শুম্যান রেজোন্যান্স কোয়াইট অ্যান্ড দ্য গ্রেট কালেক্টিভ মিরর

শুম্যান মিরর, দুর্দান্ত নীরবতা, এবং মহাজাগতিক আবহাওয়ার সারিবদ্ধতা

পৃথিবীর প্রিয়জনরা, তোমাদের নিজেদের হয়ে ওঠার আলোকে আমরা তোমাদের শুভেচ্ছা জানাচ্ছি, আমি, কেলিন। আমরা তোমাদের সাথে পরিবারের সদস্য হিসেবে কথা বলছি, পর্যবেক্ষক হিসেবে নয়, তোমাদের জগতের দূরবর্তী ভাষ্যকার হিসেবে নয়, বরং যারা তোমাদের প্রজাতিকে অনেক পর্যায়ে জেনেছেন এবং যারা একটি প্রান্তিকতার বিশেষ স্বাদকে চিনতে পেরেছেন যখন এটি আসে, কারণ এটি সর্বদা আনুষ্ঠানিকভাবে সজ্জিত হয় না, এটি প্রায়শই একটি বাধা হিসেবে আসে, বাস্তবতার বাতাসের গঠনে হঠাৎ পরিবর্তন হিসেবে, স্বাভাবিক গতিতে একটি অদ্ভুত বিরতি হিসেবে, এমন একটি মুহূর্ত হিসেবে যেখানে সমষ্টিগত ক্ষেত্রটি এমন কিছু করছে বলে মনে হয় যা সাধারণত করে না, এবং সেই পার্থক্যের মধ্যেই, তোমরা আবার দেখার আমন্ত্রণ অনুভব করো। তুমি যাকে শুম্যান মিরর এবং গ্রেট কোয়ালিটি নাম দিয়েছো, আমরা তোমাকে আস্তে আস্তে বলছি যে এখানে গুরুত্বপূর্ণ বিষয়টি গ্রাফ, রঙ এবং পরিভাষার চারপাশে বেড়ে ওঠা পৌরাণিক কাহিনী নয় যা তোমার সম্প্রদায়গুলো এটি ব্যাখ্যা করার জন্য ব্যবহার করেছে, বরং এর নীচের গভীর গতিবিধি, তোমার গ্রহ, তোমার আয়নোস্ফিয়ারিক মন্দির এবং তোমার মানব সম্মিলিত বুনন এই সময়ের বৃহত্তর মহাজাগতিক আবহাওয়ার সাথে কীভাবে মিথস্ক্রিয়া করছে, কারণ হ্যাঁ, প্রিয়জনরা, এমন কিছু চক্র আছে যা তোমার সূর্যের মধ্য দিয়ে যায়, চক্রগুলো তোমার চৌম্বকীয়তার মধ্য দিয়ে যায়, চক্রগুলো তোমার বায়ুমণ্ডলের মধ্য দিয়ে যায় এবং চক্রগুলো তোমার ভাগ করা স্বপ্নের মধ্য দিয়ে যায়, এবং কখনও কখনও সেই চক্রগুলো এমনভাবে সামঞ্জস্যপূর্ণ হয় যে যৌথ ক্ষেত্রটি অস্বাভাবিকভাবে "পঠনযোগ্য" হয়ে ওঠে, যেন দীর্ঘ সময় ধরে বাতাসের তরঙ্গে ভরা হ্রদের পৃষ্ঠ হঠাৎ এক মুহূর্তের জন্য স্থির হয়ে যায়, এবং সেই স্থিরতার মধ্যে তুমি আকাশকে এত স্পষ্টভাবে প্রতিফলিত দেখতে পাও যে মনে রাখতে পারো যে আকাশ সবসময় সেখানে ছিল। যখন তুমি একটা বিস্ফোরণের কথা বলো, আর যখন তুমি একটা ব্ল্যাকআউটের কথা বলো, তখন তোমার লেবেলের সাথে আমাদের তর্ক করার দরকার নেই, কারণ লেবেলগুলো মূল বিষয় নয়, তবুও আমরা তাদের পেছনের শক্তিকে