Csatlakozz a Szent Campfire Circle

Élő globális kör: Több mint 2200 meditáló 107 országban rögzíti a bolygórácsot

Lépj be a Globális Meditációs Portálra

 Tiszta PDF letöltése / nyomtatása - Tiszta olvasó verzió

Támogassa az ingyenes archívum mögött álló küldetést ↗

✨ Összefoglaló (kattintson a kibontáshoz)

Ebben az erőteljes andromédai átadásában az Andromédaiak Zookja feltárja, hogy a szavak nem passzív hangok, hanem a szándék, az identitás, az irány és az engedély élő áramlatai. Minden ismételt mondat varázslattá válik, minden elhitt gondolat belső utasítássá, és minden név, amit az énnek adunk, formálni kezdi, hogyan reagál a test, az elme, az érzelmek, a kapcsolatok, a pénz, a kreativitás és a spirituális út. A tanítás arra ösztönzi az olvasókat, hogy a pozitív beszéden túlra tekintsenek, és tegyenek fel egy mélyebb kérdést: milyen belső tekintély szól a szájon keresztül?

Az üzenet azt vizsgálja, hogy hány ember ismételgeti akaratlanul örökölt mondatokat, gyermekkori ítéleteket, kulturális korlátokat, családi hiedelmeket, érzelmi időjárást és régi, belső bírósági ítéleteket, mintha azok igazságok lennének. Zook elmagyarázza az ítéletbeszéd, az időjárásbeszéd, az örökségbeszéd, az alkubeszéd, az összeomlásról szóló prófécia és az összehasonlító nyelv fogalmát, bemutatva, hogy mindegyik hogyan kötheti a lelket elavult identitásokhoz, vagy korlátozhatja a már benne elültetett zsenialitást. Az isteni beszéd ezzel szemben teret enged a kegyelemnek, az időzítésnek, a gyógyulásnak, a támogatásnak, a növekedésnek és a Teremtő Fő Forrás élő útmutatásának.

Ez az átadás gyakorlati andromédai eszközöket is kínál a nyelv szent helyreállításához. Az olvasókat elvezetik a megszentelt csendhez, a három lélegzetvételnyi küszöbhöz, a szókincsbővítéshez, a szent megnevezés nélküliséghez, a Száj Tanácsához, a tiszta tanúságtételhez, a nyelvi szentélyhez, a reggeli beszédhez, a megtestesült kijelentéshez és a harmincnapos Élő Glyf Átadáshoz. Ezek a gyakorlatok segítenek feltárni, hogy a szavak a testből, érzelmekből, fiatalabb énből, ősökből, kultúrából, lélekből, jövőbeli énből, vezetőkből vagy magából a Forrásból származnak-e.

Lényegében ez a tanítás arra hív, hogy a szájat, mint az élet kapuját visszaszerezzük. Az Andromédai Zook emlékezteti az emberiséget, hogy az univerzum figyel, a test figyel, az otthon figyel, és az út is figyel. Amikor a gondolat visszatér a szeretethez, a beszéd visszatér a szolgálathoz, és a szavak földelt cselekvéssel párosulnak, az emberi hang a gyógyítás, a valóságteremtés és az isteni egyesülés szent eszközévé válik.

Csatlakozz a Szent Campfire Circle

Élő globális kör: Több mint 2200 meditáló 107 országban rögzíti a bolygórácsot

Lépj be a Globális Meditációs Portálra

 Tiszta PDF letöltése / nyomtatása - Tiszta olvasó verzió

Támogassa az ingyenes archívum mögött álló küldetést ↗

✨ Összefoglaló (kattintson a kibontáshoz)

Ebben az erőteljes andromédai átadásában az Andromédaiak Zookja feltárja, hogy a szavak nem passzív hangok, hanem a szándék, az identitás, az irány és az engedély élő áramlatai. Minden ismételt mondat varázslattá válik, minden elhitt gondolat belső utasítássá, és minden név, amit az énnek adunk, formálni kezdi, hogyan reagál a test, az elme, az érzelmek, a kapcsolatok, a pénz, a kreativitás és a spirituális út. A tanítás arra ösztönzi az olvasókat, hogy a pozitív beszéden túlra tekintsenek, és tegyenek fel egy mélyebb kérdést: milyen belső tekintély szól a szájon keresztül?

Az üzenet azt vizsgálja, hogy hány ember ismételgeti akaratlanul örökölt mondatokat, gyermekkori ítéleteket, kulturális korlátokat, családi hiedelmeket, érzelmi időjárást és régi, belső bírósági ítéleteket, mintha azok igazságok lennének. Zook elmagyarázza az ítéletbeszéd, az időjárásbeszéd, az örökségbeszéd, az alkubeszéd, az összeomlásról szóló prófécia és az összehasonlító nyelv fogalmát, bemutatva, hogy mindegyik hogyan kötheti a lelket elavult identitásokhoz, vagy korlátozhatja a már benne elültetett zsenialitást. Az isteni beszéd ezzel szemben teret enged a kegyelemnek, az időzítésnek, a gyógyulásnak, a támogatásnak, a növekedésnek és a Teremtő Fő Forrás élő útmutatásának.

Ez az átadás gyakorlati andromédai eszközöket is kínál a nyelv szent helyreállításához. Az olvasókat elvezetik a megszentelt csendhez, a három lélegzetvételnyi küszöbhöz, a szókincsbővítéshez, a szent megnevezés nélküliséghez, a Száj Tanácsához, a tiszta tanúságtételhez, a nyelvi szentélyhez, a reggeli beszédhez, a megtestesült kijelentéshez és a harmincnapos Élő Glyf Átadáshoz. Ezek a gyakorlatok segítenek feltárni, hogy a szavak a testből, érzelmekből, fiatalabb énből, ősökből, kultúrából, lélekből, jövőbeli énből, vezetőkből vagy magából a Forrásból származnak-e.

Lényegében ez a tanítás arra hív, hogy a szájat, mint az élet kapuját visszaszerezzük. Az Andromédai Zook emlékezteti az emberiséget, hogy az univerzum figyel, a test figyel, az otthon figyel, és az út is figyel. Amikor a gondolat visszatér a szeretethez, a beszéd visszatér a szolgálathoz, és a szavak földelt cselekvéssel párosulnak, az emberi hang a gyógyítás, a valóságteremtés és az isteni egyesülés szent eszközévé válik.

