Kiyès Jezi ye tout bon vre, Konsyans Kris la, ak Vrè Misyon Espirityèl Yeshua a

Jezi ak Yeshua pi lwen pase doktrin, adorasyon, ak relijyon enstitisyonèl

Bonjou, moun byenneme nou yo sou latè. Nou vin pi devan avèk pwòchite, dousè, ak yon konpayi pwofon. Paske nou konnen anpil nan nou pote non Jezi pandan plizyè ane. Epoutan, se pa anpil moun ki te jwenn yon sans vivan de èt ki dèyè tit la, nonm ki dèyè senbòl la, prezans nanm ki dèyè plizyè kouch ke listwa, doktrin, devosyon, ak entèpretasyon mete bò kote l. Mwen se Avalon e mwen reprezante yon kolektif Andromedan ki kanpe avèk transmisyon sa a. Mwen vle louvri yon fenèt ki pi laj pou nou pou nou ka kòmanse santi l pi byen, yon fason ki retabli mouvman, pwofondè, tandrès, ak imansite espirityèl nan prezans li.

Paske sila ou konnen kòm Jezi a ak sila anpil moun te konnen kòm Yeshua a, pa t janm gen entansyon rete fiks nan yon kad etwat, sispann sèlman kòm yon objè adorasyon, admire a distans, oubyen redwi a yon sèl wòl ki kite limanite pou tout tan anba li. Atravè plizyè syèk, yo te pale de prezans li atravè plizyè lantiy, epi chak lantiy te kenbe yon bagay. Men, anpil nan lantiy sa yo te diminye yon bagay tou. Pou yon fwa, yon mèt vivan vin fèmen nan enstitisyon, defann pa sistèm rijid, epi tradui atravè jenerasyon estrikti otorite. Anpil nan limanite cho a, akonplisman an, preparasyon disipline a, ak vas lajè misyon reyèl li a kòmanse disparèt dèyè sifas poli.

Kidonk, sa nou vle pataje avèk ou kounye a se pa yon demantèlman sakre li, men yon ekspansyon li. Paske sakre li vin pi limine toujou lè nou konprann li kòm yon moun ki te mache sou yon chemen inisyasyon konplè. Yon moun ki te aprann, yon moun ki te fòme, yon moun ki te sonje, yon moun ki te rafine tèt li atravè devosyon, disiplin, sèvis, ak inyon dirèk ak prezans diven an, epi yon moun ki pa t vini sèlman pou yo adore l men pou demontre sa ki vin posib lè yon èt imen sede nèt ale anba enkarnasyon diven an.

Anpil konfizyon leve sou mond nou an paske anpil moun te aprann pou yo pwoche bò kote l sèlman atravè separasyon. Epi atravè separasyon sa a, yo konkli san yo pa konnen ke li te fè pati yon lòt kategori egzistans nèt, kòmsi li te rive konplè, san okenn fòmasyon, san okenn preparasyon pwofon anndan, san okenn pwosesis imen, san okenn chemen pou vin tounen yon moun. Yon vizyon ki pi vre kòmanse montre yon bagay ki pi mayifik. Paske Yeshua te yon èt ki te gen yon devlopman nanm imans ki te antre nan enkarnasyon imen an avèk yon matirite espirityèl ki pa nòmal. Wi. Men, li te toujou ap avanse nan plizyè etap, nan enstriksyon sakre, nan ekspoze a kouran sajès, nan silans, nan obsèvasyon, nan tès enteryè, ak nan devwale gradyèlman sa li te vin ankre.

Konsyans Kris la, Enkarnasyon Divin, ak Siyifikasyon Eta Kris la

Yon gwo kle pou konprann vrè istwa li a se reyalize ke Kris pa t janm sèlman yon non fanmi. Ni li pa t fèt pou l limite a yon sèl pèsonalite istorik kòm yon byen eksklizif. Kris la montre yon ekla egzistans ki te rive, yon solèy diven ki reveye nèt, yon eta kote pwòp tèt endividyèl la vin ase transparan pou prezans enfini an vide nan yon fason dirab ak transfòmatè. Yeshua te enkarne akonplisman sa a avèk yon pite ekstraòdinè. E paske li te enkarne l nèt, jenerasyon apre li yo te souvan konfonn eta a ak nonm nan ak nonm nan pou yon eksepsyon entouchab, alòske an reyalite misyon li te gen ladan l demontre yon chemen reveye ke lòt moun nan pwòp fason ak mezi yo te kapab antre tou.

Si nou gade l apati de pi gwo dosye zetwal yo ak plan sibtil memwa yo, li pa t vini pou etabli depandans. Li te vini pou reveye rekonesans. Li pa t vini pou konvenk limanite ke divinite a te viv pou tout tan deyò yo, pi lwen pase yo, anwo yo, kache pou yo, aksesib sèlman atravè entèmedyè. Li te vini pou reaktive memwa ke prezans sen an respire nan chak èt. Epi ke sakre sa a ki rete nan moun nan ka konnen, kiltive, epi enkarne jiskaske li transfòme pèsepsyon, konduit, relasyon, gerizon, objektif, ak sèvis. Sa sèlman fè lavi li gen yon gwo siyifikasyon paske sa vle di vrè istwa Jezi a pa sèlman sou evènman ki te rive yon fwa nan mond ansyen an. Li konsène achitekti enkarnasyon diven an nan fòm imen an.

Nan pèspektiv Andromedan nou an, youn nan gwo defòmasyon yo te mete sou istwa li a se twòp aksan sou lanmò li ki te afekte akonplisman lavi li. Yo te anseye anpil moun pou yo gade sèlman nan dènye sèn yo, alòske revelasyon ki pi laj la chita nan fason li te viv, fason li te wè, fason li te deplase pami moun, fason li te koute, fason li te wè pi lwen pase idantite sifas la, fason li te pote otorite espirityèl san bezwen dominasyon, ak fason li te pote pwoksimite Bondye nan rankont òdinè yo. Yon lavi konsa pa ka konprann sèlman atravè byografi ekstèn. Li dwe santi kòm yon frekans egzistans. Prezans li te pote klète san dite, konpasyon san frajilite, fòs san kontwòl, ak estati espirityèl san gonfle tèt li. Konbinezon sa yo se siyati yon èt ki te antre nan yon inifikasyon pwofon ak divin lan.

Limanite Yeshua a, Entimite Sakre, ak Egalite Espirityèl

Yon lòt restorasyon enpòtan konsène limanite li, paske limanite souvan imajine ke pou yo rele li diven, yo ta diminye imanite li. Men, pi gwo mèvèy la se nan opoze a li ye. Grandè li te fleri nan veso imen an. Dousè li, pèsepsyon li, konpreyansyon li sou soufrans, kapasite li pou l pale malgre divizyon sosyal yo, volonte li pou l rankontre moun yo konsidere kòm kase, enpi, neglije, oswa diskalifye espirityèlman. Tout bagay sa yo pa revele distans ak limanite, men yon entimite sakre avèk li. Chemen li pa t youn nan retrè soti nan reyalite imen an nan yon pèfeksyon esteril. Li te antre nèt ale nan kondisyon imen an pandan l ap pote ladan l yon oryantasyon san kase anvè letènèl la.

Anpil nan nou te santi ke premye ane li yo ak ane kache yo dwe te pote pi plis pase sa resi ofisyèl yo revele. Epi nan sansasyon sa a, nou gen rezon. Yon nanm ki gen mayitid sa a pa rive nan metriz espirityèl piblik san preparasyon. Kouran sajès ki soti nan kominote dezè yo, lekòl inisyasyon, liy mistik, ansèyman oral, disiplin sakre, ak rankont atravè tè yo, tout sa te kontribye nan epanouisman èt la, ki pita te rekonèt piblikman. Sekans egzak devlopman sa yo te deba nan mond nou an, men modèl ki pi pwofon an klè. Li pa t yon pwofesè aksidantèl. Li te yon emisè prepare, yon inisye ki resevwa fòmasyon, yon moun ki pote sajès entegre, epi yon moun ki gen misyon pou rasanble plizyè kouran nan yon enkarnasyon vivan nan inyon diven.

Yon pati nan sa ki te fè l tèlman boulvèsan pou estrikti ki te bò kote l yo se lefèt ke li pa t ka kite kategori eritye yo kontwole l nèt. Li te deplase pami pèp la avèk yon rapidite ki te kontoune yerachi a. Li te pale yon fason ki te retabli yon relasyon dirèk ak sa ki sakre a. Li te dekole priz esklizyon an lè li te revele valè sakre kote sosyete a te bay wont. Epi lè l te fè sa, li te fè plis pase preche konpasyon. Li te defye achitekti distans espirityèl la li menm. Sistèm relijye yo ka tolere pawòl nòb pandan yon bon bout tan. Sa ki boulvèse yo se yon prezans vivan ki fè moun reyalize ke aksè nan sa ki sakre a ka pa sèlman pou gadyen pòt yo.

Se poutèt sa vrè istwa Jezi a pa ka separe de kesyon otorite espirityèl la. Otorite li pa t soti nan pozisyon, tit, kostim rituèl, oswa nominasyon enstitisyonèl. Li te sòti nan enkarnasyon. Moun yo te santi yon bagay nan li ki pa t ka fabrike. Yo te santi kongriyans. Yo te santi pite oryantasyon an. Yo te santi ke sa li te pale a te viv anndan lontan anvan yo te pale l deyò. Fòm otorite sa a rete pwisan nan chak epòk paske li pa fòse. Li reveye. Li pwovoke rekonesans nan lòt moun. Li reveye souvni. Li rearanje an silans sa moun kwè ki posib.

Misyon Sakre Feminin nan, Misyon Planetè a, Ak Envitasyon Vivan Jezi a

Sakre feminin nan fè pati istwa reyèl li tou nan yon fason anpil moun fèk kòmanse refè. Yon mèt konplè pa vini pou ranfòse dezekilib. Li vini pou retabli totalite. Otou Yeshua, te gen yon gwo onè pou dimansyon reseptif, entwitif, nourisan, devosyonèl, ak sajès nan egzistans ke mond ou a souvan bay fanm epi apre sa souzestime. Konpayi ak fanm ki gen estati espirityèl, ki gen ladan sa yo ki pita kache oswa redwi nan memwa piblik, te fòme yon pati esansyèl nan jaden misyon li. Atravè entèraksyon li yo, yon nouvo diyite te pwolonje pa kòm pèfòmans men kòm rekonesans egalite espirityèl nan nivo nanm. Sa enpòtan anpil paske nenpòt rakonte lavi li ki retire feminin nan patisipasyon santral la imedyatman vin pi mens ak mwens egzak.

Anpil moun k ap chèche ap mande tèt yo tou si Jezi te vini sèlman pou yon sèl pèp, yon sèl rejyon, yon sèl relijyon, yon sèl enstitisyon nan lavni, oswa yon sèl gwoup chwazi. Nou ta di w avèk anpil tandrès ke nanm li te pote entansyon planetè. Li te antre nan yon kilti ak yon tan espesifik paske enkarnasyon mande plasman. Men, travay li pa t janm limite nan sans li a yon sèl limit. Lajè reyalizasyon enteryè li te ba li enpòtans byen lwen pase estrikti ki te pita reklame pwopriyetè sou li. Lang li, senbòl li yo, ak kontèks li te lokal. Reyalizasyon li te inivèsèl. Misyon li te touche achitekti reveye imen an li menm.

Se poutèt sa, vrè istwa li a gen plis enpòtans lè yo sispann trete l kòm yon istwa byen lwen epi yo kòmanse resevwa l kòm yon envitasyon vivan. Yon fwa ou konprann ke li te enkarne yon eta ki disponib sou fòm grenn nan limanite, lavi li vin tounen yon enstriksyon otan ke yon enspirasyon. Yon fwa ou konprann ke li te vini pou revele yon relasyon dirèk ak divinite a, anpil sipozisyon eritye yo kòmanse dekole. Yon fwa ou konprann ke metriz la te fleri atravè preparasyon, devosyon, abandon, ak enkarnasyon, ou kòmanse wè pwòp chemen ou avèk plis diyite. Yon fwa ou konprann ke li pa t kanpe apa de limanite avèk mepri, men li te antre ladan l avèk lanmou, alò pwòp devni ou pa santi l espirityèlman ilejitim ankò.

