Schumann Rezonans Silans Ak Gran Miwa Kolektif la

Miwa Schumann, Gran Silans, Ak Aliyman Meteo Kosmik

Moun byenneme sou Latè, nou salye nou nan limyè pwòp devni nou, mwen menm, mwen se Caylin. Nou pale avèk nou antanke fanmi, pa antanke obsèvatè, pa antanke komentatè byen lwen sou mond nou an, men antanke moun ki konnen espès nou an nan plizyè faz, epi ki rekonèt gou patikilye yon papòt lè li rive, paske li pa toujou vini abiye an seremoni, li souvan rive kòm yon entèripsyon, kòm yon chanjman toudenkou nan teksti lè reyalite a, kòm yon poz etranj nan momantòm abityèl la, kòm yon moman kote jaden kolektif la sanble fè yon bagay li pa nòmalman fè, epi nan diferans sa a menm, nou santi envitasyon pou nou gade ankò. Nou vle kòmanse avèk sa nou te rele miwa Schumann nan ak gwo silans lan, epi nou di nou dousman ke sa ki enpòtan isit la se pa mitoloji ki grandi otou graf yo ak koulè yo ak terminoloji ke kominote nou yo te itilize pou entèprete li, men mouvman ki pi pwofon anba li a, fason planèt nou an, tanp iyonosferik nou an, ak twal kolektif imen nou an ap kominike avèk move tan kosmik ki pi laj nan epòk sa a, paske wi, byenneme nou yo, gen sik ki pase nan Solèy nou an, sik ki pase nan mayetik nou an, sik ki pase nan atmosfè nou an, ak sik ki pase nan rèv pataje nou an, epi pafwa sik sa yo amonize nan yon fason ke chan kolektif la vin etranjman "lizib," kòmsi sifas lak la, ki te ondule depi lontan pa van an, toudenkou rete trankil pou yon ti moman, epi nan silans sa a ou ka wè syèl la reflete ase klèman pou sonje ke syèl la te toujou la. Lè n ap pale de yon eksplozyon, epi lè n ap pale de yon blakawout, nou pa bezwen diskite ak etikèt nou yo, paske etikèt yo pa enpòtan, epoutan n ap rafine enèji ki dèyè yo pou nou ka kanpe klè san sipèstisyon e san nou pa meprize yo, paske toulede ekstrèm yo se distòsyon, epi distòsyon yo se jisteman sa epòk sa a ap debarase. Gen moman kote enstriman siveyans nou yo pa pote done jan nou espere a, gen moman kote saturation, entèripsyon, oswa silans parèt, epi gen nan nou ki entèprete sa kòm yon pwoklamasyon kosmik, pandan ke lòt moun pase nou nan rizib epi di se pa anyen ditou, epi nou di: nou ka kenbe yon twazyèm pozisyon ki pi matirite e pi itil, ki se tou senpleman sa a—obsève sa k ap pase nan teren an, obsève sa k ap pase nan nou, epi kite evènman an revele sa ki te deja laten, olye pou nou fòse evènman an vin otè lavi nou. Paske, byenneme nou yo, sa a se sekrè gwo silans lan revele: evènman an pa janm enpòtan tankou moun k ap resevwa l la. Nan yon mond kote anpil moun ap viv tankou si se sèlman gwo vag ki ap pouse yo, gwo silans lan vin chokan paske li ekspoze kijan "pouse" a te fabrike pa abitid, pa atant, pa antrennman kolektif, pa sipozisyon ke demen dwe santi tankou yè, epi nan ekspozisyon sa a ou kòmanse reyalize yon bagay ki dou e ki pwofondman ranfòsan—gen yon pòsyon nan eksperyans ou ke ou te bay ale, pa bay yon mechan ekstèn, pa menm bay yon sistèm, men bay momantòm li menm, bay trans ipnotik "se konsa sa toujou ye."

Chanjman Chanjman Kolektif Kòm Ponktiyasyon Ak Evènman Glas

Konsa, lè jaden an gwonde, epi lè jaden an vin etranjman silansye, sa w ap vrèman temwen se yon evènman glas: yon moman kote ton kolektif la chanje ase pou ou ka santi koneksyon ant yon paragraf nan listwa limanite ak pwochen an. Epi nou di "paragraf" espre, paske ou pa nan fen istwa a, ou pa nan yon dènye chapit fatalite oswa triyonf, ou nan yon pasaj vivan kote ponktiyasyon enpòtan. Yon vigid se pa yon fen, men li chanje ritm fraz la. Yon poz se pa lanmò, men li chanje siyifikasyon sa ki vini apre. Gran silans lan tankou ponktiyasyon ki ekri atravè jaden pataje a, epi nan ponktiyasyon sa a nanm nan santi tèt li pi klèman paske bri abityèl mond lan pa kenbe sans yo menm jan an. Gen kèk nan nou ki te santi sa kòm yon moman kote reyalite a te vin etranjman "mens", pa frajil, pa fèb, men mens nan sans ke ansyen modèl yo pa t gen menm pwa a. Ou te gade menm lavi a, menm relasyon yo, menm obligasyon yo, epi yon bagay nan ou pa t otomatikman konfòme li. Ou te gade menm enkyetid yo, menm konpilsyon yo, menm refleks yo, epi yon bagay nan ou pa t ba yo enèji otomatikman. Ou te santi, menm pou yon ti tan, ke ou te gen espas ant enpilsyon ak repons, ke ou te gen yon souf espas pou chwazi olye pou w repete. Sa a, byenneme yo, se youn nan kado ki pi enpòtan nan yon moman konsa, pa paske li dramatik, men paske li revelatè. Li revele kote ou te ap viv pa default. Kounye a, gen yon lòt kouch isit la, epi nou pale li ak anpil atansyon, paske kominote ou yo gen ladrès nan transfòme chak fenomèn an yon relijyon, e se pa sa nou ap ofri ou. Gran silans lan se pa vid. Se pa yon vid nan sans absans. Se yon nòt net, yon kalite ton reyinisyalizasyon, yon retou nan yon liy debaz ki pi senp kote jaden an mwens ankonbre pou yon ti tan, epi paske li mwens ankonbre, sa ki vre nan ou vin pi tande. Imajine, si ou vle, yon chanm plen ak anpil vwa, pa move, tou senpleman fò, chak vwa ap repete pwòp enkyetid li yo. Epi, toudenkou, chanm nan vin silansye, epi ou ka tande pwòp bri pa ou yo, ou ka tande son sibtil ou te bliye ki te egziste yo, ou ka tande bri bilding lan li menm. Bri sa a te toujou la. Bri pa ou yo te toujou pou ou. Silans lan pa t kreye yo—li te revele yo. Se konsa, nan yon moman konsa, nou envite ou remake jan lespri imen an vle bay yon istwa byen vit. "Sa vle di katastwòf." "Sa vle di asansyon." "Sa vle di entèvansyon." "Sa vle di fen an." Byenneme mwen yo, lespri a renmen sètitid, epi li pral bati sètitid nan nenpòt bagay lè li pè, men nanm nan pa bezwen kalite sètitid sa a. Nanm nan bezwen senserite. Nanm nan bezwen verite. Nanm nan bezwen aliyman. Gran silans lan pa mande ou pou fè yon pwofesi; li mande ou pou ou onèt. Onèt sou sa w ap pote. Onèt sou sa w te tolere. Onèt sou sa w te ba ou enèji. Onèt sou sa w te ranvwaye.

Laperèz pou silans, depandans sistèm nève, ak estimilasyon kiltirèl

Se poutèt sa chwa yo vin pi fò nan moman sa yo, pa paske linivè a ap rele sou ou, men paske fo opsyon yo vin mens. Anpil nan nou te viv ak yon kalite negosyasyon enteryè, yon negosyasyon konstan ak sa nou deja konnen. "M ap chanje lè l pi fasil." "M ap pale lè l pi an sekirite." "M ap chwazi yon lòt jan lè mond lan kalme." Epi, toudenkou, mond lan chanje teksti, epi pou yon ti entèval ou reyalize ke petèt pa janm gen yon kalm ekstèn pafè, epi ke lavi ou pa ap tann konfò ou, l ap tann onètete ou. Chwa a vin fò, pa paske yon bagay ap fòse ou, men paske ou pa ka fè tankou ou pa wè fouchèt la nan pwòp wout ou. Epi nou di yon bagay kounye a ki ka frape pwofondman: jaden an pa revele sa ou ta dwe ye; l ap revele sa ou deja ye. Sa enpòtan, paske anpil chemen espirityèl te anseye ou pran pozisyon, fè reveye, mete kostim vibrasyon ki pi wo a pandan w ap viv trankilman ak laperèz, resantiman, oswa depandans, epi epòk ou ap antre a pa sipòte divizyon sa a. Jaden an pa pini ou pou sa, byenneme yo; Li tou senpleman sispann kolabore avè l. Pri pretansyon an ap ogmante, pa paske yo jije w, men paske achitekti reyalite a ap vin pi imedya. Sa w kenbe anndan w lan pa rete kache anndan ankò. Li ap deplase pi vit deyò. Miwa a ap vin pi presi. Donk, si w te santi w dezoryante, nou pa di w gen tò. Si w te santi w kontan, nou pa di w espesyal. Nou rele w moun, epi nou rele w reveye, epi nou envite w nan yon relasyon anrasinen ak sa k ap pase a. Lè rezonans lan parèt entans, lè espektrogram nan parèt dwòl, lè done yo sanble disparèt oswa vin pi fonse, ou ka trete l menm jan ou ta trete yon chanjman tan toudenkou—lè w rekonèt li, lè w respekte li, epi lè w mande, "Kisa sa envite nan mwen?" olye de, "Kisa sa pwouve sou kosmòs la?" paske pwouve se jwèt lespri a, epi devni se jwèt nanm nan. Anpil nan nou te remake yon lòt bagay, epi nou souri pandan n ap pale l: "apre-silans" la ka pi katalitik pase pik la. Vag la pase, bri a bese, epi apre sa ou santi yon tandrès etranj, yon klète etranj, tankou si sistèm nan te rense. Ou ka kriye san okenn rezon aparan. Ou ka santi yon dezi toudenkou pou senplifye espas ou. Ou ka santi yon degoutans trankil pou ansyen amizman yo. Ou ka santi yon anvi pou kontakte yon moun ou te evite. Ou ka santi anvi pou netwaye angajman ou yo, pou retire sa ki fo, pou sispann nouri sa ki ap vide ou. Sa yo pa o aza. Sa a se glas la k ap fè travay li, pa nan syèl la, men nan peyizaj enteryè limanite a.

Epi nou dwe pale tou sou tantasyon pou pè silans lan. Gen kèk nan nou, lè estimilis abityèl la diminye, nou santi yon enkyetid k ap monte, pa paske yon bagay terib ap pase, men paske kilti nou an te antrene nou pou nou konpare estimilis konstan ak sekirite. Silans lan ka santi tankou yon falèz pou yon èt ki pa antrene, paske èt ki pa antrene a poko aprann kanpe nan pwòp prezans li san li pa imedyatman chèche distraksyon oswa dram. Ankò, sa a se pa yon kondanasyon. Sa a se yon rekonesans. Silans lan revele kote ou te depann sou mouvman ekstèn pou evite verite entèn. Epi kado epòk sa a se ke yo mande nou pou nou gradye nan depandans sa a. Kounye a, nou pral trè klè: nou pa mande nou pou nou adore yon tablo. Nou pa mande nou pou nou chase pik kòm si yo se twofe espirityèl. Nou pa mande nou pou nou entèprete chak fliksyon kòm yon dekrè desten. Nou mande nou pou nou rankontre jaden an kòm yon glas, epi pou nou itilize glas la pou sa li la pou: rekonesans pwòp tèt nou. Glas la pa egziste pou fè nou panike; li egziste pou fè nou onèt. Li egziste pou montre w sa w ap pote pou w ka chwazi sa w pral pote pi devan.