Szavak mint varázslatok és az isteni beszéd szent tekintélye

Andromédai tanítás a szavakról, mint kreatív varázslatokról

Üdvözlet, szent lények a Földön. Én Zook vagyok, és mi, mint az andromédaiak , az emlékezés, az együttérzés és a tiszta látás köreként jövünk , hogy leüljünk veletek a saját hangotok terében, a saját gondolataitok terében. Szavakról, mint varázslatokról szeretnénk veletek beszélni, és ezt a szót körültekintően használjuk, mert a magasabb megértésben a varázslat egy formált hangfolyam, amely szándékot, irányt, identitást és engedélyt hordoz. Egy szó akkor válik varázslattá, amikor elhisszük. Egy mondat akkor válik varázslattá, amikor megismételjük. Egy gondolat akkor válik varázslattá, amikor hagyjuk, hogy érzelmi tartalmat gyűjtsön. Egy név akkor válik varázslattá, amikor újra és újra az énre helyezzük, amíg a lény el nem kezd körülötte szerveződni. Ily módon az emberiség a földi tapasztalatok nagyon hosszú során át beszéd útján alkotott, és sokan szavakon keresztül alkottak, oly kevés tudatossággal a szent eszközről, amelyet tartottak, a száj szent kapujáról, a gondolat szent szövőszékéről, a belső világ szent parancsnoki központjáról. Arra buzdítunk, hogy olvasás közben gyengéden érezd ezt, mert ez a tanítás emlékezésként, visszatérésként, valaminek a szeretetteljes helyreállításaként kínálkozik, ami már a tiéd. Mielőtt egy szó kimondásra kerülne, van egy belső mozgás. A belső mozgás előtt van egy finom döntés. A finom döntés előtt van egy tekintélyi pont a lényben, egy trón, egy központ, ahonnan a szó kapja az utasítást. Sok embert arra képeztek ki, hogy csak magát a mondatot nézzék, és megkérdezzék, hogy a mondat elég kedves, elég világos, elég pozitív, elég spirituális, elég elfogadható volt-e, mégis szeretnénk a tudatosságodat a beszéd felszínénél mélyebbre vezetni, oda, ahonnan a beszéd engedélyt kap. Mi kapott benned felhatalmazást a beszédre? Mi került benned a belső trónra? Vajon a hangot a Teremtő Forrás, a lélek, a megélt tapasztalatokból gyűjtött bölcsesség, a gondoskodást kérő test, egy meghallgatást kérő fiatalabb aspektus, a családi vonalon átívelő ősi mondatok, a kulturális oktatás, a társadalmi szerepvállalás, a megértés utáni vágy, a védekezés utáni vágy, vagy egy régi fájdalom vezérli, amely azt akarja, hogy a világ lássa, mennyi mindent hordozott már? Ezek a kérdések nyitják meg az isteni beszéd első kapuját, mert a száj feltárja a benned rejlő uralkodót. A száj mutatja az elfogadott belső kormányzót. A száj mutatja meg, hogy minek adatott meg a jog, hogy a következő felajánlott utasítást valósággá formálja.

Kinek a hangja tanult meg úgy hangzani, mint az enyém?

Egy emberi lény imádkozhat őszintén, majd kimerülten beszélhet. Egy csillagmag odaadással meditálhat, majd a nyelvét eszközként használhatja egy régi családi mondat megírásához. Egy fénymunkás beszélhet a felemelkedésről, a szolgálatról és az isteni célról, miközben hagyja, hogy egy gyermekkori ítélet csendben ráterjessze hangját minden álomra. Ezt egy gyengéd mosollyal, gyengédséggel osztja meg, mert a Föld ugyanúgy a nyelv iskolája, mint a cselekvés iskolája. Megtestesülésetek kezdete óta szavak vesznek körül benneteket. Szavak kerültek a testetekre, az intelligenciátokra, az értéketekre, a képességeitekre, a családban betöltött szerepetekre, a világban elfoglalt helyetekre, a jövőtökre, az időzítésetekre, a spirituális ajándékaitokra, az érzelmeitekre és a teremtőképességetekre. Ezen szavak némelyike ​​táplálékká vált. Némelyike ​​szűk ruhadarab lett. Némelyike ​​láthatatlan megállapodássá. Némelyiket olyan emberek ismételték, akik szerettek titeket, és saját, gyógyulatlan útmutatásaik alapján beszéltek. Némelyiket tanárok, rendszerek, közösségek, munkaadók, partnerek, vezetők, gyógyítók és a kultúra hangjai ismételték meg, amelyek a korlátozást józan észként mutatták be. Ezen kifejezések közül sok bejutott a belső tárházba, és megtanulta, hogyan kell a saját hangodon beszélni, így egy rajtad kívül kezdődött mondat végül a saját gondolatodnak tűnt. Ezért hívunk, hogy hallgass halkan. A kérdés sokkal mélyebb annál, mint hogy „Milyen szavakat használok?” A gazdagabb kérdés az, hogy „Kinek a hangja tanult meg úgy hangzani, mint az enyém?” Az Elsődleges Teremtő Forrás eredeti univerzumában minden fogalom teljességet, mozgást, célt, intelligenciát és kreatív lehetőséget hordoz. A nap teljes összhangban kel fel saját tüzével. A hold a fázisain halad át, teljes mértékben elfogadva változását. A tavasz a saját évszakának tekintélye által érkezik meg. A mag eredendő engedélyt hordoz arra, hogy fává váljon. A bolygók hatalmas engedelmességgel mozognak azoknak a harmóniáknak, amelyeket az emberiség megfigyelhet és mérhet, mégis alig érthet meg teljességében. A madarak belső tudás révén vándorolnak. Az óceánok ősi pontossággal reagálnak a holdra. Az ásványi királyságok geometriai memóriával rendelkeznek. A növényvilág táplálékká alakítja a napfényt. Az elementális lények a ritmust, a ciklusokat, a növekedést, a tisztulást, az időjárást, a formálódást és a megújulást szolgálják a Teremtő rendjében való közvetlen részvétel nyelvén keresztül. A Teremtés a beteljesülés mintáiban beszél. A teremtés a létesülés nyelvtanában beszél. A teremtés megfelelésen, ritmuson, vonzáson, alkalmazkodáson, válaszon és beteljesülésen keresztül beszél. Az emberiség egy még bensőségesebb ajándékot kapott, azt a képességet, hogy a hangot az öntudattal, a gondolatot az identitással, a lélegzetet a szándékkal és a szót a képzelettel összekapcsolja. Ez teszi a beszédet a megtestesült élet egyik nagyszerű kreatív eszközévé.

A lélek természetes zsenialitása és a belső nyelv ereje

A lélek természetes állapota a „zsenialitás”, ahogy ti neveznétek. Ezt higgadtan és örömmel mondjuk, mert sokan közületek a zsenialitást az akadémiai elismerésre, a mentális sebességre, a nyilvános elismerésre, a ritka tehetségre vagy az emberi rendszerek szűk keretein belüli teljesítményre redukálták. Az andromédai felfogás szerint a zsenialitás a lélek természetes kisugárzása, amikor közösségben van az Elsődleges Teremtő Forrással. A zsenialitás az a képesség, hogy az ismerős mintákon túlról érkező ötletet befogadjunk. A zsenialitás az a képesség, hogy érezzük a rejtett szálat egy élményben. A zsenialitás a belső technológia, amely tudja, hogyan kell gyógyítani, alkotni, alkalmazkodni, szolgálni, kommunikálni, építeni, szervezni, énekelni, írni, megtartani, gondoskodni, hallgatni és úgy reagálni, hogy az élőnek érződik. A zsenialitás már el van vetve a lélekben, mert a lélek a Teremtő intelligenciájának kifejeződése. Egy csillagmag éveket tölthet azzal, hogy úgy beszél, mintha zavarodott, késett, képtelen, lemaradt, támogatott lenne, vagy bizonyítékra várna, miközben a lélekzsenialitás hatalmas áramlata csendben ül e szavak mögött, várva, hogy a száj abbahagyja a száműzetés ismételgetését, és elkezdjen a hovatartozásról beszélni. A lélek zsenialitása könnyebben megtapasztalható, amikor a belső nyelv elkezd egyezni a lényben már jelen lévő isteni tervvel. Ezért varázslatok a szavak. A szavak klímaként gyűlnek össze az én körül. A szavak utasítják a testet, hogyan erősítse meg, nyissa meg, lágyítsa meg, védje, érje el, alkosson vagy vonuljon vissza. A szavak megmondják a belső elmének, mire számíthat. A szavak megmondják az érzelmi testnek, mely emlékek érdemelnek figyelmet. A szavak megmondják a kreatív központoknak, hová küldjék az életerőt. A szavak megmondják a kapcsolatoknak, hogy milyen közel kerülhetnek egymáshoz. A szavak megmondják a pénzről, hogy a cél szolgájaként fogadják-e, vagy gyanakvással körülvett látogatóként kezelik-e. A szavak megmondják az utat, hogy az ember készen áll-e a következő lépésre. A szavak megmondják a napnak, hogy élő oltárként fogadják-e, vagy teherként viselik-e el. Egy ismétlődő mondat olyan, mint egy kis munkás a lény belsejében, aki újra és újra ugyanazt az utasítást viszi át a belső szobákon. Egy ismétlődő áldás a harmónia munkásává válik. Egy ismétlődő panasz a nehézség munkásává válik. Egy ismétlődő identitásnyilatkozat szobrászművé válik. Egy ismétlődő nyitottság kinyilvánítása ajtóvá válik. Egy ismétlődő száműzetés mondata fallá válik. A száj egy kapu, és a kapu számos mintázatnak enged bejutást, némelyik összhangban van a lélekkel, mások pedig készen állnak a beteljesülésre.