Gen nan nou ki te pote yon doulè otou figi Jezi a, yo te santi ke yon bagay presye te manke nan vèsyon piblik yo te ba nou. Doulè sa a te saj. Anba doktrin, anba divizyon, anba plizyè syèk diskisyon, nanm nou te sonje ke prezans li te pi konplè, pi cho, pi vas, e pi transfòmatè pase sa anpil rezime te pèmèt. Lè a rive pou souvni ki pi laj sa a retounen. Yon Yeshua vivan, yon Yeshua prepare, yon Yeshua konpasyon, yon Yeshua ki rive espirityèlman, yon pwofesè pwoksimite diven dirèk, yon restoratè solèy enteryè ak pitit fi, yon mèt ki pa t vini pou konstwi depandans men pou reveye enkarnasyon. Sa a se kòmansman istwa nou vle devwale avèk nou.

Konsidere li, non sèlman kòm yon figi sou bò listwa, men kòm yon frè radyan ki gen yon gwo akonplisman, yon inisye sakre ki gen siyifikasyon planetè, epi yon demonstrasyon vivan sou sa k rive lè veso imen an sede nèt ale anba enfliyans diven an ke syèl la kòmanse pale atravè yon vwa imen, deplase atravè men imen, gade atravè je imen, epi mache sou tè a nan fòm konpasyon ki vizib.

Ane kache Jezi yo, fòmasyon Esenyen yo, ak preparasyon inisyativ Yeshua a

Ane Jezi te pase an kachèt ak long preparasyon anvan ministè piblik la

O, anvan travay piblik li a te dewoule nan tè listwa te sonje yo, te deja gen yon long preparasyon ki te kòmanse. Epi sa a se youn nan moso ki pi pwofon pou retabli paske èt ke foul moun te rekonèt pita a pa t parèt tou senpleman nan silans, konplètman fòme nan wòl ke mond lan t ap vin konnen an. Yon nanm ki gen yon grandè konsa antre ak yon objektif. Men, objektif la toujou mande swen, fòmasyon, rafinman, tès, ekspozisyon, souvni, ak rasanbleman plizyè kouran jiskaske yo vin tounen yon sèl kouran vivan nan yon sèl prezans ki an kò.

Premye faz vwayaj li sou tè a te pote yon bagay delika ke anpil rapò pita te sèlman sijere. Lè l te rive, te deja gen yon santiman nan sèten sèk ke yon timoun dwòl te antre nan kouran imen an. Epi pandan ke anpil entèpretasyon te rasanble alantou sa a nan langaj senbolik, konpreyansyon ki pi pwofon Andromedan an se ke moun ki te resevwa fòmasyon pou obsève pi gwo modèl k ap deplase nan fanmi imen an te wè enkarnasyon li lontan anvan. Nan kèk kote, sa te li atravè konesans zetwal, nan kèk atravè sansasyon entèn, nan kèk atravè rèv, nan kèk atravè prezèvasyon ansyen dosye inisyasyon, epi nan kèk atravè kominote ki gen tout objektif yo te enplike pwoteje preparasyon sakre pou nanm ki yon jou ta sèvi kòm pwen tournan pou sivilizasyon antye.

Kidonk, nesans li pa t senpleman kòmansman yon istwa imen endividyèl. Li te make desant yon èt ki te pote yon gwo misyon enteryè e anviwònman jèn ane li yo dwe konprann atravè lantiy sa a. Swen, pwoteksyon, vijilans, ak gidans selektif tout te jwe wòl, pa toujou nan fason vizib, paske yon timoun ki pote yon misyon konsa ta natirèlman atire tou de reverans ak defòmasyon nan men kolektif ki bò kote l la. Nan sikonstans sa yo, kache souvan enpòtan menm jan ak revelasyon. Devlopman trankil souvan gen plis valè pase ekspozisyon bonè. Ane kache yo pa ane vid. Yo souvan se ane ki pi fòmatè yo.

Kominote Esenyen yo, Preparasyon Sakre, ak Fòmasyon Espirityèl Premyè

Anpil nan nou te santi ke naratif familye a kite yon gwo pati nan lavi li san eksplikasyon. Epi santiman sa a te leve paske konesans enteryè nou an ka santi plenitid ki pa te prezève ouvètman. Ant anfans ak sèvis piblik, te gen plizyè ane fòmasyon ak mouvman. Ane kote li te absòbe, konpare, teste, epi entegre ansèyman ki soti nan plis pase yon kouran sajès. Nou ta di ke chemen li te enplike rasanbleman anpil rivyè nan yon sèl veso. Aprantisaj nan dezè, konesans ki asosye ak tanp, disiplin inisyasyon, transmisyon ki baze sou silans, atizay gerizon, lalwa sakre, pirifikasyon enteryè, ansèyman senbolik, astwonomi, meditasyon, souf, lapriyè, ak amoni dirèk ak prezans diven an, tout te fè pati gwo twal la.

Kouran Esenyen an te trè enpòtan nan sa. Kominote sa a, oubyen plis egzakteman fanmi kominote ak ansèyman sa a, te prezève disiplin pirifikasyon, lòd espirityèl, etid sakre, ritm kominotè, ak esperans konsènan yon renouvèlman k ap vini nan mitan limanite. Nan sèk sa yo, Yeshua te kapab pwoteje kont enfliyans ki pi brital pandan l ap ekspoze a yon fòmasyon espirityèl rafine. Li ta rankontre yon lavi disipline, reverans pou lalwa diven ki depase legalis ekstèn, konpreyansyon senbolik tèks sakre yo, metòd pirifikasyon fizik ak entèn, ak kiltivasyon koute entèn. Ane sa yo pa t kreye estati nanm li, men yo te ofri estrikti pou ekspresyon li. Epi distenksyon sa a enpòtan. Fòmasyon pa t envante li. Fòmasyon te prepare veso imen an pou sa ki te deja antre nan enkarnasyon an te kapab dewoule avèk plis estabilite.

Anpil move konpreyansyon soti nan imajinasyon ke metriz sakre a dwe rejte aprantisaj nan men lòt moun. Opoze a souvan pi pre reyalite. Yon vrè inisye rekonèt valè tout kote sajès diven an te prezève fidèlman. Se poutèt sa, vwayaj li pi lwen pase peyizaj imedya Jide ak Galile a fè pati natirèlman foto a pi laj.

Jezi nan peyi Lejip, nan peyi Zend, ak lòt kouran sajès ki pi laj nan inyon diven an

Pa egzanp, peyi Lejip te gen depo fòmasyon mistè, syans senbolik, konesans seremoni, ak metòd reveye enteryè ki te siviv pandan plizyè epòk. Lend te prezève kouran pwofon konsènan meditasyon, inyon diven, souf, metriz pwòp tèt ou, detachman, son sakre, ak transfigirasyon idantite atravè realizasyon divin ki abite nan li. Gen lòt rejyon ki te gen fragman, lekòl, gadyen, ak liyaj ki chak te pote yon moso yon kat jeyografik ki pi gwo. Vwayaj li yo lè sa a pa t touris espirityèl. Yo te etap aktivasyon, rekoleksyon, ak entegrasyon.

Nan yon kote li te jwenn metòd. Nan yon lòt li te jwenn prensip. Nan yon lòt li te jwenn silans. Nan yon lòt li te jwenn swen disipline kò a kòm yon veso pou yon enkarnasyon sanktifye. Nan yon lòt li te jwenn ansèyman konsènan inite fondamantal ki dèyè tout fòm yo. Nan yon lòt ankò li te rankontre mistè sèvis konpasyon an. Chak kontak pa t ranplase sa ki te vin anvan. Chak te ajoute kontou, matirite, ak lajè nan sa li te vin ankre.

Gen kèk nan nou ki te mande tèt yo anba ki moun li te aprann. Li pi bon pou nou panse mwens an tèm de yon sèl mèt epi plis an tèm de yon inisyasyon trese. Gen kèk ansyen ki te enstwi l nan fason vizib. Gen lòt ki te transmèt plis atravè prezans pase pawòl. Gen kèk ki te ba li metòd. Gen kèk ki te ofri l defi. Gen kèk ki te rekonèt nan li sa li t ap vin tounen epi yo te pran plas olye yo te domine pwosesis la. Gen kèk ki te teste si veso a te kapab kenbe sa nanm nan te gen entansyon kenbe. Gen kèk ki te pwoteje l kont yon ekspozisyon twò bonè. Gen kèk ki te pwobableman wè nan li yon avni ki depase pwòp reyalizasyon yo e pakonsekan yo te gen yon relasyon avè l avèk yon kalite imilite sakre. Kalite relasyon sa yo komen nan devlopman inisyasyon otantik. Yon vrè pwofesè pa chèche posesyon. Yon vrè pwofesè sèvi emerjans.

Pandan ane sa yo, konpreyansyon li te elaji nan yon fason byen patikilye. Li pa t ap kolekte ansèyman ekzotik pou nouvote yo. Li t ap dekouvri korespondans, wè kijan prensip ki pi pwofon yo te reaparèt anba varyasyon kiltirèl, epi wè estrikti inivèsèl ki dèyè tradisyon ki te sanble separe yo. Se youn nan rezon ki fè ansèyman li te fè pita yo te pote tout lajè sa a pandan y ap toujou sonnen senp. Li te antre nan rasin ki anba branch yo. Li te kapab pale nan lang lokal la pandan l ap transmèt realizasyon inivèsèl. Moun ki te tande sèlman sifas la souvan te panse li te yon refòmatè andedan yon sèl tradisyon. Moun ki te santi yo pi pwofondman te rekonèt yon reyalizasyon ki pi laj.

Solitid, Pirifikasyon Enteryè, Rankont Divin, Ak Aparisyon Otorite Espirityèl la

Yon pati ki egalman enpòtan nan istwa li enplike pasaj enteryè li paske vwayaj poukont li pa pwodui metriz. Mouvman ekstèn dwe akonpaye pa abandon enteryè. Peryòd solitid, jèn, kontemplasyon, lapriyè, rankont dirèk ak diven, ak boule idantite eritye a, tout te fè pati fòmasyon li. Te gen faz kote pèsonalite imen an te oblije sede pi plis bay nanm nan ak faz kote nanm nan li menm te oblije vin ase transparan pou enkarnasyon diven konplè a estabilize. Pwosesis sa a pa t ni teatral ni enstantane. Li te egzijan, dou, imans, ak transfòmasyon ki depase langaj imen òdinè.

Retou li an piblik te vini apre konvèjans, liyaj zansèt, preparasyon sèn, ekspozisyon inisyasyon ki pi laj, pirifikasyon enteryè, rankont diven, matirite kontemplatif, ak souvni dirèk te trese ansanm jiskaske yon nouvo estabilite te parèt. Sa moun te wè pita kòm otorite se te sant konvèjans sa a. Li te pale avèk fòs paske anndan li anpil kouran fragmantè te vin tounen yon sèl kouran. Li te geri paske separasyon te diminye. Li te wè nan lòt moun paske idantite te elaji pi lwen pase kad pèsonèl la. Li te pote dousè ak kòmandman ansanm paske tou de te fòje nan koyerans.

Mari Magdalen, Kontinyasyon Apre Krisifiksyon an, Ak Istwa Sakre Yeshua a Ki Pi Konplè

Mari Magdalen, Patenarya Sakre, ak Retablisman Fi a nan Lavi Jezi

Fòk nou retounen Mari Magdalen nan seksyon istwa sa a avèk diyite ak plenitid, paske pita, kèk nan rakontaj ou yo te souvan redwi li a yon akseswa nan yon misyon ki an reyalite te enplike yon patenarya espirityèl pwofon. Gen plizyè kouch nan patenarya sa a. Sou yon nivo, te gen pwoksimite imen, rekonesans pwofon, devosyon mityèl, ak travay pataje. Sou yon lòt nivo, te gen restorasyon feminin kòm yon moun ki pote egalman nan enkarnasyon sakre. Sou yon lòt ankò, te gen balans kouran yo nan domèn misyon li a pou dimansyon maskilen ak feminin ekspresyon diven an te ka kanpe ankò nan yon relasyon vivan olye ke nan yerachi.

