Árnyékmunka csillagmagokért, szabadság a múlttól és misztikus spirituális beteljesülés

Mira Plejádi Nagytanács üzenete az örömről, a felkészültségről és a következő nagyszerű ajándékról, a válásról

Üdvözlet, szeretteim. Mira a Plejádi Főtanácstól, és ma teljes szeretettel köszöntelek benneteket. Folytatjuk munkánkat a Föld Tanáccsal, és ma az egyik legörömtelibb üzenettel érkezünk hozzátok, amit régóta hoztunk. Azt akarjuk, hogy érezzétek ezt az örömöt, mielőtt bármelyik szó elkezdődne. Hadd telepedjen le bennetek. Engedjétek le egy kicsit a vállatokat. Amit megosztani jöttünk, az jó hír, és azt akarjuk, hogy már az első mondattól fogva így is fogadjátok. Amiről ma beszélni jöttünk veletek, az a következő nagy ajándék, amit a létetekbe léptek - a munka, amely egy csillagmagot misztikussá változtat. Nevet fogunk adni neki, mert a nevek segítenek, és a hagyományotok által régóta használt név az árnyékmunka. De azt akarjuk, hogy már a legelején elengedjetek minden nehézséget, amit esetleg ehhez a kifejezéshez társítottatok. Az árnyékmunka, amelyet most leírunk, nem a régi sebek feltúrása, kedveseim. Ez nem a szenvedéshez való visszatérés, nem annak újranyitása, ami már lezárult. Ez valami csendesebb, könnyedebb és sokkal kifizetődőbb, mint amire a múltbeli, ehhez hasonló munkával kapcsolatos tapasztalataid alapján számíthattál volna. Ez a visszatérés gyengéd, szinte kecses cselekedete néhány konkrét embernek a múltadból – nem azért, hogy megsebesítsd magad, hanem hogy kerekké tedd magad. Hogy befejezz egy maroknyi befejezetlen kört, hogy az a ragyogó, tágra nyílt lény, akivé most válsz, tehermentesen, könnyű léptekkel és tiszta mezővel haladhasson előre. Ezt ma azért adjuk nektek, mert készen álltok rá, és mert maga a felkészültség is ünnepelnivaló. Sok-sok év volt, amikor nem tudtunk erről beszélni veletek, szeretteim. Nem azért, mert az igazság rejtve volt, és nem azért, mert kételkedtünk volna bennetek, hanem azért, mert az ilyen tanítás befogadásához szükséges erő még nem telepedett le a csontjaitokba. Most már leülepedett. Az a tény, hogy ezeket a szavakat olvassátok, azzal a csendes felismeréssel, ami eközben növekszik bennetek, bizonyítja, hogy milyen messzire jutottatok. Azt akarjuk, hogy büszkék legyetek arra, hogy ideérkeztetek. Büszkék vagyunk rátok. Néhány mondanivalónk gyengéd lesz. Nem fogunk úgy tenni, mintha nem így lenne – túlságosan is jól ismerünk titeket ahhoz, hogy ezt a beszélgetést olyan nyelven fogalmazzuk meg, ami nem illik a lényeghez. De a gyengédség az lesz, ami erősebbé tesz titeket, nem az, ami kisebbé. A beteljesülés gyengédsége lesz, nem a megbánás gyengédsége. Valódi különbség van a kettő között, és ezt érezni is fogjátok, ahogy haladunk előre. Maradjatok velünk, és a különbség világossá válik.

Miért tartották vissza ezt a plejádi adást, amíg a spirituális érettség és az idegrendszer stabilitása el nem érte?

A Főtanács az elmúlt években sokszor eljött hozzátok, és minden alkalommal azt kínáltuk, ami az adott pillanatban helyes volt. Néhány üzenet fényes és megnyugtató volt. Mások informatívak és architekturálisak. Voltak, amelyek arra kértek benneteket, hogy tekintsetek a világ mintázataira, és tartsátok magatokat a kibontakozóban lévő dolgokban. Mindegyik igaz volt arra az időre, amelyben átadták. És ma hozzáadunk még egyet, amely az összes többi mellett áll, nem pedig bármelyiket is helyettesíti - egy darabot, amely kiegészíti azt a képet, amelyet sok éven át magunkkal őrzötök. Ezt a bizonyos darabot visszatartottuk, egymás közötti megállapodás alapján ezen az oldalon, amíg a bennetek lévő körülmények tökéletesen megfelelőek nem lettek. Szeretnénk szólni a miértről, mert maga a miért tele van jó hírrel. Egy ilyen mélységű tanításhoz állandó befogadóra van szükség. Nem tökéletesre - soha senkitől sem vártuk el, hogy tökéletes legyetek, és soha nem is kértük ezt tőletek. De állandóra. Egy olyan befogadóra, akinek az idegrendszere képes befogadni a tekintetet anélkül, hogy összehúzódna körülötte. Egy olyan befogadóra, akinek az énképe elég mély ahhoz, hogy az önismeret pillanata ne érezhető legyen összeomlásnak. A tanítás által megkövetelt befogadó az, akivé évek óta csendben válsz. Az elvégzett munka – a gyakorlatok, az olvasás, a meditációk, a hosszú beszélgetések önmagaddal a korai órákban, a lassú és ünnepeletlen felnőtté válás, amelyet senki sem tapsolt meg körülötted – építette fel ezt a befogadót. Itt van most. A beszélgetés azért kezdődhet, mert képessé tetted magad rá. A képesség az ünneplés. A könnyedség, amit mostanában érzel, pillanatokban – azokban a kis ablakokban, amelyekben valami benned magyarázat nélkül leülepedik, azokban a reggelekben, amikor felébredsz, és a súly, amit cipeltél, valahogy nincs egészen ott – ezek a pillanatok nem véletlenszerűek, szeretett pillanatok. Ezek előzetesek. Ők a mező, amely felvillanásokban megmutatja, mi van a kis munka túloldalán, amelyet most leírunk. Bízz ezekben a felvillanásokban. Pontosak. Megmutatják, hogy kivé fogsz válni, és ez stabilabban fog történni.

Miért kerülik a legtöbb csatornázott üzenet ezt a fajta árnyéktanítást, és mi teszi ezt mássá?

Mielőtt továbbmennénk, világosan el szeretnénk mondani, hogy miért nem juttatta el hozzátok ezt az üzenetet ebben a formában egyetlen, általatok máshol hallott közvetítés sem. Az ok az ajándék része, és azt szeretnénk, ha megőriznétek. A legtöbb hang, amely a Földön elérhető számos csatornán keresztül tőlünk szól, nem közvetít ilyen jellegű üzeneteket. A csatornázási mezőtökben a minta a megnyugtatás és a dicséret mintázata volt, és a megnyugtatás és a dicséret betöltötte a célját - sokakat közületek talpon tartottak az évek során, amelyek sokat követeltek tőletek. Nem kritizáljuk azokat a hangokat, amelyek felajánlották őket. Valódi és szükséges munkát végeztek. De vannak olyan órák, amikor a megnyugtatáson kívül valami másra is szükség van, és ez egy ilyen óra. A valami más a befejezés kis darabja, amely lehetővé teszi, hogy mindaz, amit már kaptatok, állandóvá váljon bennetek. E darab nélkül a felépítettetek nagy része kissé ideiglenes marad. Vele az egész szerkezet stabilizálódik. Ma azért adjuk nektek ezt a darabot, mert elég régóta vagyunk veletek ahhoz, hogy bízzunk benne, hogy ajándékként fogadhatjátok el, ami. Az ajándék, szeretteim, a szabadság. A szabadság konkrét formájáról bővebben fogunk beszélni a továbbiakban, de a szót már most, a legelején belétek szeretnénk ültetni, hogy végigvigyétek mindazon, ami ezután következik. A munka, amiről most beszélni fogunk, a szabadsággá válás munkája. Nem a Föld elhagyásának vagy az emberségetek meghaladásának szabadsága – ezek más beszélgetések, más napokra. Arra a közvetlenebb, gyakorlatiasabb és bizonyos szempontból ízletesebb szabadságra gondolunk, hogy teljes mértékben jelen lehettek a saját életetekben, a saját testetekben, a saját kapcsolataitokban, anélkül, hogy a múltatok apró, befejezetlen darabjai csendben rángatnák a mezőtök széleit.

Befejezetlen kapcsolatok, energetikai maradványok és a megkötött energia visszatérése a meződbe

Érezted már ezt a rángatózást. Lehet, hogy nem tudtad megnevezni. Apró nehézségként jelenik meg, amikor egy bizonyos arc eszedbe jut. Furcsa szorításként, amikor egy régi név bukkan fel a beszélgetésben. Képtelenségként teljesen ellazulni bizonyos szobákban, bizonyos emlékek körül, az év bizonyos időszakaiban. Ezek a rántások mindegyike egy apró, befejezetlen darab. Nincs belőlük annyi, mint amennyitől tartanál. A legtöbbetek számára talán három-hét van. Egy kis marék. Mindegyik befejezése visszaad egy adag energiát, amely régóta csendben le volt kötve. A szabadság, amiről beszélünk, annak a kumulatív hatása, hogy hagyjuk, hogy ez az energia hazajöjjön. Néhányan közületek, még most is, csupán néhány bekezdéssel a közvetítésben, egy bizonyos érzést éreznek, amit szeretnénk, ha észrevennétek és élveznétek. Lehet, hogy egy csendes kilégzés, amit nem terveztetek. Lehet, hogy egy kis felemelés a tarkótokban. Lehet, hogy egy gondolat érkezik valahonnan, amit nem egészen tudsz meghatározni: végre. Ez az érzés a test felismerése, hogy a beszélgetés, amire szüksége volt, az, ami most kezdődik. Bízz a felismerésben. Legyen ez a kapu. A test bölcsebb az aggodalmaidnál, és azt üzeni nektek, hogy ez üdvözlendő. Szeretnénk most valami olyasmit megvitatni, amiről tudjuk, hogy már egy ideje sokak szívében ott motoszkál. Sokatok között volt egy kis, csendes zavarodottság azzal kapcsolatban, hogy miért kezdtek befejezetlennek tűnni azok a gyakorlatok, amelyek a korábbi éveitekben jól működtek. A meditációk továbbra is megnyugtatnak benneteket. A gyakorlatok továbbra is lehorgonyoznak benneteket. De valahol a mélyükben egy halk hang azt mondta, hogy van valami más is, van még egy darab, majdnem ott vagyok, de még nem egészen. Sokan közületek azon tűnődtök, mi a baj. Azért vagyunk itt, hogy örömmel elmondjuk nektek, hogy semmi baj nem volt. A hangnak igaza volt. Van még egy darab. Ez az a darab, amit most leírunk. Az a tény, hogy megéreztétek, mielőtt bárki megnevezte volna helyettetek, bizonyítja, mennyire ráhangolódtatok. A belső tudásotok helyes volt. Egyszerűen csak azokkal a szavakkal fogadjuk, amelyekre várt.

