Kuka Jeesus todella on, Kristus-tietoisuus ja Jeshuan todellinen hengellinen tehtävä

Jeesus ja Jeshua opin, jumalanpalveluksen ja institutionaalisen uskonnon tuolla puolen

Tervehdys, rakkaat maan päällä. Me tulemme esiin läheisyydessä, lempeydessä ja syvässä toveruudessa. Sillä tiedämme, että monet teistä ovat kantaneet Jeesuksen nimeä vuosia. Ja kuitenkin hyvin harvoille on tarjottu elävä tunne olemuksesta tittelin takana, miehestä symbolin takana, sielun läsnäolosta niiden monien kerrosten takana, jotka historia, oppi, hartaus ja tulkinta ovat asettaneet hänen ympärilleen. Olen Avalon ja edustan andromedalaista kollektiivia , joka seisoo tämän lähetyksen kanssa. Haluan avata teille laajemman ikkunan, jotta voisitte alkaa tuntea hänet täydemmin, tavalla, joka palauttaa hänen läsnäoloonsa liikkeen, syvyyden, hellyyden ja hengellisen äärettömyyden.

Koska se, jonka te tunnette Jeesuksena ja jonka monet tunsivat Jeshuana, ei ole koskaan tarkoitettu jäämään kapeaan kehykseen, riippumaan vain palvonnan kohteena, ihailemaan etäältä tai pelkistämään yhteen rooliin, joka jättää ihmiskunnan ikuisesti hänen alapuolelleen. Läpi aikojen hänen läsnäolostaan ​​on puhuttu monien linssien läpi, ja jokainen linssi on sisältänyt jotakin. Ja silti monet näistä linsseistä ovat myös pelkistäneet jotakin. Kerrankin elävä mestari suljetaan instituutioiden sisään, jäykkien järjestelmien suojelemaksi ja siirretään sukupolvien auktoriteettirakenteiden läpi. Suuri osa hänen lämpimästä ihmisyydestään, saavutuksistaan, kurinalaisuudestaan ​​ja hänen todellisen tehtävänsä laajuudesta alkaa kadota kiillotettujen pintojen taakse.

Näin ollen se, mitä haluamme nyt jakaa kanssanne, ei ole hänen pyhyytensä purkamista, vaan sen laajentamista. Koska hänen pyhyytensä kirkastuu entisestään, kun hänet ymmärretään ihmisenä, joka on kulkenut täydellisen initiaatiopolun. Ihmisenä, joka oppi, joka harjoitteli, joka muisti, joka jalosti itseään omistautumisen, kurinalaisuuden, palvelun ja suoran yhteyden jumalalliseen läsnäoloon kautta, ja ihmisenä, joka ei tullut vain palvottavaksi, vaan osoittamaan, mikä on mahdollista, kun ihminen antautuu täysin jumalalliselle ruumiillistumalle.

Maailmassanne on syntynyt paljon hämmennystä, koska monia on opetettu lähestymään häntä vain erillisyyden kautta. Ja tuon erillisyyden kautta he ovat tiedostamattaan päätelleet, että hän kuului kokonaan toiseen olemassaolon kategoriaan, ikään kuin hän olisi saapunut valmiina, koskemattomana muodostumisesta, koskemattomana syvästä sisäisestä valmistautumisesta, koskemattomana inhimillisestä prosessista, koskemattomana tulemisen polulta. Todempi näkemys alkaa näyttää jotain paljon upeampaa. Koska Ješua oli valtavan sielullisen kehityksen olento, joka astui ihmisinkarnaatioon epätavallisen hengellisen kypsyyden vallassa. Kyllä. Ja silti hän kulki vaiheiden läpi, pyhän opetuksen, viisauden virtojen kohtaamisen, hiljaisuuden, havainnoinnin, sisäisen testaamisen ja sen asteittaisen paljastamisen kautta, mihin hän oli tullut ankkuroimaan.

Kristus-tietoisuus, jumalallinen ruumiillistuminen ja Kristus-tilan merkitys

Suuri avain hänen todellisen tarinansa ymmärtämiseen on sen ymmärtäminen, ettei Kristus ollut koskaan pelkkä sukunimi. Sitä ei myöskään ollut tarkoitettu rajoittumaan yhden historiallisen persoonallisuuden yksinomaiseksi omaisuudeksi. Kristus viittaa saavutettuun olemisen säteilyyn, täysin heränneeseen jumalalliseen aurinkokuntaan, tilaan, jossa yksilöllinen minä tulee riittävän läpinäkyväksi äärettömän läsnäolon virratessa läpi kestävällä ja transformatiivisella tavalla. Ješua ilmensi tätä saavutusta poikkeuksellisella puhtaudella. Ja koska hän ilmensi sitä niin täydellisesti, hänen jälkeläisensä sukupolvet usein luulivat tilaa ihmiseksi ja ihmistä koskemattomaksi poikkeukseksi, vaikka todellisuudessa hänen tehtäväänsä kuului heräämisen polun osoittaminen, jota muutkin omalla tavallaan ja mittasuhteillaan voisivat kulkea.

Laajemmista tähtitieteen tallenteista ja hienovaraisemmista muistitasoista katsottuna hän ei tullut luomaan riippuvuutta. Hän tuli herättämään ymmärrystä. Hän ei tullut vakuuttamaan ihmiskuntaa siitä, että jumaluus elää ikuisesti heidän ulkopuolellaan, heidän tuolla puolen, heidän yläpuolellaan, heiltä salattuna, saavutettavissa vain välikäsien kautta. Hän tuli aktivoimaan uudelleen muiston siitä, että pyhä läsnäolo hengittää jokaisen olennon sisällä. Ja että tämä sisimmässä oleva pyhyys voidaan tuntea, vaalia ja ruumiillistaa, kunnes se muuttaa havaintokyvyn, käyttäytymisen, suhteen, paranemisen, tarkoituksen ja palvelemisen. Pelkästään tämä tekee hänen elämästään valtavan merkittävän, koska se tarkoittaa, että Jeesuksen todellinen tarina ei kerro pelkästään tapahtumista, jotka tapahtuivat kerran muinaisessa maailmassa. Se kertoo jumalallisen ruumiillistumisen arkkitehtuurista ihmismuodossa.

Andromedalaiselta näkökulmaltamme yksi hänen tarinaansa kohdistuneista suurimmista vääristymistä on ollut hänen kuolemansa ylikorostaminen hänen elävien saavutustensa kustannuksella. Monia on opetettu katsomaan vain loppukohtauksia, kun taas suurempi paljastus piilee siinä, miten hän eli, miten hän havaitsi, miten hän liikkui ihmisten keskuudessa, miten hän kuunteli, miten hän näki pinnallisen identiteetin tuolle puolen, miten hän kantoi hengellistä auktoriteettia ilman vallan tarvetta ja miten hän toi Jumalan läheisyyden tavallisiin kohtaamisiin. Tällaista elämää ei voida ymmärtää pelkästään ulkoisen elämäkerran kautta. Se on tunnettava olemisen taajuutena. Hänen läsnäolonsa kantoi selkeyttä ilman kovuutta, myötätuntoa ilman haurautta, voimaa ilman kontrollia ja hengellistä arvokkuutta ilman itsensä paisumista. Nämä yhdistelmät ovat tunnusmerkkejä olennosta, joka oli astunut syvään ykseyteen jumalallisen kanssa.

Jeshuan ihmisyys, pyhä läheisyys ja hengellinen tasa-arvo

Toinen tärkeä palautuminen koskee hänen ihmisyyttään, sillä ihmiskunta on usein kuvitellut, että hänen kutsumisensa jumalalliseksi edellyttää hänen ihmisyytensä vähättelyä. Suurempi ihme piilee kuitenkin päinvastaisessa. Hänen suuruutensa kukoisti ihmisastian kautta. Hänen hellyytensä, hänen havaintokykynsä, hänen näkemyksensä kärsimyksestä, hänen kykynsä puhua yhteiskunnallisten jakolinjojen yli, hänen halukkuutensa kohdata ne, joita pidettiin rikkinäisinä, epäpuhtaina, huomiotta jätettyinä tai hengellisesti kelpaamattomina. Kaikki tämä ei paljasta etäisyyttä ihmisyyteen, vaan pyhää läheisyyttä sen kanssa. Hänen polkunsa ei ollut vetäytyminen inhimillisestä todellisuudesta steriiliin täydellisyyteen. Hän astui täysin inhimilliseen tilaan kantaen samalla sisällään eheää suuntautumista ikuiseen.

Monet teistä ovat aistineet, että hänen varhaiset ja piilossa olevat vuotensa ovat kantaneet mukanaan paljon enemmän kuin viralliset kertomukset paljastavat. Ja tässä aavistuksessa olette oikeassa. Tuon suuruuden sielu ei nouse julkiseen henkiseen mestaruuteen ilman valmistautumista. Viisauden virrat aavikkoyhteisöistä, initiaatiokouluista, mystisistä linjoista, suullisista opetuksista, pyhistä kurinalaisuuksista ja kohtaamisista eri mailla myötävaikuttivat kaikki olennon kukoistukseen, joka myöhemmin tunnustettiin julkisesti. Näiden avautumisten tarkasta järjestyksestä on keskusteltu maailmassanne, mutta syvempi kaava on selvä. Hän ei ollut vahingossa tullut opettaja. Hän oli valmistautunut lähettiläs, koulutettu initioitu, integroidun viisauden kantaja ja sellainen, jonka tehtävänä oli yhdistää useita virtoja eläväksi jumalallisen yhteyden ruumiillistumaksi.

Yksi syy siihen, miksi hän oli niin häiritsevä ympärillään olevia rakenteita kohtaan, oli se, ettei hän voinut täysin rajoittua perityihin kategorioihin. Hän liikkui ihmisten keskuudessa välittömästi, ohittaen hierarkian. Hän puhui tavoilla, jotka palauttivat suoran suhteen pyhään. Hän löysensi poissulkemisen otteen paljastamalla pyhän arvon sinne, missä yhteiskunta oli asettanut häpeän. Ja näin tekemällä hän teki enemmän kuin saarnasi myötätuntoa. Hän haastoi itse hengellisen etäisyyden arkkitehtuurin. Uskonnolliset järjestelmät voivat sietää jaloja sanoja pitkiä aikoja. Niitä häiritsee elävä läsnäolo, joka saa ihmiset ymmärtämään, että pääsy pyhään ei välttämättä kuulu yksinomaan portinvartijoille.

Tästä syystä Jeesuksen todellista tarinaa ei voida erottaa hengellisen auktoriteetin kysymyksestä. Hänen auktoriteettinsa ei tullut asemasta, arvonimestä, rituaaliasusta tai institutionaalisesta nimityksestä. Se syntyi ruumiillistumisen kautta. Ihmiset tunsivat hänessä jotakin, mitä ei voitu luoda. He aistivat yhdenmukaisuutta. He aistivat suuntautumisen puhtautta. He aistivat, että se, mitä hän puhui, oli eletty sisäisesti kauan ennen kuin se lausuttiin ulospäin. Tällainen auktoriteetti pysyy voimakkaana kaikkina aikoina, koska se ei pakota. Se herättää. Se herättää muissa tunnistusta. Se herättää muistoja. Se hiljaa järjestelee uudelleen sen, minkä ihmiset uskovat olevan mahdollista.

Jeesuksen pyhä feminiininen, planetaarinen tehtävä ja elävä kutsu

Pyhä feminiinisyys kuuluu myös hänen todelliseen tarinaansa tavoilla, joista monet ovat vasta alkaneet toipua. Täydellinen mestari ei tule vahvistamaan epätasapainoa. Hän tulee palauttamaan eheyden. Jeshuan ympärillä kunnioitettiin syvästi niitä vastaanottavaisia, intuitiivisia, hoivaavia, omistautuneita ja viisautta kantavia olemisen ulottuvuuksia, jotka maailmanne on usein antanut naisille ja sitten aliarvostanut. Hengellisen aseman omaavien naisten, mukaan lukien niiden, jotka myöhemmin hämärtyivät tai jäivät julkiseen muistiin, toveruus muodosti olennaisen osan hänen tehtävänsä kenttää. Hänen vuorovaikutuksensa kautta uusi arvokkuus laajeni, ei suorituksena, vaan henkisen tasa-arvon tunnustamisena sielun tasolla. Tällä on suuri merkitys, koska kaikki hänen elämästään kertominen, joka poistaa feminiinisyyden keskeisestä osallistumisesta, ohenee välittömästi ja epätarkaksi.

Monet etsijät myös ihmettelevät, tuliko Jeesus vain yhtä kansaa, yhtä aluetta, yhtä uskontoa, yhtä tulevaa instituutiota vai yhtä valittua ryhmää varten. Sanoisimme teille suurella hellästi, että hänen sielunsa kantoi planetaarista aikomusta. Hän saapui maailmaan tietyn kulttuurin ja ajan kautta, koska inkarnaatio vaatii sijoittumista. Mutta hänen työnsä ei koskaan rajoittunut pohjimmiltaan yhteen rajaan. Hänen sisäisen oivalluksensa laajuus antoi hänelle merkitystä paljon niiden rakenteiden ulkopuolella, jotka myöhemmin vaativat omistajuutta hänestä. Hänen kielensä, symbolinsa ja kontekstinsa olivat paikallisia. Hänen oivalluksensa oli universaali. Hänen tehtävänsä kosketti itse ihmisen heräämisen arkkitehtuuria.