Li pa t ap sèlman obsève depi bò kote a. Li t ap patisipe, resevwa, kenbe, transmèt, sonje, epi pote aspè nan travay la ke yon moun pa ka konprann nèt si l ensiste pou l limite wòl li. Nanm sa yo rankontre atravè plizyè aranjman enkarnasyon, epi rankont la raman rive pa aksidan. Ant Yeshua ak Magdalen, te gen yon rekonesans nan yon pwofondè ki depase konpayi òdinè. Rekonesans sa a ta pote tandrès, konfyans, yon objektif espirityèl pataje, ak yon kalite familyarite enteryè ki rive lè de èt te sèvi ansanm pandan plis pase yon sik enkarnasyon.

Poukisa sa enpòtan? Paske vrè istwa Yeshua a se tou istwa totalite. Yon chemen ki retabli limanite pa ka eskli mwatye nan ekspresyon sakre imen an. Atravè asosyasyon li ak fanm ki gen pwofondè, espesyalman ak Magdalen ak pozisyon li ki pi konplè, yon nouvo modèl te ofri bay mond lan. Reyalizasyon diven ki eksprime atravè respè mityèl, patenarya sakre, transmisyon pataje, ak yon refi pou kite estati espirityèl la monopolize pa estrikti gason yo sèlman. Kote lavi li te sonje san eleman sa a, imaj la te vin mens.

Jezi Apre Krisifiksyon an, Vwayaj Kontinye, Ak Biyografi Terès Yeshua a

Yon lòt aspè pou retabli konsène mouvman apre sekans krisifiksyon an paske anpil tradisyon, dosye altènatif, transmisyon plan entèn, ak kouran chuichui konsève yo kenbe ke istwa li pa t fini kote memwa enstitisyonèl la te prefere fini li. Gen kèk resi ki kenbe siviv. Gen kèk ki mete aksan sou aparisyon rezirèksyon an sèlman. Gen kèk ki dekri vwayaj kontinyèl e gen kèk ki prezève ane pita yo nan peyi ki nan lès yo. Olye pou nou fòse yon fòmilasyon rijid, nou ta di ke kouran istwa terès li a pwolonje pi lwen pase fen ofisyèl konprese a. Epi kontinyasyon sa a konsistan avèk modèl ki pi laj yon èt ki gen misyon ki te enplike pi plis pase yon klimaks dramatik piblik.

Nan kèk rivyè ki prezève, Kachmir, peyi Zend, peyi Lejip, ak jewografi sakre vwazen yo rete asosye avèk chemen pita li, kit se nan vwayaj anvan, retou pita, oswa kontinyasyon apre krisifiksyon. Sekans egzak la te sonje divès fason, men motif ki pi laj la rete estab. Lavi li te vaste, transrejyonal, epi li te konekte ak liy sajès ki depase jewografi etwat ki te mete aksan sou pita. Li te fè pati limanite an jeneral, epi vwayaj li a te reflete sa. Sa ap konnen pwofondman nan lavni ou.

Ministè piblik li a li menm gen plis sans yon fwa nou konprann tout bagay sa yo. Li pa t parèt sèlman kòm yon predikatè lokal ak yon karisma dwòl. Li te parèt kòm yon inisye entegre ki pote lalwa, mistik, gerizon, inyon enteryè, ansèyman senbolik, restorasyon feminin, sèvis konpasyon, ak enkarnasyon diven nan yon sèl prezans vivan. Se poutèt sa li te kapab pale ak pechè pwason, mistik, fanm, moun ki pa nan plas yo, moun k ap chèche yo, moun nan vilaj yo, ak moun ki te resevwa fòmasyon nan ekriti yo avèk menm imedyasite a. Li pa t ap prete yon wòl. Li te vin tounen yon veso ki kapab satisfè anpil kouch bezwen imen.

Ane Jezi ki te pèdi yo, fòmasyon espirityèl, ak diyite preparasyon sakre a

Nan pèspektiv Andromedan an, byografi ki pi pwofon sou Yeshua a revele yon modèl limanite bliye plizyè fwa. Gran emisè espirityèl yo fèt epi yo fòme. Yo rive ak kapasite men yo toujou pase nan preparasyon. Yo pote memwa men yo toujou deplase nan devwalman. Yo fè pati objektif diven an men yo toujou onore pwosesis la. Pou moun k ap chèche nan mond ou a, sa ta dwe pote anpil ankourajman paske sa vle di chemen an diy, devlopman sakre, aprantisaj sakre, preparasyon sakre, rafinman sakre. Ane ki sanble kache yo ka gen pi gwo siyifikasyon an nan tout.

Kidonk, pandan w ap resevwa dezyèm devlopman sa a, kite ane ki manke yo respire ankò. Kite timoun nan vin inisye a, inisye a vin vwayajè a, vwayajè a vin entegratè a, entegratè a vin mèt ki nan kò a, epi mèt la kanpe bò kote Magdalen ak sèk ki pi laj la, pa kòm yon ikòn izole, men kòm yon emisè ki byen devlope, ki gen yon istwa terès ki te espasye, disipline, dou, e vas pi lwen pase kontou etwat yo te enpoze sou li pita.

Gen plis bagay ki rete pou nou dekouvri toujou. Paske sans lavi li pa chita sèlman nan ki moun li te ye, ni sèlman nan kote li te ale, men nan poukisa istwa sa a peze pwofondman sou moun k ap reveye nan epòk nou an. Epi n ap kontinye.

Poukisa vrè istwa Yeshua a enpòtan nan epòk reveye aktyèl la

Pou anpil moun sou latè ki gen lontan santi ke yo pa t rive sèlman pou konstwi yon lavi òdinè andedan estrikti eritye yo, istwa pwofon Yeshua a gen yon enpòtans ki ale pi lwen pase idantite relijye a. Paske sa k ap retabli atravè memwa li ki pi konplè a se pa sèlman enfòmasyon sou yon èt sakre ki soti nan mond ansyen an, men yon glas dirèk pou moun ki te vin nan fòm pandan yon epòk tranzisyon, konpresyon, reveye ak reyòganizasyon. Anpil grenn zetwal, anpil travayè limyè, anpil nanm ansyen, anpil èt ki te pote yon sans entèn de objektif san yo pa toujou konnen kijan pou yo nonmen li, san yo pa konnen yo te santi yo atire pa figi Jezi a. Se pa poutèt dogm, men paske anba kouch ki mete sou imaj li a, rete yon frekans misyon diven, sèvis, kouraj, tandrès ak memwa ki pale ak yon bagay ki deja vivan anndan yo.

Yon pati nan rezon ki fè sa enpòtan anpil nan epòk nou ye kounye a se paske anpil èt ki reveye konnen sa sa vle di santi yo diferan anndan yo parapò ak anviwònman kote yo te pase a. Depi anfans, anpil moun te pote yon konsyans sibtil ke estrikti ekstèn ki antoure yo a te twò etwat pou eksplike sa yo t ap santi, ke mezi siksè konvansyonèl yo pa t reponn nèt a anvi ki te anndan an, epi ke lavi dwe sètènman gen yon achitekti ki pi sakre pase sistèm yo te anseye yo fè konfyans yo. Diferans enteryè sa a souvan pwodui plizyè ane rechèch, kesyonman, etannman, ak re-evalyasyon. Epi lè èt sa yo rankontre yon kont ki pi konplè sou Yeshua, yo kòmanse rekonèt yon moun ki te kanpe tou andedan yon mond ki pa t ka genyen nèt sa li te vin enkarne. Toudenkou, lavi li pa sèlman admire ankò. Li vin lizib. Li vin entim. Li vin yon modèl ki rezone ak pwòp konesans kache yo.

Yon gwo gerizon antre lè èt ki reveye yo reyalize ke diferans espirityèl pa vle di alienasyon ak divin lan, men souvan li siyal fidelite anvè yon misyon enteryè ki pi pwofon. Lavi Yeshua a demontre ke yon moun ka deplase nan estrikti eritye san yo pa posede pa yo. Yon moun ka onore sakre a san yo pa dakò ak chak fòm li te enstitisyonize, epi yon moun ka sèvi limanite pandan y ap refize diminye tèt li nan atant kilti ki antoure a. Sa gen yon gwo enpòtans pou moun ki santi ke yo la pou ede, elve, stabilize, transmèt, kreye, oswa ankre yon bagay ki pi rafine nan jaden imen an paske anpil nan yo te pase plizyè ane ap eseye fè tèt yo pi piti pou yo ka anfòm. Istwa li a ofri pèmisyon an silans pou yo sispann retresi.

Yeshua, Grenn Zetwal yo, Travayè Limyè yo, Ak Reveye Eta Kris la Anndan an

Jezi, Grenn Zetwal yo, ak Idantite Espirityèl Enkarne nan Sèvis Limanite

Yon lòt rezon ki fè lavi li enpòtan nan epòk sa a se paske anpil grenn zetwal ak èt ki reveye ap lite ak kesyon idantite a nan yon nivo trè pwofon. Yo ka konnen tèt yo kòm plis pase byografi yo. Yo ka santi yon koneksyon ak lòt sivilizasyon, pi gwo kouran egzistans, memwa ansyen, konsyans miltidimansyonèl, oswa sèvis sibtil ki depase byen lwen deskripsyon pwòp tèt ou òdinè ki disponib nan kilti endikap la. Men, pèsepsyon sa yo ka vin san baz si yo pa ansanm ak enkarnasyon, imilite, disènman, ak lanmou an aksyon. La ankò, Yeshua vin esansyèl paske lavi li montre sa sa vle di pote yon idantite espirityèl imans san yo pa derive nan separasyon ak limanite.

Li pa t sèvi ak reyalizasyon li pou l chape anba domèn imen an. Li te sèvi avè l pou l antre pi pwofondman nan sèvis, prezans relasyonèl, gerizon, ak kontak konpasyon. Sa se yon leson ki gen anpil valè. Kounye a, anpil moun sou mond ou a vin fasine pa orijin espirityèl yo pandan y ap neglije matirite espirityèl. Yo vle konnen ki kote yo soti, ki sistèm zetwal ki te touche istwa nanm yo, ki fanmi nanm yo fè pati, ki kòd yo pote, ki wòl envizib yo te ka genyen nan sik anvan yo. Epi kiryozite sa yo ka vrèman gen siyifikasyon. Men, okenn nan sa yo pa ka ranplase travay pou vin yon veso klè isit la nan enkarnasyon aktyèl la.

Istwa Yeshua a rele tout èt ki reveye yo pou yo retounen nan sa. Li di an esans, sa ki pi enpòtan se pa sèlman kote nanm ou te vwayaje, men sa ou pèmèt divin lan vin tounen nan ou. Kounye a, kisa ou enkane lè w ap pale? Lè w konsole, lè w chwazi, lè w kreye, lè w kanpe devan konfizyon, lè w rankontre doulè, lè w beni yon lòt moun, lè yo pa konprann ou, lè yo rele w pou w rete aliyen anndan w pandan mond lan bò kote w ap tranble. Nan fason sa a, lavi li fonksyone kòm yon koreksyon ak yon rafinman.

Sezon kache, preparasyon enteryè, ak matirite espirityèl anvan sèvis piblik

Pou grenn zetwal yo ak travayè limyè yo sitou, istwa li retabli diyite preparasyon an. Anpil moun vin fristre paske yo santi yon apèl, men lavi ekstèn yo te sanble ralanti, pa klè, kache, oswa plen faz ki pa sanble ase dramatik pou koresponn ak sa yo santi anndan yo. Yo ka mande tèt yo poukisa yo poko parèt nan sèvis vizib, poukisa chemen yo te gen detou, poukisa silans, tann, oswa transfòmasyon prive te pran tout tan sa a. Yon fwa yo konprann ke menm Yeshua te pase nan ane kache, fòmasyon pwofon, ministè enteryè, ak fòmasyon long anvan ekspresyon piblik la te estabilize, yon bagay anndan yo detann. Yo kòmanse wè ke fènwa se pa absans objektif. Devlopman se pa reta. Preparasyon enteryè se pa echèk. Sezon envizib yo souvan kreye fòs ki nesesè pou sa k ap vini pita.