Ítéleti beszéd és időjárási beszéd a spirituális ébredésben

Szeretnénk felhívni a figyelmet egy beszédkategóriára, amelyet ítéletbeszédnek fogunk nevezni. Ez az a nyelv, amely végső ítéletet mond az énről, miközben a lélek még kibontakozik. Azt mondja, hogy egy személy fix, befejezett, elkésett, képtelen, túl sok, túl kevés, szerencsétlen, méltatlan, kreatívatlan, támogatott, arra van ítélve, hogy megismételje a ciklust, arra van ítélve, hogy egy szerepben maradjon, arra van ítélve, hogy mások megkapják azt, amit a saját lelkük megtestesíteni vágyik. Az ítéletbeszéd erőteljes, mert tekintélyt áraszt. Felelősségteljesnek hangozhat. Érettnek hangozhat. Úgy hangozhat, mint az önismeret. Úgy hangozhat, mint az alázat. Mégis, alatta gyakran egy régi, még mindig ülésező bíróság található, egy belső hely, ahol az emberi én emlékek, összehasonlítások, csalódások és örökölt intézkedések előtt áll, várva, hogy újra ítéletet hozzon. Az isteni beszéd felszabadítja a tárgyalótermet. Az isteni beszéd a Teremtő Forrás élő utasítására hallgat, mielőtt megnevezné az ént. Az isteni beszéd lehetővé teszi, hogy az ítélet elég nyitott maradjon a kegyelem, a növekedés, a képzés, az időzítés, a segítség és a váratlan ajtók számára. A mozgásban lévő lélek megérdemli a mozgást tisztelő nyelvet. Egy átalakulásban lévő lény olyan nyelvet érdemel, amely teret enged a következő kinyilatkoztatásnak. Egy út, amely még mindig útmutatást kap, olyan szavakat érdemel, amelyek lehetővé teszik a láthatatlan részvételét. Létezik az időjárás-beszéd is, az a nyelv, amely egy múló belső klímát vesz alapul, és állandó identittá alakítja azt. A fáradtság hulláma a vereség kijelentésévé válik. A bizonytalanság reggele az elveszettség történetévé válik. Egy átmeneti fájdalom teljes életrajzzá válik. A késlekedés sorssá válik. Egy gyengéd érzelmi hullám az egész énről szóló kijelentéssé válik. Meghívunk, hogy légy gyengéd a lényedben változó időjárással. Vannak felhők, amelyek áthaladnak az elmén. Vannak szelek, amelyek átjárják az érzelmeket. Vannak esők, amelyek megtisztítják a belső kamrát. Vannak viharok, amelyek arra kérik a gyökereket, hogy mélyüljenek el. Vannak még reggelek, amikor a lélek halkan megszólal. Az időjárás-beszéd nehézzé válik, amikor az ember minden felhőt kontinenssé változtat. A szent beszéd mozgásteret ad az időjárásnak. Ahelyett, hogy azt mondaná: „Ez vagyok én”, a felébredt beszélő azt mondhatja: „Egy hullám halad át rajtam, és szeretettel hallgatom.” Ahelyett, hogy egy érzelemből királyságot csinálna, a felébredt beszélő hagyhatja, hogy az érzelem hírvivő legyen. Ez a beszéd finomítása, amely hatalmas megkönnyebbülést hoz az egész lénynek.

TOVÁBBI OLVASNIVALÓK – SZUVERENITÁSI BELEEGYEZÉSI JOGSZABÁLYZAT, BELSŐ HATÁLY ÉS ISTENTUDAT

• Szuverenitási Beleegyezés Jegyzőkönyv Útmutató: Valir Tanítások a Belső Hatalomról, a Tudatos Beleegyezésről, az Istentudatról és az Új Föld Önkormányzásáról

• Szuverenitási Hozzájárulási Jegyzőkönyv Archívum

Ez a kategóriaarchívum a Szuverenitási Beleegyezés Jegyzőkönyvére, a belső tekintélyre, a tudatos beleegyezésre, az Istentudatra, a Krisztus-tudatra, a megtestesült önirányításra és a szuverén ébredés hét szintjére összpontosító alapvető Valir-átadásokat gyűjti össze. Fedezd fel az Eredet Székéről, a külső függőségről, az energetikai önrendelkezésről, az Ötödik Szintű szuverenitásról, a toborzásmentességről, a Kilencvennapos Megtartásról és az örökölt valóságból a Forrás által vezetett Új Föld gondnokságába való átmenetről szóló tanításokat. Ha ez az átadás a belső tekintély visszatéréséről szól, akkor ez az archívum a mélyebb térkép.

Gyógyító örökségbeszéd és a mondat visszaállítása az eredethez

Öröklődési beszéd, családi mondások és ősi nyelvi gyógyítás

Létezik az örökségről szóló beszéd, és ez a csillagmagok és a fénymunkások gyógyításának egyik nagyszerű területe a kollektív ébredés ezen szakaszában. Az örökségről szóló beszéd családi mondásokból, kulturális figyelmeztetésekből, ősi elvárásokból, pénzzel, kapcsolattal, testtel, egészséggel, korral, spirituális és társasági kifejezésekből áll, amelyeket olyan régóta ismételnek, hogy úgy tűnik, a valóság súlyát hordozzák. Egyes családok úgy beszélnek, mintha az élet küzdelem lenne. Vannak, akik úgy beszélnek, mintha a pénz azonnal elmegy, amint megérkezik. Vannak, akik úgy beszélnek, mintha a szerelem áldozatot követelne feltöltődés nélkül. Vannak, akik úgy beszélnek, mintha a láthatóság veszélyt hozna. Vannak, akik úgy beszélnek, mintha a kreativitás gyerekes lenne. Vannak, akik úgy beszélnek, mintha a pihenést a kimerülésen keresztül kellene kiérdemelni. Vannak, akik úgy beszélnek, mintha a spirituális érzékenység gyengeség lenne. Vannak, akik úgy beszélnek, mintha a változás ellen kellene védekezni. Ezek a mondatok generációkon átívelnek, mint az alvásban énekelt dalok. A felébredt beszélő elkezdi hallani őket. A felébredt beszélő a belső kamrára helyezi a kezét, és azt mondja: „Ez a mondat betöltötte szolgálatát. Ez a mondat hálával térhet vissza a sorhoz. A szám most már elérhető lelkem nyelve számára.” Ily módon a leszármazási vonal ajándékot kap, mert minden egyes lény által kiadott kifejezés tágasságot teremt a nagyobb családi mintában. Létezik az alkudozási beszéd, az a nyelv, amely feltételessé teszi az isteni hovatartozást. Ez a kategória árnyalt, mert sok spirituális kereső csodálatra méltó szándékok mögé rejti. Azt mondja, hogy a béke elérkezik, miután az ember fegyelmezettebbé válik. Azt mondja, hogy a bőség elérkezik, miután minden belső minta megtisztul. Azt mondja, hogy a szeretet elérkezik, miután a test megváltozik. Azt mondja, hogy a cél elérkezik, miután a magabiztosság tökéletessé válik. Azt mondja, hogy a Teremtő szólni fog, miután az ember elég lenyűgözővé válik ahhoz, hogy megérdemelje a kapcsolatot. Azt mondja, hogy a lélek szolgálhat, miután minden kétség eloszlott. Ez a fajta beszéd az istenit egy végtelen folyosó végére helyezi. Az andromédai nézet sokkal kedvesebb és sokkal közvetlenebb. A Teremtő már jelen van a kezdetén, a középen, a tanuláson, a gyakorláson, a befejezetlen helyeken, a gyengédségen, a képzésen, a hétköznapi lélegzetvételen keresztül. Az isteni beszéd elkezdi mondani: „A Forrás velem van, miközben tanulok.” Azt mondja: „Az útmutatás jelen van, miközben gyakorlok.” Azt mondja: „Az értékem most velem lélegzik.” Azt mondja: „A következő lépés ott találkozhat velem, ahol állok.” Ezek a mondatok helyreállítják az élő kapcsolatot az emberi és az isteni között, és a lélek ellazul, mert az erőfeszítés, hogy kiérdemeljük a mindig is elérhető jelenlétet, elkezd feloldódni.