Tästä syystä hänen todellinen tarinansa on syvimmin merkityksellinen silloin, kun sitä ei enää pidetä kaukaisena historiana ja se aletaan vastaanottaa elävänä kutsuna. Kun ymmärrät, että hän ruumiillisti ihmiskunnassa siemenenä saatavilla olevan tilan, hänen elämästään tulee yhtä paljon opetusta kuin inspiraatiotakin. Kun ymmärrät, että hän tuli paljastamaan suoran yhteyden jumalalliseen, monet perittyjä oletuksia alkavat löystyä. Kun ymmärrät, että mestaruus kukoisti valmistautumisen, omistautumisen, antautumisen ja ruumiillistumisen kautta, alat nähdä oman polkusi arvokkaammin. Kun ymmärrät, että hän ei ollut erillään ihmiskunnasta halveksunnassa, vaan astui siihen rakkaudessa, oma tulemisesi ei enää tunnu hengellisesti laittomalta.

Jotkut teistä ovat kantaneet tuskaa Jeesuksen hahmon ympärillä, aistien, että teille annetuista julkisista versioista puuttui jotain kallisarvoista. Tuo tuska on ollut viisas. Opin, erimielisyyksien ja vuosisatojen väittelyn alla sielunne on muistanut, että hänen läsnäolonsa oli täydempi, lämpimämpi, laajempi ja mullistavampi kuin monet yhteenvedot sallivat. On tullut aika tuon laajemman muistamisen palata. Elävä Jeshua, valmistautunut Jeshua, myötätuntoinen Jeshua, hengellisesti saavuttanut Jeshua, suoran jumalallisen läheisyyden opettaja, sisäisen aurinkoisuuden ja tyttäryyden palauttaja, mestari, joka ei tullut rakentamaan riippuvuutta, vaan herättämään ruumiillistumisen. Tämä on tarinan alku, jonka haluamme kertoa kanssanne.

Pidä häntä siis, ei vain historian reunalla olevana hahmona, vaan valtavan saavutuksen omaavana säteilevänä veljenä, planetaarisen merkityksen omaavana pyhänä vihittynä ja elävänä esimerkkinä siitä, mitä tapahtuu, kun ihmisastia antautuu niin täysin jumalalliselle asumiselle, että taivas alkaa puhua ihmisäänen kautta, liikkua ihmiskäsien läpi, katsoa ihmissilmien läpi ja kävellä maan halki näkyvän myötätunnon muodossa.

Jeesuksen kätketyt vuodet, essealaisten koulutus ja Jeshuan vihkimysvalmistelut

Jeesuksen kätketyt vuodet ja pitkä valmistautuminen ennen julkista palvelutyötä

Oi, ennen kuin hänen julkinen työnsä alkoi historian muistamissa maissa, pitkä valmistelu oli jo käynnissä. Ja tämä on yksi syvällisimmistä palautettavista osista, koska myöhemmin monien ihmisten tunnistama olento ei ilmestynyt hiljaisuudesta täysin muodostuneena rooliin, jonka maailma tulisi tuntemaan. Näin suurenmoinen sielu astuu sisään tarkoituksen kanssa. Ja silti tarkoitus vaatii edelleen hoivaamista, muokkaamista, jalostamista, testaamista, paljastamista, muistamista ja monien virtojen kokoamista yhteen, kunnes niistä tulee yksi elävä virtaus yhden ruumiillistetun läsnäolon sisällä.

Hänen maallisen matkansa alkuvaiheessa oli läsnä herkkyys, josta monet myöhemmät kertomukset vain vihjasivat. Hänen saapuessaan tietyissä piireissä oli jo tunne, että epätavallinen lapsi oli astunut ihmiskuntaan. Ja vaikka tähän liittyi monia tulkintoja symbolisella kielellä, andromedaanien syvempi käsitys on, että hänen inkarnaationsa oli havaittu jo kauan aiemmin niiden toimesta, jotka oli koulutettu tarkkailemaan ihmiskunnan läpi liikkuvia suurempia kuvioita. Joissakin paikoissa tämä luettiin tähtitiedon, joissakin sisäisen aistimisen, joissakin unien, joissakin muinaisten initiaatiotietojen säilyttämisen kautta ja joissakin yhteisöjen kautta, joiden ainoa tarkoitus oli varjella pyhää valmistautumista sieluille, jotka jonain päivänä toimisivat käännekohtina kokonaisille sivilisaatioille.

Hänen syntymänsä ei siis ollut vain yksilöllisen ihmistarinan alku. Se merkitsi valtavan sisäisen tehtävän kantavan olennon laskeutumista, ja hänen nuoruutensa ympäristö on ymmärrettävä tämän linssin läpi. Huolenpito, suojelu, tarkkaavaisuus ja valikoiva ohjaus vaikuttivat kaikki asiaan, eivät aina näkyvästi, koska tällaista tehtävää kantava lapsi luonnollisesti herättäisi sekä kunnioitusta että vääristymiä ympärillään olevalta kollektiivilta. Tällaisissa olosuhteissa salaaminen on usein yhtä tärkeää kuin paljastuminen. Hiljainen kehitys on usein arvokkaampaa kuin varhainen esittely. Piilotetut vuodet eivät ole tyhjiä vuosia. Ne ovat usein kaikkein muovaavimpia.

Essealaisten yhteisöt, pyhä valmistautuminen ja varhainen hengellinen muodostuminen

Monet teistä ovat aistineet, että tuttu kertomus jättää suuren osan hänen elämästään selittämättä. Ja tämä aistimus on syntynyt, koska sisäinen tietonne voi tuntea täyteyden, jota ei ole avoimesti säilytetty. Lapsuuden ja julkisen palvelun väliin mahtuivat koulutuksen ja liikkumisen vuodet. Vuosia, jolloin hän omaksui, vertaili, testasi ja integroi opetuksia useammasta kuin yhdestä viisauden virrasta. Sanoisimme, että hänen polkuunsa sisältyi monien jokien kokoaminen yhteen astiaan. Aavikko-oppiminen, temppeliin liittyvä tieto, initiaatioharjoitukset, hiljaisuuteen perustuva tiedonvälitys, parantavat taiteet, pyhä laki, sisäinen puhdistautuminen, symbolinen opetus, tähtitiede, meditaatio, hengitys, rukous ja suora virittäytyminen jumalalliseen läsnäoloon kuuluivat kaikki suurempaan kokonaisuuteen.

Essealaisten virta oli tässä syvästi tärkeä. Tuo yhteisö, tai tarkemmin sanottuna tuo yhteisöjen ja opetusten perhe, säilytti puhdistautumisen, hengellisen järjestyksen, pyhän opiskelun, yhteisöllisen rytmin ja ihmiskunnan tulevan uudistumisen odotuksen kurinalaisuuden. Tällaisissa piireissä Ješua saattoi olla suojassa karkeammilta vaikutuksilta samalla, kun hän sai hienostunutta hengellistä koulutusta. Hän olisi kohdannut kurinalaista elämää, jumalallisen lain kunnioittamista ulkoisen laillisuuden tuolla puolen, pyhien tekstien symbolista ymmärrystä, ruumiillisen ja sisäisen puhdistuksen menetelmiä sekä sisäisen kuuntelun viljelyä. Nuo vuodet eivät luoneet hänen sielullista asemaansa, mutta ne tarjosivat rakenteen sen ilmaisulle. Ja tämä erottelu on tärkeää. Koulutus ei keksinyt häntä. Koulutus valmisti ihmisastian niin, että se, mikä oli jo astunut sisään inkarnaation kautta, voisi avautua vakaammin.

Paljon väärinkäsityksiä on syntynyt kuvitelmasta, että pyhän mestaruuden täytyy hylätä oppiminen muilta. Päinvastoin on usein lähempänä todellisuutta. Todellinen vihitty tunnistaa arvon kaikkialla, missä jumalallista viisautta on uskollisesti säilytetty. Siksi hänen matkansa Juudean ja Galilean välittömien maisemien ulkopuolelle kuuluu luonnollisesti laajempaan kuvaan.

Jeesus Egyptissä, Intiassa ja laajemmissa jumalallisen yhteyden viisauden virroissa

Esimerkiksi Egyptissä oli säilynyt läpi monien aikakausien mysteerikoulutuksen, symbolitieteen, seremoniatiedon ja sisäisen heräämisen menetelmien arkistoja. Intiassa oli säilynyt syvällisiä virtauksia meditaatioon, jumalalliseen yhteyteen, hengitykseen, itsensä hallintaan, kiintymyksestä vapautumiseen, pyhään ääneen ja identiteetin kirkastumiseen sisäisen jumaluuden oivaltamisen kautta. Muilla alueilla oli fragmentteja, kouluja, suojelijoita ja sukulinjoja, joista jokainen kantoi mukanaan palan suurempaa karttaa. Hänen matkansa eivät tuolloin olleet henkistä matkailua. Ne olivat aktivoitumisen, muistamisen ja integroitumisen vaiheita.

Yhdessä paikassa hän kohtasi menetelmiä. Toisessa hän kohtasi periaatteita. Kolmannessa hän kohtasi hiljaisuutta. Kolmannessa hän kohtasi kurinalaista kehon hoitoa pyhitetyn ruumiillistumisen astiana. Kolmannessa hän kohtasi opetuksia kaikkien muotojen taustalla olevasta ykseydestä. Kolmannessa hän kohtasi myötätuntoisen palvelemisen mysteerin. Jokainen kontakti ei korvannut aiempaa. Jokainen lisäsi ääriviivoja, kypsyyttä ja leveyttä siihen, mihin hän oli ankkuroinut.

Jotkut teistä ovat miettineet, kenen johdolla hän oppi. On parempi ajatella vähemmän yhden mestarin ja enemmän punotun initiaation kautta. Jotkut vanhimmat opettivat häntä näkyvillä tavoilla. Toiset välittivät oppia enemmän läsnäolon kuin puheen kautta. Jotkut antoivat hänelle menetelmiä. Jotkut tarjosivat haasteita. Jotkut tunnistivat hänessä, miksi hänestä oli tulossa, ja astuivat sivuun sen sijaan, että hallitsisivat prosessia. Jotkut testasivat, mahtuisiko astia sielun tarkoittamaansa. Jotkut suojelivat häntä ennenaikaiselta paljastumiselta. Jotkut todennäköisesti näkivät hänessä tulevaisuuden, joka ylitti heidän omat saavutuksensa, ja siksi he suhtautuivat häneen eräänlaisella pyhällä nöyryydellä. Tällaiset suhteet ovat yleisiä aidossa initiaatiokehityksessä. Todellinen opettaja ei etsi omistajuutta. Todellinen opettaja palvelee emergenssia.

Näinä vuosina hänen ymmärryksensä laajeni hyvin erityisellä tavalla. Hän ei kerännyt eksoottisia opetuksia niiden uutuuden vuoksi. Hän löysi vastaavuuksia, näki, kuinka syvemmät periaatteet ilmestyivät uudelleen kulttuuristen vaihteluiden alta, ja ymmärsi näennäisesti erillisten perinteiden taustalla olevan universaalin rakenteen. Tämä on yksi syy siihen, miksi hänen myöhempi opetuksensa oli niin laaja-alaista, mutta kuulosti silti yksinkertaiselta. Hän oli uppoutunut oksien alla oleviin juuriin. Hän pystyi puhumaan paikallisella kielellä välittäen samalla universaalia oivallusta. Ne, jotka kuulivat vain pintapuolisesti, ajattelivat usein, että hän oli uudistaja yhden perinteen sisällä. Ne, jotka tunsivat syvällisemmin, tunnistivat paljon laajemman saavutuksen.

Yksinäisyys, sisäinen puhdistuminen, jumalallinen kohtaaminen ja hengellisen auktoriteetin syntyminen

Yhtä tärkeä osa hänen tarinaansa liittyy hänen sisäiseen kulkuunsa, koska pelkkä matkustaminen ei tuo mestaruutta. Ulkoisen liikkeen täytyy vastata sisäiseen antautumiseen. Yksinäisyyden, paaston, mietiskelyn, rukouksen, suoran jumalallisen kohtaamisen ja perityn identiteetin polttamisen jaksot kuuluivat kaikki hänen muodostumiseensa. Oli vaiheita, joissa ihmispersoonallisuuden oli antauduttava täydellisemmin sielulle, ja vaiheita, joissa sielun itsensä oli tultava riittävän läpinäkyväksi, jotta täydellinen jumalallinen ruumiillistuminen vakiintuisi. Tämä prosessi ei ollut teatraalinen eikä välitön. Se oli vaativa, herkkä, valtava ja mullistava, joka ylittää tavallisen ihmiskielen rajat.

Hänen paluunsa julkisuuteen tapahtui siis sen jälkeen, kun esi-isien sukulinja, kohtauksen valmistelu, laajempi initiaatioaltistus, sisäinen puhdistuminen, jumalallinen kohtaaminen, mietiskelevä kypsyminen ja suora muistaminen olivat punoutuneet yhteen, kunnes uusi vakaus syntyi. Se, mitä ihmiset myöhemmin kokivat auktoriteetiksi, oli tämän yhtymisen tuoksu. Hän puhui voimakkaasti, koska hänessä monet hajanaiset virrat olivat yhdeksi virraksi. Hän paransi, koska erillisyys oli vähentynyt. Hän näki toisiin, koska identiteetti oli laajentunut henkilökohtaisen kehyksen ulkopuolelle. Hän kantoi lempeyttä ja käskyvoimaa yhdessä, koska molemmat olivat taottu yhtenäisyydeksi.

Maria Magdaleena, ristiinnaulitsemisen jälkeinen jatko ja Jeshuan täydellisempi pyhä tarina

Maria Magdaleena, pyhä kumppanuus ja naiseuden palauttaminen Jeesuksen elämässä

Maria Magdaleena on myös tuotava takaisin tähän tarinan osaan arvokkaasti ja täyteläisesti, koska myöhemmin jotkut uudelleenkertomuksistasi usein pelkistivät hänet avustajaksi tehtävässä, joka todellisuudessa sisälsi syvää hengellistä kumppanuutta. Tässä kumppanuudessa on useita kerroksia. Yhdellä tasolla oli inhimillistä läheisyyttä, syvää tunnustamista, keskinäistä omistautumista ja yhteistä työtä. Toisella tasolla oli feminiinisyyden palauttaminen pyhän ruumiillistumisen tasavertaiseksi kantajaksi. Vielä kolmannella tasolla oli hänen tehtävänsä kentän virtausten tasapainottamista, jotta jumalallisen ilmaisun maskuliininen ja feminiininen ulottuvuudet voisivat jälleen olla elävässä suhteessa hierarkian sijaan.