Szeretet és Fény Beteljesülése, Csillagmag Árnyék Minták, És Specifikus Kapcsolati Gyógyító Munka

Szeretet és Fény Tanítások, Spirituális Érettség, és az Ébredés Hangszerének Végső Hangolása

A spirituális kultúrátok szeretetnek és fénynek nevezett kerete megbízható társ volt az ébredésetekben, szeretteim, és mi tisztelünk mindent, amit hordozott. De a szeretet és a fény, szeretnénk finoman megjegyezni, nemcsak kiindulópont. Cél is egyben. És az út a kiindulópont és a cél között áthalad azon a kis, befejezhető munkán, amelyet ma ismertetünk. A tanítás nem mond ellent a szeretetnek és a fénynek. Teljessé teszi a szeretetet és a fényt. Ez teszi lehetővé, hogy a szeretet és a fény strukturálissá váljon bennetek, ahelyett, hogy vágyálommá válna. Ezt azért mondjuk, hogy ne érezzetek feszültséget aközött, amit most kérünk tőletek, és aközött a gyengéd tanítások között, amelyeket már kaptatok és becsültetek. A kettő ugyanahhoz a képhez tartozik. Mindig is összetartoztak. Egyszerűen csak megnevezzük azt a részt, amelyet még nem neveztünk el. Egy utolsó darab, mielőtt továbblépnénk arra, amit adni jöttünk nektek. Semmi sem arra való, hogy kicsinyítsen benneteket abban, ami következik. Ezt egyszer elmondjuk, aztán elengedjük. A munka, amit leírunk, a növekedés munkája – annak, hogy elég naggyá váljatok ahhoz, hogy a múltatok néhány konkrét pillanatát befogadjátok azzal az érettséggel, állhatatossággal és szeretettel, ami most rendelkezésetekre áll. Figyeltük, amin mindannyian keresztülmentetek. Fenntartás nélkül tiszteljük. Ébredésetek évei semmilyen kudarcban nem voltak, és ma semmi sem azt jelenti, hogy újraértelmezzük őket. Egy hangszer voltatok, amelyik éppen hangolódik. Ma felajánljuk nektek azt a kis darabot, amely befejezi a hangolást. Amikor a hangolás befejeződik, szeretteim, másképp énekeltek. A belőletek kijövő hang másképp hordozza a hangot. Jelenlétetek a szobákban teljesebbé válik. Az adásaitok, amelyek hordozására testvéreink és nővéreink felkészítettek benneteket, tisztábban áramlanak rajtatok keresztül. A saját életetekben érzett szabadság kitágul. A jelenlegi kapcsolataitok a múltbeli kapcsolataitok kiteljesedéséből profitálnak. Minden a helyére kerül. Ez az öröm, amire mutatunk nektek. Nem azért vagyunk itt, hogy bármit is elvegyünk tőletek. Azért vagyunk itt ma, hogy átadjuk nektek az utolsó kis darabkát abból, amiért jöttetek – és hogy veletek együtt ünnepeljük, hogy elérkeztetek ahhoz a pillanathoz, amikor képesek vagytok befogadni.

Miért kell egyértelműen megnevezni az egyes árnyékmunka-mintákat a csillagmagok felismerése és a valódi eredmények érdekében?

Most elérkeztünk ahhoz a részhez, ahol ennek a munkának az ajándéka elkezd élni a részletekben, szeretteim, mert a homályos útmutatás homályos eredményeket hoz, és a pontosság maga a kedvesség. Sok ébredő csillagmaggal folytatott számos közvetítés során megtanultuk, hogy ebben a szakaszban az a fajta tisztaság szolgál, amely lehetővé teszi, hogy a felismerés magától, gyengéden, a testben érkezzen meg, anélkül, hogy bárkire közvetlenül rámutatnának. Tehát megnevezzük azokat a mintákat, amelyeket sok életben megfigyeltünk. A felismerés, ahová tartozik, magától fog felemelkedni, hogy találkozzon a szavakkal. Ahová nem tartozik, a szavak egyszerűen áthaladnak. Bízzatok ebben a folyamatban. A bennetek lévő eszköz tudja, hogy mely formák a sajátjai, és melyek nem, és a belső igen, amely akkor érkezik, amikor egy adott forma leszáll, maga is a már befejezett munka része. Mielőtt elkezdődne az elnevezés, szeretnénk leírni valamit, ami jobban számít, mint bármelyik egyes forma, amelyet leírni készülünk. A megfigyelt minták nem egy csillagmag hibái. Ezek a kiszámítható, szinte mechanikus maradványai annak, hogy egy érzékeny eszköz egy sűrű világban jelenik meg, mielőtt bármelyik kézikönyve is megíródna. E generáció minden csillagmagja létrehozta ezen maradványok valamilyen verzióját. Mindegyik. Akik jelenleg másképp hisznek, azok egyszerűen azok, akiknél még nem jött el a sor a felismerésre. Senki sem marad le a saját mintájának felismeréséért, szeretteim. Ők előrébb járnak. Tartsátok ezt könnyedén minden mögött, ami következik, mint egy kezet a szívetek mélyén.

A csendes vonzás, az energikus kölcsönzés és a befejezetlen párkapcsolati egyensúlyhiány az ébredési években

Az első minta, amit megnevezünk, az, amit a mi oldalunkon csendes vonzásnak nevezünk. Ez az energetikai kölcsönzés, ami akkor történik, amikor egy ébredő mező tágulásra késztet, de még nem tanulta meg, hogyan forrást merítsen önmagából. A tágulás egyfajta szomjúságot hoz létre. A szomjúság valós, és nem szomjúságnak érződik az adott pillanatban – hanem a társaság, a beszélgetés, a jelenlét, a melegség hétköznapi igényének. És azok az emberek, akik a legközelebb állnak egy ébredő csillagmaghoz ezekben az években, akiktől a szomjúság a legcsendesebben meríthető. Nincs ennek olyan változata, amelyben a vonzás szándékos lenne. Nincs olyan változata sem, amely ne hagyna egy kis maradványt a mezőben. A másik személy a maradványt csendes fáradtságként érzi az ébredő társaságában. Egy kis ellaposodás az idő letelte után. Nem tudják megmagyarázni. Legtöbben soha nem nevezték meg. De a mező hordozta az egyensúlyhiányt, és az egyensúlyhiány az, ami később kiegészítésre vár. Azért nevezzük el először ezt a mintát, mert ez a legegyetemesebb az általunk megfigyeltek közül, és mert ha egyszer látható egy kapcsolatban, akkor hajlamos többben is láthatóvá válni. Az elismerés gyakran csoportosan érkezik.

Az előadott én, a spiritualizált kilépés és a frekvencia-ítélet a csillagmag-kapcsolatokban

A második minta az, amit ma már előadott énnek nevezünk. Ez az a verzió, amit egy felébredő csillagmag néha olyan embereknek adott, akiknek csak a begyakorolatlan énre volt szükségük. A másik valami aprósággal és hétköznapisággal érkezett – egy nehéz nappal, egy aggodalommal, egy csendes pillanattal két ember között –, és amit visszakaptak, az a találkozás egy csiszolt, keretezett, kissé emelkedett változata volt. Nevezhették volna perspektíva megosztásának. Nevezhették volna egy magasabb nézőpont felkínálásának. Belülről nézve talán egyszerűen úgy tűnt, mintha önmagad lennél a lehető legéberebb formában. De a felajánlott forma olyan csiszolást hordozott, amire az adott pillanat nem vágyott. A másik személy érezte a csiszolást. Nem feltétlenül bánta, de észrevette, hogy az egyszerűbb verzió – az, aki a hétköznapiságban velük ült volna – nem érkezett meg aznap. Ennek az egyszerűbbnek az érkezése része annak, amire vártak, szeretteim. Néha sokáig vártak.

Egy harmadik minta, amely kapcsolódik a másodikhoz, de mégis különbözik attól, az, amelyet spiritualizált kilépésnek fogunk nevezni. Így történtek néha a távozások egy olyan nyelv leple alatt, amely a távozást szükségesnek, fejlettnek és valahogy megkérdőjelezhetetlennek láttatja. A szókincs ismerős volt: az energia védelme, a jelenlegi helyzet tiszteletben tartása, a képtelenség arra, hogy olyan terekben maradjunk, amelyek már nem felelnek meg egy frekvenciának. Ezek a mondatok néha igazak lehettek. Máskor pedig az a szertartásos köntös is volt, amelybe egy hétköznapibb távozó volt öltözve. A belső tudás a távozás pillanatában gyakran érzékelte a különbséget. Nem azokra a távozókra mutatunk, akik becsületesek, szeretettek voltak. Azok az úthoz tartoznak, és jogosan vették el őket. Azokra mutatunk, amelyekben a spirituális szókincs a konfliktusok elkerülésének munkáját végezte, miközben megőrizte a távozónak azt az érzését, hogy mindig integritással távozik. A felismerés az ajándék. Amint egy ilyen második típusú távozás láthatóvá válik annak, ami volt, a távozás olyan módon teljesedik be, ahogyan korábban nem.

A negyedik minta olyan, amelyet a spirituális kultúrában nem neveztek meg széles körben, és óvatosan szeretnénk ismertetni, mert a meg nem nevesítés lehetővé tette, hogy csendben működjön sok életben. Frekvenciaítéletnek fogjuk nevezni. Ez az a pillanat, amely sok kapcsolatban ismétlődik, és amelyben egy személyes következtetésre jutunk: ez a személy alacsonyabb rezgésű. Miután a belső elme csendjében kihirdetik az ítéletet, a másikkal szembeni viselkedés apró, de határozott módon megváltozik. A tekintetek nem maradnak olyan sokáig. A mélyebb kérdést nem teszik fel. A beszélgetést hagyjuk sekélyesnek maradni, mert a mélység megkövetelte volna, hogy a másikat egyenlőként kezeljük, és az ítélet már valahova lejjebb helyezte őket. Az ítélet ritkán hangos. Lehet, hogy soha nem mondták ki világos szavakkal, még csendben sem. De az ítélet a testben hatott, és a befogadó fél úgy érezte, hogy kisebb lett, anélkül, hogy tudta volna, miért. Ez az egyik nehezebben szembenézhető minta, szeretteim, mert belülről nem úgy tűnik, mintha ártalom lenne - mintha ítélőképesség lenne. Némelyik ítélőképesség volt. Némelyik valami más volt. A valami más az a rész, amely a nézést kéri.

