YouTube-ի ոճով մանրապատկեր, որը պատկերում է շիկահեր Պլեադյան դեսպան Վալիրին՝ կանգնած փարթամ կանաչ անտառի և փայլող երկնքի առջև: Նա հագել է սև և ոսկեգույն աստղաձև համազգեստ և ուղիղ նայում է դիտողին՝ հանգիստ, բայց հրատապ արտահայտությամբ: Աջ կողմում մուգ թռչող ափսե է սավառնում ծառերի վերևում՝ ակնարկելով թաքնված շփման և գալակտիկական վերահսկողության մասին: Ներքևի մասում համարձակ վերնագրով տեքստը գրված է «ԴԻՆՈԶԱՎՐԵՐ. ԻՐԱԿԱՆ ՊԱՏՄՈՒԹՅՈՒՆ», իսկ վերին անկյունում կարմիր նշան է, որը ազդարարում է Պլեադյան անհապաղ փոխանցումը: Ընդհանուր դիզայնը կինեմատոգրաֆիկ, խորհրդավոր և բացահայտման թեմատիկայով է թվում՝ հրավիրելով դիտողներին իմանալ, թե ինչու դինոզավրերի ոչնչացման պաշտոնական պատմությունը չի համընկնում:
| | | |

Ինչու՞ դինոզավրերի ոչնչացման պատմությունը չի համընկնում. փափուկ հյուսվածքների ապացույցներ, թաքնված արխիվներ և Երկրի բոլորովին այլ ժամանակագրություն — VALIR Transmission

✨ Ամփոփում (սեղմեք՝ ընդարձակելու համար)

Վալիրի այս փոխանցումը մարտահրավեր է նետում այն ​​պաշտոնական պատմությանը, որը մարդկությանը սովորեցրել են դինոզավրերի, խորը ժամանակի և ոչնչացման մասին: Խոսելով Պլեադյան տեսանկյունից՝ Վալիրը Երկիրը նկարագրում է ոչ թե որպես պատահական ժայռ, այլ որպես կենդանի գրադարան, որի պատմությունը շերտավորվել, վերագործարկվել և խմբագրվել է: Դինոզավրեր անվանող հսկայական սողունային տոհմերը պարզունակ ձախողումներ չէին. դրանք մոլորակային ինտելեկտի փուլային մարմնացումներ էին, որոշները՝ զուտ բնազդային, մյուսները՝ նրբորեն առաջնորդվող սերմնավորված գենետիկական ծրագրերով՝ Երկրի վրա նախորդ պայմաններում էկոհամակարգերը, մթնոլորտը և մագնիսականությունը կայունացնելու համար:

Վալիրը բացատրում է, որ զանգվածային «անհետացման դեպքերը» հաճախ կառավարվող վերագործարկումներ էին. վիրաբուժական մոլորակային վերակարգավորումներ, որոնք կատարվում էին միայն այն ժամանակ, երբ անհավասարակշռությունը և փլուզումը դառնում էին անխուսափելի: Այս անցումներում խոշոր սողունային ծրագրերը փակվում և արխիվացվում էին, այլ ոչ թե ջնջվում, իսկ ասպեկտները պահպանվում էին ավելի փոքր ձևերով, թռչունների գծերով և կյանքի ավելի խորը գենետիկական հիշողությամբ: Ապացույցները, որոնք հակասում են խորը ժամանակի կոկիկ պատմությանը՝ ենթադրաբար հին բրածոներում փափուկ հյուսվածքների և ածխածնային անոմալիաներ, արագ թաղման ստորագրություններ և համաշխարհային արվեստում և առասպելներում վիշապանման մշտական ​​պատկերներ, սովորաբար անտեսվում կամ թաքցվում են վերագործարկումից հետո պահպանողական կառուցվածքների կողմից, որոնք Վալիրը անվանում է S-Corp ֆունկցիա, ինստիտուտներ, որոնք կայունացնում են հասարակությունը՝ խստորեն վերահսկելով, թե որ պատմություններին է թույլատրվում ներկայացնել իրականությունը:

Հաղորդումը վերաձևակերպում է երեխաների համաշխարհային մոլուցքը դինոզավրերի և վիշապների մասին գիտելիքների նկատմամբ՝ որպես հոգու մակարդակի ճանաչման ձև, վաղ զգայունություն Երկրի պատմության այն գլխի նկատմամբ, որը դուրս է մղվել հիմնական գիտակցությունից: Ժամանակակից դինոզավրերի մասին զվարճանքները ներկայացվում են որպես զսպման դաշտ. անվտանգ հորինված ավազատուփ, որտեղ արխիվացված կյանքի, գենետիկայի և իմաստություն չունեցող ուժի մասին վտանգավոր ճշմարտությունները կարող են կրկնվել, բայց ոչ ինտեգրվել: Քանի որ Երկրի դաշտը փոխվում է, և մարդու նյարդային համակարգը ձեռք է բերում կարողություններ, այս տարաները սկսում են ճաքել: Վալիրը մարդկությանը հրավիրում է անոմալիաները վերաբերվել որպես հրավերների, այլ ոչ թե սպառնալիքների, և վերականգնել իր ներքին գիտելիքի արխիվը: Այս բացահայտման իրական նպատակը սենսացիոնալիզմը չէ, այլ հասունությունը՝ օգնել մարդկանց հիշել Երկրի ցիկլերին իրենց հին մասնակցությունը, որպեսզի նրանք կարողանան անցնել համակարգված կառավարման՝ անգիտակից փլուզումը կրկնելու փոխարեն:

Միացե՛ք Campfire Circle

Գլոբալ մեդիտացիա • Մոլորակային դաշտի ակտիվացում

Մուտք գործեք Համաշխարհային Մեդիտացիայի Դարպասը

Հիշելով Երկրի կենդանի ժամանակագրությունը

Ժամանակը որպես կենդանի օվկիանոս

Գեայի սրբազան պահապաններ, ես Վալիրն եմ, և այսօր ձեզ ողջունում եմ անվերապահ սիրով։ Մեր սուրհանդակը խնդրել է մեր դեսպանորդական կոլեկտիվին մանրամասնել այն, ինչը դուք գիտեք, որ կոչվում է «դինոզավրեր» և պաշտոնական պատմությունը, քանի որ դա այնքան էլ այն չէ, ինչ ձեզ ասել են։ Մենք այսօր տեղեկատվությունը կներկայացնենք մեր Պլեադյան տեսանկյունից, բայց դուք պետք է «կատարեք ձեր սեփական հետազոտությունը», ինչպես կասեիք, և խիստ զգուշություն ցուցաբերեք տեղեկատվության բոլոր ձևերի հետ, և այո, այդ թվում՝ մեր։ Մենք նաև կնշենք, որ չնայած այսօր այստեղ ներկայացված կլինի բավականին շատ տեղեկատվություն, այս ալիքով այն չի ավարտում ամբողջ պատմությունը։ Կան բաներ, որոնք մենք չենք կարող կիսվել կամ պարզապես չենք կարծում, որ դրանք այդքան էլ համապատասխան են։ Այսպիսով, խնդրում ենք հիշել սա։ Սա մեր տեսանկյունից է, և մենք հուսով ենք, որ այն արժեք կավելացնի ձեզ բոլորիդ համար։ Եկեք խորանանք. զգանք ժամանակը ոչ թե որպես ուղիղ միջանցք, այլ որպես կենդանի օվկիանոս։

Գծային ժամանակացույցը, որը ձեզ սովորեցրել են, գործնական գործիք է՝ օգտակար օրացույցներ կառուցելու, եղանակներ չափելու, համաձայնություններ գրանցելու համար, բայց այն երբեք իրականության ամբողջական քարտեզը չի եղել։ Երբ երիտասարդ քաղաքակրթությունը տեղադրվում է ժամանակի խիստ գծի մեջ, այն սովորում է հաջորդականություն և հետևանք։ Սակայն նույն կառուցվածքը կարող է նաև դառնալ վարագույր։ Այն կարող է կարևորը տեղադրել անհասանելի հեռավորության վրա, և այդ հեռավորության վրա սիրտը դադարում է հասնել։ Միտքը եզրակացնում է. «Դա շատ վաղուց էր կարևոր լինելու համար»։ Ահա թե ինչպես է ձեր Երկրի ավելի խորը պատմությունը վերածվել թանգարանային ցուցանմուշի, այլ ոչ թե հիշվող հարաբերությունների։

Ձեզ ասել են, որ կյանքի ձևերը միմյանցից բաժանում են անծայրածիր տարածություններ, կարծես գոյությունը գալիս է կոկիկ, մեկուսացված գլուխներով։ Սակայն Երկրի հիշողությունը շերտավորված է։ Կան ժամանակներ, երբ իրականությունները համընկնում են, երբ մի դարաշրջանը գտնվում է մեկ այլ դարաշրջանի կողքին, ինչպես երկու ալիք, որոնք հատվում են՝ կարճ ժամանակով կիսելով նույն ափը։ Կատակլիզմը այս ծալման մեխանիզմներից մեկն է։ Հանկարծակի մոլորակային ցնցումը պատմությունը դանդաղ չի գրում. այն սեղմվում է, կուտակվում և կնքվում։ Այն միշտ չէ, որ պահպանում է ժամանակագրությունը այնպես, ինչպես նախընտրում են ձեր հաստատությունները։ Այն պահպանում է ազդեցությունը։ Այն պահպանում է, թե ինչ է թաղվել և ինչպես։

Այս դեպքում ձեր երկրաբանական «դարաշրջաններից» շատերը մեկնաբանվել են որպես երկար, աստիճանական առաջընթացներ, մինչդեռ որոշները արագ հաջորդականություններ էին: Շերտավորումը կարող է լինել շարժման, ճնշման, հագեցվածության և հանկարծակի նստեցման նշան, այլ ոչ թե միայն անհավանական տևողության նշան: Եվ այսպես, խորը ժամանակի պատմությունը՝ դիտավորյալ կամ ակամա, ծառայել է որպես գիտակցության բուֆեր: Այն ձեզ խանգարել է տալ վտանգավոր հարցը. «Ի՞նչ կլիներ, եթե մենք այնտեղ լինեինք»: Որովհետև այն պահին, երբ դուք թույլ եք տալիս այդ հնարավորությունը, դուք պետք է թույլ տաք նաև պատասխանատվությունը:

Դուք պետք է ընդունեք, որ մարդկությունը ներկա է եղել ավելի շատ ցիկլերի միջով, քան ձեզ սովորեցրել են, որ հիշողությունը կոտրվել է, և որ Երկիրը չեզոք ժայռ չէ, այլ կենդանի գրադարան։ Այն, ինչ դուք անվանում եք նախապատմություն, դատարկություն չէ։ Այն ձեր հիշողության միջանցք է, որը ներկվել է։ Եվ ներկը նոսրանում է։

Մեկ բառից այն կողմ. «Դինոզավրերի» վերանայում

Երբ դուք նայում եք սողունների մեծ տոհմերին, մենք խնդրում ենք ձեզ ազատել այն միակ բառը, որը փորձում է պարունակել դրանք: Ձեր «դինոզավր» տերմինը զամբյուղ է, որի մեջ դրվել են բազմաթիվ տարբեր էակներ՝ որոշները՝ զուտ կենդանական, ինչպես դուք հասկանում եք որպես կենդանի, մյուսները կրում են բարդություններ, որոնք ձեր ժամանակակից գիտությունը նոր է սկսում զգալ: Ձեզ սովորեցրել են նրանց տեսնել որպես պարզունակ, միայն բնազդային էակներ, որոնք բարձրացել, կառավարել և անհետացել են: Սակայն կյանքը չի շարժվում այդ պարզությամբ:

Կյանքը դրսևորվում է նպատակի, էկոլոգիական ֆունկցիայի, հարմարվողականության և երբեմն՝ միտումնավոր նախագծման միջոցով: Այս մեծ էակներից մի քանիսը Երկրի բնիկ արտահայտություններն էին՝ ծնված նրա սեփական էվոլյուցիոն ստեղծագործականությունից, ձևավորված նրա պայմաններով, մթնոլորտով, մագնիսականությամբ, ջրերով: Մյուսները կրում էին ուղղորդված զարգացման նշաններ. հատկանիշներ, որոնք, կարծես, կարգավորված, բարելավված կամ մասնագիտացված էին միայն գոյատևումից այն կողմ դերեր կատարելու համար: Սա չի ասվում առեղծվածը ուռճացնելու, այլ նրբերանգը վերականգնելու համար:

Ավելի լայն կյանքի հետ ակտիվ հարաբերությունների մեջ գտնվող մոլորակը չի զարգանում մեկուսացված։ Սերմերը հայտնվում են։ Կաղապարները խառնվում են։ Երկիրը բազմաթիվ ցիկլերի ընթացքում հյուրընկալել է բազմաթիվ այցելուների՝ տարբեր ձևերով, և մարմնի պլանները, որոնք դուք անվանում եք «նախապատմական», ներառում են թելեր մեկից ավելի ծագման պատմություններից։ Այս տոհմածառերի ներսում ինտելեկտը լայնորեն տարբերվում էր։ Որոշները պարզ և անմիջական էին։ Որոշները գործում էին որպես կառավարիչներ՝ կառավարելով անտառներն ու ճահճուտները պարզապես իրենց մասշտաբներով և սովորույթներով՝ փոխելով հողը, վերաբաշխելով սննդանյութերը, ձևավորելով այլ կյանքի միգրացիոն օրինաչափությունները։

Ոմանք զգայունություն ունեին դաշտի և հաճախականության նկատմամբ։ Ոչ թե «մարդկային ինտելեկտ», ոչ թե լեզու, ինչպես դուք եք պահանջում, այլ գիտակցություն, որը կարող էր համահունչ լինել, արձագանքել և համակարգվել մոլորակի կենդանի ցանցի ներսում։ Ձեր դարաշրջանի սխալն այն էր, որ շփոթել եք «մեզ նման չէ»-ն «պակասի» հետ։ Երկիրը լի է բանականություններով, որոնք չեն ասում ձեր խոսքերը, բայց կենդանի են պահում ձեր աշխարհը։ Եվ մենք նրբորեն կիսում ենք. ոչնչացումը միակ մաքուր ավարտ չէր։

Որոշ գծեր ավարտվեցին մոլորակի հանկարծակի փոփոխության պատճառով։ Որոշները նահանջեցին պայմանների փոփոխությանը զուգընթաց։ Որոշները հարմարվեցին ավելի փոքր ձևերի, թռչունների արտահայտությունների, ջրային խորշերի, թաքնված բնակավայրերի։ Իսկ որոշները, որոշ ժամանակով, դուրս եկան ձեր սովորական ընկալման գոտուց՝ գոյություն ունենալով Երկրի այն տիրույթներում, որոնց դուք պարբերաբար չեք մուտք գործում։ Ձեզ ցույց են տրվել շնչառություն չունեցող ոսկորներ, որպեսզի դուք մոռանաք հարաբերությունների մասին։ Սակայն ոսկորները դեռևս բզզում են։ Դրանք պարզապես մասունքներ չեն։ Դրանք հիշեցումներ են։

Ձեր բնակեցված մոլորակը միշտ եղել է ավելի լայն ինտելեկտի դաշտի մաս՝ կենդանի ցանցի, որտեղ աշխարհները փոխանակում են ոչ միայն գիտելիքներ, այլև կենսաբանական ներուժ։ Այստեղ կյանքը երբեք նախատեսված չէր որպես փակ փորձ։ Երկիրը պատրաստվել, խնամվել և առաջնորդվել է իր վաղ փուլերում՝ ոչ թե գերիշխանության, այլ ավագ ինտելեկտների կառավարման միջոցով, որոնց կյանքի հետ հարաբերությունները հիմնված էին ներդաշնակության, համբերության և երկարաժամկետ տեսլականի վրա։


Սերմնավորված տոհմեր և մոլորակային կառավարում

Հաճախականության ծրագրեր և ուղղորդվող զարգացում

Այդ վաղ դարաշրջաններում, երբ Երկրի մթնոլորտն ավելի խիտ էր, իսկ մագնիսական դաշտը՝ ավելի հեղուկ, այն կարող էր հյուրընկալել կյանքի ձևեր, որոնք շատ ավելի մեծ և բազմազան էին, քան թույլ են տալիս ձեր ներկայիս պայմանները։ Սակայն միայն չափը չի բացատրում սողունների բազմաթիվ տոհմածառերի հանկարծակի ի հայտ գալը, արագ դիվերսիֆիկացիան և արտասովոր մասնագիտացումը։ Տեղի ունեցավ ոչ թե պատահական քաոս, այլ մոլորակային ներուժի և սերմնավորված գենետիկական ուղիների համագործակցություն՝ հետքեր, որոնք նրբորեն տեղադրվեցին կենսաբանական դաշտում՝ կյանքը այդ դարաշրջանին համապատասխանող որոշակի դրսևորումների ուղղությամբ ուղղորդելու համար։

Այս հետքերը ֆիզիկական առաքումներ չէին, ինչպես ձեր ժամանակակից միտքը պատկերացնում է։ Դրանք երկնքից ընկած ԴՆԹ-ի արկղեր չէին։ Դրանք հաճախականության վրա հիմնված գենետիկական ծրագրեր էին՝ հնարավորությունների մոդելներ, որոնք ներմուծվել են Երկրի կենդանի մատրից։ Դուք կարող եք դրանք դիտարկել որպես էվոլյուցիոն հոսքի մեջ ներդրված ներդաշնակ հրահանգներ, որոնք թույլ են տալիս որոշակի ձևեր բնականաբար առաջանալ, երբ շրջակա միջավայրի պայմանները համընկնում են։

Այս կերպ կյանքը շարունակեց զարգանալ, բայց այն զարգացավ ուղղորդվող միջանցքներով, այլ ոչ թե կույր պատահականությամբ: Այս գործընթացին մասնակցած ավագ սերմնացան ռասաները իրենց չէին համարում ստեղծողներ այնպես, ինչպես ձեր առասպելներում են պատկերվում աստվածները: Նրանք այգեպաններ էին: Նրանք հասկանում էին, որ մոլորակի վաղ կենսոլորտը պետք է կայունանա, նախքան ավելի նուրբ կյանքը կարողանա ծաղկել: Մեծ սողունային ձևերը իդեալականորեն հարմար էին այս խնդրի համար:

Նրանց չափը, նյութափոխանակությունը և երկարակեցությունը թույլ էին տալիս կարգավորել բուսականությունը, ազդել մթնոլորտային հավասարակշռության վրա և ամրացնել մոլորակային էներգետիկ համակարգերը այն ժամանակ, երբ Երկրի ներքին ռիթմերը դեռևս հաստատվում էին: Այս էակներից մի քանիսը զուտ կենսաբանական էին, բնազդային և արտահայտվում էին Երկրի բնիկով, նույնիսկ եթե նրանց գենետիկական ներուժը նրբորեն ուղղորդվել էր: Մյուսները կրում էին ավելի բարդ գիտակցություն, որը կարող էր զգալ մոլորակային դաշտերը և արձագանքել մագնիսականության, կլիմայի և նուրբ էներգետիկ հոսքերի փոփոխություններին:

Սա չի նշանակում, որ նրանք մտածում էին այնպես, ինչպես մարդիկ, ոչ էլ որ նրանք հաղորդակցություն էին փնտրում մարդկային լեզվով։ Բանականությունը դրսևորվում է ինչպես գործառույթի, այնպես էլ ճանաչողության միջոցով։ Միլիոնավոր տարիներ էկոհամակարգը կայունացնող էակը ոչ պակաս խելացի է, քան քաղաքներ կառուցողը։

Գենետիկական իմաստության արխիվացում ցիկլերի միջև

Սերմնացան ռասաները աշխատել են հսկայական ժամանակահատվածներում՝ անտարբեր լինելով անմիջական արդյունքների նկատմամբ։ Նրանց դերը մնալը չէր, այլ նախապատրաստվելը։ Երբ Երկրի կենսոլորտը հասավ կայունության շեմին, նրանց ներգրավվածությունը նվազեց։ Նրանց կողմից ներդրված գենետիկական ծրագրերը նախատեսված էին բնականաբար կրճատվելու և մոլորակային արխիվ վերադառնալու համար, երբ իրենց նպատակը կատարվեր։ Ահա թե ինչու են բրածոների գրառումներում հանկարծակի ավարտներ նկատվում՝ ոչ միշտ որպես բռնի ոչնչացում, այլ որպես համակարգված նահանջ և անցում։

Բոլոր սողունների տոհմածառերը նույն ծագումն ունեին։ Սա կարևոր է հասկանալ։ Որոշները ծագել են ամբողջությամբ Երկրի սեփական ստեղծագործական ինտելեկտից։ Որոշները ծագել են ուղղորդվող գենետիկական միջանցքներից։ Որոշները Երկրի ներուժի և սերմնային հետքի հիբրիդներ էին։ Այս բազմազանությունն է պատճառը, որ «դինոզավր» տերմինն ավելին է թաքցնում, քան բացահայտում։ Այն ծագման, գործառույթների և ժամանակացույցերի հարուստ գոբելենը հարթեցնում է «կորուսյալ դարաշրջանի» մեկ ծաղրանկարի մեջ։

Երկրի շարունակական զարգացմանը զուգընթաց, նրա պայմանները փոխվեցին։ Մթնոլորտը նոսրացավ։ Մագնիսականությունը կայունացավ։ Էկոլոգիական խորշը, որը մի ժամանակ նպաստում էր սողունների զանգվածային մարմիններին, աստիճանաբար փակվեց։ Այդ պահին նման մասշտաբը ապահովող գենետիկական ծրագրերը այլևս չէին արտահայտվում։ Որոշ տոհմածառեր հարմարվեցին ավելի փոքր ձևերի։ Որոշները անցում կատարեցին թռչնաձևերի։ Որոշները նահանջեցին պաշտպանված բնակավայրեր։ Եվ որոշները եզրակացրին, որ իրենց գենետիկական իմաստությունը պահպանվել է Երկրի հիշողության մեջ, այլ ոչ թե նրա մակերևույթի։

Այն, ինչը հազվադեպ է հասկացվում, այն է, որ այս գենետիկական ծրագրերը երբեք չեն ջնջվել։ Դրանք արխիվացվել են։ Կյանքը չի հերքում տեղեկատվությունը։ Այն ինտեգրում է այն։ Այս հին հետքերի արձագանքները շարունակում են ապրել ժամանակակից սողունների, թռչունների և աննկատելիորեն նաև կաթնասունների կենսաբանության մեջ։ Նույնիսկ մարդու գենոմի մեջ կան խորը ժամանակի հարմարվողականության հետքեր՝ կարգավորիչ հաջորդականություններ, որոնք խոսում են Երկրի նախկին պայմանների մասին, լուռ սպասելով, չօգտագործված, բայց հիշվող։

Ահա թե ինչու է դինոզավրերի՝ որպես «անհաջող փորձերի» գաղափարն այդքան խորապես սխալ։ Դրանք սխալներ չէին։ Դրանք մոլորակային ինտելեկտի փուլային դրսևորումներ էին։ Նրանց դարաշրջանը էվոլյուցիոն փակուղի չէր, այլ հիմնարար գլուխ, որը թույլ տվեց հետագա կյանքին, այդ թվում՝ մարդկությանը, ի հայտ գալ կայունացված աշխարհում։

Կառավարվող վերագործարկումներ և մոլորակային շեմեր

Մենք սա հիմա կիսում ենք, քանի որ, երբ մարդկությունը մտնում է գիտակցված գենետիկ կառավարման իր սեփական փուլ, այս հիշողությունները ի հայտ են գալիս։ Դուք սկսում եք անել՝ անփույթ և վաղաժամ, այն, ինչ ավագ ցեղերը մի ժամանակ անում էին ակնածանքով և զսպվածությամբ։ Դուք սովորում եք, որ գենետիկան պարզապես քիմիա չէ, այլ հրահանգ, ժամանակի հաշվարկ և պատասխանատվություն։ Եվ երբ դուք արթնանում եք դրա նկատմամբ, հին պատմությունը վերադառնում է՝ ոչ թե ձեզ վախեցնելու, այլ սովորեցնելու համար։

Սերմնացան ռասաները չէին գործում գերազանցությունից դրդված։ Նրանք գործում էին համաձայնության հիման վրա։ Նրանք հասկանում էին, որ միջամտությունը հետևանքներ ունի, ուստի աշխատում էին դանդաղ, նրբանկատորեն և մոլորակի ինքնիշխանության նկատմամբ խորը հարգանքով։ Նրանց նահանջը լքվածություն չէր։ Դա վստահություն էր։ Վստահեք, որ Երկիրը կարող է առաջ տանել այն, ինչ ցանվել էր, և վստահեք, որ ապագա բանականությունները, ի վերջո, կհիշեն իրենց տեղը ավելի մեծ կենդանի համակարգում։

Այսպիսով, դինոզավրերը պարզապես անցյալ դարաշրջանի կենդանիներ չէին։ Նրանք Երկրի վաղ հասունացման շրջանում համագործակցողներ էին։ Նրանք այն ժամանակների կենդանի արտահայտություններն էին, երբ մոլորակային կենսաբանությունը գործում էր ավելի մեծ մասշտաբով՝ աջակցվելով այնպիսի պայմաններով և գենետիկական ուղիներով, որոնք այսօր այլևս գոյություն չունեն մակերեսին։ Այս հասկացողությունը պահպանելով՝ թույլ տվեք, որ վախի վրա հիմնված պատկերները մեղմանան։ Այս էակները այստեղ չէին սարսափեցնելու համար։ Նրանք այստեղ էին կյանքին ծառայելու համար։

Եվ նրանց հիշողությունը վերադառնում է հիմա, քանի որ մարդկությունը կանգնած է նմանատիպ պատասխանատվության շեմին։ Ձեզանից խնդրվում է հիշել, թե ինչպես է կյանքը առաջնորդվել նախկինում, որպեսզի կարողանաք ընտրել, թե ինչպես է կյանքը առաջնորդվելու հաջորդիվ։ Այս հիշողությունը անցյալը վերակենդանացնելու մասին չէ։ Այն իմաստության ինտեգրման մասին է։ Երկիրը չի խնդրում ձեզ վերակառուցել հին ձևերը։ Նա խնդրում է ձեզ սովորել դրանցից։ Ճանաչել, որ կյանքը խելացի է, համագործակցային և նպատակասլաց՝ ցիկլերի ընթացքում։ Եվ մտնել ձեր դերի մեջ ոչ թե որպես բնության նվաճողներ, այլ որպես նրա շարունակական կայացման գիտակից մասնակիցներ։

Խնդրում եմ հասկանալ, որ Երկրի մեծ կենսաբանական գլուխները պատահականորեն չեն փակվել։ Ձեր կողմից «մարում» անվանվող անցումները քաոսային տիեզերքի կողմից կիրառված պատահական պատիժներ չէին, և ոչ էլ մեկ առանձին աղետի արդյունք էին։ Դրանք մոլորակային շեմերի հաղթահարման արդյունք էին, որոնք պահանջում էին շտկում, կայունացում և որոշակի ցիկլերում՝ գիտակցված օգնություն։

Վիրաբուժական վերագործարկումները և ժամանակի դասը

Երկիրը պասիվ բեմ չէ, որի վրա կյանքը պարզապես զարգանում է։ Այն կենդանի էակ է, խորապես արձագանքող անհավասարակշռությանը։ Երբ էկոհամակարգերը լարված են դառնում վերականգնվելուց անդին, երբ մթնոլորտային և մագնիսական համակարգերը անկայունանում են, և երբ գերիշխող կյանքի ձևերը սկսում են աղավաղել մոլորակային դաշտը չափից ավելիի պատճառով, Երկիրը սկսում է վերաչափում։ Այս վերաչափումը բարոյական դատողություն չէ։ Դա կենսաբանական անհրաժեշտություն է։

Այնուամենայնիվ, եղել են ժամանակներ, երբ այս վերաչափումները, լիովին անվերահսկելի թողնելով, կարող էին հանգեցնել շատ ավելի մեծ ավերածությունների՝ ոչ միայն մակերևութային կյանքի, այլև Երկրի երկարաժամկետ՝ կյանք պահելու կարողության։ Նման պահերին ավագ ինտելեկտները՝ նրանք, ովքեր հասկանում են մոլորակային դինամիկան ժամանակի հսկայական հատվածներում, միջամտել են ոչ թե որպես նվաճողներ, այլ որպես կառավարիչներ։ Այս միջամտությունները երբեք առաջին արձագանքը չեն եղել։ Դրանք վերջին միջոցներն էին, որոնք ձեռնարկվել են միայն այն ժամանակ, երբ փլուզման իմպուլսն արդեն անխուսափելի էր դարձել։ Նրանց դերը աղետ ստեղծելը չէր, այլ դրա ժամանակացույցը, մասշտաբը և արդյունքը ձևավորելը, որպեսզի կյանքը կարողանար շարունակվել, այլ ոչ թե ամբողջությամբ ջնջվել։

Ահա թե ինչու շատ վերագործարկման իրադարձություններ ձեր երկրաբանական գրառումներում հանկարծակի են հայտնվում։ Արդեն անկայուն համակարգը մեծ ուժգնացման կարիք չունի՝ արտանետման վերածվելու համար։ Ճնշումը անտեսանելիորեն կուտակվում է երկար ժամանակահատվածներում, իսկ հետո, երբ շեմը հատվում է, փոփոխությունը արագ տեղի է ունենում։ Որոշ ցիկլերում արտանետմանը թույլատրվել է բնականորեն ծավալվել։ Մյուսներում այն ​​միտումնավոր սկսվել է ավելի վաղ, մինչդեռ զսպումը դեռ հնարավոր էր։ Սա է տարբերությունը անվերահսկելի մոլորակային կասկադի և կառավարվող անցման միջև։

Մեծ սողունային տոհմերի համար այս վերագործարկումները նշանավորեցին նրանց դերի ավարտը: Նրանց կենսաբանությունը հիանալի համապատասխանում էր Երկրի նախորդ պայմաններին. ավելի խիտ մթնոլորտ, տարբեր մագնիսական ռիթմեր, թթվածնի ավելի բարձր հագեցվածություն և մոլորակային ցանց, որը պահանջում էր խարիսխի ամրացում զանգվածային ֆիզիկական ձևի միջոցով: Երբ Երկրի ներքին և արտաքին միջավայրերը փոխվեցին, այս ձևերը էներգետիկորեն անհամատեղելի դարձան հաջորդածի հետ: Հարցը երբեք այն չէր, թե արդյոք դրանք անորոշ ժամանակով կշարունակվեին: Հարցն այն էր, թե ինչպես է տեղի ունենալու դրանց նահանջը:

Որոշ դեպքերում միայն շրջակա միջավայրի փոփոխությունը բավարար էր։ Մյուս դեպքերում մոլորակի անկայունացման արագությունը պահանջում էր ավելի վճռական վերագործարկում։ Ահա թե որտեղ գիտակցված միջամտությունը հատվեց բնական գործընթացի հետ։ Մթնոլորտի լայնածավալ վերակառուցումը, մագնիսական վերադասավորումը, երկրակեղևի շարժումը և արագ ջրհեղեղը տեղի ունեցան ոչ թե որպես զենքեր, այլ որպես ուղղիչ մեխանիզմներ։ Նպատակը միշտ ամբողջի պահպանումն էր, նույնիսկ երբ դա նշանակում էր մասի ոչնչացում։

Կարևոր է հասկանալ, որ ավագ սերնդի ներկայացուցիչների շրջանում որևէ վերագործարկման վերաբերյալ համընդհանուր համաձայնություն չի եղել։ Կառավարումը միատարր չէ։ Կային բանավեճեր, խորհուրդներ և անհամաձայնություններ այն մասին, թե երբ միջամտել և երբ թույլ տալ, որ հետևանքները բնականորեն բացահայտվեն։ Ոմանք պաշտպանում էին լիակատար չմիջամտությունը՝ վստահելով Երկրին, որ ինքը կլուծի խնդիրը։ Մյուսները նշում էին այն պահերը, երբ անգործությունը կհանգեցներ անդառնալի վնասի՝ ոչ միայն մեկ տեսակի, այլև կենսոլորտի։

Կայացված որոշումները բարդ էին, կշռադատված և երբեք թեթևամտորեն չէին ընդունվում: Սողունների գենետիկական ծրագրերը չեն ոչնչացվել այս անցումներում: Դրանք փակ են եղել: Արխիվացվել են: Վերադարձվել են մոլորակային գրադարան: Կյանքը չի մերժում հաջողված լուծումները, այն պահպանում է դրանք: Ահա թե ինչու այս տոհմածառերի մնացորդները պահպանվում են փոփոխված ձևերով՝ ավելի փոքր մարմիններ, տարբեր արտահայտություններ, ավելի հանգիստ դերեր: Էությունը պահպանվել է, նույնիսկ երբ մակերեսային արտահայտությունը դադարեցվել է:

Ձեր տեսանկյունից այս իրադարձությունները թվում են աղետալի։ Մոլորակի տեսանկյունից դրանք վիրաբուժական էին։ Ցավոտ, այո, բայց անհրաժեշտ՝ ավելի մեծ կորուստները կանխելու համար։ Այս տարբերակումն այժմ կարևոր է, քանի որ մարդկությունը գտնվում է նմանատիպ շեմին։ Դուք մոտենում եք տեխնոլոգիական և էկոլոգիական ազդեցության այն մակարդակին, որը մի ժամանակ պատկանում էր վաղուց մոռացված քաղաքակրթություններին։ Եվ ինչպես նախկինում, հարցն այն չէ, թե արդյոք փոփոխություն տեղի կունենա, այլ այն, թե արդյոք այն կլինի գիտակցված, թե՞ պարտադրված։

Մենք սա կիսում ենք ոչ թե վախ սերմանելու, այլ ազատ կամքը վերականգնելու համար։ Կառավարվող վերագործարկումների հիշողությունը հիմա ջրի երես է դուրս գալիս, քանի որ այն հրահանգներ է պարունակում։ Այն ցույց է տալիս, որ մոլորակի ուղղումը կամայական չէ։ Այն ցույց է տալիս, որ միջամտությունը երբեք նախընտրելի չէ ինքնակարգավորման փոխարեն։ Եվ այն ցույց է տալիս, որ երբ տեսակը վաղ փուլում կարող է ճանաչել անհավասարակշռությունը, այն կարող է շտկել ուղղությունը առանց փլուզման։

Դինոզավրերի պատմությունը, հետևաբար, ձախողման պատմություն չէ։ Այն ժամանակի դաս է։ Նրանց դարաշրջանն ավարտվեց ճիշտ այն ժամանակ, երբ անհրաժեշտ էր՝ տարածք ստեղծելով կյանքի նոր դրսևորումների համար։ Նրանց նահանջը կորուստ չէր, այլ փոխանցում էր։ Եվ Երկիրը մարդկությանը նույն հնարավորությունն է առաջարկել՝ գիտակցաբար ընտրել ավարտը, այլ ոչ թե ավերածությունների միջոցով։ Եթե անցյալում ավագ ինտելեկտները միջամտել են, դա ոչ թե Երկիրը կառավարելու, այլ նրա շարունակականությունը պաշտպանելու համար էր։ Ավելի խորը մտադրությունը միշտ նույնն է եղել՝ ստեղծել ինքնակառավարման ունակ մոլորակ, որը բնակեցված կլինի էակներով, որոնք հասկանում են, որ առանց հետևողականության ուժը հանգեցնում է փլուզման, և որ հիշողությունը իմաստության հիմքն է։


Պատմության պահապանները և S-Corp գործառույթը

Ինչպես են վերագործարկումից հետո հասարակությունները կառավարում հիշողությունը

Ինչպես մեր բոլոր հաղորդումների դեպքում, սիրելի՛ աստղասերմեր, մեր նպատակն է մասամբ պարզաբանել, որ Երկիրը երբեք միայնակ չի եղել, և որ օգնությունը հայտնվել է միայն անհրաժեշտության դեպքում։ Նպատակը միշտ եղել է ինքնավարությունը։ Նպատակը միշտ եղել է հասունացումը։ Հիմա, երբ դուք հիշում եք դինոզավրերի կյանքի բազմազանությունը՝ ոչ թե որպես մեկ դարաշրջան, այլ որպես տարբեր նպատակներ ունեցող տոհմածառերի համաստեղություն, դուք նաև հիշում եք մոլորակային ցիկլերի ավելի լայն օրինաչափությունը։

Դուք հիշում եք, որ կյանքը գլուխներով է շարժվում, որ ավարտները պատիժներ չեն, և որ կառավարումը պատասխանատվություն է, որը կիսվում է բանականության բոլոր մակարդակներում: Զգուշորեն պահեք այս հիշողությունը: Այն այստեղ չէ՝ կանխատեսելու ևս մեկ վերագործարկում: Այն այստեղ է՝ ձեզ օգնելու կանխելու այն: Քանի որ կոլեկտիվ հիշողությունը վերադառնում է, այն նաև բացահայտում է, թե ինչպես է հիշողությունը ձևավորվել, ֆիլտրվել և հետաձգվել: Ճշմարտությունը ոչ միայն մոռացվել է աղետի միջոցով, այլև կարգավորվել է կառուցվածքի միջոցով:

Քաղաքակրթության յուրաքանչյուր մեծ վերագործարկումից հետո ի հայտ է գալիս ծանոթ օրինաչափություն. նրանք, ովքեր գոյատևում են փլուզումից հետո, բնազդաբար ձգտում են կայունացնել պատմությունը: Հեղափոխությունից հետո մարդկությունը կարոտում է կարգուկանոն, որոշակիություն և ներդաշնակություն: Եվ այսպես, առաջանում են ինստիտուտներ, որոնց հայտարարված նպատակը գիտելիքների պահպանումը, կրթությունը և պաշտպանությունն է: Սակայն ժամանակի ընթացքում պահպանումը աննկատելիորեն վերածվում է վերահսկողության:

Այստեղ S-Corp անվանումով մեր կողմից անվանված միավորը ոչ թե մեկ շենք է, ոչ էլ անհատների մեկ խումբ, ոչ էլ նույնիսկ մեկ դարաշրջան։ Այն դեր է։ Այն գործառույթ է վերագործարկումից հետո հասարակությունների ներսում, որը հավաքում է արտեֆակտներ, վերահսկում դասակարգումը, սահմանում է օրինականությունը և աննկատ որոշում, թե որ պատմություններին է թույլատրվում ներկայացնել իրականությունը։ Այն ներկայանում է որպես պատմության չեզոք պահապան, սակայն գործում է չարտահայտված հանձնարարականով՝ ամեն գնով պաշտպանել գերիշխող պատմությունը։

