Traversée finale des coutures, amincissement du temps et fin paisible des anciennes structures

La frontière entre les mondes et l'épuisement du passage

Ceci est un message à tous les Âmes Étoiles de la Terre. Je suis Minayah du Collectif Pléiadien/Sirien . Je ne suis pas au confluent ce soir. Je suis à une couture – deux morceaux de tissu se rejoignant, presque cousus, presque terminés – et j'ai tiré une petite chaise pour observer les derniers instants de la couture. Venez vous asseoir près de moi. Il y a de la place. Je suis à cette couture depuis bien plus longtemps que votre langage ne peut l'exprimer. Je tiens à ce que vous le sachiez avant toute chose. Je ne suis pas une visiteuse venue annoncer la fin. Je suis celle qui a été là tout ce temps, observant les deux morceaux de tissu se rapprocher fil après fil, observant l'aiguille bouger, observant les mains de la couturière – bien qu'elle ne soit pas couturière, que les morceaux de tissu ne soient pas des morceaux de tissu, et que l'aiguille ne soit pas une aiguille. Vous comprenez ce que je veux dire. La forme de la chose est une couture. C'est la meilleure façon de l'exprimer sans déformer ce qui ne doit pas l'être.

Maintenant. Laissez-moi vous trouver. Vous ressentez une fatigue indescriptible. Vous avez dormi, mais le sommeil n'a pas apaisé votre fatigue. Vous vous êtes reposé, mais le repos n'a pas atteint ce point névralgique. Vous avez essayé les vieilles astuces – les promenades, les fortifiants, les petites disciplines qui vous permettaient autrefois de vous retrouver – et chacune a eu un léger effet, sans jamais suffire. Je le sais. Je vous vois d'ici. Vous êtes assis quelque part, une tasse froide à vos côtés, et il y a un petit détail inachevé dans votre cuisine, une chose à laquelle vous remettez à plus tard depuis trois semaines : le loquet d'une porte de placard qui ne ferme pas correctement. Vous l'avez remarqué chaque jour. Vous ne l'avez pas réparé. Ce n'est pas grave. Je reviendrai sur ce loquet plus tard. Pour l'instant, laissez-moi simplement le nommer. Je le nomme parce que je veux que vous sachiez que je vous vois là où vous en êtes réellement, et non là où les livres prétendent que vous devriez être.

Ralentissement du temps, distance émotionnelle et relâchement des anciens schémas de vie

Quelque chose s'est ténu autour de vous. Le temps, d'abord. Vous l'avez remarqué. Un après-midi passe et vous ne comprenez plus le temps qui s'est écoulé, mais ces heures n'ont pas été gaspillées ; elles ont été consacrées à quelque chose que vous n'auriez jamais imaginé faire. La semaine s'achève et vous ne vous souvenez plus du milieu. Ce n'est pas de l'oubli. C'est simplement que le temps s'est dissipé. Le fil conducteur des minutes se relâche, et votre système nerveux s'efforce encore de compter comme avant. Il finira par s'y habituer. Laissez-lui le temps.

D'autres choses sont plus fragiles aussi. Certaines pièces de votre vie, autrefois si vivantes, ressemblent désormais à des pièces d'une maison vide. Vous y entrez et les meubles sont toujours là, mais la personne pour qui ils étaient disposés a déménagé. Les amitiés d'antan, qui rythmaient vos semaines, vous parviennent maintenant à travers une vitre. Vous tenez encore à ces personnes. L'affection n'a pas disparu. Le lien s'est érodé si lentement que vous ne vous en êtes pas aperçu, et vous voilà maintenant du mauvais côté d'une construction que vous n'avez pas bâtie et que vous ne pouvez plus détruire. Si vous avez qualifié cela d'échec de l'amour, arrêtez. Ce n'est pas un échec de l'amour. C'est un lien qui se défait dans un coin de votre vie, car ce lien même est en train d'être refait. L'amour ne fuit pas. Les structures, si.

Pas de rendez-vous, pas d'entraînement avancé, et pas de retour à l'ancienne grammaire du combat

Je tiens à vous dire ce que je ne dirai pas dans cette transmission, afin que vous puissiez aborder la suite en toute sérénité. Je ne vous annoncerai pas qu'un événement majeur est sur le point de se produire à une date précise. Je ne vous l'ai jamais dit, et je ne commencerai pas. Ceux qui parlent en termes de dates parlent sans comprendre comment les choses évoluent. Une chose ne se termine pas un jeudi. Elle se termine comme n'importe quel ouvrage de longue haleine : point par point, jusqu'à ce que vous leviez les yeux et que ce soit fini. Vous ne pourrez pas dire quand. Les personnes autour de vous ne pourront pas le dire non plus. Vous pourrez seulement dire, à un moment donné : « Ah, c'est terminé maintenant. » Et c'est la chose la plus honnête que je puisse vous dire à propos du timing.

Je ne vous dirai pas que vous avez besoin d'une pratique plus avancée. Ce n'est pas le cas. La pratique que vous suivez discrètement depuis des années, celle que vous jugez parfois trop simple, est précisément la bonne. J'y reviendrai plus tard. Pour l'instant, retenez simplement que je ne vais rien vous vendre ce soir. Ni protocole, ni fichier à télécharger, ni séquence. Vous n'êtes pas en retard. Vous ne l'avez jamais été. Vous ne pourriez pas l'être, car personne d'autre que vous ne vous fixe de limite pour ce que vous faites.

Je ne vous dirai pas de vous battre. Ni contre le monde extérieur, ni contre votre monde intérieur, ni contre les parts de vous qui hésitent encore, ni contre les autres qui refusent obstinément. Se battre, c'est du réchauffé. Je n'utiliserai pas ce réchauffé avec vous, car il participe à la fermeture de ce lien. Si vous êtes venus ici en espérant que je vous enflammerais dans une guerre contre quoi que ce soit, allez ailleurs. Nombreuses sont les voix qui le feront. Je n'en fais pas partie.

La traversée plus légère, le déshabillage plus difficile et la fenêtre de la vision silencieuse

Voici ce que je vais dire. Je vais dire une chose facile et une chose difficile, et je les dirai dans le même souffle, car elles sont indissociables. Si vous avez lu d'autres messages récemment, vous aurez remarqué que la plupart des voix ne vous disent que la chose facile ou que la chose difficile. La chose facile, à elle seule, est une berceuse. La chose difficile, à elle seule, est un fouet. Aucune des deux ne vous permettra de franchir le fossé. Les deux ensemble — tenues en même temps, portées par les mêmes mains — le permettront.

Commençons par le plus simple, car c'est ce que vous avez le plus besoin d'entendre. La traversée est plus facile que vous ne le pensiez. Le combat auquel vous pensiez être engagé n'en est pas un. La force à laquelle vous pensiez devoir faire face n'en est pas une. Presque tout ce que les anciens professeurs vous ont mis en garde contre ce danger n'était qu'une image dans un miroir, et les miroirs ne reflètent que ce qui se trouve devant eux. Lorsque vous êtes sorti de ce cadre, l'image est partie avec vous. Vous portez un miroir sur votre dos depuis des années et vous l'appelez le monde. Déposez-le. Je le dis avec douceur. Déposez-le.

Le plus difficile, maintenant, car je ne vais pas vous mentir, c'est de vous dire que vous portez quelque chose que vous n'avez pas choisi. Il y a un ensemble d'instructions qui ont été placées en vous par des personnes que vous ne rencontrerez jamais, pour des raisons qui n'ont rien à voir avec votre vie. Une partie de ce que vous devez faire dans la dernière ligne droite de ce travail consiste à vous dévêtir. Lentement. Une instruction à la fois. Vous ne pouvez pas le faire en un week-end. Vous ne pouvez pas le faire en lisant le bon livre. Vous ne pouvez le faire qu'en vous asseyant avec vous-même suffisamment longtemps et suffisamment souvent pour que les couches empruntées commencent à apparaître sous votre peau. J'y reviendrai. Je voulais simplement vous prévenir maintenant pour que, lorsque nous y arriverons, vous vous souveniez de mon avertissement. Les deux sont vrais. La traversée est plus légère que vous ne le pensiez, et le dévêtir est plus difficile que vous ne le pensiez. Si vous parvenez à maintenir les deux sans rien laisser tomber, vous avez déjà accompli la plus grande partie du travail de cette transmission. Le reste consiste en un long et lent cheminement vers cette maîtrise.