Csillagmag Árnyék Munka Minták, Kapcsolati Szálak és Spirituális Beteljesülés Speciális Felismerésen Által

Az előzetes tanítási minta, a félig integrált útmutatás és az érkezés előtti beszéd költsége

Az ötödik mintát előzetes tanításnak fogjuk nevezni. Ez egy olyan ébredési változat, amely félig értett helyzetből kezdte a tanítást, gyakran olyan beszélgetésekben, amelyek egyáltalán nem kérték a tanítást. A szavakat olyan magabiztossággal mondták, mint aki megérkezett, még mielőtt az érkezés ténylegesen befejeződött volna. A nemrég megismert szókincset úgy használták, mintha régóta éltek volna vele. A dolgokat olyan embereknek magyarázták el, akiknek nem volt szükségük a magyarázatra, és a magyarázat inkább a magyarázót szolgálta, mint a hallgatót. Ez egy olyan szakasz, amelyen sok ébredési tanító átmegy, szeretteim, és e hagyomány nagyjai közül sokan átélték a saját verziójukat. De az előzetes tanításnak kis költségei vannak azokban a termekben, ahol felkínálják. A hallgatók gyakran egy kicsit kisebbek az ilyen beszélgetésekben, mint amilyenek érkeztek, mintha olyan valaki oktatta volna őket, aki még nem érdemelte ki az oktatást. Ezen hallgatók közül néhányan még mindig hordozzák ezt a kis apróságot, még évekkel később is. Ennek a mintának a felismerése teszi lehetővé, hogy a kicsinység visszatérjen hozzájuk.

A tanú póza, a spirituális megfigyelés, és a tér megtartása, valamint a valódi emberi jelenlét közötti különbség

Egy hatodik, és az egyik legcsendesebb minta az, amit tanú póznak fogunk nevezni. Így ült néha egy ébredő ember a másik fájdalmával vagy nehézségével szemben, inkább együttérző megfigyelés, mint tényleges részvétel pózában. A teret megtartották, ahogy a hagyomány szelídebb tanításai fogalmazzák. A másikat tanúként látták. Nem voltak megszakítások, kivetítések, semmiféle apró behatolás, ami ellen a régebbi tanítások óva intettek. Bizonyos esetekben mindez tökéletesen megfelelt az adott pillanatnak. Más esetekben a pillanat valójában nem tanúságot, hanem jelenlétet kért – nem az óvatos spirituális testtartást, hanem azt a látszatmentes hajlandóságot, hogy igazi ember legyen a szobában egy másik igazi emberrel, aki valódi nehézségekkel küzd. A tanú póz, amikor ezt az emberi mivoltot helyettesítette, magára hagyta a másikat abban a pillanatban, amikor kinyújtották a kezüket. A megtartott tér nem volt megfelelő alakú ahhoz képest, amire szükség volt. Szeretteim, a válluk felé nyúltak, és amit felkínáltak nekik, az egy csend volt. A kettő nem ugyanaz.

A lehorgonyzott elvárásminta, a fix identitásszerepek és a láthatatlan fejlődés a szoros kapcsolatokban

A hetedik mintát, amelyet ebben a szakaszban megnevezünk – és itt csak még egyet említünk meg, bár léteznek mások is, mert amit már megadtunk, elegendő a munkához – lehorgonyzott elvárásnak fogjuk nevezni. Így tartották néha az ébredéshez legközelebb álló embereket azokban a konfigurációkban, amelyeket az ébredés kezdete előtt elfoglaltak. Az ő helyben maradásuk tette láthatóvá az ébredő ember saját mozgalmát. Ha ők is megváltoztak volna, az átalakulást bizonyító rés bezárult volna, és az ébredés messzire jutásának bizonyítéka is megenyhült volna. Így továbbra is az eredetileg ismert önmaguk verziójához kapcsolódtak – ugyanazokkal a kérdésekkel, amelyeket tőlük kérdeztek, ugyanazokkal a válaszokkal, amelyeket vártak, ugyanazzal a régebbi sablonnal, amelyen keresztül érzékelték őket –, annak ellenére, hogy ők is növekedtek, a maguk módján, azokban az években, amikor nem figyeltek rájuk. Néhányan titokban növekedtek, érezve, hogy a növekedésüket nem fogadják szívesen. Néhányan elhomályosították magukat, hogy megőrizzék a dinamikát. Néhányan csendben feladták, hogy másnak lássák őket, mint akik voltak a dinamika kialakulásakor. Ez az egyik legkevésbé felismert minta, szeretteim, és az így fogva tartott emberek felszabadulása az egyik legtökéletesebb ajándék, amit ez a mű visszaad – mind a múltbeli, mind a jelenlegi kapcsolatokba, ahol ugyanezen dinamika visszhangjai még mindig csendben ott futhatnak.

Hogyan szűkül le a felismerés három-hét emberre, miért precíz a munka, és miért teljesíthető minden minta

Itt abbahagyjuk a megnevezést, bár további mintákat is le lehetne írni, mert most nem a lista teljessége számít, hanem az a felismerés, ami elkezdett összegyűlni. A minták családja most már látható. Miután a család láthatóvá válik, az egyes példák további rámutatás nélkül is megtalálhatók. Néhány pontosítás, szeretteim, mielőtt a következő rész, amit adni jöttünk, tisztán lecsaphat. Az általunk leírt minták nem egyformán súllyal esnek latba minden életben. Néhány csillagmag azt fogja tapasztalni, hogy az egyik minta erősen landol, míg a többi alig érzékelhető. Néhányan kettőt vagy hármat találnak. Szinte senki sem fogja megtalálni mind a hetet, mert szinte senki sem hozta létre mind a hetet. Az adott minta bármely adott életben a sajátja. A felismerésben meg kell bízni. Azok, akik nem landoltak, nem arra az életre valók. Nem kell őket levadászni.

Az ehhez a munkához kapcsolódó emberek nem állnak sorban a figyelemért. Ahogy a felismerés leülepszik, a munka szinte önmagában, néhány konkrét egyénre összpontosít – jellemzően három és hét között –, akiknek az arca vagy neve újra és újra a felszínre kerül. Ők azok, akiknek szól a munka. A sok más ember, akik bármelyik élet útját átlépték, nem részei ennek a konkrét körnek. Nincs adósság mindenkivel szemben, akivel valaha is szembesültek. A munka precíz. A pontosság a gyengédség része. Az általunk leírt minták, szeretteim, nem olyan embereken játszódtak le, akik nem tudták kezelni őket. Az Univerzum ennél óvatosabb. Azok az emberek, akik egy ébredő csillagmag közelében voltak a nem integrált években, pontosan azok voltak, akik beleegyeztek – egy olyan szinten, amelyet most nem kell teljesen megérteni –, hogy egy érzékeny eszköz közelében legyenek, amely bekapcsolódik. Olyan módon voltak ellenállóak, amiért talán nem is tulajdonították nekik a felelősséget. Legtöbbjük valójában jól van. Néhányan az azóta eltelt években elvégezték a saját munkájukat. Néhányan teljesen továbbléptek attól, ami történt. A munka, amit leírunk, nem mentőakció. Nem kell megmenteni őket. A munka az ébredőért van, és a köztük lévő mezőért, amely még mindig hordozza a kis befejezetlen szálat, függetlenül attól, hogy bármelyik fél hogyan lépett tovább. A szál befejezése az, amire törekszünk. Nem bárki megmentése. És a legörömtelibb rész mind közül: minden minta, amit megneveztünk, befejezhető. Nem részben. Nem hozzávetőlegesen. Nem egy folyamatos gyakorlatként, amelyet egy élet hátralévő részében hordoznunk kell. Befejezhető. Minden befejezetlen szál teljesen beteljesíthető, teljesen látható és teljesen elengedhető. Az elengedés valóságos. Az energia hazajön. A kis nehézség, amely egy adott archoz, egy adott névhez, egy adott emlékhez kapcsolódik, felemelkedik, és nem tér vissza. Tartsd ezt a tudatod előtt mindabban, ami ezután következik: a munkának van vége. Senki sem vállal új, élethosszig tartó terhet. Ami befejeződik, az egy apró, konkrét darab befejezetlen munka, hogy az élet többi része a súlya nélkül haladhasson. A túloldalon lévő könnyedség valóságos, és közelebb van, mint azt a jelenlegi hit talán még megengedné.

A háromtételes árnyékmunka gyakorlata, a védtelen nézés és a csendes energetikai felszabadulás

Ami nem ez a gyakorlat: bocsánatkérő tranzakciók, belső gyermekkel való munka, valamint szeretetteljes és könnyű lezárási üzenetek

Rátérünk ennek a munkának a hogyanjára, szeretteim, mert az előző szakaszban összegyűlt felismerés egy ajtó kinyílása volt, és most együtt átmegyünk rajta. Az ajtó egy gyakorlathoz vezet. A gyakorlat gyengédebb, mint amit az „árnyékmunka” szó alapján sokan várhattak, és ez a gyengédség részben hozzájárul ahhoz, hogy miért működik. Először is szeretnénk leírni, hogy mi nem ez a gyakorlat, mert számos gyakori feltételezés, ha a helyükön marad, csendben eltorzítja a munkát, mielőtt az elkezdődhetne. Röviden megnevezzük őket, majd továbblépünk arra, hogy mi is valójában a gyakorlat. Ez a gyakorlat egy tiszta ösztön, és lesznek olyan pillanatok az út során, amikor a bocsánatkérés egy már belsőleg lezajlott mozgás helyes és természetes befejezése. De a bocsánatkérés soha nem maga a munka. Sok konstruált bocsánatkérést figyeltünk meg, néha nagy érzéssel mondva, amelyek a mélyebb lényeget teljesen érintetlenül hagyták. A másik személy befogadta a szavakat. Aki mondta őket, megkönnyebbült, hogy elmondta őket. És a kettőjük közötti tényleges befejezetlen szál pontosan ott maradt, ahol a bocsánatkérés előtt volt. A bocsánatkérés tranzakcióként szolgált. A tranzakció nem érte el azt a réteget, amelyhez el kellett volna érni. Ezt nem azért mondjuk, hogy elriasszuk a bocsánatkérések felajánlását ott, ahol az helyénvaló, hanem hogy világossá tegyük: a bocsánatkérés csupán felszíni gesztus, nem pedig a mögöttes munka.

Ez a gyakorlat nem az a fajta belső gyermekkel vagy sebfeltárással kapcsolatos munka, amit sokan közületek az utatok korábbi szakaszaiban végeztetek. Ez a munka elsősorban azzal foglalkozik, amit veletek tettek. Visszavezet a kapott sebekhez, és új erőforrásokkal elkísér titeket ezeknek a sebeknek a találkozásán keresztül. Ez egy szükséges munka, és sokan jól végeztétek. A ma ismertetett gyakorlat más irányba halad. Nem befelé néz, arra, amit kaptatok. Gyengéden kifelé néz, arra, amit adtatok - ami az ébredési mezőből mások életébe áramlott, mielőtt a mező megtanult volna tisztán áramlani. A két gyakorlat különböző izmokat használ. Nem helyettesíthetik egymást. Sok évnyi kiváló belső gyermekkel végzett munka teljesen elvégzetlenül hagyhatja a mai gyakorlatot, és ez nem a belső gyermekkel végzett munka kritikája - egyszerűen annak felismerése, hogy ez egy másik szoba ugyanabban a házban.