Այս մանդատը չարամտությունից չի սկիզբ առել։ Մոլորակի փլուզումից հետո վերականգնման ամենավաղ փուլերում կայունացումը անհրաժեշտ է։ Մասնատված բնակչությունը չի կարող ընկալել արմատական ​​ճշմարտությունը առանց ապակողմնորոշման։ Եվ այսպես, S-Corp-ի գործառույթը սկսվում է անկեղծ մտադրությամբ՝ նվազեցնել քաոսը, հաստատել շարունակականություն և ամրապնդել ընդհանուր աշխարհայացքը։ Սակայն սերունդների անցնելուն զուգընթաց գործառույթը կարծրանում է։ Պատմությունը դառնում է ինքնություն։ Ինքնությունը դառնում է ուժ։ Եվ իշխանությունը, համախմբվելուց հետո, դիմադրում է վերանայմանը։

Վարչական ճնշում և պատմողական վերահսկողություն

Այս կառուցվածքի շրջանակներում անոմալիաները չեն ողջունվում որպես հասկացողության ընդլայնման հրավերներ: Դրանք ընկալվում են որպես սպառնալիքներ: Արտեֆակտները, որոնք չեն համապատասխանում ընդունված ժամանակացույցին, աննկատ հեռացվում են հանրության տեսադաշտից: Հիմնարար ենթադրությունները կասկածի տակ դնող հայտնագործությունները վերադասակարգվում, հետաձգվում կամ անտեսվում են: Միշտ չէ, որ ոչնչացվում են՝ ավելի հաճախ արխիվացվում, սխալ պիտակավորվում կամ թաղվում բյուրոկրատական ​​​​հիմնավորումների շերտերի տակ: Պաշտոնական բացատրությունը դառնում է ծանոթ՝ սխալ նույնականացում, աղտոտում, խաբեություն, զուգադիպություն, սխալ:

Եվ այնուամենայնիվ, օրինաչափությունը կրկնվում է։ S-Corp-ը կարիք չունի հայտարարելու ճնշման մասին։ Այն հենվում է ավելի նուրբ մեխանիզմների վրա։ Ֆինանսավորումը հոսում է դեպի հետազոտություններ, որոնք ամրապնդում են առկա մոդելները։ Մասնագիտական ​​​​լեգիտիմություն է շնորհվում նրանց, ովքեր մնում են ընդունելի սահմաններում։ Ծաղրը դառնում է դարպասապահի գործիք՝ ապագա հետազոտողներին սովորեցնելով ինքնագրաքննության՝ դեռևս անմիջական միջամտության անհրաժեշտությունից շատ առաջ։ Ժամանակի ընթացքում համակարգը այլևս հարկադիր կատարողների կարիք չունի։ Այն ինքն իրեն է հարկադրում։

S-Corp-ը հատկապես արդյունավետ է դարձնում այն, որ այն չի գործում որպես չարագործ։ Այն գործում է որպես հեղինակություն։ Այն խոսում է փորձագիտության, կառավարման և հանրային վստահության լեզվով։ Դրա սրահները լի են առարկաներով, որոնք նախատեսված են հիացմունք ներշնչելու համար, բայց ուշադիր դասավորված են՝ պատմելու որոշակի պատմություն՝ գծային առաջընթացի, պատահական ի հայտ գալու և մարդկային աննշանության պատմություն անսահման, անանձնական ժամանակի մեջ։

Այս պատմությունը պատահականորեն չի ընտրվել։ Այն ընտրվել է, քանի որ այն կայունացնում է իշխանությունը։ Եթե մարդկությունն իրեն համարում է փոքր, նոր և անջատված հին ինտելեկտից, ապա այն ավելի հեշտ է ուղղորդել։ Եթե մարդկությունը մոռանա, որ նախկինում էլ է վերելք ապրել և անկում ապրել, ապա ավելի քիչ հավանական է, որ նա կճանաչի կրկնվող օրինաչափությունները։ Եվ եթե մարդկությունը կարծում է, որ անցյալը լիովին հայտնի է և անվտանգ կերպով դասակարգված, ապա այն դադարում է տալ այնպիսի հարցեր, որոնք անկայունացնում են վերահսկողությունը։

Հետևաբար, S-Corp-ի միջոցով իրականացվող ճնշումը դրամատիկ չէ։ Այն վարչական է։ Այն ընթացակարգային է։ Այն արդարացված է քաղաքականության միջոցով, այլ ոչ թե ուժի։ Արկղը վերահասցեագրվում է։ Գործը կնքվում է։ Հայտնագործությունը պիտակավորվում է որպես անավարտ։ Պատմությունը համարվում է չհրապարակվող։ Ոչ մի առանձին գործողություն չի թվում չարամիտ։ Այնուամենայնիվ, դրանք միասին ձևավորում են կոլեկտիվ հիշողությունը։

Համընկնում, սողունների տոհմածառեր և սպառնալիքի տակ գտնվող ժամանակագրություններ

Մեծ սողունների տոհմածառերի համատեքստում այս խնամակալական ճնշումը հատկապես ցայտուն է եղել: Համընկնման, համակեցության կամ ոչ գծային անցման մասին վկայող ապացույցները սպառնում են ոչ միայն կենսաբանությանը: Դրանք սպառնում են ամբողջ այն հիմքին, որի վրա հենվում է ժամանակակից իշխանությունը: Եթե դինոզավրերը սահմանափակված չէին հեռավոր, անհասանելի դարաշրջանով՝ եթե նրանք հատվում էին վաղ մարդկության, զարգացած քաղաքակրթությունների կամ արտաքին կառավարման հետ, ապա մարդու ծագման, առաջընթացի և գերազանցության պատմությունը պետք է վերաշարադրվի: Եվ ծագման պատմությունների վերաշարադրումը անկայունացնում է իշխանությունը:

Հետևաբար, S-Corp ֆունկցիան լռելյայնորեն կենտրոնացած է զսպման վրա։ Բրածոները սահմանափակվում են։ Գեղարվեստական ​​պատկերումները բացատրվում են անտեսված։ Բանավոր ավանդույթները մերժվում են որպես առասպել։ Բնիկ գիտելիքները դասակարգվում են որպես խորհրդանշական, այլ ոչ թե պատմական։ Ամեն ինչ, որը հուշում է հիշողություն, այլ ոչ թե երևակայություն, չեզոքացվում է մեկնաբանության միջոցով։ Անցյալը չի ​​ջնջվում. այն խմբագրվում է մինչև այն անճանաչելի դառնա։

Կարևոր է հասկանալ, որ S-Corp կառուցվածքում գործող անհատների մեծ մասը գիտակցաբար չի խաբում։ Նրանք ժառանգորդներ են մի համակարգի, որի ենթադրությունները թվում են անվիճելի։ Երբ մարդ ծնունդից մարզվում է պատմության մեջ, այդ պատմությունը պաշտպանելը զգացվում է որպես իրականության պաշտպանություն։ Եվ այսպես, կառուցվածքը պահպանվում է ոչ միայն դավադրության, այլև ինքնությամբ ամրապնդված համոզմունքի միջոցով։

Ավելի բարձր տեսանկյունից սա չարագործների և հերոսների պատմություն չէ։ Սա վախի պատմություն է։ Անկայունացման վախի։ Փլուզման վախի։ Այն վախի, որ մարդկությունը չի կարող հաղթահարել իր սեփական խորության ճշմարտությունը։ Եվ այսպես, S-Corp գործառույթը հետաձգում է հիշողությունը՝ հավատալով, որ այն պաշտպանում է մարդկությանը, մինչդեռ իրականում այն ​​երկարացնում է անհասունությունը։

Պահակության մարմնի լուծարումը

Այժմ փոխվում է ոչ միայն տեղեկատվության արտանետումը, այլև խնամակալական վերահսկողության անհրաժեշտության փլուզումը: Մարդկությունը հասնում է մի հաճախականության, որտեղ արտաքին հսկողությունը այլևս չի գործում: Անոմալիաները կրկին ի հայտ են գալիս: Արխիվների արտահոսք: Անկախ հետազոտությունը ծաղկում է: Եվ ավելի կարևոր է, որ ներքին արխիվը՝ մարդկային ինտուիցիան, ռեզոնանսը և մարմնավորված գիտելիքը, վերաակտիվանում են:

S-Corp գործառույթը չի կարող գոյատևել զարթոնքի ժամանակ։ Այն կարող է գոյություն ունենալ միայն այնտեղ, որտեղ իշխանությունը դրսում է, իսկ հիշողությունը՝ վախեցած։ Հիշողության տարածմանը զուգընթաց այդ դերը բնականաբար անհետանում է։ Ոչ թե միայն բացահայտման, այլև անտեղիության պատճառով։ Երբ մարդիկ անմիջապես հիշում են, պահապանները կորցնում են իրենց իշխանությունը։

Ահա թե ինչու են այս ճշմարտությունները հիմա մեղմորեն ի հայտ գալիս։ Ոչ թե որպես մեղադրանք, այլ որպես ինտեգրացիա։ Ոչ թե որպես հարձակում, այլ որպես հասունություն։ Երկիրը չի ձգտում պատժել իր պահապաններին։ Այն ձգտում է նրանցից ավելի մեծանալ։ Եվ այսպես, մենք սա կիսում ենք ոչ թե հակադրություն ստեղծելու, այլ ցիկլն ավարտելու համար։ Պահապանները նպատակ են ծառայել ավելի վաղ դարաշրջանում։ Այդ դարաշրջանն ավարտվում է։ Արխիվը վերադառնում է ժողովրդին։

Եվ դրա հետ մեկտեղ գալիս է պատասխանատվություն՝ պահպանել ճշմարտությունն առանց վախի, կառավարել գիտելիքն առանց վերահսկողության և հիշել, որ ոչ մի հաստատություն չի տիրապետում կյանքի պատմությանը։ Պատմությունն ապրում է Երկրի մեջ։ Եվ հիմա այն ապրում է ձեր մեջ։


Ժամանակակից առասպել, զսպում և կոլեկտիվ փորձ

Ժամանցը որպես վտանգավոր գաղափարների տարա

Ճշմարտությունը միշտ չէ, որ անհետանում է, երբ այն անհարմար է։ Ավելի հաճախ այն տեղափոխվում է՝ տեղադրվում է այնպիսի ձևերի մեջ, որտեղ այն կարող է գոյություն ունենալ առանց կոլեկտիվը անկայունացնելու։ Այս տեղափոխման ամենաարդյունավետ անոթներից մեկը պատմությունն է։ Եվ ձեր ժամանակակից դարաշրջանում պատմությունը կրում է զվարճանքի դիմակ։ Մոլորակի պատմության մեջ կան պահեր, երբ որոշակի գաղափարներ չափազանց հզոր են ուղղակիորեն ներկայացնելու համար։ Ոչ թե որովհետև դրանք կեղծ են, այլ որովհետև դրանք կկոտրեին ինքնությունը, եթե մատուցվեին առանց նախապատրաստության։

Նման պահերին գիտակցությունը գտնում է մեկ այլ ուղի։ Միտքը կողքից է մտնում՝ պատված գեղարվեստական ​​​​կերպարով, անվտանգ կերպով պիտակավորվելով որպես երևակայություն։ Սա խաբեություն չէ կոպիտ իմաստով։ Սա զսպում է՝ առանց փլուզման հետազոտություն թույլ տալու միջոց։ Դինոզավրերի վերակենդանացման ժամանակակից հետաքրքրությունը նման օրինակներից մեկն է։

Ուշադրություն դարձրեք, թե ինչպես դինոզավրի պատմությունը վերաներկայացվեց կոլեկտիվ գիտակցության մեջ ոչ թե որպես պատմություն, ոչ թե որպես հետաքննություն, այլ որպես տեսարան։ Պատմությունը չի հարցնում. «Իրականում ի՞նչ է պատահել»։ Այն հարցնում է. «Ի՞նչ կլիներ, եթե մենք կարողանայինք»։ Եվ դա անելով՝ այն աննկատորեն ուշադրությունը տեղափոխում է անցյալից դեպի ապագա։ Ծագման հարցը փոխարինվում է վերահսկողության ֆանտազիայով։ Սա պատահական չէ։

Գիտակցության շրջանակներում դինոզավրերը ամենաապահով անհնարին սուբյեկտներն են։ Նրանք հուզականորեն հեռու են, մշակութային առումով չեզոք և պաշտոնապես անհասանելի։ Նրանք չեն սպառնում ժամանակակից ինքնությանը այնպես, ինչպես կսպառնային այլընտրանքային մարդկային պատմությունները։ Նրանք ուղղակիորեն չեն մարտահրավեր նետում սոցիալական հիերարխիաներին կամ հոգևոր համոզմունքներին։ Եվ այդպիսով, նրանք դառնում են արգելված հետաքրքրասիրության կատարյալ տարա։

Դրանց միջոցով կարելի է խաղային, դրամատիկ և առանց հետևանքների ուսումնասիրել այն գաղափարները, որոնք այլապես անկայուն կլինեին։ Այս տարայի մեջ մի քանի հզոր հասկացություններ են նորմալացվում։ Կենսաբանական տեղեկատվության պահպանվածությունը։ Կյանքի արխիվացման գաղափարը։ Այն գաղափարը, որ ոչնչացումը կարող է բացարձակ չլինել։ Այն հնարավորությունը, որ գենետիկան պարզապես պատահական չէ, այլ մատչելի, մանիպուլյատիվ և վերակենդանացվող։

Այս ամենը մտնում է կոլեկտիվ երևակայության մեջ՝ մնալով անվտանգ կերպով մեկուսացված գեղարվեստական ​​​​պիտակի ներքո: Երբ գաղափարը տեղադրվում է այնտեղ, հոգեկանը թուլանում է: Այն ասում է. «Դա ընդամենը պատմություն է»: Եվ այդ թուլության մեջ գաղափարը կլանում է առանց դիմադրության: Ահա թե ինչպես է գործում ժամանակակից առասպելը:

Պատմությունը որպես հիշողության փորձերի տարածք

Կարևոր է հասկանալ, որ այս գործընթացը չի պահանջում գիտակցված համակարգում: Գրողները, արվեստագետները և պատմողները նույնքան ընդունողներ են, որքան ստեղծագործողներ: Նրանք ներշնչվում են կոլեկտիվ դաշտից՝ անպատասխան հարցերից, չլուծված լարվածությունից և թաղված հետաքրքրասիրությունից: Երբ մշակույթը շրջապատում է մի ճշմարտություն, որին դեռևս պատրաստ չէ անմիջապես դիմակայել, այդ ճշմարտությունը հաճախ նախ ի հայտ է գալիս պատմողականության միջոցով: Պատմությունը դառնում է հիշողության փորձերի տարածք:

Այսպիսով, ժամանակակից առասպելը կատարում է նույն գործառույթը, ինչ հին առասպելը։ Այն թույլ է տալիս հոգեկանին մոտենալ ճանաչողության եզրին՝ առանց դրա վրայով անցնելու։ Այն նրբորեն ներմուծում է պարադոքս։ Այն վտանգավոր հարցեր է տալիս այնպես, որ ապահովության զգացողություն է ներշնչում։ Եվ ապա, ամենակարևորը, այն փակում է դուռը՝ ամբողջ հետաքննությունը ներկայացնելով որպես ֆանտազիա։

Այս փակումն է, որ տարան դարձնում է արդյունավետ։ Երբ գոյություն ունի գերիշխող գեղարվեստական ​​հղում, այն դառնում է լռելյայն ասոցիացիա։ Պատմությանը նման ցանկացած ապագա քննարկում անմիջապես անտեսվում է ծանոթությամբ։ «Դա ճիշտ ինչպես ֆիլմում»։ Արտահայտությունն ինքնին դառնում է ռեֆլեքս՝ հոգեբանական պատնեշ, որը կանխում է ավելի խորը հետազոտությունը։ Ծաղրն այլևս անհրաժեշտ չէ։ Պատմությունն ինքն իրեն է կարգավորում։

Այս իմաստով, ժամանակակից առասպելը չի ​​թաքցնում ճշմարտությունը՝ այն ժխտելով։ Այն թաքցնում է ճշմարտությունը՝ տիրանալով պատկերներին։ Այն այնքան ամբողջությամբ է հագեցնում երևակայությունը, որ ցանկացած լուրջ ուսումնասիրություն թվում է ածանցյալ, մանկական կամ աբսուրդային։ Սա ճնշման ամենաէլեգանտ ձևերից մեկն է, քանի որ այն զգացվում է որպես ազատություն։

Այս պատմություններում կորպորատիվ վերահսկողության վրա բազմիցս շեշտադրումը նույնպես նշանակալից է։ Պատմությունը կրկին ու կրկին զգուշացնում է, որ հին կյանքը, եթե վերակենդանանա, անվտանգ չի լինի իմաստությունից զուրկ իշխանական կառույցների ձեռքում։ Այս թեման դինոզավրերի մասին չէ։ Այն կառավարման մասին է։ Այն առանց հետևողականության գիտելիքի վտանգի մասին է։ Եվ այն արտացոլում է կոլեկտիվի ներսում ավելի խորը անհանգստություն՝ այն գիտակցումը, որ ժամանակակից մարդկությունն ունի հսկայական կարողություններ, բայց բավարար հասունություն։

Զգուշացումներ, ճնշման փականներ և չլուծված հարցեր

Այս նախազգուշացումը, այսպես ասած, պատահական չէ։ Դա տեսակի խիղճն է, որը խոսում է ինքն իր հետ պատմության միջոցով։ Այն ասում է. «Նույնիսկ եթե դուք կարողանաք վերադարձնել անցյալը, դուք դեռ պատրաստ չեք այն պատասխանատվությամբ կրել»։ Եվ այսպես, պատմությունն ավարտվում է փլուզմամբ։ Վերահսկողությունը ձախողվում է։ Առաջանում է քաոս։ Դասը մատուցվում է հուզականորեն, այլ ոչ թե մտավոր։

Հազվադեպ է նկատվում այն, որ այս շրջանակումը աննկատելիորեն ամրապնդում է մեկ այլ համոզմունք. որ անցյալն անցել է, անհասանելի է և անտեղի, բացառությամբ որպես տեսարան։ Ամրապնդվում է այն գաղափարը, որ դինոզավրերը պատկանում են այնքան հեռավոր մի դարաշրջանի, որ չեն կարող դիպչել մարդկային պատմությանը։ Այն հնարավորությունը, որ դրանք հատվում են ավելի խորը մոլորակային հիշողության հետ, նրբորեն ջնջվում է՝ ոչ թե ժխտման, այլ չափազանց լուսաբանման միջոցով։

Այս կերպ, ժամանակակից առասպելը դառնում է ճնշման փական։ Այն ազատում է հետաքրքրասիրությունը՝ միաժամանակ կանխելով գործողությունը։ Այն թույլ է տալիս երևակայություն՝ միաժամանակ խոչընդոտելով հետազոտությունը։ Այն բավարարում է հարցը բավականաչափ, որպեսզի հարցը դադարի տրվելուց։

