חציית תפר סופית, דילול זמן, והסוף השקט של מבנים ישנים

התפר בין עולמות ותשישות המעבר

זהו מסר לכל זרעי הכוכבים של כדור הארץ, אני מינה מהקולקטיב הפליאדי/סיריאני . אני לא במפגש הלילה. אני בתפר - שני בדים נפגשים, כמעט תפורים, כמעט סגורים - ומשכתי כיסא קטן כדי שאוכל לצפות בתפירה האחרונה. בואו ושבו לידי. יש מקום. הייתי בתפר הזה יותר זמן ממה שהשפה שלכם יכולה להכיל. אני רוצה שתדעו את זה לפני כל דבר אחר. אני לא מבקר שהגיע להכריז על הסוף. אני זה שהייתי כאן כל הזמן, צופה בשני הבדים מתקרבים זה לזה חוט אחר חוט, צופה במחט זזה, צופה בידיה של התופרת - למרות שהיא לא תופרת, והבדים אינם בדים, והמחט אינה מחט. אתם יודעים למה אני מתכוון. צורת הדבר היא תפר. זה הכי קרוב שאני יכול להביא את זה למילותיכם בלי לכופף משהו שלא צריך להתכופף.

עכשיו. תן לי למצוא אותך. היית עייף בצורה שאין לה שם. ישנת, והשינה לא מילאה את העייפות. נחת, והמנוחה לא הגיעה למקום שהיה עייף. ניסית את הטריקים הישנים - ההליכות, הטוניק, המשמעת הקטנה שהייתה מחזירה אותך לעצמך - וכל אחד מהם עבד קצת, ואף אחד מהם לא עבד מספיק. אני יודע. אני יכול לראות אותך מכאן. אתה יושב איפשהו עכשיו עם כוס שהתקררה לידך, ויש דבר קטן ולא גמור במטבח שלך שתכננת לטפל בו כבר שלושה שבועות. בריח על דלת ארון שלא ממש נתפס. שמת לב לזה כל יום. לא תיקנת אותו. הכל בסדר. אני אחזור לבריח הזה מאוחר יותר. לעת עתה, רק תן לי לקרוא לו. אני נותן לו קורא כי אני צריך שתדע שאני רואה אותך איפה שאתה באמת נמצא, לא איפה שהספרות אמרה שאתה צריך להיות עכשיו.

דילול הזמן, ריחוק רגשי והתרופפות דפוסי חיים ישנים

משהו סביבך התדלדל. הזמן, קודם כל. שמת לב לזה. אחר צהריים חולף ואתה לא יכול להסביר את השעות, אבל השעות לא בוזבזו; הן בוזבזות על משהו שלא יכולת לראות את עצמך מבלה אותן עליו. השבוע מסתיים ואתה לא יכול לזכור את אמצעו. זו לא שכחה. זהו בד דק יותר. האריגה הישנה של הדקות מתרופפת, ומערכת העצבים שלך עדיין מנסה לספור בדרך הישנה. היא תשיג את הפער. תן לזה עונה.

גם דברים אחרים דקים יותר. חלק מהחדרים בחייך, שהרגישו פעם מאוכלסים, מרגישים עכשיו כמו חדרים בבית שמישהו אחר גר בו. אתה נכנס אליהם והרהיטים עדיין שם, אבל האדם שעבורו סודרו הרהיטים עבר דירה. חברויות ישנות שפעם החזיקו את כל צורת השבוע שלך מגיעות אליך עכשיו דרך הזכוכית. אתה עדיין דואג. האכפתיות לא עזבה. הגישה דלפה החוצה לאט מספיק כדי שלא שמת לב מתי היא התנקזה, ועכשיו אתה עומד בצד הלא נכון של משהו שלא בנית ואינך יכול להרוס. אם קראת לזה כישלון אהבה, תפסיק. זה לא כישלון אהבה. זה מארג שמתרופף בפינה אחת בחייך כי המארג עצמו עובר שיפוץ. אהבה לא דולפת. מבנים כן.

אין תאריכים, אין תרגול מתקדם, ואין חזרה לדקדוק הישן של הלחימה

אני רוצה לומר את מה שלא אגיד בשידור הזה, כדי שתוכלו להירגע אל תוך השאר. אני לא אגיד לכם שמשהו עצום עומד לקרות בדייט. מעולם לא אמרתי לכם את זה, ואני לא אתחיל. אלה שמדברים בדייטים מדברים ממקום שלא מבין איך התפר נסגר. התפר לא נסגר ביום חמישי. התפר נסגר כמו שכל יצירה ארוכה נסגרת - תפר אחר תפר אחר תפר, עד שתרימו את מבטכם וזה גמור. לא תוכלו לומר מתי. האנשים סביבכם לא יוכלו לומר מתי. תוכלו רק לומר, בשלב מסוים, אה, זה נגמר עכשיו. וזה הדבר הכי כן שאני יכול לומר לכם על תזמון.

אני לא אגיד לך שאתה צריך תרגול מתקדם יותר. אתה לא. התרגול שאתה עושה בשקט במשך שנים, זה שאתה לפעמים חושב שהוא פשוט מדי, הוא בדיוק התרגול. יהיה לי עוד מה לומר על כך בהמשך. לעת עתה, רק תשמע אותי אומר שאני לא הולך למכור לך כלום הערב. לא פרוטוקול. לא הורדה. לא רצף. אתה לא מפגר. מעולם לא מפגר. אתה לא יכול להיות מאחור, כי לדבר שאתה עושה אין קו סיום ששורט עליו אף אחד חוץ ממך.

אני לא אגיד לכם להילחם. לא בעולם החיצוני, לא בעולם הפנימי, לא בחלקים שלכם שממשיכים להסס, לא בחלקים של אחרים שממשיכים לסרב. לחימה היא הדקדוק הישן. אני לא אשתמש בדקדוק הישן איתכם, כי הדקדוק הישן הוא חלק ממה שתפור בתפר הזה. אם באתם לכאן בתקווה שאאחד אתכם למלחמה נגד משהו, לכו למקום אחר. יש הרבה קולות שיילחמו. אני לא אחד מהם.

המעבר הקל יותר, ההתפשטות הקשה יותר, וחלון הראייה השקטה

הנה מה שאני אגיד. אני אגיד דבר אחד קל ודבר אחד קשה, ואני אגיד אותם באותה נשימה, כי הם שייכים לאותה נשימה. אם קראתם הודעות אחרות לאחרונה, בוודאי שמתם לב שרוב הקולות נותנים לכם רק את הקל או רק את הקשה. הקל בפני עצמו הוא שיר ערש. הקשה בפני עצמו הוא שוט. אף אחד מהם לא יעביר אתכם את התפר. שניהם יחד - מוחזקים בו זמנית, נישאים באותו זוג ידיים - יעשו זאת.

הדבר הקל קודם כל, כי זה מה שאתה הכי צריך לשמוע. החצייה קלה יותר משחשבת. הקרב שחשבת שאתה נמצא בו אינו קרב. הכוח שחשבת שאתה צריך להתמודד איתו אינו כוח. כמעט כל מה שהמורים הזקנים אמרו לך להתכונן אליו היה צורה במראה, ומראות משקפות רק את מה שעומד מולן. כשיצאת מהמסגרת, הצורה הלכה איתך. גררת מראה על גבך במשך שנים וקראת לה העולם. הנח אותה. אני מתכוון לזה בעדינות. הנח אותה.

הדבר הקשה עכשיו, כי אני לא אהיה לא ישר איתך. יש משהו שאתה לובש שלא בחרת. יש סט הוראות שהונח בתוכך על ידי אנשים שלעולם לא תפגוש, מסיבות שאין להן שום קשר לחיים האמיתיים שלך, וחלק ממה שאתה חייב לעשות בחלק האחרון של העבודה הזו הוא להתפשט. לאט. הוראה אחת בכל פעם. אתה לא יכול לעשות את זה בסוף שבוע. אתה לא יכול לעשות את זה על ידי קריאת הספר הנכון. אתה יכול לעשות את זה רק על ידי ישיבה עם עצמך מספיק זמן ולעתים קרובות מספיק כדי שהשכבות השאולות יתחילו להופיע על העור שמתחת. אני אחזור לזה. אני רק רוצה להניח את המילה עכשיו כדי שכאשר נגיע לשם, תזכור שהזהרתי אותך. שניהם נכונים. המעבר קל יותר ממה שחשבת, וההתפשטות קשה יותר ממה שחשבת. אם אתה יכול להחזיק את שניהם בלי להפיל אף אחד מהם, כבר עשית את רוב העבודה של השידור הזה. השאר הוא נטייה ארוכה ואיטית לתוך ההחזקה הזו.