Az összeomló prófécia, az összehasonlító nyelv és az isteni beszéd magasabb rendű megalapozottsága

Létezik az összeomlás próféciája, ami az összehúzódás megnevezésének szokása, mielőtt az út befejezte volna a mozgását. Sokan ezt felkészülésnek nevezik. Sokan realizmusnak. Sokan földön maradásnak. Mégis, az összeomlás próféciája gyakran olyan intenzitással gyakorolja a csalódást, hogy a lény elkezd részt venni abban az eredményben, amelyet el akart kerülni. Elkezdődik egy projekt, és a száj feszültséget jósol. Megnyílik egy kapcsolat, és az elme előkészíti az elhagyást. A test gyógyulni kezd, és a beszéd gyanakvást jelez. Megjelenik egy új lehetőség, és a belső nyelv összegyűjti a veszteség minden emlékét, hogy megmagyarázza, miért halványulhat el a lehetőség. Felkérünk, hogy figyeld meg, milyen gyakran áldja meg az emberiség a nehézséget, mielőtt megáldaná a lehetőséget. Felkérünk, hogy figyeld meg, milyen gyakran próbál az emberi elme biztonságban érezni magát azzal, hogy előre megnevez egy bukást. Létezik a földeltség magasabb formája, amely tisztán lát, bölcsen cselekszik, okosan felkészül, és mégis hagyja, hogy a Teremtő meglepje az utat. Ez a magasabb földeltség tiszta nyíltsággal beszél. Azt mondja: „Óvatosan tesszük meg a következő lépést.” Azt mondja: „Készen állunk a legmagasabb szintű megállapodásra.” Azt mondja: „Engedélyezzük, hogy a támogatás gyakorlati formában megjelenjen.” Azt mondja: „Megáldjuk ezt a kezdetet, és minden lépést jelenléttel fogadunk.” Ezek a szavak szilárdságot és lehetőséget hordoznak magukban. Létezik az összehasonlító nyelv, egy minta, amely egy szent feladatot egy másik lény naptárán, közönségén, testén, vagyonán, tisztaságán, magabiztosságán, kapcsolatán, platformján, időzítésén, korán vagy látható sikerén keresztül mér. Az összehasonlító nyelv az elkülönülés régi nyelve. Oldalra pillantásra készteti a lelket, miközben a saját útja belülről beszél. Elveszi egy másik ember aratását, és azt használja mércéül a saját magodhoz képest. Elveszi egy másik ember fejezetét, és váddá alakítja a saját oldalad ellen. Elveszi egy másik ember láthatóságát, és nyomást gyakorol a saját rejtett felkészülésedre. A léleknek megvan a saját sorrendje. A léleknek megvan a saját ritmusa. A léleknek megvannak a saját beavatásai, helyreállításai, szünetei, képzései, felajánlásai és leleplezései. Az isteni beszéd tiszteli az egyedi feladatot. Azt mondhatja: „Az ő útjuk megáld engem azzal, hogy megmutatja, mi lehetséges, és a saját utam a lelkem bölcsességén keresztül bontakozik ki.” Azt mondhatja: „Egy másik lény időzítése az én időzítésemet is teljessé és szentté teszi.” Azt mondhatja: „Megáldom az aratásukat, és gondozom a magomat.” Ez nagy felszabadulás a csillagmagok számára, mert az összehasonlítás szétszórja a hangot, míg a lélek tisztelete összegyűjti a hangot alkotó erővé.

A mondat visszaállítása az eredethez az andromédai beszédgyakorlaton keresztül

Ahogy ezek a kategóriák egyre ismerősebbekké válnak, ha még nem lettek volna, meghívunk egy gyakorlatra, amit a mondat eredetéhez való visszatérésnek nevezünk. Ez azt jelenti, hogy amikor egy mondat felmerül benned, különösen egy nyomást, nehézséget, ítélkezést, véglegességet vagy összehúzódást hordozó mondat, megállsz és megkérdezed, hol kezdődött. A lélekben kezdődött ez a mondat? Az Elsődleges Teremtő Forrásban kezdődött? Egy emlékben kezdődött? Egy családi sorban kezdődött? A testben kezdődött, pihenést kérve? Egy sebben kezdődött, szeretetet kérve? Az erősnek tűnni vágyásban kezdődött? A csalódás elkerülésének vágyában kezdődött? Ez a kérdés gyengéd és erőteljes. Úgy fogadja a mondatot, mint egy hírvivő, és követi vissza ahhoz az ajtóhoz, amelyen belépett. Miután megláttad az eredetet, a mondat visszaadható, meglágyítható, átírható, megáldható vagy elengedhető. Egy fiatal helyről származó mondatot meg lehet őrizni. Egy családi sorban származó mondatot ki lehet egészíteni. Egy testből származó mondatot gonddá lehet alakítani. Egy lélekből származó mondatot meg lehet erősíteni. Egy Teremtőtől származó mondatot tisztán ki lehet mondani. Most a megszentelt csendről szeretnénk beszélni, mert az isteni beszéd a csendből fakad, ugyanúgy, ahogy a mag a sötét talajból. Sok ember használt szavakat a bizonyosság hajszolására, az űr betöltésére, az érték bizonyítására, minden érzelem magyarázatára, az elismerés megszerzésére, az én védelmére, a kellemetlenségek gyors megoldására, egy élmény megnevezésére, mielőtt mélyebb tanítása felmerült volna. Az andromédai út szünetet tart a szó előtt. Az első orvosság lehet a kimondatlan szó, amely a Forrás kamrájában pihen. Az azonnal érkező mondat a reakció lenyomatát hordozhatja. A lélegzetet kapott mondat a bölcsesség lenyomatát hordozhatja. Vannak idők, amikor a lélek arra kéri az embert, hogy várjon, mielőtt megnevezi, mi történik. Vannak idők, amikor a testnek három lélegzetvételre van szüksége a válasz előtt. Vannak idők, amikor egy felismerés inkubációt igényel, mint egy gyermek a tudatosság méhében, amely csendben formálódik, mielőtt megosztaná. Vannak idők, amikor a csend védi a felmerülő dolgok szentségét. Ez a csend élő. Tele van. Befogadó. Ez egy templom, ahol a Teremtő Forrás elrendezheti a szót, mielőtt a világ meghallaná.