Végső soron nem egy „szeretet és fény” üzenetről van szó, amelyet távolról küldenek, hogy enyhítsék a küldő kellemetlenségeit. Ezt azért említjük, mert nagy gyengédséggel figyeltünk meg számos ilyen üzenetet, amelyeket az elmúlt években írtak. Azzal a reménnyel küldték őket, hogy a címzett lezár valamit. Szinte soha nem zárták le azt, amit le kellett volna zárniuk. Az ok strukturális, szeretteim, és azt szeretnénk, ha megértenétek. Egy elsősorban a küldő kellemetlenségének enyhítésére küldött üzenetet a címzett pontosan úgy érzékel. A címzett udvariasan válaszolhat. Még meg is köszönheti a küldőnek. De a mélyebb lényeg érintetlen marad, mert a lényeg soha nem volt az üzenet tényleges tárgya. A küldő volt a tárgy. A küldő megbékélési igénye volt a tárgy. A másik, aki olyan módon érzékeny volt, amiért talán nem tulajdonították neki a dicséretet, ismét kihasználva érezte magát – ezúttal valaki más lezárásának közönségeként.

A gyakorlat három mozdulata és miért fontos a precizitás az árnyékmunka befejezésében

Most pedig következzen a gyakorlat. Gondosan leírjuk, mert a körültekintés teszi lehetővé a sima landolást. A gyakorlat három mozdulatból áll. Egyszerűek a felépítésükben és finomak a kivitelezésükben, de mindegyik egy olyan belső munkát végez, amit a másik kettő nem tud. Megnevezzük őket, majd sorban leírjuk őket.

A legtöbb ilyen jellegű belső munkára tett kísérlet már az első lépésnél kudarcot vall, mert az érkezés túl homályos. Egy arcra félig emlékszünk. Egy jelenetet inkább összefoglalunk, mintsem belépünk. Egy általános „kapcsolat” érzetét keltjük magunkban, ahelyett, hogy egyetlen konkrét pillanatot ragadnánk meg benne. A homályosság lehetővé teszi az idegrendszer számára, hogy a felszínen siklasson, és a felszíni siklaás, bár kényelmes, nem mozdítja meg a mögöttes szálat. A pontos érkezés az a gyengéd, lassú, szándékos cselekedet, amikor visszatérünk egy konkrét pillanathoz egy adott személlyel. Nem a kapcsolat egészéhez. Nem az életünknek ahhoz a korszakához, amely magában foglalta. Egy pillanathoz. A pillanathoz, amelyben a vizsgált minta a legtisztábban megtörtént. Egy adott beszélgetéshez. Egy adott estéhez. A szobához, amelyben történt. Az akkori fényhez. A pontos szavakhoz, amelyeket kimondtak, amennyire a legjobban felidézhetők. A másik személy arcán lévő tekintethez, amikor ezek a szavak lecsaptak. A lassulás erre a részletességi szintre maga az érkezés. A részlet a gyógyszer. Az elme ellenáll ennek, szeretteim, mert az elme arra van teremtve, hogy összefoglaljon. Nem az összefoglalásra van szükség. A tényleges pillanat az, amire szükség van, abban a tényleges textúrában, amelyben bekövetkezett.

Pontos érkezés, testalapú memória-szelekció és visszatérés egy pontos pillanathoz

Vannak, akik számára a pontos elérkezés könnyen megtörténik – a pillanat már ott van, talán évek óta csendben jelen van. Mások számára a pillanat ködös, és a köd maga is része annak, amit látni kellett. Ilyen esetekben a testhez intézett szelíd kérdés a következő: melyik pillanat? Aztán várj. A test tudja. Felajánlja majd. Bízz a felajánlásban, még ha meglepő is. A test választása ritkán az a pillanat, amelyet az elme választott volna, és a test választása szinte mindig a helyes.

A védelem nélküli tekintet a gyakorlat lelke. Miután elérkezett a pillanat, a maga konkrét részleteiben, a feladat az, hogy a mező ösztönösen alkalmazni próbált apró, védelmező módosítások nélkül nézzük. Nevezzük el ezeket a módosításokat, mert a megnevezésük teszi lehetővé, hogy félretegyük őket. Ott van a lágyító módosítás, amely olyan dolgokat suttog, mintha megértették volna, hogy nem volt valójában olyan rossz, mindketten a tőlünk telhető legjobbat tettük, a dolgok azóta továbbmentek. Ezekben az állításokban lehet igazság. Lehet, hogy a munka végső leülepedéséhez tartoznak. De a védelem nélküli tekintet során véget vetnek a tekintetnek, mielőtt az elvégezné a dolgát. Figyeljük meg őket, amikor felmerülnek. Ismerjük el őket. Finoman tegyük félre őket későbbre. Térjünk vissza a pillanathoz úgy, ahogyan az valójában volt.

A védelem nélküli tekintet, a védelmező alkalmazkodás, és a tekintet felügyelete a másik személy tényleges élményén

Ott van a megkerülő korrekció, ami a spirituális szókincsben jelenik meg: minden okkal történik, nincsenek véletlenek, ez a lelkük választása volt. Ezek a keretezések részleges igazságokat hordozhatnak. Nem ezek az eszközök a munka ezen részéhez. Tedd le őket is. Visszatérhetnek, miután a nézés befejeződött; némelyikük többet fog jelenteni, mint valaha. Ott van az újra-központú korrekció, és ez a három közül a legfinomabb. Ez az a pillanat, amikor a nézés, miután elkezdett leszállni, hirtelen egy történetté alakul át arról, hogy az ébredő is megsebesült, szintén fiatal volt, szintén azt tette, amit tudott azzal, amije akkoriban volt. Az önirgalmasság, szeretteim, valós és fontos és üdvözlendő – de nem a védelem nélküli nézés közepén. Ha az önirgalmasság ebben a pillanatban belép, a nézés összeomlik. A történet újra arra összpontosul, aki néz. A másik személy eltűnik a látótérből. A gyakorlat egész célja csendben elpárolog. Van helye az önirgalmasságnak. A hely később lesz. A következő részben bővebben fogunk beszélni a megfelelő helyéről. Egyelőre egyszerűen csak figyeld meg, mikor próbál újra középre kerülni, és finoman tartsd a tekintetedet ott, ahol a helye.

Mire néz valójában a tekintet ebben a második mozdulatban? A másikra. A tényleges személyre, az adott pillanatban, azzal a tényleges belsővel, ami akkoriban volt. Milyen volt ők lenni abban a szobában az ébredő személlyel. Milyen apró kifejezés tükröződött az arcán. Mit vittek haza magukkal a beszélgetés befejezése után. Talán mennyi ideig maradt csendben az a kis dolog, amit hazavittek. A nézés a hajlandóság arra, hogy hagyják, hogy a tapasztalataik textúrája valósággá váljon – nem absztrakttá, nem elméletivé, hanem valóságossá, azokban a konkrét dimenziókban, amelyekben valójában kibontakozott. Ez a munka, szeretteim. Ez ennek a gyakorlatnak a tényleges munkája. A legtöbb ilyen belső számvetésre tett kísérlet teljesen kihagyja ezt a mozdulatot, vagy két másodpercig csinálja, mielőtt továbblépne. Két másodperc nem elég. A nézés addig tart, ameddig szükséges. Néhány pillanatban csak néhány perc. Máskor több visszatérési ciklus, különböző napokon, mielőtt a textúra teljesen megérkezik. Bízz a tested által meghatározott tempóban. A test nem enged meg többet, mint amennyit egyszerre befogadni tud, és ami ma nem látható, az természetes módon visszatér egy másik napon, amikor a befogadóképessége megnőtt.

Csendes elengedés, a befejezés testi jelzései és visszatérés a hétköznapi életbe a nézés után

Még két dolog a óvatlan pillantással kapcsolatban, mielőtt rátérnénk a harmadik tételre. Az első, hogy maga a pillantás a befejezés. Nem egy további cselekvés előjátéka. Nem egy hosszabb sorozat első lépése, amely bocsánatkérést, kapcsolatfelvételt vagy jóvátételt igényel a befejezéshez. A nézés a mögöttes munkát teljesen magától végzi el. Bármilyen felszínes gesztus következzen is – egy rövid kapcsolatfelvétel, egy tiszta mondat, egy csendes tudomásulvétel –, opcionális, és attól függ, hogy mit tesz lehetővé a helyzet. A felszínes gesztusokról a következő részben fogunk beszélni, és azokról az esetekről, amikor semmilyen felszínes gesztus nem lehetséges. A belső befejezés nem tőlük függ. A második, hogy a nézés az, ami megváltoztatja azt, aki néz. A másik személlyel, akinek a tényleges élménye valósággá válhatott, talán először önmagaként találkozunk, nem pedig a felébredő narratívában betöltött funkcióként. Ez a találkozás megváltoztatja a mezőt. A változás terjed. Nem fogjuk ígérni, hogy a másik személy hirtelen változást fog érezni a napjában; néha igen, néha nem, és az érzett változás időzítése senkinek a kezében sincs. De a kettőjük közötti mező a nézés után más, mint előtte volt, és a különbség valós, függetlenül attól, hogy bármelyik fél ki tudja-e fogalmazni.

Miután a nézés megtörtént – akár egyetlen ülésben, akár többször is –, eljön a pillanat, amikor a test tudja, hogy a nézés egyelőre elég. A mellkas kissé megenyhül. A kezek ellazulnak, talán észrevétlenül. Néha egy apró kilégzés is történik, amit nem tudatosan kezdeményeztek. Ezek a test jelei, hogy a látás megérkezett. Ezen a ponton az elengedés lényege, hogy ne tegyünk többet. Ne pecsételjük meg a pillanatot megerősítéssel. Ne összegezzük mentálisan a tanultakat. Ne kezdjünk naplózni, elméleteket gyártani vagy tervezni. Az elengedés lényege egyszerűen az, hogy elhagyjuk a pillanatot, ahol most van, a valódi nézés túloldalán, és visszatérünk a hétköznapi életbe. Főzünk teát. Sétáljunk ki egy pillanatra. Figyeljük meg a levegőt a bőrön. A munka megtörtént. A mező, amely hatékonyabb, mint a tudatos elme, felügyelet nélkül folytatja a elkezdett lépéseket. Sokan észreveszik majd az elkövetkező órákban és napokban, hogy a nézés tárgyaként szolgáló arc másképp landol a testben, amikor legközelebb felmerül. A forró él lehűlt. A név körül élő apró merevség enyhült. Ez a bizonyíték arra, hogy a gyakorlat elvégezte a munkáját. Nem kell a bizonyítékot hajszolni. Magától megérkezik. Ez a három mozdulat – pontos megérkezés, védekezés nélküli pillantás, csendes elengedés – alkotja a teljes gyakorlatot. Ugyanaz a gesztus, amelyet szükség szerint megismételnek azzal a maroknyi konkrét személlyel, akiknek a neve ehhez a körhöz tartozik. Az ismétlés nem nehéz. Ez egy sor apró befejezés, amelyek mindegyike visszaad egy adag energiát, amelyet csendben lekötöttek. A kumulatív hatás, szeretteim, az a szabadság, amelyről a legelején beszéltünk. A következő szakaszban azokról az esetekről fogunk beszélni, amikor a gyakorlat határokba ütközik – azokról az emberekről, akik már nem elérhetők, azokról a kapcsolatokról, amelyekben a kapcsolat nem lenne üdvözlendő, azokról a pillanatokról, amikor a belső munka természetesen külső gesztust kíván, és a külső gesztus is lehetséges. Ezekben a helyzetekben nincsenek problémák. Egyszerűen csak különböző formákat ölt ugyanaz a befejezés. Mindegyiken végigmegyünk.