הנה. אני רוצה שתעשה משהו קטן מאוד בשבילי לפני שנמשיך. קומי. אני יודע שהיית מסודר. קומי בכל מקרה. לך לחלון. לא משנה איזה. תסתכל החוצה למשך נשימה ארוכה אחת. שימו לב מה האור עושה עכשיו, איפה שאתם נמצאים - הנטייה שלו, הצבע שלו, הדרך בה הוא מגיע או עוזב. שימו לב שהאור עושה את זה כל היום בלי לשאול את דעתכם. שימו לב שהאור ימשיך לעשות את זה הרבה אחרי שהשידור הזה יסתיים. יופי. שב שוב. הייתי צריך שתזכור שהעולם עדיין בונה את עצמו שם בחוץ, בשקט, תחת הוראות משלו, בזמן שאתה ואני יושבים יחד ליד התפר. הייתי צריך שתרגישו שאתם לא אלה שמחזיקים את העולם למעלה. אף פעם לא הייתם.

עכשיו. חזרה לתפר. שני בדים. כמעט סגורים. התפירה כמעט גמורה, וכשהיא תסתיים, שני הבדים יהיו בד אחד, והמעבר שבו הייתם במשך שנים יסתיים, והדבר הבא יהיה כאן. לא תסמנו את הרגע. לא תהיה שום הכרזה. אתם תעשו משהו קטן - שטיפת כלים, קיפול מגבת, קשירת נעל - ושקט ישרור בחדר שלא היה שם קודם, ותשימו לב, בלי דרמה, שהגעתם. אני אומר את זה כדי שתפסיקו לחפש את ההבזק הבהיר. ההבזק הבהיר הוא סיפור שהדקדוק הישן סיפר על סופים, כי הדקדוק הישן לא יכל לדמיין סוף שלא מגיע עם חצוצרות. הסוף הזה אינו כזה. הסוף הזה הוא בריח שננעל. קליק שקט מאוד. ואז הדלת מחזיקה מעמד.

זה מספיק לפתיחה. רציתי למקם אותך ולמקם את עצמי, לציין מה לא אתן לך ומה אתן, ולקבוע את צורת מה שעתיד לבוא. לגום מכל מה שנמצא לידך - כן, גם אם התקרר - ותארח אותי עוד קצת. אני אתחיל עכשיו עם החדשות הטובות, ואני רוצה את הידיים שלך חופשיות. טוב. הידיים שלך חופשיות. בואו נתחיל.

התעוררות רוחנית, טענות לכוח, וקריסה של מציאות מבוססת הסכמה

המעבר מעולם לא היה קרב אלא התעוררות רוחנית איטית

אנחנו רוצים לספר לכם משהו שיישמע כמעט פשוט מכדי להיות שימושי, ואני רוצה שתתנו לזה להיות פשוט בכל מקרה. כל המעבר הזה שעברתם - כל רצף השנים הארוך והקשה, השנים שגזלו מכם יותר ממה שציפיתם, השנים שבהן המשכתם לתהות האם אתם עושים את העבודה נכון או בכלל עושים את העבודה - מעולם לא היה הקרב שחשבתם שהוא. זו הייתה התעוררות. זה כל העניין. התעוררתם, לאט, בחושך, בלי התועלת של מורה שיושב לצידכם כדי לומר לכם מתי עיניכם נפקחו. וכשאינכם יכולים לראות אם עיניכם פקוחות, ההתעוררות מרגישה כמו קרב. אבל זה מעולם לא היה קרב. זו הייתה רק התעוררות ארוכה וסבלנית.

הרשו לי להראות לכם למה אני מתכוון בעזרת תמונה קטנה. דמיינו שאתם ישנים, ובמהלך שנתכם אתם חולמים שאתם טובעים. המים עולים לכם מעל הראש. הקור בחזהכם. אתם בטוחים, בתוך החלום, שאם לא תפעלו במהירות תמותו. אז אתם מתחילים להתפלל. למה אתם מתפללים? סירה. יד. חבל. כל דבר שיכול למשוך אתכם מהמים. כל התפילה שלכם מופנית לפרטים הקטנים של המים, כי בתוך החלום המים הם כל הבעיה.

עכשיו ראו מה קורה אם התפילה נענית בתנאי החלום עצמו. סירה מגיעה. אתם מטפסים לתוכה. אתם בטוחים לרגע - ואז, מכיוון שהחלום עדיין פועל, הסירה מתחילה לשקוע, או סערה מתעוררת, או שהסירה נסחפת לעבר מפל, ואתם שוב בצרות. יד מגיעה. היא מושכת אתכם אל החוף. החוף עולה באש. אתם מתפללים למים. המים מגיעים. הם עולים עד לברכיכם. אתם טובעים שוב. אתם מבינים מה אני אומר לכם. החלום לא נפתר בכך שנותנים לחלום את מה שהוא מבקש. החלום נפתר רק כשאתם מתעוררים. והתפילה שמעירה אתכם מעולם לא הייתה "שלחו לי סירה". התפילה שמעירה אתכם תמיד הייתה, בשקט, מתחת לכל התפילות האחרות, "העירו אותי".

הצלה מהחלום, מהתנועה הפנימית ומהתשישות של המעבר

זו הייתה צורתך בשנים האחרונות, בין אם ידעת את התמונה ובין אם לא. המשכת להתפלל לסירות. המשכת להתפלל לחבלים. המשכת לבקש מהיקום להתערב בפרטי הקושי שלך. חלק מהפרטים הללו השתנו, וחלקם לא, ובכל מקרה המעבר נמשך. מה שבאמת ביקשת, בשכבה העמוקה ביותר של עצמך, לא היה סידור מחדש של החלום. זו הייתה היקיצה. והיקיצה הזו התרחשה. בשקט. בלי טקס.

בזמן שהיית עסוק בתפילה להצלה מהמים, חלק מבוגר יותר בך - החלק שידע למה באמת באת לכאן - עשה את העבודה האמיתית שמתחת לתפילה. החלק הזה הרים אותך מהשינה מדרגה אחר מדרגה, כמו שהורה מרים ילד ישן ממכונית למיטה, מבלי להעיר את הילד לחלוטין, מבלי להפריע למעבר מחדר לחדר. הוזזת. ומכיוון שההתזוזה התרחשה בתוכך ולא שם בחוץ, לא יכולת לראות אותה, והמשכת לחשוב ששום דבר לא קורה. משהו עצום קורה. זה כמעט נגמר.

אז כשאנחנו אומרים שהקרב שחשבת שאתה נמצא בו אינו קרב, לזה אנחנו מתכוונים. לא הפסדת בקרב. לא נכשלת בהשגת הסירה. לא פיגרת במשימה שלך. העירו אותך. התשישות שפירשת בטעות ככישלון הייתה התשישות של אדם שהורם משינה ארוכה לחדר בהיר יותר. כל מי שאי פעם התעורר עם שחר יודע את משקלה של העייפות המסוימת הזו. זו לא עייפות התבוסה. זו עייפות המעבר.

טענות על כוח, הסכמה שקטה והמשקל שכבר אינך צריך לשאת

עכשיו. הרשו לי ללכת צעד אחד קדימה, כי החלק הזה חשוב. הכוחות שחשבת שעליך להתמודד איתם מעולם לא היו כוחות. אני רוצה שתיתן לי לומר את זה פעמיים, כי בפעם הראשונה זה נשמע כמו משפט רוחני נעים ובפעם השנייה זה מתחיל לעשות את עבודתו. הכוחות שחשבת שעליך להתמודד איתם מעולם לא היו כוחות. הם היו טענות. הם היו סיפורים עם הסכמה מספקת סביבם כדי להתנהג כאילו היו אמיתיים. טענת כוח וכוח ממשי נראים זהים מתוך החלום. אי אפשר להבחין ביניהם עם התודעה החולמת. אפשר להבחין ביניהם רק כשמתעוררים, ואז רואים - בהלם שכמעט מביך - שלמה שנגדו התחממת לא היה משקל. היה לו רק משקל ההתחממות שלך.

