Ժամանակացույց, ներքին բնակավայր և աշխարհների բաժանումը

Իրականության երկու ուղիները և ինքնության ընտրությունը՝ սիրո կամ վախի մեջ

Բարև աստղային սերմեր, ես Մինայան եմ, և ես հիմա ձեզ մոտ եմ գալիս որպես ձայն լույսի մեջ։ Շատերդ սկսել եք նկատել դա առանց որևէ լեզվի, կարծես կյանքը զարգացրել է երկու կողք կողքի ձգվող գոտիներ, և դուք կարող եք զգալ, որ դուք շեղվում եք դեպի մեկ կամ մյուս գոտին այնպիսի զգայունությամբ, որը զարմացնում է ձեզ, ոչ թե այն պատճառով, որ դրսի ինչ-որ բան ստիպել է դրամատիկ ընտրություն կատարել, այլ այն պատճառով, որ այն, ինչ դուք կրում եք ներսում, այժմ դառնում է այն աշխարհը, որով դուք քայլում եք։ Սա այն դարաշրջանն է, երբ ներքին բնակավայրը արագորեն դառնում է արտաքին փորձառություն, երբ այն, ինչի հետ դուք բազմիցս համաձայն եք, սկսում է ձեզ պահել որպես տուն, երբ ձեր ուշադրությունը դադարում է լինել պատահական սովորություն և սկսում է դառնալ դուռ։ Ժամանակացույցերը այս իմաստով գիտաֆանտաստիկա չեն. դրանք փորձառության բնական ուղիներ են, որոնք ձևավորվում են ընկալման կրկնվող ընտրությունների, իմաստի կրկնվող ընտրությունների, այն բանի կրկնվող ընտրությունների շուրջ, ինչը դուք սնուցում եք ձեր ուշադրության կենտրոնում, այն բանի կրկնվող ընտրությունների շուրջ, ինչը դուք անվանում եք «ինքներդ»։ Եթե ​​դուք ապրում եք սիրով՝ որպես ձեր ինքնություն, սեր՝ որպես ձեր ելակետ, սեր՝ որպես ձեր մայրենի լեզու, ձեր իրականությունը սկսում է կազմակերպվել դրա շուրջ, և դուք նկատում եք, որ ձեր օրերը, նույնիսկ զբաղված ժամանակ, սկսում են ունենալ ավելի պարզ զարկերակ, ավելի մաքուր ուղղության զգացում, մի հանգստություն, որը զգացվում է որպես համաձայնեցում, այլ ոչ թե ջանք: Եթե դուք ապրում եք վախով՝ որպես ձեր ինքնություն, վախ՝ որպես ձեր ելակետ, վախ՝ որպես ձեր ռեֆլեքս, ապա ձեր աշխարհը սկսում է կազմակերպվել դրա շուրջ, և նույն արտաքին վերնագրերը, նույն զրույցները, նույն իրադարձությունները սկսում են թվալ որպես անվերջանալի տագնապների շարք, որոնցից յուրաքանչյուրը խնդրում է ձեզ կոփվել, արձագանքել, ապացուցել, պաշտպանվել, համախմբվել: Ուշադրություն դարձրեք, թե ինչ ենք ասում. մենք չենք նկարագրում բարոյական մրցակցություն. մենք նկարագրում ենք ուշադրության ճարտարապետություն, համաձայնության մոդել, մի ձև, որը իրականությունը հավաքվում է այն բանի շուրջ, ինչը դուք անընդհատ անվանում եք ճշմարիտ: Ահա թե ինչու երկու մարդ կարող են նույն շաբաթը անցնել և պատմել բոլորովին տարբեր Երկիրների մասին:.

Համաձայնություն, միկրոհամաձայնություններ և ժամանակացույցի թաքնված ղեկը

Մեկը կասի. «Ինչ-որ բան բացվում է, ես զգում եմ, թե ինչպես է վարագույրը նոսրանում, ես զգում եմ, թե ինչպես է ճշմարտությունը շարժվում, ես զգում եմ տարօրինակ պարզություն, որը գալիս է», իսկ մյուսը կասի. «Ամեն ինչ փլուզվում է, ամեն ինչ վտանգավոր է, ոչինչ անվտանգ չէ», և երկուսն էլ կխոսեն իրենց ապրած փորձից, սակայն նրանց ապրած փորձը կձևավորվի նրանով, ինչով նրանք սնուցել են, ինչով նրանք կրկնել են, ինչով նրանք ուժեղացրել են, ինչով իրենք իրենց ասել են, որ միակ հնարավոր արդյունքն է։ Այսպիսով, մենք ձեզ հրավիրում ենք շատ անկեղծ լինել համաձայնության հարցում, քանի որ համաձայնությունը միայն այն չէ, ինչ դուք ստորագրում եք թանաքով. համաձայնությունը այն է, ինչով դուք զբաղվում եք ձեր ուշադրությամբ։ Կան միկրոհամաձայնագրեր, որոնք դուք կնքում եք ամբողջ օրը, և այդ միկրոհամաձայնագրերը ժամանակացույցի ընտրության թաքնված ղեկն են։.

Ուշադրության դաշտեր, կրկնություն և արագացված հետադարձ կապի ցիկլեր

Երբ դուք վերցնում եք ձեր սարքը և անհամբեր սպասումով թերթում եք էջը, դուք համաձայնության եք գալիս որոշակի ոլորտի հետ։ Երբ դուք մտնում եք զրույցի մեջ և զգում եք վիճելու, ձեր դիրքորոշումը ներկայացնելու, ձեր ինքնությունը մեկ ուրիշի ինքնության դեմ սրելու այդ ծանոթ գայթակղությունը, դուք համաձայնության եք գալիս որոշակի ոլորտի հետ։ Երբ դուք ենթադրում եք, որ արդեն գիտեք, թե ինչ է նկատի ունեցել մեկը, և կառուցում եք պատմություն այդ ենթադրության վրա, և կրկնում եք այդ պատմությունը, մինչև այն իրականություն դառնա, դուք համաձայնության եք գալիս որոշակի ոլորտի հետ։ Երբ դուք մտքում կրկնում եք արդյունքները՝ կրկին ու կրկին, ոչ թե որպես ստեղծագործական վիզուալիզացիա, այլ որպես պաշտպանիչ անհանգստություն, երբ մտքում կիրառում եք աղետը, կարծես կիրառումը այն նվազեցնում է հավանականությունը, դուք համաձայնության եք գալիս որոշակի ոլորտի հետ։ Տեսնում եք, սիրելինե՛ր, ժամանակացույցը մեկ անգամ չի ընտրվում, ինչպես դուռը, որով դուք անցնում եք, ապա մոռանում. այն ընտրվում է որպես ուղի, որով դուք շարունակում եք քայլել, ուղղություն, որը դուք շարունակում եք ամրապնդել, հաճախականություն, որին դուք շարունակում եք լարվել, մինչև այն դառնա լանդշաֆտ։ Եվ քանի որ ձեր մոլորակը գտնվում է արագացված բացահայտման փուլում, քանի որ շատ վարագույրներ են նոսրանում և շատ ճշմարտություններ են բարձրանում, հետադարձ կապի օղակը սեղմվել է։ Այն, ինչ դուք կերակրում եք, ավելի արագ է վերադառնում ձեզ։ Այն, ինչ դուք ուժեղացնում եք, ավելի արագ է գտնում ձեզ։ Այն, ինչ դուք բազմիցս անվանում եք, ավելի բարձր է դառնում ձեր փորձառության մեջ։ Ահա թե ինչու ձեզանից ոմանք ցնցված են, թե որքան արագ է ձեր ներքին աշխարհը, կարծես, «հայտնվում» ձեր շուրջը։ Կարող է թվալ, թե իրականությունը կարդում է ձեր անձնական մտքերը, և որոշ առումով այդպես էլ է, քանի որ գիտակցությունը ձևանմուշն է, և ձեր աշխարհը այնքան էլ առանձին չէ ձեզանից, որքան ձեզ սովորեցրել են հավատալ։.

Վերելքի ուղու և սկզբնական «ես»-ի վերականգնման ստորագրությունները

Այսպիսով, թույլ տվեք ձեզ առաջարկել վերելքի ճանապարհի՝ Նոր Երկրի կյանքի փորձառությանը տանող ճանապարհի ստորագրությունները՝ պարզ, ճանաչելի ստորագրությունները։ Հասկացեք այդ պարզությունը, որը հասնում է առանց ագրեսիայի։ Դուք կարող եք տեսնել, թե ինչ է կատարվում՝ առանց այն ատելու անհրաժեշտության։ Դուք կնկատեք, որ տարբերակումը դառնում է ավելի սուր, բայց ձեր սիրտը մնում է բաց, և այս համադրությունը արթնացող էակի հասունության մեծ նշաններից մեկն է։ Դուք կնկատեք ուժի աճ, որը գերիշխանություն չի պահանջում։ Դուք կնկատեք, որ դուք պակաս հետաքրքրված եք հաղթանակով և ավելի շատ հետաքրքրված եք ճշմարիտ լինելով։ Դուք կնկատեք նոր հարաբերություններ պարզությամբ, կարծես հոգին աղմուկ է թափում, ինչպես ծառը թափում է հին տերևները, և այն, ինչ մնում է, մաքուր, ընդարձակ, անբեռ է թվում։ Դրաման այժմ պակաս ախորժելի է դառնում։ Այն ձեզ չի բավարարում այնպես, ինչպես նախկինում։ Դուք կարող եք դեռ ականատես լինել դրան, կարող եք դեռ ընդունել այն, կարող եք դեռ կարեկցանք զգալ դրա մեջ հայտնվածների նկատմամբ, բայց ձեր հոգին այլևս չի ցանկանում նստել այդ սեղանի շուրջ և դա անվանել սնունդ։ Դուք կարող եք զգալ աճող հետաքրքրություն ճշմարտության նկատմամբ, որը բուժում է, այլ ոչ թե գործող ճշմարտության նկատմամբ։ Դուք կզգաք ձգողություն դեպի այն, ինչը ձեզ ավելի ունակ է դարձնում սիրելու ձեր իրական կյանքում՝ ավելի համբերատար, ավելի բարի, ավելի քաջ, ավելի կայուն, այլ ոչ թե այն, ինչը ձեզ գերադաս է դարձնում դա իմանալու համար։ Ձեր ընտրությունները սկսում են համապատասխանել ձեր արժեքներին՝ առանց ինքնակատարելագործման ծանր լարվածության։ Դուք պարզապես սկսում եք ապրել ներսից դեպի դուրս, և կյանքը արձագանքում է։ Սրանք դրամատիկ նշաններ չեն, սիրելինե՛ր։ Դրանք հանգիստ նշաններ են։ Դրանք զգացվում են որպես ձեր սկզբնական «ես»-ի վերականգնում։.

Դեպի ներքև տանող ճանապարհի ստորագրություններ, աղավաղված ճշմարտություն և սուրբ ուշադրության ընտրություն

Այժմ կան նաև ներքևի ուղու նշաններ՝ այն ուղին, որը տանում է դեպի փորձառության ավելի ծանր խտություն, և մենք դրանք նրբորեն կանվանենք՝ ոչ թե ձեզ վախեցնելու, այլ ակնհայտ դարձնելու համար, քանի որ ակնհայտը դառնում է ընտրովի: Դուք կարող եք նաև նկատել, որ վրդովմունքը դառնում է կախվածություն առաջացնող: Դուք կզգաք բովանդակության ձգողություն, որը կսրացնի ձեր հույզերը, և դուք ինքներդ ձեզ կասեք, որ այն «կարևոր է», բայց այդ բովանդակության հիմնական արդյունքը կլինի գրգռվածությունը, իսկ հիմնական հետհամը՝ ուժասպառությունը: Դուք նույնպես կարող եք զգալ, անընդհատ կանխատեսումները դառնալով գերության մի ձև: Միտքը կփորձի ապրել վաղվա օրով, փնտրել սպառնալիքներ, սցենարներ մշակել, հետևել յուրաքանչյուր լուրին, և դուք կզգաք ձեզ զբաղված, բայց զբաղվածությունը խաղաղություն չի բերի: Եկեք խոսենք ինքնության մասին, որը կառուցվում է ընդդիմության վրա. այն, ով դուք եք, դառնում է «ոչ թե նրանք», «դրա դեմ», «դրա բացահայտում», «նրանց դեմ պայքարել», և ընդդիմության վրա հիմնված ինքնության տարօրինակ բանն այն է, որ այն պահանջում է թշնամու մնալ, քանի որ առանց թշնամու ինքնությունը փլուզվում է: Այսպիսով, այն նրբորեն կփնտրի ավելի շատ թշնամիներ, ավելի շատ մարտեր, ավելի շատ պատճառներ: Նաև ուշադրություն դարձրեք այն փաստին, որ ուժասպառությունը չի գալիս իմաստալից աշխատանք կատարելուց. Այն գալիս է ներքին դիմադրության, ներքին ամրացման, կյանքի հետ ներքին վիճաբանության անընդհատ վիճակում ապրելուց։ Շատերը սա շփոթում են ուժի հետ։ Դա պարզապես գոյության ծանր ձև է։ Եվ մենք ուզում ենք, որ դուք հասկանաք հետևյալ կարևոր կետը՝ «ճշմարտությունը», որը դուք ընդունում եք ոչ այնքան այն իրավիճակներում, որքան այն վիճակում, որում այն ​​թողնում է ձեզ։ Սիրելիներ, կա տեղեկատվություն, որը կարող է փաստացի ճշգրիտ լինել և դեռևս գործել որպես թույն ձեր հոգու համար, եթե դուք այն կուլ տաք առանց իմաստության, առանց ժամանակի, առանց ներքին խարիսխի։ Կա տեղեկատվություն, որը կարող է մասամբ ճշգրիտ լինել և դեռևս օգտագործվել ձեզ մանիպուլյացիայի ենթարկելու համար՝ շտապողականության, ցնցումների, բաժանման միջոցով։ Կա տեղեկատվություն, որը կարող է նույնիսկ կեղծ լինել և դեռևս տարածվել կրակի պես, պարզապես այն պատճառով, որ այն առաջարկում է հուզական խթան։ Այսպիսով, մենք ձեզ հրավիրում ենք վերաիմաստավորել ճշմարտությունը ավելի բարձր իմաստով՝ ոչ թե որպես զենք, ոչ թե որպես նշան, ոչ թե որպես զվարճանք, ոչ թե որպես ինքնություն, այլ որպես այն, ինչը ձեզ ավելի ամբողջական է թողնում այն ​​ստանալուց հետո, ավելի ներկա է ձեր կյանքում, ավելի ունակ է սիրելու, ավելի ունակ է գործել ազնվորեն, ավելի ունակ է ծառայելու այն բանին, ինչը լավն է և իրականը՝ առանց ձեզ աղմուկի մեջ կորցնելու։ Եթե ​​ինչ-որ բան ձեզ թողնում է կոտրված, ռեակտիվ և ավելի շատ զայրույթի ծարավ, այն չի գործում որպես ճշմարտություն ձեր ոլորտում, անկախ նրանից, թե որքան «ճիշտ» է այն երևում էկրանին: Ահա թե ինչու են ժամանակացույցերը բաժանվում: Որովհետև մեկ ժամանակացույցը կառուցված է ուշադրության սրբազան օգտագործման վրա՝ ուշադրությունը որպես նվիրվածություն, ուշադրությունը որպես ստեղծագործություն, ուշադրությունը որպես կենդանի աղոթք, մինչդեռ մյուսը կառուցված է ուշադրության վրա որպես կախվածություն, ուշադրությունը որպես ռեֆլեքս, ուշադրությունը որպես բերքահավաք: Եվ դուք, սիրելինե՛ր, սովորում եք, որ ձեզ թույլատրվում է ընտրել ձեր ուշադրությունը այնպես, ինչպես դուք ընտրում եք, թե ինչ եք ուտում, ինչպես դուք ընտրում եք, թե ինչ եք բերում ձեր տուն, ինչպես դուք ընտրում եք, թե ում եք թույլ տալիս ազդել ձեր երեխաների, ձեր մտքի, ձեր օրերի վրա:.