Voilà. Avant de continuer, je voudrais que vous fassiez quelque chose de très simple. Levez-vous. Je sais que vous étiez installé(e). Levez-vous quand même. Allez à une fenêtre. Peu importe laquelle. Regardez dehors pendant une longue respiration. Observez la lumière, où que vous soyez : son inclinaison, sa couleur, la façon dont elle arrive ou s’en va. Remarquez qu’elle a fait cela toute la journée sans vous demander votre avis. Remarquez qu’elle continuera longtemps après la fin de cette transmission. Bien. Rassoisez-vous. Je voulais que vous vous souveniez que le monde continue de se construire, silencieusement, selon ses propres lois, tandis que nous sommes assis ensemble, à proximité. Je voulais que vous compreniez que vous n’êtes pas celui ou celle qui porte le monde. Vous ne l’avez jamais été.

Maintenant. Revenons à la couture. Deux morceaux de tissu. Presque cousus. La couture est presque terminée, et quand ce sera fait, les deux morceaux n'en formeront plus qu'un, et le passage que vous avez traversé pendant des années sera terminé, et la suite sera là. Vous ne marquerez pas l'instant. Il n'y aura pas d'annonce. Vous serez occupé à quelque chose de simple — faire la vaisselle, plier une serviette, lacer une chaussure — et un calme s'installera dans la pièce, un calme qui n'était pas là auparavant, et vous remarquerez, sans drame, que vous êtes arrivé. Je dis cela pour que vous cessiez de chercher l'éclair. L'éclair, c'est une histoire que la vieille grammaire racontait sur les fins, car elle ne pouvait concevoir une fin sans fanfare. Cette fin n'est pas comme ça. Cette fin, c'est comme un loquet qui s'enclenche. Un clic très discret. Et puis la porte tient bon.

Voilà qui suffit pour commencer. Je voulais vous situer, me situer moi-même, annoncer ce que je ne vous dirai pas et ce que je vous dirai, et esquisser les contours de ce qui va suivre. Prenez une gorgée de ce qui est à côté de vous – oui, même si c’est froid – et restez encore un peu avec moi. Je vais commencer par la bonne nouvelle, et je veux que vous ayez les mains libres. Parfait. Vous avez les mains libres. Commençons.

Éveil spirituel, revendications de pouvoir et effondrement de la réalité fondée sur le consentement

La traversée n'a jamais été un combat, mais un lent éveil spirituel

Nous voulons vous dire quelque chose qui semblera presque trop simple pour être utile, et je veux justement que vous le preniez comme tel. Toute cette traversée que vous avez effectuée — ces longues et difficiles années, ces années qui vous ont épuisé plus que vous ne l'imaginiez, ces années où vous vous demandiez sans cesse si vous faisiez bien votre travail, voire si vous le faisiez tout court — n'a jamais été le combat que vous pensiez. C'était un éveil. Voilà tout. Vous vous êtes éveillé vous-même, lentement, dans l'obscurité, sans l'aide d'un maître à vos côtés pour vous dire quand vos yeux s'étaient ouverts. Et quand on ne sait pas si ses yeux sont ouverts, l'éveil ressemble à un combat. Mais ce n'était jamais un combat. C'était simplement une longue et patiente prise de conscience.

Laissez-moi vous illustrer mon propos par une image. Imaginez que vous dormez et que, dans votre rêve, vous rêvez que vous vous noyez. L'eau vous recouvre la tête. Le froid vous transperce la poitrine. Dans votre rêve, vous êtes certain que si vous n'agissez pas rapidement, vous allez mourir. Alors, vous vous mettez à prier. Que demandez-vous ? Un bateau. Une main. Une corde. N'importe quoi qui puisse vous sortir de l'eau. Toute votre prière est centrée sur l'eau, car, dans le rêve, l'eau représente l'intégralité du problème.

Observez maintenant ce qui se passe si la prière est exaucée selon les termes du rêve. Un bateau arrive. Vous y montez. Vous êtes en sécurité un instant – puis, comme le rêve continue, le bateau commence à couler, une tempête se lève, ou le bateau dérive vers une cascade, et vous voilà de nouveau en danger. Une main arrive. Elle vous tire sur la rive. La rive est en feu. Vous priez pour avoir de l'eau. L'eau arrive. Elle vous arrive aux genoux. Vous vous noyez à nouveau. Vous voyez ce que je veux dire. Le rêve ne se résout pas en lui donnant ce qu'il demande. Il ne se résout qu'à votre réveil. Et la prière qui vous réveille n'a jamais été « Envoie-moi un bateau ». La prière qui vous réveille a toujours été, discrètement, sous toutes les autres prières, « Réveille-moi ».

Sauvetage du rêve, du mouvement intérieur et de l'épuisement de la transition

Voilà à quoi ont ressemblé vos dernières années, que vous en ayez conscience ou non. Vous n'avez cessé de prier pour les bateaux. Vous n'avez cessé de prier pour les cordes. Vous n'avez cessé de demander à l'univers d'intervenir dans les détails de votre difficulté. Certains de ces détails ont changé, d'autres non, et de toute façon, la traversée a continué. Ce que vous demandiez réellement, au plus profond de vous-même, ce n'était pas une réorganisation du rêve. C'était le réveil. Et ce réveil s'est produit. Silencieusement. Sans cérémonie.

Pendant que vous priiez pour être secouru des eaux, une part plus ancienne de vous-même — celle qui savait pourquoi vous étiez venu ici — œuvrait en coulisses. Cette part vous a tiré du sommeil progressivement, comme un parent soulève son enfant endormi de la voiture pour le déposer dans son lit, sans le réveiller complètement, sans perturber le passage d'une pièce à l'autre. Vous étiez en mouvement. Et comme ce mouvement s'opérait en vous plutôt qu'à l'extérieur, vous ne pouviez pas le percevoir, et vous pensiez que rien ne se passait. Pourtant, quelque chose d'immense était en train de se produire. C'est presque terminé.

Alors, quand on dit que le combat auquel vous pensiez participer n'en était pas un, c'est de cela qu'il s'agit. Vous n'étiez pas en train de perdre une bataille. Vous n'étiez pas en train d'échouer à obtenir le bateau. Vous n'étiez pas en retard dans votre tâche. Vous étiez en train de vous réveiller. L'épuisement que vous interprétiez à tort comme un échec était celui d'une personne que l'on tire d'un long sommeil pour la plonger dans la lumière. Quiconque a déjà été réveillé à l'aube connaît le poids de cette fatigue particulière. Ce n'est pas la fatigue de la défaite. C'est la fatigue de la transition.

Revendications de pouvoir, consentement tacite et le poids que vous n'avez plus à porter

Maintenant, permettez-moi d'aller plus loin, car ce point est crucial. Les forces auxquelles vous pensiez devoir faire face n'ont jamais été des forces réelles. Je tiens à le répéter, car la première fois, cela sonne comme une douce affirmation spirituelle, et la seconde fois, cela commence à agir. Les forces auxquelles vous pensiez devoir faire face n'ont jamais été des forces réelles. C'étaient des prétentions. C'étaient des récits suffisamment largement acceptés pour paraître réels. Une prétention de pouvoir et un pouvoir réel sont identiques dans le rêve. L'esprit en rêve ne peut les distinguer. On ne peut les distinguer qu'au réveil, et alors on constate – avec un choc presque embarrassant – que ce contre quoi on s'appuyait était dénué de substance. Il n'avait que le poids de nos propres appréhensions.