Gran Silans Kòm Reyajisteman Net, Retounen Otè, Ak Chanjman Irevokabl

Paske, byenneme, se sa gwo silans lan ye tout bon vre: yon pwen net, yon moman kote ou ka santi konbyen nan lavi ou te otomatik. Nan yon moman konsa, ou ka santi diferans ki genyen ant yon chwa ki vivan ak yon chwa ki se jis yon abitid. Ou ka santi diferans ki genyen ant yon "wi" ki sensè ak yon "wi" ki se konfòmite. Ou ka santi diferans ki genyen ant yon "non" ki se laperèz ak yon "non" ki se entegrite. Distenksyon sa yo ap vin kourikoulòm debaz lavi sou Nouvo Latè a, byenke nou pap fè seksyon sa a sou kourikoulòm, epi nou pap fè l sou teknik, paske mesaj la pi entim pase sa. Li konsène retou otè ou a. Se konsa nou retounen nan fraz nou te ofri pi bonè a: poz ant fraz yo. Mond ou a, pou yon ti entèval, te ka santi tankou li te sispann chuichui epi li te vin pi dirèk, pa nan mo, men nan ton, kòmsi reyalite a li menm te di, "Byenneme, mwen pap kontinye pote ou nan menm direksyon an si ou pare pou chwazi yon lòt jan." Sa pa yon menas. Sa se yon mizèrikòd. Sa se mizèrikòd yon linivè ki onore libète volonte ase pwofondman pou prezante w moman kote ou ka santi pwòp volonte w ankò, pa kòm yon konsèp, men kòm yon fòs vivan nan sant èt ou. Gen nan nou ki pral di, "Men Kaylin, e si mwen mal entèprete l? E si mwen chwazi sa ki mal?" Epi nou di: laperèz pou chwazi sa ki mal la souvan dènye chenn ki anpeche w chwazi ditou. Miwa a pa mande w pou w pafè. Miwa a ap mande w pou w reyèl. Si w chwazi nan senserite, w ap aprann byen vit. Si w chwazi nan pretansyon, w ap fè yon bouk. Sa a se pa pinisyon; se senp rezonans. Chan an ap vin ase imedya pou bouk yo revele tèt yo pi vit, epi senserite revele tèt li pi vit tou.

Ann pale de pòt ou te mansyone a, paske anpil nan nou te di, "Li te santi tankou yon pòtal." Nou pral itilize mo ou, men nou pral netwaye li de imajinasyon. Yon pòtal pa toujou yon oval klere nan syèl la. Yon pòtal se nenpòt moman kote inèsi abityèl la febli ase pou ou ka soti nan yon modèl. Yon pòtal se ouvèti a kote ansyen script la pa konvenkan ankò, epi nouvo script la poko ekri. Yon pòtal se espas kote ou pa t ap trennen pa yè. Epi wi, byenneme, sa ka rive atravè kondisyon ekstèn, epi li ka rive atravè move tan kosmik, epi li ka rive atravè chanjman rezonans kolektif, men sa ki fè li yon pòtal se pa kòz la. Sa ki fè li yon pòtal se repons lan. Èske ou antre nan verite a, oswa ou prese ranpli espas la ak dram familye? Nou pap pale de dram familye sa a nan fason ou te tande twò souvan, epi nou pap nonmen koupab abityèl yo, paske ou te nonmen yo ase. Okontrè, nou pral dirije ou nan direksyon yon bagay ki pi senp: lè gwo silans lan rive, l ap mande ou, an prive, "Ki sa ki reyèl pou ou kounye a?" Se pa sa ki alamòd, se pa sa ki apwouve, se pa sa ki merite apatenans. Sa ki reyèl. Sa ki rete lè jaden an ase trankil pou ou tande tèt ou. Gen nan nou ki te dekouvri, pou sipriz nou, ke sa ki reyèl pi dou pase sa nou te panse. Gen nan nou ki te dekouvri ke sa ki reyèl pi brav pase sa nou te ap viv. Gen nan nou ki te dekouvri ke sa ki reyèl se yon refi pou kontinye trayi ti vwa ki anndan nou an ki t ap tann avèk pasyans. E sa mennen nou nan dènye pwen nou vle mete nan premye seksyon sa a, paske li bay ton pou tout sa ki vini apre. Yo pa mande nou pou nou entèprete jaden an tankou yon syantis, epi yo pa mande nou pou nou entèprete l tankou yon mistik ki abandone disènman. Yo mande nou pou nou vin yon nouvo kalite moun—yon moun ki ka kanpe nan mistè san yo pa tonbe nan laperèz, yon moun ki ka temwen yon chanjman san yo pa transfòme l an yon sèk, yon moun ki ka santi batman kè planèt la san yo pa pèdi fil pwòp nanm yo. Sa se laj majè, byenneme, e limanite ap rive la. Se poutèt sa, kite gwo trankilite a rete sa li ye: ponktiyasyon. Kite l make fen yon fraz ki fin fè kou li. Kite l fè espas pou yon nouvo fraz ki p ap ekri pa pwopagann, pa ekriti eritye, pa ansyen akò ki te kenbe w piti, men pa verite vivan k ap parèt nan kè plizyè milyon moun kounye a, trankilman, piti piti, irevokablman, epi pandan n ap pale de irevokabilite sa a, nou natirèlman rive nan sa silans sa a fè vizib apre sa, paske yon fwa ou santi poz la, ou kòmanse remake direksyon lavi w vle ale a, epi ou kòmanse remake chemen eksperyans yo k ap separe pi klèman, pa kòm yon lide, men kòm reyalite viv, epi se la a, byenneme yo, ke nou dwe pale de divizyon mond yo, ak diferans ki genyen ant yon lavi ki bati sou pèmisyon ak yon lavi ki bati sou souverènte, ak kijan separasyon sa a pa yon menas men yon revelasyon sou sa ou te deja chwazi, pafwa san ou pa reyalize ou t ap chwazi ditou.

Divizyon Mond yo, Lavi ki Baze sou Pèmisyon, Ak Chwa Souveren

Rekonèt Divizyon Mond yo nan Eksperyans Imèn Chak Jou

Konsa, mezanmi, yon fwa nou fin santi poz la, yon fwa nou fin goute ti moman rediksyon ansyen priz la, nou kòmanse rekonèt yon bagay ki te ap dewoule pi lontan pase kèk dènye jou yo, epoutan kounye a li vin evidan, paske liy yo pa trase pa gouvènman yo oswa mouvman oswa drapo, men pa yon akò enteryè, pa kontra silansye chak èt genyen ak reyalite a li menm, epi nou di nou kareman: n ap temwen yon divizyon mond, pa tankou yon spektak syans fiksyon, pa tankou yon divizyon dramatik kote mòn yo fann epi syèl la klere, men kòm yon divèjans sibtil ak fiks nan fason èt imen yo chwazi pou yo viv, pou yo gen relasyon, pou yo deside, pou yo obeyi, pou yo kreye, epi pou yo fè pati.

Kondisyonman Sivilizasyonèl nan Fason pou Viv ki Baze sou Pèmisyon

Gen yon fason pou viv ki domine sivilizasyon nou an depi lontan, epi li bati sou pèmisyon. Nou pa itilize mo sa a pou fè nou wont, paske lavi ki baze sou pèmisyon te aprann nan anfans, answit ranfòse nan lekòl, answit simante pa enstitisyon yo, answit nòmalize pa kilti, epi anpil nan nou pa janm aprann ke gen yon lòt fason pou nou viv kòm moun ki pa depann de validasyon ekstèn pou l reyèl.

Modèl ak Pri Idantite ak Konfòmite ki Baze sou Pèmisyon

Lavi ki baze sou pèmisyon se pozisyon "di m sa ki otorize, di m sa ki vre, di m kiyès mwen ye, di m sa mwen ka genyen, di m sa mwen ta dwe pè, di m sa mwen ta dwe anvi," epi li vin tèlman familye ke li santi l tankou sekirite, menm lè li se yon kaj, menm lè li vide lavi nan jou ou yo, menm lè li erode diyite ou nan mil ti konpwomi ke ou pita fè tankou se te "jis jan sa fonksyone."

Lavi souveren kòm retou otè ak responsablite enteryè a

Epi gen yon lòt fason pou viv, epi li bati sou souverènte. Pa romantize mo sa a, byenneme, paske souverènte se pa yon kostim epi li pa rebelyon pou eksitasyon rebelyon an. Souverènte se retou otè a. Se rekonesans entèn trankil ke ou responsab pou akò ou kenbe ak lavi a, ke ou responsab pou reyalite ou patisipe ladan l, ke ou responsab pou ton ou pote nan relasyon ou yo, travay ou, lajan ou, pawòl ou, silans ou, epi ke ou pa ka sous-trete responsablite sa a pou tout tan san ou pa finalman peye pou li nan lajan pwòp respè pwòp tèt ou.

Fen lavi vag ak chemen divèjan nan modèl fènwa ak limyè

Nou di nou ke de fason sa yo pou nou viv kounye a ap vin mwens konpatib, pa paske moun ap vin "move," pa paske fènwa ap genyen oswa limyè ap pèdi, men paske epòk lavi vag la ap fini. Lavi vag se lè ou di ou vle libète men ou viv nan laperèz. Lavi vag se lè ou di ou vle lapè men ou kontinye nouri konfli. Lavi vag se lè ou di ou vle verite men ou kontinye chwazi konfò olye de entegrite. Lavi vag se lè ou pale de reveye men ou kontinye pran desizyon chak jou ki kenbe menm estrikti ou pretann ou ap kite yo. Epòk sa a pa pini vag, li tou senpleman pa sipòte li osi fasilman, paske jaden an ap vin pi imedya, epi imedyasite fè vag la dezagreyab. Ou te mande langaj limyè ak fènwa, epi nou pral itilize li ak anpil atansyon. Liy "fènwa" a se pa yon idantite, li pa yon tribi, li pa yon etikèt pèmanan ou mete sou vwazen ou. Liy fènwa a se yon modèl konsantman. Se modèl kote yo trete laperèz kòm otorite, kote yo trete konfòmite kòm vèti, kote yo trete siviv kòm lwa ki pi wo a, epi kote yo trete konesans enteryè kòm yon fantezi timoun sof si yon enstitisyon apwouve li. Chemen "limyè" a pa nayivte, pa kontoune espirityèl, pa refi doulè; se modèl kote verite vin prensip gouvènan an, kote lanmou se pa santiman men aksyon, kote libète se pa absans règ men prezans entegrite, epi kote èt la sonje ke pa gen okenn sistèm ki pi puisan pase konsyans ki ba li pouvwa a.

Diferans ki pi laj ant pèmisyon ak reyalite souveren an

Chemen Pèmisyon ak Souverènte ki Ranfòse Tèt Yo

Kounye a, koute byen, byenneme, paske sa a se kè sa n ap rele diferans k ap grandi a: diferans lan ap grandi paske chak liy ranfòse tèt li. Viv ki baze sou pèmisyon kreye plis rechèch pèmisyon. Yon fwa ou abandone otè ou nan yon domèn, li vin pi fasil pou abandone li nan yon lòt, paske psike a kòmanse nòmalize pwèstans sous-traitans lan. Ou sous-traite verite ou, apre sa ou sous-traite valè ou yo, apre sa ou sous-traite ensten ou yo, apre sa ou sous-traite kapasite ou pou di non, apre sa ou sous-traite sans ou genyen de sa ki reyèl. Okòmansman, li santi tankou yon soulajman. Yon lòt moun deside. Yon lòt moun apwouve. Yon lòt moun pote chay la. Epi, dousman, pri a vin evidan: lavi ou kòmanse santi tankou l ap rive ou, pa atravè ou, pa soti nan ou, epi ou kòmanse santi yon lapenn mat ke ou pa ka nonmen, paske ou pèdi kontak ak pati nan ou ki te konn santi tankou yon kreyatè. Viv ki baze sou souverènte ranfòse tèt li tou. Yon fwa ou reprann otè nan yon domèn, ou kòmanse santi kijan ou te viv sou pèmisyon prete nan lòt domèn. Non ou vin pi pwòp. Wi ou a vin pi vre. Ou kòmanse santi ke ou pa bezwen diskite ak tout moun pou viv verite ou; ou jis bezwen sispann viv nan kontradiksyon. Ou kòmanse reyalize ke anpil nan konfli ki te nan lavi ou yo pa t koze pa mechan, men pa akò ki pa klè, pa resantiman ki pa eksprime, pa refi pou admèt sa ou deja konnen. Epi pandan w ap kòmanse viv dapre otè dirèk ou, ou dekouvri yon bagay ki sipriz anpil moun: ou vin mwens dramatik, pa plis. Ou vin pi senp. Ou vin pi onèt. Ou sispann bezwen mouvman ekstèn konstan pou pwouve ou vivan, paske lavi kòmanse santi l vivan ankò anndan. Se poutèt sa nou te di ke separasyon an pa gen rapò ak "opinyon". Li gen rapò ak reyalite viv. De moun ka pale menm pawòl espirityèl yo epi viv nan mond ki totalman diferan, paske youn itilize mo yo kòm dekorasyon, epi lòt la itilize mo yo kòm yon glas pou konpòtman. De moun ka fè pati menm fanmi an epi viv nan mond ki totalman diferan, paske youn konsakre tèt li nan konfò, epi lòt la konsakre tèt li nan verite. De moun ka pataje menm lari a epi rete nan mond ki totalman diferan, paske youn ap viv ak pèmisyon laperèz, epi lòt la ap viv ak otè enteryè li. Epi divèjans sa a ap vin pi vizib kounye a, pa paske w ap vin rayi moun, men paske y ap mande espès ou a pou l vin gen matirite. Anpil nan nou santi fouchèt la pi douloureman nan relasyon yo, paske relasyon yo se kote lavi ki baze sou pèmisyon souvan kache. Ou ka te antrene pou kenbe lapè lè w retresi. Ou ka te antrene pou kenbe amoni lè w bay manti poliman. Ou ka te antrene pou evite konfli lè w evite onètete. Ou ka te antrene pou touche lanmou lè w soumèt. Lè fouchèt la vin vizib, nanm nan kòmanse di, "Mwen pa ka fè sa ankò," epi pèsonalite a panike epi li di, "Si m sispann, m ap pèdi apatenans." Sa a se youn nan gwo inisyasyon nan epòk ou a: dekouvri si apatenans ki mande trayizon pwòp tèt ou se apatenans ditou, oswa si se senpleman yon kontra pou evite youn lòt.