Վերջին ժամանակների խելագարությունը, կոլեկտիվ թատրոնը և կախվածությունից չգտնվելու արվեստը

Երկու աշխարհներն էլ միաժամանակ կրելը և անկեղծության լրջությունը

Կա նաև մի երևույթ, որը շատերդ սկսում եք զգալ, և մենք այն կանվանենք, քանի որ այն անվանելը օգնում է ձեզ մաքուր կերպով անցնել դրա միջով՝ փորձելով միաժամանակ կրել երկու աշխարհները։ Սա նման է նրան, որ ասում եք, որ ցանկանում եք խաղաղություն, մինչդեռ խթանման համար սնուցում եք հակամարտությունը։ Դա նման է նրան, որ ցանկանում եք ազատագրում, մինչդեռ կառչած եք բանտում կառուցված ինքնությանը։ Դա նման է նրան, որ ցանկանում եք ավելի բարձր ուղի, մինչդեռ անընդհատ վերադառնում եք հին թատրոն, քանի որ այն ծանոթ է թվում, քանի որ այն ձեզ վիճելու բան է տալիս, քանի որ այն լցնում է լռությունը, որը դուք դեռ չեք սովորել սիրել։ Երբ դուք դա անեք, դուք կզգաք լարվածություն, ոչ թե որովհետև կյանքը դաժան է, այլ որովհետև անկեղծությունը մի տեսակ հոգևոր լրջություն է։ Անկեղծությունը ձեզ քաշում է համաձայնության։ Անկեղծությունը պնդում է, որ ձեր ներքին «այո»-ն իրականություն դառնա ձեր արտաքին կյանքում։ Անկեղծությունը չի պատժում, այն պարզաբանում է։.

Ներքին բնակավայր, սրբազան դադար և ժամանակային գծերի ընտրություն իրական ժամանակում

Այսպիսով, թող ձեր գործելակերպը դառնա անկեղծություն։ Ոչ թե ներկայացում։ Ոչ թե հոգևոր զգեստ։ Ոչ թե արթուն թվալու փորձ։ Անկեղծությունը շատ պարզ է. դուք ապրում եք նրանով, ինչ ասում եք, որ սիրում եք։ Դուք սնուցում եք այն, ինչ ասում եք, որ ուզում եք։ Դուք դադարում եք համագործակցել այն բանի հետ, ինչից դուրս եք եկել։ Եվ ահա ձեր ամենագործնական ուժը այս դարաշրջանում, և մենք դա կասենք դանդաղ, քանի որ այն կարևոր է. նախ ընտրեք ձեր ներքին բնակավայրը։ Նախքան խոսելը, ընտրեք ձեր ներքին բնակավայրը։ Նախքան բովանդակություն կիսելը, ընտրեք ձեր ներքին բնակավայրը։ Նախքան սենյակ մտնելը, ընտրեք ձեր ներքին բնակավայրը։ Նախքան սադրանքին արձագանքելը, ընտրեք ձեր ներքին բնակավայրը։ Որովհետև պարզ ներքին բնակավայրից բխող գործողությունը կրում է այլ երանգ. այն դառնում է մաքուր, այն դառնում է արդյունավետ, այն դառնում է բուժիչ։ Ռեակտիվությունից բխող գործողությունը դառնում է այն դաշտի հեռարձակում, որը դուք փորձում եք թողնել։ Այսպիսով, մենք ձեզ հրավիրում ենք մշակել սրբազան դադար՝ ոչ թե երկար արարողություն, այլ պարզապես կարճ վերադարձ, որտեղ դուք ինքներդ ձեզ հարցնում եք. «Որտեղի՞ց եմ ես պատրաստվում ապրել այս հաջորդ պահին», և դուք թույլ եք տալիս, որ պատասխանը լինի անկեղծ, ապա կրկին ընտրում եք։ Ահա թե ինչպես են ժամանակացույցերը ընտրվում իրական ժամանակում։ Ոչ թե մեծ ելույթների միջոցով։ Հանգիստ որոշումների միջոցով։ Այն բանի միջոցով, ինչ դուք կրկնում եք։ Այն բանի միջոցով, ինչ դուք հրաժարվում եք ուժեղացնել։ Այն բանի միջոցով, ինչ դուք սրբացնում եք՝ դրան ուշադրություն դարձնելով։ Եվ երբ սա ձեզ մոտ ավելի պարզ դառնա, դուք կզգաք ինչ-որ այլ բան. դուք կհասկանաք, որ ձեր աշխարհի մեծ դրամաներից շատերը նախատեսված են ձեզ խանգարելու նկատել այս պարզ ուժը։ Դրանք նախատեսված են ձեզ զբաղված պահելու, ձեզ ռեակտիվ պահելու, ձեզ դեպի դուրս մատնացույց անելու՝ փրկության կամ թշնամիների համար, որպեսզի դուք երբեք չբացահայտեք այն ճշմարտությունը, որ ձեր ուշադրությունը ղեկն է։ Այսպիսով, հիմա, երբ մենք անվանել ենք բաժանումը, հիմա, երբ դուք կարող եք ճանաչել ճանապարհի լուռ ճյուղավորումը և պարզ ստորագրությունները, որոնք բացահայտում են, թե որ ուղղությամբ եք սնուցվում, մենք կանցնենք թատրոնին, բեմական հրատապությանը, հուզական խայծին և կախվածության մեջ չընկնելու սրբազան արվեստին, քանի որ երբ դուք հասկանաք, թե ինչպես է կառուցվում «վերջի ժամանակների խելագարությունը», դուք դադարում եք դրան առաջարկել ձեր կենսական ուժը և սկսում եք քայլել ձեր ընտրած ժամանակացույցով այնպիսի կայունությամբ, որը փոխում է դրանից հետո եկող ամեն ինչ։ Եկեք մտնենք այս հաջորդ շերտը մաքուր աչքերով և մեղմ սրտով, քանի որ այն թատրոնը, որին դուք ականատես եք լինում ձեր աշխարհում, նախատեսված է անձնական զգալու համար, նախատեսված է անհետաձգելի զգալու համար, նախատեսված է զգալու, որ դուք պետք է անմիջապես արձագանքեք, հակառակ դեպքում դուք «կմնաք հետևում», բայց ավելի խորը ճշմարտությունը շատ ավելի պարզ է. շատ հանրային դրամաներ ստեղծված են ձեր ուշադրությունը գրավելու, ձեր հույզերը վարձակալելու և ձեր կենսական ուժը վերածելու այնպիսի «վառելիքի» այնպիսի պատմությունների համար, որոնք արժանի չեն ձեզ։.

Զգացմունքային հավաքագրում, կեղծ երկուական հասկացություններ և տեղեկացված լինելու և հավաքագրված լինելու տարբերությունը

Այն, ինչ դուք անվանում եք «վերջի ժամանակների խելագարություն», շատ դեպքերում ավելի հին օրինաչափության տեսանելի մակերեսն է՝ մի հին օրինաչափություն, որը ծաղկում է արագության, ինտենսիվության, մեղադրանքի և այն անընդհատ ակնարկի վրա, որ անվտանգությունը կարելի է գտնել միայն ձեր ներքին հեղինակությունը ձեզանից դուրս գտնվող ինչ-որ բանի հանձնելով։ Ահա թե ինչու այդքան շատ պատմություններ գալիս են փաթեթավորված ներկառուցված ժամանակաչափով, ներկառուցված թշնամով և կողմ ընտրելու ներկառուցված ճնշմամբ, քանի որ ճնշումը փլուզում է խորաթափանցությունը, իսկ շտապողականությունը նույնիսկ իմաստուն էակներին ստիպում է մոռանալ իրենց ներքին լսողության մասին։ Մենք ձեզ հստակ ասում ենք. խայծը հազվադեպ է լինում հենց տեղեկատվությունը։ Խայծը տեղեկատվությանը կցված հուզական հրավերն է։ Դա բառերի տակ գտնվող նուրբ հրամանն է. զայրացեք հիմա, վախեցեք հիմա, ապացուցեք ինքներդ ձեզ հիմա, միացեք ամբոխին հիմա, կիսվեք սրանով հիմա, հարձակվեք դրա վրա հիմա, պաշտպանեք սա հիմա, որովհետև եթե ձեզ կարող են ստիպել շարժվել ինչպես տիկնիկ, ապա ձեզ կարող են ստիպել հավատալ ինչպես տիկնիկ։ Թատրոնը չի պահանջում ձեր համաձայնությունը որոշակի սյուժեի հետ. այն պահանջում է միայն ձեր հուզական մասնակցությունը, քանի որ հուզական մասնակցությունն է, որը բեմը լուսավոր է պահում։ Եվ այսպես են շատերը հյուծվում՝ առանց երբևէ իսկապես իմաստալից որևէ բան անելու։ Նրանք վազում են ռեակցիայի անտեսանելի վազքուղու վրա՝ ցատկելով կոլեկտիվ լարվածության մեկ բռնկումից մյուսը, փորձելով լինել «պատասխանատու», փորձելով լինել «արթուն», փորձելով մնալ հաջորդ շրջադարձից առաջ, մինչդեռ իրենց ներքին աշխարհը դառնում է մարդաշատ, աղմկոտ և լարված։ Սիրելիներ, իմաստությունը չի ապրում լարվածության մեջ։ Ճշմարտությունը չի պահանջում, որ դուք խելագար լինեք։ Ուղղորդությունը չի գալիս մտրակի հետ։ Կա մի պարզ տարբերություն, որը կարող եք կրել ինչպես լապտերը. տեղեկացված լինելը տարբերվում է հավաքագրված լինելուց։ Տեղեկացված լինելը ընդլայնում է լավ ապրելու և հստակ գործելու ձեր կարողությունը. հավաքագրված լինելը սրում է ձեր զգացմունքները և նեղացնում ձեր տեսադաշտը, մինչև դուք կարողանաք տեսնել միայն թշնամիներ և արտակարգ իրավիճակներ։ Տեղեկացված լինելը ձեզ ավելի կայուն և ավելի կարողունակ է դարձնում. հավաքագրված լինելը ձեզ քաղցած է թողնում հաջորդ վրդովմունքի համար, քանի որ համակարգը, որի մեջ դուք մտել եք, նախատեսված է շարունակելու սնուցվել ձեր միջոցով։ Ահա թե ինչու թատրոնը հաճախ կառուցվում է կեղծ երկուականությունների վրա։ Այն ձեզ առաջարկում է երկու վանդակ և այն անվանում է ազատություն։ Այն ձեզ առաջարկում է երկու թիմ և այն անվանում է ճշմարտություն։ Այն ձեզ առաջարկում է երկու չարագործ և այն անվանում է զանազանություն։ Եվ այն շշնջում է. «Ընտրեք արագ», քանի որ եթե դադար տաք, կարող եք զգալ, որ ձեր հոգին չի խոսում այս կոշտ ձևերով: Ձեր հոգին խոսում է ավելի նուրբ ձևով: Ձեր հոգին խոսում է ապրված ամբողջականությամբ, ներքին արձագանքով, պարզ հարցով. արդյո՞ք այս ուղին ինձ դարձնում է ավելի սիրող, ավելի ազնիվ, ավելի քաջ, ավելի իրական, ավելի ունակ ծառայելու այն աշխարհում, որտեղ ես իրականում ապրում եմ: Ձեզանից շատերը սովորեցրել են շփոթել ինտենսիվությունը կարևորության հետ: Ձեզ սովորեցրել են, որ եթե ինչ-որ բան բարձր է թվում, ապա այն պետք է իմաստալից լինի. եթե ինչ-որ բան ցնցող է թվում, ապա այն պետք է ճշմարիտ լինի. եթե ինչ-որ բան միտում ունի, ապա այն պետք է արժանի լինի ձեր ուշադրությանը: Սակայն ավելի բարձր ուղին ձեզ մարզում է հակառակ ուղղությամբ: Այն ձեզ մարզում է ճանաչել, որ ամենաաղմկոտ ազդանշանը հաճախ ամենաքիչ սրբազանն է, և ամենաարժեքավոր առաջնորդությունը հաճախ գալիս է առանց ներկայացման, ժամանելով որպես լուռ գիտելիք, որը չի պահանջում կատարել:.

Կախված չլինելու վարպետությունը, դադարի, ժամանակի և լեզվի դռները

Այսպիսով, եկեք խոսենք կախվածության մեջ չընկնելու սրբազան արվեստի մասին, քանի որ «կախված չլինելը» խուսափում չէ և ժխտում չէ. դա վարպետություն է: Դա ականատես լինելու ունակություն է՝ առանց տիրապետվելու: Դա սիրող մնալու ունակություն է՝ առանց միամիտ դառնալու: Դա մանիպուլյացիա տեսնելու ունակություն է՝ առանց դրանով հարբելու: Դա ներքին հասունության մի տեսակ է, որը հրաժարվում է խաբվել աղավաղումներ տարածելու մեջ:
Այս վարպետության առաջին դուռը դադարն է: Ոչ թե դրամատիկ ծես: Ոչ թե երկար մեդիտացիա՝ որպես պահանջ: Պարզապես դադար, որը ձեզ կվերադարձնի ինքներդ ձեզ, նախքան ձեր էներգիան կորցնելը: Այդ դադարի ընթացքում տվեք մեկ մաքուր հարց. «Ի՞նչ է սա ինձնից պահանջում դառնալ»: Որովհետև յուրաքանչյուր բովանդակություն, յուրաքանչյուր զրույց, յուրաքանչյուր վերնագիր, յուրաքանչյուր վրդովմունք, իր մեջ հրավեր է պարունակում՝ ընդունելու վիճակ: Որոշ հրավերներ բարձրացնում և ամրապնդում են, նույնիսկ երբ դրանք վերաբերում են դժվար թեմաների: Մյուսները ստեղծված են ձեզ ներքաշելու անհանգստության, գերազանցության, անհույսության կամ իմպուլսիվ գործողությունների մեջ: Երբ դուք սովորում եք կարդալ պատմության տակ գտնվող հրավերը, դուք դադարում եք պատմության կողմից վերահսկվելուց: Հաջորդ դուռը ժամանակն է: Ճշմարտությունը միայն ճշգրիտը չէ. ճշմարտությունը նաև ժամանակին է: Կան բաներ, որոնք դուք կարող եք սովորել այսօր, որոնք ձեր համակարգը պատրաստ չէ ինտեգրվելու այսօր, և երբ դուք ընկալում եք տեղեկատվություն առանց ինտեգրման, այն վերածվում է աղմուկի ձեր ներսում։ Թատրոնը ծաղկում է աղմուկից։ Աղմուկը խանգարում է ձեզ լսել ուղղորդումը։ Աղմուկը խանգարում է ձեզ լսել միմյանց։ Աղմուկը խանգարում է ձեզ լսել հանգիստ ուղղությունը, որը կպարզեցներ ձեր ամբողջ կյանքը։ Ահա թե ինչու զսպվածությունը հոգևոր ուժ է այս դարաշրջանում։ «Հիմա ոչ» ասելու ունակությունը այն բովանդակությանը, որը ցանկանում է գրավել ձեր ոլորտը, թուլություն չէ, այլ ինքնիշխանություն։ Երրորդ դուռը լեզուն է։ Շատերը չեն գիտակցում, թե որքան արագ են դառնում այն ​​ոլորտի փոխանցող, որին պնդում են, որ դեմ են, պարզապես այն կրկնելով։ Պատմությունը կարող է անցնել ձեր միջով և բազմապատկվել, քանի որ դուք այն անընդհատ կրկնում եք զայրույթով, հեգնանքով, մոլուցքով, «զգուշացմամբ», ներկայացման մեջ, և որքան շատ եք այն կրկնում, այնքան շատ եք դրան թթվածին տալիս։ Բառերը ստեղծագործական գործիքներ են։ Երբ դուք կրկնում եք աղավաղումը, դուք կարող եք «քննադատել» այն, բայց նաև ամրապնդում եք այն կոլեկտիվ մտքում։ Այսպիսով, սովորեք խոսել ճշգրտությամբ։ Սովորեք անվանել կարևորը՝ առանց դառնալու մեգաֆոն այն բանի համար, ինչը չեք ցանկանում ամրապնդել: Այդ ժամանակ է գալիս գործողության և գրգռվածության միջև եղած տարբերությունը: Գրգռվածությունը սիրում է խոսել: Գործողությունը սիրում է շարժվել: Գրգռվածությունը մարդկանց հավաքում է մեկնաբանությունների փոթորիկների մեջ: Գործողությունը մարդկանց հավաքում է հստակ քայլերի, որոնք բարելավում են կյանքը: Գրգռվածությունը կառուցում է ինքնություն վրդովմունքի շուրջ: Գործողությունը կառուցում է սիրո վրա հիմնված արդյունքներ: Երբ ձեզ թատրոնի մեջ եք քաշում, հարցրեք ինքներդ ձեզ. «Արդյո՞ք այստեղ կա իրական գործողություն, որը ծառայում է կյանքին»: Եթե կա, ընդունեք այն մաքուր, ապա վերադարձեք ձեր ներքին կայունությանը: Եթե չկա, ապա մնում է պարզապես գրգռվածություն, և գրգռվածությունը հազվադեպ է ձեր էներգիայի իմաստուն օգտագործում: Սիրելիներ, կարևոր է նաև հասկանալ, որ թատրոնը միայն «դրսում» չէ: Թատրոնն ունի նաև ներքին տարբերակ: Այն հանդես է գալիս որպես ներքին մեկնաբանություն, որը երբեք չի ավարտվում: Այն հանդես է գալիս որպես միտք, որը պահանջում է վստահություն, երբ կյանքը խնդրում է վստահություն: Այն հանդես է գալիս որպես ձգտում՝ կանխատեսելու, վերահսկելու, կրկնելու, թե ինչ կարող է պատահել, վերախաղալու արդեն տեղի ունեցածը, կարծես մշտական ​​մտավոր փորձի մեջ ապրելը կարող է անվտանգություն ստեղծել: Սակայն իրական անվտանգությունը, բարձրագույն իմաստով, չի ստեղծվում փորձի միջոցով: Այն ստեղծվում է ներքին համաձայնեցման միջոցով։ Այն ստեղծվում է հիշելով, թե ով ես դու և ապրելով այդ հիշողությունից։

