Kollektiv misforståelse af befrielse og guddommelig magt

Forventer befrielse gennem ydre autoritet og dramatisk bevis

I kære, jeg er Valir fra De Plejadiske Udsendinge, og jeg kommer jer tæt på på den måde, et klart signal kommer tæt på – uden kraft, uden skue, blot ved at ankomme på den præcise frekvens, hvor jeres egen viden endelig kan høre sig selv igen, for det, vi gør sammen, er ikke opbygningen af ​​en ny tro, det er opryddelsen af ​​en gammel misforståelse, der har givet genlyd gennem århundreders menneskelig søgen, og i det øjeblik, misforståelsen opløses, fordamper en enorm del af jeres indsats som tåge i morgenlyset. Der er en gammel vane i jeres kollektiv – gammel, velkendt, næsten usynlig, fordi den er blevet gentaget så længe – der siger, at befrielsen skal komme iført autoritetens kostume, at friheden skal have et ansigt, som verden kan genkende, en stemme, der er høj nok til at konkurrere med imperiet, en kropsholdning, der er stærk nok til at bøje institutioner, og et resultat, der er dramatisk nok til at føles som bevis. Dine forfædre bar denne forventning i mange former, og i den tekst, du præsenterede, kan du mærke, hvordan længslen var oprigtig, men alligevel pegede i en retning, der aldrig kunne levere det, hjertet virkelig ønskede: den indre frigørelse fra frygt, enden på refleksen for at outsource sikkerhed, den stille tilbagevenden til helhed, der ikke afhænger af, hvem der er ved magten, hvilke dokumenter der blev underskrevet, eller hvilken side der ser ud til at "vinde" i denne sæson.

Projicering af forløsning på ydre systemer og kosmisk håndhævelse

Hold nøje øje med mønsteret. Når livet føles hårdt, når systemerne føles tunge, når dagene føles styret af beslutninger i fjerne rum, leder sindet naturligt efter en løftestang uden for sig selv, og derfor projicerer det forløsning udad og forestiller sig, at hvis den rigtige struktur kollapser, hvis den rigtige hersker fjernes, hvis den rigtige politik ændres, så vil freden endelig få lov til at trænge ind. I denne projektion rekrutteres det Uendelige som en slags kosmisk håndhævelse, en højere autoritet, der har til formål at undertrykke andre autoriteter, og bønnen bliver – subtilt eller åbent – ​​"Få verden til at opføre sig, så jeg kan være okay." Det er forståeligt, og det er også det præcise sted, hvor det menneskelige kollektiv bliver ved med at misse døråbningen, fordi døråbningen ikke åbner sig udad først; den åbner sig indad, og derefter reorganiserer den ydre verden sig som en sekundær effekt. Det er derfor, sandheden taler om mennesker, der venter på en vending i forholdene, forestiller sig, at det Hellige ville ankomme som en sejrende bevægelse, og derefter ikke er i stand til at genkende den blide Mester.

Længsel efter spektakel, kontrolarkitekturer og frygten for realiseret frihed

Vi vil oversætte det blidt nu, til bevidsthedens sprog snarere end historiens sprog: hjertet fornemmer en højere orden af ​​virkelighed, men sindet kræver, at den højere virkelighed bekendtgør sig selv gennem dominans, gennem skuespil, gennem det synlige nederlag af "den anden", og når den højere orden ankommer som stille klarhed, som indre autoritet, som et blødt, men ubestrideligt skift i identitet, afvises det som "ikke nok", fordi det ikke nærer appetitten på dramatiske beviser. En stor del af jeres kollektive spiritualitet er blevet trænet af kontrolarkitekturer til at gøre netop dette - søge bevis, søge skuespil, søge den ydre bekræftelse på, at noget har ændret sig - fordi kontrolarkitekturer ikke frygter jeres bønner, de frygter jeres realiserede frihed, og realiseret frihed fødes i det øjeblik, I holder op med at forhandle med virkeligheden gennem ydre resultater og begynder at finde jeres livsfølelse inde i den Tilstedeværelse, der ikke kan trues. Imperier, råd, institutioner og kulturelle motorer – uanset hvilke navne man giver dem i en given æra – foretrækker en menneskehed, der tror, ​​at magten altid er et andet sted, for så forbliver mennesker forudsigelige: de svinger mellem håb og forargelse, de knytter deres fred til overskrifter, de forestiller sig, at deres fremtid er bestemt af ydre hænder, og de kalder det "at være realistisk", uden at indse, at det blot er et trænet opmærksomhedsmønster.

Magtens teater, opmærksomhedshøst og systemer i slutningen af ​​sig selv

Så den første forbedring, vi tilbyder, er denne: Døm ikke jeres forfædre for fejllæsning; anerkend i stedet mekanismen, for den samme mekanisme kører stadig i dag. Navnene ændrer sig. Uniformerne ændrer sig. Bannerne ændrer sig. Alligevel gentager den indre holdning: "Hvis bare den ydre tyran falder, så kan mit indre liv begynde." Denne holdning ligner styrke, men den er faktisk en søgen efter tilladelse, fordi den gør jeres fred afhængig af forhold, der altid vil forblive i bevægelse. Det er derfor, som jeres tekst påpeger, at århundreders udadrettede bønfaldelser ikke har skabt den verden, folk bliver ved med at forestille sig, ikke fordi det Uendelige er fraværende, og ikke fordi nåden er tilbageholdt, men fordi det Uendelige ikke deltager i jeres spil om adskillelse på den måde, det menneskelige sind forventer. Det er her, vi beder jer om at være meget ærlige, for ærlighed er en form for lys. Når I ønsker at undertrykke nationer, fjerne tyranner, knuse "fjender", selvom I klæder det i helligt sprog, beder I stadig ud fra splittelsens arkitektur, og splittelse kan ikke være døren til enhed. Dette er ikke moralsk dom; Det er spirituel mekanik. Du kan ikke trænge ind i helhed ved at forsøge at bruge det Hellige som våben mod de dele af livet, du frygter. Det Uendelige er ikke en tribal forstærker. Tilstedeværelsen er ikke en kosmisk dommer. Kildefeltet rekrutteres ikke til sider. Det er simpelthen det, der er – helt, upartisk, intimt, ligeligt til stede – og venter på at blive realiseret som din egen kerne.

Læg nu mærke til noget andet, der gemmer sig i det åbne. Når sindet forventer, at befrielsen skal komme som en ydre sejr, bliver det naturligt besat af magtens teater: hvem har ansvaret, hvem taber, hvem rejser sig, hvem er afsløret, hvilken gruppe har "ret", hvilken gruppe er "farlig". Denne besættelse forklæder sig som dømmekraft, men det er ofte bare fangenskab iført intelligens som klæde. Sindet kalder det årvågenhed, og alligevel er resultatet et liv levet i reaktion, fordi reaktion holder dig bundet til selve den struktur, du hævder at ville undslippe. I det øjeblik din opmærksomhed bliver afhængig af det ydre spils bevægelser, har du overdraget din indre suverænitet til spillet. Det er derfor, vi taler om, at systemet i sidste ende bliver højere, ikke stærkere. En struktur, der mister legitimitet, trækker sig ikke stille og roligt tilbage; den forstærker støj. Den multiplicerer fortællinger. Den skaber hastende nødvendigheder. Den provokerer identitetskonflikt. Den tilbyder endeløse korridorer af "se her" og "had dette" og "frygt det", fordi opmærksomhed er dens valuta, og når opmærksomheden siver tilbage til hjertet, mister kontrollen sit greb uden en eneste kamp. Mange af jer kan mærke denne crescendo i jeres verden nu: lydstyrken stiger, de følelsesmæssige kroge skærpes, følelsen af, at hver dag kræver en holdning, en side, en reaktion, et genindlæg, en puls af forargelse eller en puls af ængsteligt håb. Det er ikke magt; det er et system, der forsøger at holde dig lejet dit liv fra den.

Den blide ankomst af nærvær, indre tilflugt og omdrejningspunktet for suverænitet