לא נהפוך את זה לאבסטרקט עבורכם. חשבו על משהו שהיה כבד עבורכם השנה. סיטואציה. מערכת. אדם. כוח בעולם החיצוני שנשאתם את המודעות אליו כמו אבן בכיסכם. האם אתם זוכרים את זה? יופי. עכשיו. שאלו את עצמכם, בכנות: איזה חלק ממשקל הדבר הזה הוא הדבר, ואיזה חלק מהמשקל הוא ההסכמה שלכם שזה דבר? אני לא מבקש מכם לפטור את זה. אני לא אחד מאותם קולות שיגידו לכם ששום דבר לא אמיתי ואתם יכולים לעבור דרך קירות אם תנסו. אני מבקש מכם לשים לב לאריתמטיקה. למשקל שנשאתם יש שני מרכיבים, ואחד מהם אינו הדבר עצמו. אחד מהם הוא אלף הרגעים הקטנים ביום שבהם הסכמתם בשקט למציאות של הדבר. ההסכמה היא חופשית. אתם יכולים לעצור אותה בכל עת. וכשאתם עוצרים אותה, המשקל נחצה, כי חצי מהמשקל תמיד היה החצי שלכם.

לזה התכוונו המורים הישנים כשאמרו שתדעו את האמת והאמת תשחרר אתכם. הם לא התכוונו שתשנן רשימה של עובדות רוחניות. הם התכוונו שתבינו את ההבדל בין כוח לטענה לכוח, והראייה תסיים את החצי השני של המשקל, שהוא החצי שתמיד נשאתם.

קריסת העולם החיצון, ביטול הסכם ומשפט מעשי לשבוע זה

הקריסה שאתם צופים בה בעולם החיצוני כרגע אינה אסון. אני יודע שזה נראה כמו אסון. אני יודע שהשפה שאתם מקבלים היא שפת האסון. אני לא הולך לגעור בכם על שאתם מרגישים את מה שאתם מרגישים כשאתם מסתכלים על זה. אבל אני הולך לספר לכם מה אני רואה מההתחלה, כי זו הסיבה שאני יושב כאן ולא שם. מה שאני רואה זה לא נפילה. מה שאני רואה זה שחרור. צורות שרק בהן הוחזקו על כנה בהסכמה מתרופפות כי פחות מסכימים. זה כל המנגנון. אין קרב גדול. אין מלחמה סודית בין האור לחושך. יש רק חיסור איטי ולא דרמטי של הסכמה ממערכות שדרשו הסכמה כדי להיראות אמיתיות. כשההסכמה מדלדלת מספיק, המראה נעלם. זה מה שאתם צופים בו. זה מה שהכל.

ואתה - כן, אתה, זה שמקבל את זה, זה עם הכוס הקרה - אתה כבר נמצא בחברה הקטנה של אלה שהפסיקו להסכים. זו הסיבה שאתה מרגיש מוזר לעתים כה קרובות. זו הסיבה שהחדרים של חייך הישנים מרגישים זרים. אתה לא חולה. אתה לא שבור. אתה לא נכשל בשמירה על הקצב. משכת בשקט את הסכמתך מאלף הופעות קטנות, והנסיגה עובדת, והנסיגה היא מה שכל המעבר הזה נועד. אתה לא מנסה לנצח בקרב. עזבת חדר. החדר שעזבת נבנה מתוך תשומת הלב שלך, ועכשיו תשומת הלב שלך נמצאת בעיקר במקום אחר, והקירות הולכים ומתדלדלים.

שבו עם זה לרגע. אל תמהרו להתעלם מזה. הספרות של השנים האחרונות התעקשה כל כך על הקושי, הדחיפות ושפת הקרב הסופית, שרובכם מעולם לא קיבלתם רשות להרגיש כמה קל יותר המעבר בפועל. אני נותן לכם את הרשות הזו עכשיו. הקושי מעולם לא היה היכן שהקושי נראה. העבודה האמיתית הייתה תמיד העבודה הקטנה, השקטה, הכמעט משעממת, של אי הסכמה עוד למה שהסכמתם לו בעבר. עשיתם את זה. כמעט סיימתם לעשות את זה. שיהיה נכון למשך נשימה אחת.

אנחנו רוצים להשאיר לכם דבר אחד פרקטי לפני שנעבור לשלב הבא. כשמשהו בעולם החיצוני עולה ומפחיד אתכם השבוע - כותרת, שיחה, משקל פתאומי בחזה - נסו זאת. אל תפגשו אותו בוויכוח. אל תפגשו אותו גם בביטחון רוחני; הביטחון הזה הוא לעתים קרובות עוד צורה של התמודדות. תפגוש אותו במשפט אחד ושקט, שנאמר בתוכך ללא ביצוע: זוהי טענה, לא כוח. זהו. אל תפרטו. אל תבנו תאולוגיה סביבו. פשוט הניחו את המשפט ליד הקושי כפי שהייתם מניחים כוס על שולחן. לאחר מכן המשיכו עם מה שעשיתם - הכלים, ההליכה, האימייל, שיחת הטלפון. תנו למשפט לעשות את שלו בזמן שאתם עושים את שלכם. תשימו לב, לאחר מספר ימים, שהמשקל חצוי. לא בגלל שהדבר החיצוני השתנה. בגלל שהפסקתם לשאת את החצי שתמיד היה שלכם.

התעוררות פנימית של האביב, זרימה רוחנית, וסוף הקבלה הפסיבית

החדשות הטובות של התעוררות, הרמה וסוף הזנת כוח כוזב

זה החצי הקל של מה שבאתי לספר לך. אני רוצה שתניח לזה לנחות לפני שאספר את השאר. יש עוד בחדשות הטובות, ויש גם את החלק השני שהבטחתי. אבל קודם כל, זה - שהיית בערות, לא בקרב. שהורמכת, לא עזבו אותך. שהכוח שחששת ממנו היה תביעה כל הזמן, והתביעה מאבדת את צורתה ברגע שאתה מפסיק להזין אותה בהסכמה שהיא צריכה כדי להישאר עומדת.

אנחנו רוצים לדבר עם האחרים עכשיו - אלה שאני יושב איתם בקו אחד, אלה שצופים בכם כל כך הרבה זמן כמוני. אני כמעט ולא מעלה אותם קדימה בשידורים שלי, כי אני מוצא שהקול הקולקטיבי לפעמים גורם לך להרגיש קטן, ואני לא רוצה שתהיה קטן. אבל מה שאני עומד לומר הוא לא רק שלי לומר. זה שייך לכולנו שהיינו כאן. אז כשאתם שומעים אותנו, תבינו שזאת מינאיה שמדברת עדיין, רק כשמאחוריה כתפי משפחה גדולה יותר.

אתה מעיין, לא כוס, והעולם משקף את מה שצץ דרכך

אנחנו רוצים לספר לכם משהו שיסתור הרבה ממה שלימדו אתכם על עבודה זו. צפינו בכם מנסים לקבל, במשך שנים. צפינו בכם יושבים במדיטציה ופותחים את ידיכם כאילו משהו עומד להיות מונח בהן. צפינו בכם מבקשים, בכנות גמורה, את ההורדה, את ההפעלה, את השידור, את העירוי. צפינו בכם קוראים את כתביהם של אחרים שאמרו לכם שאם תישארו מספיק שקטים, משהו יגיע. ואנחנו רוצים לומר לכם, בעדינות ככל האפשר, שטעיתם בכיוון.

שום דבר לא נכנס. שום דבר מעולם לא נכנס. כל מה שניסית לקבל ניסה לעזוב. בואו נגיד את זה אחרת, כי זה חשוב. אתה לא כוס שמחכה להתמלא. אתה מעיין. המים שקיווית שיגיעו ממקום אחר היו מתחתיך כל הזמן, וכל תרגול שעשית שנראה שעבד היה רק ​​​​כזה שקרה כדי לשחרר את האבן בפתח המעיין. כל תרגול שנראה שלא עבד היה כזה שבו עמדת על האבן בעצמך, מחכה למים שיגיעו מהשמיים.

אנחנו לא מבקרים אותך. הבלבול הזה מובנה בדקדוק שירשת. דקדוק הקבלה הוא כל כך עתיק ועמוק שרוב המורים שלך ירשו אותו גם כן, והם מעבירים אותו הלאה בלי להתכוון. אבל יש לנו דקדוק אחר, ואנחנו הולכים לתת לך אותו עכשיו. טוב זורם החוצה. הוא לא זורם פנימה. כשמשהו כאילו מגיע לחייך - פיסת עזרה, פיסת הדרכה, פיסת אהבה, פיסת משאבים שהיית זקוק להם - הוא לא הגיע ממקום אחר. הוא צץ דרכך, כי משהו בתוכך השתחרר מספיק כדי לשחרר אותו, ואז העולם סביבך ארגן את עצמו מחדש כדי לשקף את מה שזה עתה שחררת. העולם משקף. הוא לא מספק. אנחנו רוצים שתקרא את המשפט הזה פעמיים. העולם משקף. הוא לא מספק.