A három lélegzetvételes küszöb és a szókincsbővítés a szent beszédhez

A három lélegzetvételes küszöböt egyszerű andromédai gyakorlatként kínáljuk. Mielőtt megneveznél egy nehézséget, mielőtt válaszolnál egy feszült üzenetre, mielőtt következtetést vonnál le a jövőddel kapcsolatban, mielőtt hangot adnál egy erős érzelmi hullámnak, mielőtt helyreigazítanál egy másik személyt, mielőtt ígéretet tennél, mielőtt kijelentenéd a végét, mielőtt bejelentenéd egy személyazonosságodat, lélegezz háromszor teljes tudatossággal. Az első lélegzettel térj vissza a testedbe, és érezd a talajt magad alatt. A második lélegzettel térj vissza a lelkedbe, és hagyd, hogy a belső tér kitáguljon. A harmadik lélegzettel kérd meg az Elsődleges Teremtő Forrást, hogy irányítsa a szavak hangnemét, időzítését, szándékát és alakját. Ezután beszélj, vagy maradj csendben egy kicsit tovább. Ez a gyakorlat egyszerűnek tűnhet, mégis megváltoztatja a beszéd teljes útját. Lehetővé teszi, hogy az alsóbb impulzus ellágyuljon. Lehetővé teszi, hogy a test lecsillapodjon. Lehetővé teszi, hogy a belső uralkodó felfedje magát. Lehetővé teszi, hogy a mondat kedvességgel, pontossággal és szilárdsággal legyen átitatva. Idővel ez a gyakorlat megtanítja a szájat, hogy sokkal nagyobb tisztánlátással szolgálja a lelket. A szókincselés egy másik szent gyakorlat. Néhány elképzelés magánéletet igényel, amíg erőt gyűjtenek. Néhány álom csendes gondozást igényel, mielőtt mások véleményének tárgyává válna. Néhány gyógyulás belső beteljesedést igényel, mielőtt történetté válna. Néhány meglátásnak időre van szüksége az éréshez, hogy bölcsességként, és ne nyers reakcióként lehessen megosztani őket. Sok csillagmag túl gyorsan nyitotta meg belső kamráját, abban reménykedve, hogy megértik, hogy tanúi lesznek, hogy megerősítést kap, majd nyugtalanul érzi magát, amikor a külvilág egy gyengéd felszínre jutást közönyösen kezelt. A szókincsbővítés azt jelenti, hogy hagyod, hogy az új mondat beérjen. Először a Teremtőnek mondod ki. A meditáció csendjében mondod ki. A naplódban mondod ki. Egyetlen tiszta tanúnak mondod ki, aki meghajlítás nélkül tudja tartani. Hagyod, hogy a szavak koherenciát nyerjenek, mielőtt egy szélesebb körbe kerülnének. Ez szent védelem az új teremtések, új identitások, új irányok és új szolgálati szintek számára. A kimondott szónak időzítése van, és az időzítés a bölcsesség része.

TOVÁBBI OLVASNIVALÓK – FREKVENCIATECHNOLÓGIÁK, KVANTUMESZKÖZÖK ÉS FEJLETT ENERGETIKAI RENDSZEREK FEDEZÉSE:

• Technológia, frekvencia és kvantumeszközök: Fedezze fel a tudatosságtechnológiát, a gyógyító rendszereket és a magasabb rendű mezőmechanikát

Fedezz fel egy egyre bővülő , mélyreható tanításokból és közvetítésekből álló archívumot, amely a frekvenciatechnológiákra, a kvantumeszközökre, az energetikai rendszerekre, a tudatra reagáló mechanikákra, a fejlett gyógyító módozatokra, a szabad energiára és a Föld átmenetét támogató kialakulóban lévő mezőarchitektúrára összpontosít. Ez a kategória a Fény Galaktikus Föderációjától származó útmutatásokat gyűjti össze a rezonanciaalapú eszközökről, a skaláris és plazma dinamikákról, a rezgési alkalmazásokról, a fényalapú technológiákról, a többdimenziós energia interfészekről és azokról a gyakorlati rendszerekről, amelyek most segítik az emberiséget a magasabb rendű mezőkkel való tudatosabb interakcióban.

Szent Névtelenség és a Száj Tanácsa

Szent Nem-névadás az értelmezés és a belső címkézés előtt

A szent névtelenség is értékes. Sok ember úgy véli, hogy minden érzést meg kell címkézni, minden változást meg kell magyarázni, minden késést értelmezni, minden kapcsolati mozgást elemezni, minden belső hullámnak teljes történetet kell adni. Az elme zsúfolttá válhat a nevek miatt. Az érzelmek úgy érezhetik, mintha leírások csapdájába esnének. A test címkét címke után kaphat, amíg már kevés tere marad arra, hogy egyszerűen végigmenjen egy folyamaton. A szent névtelenség arra hív, hogy teret adj bizonyos élményeknek, mielőtt nyelvet adnál nekik. Érezhetsz egy hullámot, és egyszerűen csak lélegzel. Érezhetsz egy változást, és egyszerűen megfigyelhetsz. Bizonytalanságot érezhetsz, és egyszerűen csak leülhetsz az élő kérdéssel. Észrevehetsz kellemetlenséget, és megkérdezheted, milyen gondoskodást kérnek, mielőtt jelentést rendelnél hozzá. Ez a gyakorlat egy tágabb kamrát nyit meg az élmény körül. Lehetővé teszi a lélek számára, hogy feltárja a mélyebb mintát. Lehetővé teszi a Teremtő számára, hogy az első értelmezés alatt beszéljen. Sok élmény természetes módon változik, amikor az ember abbahagyja a nehéz nevek rájuk ragasztását. A lény tágassá válik, és ebben a térben a megfelelő szó, ha szóra van szükség, kegyelemmel érkezik. Most a Száj Tanácsának tanítását hozzuk fel. Ez egy andromédai módja annak, hogy segítsen megérteni, hogy a beszédet számos jelenlét befolyásolja az emberi tapasztalaton belül és körülötte. A fizikai test beszél. Az érzelmi test beszél. Az elme beszél. A fiatalabb aspektusok beszélnek. Az ősök örökölt kifejezéseken keresztül beszélnek. A kultúra ismétlődő elvárásokon keresztül beszél. A kollektíva népszerű megállapodásokon keresztül beszél. A jövőbeli én csendes tudáson keresztül beszél. A lélek rezonancián keresztül beszél. A vezetők finom sugallatokon keresztül beszélnek. Az Elsődleges Teremtő Forrás a csend, a tisztaság, a szeretet és a közvetlen belső felismerés révén beszél. A száj mindezen áramlatok találkozási pontján ül. Sok ember gyorsan beszél, miután kevés képzést kapott abban, hogy megkérdezze, a belső tanács melyik tagja közeledik a kapuhoz. Amint elkezdesz kérdezni, a beszéd szentté válik. Egy feszes állkapocs jelezheti, hogy a test időre vágyik. Egy gyors hang azt mutathatja, hogy egy régi védelmező megpróbálja megakadályozni a sebezhetőséget. Egy nehéz mellkas jelezheti, hogy a bánat gyengédséget akar a beszélgetés előtt. A nyugodt melegség azt mutathatja, hogy a lélek készen áll a beszédre. Egy széles csend azt mutathatja, hogy a Forrás formálja a szót.