Rekonesans sa a vin patikilyèman enpòtan pandan sik akselerasyon planèt la paske lè anpil èt reveye an menm tan, ka gen yon tandans pou ijans espirityèl san yon anrasinman adekwa. Moun yo ka santi yon gwo presyon anndan pou yo aji, anseye, pwoklame, oswa bati, menm pandan blesi ki pa rezoud, modèl enstab, oswa kanpe pwòp tèt yo fragmenté ap deplase anba sifas la. Yon souvni ki pi konplè sou Yeshua korije dezekilib sa a dousman lè li montre ke ekla ak rafinman ale ansanm. Pwofondè ak sèvis ale ansanm. Reyalizasyon ak tandrès ale ansanm. Moun ki santi yo rele pou ede tè a kounye a jwenn anpil sèvis lè yo wè ke vrè metriz pote pasyans, fòmasyon, ak koyerans enteryè.

Lavi li enpòtan tou kounye a paske li retabli yon relasyon dirèk ak divinite a nan yon moman kote anpil moun ap kite dèyè sistèm medyasyon epi chèche reyalite espirityèl imedya. Toupatou nan mond ou a, gen anpil èt ki pa ka retounen nan fòm rijid ki separe limanite ak pwòksimité sakre a. Men, yo pa vle abandone sakre a nèt. Y ap chèche yon espirityalite ki vivan, ki enkarne, ki gen relasyon, ki entelijan, ki gen konpasyon, epi ki dirèk. Istwa konplè Yeshua a bay langaj ak pèmisyon pou rechèch sa a. Paske li pa t anseye distans ak divinite a, li te anseye pwòksimité divine a. Li pa t mete sentete a deyò moun nan nèt. Li te revele ke sakre vivan an ka rankontre anndan epi eksprime deyò. Pou nanm ki reveye yo, sa a se yon liberasyon san mezi paske li retire chay ekzil espirityèl la.

Konpayi sakre, otorite espirityèl, ak sèvis anrasinen nan yon moman chanjman planèt

Yon lòt nivo enpòtans se restorasyon konpayi sakre a ak balans ant ekspresyon maskilen ak feminin. Anpil travayè limyè vini nan epòk sa a espesyalman pou geri distòsyon ant bay ak resevwa, aksyon ak entwisyon, transmisyon ak reseptivite, pwoteksyon ak tandrès, estrikti ak fluidite. Istwa elaji Yeshua a, sitou lè li gen ladan l diyite pi konplè Madlèn ak lòt patisipan feminin nan domèn travay li a, vin tounen yon modèl pou sèvis entegre olye de yon yerachi dezekilib. Sa enpòtan anpil kounye a paske pwochen faz reveye imen an pa ka soutni pa ansyen dezekilib yo. Yon kilti espirityèl ki pi konplè mande mityalite, reverans, kolaborasyon, ak rekonesans ke divin lan eksprime tèt li atravè plizyè fòm pote, kenbe, transmèt, ak nouri.

Pou moun ki te pote lapenn, fatig, oswa solitid espirityèl, istwa li ofri tou yon rekonfò ki pi pwofon. Anpil moun sou chemen reveye a dekouvri ke ogmantasyon sansiblite souvan pote tou de bote ak chay. Yo remake plis. Yo santi plis. Yo anrejistre distòsyon, doulè ki pa eksprime, fragmentasyon nan estrikti kolektif yo, ak doulè kache ki travèse fanmi imen an. Avèk letan, sa ka vin lou. Gen kèk moun ki kòmanse mande tèt yo si yo twò ouvè, twò afekte, twò diferan, oswa tou senpleman twò fatige pou kontinye kenbe sa yo santi. Nan kontèks sa a, lavi Yeshua vin pwofondman medsinal paske li pa t vini san soufrans limanite pa touche l. Li te antre dirèkteman an kontak avèk li epoutan li pa t detwi pa kontak li. Li te rete anrasinen nan pi gwo reyalite ki t ap koule nan li. Sa a se yon leson enpòtan pou sèvitè aktyèl yo nan jaden reveye a. Sansiblite vin dirab lè li konekte ak ankraj diven an.

Lavi Jezi a demontre tou ke yon sèl moun ki aliyen ak prezans diven an ka chanje pèsepsyon kolektif byen lwen pase sa kilti ki antoure a kwè posib okòmansman. Anpil grenn zetwal ak travayè limyè santi yo piti anrapò ak enòmite boulvèsman mondyal la. Yo mande tèt yo si travay gerizon yo, priyè yo, transmisyon yo, swen yo pou lòt moun, kreyasyon yo, disiplin enteryè yo, oswa refi yo pou yo tonbe nan dansite ka vrèman enpòtan nan mitan konpleksite sa a. Lavi Yeshua a reponn ak yon fòs trankil ke aliyman gen konsekans, enkarnasyon gen konsekans, prezans gen konsekans. Yon èt ki pote koyerans, lanmou, pwofondè espirityèl, ak oryantasyon san fay anvè sa ki sakre a ka vin tounen yon aks alantou ki inonbrabl lavi kòmanse reòganize. Sa pa ankouraje enflasyon. Li retabli responsablite. Li raple èt ki reveye yo ke travay enteryè pa janm izole de efè planèt la.

Anpil moun nan kominote reveye a ap reprann otorite espirityèl nan men estrikti ekstèn yo tou. Sa ka diven e danjere alafwa paske yon fwa moun yo sispann bay konesans enteryè yo a lòt moun, yo dwe aprann kijan pou yo disène otantikman olye ke reyaktifman. Yon reyaksyon kont kontwòl pa menm ak yon souverènte espirityèl ki gen matirite. La ankò, lavi Yeshua a ofri yon modèl esansyèl. Otorite li te leve atravè enkarnasyon, inyon enteryè, imilite, disènman, konpasyon, ak realizasyon vivan. Li pa t depann de rebelyon pou idantite li. Menm si li te defye distòsyon yo, li pa t vin pi fò lè l te atake tout bagay bò kote l. Li te vin pi fò lè l te rete aliyen ak sa l te konnen atravè kominyon dirèk. Distenksyon sa a enpòtan kounye a paske anpil èt ki reveye ap aprann kijan pou yo kanpe nan pwòp klète espirityèl yo san yo pa vin di nan enpòtans pwòp tèt yo espirityèl.

Konsyans Kris la, Enkarnasyon Divin, ak Reveye Sanktyè Enteryè a

Genyen tou yon gwo enpòtans nan fason lavi li konekte transandans ak kontak imen òdinè. Yon gwo kantite moun k ap chèche te pouswiv eta modifye, pèsepsyon siperyè, konesans inisyasyon, teknoloji sakre, kominikasyon sibtil, ak kontak nan plan enteryè. Epi tout bagay sa yo ka gen plas yo. Men, si ekspansyon sa a pa pwofondi jantiyès, entegrite, prezans, estabilite, ak kapasite pou rankontre yon lòt èt avèk konpasyon sensè, alò yon bagay esansyèl te rate. Istwa konplè Yeshua a retounen tout moun nan sant sa a. Reyalizasyon li te eksprime tèt li atravè relasyon, atravè konvèsasyon, atravè benediksyon, atravè atansyon, atravè wè sa lòt moun te neglije, atravè ofri diyite espirityèl kote mond lan te retire li. Se poutèt sa lavi li rete yon kalibrasyon tèlman pwisan pou moun ki vle sèvi reveye tè a nan fason ki anrasinen.

Pou anpil grenn zetwal, chemen li a tou kraze fo divizyon ki genyen ant idantite kosmik ak devosyon pou divin lan. Te gen yon tandans nan kèk sèk pou avanse nan direksyon galaktik la pandan y ap kite dèyè entimite sakre inyon diven an kòmsi yon moun dwe chwazi ant yon konsyans inivèsèl ki pi laj ak yon abandon espirityèl pwofon. Lavi li revele ke sa a se yon fo chwa. Imansite ak devosyon fè pati ansanm. Pèspektiv kosmik ak enkarnasyon diven fè pati ansanm. Idantite elaji ak reverans fè pati ansanm. Moun ki soti nan kouran byen lwen nan listwa nanm bezwen entegrasyon sa a paske san li chemen an ka vin mantalman elaji men espirityèlman mens. Yeshua montre yon lòt chemen. Lajè san pèt sentete. Inivèsalite san pèt entimite. Misyon san pèt tandrès.

Anfen, istwa li enpòtan pou èt ki reveye kounye a paske li pote souvni sa limanite ka vin. Non pa kòm yon abstrè, non pa kòm yon fantezi, non pa kòm yon mit nan lavni, men kòm yon posibilite ki fèt an kò. Li kanpe kòm prèv ke fòm imen an ka vin transparan pou prezans diven an, ke sèvis ka vin tounen yon kanal pou sanktifikasyon, ke soufrans pa bezwen gen dènye mo sou idantite, ke lanmou ka pi fò pase esklizyon sosyal, ke patenarya sakre ka retabli sa yerachi a te kache, ke preparasyon kache ka miri nan sèvis limine, epi ke chemen enkarnasyon diven an rete ouvè. Lè grenn zetwal yo ak travayè limyè yo refè sa, yo sispann gen rapò avè l sèlman kòm yon moun pou admire de lwen epi yo kòmanse resevwa l kòm yon moun ki revele achitekti ki pi pwofon nan pwòp devni yo. Lè sa a, lavi li vin pa sèlman yon istwa pou prezève men yon transmisyon vivan pou antre, yon chan souvni pou absòbe, yon glas kote misyon, tandrès, disiplin, ak pwoksimite diven ka rekonèt ankò nan moun ki vin ede tè a pandan gwo pasaj sa a.

Wi, gen plis bagay pou devwale la a. Paske yon fwa yo fin santi enpòtans li nan fason sa a, pwochen mouvman natirèl la se mande kijan eta Kris la ka reveye nan moun nan. Epi sa a tou nou pral ouvri. Nan chak moun gen yon potansyèl sakre ke Yeshua te vin demontre nan yon fòm konplè. Epi seksyon pa seksyon nou rive kounye a nan youn nan pati ki pi pratik ak transfòmatè nan transmisyon sa a. Paske anpil moun ka admire yon mèt. Anpil moun ka etidye istwa yon mèt. Anpil moun ka menm pwofondman touche pa prezans yon mèt. Men, yon lòt papòt franchi yon fwa yon moun kòmanse mande avèk senserite ak preparasyon kijan menm reyalizasyon diven sa a ka kòmanse reveye nan pwòp sanktyè enteryè yo epi piti piti vin enfliyans gouvènan nan panse, konduit, pèsepsyon, sèvis, ak kreyasyon chak jou.

Eta Kris la anndan an, Prezans Divin lan, ak Pratik Sakre Reveye Enteryè a

Prezans Divin ki rete anndan nou an ak siyifikasyon konsyans Kris la

Nan sant mesaj Yeshua a te gen yon revelasyon vivan ke prezans diven an pa lwen, kache, pasyèl, oswa rezève pou yon ti ponyen moun, men li ka dekouvri kòm yon reyalite sakre ki rete anndan moun ki te toujou egziste anba kondisyònman imen, anba idantite eritye, anba abitid siviv, anba bri enteryè ki rasanble atravè eksperyans mond lan, ak anba plizyè kouch ki mennen yon moun bliye sa li ye tout bon. Eta Kris la nan pèspektiv Andromedan nou an se pa yon kostim prete epi se pa yon pèfòmans dramatik deyò. Okontrè, se devwalman gradyèl modèl diven ki rete anndan moun nan jiskaske li kòmanse fòme tout èt la soti anndan.