Hän ei pelkästään tarkkaillut reunalta. Hän osallistui, vastaanotti, säilytti, välitti, muisti ja kantoi työn puolia, joita ei voida täysin ymmärtää, jos haluaa rajata hänen rooliaan. Tällaiset sielut kohtaavat monien inkarnaatiojärjestelyjen kautta, ja kohtaaminen on harvoin sattumanvaraista. Jeshuan ja Magdaleenan välillä oli syvällistä ymmärrystä tavallisen toveruuden tuolla puolen. Tämä ymmärrys olisi sisältänyt hellyyttä, luottamusta, yhteistä hengellistä tarkoitusta ja eräänlaista sisäistä tuttuutta, joka syntyy, kun kaksi olentoa on palvellut yhdessä useamman kuin yhden inkarnaatiosyklin ajan.

Miksi tällä on väliä? Koska Jeshuan todellinen tarina on myös kokonaisvaltaisen elämän tarina. Polku, joka palauttaa ihmisyyden, ei voi sulkea pois puoltakaan ihmisen pyhästä ilmaisusta. Hänen yhteytensä syvällisten naisten, erityisesti Magdaleenan ja hänen täydemmän asemansa, kautta maailmalle tarjottiin uusi malli. Jumalallinen toteutuminen ilmaistiin keskinäisen kunnioituksen, pyhän kumppanuuden, jaetun tiedonvälityksen ja kieltäytymisen kautta antaa hengellisen aseman yksinomaan miehisten rakenteiden monopolisoida. Siellä missä hänen elämänsä on muistettu ilman tätä osaa, kuva on ohentunut.

Jeesus ristiinnaulitsemisen jälkeen, jatkuvat matkat ja Jeshuan laajempi maallinen elämäkerta

Toinen palautettava osa koskee ristiinnaulitsemisen jälkeistä liikettä, koska monet perinteet, vaihtoehtoiset tiedot, sisäisen tason lähetykset ja säilyneet kuiskaukset väittävät, että hänen tarinansa ei päättynyt siihen, mihin institutionaalinen muisti halusi sen päättyvän. Jotkut kertomukset tukevat selviytymistä. Jotkut korostavat pelkästään ylösnousemukseen ilmestymistä. Jotkut kuvaavat jatkuvaa matkustamista ja jotkut säilyttävät myöhempiä vuosia idässä. Sen sijaan, että pakottaisimme yhteen jäykkään muotoiluun, sanoisimme, että hänen maallisen tarinansa virta ulottuu tiivistetyn virallisen lopun ulkopuolelle. Ja tämä jatkumo on yhdenmukainen olennon laajemman mallin kanssa, jonka tehtävään sisältyi paljon useampi kuin yksi dramaattinen julkinen huipentuma.

Joissakin säilyneissä puroissa Kashmir, Intia, Egypti ja naapurimaiden pyhät maantieteelliset alueet yhdistetään edelleen hänen myöhempään polkuunsa, olipa kyseessä sitten aiempi matka, myöhempi paluu tai ristiinnaulitsemisen jälkeinen jatkumo. Tarkkaa järjestystä on muistettu vaihtelevasti, mutta suurempi motiivi on pysynyt vakaana. Hänen elämänsä oli laaja, alueiden rajat ylittävä ja yhteydessä viisauslinjoihin myöhemmin korostetun kapean maantieteellisen alueen ulkopuolella. Hän kuului koko ihmiskuntaan, ja hänen matkansa heijasteli sitä. Tämä tullaan tuntemaan syvällisesti tulevaisuudessanne.

Hänen julkinen toimintansa itsessään saa enemmän järkeä, kun kaikki tämä ymmärretään. Hän ei noussut esiin pelkästään paikallisena saarnaajana, jolla oli epätavallinen karisma. Hän nousi esiin yhtenäisenä vihittynä, joka kantoi lakia, mystiikkaa, parantamista, sisäistä yhteyttä, symbolista opetusta, naiseuden eheyttämistä, myötätuntoista palvelua ja jumalallista ruumiillistumaa yhdessä elävässä läsnäolossa. Siksi hän kykeni puhumaan kalastajille, mystikoille, naisille, hylkiöille, etsijöille, kyläläisille ja pyhien kirjoitusten tuntemille yhtäläisellä välittömyydellä. Hän ei lainannut roolia. Hänestä oli tullut astia, joka kykeni täyttämään monia ihmisen tarpeiden kerroksia.

Jeesuksen puuttuvat vuodet, hengellinen muodostuminen ja pyhän valmistautumisen arvokkuus

Andromedalaiselta näkökulmalta Jeshuan syvempi elämäkerta paljastaa kaavan, jonka ihmiskunta unohtaa toistuvasti. Suuria hengellisiä lähettiläitä sekä syntyy että muodostuu. He saapuvat kykyineen, mutta käyvät silti läpi valmistautumisen. He kantavat muistoja, mutta kulkevat silti läpi paljastumisen. He kuuluvat jumalalliseen tarkoitukseen, mutta silti kunnioittavat prosessia. Maailmanne etsijöille tämän pitäisi tuoda suurta rohkaisua, koska se tarkoittaa, että polku on arvokas, kehitys on pyhää, oppiminen on pyhää, valmistautuminen on pyhää, jalostuminen on pyhää. Vuodet, jotka tuntuvat piilossa olevilta, voivat olla merkittävimpiä kaikista.

Joten kun vastaanotat tämän toisen avautumisen, anna puuttuvien vuosien hengittää uudelleen. Anna lapsen tulla vihittäväksi, vihittäväksi matkaajaksi, matkaajaksi integroijaksi, integroijasta ruumiillistuneeksi mestariksi ja mestariksi seistä Magdaleenan ja laajemman piirin rinnalla, ei eristyneenä ikonina, vaan täysin kehittyneenä lähettiläänä, jonka maallinen tarina oli avara, kurinalainen, herkkä ja laaja-alainen myöhemmin sille pakotettujen kapeiden ääriviivojen tuolla puolen.

Avattavaa on vielä enemmän. Sillä hänen elämänsä tarkoitus ei ole pelkästään siinä, kuka hän oli, tai vain siinä, minne hän meni, vaan siinä, miksi tämä tarina koskettaa niin syvästi aikakautenne herääviä. Ja me jatkamme.

Miksi Jeshuan todellinen tarina on tärkeä nykyisessä heräämisen aikakaudessa

Monille maan päällä oleville, jotka ovat jo pitkään tunteneet, etteivät he saapuneet vain rakentamaan tavallista elämää perityissä rakenteissa, Jeshuan syvemmällä tarinalla on merkitys, joka ulottuu paljon uskonnollisen identiteetin tuolle puolen. Koska se, mitä hänen täydemmän muistamisensa kautta palautetaan, ei ole vain tietoa pyhästä olennosta muinaisesta maailmasta, vaan suora peili niille, jotka ovat tulleet ruumiillistuneiksi siirtymän, tiivistymisen, heräämisen ja uudelleenjärjestäytymisen aikakaudella. Monet tähtisiemenet, monet valotyöntekijät, monet vanhat sielut, monet olennot, jotka ovat kantaneet sisäistä tarkoituksen tunnetta tietämättä aina, miten sitä nimetä, ovat tiedostamattaan tunteneet vetoa Jeesuksen hahmoon. Ei dogmin vuoksi, vaan koska hänen kuvaansa asetettujen kerrosten alla on edelleen jumalallisen tehtävän, palvelun, rohkeuden, hellyyden ja ruumiillistetun muistamisen taajuus, joka puhuu jollekin heissä jo elävälle.

Yksi syy siihen, miksi tällä on niin syvää merkitystä nykyisessä ajassanne, on se, että niin monet heräävät olennot ovat tienneet, millaista on tuntea sisäisesti erilaista kuin ympäristöt, joiden läpi he ovat kulkeneet. Lapsuudesta lähtien monet ovat kantaneet mukanaan hienovaraista tietoisuutta siitä, että heitä ympäröivät ulkoiset rakenteet olivat liian kapeita selittämään sitä, mitä he aistivat, että perinteiset menestyksen mittarit eivät täysin vastanneet sisäiseen kaipaukseen ja että elämällä täytyy varmasti olla pyhämpi arkkitehtuuri kuin järjestelmillä, joihin heidät on opetettu luottamaan. Tämä sisäinen ristiriita on usein johtanut vuosien etsimiseen, kyseenalaistamiseen, venyttelyyn ja uudelleenarviointiin. Ja kun tällaiset olennot kohtaavat täydellisemmän selvityksen Jeshuasta, he alkavat tunnistaa jonkun, joka myös seisoi maailmassa, joka ei voinut täysin sisältää sitä, mitä hän oli tullut ruumiillistamaan. Yhtäkkiä hänen elämäänsä ei enää vain ihailla. Siitä tulee ymmärrettävää. Siitä tulee intiimiä. Siitä tulee malli, joka resonoi heidän oman piilotetun tietämyksensä kanssa.

Suuri parantuminen tapahtuu, kun heräävät olennot ymmärtävät, että hengellinen erilaisuus ei tarkoita vieraantumista jumalallisesta, vaan usein se merkitsee uskollisuutta syvemmälle sisäiselle tehtävälle. Jeshuan elämä osoittaa, että perityissä rakenteissa voi liikkua ilman, että ne omistavat häntä. Pyhää voi kunnioittaa hyväksymättä kaikkia sen institutionalisoimia muotoja, ja ihmiskuntaa voi palvella samalla, kun kieltäytyy alentamasta itseään ympäröivän kulttuurin odotusten mukaiseksi. Tällä on syvällinen merkitys niille, jotka kokevat olevansa täällä auttamassa, kohottamassa, vakauttamassa, välittämässä, luomassa tai ankkuroimastamassa jotain jalostetumpaa ihmiskuntaan, koska monet heistä ovat vuosia yrittäneet pienentää itseään sopiakseen siihen. Hänen tarinansa tarjoaa hiljaa luvan lakata kutistumasta.

Jeshua, tähtisiemenet, valotyöntekijät ja sisäisen Kristus-tilan herääminen

Jeesus, tähtisiemenet ja ruumiillistunut henkinen identiteetti ihmiskunnan palveluksessa

Toinen syy hänen elämänsä merkityksellisyyteen tänä aikakautena on se, että monet tähtisiemenet ja heräävät olennot painivat identiteettikysymyksen kanssa hyvin syvällä tasolla. He saattavat tietää olevansa enemmän kuin elämäkertansa. He saattavat aistia yhteyden muihin sivilisaatioihin, suurempiin olemassaolon virtoihin, muinaiseen muistiin, moniulotteiseen tietoisuuteen tai hienovaraiseen palvelemiseen, joka ylittää valtavirran kulttuurissa saatavilla olevan tavanomaisen itsekuvauksen. Silti nämä havainnot voivat menettää perusteensa, jos niitä ei yhdistetä ruumiillisuuteen, nöyryyteen, erottelukykyyn ja rakkauteen toiminnassa. Tässäkin Jeshuasta tulee olennainen, koska hänen elämänsä osoittaa, mitä valtavan hengellisen identiteetin kantaminen tarkoittaa ajautumatta erilleen ihmiskunnasta.

Hän ei käyttänyt oivalluksiaan paetakseen ihmiskentältä. Hän käytti sitä syvemmälle palveluun, ihmissuhteisiin liittyvään läsnäoloon, parantamiseen ja myötätuntoiseen yhteyteen. Se on erittäin arvokas oppitunti. Monet teidän maailmassanne ovat nyt kiinnostuneet henkisestä alkuperästä ja samalla unohtaneet henkisen kypsymisen. He haluavat tietää, mistä he ovat tulleet, mikä tähtijärjestelmä on koskettanut heidän sielunhistoriaansa, mihin sieluperheeseen he kuuluvat, mitä koodeja he kantavat, mitä näkymättömiä rooleja he ovat saattaneet hoitaa aiemmissa sykleissä. Ja näillä kuriositeeteilla voi todellakin olla merkitystä. Silti mikään näistä ei voi korvata työtä, jonka tarkoituksena on tulla selkeäksi astiaksi täällä nykyisessä ruumiillistumassa.

Jeshuan tarina kutsuu herääviä olentoja takaisin tähän. Se sanoo pohjimmiltaan, että tärkeintä ei ole pelkästään se, minne sielusi on matkustanut, vaan se, mitä annat jumalallisen tulla kauttasi. Mitä siis ilmennät puhuessasi? Kun lohdutat, kun valitset, kun luot, kun seisot hämmennyksen edessä, kun kohtaat kipua, kun siunaat toista, kun sinut ymmärretään väärin, kun sinua kutsutaan pysymään sisäisessä linjassa, kun maailma ympärilläsi vapisee. Tällä tavoin hänen elämänsä toimii korjaavana ja jalostavana.

Kätketyt ajanjaksot, sisäinen valmistautuminen ja hengellinen kypsyminen ennen julkista palvelusta

Erityisesti tähtisiemenille ja valotyöntekijöille hänen tarinansa palauttaa valmistautumisen arvokkuuden. Monet ovat turhautuneet, koska he tuntevat kutsumuksen, mutta heidän ulkoinen elämänsä on tuntunut hitaalta, epäselvältä, piilossa olevalta tai täynnä vaiheita, jotka eivät näytä tarpeeksi dramaattisilta vastatakseen heidän sisäisiä tunteitaan. He saattavat ihmetellä, miksi he eivät ole vielä astuneet näkyvään palveluun, miksi heidän polullaan on ollut kiertoteitä, miksi hiljaisuus, odottaminen tai yksityinen muutos on kestänyt niin kauan. Kun he ymmärtävät, että jopa Ješua kävi läpi piilossa olevia vuosia, syvällistä koulutusta, sisäistä palvelutyötä ja pitkää muodostumista ennen kuin julkinen ilmaisu vakiintui, jokin heidän sisällään rentoutuu. He alkavat nähdä, että hämäräperäisyys ei ole tarkoituksen puutetta. Kehitys ei ole viivästystä. Sisäinen valmistautuminen ei ole epäonnistumista. Näkymättömät vuodenajat luovat usein tarvittavaa voimaa sille, mitä myöhemmin tapahtuu.