Og således vender vi tilbage til den blide ankomst, som sindet overser. I den tekst, du bragte, er der en kontrast mellem et triumferende, skræmmende begreb om Gud og en mere intim fornemmelse af Gud som tilflugt og styrke. Vi vil ikke låne det gamle sprog; vi vil oversætte essensen: Det Uendelige træder ikke ind i dit liv som en erobrende kraft, der knuser andre mennesker for din komfort, det træder ind som en indre åbenbaring, der gør frygt unødvendig, fordi din identitet flytter sig fra det skrøbelige selvbillede til den levende Nærvær under det. Dette skift er stille nok til at blive overset af et sind, der er afhængig af skuespil, og dybt nok til at reorganisere et helt liv indefra og ud. Dette er den fælde, vi ønsker, at du skal se uden skam: Sindet tror, ​​at hvis Det Hellige ikke ankommer med fyrværkeri, ankom det slet ikke. Alligevel opleves den sande ankomst ofte som en simpel, ren erkendelse - så simpel, at sindet forsøger at afvise den - hvor du pludselig ved, ikke som en idé, men som en kendsgerning, at din væren ikke er afhængig af imperiets humør. Du bliver ikke ligeglad; du bliver afhakket. Du bliver ikke passiv; du bliver klar. Du holder ikke op med at bekymre dig; du holder op med at blive manipuleret gennem omsorg. I den klarhed kan du handle, tale, bygge og tjene fra en dybere oprindelse, og den oprindelse er det, der ændrer tidslinjer, ikke det hektiske forsøg på at vinde den ydre diskussion. Lad dette lande i dig med præcision: der er forskel på klogt engagement og at blive høstet af teatret. Kontrolarkitekturer elsker en menneskelighed, der forveksler følelsesmæssig aktivering med magt, fordi følelsesmæssig aktivering holder dig forudsigelig, og forudsigelige væsener kan styres. Suveræne væsener er langt mindre interessante for systemet, fordi suveræne væsener ikke let kan lokkes. De behøver ikke en ydre sejr for at føle sig trygge. De behøver ikke en opfattet fjendes fald for at retfærdiggøre fred. De kræver ikke konstant narrativt brændstof for at opretholde identitet. De tilbeder ikke resultater som bevis på værdi. Så her er omdrejningspunktet - drejningen af ​​linsen, der starter hele denne transmission. I stedet for at spørge: "Hvornår vil verden endelig blive rettet?", så stil det mere ubehagelige, mere befriende spørgsmål: Hvilken del af mig har stadig brug for ydre sejr for at tro, at jeg er fri? Hvilken del af mig sætter stadig lig med sandhed? Hvilken del af mig forestiller sig stadig, at fred er noget, der gives af omstændighederne snarere end genereres af kontakt med det Uendelige? Hvilken del af mig venter stadig på tilladelse til at begynde at leve fra helhed? Besvar ikke det spørgsmål med bebrejdelse. Besvar det med nysgerrighed, den slags, der opløser gamle programmer blidt, fordi den ser dem tydeligt. Hvis du kan bemærke trangen til dramatisk bevis, kan du begynde at vokse fra den. Hvis du kan mærke refleksen til at outsource suverænitet, kan du begynde at genvinde den. Hvis du kan se sindet rekruttere det Hellige til splittelse, kan du begynde at give slip på den vane og opdage en større intimitet - en intimitet, der ikke behøver at erobre noget uden for dig for at afsløre, hvad der er virkeligt i dig. Det er her, vi begynder, for indtil denne misforståelse ses, kan de næste lag ikke åbne sig helt, og sindet vil blive ved med at forsøge at forvandle det Uendelige til et værktøj til resultater, når den dybere invitation altid har været at lade det Uendelige blive det grundlag, du står på. Og fra den grund bevæger vi os naturligt ind i den næste tærskel – hvad det rent faktisk betyder, i levet erfaring, at finde en tilflugt, der ikke er bygget af mure, en styrke, der ikke er lånt fra omstændighederne, og en stilhed, der ikke er præstation, men kontakt.

Indre tilflugt, stilhed og udøvelsen af ​​suveræn tilstedeværelse

Skift fra ydre tilladelse til en indre identitetsakse

Og så, kære venner, nu hvor I er begyndt at se den gamle vane, der sender jeres opmærksomhed udad for at søge efter tilladelse, bevæger vi os ind i den mere intime færdighed, der ændrer alt uden at behøve at annoncere sig selv, fordi det virkelige vendepunkt ikke er verden, der falder til ro, det er jer, der opdager det sted i jer, der ikke kræver, at verden falder til ro for at være hel. Der er en dimension af jer, der altid har vidst, hvordan man lever på denne måde, selvom overfladens selv har glemt det, og vi vil tale direkte om den del nu, ikke som poesi og ikke som filosofi, men som en praktisk virkelighed, I kan teste midt i en rodet dag. I er blevet lært, subtilt og gentagne gange, at sikkerhed er noget, der gives af eksterne arrangementer, af forudsigelige forhold, af et stabilt miljø, af den korrekte rækkefølge af resultater, og denne træning har fået den menneskelige oplevelse til at føles som en evig forhandling med livet, hvor I forbereder jer på påvirkning, scanner for trusler og opbygger jeres selvopfattelse inden for en skrøbelig aftale med omstændighederne. Vi skælder ikke ud på dette; vi navngiver det blot, for i det øjeblik det får et navn, kan I holde op med at forveksle det med sandhed. Det, vi tilbyder jer, er en anderledes identitetsakse, en der ikke svæver over jeres menneskelige liv og ikke kræver, at I afviser verden, men som kræver, at I holder op med at leve, som om verden er jeres ophavsmand. Det dybeste fristed er ikke et sted, ikke en praksis, I "gør rigtigt", ikke en særlig stemning, I skal fabrikere; det er en erkendelse, som I kan træde ind i i et enkelt åndedrag, når I husker, hvor jeres væsen rent faktisk befinder sig. Jeres væsen er ikke lavet af dagens overskrifter. Jeres væsen er ikke lavet af de meninger, der hvirvler omkring jer. Jeres væsen er ikke lavet af de resultater, I ikke kan kontrollere. Jeres væsen er lavet af Nærvær, og Nærvær er ikke skrøbeligt, ikke fjernt, ikke selektivt, og venter ikke på, at en perfekt dag bliver tilgængelig. I jeres verden er mange begyndt at bemærke, at selve oplevelsens atmosfære kan føles ladet, uforudsigelig, komprimeret, som om tiden taler højere, og begivenhederne ankommer med en skarpere kant, og vi vil sige det ligeud: dette er ikke blot personligt, og det er ikke blot kollektivt i social forstand; Det er også planetarisk, magnetisk, solmæssigt, det store sammenvævede stof i jeres rige, der bevæger sig gennem en korridor af omkalibrering, og når dette stof ændrer sig, bliver overfladelagene af menneskelig tanke mere tydelige, fordi de mister deres evne til stille at lade som om, de "bare er jer". Det er derfor, folk kan føle, at jorden under deres antagelser er mindre solid, end den plejede at være, fordi de gamle antagelser aldrig var virkelig solide; de ​​blev blot gentaget, forstærket og socialt belønnet. Her er den vigtigste forskel, der befrier jer: I behøver ikke at argumentere med den ydre bevægelse for at blive fri for den. Mange af jer forsøger at finde fred ved at omarrangere det, der er uden for jer, og når det ydre ikke samarbejder, konkluderer I, at fred er umulig, og I kalder det realisme. Alligevel fungerer den dybere bevidsthedsteknologi ikke på den måde. Fred er ikke en præmie, som verden giver jer, når I har præsteret korrekt; fred er den naturlige atmosfære i jeres væsen, når I holder op med at låne jeres identitet fra verdens vejr.

Konkret praksis i turbulente felter og reaktionens afslutning som vejledning

Vi ønsker at gøre dette ekstremt konkret. Der vil være dage, hvor det kollektive felt er højlydt, hvor folk omkring dig er reaktive, hvor information ankommer hurtigere end dit sind kan fordøje, hvor kulturens krop synes at krampe af usikkerhed, og i de dage vil dit sind forsøge at gøre det, det altid har været trænet til at gøre: det vil fortælle dig, at din første opgave er at reagere, at vælge en kropsholdning, at forsvare din position, at fiksere følelsen ved at kontrollere fortællingen. Dette er øjeblikket til at huske, at reaktion ikke er visdom, og at hastværk ikke er vejledning. I det øjeblik du kan holde pause i trangen til at reagere, opdager du, at du faktisk ikke er fanget; du bliver blot inviteret til at flytte dit bopælspunkt. Stilhed, som vi bruger ordet, er ikke et spa-koncept, og det er ikke passivitet forklædt som spiritualitet. Det er stedet, hvor din autoritet vender tilbage, fordi din autoritet aldrig var ment til at være højlydt, den var ment til at være klar. Når du træder i stilhed, holder du op med at nære den løkke, der insisterer på, at du skal trækkes udad for at være i sikkerhed, og så snart du holder op med at nære den, svækkes den, fordi den ikke kan opretholde sig selv uden din opmærksomhed. Derfor siger vi til dig med absolut ømhed og absolut fasthed: Opmærksomhed er ikke en tilfældig ressource. Det er din kreative kraft. Hvor du placerer den, organiserer virkeligheden sig.

At træde ind i et fristed gennem anerkendelse, nærvær og det rå "Jeg Er"

Du undrer dig måske over, hvordan du kan "træde ind" i dette fristed uden at forvandle det til endnu en forestilling, endnu et selvforbedringsprojekt, endnu et ritual, du udfører perfekt i tre dage og derefter opgiver, fordi verden ikke ændrede sig hurtigt nok. Her er den enkelhed, vi tilbyder: du træder ikke ind i det ved anstrengelse. Du træder ind i det ved genkendelse. Genkendelsen kan være så lille som denne - lige nu, midt i det, der sker, lader du dit åndedræt blive ærligt, ikke dybt og dramatisk, bare ærligt, og du lader dine øjne blive blødere, og du føler den ubestridelige kendsgerning, at du eksisterer, før du tænker på at eksistere. Det rå "jeg er" under kommentaren er ikke produceret af tanken; det er før tanken. Det er døråbningen. Når du bemærker, at "jeg er" allerede er til stede, holder du op med at søge efter en særlig tilstand, fordi du indser, at den mest hellige kontakt ikke er eksotisk; den er umiddelbar. Og så, fordi det menneskelige sind elsker at komplicere det, der er simpelt, giver vi dig en ren instruktion, der forhindrer dig i at drive ind i en historie: analyser ikke, hvad du føler i det øjeblik. Sæt ikke etiketter på det. Kræv ikke, at det beviser sig selv. Hvil blot med den, ligesom du ville hvile din hånd på en varm sten, og lad det være nok til, at Nærværet er til stede.