Գերիշխան ուշադրություն, զանազանություն և կոլեկտիվ թատրոն

Վերադառնալով ձեր ներքին աթոռին և ընտրելով կենդանի ճշմարտությունը

Այսպիսով, երբ թատրոնը բարձրանում է, և աշխարհը աղմկոտ է դառնում, ձեր ամենաուժեղ քայլը ձեր ներքին տեղը վերադառնալն է։ Ոչ թե որևէ բան հեռացնելով, այլ ընտրելով, թե ինչով եք կերակրվում։ Ընտրեք մեկ ճշմարտություն, որով կարող եք ապրել այսօր։ Ընտրեք մեկ սիրային գործողություն, որը կարող եք կատարել այսօր։ Ընտրեք մեկ զրույց, որը կարող եք ունենալ սրտից այսօր։ Ընտրեք մեկ օրինաչափություն, որը կարող եք ազատել այսօր։ Այս ընտրությունները փոքր են թվում դրամա տենչող մտքի համար, բայց դրանք հսկայական են ձեր կառուցած ժամանակացույցի համար, քանի որ ժամանակացույցը կառուցված է կրկնվող ընտրություններից, այլ ոչ թե դրամատիկ հայտարարություններից։ Ձեզանից ոմանք հարցնում են. «Բայց եթե ես դադարեմ ուշադրություն դարձնել թատրոնին, արդյո՞ք ես անպատասխանատու եմ»։ Մենք պատասխանում ենք. պատասխանատվությունը նույնը չէ, ինչ մոլուցքը։ Պատասխանատվությունը մաքուր է, կենտրոնացած և արդյունավետ։ Մոլեկուլը ցրված է, քաղցած և ուժասպառ։ Բարձրագույն ուղին չի խնդրում ձեզանից անտեղյակ դառնալ. այն խնդրում է ձեզանից դառնալ ինքնիշխան։ Այն խնդրում է ձեզանից սովորել, թե ինչպես ստանալ տեղեկատվություն՝ թույլ չտալով, որ այն գաղութացնի ձեր ներքին աշխարհը։ Այն խնդրում է ձեզանից դառնալ այնպիսի էակ, որը կարող է նայել դժվար թեմային և միևնույն ժամանակ մնալ մարդ, միևնույն ժամանակ մնալ բարի, միևնույն ժամանակ մնալ սիրելու ունակ։.

Հաղորդագրությունների էներգետիկ ստորագրությունը և մաքուր ճշմարտությունը

Եվ ահա թե որտեղ է խորանում զանազանությունը, սիրելինե՛ր, քանի որ զանազանությունը ցինիզմ չէ: Զանազանությունը ուղերձի էներգետիկ ստորագրությունը զգալու ունակությունն է: Ճշմարտությանը համապատասխանող ուղերձը կարիք չունի ձեզ մտրակով տանջելու: Այն կարիք չունի ձեզ նվաստացնելու: Այն կարիք չունի ձեզ փոքր զգալու: Այն կարիք չունի ձեզ ամոթի միջոցով հավաքագրելու: Այն կարող է լինել հաստատուն: Այն կարող է լինել պարզ: Այն կարող է նույնիսկ դիմակայող լինել: Այնուամենայնիվ, այն կրում է տարօրինակ մաքրություն, զգացողություն, որ այն ստանալուց հետո դուք ավելի ունակ եք դառնում իմաստուն գործողությունների, այլ ոչ թե պակաս: Մինչդեռ թատրոնը հաճախ կրում է կպչուն որակ: Այն մնում է ձեր մեջ՝ ինչպես մնացորդ: Այն անընդհատ վերադառնում է ձեր մտքին առանց թույլտվության: Այն խրախուսում է ձեզ կրկնել այն ուրիշներին: Այն ստեղծում է մի տեսակ հարկադրանք՝ անընդհատ ստուգելու թարմացումները:.

Կեռիկներ, պատկանելություն և համայնքներ, որոնք կառուցված են զայրույթի կամ սիրո վրա

Սիրելիներ, այս հարկադրական հատկությունը նշան է։ Երբ ինչ-որ բան փորձում է ձեզ կպցնել, այն կփորձի իրեն անհրաժեշտ դարձնել ձեր ինքնության համար, անհրաժեշտ ձեր անվտանգության համար, անհրաժեշտ ձեր պատկանելության համար։ Սակայն ձեր հոգին կեռիկների կարիք չունի։ Ձեր հոգին պահանջում է ճշմարտություն, սեր և Աղբյուրի հետ հստակ ներքին հարաբերություններ։ Այսպիսով, մենք ձեզ հրավիրում ենք շատ ընտրող լինել պատկանելության հարցում։ Շատերը մասնակցում են թատրոնին, քանի որ այն առաջարկում է համայնք։ Այն առաջարկում է ինչ-որ բանի մաս լինելու զգացում։ Այն առաջարկում է ընդհանուր թշնամի, ընդհանուր լեզու և ընդհանուր վրդովմունք։ Սակայն համատեղ վրդովմունքի վրա կառուցված համայնքը քաղցած համայնք է. այն պետք է շարունակի կերակրել իրեն հակամարտություններով՝ կենդանի մնալու համար։ Համատեղ սիրո վրա կառուցված համայնքը տարբեր է։ Այն կարող է լուծել դաժան ճշմարտությունները՝ առանց կրակ դառնալու։ Այն կարող է հաղթահարել մարտահրավերները՝ առանց փոթորիկ դառնալու։ Այն կարող է աջակցել միմյանց՝ առանց թշնամու կարիք ունենալու։.

Սրբազան չներգրավվածություն, ժամանակի ընտրություն և մաքուր ներկայության ուժը

Ահա թե ինչու ենք մենք խոսում յուրաքանչյուր հրավերին չանդրադառնալու սրբազան արվեստի մասին: Ոչ բոլոր փաստարկներն են արժանի ձեր ձայնին: Ոչ բոլոր սադրանքներն են արժանի ձեր արձագանքին: Ոչ բոլոր աղավաղումներն են արժանի ձեր ուշադրությանը: Կա խոսելու ժամանակ, գործելու ժամանակ, լռելու ժամանակ և պարզապես կայունություն ճառագայթելու ժամանակ այն սենյակում, որտեղ ուրիշները կորցնում են իրենց: Ձեր ներկայությունը կարող է ավելին անել, քան ձեր կարծիքները, երբ ձեր ներկայությունը մաքուր է:.

Հոլոգրաֆիկ ազդեցությունը, իրականության հյուսվածքը և ներսում գտնվող կենդանի գրադարանը

Թատրոնից դուրս գալու համար եռաստիճան գործնական պրակտիկա

Հիմա եկեք սա ավելի գործնական ձևակերպենք, քանի որ ձեզանից ոմանք գնահատում են պարզությունը որպես հոգևոր կարգապահություն: Երբ ձեզ թատրոնի մեջ եք քաշվում, արեք երեք բան: Նախ, կանգ առեք և շնչեք, ոչ թե փախչելու, այլ ձեր ներքին տեղը վերադառնալու համար: Երկրորդ, հարցրեք. «Ի՞նչ վիճակ է սա փորձում հաստատել իմ մեջ»: Անվանեք այն առանց դրամայի՝ գրգռվածություն, վախ, գերազանցություն, հուսահատություն, հրատապություն, ատելություն, անօգնականություն: Երրորդ, գիտակցաբար ընտրեք ձեր վիճակը և օրհնեք մնացածը: Դուք պետք չէ պայքարեք թատրոնի դեմ՝ այն լքելու համար: Դուք պարզապես պետք է դադարեք այն սնուցել ձեր էներգիայով: Դուք կարող եք կարեկցանք ցուցաբերել նրանց նկատմամբ, ովքեր դեռևս հիպնոսացված են դրանով՝ հրաժարվելով մասնակցել: Եվ մենք ձեզ կասենք մի բան, որը կդառնա ավելի ու ավելի ակնհայտ, երբ ձեր աշխարհը առաջ շարժվի. քանի որ ավելի շատ էակներ իրենց հուզական վառելիքը հանում են բեմականացված դրամաներից, այդ դրամաները մեկ եթերաշրջանով կդառնան ավելի աղմկոտ: Դրանք կփորձեն ուժեղացնել: Դրանք կփորձեն ցնցել: Նրանք կփորձեն արագացնել: Սա չի նշանակում, որ նրանք «հաղթում են»: Դա նշանակում է, որ նրանք փորձում են մնալ արդիական մի աշխարհում, որը գերազանցում է նրանց: Թատրոնը չի կարող գոյատևել առանց մասնակիցների: Այսպիսով, այն կխնդրի մասնակիցների համար: Ձեր խնդիրն է չվախենալ այս ինտենսիվացումից։ Ձեր խնդիրն է մնալ համաձայնեցված և դառնալ հանգիստ վկա, որը այլևս ծավալը չի ​​շփոթում հեղինակության հետ։ Եվ հիմա, սիրելինե՛ր, սա մեզ բնականաբար տանում է հաջորդ շերտին, քանի որ «վերջի ժամանակների» թատրոնը կառուցվում է ոչ միայն բառերի, վերնագրերի և փաստարկների միջոցով. այն ավելի ու ավելի է կառուցվում բարդ ընկալման ձևավորման միջոցով՝ պատկերների, կազմակերպված իրականությունների, սինթետիկ կոնսենսուսի միջոցով, այն մասին, թե ինչն է «իրական» պարզապես այն պատճառով, որ այն համոզիչ ձևով դրվել է ձեր աչքերի առաջ։ Ահա թե ինչու, հաջորդ բաժնին անցնելիս, մենք կխոսենք հոլոգրաֆիկ ազդեցության և իրականության հյուսման մասին, և թե ինչպես կարող է ձեր ներքին ճշմարտությունը մնալ պայծառ ու կայուն, նույնիսկ այն դեպքում, երբ արտաքին աշխարհն ավելի հմուտ է դառնում համոզիչ պատրանքներ ստեղծելու գործում։.

Հոլոգրաֆիկ իրականություն, սինթետիկ կոնսենսուս և ընկալման ձևավորում

Սիրելի՛ հոգի, մենք հիմա մի փոքր ավելի ենք մոտենում, քանի որ այս հատվածի հաջորդ շերտը միայն վերնագրերի, վեճերի կամ բեմադրված հրատապության մասին չէ, այլ ընկալման մասին է, և այն եղանակի, որով ընկալումը կարող է ուղղորդվել, ձևավորվել և ցիկլի վերածվել մինչև այն դառնա արհեստական ​​«համաձայնություն», որը իրականություն է թվում պարզապես այն պատճառով, որ այն շրջապատում է ձեզ բոլոր կողմերից: Դուք ապրում եք այն բանում, ինչը մենք անվանել ենք հոլոգրաֆիկ իրականություն, ինչը նշանակում է, որ փորձը հավաքվում է տպավորությունների միջոցով՝ այն, ինչ դուք տեսնում եք, այն, ինչ դուք լսում եք, այն, ինչ ձեզ ասվում է, որ տեղի է ունենում, այն, ինչ ձեզ ցույց են տալիս, այն, ինչ կրկնվում է մինչև այն անհերքելի զգացվի, և այս դարաշրջանում տպավորությունները ձևավորող գործիքները այնքան նուրբ են դարձել, որ շատ անկեղծ սրտեր շփոթում են հագեցածությունը ճշմարտության հետ: Երբ ինչ-որ բան ամենուր է, այն իրական է թվում: Երբ ինչ-որ բան կրկնվում է, այն ապացուցված է թվում: Երբ ինչ-որ բան հաստատվում է երգչախմբի կողմից, այն անվտանգ է թվում ընդունելու համար: Այնուամենայնիվ, հագեցածությունը հոգևոր չափանիշ չէ, և կրկնությունը իրականության սրբազան չափանիշ չէ, և երգչախումբը հաճախ ուղղորդվում է անտեսանելի ձեռքերով, որոնք հասկանում են, թե ինչպես են մարդիկ կապվում ընդհանուր հույզերի միջոցով:.