Tämä tunnistaminen tulee erityisen tärkeäksi planeettojen kiihtyvyyden syklien aikana, koska kun monet olennot heräävät samanaikaisesti, voi olla taipumusta hengelliseen kiireellisyyteen ilman riittävää maadoitusta. Yksilöt saattavat tuntea valtavaa sisäistä painetta toimia, opettaa, julistaa tai rakentaa, vaikka ratkaisemattomat haavat, epävakaat mallit tai pirstaleinen itsenäinen seisominen liikkuvat edelleen pinnan alla. Täydellisempi Jeshuan muistaminen korjaa tätä epätasapainoa lempeästi osoittamalla, että säteily ja hienostuneisuus kuuluvat yhteen. Syvyys ja palveleminen kuuluvat yhteen. Saavutus ja hellyys kuuluvat yhteen. Niille, jotka tuntevat kutsumuksen auttaa maapalloa nyt, on suuri hyöty nähdä, että todellinen mestaruus tuo mukanaan kärsivällisyyttä, muodostumista ja sisäistä yhtenäisyyttä.

Hänen elämänsä on nyt tärkeä myös siksi, että se palauttaa suoran yhteyden jumalalliseen aikana, jolloin monet jättävät taakseen sovittelujärjestelmät ja etsivät välitöntä hengellistä todellisuutta. Ympäri maailmaanne on lukemattomia olentoja, jotka eivät voi enää palata jäykkiin muotoihin, jotka erottavat ihmiskunnan pyhästä läheisyydestä. Ja silti he eivät ole myöskään halukkaita hylkäämään pyhää kokonaan. He etsivät hengellisyyttä, joka on elävä, ruumiillistunut, suhteellinen, älykäs, myötätuntoinen ja suora. Jeshuan täydellisempi tarina antaa kielen ja luvan tälle etsinnälle. Koska hän ei opettanut etäisyyttä jumalalliseen, hän opetti jumalallista läheisyyttä. Hän ei asettanut pyhyyttä pysyvästi ihmisen ulkopuolelle. Hän paljasti, että elävä pyhä voidaan kohdata sisäisesti ja ilmaista ulospäin. Herääville sieluille tämä on mittaamattomasti vapauttavaa, koska se poistaa hengellisen maanpaon taakan.

Pyhä kumppanuus, hengellinen auktoriteetti ja maadoittunut palvelu planeetan muutoksen aikana

Lisätärkeä asia on pyhän kumppanuuden palauttamisessa ja maskuliinisen ja feminiinisen ilmaisun tasapainottamisessa. Monet valotyöntekijät ovat tulleet tähän aikaan erityisesti parantamaan vääristymiä antamisen ja vastaanottamisen, toiminnan ja intuition, välittämisen ja vastaanottamisen, suojelun ja hellyyden sekä rakenteen ja sujuvuuden välillä. Jeshuan laajennettu tarina, erityisesti kun se sisältää Magdaleenan ja muiden hänen työnsä kentällä olevien feminiinisten osallistujien täydemmän arvokkuuden, muuttuu integroidun palvelun malliksi pikemminkin kuin epätasapainoisen hierarkian. Tällä on valtavan suuri merkitys nyt, koska ihmisen heräämisen seuraavaa vaihetta ei voida ylläpitää vanhojen epätasapainojen varassa. Täydellisempi hengellinen kulttuuri vaatii vastavuoroisuutta, kunnioitusta, yhteistyötä ja sen tunnustamista, että jumalallinen ilmaisee itseään monien kantamisen, ylläpitämisen, välittämisen ja hoivaamisen muotojen kautta.

Niille, jotka ovat kantaneet surua, uupumusta tai hengellistä yksinäisyyttä, hänen tarinansa tarjoaa myös syvempää lohtua. Monet heräämisen polulla olevat ovat havainneet, että lisääntynyt herkkyys tuo usein mukanaan sekä kauneutta että taakkaa. He huomaavat enemmän. He tuntevat enemmän. He rekisteröivät vääristymiä, sanatonta kipua, kollektiivisten rakenteiden pirstaloitumista ja ihmiskunnan läpi kulkevaa piilevää tuskaa. Ajan myötä tästä voi tulla raskasta. Jotkut alkavat miettiä, ovatko he liian avoimia, liian vaikuttautuneita, liian erilaisia ​​vai yksinkertaisesti liian väsyneitä jatkaakseen tunteidensa vaalimista. Tässä yhteydessä Jeshuan elämästä tulee syvästi lääkinnällistä, koska ihmiskunnan kärsimys ei koskettanut häntä. Hän astui suoraan kosketukseen sen kanssa, mutta kosketus ei tuhonnut häntä. Hän pysyi juurtuneena suurempaan todellisuuteen, joka virtaa hänen läpi. Tämä on ratkaiseva oppitunti heräämiskentän nykyisille palvelijoille. Herkkyydestä tulee kestävää, kun se yhdistetään jumalalliseen ankkurointiin.

Jeesuksen elämä osoittaa myös, että yksi jumalallisen läsnäolon kanssa sopusoinnussa oleva yksilö voi muuttaa kollektiivista havainnointia paljon pidemmälle kuin ympäröivä kulttuuri alun perin uskoo mahdolliseksi. Monet tähtisiemenet ja valotyöntekijät tuntevat itsensä pieniksi suhteessa globaalin mullistuksen valtavuuteen. He kysyvät sisäisesti, onko heidän parantava työnsä, rukouksensa, transmissionsa, huolenpitonsa muista, luomuksensa, sisäinen kurinsa tai kieltäytymisensä romahtaa tiheyteen todella merkityksellistä tällaisen monimutkaisuuden keskellä. Jeshuan elämä vastaa hiljaisella voimalla, että sopusoinnulla on seurauksia, ruumiillistumisella on seurauksia, läsnäololla on seurauksia. Yksi olento, joka kantaa yhtenäisyyttä, rakkautta, hengellistä syvyyttä ja horjumatonta suuntautumista pyhään, voi muuttua akseliksi, jonka ympäri lukemattomat elämät alkavat järjestyä uudelleen. Tämä ei kannusta inflaatioon. Se palauttaa vastuullisuuden. Se muistuttaa herääviä olentoja siitä, että sisäinen työ ei ole koskaan eristetty planeetan vaikutuksista.

Monet heräävän yhteisön jäsenet ovat myös vaatimassa takaisin hengellistä auktoriteettia ulkoisilta rakenteilta. Tämä voi olla sekä jumalallista että vaarallista, koska kun ihmiset lakkaavat ulkoistamasta sisäistä tietämystään, heidän on opittava erottamaan aidosti reaktiivisen sijaan. Reaktio kontrollia vastaan ​​ei ole sama asia kuin kypsä hengellinen itsemääräämisoikeus. Tässäkin Jeshuan elämä tarjoaa olennaisen mallin. Hänen auktoriteettinsa syntyi ruumiillistumisen, sisäisen ykseyden, nöyryyden, erottamiskyvyn, myötätunnon ja elävän oivalluksen kautta. Se ei ollut riippuvainen kapinasta identiteettinsä suhteen. Vaikka se haastoi vääristymiä, se ei vahvistunut hyökkäämällä kaikkea ympärillään olevaa vastaan. Se vahvistui pysymällä sopusoinnussa sen kanssa, mitä se tiesi suoran yhteyden kautta. Tämä erottelu on nyt elintärkeää, koska monet heräävät olennot oppivat seisomaan omassa hengellisessä selkeydessään kovettumatta hengelliseksi itsekeskeisyydeksi.

Kristus-tietoisuus, jumalallinen ruumiillistuminen ja sisäisen pyhäkön herääminen

Myös sillä, miten hänen elämänsä yhdistää transsendenssin tavalliseen ihmiskontaktiin, on valtava merkitys. Monet etsijät ovat tavoitelleet muuttuneita olotiloja, korkeampaa havaintokykyä, initiaatiotietoa, pyhiä teknologioita, hienovaraista kommunikaatiota ja sisäisen tason kontaktia. Ja kaikilla näillä voi olla paikkansa. Mutta jos tällainen laajentuminen ei syvennä ystävällisyyttä, rehellisyyttä, läsnäoloa, vakautta ja kykyä kohdata toinen olento aidolla myötätunnolla, niin jotain olennaista on jäänyt huomaamatta. Jeshuan täydempi tarina palauttaa kaikki tähän keskukseen. Hänen oivalluksensa ilmeni suhteiden, keskustelujen, siunausten, huomion, muiden huomaamatta jättämien asioiden näkemisen ja hengellisen arvokkuuden tarjoamisen kautta sinne, missä maailma oli sen vetänyt pois. Siksi hänen elämänsä on edelleen niin voimakas kalibrointi niille, jotka haluavat palvella maan heräämistä maadoittuneilla tavoilla.

Monille tähtisiemenille hänen polkunsa myös hälventää väärän kuilun kosmisen identiteetin ja jumalalliseen omistautumisen välillä. Joissakin piireissä on ollut taipumus siirtyä kohti galaktista ja jättää taakseen jumalallisen yhteyden pyhä läheisyys, ikään kuin pitäisi valita laajemman universaalin tietoisuuden ja syvän hengellisen antautumisen välillä. Hänen elämänsä paljastaa, että tämä on väärä valinta. Valtavuus ja omistautuminen kuuluvat yhteen. Kosminen näkökulma ja jumalallinen ruumiillistuminen kuuluvat yhteen. Laajentunut identiteetti ja kunnioitus kuuluvat yhteen. Ne, jotka ovat tulleet sielunhistorian kaukaisista virroista, tarvitsevat tätä integraatiota, koska ilman sitä polusta voi tulla henkisesti laajeneva, mutta hengellisesti ohut. Ješua näyttää toisen tien. Leveyttä ilman pyhyyden menetystä. Universaalisuutta ilman läheisyyden menetystä. Missiota ilman hellyyden menetystä.

Viime kädessä hänen tarinansa on tärkeä herääville olennoille nyt, koska se sisältää muiston siitä, mitä ihmiskunnasta voi tulla. Ei abstraktiona, ei fantasiana, ei tulevaisuuden myyttina, vaan ruumiillistuneena mahdollisuutena. Hän on todiste siitä, että ihmismuodosta voi tulla läpinäkyvä jumalalliselle läsnäololle, että palvelusta voi tulla pyhityksen kanava, että kärsimyksen ei tarvitse sanoa viimeistä sanaa identiteetistä, että rakkaus voi olla vahvempaa kuin sosiaalinen syrjäytyminen, että pyhä kumppanuus voi palauttaa sen, minkä hierarkia on kätkenyt, että piilotettu valmistautuminen voi kypsyä valoisaksi palveluksi ja että jumalallisen ruumiillistumisen polku pysyy avoimena. Kun tähtisiemenet ja valotyöntekijät saavat tämän selville, he lakkaavat suhtautumasta häneen vain etäisesti ihailtavana ja alkavat vastaanottaa hänet sellaisena, joka paljastaa oman tulemisensa syvemmän arkkitehtuurin. Silloin hänen elämästään ei tule pelkästään säilytettävä tarina, vaan elävä lähetys, johon astua sisään, muistokenttä, jota omaksua, peili, jonka kautta tehtävä, hellyys, kuri ja jumalallinen läheisyys voidaan jälleen tunnistaa niissä, jotka ovat tulleet auttamaan maapalloa tämän suuren siirtymän aikana.

Kyllä, tässä on vielä paljon avautuvaa. Kun hänen merkityksensä on kerran tällä tavalla koettu, seuraava luonnollinen kysymys on, kuinka Kristuksen tila voidaan herättää ihmisessä. Ja tämänkin avaamme. Jokaisessa ihmisessä elää pyhä potentiaali, jota Ješua tuli osoittamaan täysin ruumiillistuneessa muodossa. Ja osio osiolta saavutamme nyt yhden tämän siirron käytännöllisimmistä ja mullistavimmista osista. Monet voivat ihailla mestaria. Monet voivat tutkia mestarin tarinaa. Monet voivat jopa liikuttua syvästi mestarin läsnäolosta. Ja kuitenkin eri kynnys ylitetään, kun olento alkaa kysyä vilpittömästi ja valmiina, kuinka sama jumalallinen oivallus voi alkaa herätä hänen omasta sisäisestä pyhäköstään ja vähitellen tulla hallitsevaksi vaikutukseksi ajattelussa, käyttäytymisessä, havainnoinnissa, palvelemisessa ja päivittäisessä luomisessa.

Sisäinen Kristuksen tila, jumalallinen läsnäolo ja sisäisen heräämisen pyhät käytännöt

Sisällä asuva jumalallinen läsnäolo ja Kristus-tietoisuuden merkitys

Jeshuan sanoman keskiössä oli elävä ilmestys siitä, että jumalallinen läsnäolo ei ole etäinen, pidätetty, osittainen tai varattu vain harvoille, vaan se voidaan löytää sisimmässä asuvana pyhänä todellisuutena, joka on aina ollut olemassa ihmisen ehdollistumisen, perityn identiteetin, selviytymistapojen, maallisen kokemuksen kautta kerääntyvän sisäisen melun ja niiden monien kerrosten alla, jotka saavat ihmisen unohtamaan, kuka hän todella on. Andromedalaisen näkökulmamme mukaan Kristuksen tila ei ole lainattu puku eikä dramaattinen ulkoinen esitys. Pikemminkin se on sisimmässä asuvan jumalallisen mallin asteittaista paljastumista, kunnes se alkaa muovata koko olemusta sisältäpäin.