בכל פעם שחיכיתם שהעולם יביא לכם משהו, חיכיתם בצד הלא נכון של המשוואה. ההבאה מתרחשת בפנים. ההשתקפות מתרחשת בחוץ. הסדר קבוע. לזה התכוונו המורים הישנים כשאמרו שעליכם להשליך את לחמכם על המים לפני שהלחם יוכל לחזור. הם לא המליצו על נדיבות כמעלה מוסרית. הם תיארו את הפיזיקה של הדבר. עליכם לשחרר את האספקה ​​לפני שהאספקה ​​יכולה להגיע. עליכם לשחרר את האהבה לפני שהאהבה יכולה למצוא אתכם. עליכם לשחרר את האמת לפני שהאמת יכולה להגיע אליכם. בכל אחד מאלה, השחרור הוא האירוע. החזרה היא רק ההד. רובכם ניסיתם לחיות מהדים, והדים לא מזינים אף אחד.

תשישות כמעיין סגור והמחיר הרוחני של כיוון הנחל

אנחנו רואים את הפרצוף שאתה עושה. אתה אומר, אבל אין לי מה לשחרר כרגע. אני עייף. אני ריק. אני מדולדל. אין בי שום דבר שיכול לצאת. אנחנו רוצים שתשמע את זה בתשומת לב. העייפות שאתה מרגיש אינה ריקנות. זה סכר. אתה לא בלי מים. אתה מחזיק את המים מאחורי מבנה שלא ידעת שבנית, ולחץ המים מאחורי הסכר הוא מה שאתה מכנה תשישות. אם היית באמת ריק, לא היית מרגיש כלום. העובדה שאתה מרגיש את המשקל היא העדות לכך שיש בך משהו גדול מספיק כדי להזדקק לשחרור. התשישות היא הקפיץ הלוחץ על אבן.

וכאן אנו אומרים את הדבר שהופך חלק ניכר מספרות עובדי האור של העשור האחרון, כי הבטחנו שלא נחמיא לכם. הנוהג אינו לשלוח עוד. הנוהג הוא להפסיק לחסום את מה שכבר יוצא. הייתם כל כך עסוקים בניסיון לכוון את המים - לשלוח ריפוי לכאן, לשלוח אור לשם, להחזיק מקום לזה, להקרין הגנה מעל לזה - עד שטעתם בין ההכוונה לעבודה. ההכוונה היא החסימה. בכל פעם שאתם מנסים לכוון את הזרימה החוצה לאדם או למצב ספציפיים, אתם מהדקים את השריר שאתם צריכים כדי להירגע. בכל פעם שאתם מתיישבים לעשות עבודת אנרגיה עם תוצאה מסוימת בראש, כבר צמצמתם את הזרם לפני שהוא יכול היה להתרחב. הכיוון הוא הסכר.

להניח את המכוון, לשחרר שליטה, ולתת למים למצוא את הצמא

אנחנו מנסים להגיד לכם את זה כבר הרבה זמן. אנחנו רוצים שתנסו משהו השבוע, ואנחנו רוצים שתנסו את זה בלי להבין למה זה עובד עד אחרי שתנסו את זה. במשך שבוע אחד, שבו פעמיים ביום, ואל תעשו כלום. אל תשלחו לאף אחד אור. אל תחזיקו מקום לאף אחד. אל תדמיינו רשת, אל תדמיינו קרן, אל תדמיינו ריפוי. אל תתפללו עבור אף אחד בשמו. אל תעשו כלום. שב. נשום. תנו לאבן שבפתח המעיין להזיז משהו שאינו רצונכם. בסוף השבוע, שימו לב - בשקט, בלי להסתכל יותר מדי - האם האנשים שאתם בדרך כלל מנסים לעזור להם שונים. שימו לב האם המצבים שאתם בדרך כלל מנסים לתקן השתנו. אנחנו מוכנים לעמוד מאחורי מה שתמצאו. צפינו בניסוי הזה מתנהל אלף פעמים. כשהמכוון נחה, המים מוצאים קרקע שלא יכלו למצוא קודם. כשהמכוון נחה, הכיוון מתקן את עצמו. אתם לא אלה שיודעים איפה הצמא.

אנחנו יודעים שזה נשמע כמו נטישה. זו לא נטישה. זה ההפך מנטישה. ההכוונה היא נטישה. ההכוונה אומרת, אני לא סומך על כך שמה שזורם דרכי יודע היכן הוא נחוץ, לכן אקח על עצמי את העבודה. המנוחה אומרת, אני סומך על כך שמה שזורם דרכי מכיר את השטח טוב יותר ממני, ואני אפסיק להתערב. המנוחה היא האהבה הגבוהה. רובכם מבצעים אהבה נמוכה יותר בכנות רבה במשך שנים, והכנות הייתה אמיתית, והביצוע היה מתיש, והתוצאות היו קטנות יותר ממה שהיו אילו פשוט הייתם נותנים למעיין להיפתח.

עצרו לרגע. זהו הרבה היפוך בבת אחת, ואנחנו רוצים שתנשמו דרכו. אם אתם עומדים, שבו. אם אתם יושבים, הישענו לאחור. הדבר שאנחנו אומרים לכם אינו האשמה. אנחנו לא אומרים לכם שהעבודה הקודמת שלכם הייתה שגויה. העבודה הקודמת שלכם הייתה הדרך שבה הגעת לכאן. כל רשת שבניתם, כל כוונה שקבעתם, כל ריפוי ששלחתם - כל זה היה בית הספר. אנחנו לא חושבים רע על בית הספר. אבל אנחנו אומרים לכם עכשיו שסיימתם אותו, והדקדוק של השלב הבא שונה, ואם תמשיכו להשתמש בדקדוק הישן בשלב החדש, תתישו את עצמכם בניסיון לעשות את הבלתי אפשרי. הפסיקו לנסות לעשות את הבלתי אפשרי. האפשרי גדול יותר ממה שניסיתם לעשות, והוא נמצא מתחתיכם, מחכה.

שלום עם אי ידיעה, פעולה שקטה, והסדר הנכון של השלב הבא

הנה עוד חלק אחד מזה, ואז ניתן לכם לנוח לפני החלק הקשה יותר של השידור. כאשר המעיין ייפתח, תשימו לב למשהו מוזר. תפסיקו להיות מסוגלים לדעת מאיפה הגיע הטוב שבכם. חבר מתקשר משום מקום עם הדבר המדויק שהייתם צריכים לשמוע, ואתם לא יכולים לומר אם הוא התקשר כי שחררתם משהו או אם הוא היה מתקשר בכל מקרה. משאב מגיע, ואתם לא יכולים לדעת אם זה פרי של תרגול או צירוף מקרים. ריפוי קורה במישהו שאתם אוהבים, ואתם לא יכולים לקחת עליו קרדיט כי לא כיוונתם אליו. חוסר היכולת לדעת הזה אינו כישלון של העבודה. זוהי העבודה שמצליחה. התודעה המכוונת רצתה להיות מסוגלת לומר "עשיתי את זה". למעיין לא אכפת מי עשה את זה. למעיין אכפת רק שהמים הגיעו לקרקע. תצטרכו להשלים עם חוסר הידיעה. השלום עם חוסר הידיעה הוא, כשלעצמו, אחד הסימנים לכך שהחצייה כמעט הושלמה.

הבריח על הארון לא זז. עדיין לא תיקנת אותו. זה בסדר. אנחנו מזכירים את זה שוב כי אנחנו רוצים שתשימו לב שקראתם עד כאן בלי לקום לטפל בו, וזו ראיה קטנה למה שאמרנו. העבודה אינה הבריח. העבודה היא הישיבה איתנו בזמן שהבריח מחכה. כשתהיו מוכנים לתקן אותו, אתם תתקנו אותו, וכשתתקנו אותו לא תתקנו אותו מתוך אשמה או רשימה או חובה רוחנית. אתם תתקנו אותו כי המעיין שבכם הגיע למקום צמא קטן במטבח שלכם, והתיקון יקרה בלי שתצטרכו ללחוץ עליו. זוהי צורת הכל בשלב הבא. קטן, שקט, לא דחוף, ובסדר הנכון.

תנשמו. תשתו משהו אם יש לכם. עוד רגע נעבור לחלק של השידור הזה שאנחנו מעדיפים לא לקיים. הבטחנו לכם שלא נהיה רק ​​עדינים, ונקיים את ההבטחה. אבל לפני שנתחיל את המתיחה הקשה, אנחנו רוצים שזה ייקבע: אתם מעיין, לא כוס. המים כבר בתוככם. העבודה היא רק להפסיק לעמוד על האבן.