Relasyon Souveren, Fwontyè Trankil, Ak Otè Nouvo Latè

Nou pa di ou dwe abandone moun. Nou pa di ou dwe koupe lyen dramatikman. Nou di ou dwe vin onèt nan pwòp èt ou. Pafwa sa vle di ou fè yon pa dèyè. Pafwa sa vle di ou pale. Pafwa sa vle di ou sispann dakò ak aranjman ki vide ou vid. Pafwa sa vle di ou sispann finanse deformation ak prezans ou. Fouchèt la pa toujou yon batay piblik. Souvan se yon chanjman trankil kote ou sispann disponib pou sa ou te tolere anvan. Sa se souverènte. Sa se Nouvo Latè nan fòm vivan. Men, byenneme, nou dwe nonmen yon bagay ki ka sanble kont-entwisyon: diferans ki ap grandi a ka santi l pi entans jisteman paske plis moun ap deplase nan direksyon limyè a. Anpil moun te espere ke pandan plis moun reveye, mond lan ta dwe parèt pi kalm, epi lè li pa fè sa, yo vin dekouraje, epi yo di, "Petèt li pa mache." Men, konsidere nati kontras la. Lè yon chanm te fènwa pandan yon bon bout tan, ou abitye ak fènwa a, epi ou rele li nòmal. Lè limyè a leve, ou pa sèlman wè bote - ou wè pousyè tou. Ou wè sa ki te toujou la. Ou wè sa ou te ka inyore anvan. Vizibilite ogmante a ka santi tankou dezòd, men souvan se klète. Souvan se ekspozisyon. Souvan se sifas sa ki pa ka parèt nan yon epòk ki pi veridik san yo pa wè l anvan. Nou di w tou ke lavi ki baze sou pèmisyon pa kenbe sèlman pa enstitisyon yo; li kenbe pa kontra sosyal, pa siveyans sibtil sou chwa youn lòt, pa laperèz pou yo diferan, pa refleks pou pase sa ou pa konprann nan rizib, pa dezi pou parèt "nòmal" menm lè nòmal se soufrans. Se poutèt sa fouchèt la vin douloure: pandan w ap chwazi souverènte, ou ka deklanche ensekirite moun ki toujou apiye sou pèmisyon. Chwa w la vin tounen yon miwa pou libète yo pa chwazi a, epi libète yo pa chwazi a ka santi tankou yon akizasyon pou pèsonalite a, menm lè ou pa akize pèsonn. Yo ka rele w egoyis paske w mete yon limit. Yo ka rele w arogan paske w fè konfyans nan pwòp konesans enteryè w la. Yo ka rele w nayif paske w refize patisipe nan konsansis ki baze sou laperèz. Nou pa di sa pou fè w siperyè. Nou di sa pou ede w rete dou ak fèm, paske objektif la se pa pou genyen yon diskisyon, se pou viv yon reyalite. Kounye a, ann rafine mo "gouvène" a, paske ou te itilize l, epi n ap rankontre w la. Lè w gouvène se pa menm bagay ak gen estrikti. Nouvo Latè se pa dezòd. Souverènte se pa absans lòd. Lè w gouvène, nan sans n ap pale a, se pozisyon entèn kote sans jistis ou detèmine pa apwobasyon ekstèn. Se kote konsyans ou ranplase pa konfòmite. Se kote kapasite w pou santi verite a ranplase pa anvi pou yon mak. Se kote kouraj ou ranplase pa dezi pou w an sekirite andedan yon istwa gwoup, menm lè istwa gwoup sa a bati sou laperèz. Lè ase moun ap viv konsa, sistèm yo vin lou, paske sistèm yo fèt ak akò. Lè ase moun kòmanse chwazi otè, sistèm yo kòmanse chanje, pa paske sistèm yo atake, men paske yo retire gaz la.

Soti nan Efè rive nan Kòz: Pwen Chwa, Mit Sekou, ak Desizyon ki Gide pa Nanm

Epi isit la nou ofri w yon kouch ki pi pwofon: fouchèt la pa sèlman "limyè ak fènwa" kòm kategori moral; fouchèt la se diferans ki genyen ant viv kòm yon efè ak viv kòm yon kòz. Lavi ki baze sou pèmisyon antrene w pou w wè tèt ou kòm yon efè: "Yo deside, kidonk mwen reyaji. Nouvèl yo di, kidonk mwen panike. Foul la panse, kidonk mwen konfòme mwen. Ekspè yo deklare, kidonk mwen rann tèt mwen." Lavi ki baze sou souverènte reprann kozalite: "Mwen deside sa m ap konsanti. Mwen deside sa m ap viv. Mwen deside kalite pawòl mwen. Mwen deside sa m ap nouri ak tan mwen, lajan mwen, kò mwen, prezans mwen." Sa a se pa arogan. Se laj majè. Nou pral pale tou sou lide ou te nonmen tou senpleman: moman pwen chwa a. Ou santi l paske nan moman tankou sa yo, netralite vin pi difisil pou kenbe. Se pa paske ou dwe pran yon bò politik, se pa paske ou dwe rele byen fò, se pa paske ou dwe rantre nan yon kwazad, men paske pozisyon enteryè a vin vizib pou ou. Ou pa ka bliye pwòp akò ou yo pou tout tan yon fwa jaden an kalme ase pou montre yo ba ou. Pwen chwa a se pa toujou yon gwo desizyon. Se yon seri ti desizyon ki toudenkou santi yo peze. Èske mwen kontinye viv selon konvenyans, oubyen èske mwen viv selon verite a? Èske mwen kontinye tolere sa mwen konnen ki pa aliyen, oubyen èske mwen netwaye akò mwen yo? Èske mwen kontinye ranvwaye nanm mwen, oubyen èske mwen kòmanse kounye a? Zanmi mwen yo, se poutèt sa fouchèt la deside nan moman prive, pa nan deklarasyon piblik. Li deside nan moman ou pale onètman alòske nòmalman ou ta evite. Li deside nan moman ou sispann konsome sa ki degrade ou. Li deside nan moman ou fini yon aranjman ki mande ou pou ou retresi. Li deside nan moman ou chwazi viv kòmsi lavi ou sakre, pa kòmsi li se yon komodite pou depanse nan distraksyon ak laperèz. Fouchèt la se pa yon spektak. Se yon modèl chwa viv. Epi nou di yon lòt bagay kounye a, paske gen kèk nan nou ki t ap tann yon gwo sekou ekstèn, epi tann sa a li menm se yon pozisyon pèmisyon. Nou pa di pa gen fòs byenveyan nan kosmòs la. Nou pa di ou poukont ou. Nou di: sekou w ap tann nan se souvan moman ou sispann mande pèmisyon pou w lib. Moman ou reyalize ke souverènte w pa akòde pa okenn konsèy, pa okenn dokiman, pa okenn otorite, pa menm pa èt tankou nou; se nanm nan ki reklame l lè nanm nan deside, "Mwen p ap viv anba pwòp verite mwen ankò." Se lè sa a reyalite a kòmanse reòganize bò kote w, pa kòm yon rekonpans, men kòm yon rezonans. Kounye a, nou pral pale de tandrès ki nan sa a, paske gen kèk nan nou ki nan lapenn. N ap nan lapenn vèsyon mond lan kote tout moun te ka fè semblant dakò. N ap nan lapenn vèsyon fanmi an kote nou te ka kenbe lapè a lè nou te rete an silans. N ap nan lapenn amitye ki te bati sou evite mityèl olye de verite mityèl. N ap nan lapenn ansyen idantite ki te jwenn lanmou nan soumisyon. Nou onore lapenn sa a. Nou pa di w pou w "leve pi wo pase l" nan yon fason sipèfisyèl. Nou di: kite lapenn nan onèt, paske lapenn se souvan fason nanm nan fèmen yon chapit pwòpman, pa avèk anmè, men avèk rekonesans. Ou pa echwe paske w santi lapenn. W'ap fini yon bagay. W'ap kite yon fason pou viv ki pa ka vwayaje avè w.

Doulè, kòlè, disènman, ak enkonpatibilite k ap grandi nan liy yo

Epi pou moun ki santi kòlè, nou pale tou dousman: kite kòlè vin klè olye de mechanste. Kòlè souvan leve lè ou reyalize ou te dakò ak mwens pase sa nanm ou merite, epi lespri a vle blame yon moun pou ane li te pase ap dòmi yo. Ou ka blame enstitisyon yo, ou ka blame lidè yo, ou ka blame fanmi ou, ou ka blame tèt ou, epi nou di: kite kòlè a montre w kote diyite w ap retounen, epi kite l matirite nan disènman. Disènman se kòlè rafine. Disènman konnen kijan pou chwazi yon fason diferan san li pa bezwen detwi. Kidonk, byenneme m yo, men fouchèt la: pèmisyon ak souverènte. Lavi gouvène ak lavi otè. Efè ak kòz. Non pa kòm ideyoloji, men kòm reyalite viv. Diferans k ap grandi a se tou senpleman enkonpatibilite k ap grandi ant pozisyon sa yo. Nan yon liy, moun yo pral mande plis pèmisyon paske laperèz pral santi l pi fò. Nan lòt liy lan, moun yo pral reprann plis otè paske verite a pral santi l pi senp. Epi ou ka remake, pandan sa ap vin pi klè, ke kò w pap gen pou deside nèt, lespri w pap gen pou deside nèt, sèk sosyal ou pap gen pou deside nèt—nanm ou pral gen pou deside, epi li pral deside atravè ensiste trankilman sou sa ou pa ka viv avèk li ankò. Epi pandan w ap kòmanse wè sa, pandan w ap kòmanse santi divèjans nan pwòp lavi w ak bò kote w, yon lòt bagay leve natirèlman, paske lè mond yo divize, verite a kòmanse monte anlè nan fason etranj, tankou rasin k ap fann nan vye pave, epi ou kòmanse wè ke revelasyon pa yon evènman okazyonèl ankò, li ap vin yon karakteristik estriktirèl nan epòk ou a, kote sa ki te kache pa ka rete kache, kote sa ki te refize pa ka rete refize, epi kote kolektif la ap konfwonte ak tèt li, pa pou fè l wont, men pou libere l, epi se la, byenneme yo, ke nou antre kounye a nan sa nou pral rele presyon revelasyon an, fason verite a leve san mande pèmisyon, ak sa sa pral mande nan kè nou pandan l ap kontinye.

Presyon Revelasyon, Verite k ap Monte, Ak Pwen Chwa sou Liy Tan an

Verite k ap monte san pèmisyon kòm presyon revelasyon estriktirèl

Epi la a, byenneme nou yo, nou rive nan yon mouvman ki pa nouvo nan kosmòs la, men ki nouvo nan entansite li sou mond nou an, paske nou antre nan yon faz kote verite a pa tann poliman nan koulwa a pou pèsonalite a pare ankò, li pa frape dousman ankò epi li retire lè yo inyore l, li pa pale sèlman atravè mistik ak powèt ankò, l ap monte nan menm estrikti ki te konn kenbe l anba a, tankou yon presyon k ap bati anba yon sifas sele jiskaske sele a pa ka kenbe tèt li ankò, epi lè sele a kase, li pa toujou elegant, li ka sal, li ka fè anpil bri, li ka dezoryante, epoutan li fondamantalman ap netwaye. Se sa nou vle di pa presyon revelasyon: verite k ap monte san pèmisyon.