Այսպիսով, եկեք անվանենք իրական մարտադաշտը. դա «տեղեկատվություն ընդդեմ անտեղյակության» հակադրություն չէ: Դա ուշադրություն ընդդեմ ենթադրության հակադրություն է: Դա ձեր գիտակցության ներքին գահն է՝ ընդդեմ պատմությունն այնտեղ տեղադրելու և այն ձերը անվանելու արտաքին փորձի: Սինթետիկ կոնսենսուսը ստեղծվում է պարզ մեխանիկայի միջոցով: Պատմությունը սերմանվում է, ապա ուժեղացվում, ապա արձագանքվում: Այն տեղադրվում է, վերահրապարակվում, արձագանքվում, պաշտպանվում, հարձակվում, ծաղրվում, վերամիացվում, կտրվում, դրամատիզացվում: Այն տարածվում է որպես վրդովմունք, այն տարածվում է որպես վախ, այն տարածվում է որպես արդարություն, այն տարածվում է որպես նշան: Մարդիկ նույնիսկ կարիք չունեն համաձայնելու դրա հետ՝ դրա կրող դառնալու համար. անհրաժեշտ է միայն ներգրավվածություն: Ներգրավվածությունը դարի արժույթն է: Ներգրավվածությունը սնուցում է մեքենան: Ներգրավվածությունը համակարգին ասում է՝ «ցույց տուր ինձ ավելին» և «ցույց տուր ուրիշներին ավելին», և շուտով էակը կարող է իրեն շրջապատված զգալ մի պատմությամբ, որը մեկ շաբաթ առաջ նույնիսկ գերիշխող չէր: Ահա թե ինչպես է ձևավորվում ընկալումը՝ ամենուրեքության պատրանքով: Դուք կարող եք զգալ տարբերությունը, երբ ճշմարտությունը հայտնվում է, և երբ պատմությունը տեղադրվում է: Ճշմարտությունը ձեզ ավելի պարզ է թողնում: Այն ձեզ ավելի կայուն է թողնում: Այն ձեզ ավելի ունակ է դարձնում իմաստուն գործողությունների՝ առանց ներքին խելագարության: Ստեղծված պատմությունը հաճախ գալիս է անմիջապես նույնականացնելու, անմիջապես հայտարարելու, անմիջապես հավաքագրելու, անմիջապես կիսվելու, անմիջապես արձագանքելու ճնշման տակ: Այն ձգտում է զբաղեցնել ձեր ներքին տարածքը, նախքան դուք ժամանակ կունենաք շնչելու, մտորելու և լսելու: Այն ավելի քիչ է մտահոգված իրականի և ավելի շատ վարակիչի հետ: Եվ սա այն տեղն է, որտեղ շատ սրտեր են սայթաքում, քանի որ ամենաառաջադեմ մանիպուլյացիան ակնհայտ սուտը չէ: Ամենաառաջադեմ մանիպուլյացիան հուզականորեն բավարարող կիսաճշմարտությունն է, որը ձեզ ինքնություն է տալիս կրելու համար: Այն ձեզ առաջարկում է յուրահատուկ լինելու զգացողություն՝ այն ճանաչելու համար: Այն ձեզ առաջարկում է ցեղին պատկանելու զգացողություն: Այն ձեզ առաջարկում է հերոս լինելու զգացողություն՝ այն կրկնելով: Այն ձեզ առաջարկում է չարագործի, որի վրա կարող եք կենտրոնանալ, և պարզ սյուժե՝ ներսում ապրելու համար: Երբեմն նույնիսկ կարևոր չէ, թե արդյոք մանրամասները ճշգրիտ են: Գործառույթն է ձևավորել ձեր վիճակը, ձևավորել ձեր հարաբերությունները, ձևավորել այն, ինչին դուք տալիս եք ձեր կյանքի ուժը, և ձեզ պահել արտաքին դրամայի շուրջ պտտվող՝ ձեր սեփական ներքին հեղինակությունից ելնելով: Ձեր աշխարհի լեզվով՝ դուք ունեք «ալգորիթմներ»: Էներգիայի լեզվով ասած՝ դուք ունեք օրինաչափություններ, որոնք պարգևատրում են ինտենսիվությունը։ Երբ համակարգը պարգևատրում է ինտենսիվությունը, այն անխուսափելիորեն կխրախուսի այն բովանդակությունը, որը բարձրացնում է հույզերը, քանի որ բարձրացված հույզերը արագ ներգրավվածություն են առաջացնում, իսկ արագ ներգրավվածությունը՝ ավելի մեծ տեսանելիություն, իսկ ավելի մեծ տեսանելիությունը ստեղծում է այն պատրանքը, որ բովանդակությունը «բոլորի մտքում է»։ Սա մարդկության կողմից բարոյական ձախողում չէ. դա այն համակարգի կանխատեսելի արդյունքն է, որը արժեքը չափում է արձագանքով։ Այս դարաշրջանում ձեզ համար կոչ է արվում հիշել, որ ձեր հոգին արժեքը չի չափում արձագանքով։ Ձեր հոգին արժեքը չափում է պտղով՝ նրանով, թե ինչ է հաղորդագրությունը ստեղծում ձեր մեջ՝ մտնելուց հետո։.

Սինթետիկ պատկերներ, իրականության հյուսվածք և շրջանակային գիտակցություն

Այսպիսով, մենք ձեզ առաջարկում ենք մի պարզ պրակտիկա, որը կարող է պահպանել ձեր ընկալումը մի աշխարհում, որը ցանկանում է այն պահանջել: Նախքան տպավորությունը որպես իրականություն ընդունելը, ինքներդ ձեզ տվեք երեք հարց և տվեք դրանք բավականաչափ դանդաղ, որպեսզի կարողանաք իրականում զգալ պատասխանները: Առաջինը՝ ո՞րն է իրականում աղբյուրը: Ոչ թե էկրանին անունը, այլ պնդման ծագումը: Արդյո՞ք այն կապված է ստուգելի, ուղղակի, հիմնավորված ինչ-որ բանի հետ, թե՞ պարզապես կրկնությունների շղթա է, որտեղ յուրաքանչյուր անձ հղում է կատարում մեկ այլ անձի, և ոչ ոք չի դիպչում արմատին:

Երկրորդ՝ ի՞նչ տոնով է այն փոխանցվում։ Տոնը մաքուր է, հանգիստ, հարգալից ձեր ինքնիշխանության նկատմամբ, թե՞ տոնը ճնշող, դրամատիկ, նվաստացուցիչ է, նախատեսված է ձեզ հիմար զգալու համար, եթե տատանվեք։ Մաքուր տոնը հարգում է ձեր ընտրության կարողությունը։ Մանիպուլյատիվ տոնը փորձում է գողանալ ձեր ընտրությունը շտապողականության միջոցով։ Երրորդ՝ ի՞նչ պտուղ է այն տալիս ձեր մեջ։ Ստանալուց հետո դուք ավելի ունակ եք դառնում լավ ապրելու, բարի խոսելու, իմաստուն գործելու և բարուն ծառայելու, թե՞ դառնում եք անհանգիստ, շեղված, կռվարար և ստիպված եք ավելի շատ բովանդակություն հետապնդել։ Այս հարցերը նախատեսված չեն ձեզ կասկածելու համար. դրանք նախատեսված են ձեզ արթուն պահելու ձեր սեփական գիտակցության մեջ, քանի որ արթունությունը հոլոգրաֆիկ դարաշրջանի ամենապարզ պաշտպանությունն է։ Ձեր աշխարհում այժմ ի հայտ է գալիս նաև ավելի խորը շերտ՝ պատկերներ, որոնք համոզում են ավելի արագ, քան լեզուն։ Ձեզանից շատերը հետևում են սինթետիկ պատկերների և սինթետիկ ձայների աճին, և մենք այս մասին կխոսենք ուշադիր, քանի որ խնդիրը վախը չէ, խնդիրը հմտությունն է։ Պատկերները հատուկ ուժ ունեն մարդկային հոգեբանության վրա, քանի որ շրջանցում են վերլուծության որոշակի մակարդակներ և ուղղակիորեն հայտնվում են «դա տեղի է ունեցել»։ Նախորդ դարաշրջաններում կեղծիքը պահանջում էր ջանք, ժամանակ և սահմանափակ տարածում: Այս դարաշրջանում կեղծիքը կարող է լինել արագ, համոզիչ և անմիջապես տարածվել, և սա նշանակում է, որ ձեր ըմբռնումը պետք է զարգանա «այն վառ է՞»-ից մինչև «այն ճշմարիտ է՞» և «այն իրական է՞ զգացվում»-ից մինչև «այն դիմանում է՞ լուռ քննությանը»: Սիրելի՛ սրտեր, սա չի նշանակում հուսահատեցնել: Իրականում սա վարպետության մեջ ձեռնադրություն է: Մարդկությունը սովորում է հասունանալ արտաքին տեսքի կախարդանքից այն կողմ: Մարդկությունը սովորում է, որ էկրանը իրականություն չէ, և որ ամեն վառ տպավորություն չէ, որ դուռ է դեպի ճշմարտություն: Սա աստիճանավորում է: Սա կատարելագործում է: Սա այն տեսակի ծնունդն է, որը սովորում է ապրել ներքին ճշմարտությունից, այլ ոչ թե արտաքին հիպնոսից: Հոլոգրաֆիկ ազդեցությունը հասկանալու օգտակար միջոցը այն «իրականության հյուսում» տեսնելն է: Իրականության հյուսումը կարիք չունի ամեն ինչ հորինելու. այն պարզապես պետք է դասավորի արդեն իսկ առկան այնպես, որ ձեզ տանի այնպիսի եզրակացության, որը կծառայի որոշակի օրակարգի: Այն ընտրում է որոշակի պատկերներ, բաց է թողնում մյուսները: Այն որոշակի իրադարձություններ ներկայացնում է որպես կործանման ապացույց, մինչդեռ անտեսում է բարության և առաջընթացի ապացույցները: Այն ուժեղացնում է ձայները, որոնք սրում են բաժանումը, միաժամանակ թաղելով ձայները, որոնք բերում են իմաստություն և նրբերանգներ: Այն ընդգծում է ցանկացած խմբի ամենացնցող օրինակները, որպեսզի դուք դատեք ամբողջ խումբը ամենավատ կոտորակով: Սա շրջանակում է: Սա հյուսում է: Սա ակնարկի արվեստն է: Դեղամիջոցը շրջանակման գիտակցումն է: Երբ դուք նկատում եք, որ մտածում եք կոշտ սցենարներով՝ «բոլորն այսպիսին են», «ոչինչ չի կարող փոխվել», «դա անհույս է», «ամեն ինչ կեղծ է», «միայն իմ կողմն է տեսնում դա», «միայն իմ ցեղն է լավը», կանգ առեք և հասկացեք, որ սցենար է հաստատվել: Սցենարը պարզեցնում է ձեր ներքին աշխարհը, որպեսզի ձեզ ավելի հեշտությամբ կարողանան ուղղորդել: Ձեր հոգին սցենար չէ: Ձեր հոգին ընդարձակ է: Ձեր հոգին կարող է պարունակել բարդություն՝ առանց հուսահատության կամ գերազանցության մեջ ընկնելու: Երբ դուք վերականգնում եք ընդարձակությունը, դուք վերականգնում եք ազատությունը:.

Զսպվածություն, ընդունման ռիթմեր և տեղադրված սկրիպտներից այն կողմ բարձրացում

Ահա թե ինչու է զսպվածությունը սրբազան դառնում այս դարաշրջանում: Պատմությունը ձեր գիտակցության միջով անցնելու ունակությունը՝ առանց այն կրկնելու, հոգևոր ուժի մի ձև է: Շատերը կարծում են, որ ուժը նշանակում է ներգրավվել, բանավիճել, բացահայտել, ուղղել, պայքարել, ապացուցել: Այո, կա տեղ հստակ խոսքի և հստակ գործողության համար, և մենք հաճախ կխոսենք դրա մասին, բայց կա նաև ավելի խորը ուժ՝ կարողությունը զերծ մնալ աղավաղումների բազմապատկումից: Երբ դուք հրաժարվում եք դառնալ այն բանի փոխանցողը, որը չեք ցանկանում ամրապնդել, սկսում եք փոխել կոլեկտիվ մթնոլորտը կարևոր հանգիստ ձևերով: Դուք կարող եք հարցնել. «Ինչպե՞ս կարող եմ ներգրավվել աշխարհի հետ՝ առանց միամիտ դառնալու»: Պատասխանն է՝ ներգրավվել ներքին տեղից, այլ ոչ թե արտաքին տիրապետությունից: Երբ դուք նստած եք ձեր ներսում, կարող եք ուսումնասիրել տեղեկատվությունը, կարող եք ստուգել, ​​կարող եք գործել անհրաժեշտության դեպքում և կարող եք մնալ բարի: Երբ ձեզ տիրապետում է արտաքին թատրոնը, դուք դառնում եք ռեակտիվ, և ռեակտիվությունը հեշտ է կառավարել: Գործնական մեթոդ, եթե ցանկանում եք, ընդունելու ռիթմ ստեղծելն է, որը պատվում է ձեր կյանքը: Ընտրեք ժամանակներ տեղեկատվություն ստանալու և ժամանակներ ձեր կյանքն ամբողջությամբ ապրելու համար: Ընտրեք խորությունը մշտական ​​նորույթի փոխարեն: Ընտրեք մեկ կամ երկու վստահելի աղբյուր հարյուր քաոսային ձայների փոխարեն: Ընտրեք լռություն ընդունումից հետո, որպեսզի կարողանաք մարսել ստացվածը: Առանց մարսողության տեղեկատվությունը դառնում է մտավոր խառնաշփոթ, իսկ մտավոր խառնաշփոթը՝ իդեալական միջավայր առաջարկի աճի համար: Ձեր ներքին աշխարհը արժանի է տարածքի: Տարածությունը վերականգնում է պարզությունը: Տարածությունը վերականգնում է ձեր առաջնորդությունը լսելու ունակությունը: Այն լեզվով, որը մենք ձեզ տվել ենք նախկինում, մենք կասենք այսպես. բարձրացեք մտքի և ձևի պատրանքներից այն կողմ, ոչ թե ձևը մերժելով, այլ ճանաչելով, որ ձևը հագուստ է, այլ ոչ թե ձեր էությունը: Ձեր մեջ եղած էությունը ճշմարտությունը ճանաչում է այլ կերպ: Այն ճանաչում է ամբողջականության բույրը: Այն ճանաչում է սիրո թրթռումը: Այն ճանաչում է, թե երբ է ինչ-որ բան փորձում ձեզ փոքրացնել: Այն ճանաչում է, թե երբ է ինչ-որ բան փորձում ձեզ շտապեցնել: Այն ճանաչում է, թե երբ է ինչ-որ բան փորձում ձեզ կոշտացնել: Ահա թե ինչու ձեր ներքին ճշմարտությունը դառնում է ավելի արժեքավոր, քան ցանկացած արտաքին պատմություն առաջիկա տարիներին: Ձեր ներքին ճշմարտությունը բարձր չէ: Այն կարիք չունի հավաքագրելու: Այն կարիք չունի կատարելու: Այն պարզապես գիտի: Եվ ահա մի կարևոր տարբերակում, որը մենք ուզում ենք ձեզ նվիրել. խորաթափանցությունը չի պահանջում մոլուցք: Շատերը մարզվել են տարօրինակ համոզմունքի մեջ, որ զգոնությունը հավասար է իմաստության: Նրանք անընդհատ սկանավորում են, անընդհատ ստուգում, անընդհատ սպառում, անընդհատ թարմացնում, կարծես մշտական ​​​​մոնիթորինգը անվտանգություն է։ Սակայն մշտական ​​​​մոնիթորինգը հազվադեպ է խաղաղություն։ Խաղաղությունը գալիս է, երբ դուք ունեք ներքին հարաբերություն ճշմարտության հետ, որը բավականաչափ կայուն է, որպեսզի թույլ տաք աշխարհին լինել աշխարհը՝ առանց ձեր հոգին գողանալու։ Խաղաղությունը գալիս է, երբ դուք կարող եք գործել հստակ՝ առանց ձեր մտքում ամբողջ մոլորակի ծանրությունը կրելու։.

Գերիշխան արձագանքներ, ավելի դժվար հիպնոսացվող դաշտեր և «Զարթոնքի կենդանի գրադարան»