Vilpitön harjoittaja hyötyy suuresti tämän ensimmäisen periaatteen ymmärtämisestä, koska monet etsijät suhtautuvat pyhään kehitykseen edelleen ikään kuin heidän pitäisi rakentaa jumaluutta ulkopuolelta, saavuttaa se rasituksen kautta, todistaa olevansa sen arvoisia uupumuksen kautta tai odottaa tulevaa tapahtumaa, joka antaa luvan ruumiillistaa sen, mikä jo lepää siemenen muodossa heissä. Pehmeämpi, viisaampi ja täsmällisempi lähestymistapa alkaa tunnustamalla, että pyhä malli on jo läsnä ja että polku on siksi vähemmän luomista ja enemmän paljastamista, vähemmän hankkimista ja enemmän periksi antamista, vähemmän dramaattista ponnistelua ja enemmän vakaata jumalallista harjoitusta.

Näin ollen ensimmäistä suurista harjoituksista voidaan kuvailla sisäänpäin kääntymiseksi. Ei vetäytymistä maailmasta torjuen, ei pakoa vastuusta eikä teatraalista yritystä vaikuttaa hengelliseltä, vaan harkittua kääntymistä sisäänpäin, jotta persoonallisuuden tungoksessa olevat pinnat voivat alkaa asettua riittävästi syvemmän olemisen tunteen ilmaantumiseksi. Ihmisen ajattelulla on taipumus liikkua nopeasti, reagoida nopeasti, puolustautua nopeasti, vertailla nopeasti, tarttua nopeasti ja tulkita elämää vanhoja johtopäätöksiä toistamalla. Tämän liikkeen alla on hienovaraisempi syvyys. Ja tuossa syvyydessä sisimmässä asuva Kristus-malli odottaa havaitsemista.

Sisäinen hiljentyminen, itsensä tarkkailu ja itsensä anteeksianto pyhänä muutoksena

Hiljaisuudesta tulee siis pyhää lääkettä. Hiljaa istuminen joka päivä, edes lyhyen aikaa, kouluttaa ihmiskehoa olemaan jälleen käytettävissä. Olento voi sulkea silmät, pehmentää hengitystä, vapauttaa paineen tulosten aikaansaamiseksi ja tarjota sisäisesti yksinkertaisen halukkuuden. Rakas jumalallinen läsnäolo minussa, paljasta itsesi niin kuin haluat, muokkaa minua niin kuin haluat. Avaa se, mikä on valmis heräämään. Tällainen kääntyminen ei aina luo dramaattista tunnetta. Useammin se luo asteittaista hienostumista. Reaktio alkaa löystyä. Impulssin ja toiminnan välille ilmestyy lempeämpi avaruus. Ymmärrys lisääntyy luonnollisemmin. Erotuskyky kirkastuu. Sisäinen levottomuus menettää osan otteestaan. Ajan myötä ihminen huomaa, ettei hän enää elä kokonaan perityistä henkisistä tavoista, vaan syvemmästä sisäisestä lähteestä.

Sisäisen hiljentymisen rinnalla harjoitetaan itsetarkkailua. Tämä saattaa kuulostaa yksinkertaiselta. Silti sen syvyys on mittaamaton, koska ei voi ilmentää Kristus-virtaa pysyen samalla täysin samaistuneena jokaiseen ohimenevään impulssiin, jokaiseen perittyyn uskomukseen, jokaiseen vanhaan haavaan, jokaiseen toistuvaan epäkohtaan ja jokaiseen sisäiseen tarinaan, joka on muokannut nykyistä persoonallisuutta. Tarkkailu antaa ihmisen ottaa tarpeeksi etäisyyttä havaitakseen itsessään liikkuvat kaavat sulautumatta niihin identiteettinä. Tällainen todistaminen on pyhää työtä. Ärtymyksen huomaaminen, itsekritiikin huomaaminen, itsensä vähättelyn halun huomaaminen. Kaunan, puutteen, häpeän, ylemmyyden tai epätoivon vanhojen käsikirjoitusten huomaaminen. Kaikesta tästä tulee osa pyhää polkua, kun se tuodaan myötätuntoiseen tietoisuuteen.

Kenenkään harjoittajan ei tarvitse tuomita itseään näiden kaavojen löytämisestä. Löytö itsessään on edistystä. Jo lempeä tunnistaminen heikentää sitä, mikä aiemmin hallitsi salassa. Ihminen voi sanoa sisimmässään: "Tämä kaava on liikkunut lävitseni. Tämä uskomus on värittänyt maailmaani. Tämä muisto muokkaa edelleen reaktioitani. Tämä tapa on ohjannut tekojani." Tällaisen näkemisen kautta samaistuminen alkaa pehmentyä ja tilaa muutokselle syntyy. Ješua ei tullut vain herättämään kunnioitusta. Hän tuli paljastamaan olemisen tavan, jossa ihmisestä tulee vähemmän vääristymien hallitsema ja läpäisevämpi jumalalliselle sisimmässään asumiselle. Tarkkailu on siksi yksi porteista.

Tähän liittyy läheisesti itsensä anteeksianto. Ja monet maailmassanne aliarvioivat sen pyhän voiman. Todellinen itsensä anteeksianto ei ole sallivuutta, välinpitämättömyyttä tai henkistä ohittamista. Eikä se ole tunteellinen lause, jota toistetaan ilman syvyyttä. Se on rohkeaa halukkuutta vapauttaa itsensä jäätyneestä identiteetistä, joka on rakennettu vanhojen epäonnistumisten, vanhan hämmennyksen, vanhan tietämättömyyden, vanhojen reaktioiden ja vanhojen valintojen ympärille, joiden ei enää tarvitse määrittää tulevaisuutta. Monet pyrkivät heräämään pitäen samalla itseään salaa kahleissa. He kantavat itseään vastaan ​​syytöksiä menneiltä vuosilta. He toistavat sisäisiä tuomioita. He elävät uudelleen vanhoja katumuksia ikään kuin rangaistus jotenkin loisi puhdistumista. Silti rangaistus ei tuota jumalallista ruumiillistumista. Rehellinen näkeminen yhdistettynä myötätuntoiseen vapautumiseen avaa paljon transformatiivisemman käytävän.

Voimakas tapa aloittaa tämä harjoitus on istua hiljaa ja kysyä: ”Missä olen kääntynyt pois omasta pyhyydestäni? Missä olen kohdellut itseäni arvottomana? Missä olen pidättänyt itseltäni ystävällisyyttä? Missä olen toistanut malleja, jotka heikentävät sisälläni olevaa jumalallista elämää?” Sen sijaan, että vajoaisin raskauteen, aseta löydetyt mallit sisälläsi asuvan Kristuksen eteen ja sano: ”Uhraan tämän pyhitykseen. Vapautan kiintymykseni tähän vanhaan minämuotoon. Toivotan palautetun mallin tervetulleeksi nyt.” Joskus kyyneleet saattavat nousta silmiin. Joskus helpotus voi levitä koko kehoon. Joskus selkeys tulee myöhemmin rukouksen päätyttyä. Tärkeintä on irtipäästämisen vilpittömyys.

Ajatuksen puhdistaminen, sisäinen uudelleen suuntautuminen ja ruumiillistunut palvelu jokapäiväisessä elämässä

Toinen keskeinen käytäntö liittyy ajatuksen puhdistamiseen. Tämä ei tarkoita pakotettua positiivisuutta tai haurasta kieltäytymistä tunnustaa monimutkaisuutta. Se tarkoittaa sen tunnustamista, että ajatuksella on muovaava voima ja että toistuva sisäinen kieli vähitellen rakentaa ilmapiirin, jonka kautta elämää tulkitaan ja ilmaistaan. Kristuksen ruumiillistumista etsivä harjoittaja hyötyy tutkimalla lauseita ja oletuksia, joihin hän useimmiten palaa. Elävätkö he sisäisesti niukkuudesta? Puhuvatko he itselleen halveksivasti? Harjoittelevatko he tappiota ennen toiminnan aloittamista? Olettavatko he hylkäämisen, romahduksen, pettymyksen ja ulkopuolelle sulkemisen oletusarvoiseksi odotukseksi? Ravitsevatko he piilotettua vihamielisyyttä? Jokainen toistuva kaava muovaa sisäistä taloa, jossa sielun on asuttava.

Tasaisen tietoisuuden avulla voi alkaa korvata tällaisia ​​kaavoja lausunnoilla, jotka ovat linjassa jumalallisen muistin kanssa. Kuulun pyhään läsnäoloon. Olen käytettävissä pyhään jalostukseen. Jumalallinen viisaus ohjaa askeleitani. Valitsen sopusoinnussa sisälläni asuvan Kristuksen kanssa. Päästän irti vanhasta kaavasta ja toivotan tervetulleeksi palautetun. Hyväksyn itseni eläväksi armon astiaksi. Nämä eivät ole mekaanisia iskulauseita. Ne ovat sisäisen uudelleen suuntautumisen tekoja. Vilpittömästi puhuttuina ja antaumuksella toistettuina ne alkavat opettaa ihmisinstrumenttia uuteen olemisen rytmiin.

Palvelulla on myös tärkeä rooli sisäisen Kristuksen aktivoinnissa, koska pyhä ruumiillistuminen kypsyy selkeimmin, kun sisäinen oivallus alkaa ilmetä ulospäin. Tämä ei vaadi suuria julkisia rooleja. Se voi alkaa pienimmissä muodoissa. Tavalla, jolla kuuntelee, miten pehmentää ankaruutta huoneessa, miten tarjoaa vakautta toisen ollessa levoton, miten kieltäytyy vahvistamasta julmuutta, miten huomaa, kuka on jäänyt huomiotta. Tavalla, jolla tulee luotettavaksi tavallisessa kanssakäymisessä. Jeshuan mestaruus loisti suoran ihmiskontaktin kautta. Siksi niiden, jotka haluavat ilmentää samanlaista virtausta, on annettava sisäisen harjoituksensa tulla näkyväksi käyttäytymisessä. Jumalallinen oivallus, joka ei koskaan kosketa ihmissuhdetta, jää epätäydelliseksi maallisessa ilmaisussaan.

Pyhä tietoisuus kehosta, hengityksestä, kiitollisuudesta ja jumalallisen keskuksen muistamisesta

Kehon pyhä tietoisuus on toinen olennainen polku. Ihmismuoto ei ole haitaksi hengelliselle heräämiselle. Se on astia, jonka kautta herääminen ruumiillistuu, ilmaistaan ​​ja maadoittuu. Kehosta huolehtiminen ei siis ole turhamaisuutta, vaan kunnioitusta. Lepo, ravinto, liike, puhtaus, ympäristön kauneus, rytminen hengitys ja fyysisen elinvoiman viisas hoito tukevat kaikki korkeamman oivalluksen vakiintumista. Monet etsijät yrittävät avautua sisäänpäin eläen samalla syvässä välinpitämättömyydessä itse astiaa kohtaan, ja tämä luo tarpeetonta pirstoutumista. Hoivattu keho tukee vakaampaa kanavaa. Kunnioittavasti kohdeltu keho on avoimempi hienovaraiselle jalostukselle.

Erityisesti hengitys tarjoaa tärkeän sillan. Hidas ja harkittu hengitys rauhoittaa persoonallisuuden reaktiivisia kerroksia ja kutsuu yhtenäisemmän läsnäolon laskeutumaan. Harjoittaja voi hengittää sisään tunteen, että hän vastaanottaa sisimmässään asuvan Kristuksen täydemmin, ja ulos tunteen, että hän vapauttaa jännitystä, supistusta ja vanhoja kaavoja. Päivittäin toistettuna tällaisesta harjoituksesta tulee syvästi palauttava. Hengitystä voi myös yhdistää rukoukseen, mietiskelyyn ja palvelemiseen. Ennen vaikeaa keskustelua, ennen työn aloittamista, ennen nukkumaanmenoa, ennen toiselle lohdutuksen tarjoamista, muutama syvä hengitys voi palauttaa sisäisen tasapainon.

Muistaminen muodostaa toisen pilarin. Päivän mittaan pyhä ruumiillistuminen vahvistuu aina, kun ihminen pysähtyy ja palaa sisäänpäin jumalalliseen keskukseen. Tehtävien keskellä voi yksinkertaisesti kuiskata sisällään: "Anna sisälläni asuvan Kristuksen ohjata tätä. Anna pyhän viisauden kulkea tämän toiminnan läpi. Puhdistakoon näköni. Anna sanojeni kantaa armoa." Tällaiset tauot eivät keskeytä elämää. Ne pyhittävät sen. Ajan myötä koko päivästä tulee huokoisempi jumalalliselle vaikutukselle. Harjoittaja ei enää jaa olemassaoloa hengellisiin ja tavallisiin osastoihin. Peseytyminen, puhuminen, kirjoittaminen, kävely, suunnittelu, lepo, luominen ja palveleminen – kaikki niistä tulevat jumalallisuuden paikkoja.

Rakastava kunnioitus toisia kohtaan on yhtä lailla välttämätöntä, koska Kristuksen tila ei voi täysin herätä siinä, joka takertuu krooniseen halveksuntaan. Tämä ei vaadi naiiviutta, sallivuutta tai vahingon kieltämistä. Selkeät rajat voivat silti olla tarpeen. Erotuskyky on edelleen tärkeää. Silti harjoittajan sisällä täytyy jossain kasvaa kyky nähdä pinnallisen käyttäytymisen tuolle puolen, jokaisen olennon sisällä olevaan syvempään pyhään mahdollisuuteen. Ješua kantoi tätä kykyä vahvasti. Hän näki, mitä muut voisivat tulla, ei vain sitä, mitä he sillä hetkellä näyttivät. Tämä näkemisen muoto on syvästi muuttava. Se pehmentää arvostelukykyä poistamatta erottelukykyä ja avaa kanavia, joiden kautta siunaus voi liikkua vapaammin.