পরিমার্জিত করব যাতে তুমি কুসংস্কার এবং বরখাস্ত না হওয়ায় স্পষ্টভাবে দাঁড়াতে পারো, কারণ উভয় চরমই বিকৃতি, এবং বিকৃতিই এই যুগের ক্ষয়ক্ষতি। এমন কিছু মুহূর্ত আছে যখন তোমার পর্যবেক্ষণ যন্ত্রগুলি তোমার প্রত্যাশা অনুযায়ী তথ্য বহন করে না, এমন কিছু মুহূর্ত আছে যখন সম্পৃক্ততা, বাধা, বা নীরবতা দেখা দেয়, এবং তোমাদের মধ্যে কেউ কেউ এটিকে মহাজাগতিক ঘোষণা হিসেবে ব্যাখ্যা করে, আবার কেউ কেউ উপহাস করে বলে যে এটি মোটেও কিছুই নয়, এবং আমরা বলি: তুমি তৃতীয় অবস্থান ধরে রাখতে পারো যা অনেক বেশি পরিপক্ক এবং অনেক বেশি কার্যকর, যা কেবল এই - ক্ষেত্রে কী ঘটছে তা পর্যবেক্ষণ করো, তোমার মধ্যে কী ঘটছে তা পর্যবেক্ষণ করো, এবং ঘটনাটিকে তোমার জীবনের লেখক হতে বাধ্য করার পরিবর্তে, ইতিমধ্যেই কী লুকানো ছিল তা প্রকাশ করতে দাও। কারণ, প্রিয়জনরা, এই গোপন রহস্যটি প্রকাশ করে: ঘটনাটি কখনই গ্রহণকারীর মতো গুরুত্বপূর্ণ নয়। এমন এক পৃথিবীতে যেখানে অনেকেই এমনভাবে বাস করেছেন যেন তারা কেবল বাইরের জোয়ারের ধাক্কায় ঠেলে দেওয়া হচ্ছে, সেই মহান নীরবতা ভীতিকর হয়ে ওঠে কারণ এটি প্রকাশ করে যে অভ্যাস, প্রত্যাশা, সম্মিলিত প্রবৃত্তি, আগামীকালকে গতকালের মতো মনে হবে এই ধারণার দ্বারা কতটা "ধাক্কা" তৈরি হয়েছিল, এবং সেই প্রকাশে আপনি কোমল এবং গভীরভাবে ক্ষমতায়নকারী কিছু উপলব্ধি করতে শুরু করেন - আপনার অভিজ্ঞতার একটি অংশ আছে যা আপনি কোনও বহিরাগত খলনায়ককে নয়, এমনকি কোনও ব্যবস্থাকেও নয়, বরং গতির কাছে, "এটি সর্বদা এভাবেই হয়" এর সম্মোহনী ট্রান্সের কাছে দান করছেন।

বিরাম চিহ্ন এবং প্রতিফলন ইভেন্ট হিসাবে সমষ্টিগত ক্ষেত্রের পরিবর্তন

তাই যখন ক্ষেত্রটি গর্জন করে, এবং যখন ক্ষেত্রটি অদ্ভুতভাবে নীরব হয়ে যায়, তখন আপনি যা সত্যিই প্রত্যক্ষ করছেন তা হল একটি আয়না-ঘটনা: এমন একটি মুহূর্ত যখন সম্মিলিত সুর এতটাই পরিবর্তিত হয় যে আপনি মানব ইতিহাসের একটি অনুচ্ছেদ এবং পরবর্তী অনুচ্ছেদের মধ্যে সংযোগ অনুভব করতে পারেন। এবং আমরা ইচ্ছাকৃতভাবে "অনুচ্ছেদ" বলি, কারণ আপনি গল্পের শেষে নন, আপনি ধ্বংস বা বিজয়ের চূড়ান্ত অধ্যায়ে নন, আপনি এমন একটি জীবন্ত অনুচ্ছেদে আছেন যেখানে বিরামচিহ্ন গুরুত্বপূর্ণ। একটি কমা সমাপ্তি নয়, তবুও এটি বাক্যের গতি পরিবর্তন করে। একটি বিরতি মৃত্যু