A Fő Teremtő Forrás és a Beszéd Belső Tanácsa

Ez a gyakorlat finomítja az élet minden területét. Egy fontos beszélgetés előtt megkérdezheted: „Ez a testem törődést kér?” Ha igen, akkor a pihenés, a víz, a táplálék, a mozgás vagy a meleg lehet az igazi első mondat. Megkérdezheted: „Ez egy régi családi kifejezés, amely ismétlődést kér?” Ha igen, megáldhatod a családi vonalat, és választhatsz egy új kifejezést. Megkérdezheted: „Ez egy fiatalabb aspektusom, amely tanúságot kér?” Ha igen, a kezed a belső kamrára helyezheted, és gyengédséget ajánlhatsz fel. Megkérdezheted: „Ez a jövőbeli énem vezet engem?” Ha igen, észreveheted, hogy a mondat szilárdságot, egyszerűséget és szokatlan helyességérzetet hordoz. Megkérdezheted: „Ez a lelkem?” A lélek szavai gyakran tágasnak, együttérzőnek, pontosnak és teljesítménymentesnek érződnek. Megkérdezheted: „Ez a Teremtő Forrás?” A Forrás beszéde az emberen keresztül gyakran csendes erőt, szerető rendet és feszültségmentességet hordoz. Ezek a különbségek a gyakorlás révén tisztábbá válnak. A száj kevésbé lesz zsúfolt. A hang tisztábbá válik. Az élet elkezd reagálni. A tiszta tanúk mélyen fontosak ebben az átmenetben. Egy tiszta tanú, egy felelősségvállalási partner, egy olyan személy, vezető, kör, közösség vagy szent tér, amely képes meghallani a válásodat anélkül, hogy táplálná a régi történet drámáját. Egy tiszta tanú leülhet a szavaiddal anélkül, hogy irányítania kellene azokat. Egy tiszta tanú tükrözheti a lelkedet anélkül, hogy imádná a sebedet. Egy tiszta tanú tiszteletben tarthatja a folyamatodat anélkül, hogy átmeneti időjárásodat a személyazonosságoddá tenné. Egy tiszta tanú földelt gondoskodással szólhat a lehetőségekről. Egy tiszta tanú megáldhatja a következő lépésedet, miközben a gyengéd igazságot is kimondja, amikor egy mondat elkülönülést hordoz. Sok csillagmag gyűlt össze olyan emberekkel, akik ugyanazt a régi varázslatot osztják, és ezt megértésnek nevezik. Megnyugtató, ha azok ismernek fel, akik ugyanazt a fájdalom nyelvét beszélik, és még nagyobb vigasz, ha azok ismernek fel, akik a fájdalmon túl látják a lelket. Arra hívunk, hogy először válj tiszta tanúvá magad számára. Gyengéden figyelj a saját beszédedre. Tükrözd a saját válásodat. Szakítsd meg a régi varázslatot szeretettel. Aztán, ahogy a saját nyelved tisztul, természetes módon vonzódni fogsz olyan terekhez, ahol a beszélt légkör támogatja a lelked által hívott jövőt.

Nyelvi szentély és a relacionális beszéd mint a lélek tápláléka

Nyelvi szentély jön létre mindenhol, ahol a szavakat élőlényként kezelik. Lehet ez egy otthon, egy gyógyító szoba, egy meditációs kör, egy barátság, egy partnerség, egy kreatív stúdió, egy online közösség, egy napló, egy oltár, vagy egy séta a természetben, ahol a beszéddel törődve bánnak. Egy nyelvi szentélyben az álmokat tisztelettel mondjuk el. Az érzelmi hullámokat tér fogadja. Az útmutatást szívesen fogadjuk. A pletyka elhalványul, mert a szájnak jobb dolga van. A szarkazmus enyhül, mert a lény pontosan szeretne beszélni. A panasz őszinte tanúságtétellé és konstruktív mozgássá alakul. Az ima beszélgetéssé válik. A hála légkörré válik. A csend tiszteletet kap. A nevetés tiszteleg. A nevetés tisztán tér vissza. Gyermekek, állatok, növények és érzékeny lények érezhetik ezt. A test érezheti ezt. A falak érezhetik ezt. Egy olyan otthon, amely tele van áldást, tisztázást, helyreállítást, bátorítást és tiszteletet adó beszéddel, egészen más környezetté válik, mint egy olyan otthon, amely tele van ismétlődő izgalommal. Arra biztatunk, hogy hozzon létre legalább egy nyelvi szentélyt az életében. Kezdje egy kis sarokkal, egy gyertyával, egy pohár vízzel, egy jegyzetfüzettel és egy napi ígérettel, hogy az ott kimondott szavak az életet szolgálják. A kapcsolati beszéd a lélek táplálásának egyik formája. Ez azt jelenti, hogy szavaid segíthetnek egy másik lénynek magasabb szintű kapcsolatot kialakítani önmagával. Amikor máshoz beszélsz, beszélhetsz az álarcához, a sebéhez, a védekezéséhez, a teljesítményéhez, a zavarodottságához vagy a válásához. Sok beszélgetés a Földön felnőtt nyelvet viselő sebek közötti eszmecsere volt. Sok vita során a fiatalabb aspektusok éles mondatokon keresztül kértek biztonságot. Sok családi mintát tartottak fenn ismétlődő szerepek révén, amelyeket újra és újra kimondanak. Az andromédai meghívás az, hogy beszélj a másik lényben rejlő isteni maghoz, még akkor is, ha a gyakorlati kérdéseket világosan tárgyalod. Mondhatod: „Hallom, mi mozog benned, és felismerem a benned rejlő erőt is.” Mondhatod: „Hadd beszéljünk a gyógyulni vágyó részünkről.” Mondhatod: „Lassíthatjuk ezt, és hagyhatjuk, hogy egy kedvesebb mondat alakuljon ki.” Mondhatod: „Áldom a köztünk lévő tisztaságot.” Ezek a helyreállító varázslatok. Ezek olyan szavak, amelyek megnyitnak egy teret, ahol a lélek beléphet a beszélgetésbe.

Reggeli beszéd és a láthatatlan belső tárgyalóterem

Arra kérünk benneteket, hogy vegyétek figyelembe, hogy minden nap egy jelöletlen oltárként kezdődik. Az első szavak, amiket ráhelyeznek, számítanak. Sok ember felébred, és a napot a sürgetésnek, a digitális zajnak, az emlékezett terheknek, a várt nyomásnak vagy a régi identitásnak szenteli. A nap ezeket a szavakat utasításként kapja. Egy egyszerű gyakorlat megváltoztathatja a nap hangulatát. Mielőtt kifelé beszélnél, mielőtt megnyílnál a világ hangjai előtt, tedd az egyik kezed a testedre, és óvatosan beszélj a reggelbe. Beszélj a testedhez, mint társhoz. Beszélj az elméhez, mint szent eszközhöz. Beszélj az érzelmekhez, mint mozogni képes vizekhez. Beszélj a munkádhoz, mint szolgálathoz. Beszélj a kapcsolataidhoz, mint a tanulás és a szeretet tereihez. Beszélj a bőséghez, mint olyan erőforráshoz, amely a rendet és a nagylelkűséget szolgálhatja. Beszélj a kreativitásodhoz, mint élő folyamhoz. Beszélj a Teremtőhöz, mint a napot irányító jelenléthez. Mondhatod: „Ezt a napot hálával fogadom. Testem a gondoskodásba vezet. Elmém a tisztaságba vezet. Hangom a kedvességbe és az erőbe vezet. Utam a következő helyes lépésbe vezet. Szavaim az életet szolgálják.” Az ilyen reggeli beszéd elkezdi áthangolni az egész lényt. Arra is felhívunk benneteket, hogy figyeljetek a belső, láthatatlan tárgyalóterem varázslataira. Sok ember órákat tölt magánbeszélgetésekben, ahol vádat emelnek, védekeznek, érveket gyakorolnak, beszélgetéseket játsszanak vissza, vádakat készítenek elő, elképzelik, hogy félreértik őket, ítélkeznek mások felett, elítélik a saját időzítésüket, vagy egy képzelt tekintély előtt könyörögnek az értékükért. Ez a belső tárgyalóterem hatalmas életerőt használ. Olyan mondatokat hoz létre, amelyek ritkán válnak külső párbeszéddé, mégis formálják a testet, az érzelmeket, a hangnemet, a tekintetet, a lélegzetet és a lehetőségek érzetét. A tárgyalótermet a bölcsesség tanácstermével lehet helyettesíteni. Amikor belső vádat vesztek észre, álljatok meg, és hívjátok elő a Teremtő Elsődleges Forrás jelenlétét. Engedjétek, hogy a bírói szék feloldódjon. Engedjétek, hogy a fiatalabb énetek megtartson benneteket. Engedjétek, hogy a másik személyt szélesebb együttérzésen keresztül lássák. Kérdezzétek meg, milyen valódi cselekvésre van szükség. Talán közvetlen beszélgetésre van szükség. Talán megbocsátásra van szükség. Talán határokra van szükség. Talán csendre van szükség. Talán az egész ügy lezárult. Az isteni beszéd az életerőt használja a teremtésre, a helyreállításra, az útmutatásra és a szolgálatra. A láthatatlan tárgyalóterem felszabadítja erejét, amikor a lélek a békét és a tiszta cselekvést választja.