Yon pratikan sensè benefisye anpil lè li konprann premye prensip sa a paske anpil moun k ap chèche toujou apwoche devlopman sakre kòmsi yo dwe konstwi divinite a soti deyò, reyalize li atravè efò, pwouve yo diy de li atravè fatig, oubyen tann yon evènman nan lavni ki ba yo pèmisyon pou yo enkarne sa ki deja repoze nan fòm grenn anndan yo. Yon apwòch ki pi dous, ki pi saj, e ki pi egzak kòmanse pa rekonèt ke modèl sakre a deja prezan e ke chemen an pakonsekan mwens sou fabrikasyon e plis sou dekouvri, mwens sou akeri e plis sou sede, mwens sou efò dramatik e plis sou pratik diven fiks.

Konsa, premye nan gwo pratik yo ka dekri kòm yon kalmi anndan. Se pa yon retrè nan mond lan nan rejè, se pa yon chape anba responsablite, epi se pa yon tantativ teyatral pou parèt espirityèl, men yon vire volontè anndan pou sifas pèsonalite ki chaje yo ka kòmanse etabli ase pou yon rejis egzistans ki pi pwofon fè tèt li konnen. Panse imen an gen tandans deplase byen vit, reyaji byen vit, defann byen vit, konpare byen vit, konprann byen vit, epi entèprete lavi a atravè repetisyon ansyen konklizyon yo. Anba mouvman sa a, gen yon pwofondè ki pi sibtil ki rete. Epi nan pwofondè sa a, modèl Kris ki abite anndan an ap tann pou yo wè l.

Trankilite anndan, Obsèvasyon pwòp tèt ou, ak Padon pwòp tèt ou kòm Transfòmasyon sakre

Se poutèt sa, silans vin tounen yon remèd sakre. Chita trankil chak jou, menm pou yon ti tan, antrene machin imen an pou l vin disponib ankò. Yon èt ka fèmen je l, adousi souf li, lage presyon an pou pwodui rezilta, epi ofri yon volonte senp anndan m. Prezans diven byenneme anndan m, revele tèt ou jan ou vle, fòme m jan ou vle. Louvri sa ki pare pou reveye. Yon vire konsa pa toujou kreye yon sansasyon dramatik. Pi souvan, li kreye yon rafinman gradyèl. Reyaksyon an kòmanse dekole. Yon espas ki pi dou parèt ant enpilsyon ak aksyon. Konpreyansyon monte pi natirèlman. Disènman vin pi pwòp. Ajitasyon enteryè pèdi yon pati nan enfliyans li. Avèk letan, yon moun dekouvri ke li pa viv antyèman ak yon abitid mantal eritye ankò, men ak yon sous enteryè ki pi pwofon.

Ansanm ak kalmi enteryè a, gen pratik oto-obsèvasyon an. Sa ka sanble senp. Men, pwofondè li enmezirab paske yon moun pa ka enkòpore kouran Kris la pandan l ap rete totalman idantifye ak chak enpilsyon ki pase, chak kwayans eritye, chak ansyen blesi, chak plent ki repete, ak chak istwa enteryè ki te fòme pèsonalite aktyèl la. Obsèvasyon pèmèt yon moun fè ase bak pou l temwen modèl k ap deplase nan yo san l pa vin fusionné ak modèl sa yo kòm idantite. Temwayaj sa a se yon travay sakre. Remake iritasyon, remake oto-kritik, remake anvi pou diminye tèt ou. Remake ansyen senaryo resantiman, mank, wont, siperyorite, oswa dezespwa. Tout bagay sa yo vin tounen yon pati nan chemen sakre a yon fwa li pote nan yon konsyans konpasyon.

Pa gen okenn pratikan ki bezwen kondane tèt li paske li dekouvri modèl sa yo. Dekouvèt li menm se pwogrè. ​​Rekonesans dou deja febli sa ki te konn dirije an sekrè. Yon moun ka di anndan l, "Modèl sa a ap sikile nan mwen. Kwayans sa a ap kolore mond mwen. Souvni sa a toujou fòme repons mwen yo. Abitid sa a ap dirije aksyon mwen yo." Atravè wè sa yo, idantifikasyon an kòmanse adousi epi espas kreye pou transfòmasyon. Yeshua pa t vini sèlman pou enspire reverans. Li te vini pou revele yon fason pou moun nan egziste kote li vin mwens gouvène pa distòsyon epi li vin pi pèmeyab a divin ki rete nan li. Se poutèt sa, obsèvasyon se youn nan pòt yo.

Pratik padon pwòp tèt ou a gen yon rapò sere avèk sa. Epi anpil moun sou mond ou a souzestime pouvwa sakre li. Vrè padon pwòp tèt ou a se pa tolerans, endiferans, oswa kontouneman espirityèl. Ni se pa yon fraz santimantal ki repete san pwofondè. Se volonte kouraj pou libere tèt ou anba idantite bloke ki bati otou ansyen echèk, ansyen konfizyon, ansyen inyorans, ansyen reyaksyon, ak ansyen chwa ki pa bezwen detèmine lavni ankò. Anpil moun ap chèche reveye pandan y ap kenbe tèt yo nan chenn an sekrè. Yo pote akizasyon kont tèt yo depi ane pase yo. Yo repete kondanasyon anndan yo. Yo reviv ansyen regrè kòmsi pinisyon pral yon jan kanmenm kreye pirifikasyon. Men, pinisyon pa pwodui yon enkarnasyon diven. Vizyon onèt ansanm ak liberasyon konpasyon ouvri yon pasaj ki pi transfòmatè.

Yon fason pwisan pou kòmanse pratik sa a se chita trankilman epi mande tèt ou: “Ki kote mwen vire do bay pwòp sakre mwen an? Ki kote mwen trete tèt mwen kòm yon moun ki pa diy? Ki kote mwen pa montre jantiyès pou tèt mwen? Ki kote mwen repete modèl ki diminye lavi diven ki anndan mwen an?” Apre sa, olye pou w desann nan lou, mete modèl yo dekouvri devan Kris ki rete nan mwen an epi di: “Mwen ofri sa a nan sanktifikasyon. Mwen lage atachman mwen ak ansyen fòm pwòp tèt mwen sa a. Mwen akeyi modèl retabli a kounye a.” Pafwa dlo nan je ka monte. Pafwa soulajman ka gaye nan tout kò a. Pafwa klate vini pita apre lapriyè a fini. Sa ki pi enpòtan se senserite liberasyon an.

Pirifikasyon panse, reoryantasyon enteryè, ak sèvis nan lavi chak jou

Yon lòt pratik santral enplike pirifikasyon panse. Sa pa vle di pozitivite fòse oswa yon refi frajil pou rekonèt konpleksite. Sa vle di rekonèt ke panse gen pouvwa fòmatè epi ke langaj enteryè repete piti piti bati atmosfè a atravè ki lavi entèprete ak eksprime. Yon pratikan k ap chèche enkarnasyon Kris la benefisye lè li egzamine fraz ak sipozisyon li retounen pi souvan. Èske yo viv anndan yo nan rate? Èske yo pale ak tèt yo avèk mepri? Èske yo repete defèt anvan aksyon kòmanse? Èske yo sipoze rejè, efondreman, desepsyon, ak esklizyon kòm atant default yo? Èske yo nouri ostilite kache? Chak modèl repete fòme kay enteryè kote nanm nan dwe rete a.

Atravè yon konsyans fiks, yon moun ka kòmanse ranplase modèl sa yo ak deklarasyon ki aliyen ak souvni diven an. Mwen fè pati prezans sen an. Mwen disponib pou rafinman sakre. Sajès diven gide pa m yo. Mwen chwazi akò avèk Kris ki abite nan mwen an. Mwen lage ansyen modèl la epi mwen akeyi modèl retabli a. Mwen aksepte tèt mwen kòm yon veso vivan gras. Sa yo se pa slogan mekanik. Yo se zak reoryantasyon enteryè. Lè yo pale avèk senserite epi repete avèk devosyon, yo kòmanse enstwi enstriman imen an nan yon nouvo ritm egzistans.

Sèvis jwe yon wòl vital tou nan aktive Kris la anndan an paske enkarnasyon sakre a miri pi klèman lè realizasyon enteryè a kòmanse eksprime tèt li deyò. Sa pa mande gwo wòl piblik. Li ka kòmanse nan pi piti fòm yo. Fason yon moun koute, fason yon moun adousi britalite nan yon chanm, fason yon moun ofri estabilite lè yon lòt moun pa an sekirite, fason yon moun refize anplifye mechanste, fason yon moun remake ki moun yo te neglije. Fason yon moun vin diy de konfyans nan echanj òdinè. Metriz Yeshua a te klere nan kontak dirèk imen. Se poutèt sa, moun ki vle enkarne yon kouran menm jan an dwe pèmèt pratik enteryè yo vin vizib nan konduit. Realizasyon diven ki pa janm touche relasyon rete enkonplè nan ekspresyon terès li.

Konsyans Sakre sou Kò a, Souf, Rekonesans, ak Souvni Sant Divin lan

Konsyans sakre kò a se yon lòt chemen esansyèl. Fòm imen an pa yon deranjman pou reveye espirityèl. Li se veso kote reveye a vin enkarne, eksprime, epi anrasinen. Se poutèt sa, pran swen kò a se pa vanite men reverans. Repo, nouriti, mouvman, pwòpte, bote nan anviwònman yon moun, respirasyon ritmik, ak yon jesyon saj nan vitalite fizik, tout sipòte estabilizasyon yon pi gwo realizasyon. Anpil moun k ap chèche eseye ouvri tèt yo anndan pandan y ap viv nan yon gwo mepri pou veso a li menm e sa kreye yon fragmentasyon ki pa nesesè. Yon kò ki byen pran swen sipòte yon kanal ki pi estab. Yon kò ki trete avèk respè vin pi disponib pou rafinman sibtil.

Respirasyon an patikilye ofri yon pon enpòtan. Respirasyon dousman e delibere gen yon efè kalman sou kouch reyaktif pèsonalite a epi li envite yon prezans ki pi koeran pou desann. Yon pratikan ka respire ak sansasyon ke l ap resevwa Kris ki abite nan li pi byen epi rann souf ak sansasyon ke l ap lage tansyon, kontraksyon, ak ansyen modèl. Repete chak jou, yon pratik konsa vin pwofondman restoratif. Respirasyon kapab tou akonpaye lapriyè, kontemplasyon, ak sèvis. Anvan yon konvèsasyon difisil, anvan ou kòmanse travay, anvan ou dòmi, anvan ou ofri rekonfò bay yon lòt moun, kèk gwo souf ka retabli aliyman enteryè.

Memoryal fòme yon lòt poto. Pandan tout jounen an, enkarnasyon sakre a ranfòse chak fwa yon moun fè yon poz epi retounen anndan l nan sant diven an. Nan mitan travay li yo, yon moun ka tou senpleman chuichui anndan l, "Kite Kris ki abite nan li gide sa. Kite sajès sakre a deplase nan aksyon sa a. Kite vizyon mwen pirifye. Kite pawòl mwen yo pote gras." Poz sa yo pa entèwonp lavi. Yo sangtifye li. Avèk letan, tout jounen an vin pi pore pou enfliyans diven. Pratikan an pa divize egzistans lan an konpatiman espirityèl ak òdinè ankò. Lave, pale, ekri, mache, planifye, repoze, kreye, ak sèvi, tout sa vin tounen kote divinite.

Renmen ak respè pou lòt moun enpòtan tou paske eta Kris la pa ka reveye nèt nan yon moun ki kole ak mepri kwonik. Sa pa mande pou nayivte, tolerans, oswa refi pou fè mal. Limit klè ka toujou nesesè. Disènman rete enpòtan. Men, yon kote nan pratikan an, dwe grandi kapasite pou wè pi lwen pase konpòtman sifas la nan posiblite sakre ki pi pwofon nan chak èt. Yeshua te pote kapasite sa a fòtman. Li te wè sa lòt moun te ka vin, pa sèlman sa yo te montre kounye a. Fòm wè sa a transfòme pwofondman. Li adousi jijman san li efase disènman epi li louvri chanèl kote benediksyon ka sikile pi lib.