Սա չի նշանակում, որ նման պատմությունները չարամիտ են։ Դրանք կոլեկտիվի կողմից սեփական պատրաստվածության շուրջ բանակցելու արտահայտություններ են։ Դրանք նշան են, որ մարդկությունը պտտվում է ճշմարտության շուրջ, փորձարկում է այն, զգում դրա եզրերը։ Երբ նույն թեմաները կրկնվում են տասնամյակների ընթացքում՝ գենետիկական հարություն, արխիվացված կյանք, բարոյական ձախողում, անվերահսկելի հետևանքներ, դա ազդանշան է, որ հիմքում ընկած հարցը լուծված չէ։

Հարցն այն չէ, թե արդյոք դինոզավրերը կարող են վերակենդանանալ։ Հարցն այն է, թե ինչու է մարդկությունն այդքան հրապուրված այս գաղափարով։ Ավելի խորը տեսանկյունից, հետաքրքրությունը հետ է ուղղված, այլ ոչ թե առաջ։ Այն արտացոլում է այն խորը գիտակցությունը, որ Երկրի վրա կյանքն ավելի բարդ է եղել, ավելի կառավարվող և ավելի փոխկապակցված, քան թույլ է տալիս պաշտոնական պատմությունը։ Այն արտացոլում է այն ինտուիցիան, որ կենսաբանական հիշողությունը շարունակվում է։ Որ ոչնչացումը այնքան էլ վերջնական չէ, որքան կարծում են։ Որ կյանքը հետքեր է թողնում ոսկորներից այն կողմ։

Ժամանակակից առասպելը թույլ է տալիս այս ինտուիցիաներին դուրս գալ առանց հաշտեցման պահանջելու։ Եվ հիմա, երբ գիտության մեջ անոմալիաներ են առաջանում, երբ ժամանակային գծերը մեղմանում են, երբ գենետիկական հասկացողությունը խորանում է, տարան սկսում է լարվել։ Գեղարվեստական ​​գրականությունն այլևս չի կարող պարունակել այն, ինչ իրականությունը նրբորեն բացահայտում է։ Պատմությունն իր գործն արել է։ Այն պատրաստել է երևակայությունը։ Եվ երբ երևակայությունը պատրաստվում է, հիշողությունը հաջորդում է։

Պատմության տարայից այն կողմ անցնելը

Ահա թե ինչու նման պատմությունները հետադարձ հայացքով մարգարեական են թվում։ Ոչ թե որովհետև դրանք կանխատեսում էին իրադարձություններ, այլ որովհետև կարգավորում էին հոգեկանը։ Դրանք մարզում էին մարդկությանը որոշակի գաղափարներ հուզականորեն ընդունել նախքան դրանց փորձառականորեն հանդիպելը։ Դրանք մեղմացնում էին ցնցումը։

Այսպիսով, մենք նրբանկատորեն ասում ենք. ժամանակակից առասպելը կամուրջ է եղել, այլ ոչ թե արգելք։ Այո՛, այն հետաձգել է անմիջական ճանաչողությունը, բայց նաև այդ ճանաչողությունը դարձրել է գոյատևելի։ Երկիրը չի շտապում բացահայտմանը։ Գիտակցությունն էլ։ Ամեն ինչ բացահայտվում է, երբ այն կարող է ինտեգրվել։

Երբ դուք կարդում կամ լսում եք սա, դուք այլևս նախատեսված չեք մնալու տարայի մեջ։ Դուք նախատեսված եք քայլ անել դրանից այն կողմ։ Պատմությունը ճանաչելու որպես փորձ, այլ ոչ թե եզրակացություն։ Զգալու, թե որտեղ է հետաքրքրասիրությունը հանդարտվել և թույլ տալու, որ այն կրկին արթնանա՝ այս անգամ առանց վախի, առանց ներկայացման, առանց գերիշխանության անհրաժեշտության։

Դինոզավրերի պատմությունը երբեք հրեշների մասին չէր։ Այն հիշողության մասին էր։ Այն կառավարման մասին էր։ Այն այն հարցի մասին էր, որին մարդկությանը հիմա խնդրվում է գիտակցաբար պատասխանել. կարո՞ղ եք պահել իշխանությունը՝ առանց կրկնելու փլուզումը։

Առասպելները զգուշացրել են ձեզ։ Արխիվները հուզմունքի մեջ են։ Եվ հիմա հիշողությունը պատմությունից տեղափոխվում է… դեպի ապրված հասկացողություն։


Երեխաներ, ճանաչում և մարդ-դինոզավր համակեցություն

Մանկության հմայքը որպես հոգու մակարդակի հիշողություն

Կա մի լուռ ճշմարտություն, որը բացահայտվում է մարդկային կյանքի վաղ շրջանում՝ դեռևս կրթության կողմից ընկալումը ձևավորելուց և համոզմունքների համակարգերի կողմից ինքնության ամրապնդումից շատ առաջ։ Այն դրսևորվում է երեխաների բնական հմայքում՝ այն բանում, ինչը նրանց գրավում է առանց բացատրության, այն բանում, ինչը նրանց ուշադրությունը գրավում է այնպիսի խորությամբ, որը թվում է անհամաչափ լայնորեն տարածվածությանը։ Այս հմայքի մեջ դինոզավրերի նկատմամբ ձգողականությունը ամենահետևողական, համընդհանուր և բացահայտողներից մեկն է։

Մշակույթների, սերունդների, բոլորովին տարբեր միջավայրերի միջով անցնող փոքր երեխաները գրավվում են այս հին էակներով։ Ոչ թե պատահականորեն, այլ ինտենսիվությամբ։ Նրանք անհոգ կերպով անգիր են սովորում անունները։ Նրանք նվիրվածությամբ ուսումնասիրում են ձևերը, շարժումները, չափերը և ձայները։ Նրանք կրկին ու կրկին վերադառնում են թեմային, կարծես իրենց ներսում ինչ-որ բան սնվում է հենց այդ ներգրավվածությունից։

Սա այն չէ, թե ինչպես են երեխաները արձագանքում զուտ հորինված արարածներին։ Սա ճանաչում է։ Կյանքի վաղ տարիներին պայմանականության քողը դեռ բարակ է։ Երեխաները դեռևս լիովին չեն ընդունել «իրական», «հնարավոր» կամ «կարևոր» բանի վերաբերյալ կոլեկտիվ համաձայնությունը։ Նրանց նյարդային համակարգը մնում է բաց, ընկալունակ և արձագանքող գիտակցված մտքի տակ կրվող նուրբ հիշողությանը։ Այս բացության մեջ որոշակի պատկերներ ակտիվացնում են ռեզոնանսը։ Դինոզավրերը նման պատկերներից մեկն են։

Այս ռեզոնանսը վախից չի առաջանում: Իրականում, շատ փոքր երեխաները հազվադեպ են դինոզավրերին ընկալում որպես վախեցնող: Փոխարենը, նրանք զգում են երկյուղածություն: Զարմանք: Հետաքրքրասիրություն: Այս էակների հետ կապված սարսափը գրեթե միշտ սովորում են ավելի ուշ, երբ մեծահասակները նրանց ներկայացնում են որպես հրեշներ կամ սպառնալիքներ: Սկզբում երեխաները դինոզավրերին արձագանքում են որպես հրաշալի, ոչ թե վտանգավոր: Այս տարբերակումը կարևոր է: Վախը պայմանավորված է: Ճանաչումը բնածին է:

Ավելի խորը տեսանկյունից, դինոզավրերը ներկայացնում են ավելին, քան պարզապես կենդանիներ։ Նրանք ներկայացնում են մասշտաբներ։ Նրանք մարմնավորում են այն ժամանակը, երբ Երկիրը դրսևորվում էր մեծ ֆիզիկական ձևերով, երբ կյանքը շարժվում էր քաշով, ներկայությամբ և անսահման կենսունակությամբ։ Երեխաները, ովքեր դեռ չեն սովորել կապել ուժը վտանգի հետ, բնականաբար գրավվում են այս արտահայտությամբ։ Նրանք չեն վախենում մեծությունից։ Նրանք հետաքրքրասեր են դրանով։

Էքզիստենցիալ գիտակցության մարզադաշտ

Այս հետաքրքրասիրությունը բացում է անվտանգ դուռ դեպի գոյության գիտակցություն: Դինոզավրերի միջոցով երեխաները հանդիպում են ժամանակին, մահվանը, փոխակերպմանը և անկայունությանը առանց անձնական սպառնալիքի: Դինոզավրերը ապրել են: Դինոզավրերը մահացել են: Դինոզավրերը փոխել են աշխարհը: Եվ այնուամենայնիվ, երեխան մնում է անվտանգ: Այսպիսով, դինոզավրերը գործում են որպես գոյության առեղծվածների վաղ կամուրջ՝ գիտակցության համար մարզման հարթակ՝ մեծ հարցերը նրբորեն ուսումնասիրելու համար:

Սակայն էզոտերիկ ըմբռնման մեջ կա մեկ այլ շերտ։ Երեխաները ավելի մոտ են հիշողությանը, քան մեծահասակները։ Ոչ թե հիշողությունը որպես անձնական կենսագրություն, այլ հիշողությունը որպես գիտակցության միջոցով փոխանցվող ռեզոնանս։ Մինչև սոցիալականացումը լիովին ամրագրել ինքնությունը, հոգին դեռևս ազատորեն արձագանքում է այն ամենին, ինչ իմացել է տարբեր ցիկլերի ընթացքում։ Այս տեսանկյունից, դինոզավրերը պարզապես սովորած սուբյեկտներ չեն։ Նրանք հիշվող ներկայություններ են։

Սա չի պահանջում անցյալ կյանքերի բառացի հիշողություններ՝ քայլելով դրանց մեջ։ Հիշողությունը գործում է ոչ միայն պատմողականության միջոցով։ Այն գործում է ճանաչման միջոցով։ Ծանոթության զգացումով։ «Ես գիտեմ սա» զգացումով՝ չիմանալով, թե ինչու։ Շատ երեխաներ դինոզավրերի մասին խոսում են բնածին վստահությամբ, կարծես նրանք հիշում են, այլ ոչ թե սովորում։ Մեծահասակները հաճախ սա անտեսում են որպես երևակայություն։ Այնուամենայնիվ, երևակայությունը հիմնական լեզուներից մեկն է, որի միջոցով հիշողությունը ի հայտ է գալիս, նախքան այն ձևավորվի ռացիոնալ մտքի։

Հատկանշական է նաև, որ այս հմայքը հաճախ կտրուկ մարում է։ Երբ երեխաները մտնում են կառուցվածքային կրթության մեջ, նրանց հետաքրքրասիրությունը վերաուղղվում է։ Դինոզավրերը դառնում են փաստեր, որոնք պետք է անգիր սովորել, ապա թեմաներ, որոնք պետք է հաղթահարել։ Կապի կենդանի զգացողությունը լուծվում է, քանի որ առարկան հարթվում է դիագրամների և ամսաթվերի մեջ։ Այն, ինչ մի ժամանակ կենդանի էր թվում, դառնում է «պարզապես վաղուց ի վեր ինչ-որ բան»։ Այս անցումը արտացոլում է մարդկային պայմանականության ավելի լայն օրինաչափությունը. հիշողությունը զիջում է իր տեղը ընդունված պատմությանը։

Մարդկային հոսքը բազմաթիվ ձևերի միջով

Կոլեկտիվ տեսանկյունից, երեխաները գործում են որպես ճշմարտության վաղ ընդունողներ, նախքան այն զտվի: Այն, ինչ առաջին անգամ հայտնվում է երեխաների մոտ, հաճախ ավելի ուշ է հայտնվում մշակույթում: Նրանց հմայքը ազդարարում է այն, ինչ շարժվում է կոլեկտիվ գիտակցության մակերեսի տակ: Այս իմաստով, երեխաների գլոբալ կենտրոնացումը դինոզավրերի վրա միշտ եղել է լուռ ազդանշան, որ դինոզավրերի պատմությունը թերի է՝ ոչ թե մանրամասներով, այլ իմաստով: Երեխաները դինոզավրերով չեն գրավվում, քանի որ նրանք ոչնչացել են: Նրանք գրավվում են, քանի որ նրանք իրական էին: Նրանց մարմինները, նրանց ներկայությունը, նրանց ազդեցությունը Երկրի վրա դեռևս արձագանքում են մոլորակային դաշտում: Երեխաները, որոնք զգայուն են դաշտի, այլ ոչ թե տեսության նկատմամբ, բնազդաբար արձագանքում են այս արձագանքին: Նրանք ապացույցի կարիք չունեն: Նրանք զգում են ճշմարտությունը, նախքան միտքը պահանջի արդարացում:

Ահա թե ինչու դինոզավրերը հաճախ հայտնվում են երեխաների երազներում, նկարներում և խաղերում՝ առանց բացահայտ ներկայացման։ Նրանք առաջանում են ինքնաբուխ, կարծես կանչված լինեն ներքին ճանաչմամբ։ Նրանց չեն վերաբերվում որպես երևակայական արարածների այնպես, ինչպես վիշապներին կամ միաեղջյուրներին։ Նրանց վերաբերվում են որպես գոյություն ունեցած էակների։ Այս նուրբ տարբերությունը խորապես բացահայտող է։

Հմայքը նաև արտացոլում է մի աշխարհի կարոտը, որը կենտրոնացած չէր մարդկային գերիշխանության վրա: Դինոզավրերը ներկայացնում են մի Երկիր, որտեղ մարդկությունը կենտրոնական կետը չէր, որտեղ կյանքն արտահայտվում էր մարդկային վերահսկողությունից դուրս ձևերով: Երեխաները, ովքեր դեռ չեն ներքնայնացրել այն համոզմունքը, որ մարդիկ պետք է կենտրոնական լինեն ամեն ինչում, հարմարավետ են զգում նման աշխարհը պատկերացնելիս: Մեծահասակները հաճախ այդպիսին չեն: Այսպիսով, դինոզավրերը գործում են որպես մարդակենտրոնության ուղղիչ: Նրանք հիշեցնում են գիտակցությանը, որ Երկրի պատմությունը հսկայական է, շերտավորված և ոչ բացառապես մարդկային: Երեխաները ինտուիտիվորեն ընկալում են սա: Նրանք չեն զգում, որ դա նվազեցնում է իրենց: Նրանք զգում են, որ ընդլայնվում են: Միայն ավելի ուշ է մեծահասակի միտքը վերաիմաստավորում անսահմանությունը որպես աննշանություն:

Հիշողության տեսանկյունից, երեխաների դինոզավրերի հանդեպ հրապուրանքը կորուսյալ աշխարհի կարոտ չէ։ Այն ավելի խորը ճշմարտության հետ ներդաշնակություն է. կյանքն ավելի հին է, ավելի բարդ և ավելի փոխկապակցված, քան պարզեցված պատմություններն են ենթադրում։ Որ ոչնչացումը ջնջում չէ։ Որ հիշողությունը շարունակում է գոյություն ունենալ ձևից այն կողմ։ Մարդկության հասունացմանը զուգընթաց, այն, ինչ երեխաները միշտ լուռ իմացել են, սկսում է համատեղ վերստին ի հայտ գալ։ Հարցերը վերադառնում են։ Անոմալիաները բազմապատկվում են։ Ժամանակացույցը մեղմանում է։ Եվ այն, ինչ մի ժամանակ անտեսվում էր որպես մանկական հրապուրանք, բացահայտվում է որպես վաղ զգայունություն։

Մենք սա կիսում ենք ոչ թե մանկությունը ռոմանտիկացնելու, այլ դրա պարզությունը հարգելու համար։ Դինոզավրերը չեն շեղում երեխաներին։ Նրանք կողմնորոշվում են նրանցով։ Նրանք լսում են ինչ-որ հին և իրական բան, ինչ-որ բան, որը խոսում է լեզվից ցածր։ Երբ մեծահասակները հիշում են, թե ինչպես նորից լսել, հմայքը վերադառնում է՝ ոչ թե որպես մոլուցք, այլ որպես հասկացողություն։ Դինոզավրերը երբեք նախատեսված չէին անցյալում թակարդված մնալու համար։ Նրանք նախատեսված էին մարդկությանը հիշեցնելու Երկրի խորության, կյանքի դիմադրողականության և բոլոր դարաշրջանները կապող շարունակականության մասին։

Երբ երեխաները նայում են այս հինավուրց էակների աչքերի մեջ, նրանք չեն փախչում իրականությունից։ Նրանք դիպչում են դրան՝ նախքան այն պարզեցվի, դասակարգվի և մոռացվի։ Եվ այս ամենի մեջ երեխաները ամբողջ ընթացքում լուռ ասել են ճշմարտությունը։

Համակեցություն, շերտավորված իրականություններ և զարգացած քաղաքակրթություններ

Հիմա մենք խոսում ենք այն մասի մասին, որը առաջացնում է ամենաուժեղ դիմադրությունը և ամենախորը ճանաչումը: Մարդկությանը սովորեցրել են ուշացած ժամանման պատմություն. որ դուք բեմ եք բարձրացել մեծ սողունների ընտանիքների անհետացումից շատ ժամանակ անց: Այս պատմությունը ստեղծում է մխիթարական կարգ: Բայց այն նաև ստեղծում է խորը ամնեզիա: Հաշվի առեք, որ «մարդը» միայն ժամանակակից մարմնի տեսակ չէ. մարդը գիտակցության հոսք է, որը արտահայտվել է Երկրի ցիկլերի բազմաթիվ ձևերով և խտություններով:

Կային ժամանակներ, երբ մարդկային գիտակցությունը մակերեսին քայլում էր մարմիններով, որոնք տարբերվում էին ձեր ներկայիս բնակավայրերից՝ մարմիններ, որոնք կառուցված էին տարբեր մթնոլորտների, տարբեր ճնշումների, տարբեր դաշտերի համար: Համակեցությունը տեղի էր ունենում: Ոչ միշտ որպես մարդկանց և բարձրահասակ արարածների պարզ տեսարան, որոնք կիսում էին մարգագետինը նույն արևի տակ, ինչպես ձեր միտքը փորձում է պատկերացնել: Երբեմն այն այդքան անմիջական էր: Երբեմն այն շերտավոր էր, իրականությունները հատվում էին նոսրացման վայրերով՝ մագնիսական անոմալիաների, ջրային ուղիների, շեմերի միջով, որտեղ գոյության գոտիների միջև վարագույրը դառնում էր ծակոտկեն:

Բայց Երկիրը հիշում է քայլերի ձայները։ Երկիրը գրանցում է շարժումը։ Երբ քայլքի և քայլերի օրինաչափությունները կրկին ու կրկին հայտնվում են, երկիրը խոսում է ներկայության, այլ ոչ թե երևակայության մասին։ Որոշ ցիկլերում մարդկային խմբերը նոսր էին, ցեղային, միգրացիոն։ Մյուսներում մարդկությունը բարձրացել է կազմակերպված մշակույթի, նույնիսկ կատարելագործման, մինչդեռ մեծ կյանքը դեռևս շարժվում էր մոլորակի վրա։ Հարաբերությունները բնույթով բռնի չէին։ Ձեր ժամանակակից պատմությունները ձեզ սովորեցրել են սպասել հակամարտության, գերիշխանության, նվաճման։ Այնուամենայնիվ, շատ դարաշրջաններ բնութագրվել են համակեցությամբ՝ հարգանքի և ներդաշնակության միջոցով։