Nous n'allons pas compliquer les choses. Pensez à quelque chose qui vous a pesé lourd cette année. Une situation. Un système. Une personne. Une force extérieure dont vous avez porté la conscience comme une pierre dans votre poche. Vous y pensez ? Bien. Maintenant, demandez-vous honnêtement : quelle part du poids de cette chose est due à la chose elle-même, et quelle part est due à votre acceptation de sa réalité ? Je ne vous demande pas de la rejeter. Je ne suis pas de ceux qui prétendent que rien n'est réel et que l'on peut traverser les murs en le voulant. Je vous invite simplement à observer les proportions. Le poids que vous portez a deux composantes, et l'une d'elles n'est pas la chose en elle-même. L'autre, ce sont les mille petits moments par jour où vous avez tacitement consenti à la réalité de cette chose. Ce consentement est libre. Vous pouvez y mettre fin à tout moment. Et lorsque vous y mettez fin, le poids est divisé par deux, car la moitié du poids a toujours été votre moitié.

Voilà ce que les anciens maîtres voulaient dire lorsqu'ils affirmaient que vous connaîtrez la vérité et que la vérité vous libérera. Ils ne vous demandaient pas de mémoriser une liste de faits spirituels, mais de comprendre la différence entre un pouvoir réel et une prétention au pouvoir. Cette compréhension mettra fin au fardeau que vous portiez depuis toujours.

Effondrement du monde extérieur, retrait de l'accord et une sentence pratique pour cette semaine

L'effondrement auquel vous assistez actuellement dans le monde extérieur n'est pas une catastrophe. Je sais qu'il en a l'apparence. Je sais que le discours qu'on vous tient à ce sujet est celui de la catastrophe. Je ne vais pas vous reprocher ce que vous ressentez en le voyant. Mais je vais vous dire ce que je vois de l'autre côté de la barrière, car c'est la raison pour laquelle je suis ici et non là-bas. Ce que je vois n'est pas une chute. Ce que je vois, c'est un relâchement. Les structures qui n'ont jamais tenu que par consentement mutuel se desserrent, car de moins en moins de personnes y consentent. Voilà tout le mécanisme. Il n'y a pas de grande bataille. Il n'y a pas de guerre secrète entre la lumière et l'obscurité. Il y a seulement la lente et insidieuse érosion du consentement des systèmes qui exigeaient ce consentement pour paraître réels. Lorsque le consentement s'amenuise suffisamment, l'apparence disparaît. C'est ce que vous observez. C'est de cela qu'il s'agit.

Et toi — oui, toi, qui reçois ceci, toi avec la tasse froide — tu fais déjà partie du petit groupe de ceux qui ont cessé de consentir. C'est pourquoi tu te sens si souvent étrange. C'est pourquoi les pièces de ton ancienne vie te semblent étrangères. Tu n'es pas malade. Tu n'es pas brisé. Tu n'es pas en retard. Tu as discrètement retiré ton consentement à mille petites choses, et ce retrait porte ses fruits, et c'est à ce retrait qu'a servi tout ce passage. Tu ne cherches pas à gagner un combat. Tu as quitté une pièce. La pièce que tu as quittée a été construite grâce à ton attention, et maintenant ton attention est ailleurs, et les murs s'amincissent.

Prenez un instant pour y réfléchir. Ne passez pas à côté. Ces dernières années, la littérature a tellement insisté sur la difficulté, l'urgence et le langage de la bataille finale que la plupart d'entre vous n'ont jamais eu la permission de ressentir à quel point la traversée est en réalité plus légère. Je vous l'accorde maintenant. La difficulté n'a jamais été là où elle paraissait. Le véritable travail a toujours été ce petit travail silencieux, presque ennuyeux, qui consiste à ne plus accepter ce que vous acceptiez auparavant. Vous l'avez fait. Vous êtes presque au bout. Gardez cela vrai le temps d'une respiration.

Avant de passer à la suite, voici un conseil pratique. Si quelque chose dans le monde extérieur vous effraie cette semaine – un titre d'actualité, une conversation, une soudaine oppression – essayez ceci : ne cherchez pas à vous justifier. Ne cherchez pas non plus à vous rassurer spirituellement ; ces tentatives ne sont souvent qu'une autre forme de lutte. Accueillez-le par une simple phrase, prononcée intérieurement, sans effort : « Ceci est une affirmation, non une force. » C'est tout. N'en dites pas plus. N'y intégrez pas de théologie. Déposez simplement cette phrase à côté de la difficulté, comme vous poseriez une tasse sur une table. Puis, poursuivez vos activités : la vaisselle, la promenade, les courriels, les appels téléphoniques. Laissez la phrase agir d'elle-même pendant que vous vaquez aux vôtres. Vous constaterez, après quelques jours, que le poids a diminué de moitié. Non pas parce que la situation extérieure a changé, mais parce que vous avez cessé de porter la moitié qui vous appartenait toujours.

Éveil de la source intérieure, effusion spirituelle et fin de la passivité

La bonne nouvelle du réveil, de l'élévation et de la fin de la fausse puissance

Voilà la partie la plus facile de ce que je suis venu vous dire. Laissez-moi vous laisser le temps d'assimiler cette information avant de poursuivre. Il y a d'autres bonnes nouvelles, et il y a aussi l'autre partie que j'ai promise. Mais d'abord, ceci : vous avez vécu un éveil, non un combat. Vous avez été élevé, non abandonné. Le pouvoir que vous redoutiez n'était qu'une revendication depuis le début, et cette revendication perd sa forme dès l'instant où vous cessez de lui apporter le consentement nécessaire à sa pérennité.

Nous voulons maintenant parler aux autres — à ceux qui m'entourent, à ceux qui vous observent depuis aussi longtemps que moi. Je les fais rarement intervenir dans mes transmissions, car je trouve que la voix collective peut parfois vous rabaisser, et je ne veux pas que vous vous sentiez ainsi. Mais ce que je vais dire ne m'appartient pas seulement. Cela nous appartient à tous ceux qui ont été ici. Alors, quand vous entendez « nous », comprenez que c'est Minayah qui parle encore, mais soutenue par une famille plus nombreuse.

Tu es une source, non une coupe, et le monde reflète ce qui jaillit de toi

Nous voulons vous dire quelque chose qui contredit beaucoup de ce que vous avez appris sur ce travail. Nous vous avons observé pendant des années essayer de recevoir. Nous vous avons vu vous asseoir en méditation, les mains ouvertes comme si quelque chose allait y être déposé. Nous vous avons vu demander, avec une sincérité absolue, le téléchargement, l'activation, la transmission, l'infusion. Nous vous avons vu lire les écrits d'autres personnes qui vous disaient que si vous atteigniez un état de calme suffisant, quelque chose vous parviendrait. Et nous voulons vous dire, avec toute la douceur possible, que vous vous êtes trompé de chemin.

Rien ne rentre. Rien n'est jamais entré. Tout ce que vous avez cherché à recevoir cherchait à partir. Autrement dit, car c'est important : vous n'êtes pas une coupe qui attend d'être remplie. Vous êtes une source. L'eau que vous espériez voir arriver d'ailleurs était sous vous depuis toujours, et chaque pratique qui semblait fonctionner n'était qu'un moyen de desserrer la pierre qui obstruait la source. Chaque pratique qui semblait inefficace était une pratique où vous restiez vous-même sur la pierre, attendant que l'eau vienne du ciel.