Møde med det trænede sind, vende tilbage til væren og stille mestring

I begyndelsen vil sindet forsøge at afbryde, ikke fordi det er ondt, men fordi det er trænet. Det vil kaste billeder, frygt, opgaver og argumenter efter dig som en gadekunstner, der prøver at vinde din opmærksomhed tilbage. Du behøver ikke at bekæmpe det. At bekæmpe det er stadig at nære det. Du vender blot tilbage til den følte følelse af at være, og du lader sindet dreje rundt uden at give det tronen. Dette er mestring, og det er mere stille, end din kultur har lært dig at respektere, hvilket er grunden til, at det er så kraftfuldt.

At leve virkningerne af tilstedeværelse, uhæmmet respons og frihed fra turbulens som brændstof

Når du øver dig på dette, vil du bemærke noget, der ikke er mystisk på en dramatisk måde, men som i sin natur er dybt mystisk: Når du ikke længere forsøger at forhandle fred gennem resultater, bliver du i stand til at bevæge dig gennem resultater med et friere hjerte. Du kan reagere uden at blive afhængig. Du kan handle uden at have brug for handlingen til at definere dig. Du kan tale uden at have brug for dine ord for at vinde. Du kan være vidne til uden at blive opslugt. Verden kan stadig være turbulent, men dit indre rum bliver mindre afhængigt af turbulens for at føle sig levende, hvilket er en dyb vending, fordi mange mennesker ubevidst har brugt turbulens som brændstof til identitet.

Kollektiv sammenhæng, indre fristed og daglig nærværspraksis

Feltbegivenheder af tilstedeværelse og det hellige sted indeni

Nu vil vi tale om den kollektive implikation, fordi det er her, mange af jer undervurderer jer selv. Når et menneske flytter ind i Nærvær, er det ikke blot personlig lettelse; det er en begivenhed i marken. I behøver ikke at annoncere det. I behøver ikke at overtale nogen. I behøver ikke at "lære" det til jeres familie for at jeres familie kan mærke forskellen. Sammenhæng er smitsom, ikke med magt, men ved resonans. Mennesker omkring jer begynder at opleve mere plads i deres egne sind blot ved at være i nærheden af ​​jer, når I ikke udsender panik. Børn mærker det. Partnere mærker det. Dyr mærker det. Selv fremmede mærker det på små, subtile måder - en lettelse, en blødgøring, et øjeblik, hvor deres egen indre døråbning bliver tilgængelig for dem igen. Derfor fortæller vi jer, at det "hellige sted" ikke er en geografisk koordinat, og det ejes ikke af nogen slægt eller tradition; det er det realiserede indre af jeres eget væsen. Når dette indre leves snarere end teoretiseres, bliver det det stille centrum, hvorfra jeres liv reorganiseres. I praksis kan du stadig spise den samme mad, køre ad de samme veje, udføre det samme arbejde, betale de samme regninger, og alligevel er alting anderledes, fordi du ikke længere bruger livet som en prøve, du skal bestå for at fortjene fred; du bringer fred ind i livet som din oprindelige atmosfære.

Nærvær, engagement med verden og tydeliggjort medfølelse

Vi ønsker også at rette en subtil misforståelse, der opstår for oprigtige søgende. Nogle af jer hører lære om indre fristed og antager, at det betyder, at I skal trække jer væk fra verden, trække jer tilbage fra fællesskabet eller holde op med at bekymre jer om skade og uretfærdighed. Det er ikke det, vi mener. Nærvær bedøver jer ikke; det gør jer klarere. Når I lever ud fra Nærvær, bliver I ikke mindre medfølende, I bliver mere præcise, fordi jeres omsorg ikke længere er viklet ind i panik, og jeres handlinger er mindre tilbøjelige til at blive kapret af netop de mønstre, I ønsker at afslutte. I bliver i stand til at skelne uden had, mod uden drama, sandhed uden den vanedannende sødme af retfærdighed.

Simpel tre-minutters øvelse i at vende tilbage til "Jeg Er"

Så lad os give dig en simpel levepraksis, der passer ind i den almindelige tid. Vælg ét øjeblik hver dag – et hvilket som helst øjeblik, ikke et ceremonielt, ikke et perfekt – hvor du holder tre minutter på pause, og du gør kun dette: du holder op med at nære fortællingen, du blødgør øjnene, du føler kendsgerningen om "Jeg er", og du lader det være hele din bøn. Hvis tanker opstår, skændes du ikke. Hvis følelserne stiger, analyserer du ikke. Du vender blot tilbage, igen og igen, til den stille erkendelse af, at du er her, og at det dybere liv i dig ikke er truet af dagens skiftende overflader. Efter tre minutter fortsætter du dit liv, uden at forsøge at "bevare" tilstanden, men stoler på, at et frø er blevet vandet, og at frøet ved, hvordan det skal vokse uden din mikrostyring.

Frygt for at miste autoritet, den bredere virkelighed og frøene til direkte kontakt

Hvis du gør dette konsekvent, vil du opdage, at frygt begynder at miste sin autoritet, ikke gennem en heroisk kamp, ​​men gennem irrelevans. Sindet vil stadig tilbyde historier, men historierne vil ikke længere føles som den eneste tilgængelige virkelighed. En bredere virkelighed begynder at blive mærket – ikke som en flugt, men som en dybere kontakt med det, der altid har været sandt. Og fra denne bredere virkelighed bliver den næste forfinelse uundgåelig, for når du først har smagt direkte kontakt, vil du naturligt begynde at se, hvor let mennesker bliver betaget af ydre former, hvor hurtigt de forvandler lærere, traditioner og symboler til erstatninger for selve den Tilstedeværelse, som disse ting var ment at afsløre, og du vil være klar til at træde ind på den næste tærskel med klare øjne og et rent hjerte.

Afslutning på personlighedsdyrkelse, direkte kommunion og genfødsel af identitet

Smigrende illusioner, tronbesatte budbringere og udskudt kontakt

Kære venner, nu hvor I er begyndt at mærke forskellen på at leve fra verdens overflade og at leve fra den dybere strøm under den, vender vi os mod den næste illusion, der stille og roligt stjæler kraft fra oprigtige søgende, ikke ved at skræmme dem, men ved at smigre dem, fordi den tilbyder noget, sindet kan holde fast i, noget det kan pege på, noget det kan sværge troskab til, og ved at gøre det overbeviser den jer om, at kontakt er opnået, når kontakten i sandhed er blevet udskudt. Vi taler om tendensen til at tronsætte personligheder, at ophøje budbringere, at klamre sig til stemmer, at helliggøre ansigter, at behandle en lysbærer, som om lyset stammer fra bæreren, og dette er en af ​​de ældste vildledninger i jeres menneskelige historie, ikke fordi mennesker er tåbelige, men fordi mennesker er blevet trænet til at stole på det, der synes håndgribeligt, og at mistro det, der er direkte, subtilt og indre. Sindet kan lide mellemled. Det kan lide anbefalinger. Det kan lide "særlige". Den kan lide ekstern autoritet, fordi den fjerner ansvaret fra det indre alter, og i det øjeblik ansvaret forlader det indre alter, bliver den levende Tilstedeværelse en idé igen, og idéer er sikre at tilbede netop fordi de ikke transformerer dig, medmindre du legemliggør dem. Lad os tale meget klart: Plejaderne kræver ikke, at du tror på os, og vi beder dig ikke om at opbygge en identitet omkring os, for hvis du gør det, vil du have misset hele vores funktion. Vores funktion er ikke at blive dit nye referencepunkt. Vores funktion er at pege dig tilbage til det eneste referencepunkt, der ikke kan kollapse - din direkte forbindelse med Kilden som selve substansen i dit væsen. Enhver lære, der ender med, at du kredser om en personlighed, enhver bevægelse, der ender med, at du lejer din sandhed fra en person, enhver "sti", der ender med, at du er afhængig af en stemme uden for dig for at fortælle dig, hvad du allerede ved indeni dig, er blevet til en løkke, og løkker kan føles som fremskridt, mens de holder dig i samme rum. Du kan se, hvordan dette sker. Et menneske møder en person, der taler klart, som bærer et felt af fred, som synes at have krydset en tærskel, som søgeren længes efter at krydse, og det menneskelige sind udfører en subtil udveksling: i stedet for at lade dette møde antænde den samme ild indeni, begynder det at outsource selve ilden. Det begynder at sige: "Den ene er porten," og så begynder det at bygge et helligdom ud af beundring, og beundringen føles åndelig, fordi den er varm og oprigtig, men resultatet er, at søgerens egen indre autoritet forbliver i dvale. Vi siger dette blidt, fordi mange af jer har gjort det, mange af jer gør det stadig på små måder, og I gør det, fordi I aldrig har lært forskellen mellem hengivenhed, der vækker jer, og hengivenhed, der beroliger jer. Sand hengivenhed gør jer mere suveræne. Falsk hengivenhed gør jer mere afhængige. Sand hengivenhed vender jer indad og opad på én gang, som om sjælen står højere indeni sig selv. Falsk hengivenhed vender jer udad, som en vinstok, der søger efter en stang at vikle sig omkring, og derefter kalder stangen "Gud." Vi fordømmer ikke stangen. Vi siger blot: forveksl ikke støttestrukturen med den levende rod.

