Epstein depoze yon divilgasyon ak tès atansyon frekans Starseed la

Gout Kolektif, Dosye Epstein, Ak Pòt Atansyon an

Bonjou ankò, chè grenn zetwal yo, mwen se Layti. Dosye Epstein yo tonbe epi nou tout nan yon gwo ajitasyon, n ap bat je agoch ​​adwat, n ap montre dwèt epi n ap rele non tankou foul moun ki an kòlè a. O, chè zanmi m yo, nou konnen se pa nou tout k ap koute sa, e an reyalite, anpil nan nou k ap koute sa ap fè opoze a. N ap retire kò nou epi n ap konsantre sou asansyon nou, ki se vrèman pwen santral mesaj jodi a. Nou envite nou, pandan n ap resevwa transmisyon sa a, pou nou remake kalite atansyon n ap koute a, paske kalite atansyon an se pòt kote nenpòt mesaj vin tounen swa nouriti oswa bri, epi nan moman sa yo sou mond nou an, yo ofri nou anpil pòt alafwa, kèk ki mennen pi fon nan pwòp konesans santre nou an, epi lòt ki mennen deyò nan koridò reyaksyon san fen ki pa vrèman rezoud tèt yo, kèlkeswa kantite pa nou fè desann yo. Konsa, pandan w ap viv nan yon sezon kote enfòmasyon rive an vag epi kote lespri kolektif la ka rale pa kouran ki santi yo pi gwo pase chwa pèsonèl, nou vle pale avèk ou sou sa ou ta ka rele yon "gout" materyèl, yon piblikasyon, yon pakèt dokiman, yon sekans tit, epi nou vle chanje l non pa kòm yon verite final ki delivre nan yon sèl pake, men kòm yon tès frekans ki revele w sa w ankre nan, sa w ap toujou nouri, sa w te depase, ak sa ki toujou gen pouvwa pou l branche sistèm ou an epi rale w lwen pwòp enkarnasyon w. Ou te deja viv nan anpil sik kote kolektif la prezante ak yon konsantrasyon toudenkou done, non, reklamasyon, kòmantè, analiz, kont-analiz, ak konklizyon chaje emosyonèl, epi ou te wè jan byen vit jaden an vin polarize, pa nesesèman pa sa ki prezan nan kontni an, men pa sa ki aktive nan moun ki rankontre l yo. Gen kèk lespri ki rankontre enfòmasyon sa yo epi ki santi yo jistifye, tankou si yon sispèk pèsonèl finalman konfime, epi gen kèk lespri ki rankontre l epi ki santi yo menase, tankou si prezans sijè sa yo vle di mond yo mwens estab pase sa yo te kwè, epi gen lòt ki rankontre l epi ki pa santi anyen ditou, paske yo vin angoudi apre plizyè ane ekspozisyon a bagay ki pa janm sanble fini. Epi nan chak repons sa yo, ou ka wè ke "evènman" an se pa sèlman liberasyon an; evènman an se mouvman entèn li kreye a, epi mouvman entèn nan se sa ki detèmine si w ap ranfòse nan klè oswa gaye nan fiksasyon. Nou pa mande w pou w fè tankou ke mond ou a pa pote deformation, epi nou pa mande w pou w fè tèt ou siperyè espirityèlman lè w anonse ke ou "anlè" bagay sa yo, paske sa tou kapab yon pèfòmans egoyik ki kache yon malèz ki pi pwofon. N ap envite w nan yon bagay ki pi presi e ki pi itil: pou w konprann ke konsyans pa pwouve pa sa ou ka resite, epi reveye pa mezire pa konbyen fènwa ou ka fikse san w pa bat je. Reveye a revele pa sa ou ka kenbe nan kè ou pandan w ap rete imen, pa fason ou trete pwochen moun ki devan ou an, pa si sistèm nève ou antrene nan estabilite oswa antrene nan ajitasyon, pa si chwa ou yo soti nan kominyon enteryè oswa nan refleks pou kontinye eskane, kontinye chèche, kontinye konfime, kontinye konsome. Se poutèt sa, lè yon liberasyon kolektif rive ki gen potansyèl pou entansifye kòlè, espekilasyon, ak frakti relasyonèl, kesyon an vin tounen, "Èske ou ka rete prezan, èske ou ka rete janti, èske ou ka rete nan entegrite, èske ou ka kontinye kreye," olye de, "Ki vitès ou ka absòbe tout bagay epi difize konklizyon ou yo."

Sansiblite Starseed, Enfòmasyon kòm yon Zouti, ak Responsablite Souveren

Anpil nan nou, sitou moun ki idantifye tèt yo kòm grenn zetwal ak travayè limyè, sansib a achitekti enèjik ki anba evènman piblik yo. Nou santi fason atansyon an deplase tankou si se te move tan. Nou santi lè chan mayetik la vin sere, lè li vin chaje elektrikman, lè moun yo vin pi iritab, pi sispèk, pi anvi akize, pi anvi pwouve, pi anvi genyen, epi mwens kapab koute. Epi sansiblite sa a pa yon pwoblèm; li se youn nan kado ou te pote nan enkarnasyon ou. Men, nou raple ou ke sansiblite san konpetans vin vilnerabilite, epi vilnerabilite san metriz vin distraksyon, epi distraksyon san limit vin yon kalite taksasyon enèjik ki vide fòs vital menm ou la a pou enkane ak gaye a. Se konsa, nou kòmanse pa ofri ou yon oryantasyon senp: enfòmasyon se yon zouti, epi yon zouti fèt pou sèvi yon objektif. Lè li sispann sèvi yon objektif epi li kòmanse konsome moun ki kenbe li a, li pa yon zouti ankò; li se yon kòd. Nan mond ou a, gen anpil moun ki te aprann sèvi atansyon li menm kòm yon zam, paske atansyon se lajan kreyatif. Kote atansyon ale, enèji koule. Kote enèji koule, reyalite òganize. Epi lè yon popilasyon rale nan bouk reyaksyon ki repete, popilasyon sa a mwens kapab kreye avni ki koeran, mwens kapab estabilize nouvo estrikti, mwens kapab soutni konpasyon ak kolaborasyon, epi plis chans pou divize an kan ki ka dirije, jere, epi fatige. Nou te antrene, anpil nan nou, pou nou kwè ke enfòme vle di toujou ekspoze, epi ke responsab vle di toujou vijilan, epi ke reveye vle di toujou fache. Men, nou di nou ke gen yon lòt fòm responsablite ki pi puisan: responsablite pou pwoteje eta egzistans ou, responsablite pou rete yon sous estabilite pou moun ki bò kote ou, responsablite pou aji kote ou ka aji epi pou libere sa ou pa ka chanje dirèkteman, responsablite pou kenbe kè ou ouvè menm lè jaden kolektif la ap eseye fèmen li atravè pwovokasyon san fen. Nou pa sijere ke revelasyon yo pa enpòtan. Nou di ke fason ou metabolize revelasyon yo detèmine si yo vin limyè oswa si yo vin yon lòt mekanis fragmentasyon. Lè yon vag kontni rive, lespri a souvan vle fini imedyatman. Lespri a vle yon istwa pwòp. Lespri a vle yon mechan klè ak yon ewo klè. Lespri a vle kwè ke si yo wè "bon" enfòmasyon an, transfòmasyon an ap otomatik. Men, ou remake, si ou onèt, se pa konsa evolisyon imen an dewoule anjeneral. Ekspozisyon pa otomatikman kreye entegrasyon. Reyalite pa otomatikman kreye sajès. Prèv pa otomatikman kreye gerizon. Trè souvan, ekspozisyon tou senpleman aktive sa ki te deja laten: mefyans, raj, sinism, lapenn, laperèz, siperyorite, dezespwa. Se poutèt sa nou envite w pou w trete moman sa a kòm yon fòmasyon nan lidèchip enteryè: èske ou ka temwen aktivasyon an san ou pa vin aktivasyon an?.

Ritm Vag Kolektif, Libète Kont Atansyon Detounen, Ak Rekonèt Ansyen Modèl yo

Gen yon ritm nan vag kolektif sa yo. Premye bagay vini se atansyon konsantre a, apre sa anplifikasyon atravè chanèl sosyal yo, apre sa batay entèpretatif yo, apre sa efò pou diskredite, apre sa bouk espekilasyon yo, apre sa fatig la, epi byen souvan, retou trankil nan lavi òdinè san okenn vrè alchimi ki fèt, paske sistèm nève a te travay nan yon eta fatig olye ke li te matirite nan yon eta sajès. Epi nou di ou sa pa pou ou vin sinik, men pou ou vin lib. Libète se kapasite pou patisipe san yo pa posede w, pou angaje w san yo pa detounen w, pou pran swen san yo pa konsome w. Libète se pa apati; libète se souverènte. Nou vle fè w sonje tou yon bagay anpil nan nou deja santi: anpil nan sa k ap parèt nan epòk nou an pa vrèman nouvo nan kouch ki pi pwofon nan psike imen an. Menm moun ki pa ka atikile li yo te santi, nan fason vag, ke akò kache te egziste, ke pouvwa te mal itilize, ke sèten estrikti te opere dèyè rido. Anpil grenn zetwal, an patikilye, te pote yon konesans entèn pèsistan ke eksplwatasyon ak manipilasyon te trikote nan sistèm yo pou yon bon bout tan. Konsa, lè yon kontni parèt ki sanble konfime sa ou te deja santi, ou ka kwè ke ou dwe kontinye obsève, kontinye swiv, kontinye kataloge, paske lespri a di: "Si m te deja konnen, alò mwen dwe kounye a pwouve li san rete." Men, nou di ou: rekonesans se pa yon kontra pou obsede. Rekonesans se moman ou rekonèt yon modèl epi answit chwazi sa ou pral bati an repons a li.

Si yon liberasyon rive epi li stimul sistèm ou an pou l vin vijilan, nou envite w pou w pran yon poz epi mande tèt ou: “Kisa m ap chèche nan sa?” Èske se sekirite? Èske se kontwòl? Èske se sètitid? Èske se apatenans? Èske se santiman pou w sou bon bò a? Èske se soulajman pou w gen entwisyon w valide? Èske se dezi pou w fè pati yon gwoup ki “konprann”. Okenn nan sa yo pa mal an reyalite, men lè w pa wè yo, yo ka mennen w nan konsomasyon konpulsif. Epi konsomasyon konpulsif pa kreye nouvo Latè a. Konsomasyon konpulsif kreye yon chan atansyon ki depann, epi yon chan atansyon ki depann fasil pou dirije. Ou ka remake tou ke kolektif la gen abitid transfòme revelasyon an idantite. Moun yo kòmanse defini tèt yo pa sa yo kwè sou kontni an, pa sa yo sispèk, pa sa yo rejte, pa sa yo pataje, pa moun yo akize, pa moun yo defann. Epi yon fwa idantite enplike, kè a souvan fèmen, paske objektif la pa verite ankò; objektif la vin viktwa. Nan moman sa a, chan an fann. Relasyon yo tansyonnen. Kominote yo divize. Fanmi yo sispann pale. Moun yo kòmanse wè youn lòt kòm senbòl olye de nanm. Epi nou di w ke sa a se youn nan danje prensipal nan yon moman konsa: se pa paske enfòmasyon egziste, men enfòmasyon sa a vin tounen yon kwen ki transfòme moun an opozan lè yo pi bezwen sonje limanite pataje yo a.