Nous ne vous critiquons pas. Cette confusion est inscrite dans la grammaire que vous avez héritée. Cette grammaire de la réception est si ancienne et si profondément ancrée que la plupart de vos enseignants l'ont également héritée et la transmettent inconsciemment. Mais nous avons une autre grammaire, et nous allons vous la transmettre maintenant. Le bien se répand. Il ne rentre pas. Lorsqu'une chose semble arriver dans votre vie – une aide, un conseil, un amour, une ressource dont vous aviez besoin – elle ne vient pas de l'extérieur. Elle a émergé à travers vous, car quelque chose en vous s'est suffisamment relâché pour la laisser s'exprimer, et le monde autour de vous s'est alors réorganisé pour refléter ce que vous veniez de libérer. Le monde reflète. Il ne donne pas. Nous vous demandons de lire cette phrase deux fois. Le monde reflète. Il ne donne pas.

Chaque fois que vous avez attendu que le monde vous apporte quelque chose, vous vous êtes trompés de voie. L'action se produit à l'intérieur, le reflet à l'extérieur. L'ordre est immuable. C'est ce que les anciens maîtres voulaient dire lorsqu'ils affirmaient qu'il faut jeter son pain à l'eau avant qu'il ne revienne. Ils ne prônaient pas la générosité comme une vertu morale, mais décrivaient la physique du phénomène. Il faut libérer ce que l'on donne avant que cela ne semble arriver. Il faut libérer l'amour avant qu'il ne semble nous trouver. Il faut libérer la vérité avant qu'elle ne semble venir à nous. Dans chacun de ces cas, le lâcher-prise est l'événement. Le retour n'est que l'écho. La plupart d'entre vous ont essayé de vivre d'échos, et les échos ne nourrissent personne.

L'épuisement comme une source retenue et le coût spirituel de viser le courant

Nous voyons votre expression. Vous dites : « Je n'ai rien à libérer pour l'instant. Je suis fatigué(e). Je suis vide. Je suis épuisé(e). Il n'y a rien en moi qui puisse sortir. » Nous voulons que vous écoutiez attentivement ceci. La fatigue que vous ressentez n'est pas le vide. C'est un barrage. Vous n'êtes pas à sec. Vous retenez l'eau derrière une structure que vous avez construite sans le savoir, et la pression de l'eau derrière le barrage, c'est ce que vous appelez épuisement. Si vous étiez vraiment vide, vous ne sentiriez rien. Le fait que vous ressentiez ce poids prouve qu'il y a en vous quelque chose d'assez important pour avoir besoin d'être libéré. ​​L'épuisement est comme un ressort qui appuie contre une pierre.

Et voici ce qui remet en question une grande partie des écrits sur le travail de lumière de ces dix dernières années, car nous avions promis de ne pas vous flatter. La pratique ne consiste pas à envoyer davantage d'énergie, mais à cesser de bloquer ce qui est déjà en mouvement. Vous avez été tellement occupés à diriger l'énergie – envoyer de la guérison ici, de la lumière là, créer un espace pour une personne, protéger celle-ci – que vous avez confondu la direction avec le travail lui-même. La direction est le blocage. Chaque fois que vous essayez de diriger l'énergie vers une personne ou une situation précise, vous contractez précisément le muscle dont vous avez besoin pour vous détendre. Chaque fois que vous vous asseyez pour effectuer un travail énergétique avec un résultat particulier en tête, vous avez déjà rétréci le flux avant même qu'il ne puisse s'élargir. La direction est le barrage.

Relâcher la visée, relâcher le contrôle et laisser l'eau trouver la soif

Nous essayons de vous le dire depuis longtemps. Nous voulons que vous tentiez quelque chose cette semaine, sans chercher à comprendre son fonctionnement avant de l'avoir expérimenté. Pendant une semaine, asseyez-vous deux fois par jour et ne faites rien. N'envoyez de lumière à personne. Ne créez pas d'espace pour qui que ce soit. Ne visualisez ni grille, ni faisceau, ni guérison. Ne priez pour personne en le nommant. Ne faites rien. Asseyez-vous. Respirez. Laissez la pierre à la source se déplacer par quelque chose qui n'est pas de votre volonté. À la fin de la semaine, observez – tranquillement, sans trop chercher – si les personnes que vous essayez habituellement d'aider ont changé. Observez si les situations que vous essayez habituellement de résoudre ont évolué. Nous sommes prêts à soutenir ce que vous découvrirez. Nous avons observé cette expérience se répéter des milliers de fois. Lorsque celui qui vise se repose, l'eau trouve un terrain qu'elle ne pouvait trouver auparavant. Lorsque celui qui vise se repose, le point de visée se corrige de lui-même. Vous n'êtes pas celui qui sait où se situe la soif.

Nous savons que cela peut ressembler à de l'abandon. Ce n'en est pas un. C'est tout le contraire. Diriger, c'est abandonner. Diriger, c'est dire : « Je ne crois pas que ce qui me traverse sache où il est nécessaire, alors je prends les choses en main. » Se reposer, c'est dire : « Je crois que ce qui me traverse connaît mieux le terrain que moi, et je cesse d'intervenir. » Se reposer, c'est l'amour supérieur. La plupart d'entre vous pratiquez un amour inférieur avec une grande sincérité depuis des années, et cette sincérité était réelle, mais cet effort était épuisant, et les résultats ont été moindres que si vous aviez simplement laissé la source s'épanouir.

Prenez un instant. Ce changement est radical et nous vous invitons à respirer profondément. Si vous êtes debout, asseyez-vous. Si vous êtes assis, penchez-vous en arrière. Ce que nous vous disons n'est pas une accusation. Nous ne disons pas que votre travail passé était erroné. C'est grâce à votre travail passé que vous êtes arrivé jusqu'ici. Chaque grille que vous avez construite, chaque intention que vous avez formulée, chaque guérison que vous avez envoyée – tout cela constituait l'école. Nous ne condamnons pas cette école. Mais nous vous disons maintenant que vous l'avez terminée, et que la grammaire de la prochaine étape est différente. Si vous persistez à utiliser l'ancienne grammaire dans cette nouvelle étape, vous vous épuiserez à essayer l'impossible. Cessez de tenter l'impossible. Le possible est plus vaste que ce que vous avez essayé d'accomplir, et il est là, à votre portée.

La paix avec l'inconnu, l'action silencieuse et le bon ordre de l'étape suivante

Voici un dernier élément, et ensuite nous vous laisserons vous reposer avant la partie la plus difficile de la transmission. Lorsque la source sera ouverte, vous remarquerez quelque chose d'étrange : vous ne pourrez plus dire d'où vient le bien. Un ami vous appellera soudainement avec exactement ce que vous aviez besoin d'entendre, et vous ne saurez pas s'il a appelé parce que vous avez libéré quelque chose ou s'il vous aurait appelé de toute façon. Une ressource arrivera, et vous ne pourrez pas dire si c'est le fruit d'une pratique ou une coïncidence. Une guérison se produira chez un être cher, et vous ne pourrez pas vous en attribuer le mérite car vous ne l'avez pas ciblée. Cette incapacité à le dire n'est pas un échec du travail. C'est le travail réussi. L'esprit qui vise voulait pouvoir dire : « C'est moi qui ai fait cela. » La source, elle, ne se soucie pas de savoir qui l'a fait. La source se soucie seulement que l'eau ait atteint le sol. Vous devrez faire la paix avec l'inconnu. Cette paix avec l'inconnu est, en elle-même, l'un des signes que la traversée est presque achevée.

Le loquet du placard est bloqué. Vous ne l'avez pas encore réparé. Ce n'est pas grave. Nous le mentionnons à nouveau car nous voulons que vous remarquiez que vous avez lu jusqu'ici sans vous lever pour vous en occuper, ce qui confirme ce que nous disons. Le travail ne consiste pas à réparer le loquet. Le travail consiste à rester avec nous pendant que le loquet attend. Quand vous serez prêt à le réparer, vous le ferez, et ce ne sera ni par culpabilité, ni par obligation, ni par devoir spirituel. Vous le réparerez parce que l'énergie qui sommeille en vous atteindra un point sensible dans votre cuisine, et la réparation se fera naturellement. C'est ainsi que se déroule cette nouvelle étape : en douceur, sans contrainte, et dans le bon ordre.