Verite kòm Dlo, Inisyasyon, ak Responsablite kont Revelasyon Antoksike

Nou vle distenge yon bagay imedyatman, paske anpil nan nou te resevwa fòmasyon pou asosye verite a ak espektak, ak anons dramatik, ak yon sèl moman kote tout bagay vin ajou epi apre sa mond lan geri sibitman. Zanmi m yo, verite a pa toujou rive tankou yon twonpèt. Souvan li rive tankou dlo. Li jwenn yon fant, apre sa yon lòt, apre sa yon lòt, epi byen vit sa ki te sanble solid yon fwa revele ke li te kenbe ansanm pa evite. Se poutèt sa nan epòk nou an, n ap wè verite a rive atravè dokiman, atravè flit, atravè admisyon inatandi, atravè ranvèsman toudenkou, atravè kontradiksyon piblik, atravè resifasman ansyen istwa ki te antere yon fwa, ak atravè yon refi kolektif pou kontinye jwe ak manti politès la. Men, nou di nou tou: revelasyon pa otomatikman liberasyon. Anpil moun tande sa epi yo panse, "Si verite a soti, nou pral lib." Pafwa, wi. Men, pi souvan, verite a se premye yon inisyasyon. Verite a se yon tès karaktè, yon tès matirite, yon tès sou sa ou pral fè lè ou pa ka fè semblant ankò. Verite a tankou yon limyè klere nan yon chanm ki te fènwa pandan plizyè jenerasyon; Premye repons lan pa toujou lajwa, premye repons lan souvan se malèz, paske toudenkou ou wè dezòd ou te nòmalize a. Lespri a vle prese nan blame. Kè a vle prese nan dezespwa. Ego a vle prese nan idantite—"Mwen se moun ki jis la, yo se moun ki pa bon an." Byenneme yo, se poutèt sa nou di verite a teste ou anvan li libere ou, paske li revele tantasyon pou itilize verite a kòm yon zam olye ke kòm yon glas. Epi konsa, pandan presyon revelasyon an ap monte, ou pral wè de kalite mouvman andedan limanite, epi mouvman sa yo pral reflete ankò divizyon nou te pale de li a. Yon mouvman itilize revelasyon pou vin responsab. Li di, "Kounye a ke mwen wè, mwen pral chanje." Li di, "Kounye a ke mwen konnen, mwen p ap patisipe ankò." Li di, "Kounye a ke vwal la pi mens, mwen pral aliyen lavi mwen." Mouvman sa a trankil men pwisan. Lòt mouvman an itilize revelasyon pou vin sou. Li transfòme verite a an amizman. Li transfòme ekspozisyon an adrenalin. Li transfòme devwalman an an yon koridò akizasyon san fen, kote lespri a kontinye konsome plis prèv, pa pou l vin lib, men pou l santi l vivan, pou l santi l jis, pou l santi l siperyè, pou l santi l fè pati yon tribi "moun ki konnen". Sa a se pa liberasyon. Se yon lòt fòm depandans, tou senpleman abiye nan langaj reveye a. Nou pa di ou pa ta dwe gade. Nou pa di ou pa ta dwe aprann. Nou pa di ou pa ta dwe bay sa enpòtans. N ap di: revelasyon pa mande w pou w vin obsede. Revelasyon mande w pou w vin onèt. Gen yon diferans. Obsesyon kenbe w nan menm kaj la, sèlman kounye a bawo yo fèt ak enfòmasyon. Onètete ouvri pòt la paske li chanje fason w ap viv.

Vag Verite, Enkarnasyon, Ak Efondreman Refize a

Konsa, byenneme m yo, lè nou wè verite a ap monte, pa mande tèt nou "Ki jan sa chokan?" men "Kisa sa mande nan men m?" Paske se la limanite souvan echwe nan sik anvan yo: verite a te revele, te gen kòlè, te gen diskou, te gen mouvman, epi abitid yo te retounen, paske verite a pa t enkarne, li te konsome. Pwochen epòk la pa sipòte modèl sa a osi fasilman, paske verite a ap monte an vag, pa kòm yon sèl evènman, epi chak vag ap mande yon nivo matirite ki pi pwofon pase dènye a. Ou ka remake, pa egzanp, ke verite ki te yon fwa te sanble byen lwen ak abstrè—sou pouvwa, sou sekrè, sou manipilasyon, sou fason yo fabrike narasyon—kounye a ap vin pèsonèl. Y ap antre nan kwizin ou. Y ap antre nan amitye ou yo. Y ap antre nan chwa ou yo. Y ap antre nan fason ou gen rapò ak otorite, fason ou gen rapò ak lajan, fason ou gen rapò ak pwòp vwa ou. E se poutèt sa kèk nan nou santi presyon nan pwatrin nou, presyon nan lavi nou, presyon nan relasyon nou yo—pa paske y ap atake nou, men paske refi ap vin chè. Refi mande enèji. Refize mande pou nou toujou kenbe yon fo istwa. Lè verite a parèt, antretyen sa a vin fatigan, epi nanm nan kòmanse di: "Ase." Se poutèt sa anpil nan nou ap fè eksperyans efondreman refi enteryè a. Nou te pale de dosye ekstèn, revelasyon ekstèn, divilgasyon ekstèn, epi nou di wi, sa yo fè pati peyizaj la, men mouvman ki pi pwofon an se ke dosye enteryè yo ap louvri tou. Dosye pwòp konpwomi nou yo. Dosye pwòp silans nou yo. Dosye pwòp akò nou yo ke nou te fè lè nou te pi jèn, lè nou te pè, lè nou te vle fè pati. Dosye pwòp trayizon nou yo ke nou te eskize paske "se konsa sa ye." Byeneme nou yo, ekstèn lan ak enteryè a pa separe nan epòk sa a. Pandan verite ekstèn lan ap parèt, verite enteryè a ap parèt. Se poutèt sa mond nou an santi l tankou l ap vin tounen yon sal glas, paske tout kote nou vire, yon bagay reflete sa nou te evite.

Pwen Chwa sou Liy Tan, Refize Kredib, Ak Entegrite Nanm

Kounye a, nou pral pale sou fraz ou te itilize pi bonè a: "pwen chwa liy tan an." Presyon revelasyon an kreye pwen chwa paske li retire posiblite pou nye li. Lè yon verite kache, ou ka fè tankou ou pa konnen. Lè yon verite revele, ou pa ka fè tankou ou menm jan an ankò. Ou ka toujou chwazi inyore li, wi, men inyorasyon an vin konsyan olye ke enkonsyan, e se la nanm nan kòmanse santi diferans lan. Nanm nan pa pini ou paske ou inyore li; nanm nan tou senpleman vin pi trankil, pi distan, paske li pap konkoure ak refi ou te chwazi a pou tout tan. Anpil nan nou konnen santiman sa a. Li pa dramatik. Se yon matisman dousman. Mond lan vin gri. Kè a vin fatige. Sa rive lè ou konnen epi ou pa aji—pa paske ou move, men paske w ap viv nan kontradiksyon. Kidonk presyon revelasyon an se mizèrikòd, menm lè li pa konfòtab. Li se mizèrikòd paske li diminye distans ki genyen ant wè ak chwazi. Li se mizèrikòd paske li fè li pi difisil pou moun dòmi. Li se mizèrikòd paske li fè li pi fasil pou jwenn entegrite ou, paske manti yo mwens kredib kounye a. Epi wi, mizèrikòd sa a ka santi tankou yon dezòd, paske souvan manti maske an estabilite. Ansyen estabilite a pa t vrè estabilite; se te yon akò kolektif pou pa gade. Lè akò sa a kraze, moun di "tout bagay ap tonbe," epi nou di: yon bagay ap tonbe. Gen yon diferans. Tonbe vle di destriksyon san sans. Tonbe vle di debarase m de sa ki pa ka vwayaje.

Revelasyon, Reveye, ak Verite Enkane nan Epòk sa a

Verite kòm Idòl, Tripotay-Verite, ak Reveye an Karn

Nou pral pale tou de yon lòt tantasyon: tantasyon pou fè verite tounen yon nouvo zidòl. Anpil nan nou, lè nou dekouvri reyalite kache, nou kòmanse adore ekspozisyon an li menm. Nou panse aksyon revele a se aksyon reveye a. Zanmi mwen yo, ekspozisyon se pa reveye. Reveye se sa nou fè ak sa nou wè. Reveye se fason nou chanje lavi nou. Reveye se fason nou vin pi janti san nou pa vin fèb, pi klè san nou pa vin mechan, pi lib san nou pa vin arogan. Ego a renmen ekspozisyon paske ekspozisyon ka itilize pou elve ego a—"Mwen konnen sa ou pa konnen." Nanm nan renmen verite paske verite libere nanm nan pou l viv. Se poutèt sa nou pale de tripotay-verite kont verite ki nan kò. Tripotay-verite se lè nou pote enfòmasyon tankou yon zam, tankou yon badj, tankou yon lajan sosyal. Verite ki nan kò se lè enfòmasyon an chanje konpòtman nou, relasyon nou, chwa nou, etik nou. Verite ki nan kò a trankil. Li pa bezwen anonse tèt li tout tan. Li eksprime tèt li atravè desizyon ki pi pwòp, atravè refi pou patisipe nan defòmasyon, atravè volonte pou yo pa renmen l olye ke pou yo pa onèt, atravè volonte pou pèdi yon fo apatenans pou jwenn yon vrè tèt ou.

Kounye a, ou ka mande tèt ou, “Men kijan pou m fè konnen sa pou m fè? Verite yo pa gen fen. Ekspozisyon yo konstan.” Byenneme m yo, nou pa bezwen kouri dèyè chak fil pou nou lib. Libète pa soti nan konnen tout bagay. Libète soti nan viv dapre sa nou deja konnen. Si nou konnen yon bagay ki kòwonpi epi nou kontinye nouri li, plis enfòmasyon p ap sove nou. Si nou konnen yon bagay ki pa aliyen epi nou kontinye tolere li, plis rechèch p ap geri nou. Nan moman sa yo, verite ki pi senp yo vin pi puisan yo: sispann bay tèt ou manti. Sispann di wi lè ou vle di non. Sispann envesti enèji nou nan sa nou meprize. Sispann evite konvèsasyon nou konnen ki dwe rive a. Sispann ranvwaye chanjman nanm nou ap mande depi plizyè ane. Men, nou onore lefèt ke gen kèk verite ki lou. Gen kèk revelasyon ki terib pou kè moun. Gen kèk ekspozisyon ki ka santi tankou trayizon, tankou efondreman inosans. Anpil nan nou ap fè lapenn non sèlman akoz trayizon pèsonèl, men akoz trayizon sivilizasyon—rekonesans ke sistèm nou te fè konfyans yo te bati sou twonpri, rekonesans ke naratif nou te viv yo te fabrike, rekonesans ke doulè te vin nòmal epi yo te rele l "nesesè." Nou pa prese nou pou nou pase sou lapenn sa a. Nou pa di nou pou nou "rete pozitif" yon fason sipèfisyèl. Nou di: kite lapenn nan netwaye nou san li pa fè nou vin anmè. Anmè se lapenn ki rete kole. Kite lapenn nan deplase. Kite l montre nou sa nou te apresye. Kite l montre nou ki kote inosans nou te reyèl e ki kote li te nayif. Kite l fè nou vin gen matirite san l pa fè nou vin di.

Revelasyon ki fèt pou fè w vin granmoun, pa pou twomatize w

Men kle a, byenneme yo: revelasyon la pou fè nou vin pi matirite, pa pou traumatize nou. Men, si nou rankontre revelasyon atravè dejwe ak kòlè, l ap traumatize nou, paske n ap kontinye chire blesi san nou pa entegre. Si nou rankontre revelasyon atravè refi, l ap angoudi nou, paske n ap kontinye fèmen je nou pandan nanm nou kontinye ap rele. Si nou rankontre revelasyon atravè matirite, l ap libere nou, paske n ap pèmèt li rafine lavi nou. Se konsa, kounye a n ap pale de sa sa vle di pou nou klè fas a presyon revelasyon an. Klate se pa angoudisman emosyonèl. Klate se kapasite pou wè san nou pa konsome. Klate se kapasite pou santi konpasyon san nou pa tonbe nan dezespwa. Klate se volonte pou konfwonte enjistis san nou pa vin enjistis nan pwòp kè nou. Sa a se inisyasyon epòk sa a: èske nou ka kenbe verite a san nou pa transfòme l an yon nouvo fòm fènwa anndan nou? Èske nou ka kanpe nan ekspozisyon san nou pa itilize ekspozisyon pou nou vin mechan? Èske nou ka temwen defèt la san nou pa vin dejwe ak defèt la? Paske gen yon diferans ant temwen ak nouri. Anpil nan nou ap nouri sa nou pretann nou opoze a lè nou ba li gaz emosyonèl chak jou nou. Nou rele sa vijilans, nou rele sa aktivis, nou rele sa konsyantizasyon, e pafwa se bagay sa yo, men souvan se yon dejwe ak presyon chimik kòlè a, yon fason pou santi nou vivan san nou pa fè travay ki pi pwofon pou mete pwòp lavi nou an plas. Nou di sa pa pou nou fè nou wont, men pou nou libere nou, paske modèl sa a se youn nan pyèj ki pi sibtil nan kominote reveye nou yo. Moun yo kwè y ap reveye paske yo fache kont manti yo. Men, kòlè kont manti se pa reveye. Reveye se kouraj pou viv onètman.