TOVÁBBI OLVASNIVALÓK – FEDEZZE FEL A TELJES GALAKTIKUS FÉNYFÖDERÁCIÓ TELJES ÁTVITELI PORTÁLJÁT

• Galaktikus Fényföderáció: Csatornáztatott Átvitelek

A Galaktikus Fényföderáció összes legújabb és aktuális adása egy helyen összegyűjtve a könnyű olvasás és a folyamatos útmutatás érdekében. Fedezd fel a legújabb üzeneteket, energiafrissítéseket, közzétételi betekintéseket és a felemelkedésre összpontosító adásokat, amint azok megjelennek.

Élő karakterjel-átvitel és az isteni beszéd visszatérése

Megtestesült kijelentés és szavak, melyek cselekvés által válnak gyakorlatiassá

Ez elvezet minket a megtestesült kijelentésekhez. Egy kimondott szó erősebbé válhat, és erősebbé is válik, ha a tested és a cselekedet összhangban van vele. Ha valaki egészségről beszél, majd figyelmen kívül hagyja a test gondoskodásra irányuló kérését, a varázslat gyenge marad. Ha valaki bőségről beszél, és káoszba borítja anyagi világát, a varázslatnak kevés alapja van. Ha valaki célról beszél, és elkerüli a már elérhető apró szolgálattételt, a varázslat lábakra vár. Ha valaki szeretetről beszél, és visszatartja önmagától a gyengédséget, a varázslat megtestesülést kér. Az andromédai isteni beszéd útja összekapcsolja a szót, a testet és a cselekedetet. Mondd ki a szót, majd adj neki egy gesztust a világban. Beszélj az egészségről, majd igyál vizet, pihenj, nyújtózkodj, készíts tápláló ételt, ütemezz be egy ápolást, vagy lépj ki a szabadba. Beszélj a bőségről, majd intézd a számlát, áldd meg a pénzt, takaríts ki egy munkaterületet, adakozz nagylelkűen, fogadj hálával, vagy teremts értéket. Beszélj a célról, majd írd meg az oldalt, küldd el az üzenetet, rögzítsd a tanítást, készítsd elő a szobát, intézd a hívást, szolgáld az előtted álló személyt. Ily módon a szó élő jellé válik, egy cselekvés által a valóságba hordozott szimbólummá. Az Élő Jel Átadást harmincnapos andromédai gyakorlatként kívánjuk felajánlani azoknak, akik készen állnak arra, hogy nyelvüket visszaadják az Elsődleges Teremtő Forrásnak. A jel szót itt szent jelként, élő szimbólumként, kódolt kifejezésként használjuk. Minden kimondott szó egy jelet hoz létre a finom légkörben. Minden ismételt mondat mintát teremt. Minden cselekvéssel párosított kijelentés erősebb jelet hoz létre az úton. Az első öt napban egyszerűen figyeld meg a hang eredetét. Fontos beszéd előtt kérdezd meg: „Ki kér bennem szót?” Óvatosan kövesd nyomon az eredetet. Emlékezet, védelem, teljesítmény, sürgősség, összehasonlítás, odaadás, útmutatás, lélek, Forrás. Írd le őket. Nagy erő rejlik abban, ha tisztán látod a belső tanácsot. A hatodik és a tizedik nap között gyakorolj egy szóböjtöt rövid időablakban minden nap. Beszélj kevesebbet. Magyarázz kevesebbet. Hagyd, hogy a test lenyugodjon, mielőtt a nyelv kialakulna. Engedd, hogy az érzelmi hullámok mozogjanak, mielőtt megneveznéd őket. Engedd, hogy a nap lélegezzen, mielőtt az elme leírná. Ez teret teremt egy magasabb rendű mondat érkezéséhez.

Harmincnapos élő karakterjel-átvitel a leszármazási mondatok felszabadításához

A tizenegyediktől tizenötödik napig hívd fel a figyelmet a leszármazási mondatok feloldására. Írj le olyan kifejezéseket, amelyeket családból, kultúrából, pénzügyi rendszerekből, spirituális közösségekből, iskolákból, korábbi partnerekből, tekintélyszemélyekből vagy kollektív hiedelmekből örököltél. Figyelj olyan kifejezésekre, amelyek arról szólnak, hogy mit birtokolhatnak a hozzád hasonló emberek, mit jelent a tested, mit jelent a korod, mit tesz a pénz, mit kerül a szerelem, mit követel meg a szolgálat, mit hoz a láthatóság, mit ér a kreativitás, mit igényel a gyógyulás. Ezután helyezd a lapot a Teremtő elé, és beszélj óvatosan: „Ezek a mondatok láthatók. Ezek a mondatok befejezték szolgálatukat. A megszerzett bölcsesség megmarad. A korlátozás visszatér a fénybe. A szám elérhető lelkem nyelvére.” A tizenhatodik és huszadik nap között gyakorold a megtestesült kijelentéseket. Minden kijelentés huszonnégy órán belül egy megalapozott cselekedetet kap. A gyógyító szó gondoskodó cselekedetet kap. A bőség szava rendet hozó cselekedetet kap. A céltudatos szó szolgálatot hoz. A szeretet szava gyengédséget kap. Ez a fázis megtanítja a testet arra, hogy a beszéd szent és praktikus. A huszonegyedik és huszonötödik nap között engedd el a láthatatlan tárgyalótermet. Minden alkalommal, amikor belső vádaskodást, belső védekezést, képzelt érveket, ismétlődő ítélkezést vagy magánvádat észlelsz, állj meg, és helyezd az egész tárgyalótermet a Fő Teremtő Forrás jelenlétébe. Kérdezd a beszéd mögött rejlő valódi mozgást. Az igazi mozgás lehet gyász, törődés, beszélgetés, határ, bocsánatkérés, pihenés, megbocsátás, befejezés vagy egy új választás. Engedd, hogy az életerő visszatérjen a tárgyalóteremből a kreatív központba. A huszonhatodik naptól a huszonkilencedik napig gyakorold a hallgatást, mielőtt megneveznél valamit. Ülj meditációban, mielőtt bármiről beszélsz, ami fontosnak érzed magad. Kérd meg a Forrást, hogy távolítsa el a teljesítményt a mondatból, a nyomást a hangnemből és a torzítást a szándékból. Kérd, hogy szavaidat a tisztaság és a szeretet vezesse. A harmincadik napon mondd ki hangosan az Élő Jel Szövetséget, egyik kezeddel a testeden, a másikkal nyitva a befogadásra: „Legyen minden szó, amelyet ez a száj kiad, méltó arra a világra, amelybe belépni kér. Bárcsak minden csend megvédené azt, amit a Forrás még formál. Bárcsak ez a hang tiszta átjáróvá válna a bölcsesség, a bátorság, a gyengédség és az isteni parancs számára. A gondolat térjen vissza a szeretethez. A beszéd térjen vissza a szolgálathoz. Bárcsak az előttem lévő élet csak azokat a szavakat fogadná be, amelyeket hajlandó vagyok táplálni.”