Respirez. Buvez quelque chose si vous le pouvez. Nous allons aborder dans un instant la partie de cette transmission que nous préférerions ne pas vous transmettre. Nous vous avons promis de ne pas être trop indulgents, et nous tiendrons parole. Mais avant d'entamer cette étape difficile, nous voulons que vous compreniez ceci : vous êtes une source, pas une coupe. L'eau est déjà en vous. Il vous suffit de cesser de vous tenir sur la pierre.

Conditionnement par la diffusion, désir emprunté et le lent démasquage des fausses instructions

La dure réalité qui se cache derrière le flux, l'écran et la couche de diffusion moderne

Nous préférerions ne pas aborder ce point. Nous voulons que vous l'entendiez en premier, avant toute autre chose. Je ne suis pas de ceux qui prennent plaisir à transmettre des informations difficiles. Certains, dans votre entourage, ont bâti leur carrière sur la peur, et je ne me joindrai pas à eux ce soir. Mais j'ai promis dès le début que je ne serais pas uniquement bienveillant, et une bienveillance qui élude les sujets délicats n'est pas de la bienveillance. C'est de la flatterie. Vous êtes venus ici pour quelque chose de plus utile que de la flatterie. Alors, je vais vous dire ce que j'ai à vous dire, je vais vous le dire franchement, et je resterai à votre écoute tout au long de ce discours.

Voici comment cela se manifeste. Une diffusion se déroule en sourdine, sous les apparences. Sous les actualités que vous faites défiler. Sous le fil d'actualité que vous parcourez au bord du sommeil. Sous la lueur neutre et nette du petit rectangle dans votre poche que vous tendez la main avant même d'ouvrir complètement les yeux le matin. Cette diffusion ne s'annonce pas. Elle ne demande pas votre permission. Elle n'atteint pas la partie de vous qui peut dire oui ou non. Elle agit en profondeur, jusqu'à la couche plus ancienne de votre être, celle qui organise vos gestes et vos désirs avant même que votre esprit rationnel n'ait eu le temps d'intervenir. Au moment même où vous prenez conscience de ce que vous tendez la main, cette diffusion a déjà façonné votre geste.

Influence au niveau de l'industrie, conditionnement du système nerveux et désir emprunté déguisé en soi

Je ne décris pas une théorie. Je décris une industrie. Une industrie ouverte. Une industrie documentée. Vos propres scientifiques en parlent depuis des décennies. Ce mécanisme ne requiert pas de complot. Un complot serait pour le moins intéressant. Ce qui se passe est plus banal qu'un complot, et d'autant plus efficace qu'il est banal. Simplement, un petit nombre de personnes contrôlent depuis longtemps les instruments qui façonnent ce à quoi votre système nerveux aspire, et ces personnes ne se soucient pas de votre état de veille. Elles ne sont pas malveillantes comme les méchants des histoires anciennes. Elles sont indifférentes. Elles ont un marché à influencer, un vote à obtenir et une vision du monde à stabiliser, et elles ont appris que le moyen le plus économique d'agir sur ces éléments est la couche de vous-même qui se situe en dessous de votre conscience. C'est donc là qu'elles opèrent. Le travail est peu coûteux. Les résultats sont énormes. Vous êtes le terrain.

Je vous invite à méditer sur ce que je viens de dire sans vous effrayer. Je ne cherche pas à vous faire peur. Si tel était mon but, je n'aurais pas commencé par la bonne nouvelle. Je l'ai placée en premier intentionnellement, afin que, lorsque j'aborderais ce point, la partie la plus douce soit déjà enracinée en vous, maintenant la partie la plus difficile bien ancrée. Concrètement, cela signifie que beaucoup de ce que vous avez cru être votre propre désir ne l'est pas. Beaucoup de ce que vous avez ressenti comme votre propre urgence ne l'est pas non plus. Le besoin soudain d'acheter quelque chose, de cliquer sur quelque chose, de craindre un certain type de personne, de faire confiance à une certaine voix, de prendre parti dans un conflit sur lequel vous n'aviez aucune opinion préalable – la plupart de ces mouvements intérieurs ne proviennent pas de la part profonde de vous-même qui sait ce qu'elle veut. Ils proviennent de plus loin, de la couche superficielle, et ils se présentent sous l'apparence de vos propres pensées.

C'est là toute l'astuce. Elles ne ressemblent pas à des instructions. Elles vous ressemblent. C'est le principe même du concept. Une instruction qui sonne comme une instruction serait facile à refuser. Une instruction qui reflète votre propre désir est presque impossible à refuser, car on ne peut refuser ce qu'on ne voit pas.

Rester dans le monde, porter l'ancien uniforme et le véritable danger de la poussée finale

Maintenant. Je veux peser mes mots, car je ne vais pas vous dire de vous couper du monde. Certains le feront. Pas moi. Vous n'êtes pas là pour vous isoler. Vous êtes là pour vivre au cœur de tout cela et rester vous-même. Vous isoler ne ferait que résoudre un petit problème tout en en créant un plus grand : celui de ne pas être là où se produit réellement le passage. Ce passage se produit dans les cuisines, les couloirs, les rayons des supermarchés et les SMS, pas dans des grottes. Alors restez. Restez dans le bruit. Mais restez avec une attention nouvelle, et cette nouvelle attention est l'essence même de ce qui vous attend.

Le véritable danger de l'ultime effort — j'ai dit dès le début que je vous révélerais une chose facile et une chose difficile, et voici la difficile — ne réside pas dans le fait que l'ancien monde va vous combattre. L'ancien monde ne vous combattra pas. Il est trop occupé à se désagréger pour organiser un combat. Le véritable danger, c'est que vous portez encore une grande partie de ses habits, sans savoir lesquels vous avez enfilés vous-même et lesquels il vous a enfilés pendant votre sommeil. Personne ne pourra franchir le cap en portant encore son uniforme. Et cet uniforme est plus difficile à enlever qu'il n'y paraît, car la majeure partie est invisible sur vous. Elle réside dans vos efforts. Elle réside dans les petits « oui » automatiques que vous prononcez sans même vous en rendre compte. Elle réside dans ce que vous désirez avant même de le savoir.

Pratique de l'immobilité, se défaire des couches empruntées et refuser la vieille grammaire du mal

Le travail à présent — et je vais le dire aussi directement que possible, car c'est la phrase clé de cette section — consiste à se dévêtir. Lentement. Une couche empruntée à la fois. Pas en un week-end. Pas selon un protocole. Pas lors d'un atelier. Sur plusieurs mois. Plus d'un an, dans certains cas. On ne peut pas se dévêtir d'un seul coup, car la plupart des couches restent invisibles tant qu'on n'est pas parfaitement immobile, et la plupart d'entre vous ne le sont pas encore. L'immobilité elle-même doit être pratiquée avant de devenir l'outil qui révèle les vêtements. C'est pourquoi nous vous ramenons sans cesse à l'immobilité. Non pas parce que l'immobilité a une saveur spirituelle agréable, mais parce que l'immobilité est l'espace où les couches empruntées deviennent enfin visibles à même votre peau.