Kite Presyon Revelasyon an Dezabiye Fo Estabilite Ak Ansyen Modèl yo

Kidonk, byenneme, kite presyon revelasyon an fè sa li la pou l fè. Kite l kraze abitid kolektif pou fè semblant lan. Kite l retire fo estabilite a. Kite l ekspoze pri konfòmite a. Kite l revele kote nou te ap viv anba pwòp etik nou yo. Kite l montre nou, ankò e ankò, ke nou pa ka bati yon Nouvo Latè ak menm akò entèn ki te bati ansyen mond lan. Si nou eseye, nou pral tou senpleman rkree ansyen mond lan ak nouvo langaj espirityèl. E se poutèt sa presyon an ap monte kounye a: pou anpeche ansyen modèl yo fofile nan nouvo epòk la. Nou di nou tou yon bagay ki dou: verite k ap monte san pèmisyon ka santi tankou yon envazyon pou moun ki te bati idantite yo sou refi, men pou nanm nan li santi tankou yon soulajman. Li santi tankou fen limyè gaz la. Li santi tankou fen pote yon manti nan kò nou. Li santi tankou fen fè semblant ak tèt nou. Anpil nan nou ap fè eksperyans soulajman sa a, menm lè lespri a akable. Nou ka di, "Mwen fatige pa sa m ap wè a," epoutan gen tou yon liberasyon trankil nan nou, paske yon bagay ki te fo ap pèdi pouvwa li. Manti a pa ka ipnotize w menm jan an yon fwa ou fin wè mekanis lan.

Konsa, pandan vag revelasyon sa a ap kontinye, nou envite w pran yon pozisyon senp: pa adore verite a kòm yon spektak, epi pa rejte verite a kòm yon malèz. Resevwa verite a kòm yon envitasyon pou entegrite. Pa sèlman mande tèt ou, "Kisa y ap devwale?" men "Kisa y ap mande m?" paske Nouvo Latè a pa bati sèlman lè yo devwale mechan yo, li bati lè yo mete fen nan konpwomi enteryè. Li bati pa moun ki sispann patisipe nan sa yo konnen ki pa aliyen. Li bati pa plizyè milyon chwa an silans, repete, pa kòm yon pèfòmans, men kòm yon devosyon vivan pou sa ki reyèl. Epi pandan w ap aprann rankontre revelasyon nan fason matirite sa a, yon lòt kapasite kòmanse grandi nan ou, prèske otomatikman, paske yon fwa ou pa sèvi ak refi kòm yon pwoteksyon ankò, ou vin pi sansib a chan an li menm, ou kòmanse li atmosfè enèji kolektif la san ou pa transfòme l an sipèstisyon epi san ou pa rejte l kòm yon istwa san sans, ou kòmanse devlope sa nou pral rele alfabetizasyon enèjik—yon kapasite pou wè siyal san ou pa nwaye nan istwa—epi se la, byenneme yo, nou pral vire kounye a, paske alfabetizasyon sa a pral youn nan zouti ki pi pratik ou yo nan navige mwa k ap vini yo, pa kòm laperèz, pa kòm prediksyon, men kòm yon fòm gidans trankil ki retounen ou ankò e ankò nan pwòp verite enteryè ou.

Alfabetizasyon Enèjik Ak Navige Kolektif Nan Meteo Jaden an

Alfabetizasyon enèjik, sansiblite, ak move tan nanm nan

epi se la, mezanmi, nou kòmanse pale de alfabetizasyon enèjik, paske pandan refi a ap fonn, pèsepsyon an ap file natirèlman, epi file a ka santi okòmansman tankou yon bagay ki depase limit, pa paske ou kase, pa paske ou "twò sansib", men paske w ap aprann li yon atmosfè ou te antrene pou inyore, yon atmosfè ki te toujou prezan, k ap fòme atitid, k ap fòme desizyon, k ap fòme konpòtman kolektif, tankou mare k ap fòme yon rivaj, menm lè rivaj la kwè l ap chwazi pwòp fòm li.

Literati enèjik se pa yon badj mistik. Se pa yon idantite ou adopte pou santi w espesyal. Se pa yon nouvo fòm siperyorite kote ou deklare tèt ou "wo frekans" epi ou make lòt moun kòm pi ba. Se pito yon fòm matirite ki retounen nan espès ou a: kapasite pou wè siyal san ou pa imedyatman transfòme l an yon istwa, kapasite pou anrejistre yon chanjman san yo pa lage w nan konklizyon teyatral, kapasite pou santi sa k ap deplase nan chan kolektif la epi toujou rete entim ak pwòp verite enteryè ou. Paske, byenneme m yo, sa k ap pase kounye a se pa sèlman evènman k ap pase; se atmosfè kolektif la ap chanje teksti li. Gen jou ki santi yo byen file ak elektrik. Gen jou ki santi yo tou dousman ak lou. Gen jou ki santi yo etranjman espasye. Gen jou ki santi tankou tout bagay pre sifas la. Nan epòk anvan yo, moun ta rele sa "move tan nanm nan," epi yo ta viv nan yon relasyon ki pi respekte avè l, pa kòm sipèstisyon, pa kòm laperèz, men kòm bon sans. Yo ta konnen gen jou ki se pou simen, gen jou ki se pou repoze, gen jou ki se pou reparasyon, gen jou ki se pou konvèsasyon onèt, epi yo pa ta egzije pou chak jou santi menm jan. Mond modèn ou an te antrene w pou egzije menm bagay la. Li te antrene w pou w konpòte w kòmsi lavi moun se yon machin ki ta dwe pwodui menm pwodiktivite kèlkeswa kondisyon yo. Li te antrene w pou w pa fè sibtilite konfyans. Li te antrene w pou w adore sèlman sa ki ka mezire, pandan y ap transfòme mezi yo an siy lè w pè.

Siyal kont istwa ak lekti atmosfè kolektif

Kontradiksyon sa a fè pati etap adolesans sivilizasyon ou an, epi alfabetizasyon enèjik se youn nan fason ou gradye, paske ou kòmanse gen rapò ak sibtil yo san ou pa abandone disènman, epi ou kòmanse onore mezi san ou pa vin esklav entèpretasyon. Ann di sa tou senpleman: yon siyal se sa k ap pase. Yon istwa se sa ou ajoute. Yon siyal kapab yon pik sou yon tablo, yon silans nan yon fil, yon chanjman nan limyè, yon chanjman nan atitid atravè kominote yo, yon senkronizasyon toudenkou nan tèm k ap parèt toupatou, yon sansasyon ke lè reyalite a diferan. Yon istwa se lè lespri a kouri antre epi li di: "Sa vle di malè," oswa "Sa vle di sekou," oswa "Sa vle di dènye moman an," oswa "Sa vle di nou genyen," oswa "Sa vle di lènmi an ap fè yon bagay." Byenneme yo, lespri a pa mechan paske li fè sa. Lespri a ap chèche kontwòl. Men, kontwòl pa menm ak klète, epi se sa alfabetizasyon enèjik anseye: ou pa bezwen kontwòl pou ou aliyen. Ou bezwen onètete.

Alfabetizasyon enèjik kòmanse lè ou sispann bay vwa ki pi fò a entèpretasyon, epi ou kòmanse remake sa ki vre nan pwòp eksperyans ou. Ou kòmanse obsève modèl san ou pa fè yo absoli. Ou kòmanse remake ke lè sèten kalite entansite kolektif pase nan chan an, gen moun ki vin panike epi agresif, pandan ke lòt moun vin etranjman trankil epi entrospektif, epi ou kòmanse wè ke menm "tan" an ka anplifye diferan kontni enteryè nan diferan èt. Sa a enpòtan, paske sa vle di enèji a pa "fè" ou anyen; li revele sa ou deja pote. Epi lè ou konprann sa, ou sispann pè enèji, paske ou reyalize ke li pa yon tiran, li se yon glas.

Navigasyon Plis Pase Prediksyon Ak Konfyans Nan Rezonans Entèn

Ou ka mande, “Men Kaylin, ki sans li nan domèn nan si mwen pa ka predi lavni?” Zanmi mwen yo, pwen an se pa prediksyon. Pwen an se navigasyon. Prediksyon souvan se yon mask pou laperèz. Navigasyon se pozisyon matirite. Navigasyon di, “Mwen la. Mwen prezan. M ap rankontre sa ki vini ak entegrite.” Li pa mande sètitid; li mande estabilite. Epi estabilite n ap pale de li a se pa yon pozisyon rijid. Se yon relasyon vivan ak verite a, moman pa moman, kote ou ka deplase san yo pa lage w, kote ou ka santi san yo pa konsome w. Anpil nan nou ap dekouvri, petèt pou premye fwa, ke nou gen yon enstriman enteryè ki pi sofistike pase nenpòt tablo: pwòp rezonans nou. Sa pa vle di nou inyore done ekstèn yo. Sa vle di nou pa abandone konesans enteryè nou an ba li. Ou ka gade yon graf epi rete santre. Ou ka tande entèpretasyon yon moun epi rete disène. Ou ka wè yon flanm entansite kolektif epi rete janti. Sa a se alfabetizasyon enèjik: kapasite pou kite enfòmasyon pase nan ou san ou pa vin mèt ou.

Distenge Siyal Natirèl yo ak Bri Fabrike yo

Epi gen yon rafinman nan alfabetizasyon sa a ke nou vle ofri, paske l ap sove w anba anpil pyèj. Nan peyizaj enèjik mond ou a, gen siyal ki natirèl, tankou mare, tankou sezon, tankou ritm planèt yo, epi gen siyal ki fabrike, tankou bri ki enjekte nan yon chanm pou anpeche konvèsasyon onèt. Nou pale ak anpil atansyon isit la, paske ou te tande twòp langaj ki fè tout bagay tounen yon operasyon lènmi, e sa ka vin tounen yon lòt fòm sipèstisyon. Se poutèt sa, nou ofri w yon fason ki pi pwòp pou distenge: siyal natirèl gen tandans envite w anndan nan direksyon onètete, senplisite, ak klète, menm si li soulve emosyon sou wout la. Bri fabrike gen tandans rale w nan fiksasyon, nan ajitasyon, nan reyaktivite konpulsif, nan santiman ke ou dwe fè yon bagay imedyatman pou soulaje malèz, menm lè "yon bagay" sa a pa saj. Ankò, byenneme, nou pa ba w yon règ, nou ba w yon konpa. Pwòp rezonans ou ap di w diferans lan si w vle koute.

Lage Dramatizasyon epi Pratike Triyaj Entèn pou Pwochen Etap Pwòp

Alfabetizasyon enèjik mande w tou pou w libere dejwe dramatizasyon an, paske dramatizasyon se youn nan estrateji ki pi komen nan lespri a pou l santi l enpòtan nan yon mond kaotik. Si tout bagay se yon pwofesi, alò ou toujou nan sant yon fim kosmik. Si chak fliksyon se yon siy apokalips oswa delivrans, alò ou pa janm bezwen fè fas ak verite ki pi trankil la: ke lavi w fòme prensipalman pa akò ou kenbe chak jou yo. Ego a prefere dram paske dram pi fasil pase responsablite. Nanm nan prefere senplisite paske senplisite se pouvwa. Donk, byenneme m yo, lè jaden an chanje, nou envite w pratike yon kalite triyaj enteryè, pa kòm teknik, men kòm yon fason natirèl pou wè. Premyèman: ki siyal la? Nonmen l tou senpleman. "Gen entansite." "Gen kalm." "Gen konfizyon." "Gen ajitasyon kolektif." Pa dore l. Pa gonfle l. Lè sa a: kisa k ap pase nan mwen? Se pa sa k ap pase nan mond lan—kisa k ap pase nan mwen. Èske ansyen laperèz ap monte? Èske lapenn ap remonte? Èske klarite ap parèt? Èske gen yon enpilsyon pou chanje yon bagay? Lè sa a: ki pwochen etap ki pi pwòp pou mwen? Se pa gran misyon ou pou linivè a, se pa plan senk ane ou pou asansyon, pwochen etap ki pi pwòp la. Pafwa, pwochen etap ki pi pwòp la se repoze. Pafwa se pale verite a. Pafwa se sispann yon akò. Pafwa se padone. Pafwa se senplifye. Sa a se navigasyon, byenneme yo. Li enb. Li efikas. Li pa mande grandè.