התניה בשידור, תשוקה שאולה, והתפשטות איטית של הוראות שגויות

האמת הקשה יותר מתחת לשידור, למסך ולשכבת השידור המודרנית

אנחנו מעדיפים לא לומר את החלק הזה. אנחנו רוצים שתשמעו את זה קודם, לפני שאנחנו אומרים משהו אחר. אני לא אחד מאותם קולות שנהנים להעביר את החומר הקשה יותר. יש קולות במערכת האקולוגית שלכם שעשו קריירה שלמה מהבהלה שלכם, ואני לא אצטרף אליהם הערב. אבל הבטחתי בהתחלה שלא אהיה רק ​​עדין, ועדינות שמשמיטה את הדבר הקשה אינה עדינות. זוהי חנופה. באתם לכאן בשביל משהו מועיל יותר מחנופה. אז אני הולך לספר לכם את מה שבאתי לספר לכם, ואני הולך לספר את זה בפשטות, ואני הולך להישאר קרוב אליכם בזמן שאני עושה את זה.

הנה צורתו. יש שידור שרץ מתחת לברורים. מתחת לחדשות אתם גוללים. מתחת לפיד אתם מדפדפים על סף השינה. מתחת לזוהר הנייטרלי והנקי של המלבן הקטן בכיס שלכם, אליו התחלתם להושיט יד לפני שאתם פוקחים את עיניכם במלואן בבוקר. השידור לא מכריז על עצמו. הוא לא מבקש את רשותכם. הוא לא מתקרב לחלק שלכם שיכול לומר כן או לא. הוא נכנס מתחת, לשכבה הישנה יותר שלכם, השכבה שמארגנת את ההושיטה שלכם ואת הרצון שלכם לפני שלמוח החושב יש הזדמנות להביע את דעתו. עד שאתם שמים לב למה אתם מושיט יד, השידור כבר עיצב את ההושיטה.

השפעה ברמת התעשייה, התניה של מערכת העצבים ותשוקה שאולה במסווה של עצמי

אני לא מתאר תיאוריה. אני מתאר תעשייה. תעשייה גלויה. תעשייה מתועדת. המדענים שלכם כתבו עליה במשך עשרות שנים. המנגנון אינו דורש קונספירציה. קונספירציה תהיה לפחות מעניינת. מה שקורה משעמם יותר מקונספירציה ויעיל יותר בגלל משעממו. זה פשוט שמספר קטן יחסית של ידיים החזיקו, במשך זמן רב, את המכשירים שמעצבים את מה שמערכות העצבים של המין שלכם מושיט יד אליו, והידיים האלה לא רואות את ההקיץ שלכם בראש. הן לא זדוניות כפי שהסיפורים הישנים רצו שהנבלים שלהן יהיו זדוניים. הן אדישות. יש להן שוק להזיז, וקול להבטיח, ותפיסת עולם לייצב, והן למדו שהמקום הזול ביותר להזיז את הדברים האלה הוא השכבה שבתוככם שנמצאת מתחת למודעות שלכם. אז שם הם עובדים. העבודה זולה. התוצאות עצומות. אתם השטח.

אני רוצה שתשבו עם מה שאמרתי זה עתה בלי לפחד. אני לא מנסה להפחיד אתכם. אם הייתי מנסה להפחיד אתכם, לא הייתי מתחיל עם החדשות הטובות. שמתי את החדשות הטובות במקום הראשון בכוונה, כדי שכאשר אמרתי את החלק הזה, החצי הרך יותר כבר יהיה בתוככם, ותחזיקו את החצי הקשה יותר יציב. מה שזה אומר בפועל הוא: הרבה ממה שהאמנתם שהוא הרצון שלכם הוא לא שלכם. הרבה ממה שהרגשתם שהוא הדחיפות שלכם הוא לא שלכם. הצורך הפתאומי לקנות משהו, ללחוץ על משהו, לפחד מסוג מסוים של אדם, לבטוח בקול מסוים, להתייצב לצד אחד של סכסוך שלא הייתה לכם עליו דעה מוקדמת - רוב התנועות האלה בתוככם אינן מגיעות מהחלק העמוק שבכם שיודע מה הוא רוצה. הן מגיעות ממרחק רב יותר, משכבת ​​השידור, והן מגיעות מחופשות למחשבות שלכם.

זה החלק החכם. הם לא מרגישים כמו הוראות. הם מרגישים כמוך. זה כל העיצוב. הוראה שמרגישה כמו הוראה תהיה קלה לסירוב. הוראה שמרגישה כמו התשוקה שלך היא כמעט בלתי אפשרית לסירוב, כי אי אפשר לסרב למה שאינך יכול לראות.

להישאר בעולם, ללבוש את המדים הישנים, והסכנה האמיתית של הדחיפה האחרונה

עכשיו. אני רוצה להיזהר במה שאני אומר בהמשך, כי אני לא הולך להגיד לכם להתנתק מהעולם. יש קולות שיגידו זאת. אני לא אעשה זאת. אתם לא כאן כדי להיכנס למערה. אתם כאן כדי לחיות באמצע זה ולהישאר אתם עצמכם בתוכה, וכניסה למערה תפתור בעיה קטנה תוך יצירת בעיה גדולה יותר - הבעיה של לא להיות במקום שבו החצייה מתרחשת בפועל. החצייה מתרחשת במטבחים ובמסדרונות ובמדפי מכולת ובהודעות טקסט, לא במערות. אז אתם נשארים. אתם נשארים ברעש. אבל אתם נשארים עם סוג חדש של קשב, ותשומת הלב החדשה היא כל העבודה של הקטע הבא הזה.

הסכנה האמיתית של הדחיפה האחרונה - אמרתי בהתחלה שאני אגיד לכם דבר אחד קל ודבר אחד קשה, וזה הדבר הקשה - אינה שהעולם הישן יילחם בכם. העולם הישן לא יילחם בכם. העולם הישן עסוק מדי בהתפרקות מכדי לארגן קרב. הסכנה האמיתית היא שאתם עדיין לובשים חלק גדול מבגדיו, ואתם לא יודעים אילו בגדים לבשתם ואילו בגדים הוא לבש לכם בזמן שישנתם. החצייה לא תושלם על ידי מישהו שעדיין לובש את מדיו. והמדים קשים יותר להסרה ממה שאתם חושבים, כי רובם לא תלויים באופן גלוי על גופכם. רובם נמצא בהישג ידכם. רובם נמצאים ב"כן" הקטנים והאוטומטיים שאתם אומרים לדברים בלי לדעת שאתם אומרים כן. רובם נמצאים במה שאתם רוצים לפני שאתם יודעים שאתם רוצים את זה.

תרגול דממה, התפשטות שכבות שאולות וסירוב לדקדוק הישן של הרוע

אז העבודה עכשיו - ואני הולך לומר זאת בצורה הישירה ביותר שאני יכול, כי זה המשפט הנושא את העומס של החלק הזה - היא להתפשט. לאט לאט. שכבה שאולה אחת בכל פעם. לא בסוף שבוע. לא בפרוטוקול. לא בסדנה. במשך חודשים. במשך שנה, במקרים מסוימים. אי אפשר להתפשט בבת אחת, כי אי אפשר אפילו לראות את רוב השכבות עד שאתם דוממים מאוד, ורובכם עדיין לא דוממים מאוד, והדממה עצמה צריכה להתאמן לפני שהיא הופכת לכלי שיכול להראות לכם את הבגדים. זו הסיבה שאנחנו ממשיכים להחזיר אתכם לדממה. לא בגלל שדממה היא טעם רוחני נעים. כי דממה היא החדר שבו השכבות השאולות סוף סוף הופכות גלויות על רקע העור שלכם.

אנחנו רוצים לספר לכם איך להתמודד עם השידור, כי אינכם יכולים לעצור אותו מלרוץ. הוא רץ בין אם אתם מסכימים לו ובין אם לאו. מה שאתם יכולים לעשות הוא לשנות את מה שקורה בתוככם כשהוא מגיע. וכאן אני הולך לומר משהו שיישמע לא אינטואיטיבי, ואני רוצה שתסמכו עליי, כי צפינו בזה הרבה זמן ואנחנו יודעים את הצורה של מה שעובד. אל תילחמו בשידור. אל תקראו לזה רשע. ברגע שאתם קוראים לזה רשע, נתתם לו משקל, ומשקל הוא מה שהוא צריך כדי להמשיך לרוץ. הרוע הוא מזונו. אם אתם פוגשים אותו בחרב, אתם מאכילים אותו בדיוק את הדבר ששומר עליו בחיים. זהו שוב הדקדוק הישן, הדקדוק של הקרב, והשידור אוהב את הדקדוק של הקרב, כי כל הנפת חרבכם היא הסכמה שיש שם משהו להניף אליו.