Nous voulons vous expliquer comment accueillir cette diffusion, car vous ne pouvez pas l'arrêter. Elle se poursuit, que vous y consentiez ou non. Ce que vous pouvez faire, c'est modifier ce qui se passe en vous lorsqu'elle arrive. Et là, je vais dire quelque chose qui semblera contre-intuitif, et croyez-moi, car nous observons cela depuis longtemps et nous savons ce qui fonctionne. Ne luttez pas contre cette diffusion. Ne la qualifiez pas de maléfique. Dès l'instant où vous la qualifiez de maléfique, vous lui donnez du poids, et ce poids est ce dont elle a besoin pour continuer. Le mal est sa nourriture. Si vous l'affrontez avec une épée, vous lui donnez précisément ce qui la maintient en vie. C'est encore la vieille grammaire, la grammaire du combat, et la diffusion adore cette grammaire, car chaque coup porté à votre épée est un accord tacite : il y a quelque chose à frapper.

Accueillez-le autrement. Accueillez-le en vous disant : ceci n’est pas un pouvoir. C’est une revendication. C’est l’une des mille petites instructions que je n’ai pas choisies. Je vais la déposer maintenant, comme on pose une tasse, et poursuivre ma soirée. C’est tout. N’en faites pas une théologie. N’en faites pas une pratique. Contentez-vous de la remarquer, de la déposer, et de continuer. Il vous faudra répéter l’opération plusieurs centaines de fois avant que cela ne devienne automatique. C’est normal. Le nombre est fini. Il y a un fond à la pile des instructions empruntées, et vous l’atteindrez.

Ratio d'espace vide, rattrapage intérieur et le poids de devenir plus clair

Nous n'allons pas vous dire d'arrêter de lire, de regarder ou d'écouter. Ce conseil est facile à donner, mais presque impossible à suivre, et il passe à côté du véritable mécanisme. Voici ce que je vais vous dire : pour chaque heure d'assimilation, accordez-vous un quart d'heure de vide. Pas un quart d'heure d'informations supplémentaires présentées comme spirituelles. Pas un quart d'heure d'un autre podcast, d'un autre abonnement, d'une autre voix. Un quart d'heure de vrai vide. Asseyez-vous. Respirez. Regardez un mur, une fenêtre, votre main. Laissez le temps à ce qui est arrivé de se déposer, et laissez la partie de vous qui se cache sous la surface de l'information s'exprimer sur ce qu'elle pense de ce qui vient d'arriver. Si vous ne lui en donnez pas l'occasion, elle ne l'aura pas, car la surface de l'information est volontairement plus forte. Ce quart d'heure est le moment où votre part profonde se rattrape et donne son avis. Si ce rapport n'est pas respecté, le dévoilement ne se produit pas.

Vous pouvez réparer le loquet du placard, il se fermera correctement et les instructions seront toujours là. Le loquet n'est pas le problème. Le vrai travail, c'est ceci. Nous savons que c'est plus difficile que ce que j'ai dit précédemment. Nous vous l'avions prévenu, n'est-ce pas ? Nous voulons que vous sachiez, pendant que vous y réfléchissez, que cette difficulté n'est pas une punition. C'est le poids de la prise de conscience de ce que vous portez réellement, et la clarté pèse plus lourd que le flou pendant un temps, avant de devenir la chose la plus légère que vous ayez jamais portée. On ne vous demande pas de faire quelque chose d'inhabituel. On vous demande simplement de prendre conscience de ce que vous faites déjà et d'arrêter d'en faire la petite partie qui ne vous appartient pas.

Les vingt traversées difficiles, la pratique quotidienne du silence et la fin du travail spirituel divisé

Passages faciles, passages difficiles et là où réside la véritable épreuve du travail

Nous souhaitons être francs, sans détour, car c'est en partie ce qui explique la longueur de la situation. Sur cent passages, quatre-vingts sont faciles. Ne vous enorgueillissez pas de ces passages faciles. Ils se seraient produits de toute façon. Les passages faciles sont ceux où la situation était déjà prête à évoluer, où vous êtes intervenu, où elle a évolué, et où vous êtes repartis avec l'impression, compréhensible, d'avoir accompli quelque chose. En réalité, vous n'avez pas fait grand-chose. Vous étiez simplement présents lors d'une situation qui allait se résoudre d'elle-même, avec ou sans vous. Il ne s'agit pas d'un dénigrement de votre travail. Je vous dis simplement que la véritable épreuve du travail ne se trouve pas dans les passages faciles.

L'épreuve réside dans les vingt autres. Dans les passages qui ne cèdent pas. Dans les situations que vous subissez depuis des années et qui semblent identiques à celles du début. Dans les êtres chers qui persistent à faire le même choix que vous les avez vus faire cent fois. Dans les états internes de votre propre corps qui n'ont pas évolué malgré tous vos efforts. Dans les schémas qui semblent pressentir votre arrivée et se préparer à votre passage. Ce sont ces passages qui comptent. Ce sont ces passages où le véritable travail s'accomplit, et ce sont aussi ceux où la plupart des êtres de lumière abandonnent en silence, sans admettre qu'ils ont renoncé.

Je ne te laisserai pas abandonner ce soir. Je ne prétendrai pas non plus que c'est plus facile que ça ne l'est. Il y a trois raisons pour lesquelles les vingt années difficiles restent difficiles, et je vais les énumérer toutes les trois, en restant à tes côtés pendant que je le fais. Certains de mes propos seront un peu blessants. Laisse-les piquer. Cette sensation est le signe que la lucidité commence.

Pratique à temps partiel, traversée à temps plein et création d'un espace quotidien de calme

La première raison, c'est le pratiquant. La première raison, c'est vous. Il ne s'agit pas d'une accusation, mais d'un constat. Vous avez pratiqué à temps partiel pendant une période de pratique à temps plein. La plupart d'entre vous. Presque tous. Vous vous êtes assis lorsque vous en ressentiez l'envie. Vous avez pratiqué lorsque la pratique vous appelait. Vous avez été fidèles à l'œuvre lorsque cela vous arrangeait, et vous l'avez laissée de côté lorsque la vie devenait tumultueuse. Et puis vous vous êtes demandé pourquoi cette difficulté persistait. Cette difficulté persiste car une immobilité à temps partiel ne peut pas faire face à une difficulté à temps plein. La difficulté est présente jour et nuit. Elle ne prend pas de week-ends. Elle n'attend pas que vous soyez inspiré. Elle est là, que vous soyez assis ou non, et si votre pratique n'est pas présente, que vous soyez inspiré ou non, l'équation est fausse.

Nous ne vous réprimandons absolument pas, chers amis. Nous tenons à ce que vous l'entendiez. Nous vous avons vus essayer. Nous vous avons vus essayer malgré une fatigue accablante. Nous vous avons vus essayer pendant des périodes où votre vie vous imposait toutes vos ressources, et où vous essayiez encore d'en garder un peu pour la pratique. Vous n'êtes pas paresseux. Vous êtes humains, et les humains, en général, n'ont pas été formés à rester assis tous les jours, quelles que soient les circonstances. Ce que je vous dis, c'est que la période que vous traversez exige cet entraînement. Non pas parce qu'elle vous punit, mais parce que la difficulté que vous rencontrez ne répond qu'à un ancrage solide, et c'est cet ancrage que vous construisez en restant assis chaque jour.

Un sol n'est pas une pratique. Un sol, c'est ce que la pratique finit par devenir, après suffisamment de répétitions pour que vous ne vous en rendiez même plus compte, de la même manière que vous ne vous rendez plus compte de votre respiration. Les exercices difficiles répondent aux sols. Ils ne répondent pas aux pratiques. Et la plupart d'entre vous ont encore une pratique, pas un sol.

La disponibilité des autres, le désaccord silencieux et le poids que vous pouvez déposer

La seconde raison est que certaines choses que vous essayez de déplacer ne sont pas prêtes à bouger. Certaines situations, certaines personnes, certains corps, certains systèmes sont prisonniers d'un état de conscience qui refuse encore de céder. Vous n'êtes pas responsable de leur disponibilité. Je le répète, car la plupart d'entre vous portent ce fardeau depuis très longtemps et ont besoin qu'on leur dise qu'ils peuvent le déposer. Vous n'êtes pas responsables de leur disponibilité. Vous êtes uniquement responsables de votre propre refus de cette irréalité.