Այսպիսով, երբ դուք հանդիպում եք մի պատմության, որը փորձում է ներթափանցել ձեր մեջ, ընտրեք այս ինքնիշխան արձագանքներից մեկը։ Դուք կարող եք ստուգել այն, նախքան դրան հավատալը։ Դուք կարող եք այն թեթևությամբ պահել և սպասել՝ թույլ տալով ժամանակին բացահայտել իրականը։ Դուք կարող եք այն ամբողջությամբ անտեսել, եթե այն անմիջական կապ չունի ձեր կյանքի հետ և իմաստալից գործողությունների կոչ չունի։ Դուք կարող եք օրհնել այն և ազատ արձակել այն՝ հրաժարվելով այն մեծացնելուց։ Դուք կարող եք խոսել դրա մասին ճշգրտությամբ, առանց հուզական հեռարձակման, եթե կա ինչ-որ մաքուր բան, որը կարող եք ներդրել։ Այս արձագանքներից յուրաքանչյուրը վարպետության մի ձև է։ Եվ երբ դուք դա կիրառեք, դուք կհայտնաբերեք մի շատ գեղեցիկ բան. ձեր աշխարհը սկսում է փոխվել, ոչ թե այն պատճառով, որ բոլոր մանիպուլյացիաները մեկ գիշերվա ընթացքում անհետանում են, այլ այն պատճառով, որ ձեզ ավելի դժվար է հիպնոսացնել։ Ձեր ներքին դաշտը դառնում է ավելի քիչ մատչելի առաջարկների համար։ Ձեր ուշադրությունը դառնում է ավելի քիչ մատչելի հավաքելու համար։ Ձեր միտքը դառնում է ավելի քիչ մատչելի սցենարների համար։ Սա այն ժամանակն է, երբ հոլոգրաֆիկ դարաշրջանը դառնում է հնարավորություն, այլ ոչ թե թակարդ, քանի որ այն ստիպում է արթնացող էակին գտնել իրական կողմնացույցը ներսում։ Հիմա մենք սա բնականաբար առաջ ենք տանում հաջորդ բաժնում, քանի որ երբ դուք հասկանում եք իրականության հյուսումը, և երբ սկսում եք պաշտպանել ձեր ընկալումը մեղմ կարգապահությամբ, սկսում է արթնանալ ինչ-որ այլ բան՝ ձեր ներսում գտնվող կենդանի գրադարանը՝ ներքին հիշողությունը, որը չի կարող ստեղծվել, չի կարող խորը կեղծվել, չի կարող ծրագրավորվել ձեզ մեջ դրսից, քանի որ դա ձեր էության սկզբնական հետքն է։ Քանի որ արտաքին աշխարհն ավելի հմուտ է դառնում համոզիչ տպավորություններ ստեղծելու հարցում, ձեր ներքին աշխարհը դառնում է ավելի թանկարժեք, ավելի հզոր, ավելի լուսավոր, և հաջորդ դուռը հոգու հիշողությունը պրոյեկցիայից տարբերակել սովորելն է, որպեսզի դուք ապրեք ձեր սեփական իրական ազդանշանից, մինչ մենք շարունակում ենք այն, ինչ նախկինում անվանել ենք Կենդանի գրադարան։ Ձեր ներսում իսկապես կա «կենդանի գրադարան»։ Դա փաստերի արխիվ չէ, և դա մտավոր կատալոգ չէ, որը միտքը կարող է վերակազմակերպել և պահանջել որպես տիրապետություն. դա հիշողության դաշտ է, որը ապրում է ձեր էության մեջ, ավելի խորը գիտելիք, որը կրում է տան հյուսվածքը։ Երբ այն շարժվում է, այն չի գալիս որպես բարձր հայտարարություն, և այն հազվադեպ է գալիս որպես ուշադրություն պահանջող դրամատիկ պատկեր։ Այն գալիս է որպես ճանաչում, որպես նուրբ ներքին «այո», որպես հանգիստ զգացողություն, որ ինչ-որ բան, որին դուք լսում, զգում կամ հանդիպում եք, համապատասխանում է այն ամենին, ինչ դուք միշտ իմացել եք ձեր պայմանավորվածության աղմուկի տակ։ Ձեզ սովորեցրել են հիշողությանը վերաբերվել որպես ուղեղում պահված մի բանի, որպես անցյալի գրառում, սակայն այն հիշողությունը, որի մասին մենք խոսում ենք, սահմանափակված չէ այս կյանքով, և այն նույնիսկ սահմանափակված չէ ժամանակով, ինչպես դուք սովորաբար չափում եք այն։ Այն ձեր իրական ծագման հետքն է, ձեր էության ստորագրությունը, այն ձևը, որով դուք ճանաչում եք սերը՝ առանց փաստարկի կարիքի, այն ձևը, որով դուք ճանաչում եք ամբողջականությունը՝ առանց ապացույցի կարիքի, այն ձևը, որով դուք ճանաչում եք իրականը, քանի որ այն ձեզ ավելի ամբողջական է թողնում, երբ մտնում է ձեզ մեջ։ Այս կենդանի գրադարանը յուրաքանչյուր արթնացած էակի ժառանգությունն է, և այս դարաշրջանում, որտեղ իրականությունը կարող է խմբագրվել, դասավորվել և կատարվել, այս ներքին ժառանգությունը դառնում է ձեր ամենաթանկարժեք գանձերից մեկը։.

Կենդանի գրադարան, անկեղծություն և հոգու մակարդակի զանազանություն

Բացելով կենդանի գրադարանը անկեղծության և նվիրվածության միջոցով

Շատերը փորձել են բացել այս գրադարանը միայնակ ջանքերով, լարվելով, նշաններ հետապնդելով, հասկացություններ հավաքելով, «հոգևոր» լինելու շուրջ ինքնություն կառուցելով, և նրանք զարմանում են, թե ինչու է ավելի խորը դուռը ամաչկոտ, ինչու է ավելի խորը ձայնը լուռ։ Սիրելի՛ սրտեր, այս գրադարանը բացվում է անկեղծության, նվիրվածության, աշխարհի համար ներկայացումներ չանելու և ինքներդ ձեզ հետ անկեղծ դառնալու համեստ պատրաստակամության միջոցով։ Երբ դուք սկսում եք ինքներդ ձեզ ճշմարտությունն ասել՝ այն մասին, թե ինչ եք զգում, այն մասին, թե ինչ եք ցանկանում, այն մասին, թե ինչ եք հանդուրժում, այն մասին, թե ինչ եք գերազանցել, ձեր մեջ ինչ-որ բան թուլանում է, և ազդանշանն ավելի պարզ է դառնում։ Գրադարանը արձագանքում է անկեղծությանը, քանի որ անկեղծությունը համաձայնեցվածության մի ձև է, իսկ համաձայնեցվածությունը ձեր ներքին ճշմարտությանը տեղ է տալիս բարձրանալու։ Այսպիսով, սկսեք այստեղից. ընտրեք անկեղծությունը որպես ամենօրյա պրակտիկա։ Ընտրեք այն, երբ խոսում եք ինքներդ ձեզ հետ։ Ընտրեք այն, երբ խոսում եք ուրիշների հետ։ Ընտրեք այն, երբ որոշումներ եք կայացնում։ Ընտրեք այն, երբ նկատում եք չափազանցնելու, կեցվածքը պահպանելու, ձևացնելու, որ լավ եք, երբ այդպես չէ, ձևացնելու, որ վստահ եք, երբ այդպես չէ։ Անկեղծությունը կոշտություն չէ. անկեղծությունը պարզապես իրականություն է առանց ներկայացման։ Սա ամենաանաղարտ հրավերն է, որը կարող եք տալ ձեր ներքին ճանաչողությանը։ Դուք կարող եք հարցնել. «Ինչպե՞ս իմանամ, որ դիպչում եմ կենդանի գրադարանին և ոչ թե պարզապես ինչ-որ բան եմ հորինում»։ Սա կարևոր հարց է, և մենք կպատասխանենք դրան այնպես, որ դուք կարողանաք անմիջապես օգտագործել։ Կենդանի գրադարանը կրում է յուրահատուկ բույր. այն առաջացնում է կայունություն, այլ ոչ թե խելագարություն, խոնարհություն, այլ ոչ թե գերազանցություն, կարեկցանք, այլ ոչ թե արհամարհանք, պարզություն, այլ ոչ թե հարկադրական վերլուծություն։ Այն հակված է առաջարկել հաջորդ պարզ քայլը, այլ ոչ թե անվերջ լաբիրինթոս։ Այն չի ուռչում ձեզ։ Այն չի ներգրավում ձեզ դրամայի մեջ։ Այն չի պահանջում, որ դուք այն հայտարարեք բոլորին որպես ձեր յուրահատուկության ապացույց։ Այն հաճախ գալիս է հանգիստ պարզությամբ, որը միտքը կարող է թերագնահատել, քանի որ միտքը սպասում է հրավառության։ Ֆանտազիաները, փոխառված պատմությունները և գայթակղիչ կանխատեսումները հակված են տարբեր կերպ վարվել։ Դրանք հաճախ գալիս են հրատապությամբ։ Դրանք հաճախ գալիս են հուզական ջերմությամբ, որը պահանջում է անհապաղ գործողություններ կամ անհապաղ հռչակում։ Դրանք հաճախ գալիս են ընտրված լինելու, վերևում լինելու, հիմարների աշխարհում միայնակ հերոս լինելու հարբեցնող զգացողությամբ։ Դրանք հաճախ լսարանի կարիք ունեն, քանի որ էգոն ցանկանում է ականատես լինել։ Սակայն հոգու հիշողությունը լսարանի կարիք չունի։ Հոգու հիշողությունը կարիք ունի մարմնավորման։ Այն կարիք ունի ձեր կյանքի։ Այն ուզում է ապրել։ Ահա թե ինչու, այն դարաշրջանում, երբ արտաքին տպավորությունները կարող են համոզիչ լինել, դուք իմաստուն եք դառնում չափել ուղերձները ըստ այն վիճակի, որը դրանք զարգացնում են ձեր մեջ։ Ուղերձը, որը գովաբանում է էգոն, որը բորբոքում է զայրույթ, որը կառուցում է ինքնություն գերազանցության միջոցով, որը խրախուսում է ձեզ տեսնել ուրիշներին որպես ցածր էակներ, հազվադեպ է ձեզ տանում դեպի ձեր խորագույն ճշմարտությունը, քանի որ ձեր խորագույն ճշմարտությունը սերն է տեսքով, և սերը չի կարող կառուցվել արհամարհանքի վրա։ Ձեր ներքին գրադարանը խոսում է այնպես, որ ընդլայնում է ձեր մարդկայնությունը. այն ձեզ դարձնում է ավելի համբերատար, ավելի առատաձեռն, ավելի հիմնավորված, ավելի ունակ դիմանալու բարդությանը՝ առանց այն վերածելու կարծրացման պատրվակի։.

Հոգու հիշողության բույրն ընդդեմ էգոյի, ֆանտազիայի և պրոյեկցիայի

Կա մի սրբազան զգայունություն, որը հասանելի է դառնում հասունանալուն զուգընթաց. դուք սկսում եք զգալ տարբերությունը ձեր ինքնիշխանությունը հարգող և այն պահանջող ուղերձի միջև: Իսկական ուղղորդումը չի ներխուժում ձեր ոլորտ՝ ինչպես վաճառողը: Այն չի սպառնում ձեզ: Այն չի ամաչեցնում ձեզ: Այն չի ենթադրում, որ ձեր արժեքը կախված է անմիջապես համաձայնվելուց: Փոխարենը, այն մեղմ վայրէջք է կատարում, ապա սպասում է, քանի որ ճշմարտությունը համբերատար է, և ճշմարտությունը գիտի, որ իրականը վաղը դեռ իրական կլինի: Այս կերպ ձեր կենդանի գրադարանը դառնում է կողմնացույց: Դա կատալոգ չէ, որը դուք կարդում եք: Դա հարաբերական բանականություն է, որը դուք զարգացնում եք: Երբ դուք կարդում եք նախադասություն, և ձեր մեջ ինչ-որ բան թուլանում է՝ ճանաչելով, դա գրադարանն է արձագանքում: Երբ դուք լսում եք պարզ ճշմարտություն, և այն հնչում է ինչպես տունը, դա գրադարանն է արձագանքում: Երբ դուք հանդիպում եք հրավերի, որը պահանջում է ամբողջականություն, այլ ոչ թե ներկայացում՝ հրավեր՝ ավելի բարի, ավելի ազնիվ, ավելի քաջ, ավելի ներկա լինելու, դա հաճախ գրադարանն է, որը խոսում է գործնական լեզվով, քանի որ գրադարանը այստեղ չէ ձեզ զվարճացնելու համար, այն այստեղ է՝ ձեզ վերականգնելու համար: Շատ հոգևոր որոնողներ պայմանավորված են եղել նորույթի հետևից ընկնելով: Միտքը սիրում է նորույթը, քանի որ նորույթը ստեղծում է խթան, և խթանը կարող է կենդանություն զգալ նույնիսկ այն դեպքում, երբ այն պարզապես աղմուկ է։ Կենդանի գրադարանը, սակայն, խորանում է այլ ռիթմով։ Այն ավելի է բացվում, երբ դուք ազատվում եք մշտական ​​«նոր տեղեկատվության» կախվածությունից և սկսում եք գնահատել ինտեգրման հին ուժը։ Հիշողությունը վերամիավորում է։ Վերամիավորումը միշտ չէ, որ «նոր» է թվում։ Երբեմն վերամիավորումը զգացվում է ձեր ներսում լուռ ծիծաղի պես, որն ասում է. «Իհարկե», և ձեր էությունը մեղմանում է, քանի որ հասկանում եք, որ փնտրել եք այն, ինչ արդեն կրում եք։ Այսպիսով, եթե ցանկանում եք ավելի խորը մուտք գործել գրադարան, ընտրեք ավելի քիչ մուտքագրումներ և ավելի շատ մարսողություն։ Ընտրեք խորություն մշտական ​​նմուշառման փոխարեն։ Ընտրեք հանգիստ տարածքներ, որտեղ ձեր սեփական գիտելիքը կարող է բարձրանալ առանց մրցակցության։ Ընտրեք ձեր օրվա պահեր, երբ չեք հետապնդում ազդանշաններ, այլ պարզապես թույլ եք տալիս ձեր ներքին ճշմարտությանը խոսել։ Մենք չենք նկատի ունենում, որ դուք պետք է հրաժարվեք ձեր կյանքից կամ հեռանաք. մենք նկատի ունենք, որ դուք դադարեք ձեր ներքին աշխարհը վերաբերվել որպես մարդաշատ շուկայի և սկսեք այն վերաբերվել որպես սրբավայրի։.

Սիրո եզակի առաքելության տոնը և բնական ներդրումը

Հիմա մենք կխոսենք այս գրադարանում պահվող ամենաթանկարժեք պարգևներից մեկի՝ ձեր եզակի առաքելության տոնի մասին։ Կա մի պատճառ, թե ինչու դուք այստեղ եք, և մենք սա ասում ենք առանց ծանրության և առանց այն բեռ դարձնելու։ Ձեր «առաքելությունը» աշխատանք չէ, որը դուք պետք է կատարեք արժեք վաստակելու համար. դա ձեր բնական ներդրումն է, երբ դուք համահունչ եք այն բանին, թե ինչ կաք։ Ձեր եզակի առաքելության տոնը այն ձևն է, որով դուք սերը աշխարհ եք տանում միայն ձերը։ Ձեզանից ոմանք այն կրում են ձայնի միջոցով՝ ձեր խոսքերով, ձեր ռիթմով, ձեր հանգստացնելու և պարզաբանելու ունակությամբ։ Ձեզանից ոմանք այն կրում են ստեղծագործության միջոցով՝ պատկերներով, երաժշտությամբ, արհեստով, կառուցմամբ, նախագծմամբ։ Ձեզանից ոմանք այն կրում են առաջնորդության միջոցով՝ մարդկանց հավաքելով, նախագծեր ղեկավարելով, կարգուկանոն և բարություն բերելով քաոսին։ Ձեզանից ոմանք այն կրում են բուժման միջոցով՝ տարածք պահելով, հանգստություն փոխանցելով, ներկայություն առաջարկելով, որը վերականգնում է ուրիշներին իրենց մեջ։ Ձեզանից ոմանք այն կրում են ծառայության միջոցով, որը մակերեսորեն սովորական է թվում, բայց փոխում է կյանքեր, քանի որ դրա մեջ եղած սերը իրական է։.

Իսկական ազդանշան, համեմատություն և խոնարհ ներքին հասունություն

Ձեր կենդանի գրադարանը սերմի պես պահում է այս առաքելության տոնը։ Այն պարունակում է այն նախագիծը, թե ինչպես պետք է շարժվեք՝ ոչ թե մեկ ուրիշի կրկնօրինակելով, ոչ թե ուրիշի հոգևորությունը կատարելով, այլ ձեր սեփական ազդանշանը բացահայտելով։ Ահա թե ինչու է համեմատությունը թուլացնում ձեզ։ Համեմատությունը ձեզ հեռացնում է ձեր տոնից և մղում դեպի ընդօրինակում։ Գրադարանը չի բացվում ընդօրինակման միջոցով։ Այն բացվում է իսկության միջոցով։ Այսպիսով, թույլ տվեք ինքներդ ձեզ հետաքրքրվել ձեր սեփական ազդանշանով։ Ուշադրություն դարձրեք, թե ինչ եք անում, որը ձեզ կենդանացնում է մաքուր ձևով։ Ուշադրություն դարձրեք, թե ինչ եք առաջարկում, որը ուրիշներին թողնում է ավելի հանգիստ, ավելի պարզ, ավելի հույսով լի, ավելի զորացած։ Ուշադրություն դարձրեք, թե ինչին է ձեր սիրտը վերադառնում կրկին ու կրկին, նույնիսկ երբ միտքը փորձում է համոզել ձեզ, որ դա անիրագործելի է։ Գրադարանը հաճախ խոսում է կրկնվող ցանկության, կրկնվող կոչի, կրկնվող նուրբ պնդման միջոցով, քանի որ այն փորձում է ձեզ ուղղորդել դեպի ձեր բնական արտահայտչությունը։ Երբ սա ծավալվի, դուք նաև կսկսեք տեսնել, թե ինչու է հոլոգրաֆիկ համոզման դարաշրջանը հասել այն ժամանակ, երբ կենդանի գրադարանը ակտիվանում է։ Դա պատահական չէ։ Մարդկությունը մարզվում է ներքին ճշմարտությունը գնահատել արտաքին կատարողականից վեր։ Դուք մարզվում եք դառնալու էակներ, որոնք կարող են կանգնել համոզիչ պատրանքների աշխարհում և միևնույն ժամանակ ճանաչել իրականը։ Սա հասունացում է։ Սա խորաթափանցության ամրապնդում է։ Սա նոր տեսակի մարդու ծնունդ է՝ մեկի, ով համաձայնության կարիք չունի իմանալու համար, մեկի, ով հաստատման կարիք չունի ճշմարտությունն ապրելու համար, մեկի, ով ամբոխի կարիք չունի քաջ լինելու համար։ Այս հասունացումը խորապես կապված է խոնարհության հետ։ Խոնարհությունը ինքնաջնջում չէ։ Խոնարհությունը պարզապես ճշմարտության սերն է՝ ճիշտ լինելու սիրո փոխարեն։ Երբ դուք ճշմարտությունն ավելի շատ եք սիրում, քան ճիշտ լինելը, ձեզ զարմանալիորեն դժվար է մոլորեցնել, քանի որ ձեզ պատմություն պետք չէ ձեր ինքնությունը պաշտպանելու համար։ Ձեզ պատմություն պետք չէ ձեր արժեքը ապացուցելու համար։ Դուք կարող եք վերանայել ձեր տեսակետը առանց ամոթի։ Դուք կարող եք սովորել առանց փլուզվելու։ Դուք կարող եք ասել. «Ես սխալվեցի» և մնալ ամբողջական։ Սա ներքին հասունություն է, իսկ ներքին հասունությունը լույսից պատրաստված վահան է։.