Megadott beszéd, meditáció és az isteni egyesülés hangja

Ezen a gyakorlaton keresztül a mesterré válás egyszerűvé és mélysé válik. A cél az önátadáson alapuló beszéd. A cél kevesebb szó a sebzett énből és tisztább szavak az isteni egyesülésből. A cél a gondolat helyreállítása a teremtést megelőző csendben. A cél az, hogy a Teremtő Fő Forrás váljon a belső mondat irányító jelenlétévé. Ezért a meditáció a végső kulcs. A beszéd akkor éri el legtisztább kifejezésmódját, amikor meghajol az előtte lévő csend előtt. A gondolat akkor éri el legtisztább kifejezésmódját, amikor a jelenlét mossa át. Az emberi száj szent eszközzé válik, amikor a lélek vezeti, a szeretet tartja, a lélegzet stabilizálja, a test tájékoztatja, az öröklött ítéletektől megtisztítja, és összhangban van a Forrás kreatív akaratával. Ez az út a nyelvvel való bensőséges kapcsolatot hív elő. Ez az út a hang eredetének együttérző meghallgatását, a szótagok gyengéd tudatosságát és a benned mozgó szavakkal való növekvő társaságérzetet hív elő. Minél többször visszatérsz a meditációhoz, annál inkább más minőséget kezdenek hordozni a szavak. Időnként kevesebbek lesznek, mégis teljesebbek. Időnként lágyabbak, mégis erősebbek. Időnként egyszerűbbek, mégis pontosabbak. A hang kevésbé zsúfolttá válik. A lény könnyebben hallhatóvá válik. Sok csillagmagot látunk belépni a beszéd egy új szakaszába. Ez a szakasz hatással lesz a családokra, közösségekre, tanításokra, vállalkozásokra, gyógyító terekre, kreatív felajánlásokra és arra, ahogyan az emberek egymáshoz gyűlnek. Az eljövendő szolgálati formák olyan beszédet igényelnek, amely integritást hordoz. A tanításokhoz olyan szavakra lesz szükség, amelyek megtestesült gyakorlatból származnak. A közösségekhez olyan nyelvre lesz szükség, amely menedéket teremt. A vezetéshez olyan mondatokra lesz szükség, amelyek mentesek a teljesítménytől és tele vannak felelősséggel. A gyógyító terekhez olyan szakemberekre lesz szükség, akik megértik a különbséget egy seb megnevezése és a személy ismételt identitással való hozzákötése között. A családokhoz olyan tagokra lesz szükség, akik kedvességgel képesek megszakítani az öröklött varázslatokat. A kreatív munkához olyan emberekre van szükség, akik képesek egy víziót formába önteni, miközben cselekvéssel gondoskodnak róla. A Földet azok fogalmazzák át, akik hajlandóak egységből beszélni. Minden hétköznapi mondat hordozhatja a Teremtő jelenlétét. Egy egyszerű, őszinte, megalapozott mondat több Teremtő jelenlétet hordozhat, mint egy bonyolult, teljesítményekkel teli frázis. Az isteni beszéd élő, mert összekapcsolódik.

A szavak varázslatok, és az Univerzum reagál rájuk

A szavak varázslatok, és a te megtapasztalásod maga a hallgatás, a várakozás, a felkészülés arra, hogy rezgési egyezést adj viszonzásul azért, amit a gondolataid és a szavaid közvetítenek. A test hallgat. Az otthon hallgat. Az út hallgat. A benned élő gyermek hallgat. Az ősök hallgatnak. A jövőbeli én hallgat. A lábad alatti Föld hallgat. A veled sétáló vezetők hallgatnak. A valóság kreatív lényege hallgat. Beszélj úgy, mint aki megérti, hogy az univerzum reagál. Beszélj úgy, mint aki szent eszközt kapott. Beszélj úgy, mint aki hajlandó hagyni, hogy a régi mondatok feloldódjanak, és új mondatok érkezzenek a kegyelem által. Mondj áldást a napra. Mondj törődést a testedre. Mondj méltóságot a tanulásodra. Mondj türelmet az időzítésedre. Mondj befogadást a támogatásra. Mondj hálát az erőforrásokra. Mondj bátorságot a szolgálatra. Mondj megbocsátást ott, ahol a múlt már elég régóta ismétlődik. Mondj nyitottságot ott, ahol a lélek új utat próbál mutatni. Mondj csendet ott, ahol a szó még nem érett meg. Beszélj abból a helyből magadból, amely már emlékszik az Elsődleges Teremtő Forrásra. Veled vagyunk, miközben ezt gyakorlod. Veletek vagyunk a válasz előtti szünetben, az első szó előtti reggelen, a szobában, ahol egy örökölt kifejezés felmerül, és te egy újat választasz, a beszélgetésben, ahol a javítás lehetővé válik, a meditációban, ahol a mondat csenddé oldódik, és bölcsességként tér vissza. Veletek vagyunk, ahogy a száj az élet kapujává válik. Veletek vagyunk, ahogy a gondolat tisztábbá válik, ahogy az érzelmi vizek leülepednek, ahogy a test megtanulja, hogy a szavak vigasztalhatnak és vezethetnek, ahogy az otthon szentéllyé válik, ahogy a kapcsolatok tisztább nyelvet kapnak, ahogy a lélek zsenialitása hétköznapi mondatokon keresztül kezd megszólalni. Engedd, hogy ez egy szelíd út legyen. Engedd, hogy ez egy szent kísérlet legyen. Engedd, hogy ez egy visszatérés valami ősi dologhoz, ami benned van. Az első szó a Teremtőtől született. A következő szó visszatérhet oda. A hang megáldható. A nyelv meggyógyítható. Az elme élő szimbólumok kertjévé válhat. A nap a szóbeli teremtés oltárává válhat. Szeretünk, tisztelünk téged, és köszönjük. Én vagyok Zook, és mi vagyunk az andromédaiak.

OSZD MEG VAGY MENTSD MEG EZT AZ ÁTVITELT

Ez a függőleges átviteli grafika az egyszerű mentés, rögzítés és megosztás érdekében készült. Használd a képen található Pinterest gombot a grafika mentéséhez, vagy használd az alábbi megosztás gombokat a teljes átviteli oldal megosztásához.

Minden megosztás segít abban, hogy ez az ingyenes Galaktikus Fényföderáció közvetítési archívuma több ébredő lelket érjen el szerte a világon.

XFacebookPinterestTáviratRészesedés

GFL Station hivatalos forráshírcsatornája

Opcionális külső videóforrás: Az ezen az oldalon található írásos közvetítés ingyenesen elérhető a GalacticFederation.ca oldalon. Az eredeti videó verzióját külsőleg GFL Station a Patreonon, és megtekintéséhez fizetős Patreon-előfizetés szükséges lehet. A GalacticFederation.ca függetlenül üzemelteti tulajdonában van, nem üzemelteti, nem kezeli, és nem is kapcsolódik anyagilag hozzájuk GFL Station . adományok az ingyenes írásos közvetítés archívumát támogatják, és nem biztosítanak hozzáférést GFL Station kezeli GFL Station és a Patreon

Vissza a tetejére