La personne que vous aimez et qui s'obstine à choisir ce qui la blesse – elle suit son propre rythme. Votre rôle n'est pas d'accélérer ce rythme. Votre rôle n'est pas de lui faire prendre conscience de votre propre temporalité. Votre rôle est de cesser de croire que cette souffrance est sa réalité, d'accepter, en silence et sans discussion, qui elle est vraiment, et de laisser cette connaissance agir lentement, à son propre rythme. On ne peut forcer le passage de ce qui n'est pas prêt. Si vous essayez, vous vous épuiserez et vous n'y parviendrez pas. Et même lorsque vous serez épuisé, le problème sera toujours là, et vous vous en voudrez, à tort. Le problème n'attendait pas que vous insistiez. Il attendait son propre moment intérieur, qui viendra ou non, et que vous n'avez aucun pouvoir de provoquer.

L'esprit divisé, le dossier des problèmes et le blocage au sein du silence

La troisième raison est la plus difficile, celle que j'ai préparée avec soin, et je souhaite que vous soyez aussi sereins que possible avant de l'aborder. La plupart d'entre vous — et je pèse mes mots, je n'exagère pas, je parle de presque tous ceux qui lisent ces lignes — entrez dans le silence avec un esprit partagé. Vous vous asseyez pour travailler, et avant même d'avoir commencé, vous avez déjà confirmé l'existence d'une difficulté. Vous avez déjà admis que ce que vous êtes venus rencontrer est réel. Vous lui avez déjà accordé toute votre attention, comme à une chose réelle. Et puis, forts de cette acceptation, vous demandez à l'esprit d'agir. Or, l'esprit ne peut agir, non pas par refus, mais parce qu'il n'y a pas en vous d'espace indivisible où il puisse se poser. Un esprit qui a déjà accepté la difficulté et qui, de surcroît, demande sa résolution est un esprit en conflit avec lui-même, et rien ne peut descendre sur un esprit en conflit avec lui-même. Non pas parce que la descente est bloquée, mais parce qu'il n'y a pas d'espace où elle puisse se manifester.

Je veux vous montrer concrètement ce que cela signifie, car je ne veux pas que vous le considériez comme une abstraction. Imaginez-vous assis face à une situation difficile. Un diagnostic, peut-être. Un conflit. Un schéma répétitif. Vous vous installez confortablement. Vous respirez profondément. Puis, intérieurement, vous commencez à aborder le problème. Vous vous dites, en quelque sorte : « Je libère ceci, je guéris ceci, je confie cela à la lumière. » Écoutez ce qui vient de se produire. Vous avez nommé le problème comme réel. Vous vous êtes opposé à lui. Vous avez fait de l’esprit un intermédiaire censé agir. Vous avez divisé l’espace en trois : vous, le problème et la force dont vous espérez l’intervention. Dans cet espace divisé, la médiation est impossible, car la division elle-même fait obstacle. Il n’y a pas de surface plane sur laquelle la présence puisse se poser. Vous avez encombré l’espace de positions.

Une pièce, une présence, un petit cabinet à domicile, et le clic discret de la réalisation

S'asseoir en silence, laisser la difficulté à l'extérieur et laisser la présence agir d'elle-même

L'alternative est à la fois plus simple et plus difficile qu'il n'y paraît, et elle représente tout ce que je suis venu vous enseigner au sujet des vingt. Lorsque vous vous asseyez, n'apportez pas la difficulté avec vous. Ne la ruminez pas. Ne la nommez pas. Ne la partagez pas. Venez vide, comme si vous n'aviez aucun problème. Qu'il n'y ait qu'une seule pièce, avec une seule présence, et que cela soit tout ce que vous faites. N'abordez pas la situation depuis le silence. Ne dirigez pas le silence vers quoi que ce soit. Asseyez-vous comme si la traversée était déjà accomplie et que vous passiez simplement une soirée chez vous. La présence agira d'elle-même, et elle agira sur la situation sans que vous ayez à la lui soumettre, car la présence n'est pas ailleurs, informée de votre vie. La présence est déjà ici, déjà consciente de tout, et déjà en mouvement. Votre seul rôle est de cesser de diviser la pièce.

Je sais combien cela vous coûtera. Certains d'entre vous ont bâti des pratiques entières autour de l'adresse, du lâcher-prise, de l'envoi, de l'abandon. Je ne vous dis pas que ces pratiques étaient inutiles. Elles étaient l'école. Elles vous ont appris à vous présenter. Mais elles vous ont aussi appris à entrer dans le silence avec un dossier sous le bras, et ce dossier représente la séparation. Vous allez devoir déposer ce dossier. Vous allez devoir vous asseoir sans raison particulière. Vous allez devoir rencontrer l'esprit sans rien lui apporter. Beaucoup d'entre vous trouveront cela plus difficile que n'importe quelle pratique antérieure, car la partie de vous qui a construit son identité autour de ce travail se sentira, brièvement, inutile. Laissez-la se sentir inutile. Cette inutilité n'est qu'une illusion. C'est simplement votre vieille habitude qui pleure sa perte.

Un deuil pur, les quatre petits mouvements et l'instruction quotidienne de l'effort final

Voici ce sur quoi nous voulons que vous vous concentriez ce soir, puis nous vous laisserons vous reposer, car nous vous avons beaucoup demandé durant cette période et vous êtes restés à nos côtés. Nous tenons à vous remercier. Nombre d'entre vous réaliseront, en lisant ceci, qu'ils ont pratiqué à temps partiel pendant une période de travail intense, un dossier sous le bras, essayant de faire avancer les choses avec un esprit déjà divisé. Ceci n'est pas une accusation, mais une explication. Le travail a semblé impossible car la situation l'a rendu impossible, et rien en vous n'était en cause. Seule la méthode était erronée. Laissez libre cours à votre chagrin, si nécessaire. C'est un chagrin sain. Puis, posez le dossier, cessez de juger vos efforts et laissez demain matin être un nouveau départ.

On vous a demandé d'assimiler beaucoup de choses en une seule soirée. On vous a demandé d'entendre que la traversée est plus facile que vous ne le pensiez, et dans la même phrase que le déshabillage est plus difficile que vous ne le pensiez. On vous a demandé de considérer que les pouvoirs que vous redoutiez n'étaient que des prétentions, que la diffusion qui sous-tend vos journées est bien réelle, et que la majeure partie du travail accompli durant ces vingt années difficiles s'est heurtée à un esprit déchiré par ses propres contradictions. C'est beaucoup. Je sais que c'est beaucoup. Je veux que vous remarquiez que vous êtes encore là. Vous n'êtes pas parti. Vous n'avez pas fermé la fenêtre pour vous éloigner. Vous êtes resté avec moi durant ce passage difficile, ce qui signifie que vous êtes prêt pour la suite, qui est plus simple que tout ce qui a précédé.

Ce qui suit est simple. L'instruction de ce dernier effort est simple, et elle l'a toujours été. Si vous vous attendiez à quelque chose de plus grandiose, je suis désolé de vous décevoir, même si je soupçonne qu'une partie de vous est soulagée. Voici cette simple instruction : asseyez-vous une fois par jour. Cessez d'essayer de changer qui que ce soit. N'envoyez rien à personne. Laissez le ressort se déployer. Laissez ce qui en sort aller où il veut. C'est tout. Je ne vais pas enjoliver la phrase. Je ne vais pas vous donner un protocole en quarante étapes dissimulé. Si vous intégrez ces quatre mouvements à votre vie, sans fioritures, sans amélioration, sans chercher à leur donner une dimension spirituelle plus impressionnante qu'ils ne le sont, le passage s'accomplira de lui-même en vous. Je ne le dis pas à la légère. Je le dis parce que je l'ai constaté. Ceux qui réussissent ne sont pas ceux qui en font le plus. Ce sont eux qui accomplissent ces quatre petites choses sans relâche, malgré la fatigue, l'ennui, les longues périodes d'inaction, les moments où leur vie les pousse à croire que la pratique est inefficace. Pourtant, la pratique est toujours efficace. Simplement, les résultats mettent plus de temps à se manifester que l'esprit ne le souhaite.