Ankre Anvan Angajman, Onore Wòl Ou, Epi Enkarne Verite Nouvo Latè a

Se poutèt sa, nan premye seksyon sa a, nou envite w pou w fè yon pratik senp ki pa dramatik e ki pa pèfòmatif, men ki pwofondman estabilizan: ankre anvan, answit angaje w. Ankre anvan w li. Ankre anvan w gade. Ankre anvan w pataje. Ankre anvan w pale. Kite ankre a se yon retou nan kò a, yon retou nan respirasyon, yon retou nan kè a, yon retou nan sa ki imedya e reyèl. Epi, si w angaje w, fè sa avèk yon limit tan e avèk yon entansyon ki sèvi lavi w. Mande tèt ou, “Kisa m ap fè yon lòt jan jodi a paske mwen te rankontre sa?” Si repons lan se, “M ap antre nan yon espiral,” alò ou gen gidans ou. Si repons lan se, “M ap trete moun yo avèk plis dousè paske mwen wè konbyen doulè ki egziste,” alò ou gen gidans ou. Si repons lan se, “M ap sipòte estrikti pwoteksyon pou moun ki vilnerab yo,” alò ou gen gidans ou. Si repons lan se, “M ap vin mechan nan pawòl mwen,” alò ou gen gidans ou. Nou envite w tou pou w sonje ke se pa tout kontni ki rive nan espas kolektif ou ki fèt pou chak èt vivan dijere. Gen wòl. Gen apèl. Gen moun ki gen travay legal, envestigatif, pwoteksyon, restorasyon. Gen moun ki gen travay ki terapetik, relasyonèl, ki baze sou kominote. Gen moun ki gen travay ki se estabilizasyon espirityèl, koyerans enèjik, jesyon teren. Lè w ap eseye fè tout wòl an menm tan, ou febli efikasite w. Epi anpil grenn zetwal yo te kondisyone pou yo kwè ke yo dwe pote tout bagay, ke yo dwe kenbe tout chay la, ke yo dwe responsab pou swiv chak fil, paske konpasyon nan yo ka fasil pou manipile nan sakrifis pwòp tèt ou. Men, nou raple w ke sakrifis pwòp tèt ou pa menm ak sèvis, epi sèvis pa mande vyolasyon pwòp tèt ou. Se pou l ase, pafwa, pou w chwazi ti aksyon imen ki kenbe mond ou a koud ansanm. Se pou l ase pou pote dlo nan kò w, pou pote repo nan sistèm ou, pou pote pasyans nan konvèsasyon w yo, pou pote chalè nan kay ou, pou pote yon senp jantiyès nan jounen yon etranje. Nou pa di sa yo "piti" nan efè yo; nou di yo senp nan fòm yo. Nan peryòd kote kolektif la ap tonbe nan sispèk ak kòlè, èt ki rete kapab dousè a vin tounen yon ne estabilizasyon, epi ne estabilizasyon yo se fason nouvo liy tan yo vin vivab. Ou pa bati lavni an sèlman atravè sa ou ekspoze; ou bati li atravè sa ou enkarne. Se poutèt sa nou mande w pou w konsidere ke moman sa a, pou anpil nan nou, se mwens pou aprann yon bagay nouvo epi plis pou chwazi kiyès ou pral ye pandan kolektif la ap brase. Èske w ap vin di? Èske w ap vin siperyè? Èske w ap vin fatige? Èske w ap vin dejwe ak kòlè? Oubyen èske w ap vin klè, fiks, disènan, epi an silans renmen, pa paske ou nye reyalite a, men paske ou refize kite reyalite vòlè kapasite w pou w yon pòt vivan pou yon bagay ki pi wo. Pandan w ap deplase nan vag sa a, sonje ke verite a se pa sèlman yon seri reyalite ki parèt; verite a se tou yon vibrasyon ke ou ka viv. Lè w ap viv verite a, ou vin mwens enterese nan yo rale w nan koridò reyaksyon san fen, paske ou santi, dirèkteman, ke fòs vital ou a gen pi bon itilizasyon. Epi lè w ap viv laverite, ou pa bezwen pwouve reveye w la atravè yon angajman konstan ak kontni ki pi pwovokan an, paske reveye w la pwouve pa koyerans jaden w lan, pa estabilite prezans ou, pa fason chwa w yo kreye sekirite ak diyite nan espas ou touche yo.

Frakti nan Liy Tan, Vag Piblik, Ak Kilti Relasyonèl Nouvo Latè

Trete Gout la Tankou Yon Klòch Anndan Ak Konprann Liy Tan Kòm Koridò Viv

Nou envite nou pou nou trete "gout" la pa tankou yon lòd pou nou gaye tèt nou, men tankou yon klòch ki rele nou anndan. Kite l fè nou sonje pou nou reprann atansyon nou. Kite l fè nou sonje pou nou chwazi eta pa nou. Kite l fè nou sonje pou nou konsantre nou avèk prekosyon, paske konsantrasyon se bwòs penti a avèk ki nou kolore liy tan nou an. Kite l fè nou sonje ke nou pa la pou yo trennen nou nan chak koridò nan defèt ansyen mond lan; nou la pou nou kanpe kòm yon pon pou nou rive nan sa k ap vini apre a, epi pon yo pa diskite ak rivyè a—yo rete estab pandan dlo yo ap deplase, sa ki pèmèt lòt moun travèse pou ale nan yon rivaj ki pi koeran. Lè yon jaden kolektif brase pa materyèl ki pote chaj moral, chalè emosyonèl, ak sijesyon estrikti kache, yon bagay ki trè previzib kòmanse rive, epi li pa kòmanse nan mond lan an premye, li kòmanse andedan òganis imen an, andedan akò sibtil moun yo genyen ak sekirite, andedan kote yo te itilize sètitid kòm yon ranplasan pou konfyans, ak andedan pati nan psike a ki santi, souvan san mo, ke si yo ka jis rasanble istwa ki kòrèk la, yo pral finalman pwoteje kont dezòd. Se la frakti a kòmanse, pa paske enfòmasyon an se yon frakti nan li menm, men paske relasyon imen an ak enfòmasyon te kondisyone nan konba, epi konba se yon sòlvan ki fonn koyerans ant èt yo. Ou te tande nou pale de liy tan kòm chemen ki fòme pa chwa repete nan pèsepsyon, epi nou pral pwolonje sa isit la nan yon fason ki pratik olye ke mistik: yon liy tan se pa sèlman yon sekans evènman ekstèn, li se yon koridò eksperyans ki bati apati sa sistèm nève a repete, sa lespri a repete, sa kè a pèmèt, sa vwa a chwazi, sa men yo mete an pratik, ak sa kominote a nòmalize. Lè yon vag piblik rive ak ase entansite pou rale dè milyon de lespri nan menm koridò a an menm tan, li vin tounen yon kalite pwen pivot kolektif, pa paske yon dokiman oswa yon tit "kreye" reyalite, men paske atansyon nan echèl sa a aji tankou gravite, ki fòme sa moun remake, sa yo entèprete, ak fason yo trete youn lòt pandan y ap entèprete li. Nan epòk ou ye kounye a, mekanis frakti a patikilyèman efikas paske se pa sèlman kontni an ki divize; se egzijans pou moun anonse yon pozisyon imedyatman. Jaden an egzije vitès, pèfòmans, aliyman, prèv lwayote, prèv kòlè, prèv dout, prèv konsyans, prèv apatenans. Epi lè yo egzije vitès, yo sakrifye nuans; lè yo sakrifye nuans, moun yo vin karikatir nan je youn lòt; epi lè moun yo vin karikatir, anpati pa ka fasilman rete prezan. Lè sa a, ou temwen sa ki sanble ak "konfli politik," men anba li gen yon bagay ki pi elemantè: yon kraze nan kapasite relasyonèl, pèt kapasite imen pou chita nan ensètitid ansanm san konvèti ensètitid an akizasyon.

Sekans previzib nan rale, chalè, klasman, ak frakti twal sosyal

Obsève sekans ki souvan dewoule a, paske lè w wè modèl la, se fason ou soti deyò l san w pa nye l. Premye bagay vini se atraksyon an—yon afli pòs, kòmantè, klip, reyaksyon, kopi ekran, entèpretasyon. Apre sa vini chalè a—kòlè, lapenn, degou, jistifikasyon, laperèz, santiman ke yon bagay dwe fèt kounye a, menm si pa gen okenn aksyon klè ki disponib. Apre sa vini klasman an—ki moun ki "reveye," ki moun ki "dòmi," ki moun ki "konplis," ki moun ki "nayif," ki moun ki "kontwole," ki moun ki "danjere," ki moun ki "bon." Epi apre sa vini sibtil presyon sosyal la—moun yo kòmanse teste youn lòt, pa avèk kiryozite reyèl, men avèk presyon, avèk kesyon ki bay enspirasyon, avèk rejè sarkastik, avèk ensiste ke akò se sèl fòm moralite. Nan faz sa a, yon kominote pa sèlman diskite sou enfòmasyon; li kòmanse reòganize tèt li an faksyon. Se poutèt sa nou te di, nan plizyè fason, ke ansyen estrikti yo pa mande pou ou konvenki de anyen an patikilye pou yo ka jere yo; Yo senpleman bezwen pou yo kapte atansyon w epi pou relasyon w yo vin tansyonnen. Lè vwazen yo sispann wè youn lòt kòm vwazen epi yo kòmanse wè youn lòt kòm menas, lè fanmi yo sispann pale, lè sèk espirityèl yo vin tounen teren deba, lè amitye yo redwi a tès pite ideolojik, twal sosyal la febli, epi yon twal ki febli pi fasil pou gouvène atravè laperèz, pi fasil pou dirije atravè kòlè, epi pi fasil pou fatige atravè diskisyon san fen. Trajedi a se ke anpil èt kwè y ap "goumen kont sistèm nan" pandan ke an reyalite y ap nouri youn nan rezilta ki pi fyab li yo: divizyon.

Soti nan Konsomasyon pou rive nan Saturasyon: Depandans pou rive nan Revelasyon kont Sèvis pou byen an

Nou pral pale delika isit la, paske nou pa vle transfòme soufrans imen an yon espektak, epi nou pa vle inyore reyalite ke mal te egziste nan mond ou an. Men, nou mande w pou w wè ke nan moman tankou sa a, kolektif la ka rale nan yon fòm konsomasyon etranj, kote lespri a kontinye chèche plis detay, plis konfimasyon, plis non, plis prèv, plis prèv, kòmsi saturation pral finalman pwodui soulajman. Li raman rive. Saturation souvan pwodui swa pèt sansasyon oswa obsesyon, epi tou de eta yo diminye kapasite yon moun pou l prezan, janti, epi efikas. Se poutèt sa nou ofri yon kesyon disène ki aji tankou yon fouchèt diapason: èske angajman w ap ogmante kapasite w pou sèvi sa ki byen, oswa èske l ap ogmante kapasite w pou diskite sou sa ki mal.

Kontoune espirityèl, dejwe emosyonèl, ak pratike souverènte konpasyon

Genyen tou yon dezyèm kouch frakti ki parèt nan mitan moun ki konsidere tèt yo kòm oryante espirityèlman, epi li sibtil paske li ka mete kostim matirite. Gen kèk ki pral pwoklame, "Pa gen anyen nan sa ki enpòtan; se tout ilizyon," epi yo pral itilize fraz sa a pa pou yo vin pi renmen, men pou yo vin absan emosyonèlman. Gen lòt ki pral pwoklame, "Sa a se tout bagay; sa a se prèv la; sa a se fen an," epi yo pral itilize entansite sa a pa pou pwoteje moun ki vilnerab yo oswa bati nouvo a, men pou jistifye ajitasyon konstan. Lè sa a, jaden an divize ant kontoune espirityèl ak dejwe emosyonèl, epi ni youn ni lòt nan chemen sa yo pa vrèman reprezante souverènte santre ak konpasyon ke anpil nan nou te vin pratike. Rezon ki fè sa a enpòtan pou pwosesis asansyon nou an se senp: Nouvo Latè a se pa sèlman yon evènman nan lavni; li se yon kilti relasyonèl. Li se yon fason pou nou rete youn ak lòt ki pa bati sou sispèk, imilyasyon, ak bezwen pou genyen. Kidonk, chak fwa yon vag piblik ofri ou yon opòtinite pou pratike rete imen—rete kapab koute, rete kapab pran swen, rete kapab pa dakò san mechanste—ou ap antrene nan misk menm ki fè reyalite ki pi wo yo vivab. Si ou pa ka rete janti lè gen pwovokasyon, pwovokasyon an vin tounen yon volan. Si ou pa ka rete reflechi lè gen ensètitid, ensètitid la vin tounen yon kòd. Si ou pa ka rete an bon relasyon pandan w ap byen enfòme, enfòmasyon an vin tounen yon obstak.