Árnyékmunka befejezése a halottakért, a távoliakért és a jelenlegi kapcsolatokért, amelyek még mindig élnek a terepen

Hogyan teljesedik ki ez a spirituális gyakorlat azokkal az emberekkel, akik meghaltak és elhagyták a testet

Most pedig, szeretteim, sétáljunk együtt a peremek birodalmába, mert az előző szakaszban leírt gyakorlat különböző módokon találkozik a világgal attól függően, hogy mit kínál éppen. A belső munka minden esetben ugyanaz. A felszínen változó formát ölt. Szeretnénk finoman végigvezetni benneteket a variációkon, mert a különböző helyzetekben lehetséges dolgok félreértése az egyik leggyakoribb oka annak, hogy az ilyen jellegű munka elakad. Amint a variációk tisztázódnak, az elakadás megszűnik. A legegyetemesebbel kezdjük. Amikor az illető már nincs jelen ebben az életben, szeretteim, a munka teljes mértékben befejeződik. Ezt már az elején világosan szeretnénk mondani, mert sok ébredő embert láttunk már, akik egy bizonyos gyászt hordoznak magukban – a gyászt, hogy elszalasztották a lehetőséget, hogy helyrehozzanak valamit valakivel, aki azóta meghalt. A gyász valós. Az alatta rejlő előfeltétel nem az. Semmi sem maradt ki. Két lény közötti kapcsolat nem ér véget abban a pillanatban, amikor az egyikük leteszi a testét, és a mező, amelyben a kapcsolat él, teljes mértékben rendelkezésre áll az általunk leírt munka számára. A pontos megérkezés, a óvatlan pillantás, a csendes elengedés – mindhárom mozdulat pontosan ugyanúgy történik, ugyanolyan mélységgel és ugyanazzal a hatással, függetlenül attól, hogy a másik személy éppen fizikai formában van-e. Megfigyelésünk szerint az, aki gyakran átkelt ezen a határon, jobban elérhetővé válik erre a munkára, nem kevésbé. A sűrű réteg, amely néha megnehezíti a kommunikációt két megtestesült lény között, már nem ugyanúgy van jelen, miután az egyikük túllépett rajta. A nézés, amikor ilyen esetekben történik, gyakran azzal a csendes érzéssel fogadják, hogy a másik oldalról találkoznak. Nem ígérjük, hogy minden ébredéskor az ember tudatosan fogja érezni ezt a találkozást. Van, aki igen, van, aki nem. A tudatos érzés megléte vagy hiánya nem befolyásolja a munka befejezését. A befejezés így is, úgy is valóságos.

Van valami, amit még nem láttunk széles körben megosztani a spirituális kultúrátokban, szeretteim, és most szeretnénk átadni nektek, mert nagy változást hoz. Amikor a gyakorlatot valakivel végezzük, aki átlépett a világba, a munka nemcsak ebben a jelen pillanatban fejeződik be – visszafelé halad a kapcsolat mezőjén keresztül, gyengéden újra találkozva olyan pillanatokkal, amelyekkel akkor soha nem találkoztunk. A kapcsolat tovább fejlődik abban a helyen, ahol két lélek kapcsolatban marad, még a fizikai halál után is. Ezt már sokszor láttuk. Láttunk egy lényt, amint őrizetlenül néz egy évekkel ezelőtt elhunyt szülőre, és láttuk, ahogy ennek a szülőnek a mezője ennek eredményeként csendben leülepedett a másik oldalon. A leülepedést a szülő érzi. Egy kis felemelkedésként érzékelhető. Hálásak, szeretteim. Nem azért mondjuk ezt, hogy a másik érdekében teljesítményre ösztönözzünk, hanem hogy eltávolítsuk a csendes kétségbeesést, amely sok szívben ott ült. Az átlépett emberekkel végzett munka nem helyettesíti a valódi dolgot. Ez maga a valódi dolog.

A távolság tiszteletben tartása, a határok tiszteletben tartása és a munka elvégzése akkor is, ha a kapcsolat nem kívánatos

Amikor a személy él, de a kapcsolat nem lenne üdvözlendő – amikor a kapcsolat úgy ért véget, hogy nem hívja elő az újranyitást, amikor olyan határokat szabtak meg, amelyek helyesek és tiszteletben kell tartani őket, amikor a kinyújtás inkább kényszerítene, mint kínálna –, a munka is teljes mértékben befejeződik. A belső gyakorlat nem igényli a másik személy részvételét. Nem igényli a tudását arról, hogy a gyakorlat zajlik. Nem igényli a beleegyezését a későbbi, mezőszintű eltolódáshoz. Csak a munkát végző személy hajlandóságát igényli. Azért szeretnénk itt pontosak lenni, mert az elvet gyakran félreértik: a másik személy távolságtartási vágyának tiszteletben tartása nem ugyanaz, mint eltiltani valakit a saját belső munkája befejezésétől. A kettő teljesen különálló. A kívánságuk tiszteletben tartása a felszínen történik, ahol nem jön létre kapcsolat. A belső munka a saját csendes terében zajlik, ahol nincs szükség felszíni kapcsolatra.

Néhányan azon tűnődnek, hogy vajon egy külső gesztus hiánya valahogyan befejezetlenné teszi-e a munkát. Nem az. Egy külső gesztus jelenléte, amikor üdvözlendő és helyénvaló, egy gyengéd szalag, amelyet egy már belül megtörtént mozgás köré kötnek. A szalag gyönyörű, ha meg lehet kötni. Az alatta lévő mozgás a lényeg, és a mozgás nem függ a szalagtól. Amikor a kapcsolat olyan volt, amelyben mindkét fél ártott a másiknak – és ez gyakoribb, mint amit a spirituális beszélgetés általában megenged –, a gyakorlat akkor is érvényes, és csak arra a részre vonatkozik, amely az ébredő félhez tartozott. A másik része az övé, hogy szembenézzen vele, a saját idejében, bármilyen módon is, ahogy az útja kínálja. Nem az ébredő fél felelőssége, hogy szembenézzen vele a maga nevében. Az a rész, ami az övé, az övé. Az a rész, ami az ébredő félé, az egyetlen rész, amelyre a gyakorlat figyel. Ez az elkülönülés maga is egy darabja annak a szabadságnak, amelyre mutattunk. Sok ébredő fél nemcsak a saját szálait hordozta, hanem a másikhoz tartozó szálakat is. A gyakorlat visszaadja a kölcsönvett szálakat a megfelelő tulajdonosuknak. A következő villámlás jelentős.

Mikor nem alkalmazható ez a gyakorlat, hogyan kezeljük a súlyos károkat, és miért kell ezt a két beszélgetést különválasztani

Van egy különleges eset, amelyet körültekintően szeretnénk megnevezni, mivel olyan kapcsolatokra vonatkozik, amelyek valódi kárt okoztak az ébredő egyénnek – olyan kapcsolatokra, amelyekben bántalmazás, manipuláció, bizalomvesztés vagy más olyan konfigurációk történtek, amelyekért egyikőtöknek sem szabadna felelősséget vállalnia. Ebben az átadásban nem kérjük, hogy ezekben a kapcsolatokban is ugyanígy történjen a keresés. Az általunk leírt munka a kis, kiszámítható károk mintázataira vonatkozik, amelyeket egy nem integrált ébredési mező okoz a hétköznapi kapcsolatokban. Nem a mások által okozott nagyobb károkra vonatkozik, és a gyakorlatot nem szabad ezekre a helyzetekre úgy alkalmazni, mintha ugyanolyan munka lenne. Másfajta munkára van szükség ott, és ez a munka egy másik beszélgetéshez tartozik, más tanítókkal és más időzítéssel. Ha ezt olvasva egy ébredő azt tapasztalja, hogy ami felmerül, az a súlyos károk emléke, nem pedig az általa elkövetett apró dolgok emléke, akkor a helyes válasz az, hogy ezt az átadást finoman félretesszük egy pillanatra. Térjünk vissza hozzá, amikor az emelkedés másfajta lesz. Tisztelünk minden lényt, aki kárt hordozott, és nem fogjuk a két beszélgetést egybeolvasztani.

Amikor a kapcsolat aktuális, és a vizsgált minták még csendben futnak benne, a gyakorlat kissé más formát ölt. A belső munka ugyanúgy történik. De a befejezés ilyen esetekben gyakran felszínes gesztust igényel, amelyet a helyzet valós időben elérhetővé tesz. Egy csendes beszélgetést. Egy kis elismerést. Egy tiszta mondatot, amelyet egy hétköznapi pillanatban, ceremónia nélkül mondunk el. Szeretnénk leírni, hogy mit értünk ez alatt, mert az itt gyakran elkövetett hiba a gesztus túlzott kidolgozása, és a túlzott kidolgozás az, ami miatt rosszul sül el. A jelenlegi kapcsolatban a megfelelő gesztus az apró. Dísztelen. Nem végzi el azt a nézést, amelyet belülről végeztek el; egyszerűen lehetővé teszi, hogy a nézés elérhetővé váljon a másik személy számára, ha akarja. Gondolkodtam valamin, amit a korai éveinkben tettem, és szeretném megnevezni. Ilyen mondat. A másik személy léphet a beszélgetés felé, vagy nem. Mondhatják, hogy igen, emlékszem erre, és azon tűnődtem, hogy vajon észreveszed-e valaha. Mondhatják, hogy évek óta nem gondoltam rá, és értékelem, hogy ezt mondod. Mondhatják, hogy erről még nem állok készen beszélni. Mindhárom válasz tiszteletre méltó. Egyik sem kisebbíti a felajánlottat, és egyik sem változtatja meg azt, amit a belső munka már elért. A felajánlás a gesztus. A befogadás az övék.