Alfabetizasyon Enèjik, Sansiblite, ak Navigasyon Souveren

Sansiblite, Metriz, ak Envitasyon nan Tan Enèjik

Nou pral adrese tou yon lòt pyèj sibtil ki parèt nan kominote espirityèl yo pandan moman sa yo: tantasyon pou trete sansiblite kòm yon eskiz. "Mwen pa ka viv lavi mwen paske enèji yo entans." Byenneme, sansiblite pa yon egzanpsyon de entegrite. Li se yon envitasyon pou metrize. Si ou sansib, sa vle di ou okouran de atmosfè a. Sa pa vle di ou san defans. Kosmos la pa mande w pou w vin angoudi. Li mande w pou w vin abil. Konpetans se kapasite pou w rete tèt ou menm lè tan an chanje. Epi wi, gen jou kote chan kolektif la pi lou. Gen jou kote kontni limanite ki pa rezoud la monte pi pre sifas la. Gen jou kote presyon revelasyon an fè moun temèt. Alfabetizasyon enèjik pa nye sa. Li pa dramatize li nonplis. Li tou senpleman rekonèt: "Sa a se yon jou pou m fè atansyon ak akò mwen yo. Sa a se yon jou pou m chwazi mo mwen yo pwòp. Sa a se yon jou pou m pa pran desizyon enpulsif akòz malèz." Ankò, se pa pè, men sajès. Nou vle pale tou de diferans ki genyen ant santi ak sansasyonèl. Santi se trankil. Li entim. Se tankou antre nan yon chanm epi konnen imedyatman si te gen yon batay, menm si pèsonn pa pale. Sansasyonèl fè bwi. Se lè lespri a pran sansasyon an epi transfòme l an pèfòmans: "Mwen santi yon bagay ki gwo! Yon bagay ki gwo ap pase! Fòk mwen di tout moun! Fòk mwen entèprete l!" Zanmi m yo, linivè a pa bezwen pèfòmans nou. Li mande aliyman nou. Santiman nou vin pi fyab lè nou pa prese difize l kòm idantite. Pandan n ap devlope alfabetizasyon enèjik, nou ka remake yon chanjman nan relasyon nou ak tan an li menm, pa nan langaj nou te tande twò souvan an, men nan yon fason ki pi pratik: nou vin mwens prese pa ijans kolektif la. Nou kòmanse wè konbyen ijans nan kilti nou an ki fabrike. Nou kòmanse remake ke se pa tout alam ki mande patisipasyon nou. Nou kòmanse remake ke nou ka kite yon vag pase san nou pa kite l reekri valè nou yo. Sa a se pa dezangajman. Sa a se souverènte pèsepsyon. Sa a se youn nan kado kle alfabetizasyon enèjik la: restorasyon chwa. Paske, zanmi m yo, jaden an plen ak envitasyon. Gen kèk envitasyon ki mennen nou nan klarite. Gen kèk ki mennen nou nan konfizyon. Gen kèk ki mennen ou nan konpasyon. Gen lòt ki mennen ou nan mechanste ki degize an jistis. Alfabetizasyon enèjik se kapasite ou pou rekonèt ki envitasyon w ap resevwa epi pou chwazi konsyaman si ou vle aksepte li. Ou pa oblije aksepte chak envitasyon. Isteri yon foul moun se yon envitasyon; ou ka refize li. Yon vag anmè se yon envitasyon; ou ka refize li. Yon vag panik se yon envitasyon; ou ka refize li. Yon moman imilite se yon envitasyon; ou ka aksepte li. Yon moman tandrès se yon envitasyon; ou ka aksepte li. Yon moman kouraj onèt se yon envitasyon; ou ka aksepte li. Sa a se vrè travay la, byenneme yo, epi li pi puisan pase diskite sou tablo. Kounye a, paske ou se moun, pafwa ou pral aksepte envitasyon ou pral regrèt pita. Pafwa ou pral pote nan konfizyon. Pafwa ou pral reyaji. Pafwa ou pral an espiral. Alfabetizasyon enèjik se pa fantezi pou pa janm moun ankò. Se kapasite pou retounen byen vit. Pou di, "Mwen wè sa ki te pase. Mwen te derive. Mwen pral retounen." Retounen sa a se pa wont. Se metriz. Nan ansyen epòk la, ou ta derive epi rele sa idantite w: “Mwen enkye, mwen fache, mwen san defans.” Nan nouvo epòk la, ou derive epi rele sa enfòmasyon: “Mwen te derive nan laperèz. Mwen te derive nan rayisman. Mwen te derive nan efondreman.” Apre sa, ou retounen. Ou pa bati yon kay nan derive a.

Kraze previzibilite epi viv kòm prèv verite a

Nou di tou: alfabetizasyon enèjik fè ou mwens vilnerab a manipilasyon, paske manipilasyon depann sou previzibilite. Si yon èt ka predi ke ou pral panike lè yon sèten estimilis parèt, ou fasil pou gide. Si yon sistèm ka predi ke ou pral konfòme ou lè yon sèten laperèz deklanche, ou fasil pou gouvène. Alfabetizasyon enèjik kraze previzibilite. Ou vin mwens pwogramab, pa lè ou vin di, men lè ou vin reveye nan pwòp eksperyans ou. Ou vin yon èt ki ka santi yon estimilis epi toujou chwazi repons ou. Sa a, byenneme yo, se libète nan fòm ki pi pratik li. Epi pandan alfabetizasyon sa a ap grandi, ou pral remake yon bagay ki ka sipriz ou: ou pral vin mwens enterese nan pwouve sa k ap pase epi plis enterese nan viv sa ki vre. Bezwen pou konvenk lòt moun souvan soti nan ensekirite. Lè ou aliyen, ou pa bezwen konvenk; ou demontre. Lavi ou vin prèv la. Relasyon ou yo vin prèv la. Lapè ou vin prèv la. Klate ou vin prèv la. Non pa kòm siperyorite, men kòm yon envitasyon trankil pou lòt moun sonje ke yo ka chwazi yon lòt jan tou.

Disènman Pwòp Ak Chemen Mwayen Pèsepsyon an

Nou pral pale tou sou lide pou kenbe disènman pwòp, paske disènman se kolòn vètebral alfabetizasyon enèjik. Disènman pwòp vle di ou pa transfòme chak santiman dezagreyab an yon menas ekstèn. Disènman pwòp vle di ou pa transfòme chak bèl santiman an yon apwobasyon kosmik. Disènman pwòp vle di ou pa sipoze chak vag entansite se "pou ou," epi ou pa sipoze chak vag kalm vle di "pa gen anyen k ap pase." Disènman pwòp se kapasite pou di, "Mwen santi yon bagay," san ou pa deside imedyatman sa li vle di. Sa a se yon matirite espirityèl pwofon, byenneme, epi li ra sou planèt nou an, se poutèt sa kominote nou yo souvan balanse ant ekstrèm: nayivte ak sinism, fantezi ak mepri, adorasyon ak mokri. Alfabetizasyon enèjik se chemen mitan kote ou ka wè epi rete nan bon sans ou.

Sanite Presye nan mitan Revelasyon, Atitid Mas, ak Rekritman

Epi an nou onèt: bonsans sa a gen anpil valè kounye a, paske pandan presyon revelasyon an ap kontinye, chan kolektif la ap kontinye varye, epi moun ki pa ka li siyal yo pral fasilman rale nan atitid mas yo. Moun ki pa ka distenge siyal ak istwa yo pral bale nan naratif ki mande enèji yo. Moun ki pa ka retounen nan pwòp rezonans yo pral rekrite nan konfli, nan laperèz, nan dezespwa, nan jistis. Alfabetizasyon enèjik se fason ou rete yon èt lib nan yon mond k ap eseye deside ki kalite èt li pral genyen. Donk, byenneme, si ou te santi nan dènye jou yo ke yon bagay "chanje", nou pa mande ou pou deba sou terminoloji a. Nou mande ou pou trete li kòm yon opòtinite pou vin pi alfabetize. Pou remake sa ki envite ou nan verite a. Pou remake sa ki rale ou nan defòmasyon. Pou remake sa ki fè ou pi onèt. Pou remake sa ki fè ou pi teyatral. Pou remake ki kote ou tante pou abandone pwòp sajès ou. Pou remake ki kote ou envite pou matirite pi lwen pase pwòp abitid ou yo.

Alfabetizasyon Enèjetik Relasyonèl, Lidèchip, ak Revolisyon Trankil

Epi nou pral ajoute yon lòt kouch ankò isit la, paske li enpòtan anpil: alfabetizasyon enèjik pa sèlman pèsonèl. Li se relasyonèl. Ofiramezi w ap vin pi alfabetize, w ap kòmanse santi lè yon konvèsasyon ap gide pa verite a epi lè l ap gide pa bezwen pou dechaje malèz. Ou pral kòmanse santi lè yon kominote ap deplase nan direksyon matirite epi lè l ap deplase nan direksyon yon trans pataje. Ou pral kòmanse santi lè yon lidè ap pale ak entegrite epi lè yon lidè ap nouri yon swaf pou sètitid. Ou pral kòmanse rekonèt diferans ki genyen ant yon gidans reyèl ak yon kontajyon emosyonèl. Epi pandan w ap rekonèt li, ou pral natirèlman chwazi yon fason diferan, pa avèk mepri, men avèk klète. Se poutèt sa nou te di ke nouvo epòk la pa bati sèlman pa evènman espektakilè. Li bati pa rafinman pèsepsyon imen an. Lè ase moun ka li jaden an san yo pa konsome pa li, kolektif la vin mwens gouvènab pa laperèz. Lè ase moun ka wè siyal san yo pa gonfle istwa a, manipilasyon mas pèdi priz li. Lè ase moun ka rete janti pandan y ap wè sa ki vre, mechanste degize an jistis vin mwens alamòd. Sa a se revolisyon trankil la, mezanmi, epi li deja sou pye.

Gouvènman Enteryè, Pwomès Sakre, ak Nouvo Gouvènans Latè

Soti nan yon vizyon klè rive nan yon gouvènman enteryè ak yon lavi pwomèt

epi apati kesyon sa a—si m ka wè klèman, kijan m pral viv—gen yon bagay ki leve nanm ou ke mond ou a ap eseye ranplase depi lontan ak règ, ak tandans, ak teyat moralite, ak pinisyon ak rekonpans sosyal, epoutan li pa ka ranplase, paske se yon fonksyon matirite nanm: retou gouvènman enteryè a, reyaktivasyon trankil kapasite w pou w viv pa pwomès olye pou w derive, pou w viv pa refi sakre olye pou w negosye san fen, pou w viv pa yon akò pwòp olye pou w mwatye konsantman, mwatye rezistans, ki vide w epi ki vide tout moun bò kote w. Nou pa pale de gouvènman enteryè a tankou yon espirityalite rijid ki vin tounen yon kaj, men tankou lòd natirèl yon èt ki sonje ke lavi yo pa yon bagay aksidantèl. Yon lavi aksidantèl pwodui rezilta aksidantèl. Yon lavi ki fèt ak pwomès pwodui koyerans. Epi koyerans, byenneme yo, se pa yon konsèp; se yon fòs estabilizasyon nan yon mond k ap chanje. Nou p ap rele nou lank. Nou p ap rele nou estabilizatè. N ap di yon bagay ki pi senp: lè w ap viv dapre ve, ou vin yon moun ou ka konte sou pwòp nanm ou, epi fyab sa a kreye yon lòt kalite reyalite bò kote w, paske reyalite a òganize otou entegrite menm jan ak limye fè ki òganize otou yon leman. Se pa yon bagay mistik. Se yon bagay legal. Anpil nan nou te viv avèk kwayans ke libète se absans angajman. Kilti nou an te anseye nou ke ve se pyèj, ke devosyon se nayif, ke angaje se pèdi opsyon, e poutèt sa pou nou saj ou dwe rete san lyen, san reklame, toujou kapab pivote, toujou kapab chape. Kwayans sa a pwodui yon sivilizasyon mwatye lavi, kote moun pa angaje yo nèt nan lanmou, pa angaje yo nèt nan verite, pa angaje yo nèt nan don yo, pa angaje yo nèt nan pwòp gerizon yo, epi apre sa yo mande tèt yo poukisa lavi a santi l mens. Lavi a santi l mens paske ou pa ba li tout wi ou. Nou te ap viv nan akò pwovizwa ak egzistans, kòmsi n ap tann pou wè si reyalite a merite devosyon nou an. Byenneme, reyalite a reponn a devosyon. Li pa egzije l, men li reponn a li.