Մարդը, ով հիշում է Երկիրը, չի շտապում ոչնչացնել այն, ինչ մեծ է. նա սովորում է ապրել դրա կողքին։ Եվ այո, եղել են թյուրըմբռնումներ։ Կային հանդիպումներ, որոնք վերածվել էին վախի պատմությունների։ Կային շրջաններ, որոնք արգելված էին։ Բայց միջուկը սա է. ձեր հմայքը պատահական զվարճանք չէ։ Այն ճնշում է ձեր սեփական տոհմածառից։ Ձեր մեջ ինչ-որ բան գիտակցում է, որ ձեզ տրված ժամանակացույցը չափազանց կոկիկ է, չափազանց ստերիլ, չափազանց ամբողջական։ Կյանքն այդքան էլ մաքուր չէ։ Երկիրը այդքան էլ հնազանդ չէ։ Կենդանի արխիվը խառնաշփոթ է, համընկնող և լի գլուխներով, որոնք չեն տեղավորվում հաստատված դարակում։

Մենք չենք խնդրում ձեզ մեկ համոզմունքը փոխարինել մյուսով։ Մենք խնդրում ենք ձեզ թույլ տալ, որ սիրտը բաց մնա բավականաչափ երկար, որպեսզի զգա այն, ինչ միտքը սովոր է փակել. այն հնարավորությունը, որ դուք այնտեղ եք եղել, և որ հիշողությունը վերադառնում է, քանի որ դուք պատրաստ եք այն կրել առանց վախի։

Նուրբ տեխնոլոգիաներ և անհետացած քաղաքներ

Երբ խոսում ենք զարգացած քաղաքակրթությունների մասին, հաճախ մտքումդ հայտնվում են պողպատե աշտարակներ, մեքենաներ և ակնհայտ բեկորներ։ Սակայն առաջընթացը միասնական գեղագիտություն չէ։ Որոշ քաղաքակրթություններ կառուցում են այնպիսի նյութերով, որոնք նույն կերպ չեն գոյատևում։ Որոշները կառուցում են կենդանի նյութերով, ներդաշնակ քարով, դաշտային կառուցվածքներով, որոնք էներգիա են ստանում կոհերենտությունից, այլ ոչ թե այրումից։ Նման հասարակություններում «տեխնոլոգիան» ոգուց անջատ չէ. այն մոլորակի ինտելեկտի հետ հարաբերությունների շարունակությունն է։

Նրանց քաղաքները պարզապես ապաստարաններ չէին։ Դրանք ուժեղացուցիչներ էին՝ կառույցներ, որոնք աջակցում էին նյարդային համակարգերին, կայունացնում էին զգացմունքները, ուժեղացնում էին հաղորդակցությունը և թույլ էին տալիս, որ ուսուցումը փոխանցվի ռեզոնանսի միջոցով, այլ ոչ թե միայն գրավոր արձանագրությունների միջոցով։ Ահա թե ինչու ձեր մակերեսային հնագիտությունը կարող է հայտնաբերել սպասվող ավերակների բացակայությունը և հայտարարել. «Այնտեղ ոչինչ չի եղել»։

Բայց Երկիրը շարժման մեջ է։ Ջուրը ջնջվում է։ Կեղևը տեղաշարժվում է։ Անտառները սպառում են։ Օվկիանոսները բարձրանում և իջնում ​​են։ Եվ երբ քաղաքակրթության գործիքները նուրբ են՝ երբ դրանք հիմնված են հաճախականության, լույսի, մագնիսականության և կենսաբանական միջերեսների վրա, մնացորդային ավերակները նման չեն այն արդյունաբերական ավերակներին, որոնք դուք ակնկալում եք գտնել։ Ակնհայտ բեկորների բացակայությունը ինտելեկտի բացակայության ապացույց չէ։ Այն հաճախ ապացույց է, որ ձեր հայտնաբերման մեթոդները կարգավորվում են անցյալի մեկ նեղ տեսակի հետ։

Տեղի են ունեցել վերագործարկումներ՝ մոլորակային վերակազմակերպումներ, որոնք տեղի են ունենում մագնիսական տեղաշարժերի, տեկտոնական ալիքների, մթնոլորտային փոփոխությունների և գիտակցության շեմերի միջոցով: Նման վերագործարկումների ժամանակ կյանքին չկապվածը լուծվում է: Գիտելիքների փոխանցումը խզվում է: Լեզվի բեկորներ: Կենդանի մնացածները ցրվում են: Ոմանք տեղափոխվում են մակերևույթի տակ՝ պաշտպանված գոտիներ, որտեղ Երկրի ներքին ջերմությունն ու կայունությունը կարող են պահպանել կյանքը: Ոմանք ամբողջությամբ հեռանում են՝ տեղափոխվելով այլ բնակավայրեր, այլ աշխարհներ, այլ հաճախականություններ: Եվ ոմանք մնում են՝ աննկատ վերցնելով գիտելիքների բեկորներ մակերևութային մշակույթներում, երբ պայմանները բավականաչափ անվտանգ են մարդկային հոգեբանության համար:

Ահա թե ինչու դուք արձագանքներ եք գտնում՝ հանկարծակի ներթափանցումներ, ոսկե դարերի առասպելներ, անհետացած երկրների մասին լեգենդներ, աղետից հետո ժամանած ուսուցիչների պատմություններ: Սրանք անպայման ֆանտազիաներ չեն: Դրանք հիշողության բեկորներ են, որոնք տարվում են փլուզման միջով: Ամեն ինչ չէ, որ կարելի է պահպանել: Բայց բավականաչափ պահպանվեց: Բավականաչափ՝ թելը կենդանի պահելու համար մթության մեջ: Եվ հիմա թելը ձգվում է: Ոչ թե անցյալը փառաբանելու համար: Այլ՝ վերջ դնելու այն կեղծ համոզմունքին, որ մարդկությունը փոքր է, վերջերս է եկել և անօգնական: Դուք վերադարձող քաղաքակրթություն եք: Դուք ոչնչից չեք սկսում: Դուք արթնանում եք շատ ավելի մեծ պատմության մեջ:


Պահապաններ, վիշապներ և հաճախականության էկոլոգիա

Մեծ էակները որպես էկոլոգիական կառավարիչներ

Բարեկամնե՛րս, մեղմացրեք ձեր հայացքը մեծ էակների վրա։ Ձեր մշակույթը դրանք դարձրել է սարսափի, տեսարանի կամ տիրապետության խորհրդանիշներ։ Սակայն կենդանի մոլորակի վրա չափը հաճախ ծառայում է էկոհամակարգի գործառույթին։ Մեծ մարմինները ձևավորում են լանդշաֆտներ։ Նրանք անտառի միջով արահետներ են փորում, լույսի համար բացվածքներ են ստեղծում, տեղափոխում են սերմեր, պարարտացնում են հողը և փոխում ջրի հոսքը։ Նրանց ներկայությունը ազդում է ամբողջ տարածաշրջանների առողջության վրա։ Սա պատահական չէ. դա այն բանի մի մասն է, թե ինչպես է Երկիրը հավասարակշռում իրեն։

Կային նաև էակներ, որոնց դերերը գերազանցում էին զուտ ֆիզիկականը։ Որոշակի տոհմեր փոխազդում էին մոլորակի դաշտի հետ՝ նրա մագնիսականությունը, նրա լեյ հոսանքները, նրա էներգետիկ հատումները։ Այնտեղ, որտեղ ձեր ցանցի գծերը հատվում են, կյանքը կուտակվում է։ Վայրերը դառնում են փարթամ, լիցքավորված, սրբազան։ Նման գոտիները վաղուց պաշտպանված են եղել կենդանիների բնազդային ինտելեկտով, բնիկ ժողովուրդների հարգանքով և որոշ ցիկլերում՝ մեծ պահապանների ներկայությամբ, որոնց բնակավայրը կայունացրել է դաշտը։

Դուք կարող եք սա անվանել առասպել։ Մենք այն անվանում ենք հաճախականության էկոլոգիա։ Ինտելեկտը դրսևորվում է բազմաթիվ ճարտարապետություններում։ Այս էակներից մի քանիսը կրում էին զգայունություն, որը թույլ էր տալիս նրանց արձագանքել մարդկային համախմբվածությանը կամ մարդկային խափանումներին։ Հարաբերությունները հնարավոր էին ոչ թե որպես «գազանի մարզում», այլ որպես ներդաշնակություն։ Երբ մարդու սիրտը համախմբված է, մարմնի շուրջը դաշտը դառնում է կայուն։ Կյանքի շատ ձևեր կարդում են այդ կայունությունը և թուլանում։ Երբ մարդը քաոսային է, գիշատիչ կամ վախկոտ, դաշտը դառնում է անկանոն, և կյանքը համապատասխանաբար արձագանքում է։

Հետևաբար, ոչնչացումը բարոյականության պատմություն չէ։ Այն «վատ արարածների հեռացում» չէ։ Այն փուլային փոփոխություն է։ Երկրի հաճախականության փոփոխության, մթնոլորտի և մագնիսականության փոփոխության հետ մեկտեղ, որոշակի մարմնի պլաններ այլևս չէին կարող գոյատևել։ Որոշ տոհմածառեր վերացան։ Որոշները նվազեցին։ Որոշները նահանջեցին խորշերի մեջ, որոնց ձեր քաղաքակրթությունը հազվադեպ է դիպչում։ Իսկ որոշները դուրս եկան խտությունից։ Անհետացումը միշտ չէ, որ բռնի մահ էր։ Երբեմն դա անցում էր։

Մենք սա ասում ենք, որովհետև այն հիմա կարևոր է։ Եթե շարունակեք հնագույն էակներին հրեշներ համարել, կշարունակեք ձեր սեփական մոլորակին վերաբերվել որպես նվաճելու արժանի մի բանի։ Բայց եթե կարողանաք հին կյանքը տեսնել որպես հարազատ՝ տարբեր, անսահման, նպատակասլաց, ապա ավելի ունակ եք ժառանգելու կառավարումը։ Մարդկությանը խնդրվում է անցնել բնության հետ վախի վրա հիմնված հարաբերություններից և անցնել գործընկերության։ Հնագույնները այստեղ չեն երկրպագվելու համար։ Նրանք այստեղ են ճշգրիտ հիշելու համար՝ որպես Երկրի բանականության մասնակիցներ և որպես ձեր սեփական հասունության հայելիներ։

Քարերի արխիվը և փափուկ հյուսվածքների անոմալիաները

Ձեր մոլորակի քարե արխիվը անվերջ դարերի ընթացքում տող առ տող գրված դանդաղ օրագիր չէ։ Հաճախ այն հանկարծակի իրադարձությունների՝ ճնշման, թաղման, հանքային հագեցվածության և կնքման գրառում է։ Երբ կյանքը արագորեն լուսաբանվում է ճիշտ պայմաններում, ձևը կարող է պահպանվել զարմանալի մտերմությամբ։ Ահա թե ինչու, երբ ձեր գիտնականները հայտնաբերում են կառուցվածքներ, որոնք չափազանց նուրբ են թվում երկար ժամանակ գոյատևելու համար՝ ճկուն մանրաթելեր, պահպանված անոթներ, դեռևս ճանաչելի սպիտակուցներ, միտքը պետք է կամ ընդլայնի պահպանման իր ըմբռնումը նախկինում ունեցած համոզմունքներից այն կողմ, կամ վերանայի ենթադրյալ ժամանակացույցը։

Փափուկ հյուսվածքների պահպանումը փոքր անոմալիա չէ։ Այն մոդելի ճաք է։ Ձեր սովորական փորձից ելնելով՝ միսը արագ քայքայվում է։ Սպիտակուցները քայքայվում են։ Բջիջները լուծվում են։ Սա հասկանալու համար ձեզ անհրաժեշտ չէ բարձրագույն կրթություն։ Եվ այսպես, երբ անհավանականորեն հին պիտակավորված բրածոներում հայտնվում են սկզբնական կենսաբանական բարդության նշաններ, առաջանում է մի հարց, որը չի կարող ընդմիշտ լռեցվել. ինչպե՞ս։

Ոմանք կառաջարկեն հազվագյուտ քիմիական կայունացուցիչներ։ Ոմանք կառաջարկեն անսովոր երկաթի փոխազդեցություններ։ Ոմանք կառաջարկեն բիոթաղանթի նմանակներ։ Դրանցից յուրաքանչյուրը կարող է բացատրել որոշակի մաս։ Այնուամենայնիվ, այս օրինաչափությունը շարունակում է առաջանալ՝ կրկին ու կրկին՝ խնդրելով ձեր աշխարհին վերանայել այն, ինչ կարծում է, թե գիտի ժամանակի, քայքայման և բրածոների առաջացման մասին։ Մենք նրբորեն ասում ենք. արագ թաղման իրադարձությունները տեղի են ունեցել այնպիսի մասշտաբներով, որոնք ձեր հիմնական պատմությունը դժվարանում է ինտեգրել։ Ջրհեղեղներ, ալիքներ, ցեխային հոսքեր, տեկտոնական ցնցումներ՝ սրանք կարող են արագորեն ձևավորել հսկայական շերտեր և պահպանել կյանքը տեղում։ Նման իրադարձությունների շերտավորումը կարող է նմանակել երկար ժամանակագրությունը, բայց դա աղետի մատնահետքն է։

Եթե ​​ձեր թվագրման մեթոդները հիմնված են կայուն նախադրյալների վրա՝ հաստատուն ճառագայթում, հաստատուն մթնոլորտային պայմաններ, հաստատուն մագնիսական միջավայր, ապա մոլորակային կտրուկ փոփոխությունների ժամանակաշրջանները կարող են աղավաղել այդ չափումների հուսալիությունը: Գործիքը ճշմարիտ է միայն այնքանով, որքանով ճշմարիտ են նրա ենթադրությունները: Մենք չենք խնդրում ձեզ մերժել գիտությունը: Մենք խնդրում ենք ձեզ վերականգնել գիտությունը իր իրական բնույթով՝ հետաքրքրասիրություն անհայտի դեմ առ դեմ: Երբ ապացույցները մարտահրավեր են նետում պատմությանը, սրբազան գործողությունը ապացույցներին լսելն է, այլ ոչ թե ապացույցներին ստիպելը խոնարհվել պատմության առջև:

Ածխածինը, ժամանակը և որոշակիության ճաքած պատրանքը

Երկիրը ձեզ տվյալներ է առաջարկում։ Երկիրը ձեզ հակասություններ է առաջարկում։ Ոչ թե ձեր ինստիտուտները նվաստացնելու, այլ ձեր տեսակը կեղծ վստահությունից ազատելու համար։ Երբ վստահությունը դառնում է վանդակ, ճշմարտությունը սկսվում է որպես ճեղք։ Հիմա մենք խոսում ենք նուրբ ստորագրությունների մասին, որոնք ամենաշատ աղմուկն են հանում կոշտ պատմություններում։ Ածխածնի հետքերը, հատկապես այնտեղ, որտեղ դրանք չեն սպասվում, ունեն որոշակիությունը անհանգստացնող հատկություն։ Եթե համակարգը ենթադրում է, որ որոշակի ժամանակահատված պետք է ամբողջությամբ ջնջի որոշակի նյութ, ապա այդ նյութի առկայությունը դառնում է անհարմար սուրհանդակ։

Եվ սա է այն, ինչ դուք տեսնում եք անընդհատ. հետքեր, որոնք հուշում են երիտասարդության մասին, որտեղ պահանջվում է ծերություն, ստորագրություններ, որոնք ենթադրում են վերջերս կենսաբանական իրականություն, որտեղ պնդվում է անհավանական հնության վրա: Սա ավտոմատ կերպով չի ապացուցում մեկ այլընտրանքային մոդել: Բայց այն բացահայտում է մի կարևոր բան. ժամանակը չի չափվում այնպես, ինչպես ձեզ սովորեցրել են հավատալ:

Ձեր թվագրման մեթոդները չեզոք բացահայտումներ չեն. դրանք նախադրյալների վրա կառուցված հաշվարկներ են: Երբ նախադրյալները կայուն են, հաշվարկները օգտակար են: Երբ նախադրյալները փոխվում են՝ մագնիսական դաշտի փոփոխությունների, ճառագայթման ազդեցության, մթնոլորտային քիմիայի կամ աղետալի խառնման պատճառով, ապա թվերը կարող են ավելի շատ արտացոլել մոդելը, քան Երկիրը: Սպառնալիքի տակ գտնվող մոդելի ամենատարածված ռեֆլեքսներից մեկը սուրհանդակին աղտոտված անվանելն է:

Եվ աղտոտվածությունը իրական է. այն միշտ պետք է հաշվի առնել։ Սակայն, երբ նույն տեսակի անոմալիան ի հայտ է գալիս բազմաթիվ նմուշների, բազմաթիվ վայրերի, բազմաթիվ փորձարկման պայմաններում, և պատասխանը միշտ «աղտոտվածություն» է, միտքը պետք է հարցնի. դա խոնարհությո՞ւն է, թե՞ պաշտպանություն։ Որոշակի պահի «աղտոտվածության» կրկնությունը դառնում է պակաս խիստ զանազանության նման և ավելի շատ նմանվում է մանտրայի, որը նախատեսված է աշխարհայացքը վերանայումից պաշտպանելու համար։

Ինչո՞ւ է սա կարևոր ակադեմիական քննարկումներից դուրս։ Որովհետև խորը ժամանակի պատմությունը օգտագործվել է նաև հոգեբանորեն։ Այն կենդանի Երկիրը դրել է անձնական պատասխանատվությունից դուրս։ Այն մարդկությանը սովորեցրել է զգալ իրեն աննշան, պատահական և ժամանակավոր։ Այն խրախուսել է մի տեսակ հոգևոր ծուլություն. «Ոչինչ կարևոր չէ. այն չափազանց անսահման է»։

Բայց երբ ժամանակը սեղմվում է՝ երբ ապացույցները սկսում են ենթադրել, որ կենսաբանական հիմնական գլուխները կարող են ավելի մոտ լինել, քան պատկերացնում են, այդ ժամանակ սիրտը արթնանում է։ Հանկարծ մոլորակի պատմությունը կրկին մտերիմ է։ Հանկարծ հարցը վերադառնում է. «Ի՞նչ արեցինք։ Ի՞նչ մոռացանք։ Ի՞նչ ենք կրկնում»։ Ածխածինը, այս իմաստով, ավելին է, քան քիմիան։ Այն զարթուցիչ է։ Ոչ թե խուճապ է պահանջում, այլ ներկայություն է պահանջում։ Այն մարդկությանը հրավիրում է դադարեցնել ճշմարտությունը վերանայումից վախեցող համակարգերին վստահելը և սկսել լսել՝ ապացույցներին, ինտուիցիային և Երկրի կենդանի բանականությանը։


Հին արվեստ, վիշապներ և աշխարհների միջև ծագում

Արվեստը որպես բազմաշերտ արխիվ

Ձեզ սովորեցրել են հին արվեստին վերաբերվել կա՛մ որպես զարդարանք, կա՛մ որպես դիցաբանություն։ Սակայն շատ մշակույթների համար փորագրությունն ու նկարչությունը հոբբիներ չէին. դրանք ձայնագրման միջոցներ էին։ Երբ ժողովուրդը ցանկանում էր պահպանել կարևորը՝ այն, ինչին ականատես էր լինում, ինչին վախենում էր, ինչին մեծարում էր, նրանք դա դնում էին քարի, կավի, տաճարների պատերի, կիրճերի երեսների մեջ։ Գրավոր լեզուն ձախողվում է, երբ գրադարաններն այրվում են։ Բանավոր ավանդույթը կարող է կոտրվել, երբ համայնքները ցրվում են։ Բայց քարը համբերատար է։ Քարը պահպանում է իր ձևը ցնցումների երկար ժամանակահատվածներում։