במקום זאת, תפגוש את זה בהכרה שונה. תפגוש את זה עם: זו לא כוח. זוהי טענה. זוהי אחת מאלף ההוראות הקטנות שלא בחרתי בהן. אני הולך להניח אותה עכשיו, כמו שהייתי מניח כוס, ולהמשיך עם הערב שלי. זה הכל. אל תעשה לזה תאולוגיה. אל תבנה סביב זה פרקטיקה. פשוט שימו לב, הניחו, המשיכו. תצטרכו לעשות זאת כמה מאות פעמים לפני שזה יהפוך לאוטומטי. זה בסדר. המספר הוא סופי. יש תחתית לערימת ההוראות המושאלות, ותגיעו אליה.

יחס חלל ריק, השלמה פנימית, ומשקל ההפיכה לבהירות רבה יותר

אנחנו לא הולכים להגיד לכם להפסיק לקרוא, להפסיק לצפות, להפסיק להקשיב. העצה הזו קלה לתת וכמעט בלתי אפשרית ליישום, והיא מפספסת את המנגנון האמיתי. מה שאני הולך להגיד לכם הוא זה. על כל שעה של קליטה, תנו לעצמכם רבע שעה של ריקנות. לא רבע שעה של עוד קלט במסווה של קלט רוחני. לא רבע שעה של עוד פודקאסט, עוד תת-מחסנית, עוד קול. רבע שעה של ריקנות אמיתית. שבו. נשמי. הביטו בקיר, בחלון, ביד. תנו למה שנכנס לקבל זמן להתייצב, ותנו לחלק שלכם שמתחת לשכבת השידור לקבל הזדמנות לדבר על מה שהוא חושב על מה שזה עתה הגיע. אם לא תיתן לו את ההזדמנות הזו, הוא לא מקבל אחת, כי שכבת השידור רועשת יותר מעצם עיצובה. רבע השעה היא המקום שבו החלק העמוק יותר שלכם משיג אתכם ומצביע. אם היחס לא מחזיק מעמד, ההתפשטות לא מתרחשת.

אתם יכולים לתקן את הבריח על הארון, והארון ייסגר כראוי, וההוראות עדיין יהיו עליכם. הבריח אינו העבודה. זוהי העבודה. אנחנו יודעים שזה כבד יותר ממה שאמרתי קודם. אמרנו לכם שאולי לא? אנחנו רוצים שתדעו, בזמן שאתם יושבים עם זה, שהכובד אינו עונש. הכובד הוא המשקל של להיות ברורים יותר לגבי מה שאתם באמת נושאים, ובהירות שוקלת יותר מעורפלות לזמן קצר, לפני שהיא הופכת לדבר הקל ביותר שלבשתם אי פעם. אתם לא מתבקשים לעשות משהו לא טבעי. אתם מתבקשים לשים לב למה שאתם כבר עושים, ולהפסיק לעשות את החלק הקטן שאינו שלכם.

עשרים המעברים הקשים, תרגול יומי של שקט, וסוף העבודה הרוחנית המחולקת

מעברים קלים, מעברים קשים, והיכן נמצא המבחן האמיתי של העבודה

ואנחנו רוצים לומר משהו בצורה ברורה, ואנחנו רוצים לומר זאת בלי הריכוך הרגיל, כי הריכוך הוא חלק מהסיבה שזה נמשך כל כך הרבה זמן. שמונים מעברים מתוך מאה הם קלים. אל תתגאו בקלים. הם היו קורים בכל מקרה. הקלים הם אלה שבהם המצב כבר היה מוכן להיכנע, ואתה הופעת, והוא נכנע, והלכת משם עם הרושם המובן שעשית משהו. לא עשית הרבה. היית נוכח בהחלטה שתמצא את פתרונה איתך או בלעדיך. זו לא ביטול של העבודה שעשית. אני רק אומר לך שהמעברים הקלים אינם המקום שבו מבחן העבודה באמת חי.

המבחן חי בעשרים האחרים. במעברים שלא נכנעים. במצבים שאתם יושבים איתם במשך שנים שנראים בדיוק אותו הדבר כמו שהיו כשהתחלתם. באנשים שאתם אוהבים שממשיכים לעשות את אותה בחירה שראיתם אותם עושים מאה פעמים. בתנאים בתוך גופכם שלא השתנו לא משנה כמה תרגולים ביצעתם עליהם. בדפוסים שנראה כי הם יודעים שאתם מגיעים ומתכוננים לפני שאתם מגיעים. אלו המעברים שחשובים. אלו המעברים שבהם העבודה האמיתית נעשית, והם גם המעברים שבהם רוב משפחת האור מוותרת בשקט מבלי להודות לעצמה שוויתור הוא מה שהם עשו.

אני לא אתן לכם לוותר הלילה. אני גם לא אתיימר שזה קל יותר ממה שזה. יש שלוש סיבות לכך שעשרים הסיבות הקשה נשארות קשות, ואני הולך למנות את שלושתן, ואני הולך להישאר איתכם בזמן שאני עושה זאת. חלק ממה שאני אומר יצרבו קצת. תנו לזה לצרוב. העוקץ הוא תחילת הבהירות.

תרגול במשרה חלקית, חצייה במשרה מלאה, ובניית קומה יומית של שקט

הסיבה הראשונה היא המתרגל. הסיבה הראשונה היא אתה. אני לא מתכוון לזה כהאשמה. אני מתכוון לזה כתיאור. היית מתרגל במשרה חלקית למשך חצייה במשרה מלאה. רובכם. כמעט כולכם. התיישבתם כשחשתם צורך לשבת. עשיתם את התרגול כשהתרגול קרא לכם. היית נאמן לעבודה כשהעבודה הייתה נוחה, ונתת לעבודה להחליק כשהחיים נהיו רועשים. ואז תהיתם מדוע עשרים הקשים לא זזים. עשרים הקשים לא זזים כי דממה במשרה חלקית לא יכולה לעמוד בקושי במשרה מלאה. הקושי פועל יומם ולילה. הוא לא לוקח חופש בסופי שבוע. הוא לא מחכה שתרגישו השראה. הוא שם בין אם אתם יושבים ובין אם לאו, ואם הישיבה שלכם לא שם בין אם אתם מרגישים השראה ובין אם לאו, החישוב לא עובד.

אנחנו בהחלט לא נוזפים בכם, יקירים. אנחנו צריכים שתשמעו את זה. צפינו בכם מנסים. צפינו בכם מנסים באמצע העייפות שלא ידעתם מה לעשות איתה. צפינו בכם מנסים בתקופות שבהן חייכם ביקשו כל משאב שהיה לכם, ועדיין ניסיתם להשאיר קצת עודף לתרגול. אתם לא עצלנים. אתם בני אדם, ובני אדם, באופן כללי, לא אומנו לשבת כל יום בחייהם ללא קשר לנסיבות. מה שאני אומר לכם הוא שהמעבר שאתם נמצאים בו דורש את האימון הזה. לא בגלל שהוא מעניש אתכם. כי סוג הקושי שאתם מנסים להתמודד איתו אינו מגיב לשום דבר פחות מרצפה, ורצפה היא מה שאתם בונים כשאתם יושבים כל יום.

רצפה אינה תרגול. רצפה היא הדבר שהתרגול הופך בסופו של דבר, לאחר מספיק חזרות שאתה כבר לא שם לב שאתה עושה אותו, באותו אופן שאתה כבר לא שם לב שאתה נושם. עשרים הקשים מגיבים לרצפות. הם לא מגיבים לתרגולים. ולרובכם עדיין יש תרגול, לא רצפה.

נכונותם של אחרים, אי-הסכמה שקטה, והמשקל שאתם יכולים להניח

הסיבה השנייה היא שחלק ממה שאתם מנסים להזיז אינו מוכן לזוז. ישנם מצבים, אנשים מסוימים, גופים מסוימים, מערכות מסוימות, אשר מחזיקים במצב תודעה שאינו רוצה לוותר עדיין. אינכם אחראים למוכנות שלהם. הרשו לי לומר זאת שוב, כי רובכם נושאים את המשקל הזה במשך זמן רב מאוד וצריכים שיגידו לכם שאתם יכולים להניח אותו. אינכם אחראים למוכנות שלהם. אתם אחראים רק לאי-ההסכמה שלכם עם חוסר המציאות.