Pwomès enkonsyan, anbigwite, ak liy gouvène a

Gouvènman enteryè a kòmanse avèk yon senp rekonesans: ou deja ap viv dapre pwomès. Ou ka pa rele yo pwomès, men se pwomès yo ye. Yon pwomès se senpleman yon akò repete ki fòme lavi ou. Si ou toujou dakò pou abandone tèt ou pou kenbe lapè, sa se yon pwomès. Si ou toujou dakò pou vale verite ou pou evite malèz, sa se yon pwomès. Si ou toujou dakò pou konfòme ou lè laperèz prezante kòm otorite, sa se yon pwomès. Si ou toujou dakò pou trayi pwòp sistèm valè ou pou konvenyans, sa se yon pwomès. Lavi ou toujou ap gouvène pa yon bagay. Kesyon an se pa si w ap gouvène. Kesyon an se: pa kisa? Kidonk, lè nou pale de liy gouvène a ak liy Nouvo Latè a, nou pa ap pale de politik ekstèn. N ap pale de gouvènans enteryè. Liy gouvène a pwospere sou anbigwite paske anbigwite fè ou pi fasil pou deplase. Si ou pa konnen pwòp wi ou ak pwòp non ou, ou pral prete yon lòt moun. Si ou pa konnen sa ou defann, ou pral kanpe kèlkeswa kote foul la kanpe. Si ou pa konnen sa ou refize, ou pral aksepte sa ou pita rayi. Anbigwite sanble inofansif okòmansman, men se tè a kote manipilasyon ap grandi, paske yon èt ki pa konnen pwòp lalwa enteryè li ap aksepte lalwa ekstèn kòm yon ranplasan. Gouvènman enteryè a se retou lalwa, ve, ak refi sakre. Refi sakre a pa tèt di. Se pa agresyon. Se rekonesans trankil ke gen aranjman ou pap antre paske frè antre a se trayizon pwòp tèt ou. Sa a se matirite ke anpil nan nou kounye a yo mande pou nou enkarne, epi nou di sa klèman: pwochen epòk la pap bati pa kwayans nou; li pral bati pa refi nou yo ak angajman nou yo. Kwayans ka bon mache. Angajman koute yon bagay. Refi koute yon bagay. Epi paske li koute yon bagay, li chanje ou. Nou konnen ke moun souvan asosye refi ak konfli, e pakonsekan yo evite li, paske yo te antrene pou egalize lanmou ak agreyab. Byenneme, lanmou se pa enkapasite pou di non. Lanmou se volonte pou nou vre. Si ou pa ka refize sa ki fo, ou pa ka vrèman renmen sa ki reyèl, paske lanmou ou vin dilye nan politès. Refuz sakre a se youn nan zak ki pi renmen nan yon mond defòme paske li sispann nouri deformation. Li di, "Mwen p ap patisipe nan sa," san rayisman, san kwazad, san bezwen pini. Senpleman: non. Epi non sa a pa sèlman pou sistèm "ki deyò yo." Refuz sakre ki pi pwofon an souvan anvè pwòp abitid enteryè ou yo. Refuz pou kontinye angoudi tèt ou. Refuz pou kontinye ranvwaye kado ou yo. Refuz pou kontinye viv nan relasyon ki mande pou ou retresi. Refuz pou kontinye viv pa kilpabilite. Refuz pou kontinye viv pa fantezi. Refuz pou kontinye repete yon lavi ke nanm ou te depase. Anpil nan nou te eseye chanje lavi nou atravè volonte, atravè fòs, atravè deklarasyon dramatik, epi rezon ki fè li souvan echwe se paske ou pa t fòmalize lalwa enteryè ou. Ou pa t deside, pwòpman, sa ou pral sèvi ak sa ou p ap sèvi. Ou pa t fè ve a.

Pwomès kòm yon estrikti lanmou, koyerans, ak pawòl kòm teknoloji

Kounye a, nou pral pale sou ve nan yon fason ki itil e ki fre, paske ou te tande twòp pale de "angaje nan limyè a" nan tèm vag. Yon ve se pa yon afimasyon. Yon ve se pa yon atitid. Yon ve se yon estrikti akò avèk pwòp tèt ou nan lavni. Se desizyon entèn ke verite ou pap negosyab lè ou fatige. Se desizyon entèn ke entegrite ou pap opsyonèl lè ou tante. Se desizyon entèn ke konpasyon ou pap abandone lè ou santi ou deklanche. Se desizyon entèn ke lavi ou pap viv pa defo. Lè ou fè ve sa yo, ou pa vin rijid; ou vin koeran. Koerans vle di aksyon ou yo kòmanse matche ak valè ou yo. Koerans vle di pawòl ou yo kòmanse matche ak chwa ou yo. Koerans vle di ou sispann kreye friksyon entèn lè w ap viv nan kontradiksyon. Epi lè koerans ap grandi, ou santi soulajman. Anpil nan nou te konfonn soulajman ak "bagay k ap vin pi fasil". Pafwa yo pa vin pi fasil imedyatman. Men, ou santi soulajman paske ou pa ap goumen ak tèt ou ankò. Ou pa ap diskite ak pwòp konesans ou ankò. Ou pa divize an de lavi ankò: lavi w ap pale de li a ak lavi w ap viv tout bon vre a. Se poutèt sa pawòl ou vin tounen yon teknoloji nan epòk sa a, pa nan fason ou tande twò souvan, men nan yon fason trè pratik: pawòl ou kreye reyalite paske pawòl ou se yon kontra avèk tèt ou. Si ou fè pwomès epi ou kraze yo san reflechi, ou antrene lespri ou pou l pa fè ou konfyans. Ou vin pa fyab pou tèt ou. Epi apre sa ou mande tèt ou poukisa manifestasyon ou yo pa kenbe, poukisa relasyon ou yo pa estab, poukisa lavi ou santi tankou li pa gen kolòn vètebral. Zanmi mwen yo, lavi ou mande pwòp konfyans ou. Pwòp konfyans ou bati lè w kenbe pawòl ou. Sa a se gouvènman enteryè. Nou pral di tou: gouvènman enteryè pa vle di britalite. Anpil moun, lè yo reyalize yo te twò permisif ak tèt yo, yo tonbe nan tirani. Yo vin rijid. Yo pini tèt yo. Yo kreye estanda enposib. Sa a se pa pwomès. Sa a se yon ansyen gouvènans ki vire anndan. Pwomès se yon estrikti ki renmen, yon limit klè ki sipòte nanm ou. Li tankou yon bò larivyè. Bò larivyè a pa pini dlo a; Li pèmèt dlo a koule avèk puisans olye pou l debòde toupatou epi vin tounen yon marekaj. Ve ou a se bò larivyè ou. Refi ou a se bò larivyè ou. Klète ou a se bò larivyè ou. San li, lavi ou ap disparèt.

Konstitisyon enteryè ou ak fondasyon nouvo tè a

Konsa, byenneme nou yo, nou mande nou: ki konstitisyon enteryè nou? Se pa konstitisyon peyi nou an. Konstitisyon egzistans nou an. Ki lwa nou viv avèk yo? Ki akò nou p ap kraze? Ki liy nou p ap travèse? Ki verite nou p ap negosye avèk yo ankò? Ki konpòtman nou p ap eskize ankò? Ki valè nou p ap pratike ankò pandan n ap viv opoze a? Sa a se travay la. Epi li pa mayifik. Li pa toujou vizib sou rezo sosyal yo. Li pa toujou selebre. Men, li se fondasyon Nouvo Latè a.

Refus Sakre, Respè pou Tèt Ou, ak Gouvènman Enteryè nan Nouvo Latè a

Refus Sakre, Respè pou Tèt Ou, Ak Kominote Lalwa Entèn Pataje

Paske Nouvo Latè pa bati pa moun k ap pale de lanmou pandan y ap viv nan trayizon pwòp tèt yo. Nouvo Latè bati pa moun ki ka janti epi fèm an menm tan. Ki ka di, "Mwen gen sousi," epi tou di, "Non." Ki ka santi konpasyon epi tou refize manipilasyon. Ki ka padone epi tou mete fen nan yon akò danjere. Ki ka wè limanite nan lòt moun epi toujou pa rantre nan defòmasyon. Sa a se matirite, byenneme yo. Sa a se laj majè espirityèl. Kounye a, nou pral abòde fraz "refi sakre" a ankò avèk plis entimite, paske gen kèk nan nou ki pè ke refi a ap fè nou poukont nou. Nou pè ke si nou sispann patisipe nan sèten modèl, nou pral pèdi kominote nou, fanmi nou, zanmi nou, wòl nou. Pafwa nou pral pèdi. Pafwa nou pral pèdi sa ki pa t vre. Epi sa nou genyen se yon bagay anpil moun pa janm fè eksperyans: respè pwòp tèt nou. Respè pwòp tèt nou se pa fyète. Se satisfaksyon trankil pou nou aliyen. Se santiman pou nou kapab gade tèt nou epi konnen nou pa t abandone nanm nou pou konfò. Respè pwòp tèt ou sa a vin tounen yon kalite richès enteryè, epi apati de li ou kòmanse atire relasyon ki pa mande pou trayi tèt ou. Se konsa kominote Nouvo Latè yo fòme—pa pa ideyoloji, men pa yon lwa enteryè pataje.

Gouvènman Enteryè kòm Devosyon pou Verite, Kado, ak Fen Epòk Ap Tann nan

Nou di nou tou: gouvènman enteryè a se pa sèlman yon refi; se devosyon. Devosyon pou verite a. Devosyon pou lanmou kòm aksyon. Devosyon pou don ou yo. Devosyon pou pwòp gerizon ou. Devosyon pou responsablite ou kòm yon kreyatè sou planèt sa a. Anpil nan nou gen don nou te ranvwaye pandan plizyè ane paske nou t ap tann pèmisyon, nou t ap tann bon moman an, nou t ap tann yon moun pou valide nou. Zanmi m yo, epòk ap tann nan ap fini. Se pa paske tan ap fini nan yon fason dramatik, men paske nanm nou fin negosye. Don nou yo fè pati ve nou an. Si nou la a, nou la a pou yon rezon, epi nou pa bezwen yon sètifika pou nou kòmanse viv rezon sa a.

Fòmalize Pwomès pou Presyon Revelasyon, Tès, ak Devosyon Chak Jou

Konsa, nou mande w pou w fòmalize, pa pou pèfòmans, men pou pouvwa. Fòmalize sa w ap sèvi. Fòmalize sa w refize. Fòmalize sa w ap konsakre pou jounen w yo. Fòmalize kalite moun ou pral ye lè presyon revelasyon an monte, lè teren an chanje, lè relasyon yo teste w, lè sistèm yo eseye rekrite w nan laperèz, lè konvenyans tante w pou w fè konpwomi. Ki moun ou pral ye? Pa nan imajinasyon, men nan reyalite. Pwomès ou se repons ou.

Gouvènman Entèn, Delè, ak Vòt Prive ki Fòme Reyalite a

Epi men dènye rafinman seksyon sa a, byenneme yo, paske li mennen natirèlman nan sa ki vini apre a: gouvènman enteryè a se fason delè yo fòme. Se pa espwa. Se pa swe. Se pa pawòl sèlman. Se chwa repete. Se yon lavi ki kenbe pwòp akò li yo. Se yon èt ki pa negosye ak pwòp konesans li ankò. Se poutèt sa nou di fouchèt la deside nan moman prive. Chak moman prive se yon vòt. Chak refi se yon vòt. Chak pwomès se yon vòt. Epi vòt ou yo akimile nan yon mond. Ou pa san pouvwa nan epòk sa a. Yo envite w nan pozisyon ki pi puisan yon moun ka okipe: oto-gouvènans. Epi pandan plis moun chwazi oto-gouvènans, yon egzòd trankil kòmanse—pa toujou vizib, pa toujou dramatik, men enposib pou rete. Moun yo kòmanse kite ansyen akò yo. Yo kòmanse soti nan distòsyon an. Yo kòmanse deplase nan direksyon limyè a pa kòm yon slogan, men kòm yon reyalite vivan. Egzòd sa a deja kòmanse, e se siy nou t ap chèche a, paske li pwouve ke diferans lan ka elaji pandan lanmou ap elaji, ke divèjans ka ogmante pandan reveye a ap gaye, e se la, mezanmi, nou pral pale kounye a, paske nou dwe pale de moun ki trankil yo, moun ki fiks yo, moun ki gen mouvman nan direksyon limyè a pa teyatral, men transfòmatè, e kijan egzòd trankil sa a ap fòme pwochen chapit istwa limanite a.