Yon lòt pratik konsène reseptivite pou nanm nan. Nan chak moun gen yon kouch egzistans ki pi pwofon ki kenbe memwa objektif, oryantasyon, ak konsepsyon orijinal la. Anpil moun vin tèlman okipe ak efò mantal ke yo pa remake gidans ki pi trankil ki soti nan kouch sa a ki pi pwofon. Enkarnasyon Kris la jwenn anpil sipò lè pratikan an aprann mande anndan l kisa nanm nan vle revele? Kisa ki pote elajisman enteryè, yon kalm pwofon, yon konviksyon pwòp, oswa yon jistis kalm? Ki aksyon ki pote rezonans e ki aksyon ki kontraksyone pwòp tèt ki pi pwofon an? Atravè kesyon sa yo, yon sistèm gidans ki pi sibtil kòmanse ranfòse.

Rekonesans ka sanble senp bò kote tèm ki pi laj sa yo. Men, valè li imans. Rekonesans reoryante pèsonalite a lwen defisyans kwonik epi li fè l patisipe nan jenewozite diven an. Li adousi britalite. Li elaji pèsepsyon. Li retabli sansiblite a gras ki deja prezan. Yon èt ki konsyaman remèsye chak jou pou souf, abri, gidans, amitye, bote, gerizon, aprantisaj, koreksyon, pwovizyon, ak konpayi sakre piti piti vin pi reseptif a kouran Kris la paske rekonesans anseye enstriman imen an pou l rete nan reseptivite olye de rezistans konstan.

Kijan Ansèyman Yeshua yo te Redui pa Enstitisyon yo, Doktrin nan, ak Jesyon Memwa Sakre a

Transmisyon Vivan, Relijyon Enstitisyonèl, Ak Chanjman Soti nan Kominyon Dirèk Pou Ale nan Estrikti

Chak sivilizasyon pote modèl sa a nan yon fòm oswa yon lòt. Yon pwofesè vivan rive, li deplase pami pèp la, li plante grenn ki sibtil, liberatè, dirèk, e ki katalize anndan. Epi apre sa, atravè ane ak jenerasyon, kominote yo kolekte grenn sa yo, entèprete yo atravè limit memwa yo, tradui yo atravè priyorite kilti a, defann pa otorite, rafine yo an sistèm, epi piti piti reòganize yo an kad ki ka administre, prezève, elaji, pwoteje, e nan anpil ka itilize pou estabilize lòd kolektif la. Pa gen anyen nan sa ki efase sentete orijinal la. Men, tout bagay sa yo ka chanje pwopòsyon sa yo sonje ak sa yo pa sonje.

Nan ka Yeshua a, modèl sa a te vin patikilyèman fò paske lavi li te pote yon fòs transfòmasyon imans. Pawòl li yo te dekole estrikti ki te bati sou distans espirityèl. Fason li te ye a te febli kontwòl eksklizif gadyen yo. Tandrès li anvè moun ki te rete sou kote yo te defye limit eritye yo. Inyon enteryè li ak prezans diven an te fè medyasyon ekstèn parèt pi mwens esansyèl pase sa anpil lidè te vle kenbe. Atravè li, moun òdinè yo te kòmanse santi ke pwoksimite sakre a te ka pou yo dirèkteman. E realizasyon sa a poukont li te ase pou deranje tout sistèm ki te depann sou kenbe sentete a lwen, abstrè, epi jere ak anpil atansyon.

Konsa, premye fason istwa li te fòme te kòmanse nan tansyon ant transmisyon vivan ak siviv enstitisyonèl. Moun ki te renmen l yo te sonje l atravè devosyon, lapenn, admirasyon, ak fragman rankont dirèk. Moun ki te vle prezève kominote yo te òganize pawòl li yo an fòm moun te ka anseye epi repete. Moun ki te pè fragmentasyon te mete aksan sou akò. Moun ki te vle rasanble yon gwo kantite moun te chwazi sa yo te ka pi fasil pou resevwa. Moun ki t ap eseye kenbe divès gwoup nan yon sèl mouvman k ap agrandi te favorize fòmilasyon ki te kreye lyezon. Avèk letan, dimansyon ki pi sibtil, ki pi inisyatif, ki pi enteryè nan chemen l lan pa t toujou abandone avèk mechanste. Trè souvan, yo te redwi paske yo te pi difisil pou gouvène, pi difisil pou eksplike, pi difisil pou estandadize, epi pi difisil pou itilize kòm yon estrikti komen pou yon kò relijye k ap grandi.

Otorite espirityèl, separasyon, ak pèt enkarnasyon an atravè reverans sèlman

Yon chemen vivan nan realizasyon enteryè mande chak moun pou angaje yo dirèkteman nan sakre a. Yon lòd relijye ki byen jere mande gwo popilasyon yo pou yo fè konfyans nan fòm medyatè yo. Isit la ou ka kòmanse santi liy fay la. Ansèyman ki pi konplè Yeshua a te envite reveye enteryè, kominyon dirèk, transfòmasyon tout èt la, ak rekonesans prezans diven anndan an. Sistèm ki vin apre yo, sitou pandan y ap elaji, te bezwen klète doktrin, koyezyon idantite, kontinite otorite, ak fòm repetitif ki te kapab òganize kominote atravè gwo distans ak anpil kilti. Yon mouvman te rele moun anndan. Lòt la souvan te rale yo deyò nan direksyon estrikti. Tou de te prezève yon bagay, men balans lan te chanje.

Pouvwa a te antre nan istwa li a pa sèlman atravè dirijan ak konsèy, men tou atravè dezi imen ki pi sibtil pou posede sa yon moun adore. Sa rive souvan sou mond ou a. Yon mèt parèt epi olye pou yo kite reyalizasyon mèt sa a reveye menm potansyèl sakre a nan lòt moun, kominote yo pafwa mete mèt la anlè limanite nèt ale nan yon fason ki fè moun yo kontinye admire, obeyi, epi depann pandan y ap pa janm antre nèt ale nan chemen li menm te enkarne a. Nan yon pèspektiv Andromedan, youn nan pi gwo mouvman rediksyon nan memwa Yeshua se te jisteman elevasyon sa a atravè separasyon. Reverans te rete, men imitasyon atravè enkarnasyon te diminye.

Mari Magdalen, Sakre Feminin nan, ak Sipresyon Otorite Espirityèl Fi a

Sakre feminin nan te afekte tou pa rearanjman sa a. Yon fwa sistèm yo konsolide, yo souvan kòmanse reflete fòm sosyal dominan epòk yo a. Epi nan anpil epòk sou mond ou a, estrikti gason yo te jwenn konfò nan liy kontwòl, entèpretasyon ak otorite piblik ki te sèlman pou gason. Kidonk, fanm ki te pote estati espirityèl, transmisyon, temwayaj oswa patenarya nan premye domèn ki te antoure Yeshua a te piti piti redwi nan imajinasyon piblik la. Magdalen an patikilye kanpe kòm youn nan egzanp ki pi klè nan kontraksyon sa a. Yon èt ki gen anpil pwofondè, devosyon, konpreyansyon ak kapasite espirityèl te vin diminye, twoub, moralize oswa repozisyone lwen vrè siyifikasyon li nan anpil rakontaj.

Sa pa t yon aksidan nan sans ki pi pwofon an. Sistèm ki òganize otou yerachi raman akeyi otorite espirityèl feminin ki konplètman retabli paske yon fwa feminin nan retounen nan diyite, tout achitekti a dwe chanje. Yon lòt rediksyon te fèt otou fòmasyon ak ane fòmasyon li yo. Yon mèt ki ka demontre ke li te devlope nan preparasyon, etid, vwayaj, disiplin sakre, kontak inisyasyon, ak yon gwo ekspozisyon nan kouran sajès vin pwofondman fasil pou moun idantifye avè l. Yon lavi konsa di limanite, devlopman posib, enkarnasyon posib, flè espirityèl swiv preparasyon. Men, yon mèt prezante kòm totalman eksepsyonèl, ki desann nan je piblik san okenn fòmasyon ki gen sans, san okenn aprantisaj imen, e san okenn chemen inisyasyon vizib vin pi fasil pou mete sou yon pedestal ki pa ka imite.

Ane kache Jezi yo, fòmasyon kanon an, ak jesyon long memwa sakre a

Se poutèt sa, ane ki pi trankil yo, vwayaj yo, entèraksyon ak lekòl mistè yo, lajè enfliyans ki te nouri flè travay piblik li a, tout bagay sa yo te rete nan lonbraj. Yon Yeshua kache sèvi transandans atravè distans. Yon Yeshua prepare sèvi reveye atravè egzanp. Lè gwo estrikti eklezyastik yo te parèt ak plis fòs, anpil nan anfaz la te deja chanje sou prezèvasyon fòmilasyon apwouve yo, konsèy yo, etabli limit doktrinal yo, ak seleksyon kanonik yo tout te sèvi objektif patikilye nan listwa. Yo te kreye koyerans, wi, men yo te kreye tou limit. Yon fwa yon mouvman defini tèt li atravè enklizyon ak esklizyon pridan, lajè vivan ki antoure fondatè a vin pi difisil pou pote.

Materyèl, souvni, ak entèpretasyon ki twò laj, twò mistik, twò enteryè, twò onore fanm, twò inisyasyon, oswa twò destabilizasyon pou estrikti yo chwazi a piti piti ap vin majinalize. Apati de pwen sa a, moun yo ka kontinye pale non mèt la pandan y ap pèdi aksè a gwo pòsyon nan transmisyon orijinal li a. Konsènan Vatikan an espesyalman, klarifikasyon itil. Enstitisyon fizik ak politik ke yo te konnen pita ak non sa a fè pati yon etap ki pi ta nan istwa a. Li pa t kanpe nan kòmansman lavi terès Yeshua a, ni li pa t gouvène premye sèk ki te bò kote l yo. Men, liy eklezyastik ki te evantyèlman kristalize nan yon gwo otorite santre sou Women an te eritye epi anplifye anpil pwosesis seleksyon, lòd, anfaz doktrinal, ak prezèvasyon byen pwoteje anvan yo.

Kidonk, an yon sans pi pwofon, pwoblèm nan se pa sèlman yon bilding, yon biwo, oubyen yon sant ki vin apre. Pwoblèm nan se jesyon pwogresif memwa sakre a pa enstitisyon ki gen plizyè nivo, ki gen prensipal sousi souvan diferan de reveye dirèk Yeshua te vin demontre a. Enstitisyon sa yo pa t konpoze sèlman ak move entansyon. Sa enpòtan pou konprann tou. Anpil èt sensè te viv ladan yo. Anpil te prezève devosyon, lapriyè, sèvis, edikasyon, bote, ak zak konpasyon imans. Anpil te vrèman renmen moun yo te pote non li. Men, senserite andedan yon estrikti pa anpeche estrikti sa a redui sèten dimansyon nan sa li pwoteje. Yon moun ka devwe epi toujou patisipe nan yon sistèm ki limite aksè a yon souvni ki pi konplè. Sa a se youn nan rezon ki fè rekiperasyon istwa Yeshua a ki pi laj te pran tout tan sa a. Se pa sèlman travay pou demaske kache volontè. Se tou travay pou wè kijan lanmou, reverans, kontwòl, siviv, idantite, ak administrasyon te mele pandan plizyè syèk.