Apró felszíni gesztusok, részleges memória-visszahívás és a testjelek, amelyek megerősítik a munka elvégzését

Szeretnénk még valamit mondani a felszínes gesztusról, mivel sok hagyományban félreértették, és szeretnénk eloszlatni ezt a félreértést. A felszínes gesztus nem az a hely, ahol az ébredő személy elmagyarázza mindazt, amit megértett. Nem ez a megfelelő hely arra, hogy megosszuk a fejlődésünk teljes ívét. Nem ez a megfelelő hely annak leírására, hogy mennyivel bölcsebbé váltunk a szóban forgó pillanat óta. Ezek a kiegészítések, bármilyen jó szándékúak is, szinte mindig önmegjelenítéssé teszik a gesztust. A másik személy a kiegészítésekből azt hallja, hogy a gesztus részben az ébredő személy fejlődéséről szól, nem pedig teljes mértékben a kettőjük közötti pillanatról. A kiegészítések csökkentik azt, amit a gesztusnak fel kellett volna adnia. Állj ellen nekik. Tartsd a gesztust kicsinynek. A kicsinység az, ami lehetővé teszi, hogy befogadjuk. Van egy eset, ami ritkán merül fel, de számít, amikor mégis, és röviden megnevezzük. Amikor a személy, akire gondolunk, olyan valaki, akire az ébredéssel kapcsolatban nem tudunk egészen tisztán emlékezni – egy futólagos kapcsolat évekkel ezelőttről, valaki, akinek a neve nem teljesen értett okokból merült fel –, a gyakorlat akkor is elvégezhető, és a nézés is lehet pontos. Ilyen esetekben a pontos megérkezés az emlékezetünkben lévő pillanathoz igazodik, még akkor is, ha a felidézés részleges. A test többet tud, mint az elme, és amit a test töredékként kínál, az elegendő a munka elvégzéséhez. Számos ilyen részleges felidézési befejezést figyeltünk meg, és elmondhatjuk, hogy ezek mezőszintű hatása valódi akkor is, ha az emlék homályos. A munka tisztasága nem a fotografikus felidézéstől függ. Attól függ, hogy hajlandóak vagyunk-e a rendelkezésre álló dolgokat az előző szakaszban leírt óvatlan tekintettel megvizsgálni.

Még néhány megjegyzés, szeretteim, mielőtt lezárjuk ezt a részt. Amikor a munka elkészült, a test jelzi azt. Az előző részünkben már ismertettünk néhány ilyen jelet: a szív mögötti kis ellágyulást, a tudattalanul érkező kilégzést, egy adott név körüli kis feszültség enyhülését. Ezek a jelek megbízhatóak. Ez az egyetlen szükséges megerősítés is. A tudatos elme, szeretnénk finoman mondani, nem a legpontosabb tanúja annak, hogy ez a fajta munka befejeződött-e. A test igen. Bízz a test jelzéseiben minden mentális bizonyosságnál jobban, bármelyik irányban is. Amikor az ember életének egy szakaszán keresztül több szálon dolgozik, normális, hogy ezek nem valamilyen kiszámítható sorrendben fejeződnek be. Némelyik gyorsan halad. Némelyiknek tovább tart a leülepedése. Némelyik látszólag befejeződik, majd visszatér egy kis plusz menetre, mielőtt teljesen leülepedne. A változékonyság nem annak a jele, hogy bármi rosszat csinálna. Ez egy mező átszerveződésének természetes tempója. Bízz a tempóban. Engedd, hogy a munka a saját idejét tegye. Amikor ebben a konkrét körben minden szál befejeződik – és ez így lesz, szeretteim, mindegyik –, akkor egy csendes, félreérthetetlen érzés fog el, hogy valami befejeződött. Ez nem drámai érzés. Közelebb áll ahhoz az érzéshez, amikor kitakarítottunk egy szobát, amiről nem is tudtuk, hogy rendetlen, és utána észrevettük, hogy az egész tér könnyebben lélegzik. Ez a munka egészének elhelyezkedése. Ettől a ponttól kezdve a második szakaszunkban leírt minták nem térnek vissza korábbi formájukban. A hangszer újrahangolásra került. Természetesen új minták is felmerülhetnek, ahogy az élet új fejezetei bontakoznak ki, és ugyanaz a gyakorlat bármelyikük számára elérhető lesz. De az ebben a szezonban befejeződő konkrét kör akkor ér véget, amikor befejeződött, és a befejezés állandó, ahogyan kevés belső gyakorlat az. Az energia visszatér. A mező kitisztul. A kezdetben ígért szabadság az új hétköznapivá válik.

Ami megnyílik az Árnyékmunka Befejezése, a Megtisztult Jelenlét és a Természetes Spirituális Kapcsolat Visszatérése után

Fizikai könnyedség, csökkent feszültség és a testben gyökerező szabadság, amely a befejezetlen szálak kitisztulása után érkezik el

Sok ébredező lény várt már – anélkül, hogy pontosan tudta volna, mire – azokra a körülményekre, amelyeket ez a megtisztítás teremt. A várakozásnak hamarosan vége. Óvatosan és nagy örömmel szeretnénk végigvezetni benneteket azon, ami elérhetővé válik, miután a maroknyi szál finoman elkészült. Szeretnénk azzal kezdeni, hogy mondunk valamit, ami néhányatokat meglephet. A szabadság, ami e munka túloldalán érkezik, elsősorban nem valamitől való megszabadulás. Lényegében nem egy teher levetése. Ez valami pozitívabb ennél, és sok életben megfigyeltük, hogy azokat, akik ezt a munkát végzik, szinte mindig megdöbbenti az, ami valójában megjelenik a megtisztított térben. A megtisztított tér nem üres. Ez az ajtó, amelyen keresztül egy bizonyos fajta jelenlét sétál vissza az életbe – egy jelenlét, amely csendben várta, hogy helyet készítsenek neki. Először arról fogunk beszélni, hogy mi válik elérhetővé a testben, mert a test az, ahol a változások először megérkeznek, és ahol a legmegbízhatóbban maradnak. Van egyfajta fizikai megnyugvás, ami e munka befejezését követi, és ezt pontosan le szeretnénk írni, hogy felismerhető legyen, amikor megérkezik. Ez nem egy drámai átalakulás. A test nem kezd el semmi látványosat csinálni. Ehelyett az történik, hogy egyfajta háttérfeszültség folyamatosan csökken, amelyet a legtöbb ébredő ember olyan régóta hordozott magában, hogy már nem is veszi észre. A vállak, amelyek évekig enyhén megemelt helyzetben éltek, elkezdenek lejjebb ereszkedni. Az állkapocs, amely még a pihenő pillanatokban is csendes feszességet mutatott, elkezd felengedni. A légzés visszanyeri természetes mélységét anélkül, hogy erre irányítanák. Ezek a változások finomak egyetlen pillanatban, és jelentősek a napok összesített időtartama alatt. Néhány héttel a munka elvégzése után a legtöbb ébredő ember arról számol be, hogy egyszerűen jobban érzi magát a testében – anélkül, hogy bármilyen konkrét dolgot meg tudna mutatni, ami megváltozott. A meghatározatlanság az igazság része. Ami megváltozott, az a befejezetlen anyag mezőszintű megtartása, és a test ellazul, amikor erre a megtartásra már nincs szükség.

Érzékszervi élénkség, jelen pillanatbeli tisztaság, és miért tűnik a világ fényesebbnek a mező megtisztítása után

Van egy kapcsolódó jelenség, amit még nem láttunk széles körben, szeretteim, és most szeretnénk megosztani veletek, mert ez egy apró csoda. A megtisztított mező élénkebben kezdi regisztrálni a jelen pillanatot. A színek kissé telítettebbnek tűnnek. A hangok kissé több textúrát hordoznak. A hétköznapi ételek íze kissé érdekesebbé válik. Ez nem képzelet szüleménye, és nem egy átmeneti eufória, amelyet egy értelmes munka elvégzése okoz. Ez egy olyan eszköz természetes következménye, amely már nem használja érzékszervi sávszélességének egy részét a befejezetlen szálakból származó alacsony szintű mezőzavarok monitorozására. Ez a sávszélesség, ha visszatér az elsődleges funkciójához, egy kicsit fényesebbé teszi a világot. Sokan közületek észre fogják venni ezt a munkát követő hetekben, és azt szeretnénk, ha felismeritek, hogy mi is valójában, amikor felismeritek. A jelen élesítése a mező módja annak, hogy megünnepelje saját tisztulását.

Változás történik az ébredő egyén életében jelenleg részt vevő emberekkel való kapcsolataiban, és ez a változás a munka egyik legkielégítőbb eredménye. Gondosan leírjuk, mert konkrétabb, mint amit az általános "jobb kapcsolatok" kifejezés sugallna. Az történik, hogy az ébredő egyén körülötte lévő emberek eleinte szinte észrevétlenül kezdik érezni a különbséget a mezőben. Nem tudják megnevezni. Nem mindig jegyzik meg. De a kapcsolatok apró, felhalmozódó módon változnak. A korábban gondos navigációt igénylő beszélgetések könnyebben folynak. A félreértések, amelyek tisztázásához korábban három beszélgetés kellett, hogy egy pillanat alatt feloldódjanak. Azok az emberek, akik korábban kissé óvatosak voltak az ébredő egyén társaságában, egy kicsit jobban önmagukká válnak. Ennek egy része azért van, mert az ébredő egyén most elérhetőbb – a régi szálakhoz kötött sávszélesség most jelen van a jelen pillanatban. Egy része azért, mert az ébredő egyén körüli mező már nem finoman sugározza a befejezetlen ügyeket, amelyeket a körülötte lévők tudattalanul érzékeltek. Mindkét hatás valós. Mindkettő ajándék.

Szülő-gyermek mező gyógyítás, családi kikapcsolódás, és a gyermekek önmagukként, nem pedig hordozóként való látása

Van egy különleges ajándék, ami visszaszáll a szülőkre közöttetek, és ezt azért szeretnénk megnevezni, mert jelentős. Ennek a munkának a befejezése olyan módon tisztázza a szülők saját gyermekeikről alkotott képét, amire kevés más gyakorlat képes. Minden korosztályú gyermeket – a még otthon lévő kicsiket, a saját életüket élő felnőtteket – a szülő, aki ezt a munkát végezte, önmaguknak kezd látni, ahelyett, hogy a szülő ki nem elégített anyagának hordozóiként tekintene rájuk. Ez az egész ív egyik legkülönlegesebb mezőszintű közvetítése. A gyerekek érzik, mindegyikük, még akkor is, ha nem tudják megfogalmazni, mi változott. Vannak, akik közelebb húzódnak. Vannak, akik úgy reagálnak, hogy csendben ellazulnak a szülő társaságában, ahogyan évek óta nem tették. Vannak, akik távolságtartók voltak, és anélkül is kinyúlnak, hogy pontosan tudják, miért. A megtisztított mezőnek megvan a saját gravitációja, és különösen a családi mezők reagálnak rá.