Առաջնորդությունն ընդդեմ խթանման և ճշմարտության ներքին լույսը

Այժմ, կա մեկ այլ եղանակ, որով այս կենդանի գրադարանը պաշտպանում է ձեզ. այն սովորեցնում է ձեզ առաջնորդության և խթանման միջև եղած տարբերությունը: Խթանումը զգացվում է ինչպես ցատկ: Առաջնորդությունը զգացվում է ինչպես հանգստություն: Խթանումը հաճախ պահանջում է ավելի շատ խթան՝ իրեն պահպանելու համար: Առաջնորդությունը հաճախ ձեզ տանում է պարզ գործողության, ապա հրավիրում է վերադառնալ լռության: Խթանումը կարող է ձեզ մի պահ կենդանի զգալ, իսկ հետո՝ դատարկ: Սկզբում առաջնորդությունը կարող է նուրբ թվալ, իսկ հետո՝ սնուցող: Երբ դուք սովորեք այս տարբերությունը, դուք դադարում եք շփոթել ինտենսիվությունը կարևորության հետ և սկսում եք ապրել ավելի խորը ինտելեկտից: Եվ քանի որ մենք խոսում ենք որպես Պլեադացիներ, մենք կասենք այն այնպես, ինչպես այն երևում է մեր սեփական ռիթմում. բարձրացեք մտքի և ձևի պատրանքներից այն կողմ, ոչ թե աշխարհը մերժելով, այլ հիշելով, որ աշխարհը նախատեսված է ներսից դեպի դուրս հանդիպելու համար, ձեր ներսում գտնվող լույսից, որը կախված չէ հանգամանքներից՝ գոյության համար: Երբ դուք հանգստանում եք այդ ներքին լույսի մեջ, նույնիսկ մի քանի րոպե, սկսում եք ճանաչել ձեր ներսում գտնվող իրական ձայնը՝ այն ձայնը, որը չի ճնշում, այն ձայնը, որը չի գայթակղում, այն ձայնը, որը չի պահանջում կատարում, այն ձայնը, որը կոչ է անում ձեզ ազնվության՝ նրբորեն և ուժով։.

Գերիշխանություն, ուշադրություն որպես սրբազան արժույթ և համաձայնություն գործնականում

Գերիշխանությունը որպես շարունակական համաձայնություն և սրբազան ուշադրության արժույթ

Եվ հիմա, երբ կենդանի գրադարանը դառնում է ավելի մատչելի, այն բնականաբար ձեզ տանում է դեպի հաջորդ հիմքը, որի մասին մենք կխոսենք, քանի որ հիշողությունը դառնում է իրական միայն այն ժամանակ, երբ այն կիրառվում է, իսկ ներքին ճշմարտությունը հզոր է դառնում միայն այն ժամանակ, երբ այն ձևավորում է, թե ինչպես եք համաձայնվում, ինչպես եք ընտրում, ինչպես եք խոսում, ինչպես եք կիսվում և ինչպես եք պաշտպանում ձեր ուշադրությունը որպես սրբազան արժույթ, այնպես որ մենք հիմա անցնում ենք ինքնիշխանության գործնականում, համաձայնության ապրված արվեստին, ուշադրության հիգիենային և ներքին հեղինակության վերադարձին որպես ձեր ընտրած ժամանակացույցով քայլելու ամենօրյա ուղի: Ինքնիշխանությունը փիլիսոփայություն չէ, որը դուք ընդունում եք: Այն համաձայնության շարունակական գործողություն է: Այն այն է, թե ինչպես եք որոշում, թե ինչն է մտնում ձեզ մեջ, ինչն է ձևավորում ձեզ, ինչն է բազմապատկվում ձեր միջոցով և ինչն է ավարտվում ձեզ հետ, քանի որ դուք հրաժարվում եք դառնալ դրա կրողը: Այս դարաշրջանում ուշադրությունը սրբազան արժույթ է: Մարդկության մեծ մասը վարժեցված է ուշադրությունը ծախսել այնպես, կարծես այն անվերջ լինի, կարծես այն ոչինչ չարժի, կարծես այն պարզապես «ժամանակի անցում» լինի: Այնուամենայնիվ, ուշադրությունը կյանքի ուժ է շարժման մեջ: Ինչին էլ ուշադրություն եք դարձնում, աճում է ձեր ներքին աշխարհում, և այն, ինչ աճում է ձեր ներքին աշխարհում, սկսում է ձևավորել ձեր արտաքին փորձը: Ահա թե ինչու այժմ ամենապարզ հոգևոր կարգապահությունը բարդ տեխնիկա չէ. դա իմաստուն ծախսն է: Դա նշանակում է սովորել ուշադրությունդ կենտրոնացնել այնտեղ, որտեղ այն ծառայում է կյանքին, և հեռացնել այն, ինչը խլում է քո լույսը՝ առանց իրական արժեք առաջարկելու։ Այսպիսով, սկսեք սրանից. ուշադրությանը վերաբերվիր որպես մի արժույթի, որը կարող ես օրհնել, ներդնել և պաշտպանել։ Երբ պատմությունը պահանջում է մոլուցք, կանգ առ և հարցրու, թե ինչ է այն գնում ձեզանից։ Եթե պատմությունը պահանջում է զայրույթ՝ ներգրավված մնալու համար, դուք վճարում եք ձեր խաղաղությամբ։ Եթե շարժումը պահանջում է վախենալ՝ հավատարիմ մնալու համար, դուք վճարում եք կյանքի հանդեպ ձեր վստահությամբ։ Եթե համայնքը պահանջում է ատել՝ պատկանելու համար, դուք վճարում եք ձեր սրտով։ Ավելի բարձր ուղին այն ուղին չէ, որտեղ ոչ մի մարտահրավեր տեղի չի ունենում. դա այն ուղին է, որտեղ դուք դադարում եք մարտահրավերի համար վճարել ձեր հոգով։ Հետևաբար, ինքնիշխանությունը սկսվում է համաձայնության պարզ պրակտիկայից։ Համաձայնությունը միայն այն մասին չէ, թե ինչ եք անում. այն այն մասին է, թե ինչ եք թույլ տալիս ձևավորել ձեր վիճակը։ Շատերդ արդեն զգացել եք սա սովորական պահերին։ Դուք մտնում եք սենյակ, և ինչ-որ մեկի հուզմունքը բարձր է, և դուք զգում եք, որ ձեր սեփական էներգիան սկսում է փոխվել։ Դուք բացում եք սարքը, և կարծիքների մի ամբողջ հեղեղ է նետվում ձեզ վրա, և դուք զգում եք, որ ձեր սեփական պարզությունը սկսում է մշուշոտվել։ Դուք մասնակցում եք մի զրույցի, որն ավելի շատ ներկայացում է, քան կապ, և զգում եք, որ նեղանում եք։ Սրանք համաձայնության պահեր են։ Դուք կարող եք թույլ տալ փոփոխությունը, կամ կարող եք մնալ խարսխված ձեր սեփական ներքին հեղինակության վրա և ընտրել, թե ինչպես արձագանքեք։.

Սեր սահմաններով և հրաժարվել գործընկերությունից՝ աղավաղված ձևով

Եվ այստեղ է, որ ձեր ուժը վերադառնում է շատ գործնական ձևով. դուք կարող եք սովորել մերժել գործընկերությունը՝ առանց դրա դեմ պայքարելու։ Դուք կարող եք տեսնել խայծը՝ առանց կծելու։ Դուք կարող եք ճանաչել կարթը՝ առանց այն ձեր բերանը դնելու։ Դուք կարող եք օրհնել մեկին և միևնույն ժամանակ մերժել նրա հրավերը՝ մտնելու նրանց փոթորիկը։ Սա սառնություն չէ։ Սա սեր է՝ սահմաններով։ Սա բարություն է՝ ուժով։ Սա այն հասունությունն է, որը թույլ է տալիս ձեզ բաց սրտով մնալ՝ առանց կոլեկտիվ դաշտով անցնող յուրաքանչյուր հոսանքի մեջ ներքաշվելու։.

Ուշադրություն դարձրեք հիգիենային, ընդունման ռիթմերին և ձեր կիսվելու դանդաղեցմանը

Հիմա մենք խոսում ենք ուշադրության հիգիենայի մասին, քանի որ հիգիենան հմայիչ չէ, բայց հիգիենան պահպանում է առողջությունը, և նույնը վերաբերում է նաև հոգևորին: Կան պարզ սովորություններ, որոնք արագ կկայունացնեն ձեր ներքին աշխարհը, եթե դրանք հետևողականորեն կիրառեք: Նախ, ստեղծեք ընդունման ռիթմ: Կա տարբերություն ընտրված պատուհանում տեղեկատվություն ստանալու և ամբողջ օրը տեղեկատվությամբ անընդհատ խոցվելու միջև: Երբ դուք ընտրում եք պատուհան՝ առավոտյան կամ կեսօրին, որտեղ ստանում եք թարմացումներ, դուք վերականգնում եք ձեր հեղինակության զգացումը: Երբ թույլ եք տալիս անընդհատ ընդհատումներ, դուք սկսում եք ապրել որպես արձագանքման մեքենա: Ընտրեք ձեր պատուհանները և պաշտպանեք դրանք: Ձեր ներքին աշխարհը տարածքի կարիք ունի: Տարածությունն այն է, որտեղ ճշմարտությունը լսելի է դառնում: Երկրորդ, դանդաղեցրեք ձեր կիսվելը: Այս դարաշրջանում կիսվելը դիտարկվում է որպես առաքինություն, բայց շատ կիսվելը պարզապես մեծացում է առանց իմաստության: Նախքան որևէ բան կիսվելը, տվեք չորս մաքուր հարց. արդյո՞ք այն ճիշտ է, արդյո՞ք այն անհրաժեշտ է, արդյո՞ք այն ժամանակին է, և արդյո՞ք այն կծառայի սիրուն: Եթե այն չի համապատասխանում այս երկուսից որևէ մեկին, թող այն մեռնի ձեզ հետ: Սա ամենամեծ նվերներից մեկն է, որը դուք կարող եք առաջարկել կոլեկտիվին: Շատ աղավաղումներ կվերանան, եթե ավելի քիչ մարդիկ կրկնեն դրանք, նույնիսկ վրդովմունքի մեջ:.

Խոսքի, մտքի ինքնիշխանության և արտաքին իշխանության իմաստուն օգտագործման կատարելագործումը

Երրորդ՝ կատարելագործեք ձեր խոսքը։ Բառերը անմեղ չեն։ Բառերը սերմեր են ցանում։ Ձեր անփույթ արտահայտությունները դառնում են ձեր ենթագիտակցական հրահանգները։ Երբ դուք խոսում եք անփույթ դատապարտմամբ, դուք մարզում եք ձեր միտքը դատապարտում սպասելուն։ Երբ դուք խոսում եք անփույթ արհամարհանքով, դուք մարզում եք ձեր սիրտը կարծրանալուն։ Երբ դուք խոսում եք անփույթ ցինիզմով, դուք մարզում եք ձեր հոգին նահանջելուն։ Մինայի այն կադենսում, որը մենք առաջարկել ենք նախկինում. լեզուն ստեղծագործական գործիք է, և այս դարաշրջանում լեզուն փայտիկ է։ Խոսեք այնպես, կարծես հասկանում եք ձեր արածի ուժը։ Ընտրեք բառեր, որոնք ստեղծում են պարզություն և բարություն։ Ընտրեք բառեր, որոնք ուղղորդում են դեպի կյանք։ Հաջորդը, հիշեք, որ ոչ բոլոր մտքերն են ձերը։ Շատերը շփոթում են մտավոր աղմուկը ինքնության հետ։ Այնուամենայնիվ, դուք կարող եք սովորել դիտարկել միտքը՝ առանց մտքին հնազանդվելու։ Երբ գալիս է մի միտք, որը ձեզ քաշում է վեճի, վախի, փորձի, դառնության մեջ, դուք պարտավոր չեք հետևել դրան։ Դուք կարող եք ականատես լինել դրան, օրհնել այն և ազատ արձակել այն։ Սա ինքնիշխանություն է ներքին մակարդակում։ Դա գահի վերադարձն է օրինական կառավարչին՝ ձեր գիտակցությանը։ Այժմ ինքնիշխանությունը ներառում է նաև իմաստուն հարաբերություններ արտաքին իշխանության հետ։ Շատերդ նրբանկատ ձևերով մարզվել եք ձեր գիտելիքները ուրիշներին վստահելու համար։ Դուք փնտրում եք փորձագետներ, որոնք կասեն ձեզ, թե ինչին հավատաք, ազդեցիկ մարդկանց, որոնք կասեն ձեզ, թե ինչ զգացեք, առաջնորդների, որոնք կասեն ձեզ, թե ում ատեք, շարժումների, որոնք կասեն ձեզ, թե ով եք դուք։ Այնուամենայնիվ, նախևառաջ պետք է խորհրդակցել ձեր ներսում գտնվող կենդանի գրադարանի հետ։ Արտաքին ձայները կարող են օգտակար լինել, այո, բայց միայն այն դեպքում, երբ նրանք ծառայում են ձեր ներքին ճշմարտությանը, այլ ոչ թե փոխարինում այն։.

Գերիշխան սահմաններ, սրբազան դարպասներ և իմաստուն արձագանք

Սրբազան կեցվածք, մաքուր ընտրություն և սիրո կենդանի դարպասներ

Ուրեմն թող սա լինի ձեր նոր կեցվածքը. ընդունեք, փորձարկեք, պահպանեք այն, ինչը սնուցող է, ազատեք այն, ինչը չէ։ Ոչ թե ագրեսիայով, ոչ թե ծաղրով, ոչ թե գերազանցությամբ՝ պարզապես մաքուր ընտրությամբ։ Ինքնիշխան էակը կարիք չունի վիճելու այն բանի հետ, ինչը չի ընտրում։ Նա պարզապես չի ընտրում այն։ Այս կերպ սահմանները դառնում են սրբազան։ Շատերը սահմանները պատկերացնում են որպես պատեր։ Իսկական սահմանները պատեր չեն. դրանք դարպասներ են։ Դարպասը սիրող է։ Դարպասը խելացի է։ Դարպասը թույլ է տալիս այն, ինչը սնուցում է, և մերժում է այն, ինչը քայքայում է։ Եթե դուք ապրել եք այնպես, կարծես ամեն ինչ պետք է մտնի ձեզ մոտ՝ յուրաքանչյուր կարծիք, յուրաքանչյուր ճգնաժամ, ուրիշների յուրաքանչյուր հուզական պահանջ, ապա ինքնիշխանությունը սկզբում ձեզ անծանոթ կթվա։ Այնուամենայնիվ, դուք արագ կսովորեք, որ դարպասը պաշտպանում է սերը։ Դարպասը պաշտպանում է ճշմարտությունը։ Դարպասը պաշտպանում է ձեր ծառայելու կարողությունը։ Եվ ահա մի բան, որը մենք ուզում ենք, որ դուք խորապես զգաք. դուք այստեղ չեք, որպեսզի լինեք բոլորի հուզական աղբանոցը։ Կարեկցանքը չի նշանակում թույլ տալ, որ ձեզ ջրհեղեղի ենթարկեն։ Ծառայությունը չի նշանակում զոհաբերել ձեր ներքին կայունությունը ուրիշի փոթորկի համար։ Ավելի բարձր ուղին ինքնաջնջումը չէ։ Ավելի բարձր ուղին իմաստության միջոցով արտահայտված սերն է։ Այսպիսով, կիրառեք մեղմ հաստատակամություն։ «Ես լսում եմ քեզ»։ «Ես հոգ եմ տանում»։ «Ես հասանելի չեմ այս տոնով զրույցի համար»։ «Ես պատրաստ եմ խոսել, երբ կարողանանք հարգալից խոսել»։ «Ես ընտրում եմ առայժմ հեռանալ այս թեմայից»։ Սրանք ինքնիշխան նախադասություններ են։ Դրանք սիրող և հստակ են։ Դրանք կանգնեցնում են էներգիայի արտահոսքը՝ առանց հակամարտության պահանջելու։.