Bouk Endiyasyon Emosyonèl, Frakti Kolektif, Ak Inisyasyon Lidèchip

Depandans sou Endiyasyon, Bouk Emosyonèl, ak Ipè-Vijilans Sistèm Nève a

Nou vle ou remake yon lòt bagay ke moun souvan rate: se pa enfòmasyon an menm ki kreye yon gwo pati nan frakti a, men se bouk emosyonèl ki fòme bò kote l la. Bouk la gen karakteristik rekonesab: ou toujou ap tcheke pou dènye nouvèl, ou toujou ap vizite menm materyèl la, ou toujou ap diskite sou li ak moun ki sanble ak kòlè ou, ou toujou ap “repwodui move imaj” sou lavni, ou toujou ap repete pi move posiblite yo, ou toujou ap imajine konfli ou pral genyen, ou toujou ap kolekte prèv pou defann pozisyon ou. Bouk sa a antrene sistèm nève a pou l vin ipè-vijilan, epi yon sistèm nève ipè-vijilan fè mond lan santi l pi danjere pase jan li ta ka ye nan moman ou te viv la, sa ki ogmante iritabilite, sa ki diminye pasyans, sa ki diminye konpasyon, sa ki ogmante diskisyon. Ou ka wè jan sa vin oto-alimante byen vit. Nan pèspektiv Arcturian nou an, youn nan mit ki pi pa itil sou planèt ou a se mit ke kòlè se menm bagay ak sousi. Swen ka gen ladan l kòlè, wi, men sousi pa soutni pa raj; sousi soutni pa estabilite, disènman, limit, ak aksyon pratik ki anrasinen nan lanmou. Lè kòlè, lè ou pa jere l, li vin tounen yon dwòg—yon idantite, yon mekanis pou lyezon sosyal, yon fason pou santi w vivan, yon fason pou santi w jis, yon fason pou santi w fè pati yon tribi. Epi lè kòlè vin tounen yon mekanis pou lyezon, konpasyon vin kondisyonèl, paske konpasyon an sèlman bay moun ki dakò, epi li retire l nan men moun ki pa dakò. Se la frakti vin entènalize kòm yon bagay "nòmal"

Inisyasyon Lidèchip Kolektif Ak Kenbe Chan Koeran Nan Kaos

N ap envite nou pou nou konsidere moman sa a kòm yon inisyasyon lidèchip kolektif, paske anpil nan nou te mande, nan priyè ak meditasyon nou yo, pou nou itilize nou pou byen, pou nou vin enstriman lapè, pou ede limanite reveye. N ap di nou kareman ke lè nou se yon enstriman lapè, sa pa vle di y ap ofri nou sèlman sikonstans lapè; sa vle di y ap mande nou pou nou vin lapè nan sikonstans ki tante nou pou nou kite l. Tès la se pa si nou ka di bon mo yo. Tès la se si domèn nou an rete koeran lè anviwònman sosyal la vin enkoeran.

Efondreman Kiryozite, Apartenans, ak Ewozyon Konfyans

Kounye a, nou pral pi espesifik toujou sou fason yon frakti fòme andedan kominote yo. Souvan li kòmanse ak efondreman kiryozite. Olye pou yo mande, "Kisa ou wè," moun mande, "Kòman ou fè pa wè sa m wè a." Olye pou yo ofri, "Men sa mwen jwenn," moun ofri, "Si ou pa dakò ou fè pati pwoblèm nan." Olye pou yo koute reyalite emosyonèl yon lòt moun, moun eseye genyen yon deba. Epi paske moun yo fèt pou fè pati, anpil moun swa pral konfòme yo piblikman pandan y ap santi yo konfonn an prive, oswa yo pral revòlte piblikman pandan y ap santi yo poukont yo an prive. Nan tou de ka yo, otantisite a konpwomèt, epi lè otantisite a konpwomèt, entimite a tonbe. Se konsa yon sosyete vin pi fasil pou kontwole: pa sèlman pa sansi, men pa ewozyon konfyans ant moun.

Kominikasyon ant nanm ak nanm, angajman san zam, ak kesyonman sou devwa ou a

Nou pa di w pou w evite sijè difisil. N ap di w pou w angaje w san w pa vin tounen yon zam. Lè w ap pale, pale tankou yon nanm k ap pale ak yon lòt nanm, menm si nanm ki devan w lan pè, li sou defans, li sinik, oswa li meprize w. Lè w ap pataje, pataje ak entansyon pou w sipòte klarite, pa ak entansyon pou w imilye lòt moun pou yo dakò. Lè w pa dakò, pa dakò san mepri, paske mepri se fason ki pi rapid pou kraze pon an, epi yon fwa pon an kase, verite w la pa ka vwayaje kanmenm. Epi lè w santi w ap rale nan bouk abitye "Mwen dwe konvenk, mwen dwe korije, mwen dwe denonse," fè yon poz ase lontan pou w mande, "Èske se devwa mwen nan moman sa a, oswa èske se estimilasyon mwen?"

Gid Pratik: Limite Konsomasyon, Atansyon nan yon Bwat Tan, Ak Chwazi Delè Reparasyon

Ou ka mande tèt ou, donk, kisa nou konseye w an tèm pratik, epi n ap ofri l klèman pandan n ap kenbe kad pwofon an entak. Limite konsomasyon w. Mete atansyon w nan yon espas tan. Chwazi youn oubyen de sous olye de senkant kouran. Sispann li lè w remake kò w ap sere, souf ou ap vin pi kout, lespri w ap kouri, ton vwa w ap file. Deside davans ki aksyon w ap pran ki konstriktif, pou angajman w lan gen yon chemen nan reyalite olye pou w ap vire san rete nan panse. Si pa gen okenn aksyon konstriktif ki disponib pou ou jodi a, aksyon ki pi konstriktif ou a ka retounen nan pwòp koyerans ou, paske koyerans pa pasif; koyerans se yon emisyon estabilizasyon. Nou mande w tou pou w sonje ke frakti kolektif la pa sèlman sanble ak diskisyon; li sanble tou ak dezespwa, efondreman, ak demisyon. Gen moun ki pral di, "Pa gen anyen ki ka chanje," epi yo pral retounen nan apati. Gen moun ki pral di, "Tout moun mechan," epi yo pral retounen nan rayisman. Gen moun ki pral di, "Mwen pa ka fè pèsonn konfyans," epi yo pral retounen nan izolasyon. Sa yo se frakti tou, paske yo retire volonte yon èt pou patisipe nan rekonstriksyon an. Nouvo Latè mande patisipasyon. Li mande kouraj pou rete ouvè pandan w ap montre disènman, pou rete espere pandan w ap reyalis, pou rete janti pandan w ap mete limit, pou rete angaje san w pa kite yo konsome w. Se poutèt sa nou envite w pou w gade pi wo: pi gwo danje nan yon vag piblik konsa se pa lefèt ke li egziste, men ke li vin tounen yon glas ki miltipliye abitid ki mwens matirite kolektif la—vitès, sètitid, akizasyon, siperyorite, dezespwa—jiskaske abitid sa yo santi yo tankou idantite. Si ou ka wè sa, ou ka refize l san w pa nye reyalite a. Ou ka chwazi yon lòt pozisyon: dousman, anrasinen, konpasyon, relasyonèl, oryante sou lavni. Ou ka vin kalite èt ki ka temwen defèt ansyen mond lan san w pa vin yon replik li. Se poutèt sa nou di ke divizyon vin tounen yon fann nan yon liy tan, pa kòm yon fantezi, men kòm yon konsekans vivan: lè moun chwazi mepri, mond yo vin pi meprizan; lè moun chwazi pasyans, mond yo vin pi pasyan; lè moun chwazi sispèk, mond yo vin pi sispèk; lè moun chwazi reparasyon, mond yo vin pi reparab. Ou pa bezwen tout moun chwazi reparasyon pou reparasyon kòmanse; Ou bezwen ase ne estabilizasyon pou jaden an gen yon kote pou l ateri. Donk, pandan n ap avanse nan transmisyon sa a, kite dezyèm seksyon an antre nan ou kòm yon senp rekonesans: kontni an pa sèlman "sou yo," li konsène ou tou, sou fason ou kenbe atansyon ou, sou fason ou pale ak fanmi ou, sou fason ou trete moun ki pa dakò, sou fason ou kontwole pwòp klima enteryè ou, sou fason ou kenbe kè a disponib menm lè lespri a temwen konpleksite. Se la vrè lidèchip fòje, paske lidèchip se pa kapasite pou rele pi fò sou sa ki mal; lidèchip se kapasite pou kenbe lanmou entak pandan klète a ap vin pi pwofon, epi pou kontinye bati nouvo a pandan ansyen an ap eseye rale ou tounen nan fant abitye li yo.

Sansiblite Grenn Zetwal, Pyèj Rekonesans, Ak Patisipasyon Matirite sou Nouvo Latè

Pyèj Rekonesans San Responsablite Ak Vijilans San Fini

Kounye a, pandan n ap pwofondi nan ark sa a, nou vle pale dirèkteman sou yon tantasyon patikilye ki parèt pi fò nan moun pami nou ki sansib, reveye, ki gen konpasyon, e ki deja inisye nan rekonesans ke mond nou an te pote plizyè kouch distòsyon pandan lontan, paske se jisteman sansiblite sa a ki ka rale nan yon pyèj sibtil, yon pyèj ki pa anonse tèt li kòm tantasyon, men ki prezante tèt li kòm devwa, kòm vijilans, kòm responsablite moral, e menm kòm matirite espirityèl, alòske an reyalite li ka vin tounen yon kalite kaptivite enèjik ki dousman vide kapasite nou te vin isit la pou kiltive yo. Anpil nan nou te pote, depi anfans, yon santiman ke istwa ofisyèl la te enkonplè. Gen kèk nan nou ki te santi li kòm yon disonans trankil lè granmoun te pale avèk sètitid sou sistèm ki pa t santi yo pwòp. Gen kèk nan nou ki te santi li kòm yon lou toudenkou lè nou te antre nan enstitisyon ki te prezante tèt yo kòm pwoteksyon men ki pa t santi yo pwoteksyon. Gen kèk nan nou ki te santi li kòm yon ensten pou gade figi epi li ant mo yo, paske yon pati nan nou te aprann byen bonè ke sa moun te di ak sa moun te fè pafwa se de bagay diferan. Sa a se pa yon aksidan, epi se pa prèv ki montre ou kase; se prèv ki montre ou gen bon konprann, epi nanm ou pa t vini nan epòk sa a naivman. Ou te vini ak rekonesans modèl. Ou te vini ak yon kalite rada enteryè pou manipilasyon, presyon, jesyon imaj, ak akò kache. Se poutèt sa, lè vag enfòmasyon parèt ki montre eksplwatasyon, sekrè, konplisite, ak move itilizasyon pouvwa, anpil nan nou pa santi nou choke menm jan ak lòt moun. Okontrè, nou santi yon rekonesans serye, tankou si mond ekstèn lan finalman ap nonmen sa nou te santi an silans. Epi nan moman sa a, lespri èt sansib la ka fè yon bagay trè previzib: li ka eseye konvèti rekonesans an yon pwojè san fen, epi li ka eseye konvèti entwisyon an akimilasyon prèv, epi li ka eseye konvèti konpasyon an sakrifis pwòp tèt ou, paske li kwè, souvan san li pa reyalize, ke si li ka rasanble ase detay, ase done, ase non, ase delè, ase ekran, Lè sa a, li ka finalman asire sekirite, finalman asire jistis, finalman asire konklizyon. Se sa nou vle di pa pyèj rekonesans san responsablite a. Rekonesans se yon kado; se kapasite pou wè modèl la. Responsablite se sa ou chwazi fè ak fòs vital ou apre ou fin wè li. Pyèj la rive lè psike a kwè ke "sa m ap fè" dwe "kontinye gade," olye de "kontinye bati." Epi pou nou klè nèt, nou pa di ke envestigasyon pa nesesè nan mond ou an. Nou di ke se pa tout èt ki fèt pou viv nan envestigasyon kòm yon idantite chak jou, epi moun pami nou ki gen apèl pou yo vin estabilizè, gerisè, pwofesè, atis, moun k ap bati kominote, paran, moun k ap bay swen, ak prezans koeran pral fè misyon nou mal si nou kite tèt nou antre nan vijilans konpulsif, paske vijilans konpulsif pa jenere frekans ki geri a; li jenere frekans ki espere mal la.