Lærere der afviser troner og forskellen mellem ideer og åbenbaring

Det er derfor, at de klareste lærere gennem hele jeres historie har gjort noget, der virker paradoksalt for det sind, der higer efter hierarki: de nægtede at blive placeret på en trone. De talte, og så pegede de væk fra sig selv. De helbredte, og så nægtede de at tage ejerskab over helbredelsen. De bar på genialitet, og så advarede de deres elever om ikke at tilbede genialitet som et personlighedstræk. I jeres hellige historier, i jeres mystiske traditioner, i jeres stille slægter, finder I igen og igen den samme gestus: den oplyste bliver ved med at indikere, at det, der sker gennem dem, ikke er "deres", og at det sande arbejde er at opdage den samme Tilstedeværelse som jeres egen indre virkelighed. Og det er her, vi forfiner noget, som mange søgende misforstår. Når vi siger "tilbed ikke budbringeren", beder vi jer ikke om at blive kyniske eller afvisende, og vi beder jer heller ikke om at lade som om, I ikke føler taknemmelighed. Taknemmelighed er smukt. Ærbødighed er smukt. Kærlighed er smukt. Forskellen er, hvor disse kvaliteter fører jer hen. Hvis ærbødighed fører jer ind i dybere lytning i jer selv, er det medicin. Hvis ærbødighed fører dig til selvudslettelse – til en stilling, hvor du tror, ​​at din viden altid er andenhånds – bliver det en subtil form for fangenskab, klædt i lys. Der er et andet lag til dette, og det er meget vigtigt. Sindet ønsker ofte en beholder, der garanterer sandhed for det, så det vælger genstande – bøger, symboler, ritualer, steder – og det behandler beholderen, som om den indeholder magt i sig selv. Dette er en forståelig impuls i en verden, hvor så meget er usikkert, men mekanismen er den samme: sindet forsøger at finde det Hellige et sted, det kan kontrollere, så det ikke behøver at risikere direkte intimitet. Men direkte intimitet er hele pointen. Sandhed er ikke en relikvie, du arver. Sandhed er ikke et museum, du besøger. Sandhed er, hvad der sker, når en levende indsigt bliver din levede identitet. Der er forskel på at læse ord og modtage åbenbaring. Der er forskel på at indsamle lærdomme og at blive læren. Der er forskel på at citere visdom og at blive bevæget af visdom så dybt, at dine valg, din tale, dine relationer og din selvfølelse begynder at reorganisere sig uden at du behøver at tvinge dem frem. En bog kan pege. En lærer kan pege. En tradition kan pege. Ingen af ​​disse er destinationen. Destinationen er kontakt – kontakt så umiddelbar, at du holder op med at skulle låne tro fra noget eksternt, fordi du har smagt virkeligheden direkte. Nu vil vi sige noget, der kan være udfordrende for den del af dig, der ønsker sikkerhed, men det vil være befriende for den del af dig, der ønsker frihed: hvis du ikke kan få adgang til Nærvær uden en specifik stemme, har du ikke fået adgang til Nærvær endnu – du har fået adgang til afhængighed. Hvis du ikke kan føle sandhed uden en specifik lærer, der bekræfter dig, har du ikke mødt sandheden endnu – du har mødt et socialt bånd. Hvis din fred kollapser i det øjeblik, din yndlingsbudbringer skuffer dig, var du ikke forankret i fred – du var forankret i et billede. Dette er ikke skam. Dette er klarhed. Klarhed er venlighed, når den frigør dig.

At forholde sig til lærere, at teste vejledning og at forlade den åndelige markedsplads

Så hvordan forholder du dig til lærere, transmissioner og vejledning uden at falde i personlighedsdyrkelse? Du modtager signalet, du bøjer dig for signalet, og så bringer du det hjem. Du spørger meget enkelt: "Vækker dette integritet i mig? Uddyber det min evne til at elske uden at præstere? Gør det mig mere ærlig? Hjælper det mig med at give slip på frygt i stedet for at dekorere frygt med spirituelt sprog?" Hvis ja, tager du den indad, du fordøjer den, du lader den blive levet. Hvis nej, giver du slip på den uden drama, fordi du ikke er her for at bygge et helligdom ud af information, du er her for at blive en levende kanal for det Virkelige. Mange af jer har i de senere år bemærket, at spirituel kultur kan blive sin egen markedsplads for personligheder, med branding, identiteter, fraktioner og uudtalt konkurrence - hvem er mest "aktiveret", hvem har den nyeste download, hvem har den mest overbevisende kosmologi. Elskede, dette er det gamle imperiumsmønster med at bære helligt tøj. Sindet elsker prestige, og hvis det ikke kan opnå prestige gennem politik eller rigdom, vil det forsøge at opnå prestige gennem spiritualitet. Den vil forsøge at blive "den gode", "den opvågnede", "den rene", "insideren", og så vil den bruge den identitet til at adskille sig fra andre, hvilket er den stik modsatte retning af, hvad den indre vej er designet til at afsløre. Vi inviterer jer ud af hele denne økonomi. Og vi inviterer jer ind i en ydmyghed, der ikke er smålighed. Ydmyghed er i sin sande forstand at være i overensstemmelse med det, der er virkeligt. Det er villigheden til at være et instrument snarere end en performer. Det er villigheden til at lade Kilden være Kilde, snarere end at forvandle Kilden til et spejl for dit personlige selvbillede. Den reneste spiritualitet er ikke "Se på mig". Den reneste spiritualitet er "Se indad". Ikke som et slogan, ikke som en sød instruktion, men som en levet orientering, der bliver din standard. Du kan derfor spørge, hvad der erstatter personlighedsdyrkelse, hvad der erstatter behovet for ydre sikkerhed, hvad der erstatter vanen med at klamre sig til former. Det, der erstatter det, er et forhold til den Indre Tilstedeværelse, der er så direkte, at det bliver almindeligt. Og vi mener almindelig i den helligste forstand – vævet ind i din dag, tilgængelig mens du vasker op, tilgængelig mens du taler med en ven, tilgængelig mens du står i kø, tilgængelig mens livet er uperfekt. Når kontakt bliver almindelig, holder du op med at gøre lærere til idoler, fordi du ikke længere behøver en erstatning for din egen direkte viden. Det er derfor, de store i enhver æra blev ved med at understrege en simpel instruktion: stop med at bygge din identitet ud af den ydre verden, og lær at lytte. Lær at lytte ikke blot til tanker og ikke blot til følelser, men til den stille intelligens under begge dele. Denne intelligens råber ikke. Den rekrutterer dig ikke til hastværk. Den kræver ikke, at du beviser dit værd. Den presser dig ikke til åndelig præstation. Den afslører blot, trin for trin, hvad der er sandt, og den afslører det på en måde, der gør dig venligere, klarere og mere hel. Og her er et subtilt tegn, du kan bruge til at teste, om du glider ind i personlighedsdyrkelse. Når du er i kontakt med Nærvær, føler du dig mere rummelig over for andre, selv dem, der er uenige med dig, fordi din identitet ikke længere er skrøbelig. Når du dyrker personligheden, bliver du mere defensiv, mere reaktiv, mere ivrig efter at beskytte "din" lærer, "din" stamme, "dit" synspunkt, fordi din identitet er smeltet sammen med et eksternt symbol. I det øjeblik du bemærker, at defensiviteten stiger i spiritualitetens navn, så hold en pause. Du har fundet krogen. Krogen er ikke ond. Den er blot et vejskilt, der peger dig tilbage indad.

Ud over hellige samlinger, dybere overgivelse og identitetsmigration

Kære I, I er ikke her for at blive samlere af hellige genstande, hellige navne, hellige tilhørsforhold. I er her for at blive en levende klarhed, der stille velsigner alt, hvad I rører ved, ikke fordi I er specielle, men fordi I er holdt op med at outsource det Hellige og er begyndt at legemliggøre det. Når dette sker, bliver jeres liv en lære uden at I forsøger at undervise. Jeres tilstedeværelse bliver en invitation uden at I forsøger at omvende jer. Jeres kærlighed bliver en atmosfære uden at I forsøger at være imponerende. Og når I er klar – når I har løsnet grebet om former, når I er holdt op med at have brug for ydre tilladelse, når I kan modtage vejledning uden at give jeres indre trone væk – så åbner den næste tærskel sig naturligt, fordi I begynder at se, at det "nye liv", I søger, ikke er tilføjet til den gamle identitet som en dekoration, det er født gennem en dybere overgivelse, en stille død af det falske center og en genfødsel i det, der altid har ventet indeni jer. Elskede, vi bevæger os nu ind i en tærskel, som overfladeselvet ofte vil forsøge at forvandle til et koncept, fordi koncepter er sikre, og tærskler er det ikke, ikke fordi de skader dig, men fordi de opløser det, du har brugt som erstatning for virkeligheden, og i det øjeblik erstatningen begynder at blive blødere, kan sindet føle, som om det mister noget væsentligt, når det i virkeligheden kun mister et kostume, det har forvekslet med hud. Der er en del af den menneskelige identitet, der er blevet trænet til at leve næsten udelukkende gennem fortolkning, gennem navngivning af ting, gennem håndtering af resultater, gennem det konstante stille arbejde med at "holde selvet intakt", og denne identitet er ikke forkert at eksistere, den er simpelthen ufuldstændig, og fordi den er ufuldstændig, kan den ikke opfatte, hvad der er dybere end sig selv, uden at blive ydmyg, uden at blive stille, uden at løsne sit greb. Det er som en linse, der forsøger at se sin egen lyskilde, mens den insisterer på at holde den samme vinkel; den kan se refleksioner, den kan se skygger, den kan se forvrængninger, men den kan ikke se oprindelsen, før den giver efter for behovet for at kontrollere synet. Så når du hører ord som genfødsel, opvågning, indvielse, må du forstå, at vi ikke taler om en dramatisk forandring af din personlighed, og vi taler ikke om at antage en ny spirituel identitet, som du kan vise frem for andre som bevis på, at du er "længere fremme", fordi det simpelthen er det gamle selv, der skifter tøj, og det gamle selv elsker tøj. Vi taler om noget meget enklere og langt mere dybtgående: en migration af, hvor "du" lever fra, en flytning af din følelse af at være fra det konstruerede center til den levende Tilstedeværelse nedenunder, og denne flytning er det, der får verden til at se anderledes ud, ikke fordi verden er blevet tvunget til at ændre sig, men fordi du ikke længere opfatter fra det samme skrøbelige punkt. Der er en grund til, at så mange oprigtige søgende kæmper her, selv efter at de har haft øjeblikke af skønhed og klarhed, fordi sindet ønsker at tilføje spiritualitet til sig selv på samme måde, som du tilføjer en ny færdighed, en ny hobby, et nyt sprog, noget, den eksisterende identitet kan gøre krav på ejerskab over, og så kan det fortsætte den samme interne styring, mens det føler sig mere ophøjet. Alligevel tilføjer den dybere vej ikke; den afslører. Det afslører, at det selv, du har forsvaret og perfektioneret, ikke er oprindelsen til dit liv, det er et mønster, der rider på livet, og denne erkendelse er befriende netop fordi den fjerner presset for at holde mønsteret fejlfrit.