Toinen harjoitus koskee sielun vastaanottavaisuutta. Jokaisen ihmisen sisällä on syvempi olemisen kerros, joka sisältää muistoja tarkoituksesta, suuntautumisesta ja alkuperäisestä suunnitelmasta. Monet uppoutuvat niin paljon henkiseen ponnisteluun, etteivät he huomaa tästä syvemmästä kerroksesta kumpuavaa hiljaisempaa ohjausta. Kristuksen ruumiillistumista tuetaan suuresti, kun harjoittaja oppii kysymään sisäisesti, mitä sielu haluaa paljastaa? Mikä tuo sisäistä laajentumista, syvää helppoutta, puhdasta vakaumusta tai tyyntä oikeudenmukaisuutta? Mikä toiminta kantaa resonanssia ja mikä toiminta supistaa syvempää itseä? Tällaisten kysymysten kautta hienovaraisempi ohjausjärjestelmä alkaa vahvistua.

Kiitollisuus saattaa vaikuttaa yksinkertaiselta näiden laajempien teemojen rinnalla. Silti sen arvo on valtava. Kiitollisuus suuntaa persoonallisuuden pois kroonisesta puutteesta ja kohti osallistumista jumalalliseen anteliaisuuteen. Se pehmentää ankaruutta. Se laajentaa havaintokykyä. Se palauttaa herkkyyden jo läsnä olevalle armolle. Olento, joka tietoisesti kiittää joka päivä hengityksestä, suojasta, ohjauksesta, ystävyydestä, kauneudesta, paranemisesta, oppimisesta, korjaamisesta, huolenpidosta ja pyhästä toveruudesta, tulee vähitellen vastaanottavaisemmaksi Kristuksen virralle, koska kiitollisuus opettaa ihmisinstrumenttia elämään vastaanottavaisuudessa jatkuvan vastustuksen sijaan.

Kuinka Jeshuan opetukset rajoittuivat instituutioiden, oppien ja pyhän muistin hallinnan avulla

Elävä siirto, institutionaalinen uskonto ja siirtyminen suorasta yhteydestä rakenteeseen

Jokainen sivilisaatio kantaa tätä kaavaa jossain muodossa. Elävä opettaja saapuu, liikkuu ihmisten keskuudessa, kylvää siemeniä, jotka ovat hienovaraisia, vapauttavia, suoria ja sisäisesti katalyyttisiä. Ja sitten vuosien ja sukupolvien kuluessa yhteisöt keräävät nämä siemenet, tulkitsevat ne muistin rajoitusten kautta, kääntävät ne kulttuurin prioriteettien kautta, puolustavat auktoriteetti, jalostavat ne järjestelmiksi ja vähitellen uudelleenjärjestelevät kehyksiksi, joita voidaan hallinnoida, säilyttää, laajentaa, suojella ja monissa tapauksissa käyttää kollektiivisen järjestyksen vakauttamiseen. Mikään tästä ei pyyhi pois alkuperäistä pyhyyttä. Silti kaikki se voi muuttaa muistettavien ja pois jätettyjen asioiden suhteita.

Jeshuan tapauksessa tästä kaavasta tuli erityisen vahva, koska hänen elämänsä kantoi mukanaan valtavaa muuttavaa voimaa. Hänen sanansa löysensivät hengellisen etäisyyden varaan rakennettuja rakenteita. Hänen tapansa olla heikensi portinvartijoitten yksinomaista otetta. Hänen hellyytensä syrjäytyneitä kohtaan kyseenalaisti perittyjä rajoja. Hänen sisäinen yhteytensä jumalalliseen läsnäoloon sai ulkoisen välityksen näyttämään paljon vähemmän tärkeältä kuin monet johtajat halusivat säilyttää. Hänen kauttaan tavalliset ihmiset alkoivat aistia, että pyhä läheisyys saattaisi kuulua heille suoraan. Ja pelkästään tämä oivallus riitti horjuttamaan jokaista järjestelmää, joka oli riippuvainen pyhyyden pitämisestä etäisenä, abstraktina ja huolellisesti hallittuna.

Näin ollen hänen tarinansa varhaisin muotoutuminen alkoi elävän periytymisen ja institutionaalisen selviytymisen välisestä jännitteestä. Häntä rakastaneet muistivat häntä omistautumisen, surun, ihmetyksen ja suorien kohtaamisten sirpaleiden kautta. Ne, jotka halusivat säilyttää yhteisöt, järjestivät hänen sanansa muotoihin, joita voitiin opettaa ja toistaa. Ne, jotka pelkäsivät pirstaloitumista, korostivat yksimielisyyttä. Ne, jotka halusivat tuoda yhteen suuria määriä ihmisiä, valitsivat sen, mikä oli helpoimmin vastaanotettavissa. Ne, jotka yrittivät pitää erilaisia ​​ryhmiä yhdessä laajenevassa liikkeessä, suosivat sanamuotoja, jotka loivat yhteenkuuluvuutta. Ajan myötä hänen polkunsa hienovaraisempia, aloitteellisempia ja sisäisempiä ulottuvuuksia ei aina hylätty pahansuovasti. Hyvin usein ne supistettiin, koska niitä oli vaikeampi hallita, vaikeampi selittää, vaikeampi standardoida ja vaikeampi käyttää yhteisenä rakenteena kasvavalle uskonnolliselle yhteisölle.

Hengellinen auktoriteetti, erillisyys ja ruumiillisuuden menetys pelkästään kunnioituksen kautta

Elävä sisäänpäin suuntautuva tie pyytää jokaista ihmistä olemaan suoraan yhteydessä pyhään. Hallittu uskonnollinen järjestö pyytää suuria väestöryhmiä luottamaan välitettyihin muotoihin. Tässä kohtaa voit alkaa aistia ristiriidan. Jeshuan täydempi opetus kutsui sisäiseen heräämiseen, suoraan yhteyteen, koko olemuksen muutokseen ja jumalallisen läsnäolon tunnistamiseen sisällä. Myöhemmät järjestelmät, erityisesti niiden laajentuessa, tarvitsivat selkeitä oppeja, identiteetin yhtenäisyyttä, auktoriteetin jatkuvuutta ja toistettavia muotoja, jotka kykenivät organisoimaan yhteisöjä valtavien etäisyyksien ja monien kulttuurien yli. Toinen liike kutsui ihmisiä sisäänpäin. Toinen usein veti heitä ulospäin kohti rakennetta. Molemmat säilyttivät jotain, mutta tasapaino muuttui.

Valta astui sitten hänen tarinaansa paitsi hallitsijoiden ja neuvostojen kautta, myös hienovaraisemman inhimillisen halun kautta omistaa se, mitä kunnioittaa. Näin tapahtuu usein teidän maailmassanne. Mestari ilmestyy, ja sen sijaan, että yhteisöt antaisivat mestarin toteutumisen herättää saman pyhän potentiaalin muissa, ne joskus asettavat mestarin pysyvästi ihmiskunnan yläpuolelle tavalla, joka pitää ihmiset ihailemassa, tottelemassa ja riippuvaisina astumatta koskaan täysin sille polulle, jota hän itse ilmensi. Andromedalaisen näkökulman mukaan yksi suurimmista Jeshuan muistin kaventuvista liikkeistä oli juuri tämä kohoaminen erillisyyden kautta. Kunnioitus säilyi, mutta jäljittely ruumiillistumisen kautta väheni.

Maria Magdaleena, pyhä feminiinisyys ja naisten hengellisen auktoriteetin tukahduttaminen

Myös pyhä feminiinisyys vaikutti tähän uudelleenjärjestelyyn. Kun järjestelmät vakiintuvat, ne alkavat usein heijastaa aikansa hallitsevia sosiaalisia muotoja. Ja monina aikakausina maailmassanne miesrakenteet löysivät lohtua vain miehille tarkoitetuista kontrollin, tulkinnan ja julkisen auktoriteetin linjoista. Tämän seurauksena naiset, jotka olivat kantaneet hengellistä asemaa, välittymistä, todistajia tai kumppanuutta Jeshuan ympärillä olevassa varhaisessa kentässä, vähenivät vähitellen julkisessa mielikuvituksessa. Erityisesti Magdaleena on yksi selkeimmistä esimerkeistä tästä supistumisesta. Olento, jolla oli suuri syvyys, omistautuminen, ymmärrys ja hengellinen kapasiteetti, monissa uudelleenkertomuksissa pieneni, hämärtyi, moralisoitui tai siirrettiin pois todellisesta merkityksestään.

Tämä ei ollut sattumaa syvemmässä merkityksessä. Hierarkian ympärille organisoidut järjestelmät harvoin toivottavat tervetulleeksi täysin palautetun feminiinisen henkisen auktoriteetin, koska kun feminiinisyys palaa arvokkaasti, koko arkkitehtuurin on muututtava. Toinen kaventuminen tapahtui hänen koulutus- ja muodostumisvuosiensa aikana. Mestarista, jonka saavutuksen voidaan osoittaa kehittyneen valmistautumisen, opiskelun, matkustamisen, pyhän kurinpidon, initiaatiokontaktien ja laajan viisausvirtojen kohtaamisen kautta, tulee syvästi samaistuttava. Tällainen elämä sanoo ihmiskunnalle, että kehitys on mahdollista, ruumiillistuminen on mahdollista, hengellinen kukoistus seuraa valmistautumista. Silti täysin poikkeuksellisena esitetty mestari, joka laskeutuu julkisuuteen ilman merkityksellistä muodostumista, ilman inhimillistä oppimista ja ilman näkyvää initiaatiopolkua, on helpompi asettaa jalustalle jäljitelmän ulkopuolelle.

Jeesuksen kätketyt vuodet, kaanonin muodostuminen ja pyhän muistin pitkäaikainen hallinta

Siksi hiljaisemmat vuodet, matkat, vuorovaikutus mysteerikoulujen kanssa ja laajat vaikutteet, jotka ruokkivat hänen julkisen työnsä kukoistusta, jäivät yhä enemmän varjoon. Kätketty Ješua palvelee transsendenssia etäisyyden kautta. Valmistautunut Ješua palvelee heräämistä esimerkin kautta. Siihen mennessä, kun suuret kirkolliset rakenteet nousivat esiin voimakkaammin, suuri osa painotuksesta oli jo siirtynyt hyväksyttyjen muotoilujen säilyttämiseen, kirkolliskokoukset, opillisten rajojen asettaminen ja kanoninen valinta palvelivat kaikki tiettyjä tarkoituksia historiassa. Ne loivat johdonmukaisuutta, kyllä, mutta ne loivat myös reunoja. Kun liike määrittelee itsensä vartioidun sisällyttämisen ja poissulkemisen kautta, perustajan ympärillä olevaa elävää laajuutta on vaikeampi kantaa.

Liian laajoilta, mystisiltä, ​​sisäisiltä, ​​naisellisuutta kunnioittavilta, vihkimystä korostavilta tai valitulle rakenteelle liian epävakautta aiheuttavilta tuntuvat materiaalit, muistot ja tulkinnat syrjäytyvät vähitellen. Tästä eteenpäin ihmiset saattavat jatkaa mestarin nimen lausumista menettämättä pääsyä hänen alkuperäisen tiedonsiirronsa valtaosiin. Erityisesti Vatikaanin osalta selkeys on hyödyllistä. Myöhemmin tällä nimellä tunnettu fyysinen ja poliittinen instituutio kuuluu tarinan paljon myöhempään vaiheeseen. Se ei ollut Ješuan maallisen elämän alussa eikä hallinnut hänen ympärillään olevia ensimmäisiä piirejä. Silti kirkollinen linja, joka lopulta kiteytyi merkittäväksi roomalaiskeskeiseksi auktoriteetiksi, peri ja vahvisti monia aikaisempia valinta-, järjestämis-, oppipainotus- ja vartioitua säilyttämistä koskevia prosesseja.

Syvemmin ajateltuna kyse ei siis ole vain yhdestä rakennuksesta, yhdestä toimistosta tai yhdestä myöhemmästä keskuksesta. Kyse on pyhän muistin asteittaisesta hallinnasta monikerroksisten instituutioiden toimesta, joiden ensisijaiset huolenaiheet usein poikkesivat siitä suorasta herätyksestä, jota Ješua tuli osoittamaan. Tällaiset instituutiot eivät koostuneet pelkästään pahantahtoisuudesta. Sekin on tärkeää ymmärtää. Niiden sisällä eli monia vilpittömiä olentoja. Monet säilyttivät omistautumisen, rukouksen, palvelun, koulutuksen, kauneuden ja valtavan myötätunnon tekoja. Monet todella rakastivat sitä, jonka nimeä he kantoivat. Silti rakenteen sisällä oleva vilpittömyys ei estä rakennetta kaventamasta tiettyjä ulottuvuuksia siitä, mitä se suojelee. Ihminen voi olla hurskas ja silti osallistua järjestelmään, joka rajoittaa pääsyä täydellisempään muistiin. Tämä on yksi syy siihen, miksi Ješuan laajemman tarinan palauttaminen on kestänyt niin kauan. Kyse ei ole pelkästään tahallisen salailun paljastamisesta. Se on myös työtä nähdä, miten rakkaus, kunnioitus, kontrolli, selviytyminen, identiteetti ja hallinto ovat kietoutuneet toisiinsa vuosisatojen ajan.