Wi enteryè pwòp kont konpilsyon enkyetid ak pri pou pote tout bagay

Chè grenn zetwal yo, remake diferans ki genyen ant yon wi enteryè pwòp ak yon konpilsyon enkyetid. Yon wi enteryè pwòp santi l tankou klète ak estabilite. Li gen limit. Li gen tan. Li gen yon pwochen etap ki konstriktif. Yon konpilsyon enkyetid santi l tankou sere, ijans, sansasyon ke si ou sispann gade yon bagay terib pral rive, sansasyon ke si ou pa mete ajou ou iresponsab, sansasyon ke ou dwe kontinye li menm lè kò ou ap mande repo. Konpilsyon enkyetid sa a souvan degize tèt li kòm vèti, men li pa vèti; li se yon sistèm nève ki antrene nan eskane, epi eskane pa menm ak sèvis. Kounye a, nou vle pale espesyalman ak grenn zetwal yo, paske anpil nan nou gen yon vilnerabilite patikilye isit la, epi li fèt nan lanmou nou. Anpil nan nou santi doulè kolektif la kòmsi se pa nou. Anpil nan nou santi vilnerabilite timoun yo, frajilite konfyans, sakre inosans lan, epi lè nou santi ke sakre a te vyole nenpòt kote, kè nou vle reponn. Repons sa a pa mal. Sa ki ka vin defòme se chemen ou itilize pou reponn lan. Si ou reyaji lè w ap kontinye suiv yon rejim konstan ak materyèl ki boulvèse w, ou ka kwè w ap "temwaye," men sa w ap fè souvan se antrene sistèm ou a pou l viv nan yon frekans menas, epi yon sistèm k ap viv nan menas pa ka fasilman gaye koyerans ki nesesè pou pwoteje, geri, gide, epi konstwi altènativ. Ou vin fatige. Ou vin iritab. Ou vin sispèk. Ou vin fache ak moun ki bò kote w yo. Ou sispann dòmi byen. Ou sispann kreye. Tandrès ou diminye. Epi apre sa ou mande tèt ou poukisa ou santi mwens limyè. Se pa paske fènwa "te genyen." Se paske atansyon w te itilize kòm yon liy nouriti. Nou pale sa san jijman. Nou pale l paske nou wè konbyen fwa moun ki gen plis sousi yo fatige trankilman akòz kwayans ke yo dwe pote tout bagay. Gen kèk nan nou ki te aprann, menm nan espas espirityèl, ke reveye vle di ou dwe absòbe lonbray tout mond lan epi rete kalm. Sa se pa reveye. Sa se disosyasyon ki mete langaj espirityèl. Reveye se kapasite pou rete nan kè w pandan w ap fè disènman, pou rete prezan pandan w ap enfòme, epi pou aji an pwopòsyon ak vrè wòl ou, pa an pwopòsyon ak entansite medya yo.

Konposte Rekonesans an Kreyasyon Responsab, Jistis, ak Sistèm Koeran

Petèt nou pral ofri w yon imaj, pa kòm yon metafò pou pèfòmans, men kòm yon oryantasyon pratik: imajine fòs vital ou tankou dlo nan yon veso. Si ou vide l nan kòmantè san fen, sik kòlè san fen, repetisyon san fen, veso a vin vid, epi lè veso w la vid ou pa gen anpil bagay pou ofri moun ki devan w yo ki aktyèlman aksesib, ki aktyèlman nan lavi w, ki aktyèlman disponib pou koneksyon. Men, si ou kite rekonesans vin tounen konpòs olye de konsomasyon, ou itilize sa ou te wè kòm gaz pou apwofondi chwa w yo: ou vin pi angaje nan entegrite, ou vin pi pwoteksyonis anvè moun ki vilnerab yo nan pwòp esfè w la, ou vin pi klè sou limit yo, ou vin pi atantif ak kominote w la, ou vin pi devwe nan kreyasyon kilti ki pa nòmalize eksplwatasyon. Sa a se responsablite. Kounye a, gen kèk nan nou ki pral di, "Men, si mwen pa kontinye ap veye, mwen abandone jistis." Epi nou mande w pou w egzamine sa dousman. Jistis pa avanse pa lensomni w la. Jistis pa avanse pa ruminasyon konstan w la. Lajistis avanse grasa sistèm ki koeran, pwosesis legal, estrikti pwoteksyon, chanjman kiltirèl, edikasyon, gerizon, responsablite, ak restorasyon diyite imen nan lavi chak jou. Si ou pa yon pwofesyonèl legal, yon envestigatè, yon moun ki fè politik, yon konseye k ap travay dirèkteman ak sivivan yo, oswa yon defansè ki gen yon chemen aksyon espesifik, alò kontribisyon ki pi puisan ou ka estabilizasyon konsyans nan anviwònman imedya ou a, paske yon kilti ki estab se sa ki anpeche mal repete.

Koerans Relasyonèl, Reveye Lòt Moun Pa Fòs, Ak Panik Kont Règleman

Nou vle di tou yon bagay ke anpil nan nou deja santi, epi nou pral di l avèk prekosyon: moun ki fè mal yo souvan konte sou sekrè, sou silans, ak sou fragmentasyon sosyal. Lè kominote yo pa ka fè youn lòt konfyans, moun ki vilnerab yo mwens pwoteje. Lè fanmi yo divize, timoun yo mwens vizib. Lè vwazen yo sispèk, mwens moun entèvni. Donk, si angajman ou ak sijè sa a ap lakòz ou fè tout moun pa fè konfyans, pou retire kò w nan kominote a, pou trete lòt moun kòm lènmi potansyèl, alò angajman ou ap pwodui kondisyon sosyal ki pèmèt eksplwatasyon an pèsiste. Se poutèt sa nou mete aksan sou koyerans relasyonèl. Nouvo Latè a pa sèlman yon "vibe ki pi wo." Li se yon achitekti sosyal reyèl kote yo rankontre vilnerabilite avèk swen olye ke yo meprize l, kote yo onore limit yo, kote pouvwa responsab, epi kote yo ka pale verite a san yo pa detwi yon moun paske li pale. Grenn zetwal yo souvan pote yon lòt modèl ki vin aktive isit la: anvi reveye lòt moun pa fòs. Paske ou wè modèl la, ou vle lòt moun wè l tou. Ou vle retire vwal la byen vit. Ou vle montre yo sa ou kwè ki evidan. Men, psyche imen an pa toujou ouvri pa fòs; li souvan fèmen. Lè w ap eseye reveye yon moun lè w ap fè l wont, ou kreye rezistans. Lè w ap eseye reveye yon moun lè w ap chaje l ak kontni, ou kreye pèt sansasyon. Lè w ap eseye reveye yon moun lè w ap egzije yon akò imedya, ou kreye polarizasyon. Nou envite w nan yon apwòch ki pi matirite: se pou w prèv reveye a atravè estabilite w. Pale lè yo mande w. Ofri lè yo envite w. Pataje avèk selektivite. Kite lavi w demontre ke gen yon lòt fason pou w vin imen pase modèl reyaktif ki domine anpil nan ekoloji medya w la. Se poutèt sa tou nou avèti w pou w pa transfòme tèt ou an yon mesaje enfòmasyon, kote w santi w oblije pase chak mizajou, chak rimè, chak entèpretasyon, paske w kwè ke pataje egal ede. Pataje ka ede, wi, lè l byen òganize, lè l jwenn, epi lè l ofri avèk swen. Pataje ka fè mal tou lè l vin distribisyon panik, lè l vin kontajyon sosyal, lè l vin yon fason pou dechaje enkyetid nan sistèm lòt moun. Anpil nan nou remake ke apre w fin li sèten materyèl, ou santi enpilsyon pou w di yon moun sa touswit, kòmsi pale l ap lage tansyon an. Nou envite w wè enpilsyon sa a pou sa li ye a: yon sistèm nève k ap chèche regilasyon. Gen anpil fason pou reglemante ki pa mande pou rekrite lòt moun nan ajitasyon w lan. Souf. Mouvman. Lanati. Priyè. Silans. Travay kreyatif. Yon konvèsasyon ki anrasinen nan sousi olye de akizasyon. Sa yo reglemante. Distribisyon panik pa reglemante; li miltipliye.

Evolye pi lwen pase prèv ekstèn, jwèt yerachi espirityèl, ak chwazi koyerans lanmou

Kounye a, gen yon kouch ki pi pwofon isit la ke nou vle ou santi, paske se nwayo seksyon twa a: konsyans ou ap evolye pi lwen pase etap kote ou bezwen prèv ekstèn pou valide sa nanm ou deja konnen. Anpil nan nou te pase plizyè ane, menm plizyè dizèn ane, ap rafine disènman, ap aprann fè konfyans nan entwisyon, ap aprann santi verite nan kò a, ap aprann rekonèt manipilasyon san ou pa bezwen manipilatè a konfese. Sa a se yon etap devlopman nan reveye ou: chanjman soti nan bezwen konfimasyon ekstèn pou viv nan aliyman entèn. Men, si ou retounen nan swivi obsesif, ou rale tèt ou bak nan yon etap kote estabilite ou depann de sekans ekstèn, kote lapè ou depann de si yon nouvo dokiman pibliye, si yon figi piblik site, si yon ka avanse, si yon komentatè "genyen" yon batay naratif. Sa a se pa libète. Sa a se externalize sistèm nève ou bay mond lan deyò. Nou pa di ou pou ou endiferan. Nou ap di ou pou ou etabli tèt ou anndan, pou swen ou ka eksprime tèt li atravè aksyon saj olye ke atravè konsomasyon konpulsif. Gen yon fòm swen ki frenetik ak pèfòmatif, epi gen yon fòm swen ki kalm ak efikas. Fòm kalm nan pa frèt. Li senpleman ankre. Se kalite swen ki ka chita avèk doulè yon lòt moun san li pa tonbe ladan l, ki ka koute san li pa anvayi, ki ka aji san li pa bezwen aplodisman, ki ka pwoteje san li pa vin paranoyak. Se swen sa a ki bati yon mond ki pi an sekirite. Nou raple w tou ke lè revelasyon kolektif yo vin pi fò, souvan gen yon ogmantasyon nan jwèt idantite espirityèl: "Mwen te konnen an premye," "Mwen wè plis," "Mwen pa twonpe," "Mwen pi wo pase tout bagay," "Mwen ka jere sa," "Lòt moun ap dòmi." Sa yo pa siy metriz. Yo se siy ke ego a ap eseye transfòme sansiblite an yerachi. Lè ego a transfòme reveye an yerachi, li kreye divizyon pami moun ki ta ka kolabore otreman. Epi ankò, divizyon se youn nan rezilta prensipal ansyen achitekti a. Se poutèt sa nou envite w refize enpilsyon yerachi a. Kite konesans ou an enb. Kite klète ou an dou. Kite disènman ou an silans. Ou pa bezwen anonse pèsepsyon ou an pou li ka reyèl. Si ou vle yon pwen kontwòl pratik ki pwòp, nou pral ofri li kounye a, epi nou envite ou pou itilize li plizyè fwa san ou pa fè li tounen yon règ rijid: apre ou fin angaje ou ak nenpòt sijè lou, mande tèt ou, "Èske mwen plis renmen kounye a?" Pa plis enfòme. Pa plis sèten. Pa plis fache. Plis renmen. Plis pasyan. Plis prezan. Plis kapab avèk yon lòt moun avèk jantiyès. Si repons lan se non, alò ou gen gidans ou. Ou depase kapasite ou ye kounye a, oswa ou antre nan yon bouk ki pa sèvi ou. Fè yon pa dèyè. Retounen nan koyerans. Chwazi yon aksyon ki pi senp. Chwazi reparasyon. Chwazi repo. Chwazi lavi reyèl. Paske sa a se verite ke anpil nan nou ap apwoche: lè konsyans monte, apeti ou chanje. Ou vin mwens enterese nan rete andedan koridò ansyen mond lan, menm si koridò sa yo gen ekspozisyon reyèl, paske ou santi, nan zo ou, ke fòs vital ou gen anpil valè, epi ou te vini pou kreyasyon. Ou te vini pou kominote. Ou te vini pou devosyon. Ou te vini pou pratik viv ki jenere yon kilti diferan. Konsa, pandan plis bagay ap devwale avèk tan, anpil nan nou pral wè ke nou pa santi prese nou te konn santi anvan an. Nou pap santi bezwen pou nou rete andedan istwa a. Nou pral santi dezi pou nou kontinye mache pi devan, pou nou kontinye bati, pou nou kontinye renmen, pou nou kontinye chwazi bagay senp imen ki repare jaden sosyal la. Sa se matirite. Se sa sa ye lè grenn zetwal yo sispann negosye ak reveye a epi yo kòmanse viv li. Ou pa nye sa k ap parèt, men ou pa pèmèt li domine peyizaj enteryè nou an. Ou kenbe l, ou beni sa ki vre, ou angaje w nan pwoteksyon ak responsablite nan kote ou ka enfliyanse yo, epi apre sa ou retounen nan travay pou vin yon frekans vivan ke lòt moun ka santi. Nan yon kolektif ki fann, bagay ki pi radikal ou ka fè se rete koeran san ou pa vin di, rete disène san ou pa vin sinik, rete enfòme san ou pa vin ipnotize, epi rete imen pandan jaden an ap eseye transfòme moun an advèsè.