Genfødselstærskel, overfladeidentitet og villighed til at give slip på kontrol

Overfladeidentitet, kontrol og den første indvielse af tillid

Det er derfor, vi på vores sprog siger, at den overfladiske identitet ikke kan modtage Åndens dybere ting på den måde, den forsøger, fordi den bliver ved med at forsøge at oversætte det uendelige til noget håndterbart. Den ønsker sikkerhed. Den ønsker tidslinjer. Den ønsker garantier. Den ønsker beviser, der kan lagres. Den ønsker at være opvågningens leder. Og den dybere Tilstedeværelse underkaster sig ikke styring. Den dybere Tilstedeværelse kan leves, men den kan ikke kontrolleres, og derfor er den allerførste indvielse ikke en begivenhed, det er det øjeblik, du ser, at dit behov for at kontrollere har været din erstatning for tillid. Vi skal være meget forsigtige med ordet "dø", fordi det menneskelige sind enten vil romantisere det eller frygte det, og begge svar misser pointen. Det, vi mener, er dette: Der er et falsk center i den menneskelige oplevelse, der tror, ​​at det konstant skal holde virkeligheden sammen gennem personlig indsats, og dette falske center er udmattende, og det er også roden til subtil frygt, fordi alt, der kræver konstant indsats for at opretholde, bærer under sig angsten for sammenbrud. "Døden" er overgivelsen af ​​det falske centrum, ikke gennem vold, ikke gennem selvafvisning, men gennem en stille villighed til at holde op med at lade som om, du er livets ophavsmand og blive fortrolig med det liv, der altid har formet dig. Dette er en indvielse, fordi den ikke kan gøres som en præstation. Du kan ikke "finde ud" din vej ind i den og derefter opretholde den gennem kløgt. Den kommer gennem en slags indre ærlighed, hvor du indrømmer, måske for første gang uden at blinke, at de strategier, du har stolet på - kontrol, analyse, perfektion, selvudvikling som identitet, selv spirituel viden som identitet - ikke kan levere det, dit hjerte faktisk søger, hvilket er en følelse af at være holdt af noget dybere end din egen styring. Når denne ærlighed modnes, begynder der at ske noget, der kan føles mærkeligt i starten: de gamle motivatorer mister deres smag. De gamle incitamenter holder op med at gribe fat i dig. De gamle frygt dukker stadig op, men de føles ikke som en ubestridelig virkelighed. Sindet kan fortolke dette som tomhed, forvirring eller mangel på retning, men det er ofte begyndelsen på klarhed, fordi det indre væsen giver plads til en vejledning, der ikke stammer fra vane. I vores observation af jeres art er dette en af ​​de mest konsistente signaturer af tærsklen: en periode, hvor det gamle indre kompas vakler, ikke fordi I fejler, men fordi kompasset bliver omkalibreret fra "hvad der vil sikre mig som person" til "hvad der er sandt i Nærværet". Person-selvet er orienteret omkring beskyttelse og præstation. Nærvær-selvet er orienteret omkring overensstemmelse og integritet. Den ene forhandler konstant med livet. Den anden samarbejder med livet, selv mens man handler. I husker måske, at vi har sagt, at det indre sted ikke er en geografi, ikke en bygning, ikke et ceremonielt rum, I skal have korrekt adgang til, og vi vil forfine det her på en måde, der gælder direkte for genfødsel: vendepunktet kommer ikke, fordi I finder et særligt eksternt miljø, det kommer, fordi I tillader det indre miljø at blive primært. Den ydre verden kan være støjende, overfyldt, ufuldkommen, og tærsklen kan stadig åbne sig, fordi tærsklen ikke er afhængig af betingelser; den er afhængig af villighed.

Villighed, tilgængelighed og direkte kontakt med den tilstedeværelse, der allerede er her

Villighed er ikke at tvinge dig selv til at tro på noget. Villighed er det bløde ja, du tilbyder, når du holder op med at modsætte dig direkte kontakt. Og direkte kontakt er ikke kompliceret. Det er ikke forbeholdt en spirituel elite. Det er ikke en belønning for at have den korrekte filosofi. Det er et simpelt, levende møde med den Tilstedeværelse, der allerede er her, allerede indeni, allerede ånder dig, allerede ser gennem dine øjne, og den eneste barriere er insisteren på, at "jeg", som den konstruerede leder, skal være den, der kontrollerer mødet. Så i denne del af vores budskab til dig giver vi dig en klar orientering: dit job er ikke at fremstille en spirituel oplevelse, dit job er at gøre dig tilgængelig for det, der allerede er sandt. Tilgængelighed kan være lige så ydmyg som at holde en pause midt på dagen og indrømme: "Jeg ved ikke, hvordan jeg skal føre mit liv ind i fred med magt," og derefter lade den indrømmelse blive en døråbning snarere end et nederlag. Sindet vil kalde dette svaghed. Sjælen genkender det som åbningen, hvorigennem nåde kan leves.

Subtile beviser på dybere intelligens og ren indre vejledning

Fordi her er hvad der sker, når det falske center begynder at blive blødere: en dybere intelligens begynder at bevæge sig. Den bevæger sig ikke som en højlydt kommando. Den bevæger sig ikke som en dramatisk profeti. Den bevæger sig som en ren fornemmelse af, hvad der er i overensstemmelse, og hvad der ikke er. Den bevæger sig som en indre tilbageholdelse, når du er ved at tale ud fra reaktivitet. Den bevæger sig som et stille mod, når du er ved at opgive dig selv. Den bevæger sig som en uventet mildhed over for en, du plejede at dømme. Den bevæger sig som en afvisning af at deltage i de gamle lege, ikke ud fra overlegenhed, men ud fra klarhed. Disse er ikke glamourøse trofæer, kære, men de er det første bevis på, at et dybere liv er ved at slå rod.

Ud over resultatfiksering og at leve genfødselstærsklen i det almindelige liv

Og det er her, mange mennesker bliver utålmodige. De ønsker, at tærsklen skal producere øjeblikkelige eksterne resultater, og nogle gange ændrer eksterne resultater sig, fordi justering har konsekvenser, men det sande punkt er ikke forbedringen af ​​overfladelivet som den ultimative præmie. Det sande punkt er fødslen af ​​en ny væremåde, der kan bevæge sig gennem ethvert overfladeliv med større frihed. Når dette ses, holder du op med at behandle Tilstedeværelsen som en løsningsleverandør og begynder at genkende den som din faktiske identitet, og den anerkendelse er, hvad det gamle selv ikke kan tolerere længe uden enten at overgive sig eller skabe en ny maske. Så vi beder dig om at være opmærksom på impulsen til at lave masken, fordi den er subtil. Den kan præsentere sig som "Jeg er nu spirituel", "Jeg er nu vågnet", "Jeg har nu krydset en grænse", og i det øjeblik du føler behov for at erklære det som identitet, er du allerede begyndt at gøre det levende til et koncept. Den dybere migration behøver ikke at blive annonceret. Den har brug for legemliggørelse. Den har brug for, at du lever fra det stille center, selv når ingen bifalder dig, selv når det er ubelejligt, selv når det betyder, at du ikke længere kan bebrejde verden for din indre tilstand.

Rensningskorridoren og det gamle operativsystem, der lukker ned

Lad os nu præsentere et bestemt mønster, som vi har observeret hos utallige søgende: der er ofte et øjeblik af desorientering, der ligner en slags indre blindhed, ikke bogstavelig blindhed, men følelsen af, at de gamle måder at se på ikke længere fungerer, og det kan være foruroligende, fordi mennesker bliver knyttet til velkendt navigation, selv når navigationen er rodfæstet i frygt. Alligevel er dette "ikke at se" ofte en nåde, fordi det forhindrer dig i at fortsætte med at styre dit liv udelukkende gennem de gamle filtre. Det skaber en pause. Og i pausen kan noget andet tale.