Faire face aux nouvelles, aux êtres chers et aux difficultés extérieures sans les taire

Permettez-moi de vous expliquer comment aborder le monde extérieur à partir de maintenant, car vous le rencontrerez tout au long de votre travail, et si vous ne savez pas comment l'aborder, votre travail sera constamment interrompu. Lorsqu'une information alarmante vous parvient par les actualités, une conversation ou même votre téléphone, ne la prenez pas pour un problème réel à résoudre. Je répète ce que j'ai dit précédemment, et je le répète intentionnellement, car c'est l'essentiel. Accueillez le monde extérieur comme vous accueilleriez un rêve au réveil. Observez-le. Nommez son néant sans le contester. Revenez à ce qui était devant vous : la tasse, l'assiette, le visage de votre voisin de table, le petit objet inachevé dans votre cuisine. Le monde extérieur n'a pas besoin de votre accord pour agir. Il a seulement besoin que vous cessiez de lui fournir la moitié du poids qui vous incombait toujours.

Quand vous apprenez qu'un être cher traverse une période difficile, la même approche s'applique, et je tiens à vous l'expliquer attentivement car elle vous mettra à rude épreuve. N'abordez pas le silence avec sa difficulté comme un problème à résoudre. N'arrivez pas à votre séance de méditation en le/la portant sous votre aile. Venez vide. Venez comme si vous n'aviez personne à vous soucier. Laissez une seule présence, une seule pièce. L'énergie bienfaisante viendra à lui/elle. Votre seule tâche est de ne pas la bloquer en transformant la séance en une opération de sauvetage. Au début, vous aurez l'impression de l'abandonner. Je l'ai déjà dit, ce n'est pas de l'abandon. C'est tout le contraire. L'abandon réside dans le fait de diriger. L'amour réside dans la confiance. Au fil des mois, vous apprendrez à faire la différence. Votre intuition vous le dira. Le sauvetage se manifeste haut. La confiance se manifeste bas.

Le loquet, l'échelle domestique du Nouveau Monde et le doux bruit de la couture qui se referme

Bon. Le loquet du placard. Je vous avais dit que j'y reviendrais, et c'est la troisième et dernière fois que je le mentionne. Réparez-le cette semaine. Peu importe comment. Peu importe si vous vous y prenez mal. Peu importe si vous utilisez le mauvais tournevis ou les mauvaises vis, ou si cela vous prend deux fois plus de temps que prévu. Réparez-le. Non pas parce que le loquet est important, mais parce que le loquet représente désormais l'échelle du travail. Le monde se construit à l'échelle d'un loquet, à l'échelle d'une cuillère, à l'échelle d'une bouilloire que l'on remplit et d'une fenêtre que l'on ferme pour se protéger du froid. Il ne se construit pas à l'échelle d'un communiqué de presse. Il ne se construit pas à l'échelle d'une prédiction. Il se construit grâce à un petit nombre de personnes qui accomplissent des tâches modestes et régulières, tandis que la machinerie bruyante du monde extérieur poursuit son fonctionnement bruyant, et ce sont ces petites actions régulières qui constituent le socle de l'avenir.

Vous êtes l'une de ces personnes. Vous l'avez toujours été. Le loquet est votre tâche cette semaine. Lorsqu'il sera fermé, il se fermera avec un clic très discret, et ce clic est le son que produit le croisement une fois terminé. Ce n'est pas une trompette. C'est un loquet. Les deux morceaux de tissu qui se rapprochaient au début se touchent maintenant. La couture est presque terminée. Ce n'est pas moi qui la termine — je ne l'ai jamais été — mais j'ai eu la permission d'observer, ce qui est l'honneur de cette tâche, et je tiens à ce que vous sachiez que j'ai observé avec attention.

La longue assise, la lumière changeante et la phrase finale que vous pouvez emporter

Avant la fin de cette transmission, je tiens à souligner ce que vous avez accompli ce soir. Vous êtes restés jusqu'au bout, jusqu'à la fin, lorsque nous vous avons accueillis dans votre fatigue sans vous presser d'en sortir. Vous êtes restés jusqu'à la fin, jusqu'à l'annonce de la bonne nouvelle, lorsque nous vous avons demandé de croire que le combat auquel vous pensiez participer n'en était pas un. Vous nous avez permis d'avancer ensemble lorsque la voix collective s'est fait entendre, et vous n'avez pas reculé devant le revirement concernant le printemps. Vous êtes restés jusqu'au bout, jusqu'à la partie difficile concernant la diffusion, celle que la plupart des lecteurs préfèrent ignorer, et jusqu'à la partie encore plus difficile concernant l'esprit divisé, celle que même les enseignants omettent souvent. Vous êtes toujours là. Je vous le dis parce que vous ne vous le direz pas à vous-même. La petite voix dans votre tête vous dira que vous n'avez fait que lire un long texte sur Internet. Ce que vous avez fait est bien plus important. Vous êtes restés face à une vérité difficile pendant toute une soirée, sans détourner le regard. C'est plus rare que vous ne le pensez. C'est là l'essentiel du travail.

La lumière, où que vous soyez, a changé depuis le début de notre conversation. Si vous lisez ceci la nuit, la pièce semble plus sombre. Si vous la lisez le matin, le jour commence à se lever. Observez-le. Observez que vous êtes resté longtemps avec moi et que le monde a continué à se construire discrètement, en arrière-plan de notre échange. Observez que vous n'avez eu à le retenir. Observez que rien de ce qui vous est cher n'a disparu pendant votre absence. Fermez la fenêtre si vous avez froid. Laissez-la ouverte sinon. Buvez ce qui est froid à côté de vous. Si quelqu'un a besoin de vous, allez le voir. Sinon, le silence est à vous un instant de plus, et je vous encourage à le savourer, car le silence qui suit une longue séance de méditation est un trésor inestimable, et la plupart d'entre vous le gaspillent sur leurs téléphones.

Je voudrais vous laisser avec une dernière chose, car j'ai promis dès le début de dire une chose facile et une chose difficile dans la même phrase. Les deux sont regroupées ici, pour que vous puissiez les retenir comme une seule phrase. La traversée est presque terminée, et la façon de la terminer est de devenir aussi petit qu'un loquet. Voilà, c'est tout. Plus léger que vous ne le pensiez, car la dernière étape est domestique. Plus difficile que vous ne le pensiez, car le domestique est le registre le plus ardu pour la plupart d'entre vous, parce qu'il est dépourvu de drame, et une partie de vous a attendu toute votre vie un drame suffisamment important pour justifier votre fatigue. Il n'y aura pas de drame. Il n'y aura que le loquet, la bouilloire, la tasse, le fait de s'asseoir, la fenêtre, la promenade, et cette petite chose régulière mal faite exprès, et cette autre petite chose régulière faite sans rien ressentir, et puis un jour, sans fanfare, le clic.

La couture est presque terminée. Les points sont presque finis. Je vais m'éloigner du tissu maintenant et laisser la couture se terminer d'elle-même, car certaines choses se terminent mieux sans surveillance. Nous avons dit ce que nous étions venus dire aujourd'hui. Le reste vous parviendra. Oh, mes chers ! Les récompenses se manifestent déjà de manières que vous pouvez ressentir dans votre cœur, et tellement d'autres sont à venir ! Nous vous aimons, nous vous aimons… nous vous aimons ! Je suis Minayah.