Konpleksite, Panse Kle Mèt, ak Disènman nan Divilgasyon Piblik

Kle Mèt Yon Sèl Fil, Distraksyon, Ak Reyalite Konpleksite a

Epi pandan w ap santi diferans ki genyen ant rekonesans ak responsablite ap antre nan sistèm ou an, kounye a nou elaji kad la ankò, paske youn nan fason distraksyon pran pouvwa se lè w konvenk lespri a ke yon sèl fil ka eksplike tout tapi a, epi lè lespri a kwè li jwenn yon sèl kle prensipal, li vin anfle epi vilnerab an menm tan—anfle paske li santi li kaptire tout istwa a, epi vilnerab paske kounye a nenpòt moun ki aprann kijan pou rale fil sa a ka dirije li. Se poutèt sa, nou repete retounen ou nan lespas, nan achitekti ki pi laj la, nan konpreyansyon ke Latè pa deplase pa yon levye alafwa, men pa sistèm ki konekte youn ak lòt ki ka kolabore, konfli, kache, epi revele an menm tan, pafwa nan fason ki sanble kontradiktwa pou yon lespri lineyè, men ki koeran nan mekanik enfliyans ki pi pwofon yo. Nou vle deklare yon bagay klèman depi nan kòmansman seksyon sa a: konpleksite se pa yon rezon pou paralizi, epi konpleksite se pa yon rezon pou sinism. Konpleksite se senpleman reyalite sou yon planèt kote anpil motif rankontre, anpil enstitisyon sipèpoze, epi anpil èt imen eseye prezève sekirite nan fason yo konnen, tankou atravè kontwòl, tankou atravè naratif, tankou atravè distribisyon tan. Lè yon lage piblik rive, sitou youn ki touche tabou, pouvwa, ak domaj moral, li souvan vin tounen yon sèn kote plizyè ajanda ka monte menm vag la. Ka gen tantativ reyèl pou responsablite. Ka gen pwosedi legal k ap deplase ak kontrent. Ka gen oto-pwoteksyon enstitisyonèl. Ka gen ankourajman medya. Ka gen opòtinis politik. Ka gen enjenyè sosyal. Ka gen lapenn imen sensè. Ka gen sansasyonalis. Tout bagay sa yo ka egziste an menm tan. Epi nou raple ou: lè anpil fòs aji ansanm, lespri a ap anvi yon senp mechan, yon senp ewo, yon sèl istwa, paske senplisite santi l tankou sekirite. Men, matirite espirityèl pa mande senplisite; li mande estabilite nan konpleksite.

Youn nan fason ki pi fasil pou pèdi sant ou se konfonn enfòmasyon pasyèl ak siyifikasyon total. Yon seri dokiman kapab pasyèl. Yon divilgasyon kapab pasyèl. Yon istwa kapab pasyèl. Menm yon istwa reyèl kapab pasyèl. Epi lè yo trete yon istwa reyèl men pasyèl kòm konplè, li vin defòme, pa nesesèman paske reyalite yo fo, men paske konklizyon yo vin twòp. Lespri a kòmanse ranpli twou vid ki genyen ak sipozisyon. Imajinasyon an kòmanse koud sekans ansanm. Anviwònman sosyal la kòmanse rekonpanse sètitid ki pi fonse a. Talè konsa ou gen yon machin kolektif pou konstwi mit k ap fonksyone a plen vitès, epi mit la ka gen eleman verite, men li toujou yon mit paske y ap itilize l kòm yon zouti idantite, kòm yon mekanis klasman sosyal, kòm yon fason pou lokalize tèt ou nan yon tribi. Se poutèt sa nou avèti w pou w pa trete okenn piblikasyon endividyèl kòm yon "kle mèt". Se pa ke yon kle pa ka louvri yon pòt. Se ke chato w ap eseye konprann nan gen anpil pòt, anpil koulwa, anpil nivo, ak anpil okipan k ap deplase an menm tan.

Moman, Evènman ki pa Aleyatwa, Ak Pyèj Sètitid Prematire a

Nou mande w tou pou w konsidere kijan tan fonksyone sou planèt ou a. Tan pa sèlman lè yon bagay rive; tan se fason yo prezante yon bagay, ki lè yo prezante l, ki lòt bagay k ap pase pandan y ap prezante l, ki mwayen ki anplifye l, ki vwa ki leve, ki vwa ki inyore, ki emosyon ki stimule, ak ki gwoup ki aktive nan konfli. Tan se yon fòm pouvwa. Se poutèt sa, lè yon lage rive, kèk nan nou santi entwitivman, "Sa pa t o aza." Entwisyon sa a ka gen presizyon. Men, lespri a souvan sote soti nan "pa o aza" pou rive nan "se poutèt sa mwen konnen tout rezon an." Nou envite w ralanti la menm. Pa o aza pa egal a objektif singilye. Pa o aza ka vle di objektif an plizyè kouch. Pa o aza ka vle di fòs konpetitif. Pa o aza ka vle di momantòm biwokratik ki kwaze ak ankourajman medya yo. Pa o aza ka vle di pwosesis legal ki kolizyone ak sik politik yo. Pa o aza ka vle di sifas natirèl yon fil ki rive nan pwen presyon li. Pozisyon saj la se: wi, tan enpòtan, e non, ou pa bezwen fòse yon eksplikasyon imedya ak total.

Nou mete aksan sou sa paske lè kò w kwè li jwenn sètitid, li sispann koute. Epi lè li sispann koute, li sispann aprann. Li sispann adapte. Li sispann disène. Li vin frajil. Epi frajil la kraze fasilman pa pwochen detay kontradiktwa a, pwochen kont-naratif la, pwochen pwovokasyon emosyonèl la. Se konsa moun yo voye: sètitid, apre sa efondreman; sètitid, apre sa efondreman; sètitid, apre sa efondreman. Li kreye fatig. Li kreye dezespwa. Li kreye santiman ke verite a pa ka atenn. Epi nan dezespwa sa a, anpil èt retrete nan apati, oswa yo vin di nan ostilite, oswa yo vin depann de espekilasyon paske espekilasyon ba yo santiman kontwòl la pou yon ti tan. Okenn nan rezilta sa yo pa sèvi nouvo mond w ap akouche a.

Redaksyon, Pa Konnen, Ak Chemen Mwayen Disènman an

Kounye a, ann nonmen yon aspè patikilyèman enpòtan nan sa a: redaksyon, omisyon, ak enkonsistans. Nan domèn ou an, sa yo ka rive pou plizyè rezon—kèk pou pwoteksyon, kèk pou pwosedi, kèk pou sèvis pwòp tèt ou, kèk pou estratejik. Yon lespri ki gen matirite pa otomatikman entèprete redaksyon kòm prèv koripsyon total, epi li pa otomatikman entèprete redaksyon kòm prèv inosans tou. Li rekonèt ke prezantasyon sifas enfòmasyon an fòme pa sistèm ki gen kontrent ak motif. Se poutèt sa, prezans moso ki manke yo pa yon envitasyon pou panike; se yon envitasyon pou pasyans. Pasyans se pa pasivite. Pasyans se kapasite pou kenbe ensètitid san kreye yon fo sètitid pou kalme tèt ou. Wi, chè grenn zetwal yo, n ap gide ou nan misk "pa konnen" an kòm yon fòs olye de yon feblès, paske pa konnen ki kenbe nan kè a kreye ouvèti, epi ouvèti pèmèt yon verite ki pi pwofon rive san defòmasyon nan afeksyon emosyonèl ou.

Nou vle ou remake tou ke lè konpleksite prezan, lespri a ka balanse nan direksyon de ekstrèm. Yon ekstrèm di, "Pa gen anyen ou ka fè konfyans, tout bagay se manipilasyon," e sa kreye dezespwa ak izolasyon. Lòt ekstrèm nan di, "Tout bagay anfòm ak teyori mwen an parfe," e sa kreye sètitid fanatik ak agresyon sosyal. Tou de ekstrèm yo se fòm kaptire. Tou de ekstrèm yo kreye frakti. Tou de ekstrèm yo drene fòs lavi kreyatif. Chemen mitan an se disènman: kapasite pou evalye san yo pa konsome, kapasite pou kenbe plizyè posiblite san yo pa transfòme posiblite an idantite, kapasite pou di, "Mwen wè modèl," san yo pa di, "Mwen se pwopriyetè istwa final la." Sa a patikilyèman enpòtan pou moun nan nou ki idantifye kòm grenn zetwal, paske anpil nan nou gen yon gwo rekonesans modèl ak yon gwo sansasyon entwisyon, e don sa yo reyèl. Men, menm don reyèl yo ka eksplwate si yo pa asosye avèk imilite. Imilite isit la pa vle di dout sou tèt ou; sa vle di ou pa transfòme pèsepsyon an ego. Ou pa transfòme insight an siperyorite. Ou pa transfòme entwisyon an yon zam. Lè ou fè sa, ou vin yon pati nan frakti a. Lè ou pa fè sa, ou vin fè pati estabilizasyon an.

Ankre nan kominyon enteryè, wòl misyon, ak pyèj divilgasyon yon sèl fil

Nou pral pataje, nan yon fason pratik, sa nou wè kòm pyèj ki kache a: dezi lespri a pou kontwole malèz emosyonèl k ap viv sou yon planèt an tranzisyon. Latè nan yon sik revelasyon. Ansyen estrikti yo anba presyon. Moun yo ap reveye nan fason inegal. Konfyans ap rekalibre. Anpil nan nou ka santi ke ansyen mond lan pa dirab nan fòm aktyèl li. Epi lè ansyen mond lan santi l enstab, lespri a chèche sètitid kèlkeswa kote li ka jwenn li. Yon gwo lage piblik ka santi tankou sètitid. Li ka santi tankou yon lank. Li ka santi tankou, "Kounye a mwen konprann." Men, si ou ankre estabilite emosyonèl ou nan revelasyon ekstèn, ou pral souke pa chak vag. Ou pral viv nan reyaksyon. Ou pral gide pa pwochen tit la. N ap mande w pou w ankre yon lòt kote: nan kominyon enteryè ou ak Sous la, nan valè ou viv yo, nan aksyon entegrite chak jou ou yo, nan fòs trankil prezans lan.