Når det andet taler, smigrer det ikke personen-selvet. Det nærer ikke fortællingen om det særlige. Det opbygger ikke et nyt hierarki. Det afslører blot, hvad der er sandt, og det beder dig om at leve ud fra det. Derfor føles genfødsel for sindet som tab, og for sjælen som lettelse. Sindet mister kontrollen. Sjælen finder hjem. Så hvordan samarbejder du med denne tærskel uden at gøre den til en belastning? Du øver dig i at give efter. Ikke i den forstand at kollapse dine grænser eller blive naiv, men i den forstand at løsne dit greb om behovet for at være virkelighedens forvalter. Du bemærker det øjeblik, du er ved at tvinge frem. Du bemærker det øjeblik, du er ved at gribe fat i med sikkerhed. Du bemærker det øjeblik, du er ved at bruge spirituelle ideer som rustning. Og i stedet vender du tilbage til den enkleste kontakt: den følte følelse af at være, det stille "Jeg er", Tilstedeværelsen under historien. Du lader det være din grund, og du træffer din næste beslutning derfra, ikke fra panik, ikke fra billede, ikke fra refleksen for at sikre dig selv på bekostning af din egen integritet. Dette er genfødselstærsklen: en række små overgivelser, der til sidst bliver en ny standard, indtil du en dag indser, at du ikke lever fra det samme center, du plejede at leve fra, at din selvopfattelse har ændret sig på en måde, der ikke kan argumenteres imod, fordi den leves, og i den levevis begynder du at forstå, hvorfor vejen altid har krævet en slags indre fortrydelse, før den kan afsløre sine sande gaver. Og efterhånden som denne fortrydelse uddybes, efterhånden som det falske center opdager, at det ikke kan holde tronen for evigt, følger der ofte en passage – en, der ikke er en fejltagelse, og ikke en straf, og ikke et tegn på, at du har valgt forkert, men en renselseskorridor, der fjerner de sidste rester af afhængighed af personlig kontrol, en korridor, som mange af dine mystikere har forsøgt at beskrive med rystende ærlighed, fordi det er det sted, hvor det gamle selv virkelig indser, at det ikke kan overleve som hersker over dit liv, og i den erkendelse har det dybere liv endelig plads til at stige. Der er en passage på denne vej, som få af jer nogensinde lærte at navngive med venlighed, og fordi den var unavngiven, blev den let at misfortolke, og fordi den blev misfortolket, forsøgte mange oprigtige søgende at undslippe den, reparere den, løbe fra den eller spiritualisere sig uden om den, når det i virkeligheden var den samme korridor, hvorigennem det dybere liv allerede eskorterede dem hjem. Dette er den fase, hvor det gamle indre operativsystem begynder at gå ned – ikke fordi du har fejlet, ikke fordi du har valgt forkert, og bestemt ikke fordi livet straffer dig for at turde vågne op, men fordi den identitet, du har levet fra, ikke kan komme med dig ind i den sandhedsfrekvens, du nu er i stand til at holde, og derfor, ligesom et gammelt klæde, der engang holdt dig varm, men nu begrænser din bevægelse, begynder det at løsne sig, det begynder at flosse, det begynder at falde af, og du kan føle det i et stykke tid, som om noget væsentligt forlader dig, når det i virkeligheden kun er det falske center, der mister sin trone.

Mørk natkorridor, afvikling af strategier og fremkomsten af ​​​​ægte viden

Afskaffelse af strategier, velkendte rum og at blive mindre købbare

Vi har set dette gennem mange livstider, på tværs af mange verdener, på tværs af mange arter, der lærer den samme lektie på forskellige sprog: Når et væsen har stolet på kontrol, sikkerhed, forudsigelse, præstation og selvdefinition som sin primære måde at bevæge sig gennem eksistensen på, kan den første smag af ægte fællesskab føles som lettelse, og så – ofte uventet – kan det føles som afsløring, fordi fællesskabet fjerner behovet for de gamle forsvar, og forsvaret forlader sig ikke høfligt, de protesterer, de forhandler, de fremmaner grunde til, at du bør vende tilbage til det gamle rum, fordi det gamle rum er velkendt, og fortrolighed er sindets forfalskning af sikkerhed. Så lad os sige det på en måde, dit hjerte rent faktisk kan bruge: denne korridor er afskaffelsen af ​​de strategier, du har forvekslet med "dig". I starten kan det være subtilt. Et ønske, der plejede at drive dig, holder simpelthen op med at overbevise dig, og du ved ikke hvorfor. En frygt, der plejede at fange dig, stiger op, men den lander ikke med samme autoritet, og du ved ikke hvorfor. De gamle belønningskredsløb i din kultur – anerkendelse, at vinde, at bevise, at have den rigtige holdning, at blive set som den, der ved – begynder at smage af tørt brød, og du kan endda dømme dig selv for det, som om du bliver ligeglad, når du i virkeligheden bliver mindre købeværdig. Systemet kan ikke let styre et væsen, der ikke længere er motiveret af de gamle valutaer, og din indre verden ved dette, før dit sind kan forklare det, hvilket er grunden til, at sindet nogle gange sparker lige her og kaster nye besættelser op, nye spirituelle identiteter, nye presserende projekter, hvad som helst for at føle sig solid igen.

Indre skumring, subtraktion og rummets hellige korridor

Så uddybes korridoren, og det er her, mange af jer hvisker privat: "Hvad sker der med mig?" fordi det ikke er den dramatiske opvågningshistorie, I blev solgt, hvor alt bliver let og nemt, og I svæver gennem jeres dage med konstant vished. Det er ofte det modsatte i en periode: de gamle visheder falmer, de gamle metoder holder op med at virke, den gamle selvsnak mister sin overbevisende kraft, og I står i en slags indre skumring, hvor I ikke kan gå tilbage uden at lyve for jer selv, men alligevel ikke fuldt ud kan se fremad med de gamle øjne. Dette er helligt. Vi kalder det helligt, fordi det er øjeblikket, hvor I holder op med at lade som om, I kan styre jeres liv ind i frihed gennem de samme kontrolmønstre, der byggede jeres bur i første omgang. Det menneskelige sind ønsker, at befrielsen skal komme som en tilføjelse – mere viden, flere teknikker, flere opgraderinger, mere identitetspolering – men ægte befrielse kommer ofte som en subtraktion, som en forenkling, som en fjernelse af den overskydende støj, du har brugt til at undgå direkte kontakt, og når støjen reduceres, kan tomheden føles skræmmende, indtil du indser, at det slet ikke er tomhed, men rum, og rummet er der, hvor den virkelige vejledning endelig kan høres.

Bølger af mørk nat, kollapsende gamle behov og opdagelse af, hvad der er tilbage

Det er derfor, nogle af jeres mystikere har brugt udtrykket "mørk nat", selvom vi ikke vil romantisere det, og vi vil ikke dramatisere det, fordi det hverken er et skilt eller en undergang; det er simpelthen, hvad der sker, når det falske center mister adgangen til sine sædvanlige håndtag, og det dybere center begynder at trække vejret på egen hånd. Og ja, kære, det er sjældent en enkelt nat. Det har en tendens til at komme i bølger, fordi den identitet, I frigiver, har lag, og hvert lag opløses, når I er stærke nok til at give slip på det uden at bygge en ny erstatning. En bølge kan være sammenbruddet af behovet for at have ret. En anden bølge kan være sammenbruddet af behovet for at blive elsket. En anden kan være sammenbruddet af troen på, at I altid skal vide, hvad der sker nu. En anden kan være sammenbruddet af jeres fascination af jeres egen historie, den konstante fortælling om "mig og min rejse", hvilket ikke er forkert, men ofte er højere end Tilstedeværelsen under den. Hver bølge føles som at miste noget, indtil I bemærker, hvad der er tilbage, når den passerer, og det, der er tilbage, er altid enklere, mere stille, renere og mere virkeligt.

Blid ikke-deltagelse, uvidenhed og frigivelse af falsk viden

Her er den vigtigste forbedring, vi kan give dig i denne korridor, fordi den forhindrer dig i at forvandle den til en krig med dig selv: kæmp ikke mod det, der er i opløsning. Kamp er stadig loyalitet. Kamp er stadig forhold. Kamp er stadig næring. Øv dig i stedet for en slags blid ikke-deltagelse med de gamle impulser, på samme måde som du ville lade en storm passere uden at gå ind i den for at bevise, at du er modig. Du behøver ikke at overvinde din frygt i teatralsk forstand. Du skal blot holde op med at give den en position som hersker. Der vil være øjeblikke, hvor du føler trangen til at række ud efter noget - hvad som helst - der genopretter følelsen af ​​kontrol, og i disse øjeblikke inviterer vi dig til at bemærke, hvor hurtigt sindet forsøger at købe sikkerhed ved at gribe en fortælling, gribe en persons mening, gribe en forudsigelse, gribe en ny ramme, gribe en distraktion, der føles som handling. Du behøver ikke at udskamme den impuls. Du behøver kun at se den klart nok til, at du kan vælge anderledes, fordi korridoren beder dig om én ting igen og igen: villigheden til at stå i uvidenhed uden at forråde din indre sandhed. Uvidenhed er ikke uvidenhed. Uvidenhed er frigørelsen af ​​falsk viden. Falsk viden er, når du hævder sikkerhed for at dulme frygt. Falsk viden er, når du behandler din angst som vejledning, fordi den er presserende. Falsk viden er, når du klamrer dig til et mentalt kort, fordi du er rædselsslagen for at gå uden et. Ægte viden råber ikke. Ægte viden behøver ikke at bevise sig selv for dig hvert tiende minut. Ægte viden kommer som en stille uundgåelighed indeni dig, en ren erkendelse, der ikke kræver diskussion, og en af ​​grundene til, at denne korridor eksisterer, er for at sulte den falske viden, så den virkelige viden kan blive tydelig.