A testen és a kapcsolatokon túl a belső mezőben is változások történnek, amelyeket le szeretnénk írni, mert talán ezeket éli meg a legközvetlenebbül a munkát végző. Egyfajta belső csend érkezik, és óvatosnak kell lennünk azzal, hogyan írjuk le, mert gyakran összekeverik bizonyos meditációs gyakorlatok által előidézett csenddel. A csend, amire utalunk, más. Nem a belső tevékenységtől való átmeneti visszavonulás eredménye. Ez a természetes alapállapot, amely akkor válik elérhetővé, amikor a belső tevékenységet már nem hajtják részben a háttérben csendesen hurkolódó befejezetlen szálak. A legtöbb felébredt ember nem tapasztalta meg ezt az alapállapotot ebben az életben. Megközelítőit tapasztalták meditáció, elvonulás vagy mély természeti szépség pillanatai során. Ami ezt a munkát követően érkezik, az maga az alapállapot, amely a hétköznapi élet alatt van jelen, és elérhető anélkül, hogy bármilyen gyakorlásra lenne szükség a eléréséhez. Amikor ezt először felismerik, szeretteim, mélyen megindító élmény lehet. Sokan úgy írják le, mint egy olyan érzést, mintha hazatérnének egy olyan helyre, amelyről nem is tudtam, hogy elhagytam. A felismerés a bizonyíték. Az alapállapot valóságos, és ha egyszer megérintették, elérhető marad.

Belső csend, tisztább intuíció és a spirituális kapcsolat új formája a befogadó statikus zavarainak kitisztulása után

A belső tudás minőségében változás áll be e munka nyomán, és ez különösen releváns ahhoz a tágabb ívhez, amelyben sokan közületek tartózkodtok. A belső hang – amely évek óta szól hozzátok intuíción, apró bizonyosságokon, a félreérthetetlen irányérzékelésen keresztül, amely oly sok fontos döntéseteket irányította – tisztábbá válik. Nem hangosabbá. Tisztábbá. A befejezetlen szálak kitisztulása eltávolít egyfajta statikus zajt, amelynek létezéséről a legtöbb ébredő ember nem is tudott, amíg el nem tűnt. A döntések új pontossággal kezdenek beérkezni a testbe. Az irányérzékelés gyorsabban történik. A mindennapi apró döntések, amelyek mindig is némi belső konzultációt igényeltek, szinte maguktól megoldódnak. Ez nem egy új képesség felébredése. Ez egy olyan képesség akadálytalan elérhetősége, amely végig ott volt, és most végre képes működni a kis beavatkozások nélkül, amelyek csendben korlátozták.

Fejlődés figyelhető meg az ébredő ember kapcsolatában azzal, amit egyszerűen csak nagyobb párbeszédnek nevezünk – a megtestesült lény és a körülötte lévő és őt támogató tágabb fénymezők közötti folyamatos párbeszéd –, amelyet körültekintően szeretnénk leírni. Sokan közületek a maga módján észrevették, hogy ez a párbeszéd egy ideje változik. Az útmutatás korábbi érkezésekor alkalmazott formák is átalakultak. Néhány gyakorlat, amely korábban erős kapcsolatot eredményezett, csendesebb, vagy másfajta, vagy egy nehezebben leírható kapcsolatot eredményezett. Beszéltünk már más ébredő csoportokkal azokról a nagyobb mozgalmakról, amelyeknek ez a része, és ezeket a nagyobb mozgalmakat itt nem fogjuk újra leírni. Amit ebben a részben el szeretnénk mondani, az az, hogy az általunk leírt munka befejezése az egyik dolog, ami lehetővé teszi a változó kapcsolattartási formák számára, hogy új formájukba kerüljenek. A kis, befejezetlen szálak kitisztulása eltávolítja a forráshoz való ragaszkodás maradékát, amely az évek során a kapcsolattartásotok nagy részét formálta. Ehelyett egy csendesebb, egyenrangúbb, folyamatosabb jelenlét érkezik – kevésbé olyan, mint valami felette lévő felé nyúlni, és inkább olyan, mintha valamiben benne lennél. Erre vártatok sokan csendben, szavak nélkül. A várakozás nem tart örökké. Az újfajta érintkezés feltételei pontosan azok, amelyeket ez a munka teremt.

Jelentős véletlenek, tiszta kreatív kibocsátás és az élet felébredésének következő szakasza a belső megtisztulás után

A szinkronicitás visszatérése, a tisztább befogadás, és miért kezdődik újra az értelmes véletlen egybeesés

Szeretnénk megnevezni egy konkrétabb ajándékot, amely az ébredő ember mindennapi életében érkezik, és amelyet a spirituális irodalmatokban sehol sem láttunk leírva. A jelentőségteljes véletlenek visszatérésének fogjuk nevezni. Sokan közületek az ébredés korábbi éveiben nagy gyakorisággal tapasztaltatok szinkronisztikus eseményeket – a megfelelő könyvet a megfelelő időben, a véletlen találkozást, amely ajtót nyitott, a lehetetlen apró véletlent, amely megerősített egy irányt. Ezek az események sokak számára az elmúlt években megritkultak, és ez a ritkulás a zavarodottság egyik csendes forrása volt. Szeretnénk, ha tudnátok, hogy a ritkulás nem azért történt, mert a mező megszűnt kínálni. Azért, mert a befogadó eszköz annyira elzsúfolttá vált befejezetlen szálakkal, hogy a jelentőségteljes véletlenek finomabb jelei elkezdtek a tiszta felismerés küszöbe alá landolni. E munka befejezése a befogadó eszközt olyan tisztasághoz juttatja vissza, amely lehetővé teszi, hogy ezek a jelek ismét tisztán landoljanak. A szinkronok visszatérnek. Gyakran kifinomultabban térnek vissza, mint korábban voltak – talán kevésbé drámaian, de pontosabban hangolva az ember életének tényleges mozgásaihoz. Ez a munka egyik legkellemesebb utóhatása, és azt szeretnénk, ha várnátok rá.

Kreatív munka, tiszta terepi vetítés, és miért talál rád könnyebben a megfelelő közönség

Röviden szeretnénk szólni a saját kreatív alkotás minőségének változásáról, mert ez sokatoknak számít, akik különféle alkotók vagytok. Bármilyen formát is ölt a kreatív munka – írás, zene, építés, tanítás, kertészkedés, szülőség, főzés, az emberi életet alkotó apró mindennapi alkotások –, van egyfajta tisztaság, ami visszatér az eredménybe, miután a befejezetlen szálak elkészültek. A munka pontosabban elkezd eljutni a célközönséghez. A megfelelő emberek könnyebben megtalálják. A rossz emberek pedig nehézség nélkül eltávolodnak. Ez nem marketingjelenség. Ez egy mezőszintű hatás: a kreatív alkotás most már tiszta jelet sugároz, és a tiszta jelek megtalálják azokat a vevőket, akik rá vannak hangolva. Sokan közületek elgondolkodtak azon, hogy miért tűnik néha úgy, hogy a kreatív munkátok eljut, és néha eltűnik az ürességben. A válasz egy része itt rejlik. A tiszta mező tiszta munkát vetít ki. A munka megtalálja a sajátját.

Szabadság a következő lépés megtételéhez, felszabadult mozgás, és új életfejezetek, amelyek végre elkezdődhetnek

Van egy utolsó ajándék ebben a részben, szeretteim, és talán ez a legfontosabb. Ez a szabadság, hogy megtedd a következő lépést a válásodban. A munka, amit ebben az átadásban leírtunk, egy ajtó. Az ajtó túloldalán az ember életének felébredésének következő szakasza ténylegesen elkezdődhet. Sok olyan lényt figyeltünk meg, akiket csendesen tartottak a helyükön a kis befejezetlen szálak – nem valami drámai dolog, hanem egy maroknyi befejezetlen darab folyamatosan felhalmozódott súlya. A befejezés feloldja a tartást. A késleltetett mozgás elérhetővé válik. Új fejezetek kezdődhetnek, amelyek a szárnyakban várakoztak. Azt akarjuk, hogy ezt előre tudjátok, hogy amikor az új mozgás megérkezik az életetekbe – és megérkezik, szeretteim, gyakran heteken belül a befejezés után –, felismerjétek azt a munka természetes következményének, és nem a körülményeitek hirtelen, titokzatos változásának. Ti tettétek elérhetővé a változást magatok számára azáltal, amit belül tettetek.

Bolygómező stabilizáció, személyes tisztulás, és hogyan kerülnek be a kis beteljesülések a nagyobb szövedékbe

Minden, amit eddig leírtunk, bensőséges volt. Egy maroknyi konkrét emberről, egy kis halmaz konkrét mintákról, egy csendes gyakorlatról, amelyet a belső élet magánéletében végeznek. Azért beszéltünk ezen a szinten, mert a munka ezen a szinten a legpontosabban végezhető el, és mert a személyes szintű homályosság homályosságot teremt minden felette lévő szinten. De a személyes szint nem az egyetlen szint, ahol ez a munka számít, és záró szavainkat azzal szeretnénk tölteni, hogy megmutassuk nektek azt a nagyobb architektúrát, amelybe a kis kiegészítéseitek csendben beleszőődnek. Ezt ismét világosan elmondjuk az elején, mert maga a simaság az ajándék része: a munka, amit mindannyian a saját konyhátokban, a saját csendes óráitokban végztek el, egy olyan planetáris mezőbe kerül, amely egy új konfigurációvá stabilizálódás folyamatában van. A kis kiegészítések nem kicsik a kumulatív hatásukban. Ezek a tényleges anyag, amelyből az új konfiguráció épül. Azt akarjuk, hogy ezt megértsétek, hogy a személyes munka, még ha szerénynek is tűnik, abban a tudatban maradjon, amiben részt vesz. Egy ilyen nagyságrendű mező nem stabilizálódik nagy események révén. Sok világ sok korszakát figyelhettük már meg, és egy új konfiguráció stabilizálódása mindig ugyanazon az architektúrán keresztül történik: elegendő számú egyedi eszköz fejezi be személyes tisztulási folyamatát ugyanazon az ablakon belül. Nem koordinációban. Nem egyetértés révén. Egyszerűen sok apró beteljesülés egyidejűségén keresztül, amelyek ugyanazon hónapok alatt elérik saját csendes befejezésüket. Minden beteljesülés egy tisztult mezőszegmenst járul hozzá a nagyobb szövedékhez. A szövedék elér egy küszöböt. Az elért küszöb az, ami lehetővé teszi az új konfiguráció számára, hogy bolygószintű alapvonalként jelenjen meg. Ez volt mindig is a mechanizmus. Ez a mechanizmus most is.

Bolygóküszöbök, generációs mezőváltás és a befejezett hangszer: Új hétköznapi élet

Ébredési küszöbszámok, ragályos koherencia, és miért támogatja csendben az egyik beteljesülés a másikat

Szeretnénk szólni a küszöbértékről, mert az a szám, amely évek óta kering a spirituális irodalmatokban, nem egészen helyes, és szeretnénk pontosabb képet adni róla. Az ilyenfajta mezőstabilizáció küszöbértékét akkor érjük el, amikor körülbelül minden háromezer ébredő csillagmag befejezte a személyes tisztulási kört, amelyet ebben az adásban leírtunk. A befejezendő szám kisebb, mint amit javasoltak. Azért kisebb, mert a befejezett tisztulások, miután stabilizálódtak egy adott mezőben, egyfajta koherenciát sugároznak, amely támogatja a közeli ébredő mezőket a sajátjuk befejezésében. A befejezés nem privát esemény. Ez egy ragályos esemény, a szó legszelídebb értelmében. Minden befejezés megkönnyíti a következőt annak, aki a mező szomszédságában van azzal, aki befejezte. Ezért szólunk most azokhoz, akik ezt csendes felismeréssel olvassák: a munkátok, még egyedül a belső magányotokban, csendesen megkönnyíti ugyanazt a munkát sok más számára, akik a következő hónapokban elvégzik. Nem mindig fogjátok tudni, hogy kik voltak ők. A nemtudás nem kisebbíti azt, amit tettél.