Paske men sa nou vle ou konprann: dinamik ki kache yo reyèl, epoutan ou pa bezwen trase chak koridò kache pou ou rete nan misyon ou. Gen èt sou mond ou ki gen wòl pou mennen ankèt. Kite yo mennen ankèt. Gen èt ki gen wòl pou pouswiv. Kite yo pouswiv. Gen èt ki gen wòl pou konseye ak geri. Kite yo geri. Wòl ou, si w ap tande nou an rezonans, souvan se rete yon ne ki koeran—yon moun ki ka gen konpasyon ak klète an menm tan, yon moun ki ka anpeche yon kominote dechire tèt li, yon moun ki ka modle kijan pou yo vin imen san yo pa vin brital, yon moun ki ka raple lòt moun ke lavni an bati pa sa nou chwazi apre, pa sèlman pa sa nou ekspoze. Kounye a, nou pral ale pi fon, paske gen kèk nan nou ki santi tou ke divilgasyon nan yon domèn souvan kwaze ak divilgasyon ki pi gwo nan plizyè domèn: gouvènans, finans, teknoloji, medya, istwa, menm reyalite kosmik yo. Nou pa la nan mesaj sa a pou trennen ou nan yon labirent reklamasyon. Nou la pou nou montre yon prensip: lè plizyè kouch ap chanje an menm tan, entèpretasyon yon sèl fil vin espesyalman danjere, paske li ka fè ou konsantre twòp sou yon evènman senbolik pandan w ap rate mouvman transfòmasyon ki pi laj k ap fèt nan tout kolektif la. Li ka fè ou boule tout enèji ou nan yon sèl koulwa pandan rès lavi ou—relasyon ou, sante ou, kreyativite ou, sèvis ou—pa okipe. Epi apre sa, menm si yon gwo verite vin piblik, ou twò febli pou patisipe nan bati sa ki ranplase ansyen an. Se poutèt sa nou repete ou sou fraz ou te deja kòmanse santi nan seksyon anvan yo: li pa saj pou w entèprete twòp nan yon sèl bagay. Se pa paske li pa enpòtan. Paske li pa antye a. Epi lè ou trete li kòm antye a, ou vin vilnerab a manipilasyon pa nenpòt moun ki ka ofri ou yon entèpretasyon ki flate sètitid ou. Nou wè sa toujou: moun ki swaf sans vin fasil pou rekrite nan kan, fasil pou pwovoke nan konfli sosyal, fasil pou fatige nan dezespwa. Solisyon an se pa inyorans. Solisyon an se disènman laj.

Tout bagay konekte, konsomasyon pwopòsyonèl, ak koyerans kòm vrè efikasite

Nou vle nonmen tou kijan "tout bagay konekte" ka tounen yon pyèj si yo itilize l kòm yon eskiz pou kouri dèyè lyen san fen. Wi, tout bagay konekte. Men, ou menm, antanke moun, ou gen yon atansyon limite. Se poutèt sa, pratik la se pa swiv chak koneksyon; se chwazi ki koneksyon ki enpòtan pou wòl ou ak lavi ou. Yon moun k ap bati yon sant kominotè pa bezwen konnen chak koridò sekrè nan domèn politik la pou l ka bati yon sant kominotè. Yon paran k ap leve yon timoun ak lanmou pa bezwen konsome kòmantè san fen pou l leve yon timoun ak lanmou. Yon gerisè k ap ede lòt moun kontwole chòk pa bezwen pase nan espekilasyon san fen pou ede lòt moun kontwole chòk. Yon kreyatè k ap fè atizay ki amelyore kolektif la pa bezwen viv nan fènwa pou l pentire limyè a. Wòl ou detèmine relasyon apwopriye ou ak konpleksite. Se poutèt sa nou ofri ou yon prensip gid ki kenbe ou an sekirite san li pa fè ou nayif: kite enfòmasyon an pwopòsyonèl ak aksyon. Si ou pa pran yon aksyon jodi a ki mande yon lòt èdtan konsomasyon, pa pran yon lòt èdtan konsomasyon. Si konsomasyon ou ap ogmante ajitasyon pandan l ap diminye konpòtman konstriktif, li pa sèvi ankò. Si sa w ap manje a ap fè w vin pi di ak moun ou renmen yo, li pa sèvi w ankò. Si sa w ap manje a ap nouri siperyorite, li pa sèvi w ankò. Si sa w ap manje a ap fè w bliye manje, repoze, touche zèb, pale jantiman, kreye, priye, ri, alò sa a se yon fòm abandone tèt ou.

Nou konnen gen kèk nan nou ki pral reziste konsèy sa a paske yon pati nan nou kwè ke entansite egal efikasite. Men, nou di nou: pi gwo efikasite a se koyerans. Koyerans se sa ki pèmèt aksyon ki saj parèt. Koyerans se sa ki pèmèt disènman fonksyone. Koyerans se sa ki pèmèt ou pale san mechanste. Koyerans se sa ki pèmèt ou santi lapenn san ou pa tonbe. Koyerans se sa ki pèmèt ou fè fas ak verite a san ou pa transfòme l an yon zam. Pandan w ap kontinye seksyon sa a, nou envite w pratike yon bagay ki sanble senp men ki, an reyalite, avanse: kenbe konpleksite san ou pa tonbe nan yon dejwe naratif. Kenbe posibilite ke anpil fòs ap deplase san ou pa bezwen nonmen yo tout. Kenbe konsyans ke moman an estratejik san ou pa transfòme chak evènman an yon sèl kat konplo. Kenbe angajman anvè lajistis san ou pa transfòme lavi w an yon chanm kòlè. Kenbe dezi pou verite a san ou pa fè verite a tounen eskiz pou pèdi limanite w. Epi n ap fini seksyon sa a jis nan papòt pwochen an: paske yon fwa ou sispann eseye rezoud tout tapi a ak yon sèl fil, ou kòmanse vin disponib pou yon lòt kalite travay, yon travay ki pi trankil e ki pi pwofon—ou kòmanse vin yon prezans estabilizatè nan mond ou a, yon moun ki ka ede lòt moun rete imen, rete konekte, epi rete oryante pou konstwi sa k ap vini apre a, menm pandan ansyen estrikti yo ap debat epi revele epi eseye rale atansyon tounen nan koridò reyaksyon san fen.

Jantiyès òdinè, mikwo-sekirite, ak reyimanizasyon kiltirèl nan nouvo tè a

Chwa òdinè, nouvo kilti tè a, ak enpak sou kontak ant moun

Konsa, nou ka santi, pandan n ap antre nan pwochen pòsyon sa a, kijan lespri nou ta ka eseye klase sa nou pral di a kòm "piti," tankou si sa ki dou pa ka pwisan, tankou si sa ki òdinè pa ka estratejik, tankou si jantiyès se senpleman yon bèl dekorasyon ki mete sou tèt yon mond ki otreman ap dirije pa fòs ki pi di. Epi nou raple nou, nan kadans ak estrikti nou te mande nou pou nou rete fidèl a, ke òdinè a se pòt kote ekstraòdinè a vin estab, paske Nouvo Latè a pa yon konsèp ki plane anlè lavi chak jou ou; li se yon kilti ki viv, epi kilti fèt ak sa ou chwazi repete nan moman ki pa sanble dramatik. Lè jaden kolektif la ajite pa revelasyon, rimè, sik kòlè, ak sansasyon ke dinamik kache ap parèt, youn nan kesyon ki pi enpòtan yo vin: kisa sa fè ak kontak ant moun. Èske sa fè moun yo pi sispèk. Èske sa fè yo vin pi di. Èske sa fè yo retrete nan izolasyon. Èske sa fè yo trete kesye a, vwazen an, manm fanmi an, etranje a sou entènèt, kòm yon lènmi, kòm yon idyo, kòm yon senbòl. Paske se la chan batay la ye tout bon vre—pa nan done yo menm, men nan fason yo itilize done yo swa pou fann twal sosyal la oswa pou reveye twal sosyal la pou l gen yon matirite ki pi pwofon.

Jantiyès kòm règleman sistèm nève ak mekanik enèjik sekirite

Nou te di nou jantiyès se pa feblès, epi n ap repete l ankò nan yon fason pratik: jantiyès se yon fòm regilasyon. Se yon siyal pou sistèm nève a ke sekirite ka egziste nan prezans ensètitid. Se yon siyal pou domèn relasyonèl la ke èt imen ka toujou chwazi swen pandan mond lan ap fè bwi. Se yon siyal pou psike a ke yon moun pa bezwen vin mechan pou l entelijan. Epi lè yon kantite sifizan de èt chwazi jantiyès nan mitan ajitasyon kolektif, tout domèn nan vin mwens ka pran dife. Sa a se pa filozofi. Sa a se mekanik enèjik. Yon sistèm nève reglemante mwens fasil pou manipile. Yon kominote reglemante mwens fasil pou divize. Yon kè reglemante mwens fasil pou itilize kòm zam.

Pratik Mikwo-Sekirite kòm Travay Limyè Avanse nan Lavi Chak Jou

Se poutèt sa, nou vle pale dirèkteman ak grenn zetwal yo ak travayè limyè yo, paske anpil nan nou gen abitid kwè ke kontribisyon nou dwe dramatik, ke sèvis nou dwe mezire pa konbyen nou ka absòbe, konbyen nou ka transfòme, konbyen nou ka pote, epi nou raple nou ke youn nan fòm travay limyè ki pi avanse se kreyasyon konsistan mikwo-sekirite nan anviwònman imedya nou an. Mikwo-sekirite kreye lè nou pale dousman olye nou di yon bagay byen sèk. Mikwo-sekirite kreye lè nou gade yon moun nan je epi nou wè yo tout bon vre. Mikwo-sekirite kreye lè nou pa entèwonp moun nan. Mikwo-sekirite kreye lè nou mande eskiz byen klè. Mikwo-sekirite kreye lè nou pa fè tripotay. Mikwo-sekirite kreye lè nou dispoze di, "Mwen pa konnen," san nou pa transfòme ensètitid an diskisyon. Mikwo-sekirite kreye lè nou pote chalè lakay nou, lòd nan espas nou, dlo nan kò nou, repo nan orè nou. Aksyon sa yo sanble piti pou yon lespri ki antrene pou l kouri dèyè spektak, men yo gwo pou jaden an, paske yo estabilize enstriman imen an kote pi gwo frekans yo ka aktyèlman koule.

Saturasyon Divilgasyon, Agresyon oswa Angoudisman, Ak Levye Kiltirèl Desans lan

Kounye a, gen yon rezon ki pi pwofon poukisa sa enpòtan nan sik aktyèl la, epi nou swete ou santi li: lè vag divilgasyon yo ap deplase nan mond ou a, kit se nan domèn politik, sosyal, oswa nan lòt domèn, sistèm nève kolektif la ka vin satire. Saturasyon pwodui youn nan twa rezilta ki pi souvan: agresyon, efondreman, oswa pèt sansasyon. Agresyon frape deyò. Efondreman retire anndan. Pès sansasyon dekonekte. Okenn nan rezilta sa yo pa konstwi nouvo a. Sepandan, jantiyès retounen moun yo prezan. Li retabli kontak. Li re-imanize. Epi re-imanizasyon pa santimantal; li estriktirèl. Yon sosyete dezimanize ka tolere mechanste. Yon sosyete re-imanize pa ka tolere li menm jan an, paske senpati vin aktif ankò, epi senpati mande pi bon sistèm. Nou konnen ke kèk nan nou ta ka di, "Men, jantiyès pa pouswiv kriminèl yo." Men, nou raple ou ke pouswit jidisyè yo fèt andedan kilti yo, epi kilti yo fòme pa sa moun nòmalize. Si moun nòmalize mepri, y ap tolere sistèm ki bati ak mepri. Si moun nòmalize swen, y ap mande sistèm ki bati ak swen. Se poutèt sa, pa souzestime avantaj kiltirèl desans òdinè. Li chanje atant debaz sou sa ki akseptab. Li chanje sa moun ap pèmèt. Li chanje sa moun ap kesyone. Li chanje sa moun ap pwoteje.

Jantiyès, Aksyon Reparasyon, Ak Bagay Senp Imèn Nan Moman Ajitasyon Kolektif

Refize pou pase disregulasyon pi devan epi chwazi zak reparasyon chak jou

Nou raple w tou yon bagay moun souvan rate: lè moun yo aktive emosyonèlman pa enfòmasyon lou, yo souvan dechaje l sou sib ki pi pre a, ki anjeneral pa vrè sous domaj la. Yo dechaje l sou zanmi, patnè, etranje sou entènèt, travayè sèvis, manm fanmi. Yo distribye deregleman yo deyò, epi jaden an vin plen domaj kolateral. Youn nan fòm lidèchip espirityèl ki pi presi nan peryòd sa a se refize pase deregleman an pi devan. Ou santi chalè a, ou rekonèt li, ou respire, ou chwazi yon repons ki pa gaye dife a. Sa a se pa represyon. Sa a se metriz. Se diferans ki genyen ant yon kanal pou dezòd kolektif ak yon estabilizasyon ki entèwonp dezòd kolektif. Epi kounye a nou vle vin trè pratik, paske seksyon sa a fèt pou moun viv li, pa sèlman dakò avè l. Nan moman kote lespri kolektif la rale nan espekilasyon ak konfli moral, nou envite w chwazi yon "zak reparasyon" chak jou, yon bagay ou pa anonse, yon bagay ou pa fè sou entènèt, yon bagay ki tou senpleman reyèl. Li ta ka yon mesaj pou yon moun ou te neglije, pa yon eskiz dramatik, men yon lonje men sensè. Li ta ka ap pote manje pou yon granmoun. Li ta ka ap pote yon repa bay yon zanmi. Li ta ka ap rete apre yon reyinyon kominotè pou anpile chèz. Li ta ka ap netwaye kay ou pou anviwònman ou sispann nouri ajitasyon entèn. Li ta ka ap etenn aparèy la epi chita ak pitit ou san distraksyon. Li ta ka ap fè yon ti mache epi salye etranje tankou moun. Li ta ka ap bay anpil ti kòb. Li ta ka ap koute san eseye ranje. Li ta ka ap chwazi pou pa genyen yon diskisyon. Aksyon sa yo piti nan sans ke yo ka fèt, men yo enòm nan sans ke yo reekri domèn nan.