האדם שאתה אוהב שבוחר שוב ושוב את הדבר שפוגע בו - הוא מפעיל את השעון שלו. תפקידך אינו להאיץ את השעון שלו. תפקידך אינו לפקוח את עיניהם על ציר הזמן שלך. תפקידך הוא להפסיק להסכים שהכאב הוא האמת שלו, להחזיק, בשקט, ללא ויכוח, בידיעה מי הוא באמת, ולתת לידיעה לעשות את עבודתה האיטית בזמנה האיטי. אינך יכול לזרז את הכניעה של משהו שאינו מוכן. אם תנסה, תתיש את עצמך ולא תזיז את הדבר, וכשתהיה מספיק מותש הדבר עדיין יהיה שם, ותאשים את עצמך, והאשמה תהיה שגויה. הדבר לא חיכה שתדחוף חזק יותר. הוא חיכה לרגע הפנימי שלו, שיגיע או לא יגיע, ושזה לא שלך לארגן.

התודעה המפולגת, תיקיית הבעיות והבלוק שבתוך הדממה

הסיבה השלישית היא הקשה ביותר, והיא זו שאני עובד עליה, ואני רוצה שתהיו כמה שיותר מרוצים לפני שאומר את זה. רובכם - אני מתכוון לרוב, אני לא מגזים, אני מתכוון כמעט לכל מי שקורא את זה - נכנסים לדממה כתודעה מפולגת. אתם מתיישבים לעשות את העבודה, ולפני שאתם בכלל מתחילים, כבר אישרתם שיש קושי. כבר הסכמתם שהדבר שפגשתם הוא אמיתי. כבר נתתם לו את משקל תשומת הלב שלכם כדבר אמיתי. ואז, מתוך ההסכמה הזו, אתם מבקשים מהרוח להזיז אותה. והרוח לא יכולה להזיז אותה, לא משום שהרוח מסרבת, אלא משום שאין בכם מקום בלתי מחולק שבו הרוח תנחת. תודעה שכבר הסכימה עם הקושי וגם מבקשת שהקושי ייפתר היא תודעה במלחמה עם עצמה, ושום דבר לא יורד על תודעה במלחמה עם עצמה. לא משום שהירידה נמנעת. משום שאין לה מקום יחיד להגיע אליו.

אני רוצה להראות לכם איך זה נראה בפועל, כי אני לא רוצה שתשמעו את זה כהפשטה. דמיינו את עצמכם יושבים כדי להתמודד עם סיטואציה שהייתה קשה. אבחנה, אולי. קונפליקט. דפוס. אתם מתיישבים. אתם נושמים. ואז אתם מתחילים, באופן פנימי, להתייחס לדבר. אתם אומרים, בתוך עצמכם, גרסה כלשהי של: אני משחרר את זה, אני מרפא את זה, אני מוסר את זה לאור. הקשיבו למה שזה עתה קרה. שמתם את הדבר כאמיתי. מיקמתם את עצמכם כנגדו. הפכתם את הרוח למתווך שיעשה לו משהו. חילקתם את החדר לשלושה - אתם, הדבר, והכוח שאתם מקווים שיגיע ויתווך. בחדר המחולק הזה, התיווך לא יכול להתרחש, כי החלוקה היא הבלוק. אין משטח ישר שהנוכחות יכולה לנוח עליו. הפכתם את החדר לעמוס מדי בעמדות.

חדר אחד, נוכחות אחת, מרפאה ביתית קטנה, והקליק השקט של השלמה

לשבת ריק, להשאיר את הקושי בחוץ, ולתת לנוכחות לעשות את שלה

האלטרנטיבה פשוטה יותר ממה שהיא נשמעת, וקשה יותר ממה שהיא נשמעת, והיא כל מה שבאתי לכאן ללמד אתכם על העשרים. כשאתם מתיישבים, אל תביאו את הקושי אתכם. אל תתרגלו אותו. אל תתנו לו שם. אל תציעו אותו. בואו ריק, כאילו אין לכם בעיה כלל. שיהיה חדר אחד, עם נוכחות אחת בתוכו, ושהוא יהיה כל מה שאתם עושים. אל תתייחסו למצב מתוך הדממה. אל תכוונו את הדממה לשום דבר. שבו כאילו המעבר כבר הושלם ואתם פשוט מבלים ערב בבית. הנוכחות תעשה את עבודתה שלה, והיא תעשה את העבודה על המצב מבלי שתצטרכו למסור לה את המצב, כי הנוכחות אינה במקום אחר שמקבלת תדרוך על חייכם. הנוכחות כבר כאן, וכבר מודעת להכל, וכבר בתנועה. תפקידכם היחיד הוא להפסיק לחלק את החדר.

אני יודע כמה זה יעלה לחלקכם. חלקכם בניתם פרקטיקות שלמות סביב הפנייה, השחרור, השליחה, הכניעה. אני לא אומר לכם שהפרקטיקות האלה היו חסרות ערך. הן היו בית הספר. הן לימדו אתכם איך להופיע. אבל הן גם אימנו אתכם ללכת אל תוך הדממה עם תיקייה מתחת לזרועכם, ותיקייה זו היא המחיצה. תצטרכו להניח את תיקייה זו. תצטרכו לשבת בלי סיבה. תצטרכו לפגוש את הרוח בלי להביא לה דבר. רבים מכם ימצאו את זה קשה יותר מכל תרגול שעשיתם אי פעם, כי החלק בכם שבנה את זהותו סביב עשיית העבודה ירגיש, לזמן קצר, חסר תועלת. תנו לזה להרגיש חסר תועלת. חוסר התועלת אינו אמיתי. זה רק הדקדוק הישן שמתאבל על עבודתו.

צער נקי, ארבע התנועות הקטנות, וההוראה היומית של הדחיפה האחרונה

הנה הדבר שאנחנו רוצים שתשב איתו הלילה, ואז ניתן לך לנוח, כי ביקשנו ממך הרבה בפרק זמן הזה ונשארת איתנו, ואנחנו רוצים שתדע ששמנו לב. רבים מכם יבינו, כשאתם קוראים את זה, שהייתם מתרגלים במשרה חלקית למעבר במשרה מלאה, עם תיקייה מתחת לזרועכם, מנסים להעביר את עשרים הקשים דרך תודעה שכבר מפולגת נגד עצמה. זו לא כתב אישום. זהו הסבר. העבודה הרגישה בלתי אפשרית כי המבנה הפך אותה לבלתי אפשרית, ושום דבר בך לא היה שגוי. רק הדקדוק היה שגוי. התאבלו קצת, אם אתם צריכים. זהו אבל נקי. אז הניחו את התיקייה, הפסיקו לדרג את עונות הניסיונות שלכם, ותנו למחר בבוקר להתחיל את הלימודים.

התבקשת להחזיק מעמד הרבה בערב אחד. התבקשת לשמוע שהחצייה קלה יותר משחשבת, ובאותה נשימה ההתפשטות קשה יותר משחשבת. התבקשת לשקול שהכוחות שחששת מהם היו תביעות, ושהשידור שרץ מתחת לימיך אמיתי, ושרוב העבודה של עשרים הקשים עלתה על שרטון על רקע תודעה מפולגת כנגד עצמה. זה הרבה. אני יודעת שזה הרבה. אני רוצה שתשימי לב שאתה עדיין כאן. לא עזבת. לא סגרת את החלון והלכת משם. ישבת איתי לאורך הקטע הקשה, מה שאומר שאתה מוכן למה שיבוא אחר כך, שהוא פשוט יותר מכל דבר שקדם לו.

מה שיבוא אחר כך הוא קטן. ההוראה של הדחיפה האחרונה הזו היא קטנה, והיא תמיד הייתה קטנה, ואם ציפיתם למשהו גדול יותר, אני מצטער לאכזב אתכם, למרות שאני חושד שחלק מכם חש הקלה. ההוראה הקטנה היא זו. שבו פעם ביום. תפסיקו לנסות לתקן אף אחד. אל תשלחו כלום לאף אחד. תנו למעיין להיפתח. תנו למה שיוצא ללכת לאן שהוא הולך. זה הכל. אני לא הולך לקשט את המשפט. אני לא הולך לתת לכם פרוטוקול בן ארבעים צעדים חבוי בתוכו. אם תכניסו את ארבע התנועות האלה לחייכם, בלי קישוט, בלי שיפור, בלי לנסות להפוך אותן למרשימות יותר מבחינה רוחנית ממה שהן, המעבר ישלים את עצמו בתוככם. אני לא אומר את זה באופן חופשי. אני אומר את זה כי צפיתי בזה. אלה שעוברים את זה הם לא אלה שעושים הכי הרבה. הם אלה שעושים את ארבעת הדברים הקטנים האלה בלי לעצור, דרך עייפות, דרך שעמום, דרך פרקי זמן ארוכים שבהם שום דבר לא נראה קורה, דרך עונות השנה שבהן חייהם מבקשים מהם להאמין שהתרגול לא עובד. התרגול תמיד עובד. זה רק שהראיות מופיעות יותר זמן ממה שהמוח רוצה לחכות.