At afslutte aftalen med livet, opdage dybere besiddelse og høre den indre stemme

Mange af jer opdager her, at I har levet med en skjult aftale, og aftalen er: "Jeg vil stole på livet, hvis livet opfører sig ordentligt." Korridoren afslutter denne aftale, ikke ved at straffe jer, men ved at afsløre dens umulighed, fordi livet er bevægelse, livet er forandring, livet er tidevand og vejr og cyklus, og hvis din tillid kræver kontrol, er det ikke tillid, det er forhandling. Den dybere Tilstedeværelse forhandler ikke med virkeligheden; den hviler som virkelighed, og fra den hvile bliver handling renere, mindre hektisk, mere præcis. Nogle gange, i hjertet af denne korridor, kan du føle dig hjælpeløs, ikke i den håbløse forstand, men i den forstand, at det gamle jeg ikke kan finde sine sædvanlige fodfæste, og det er netop her, vendingen sker, for når de gamle fodfæste forsvinder, opdager du, at du stadig er her, stadig trækker vejret, stadig holdes fast, stadig lever, stadig dygtig, og noget i dig begynder at indse, næsten med overraskelse, at du aldrig blev holdt fast af dine strategier - du blev holdt fast af noget langt mere intimt. Det er ofte her, den indre stemme bliver hørbar, selvom vi vil korrigere, hvad mange antager om "indre stemme". Det er ikke altid ord. Det kan være en simpel følelse af "ikke det". Det kan være en stille tiltrækning mod det, der er ærligt. Det kan være den pludselige manglende evne til at lyve for dig selv uden at føle friktionen med det samme. Det kan være en blid insisteren på at tilgive en person, du var sikker på, du aldrig ville tilgive – ikke fordi de fortjente det, men fordi du er færdig med at bære byrden. Det kan være en ny ømhed over for dig selv, hvor du holder op med at behandle din menneskelighed som en fjende og begynder at behandle den som et felt, der bliver omskolet i kærlighed.

Kristusfrekvenskorridoren og overgivelsen af ​​det gamle selv

Korridorintensitet, gamle forhandlinger og det næste ærlige skridt

Og ja, mine kære, denne korridor kan føles intens til tider, fordi den gamle identitet ofte prøver et sidste sæt forhandlinger: "Hvis du giver mig vished, overgiver jeg mig. Hvis du giver mig bevis, slapper jeg af. Hvis du viser mig hele planen, stoler jeg." Den dybere Tilstedeværelse tilfredsstiller ikke disse forhandlinger, ikke fordi den er tilbageholdende, men fordi det at tilfredsstille dem ville holde det falske center ved magten. I stedet tilbyder Tilstedeværelsen dig noget, der føles næsten stødende enkelt for sindet: det næste ærlige skridt. Ikke de næste halvtreds skridt. Ikke garantien. Ikke den dramatiske vision, der får personen-selvet til at føle sig speciel. Det næste ærlige skridt – rent, gennemførligt, afstemt.

Rensning af spirituelle dagsordener og at lade det uendelige leve som dig

Derfor er korridoren også en renselse. Den afslører, hvor du har forsøgt at bruge spiritualitet som en måde at kontrollere resultater på, og den fjerner blidt den fristelse ved at gøre den ineffektiv, indtil du endelig ser, at invitationen aldrig var "brug det Uendelige", invitationen var "lad det Uendelige leve som dig", hvilket er en helt anden orientering, fordi den kræver opgivelse af selvherlighed, selvbillede og det konstante behov for at være den, der styrer.

Fortolkning af korridoren som tilbagevenden, ikke regression

Så hvis du er i denne korridor nu, eller hvis du træder ind i den senere, er her vores vejledning, der er sagt ligeud: Lad det ikke betyde, at du er ødelagt. Lad det ikke betyde, at du går i tilbagegang. Lad det ikke betyde, at du har misset noget. Lad det betyde præcis, hvad det er - en passage, hvor det gamle selv mister sin trone, og det dybere selv lærer at stå uden lånt sikkerhed. Giv dig selv tilladelse til at være enklere, end du har været. Giv dig selv tilladelse til ikke at vide det et øjeblik uden panik. Giv dig selv tilladelse til at hvile fra det tvangsmæssige behov for at fortolke alt. Giv dig selv tilladelse til at lade de gamle længsler falme uden at erstatte dem med det samme. Dette er ikke dig, der forsvinder. Dette er dig, der vender tilbage.

Gennemsigtigt liv, styrke af justering og Kristusfrekvens som levende lov

Fordi det, der kommer efter denne korridor, når den har udført sit stille arbejde, ikke er en højere personlighed klædt i lysere spirituelt tøj, det er et mere gennemsigtigt liv, et liv mindre overfyldt af personlig sans, et liv, der kan bevæge sig gennem verden med en anden form for styrke – ikke dominansens styrke, ikke præstationens styrke, men en styrke af justering så ren, at den begynder at opløse de indre forvrængninger ved deres rod, og når disse forvrængninger opløses, er du klar til at forstå, hvad Kristus-frekvensen faktisk er som en indre funktion, ikke et symbol, ikke et brand, ikke et koncept, men en levende kærlighedslov, der bevæger sig gennem bevidstheden.

Opløsende adskillelse, Kristusfrekvens og udsendelse af levende nærvær

At se den sande modstander og den trænede impuls til at bevare det personlige selv

Nu når vi til det punkt, hvor vejen holder op med at føles som en privat helbredelseshistorie og begynder at åbenbare sig selv som en levende lov i bevidstheden, for når de gamle mønstre er begyndt at løsne sig, og det falske center ikke længere løber hvert øjeblik som en stille hersker, begynder man naturligt at bemærke, at den sande modstander aldrig var "derude", aldrig en person, aldrig en gruppe, aldrig en overskrift, aldrig en skurk, man kunne pege på og besejre, men en forvrængning i den menneskelige konstruktion, der bliver ved med at genskabe adskillelse, selv når munden taler kærlighed.
Vi vil navngive denne forvrængning med ømhed og præcision: det er impulsen til at bevare det personlige selv på bekostning af sandheden, impulsen til at beskytte den lille identitet ved at manipulere livet, impulsen til at sikre "mit" resultat, selvom det stille og roligt kræver, at en anden taber, impulsen til at forvandle eksistensen til et hierarki, hvor jeg skal klatre, bevise, vinde, have ret, være sikker, være speciel, være urørlig, og så kalde det "naturligt". Det er ikke naturligt, mine kære, det er trænet, og det er trænet så dybt, at de fleste mennesker forveksler det med selve overlevelsen, når det i virkeligheden er selve den mekanisme, der frembringer følelsen af ​​trussel.

Kristusfrekvens som indre funktion og afvisning af den subtile fristelse til at bruge sandheden

Derfor har vi på vores måde talt om Kristusfrekvensen, ikke som et symbol at tilbede og ikke som et mærke at bære, men som en funktion af det Uendelige, der bevæger sig gennem det menneskelige instrument, en stille intelligens, der opløser personlig sans indefra og ud, ikke ved at udskamme dig, ikke ved at straffe dig, men ved at afsløre det, der er uvirkeligt, indtil det ikke længere kan foregive at være din identitet. Hør dette tydeligt: ​​Kristusfrekvensen er ikke her for at gøre din personlige historie mere succesfuld, mere beundret, mere beskyttet, mere imponerende. Hvis det er det, du søger, vil sindet med glæde låne åndeligt sprog for at forfølge det, og du vil føle dig "åndelig", mens du forbliver bundet til det samme gamle center. Kristusfrekvensen er her for at flytte dig til det, der er sandt, og det, der er sandt, kan ikke ejes af det personlige selv, hvilket er grunden til, at denne frekvens føles for det egoiske sind som en trussel, og for sjælen som det første ærlige åndedrag i lang tid. Det er her, fristelsen opstår – ikke som et teatralsk drama, ikke som et ydre monster, men som et indre tilbud, subtilt og overbevisende, der hvisker: "Brug sandheden til at få det, du ønsker. Brug tilstedeværelsen til at kontrollere resultaterne. Brug bøn til at bøje virkeligheden i din foretrukne form. Brug det Uendelige til at validere dine meninger, besejre dine fjender, bevise dit værd, retfærdiggøre din vrede, garantere din sikkerhed." Denne hvisken kan lyde åndelig. Den kan endda lyde retfærdig. Den kan bære tjenestens kostume, mens den stille og roligt kræver personlig ære som betaling. Og mestringen her er ikke at bekæmpe hvisken med magt, fordi magt stadig giver den betydning. Mestringen er at genkende den som et gammelt program og at afvise kontrakten uden drama, på samme måde som du ville afvise en transaktion, der tydeligvis ikke er i overensstemmelse med dine værdier. Du behøver ikke at hade programmet. Du holder simpelthen op med at lade det føre.