Jantiyès kòm Pwoteksyon Frekans ak Pouvwa Bagay Senp Imèn yo

Nou envite w tou pou w konprann ke jantiyès se yon fòm pwoteksyon frekans. Lè w chwazi jantiyès, ou kenbe kè w disponib. Lè kè w disponib, ou rete konekte ak Sous la. Lè w rete konekte ak Sous la, ou rete gide. Lè w rete gide, ou ka aji avèk sajès. Lè w aji avèk sajès, sèvis ou vin efikas. Lè w pèdi jantiyès, ou souvan pèdi gidans, paske w antre nan yon eta kote lespri a ap dirije jwèt la, epi lespri a, anba menas, gen tandans chwazi estrateji kontwòl olye de estrateji lanmou. Se poutèt sa, jantiyès pa sèlman etik; li se navigasyon. Li kenbe w oryante. Kounye a, nou pral pale sou konsèp "bagay senp imen," paske ou te mande pou sa enkli, epi li enpòtan. Bagay senp imen yo pa distraksyon nan reveye; yo se sèn nan kote reveye pwouve. Li fasil pou pale de asansyon pandan w ap grosye ak patnè w la. Li fasil pou pale de inite pandan w ap meprize vwazen w la. Li fasil pou pale de konsyans pandan w ap neglije kò w. Bagay senp imen yo—dòmi, manje, dlo, mouvman, touche, ri, jwe, koute, amitye, repa pataje, konvèsasyon onèt—pa anba espirityalite; yo se veso ki kenbe frekans espirityèl la. Si ou neglije veso a, ou koule. Epi lè ou koule, ou pi sansib a vag kolektif la, pi sansib a sik kòlè a, pi sansib a tantasyon pou transfòme enfòmasyon an yon dejwe emosyonèl.

Vrè jantiyès kont jantiyès espirityèl epi konsantre sou sa ou ka enfliyanse

Nou vle rekonèt tou ke kèk nan nou, lè nou tande "jantiyès," ap panse touswit ak "jistis espirityèl," e nou pa ap defann sa. Jantiyès se pa evite verite a. Jantiyès se verite ki delivre san mechanste. Jantiyès se limit ki delivre san rayisman. Jantiyès se disènman ki delivre san imilyasyon. Jantiyès se volonte pou pwoteje moun ki vilnerab yo pandan w ap toujou sonje ke menm moun ki konfonn yo toujou imen. Jantiyès pa vle di ou apwouve mal. Sa vle di ou pa vin tounen mal pandan w ap opoze mal. Distenksyon sa a se tout bagay. Anpil revolisyon echwe paske revolisyonè yo vin tounen replik sa yo opoze, yo pote menm mepri a, menm dezimanizasyon an, menm swaf dominasyon an. Nouvo Latè pa ka bati konsa. Li mande yon nouvo metòd, yon nouvo pwèstans emosyonèl, yon nouvo etik relasyonèl. Kounye a, nou vle konekte sa dirèkteman ak mekanis distraksyon nou te diskite yo. Yon taktik enpòtan nan ansyen achitekti a se kenbe ou konsantre sou sa ou pa ka enfliyanse, kidonk ou neglije sa ou kapab. Ou ka enfliyanse ton vwa ou. Ou ka enfliyanse anviwònman lakay ou. Ou ka enfliyanse rituèl chak jou ou yo. Ou ka enfliyanse fason ou pale ak fanmi ou. Ou ka enfliyanse fason ou trete kominote w la. Ou ka enfliyanse si w ap kontribye nan tripotay oswa pou repare. Ou ka enfliyanse si w ap gaye panik oswa si w ap gaye kalm. Sa yo se pa ti enfliyans; yo se blòk fondamantal kilti a. Lè ase moun chwazi enfliyans sa yo, chanjman makro yo swiv, paske makro a fèt ak anpil mikwo.

Aktivite sou Nouvo Latè, Moun ki Detni Kowòdinasyon, Ak Priyorite pou Relasyon Imedya yo

Nou raple w tou ke "aktivite" Nouvo Latè yo, jan ou te di l la, se pa sèlman evènman nan lavni. Yo se chwa prezan ki aliyen w ak yon reyalite diferan kounye a. Yon aktivite Nouvo Latè se fòme yon sèk sipò lokal. Yon aktivite Nouvo Latè se kòmanse yon jaden kominotè. Yon aktivite Nouvo Latè se kreye atizay ki ankouraje moun. Yon aktivite Nouvo Latè se chwazi biznis etik. Yon aktivite Nouvo Latè se anseye timoun yo règleman emosyonèl. Yon aktivite Nouvo Latè se volontarya. Yon aktivite Nouvo Latè se pataje resous. Yon aktivite Nouvo Latè se aprann rezolisyon konfli. Aksyon sa yo ka sanble pa gen rapò ak yon sik eskandal piblik, men yo gen yon rapò dirèk paske yo bati enfrastrikti ki fè yon mond ki pi jis posib. Si ou kite sik eskandal la konsome fòs vital ou, ou retade konstriksyon enfrastrikti sa a. Ann pale tou de wòl enèjik grenn zetwal yo nan domèn sosyal la. Anpil nan nou isit la kòm moun ki gen koyerans. Sa a se pa yon tit mayifik. Se yon fonksyon ki fèt. Yon moun ki gen koyerans se yon moun ki ka antre nan yon chanm kote moun yo tansyon epi, san preche, san kontwole, san fè pèfòmans, adousi jaden an lè yo prezan. Yo koute. Yo respire. Yo pale dousman. Yo valide santiman san yo pa nouri isteri. Yo poze kesyon san yo pa akize. Yo raple lòt moun limanite pataje. Yo redireksyone nan direksyon aksyon konstriktif. Yo pa bezwen moun ki pi fò yo. Yo pa bezwen moun ki pi enfòme yo. Yo jis bezwen estab. Nan moman ajitasyon kolektif, yon èt ki estab se yon remèd.

Miltipliye Jantiyès, Pwoteje Relasyon Fondamantal, Ak Devosyon Kalkil Tan

Kounye a, nou pral pote yon konsèy byen espesifik, paske se youn nan fason ki pi efikas pou anpeche fant: bay priyorite relasyon imedya ou yo pase kòlè ou ki lwen. Si ou gen yon patnè, patnè ou se pratik ou. Si ou gen yon fanmi, fanmi ou se pratik ou. Si ou gen zanmi, zanmi ou yo se pratik ou. Si ou gen kominote, kominote ou se pratik ou. Pratik pa vle di ou tolere mal; sa vle di ou trete relasyon sa yo kòm espas sakre pou enkarnasyon valè ou yo. Pa sakrifye maryaj ou bay yon sik kòlè. Pa sakrifye sans sekirite pitit ou a bay obsesyon ou ak nouvèl yo. Pa sakrifye amitye ou yo bay tès pite ideolojik. Sakrifis sa yo pa pwodui jistis; yo pwodui solitid ak fragmentasyon, epi fragmentasyon se tè kote dezespwa grandi. Nou envite ou tou pou konprann ke jantiyès miltipliye. Lè ou janti ak yon moun, ou souvan enfliyanse pwochen entèraksyon moun sa a genyen. Lè ou estabilize yon moun, yo vin mwens reyaji ak pwochen moun nan. Se konsa jaden an chanje. Ou ta ka panse jantiyès ou a ensiyifyan paske li pa tandans. Men tandans se pa mezi transfòmasyon. Transfòmasyon se mezi transfòmasyon an. Epi transfòmasyon souvan deplase trankilman okòmansman, tankou rasin anba tè, k ap bati fòs anvan nenpòt bagay vizib parèt. Donk, pandan n ap prepare pou n ale nan dènye seksyon an apre sa, nou mande w pou w kite seksyon senk lan vin tounen yon enstriksyon vivan olye de yon panse enspiran: chak jou, chwazi yon senp aksyon imen ki fè mond lan yon ti kras pi an sekirite, yon ti kras pi janti, yon ti kras pi koeran. Fè l san w pa anonse. Fè l san w pa bezwen dakò. Fè l kòm yon zak devosyon anvè delè ou te vin ankre a. Paske nan fen a, sa ki fonn ansyen achitekti yo se pa sèlman ekspozisyon. Se ranplasman. Se konstriksyon fiks yon kilti kote eksplwatasyon pa ka kache paske moun yo konekte, prezan, kourajye, epi yo gen sousi. Epi pandan w ap kenbe sa, nou pare pou mennen w nan sizyèm mouvman mesaj sa a, kote n ap pale sou ak ki pi wo a, fason konsyans evolye rive nan yon pwen kote menm revelasyon enpòtan yo pa posede sant emosyonèl ou ankò, paske sant ou a te deplase nan kreyasyon, nan kominote, nan mouvman pou pi devan, nan lavi enkarn Nouvo Latè ke ou pa sèlman espere, men ou kòmanse viv. Epi kounye a, pandan n ap rive nan dènye mouvman sa a, nou envite w santi chanjman nan ton an ki pa yon deplasman lwen verite a, men yon deplasman nan direksyon pi gwo ak verite a sipoze sèvi a, paske nou pa delivre enfòmasyon kòm yon fen an li menm, nou delivre oryantasyon, nou delivre rekalibrasyon enèjik, nou delivre yon retou nan pati nan ou ki ka temwen san yo pa posede l, epi nou mennen w tounen, ankò e ankò, nan rekonesans ke konsyans ou a se pa yon espò espektatè—li se motè delè ou a.