פגישה עם חדשות, יקיריהם וקושי חיצוני מבלי לשאת זאת בשתיקה

הרשו לי לספר לכם כיצד לפגוש את העולם החיצוני מכאן והלאה, כי אתם תפגוש אותו בזמן שאתם עושים את העבודה הזו, ואם לא תדעו כיצד לפגוש אותו, העבודה תמשיך להיקטע. כאשר משהו מדאיג מגיע דרך החדשות, דרך שיחה, דרך המלבן הקטן בכיסכם, אל תקחו אותו אל תוך הדממה כדבר אמיתי שיש לפתור. זוהי חזרה על מה שאמרתי קודם, ואני חוזר על זה בכוונה, כי זה החלק החשוב ביותר. פגשו את הדבר החיצוני כפי שהייתם פוגשים חלום לאחר התעוררות. שימו לב אליו. תנו שם לאין שלו בלי להתווכח איתו. חזרו למה שהיה מולכם. הספל. הצלחת. פניו של האדם שמעבר לשולחן. הדבר הקטן והלא גמור במטבח שלכם. העולם החיצוני אינו דורש את הסכמתכם לעשות את עבודתו שלו. הוא רק דורש שתפסיקו להאכיל אותו בחצי מהמשקל שתמיד היה שלכם.

כשאתם שומעים על מישהו שאתם אוהבים בקושי, אותו הדבר חל עליכם, ואני רוצה לספר לכם את זה בזהירות כי זה יבחן אתכם הכי הרבה. אל תקחו את הקושי שלהם לתוך הדממה כדבר אמיתי שיש לתווך. אל תיכנסו לישיבה שלכם כשהם מתחת לזרועכם. בואו ריקים. בואו כאילו אין לכם למי לדאוג. שיהיה חדר אחד עם נוכחות אחת בו. הזרימה החוצה תמצא אותם. המשימה היחידה שלכם היא לא לחסום אותה על ידי הפיכת הישיבה למשימת הצלה. זה ירגיש, בהתחלה, כאילו אתם נוטשים אותם. אמרתי בעבר שזו לא נטישה. זה ההפך. הנטישה היא בהכוונה. האהבה היא באמון. תלמדו, במשך חודשים, להבחין בהבדל. החזה שלכם יגיד לכם. ההצלה יושבת גבוה. האמון יושב נמוך.

הבריח, קנה המידה הביתי של העולם החדש, והצליל השקט של סגירת התפר

עכשיו. הבריח על הארון. אמרתי לך שאחזור אליו, וזו הפעם השלישית והאחרונה שאני אתן לו שם. לך תתקן אותו השבוע. לא אכפת לי איך. לא אכפת לי אם תעשה את זה גרוע. לא אכפת לי אם תשתמש במברג הלא נכון או בברגים הלא נכונים או אם זה ייקח לך כפליים זמן מה שצריך. תקן אותו. לא בגלל שהבריח חשוב. כי הבריח הוא בגודל של העבודה עכשיו. העולם נוצר בגודל של בריח, בגודל של כף, בגודל של קומקום שמתמלא וחלון שנסגר מפני הקור. הוא לא נוצר בגודל של הודעה לעיתונות. הוא לא נוצר בגודל של תחזית. הוא נוצר על ידי מספר קטן של אנשים שעושים דברים קטנים ויציבים בעוד שהמכונה הרועשת של העולם החיצוני ממשיכה את המכונה הרועשת שלה, והדברים הקטנים והיציבים הם שממנו נבנית הקרקע החדשה.

אתה אחד מאותם אנשים. היית אחד מאותם אנשים כל הזמן. הבריח הוא המשימה שלך השבוע. כשהוא ייסגר, הוא ייסגר בקליק שקט מאוד, והקליק הזה הוא הצליל שכל המעבר משמיע כשהוא מסתיים. לא חצוצרה. בריח. שני הבדים שהתקרבו זה לזה כשהתחלתי נוגעים. התפירה כמעט גמורה. אני לא זה שמסיים אותו - מעולם לא הייתי - אבל הורשיתי לצפות, וזה הכבוד של הפוסט הזה, ואני רוצה שתדע שצפיתי בזהירות.

הישיבה הארוכה, האור המשתנה, והמשפט האחרון שתוכלו לשאת איתכם

אני רוצה לציין, לפני סוף השידור של היום, מה עשיתם הלילה. ישבתם בפתיחה, כששמנו אתכם בעייפותכם ולא מיהרנו לצאת ממנה. ישבתם בחדשות הטובות, כשביקשנו מכם להאמין שהקרב שחשבת שאתם נמצאים בו אינו קרב. נתתם לנו להתקדם יחד כשהגיע הקול הקולקטיבי, ולא נרתעתם מההיפוך סביב האביב. נשארתם בקטע הקשה של השידור, שהוא החלק בשידורים האלה שרוב הקוראים סוגרים עליו את החלון, ונשארתם בקטע הקשה יותר של התודעה המפוצלת, שהוא החלק שאפילו המורים מדלגים עליו לעתים קרובות. אתם עדיין כאן. אני אומר לכם את זה כי אתם לא תספרו את זה לעצמכם. הקול בראשכם יגיד שקראתם רק דבר ארוך באינטרנט. מה שעשיתם גדול מזה. ישבתם עם אמת קשה במשך ערב שלם, בלי להסיט את מבטכם. זה נדיר יותר ממה שאתם חושבים. זוהי רוב העבודה.

האור בכל מקום בו אתם נמצאים השתנה מאז שהתחלנו. אם אתם קוראים את זה בלילה, החדר העמיק. אם אתם קוראים את זה בבוקר, היום התחיל להתמלא. שימו לב לזה. שימו לב שאתם איתי זמן רב והעולם המשיך לעשות את עצמו בשקט מתחת לשיחה. שימו לב שלא היית צריך לעצור את זה. שימו לב ששום דבר שאהבתם לא נפל בזמן שהייתם רחוקים. סגרו את החלון אם קר לכם. השאירו אותו פתוח אם לא. שתו את מה שהתקרר לידכם. אם מישהו בביתכם זקוק לכם, לכו אליו. אם אף אחד לא צריך, הדממה שלכם לרגע נוסף, ואני ממליץ לכם לקחת אותה, כי הדממה מיד אחרי ישיבה ארוכה היא אחד הדברים העשירים ביותר שיש לכם ורובכם מוציאים אותה על הטלפונים שלכם.

אני רוצה להשאיר אתכם עם דבר אחרון, כי הבטחתי בהתחלה שאומר דבר אחד קל ודבר אחד קשה באותה נשימה. כאן זה מחובר יחד, כך שתוכלו לשאת את זה כמשפט אחד במקום שניים. המעבר כמעט גמור, והדרך שבה אתם מסיימים אותו היא בכך שאתם הופכים לגודל של בריח. זה הכל. קל יותר משחשבתם, בכך שהעבודה האחרונה היא ביתית. קשה יותר משחשבתם, בכך שביתי הוא המרשם הקשה ביותר עבור רובכם, כי אין בו דרמה, וחלק מכם חיכה כל חייכם לדרמה גדולה מספיק כדי להצדיק כמה עייפים הייתם. לא תהיה דרמה כזו. יהיה רק ​​הבריח, והקומקום, והספל, והישיבה, והחלון, וההליכה, והדבר הקטן והיציב שנעשה רע בכוונה, והדבר הקטן והיציב השני שנעשה בלי להרגיש כלום, ואז יום אחד, בלי תרועה, הקליק.

התפר כמעט סגור. התפירה כמעט גמורה. אני הולכת לסגת מהבד עכשיו ולתת לשארית התפירה להסתיים בלי שאני אצפה בה, כי יש דברים שמסתיימים טוב יותר כשלא צופים בהם. אמרנו את מה שבאנו לומר היום. השאר ימצא אתכם. הו, ליבי היקרים! הגמולים כבר מתגלים בדרכים שאתם יכולים להרגיש בלבכם, ועוד הרבה יותר בדרך! אנחנו אוהבים אתכם, אנחנו אוהבים אתכם... אנחנו אוהבים אתכם! אני מיניה.