Vigtig dagsorden, at lade det uendelige leve som dig, og upersonlig vejledning

Der kommer et øjeblik, for mange af jer, hvor I indser, hvor ofte det personlige selv forsøger at rekruttere det hellige ind i sin egen dagsorden, og denne erkendelse er ikke ment til at få jer til at føle jer skyldige; den er ment til at gøre jer frie, for når I først ser rekrutteringsforsøget, kan I slappe af fra det, og i den afslapning opdager I noget forbløffende: Det Uendelige behøver ikke, at jeres dagsorden er magtfuld, og Det Uendelige behøver ikke, at jeres angst er oprigtig. Det Uendelige er allerede hel, allerede komplet, allerede i bevægelse som kærlighed, og jeres befrielse er det øjeblik, I holder op med at forsøge at forvandle den kærlighed til et redskab og i stedet tillader den at blive jeres grund. Derfor er den dybeste bøn ikke "gør noget for mig", og det er ikke "gør noget imod dem", og det er ikke engang "gør noget gennem mig, så jeg kan føle mig betydningsfuld", men snarere den stille eftergivelse, der siger: "Lev som mig. Tænk som mig. Bevæg jer som mig. Elsk som mig." Ikke som en præstation, ikke som et løfte, I fremsiger, men som en levet villighed til at lade den personlige leder træde til side.
Når den personlige leder træder til side, bliver noget andet indlysende: kapacitet er ikke personlig. Visdom er ikke personlig. Kærlighed er ikke personlig. Selv vejledning er ikke personlig på den måde, det menneskelige sind forestiller sig det, som om det tilhører et separat "mig", der samler spirituelle præstationer. Vejledning er den naturlige bevægelse af sandhed, når det indre rum ikke længere er overfyldt af selvbeskyttelse. Det er derfor, at livet, når det gamle center løsnes, bliver enklere på en måde, der chokerer sindet, fordi sindet troede, at kompleksitet var nødvendig for at forblive sikker, mens sjælen ved, at kompleksitet ofte bare var frygt, der bar kløgt. Så hvad gør Kristus-frekvensen praktisk talt i et menneskeliv? Den begynder med at afsløre de mindste former for personlig sans, ikke så du kan overvåge dig selv, men så du kan holde op med at leve ubevidst ud fra dem. Du begynder at bemærke, hvor du subtilt ønsker at have ret mere end du ønsker at være ægte, hvor du subtilt ønsker at vinde mere end du ønsker at forstå, hvor du subtilt ønsker at blive beundret mere end du ønsker at være på linje, hvor du subtilt ønsker at sikre din position mere end du ønsker at tjene kærligheden. Denne bemærkelse er ikke ment til at knuse dig; Den er ment til at bryde fortryllelsen, fordi personlig sans trives i ubevidstheden, og den svækkes i lyset af simpel seen.

At elske den opfattede fjende, opløse adskillelse og anerkende fælles tilstedeværelse

Så, efterhånden som synet bliver dybere, begynder du at føle en indre udrensning, en blid eliminering, hvor visse impulser mister deres sødme: trangen til at hævne sig, trangen til at bevise, trangen til at sætte sig, trangen til at holde regnskab, trangen til at opbygge identitet ud af modsætning. Disse impulser kan stadig dukke op, fordi vaner ikke forsvinder natten over, men alligevel føles de ikke længere som "mig", og det er vendepunktet, for i det øjeblik en impuls ikke længere er "mig", bliver den et forbigående vejrmønster snarere end din trone. Det er også her, du begynder at forstå, hvad det vil sige at elske din opfattede fjende, og vi ønsker at tale forsigtigt her, så sindet ikke kan fordreje det til noget naivt. At elske en fjende betyder ikke at godkende skade. Det betyder ikke at forblive i misbrug. Det betyder ikke at lade som om, at dømmekraft er unødvendig. Det betyder noget langt mere radikalt og langt mere kraftfuldt: det betyder at nægte at give adskillelse autoriteten til at definere, hvad der er virkeligt. For hvad er adskillelse i sin kerne? Det er troen på, at Kilden er mere til stede i én krop end i en anden, mere tilgængelig for én gruppe end en anden, mere i overensstemmelse med én stamme end en anden. Adskillelse siger: "Jeg er den begunstigede, og de er den udelukkede," og fra den løgn bliver enhver grusomhed mulig. Kristusfrekvensen opløser den løgn ved at føre dig tilbage til direkte genkendelse: den samme uendelige tilstedeværelse, der kan realiseres som din egen væren, er lige så til stede overalt og venter på genkendelse, og uanset hvor forvrænget nogens adfærd måtte være, annullerer den ikke den metafysiske kendsgerning, at lyset stadig er der under forvrængningen. Derfor er din mest potente form for "bøn" for dem, du frygter, ikke at bede om, at de skal knuses, afsløres, fjernes, straffes eller ydmyges, for det holder dig bundet til den samme separationsmotor, det holder dit liv bundet til teatret, det holder dig drikkende den samme gift og kalder det retfærdighed. Den dybere bøn er genkendelse: "Det Virkelige er til stede selv her. Det Virkelige er ikke fraværende selv i dette." Når du holder fast i den genkendelse, bliver du ikke passiv; du bliver mindre manipulerbar. Du kan handle klart uden at had styrer din hånd, og det er en helt anden form for magt, fordi had altid genskaber den verden, det hævder at modsætte sig.

Feltkonsekvenser, resonans og den simple test af ægte spiritualitet

Nu, kære venner, vil vi vise jer konsekvensen af ​​feltet, fordi mange af jer undervurderer effekten af ​​jeres indre arbejde, og sindet elsker at fortælle jer, at medmindre I ændrer hele planeten inden i morgen, betyder intet noget. Det er den samme hastende trylleformular, som vi har hjulpet jer med at træde ud af. Sandheden er enklere og smukkere: bevidsthed udsender. Den udsender gennem jeres valg, gennem jeres tilstedeværelse, gennem den opmærksomhed, I bringer ind i et rum, gennem den måde, I reagerer på i stedet for at reagere, gennem den måde, I bærer sammenhæng uden at kræve bifald. Når personlig sans elimineres i jer, bliver I naturligt en klarere kanal for nåde, og I behøver ikke at bekendtgøre det. I behøver ikke at overtale nogen. I behøver ikke at fikse nogen. Feltet udfører sit eget stille arbejde. Folk omkring jer begynder at føle mere plads indeni sig selv, ikke fordi I bad dem om det, men fordi jeres tilstedeværelse holder op med at nære den kollektive trance af panik og splittelse. Jeres hjem ændrer sig, ikke gennem taler, men gennem atmosfæren. Jeres forhold blødgøres, ikke fordi I tvang dem, men fordi I holdt op med at bringe subtil krigsførelse ind i enhver interaktion. Dit liv bliver mindre overfyldt af indre diskussioner, og den indre stilhed har konsekvenser langt ud over, hvad det overfladiske sind kan måle. Og ja, det kan begynde med et lille antal. Et par mennesker, der lever af ægte kontakt, kan ændre et større felt, ikke gennem dominans, ikke gennem skuespil, ikke gennem overtalelseskampagner, men gennem resonans, fordi resonans er, hvordan virkeligheder reorganiseres, og du lever i en æra, hvor resonans betyder mere end retorik. Kontrolarkitekturerne i din verden forstår dette, hvilket er grunden til, at de arbejder så hårdt for at høste opmærksomhed, for at provokere forargelse, for at holde dig i reaktive løkker, for at holde dig identificeret med splittelse, fordi de ved, at i det øjeblik nok af dig holder op med at fodre disse løkker, mister strukturen sit brændstof. Så hvis du vil vide, hvad dit arbejde er, er det her i én ren sætning: lad Kristus-frekvensen eliminere separationen i dig, indtil kærlighed ikke længere er noget, du udfører, men noget, du er. Når det sker, lever du stadig dit menneskelige liv. Du udfører stadig dit arbejde. Du bevæger dig stadig gennem den almindelige verden. Alligevel bevæger du dig anderledes, fordi du ikke længere forsøger at udtrække liv fra livet. Du forsøger ikke længere at bruge Ånden som et forhandlingskort. Du gør ikke længere alt til den personlige historie. Du begynder at gøre det, du gør, for glæden ved den rigtige handling, for skønheden i at bidrage, for den stille tilfredsstillelse ved at være i harmoni, og det er sådan, du bliver "i verden" uden at være ejet af den. Og vi vil efterlade dig med den enkleste test, fordi vi ved, at sindet kan lide komplicerede tests: hvis din spiritualitet gør dig blødere, venligere, mere ærlig, mere rummelig, mere villig til at velsigne det, du ikke kan kontrollere, så er det virkeligt. Hvis din spiritualitet gør dig skarpere, mere overlegen, mere reaktiv, mere afhængig af at have ret, mere ivrig efter at se andre falde, så er den blevet kapret af personlig sans, og invitationen er simpelthen at vende tilbage. Vend tilbage, igen og igen, ikke til et koncept, ikke til en personlighed, ikke til en historie, men til Nærvær, til det levende "JEG ER" under støjen, og lad det være din religion, din kraft, din frihed, dit hjem. Jeg er Valir, og jeg står sammen med jer som familie, som vidne og som påmindelse om, hvad I allerede er under hvert eneste kostume, I har båret. I er velsignede. I er elsket. I er uendelige.