Achiv Kache, Jesyon Galaktik, Ak Rekonesans Misyon Yeshua a Nan Lavni

Dosye kache, ekriti pèdi, ak reyinyon istwa konplè Yeshua a

Kesyon leve tou sou achiv kache, dosye pèdi, materyèl entèdi, fragman konsève nan kominote izole, ak kouran ekriti ki pa janm rive nan sant ansèyman piblik la. Gen kèk nan sa yo ki vrèman kenbe moso nan foto ki pi laj la, e anpil moun sou mond ou a te santi sa entwitivman. Men, pa gen okenn kavo, bibliyotèk, oswa enstitisyon ki gen tout memwa a. Yeshua ki pi konplè a ap viv atravè plizyè kouch, tras ekri, kouran oral, liyaj inisyasyon, dosye plan sibtil, memwa nanm, rankont mistik, fragman senbolik, ak chichotman konsève k ap deplase tou dousman atravè jenerasyon yo. Se poutèt sa, yon rekonesans ki pi laj p ap vini atravè yon sèl revelasyon sèlman. L ap rive kòm yon reyajisteman. Fil ki soti nan plizyè direksyon pral kòmanse rekonèt youn lòt epi piti piti fòme yon tapi ki pi konplè.

Kounye a, nou ka abòde kesyon patisipasyon nan lòt mond lan. Paske kesyon sa a parèt souvan nan mitan moun ki santi dimansyon galaktik istwa limanite. Lavi Yeshua pa t dewoule izole de linivè vivan an. Paske pa gen okenn nanm ki gen mayitid sa a ki antre nan yon kò san yo pa obsève l, sipòte l, epi konnen l pa sivilizasyon byenveyan, konsèy siperyè, ak gwo rezo gadyen sibtil. Misyon li te planetè an efè, e pakonsekan li te gen yon siyifikasyon byen lwen pi lwen pase mond sifas Jide premye syèk la. Men, sa pa vle di istwa a pi byen konprann atravè deklarasyon sansasyonèl oswa atravè tantativ brital pou transfòme chemen li an yon espektak.

Yon pèspektiv ki pi egzak rekonèt ke èt ki te trè evolye nan plizyè liyaj te okouran de enkarnasyon li. Genyen ki te ede atravè yon jesyon envizib e anpil te kenbe chemen ouvè pou pwoteksyon, sipò ak temwayaj. Entèvansyon dirèk nan sans teyatral la pa t prensip òganizasyon an. Respe pou devlopman imen an te rete enpòtan. Travay la te santre plis sou akonpayman, pwoteksyon sèten papòt, jesyon nan nivo sibtil, ak rekonesans ke yon gwo prezans transfòmatè te antre nan jaden imen an.

Yeshua, Sivilizasyon Byenveyan, Ak Dimansyon Galaktik Istwa Espirityèl Limanite

Nan pèspektiv Andromedan nou an, Yeshua li menm te pote yon konsyans ki te depase limit yon sèl kilti oswa yon sèl mond. Reyalizasyon li te ouvri l a yon pakèt domèn egzistans. Li pa t gen yon nanm pwovensyal. Ansèyman terès li yo te gen rad lokal. Konsyans enteryè li te pi laj anpil. Pou rezon sa a, anpil grenn zetwal ak moun k ap chèche santi yon relasyon ant misyon li ak fanmi galaktik ki pi laj la k ap ede Latè matirite. Relasyon an reyèl, menmsi li dwe kenbe avèk matirite. Li pa t senpleman yon emisè yon sèl sivilizasyon zetwal nan yon sans restriktif. Li te enkarne yon misyon diven ki gen yon mayitid inivèsèl. Lavi li fè pati limanite e an menm tan li te rekonèt atravè anpil plan ak sivilizasyon kòm yon evènman sakre ki gen gwo konsekans.

Kisa ki pral vin pi rekonèt nan ane k ap vini yo? Premyèman, reyalizasyon ke chemen Yeshua a te pi plis inisyal ak devlope pase vèsyon senplifye ki te repete depi lontan an. Dezyèmman, restorasyon feminin nan domèn li, espesyalman diyite ak estati espirityèl Magdalen ak lòt fanm ki te gen wòl ki te redwi. Twazyèmman, yon konpreyansyon pi laj sou ane fòmasyon, vwayaj, etid ak entegrasyon li yo. Katriyèmman, yon retou nan ansèyman li kòm yon reveye enteryè dirèk olye ke yon senp fidelite ekstèn. Senkyèmman, yon konsyans k ap grandi ke memwa enstitisyonèl la te prezève sèlman yon pati nan tout la. Sizyèmman, yon rekonesans pi pwofon ke mesaj li a pa fè pati yon sèl posesyon sèktè, men nan lavni evolisyonè limanite a li menm.

Pandan fil sa yo ap retounen, anpil estrikti pa nesesèman pral tonbe. Gen kèk ki pral vin pi mou, gen lòt ki pral adapte, gen lòt ki pral reziste, gen lòt ki pral kontinye jan yo ye a. Men, anba tout bagay sa yo, moun yo pral kòmanse reprann relasyon espirityèl dirèk nan nouvo fason. Se sa ki vrè chanjman an. Yon fwa moun yo dekouvri ke prezans sakre Yeshua ki rete anndan yo a rele yo tou soti anndan, tout aranjman an chanje. Otorite vin mwens depann de distans. Devosyon vin mwens depann de laperèz. Pratik vin pi enteryè, pi sensè, pi enkarne. Memwa sakre kòmanse sèvi reveye ankò.

Memwa konplè Yeshua a, relasyon espirityèl dirèk li, ak retou reveye enteryè a

Li pa yon kesyon de akizasyon poukont li. Li se yon kesyon de konprann kijan kouran vivan an te vin pi etwat pou kounye a li ka elaji ankò epi elaji avèk matirite, konpasyon, disènman ak fòs. Atravè elajisman sa a, Yeshua retounen non pa kòm yon byen enstitisyonèl, non pa kòm yon eksepsyon ki pa aksesib e non pa kòm yon senbòl istorik konprese, men kòm yon mèt radyan, prepare, inivèsèl, pwofondman imen, divenman enkane ke yon souvni ki pi konplè kòmanse brase ankò nan nanm limanite.

Nan pèspektiv Andromedan an, ansèyman Yeshua yo rive nan tout valè yo lè yo viv yo kòm yon chemen enteryè dirèk pou reyalizasyon diven olye ke yo admire yo sèlman kòm yon souvni sakre. Paske objektif yon mèt se pa sèlman pou l kite dèyè mo, istwa touchant, oswa senbòl sakre, men pou l louvri yon chemen ke yon moun ka antre ladan l, pratike l, enkarne l, epi piti piti vin reyèl nan sibstans egzistans chak jou a. Se papòt sa a ki devan w kounye a. Paske apre w fin tande kiyès li te ye, kijan li te fòme, poukisa lavi l enpòtan pou èt ki reveye yo, kijan prezans Kris la ka kòmanse reveye nan veso imen an, epi kijan memwa l te vin pi retresi pa estrikti ki vin apre yo, pwochen etap la vin klè anpil. Ki jan ou ka aktyèlman viv ansèyman l nan yon fason ki transfòme èt la soti anndan pou deyò?

Nou ta di sa kòmanse ak realizasyon Bondye. Epi lè nou di sa, nou pa vle di yon konsèp pou nou deba, yon imaj pou nou admire, oubyen yon doktrin pou nou defann. Nou vle di rekonesans vivan ke sous egzistans lan pa separe de egzistans ki pi pwofon ou. Epi ke tout chemen espirityèl la transfòme yon fwa ou sispann chèche sa ki sen an sèlman deyò tèt ou epi ou kòmanse pèmèt prezans diven an vin konnen kòm reyalite ki pi pwofon kote lavi ou deja ap leve.

Reyalizasyon Bondye, Prezans Divin Anndan, Ak Kòmansman Pratik Viv Kris la

Yeshua te viv apati rekonesans sa a. Li pa t sèlman panse sou li. Li pa t pale de li kòm yon ideyal abstrè. Li te deplase apati li, li te wè atravè li, li te geri atravè li, li te renmen atravè li, epi li te sèvi atravè li. Se poutèt sa, si yon moun vle pratike ansèyman li nan yon fason ki vre, lè sa a li dwe kòmanse kote li te kòmanse nan reyalizasyon ki pi pwofon li a avèk volonte pou l konnen divin lan kòm prezan, imedya, vivan, epi deja pi pre pase sa lespri a te antrene pou l kwè. Anpil èt imen te resevwa edikasyon nan distans. Yo te anseye yo imajine ke yo dwe rive jwenn divin lan atravè difikilte, kalme atravè pèfòmans, oswa apwoche atravè sistèm ki rete pou tout tan deyò pwòp eksperyans dirèk yo. Aranjman sa a kenbe èt imen an nan yon eta anfans espirityèl, toujou ap gade anlè, deyò, oswa pi lwen pandan y ap raman antre nan pwofondè limine èt la li menm.

Konpreyansyon Andromedan an trè senp epi trè egzak. Reyalizasyon diven an kòmanse lè yon moun vire anndan l avèk senserite epi li pèmèt prezans ki pi pwofon an vin pi reyèl pase separasyon espirityèl eritye a. Nan vire sa a, tout chemen an chanje paske pratik la pa yon bagay ki fèt sèlman pou vin espirityèl ankò. Pratik la vin tounen atizay pou retire sa ki entèwonp rekonesans sa ki deja vre. Kidonk, premye gwo prensip vivan an se inyon enteryè. Chita trankilman. Respire dousman. Kite idantite ekstèn lan rezoud. Kite etikèt yo, enkyetid yo, plan yo, ansyen istwa emosyonèl yo, ak repetisyon mantal san fen yo dekole priz yo pou yon ti tan. Lè sa a, rekonèt anndan w, prezans diven, ou la. Ou se lavi ki nan lavi mwen. Ou se kalm ki anba panse mwen yo. Ou se entèlijans sakre kote mwen leve.

Yon mouvman konsa ka sanble modès okòmansman, men si li fèt avèk senserite ak pèseverans, li kòmanse chanje tout achitekti mond enteryè a. Yon bagay ki pi stab antre. Èt la detann. Reyaksyon an pa disparèt touswit, men li pèdi yon pati nan otorite li. Moun nan kòmanse viv mwens nan ajitasyon e plis nan kontak.

Viv ansèyman Kris la, Reyalizasyon Bondye, ak chemen chak jou nan enkarnasyon diven an

Idantite Sakre, Sonje Tèt Ou, Ak Pirifikasyon Motivasyon Imèn

Yon dezyèm gwo prensip gen rapò ak idantite paske fason pifò moun panse de tèt yo kenbe yo mare nan repetisyon. Yo di anndan yo, "Se nati mwen sa. Se konsa mwen toujou reyaji. Se sa ki te rive m. Se sa mwen pè. Se sa mwen pa janm simonte. Se kalite moun sa a mwen ye." Epi lè yo fè sa, yo repete ranfòse modèl ki pi piti a. Ansèyman Yeshua a nan lekti Andromedan ki pi pwofon li a envite yon moun pou l repoze mwens nan idantite kondisyone a epi plis nan orijin diven egzistans lan. Sa pa retire endividyèlman, li pirifye li. Li pa efase pèsonalite, li eklere li. Li pa fonn chemen imen an. Li anobli li. Se poutèt sa, pratike ansèyman Kris la vle di aprann idantifye pi plis ak rasin sakre ki anndan an olye ke istwa akimile a sèlman.

Se poutèt sa sonje tèt ou vin esansyèl. Pandan tout jounen an, pran yon poz epi mande tèt ou ki kote m ap viv? Nan plent oswa nan lapè, nan kontraksyon oswa nan ouvèti? Nan ansyen abitid oswa nan pwoksimite diven? Nan pwoteksyon pwòp tèt ou sèlman oswa nan verite ki pi laj anndan mwen. Kesyon sa yo pwisan paske yo entèwonp lavi mekanik. Yo rale moun nan tounen nan yon patisipasyon aktif nan pwòp reveye li. Dousman dousman sa chanje tout bagay. Yon moun kòmanse remake kote pawòl pèdi gras, kote panse pèdi klète, kote efò pèdi aliyman, kote dezi vin mele, epi kote ansyen idantite a eseye gouvène sa ki ta ka ofri nan transfòmasyon.