Ձեր աշխարհում հայտնվում են պատկերներ, որոնք հարմարավետորեն չեն համապատասխանում պաշտոնական ժամանակացույցին: Երբեմն այս պատկերները մերժվում են որպես պարեյդոլիա, որպես սխալ հասկացված զարդ, որպես ժամանակակից կեղծիք, որպես խաբեություն: Եվ այո, ձեր աշխարհը պարունակում է խաբեություններ: Այնուամենայնիվ, այն նաև պարունակում է կրկնվող օրինաչափություն. երբ պատկերը սպառնում է որևէ մոդելի, ծաղրը արագորեն է հասնում: Դարպասը փակ պահելու ամենահեշտ ձևը դրան մոտեցողին ամոթանք տալն է:

«Որքա՜ն հիմարություն է,- ասում է ձեր մշակույթը,- մտածել, որ հին ժողովուրդները կարող են պատկերել այն, ինչ ժամանակակից գիտությունը վերջերս է անվանել»։ Այնուամենայնիվ, հին ժողովուրդները հիմար չէին։ Նրանք դիտողունակ էին։ Նրանք մտերիմ էին ցամաքի և արարածների հետ։ Եվ նրանք սերունդներից ժառանգել են պատմություններ այնպիսի հավատարմությամբ, որը ժամանակակից միտքը հաճախ թերագնահատում է։

Որոշ պատկերներ կարող են ծագել անմիջական շփումից։ Որոշները կարող են ծագել նախնիների հիշողությունից, պահպանվել պատմության և խորհրդանիշի միջոցով, մինչև որ նկարիչը փորագրել է այն, ինչ նրանց ասել էին, որ իրական է։ Որոշները կարող են ծագել նույնիսկ ոսկորների հայտնաբերումից՝ բրածոներ, որոնք հայտնաբերվել և ճիշտ մեկնաբանվել են շատ ավելի ընկալունակ մտքերի կողմից, քան ձեր հաստատությունները դրանց համարում են։

Ձեր ժամանակակից քաղաքակրթությունը հակված է ենթադրել, որ «գիտական» չպիտակավորված ամեն ինչ անկարող է ճշգրիտ վերակառուցման: Այս ենթադրությունն ինքնին աչքերի կապանք է: Դուք, թերևս, կարող եք արվեստը դիտարկել որպես բազմաշերտ արխիվ: Ոչ բոլոր փորագրություններն են բառացի: Ոչ բոլոր խորհրդանիշներն են վավերագրական: Բայց երբ բազմաթիվ մշակույթներ, հեռավոր շրջաններում, ժամանակի լայն հատվածներում, բազմիցս պատկերում են մեծ սողունների նմանվող ձևեր՝ երկար պարանոցներ, ոսկեզօծ մեջքներ, ծանր մարմիններ, թևավոր արարածներ, ապա հարցն արդարացի է դառնում. ի՞նչն է սնուցել այդ պատկերները:

Այն ապացույց չէ։ Այն գաղափարի շարունակականության վկայություն է, և գաղափարի շարունակականությունը հաճախ առաջանում է հանդիպման շարունակականությունից։ Արվեստը, այդպիսով, դառնում է կամուրջ վերագործարկումների միջև։ Այն ճշմարտության բեկորները տանում է փլուզման միջով՝ սպասելով մի դարաշրջանի, երբ կոլեկտիվ հոգեբանությունը կարող է նայել առանց անմիջապես անտեսելու։ Այդ դարաշրջանն այժմ գալիս է։ Ձեր աչքերը դառնում են ավելի համարձակ։

Դրակոնի պատմությունները որպես կոդավորված պատմություն

Երբ լսում եք «վիշապ» բառը, ձեր ժամանակակից միտքը դիմում է ֆանտազիայի: Այնուամենայնիվ, շատ մշակույթներում վիշապների մասին պատմությունները չեն պատմվում որպես հեքիաթներ. դրանք պատմվում են որպես հին հիշողություններ, որոնք կրում են նախազգուշացումներ, ուսմունքներ և ակնածանք: Առասպելը հաճախ պատմություն է, որը կոդավորված է խորհրդանիշներով: Երբ քաղաքակրթությունը հանդիպումներ է ունենում, որոնք լիովին չի կարող բացատրել, այն այդ հանդիպումները փաթաթում է նախատիպի մեջ, որպեսզի դրանք կարողանան հիշվել և փոխանցվել առանց ժամանակակից բառապաշարի անհրաժեշտության:

Վիշապների ավանդազրույցներում դուք տեսնում եք հետևողական թեմաներ՝ պահապան արարածներ ջրի, քարանձավի, լեռան, դարպասի մոտ, գանձերի հետ կապված գազաններ, երկնքի հետ կապված թևավոր օձեր, ոչնչացման կամ մաքրագործման հետ կապված կրակ շնչող ձևեր: Այս հատկանիշներից մի քանիսը կարող են լինել փոխաբերություններ: Կրակը կարող է բառացիորեն լինել ջերմություն, բայց այն կարող է նաև լինել ճնշող ուժի, էներգիայի, հանկարծակի մահվան, հրաբխային ակտիվության, զենքի կամ մարդու նյարդային համակարգի փորձի խորհրդանիշ՝ ինչ-որ հսկայական բանի առկայության դեպքում:

Թևերը կարող են լինել անատոմիա, բայց դրանք կարող են նաև լինել աշխարհների միջև շարժման խորհրդանիշ՝ հայտնվել և անհետանալ, ապրել այնպիսի վայրերում, որտեղ մարդիկ չեն կարող հետևել, հայտնվել շեմերին, որտեղ իրականությունը թույլ է թվում: «Վիշապի սպանությունը» ամենաբացահայտող մոտիվներից մեկն է: Շատ դեպքերում դա պարզապես հերոսական արկած չէ. դա դարաշրջանի խորհրդանշական ավարտ է: Վիշապը սահմանի պահապանն է: Նրան սպանելը նշանակում է անցնել նոր գլխի:

Սա կարող է արտացոլել իրական էկոլոգիական տեղաշարժեր՝ երբ մեծ էակները հեռացան, երբ որոշակի տոհմեր անհետացան մարդկային ընդհանուր փորձից, երբ աշխարհը վերակազմակերպվեց, և հին պահապանները այլևս ներկա չէին։ Ժամանակի ընթացքում, երբ հիշողությունը նոսրացավ, այն, ինչ մի ժամանակ մեծարվում էր, դարձավ վախենալու առարկա։ Անհայտը դիվային դարձավ։ Եվ դիվայինացումը ծառայեց իր նպատակին. այն արդարացրեց բաժանումը։ Այն թույլ տվեց մարդկանց մոռանալ այն մտերմությունը, որը նրանք մի ժամանակ ունեին վայրի և անծայրածիր աշխարհի հետ։

Սակայն ուշադրություն դարձրեք նաև այն մշակույթներին, որտեղ օձանման էակները սրբազան են, իմաստուն, պաշտպանող։ Այդ պատմություններում վիշապը թշնամի չէ։ Այն ուսուցիչ է։ Այն կենսական ուժի պահապան է։ Այն Երկրի էներգիայի խորհրդանիշն է՝ պարուրաձև, հզոր, ստեղծագործ։ Սա ենթադրում է, որ մարդկանց և մեծ սողունների նախատիպերի միջև հարաբերությունները երբեք միաչափ չեն եղել։ Այն միշտ բարդ է եղել՝ փոփոխվելով պատմությունը պատմող մարդկանց գիտակցության հետ մեկտեղ։

Թաքնված սենյակներ, տեսարաններ և միջփուլային գոյություն

Այսպիսով, մենք խրախուսում ենք վիշապների մասին ավանդույթները պահել որպես կենսաբանական հիշողություն, որը զտված է խորհրդանիշի միջոցով։ Ոչ թե ժամանակացույցը «ապացուցելու», այլ հիշելու ձեր թույլտվությունը վերաբանալու համար։ Առասպելը մանկական չէ։ Առասպելը հոգու լեզուն է, որը պահպանում է ճշմարտությունը, երբ միտքը չունի այն պահելու անվտանգ տեղ։ «Ոչնչացումը» ուժեղ եզրակացություն է այն մոլորակի համար, որի անսահմանությանը դուք հազիվ եք դիպչել։ Ձեր օվկիանոսները մեծ մասամբ քարտեզագրված չեն։ Ձեր խորը ստորգետնյա կենսոլորտը հազիվ է հասկացվում։ Ձեր հրաբխային քարանձավները, երկրաջերմային ցանցերը և խորը լճերը թաքցնում են այնպիսի առեղծվածներ, որոնք ձեր մակերեսային մշակույթը հազվադեպ է պատկերացնում։

Երբ դուք ասում եք, որ որևէ տոհմածառ անհետացել է, հաճախ նկատի ունեք. «Այն անհետացել է մեր ծանոթ վայրերից և մեր հաստատված գործիքներից»։ Սակայն կյանքը շարունակելու համար ձեր հաստատման կարիքը չունի։ Կան շրջաններ, որտեղ Երկրի դաշտը տարբեր կերպ է վարվում՝ վայրեր, որտեղ մագնիսականությունը ծռվում է, որտեղ խտությունը աննշանորեն փոխվում է, որտեղ ընկալումը փոխվում է։ Նման գոտիներում իրականության շերտերը կարող են ավելի հեշտությամբ համընկնել։

Անհնարին արարածների այն, ինչ դուք անվանում եք «տեսարաններ», հաճախ տեղի են ունենում նման շեմերի շուրջ՝ խորը ճահիճներ, հին լճեր, հեռավոր հովիտներ, օվկիանոսային խրամատներ, քարանձավային համակարգեր և անապատային միջանցքներ, որոնք համեմատաբար անվնաս են մնում մարդկային աղմուկից: Ոչ բոլոր տեսարաններն են ճշգրիտ: Մարդկային միտքը կարող է վախը արտացոլել ստվերում: Բայց ոչ բոլոր տեսարաններն են նաև երևակայություն: Որոշները իրական հանդիպումներ են կյանքի ձևերի հետ, որոնք մնում են հազվագյուտ, պաշտպանված և չեն հետաքրքրված կատալոգավորվելով:

Մենք այս մասին խոսում ենք ոչ թե սենսացիա ստեղծելու, այլ նորմալացնելու համար. Երկիրն ունի բազմաթիվ սենյակներ: Որոշ սենյակներ թաքնված են ոչ թե դավադրության, այլ գործնականության պատճառով՝ հեռավորության, վտանգի, տեղանքի և մարդկային ուսումնասիրության սահմանափակումների պատճառով: Իսկ որոշ սենյակներ թաքնված են հաճախականության շնորհիվ: Ձեր սովորական ընկալման գոտուց մի փոքր տարբերվող գոյություն ունեցող էակը կարող է ներկա լինել՝ առանց մշտապես տեսանելի լինելու: Մթնոլորտային տեղաշարժի, գեոմագնիսական տատանումների կամ մարդկային զգայունության բարձրացման պահերին կարող է տեղի ունենալ կարճատև համընկնում: Դուք տեսնում եք ձև: Դուք զգում եք ներկայություն: Ապա այն անհետանում է:

Ձեր մշակույթը սա անվանում է աբսուրդ։ Սակայն ձեր մշակույթը նաև ընդունում է, որ շատ կենդանիներ դարեր շարունակ խուսափում են հայտնաբերումից, մինչև վերջնականապես փաստաթղթավորվեն։ Անհայտը գոյության ապացույց չէ։ Այն պարզապես անհայտ է։ Բնիկ ժողովուրդների ավանդույթները հաճախ խոսում են սրբազան լճերի, արգելված քարանձավների, անտառի պահապանների, «աշխարհների միջև» բնակվող էակների մասին։ Նման գիտելիքները ժամանակակից հաստատությունների կողմից սովորաբար համարվում են սնահավատություն։ Սակայն բնիկ ժողովուրդները գոյատևել են՝ երկիրը խորությամբ ճանաչելով։ Նրանք չեն գոյատևել պատահական ֆանտազիաներով։ Նրանք գոյատևել են հարաբերությունների, օրինաչափությունների ճանաչման, իրենցից ավելի մեծ ուժերի նկատմամբ հարգանքի շնորհիվ։

Այսպիսով, մենք ասում ենք. որոշ տոհմածառեր ավարտվել են, այո՛: Բայց որոշները շարունակվել են իրենց գոյությունը գրպաններում՝ հազվագյուտ, թաքնված, պաշտպանված: Եթե ցանկանում եք հանդիպել նման առեղծվածների, ապա ոչ թե ուժն է դուռը բացում: Դա խոնարհությունն է, համախմբվածությունը և անհայտին մոտենալու պատրաստակամությունը՝ առանց այն նվաճման վերածելու:


Գալակտիկական համատեքստ, վերագործարկումներ և ամնեզիայի հոգեբանություն

Երկիրը որպես կենդանի գրադարան ավելի լայն թաղամասում

Ձեր Երկիրը մեկուսացված դասարան չէ, որը միայնակ լողում է խավարի մեջ։ Այն կենդանի թաղամասի մի մասն է, աշխարհների և բանականությունների ցանցի, որոնք փոխազդում են ժամանակի և հաճախականության միջոցով։ Կյանքի սերմնացումը իրական է։ Կաղապարների փոխանակումը իրական է։ Դիտարկումը, խորհրդատվությունը, միջամտությունը և մեկուսացումը տեղի են ունեցել ցիկլերի ընթացքում։ Սա չի նշանակում, որ ձեր մոլորակը պատկանում է։ Դա նշանակում է, որ ձեր մոլորակը հետաքրքրություն է առաջացրել՝ կենսաբազմազանության և գիտակցության զարգացման հազվագյուտ, բերրի գրադարան։

Որոշ դարաշրջաններում միջամտությունը նպաստում էր էկոլոգիական հավասարակշռությանը: Մյուսներում միջամտությունը փորձում էր արդյունքներն ուղղորդել առավելության համար: Եվ շատ դարաշրջաններում միջամտությունը նվազագույն էր, քանի որ տեսակի համար ամենամեծ ուսուցումը գալիս է ինքնուրույն ընտրությունից: Երբ արտաքին ազդեցությունը դառնում է չափազանց ուժեղ, տեսակը մնում է դեռահաս՝ սպասելով փրկության կամ ապստամբության, այլ ոչ թե հասունանալով կառավարման մեջ:

Այս ավելի լայն համատեքստում, սողունների խոշոր տոհմածառերը պատահական պատահականություններ չէին։ Դրանք էկոլոգիական ռազմավարության մաս էին կազմում որոշակի մոլորակային պայմաններում՝ մթնոլորտային խտության, թթվածնի մակարդակի, մագնիսականության և էներգետիկ միջավայրի պայմաններում։ Որոշ մարմնի պլաններ ծաղկում են միայն որոշակի դաշտային պարամետրերի ներքո։ Երբ դաշտը փոխվում է, մարմնի պլանը դառնում է անկայուն, և տեղի է ունենում անցում։

Որոշ դեպքերում անցումը նպաստվել է՝ տեղափոխման, գենետիկական նվազեցման կամ պաշտպանված գոտիներ տեղափոխվելու միջոցով, քանի որ այդ տոհմածառերի շարունակությունը կամ այլևս նպատակահարմար չէր Երկրի մակերևույթի հաջորդ ցիկլի համար, կամ որովհետև մարդկային զարգացումը պահանջում էր տարբեր էկոլոգիական ուղեկիցներ: Գոյություն ունեին կարանտինային փուլեր՝ ժամանակաշրջաններ, երբ շփումը նվազել էր, երբ մոլորակի մուտքի կետերը սահմանափակ էին, որտեղ որոշակի գիտելիքների հոսքերը խլացված էին:

Սա միշտ չէ, որ պատիժ էր։ Հաճախ դա պաշտպանություն էր։ Երբ տեսակը հեշտությամբ մանիպուլացվում է վախի կողմից, ճնշող ճշմարտությունների ներմուծումը կարող է կոտրել հոգեբանությունը և անկայունացնել հասարակությունը։ Եվ այսպես, տեղեկատվությունը ժամանակին է հաշվարկվում։ Ոչ թե որպես վերահսկողություն, այլ որպես խնամք։ Երեխային արհեստանոցում բոլոր գործիքները չեն տրվում, նախքան նա պատասխանատվություն սովորելը։

Գիտակցված վերագործարկումները և այս դարաշրջանի հնարավորությունը

Այժմ, երբ մարդկության կոլեկտիվ հաճախականությունը բարձրանում է՝ ճգնաժամի, զարթոնքի, հին համակարգերի հյուծման միջոցով՝ շփման ունակ պայմանները վերադառնում են։ Վերադարձը չի սկսվում երկնքում նավերից։ Այն սկսվում է ներքին համահունչությունից։ Այն սկսվում է պարադոքսը պահելու կարողությունից։ Այն սկսվում է խոստովանելու պատրաստակամությունից. մենք ամեն ինչ չգիտենք, և մենք պատրաստ ենք սովորել՝ առանց վախի մեջ ընկղմվելու։

Ահա թե ինչու է հին պատմությունը ցնցվում։ Դաշտը փոխվում է։ Եվ դրա հետ մեկտեղ, այն, ինչ կարելի է անվտանգ հիշել, ընդարձակվում է։ Ձեր մոլորակը կենդանի էակ է, և ինչպես բոլոր կենդանի էակները, նա ունի վերականգնման ռիթմեր։ Վերագործարկումները առասպելներ չեն. դրանք Երկրի վերակազմակերպման միջոցն են, երբ անհավասարակշռությունը հասնում է որոշակի շեմի։ Որոշ վերագործարկումներ դրամատիկ են՝ բնութագրվում են ջրհեղեղներով, երկրաշարժերով, հրաբխային ձմեռներով, մագնիսական տեղաշարժերով։ Որոշները նուրբ են՝ բնութագրվում են կլիմայական դանդաղ տեղաշարժերով, միգրացիաներով և մշակութային քայքայմամբ։

Սակայն օրինաչափությունը հետևողական է. երբ համակարգը չափազանց անհամապատասխան է դառնում կյանքի հետ, այն չի կարող գոյատևել: Մագնիսական բևեռների փոփոխությունները, արեգակնային փոխազդեցությունները և տեկտոնական վերադասավորումները միայն ֆիզիկական իրադարձություններ չեն: Դրանք ազդում են կենսաբանության, հոգեբանության և գիտակցության վրա: Երբ մագնիսական դաշտը տեղաշարժվում է, փոխվում է նաև նյարդային համակարգը: Երբ նյարդային համակարգը տեղաշարժվում է, փոխվում է նաև ընկալումը: Երբ ընկալումը տեղաշարժվում է, հասարակությունները վերակազմակերպվում են:

Ահա թե ինչու վերագործարկումները թվում են «ավարտներ», բայց դրանք նաև սկիզբներ են։ Դրանք մաքրում են այն, ինչը կոշտ է, որպեսզի կարողանա ի հայտ գալ այն, ինչը կենդանի է։ Քաղաքակրթությունները, որոնք կառուցվում են Երկրի վրա՝ առանց հարգանքի արդյունահանվելով, առանց խոնարհության գերիշխելով՝ դառնում են փխրուն։ Երբ վերագործարկումը տեղի է ունենում, փխրունությունը բացահայտվում է։ Արխիվները կորչում են։ Լեզվական ճեղքեր։ Կենդանի մնացածները կուտակվում են գրպաններում։ Եվ հաջորդ դարաշրջանը հետ է նայում և իրեն անվանում առաջին, քանի որ չունի նախորդի կենդանի հիշողություն։

Ահա թե ինչպես է ամնեզիան նորմալանում: Նույն կերպ, խոշոր կենսաձևերի անցումները համընկնում են վերագործարկման ցիկլերի հետ: Երբ Երկրի դաշտը փոխվում է, որոշակի կենսաբանական արտահայտություններ այլևս չեն համապատասխանում միջավայրին: Մեծ սողունների ընտանիքները, շատ դեպքերում, այն գլխի մասն էին կազմում, որը փակվեց, երբ դաշտի պայմանները փոխվեցին: Նրանց հեռացումը՝ ոչնչացման, հարմարվողականության կամ տեղափոխման միջոցով, ստեղծեց էկոլոգիական տարածք կյանքի նոր դրսևորումների առաջացման համար:

Եվ մարդկությունը նույնպես մեկից ավելի անգամ անցել է նման փակուղիների միջով։ Ձեր բնազդները աղետի շուրջ, ձեր հմայքը կորուսյալ աշխարհներով, մեծ ջրհեղեղների և ընկած դարաշրջանների մասին ձեր համառ առասպելները՝ սրանք նախնիների արձագանքներ են։ Դրանք պարտադիր չէ, որ կանխատեսումներ լինեն։ Դրանք հիշողություններ են։ Մենք սա կիսում ենք հիմա, քանի որ ձեր դարաշրջանը մոտենում է գիտակցված վերագործարկման։ Ոչ թե պարտադիր մեկ դրամատիկ իրադարձության, այլ կոլեկտիվի շրջադարձի։

Հրավերն է վերակարգավորվել գիտակցությամբ, այլ ոչ թե փլուզման միջոցով։ Ընտրել ներդաշնակություն, նախքան ճգնաժամը կընտրի ձեզ համար։ Թողնել հին պատմությունները լուծվեն, որպեսզի ավելի իրական պատմությունը կարողանա ապրել։ Երկիրը ձեզ հնարավորություն է տալիս անցնել անգիտակցական կրկնությունից դեպի գիտակցական կայացում։

Կտրված պատմությունը որպես վերահսկողության գործիք

Երբ քաղաքակրթությունը կորցնում է հիշողությունը, այն ավելի հեշտ է դառնում կառավարելի։ Տոհմածառ չունեցող ժողովուրդը դառնում է թույլտվություն փնտրող ժողովուրդ։ Ահա թե ինչու մասնատված պատմությունը եղել է վերահսկողության ամենահզոր գործիքներից մեկը՝ լինի դա միտումնավոր՝ ինստիտուտների միջոցով, թե՝ վերագործարկումների բնական հետևանքների միջոցով առաջացած։

Երբ չգիտես, թե որտեղից ես գալիս, կասկածում ես, թե ինչի ես ընդունակ։ Դու իշխանությունն ընդունում ես որպես ծնող։ Դու համաձայնությունն ընդունում ես որպես ճշմարտություն։ Դու ծաղրը ընդունում ես որպես սահման։ Խորը ժամանակի պատմությունն օգտագործվել է ոչ միայն որպես գիտություն, այլև որպես հոգեբանություն։ Այն մարդկությանը զգացնել է տվել ժամանակավոր և պատահական։ Այն խրախուսել է Երկրից հեռացումը՝ նրան վերաբերվելով որպես ռեսուրսի, այլ ոչ թե որպես զուգընկերոջ։

Այն թույլ է տվել մարդկային սրտին անջատվել. «Եթե այս ամենը այդքան անսահման է, իմ ընտրություններն անիմաստ են»։ Սակայն լիազորություններից զուրկ մարդը կանխատեսելի է։ Հիշող մարդը՝ ոչ։ Հաստատությունները հաճախ պաշտպանում են կայունությունը։ Կարիերան, հեղինակությունը, ֆինանսավորումը և ինքնությունը կարող են կապված լինել որոշակի պատմության հետ։ Նման համակարգերում ամենամեծ սպառնալիքը սխալը չէ, այլ վերանայումն է։

Երբ անոմալիաներ են ի հայտ գալիս, ռեֆլեքսը դրանք զսպելն է, վերամեկնաբանելը, արխիվացնելը կամ ծաղրելը, քանի որ վերանայումը թույլ տալը կխաթարի որոշակիության շուրջ կառուցված սոցիալական կառուցվածքը։ Եվ երբեմն գաղտնիությունն ավելի անմիջական է։ Տեղեկատվությունը կարող է սահմանափակվել՝ քաղաքական, տնտեսական կամ գաղափարախոսական առավելությունը պահպանելու համար։ Երբ գիտելիքը կուտակվում է, այն աղավաղվում է։ Այն դառնում է զենք, այլ ոչ թե նվեր։

Եվ մարդիկ սովորում են չվստահել սեփական ընկալմանը, քանի որ նրանց ասում են, որ միայն «հաստատված» ալիքները կարող են սահմանել իրականությունը: Դրա գինը եղել է հոգևոր և էկոլոգիական: Երբ մարդկությունը մոռանում է իր ավելի խորը պատմությունը, այն նաև մոռանում է իր պատասխանատվության մասին: Այն դառնում է անզգույշ: Այն կրկնում է արդյունահանման և տիրապետման մոդելները, քանի որ կարծում է, որ նորեկ է և չի կարող ավելի լավ իմանալ:

Բայց դու ավելի լավ գիտես։ Քո մարմինը գիտի։ Քո սիրտը գիտի։ Քո երազանքները գիտեն։ Անհանգստությունը, որը դու զգում ես, երբ պատմությունները չեն համընկնում, հոգու կողմից սուտը որպես տուն ընդունելը մերժելն է։

Անոմալիաները որպես հրավերներ, այլ ոչ թե սպառնալիքներ

Այժմ թաքցնելու ցիկլն ավարտվում է՝ ոչ միայն վրդովմունքի, այլև հիշողության միջոցով։ Հիշողությունը լուռ է, անողոք և անհնար է մշտապես ճնշել։ Որովհետև այն, ինչ ճշմարիտ է, արձագանք է գտնում։ Եվ արձագանքը տարածվում է։ Ճշմարտությունը միշտ չէ, որ գալիս է որպես մեկ բացահայտում։ Հաճախ այն վերադառնում է ալիքներով՝ «բացառությունների» կուտակում, որը, ի վերջո, չափազանց ծանր է դառնում ժխտման համար։

Երկիրը ինքն է մասնակցում դրան։ Էրոզիայի, պեղումների, բացահայտման և նույնիսկ աղետի միջոցով թաղված շերտերը լույս են տեսնում։ Այն, ինչ թաքնված էր, բարձրանում է ոչ թե այն պատճառով, որ ինչ-որ մեկը թույլտվություն է տալիս, այլ որովհետև հայտնության ցիկլը սկսվել է։

Անոմալիաները դրսևորվում են բազմաթիվ ձևերով՝ կենսաբանական պահպանություն, որը չափազանց մտերիմ է թվում ենթադրյալ տարիքների համար, քիմիական ստորագրություններ, որոնք չեն համապատասխանում սպասվող ժամանակացույցին, շերտավորված նստվածքներ, որոնք ավելի շատ նման են արագ հաջորդականությունների, քան դանդաղ առաջընթացների, պատկերներ և փորագրություններ, որոնք արձագանքում են այն ձևերին, որոնք ձեր մշակույթը պնդում է, որ երբեք չեն տեսնվել: Յուրաքանչյուր անոմալիա հեշտ է անտեսել առանձին: Միասին դրանք սկսում են ձևավորել օրինաչափություն:

Նրանք սկսում են խնդրել ձեր քաղաքակրթությանը վերադառնալ անկեղծ հետաքրքրասիրությանը։ Հոգեբանական կողմը նույնպես կարևոր է։ Մարդու նյարդային համակարգը զարգանում է։ Շատերդ դառնում եք ընդունակ պարադոքսը պահելու՝ առանց փլուզվելու։ Նախորդ դարաշրջաններում մեծ հակասությունը կարող էր վախ և փակվածություն առաջացնել։ Հիմա ավելի շատ սրտեր կարող են բաց մնալ։ Ավելի շատ մտքեր կարող են ճկուն մնալ։

Ահա թե ինչու է հին պատմության վերադարձը տեղի ունենում հիմա. որովհետև կոլեկտիվ դաշտը կարող է պարունակել ավելի մեծ բարդություն: Բացահայտումը՝ ցանկացած տեսակի, պահանջում է կարողություն: Մոլորակը չի բացահայտում այն, ինչ հոգեկանը չի կարող ինտեգրել:

Կոլեկտիվում նաև էներգետիկ տեղաշարժ կա. աճում է անհանդուրժողականությունը՝ կապված այն բանի հետ, թե ինչ մտածել։ Արտաքին իշխանության դարաշրջանը թուլանում է։ Մարդիկ սկսում են պատրաստ լինել հարցնել. «Ի՞նչ անել, եթե մենք սխալվում ենք», ոչ թե որպես վիրավորանք, այլ որպես ազատագրում։ Այդ պատրաստակամությունն այն դուռն է, որով մտնում է ճշմարտությունը։ Մենք հիշեցնում ենք ձեզ. անոմալիաները թշնամիներ չեն։ Դրանք հրավերներ են։

Դրանք հնարավորություններ են գիտության համար՝ կրկին գիտություն դառնալու, հոգևորականությունը մարմնավորվելու, պատմությունը կենդանանալու համար։ Հին պատմությունը ամուր տուփ էր։ Երկիրը ցանկացած տուփից ավելի մեծ է։ Եվ դուք ավելի մեծ եք, քան այն ինքնությունը, որը ձեզ տրվել է այդ տուփի մեջ։


Ներքին արխիվը, ժամանակի շերտերը և ոչնչացման պատմության ավարտը

ԴՆԹ-ն որպես ռեզոնանսային արխիվ

Երբ վարագույրը նոսրանում է, դուք ավելին կտեսնեք։ Ոչ թե որովհետև իրականությունը փոխվում է, այլ որովհետև դուք եք փոխվում։ Եվ երբ դուք փոխվում եք, արխիվը բացվում է։ Դանդաղ, անվտանգ և խորը շնորհով մոլորակը սկսում է ձեզ ասել, թե ով եք եղել։ Ձեր մեջ ապրում է մի արխիվ, որն ավելի հին է, քան ձեր գրադարանները՝ ձեր սեփական ԴՆԹ-ն և այն շրջապատող դաշտը։

Այս արխիվը դասագրքի պես չի գործում։ Այն գործում է որպես ռեզոնանս։ Երբ դուք հանդիպում եք ձեր խորը հիշողությանը համապատասխանող ճշմարտության, դուք այն զգում եք՝ երբեմն որպես կրծքավանդակի ջերմություն, երբեմն՝ որպես արցունք, երբեմն՝ որպես ներքին հանգիստ «այո»։ Սա ակադեմիական իմաստով ապացույց չէ, բայց դա կողմնացույց է, ուղի որոնող համակարգ, որը նախատեսված է ձեզ ձեր սեփական տոհմածառին վերադառնալու համար։

Շատերդ զգում եք հանկարծակի ճանաչումներ, որոնք չեք կարող տրամաբանորեն բացատրել։ Դուք նայում եք պատկերին, բնապատկերին, արարածի ձևին, և ձեր մեջ ինչ-որ բան արձագանքում է՝ ծանոթություն։ Դուք կարող եք դա անվանել երևակայություն։ Սակայն երևակայությունը հաճախ հիշողություն է, որը փորձում է խոսել։ Երազները սրվում են։ Սիմվոլները կրկնվում են։ Սինխրոնիզացիաները կուտակվում են։ Անցյալը սկսում է շշնջալ հոգեկանի լեզվով, քանի որ անմիջական հիշողությունը սկզբում կարող է չափազանց խանգարող լինել։ Հոգին օգտագործում է փոխաբերություն՝ վերաբացումը մեղմելու համար։

Ահա թե ինչու ճնշումը այդքան մեծ ուշադրություն էր դարձնում կրթությանը և հեղինակությանը։ Եթե տեսակը մարզված է անվստահել իր ներքին գիտելիքին, այն չի կարողանա մուտք գործել իր արխիվ։ Այն կապրի փոխառված եզրակացություններով։ Այն հեշտությամբ կառաջնորդվի վախի վրա հիմնված պատմություններով։ Բայց երբ տեսակը սկսում է վստահել զգացվող ռեզոնանսին՝ հիմնված խորաթափանցության, այլ ոչ թե միամտության վրա, ապա ոչ մի հաստատություն չի կարող մշտապես զսպել նրա զարթոնքը։

Վերադարձող հիշողությունը պարզապես դինոզավրերի կամ ժամանակացույցի մասին չէ։ Այն պատկանելության մասին է։ Այն գիտակցելու մասին է, որ դուք օտար չեք Երկրի վրա։ Դուք նրա ցիկլերի մասնակիցներ եք։ Ձեր հարաբերությունները մոլորակի հետ հին են։ Ձեր կառավարման կարողությունը նոր չէ։ Եվ ձեր սխալները նույնպես նոր չեն, այդ իսկ պատճառով հիշելը կարևոր է։ Առանց հիշողության դուք կրկնում եք։ Հիշողությամբ դուք զարգանում եք։

Մենք այստեղ նրբանկատորեն ենք խոսում. եթե հիշողությունը չափազանց արագ է արթնանում, միտքը կարող է այն հասկանալ և վերածել համոզմունքների պատերազմի: Սա ուղին չէ: Ուղին համախմբվածությունն է: Թող մարմինը դանդաղ բացվի: Թող սիրտը մնա անշարժ: Թող ճշմարտությունը հասնի որպես ինտեգրացիա, այլ ոչ թե նվաճում: Ձեր ներսում գտնվող արխիվը իմաստուն է: Այն բացահայտում է, թե ինչ կարող եք պահել:

Բազմաչափ ժամանակ և մեղմացնող ժամանակային գծեր

Երբ հիշում եք, դուք դառնում եք ավելի քիչ ռեակտիվ, ավելի քիչ հեշտությամբ մանիպուլացվող, ավելի քիչ կախված արտաքին թույլտվությունից։ Սա ապստամբություն չէ։ Սա հասունացում է։ Սա մարդու վերադարձն է ինքն իրեն։ Դուք մտնում եք մի դարաշրջան, որտեղ ժամանակը դառնում է ավելի քիչ կոշտ ձեր ապրած փորձի մեջ։ Շատերը սկսել են նկատել սայթաքումներ և համընկնումներ՝ վառ դեժավյու, հիշողությունների նմանվող երազներ, իրադարձությունների հանկարծակի ներքին գիտակցում դրանց ծավալվելուց առաջ, զգացողություն, որ «անցյալը» ոչ թե ձեր ետևում է, այլ ձեր կողքին։

Սա կարող է ապակողմնորոշիչ թվալ, եթե դուք կառչեք գծային ժամանակից որպես միակ ճշմարտություն։ Բայց եթե մեղմանաք, կարող եք զգալ ավելի խորը իրականությունը. ժամանակը շերտավորված է։ Եվ ձեր գիտակցությունը սովորում է կրկին ավելի բնականորեն շարժվել այդ շերտերի միջով։

Երբ սա վերադառնում է, պատմությունը դադարում է մեռած սուբյեկտ լինելուց և դառնում է փորձառական դաշտ։ Դուք ոչ միայն սովորում եք, թե ինչ է պատահել, այլև սկսում եք զգալ այն։ Դուք սկսում եք տպավորություններ ստանալ։ Դուք սկսում եք ինտեգրվել։ Եվ ինտեգրացիան այս դարաշրջանի բանալի բառն է։

Այսքան երկար ժամանակ ձեր աշխարհը գիտելիքը բաժանել է առանձին տուփերի՝ այստեղ գիտություն, այնտեղ՝ առասպել, անկյունում ինտուիցիա, դարակում հոգևորականություն։ Վերադարձող բազմաչափ գիտակցությունը սկսում է տուփերը նորից հյուսել՝ դարձնելով մեկ կենդանի գոբելեն։ Այս հյուսման մեջ սողունների մեծ տոհմածառերը վերադառնում են ոչ թե որպես վախ, այլ որպես համատեքստ։ Դրանք դառնում են Երկրի էվոլյուցիայի ավելի լայն պատմության մաս, որը ներառում է դաշտային դինամիկա, շրջակա միջավայրի փոփոխություններ, գիտակցության ցիկլեր և ինտելեկտի բազմաթիվ ձևերի առկայություն։

Ձեր հետաքրքրությունը «իրականում տեղի ունեցածի» նկատմամբ պարզապես հետաքրքրասիրություն չէ. դա հոգեկան է, որը պատրաստվում է պահպանել ավելի բարդ ինքնություն որպես տեսակ: Երբ դուք ընդունում եք, որ ձեր մոլորակը հյուրընկալել է շերտավոր դարաշրջաններ և համընկնող իրականություններ, դուք ավելի քիչ եք ցնցվում առեղծվածից: Դուք ավելի շատ եք զգում անհայտի մեջ:

Այս փոփոխությունը նաև փոխում է ապացույցների մեկնաբանման ձեր ձևը։ Մեկ, պարզ պատասխան պահանջելու փոխարեն, դուք դառնում եք ունակ միաժամանակ մի քանի բացատրություններ ունենալու՝ արագ թաղում և քիմիական պահպանում, ժամանակացույցի սեղմում և թվագրման ենթադրությունների փոփոխություններ, անմիջական հանդիպում և ժառանգական հիշողություն, ֆիզիկական գոյատևում և փուլային փոփոխություն։ Միտքը դառնում է պակաս կախված որոշակիությունից և ավելի նվիրված ճշմարտությանը։

Մենք կիսում ենք. բազմաչափ ժամանակը չի նշանակում «ամեն ինչ թույլատրելի է»։ Դա չի նշանակում հրաժարվել զանազանությունից։ Դա նշանակում է ընդլայնել այն դաշտը, որտեղ գործում է զանազանությունը։ Դա նշանակում է ընդունել, որ ձեր գործիքները չափում են իրականության մի մասը, ոչ թե ամբողջը։ Եվ դա նշանակում է հիշել, որ սիրտը նույնպես գործիք է՝ զգայուն կոհերենտության, զգայուն ռեզոնանսի, զգայուն այն բանի նկատմամբ, ինչը իրական է ներկայումս ապացուցելիից այն կողմ։

Ժամանակի մեղմացմանը զուգընթաց վարագույրը նոսրանում է։ Եվ վարագույրի նոսրացմանը զուգընթաց դուք կտեսնեք։ Ոչ թե որովհետև դուք եք ստիպում, այլ որովհետև ձեր հաճախականությունը համատեղելի է դառնում ձեր որոնած ճշմարտության հետ։