Գիտակցված սպառում, մուտքագրումներ և սրբազան դադարի կարգապահություն

Հիմա եկեք խոսենք տեղեկատվությունից այն կողմ սպառման մասին, քանի որ գործնականում ինքնիշխանությունը շոշափում է բոլոր մուտքային տվյալները՝ սնունդ, զվարճանք, զրույցներ, միջավայրեր, սովորություններ և նուրբ համաձայնագրեր, որոնք դուք անընդհատ կրկնում եք: Յուրաքանչյուր մուտքային տվյալներ կրում է հաճախականություն: Յուրաքանչյուր մուտքային տվյալներ թողնում են հետք: Յուրաքանչյուր մուտքային տվյալներ կամ ամրապնդում են ձեր համաձայնեցվածությունը, կամ մշուշում այն: Ահա թե ինչու պարզությունը դառնում է հզոր: Երբ դուք կրճատում եք ավելորդ մուտքային տվյալները, դուք վերականգնում եք ձեր ներքին ազդանշանը: Երբ դուք դադարում եք ձեզ խեղդել անվերջ խթաններով, դուք սկսում եք լսել, թե ինչ եք իրականում ուզում: Երբ դուք կրճատում եք քաոսը, ձեր սեփական առաջնորդությունն ավելի պարզ է դառնում: Շատերը փնտրում են առաջադեմ պրակտիկաներ, բայց ամենապարզ վարպետությունը ձեր ճշմարտությունը մթագնողը հեռացնելն է: Կա նաև գործողությունից առաջ սրբազան դադարի կարգապահությունը: Այս դադարը տատանում չէ. դա հեղինակություն է: Դա այն պահն է, երբ դուք վերադառնում եք ձեր ներքին նստատեղին և ընտրում, թե ինչպես կշարժվեք: Արտաքին թատերաբեմում երկրպագվում է հրատապությունը: Բարձրագույն ուղու վրա ժամանակի ընտրությունը մեծարվում է: Ինքնիշխան էակը չի շտապում արձագանքել: Ինքնիշխան էակը արձագանքում է: Այսպիսով, մշակեք արձագանքը: Արձագանքը մաքուր է: Արձագանքը չափվում է: Արձագանքը ուղղորդվում է: Արձագանքը բարձր է, անփույթ և հեշտությամբ կառավարվող: Երբ սադրանք է լինում, թող ձեր առաջին քայլը լինի ներքին. «Որտեղի՞ց եմ ես պատրաստվում խոսել»։ «Ի՞նչ եմ ես ուզում ստեղծել իմ խոսքերով»։ «Այս գործողությունը կընդլայնի՞ սերը, թե՞ կբազմապատկի հակամարտությունը»։ Այս հարցերը թվում են պարզ, բայց դրանք հզոր դարպասներ են։ Դրանք թույլ չեն տալիս, որ ձեր կյանքը առևանգվի արտաքին սցենարների կողմից։.

Ազատվելով կեղծ պարտականությունից, մոլուցքից և աշխարհի ծանրությունից

Հիմա մենք կանդրադառնանք ձեր մոլորակի ամենանուրբ թակարդներից մեկին՝ այն համոզմունքին, որ դուք պետք է աշխարհի ծանրությունը կրեք ձեր մտքում՝ լավ մարդ լինելու համար: Շատ զգայուն հոգիներ մանիպուլացվել են կարեկցանքի, խղճի, օգնելու իրենց ցանկության միջոցով: Նրանք մեղավոր են զգում, եթե անընդհատ տեղյակ չեն յուրաքանչյուր ճգնաժամի մասին: Նրանք եսասեր են զգում, եթե անընդհատ վրդովված չեն: Նրանք անպատասխանատու են զգում, եթե չեն անընդհատ թարմացնում իրենց վերջին վախը: Սա առաքինություն չէ: Սա առաքինության աղավաղում է: Իսկական առաքինությունը ապրելն է այնպես, որ աշխարհում բարությունը մեծանա: Իսկական ծառայությունը գործելն է այնտեղ, որտեղ կարող ես գործել, տալ այնտեղ, որտեղ կարող ես տալ, սիրել այնտեղ, որտեղ կարող ես սիրել, ապա վերադառնալ ձեր ներքին համաձայնեցվածությանը, որպեսզի չսպառվեք: Սպառումը չի օգնում աշխարհին: Սպառումը ձեզ պակաս կարող է դարձնել որևէ իրական բան առաջարկելու: Այսպիսով, ազատվեք մոլուցքի կեղծ պարտականությունից: Այն պարտադիր չէ: Այն ազնիվ չէ: Այն պարզապես ուժասպառ է: Մենք կասենք այսպես. ձեր ներկայությունը չի բարելավվում խուճապով, և ձեր ուժը չի բարելավվում անհանգստությունով: Աշխարհին ավելի խելահեղ մտքեր պետք չեն: Աշխարհին ավելի արթնացած սրտեր են պետք, որոնք ապրում են որպես ինքնիշխան ստեղծողներ:.

Էմոցիոնալ հեռարձակում, հանգիստ առաջնորդություն և ձեր ոլորտի կայունացում

Գործնականում ինքնիշխանությունը նշանակում է նաև պատասխանատվություն կրել այն բանի համար, ինչ դուք հեռարձակում եք հուզականորեն։ Շատերը կարծում են, որ իրենց ներքին վիճակը անձնական է։ Այն ամբողջովին անձնական չէ։ Ձեր վիճակը ազդում է սենյակների վրա։ Ձեր վիճակը ազդում է զրույցների վրա։ Ձեր վիճակը ազդում է ձեր ընտրությունների վրա։ Երբ դուք մարզվում եք մնալ բարի և պարզ, դուք դառնում եք կայունացնող ներկայություն՝ առանց քարոզելու անհրաժեշտության։ Սա լուռ առաջնորդություն է, որը փոխում է կյանքեր։ Այսպիսով, ընտրեք գործելակերպեր, որոնք ձեզ պարզ են պահում. ավելի քիչ վեճեր, ավելի քիչ ռեակտիվ զրույցներ, ավելի քիչ կործանարար պարույրներ, ավելի քիչ ինքնության պատերազմներ։ Ընտրեք ավելի շատ ճշմարտություն, ավելի շատ բարություն, ավելի անկեղծ կյանք, ավելի շատ մաքուր գործողություններ։.

Սրբազան դադար խոսքից առաջ և քայլել ընտրված ժամանակացույցով

Վերջապես, եկեք կրկին խոսենք խոսքից առաջ սրբազան դադարի մասին, քանի որ այս դարաշրջանում խոսքը արագ է տարածվում, և արագ տարածվողը բազմապատկվում է։ Խոսելուց առաջ հարցրեք. սա անհրաժե՞շտ է։ Հարցրեք. սա՞ է այս տեսակը։ Հարցրեք. սա՞ է ճիշտ։ Հարցրեք. սա՞ է ասելու իմը։ Հարցրեք. սա՞ է ժամանակը։ Սա գրաքննություն չէ, սա՞ է իմաստությունը։ Սա ձեր էներգիան աշխարհ ցողելուց հրաժարվելն է առանց նպատակի։ Սա ձեր խոսքերը օրհնություն դարձնելու որոշումն է, այլ ոչ թե զենք։ Եվ երբ դուք ավելի հետևողականորեն ապրեք այս ինքնիշխանությամբ, կհայտնաբերեք, որ ձեր ժամանակացույցը սկսում է ավելի քիչ նմանվել մարտադաշտի և ավելի շատ՝ ընտրված ուղու։ Դուք կսկսեք զգալ, որ այլևս չեք քաշվում կոլեկտիվ փոթորկի կողմից։ Դուք ապրում եք ներքին հեղինակությամբ։ Վախը ձեզ դարձնում է անպիտան։ Դուք դառնում եք անհետաքրքիր այն ներկայացման նկատմամբ, որը ցանկանում է վարձակալել ձեր ուշադրությունը։ Դուք դառնում եք կյանքին լուռ «այո»։ Եվ դա, սիրելի՛ սրտեր, բնականաբար տանում է դեպի վերջին բաժինը, որը մենք կկառուցենք հաջորդիվ՝ Նոր Երկրի Առաջնորդի դերը՝ ինչպես խոսել ինտենսիվացման միջով՝ առանց թատրոնը սնուցելու, ինչպես լույս պահել՝ առանց քարոզելու, ինչպես պարզություն բերել՝ առանց այն գերազանցության վերածելու, և ինչպես դառնալ կենդանի հրավեր նրանց համար, ովքեր պատրաստ են հիշելու։.

Նոր Երկրի Ուղի՝ Տեղատարափներ, Առաջնորդություն և Մարմնավորված Հրավեր

Հանգիստ պատասխանատվություն, վեճից ազատում և պարզության ընտրություն պայքարի փոխարեն

Հիմա մենք խոսում ենք նրանց հետ, ովքեր այս դարաշրջանում զգում են ճանապարհ ցույց տվող լինելու լուռ պատասխանատվությունը, ոչ թե որպես կրելու կոչում, ոչ թե որպես ցուցադրելու նշան, այլ որպես ձեր էության բնական արտահայտություն, երբ դուք ընտրում եք սերը որպես ձեր ներքին բնակավայր և ապրում եք դրանով հետևողականորեն։ Այս վերջին սյունը «վերջին» չէ, որովհետև այն ամենափոքրն է. այն վերջինն է, որովհետև այն հավաքում է մեր կիսած ամեն ինչ և վերածում այն ​​կենդանի փոխանցման՝ ձեր ներկայության, ձեր ձայնի, ձեր ընտրությունների, ձեր զսպվածության և ձեր քաջության միջոցով։ Ճանապարհ ցույց տվողը չի սահմանվում նրանով, թե քանի փաստ կարող է ասել կամ քանի կանխատեսում կարող է անել։ Այն սահմանվում է նրա վիճակի որակով, երբ աշխարհը աղմկոտ է դառնում։ Արտաքին թատրոնը միշտ կփորձի ձեզ ներգրավել ներկայացման մեջ՝ հրատապության, վրդովմունքի, ինքնության պատերազմների, բարոյական գերազանցության մեջ, քանի որ ավելի հեշտ է ղեկավարել այն էակին, որը զբաղված է իրեն ապացուցելով, քան այն էակին, որը պարզապես ճշմարիտ է։ Առաջնորդության լուռ ուղին այժմ պահը «հաղթելու» ձգտումից հրաժարվելն է և փոխարենը դառնալու կայուն հրավեր դեպի ավելի բարձր բան։ Ահա թե ինչու ճանապարհ ցույց տվողի առաջին կարգապահությունը վիճաբանության կախվածությունից ազատվելն է։ Այո՛, կա տեղ հստակ ասված ճշմարտության համար, սակայն շատերը շփոթում են պարզությունը պայքարի հետ։ Պայքարը ստեղծում է հաղթողներ և պարտվողներ, պարզությունը՝ բաց տարածքներ։ Պայքարը կարծրացնում է սրտերը, պարզությունը՝ լույս։ Պայքարը սնուցում է թատրոնը, պարզությունը օգնում է ուրիշներին դուրս գալ դրանից։ Եթե զգում եք, որ պատրաստվում եք խոսել՝ հաղթելու, նվաստացնելու կամ գերիշխելու համար, կանգ առեք։ Այդ ազդակը չի գալիս ձեր կենդանի գրադարանից։ Այն գալիս է ավելի հին օրինաչափությունից, որը ուժը հավասարեցնում է ուժի հետ։ Այս դարաշրջանի իրական ուժը ճշմարտությունն ասելու ունակությունն է՝ առանց թունավոր դառնալու, սահմանները պահպանելու ունակությունը՝ առանց սառն դառնալու, սիրահարված լինելու ունակությունը՝ առանց միամիտ դառնալու։ Գործնականում սա նշանակում է, որ դուք պետք չէ հետապնդեք յուրաքանչյուր աղավաղումը՝ այն շտկելու համար։ Աշխարհը լի է աղավաղումներով, և եթե դուք յուրաքանչյուր աղավաղմանը վերաբերվեք որպես ձեր գործի, դուք կհյուծվեք և կցրվեք։ Նրանք ընտրում են իրենց ուշադրության կենտրոնը։ Ճանապարհային ցնցուղը սովորում է զգալ, թե որտեղ է իր ձայնն իրականում օգտակար և որտեղ է խոսում, երբ խոսքը կարող է ծառայել, և լռում է, երբ լռությունն ավելի իմաստուն է։ Լռությունը կարող է սուրբ կարգապահություն լինել, երբ այն ընտրվում է ներքին հեղինակությունից, այլ ոչ թե վախից։.

Ապրած փորձի թարգմանություն, մաքրել տարբերությունները և ուրիշներին վերադարձնել իրենց մոտ

Կա նաև գայթակղություն քարոզելու, հատկապես արթուն սրտերի շրջանում: Քարոզելը հաճախ բխում է օգնելու անկեղծ ցանկությունից, սակայն այն կարող է աննկատելիորեն ենթադրել, որ մյուսները ձեր ետևում են և պետք է առաջ քաշվեն: Այդ ենթադրությունը ստեղծում է հեռավորություն: Այն ստեղծում է հիերարխիա: Այն ստեղծում է դիմադրություն: Մարդիկ չեն բացվում, երբ իրենց դատում են զգում, նույնիսկ երբ դատողությունը քաղաքավարի է: Նրանք բացվում են, երբ իրենց հարգված են զգում: Նրանք բացվում են, երբ իրենց տեսնում են: Նրանք բացվում են, երբ զգում են, որ ձեր ճշմարտությունը իրենց ուղղված զենք չէ, այլ ձեր ձեռքերում նրբորեն պահված լույս: Այսպիսով, դարձեք փորձի թարգմանիչ, այլ ոչ թե հասկացությունների դասախոս: Խոսեք այն մասին, ինչ մարդիկ իրականում ապրում են. հյուծվածություն, շփոթմունք, վիշտ, զայրույթ, կարոտ, իրերի չափազանց արագ փոփոխության զգացողություն, աշխարհների միջև քաշվելու զգացողություն: Երբ դուք խոսում եք ապրված փորձի հետ քնքշությամբ և պարզությամբ, դուք ստեղծում եք անվտանգություն: Անվտանգությունը թույլ է տալիս բացություն: Բացությունը թույլ է տալիս հիշողություն: Սա շատ ավելի հզոր ուղի է, քան մարդկանց մղել այնպիսի եզրակացությունների, որոնց նրանք պատրաստ չեն ընդունել:.