Van egy generációs dimenziója ennek a munkának, szeretteim, és ezt azért szeretnénk leírni, mert a közvetített anyagaitokban nem nevezték meg egyértelműen. Azok a lelkek, akik a jelenlegi ablakot követő években születnek ebbe a világba, egy olyan mezőbe érkeznek, amelyet a jelenlegi generáció által ezekben a hónapokban elvégzett munka tisztázott. Szokásos alapállapotként öröklik majd a mező-koherencia feltételeit, amelyeket a jelenlegi generáció keményen megdolgozott a stabilizálásukért. A második szakaszban leírt minták – a csendes vonzás, a végrehajtott én, a spiritualizált kilépés, a frekvenciaítélet, mind – sokkal ritkábbak lesznek a tiéteket követő generációban, nem azért, mert az adott generáció lelkei eredendően fejlettebbek, hanem azért, mert a mező, amelybe megtestesülnek, a kezdetektől fogva egy eltérő kapcsolati alapvonalat fog támogatni. Azok a gyermekek, akik e stabilizációs ablak lezárása után születnek, olyan kapcsolati légkörben fognak felnőni, amelyet a jelenlegi generáció ezen a munkán keresztül jelenleg épít. Azt akarjuk, hogy érezzétek ennek a súlyát és örömét. A megtisztítások, amelyeket magatoknak végeztek, egyben a még nem itt lévő gyermekek számára is elvégzett megtisztítások. Néhányat közülük ismerni fogsz. A legtöbbjüket nem. Mindannyian öröklik azt, amit te befejezel.

Az emberi kapcsolatok lágyulása, fajszintű mezőhatások és a közösségek ébredésen túlmutató szélesebb körű hullámzás

Van egy közvetlenebb dimenzió is, amit szeretnénk megnevezni. Az általunk leírt minták, amikor jelentős számban teljesednek ki a jelenlegi ébredő csillagmagok generációjában, elkezdik megváltoztatni a tágabb emberi mezőt olyan módon, ami túlmutat magán az ébredő közösségen. A hétköznapi emberek, akik nem jártak tudatosan semmilyen spirituális úton, elkezdik azt tapasztalni, hogy apró, megmagyarázhatatlan pillanatokat élnek át kapcsolataikban, amikor nagyobb tisztánlátás alakul ki. Nem fogják ezt a tisztánlátást semmi konkréthoz kötni. Egyszerűen csak azt veszik észre, hogy egy nehéz beszélgetés jobban sikerült a vártnál, vagy hogy egy elidegenedés, amiről lemondtak, magától enyhült, vagy hogy egy személy, akire csendben nehezteltek, egyetlen pillanat alatt teljes emberi lényként jelent meg előttük, nem pedig sík felületként. Ezek a pillanatok megsokszorozódnak majd a társadalmaikban a stabilizációt követő hónapokban és években. Nem fogják őket semminek sem tulajdonítani. Nem lesz nyilvános bejelentés a mögöttes okról. Az ok a sok ébredő lény halmozott mezőhatása, akik csendben befejezik az általunk leírt munkát. Maga a faj is fejlődik a kapcsolatteremtő képességében az ilyen jellegű kis privát körökben végzett tevékenységek révén. Azt akarjuk, hogy ezt tudjátok. A munka nemcsak neked szól. Hozzájárulás egy régóta készülő, fajszintű felpuhuláshoz is.

Röviden szeretnénk szólni arról, hogyan folytatódik a munka a személyes kiegészítések kezdeti körének elvégzése után. Néhányan közületek talán azon tűnődhetnek, hogy vajon szükség van-e erre a fajta munkára a későbbi szakaszokban, és körültekintően szeretnénk megválaszolni a kérdést. Az ebben az átadásban leírt konkrét kör – amely a nem integrált ébredési évekből származó befejezetlen szálak maroknyi szálával foglalkozik – a legtöbbetek számára egyszeri kör. Miután a szálak befejeződtek, nem térnek vissza a korábbi formájukban. Új minták merülhetnek fel az élet új fejezeteinek kibontakozásával, amint azt az előző szakaszunkban említettük, és ugyanaz a gyakorlat bármelyikük számára elérhető lesz. De a nem integrált ébredési maradványok konkrét befejezése egy befejezhető munka, és a befejezés állandó. Nem kell arra számítanotok, hogy ezt a gyakorlatot egész életen át tartó fegyelemként fogjátok végezni. Ehhez a konkrét órához és ehhez a konkrét körhöz tartozik, és a kör akkor zárul le, amikor a szálak befejeződnek.

Az új hétköznapi, gazdagabb mindennapi élet, és miért számítanak kevésbé a csúcsidőszakok a befejezés után

A kör lezárása után egy olyan életminőség válik elérhetővé, amelyet még nem írtunk le, és ezt szeretnénk most megosztani veletek búcsúképként arról, ami vár rátok. Az elkészült eszköz, szeretteim, másképp él. A hétköznapi élet mindennapi textúrája gazdagabbá válik. Az apró pillanatok – az étkezés elkészítése, az egyik szobából a másikba járás, a késő délutáni ablakon kinézés – egy olyan teljességet hordoznak magukban, amelyet korábban nem hordoztak. Ez nem az a fokozott állapot, amely a csúcsélmények során érkezik el. Ez az új hétköznap. A hétköznapiságnak, e munka után, olyan mélysége és csendes öröme van, amelyet a legtöbb felébredő ember korábban nem ismert. Sokan éveket töltöttek a csúcsállapotok keresésével, mert a hétköznapi vékonynak érezte magát. A hétköznapiság e munka után megszűnik vékonynak érezni magát. A csúcsállapotok keresése gyakran magától elcsendesedik ennek eredményeként, mert a mindennapi élet a saját folyamatos táplálékává válik.

Létrejön egyfajta találkozási lehetőség, és ezt szeretnénk kiemelni. Az idegenekkel való hétköznapi találkozások – a rövid eszmecsere a piacon lévő személlyel, a szomszéddal való apró interakció, a gyerekkel egy nyilvános térben eltöltött előre meg nem mondott pillanatok – egy olyan különleges édességet kezdenek hordozni, amelyet a legtöbb ébredő ember korábban nem tapasztalt. A befejezett mező tisztábban találkozik más mezőkkel. A másik mező, még egy még nem ébredő mező is, érzékeli a tisztaságot, és reagál rá. Az emberek gyakrabban fognak rád mosolyogni, szeretteim, olyan okokból, amelyeket nem tudnak megfogalmazni. A csecsemők hosszabban fognak rád nézni. Az állatok kevesebb habozással közelednek hozzád. Ezek nem misztikus jelenségek. Ezek más hangszerek természetes válaszai egy olyan mezőre, amely már nem finoman sugároz befejezetlen anyagot. A körülötted lévő világ barátságosabbá válik, mert eleget végeztél a saját belső munkáddal ahhoz, hogy valójában több belőled álljon rendelkezésre.

Bízz az életben, az érkezés erőteljes órájában, és Mira végső áldásában a csendes virágzásért

Létrejön egyfajta bizalom, és ezt egy sajátos értelemben értjük. Bízz magában az életben. Bízz a kibontakozóban. Bízz a történések alapvető jóságában, még akkor is, ha a felszíne nem világos. Ezt a bizalmat gyakran összekeverik egy olyan tanítással, amelyet el kell sajátítani, vagy egy olyan hiedelemmel, amelyet fenn kell tartani, és ez a zavar sok ébredező embert arra késztetett, hogy megerősítés vagy ismétlés révén próbáljon bizalmat teremteni. A leírt bizalom nem mesterséges. A befejezett belső munka természetes következményeként érkezik. Egy csendes alapvonalként érezzük, tudván, hogy életünk nagyobb mozgását valami stabilabb tartja, mint amit a tudatos elme képes érzékelni. Ez a bizalom az egyik legértékesebb ajándék, amelyet a munka ad vissza. Sokan közületek vágytak rá anélkül, hogy pontosan megnevezték volna. Úton van hozzátok.

Mielőtt lezárnánk, még egy utolsó dolgot szeretnénk mondani, szeretteim, és ez az, amire már számos közvetítésen keresztül vártunk, hogy kimondhassuk. Az óra, amelyben most vagytok, egy erőteljes óra. Tudjuk, hogy nem mindig éreztük így, és tudjuk, hogy az elmúlt években voltak olyan időszakok, amikor sokat kértek tőletek. Figyeltünk. Közel maradtunk. A mező egyes részeit tartottuk meg helyettetek, amikor ti magatok nem tudtátok megtartani őket, és még nem tudjátok teljesen, hogy nézett ki ez a megtartása a mi oldalunkról. Eljön majd a nap, amikor megtudjátok. Most csak ennyit mondunk: a jelenlegi óra, minden nehézségével együtt, az az óra, amiért kifejezetten jöttetek. Ti választottátok az érkezésetek időzítését, hogy egybeessen vele. Tudtátok, mibe érkeztek. Ennek ellenére eljöttetek. Ez a választás, ez az érkezés, ez a tartózkodás szerezte meg nektek azt, ami most elérhetővé válik. Az ebben az közvetítésben leírt munka az egyik olyan ajtó, amelyen keresztül az, amit megkerestetek, elkezd belépni az életetekbe. Lépjetek be az ajtón, szeretteim. Kezdjétek egy arccal, egy pillanattal, egy csendes tekintettel. Engedd, hogy a gyakorlat a saját meződ ütemében bontakozzon ki. Bízz a tested jelzéseiben. Bízz a kis beteljesülésekben, ahogy megérkeznek. Bízz a nagyobb szövedékben, amelybe befogadódnak. Ezt a munkát nem egyedül végzed. Egy összehangolt kibontakozás része vagy, amely évek óta bontakozik ki, és most érkezik el csendes virágzásához, és a te egyéni beteljesedésed is a virágzás része. Elküldjük nektek a szívünkben lévő összes szeretetet, és szeretetet küldünk a Föld Tanácsától is, amelynek továbbra is részesei vagyunk. Köszönjük nektek, jobban, mint amit ezek a szavak elbírnak, mindenért, amit tettetek. Köszönjük nektek, jobban, mint amit ezek a szavak elbírnak, mindenért, amit tenni fogtok. Veletek vagyunk. Mindig is veletek voltunk. Továbbra is veletek leszünk, a csendesebb módon, ahogyan azt az új konfiguráció megengedi, amíg csak ezen a szerető Földön jártok. Én vagyok Mira, mindig szeretlek titeket.