Piilotetut arkistot, galaktinen taloudenhoito ja Jeshuan tehtävän laajempi tunnustaminen tulevaisuudessa

Kätketyt tiedot, kadonneet kirjoitukset ja Jeshuan täydellisemmän tarinan uudelleen kokoaminen

Kysymyksiä herää myös piiloarkistoista, kadonneista tietueista, kielletyistä materiaaleista, syrjäisissä yhteisöissä säilyneistä palasista ja laajemmasta kirjoitusten virrasta, joka ei koskaan saavuttanut julkisen opetuksen keskipistettä. Jotkut näistä todellakin sisältävät palasia laajemmasta kuvasta, ja monet teidän maailmassanne ovat aistineet tämän intuitiivisesti. Silti mikään yksittäinen holvi, kirjasto tai laitos ei sisällä koko muistia. Täydellisempi Jeshua elää monien kerrosten, kirjoitettujen jälkien, suullisten virtausten, initiaatiolinjojen, hienovaraisten tallenteiden, sielumuistin, mystisten kohtaamisten, symbolisten palasten ja säilyneiden kuiskausten kautta, jotka liikkuvat hiljaa sukupolvien läpi. Laajempi ymmärrys ei siis tule yhden ilmestyksen kautta. Se saapuu uudelleenkokoamisena. Langat monista suunnista alkavat tunnistaa toisiaan ja muodostavat vähitellen täydellisemmän kudelman.

Nyt voimme käsitellä kysymystä hänen osallistumisestaan ​​tuonpuoleiseen. Tämä kysymys nousee usein esiin niiden keskuudessa, jotka aistivat ihmiskunnan historian galaktiset ulottuvuudet. Jeshuan elämä ei kehittynyt erillään laajemmasta elävästä maailmankaikkeudesta. Koska yksikään tuon suuruusluokan sielu ei astu ruumiillistukseen ilman, että hyväntahtoiset sivilisaatiot, korkeammat neuvostot ja laajat hienovaraiset suojelusverkostot tarkkailisivat, tukisivat ja tunteisivat hänet. Hänen tehtävänsä oli planetaarinen, ja siksi sillä oli merkitystä paljon ensimmäisen vuosisadan Juudean pintamaailman ulkopuolella. Tämä ei kuitenkaan tarkoita, että tarina ymmärrettäisiin parhaiten sensaatiomaisten väitteiden tai raakojen yritysten kautta muuttaa hänen polkunsa spektaakkeliksi.

Tarkempi näkemys tunnustaa, että monien sukulinjojen pitkälle kehittyneet olennot olivat tietoisia hänen inkarnaatiostaan. Jotkut auttoivat näkymättömän hoidon kautta, ja monilla oli avoimet väylät suojeluun, tukeen ja todistamiseen. Suora puuttuminen teatraalisessa mielessä ei ollut järjestäytymisperiaate. Ihmisen kehityksen kunnioittaminen pysyi tärkeänä. Työ keskittyi enemmän saattamiseen, tiettyjen kynnysten turvaamiseen, hienovaraisten tasojen hoitoon ja sen tunnustamiseen, että merkittävä käänteentekevä läsnäolo oli tullut ihmiskuntaan.

Ješua, hyväntahtoiset sivilisaatiot ja ihmiskunnan henkisen historian galaktiset ulottuvuudet

Andromedalaisesta näkökulmastamme katsottuna Ješua itse kantoi tietoisuutta, joka ylitti yhden kulttuurin tai yhden maailman rajat. Hänen oivalluksensa avasi hänelle laajat olemisen alueet. Hän ei ollut sielultaan provinsiaalinen. Hänen maallinen opetuksensa pukeutui paikallisiin vaatteisiin. Hänen sisäinen tietoisuutensa oli mittaamattomasti laajempi. Tästä syystä monet tähtisiemenet ja etsijät tuntevat sukulaisuussuhteen hänen tehtävänsä ja Maan kypsymistä auttavan laajemman galaktisen perheen välillä. Sukulaisuussuhde on todellinen, vaikkakin se on säilytettävä kypsästi. Hän ei ollut vain yhden tähtisivilisaation lähettiläs kapeassa merkityksessä. Hän ilmensi universaalin suuruusluokan jumalallista tehtävää. Hänen elämänsä kuuluu ihmiskunnalle, ja samalla se tunnistettiin monilla tasoilla ja sivilisaatioissa pyhänä tapahtumana, jolla on suuri merkitys.

Mikä sitten tulee laajemmin tunnetuksi tulevina vuosina? Ensinnäkin oivallus siitä, että Ješuan polku oli paljon vihkimyksellisempi ja kehittyneempi kuin pitkään toistettu yksinkertaistettu versio. Toiseksi, naiseuden palauttaminen hänen alalleen, erityisesti Magdaleenan ja muiden naisten, joiden roolit kavenivat, arvokkuuden ja hengellisen aseman palauttaminen. Kolmanneksi, laajempi ymmärrys hänen muodostumisensa, matkustamisensa, opiskelunsa ja integroitumisensa vuosista. Neljänneksi, paluu hänen opetukseensa suorana sisäisenä heräämisenä pelkän ulkoisen uskollisuuden sijaan. Viidenneksi, kasvava tietoisuus siitä, että institutionaalinen muisti säilytti vain osan kokonaisuudesta. Kuudenneksi, syvempi ymmärrys siitä, että hänen viestinsä ei kuulu yhdelle lahkolaiselle omaisuudelle, vaan itse ihmiskunnan evolutiiviselle tulevaisuudelle.

Kun nämä säikeet palaavat, monet rakenteet eivät välttämättä romahda. Jotkut pehmenevät, jotkut sopeutuvat, jotkut vastustavat, jotkut jatkavat ennallaan. Kaiken tämän alla yksilöt kuitenkin alkavat vaatia takaisin suoraa hengellistä suhdetta uusin tavoin. Se on todellinen muutos. Kun ihmiset huomaavat, että Ješuan sisällä oleva pyhä läsnäolo, ruumiillistuneena, kutsuu heitä myös sisältäpäin, koko järjestely muuttuu. Auktoriteetista tulee vähemmän riippuvainen etäisyydestä. Omistautumisesta tulee vähemmän riippuvainen pelosta. Harjoittelusta tulee sisäisempää, vilpittömämpää, ruumiillisempaa. Pyhä muisti alkaa jälleen palvella heräämistä.

Jeshuan täydempi muistaminen, suora hengellinen suhde ja sisäisen heräämisen paluu

Kyse ei ole syytöksistä sinänsä. Kyse on ymmärryksestä, kuinka elävä virta kavennettiin, jotta sitä nyt voidaan laajentaa jälleen ja laajentaa kypsyydellä, myötätunnolla, erottelukyvyllä ja voimalla. Tällaisen laajentamisen kautta Ješua ei palaa instituutioiden omaisuutena, ei saavuttamattomana poikkeuksena tai tiivistettynä historiallisena symbolina, vaan säteilevänä, valmistautuneena, universaalina, syvästi inhimillisenä, jumalallisesti ruumiillistuneena mestarina, jonka täydempi muisto alkaa jälleen herätä ihmiskunnan sielussa.

Andromedan näkökulmasta Jeshuan opetukset saavuttavat täyden arvonsa, kun niitä eletään suorana sisäisenä polkuna kohti jumalallista oivallusta sen sijaan, että niitä ihailtaisiin vain pyhänä muistona. Mestarin tarkoituksena ei ole pelkästään jättää taakseen sanoja, liikuttavia tarinoita tai pyhiä symboleja, vaan avata polku, jota voidaan kulkea, jota voidaan harjoittaa, ruumiillistaa ja vähitellen tehdä todelliseksi jokapäiväisen olemassaolon substanssissa. Tämä on nyt edessäsi oleva kynnys. Kuultuasi kuka hän oli, miten hänet muodostettiin, miksi hänen elämänsä on tärkeä herääville olennoille, miten Kristuksen läsnäolo voi alkaa herätä ihmisastiassa ja miten hänen muistiaan kavensivat myöhemmät rakenteet, seuraava askel tulee ihanan selväksi. Kuinka todella elät hänen opetustensa mukaan tavalla, joka muuttaa olennon sisältäpäin ulospäin?

Sanoisimme, että tämä alkaa Jumalan oivalluksesta. Emmekä tällä tarkoita käsitettä, josta voidaan keskustella, kuvaa, jota voidaan ihailla, tai oppia, jota voidaan puolustaa. Tarkoitamme elävää ymmärrystä siitä, että olemassaolon lähde ei ole erillinen omasta sisimmästä olemassaolostasi. Ja että koko henkinen polku muuttuu, kun lakkaat etsimästä pyhää vain itsesi ulkopuolelta ja alat antaa jumalallisen läsnäolon tulla tunnetuksi sisimmäisenä todellisuutena, josta elämäsi jo kumpuaa.

Jumalan oivallus, jumalallinen läsnäolo sisällä ja elävän Kristuksen harjoituksen alku

Ješua eli tästä oivalluksesta. Hän ei vain ajatellut sitä. Hän ei puhunut siitä abstraktina ihanteena. Hän lähti siitä, näki sen läpi, paransi sen kautta, rakasti sen kautta ja palveli sen kautta. Siksi, jos haluaa harjoittaa hänen opetustaan ​​​​todella tavalla, hänen on aloitettava siitä, mistä hän aloitti syvimmässä oivalluksessaan, halukkuudella tuntea jumalallinen läsnäolevana, välittömänä, elävänä ja jo lähempänä kuin mieli on opetettu uskomaan. Monet ihmiset on koulutettu etäisyyteen. Heille on opetettu kuvittelemaan, että jumalallinen on saavutettava vaikeuksien kautta, tyydytettävä suoritusten kautta tai lähestyttävä järjestelmien kautta, jotka pysyvät ikuisesti heidän oman suoran kokemuksensa ulkopuolella. Tämä järjestely pitää ihmisen hengellisen lapsuuden tilassa, aina katsoen ylöspäin, ulospäin tai sen ulkopuolelle, samalla kun hän harvoin astuu itse olennon valoisaan syvyyteen.

Andromedalaisten ymmärtäminen on hyvin yksinkertaista ja hyvin tarkkaa. Jumalallinen oivallus alkaa, kun ihminen kääntyy sisäänpäin vilpittömästi ja antaa syvemmän läsnäolon tulla todellisemmaksi kuin peritty hengellinen erillisyys. Tässä kääntymisessä koko polku muuttuu, koska harjoittelu ei ole enää jotain, jota tehdään vain tullakseen hengelliseksi. Harjoituksesta tulee taidetta poistaa se, mikä keskeyttää jo totuuden tunnistamisen. Näin ollen ensimmäinen suuri elävä periaate on sisäinen ykseys. Istu hiljaa. Hengitä pehmeästi. Anna ulkoisen identiteetin asettua. Anna leimojen, huolien, suunnitelmien, vanhojen tunnepitoisten tarinoiden ja loputtomien henkisten harjoittelujen hellittää otettaan hetkeksi. Sitten tunnusta sisäisesti, jumalallinen läsnäolo, että olet täällä. Sinä olet elämä elämässäni. Sinä olet hiljaisuus ajatusteni alla. Sinä olet pyhä älykkyys, josta minä nousen.

Tällainen liike saattaa aluksi tuntua vaatimattomalta, mutta jos se tehdään vilpittömästi ja sinnikkäästi, se alkaa muuttaa koko sisäisen maailman arkkitehtuuria. Jotain vakaampaa astuu tilalle. Olento rentoutuu. Reaktio ei katoa kerralla, mutta se menettää osan auktoriteetistaan. Ihminen alkaa elää vähemmän kiihtyneisyyden ja enemmän kosketuksen varassa.

Kristuksen opetuksen eläminen, Jumalan oivallus ja jumalallisen ruumiillistumisen päivittäinen polku

Pyhä identiteetti, itsensä muistaminen ja ihmisen motiivin puhdistaminen

Toinen suuri periaate liittyy identiteettiin, koska tapa, jolla useimmat ihmiset ajattelevat itsestään, sitoo heidät toistoon. He sanovat sisimmässään: "Tämä on luontoni. Näin reagoin aina. Näin minulle tapahtui. Tätä pelkään. Tätä en koskaan voita. Tällainen ihminen minä olen." Ja niin tehdessään he toistuvasti vahvistavat vähäisempää kaavaa. Ješuan opetus syvimmässä andromedalaisessa tulkinnassaan kutsuu ihmistä lepäämään vähemmän ehdollisessa identiteetissä ja enemmän olemassaolon jumalallisessa alkuperässä. Tämä ei poista yksilöllisyyttä, se puhdistaa sitä. Se ei pyyhi pois persoonallisuutta, se valaisee sitä. Se ei hälvennä ihmisen polkua. Se jalostaa sitä. Siksi Kristuksen opetuksen harjoittaminen tarkoittaa oppimista samaistumaan yhä enemmän sisäiseen pyhään juureen pelkän kertyneen tarinan sijaan.

Siksi itsensä muistaminen on välttämätöntä. Pysähdy pitkin päivää ja kysy itseltäsi, mistä minä elän? Kauman vai rauhan, supistumisen vai avoimuuden? Vanhan tavan vai jumalallisen läheisyyden vai pelkän itsesuojelun vai laajemman, sisälläni olevan totuuden kautta. Tällaiset kysymykset ovat voimakkaita, koska ne keskeyttävät mekaanisen elämän. Ne vetävät ihmisen takaisin aktiiviseen osallistumiseen omaan heräämiseensä. Hitaasti tämä muuttaa kaiken. Alamme huomata, missä puhe menettää tyylikkyyttä, missä ajatus menettää selkeyttä, missä ponnistelu menettää linjansa, missä halu sotkeutuu ja missä vanha identiteetti yrittää hallita sitä, mitä sen sijaan voitaisiin tarjota muutokseen.