Ուղի ցույց տվողը նաև սովորում է առաջարկել մաքուր տարբերակումներ, քանի որ մաքուր տարբերակումները ազատում են միտքը՝ առանց էգոն բորբոքելու: Դուք կարող եք օգնել ուրիշներին՝ անվանելով տեղեկատվության և մեկնաբանության միջև եղած տարբերությունը: Դուք կարող եք օգնել՝ անվանելով զգացողության և փաստի միջև եղած տարբերությունը: Դուք կարող եք օգնել՝ անվանելով տարբերակման և մոլուցքի միջև եղած տարբերությունը: Դուք կարող եք օգնել՝ անվանելով առաջնորդության և խթանման միջև եղած տարբերությունը: Այս տարբերակումները դրամա չեն պահանջում: Դրանք պարզապես վերականգնում են ընտրությունը: Եվ ընտրության վերականգնումը ամենամեծ նվերներից մեկն է, որը կարող եք առաջարկել այն աշխարհին, որը պայմանավորված է արձագանքելու համար: Երբ դա անում եք, հիշեք, որ դուք այստեղ չեք հետևորդներ ստեղծելու համար: Դուք այստեղ եք ազատություն զարգացնելու համար: Հետևորդը կարող է դառնալ ևս մեկ վանդակ, եթե դա պահանջում է հավատարմություն ձեզ, այլ ոչ թե հավատարմություն ճշմարտությանը: Այսպիսով, խոսեք այնպես, որ մարդկանց վերադարձնեք իրենց մոտ: Խոսեք այնպես, որ ամրապնդեք նրանց ներքին հեղինակությունը: Խոսեք այնպես, որ ասեք՝ առանց ուղղակիորեն ասելու անհրաժեշտության. «Դուք կարող եք իմանալ: Դուք կարող եք ընտրել: Դուք կարող եք վստահել ձեր ներսում գտնվող կենդանի գրադարանին»: Երբ դուք դա անում եք, դուք ծառայում եք Նոր Երկրին, քանի որ Նոր Երկիրը կառուցվում է ինքնիշխան էակների կողմից, այլ ոչ թե ամբոխի կողմից, որը իրենց գիտելիքները փոխանցում է ուրիշներին:.

Զգացմունքային կառավարում, խոսքի ինտենսիվացում և ուղերձ որպես դեղամիջոց

Կա երկրորդ, նուրբ, բայց էական կարգապահություն՝ հուզական կառավարումը։ Շատերը չեն գիտակցում, որ արտահայտում են իրենց ներքին վիճակը։ Նրանք կարծում են, որ իրենց հուզմունքը անձնական է։ Այդպես չէ։ Այն փոխում է սենյակի մթնոլորտը։ Այն ձևավորում է զրույցի տոնը։ Այն ազդում է նրանց ընտանիքի նյարդային դաշտի վրա։ Ճանապարհ ցույց տվողը գիտակցում է սա և պատասխանատվություն է կրում այն ​​​​բանի համար, ինչ նա կրում է տարածություններում։ Սա չի նշանակում ճնշել հույզերը։ Դա նշանակում է դառնալ ազնիվ և հասուն հույզերի հետ, որպեսզի դրանք անգիտակցաբար չտարածվեն ուրիշների վրա՝ որպես թունավորություն կամ հրատապություն։ Եթե ​​զգում եք, որ դառնում եք ռեակտիվ, մի՛ դատապարտեք ինքներդ ձեզ։ Պարզապես վերադարձեք։ Վերադարձեք ձեր ներքին տեղը։ Վերադարձեք անկեղծությանը։ Վերադարձեք սիրո ընտրությանը։ Սա այն մարդը չէ, ով երբեք չի տատանվում. սա այն մարդն է, ով գիտի, թե ինչպես արագ վերադառնալ՝ առանց դրամայի, առանց ինքնահարձակման, առանց տատանումը ինքնության վերածելու։ Արագ վերադարձը վարպետության մի ձև է։ Հիմա մենք խոսում ենք ինտենսիվացման միջոցով խոսելու արվեստի մասին՝ առանց թատրոնը սնուցելու։ Այս արվեստը կառուցված է երեք շարժումների վրա՝ վկայություն, անուն և առաջարկ։ Առաջինը՝ վկայություն։ Վկայություն նշանակում է, որ դուք ընդունում եք այն, ինչ տեղի է ունենում՝ առանց չափազանցության և առանց ժխտման։ Դուք չեք ձևացնում, թե ամեն ինչ լավ է, երբ մարդիկ պայքարում են։ Դուք նաև չեք ուռճացնում պայքարը մինչև կործանում։ Դուք իրականությունը պահում եք հաստատուն ձեռքերով։ Երկրորդ՝ անվանեք։ Անվանումը հզոր է, երբ այն մաքուր է։ Դուք անվանում եք խայծը՝ առանց խայծ դառնալու։ Դուք անվանում եք անհետաձգելիության մանիպուլյացիան՝ առանց անհետաձգելի դառնալու։ Դուք անվանում եք զայրույթի օղակների օրինաչափությունը՝ առանց դրանց միանալու։ Դուք անվանում եք «կողմ ընտրել» պատրանքը՝ առանց այն նոր կողմ դարձնելու։ Մաքուր անվանումը ծակում է կախարդանքները։ Երրորդ՝ առաջարկ։ Առաջարկը կամուրջ է։ Դուք առաջարկում եք պարզ պրակտիկա։ Դուք առաջարկում եք վերաձևակերպում։ Դուք առաջարկում եք հարց։ Դուք առաջարկում եք ներքին հեղինակությանը վերադառնալու միջոց։ Դուք առաջարկում եք հաջորդ քայլ, որը մարդիկ իրականում կարող են անել։ Շատ հաղորդագրություններ ձախողվում են, քանի որ ախտորոշում են՝ առանց դեղ առաջարկելու։ Ուղի ցույց տվողը սովորում է մարդկանց թողնել լիազորված, այլ ոչ թե պարզապես տեղեկացված։.

Ահա թե որտեղ է, որ ձեր ձայնը դառնում է մի տեսակ բուժիչ տեխնոլոգիա։ Ոչ թե որովհետև դուք պնդում եք կատարելության մասին, այլ որովհետև խոսում եք անկեղծորեն։ Դուք խոսում եք ապրված համաձայնությունից։ Դուք խոսում եք այնպիսի դիրքից, որը հաղթանակի կարիք չունի։ Եվ մարդիկ դա զգում են։ Նրանք զգում են, երբ մեկը խոսում է որպես ներկայացում։ Նրանք նաև զգում են, երբ մեկը խոսում է որպես փոխանցում, երբ բառերը կրում են ջերմություն, կայունություն և ճշմարտություն, որը չի պարտադրում։ Մեկ այլ կարևոր տարր այժմ առանց պարանոյայի զանազանություն սովորեցնելն է։ Հոլոգրաֆիկ դարաշրջանում ոմանք կհակադրվեն ամեն ինչի նկատմամբ կասկածի։ Նրանք կհայտարարեն ամեն ինչ կեղծ, ամեն ինչ բեմադրված, ամեն ինչ մանիպուլացված, և այս կեցվածքը կարող է դառնալ իր սեփական բանտը, քանի որ այն նրանց զրկում է որևէ բանի վստահելու, թուլանալու, բարություն ստանալու հնարավորությունից։ Ուղի ցույց տվողը չի խրախուսում պարանոյան։ Նրանք խրախուսում են զանազանությունը խոնարհությամբ։ Զգացողությունն ասում է. «Թույլ տվեք ստուգել։ Թողեք զգամ պտուղը։ Թողեք սպասեմ։ Թողեք ընտրեմ»։ Պարանոյան ասում է. «Ոչինչ իրական չէ։ Բոլորը ստում են»։ Զգացողությունը սիրտը բաց է պահում և միտքը՝ մաքուր։ Պարանոյան փակում է սիրտը և կարծրացնում միտքը։ Այսպիսով, խոսեք այնպես, որ սիրտը մնա անարատ՝ միաժամանակ սրելով ընկալումը: Ճանապարհ ցույց տվողը նաև դառնում է զսպվածության օրինակ: Զսպվածությունը պասիվություն չէ: Զսպվածությունը նշանակում է չբազմապատկել աղավաղումը: Զսպվածությունը նշանակում է հրաժարվել կիսվել յուրաքանչյուր ցնցող հատվածով: Զսպվածությունը նշանակում է հրաժարվել մեկնաբանել յուրաքանչյուր սադրանք: Զսպվածությունը նշանակում է հրաժարվել թույլ տալ արտաքին թատրոնին թելադրել ձեր ներքին եղանակը: Այս զսպվածությունը գրեթե արմատական ​​կթվա այն մշակույթում, որը երկրպագում է մշտական ​​ներգրավվածությանը, սակայն դա ավելի բարձր ժամանակացույցի նշաններից մեկն է. ձեզ այլևս հեշտությամբ չեն խաբում: Եվ քանի որ ձեզանից շատերը ստեղծում են բովանդակություն, հրապարակայնորեն ելույթներ են ունենում կամ առաջնորդում են համայնքները, մենք դա կդարձնենք գործնական. կառուցեք ձեր ուղերձը որպես դեղամիջոց, այլ ոչ թե որպես ադրենալին: Ադրենալինը վաճառվում է կարճաժամկետ հեռանկարում: Դեղամիջոցը բուժում է երկարաժամկետ հեռանկարում: Ադրենալինը ստիպում է մարդկանց վերադառնալ հաջորդ հարվածի համար: Դեղամիջոցը օգնում է նրանց հիշել իրենց ուժը և ավելի ուժեղ հեռանալ: Եթե դուք նվիրված եք Նոր Երկրին, ընտրեք դեղամիջոց: Սա նշանակում է ընտրել բացող լեզու, այլ ոչ թե վիրավորող լեզու: Սա նշանակում է խուսափել ամեն ինչ աղետ ներկայացնելու գայթակղությունից՝ ուշադրություն գրավելու համար: Սա նշանակում է ճշմարտությունն ասել այնպիսի տոնով, որը վերականգնում է արժանապատվությունը: Դա նշանակում է մարդկանց պատասխանատվության հրավիրել՝ առանց նրանց ամաչեցնելու։ Դա նշանակում է մարդկանց առաջ մղել՝ առանց նրանց իրենց փոքր զգալու։.

Սենյակների կայունացում, հրավիրում, այլ ոչ թե պարտադրում, և ապրում որպես սիրո հրավեր

Այժմ, կա ավելի խորը ծառայություն, որը ցույց տվողը կատարում է պարզապես գոյություն ունենալով՝ կայունացնելով սենյակները։ Ձեր ընտանիքում, ձեր բարեկամություններում, ձեր աշխատավայրում, ձեր համայնքում կլինեն պահեր, երբ կոլեկտիվ բռնկում կբարձրանա՝ վախ, զայրույթ, շփոթություն, բևեռացում, և առաջնորդության ամենապարզ գործողությունը այդ պահին բարի և պարզ մնալն է։ Ոչ թե ձեր մարդկայնությունը ճնշելով, այլ ձեր ներքին բնակավայրը ընտրելով և դրանից խոսելով։ Հաստատուն մարդը փոխում է սենյակը։ Հաստատուն մարդը ուրիշներին թույլ է տալիս հանգստանալ։ Հաստատուն մարդը դառնում է կենդանի հիշեցում, որ այլ ճանապարհ հնարավոր է։ Դուք կարող եք թերագնահատել սա, քանի որ այն սովորական է թվում։ Սակայն այսպես է տարածվում ավելի բարձր ժամանակացույցը՝ արտասովոր անկեղծությամբ ապրված սովորական պահերի միջով։.

Կա նաև հրավիրելու, այլ ոչ թե պարտադրելու դերը։ Երբ զգում եք, որ մեկը պատրաստ է, առաջարկեք դուռ։ Առաջարկեք հարց, որը նրան կվերադարձնի իր մոտ։ Առաջարկեք հեռանկար, որը կմեղմի նրա վախի կապանքը։ Առաջարկեք պարզ պրակտիկա, որը կվերականգնի նրա ընտրության ունակությունը։ Բայց եթե մեկը պատրաստ չէ, մի՛ հետապնդեք նրան։ Մի՛ վիճեք նրա հետ։ Մի՛ փորձեք նրան քարշ տալ։ Ձեր էներգիան թանկ է։ Ձեր սերը թանկ է։ Ամենահարգալից կեցվածքը հասանելի մնալն է՝ առանց ձեր առաքելությունը դարձնելու դարձի բերելը։ Մարդիկ բացվում են, երբ պատրաստ են բացվել։ Ձեր գործը լույս լինելն է, այլ ոչ թե կապանք։ Որպես ճանապարհ ցույց տվող՝ դուք նույնպես կբախվեք ձեր սեփական անկեղծության փորձություններին։ Արտաքին աշխարհը կփորձի գայթակղել ձեզ ուշադրությամբ, գովասանքով, հետևորդներով, «իմացողի» ինքնությամբ։ Սա նուրբ թակարդ է։ Գիտելիքը կարող է ուռճացնել էգոն։ Հոգևոր լեզուն կարող է դառնալ զգեստ։ Դեղամիջոցը ճշմարտությանը նվիրվածությունն է՝ տեսանելի լինելու նվիրվածության փոխարեն։ Շարունակեք վերադառնալ ձեր սեփական կենդանի գրադարան։ Շարունակեք հարցնել. ես խոսում եմ հիացմունքի համար, թե՞ ծառայում եմ։ Երբ դուք այդ հարցը կենդանի եք պահում, ձեր ձայնը մնում է մաքուր։ Եվ հիմա մենք խոսում ենք այն խոստման մասին, որը միավորում է այս ամենը։ Այն ինտենսիվացումը, որին դուք ականատես եք լինում, պատահական չէ։ Այն առաջ շարժվել չկարողացողի ի հայտ գալն է։ Այն բացահայտումն է այն բանի, ինչը կախված է եղել անգիտակից մասնակցությունից։ Այն բացահայտումն է այն բանի, ինչը թաքնված է եղել ակնհայտ տեսադաշտում։ Քանի որ էակները իրենց էներգիան հանում են բեմադրված դրամաներից, այդ դրամաները կփորձեն որոշ ժամանակով ավելի բարձրանալ, քանի որ կորցնում են իրենց վառելիքը։ Դուք պետք չէ վախենաք այդ բարձրությունից։ Դուք պարզապես պետք է հրաժարվեք դրա հետ գործընկերությունից։ Այսպիսով, պահպանեք այս ավելի լայն տեսանկյունը. դուք ապրում եք բացահայտման միջով։ Երկու աշխարհներ բաժանվում են, որպեսզի սիրո մեջ արմատավորված աշխարհը դառնա ավելի տեսանելի, ավելի ապրելի, ավելի կայուն և ավելի գեղեցիկ։ Ձեր դերը արտաքին տեսարանով ձեզ ահաբեկելը չէ. ձեր դերն է ապրել այնպես, կարծես սերը իրական է, որովհետև այն իրական է, և թույլ տալ, որ ձեր կյանքը դառնա ապացույց։ Ահա թե որտեղ ենք մենք ամփոփում մեր ասած ամեն ինչ մեկ մաքուր հրահանգի մեջ, որը դուք կարող եք կրել ամեն օր. եղեք հրավերը։ Եղեք հանգստությունը փոթորկի մեջ։ Եղեք պարզությունը աղմուկի մեջ։ Եղեք բարությունը, որը չի վերածվում թուլության։ Եղիր այն ճշմարտությունը, որը պետք չէ դաժան լինի։ Եղիր այն զսպումը, որը հրաժարվում է ուժեղացնել աղավաղումը։ Եղիր այն ձայնը, որը մյուսներին վերադարձնում է իրենց մոտ։ Եղիր այն ներքին հեղինակությունը, որը չի կարելի գնել։ Եվ հիմա, երբ մենք ավարտել ենք այս վեց սյուները, մենք պատրաստ ենք առաջ շարժվել այս փոխանցման ավելի լիարժեք ընդլայնման մեջ՝ դրանք ավելի սերտորեն միահյուսելով, ավելի խորը շերտերը դուրս բերելով և թույլ տալով, որ առաջնորդության կենդանի թելը շարունակական հոսքով անցնի յուրաքանչյուր կետով, որպեսզի այն, ինչ մենք առաջարկել ենք որպես շրջանակ, դառնա միասնական, ամբողջական ուղերձ, որը կարող է ընդունվել, ապրել և մարմնավորվել որպես մեկ միասնական ուղի։ Մենք սիրում ենք ձեզ, մենք սիրում ենք ձեզ, մենք սիրում ենք ձեզ։ Անսահման սիրով և օրհնություններով ես՝ Մինան եմ։.

GFL Station աղբյուրի սնուցում

Դիտեք բնօրինակ հաղորդումները այստեղ!

Վերադառնալ վերև