Ak Konsyans Siperyè, Laj Adilt Espirityèl, Ak Kreyasyon Nouvo Latè An Karne

Matirasyon gradyèl, chanjman nan apeti, ak kesyon sou sa ki pou ou pote

Gen yon matirite ke anpil nan nou ap sibi kounye a, epi li tèlman sibtil ke lespri a ka pa wè l pandan l ap pase, paske lespri a gen tandans mezire pwogrè a pa moman emosyonèl dramatik, pa reveye toudenkou, pa chòk revelasyon an, pa entansite katarsis la, men evolisyon espirityèl la souvan pi trankil pase sa. Se yon chanjman gradyèl nan apeti. Se yon chanjman nan sa ki santi li merite atansyon ou. Se yon chanjman nan sa kò ou ap tolere. Se yon chanjman nan sa kè ou ap nouri. Epi anpil nan nou ap dekouvri, pafwa avèk sipriz, ke nou pa ka viv jan nou te konn viv anvan an—pa ka konsome san rete, pa ka diskite san rete, pa ka defile san rete, pa ka repete laperèz san rete—paske yon bagay ki pi pwofon nan nou te kòmanse ensiste sou lapè, pa kòm yon atitid, men kòm yon baz verite. Nou vle nou tande sa byen klè: pandan plis bagay vin vizib nan mond nou an, anpil nan nou pral mwens bay spektak ekspozisyon an enpòtans epi plis bay reyalite pratik sa n ap bati a enpòtans. Se pa paske ou vin angoudi, epi se pa paske w ap kontoune doulè, men paske ou finalman kòmanse konprann diferans ki genyen ant temwen ak adore, ant wè ak nouri, ant rekonèt sa ki te kache ak pèmèt sa ki te kache viv san peye anyen andedan sistèm nè ou. Sa a se ark ki pi wo a: ou vin kapab kenbe reyalite a san ou pa fè reyalite a mèt ou. Nan ark sa a, nan moman yon bagay revele—kit se yon piblikasyon dokiman, yon kontwovèsi piblik, yon vag kòmantè, yon vag akizasyon—ou pa kouri imedyatman nan tèren kolektif la kòmsi delivrans ou depann de patisipasyon. Ou fè yon poz. Ou respire. Ou tcheke aliyman enteryè ou. Ou poze, avèk senserite, kesyon ki separe ansyen refleks la ak nouvo konsyans lan: "Ki sa ki pou mwen fè, e ki sa ki pa pou mwen pote?" Epi lè ou poze kesyon sa a onètman, ou kòmanse dekouvri ke anpil nan sa ki te konsome ou anvan an pa t janm vrèman devwa ou. Se te yon atraksyon enèjik. Se te gravite sosyal. Se te yon dejwe pataje ak entansite. Se te yon abitid viv an reyaksyon. Nou vle tou adrese fraz ou te itilize a—“ou p ap bay sa enpòtans”—epi rafine li, paske mo yo ka twonpe moun si yo pran yo yon fason senp. Nou pa vle di ou pral vin endiferan anvè mal. Nou vle di ou pral vin lib anba kontrent. Ou pral vin lib anba detounman emosyonèl la. Ou pral vin lib anba nesesite pou kontinye retounen nan menm koridò kòlè a kòmsi kòlè se sèl prèv ke ou se yon bon moun. Ou pral vin lib pou pran swen yon fason ki pwòp, konstriktif, epi fiks—swen ki ka aji, swen ki ka pwoteje, swen ki ka sipòte gerizon—san ou pa vin tounen yon enstriman kòlè ki fatige. Se sa konsyans siperyè fè: li fè ou mwens fasil pou dirije. Epi nou di ou, nan menm kadans ou rekonèt nan transmisyon nou yo, ke vin mwens fasil pou dirije se youn nan bagay ki pi enpòtan ou ka vin nan epòk sa a, paske ansyen achitekti mond ou a pa sèlman bati sou sekrè; li bati sou previzibilite. Li konnen kijan pou pwovoke. Li konnen kijan pou deklanche idantite. Li konnen kijan pou pwovoke tribalism. Li konnen kijan pou l fatige w jiskaske ou swa vin pi di nan sinism oswa ou tonbe nan efondreman. Pi gwo pwen an se pou ou sispann previzib nan fason sa a. Ou sispann bay fòs vital ou lè w di w fè sa.

Plan lavi, chanjman papòt, ak ranplasman olye de chape anba

Kounye a, gen kèk nan nou ki ka mande tèt nou: si nou pa mete enèji nou nan mouvman piblik la, kijan nou ka patisipe nan gerizon mond nou an? Epi nou reponn: nou patisipe atravè enkarnasyon, atravè konstriksyon kilti, atravè konstriksyon altènativ ki toujou ap fèt. Nou patisipe lè nou viv kòmsi lavni an reyèl kounye a, epi lè nou kite jounen nou an vin tounen yon plan. Yon plan se pa yon diskou. Se yon konsepsyon. Se yon modèl ki repete. Se yon seri valè nou viv ki eksprime atravè chwa. Epi lè ase moun ap viv plan an, sistèm yo chanje paske papòt kolektif la chanje. Nou te pale de papòt nan lòt transmisyon, epi nou pral pote prensip sa a isit la san nou pa transfòme l an abstrèksyon: yon papòt se pwen kote yon nouvo nòmal vin posib. Nan ansyen mond lan, yo te tolere anpil bagay paske moun yo te fragmenté, fatige, wont, dekonekte, oswa pè. Nan nouvo konsyans lan, anpil bagay vin entolerab non paske moun yo pi fache, men paske moun yo pi konekte, pi prezan, pi dispoze pale avèk kalm, pi dispoze aji ansanm, pi dispoze pwoteje, epi mwens dispoze eskize. Sa se yon chanjman papòt. Li bati grasa ranfòsman chak jou twal relasyonèl la—bagay senp imen yo nou te gide w ladan yo nan mouvman anvan an. Donk, lè nou di atansyon w ap deplase sou aktivite Nouvo Latè yo, nou pa ap dekri chape anba lavi. Nou ap dekri ranplasman. Ekspozisyon poukont li pa yon nouvo mond. Ekspozisyon se yon chire. Sa ki enpòtan se sa w bati nan espas ki ouvri lè rido a rale. Si w ranpli espas sa a ak plis kòmantè ak plis batay, espas la vin tounen yon lòt teyat. Si w ranpli espas sa a ak kominote, entegrite, kreyativite, sèvis, ak swen pratik, espas la vin tounen yon fondasyon.

Ak Siperyè kòm Chwa Chak Jou, Laj Adilt Espirityèl, ak Estrikti Pwoteksyon ki Bati ak Kowòdinasyon

Kounye a, nou vle pale sou konsèp "ak siperyè a" nan yon fason ki trè pèsonèl, paske chak nan nou pral rankontre l nan pwòp lavi nou kòm yon moman chwa. Li pral sanble ak sa: nou pral santi chay la pou nou verifye ankò, pou nou li ankò, pou nou diskite ankò, pou nou rafrechi ankò, epi nou pral remake ke lè nou fè sa, nou vin pi piti, pi sere, mwens prezan. Epi apre sa, nou pral santi yon lòt opsyon—yon opsyon ki pi trankil—ki di: "Fèmen l. Leve kanpe. Bwè dlo. Sòti deyò. Pale ak yon moun jantiman. Travay sou bagay ou te vin kreye a. Pran swen relasyon ou te neglije a. Retounen nan kè nou." Epi premye fwa ou chwazi opsyon ki pi trankil la, li ka santi l prèske twò senp pou l gen enpòtans. Men, senplisite sa a se prèv ke w ap gradye nan ansyen modèl ipnoz la. Se prèv ke ou pa ap viv tankou yon fèy nan van lespri kolektif la ankò. Nou vle nou konprann ke gradyasyon sa a pa vle di ou sispann wè. Sa vle di ou wè san yo pa trennen w. Sa vle di ou ka gade konpleksite epi toujou kenbe kolòn vètebral ou andedan pwòp kò ou. Sa vle di ou ka rekonèt move zak ou fè san yo pa transfòme w an zam. Sa vle di ou ka sipòte responsablite san w pa kite raj vin relijyon w. Sa a se laj majè espirityèl.

Epi laj majè espirityèl la se egzakteman sa mond ou a bezwen, paske pral gen plis vag. Pral gen plis revelasyon. Pral gen plis naratif konteste. Pral gen plis moman kote kolektif la ap eseye deside, imedyatman, kiyès ki bon e kiyès ki mal, kiyès ki merite e kiyès ki pa merite, kiyès ki ta dwe chase deyò e kiyès ki ta dwe kouwone. Si ou swiv enpilsyon sa yo, ou pral ede fann jaden an. Si ou rete nan laj majè espirityèl, ou vin yon pati nan medikaman an: disènman kalm, klè konpasyon, aksyon konstriktif, prezans fiks. Nou vle pale tou de yon laperèz patikilye ki rete anba konpilsyon pou siveye sijè sa yo: laperèz ke si ou sispann peye atansyon, mal la ap kontinye san kontwòl. Laperèz sa a konprann, epi li soti nan pati nan ou ki vle pwoteje lavi a. Men, nou mande ou pou egzamine si siveyans konstan an aktyèlman ogmante pwoteksyon nan anviwònman imedya ou a, oswa si li tou senpleman ogmante ajitasyon enteryè ou. Pwoteksyon pa bati sèlman atravè konsyans; li bati atravè estrikti. Atravè limit. Atravè vijilans kominotè ki relasyonèl olye ke paranoyak. Atravè edikasyon. Atravè atachman ki an sante. Atravè moun ki ase prezan pou remake lè yon bagay pa bon nan pwòp sèk yo. Atravè granmoun ki ase reglemante pou yo ka sèvi kòm sipò diy de konfyans pou timoun yo. Atravè rezo kote moun reyaji pi vit olye yo meprize yo. Sa yo se estrikti pwoteksyon, epi yo bati pa moun ki konsève fòs vital yo, pa moun ki boule l nan konsomasyon san fen. Donk wi, kite sa ki revele a gen enpòtans, men kite l gen enpòtans nan yon fason ki vrèman chanje mond lan: kite l fè w vin pi matirite. Kite l apwofondi angajman w pou konstwi espas ki pi an sekirite. Kite l rafine disènman w. Kite l anseye w valè koyerans kominotè a. Kite l ogmante volonte w pou w vin kalite granmoun ou ka pwoche bò kote l, kalite zanmi ou ka fè konfyans, kalite lidè ki pa bezwen domine pou l efikas.

Baliz estabilizasyon, antrennman sistèm nève, ak yon konpa klè pou angajman

Nou vle site tou yon verite enèjik ke anpil nan nou kòmanse fè eksperyans: lè nou kenbe frekans nou fiks—atravè jantiyès, atravè prezans, atravè refize gaye isteri—nou vin tounen yon limyè estabilizasyon, epi moun ki bò kote nou yo antre nan estabilite sa a san nou pa rann nou kont. Sa pa yon fantezi. Se konsa sistèm nè yo fonksyone nan pwoksimite. Yon moun ki kalm nan yon chanm ka diminye reyaktivite chanm nan. Yon vwa fiks ka adousi yon konvèsasyon difisil. Yon pwèstans konpasyon ka anpeche yon dezakò tounen mepri. Sa yo se konpetans Nouvo Latè, epi yo ka sanble pa enpresyonan pou yon lespri ki anvi dram, men se konpetans sa yo menm ki pral pote limanite nan tranzisyon an san li pa dechire tèt li. Kounye a, pou nou fèmen ak transmisyon sa a, nou vle ba nou yon konpa entèn klè ke nou ka itilize pandan mond lan kontinye ap deplase. Li ase senp pou nou sonje li epi ase pwofon pou chanje lavi nou: Si angajman nou ak materyèl kolektif lou fè nou mwens renmen, mwens prezan, mwens imen, mwens kapab sèvi sa ki bon nan espas ki devan nou an, alò fè yon pa dèyè, paske nou te pase soti nan disènman pou ale nan twoub. Si angajman ou fè ou gen plis konpasyon, plis anrasinen, plis oryante sou aksyon nan fason pratik, plis angaje nan bati sa ki ranplase ansyen an, alò w ap itilize enfòmasyon kòm yon zouti olye pou w kite l itilize w. Sa a se ark ki pi wo a. Ou vin kalite èt pou ki "verite ki vin an limyè" a pa yon woulib montay ris ki voye w toupatou, men yon pwosesis ou ka temwen avèk diyite. Ou pa bezwen prese pwosesis la. Ou pa bezwen fòse naratif la fini. Ou pa bezwen se ou menm ki pote chak detay. Ou vin disponib pou vrè travay ou: kreyasyon fiks, chak jou, san cham, mirakile yon nouvo kilti ki pa ka bati sou kòlè, paske li dwe bati sou koyerans. Kidonk, pandan n ap fini dènye seksyon sa a, nou envite w kite atansyon w retounen sou pwòp lavi w nan fason ki pi sakre a—pa kòm retrè, men kòm devosyon. Devosyon pou kay w ap bati a. Devosyon pou relasyon w ap repare yo. Devosyon pou jantiyès w ap chwazi a. Devosyon pou kreyativite w ap mete sou entènèt la. Devosyon pou kominote w ap ranfòse yo. Devosyon pou kalm enteryè a kote vrè gidans lan vin evidan. Se konsa ou kontinye mache pi devan pandan ansyen mond lan revele tèt li, epi se konsa ou asire ke revelasyon an vin liberasyon olye de yon lòt sik distraksyon. Paske Nouvo Latè ou santi a pa ap tann yon tit pafè. Li ap tann moun ki nan kò ki refize vin tounen fant, ki chwazi vin tounen pon, epi ki kontinye bati—an silans, piti piti, avèk amou—jiskaske sa ki te yon fwa sèlman yon frekans vin tounen yon mond vivan. Mwen se Layti, epi mwen kontan anpil pou m pote enfòmasyon sa a ba nou tout jodi a.

Sous Alimantasyon GFL Station

Gade Transmisyon Orijinal yo Isit la!

Retounen anlè