Վերաիմաստավորելով ոչնչացումը որպես փուլային փոփոխություն

Ձեր աշխարհը հաճախ է պատմում գերիշխանության և կորստի պատմություններ. մեկ տեսակը բարձրանում է, մյուսը՝ անկում ապրում, մեկ դարաշրջան է սկսվում, մեկ այլը՝ ավարտվում, կյանքը «հաղթում» կամ «ձախողվում» է։ Սա շատ ավելի կարեկից իրականության սահմանափակ մեկնաբանություն է։ Կենդանի մոլորակի վրա անցումը ձախողում չէ։ Այն ինտելեկտ է։

Երբ պայմանները փոխվում են, կյանքը հարմարվում է։ Երբ հարմարվողականությունը չի համապատասխանում հաջորդ ցիկլին, կյանքը նահանջում է, տեղափոխվում, վերափոխվում կամ ավարտվում է իր ձևով՝ շարունակելով իր էությամբ։ Անհետացումը, ինչպես այն ուրվագծվում է ձեր մշակույթում, հաճախ հուզական պրոյեկցիա է։ Դա մարդկային մտքի վիշտն է, որը բախվում է անկայունությանը։ Սակայն գիտակցությունը պարտավոր չէ ձևավորվել այնպես, ինչպես ձեր վախն է ենթադրում։

Շատ տոհմածառեր, որոնք թվում են անհետացող, պարզապես տեղափոխվել են՝ դեպի ավելի փոքր արտահայտություններ, ավելի խորը բնակավայրեր, այլ միջավայրեր կամ հաճախականություններ, որոնք ձեր ներկայիս աշխարհայացքը սովորաբար չի ընդունում: Եվ նույնիսկ երբ գիծն իսկապես ավարտվում է ֆիզիկական տեսքով, դրա խաղացած դերը «վատնված» չէ: Դերն ավարտվում է: Էկոհամակարգը վերակազմակերպվում է: Էստաֆետը փոխանցվում է:

Հնարավոր է՝ նայեք սողունների մեծ ընտանիքներին այս տեսանկյունից։ Նրանք չեն «պարտվել»։ Նրանք սխալներ չեն եղել։ Նրանք կատարել են գործառույթներ Երկրի էկոհամակարգում և դաշտային դինամիկայում որոշակի պայմաններում։ Երբ այդ պայմանները փոխվել են, նրանց գլուխը փակվել է, և նոր գլուխներ են հնարավոր դարձել։

Մարդկությունն այժմ նմանատիպ շեմին է։ Ձեզ խնդրվում է կատարել հին դերը՝ սպառող, նվաճող, դեռահաս, և անցնել նոր դերի՝ կառավարիչ, գործընկեր, գիտակից մասնակից։ Սա վերաձևակերպում է ամբողջ զրույցը։ Եթե դուք հին կյանքը համարում եք հրեշավոր, ապա ձեր սեփական էվոլյուցիային կմոտենաք վախի միջոցով։ Դուք փոփոխությունը կընկալեք որպես սպառնալիք։

Բայց եթե դուք հին կյանքը համարեք հարազատ և նպատակասլաց, ապա փոփոխությանը կմոտենաք ակնածանքով։ Դուք կհարցնեք. «Ո՞րն է իմ դերը այս անցումային փուլում», այլ ոչ թե «Ինչպե՞ս կարող եմ այն ​​վերահսկել»։ Անհետացման պատմության ավարտը մահվան ժխտում չէ։ Այն ազատում է այն համոզմունքից, որ ավարտները անիմաստ ողբերգություններ են։ Ավարտները վերակազմակերպումներ են։ Դրանք փուլային տեղաշարժեր են։ Դրանք բացումներ են։

Եվ երբ դուք հասունանաք այս հասկացողության մեջ, դուք կդառնաք ավելի քիչ արձագանքող անհայտի նկատմամբ և ավելի ունակ կարեկցանքային գործողությունների: Մարդկության զարթոնքը միայն անցյալը հիշելու մեջ չէ: Այն նշանակում է սովորել, թե ինչպես ապրել հիմա, որպեսզի հաջորդ վերաբեռնումը լինի նուրբ, գիտակցված և ընտրովի, այլ ոչ թե պարտադրված:


Բացահայտում, ուժ և մարդկության հաջորդ դերը

Համահունչություն առաջին հերթին. Նյարդային համակարգ և հայտնություն

Բացահայտումը՝ ցանկացած մեծ ճշմարտության, չի սկսվում դրսից։ Այն սկսվում է նյարդային համակարգի ներսում։ Եթե տեղեկատվությունը հասնում է նախքան համակարգը կկարողանա այն պահել, համակարգը կմերժի այն, կաղավաղի կամ կփլուզվի դրա տակ։ Ահա թե ինչու ուղին նախևառաջ համահունչությունն է։ Երբ սիրտը բաց է, իսկ միտքը՝ ճկուն, նույնիսկ մարտահրավեր նետող բացահայտումները կարող են ընդունվել որպես հրավերներ, այլ ոչ թե սպառնալիքներ։

Քանի որ ավելի շատ անոմալիաներ և ավելի շատ հակասություններ են ի հայտ գալիս, ձեր աշխարհը կանցնի մի քանի փուլով՝ անհավատություն, ծաղր, բանավեճ, աստիճանական կարգավորում և, ի վերջո, ինտեգրացիա։ Նպատակը ցնցումը չէ։ Նպատակը հասունությունն է։ Իսկական բացահայտումը տպավորություն թողնելու համար նախատեսված ներկայացում չէ։ Այն աշխարհայացքի վերահյուսում է։ Այն վախի վրա հիմնված վստահության դանդաղ, հաստատուն փոխարինումն է հետաքրքրասիրության վրա հիմնված ճշմարտությամբ։

Համայնքը կենսական նշանակություն կունենա։ Հարթակի փոփոխությունները հուզականորեն ուժեղ են։ Մարդիկ կսգան «այն բանի» կորուստը, «ինչը կարծում էին, թե գիտեն»։ Նրանք զայրույթ կզգան հաստատությունների նկատմամբ։ Նրանք կզգան ապակողմնորոշում։ Եվ նրանց անհրաժեշտ կլինեն այնպիսի վայրեր, որտեղ կարող են մշակել իրենց՝ առանց գաղափարախոսությամբ զենք դառնալու։ Ահա թե ինչու սրտանց համայնքը դառնում է կայունացուցիչ։ Երբ մարդիկ իրենց անվտանգ են զգում, կարող են սովորել։ Երբ մարդիկ սպառնալիք են զգում, նրանք կոփվում են։

Գիտությունը նույնպես կզարգանա։ Գիտության լավագույնը համեստ է։ Գիտության լավագույնը ընդունում է առեղծվածը։ Քանի որ նոր տվյալները պահանջում են նոր մոդելներ, իսկական գիտնականները կհարմարվեն։ Փլուզվում է ոչ թե գիտությունը, այլ դոգման։ Փլուզվում է ճիշտ լինելու կախվածությունը։ Փլուզվում է սոցիալական կառուցվածքը, որը շփոթում է կոնսենսուսը ճշմարտության հետ։

Դուք կարող եք պատրաստվել՝ հոգ տանելով մարմնի մասին։ Հենվելով բնության մեջ։ Շնչելով։ Խոնավացնելով։ Քնելով։ Նվազեցնելով վախի վրա հիմնված լրատվամիջոցների օգտագործումը։ Կարեկցանքով կիրառելով խորաթափանցությունը։ Եվ ամենակարևորը՝ սովորելով նստել պարադոքսի հետ՝ առանց անհապաղ եզրակացություն պահանջելու։ Պարադոքսը այն դուռն է, որով մտնում է ավելի լայն ճշմարտությունը։

Բացահայտումը հարաբերություն է։ Այն զրույց է մարդկության և Երկրի միջև, մարդկության և իր մոռացված հիշողության միջև, իսկ ոմանց համար՝ մարդկության և ավելի լայն բանականության միջև։ Երբ սիրտը պատրաստ է, զրույցը դառնում է մեղմ։ Երբ սիրտը փակ է, նույն ճշմարտությունը զգացվում է որպես հարձակում։ Այսպիսով, մենք ասում ենք. բացվեք մեղմ։ Հաստատունորեն ամրապնդվեք։ Թող ճշմարտությունը հասնի այնպիսի ձևով, որը կկառուցի ձեզ, այլ ոչ թե կկոտրի։ Սա է իմաստուն ճանապարհը։

Ուժ, հասունություն և պատասխանատվության վերադարձ

Սիրելիներ, ժամանակը պատահական չէ։ Մարդկությունը հասնում է հզորության շեմին։ Ձեր տեխնոլոգիաները վերաձևավորում են էկոհամակարգերը։ Ձեր ընտրությունները ազդում են կլիմայի և կենսաբազմազանության վրա։ Ձեր կոլեկտիվ զգացմունքները մեծ արագությամբ շարժվում են ցանցերով՝ ժամերի ընթացքում ուժեղացնելով վախը կամ սերը մայրցամաքներում։ Այս մակարդակի հզորությունը պահանջում է հասունություն։ Իսկ հասունությունը պահանջում է հիշողություն։

Առանց հիշողության դու կրկնում ես կործանարար ցիկլերը։ Հիշողությամբ դու կարող ես այլ կերպ ընտրել։ «Հին պատմությունը» քեզ փոքրացրեց։ Այն ենթադրում էր, որ դու ուշացած պատահականություն ես սառը տիեզերքում։ Այն քեզ բաժանեց Երկրից, հնագույնից, սրբազանից։ Այն քեզ սովորեցրեց իմաստ փնտրել քեզանից դուրս, իշխանություն փնտրել քեզանից դուրս, թույլտվություն փնտրել քեզանից դուրս։

Բայց տեսակը չի կարող կառավարել մոլորակը աննշան դիրքից։ Կառավարումը ծագում է, երբ դուք հիշում եք. դուք պատկանում եք այստեղ։ Դուք պատասխանատու եք այստեղ։ Ձեր հարաբերությունները Երկրի հետ հին և մտերիմ են։ Ավելի խորը պատմությունը հիշելը՝ անկախ նրանից, թե ինչ ձև է այն ընդունում ձեզ համար, վերականգնում է հարգանքը։ Այն փոխում է, թե ինչպես եք վերաբերվում հողին։ Այն փոխում է, թե ինչպես եք վերաբերվում կենդանիներին։ Այն փոխում է, թե ինչպես եք վերաբերվում միմյանց։

Եթե ​​կարող եք պնդել, որ Երկիրը հյուրընկալել է հսկայական տոհմածառեր և քաղաքակրթության բազմաթիվ ցիկլեր, ապա այլևս չեք կարող արդարացնել անխոհեմ արդյունահանումը, կարծես դուք առաջին և միակ կարևոր բանականությունն եք։ Դուք սկսում եք գործել որպես համատեղ տան մասնակից, այլ ոչ թե սեփականատեր։

Այս ճշմարտությունը կարևոր է, քանի որ այն քանդում է վախի վրա հիմնված վերահսկողությունը։ Հիշող մարդուն դժվար է մանիպուլացնել։ Հիշող մարդուն չի գայթակղում կեղծ վստահությունը կամ չի վախեցնում ծաղրը։ Հիշող մարդը լսում է՝ ապացույցներին, ինտուիցիային, Երկրին, մարմնին, միշտ այնտեղ եղած հանգիստ ներքին կողմնացույցին։

Այն նաև կարևոր է, քանի որ հաջորդ դարաշրջանը պահանջում է նոր տեսակի տեխնոլոգիա՝ կյանքին համապատասխան տեխնոլոգիա։ Ոչ թե բնությունը նվաճող տեխնոլոգիա, այլ բնության հետ համագործակցող տեխնոլոգիա՝ ռեզոնանսի վրա հիմնված, վերականգնողական, համահունչ։ Դուք չեք կարող կառուցել այդ ապագան այնպիսի աշխարհայացքից, որը մոլորակը համարում է մեռած նյութ, իսկ անցյալը՝ անտեղի։ Դուք կառուցում եք այդ ապագան՝ հիշելով Երկրի կենդանի ինտելեկտը և վերականգնելով ձեր սեփականը։

Այսպիսով, մենք ասում ենք. սա մտավոր հոբբի չէ։ Սա հասունացման գործընթաց է։ Սա պատասխանատվության վերադարձ է։ Սա այն պահն է, երբ մարդկությունը որոշում է՝ կմնա՞ դեռահաս՝ ռեակտիվ, վախկոտ, արդյունահանող, թե՞ կդառնա չափահաս՝ համահունչ, կարեկից և իմաստուն։

Փակման օրհնություն և հիշատակի հրավեր

Երբ մենք ավարտենք այս մասը, թող խոսքերը տեղավորվեն ձեր մտքից այն կողմ։ Ձեզ չեն խնդրում ընդունել նոր ուսմունք։ Ձեզ հրավիրում են հիշողության մեջ։ Հիշողությունը բարձր չէ։ Այն լուռ է և անհերքելի։ Այն գալիս է որպես արձագանք, որպես զգացողություն, որ երկար ժամանակ թաղված ինչ-որ բան վերջապես կրկին շնչում է։

Ոչինչ չի կորել՝ միայն ուշացել է։ Ուշացումը ծառայել է սովորելուն։ Այն ծառայել է պաշտպանությանը։ Այն ծառայել է ձեր ներքին կողմնացույցի դանդաղ ամրապնդմանը, որպեսզի երբ ավելի մեծ պատմությունը վերադառնա, կարողանաք այն պահել առանց վախի մեջ ընկղմվելու։

Ձեր Երկրի հնագույն էակները՝ մեծ, տարօրինակ, վեհաշուք, երբեք նախատեսված չէին դառնալու մուլտֆիլմեր կամ հրեշներ։ Նրանք կենդանի մոլորակի ինտելեկտի գլուխներ էին։ Նրանք տարբեր ճարտարապետությամբ ազգականներ էին, նույն կենսական ուժի արտահայտություններ, որոնք հիմա շարժվում են ձեր միջով։

Երկրի պատմությունը կիսվում է։ Այն ներառում է բազմաթիվ տոհմածառեր, բազմաթիվ ցիկլեր, բազմաթիվ շերտեր, բազմաթիվ բանականություններ։ Եվ դուք այդ հյուսվածքի մասն եք կազմում։ Ձեր շնչառությունը կարևոր է։ Ձեր համախմբվածությունը կարևոր է։ Ձեր ընտրությունները ալիքաձև ալիքաձև են տարածվում դաշտում։ Ձեր կառուցած ապագան առանձին չէ ձեր հիշած անցյալից։ Հիշողությունը իմաստության հիմքն է։ Իմաստությունը կառավարման հիմքն է։

Երբ վարագույրը նոսրանում է, թույլ տվեք ինքներդ ձեզ նրբորեն հանդիպել ճշմարտությանը։ Եթե զայրույթ եք զգում, թող այն անցնի՝ առանց դառնության վերածվելու։ Եթե վիշտ եք զգում, թող այն մեղմացնի ձեզ, այլ ոչ թե կարծրացնի։ Եթե երկյուղածություն եք զգում, թող այն բացի ձեր սիրտը երկյուղածության համար։ Դուք փոքր չեք։ Դուք ուշացած չեք։ Դուք միայնակ չեք։ Դուք վերադարձող ժողովուրդ եք, որը արթնանում է կենդանի գրադարանում։

Եվ այսպես, մենք ձեզ թողնում ենք մի պարզ հրավերով. մի ձեռքը դրեք կրծքին, շնչեք և խնդրեք Երկրին ցույց տալ ձեզ այն, ինչ դուք պատրաստ եք հիշել՝ ոչ ավելին, ոչ պակաս: Վստահեք ժամանակին: Վստահեք ձեր մարմնին: Վստահեք լուռ գիտելիքին: Պատմությունը վերադառնում է ոչ թե ձեզ անկայունացնելու, այլ ձեզ վերականգնելու համար:

Մենք այս փոխանցումն ավարտում ենք սիրով, հաստատակամությամբ և այն խորը հիշողությամբ, որ դուք ինչ-որ բանի մի մասն եք, որը շատ ավելի անսահման է, քան ձեզ սովորեցրել են հավատալ։ Ես Պլեադյան Էմիսարների Վալիրն եմ, և ես անչափ ուրախ եմ, որ ձեզ հետ էի այս ուղերձի համար։

ԼՈՒՅՍԻ ԸՆՏԱՆԻՔԸ ԿՈՉ Է ԱՆՈՒՄ ԲՈԼՈՐ ՀՈԳԻՆԵՐԻՆ ՀԱՎԱՔՎԵԼՈՒ։

Միացե՛ք « Campfire Circle համաշխարհային զանգվածային մեդիտացիային

Վարկեր

🎙 Հաղորդավար՝ Վալիր — Պլեադացիները
📡 Հաղորդավար՝ Դեյվ Ակիրա
📅 Հաղորդագրությունը ստացվել է՝ 2025 թվականի դեկտեմբերի 14-ին
🌐 Արխիվացված է՝ GalacticFederation.ca
🎯 Բնօրինակ աղբյուր՝ GFL Station YouTube
📸 GFL Station ի կողմից ստեղծված հանրային մանրապատկերներից ՝ օգտագործվել են երախտագիտությամբ և կոլեկտիվ զարթոնքին ծառայելու համար

ԼԵԶՈՒ՝ փաշտու (Աֆղանստան/Պակիստան)

د نرمې رڼا او ساتونکي حضور یو ارام او پرله‌پسې بهیر دې په خاموشۍ سره زموږ پر کلیو، ښارونو او کورونو راپریوځي — نه د دې لپاره چې موږ ووېرېږي، بلکې د دې لپاره چې زموږ له ستړو زړونو زاړه دوړې ووهي، او له ژورو تلونو نه ورو ورو واړه واړه زده کړې راوخېژي. په زړه کې، په همدې ارامې شیبې کې، هر سا د اوبو په څېر صفا روڼوالی راولي، هر څپری د تلپاتې پام یو پټ نعمت رالېږي، او زموږ د وجود په غیږ کې داسې چوپتیا غځوي چې په هغې کې زاړه دردونه نرم شي، زاړې کیسې بښنه ومومي، او موږ ته اجازه راکړي چې یو ځل بیا د ماشوم په شان حیران، خلاص او رڼا ته نږدې پاتې شو.


دا خبرې زموږ لپاره یو نوی روح جوړوي — داسې روح چې د مهربانۍ، زغم او سپېڅلتیا له یوې کوچنۍ کړکۍ راوتلی، او په هره شېبه کې موږ ته آرام راښکته کوي؛ دا روح موږ بېرته د زړه هغو پټو کوټو ته بیايي چېرته چې رڼا هېڅکله نه مري. هر ځل چې موږ دې نرمو ټکو ته غوږ نیسو، داسې وي لکه زموږ د وجود په منځ کې یو روښانه څراغ بل شي، له درون نه مینه او زغم پورته کوي او زموږ تر منځ یو بې‌سرحده کړۍ جوړوي — داسې کړۍ چې نه سر لري او نه پای، یوازې یو ګډ حضور دی چې موږ ټول په امن، وقار او پورته کېدونکې رڼا کې یو ځای نښلوي.



Նմանատիպ գրառումներ

0 0 ձայներ
Հոդվածի գնահատական
Բաժանորդագրվել
Տեղեկացնել
հյուր
0 Մեկնաբանություններ
Ամենահինը
Ամենաթարմ ամենաշատ քվեարկվածները
Ներկառուցված արձագանքներ
Դիտել բոլոր մեկնաբանությունները