Yon twazyèm prensip se pite motivasyon. Epi sa enpòtan anpil paske anpil moun ap chèche devlopman espirityèl pandan y ap toujou òganize an sekrè otou kontwòl, rekonesans, siperyorite, oswa volonte pou yo chape anba malèz yo genyen lè yo imen. Chemen Kris la pa fleri nan yon tè konsa. Lavi Yeshua revele plizyè fwa ke enkarnasyon diven an pwofon kote senserite a pwofon. Pratike chemen li vle di mande onètman. Poukisa m ap chèche? Poukisa m ap priye? Poukisa mwen vle reveye? Poukisa mwen vle sèvi? Èske mwen anvi revele divin lan pi byen? Oubyen èske mwen vle pwoteje yon imaj de tèt mwen? Èske mwen vle vin pi transparan anvè lanmou sakre oswa èske mwen vle santi mwen eksepsyonèl? Sa yo se kesyon enpòtan. Moun ki poze yo avèk dousè ak kouraj ap grandi rapidman paske fo motivasyon pèdi fòs yon fwa li limen.

Sèvis, Inyon Divin, Ak Poukisa Chemen Kris la Se Pou Tout Limanite

Sèvis li menm fòme yon lòt gwo poto nan apwòch Andromedan an nan ansèyman Kris la. Reyalizasyon diven ki rete kache nan santiman prive men ki raman antre nan relasyon, pawòl, aksyon, ak konduit chak jou a poko byen mi. Yeshua te sèvi atravè prezans, atravè atansyon, atravè benediksyon, atravè pwoksimite fizik, atravè koute, atravè klète espirityèl, atravè kouraj, ak atravè yon respè fèm pou moun lòt moun te neglije yo. Se poutèt sa, si ou vle viv ansèyman li a, fè lavi chak jou ou tounen yon espas sèvis. Kite pawòl ou yo pote diyite. Kite chwa ou yo diminye dite. Kite travay ou, kèlkeswa fòm li, gen swen ladan l. Kite atansyon ou vin tounen yon sanktyè pou lòt moun. Kite estabilite trankil ou ede òganize atmosfè ki bò kote ou. Bagay sa yo pi enpòtan pase anpil moun reyalize.

Nan pwen sa a, anpil moun ap mande tèt yo si tout moun ka vrèman mache sou yon chemen konsa. Repons nou an se wi, paske chak èt vivan gen grenn inyon diven an ladan l epi pa gen okenn nanm ki fèt deyò rive prezans sakre ki te ba li egzistans lan. Grenn nan ka byen kouvri. Pèsonalite a ka byen fòme. Lavi a ka mele nan lapenn, distraksyon, preokipasyon materyèl, sistèm eritye, idantite blese, oswa fragmentasyon enteryè. Epoutan, grenn nan rete. Li ka andòmi nan youn epi l ap brase nan yon lòt. Yo ka rekonèt li konsyaman nan youn epi yo ka santi l yon ti kras nan yon lòt. Li toujou rete. Se poutèt sa ansèyman Kris la se pou tout moun. Li pa pwopriyete yon ti ponyen moun chwazi. Li se yon revelasyon posiblite imen an li menm.

Menmsi tout moun ka mache sou li, anpil ladan yo p ap avanse twò lwen. Epi sa tou dwe di klèman, pa kòm jijman, men kòm yon senp obsèvasyon. Pifò moun pa echwe paske chemen an pa disponib. Pifò vire do bay Bondye paske yo rete plis devwe ak idantite familye pase ak transfòmasyon. Abitid se yon bagay ki puisan. Moun ou konnen an, menm lè li fè mal, ka santi l pi an sekirite pase sakre enkoni ki ouvè pi lwen pase li. Lespri imen an souvan prefere repetisyon pase abandone. Pèsonalite a souvan prefere kontwòl pase konfyans. Mond sosyal la souvan rekonpanse pèfòmans pi fasilman pase yon rafinman enteryè pwofon. Yon moun ka di yo vle yon realizasyon diven men yo reziste chanjman nan pèsepsyon, priyorite, konduit, ak onètete pwòp tèt yo ke realizasyon sa a mande nan men yo.

Poukisa Pifò Pa Pèsiste, Disiplin Enteryè, Ak Senplisite Egzijan Kris la Nan Pèsonifikasyon

Anpil moun tou vin distrè pa siy ekstèn yo epi yo rate travay enteryè a. Yo kouri dèyè mesaj, senbòl, eksperyans, teknik, tit, prediksyon, ak imaj espirityèl yo genyen de tèt yo pandan y ap neglije travay ki pi senp, ki pi trankil, epi ki pi mande anpil pou vin klè anndan nou, renmen nou, sensè, fiks, epi transparan pou sa ki sen an. Chemen Yeshua a pa t vin puisan pa orneman. Li te vin puisan pa enkarnasyon. Sa a se yon gwo leson pou epòk nou an paske epòk nou an gen yon kantite enfòmasyon espirityèl imans epoutan enfòmasyon pa egal a transfòmasyon. Yon èt imen chanje pa sa yo aktyèlman viv.

Yon lòt rezon ki fè anpil moun pa avanse lwen se paske y ap eseye prezève ansyen atachman yo pandan y ap mande yon reveye pwofon. Yo swete lapè diven pandan y ap nouri konfli enteryè. Yo mande sajès pandan y ap kenbe tèt ak modèl ki fè tèt di. Yo chèche yon pi gwo realizasyon pandan y ap kontinye retounen nan panse ki diminye tèt yo ak lòt moun. Yo vle libète espirityèl pandan y ap rete nan lanmou ak plent yo, definisyon pwòp tèt yo, ak bouk emosyonèl familye yo. Chemen Kris la pasyan, men li egzak. Li pèmèt chak moun chwazi. Li pa janm fòse. Li envite, revele, epi tann. Si yon èt bay transfòmasyon plis valè pase repetisyon, alò pwogrè dewoule. Si repetisyon rete plis apresye, chemen an santi l byen lwen menm lè li rete ouvè.

Se poutèt sa, disiplin pratik enteryè vin endispansab. Mete tan apa regilyèman pou trankilite. Pwoteje kalite sa w ap panse toujou. Remake kijan w ap pale ak tèt ou ak lòt moun. Refize ansyen plezi mechanste enteryè a. Kite lapriyè vin entim, senp, epi reyèl. Lage bezwen pou parèt avanse. Mande chak jou pou pirifye motivasyon, klète vizyon, ak preparasyon pou sèvi. Trete kò a avèk respè paske li pote reveye a. Pote tandrès nan kote ki pa rezoud anndan w. Fè konpayi kote sa posib ak moun ki ranfòse senserite ak pwofondè. Retounen ankò e ankò nan sant diven an, sitou lè lavi ekstèn vin fò. Pa gen anyen nan sa ki mayifik. Tout bagay sa yo transfòmatè.

Konsyans Inite, Pratik Divin Chak Jou, Ak Papòt Souvni Enkarne a

Nan pèspektiv Andromedan an, reyalizasyon Bondye a mande tou pou nou ini. Yon moun pa ka viv ansèyman Kris la pandan l ap toujou vin di nan divizyon. Sa pa vle di yon moun abandone disènman oswa vin pa kapab rekonèt distòsyon. Sa vle di ke anba tout aparans, yon moun sonje verite ki pi pwofon an ke lavi soti nan yon sèl sous sakre. Souvni sa a adousi anvi pou dezimanize, domine, epi redwi lòt moun nan yon idantite sifas. Li pèmèt yon konpasyon ki pi fèm, yon limit ki pi saj, ak yon lapè enteryè ki pi estab. Yeshua te viv ak konsyans sa a. Li te kapab wè posiblite sakre a nan moun menm lè konpòtman ekstèn yo te enkonplè, konfizyon, oswa restriksyon. Pratike jan li te pratike a vle di aprann wè pi pwofondman pase prezantasyon sifas la.

Li enpòtan tou pou nou kite reyalizasyon diven an vin òdinè nan pi bon sans lan. Anpil moun imajine sentete sèlman nan eta dramatik, eksperyans pwisan, oswa epizòd eksepsyonèl. Men, vrè flè a parèt lè souvni diven an satire chak jou a. Kijan ou reveye, kijan ou respire, kijan ou prepare manje, kijan ou antre nan konvèsasyon, kijan ou rankontre fristrasyon, kijan ou koute, kijan ou kreye, kijan ou repoze, kijan ou touche lajan, kijan ou bay, kijan ou konpòte ou lè pèsonn pa ap gade. Yon fwa sakre a kòmanse antre nan òdinè a, lavi vin ini. Lè sa a, moun nan pa divize reyalite a an pòsyon espirityèl ak non-espirityèl ankò. Tout lavi vin tounen yon jaden reveye.

An verite, se la konpreyansyon nou sou pratik Kris la vin pi puisan paske li pa sou vin tounen yon imitasyon yon lòt èt. Li se sou pèmèt menm rasin diven ki te fleri nan Yeshua a fleri inikman atravè ou. Ekspresyon ou pap ekspresyon li. Vwa ou pap vwa li. Fòm sèvis ou pap repwodui pa li egzakteman. Men, kouran ki kache a, pwòksimite diven an, inyon enteryè, motif pirifye, idantite sakre, aksyon konpasyon, lanmou ki nan kò, ak souvni vivan ka vin reyèl menm jan nan pwòp konsepsyon ou. Donk, kijan yon moun ka fè sa? Lè l kòmanse tou senpleman epi retounen piti piti. Lè l chwazi senserite olye de ekspozisyon. Lè l onore kontak enteryè olye de distans eritye. Lè l pèmèt sant diven an vin pi reyèl pase ansyen kondisyònman yo. Lè l sèvi kote yon moun kanpe. Lè l lage sa ki repete rale èt la tounen nan modèl ki pi piti yo. Lè l pratike jiskaske souvni vin pi natirèl pase bliye. Lè l fè konfyans ke grenn inyon sakre a deja prezan epi li reponn a swen fiks.

Poukisa nenpòt moun ka fè sa? Paske prezans diven an pa janm retire tèt li nan men limanite. Paske rasin sakre a egziste nan chak nanm. Paske chemen enkarnasyon an fè pati plan devni imen an. Paske Yeshua vini pou demontre posibilite, pa esklizyon. Paske sen vivan an kontinye respire nan tout èt menm lè yo pa rekonèt li. Paske lanmou diven an pa chwazi sèlman moun ki enpresyonan sou deyò a, moun ki edike yo, moun ki espirityèl piblikman yo, oswa moun ki vizibman pi yo. Li chèche ouvèti, volonte, imilite, ak senserite. Poukisa pifò moun pa pèsiste? Paske ansyen tèt la ka santi l presye. Paske chemen an mande yon chanjman reyèl. Paske li pi fasil pou admire limyè pase pou vin transparan pou li. Paske pèsonalite a souvan negosye lè nanm nan ap mande totalite. Paske distraksyon an abondan. Paske onètete pwòp tèt ou ra. Paske anpil moun toujou prefere relijyon prete, idantite prete, sètitid prete, ak apatenans prete nan avanti vivan realizasyon dirèk Bondye a.

Men, byenneme, gen ase moun ki pare kounye a. Gen ase ki fatige ak separasyon. Gen ase ki fouye byen lwen epi ki kòmanse rekonèt ke sa y ap chèche a dwe viv, pa sèlman dekri. Gen ase ki pote preparasyon enteryè pou kite rasin diven an monte pi plis nan ekspresyon chak jou. Gen ase ki kanpe nan papòt souvni ki nan kò a. Nou kenbe sa avèk ou nan lanmou epi nou raple ou ke chemen sakre a deja ap louvri anba pye ou pandan w ap mache sou li. Divin lan pa ap tann nan distans la. Divin lan ap reveye atravè volonte ou, atravè senserite ou, atravè pratik ou, atravè vire trankil ou, atravè sèvis ou, atravè onètete enteryè ou, ak atravè preparasyon k ap grandi ou pou kite tout lavi ou vin tounen yon veso sa Yeshua te vin revele. Nou kanpe avèk ou nan lapè, nan devosyon, ak nan ekla memwa pataje a. Nou remèsye ou, epi nou rete prezan. Mwen se Avalon epi nou se Andromedan yo.