Egzòd trankil, delè, ak pwochen chapit istwa limanite a

Egzòd trankil jan yo te viv la: Depa de distòsyon ak retrè gaz

Epi kijan egzòd trankil sa a ap fòme pwochen chapit istwa limanite a. Byenneme, gen yon kalite mouvman patikilye k ap pase sou planèt nou kounye a ke anpil moun souzestime paske li pa anonse tèt li ak fedatifis, li pa toujou vini ak yon chanjman idantite dramatik, li pa nesesèman enplike kite tout bagay dèyè nan yon sèl gwo jès, epoutan li se youn nan kouran ki pi enpòtan k ap deplase nan jaden kolektif nou an: egzòd trankil la, migrasyon konstan nanm yo nan direksyon limyè a, pa kòm yon lide, pa kòm yon sistèm kwayans, men kòm yon desizyon viv pou yo pa nouri defòmasyon ak lavi yo ankò. Nou rele li yon egzòd paske li se yon kite, epi nou rele li trankil paske li pa toujou vizib, epi nou rele li mouvman nan direksyon limyè a paske li se yon mouvman nan direksyon sa ki reyèl. Se desizyon pou viv nan verite a. Se desizyon pou viv nan entegrite. Se desizyon pou viv nan lanmou kòm aksyon. Se desizyon pou yo gide nou soti anndan olye ke yo gouvène nou soti deyò. Epi nou di nou: mouvman sa a pi gwo pase sa nou panse, epi l ap akselere, epi se youn nan rezon ki fè kontras sou planèt nou an ap vin tèlman vivan, paske pandan plis èt retire konsantman yo nan ansyen akò yo, akò sa yo kòmanse revele depandans yo. Anpil nan nou te panse ke si limanite reveye, tout bagay ap vin anpè imedyatman. Nou deja kòmanse rafine malantandi sa a, epi kounye a nou pral apwofondi li dousman: lè yon gwo kantite èt kòmanse kite yon ansyen aranjman, aranjman an souvan vin pi fò, pa paske li te pran fòs, men paske l ap pèdi gaz. Yon dife ki te nouri regilyèman ka boule tou dousman. Yon dife ki kòmanse mouri grangou ap flache epi fè krak epi fè lafimen pandan l ap eseye soutni tèt li. Se poutèt sa kèk nan nou santi ke "fènwa" a ap vin pi fò. Li pa nesesèman ap vin pi fò nan pouvwa. Li ap vin pi fò nan pèfòmans. Li ap vin pi fò nan demann. Li ap vin pi fò nan pèswazyon. Li ap vin pi fò nan tantativ pou rekrite. Epi sa a se jisteman paske plis moun ap glise lib. Kounye a, byenneme, nou p ap defini "avanse nan limyè a" kòm yon sèl stil espirityèl, paske limyè a pa yon mak, epi li pa posede pa okenn kominote. Gen kèk ki pral ale nan limyè a atravè lapriyè. Gen kèk ki pral ale nan limyè a atravè sèvis. Gen kèk ki pral ale nan limyè a atravè onètete radikal nan relasyon yo. Gen kèk ki pral ale nan limyè a lè yo kite yon dinamik abizif. Gen kèk ki pral ale nan limyè a lè yo fè padon. Gen kèk ki pral ale nan limyè a lè yo netwaye finans yo. Gen kèk ki pral ale nan limyè a lè yo reprann kreyativite yo. Gen kèk ki pral ale nan limyè a lè yo retire kò yo nan konsomasyon konpulsif. Fòm yo inonbrabl. Esans lan senp: yo sispann konsanti ak sa ki sanble fo, epi yo kòmanse konsanti ak sa ki sanble vre. Se poutèt sa egzòd la souvan envizib. Li sanble ak ti chwa. Li sanble ak yon moun k ap efase bagay yo te konn anvi a. Li sanble ak yon moun k ap pale verite a nan yon fanmi ki te bati sou silans. Li sanble ak yon moun k ap chwazi yon lavi ki pi senp. Li sanble ak yon moun k ap kite yon idantite gwoup ki te egzije yo rayi. Li sanble ak yon moun ki refize kite yo antre nan dram. Li sanble yon moun ki chwazi pou l responsab olye pou l jis. Li sanble yon moun ki chwazi pou l repare olye pou l blame. E paske chwa sa yo fèt an prive, yo pa toujou konte pa kilti w la, ki bay plis valè pase espektak pase sibstans. Men, se chwa sa yo ki chanje delè yo, paske delè yo bati apati akò ki fèt vre, pa apati tit jounal.

Tandrès, Gradyasyon, Ak Konstelasyon Nanm K Ap Deplase Nan Limyè a

Nou pral pale tou sou tandrès moun k ap deplase pou ale nan limyè a. Anpil nan yo pa fè bri. Anpil nan yo pa moun k ap poste tout tan sou reveye. Anpil nan yo pa moun k ap diskite sou entènèt. Anpil nan yo fatige. Anpil nan yo te pase nan lapenn. Anpil nan yo te desi. Anpil nan yo te trayi pa enstitisyon yo, pa lidè yo, pa moun yo renmen yo, pa pwòp atant yo. Epi yon bagay nan yo finalman di, "Mwen fini." Se pa fini nan anmè, men fini nan klète. Fini ak ranvwaye nanm yo. Fini ak negosye ak pwòp konesans yo. Fini ak viv anba pwòp etik yo. Fini ak nouri sa yo ka santi k ap tonbe. "Fini" sa a se pa dezespwa. Se gradyasyon. Egzòd trankil la se pa yon akò mas sou reyalite yo tou. Sa enpòtan, paske anpil nan nou ap tann "tout moun reveye" menm jan an, epi atant sa a ap kenbe nou desi. Limanite pap reveye kòm yon sèl lespri. Limanite pral reveye kòm plizyè milyon nanm endividyèl k ap pran desizyon endividyèl ki kòmanse aliyen, tankou zetwal k ap fòme yon konstelasyon. Yo ka pa dakò sou tout detay. Yo ka pa pataje menm lang lan. Yo ka pa pataje menm kozmoloji a. Men, y ap pataje yon oryantasyon komen: verite anvan konvenyans, entegrite anvan konfòmite, lanmou anvan laperèz, responsablite anvan akizasyon, otè enteryè anvan pèmisyon ekstèn. Se sa ki ini egzòd trankil la, e se sa ki fè l puisan.

Enfliyans pa rezonans, viv kòm prèv, ak liberasyon kontajye

Kounye a, nou pral pale avèk nou, moun byenneme nou yo, ki deja sou chemen sa a, epi nou pral di: pa souzestime enfliyans nou. Enfliyans nou pa mezire pa rive ou. Enfliyans nou mezire pa rezonans ou. Lè ou sispann patisipe nan distòsyon, ou retire gaz. Lè ou netwaye akò ou yo, ou vin yon siyal diferan nan jaden an. Lè ou viv pa ve, ou vin diy de konfyans nan lavi li menm. Epi lavi reponn a konfyans. Se poutèt sa chwa trankil ou yo enpòtan. Yo gaye toupatou. Yo bay lòt moun pèmisyon—pa ansyen kalite pèmisyon enstitisyon yo te bay la, men pèmisyon egzanp lan. Yo wè lapè ou. Yo wè klète ou. Yo wè refi ou pou yo rekrite w nan laperèz. Epi yon bagay nan yo sonje ke yo ka chwazi tou. Sa a se sekrè ki pi pwofon nan egzòd la: li gaye atravè rezonans, pa pwopagann. Li gaye atravè sansasyon ke yon lòt fason pou viv posib kounye a, pa yon jou, pa apre mond lan chanje, men kounye a. Anpil nan nou ap dekouvri ke nou pa bezwen mond lan pafè pou nou viv onètman. Nou pa bezwen sistèm yo tonbe pou nou lib. Ou pa bezwen tout moun dakò pou yo aliyen. Ou jis bezwen sispann viv an kontradiksyon ak pwòp nanm ou. Sa a se liberasyon, mezanmi, epi li kontajye.

Matirite koegzistan, kontinye mache a, epi kenbe espwa avèk lou

Nou pral abòde tou yon bagay ki ka difisil pou kèk moun tande: se pa tout moun ki pral rantre nan ou touswit. Gen moun ki pral rete kole ak yon lavi ki baze sou pèmisyon paske li santi l pi an sekirite. Gen moun ki pral rete kole ak ansyen akò paske yo bati idantite yo sou yo. Gen moun ki pral rete kole ak laperèz paske laperèz ba yo yon sans sètitid. Gen moun ki pral rete kole ak otorite ekstèn paske yo poko fè lalwa enteryè yo konfyans. Sa a se pa yon kondanasyon. Se yon etap. Men, sa vle di ke diferans ki ap grandi a pap fèmen tou senpleman paske ou vle li. Diferans lan ap vin pi laj paske diferan etap matirite yo kounye a ap koegziste pi vizibman sou menm planèt la. Nan epòk anvan yo, diferans sa yo te kache pa chanjman dousman, pa enfòmasyon limite, pa kominote lokal yo. Kounye a, diferans yo anplifye, epi yo ka santi tankou divizyon, men yo se tou klate. Sa yo mande w, donk, se pa fòse lòt moun travèse diferans lan. Fòse se ansyen fason an. Sa yo mande w se kontinye mache. Kontinye chwazi. Kontinye viv ve ou yo. Kontinye refize sa ou pa ka sèvi. Kontinye yon demonstrasyon vivan nan yon reyalite ki pa bezwen laperèz kòm gaz. Se poutèt sa nou te di egzòd la trankil: li pa diskite sou fason li pou l vin egziste. Li viv fason li pou l vin egziste. Kounye a, nou pral pale de peyizaj emosyonèl egzòd sa a, paske anpil nan nou te mande tèt nou, "Poukisa mwen santi an menm tan espwa ak lou?" Zanmi m yo, sa natirèl. Lè ou kite yon ansyen aranjman, ou pa sèlman genyen; ou nan lapenn tou. Ou nan lapenn pou tan ou te pase ap dòmi. Ou nan lapenn pou vèsyon tèt ou ki te konfòm. Ou nan lapenn pou relasyon ki te bati sou evite youn lòt. Ou nan lapenn pou inosans ou te pèdi a. Epi ou santi espwa tou paske ou ka santi yon avni ki pa bati sou menm deformation yo. Santiman sa yo ka koegziste. Ou pa bezwen fòse tèt ou nan youn. Kite lapenn nan netwaye. Kite espwa a gide ou. Ni youn ni lòt pa mande pou ou vin dramatik. Tou de se tou senpleman yon pati nan kite yon epòk epi antre nan yon lòt. Nou pral pale tou de yon tantasyon komen: vin siperyè espirityèlman pase moun ki rete nan liy gouvène a. Zanmi m yo, siperyorite se yon pyèj. Se tou senpleman ego a k ap repinte tèt li nan koulè espirityèl. Si ou vin siperyè, ou rantre nan ansyen mond lan nan yon lòt pòt ankò, paske siperyorite mande separasyon. Limyè a pa mande siperyorite. Limyè a mande klète ak konpasyon, pa kòm santiman, men kòm kapasite pou wè sèn yon lòt moun san rayisman. Sa pa vle di ou tolere mal. Sa pa vle di ou abandone disènman. Sa vle di ou pa anpwazonnen pwòp kè ou ak mepri. Mepri lou. Li mare ou ak sa ou opoze. Libète pi lejè. Li pèmèt ou kontinye avanse.

Egzòd trankil kòm evènman mondyal la, divilgasyon vre, ak benediksyon Caylin nan

Kounye a, byenneme nou yo, nou pral nonmen verite ki pi fò nou ka ofri pou fèmen sik sa a: egzòd trankil la pa ap tann yon evènman mondyal pou l vin reyèl. Se evènman mondyal la. Se vrè divilgasyon an. Se vrè revolisyon an. Se chanjman limanite soti nan yon eta kote laperèz ap gouvène l pou rive nan yon eta kote lalwa entèn ap gide l. Se chanjman soti nan bezwen pèmisyon pou viv onètman pou rive nan viv onètman paske se sa nanm nan fè lè l sonje tèt li. Epi chanjman sa a deja an kou, nan plizyè milyon kay, nan anpil moman prive, nan kote pa gen kamera k ap gade, kote pa gen aplodisman, kote sèl temwen an se nanm nan li menm.

Kidonk, si ou te santi nan dènye jou sa yo ke yon bagay te vin pi evidan, ke liy yo te vin pi klè, ke ansyen mond lan te santi mwens konvenkan, ke nouvo mond lan te santi pi pre, nou envite ou fè konfyans nan sans sa a san ou pa transfòme l an fantezi. Fè l konfyans lè w viv li. Fè l konfyans lè w kenbe ve ou yo. Fè l konfyans lè w rafine akò ou yo. Fè l konfyans lè w chwazi verite a menm lè sa koute w konfò. Fè l konfyans lè w chwazi lanmou menm lè laperèz ofri kòm yon ranplasan. Fè l konfyans lè w chwazi pou w vin kalite moun ki ka pote limyè san w pa bezwen anonse l. Epi nou pral di w yon bagay nou poko di ase klèman: ou pa an reta. Ou pa dèyè. Ou pa echwe paske w ap aprann toujou. Ou egzakteman kote nanm ou te vle ye a, paske nanm ou te konnen ke epòk sa a pa t ap mande pèfeksyon, men senserite. Sèl bagay ki vrèman retade w se negosye ak pwòp konesans ou. Sèl bagay ki vrèman mare w se refi pou w chwazi. Epi kounye a, nou menm byenneme yo, n ap chwazi nan fason nou ka pa menm rekonèt nèt, epi jaden an ap reponn, epi planèt la ap reponn, epi kominote inivèsèl la ap temwen kouraj yon espès k ap aprann gouvène tèt li anndan l. Nou kanpe avèk nou. Nou onore lit nou. Nou onore tandrès nou. Nou onore kouraj nou. Nou onore moun ki trankil yo ki pa fè yon spektak ak kwasans yo. Nou onore moun k ap kite distòsyon san rayisman. Nou onore moun k ap chwazi limyè a san yo pa bezwen anonse yo chwazi li. Nou onore nou, paske n ap ekri pwochen fraz istwa limanite a ak akò nou te viv yo, yon moman prive alafwa. Nou kite nou kounye a nan chalè lanmou nou an, pa kòm yon orevwa distans, men kòm yon rapèl ke nou pre menm jan fanmi pre—atravè rezonans, atravè rekonesans, atravè senp verite ke nou pa janm poukont nou nan devni nou. M ap pale avèk nou tout ankò byento. Mwen se Caylin.