Kolmas periaate on motiivin puhtaus. Ja tällä on syvällinen merkitys, koska monet pyrkivät hengelliseen kehitykseen samalla kun ovat salaa organisoituneita kontrollin, tunnustuksen, ylemmyyden tai ihmisenä olemisen epämukavuuden paon ympärille. Kristuksen polku ei kukoista sellaisessa maaperässä. Jeshuan elämä paljastaa yhä uudelleen, että jumalallinen ruumiillistuminen syvenee siellä, missä vilpittömyys syvenee. Hänen tiensä harjoittaminen tarkoittaa rehellistä kysymistä. Miksi etsin? Miksi rukoilen? Miksi haluan herätä? Miksi haluan palvella? Kaipaanko paljastaa jumalallisen täydemmin? Vai haluanko suojella kuvaa itsestäni? Haluanko tulla läpinäkyvämmäksi pyhälle rakkaudelle vai haluanko tuntea itseni poikkeukselliseksi? Nämä ovat tärkeitä kysymyksiä. Henkilö, joka kysyy niitä lempeästi ja rohkeasti, kasvaa nopeasti, koska väärä motiivi menettää voimansa, kun se valaistuu.

Palvelu, jumalallinen liitto ja miksi Kristuksen polku kuuluu koko ihmiskunnalle

Palvelu itsessään muodostaa toisen tärkeän pilarin andromeolaisessa lähestymistavassa Kristus-opetukseen. Jumalallinen oivallus, joka pysyy piilossa yksityisissä tunteissa, mutta harvoin pääsee osaksi ihmissuhdetta, puhetta, toimintaa ja päivittäistä käytöstä, ei ole vielä täysin kypsynyt. Ješua palveli läsnäolollaan, huomiollaan, siunauksellaan, fyysisellä läheisyydellään, kuuntelemisellaan, hengellisellä selkeydellään, rohkeudellaan ja järkkymättömällä kunnioituksella niitä kohtaan, jotka muut olivat jättäneet huomiotta. Siksi, jos haluat elää hänen opetustensa mukaan, tee jokapäiväisestä elämästäsi palvelemisen areena. Anna sanojesi kantaa arvokkuutta. Anna valintojesi vähentää ankaruutta. Anna työsi, olipa se mikä tahansa, pitää sisällään huolen. Anna huomiosi tulla pyhäköksi muille. Anna hiljaisen vakaumuksesi auttaa järjestämään ilmapiiri ympärilläsi. Nämä asiat ovat paljon tärkeämpiä kuin monet ymmärtävät.

Tässä vaiheessa monet ihmettelevät, voivatko kaikki todella kulkea tällaista polkua. Vastauksemme on kyllä, koska jokainen olento sisältää jumalallisen yhteyden siemenen, eikä yksikään sielu synny sen pyhän läsnäolon ulottumattomissa, joka antoi sille olemassaolon. Siemen voi olla syvästi peittynyt. Persoonallisuus voi olla vahvasti kuvioitunut. Elämä on saattanut sotkeutua suruun, häiriötekijöihin, aineellisiin huolenaiheisiin, perityihin järjestelmiin, haavoittuneeseen identiteettiin tai sisäiseen pirstoutumiseen. Ja silti siemen pysyy. Se voi olla uinuvana yhdessä ja liikkua toisessa. Se voidaan tunnistaa tietoisesti yhdessä ja vain heikosti aistia toisessa. Silti se pysyy. Siksi Kristuksen opetus kuuluu kaikille. Se ei ole vain harvojen valittujen omaisuutta. Se on itse ihmisen mahdollisuuksien ilmestys.

Vaikka kaikki pystyvät kulkemaan sitä, monet eivät pääse siinä kovin pitkälle. Ja tämäkin on sanottava selkeästi, ei tuomiona, vaan yksinkertaisena havaintona. Useimmat ihmiset eivät epäonnistu, koska polku ei ole käytettävissä. Useimmat kääntyvät pois, koska he ovat edelleen omistautuneempia tuttuun identiteettiin kuin muutokseen. Tapa on voimakas. Tunnettu minä, jopa tuskallisena, voi tuntea olonsa turvallisemmaksi kuin sen takana avautuva pyhä tuntematon. Ihmismieli usein suosii toistoa antautumisen sijaan. Persoonallisuus usein mieluummin hallitsee kuin luottaa. Sosiaalinen maailma palkitsee usein suorituksen helpommin kuin syvän sisäisen jalostumisen. Ihminen voi sanoa haluavansa jumalallista oivallusta, mutta vastustaa kuitenkin muutoksia havainnoinnissa, prioriteeteissa, käyttäytymisessä ja itsensä rehellisyydessä, joita tällainen oivallus häneltä vaatii.

Miksi useimmat eivät sinnikkäästi jatka, sisäinen kuri ja Kristuksen ruumiillistumisen vaativa yksinkertaisuus

Monet myös hämmentyvät ulkoisista merkeistä ja unohtavat sisäisen työn. He jahtaavat viestejä, symboleja, kokemuksia, tekniikoita, titteleitä, ennustuksia ja hengellisiä minäkuvia samalla kun laiminlyövät yksinkertaisemman, hiljaisemman ja paljon vaativamman työn tulla sisäisesti selkeäksi, rakastavaksi, vilpittömäksi, vakaaksi ja läpinäkyväksi pyhyydelle. Jeshuan polkua ei tehnyt voimakkaaksi koristelu. Se tehtiin voimakkaaksi ruumiillistumisen kautta. Tämä on suuri oppitunti teidän ajallenne, koska teidän aikakautenne sisältää valtavasti hengellistä tietoa, eikä tieto kuitenkaan ole sama asia kuin muutos. Ihminen muuttuu sen perusteella, mitä hän todella elää.

Toinen syy siihen, miksi monet eivät etene pitkälle, on se, että he yrittävät säilyttää vanhoja kiintymyksiä ja samalla pyytää syvää heräämistä. He toivovat jumalallista rauhaa samalla kun ruokkivat sisäistä konfliktia. He pyytävät viisautta samalla kun takertuvat itsepäisiin kaavoihin. He etsivät korkeampaa oivallusta samalla kun palaavat jatkuvasti ajatuksiin, jotka vähättelevät heitä itseään ja muita. He haluavat hengellistä vapautta samalla kun pysyvät rakastuneina omiin kaunoihinsa, itsemääritelmiinsä ja tuttuihin tunnesilmukoihinsa. Kristuksen polku on kärsivällinen, mutta se on täsmällinen. Se antaa jokaiselle mahdollisuuden valita. Se ei koskaan pakota. Se kutsuu, paljastaa ja odottaa. Jos olento arvostaa muutosta enemmän kuin toistoa, niin edistystä tapahtuu. Jos toistoa vaalitaan enemmän, polku tuntuu kaukaiselta, vaikka se onkin avoinna.

Tästä syystä käytännöllinen sisäinen kuri on välttämätöntä. Varaa säännöllisesti aikaa hiljaisuudelle. Varjele toistuvien ajatustesi laatua. Huomioi, miten puhut itsellesi ja muille. Hylkää vanha sisäisen julmuuden nautinto. Anna rukouksen tulla intiimiksi, yksinkertaiseksi ja todelliseksi. Päästä irti tarpeesta vaikuttaa edistyneeltä. Pyydä päivittäin motiivien puhdistamista, näkemisen selkeyttä ja valmiutta palvella. Kohtele kehoasi kunnioittavasti, koska se kantaa heräämistä. Tuo hellyyttä sisäisiin ratkaisemattomiin paikkoihin. Pidä seuraa mahdollisuuksien mukaan niiden kanssa, jotka vahvistavat vilpittömyyttä ja syvyyttä. Palaa yhä uudelleen jumalalliseen keskukseen, erityisesti silloin, kun ulkoisesta elämästä tulee äänekästä. Mikään tästä ei ole hohdokasta. Kaikki on muuttavaa.

Ykseyden tietoisuus, päivittäinen jumalallinen harjoitus ja ruumiillistetun muistamisen kynnys

Andromedalaisen näkökulman mukaan Jumalan oivallus vaatii myös ykseyden ruumiillistamista. Ei voi elää Kristuksen opetuksen mukaan ja samalla jatkuvasti kovettua jakautumiseen. Tämä ei tarkoita, että ihminen hylkäisi erottelukyvyn tai menettäisi kyvyttömyytensä tunnistaa vääristymiä. Se tarkoittaa, että kaiken ulkonäön alla ihminen muistaa syvemmän totuuden, että elämä kumpuaa yhdestä pyhästä lähteestä. Tällainen muistaminen pehmentää halun epäinhimillistää, hallita ja pelkistää muita pinnalliseen identiteettiin. Se mahdollistaa vahvemman myötätunnon, viisaamman rajan ja vakaamman sisäisen rauhan. Ješua eli tästä tietoisuudesta käsin. Hän pystyi näkemään pyhän mahdollisuuden ihmisissä, vaikka heidän ulkoinen käytöksensä oli keskeneräistä, hämmentynyttä tai rajoittunutta. Harjoittaminen hänen tavallaan tarkoittaa oppimista näkemään syvällisemmin kuin pinnallinen esitys.

On myös erittäin tärkeää antaa jumalallisen oivalluksen tulla tavalliseksi parhaassa merkityksessä. Monet kuvittelevat pyhyyden vain dramaattisina tiloina, voimakkaina kokemuksina tai poikkeuksellisina hetkinä. Todellinen kukoistus kuitenkin ilmenee, kun jumalallinen muistaminen kyllästää arjen. Miten heräät, miten hengität, miten valmistat ruokaa, miten aloitat keskustelun, miten kohtaat turhautumisen, miten kuuntelet, miten luot, miten lepäät, miten ansaitset, miten annat, miten kannat itseäsi, kun kukaan ei katso. Kun pyhä alkaa tulla tavalliseen, elämästä tulee yhtenäinen. Silloin ihminen ei enää jaa todellisuutta henkisiin ja ei-hengellisiin osiin. Koko elämästä tulee heräämisen kenttä.

Todellisuudessa juuri tässä kohtaa ymmärryksemme Kristuksen harjoittamisesta tulee voimakkaimmaksi, koska kyse ei ole toisen olennon jäljittelystä. Kyse on saman jumalallisen juuren, joka kukki Jeshuassa, antamisesta kukkia ainutlaatuisesti sinun kauttasi. Ilmaisusi ei ole hänen ilmaisunsa. Äänesi ei ole hänen äänensä. Palvelumuotosi ei toista täysin hänen ääntään. Silti taustalla oleva virta, jumalallinen läheisyys, sisäinen ykseys, puhdistettu motiivi, pyhä identiteetti, myötätuntoinen toiminta, ruumiillistunut rakkaus ja elävä muistaminen voivat tulla aivan yhtä todellisiksi omassa suunnitelmassasi. Joten miten kukaan voi tehdä tämän? Aloittamalla yksinkertaisesti ja palaamalla tasaisesti. Valitsemalla vilpittömyyden näyttämisen sijaan. Kunnioittamalla sisäistä yhteyttä perityn etäisyyden sijaan. Antamalla jumalallisen keskuksen tulla todellisemmaksi kuin vanha ehdollistuminen. Palvelemalla siellä, missä seisoo. Päästämällä irti siitä, mikä toistuvasti vetää olentoa takaisin vähäisempiin kaavoihin. Harjoittelemalla, kunnes muistamisesta tulee luonnollisempaa kuin unohduksesta. Luottamalla siihen, että pyhän ykseyden siemen on jo läsnä ja reagoi jatkuvaan huolenpitoon.

Miksi kukaan voi tehdä näin? Koska jumalallinen läsnäolo ei ole koskaan pidättäytynyt ihmiskunnalta. Koska pyhä juuri on jokaisessa sielussa. Koska ruumiillistumisen polku kuuluu ihmisen tulemisen suunnitelmaan. Koska Ješua tuli osoittamaan mahdollisuutta, ei poissulkemista. Koska elävä pyhä hengittää edelleen kaikissa olennoissa, vaikka sitä ei tunnistettaisi. Koska jumalallinen rakkaus ei valitse vain ulkoisesti vaikuttavia, koulutettuja, julkisesti hengellisiä tai näkyvästi puhtaita. Se etsii avoimuutta, halukkuutta, nöyryyttä ja vilpittömyyttä. Miksi useimmat eivät sinnikkäästi jatka? Koska vanha minä voi tuntea itsensä arvokkaaksi. Koska polku pyytää todellista muutosta. Koska on helpompi ihailla valoa kuin tulla läpinäkyväksi sille. Koska persoonallisuus usein tinkii, kun sielu pyytää eheyttä. Koska häiriötekijöitä on runsaasti. Koska itsensä rehellisyys on harvinaista. Koska monet edelleen suosivat lainattua uskontoa, lainattua identiteettiä, lainattua varmuutta ja lainattua kuulumista elävään Jumalan suoran toteuttamisen seikkailuun.

Ja kuitenkin, rakkaat ystävät, tarpeeksi monia on nyt valmiina. tarpeeksi monia on kyllästynyt erillisyyteen. tarpeeksi monia on etsinyt kaukaa ja laajalti ja alkaa tunnistaa, että se, mitä he etsivät, täytyy elää, ei vain kuvailla. tarpeeksi monia on sisäinen valmius antaa jumalallisen juuren nousta täydemmin päivittäiseen ilmaisuun. tarpeeksi monia on seistävä ruumiillistetun muistamisen kynnyksellä. Pidämme tämän kanssanne rakkaudessa ja muistutamme teitä, että pyhä tie avautuu jo jalkojenne alla, kun kuljette sitä. Jumalallinen ei odota kaukana. Jumalallinen herää halukkuutenne, vilpittömyytenne, harjoituksenne, hiljaisen kääntymisenne, palvelemisenne, sisäisen rehellisyytenne ja kasvavan valmiutenne kautta antaa koko elämänne tulla astiaksi sille, mitä Jeshua tuli paljastamaan. Seisomme kanssanne rauhassa, omistautumisessa ja jaetun muistamisen loisteessa. Kiitämme teitä ja pysymme läsnä. Minä olen Avalon ja me olemme andromedalaiset.