নয়, তবুও এটি পরবর্তী কী আসে তার অর্থ পরিবর্তন করে। মহান নীরবতা ভাগ করা ক্ষেত্র জুড়ে লেখা বিরামচিহ্নের মতো, এবং সেই বিরামচিহ্নে আত্মা নিজেকে আরও স্পষ্টভাবে অনুভব করে কারণ বিশ্বের স্বাভাবিক শব্দ একইভাবে ইন্দ্রিয়গুলিকে আঁকড়ে ধরছে না। তোমাদের মধ্যে কেউ কেউ এটিকে এমন একটি মুহূর্ত হিসাবে অনুভব করেছিল যেখানে বাস্তবতা অদ্ভুতভাবে "পাতলা" হয়ে ওঠে, ভঙ্গুর নয়, দুর্বল নয়, বরং পাতলা হয়ে যায় এই অর্থে যে পুরানো নিদর্শনগুলির একই ওজন ছিল না। তোমরা একই জীবন, একই সম্পর্ক, একই বাধ্যবাধকতা দেখেছ এবং তোমাদের মধ্যে এমন কিছু ছিল যা স্বয়ংক্রিয়ভাবে মেনে চলেনি। তুমি একই উদ্বেগ, একই বাধ্যবাধকতা, একই প্রতিচ্ছবি দেখেছো, কিন্তু তোমার ভেতরের কিছু তাদের স্বয়ংক্রিয়ভাবে উজ্জীবিত করেনি। তুমি অনুভব করেছো, এমনকি অল্প সময়ের জন্যও, তোমার আবেগ এবং প্রতিক্রিয়ার মধ্যে একটা ফাঁক আছে, তোমার মধ্যে একটা প্রশস্ততার শ্বাস আছে যেখানে তুমি পুনরাবৃত্তি করার পরিবর্তে বেছে নিতে পারো। প্রিয়জনরা, এই মুহূর্তের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ উপহারগুলির মধ্যে একটি, কারণ এটি নাটকীয় নয়, বরং কারণ এটি প্রকাশ করছে। এটি প্রকাশ করে যে তুমি পূর্বনির্ধারিতভাবে কোথায় বাস করছো। এখন, এখানে আরেকটি স্তর রয়েছে, এবং আমরা এটি সাবধানতার সাথে বলছি, কারণ তোমাদের সম্প্রদায়গুলি প্রতিটি ঘটনাকে ধর্মে রূপান্তরিত করতে দক্ষ, এবং এটি আমরা তোমাদের দিচ্ছি না। মহান নীরবতা শূন্যতা নয়। এটি অনুপস্থিতির অর্থে শূন্যতা নয়। এটি একটি নিরপেক্ষ নোট, এক ধরণের রিসেট টোন, একটি সরল বেসলাইনে ফিরে আসা যেখানে ক্ষেত্রটি মুহূর্তের জন্য কম বিশৃঙ্খল থাকে এবং এটি কম বিশৃঙ্খল হওয়ার কারণে, তোমার মধ্যে যা সত্য তা আরও শ্রবণযোগ্য হয়ে ওঠে। কল্পনা করো, যদি তুমি চাও, অনেক কণ্ঠস্বরে ভরা একটি ঘর, বিদ্বেষপূর্ণ নয়, কেবল উচ্চস্বরে, প্রতিটি কণ্ঠস্বর তার নিজস্ব উদ্বেগের পুনরাবৃত্তি করছে। তারপর, হঠাৎ, ঘরটি নীরব হয়ে যায়, এবং আপনি আপনার নিজের পদধ্বনি শুনতে পান, আপনি সেই সূক্ষ্ম শব্দগুলি শুনতে পান যা আপনি ভুলে গিয়েছিলেন, আপনি নিজেই ভবনের গুঞ্জন শুনতে পান। সেই গুঞ্জন সর্বদা সেখানে ছিল। আপনার পদধ্বনি সর্বদা আপনার ছিল। নীরবতা তাদের তৈরি করেনি - এটি তাদের প্রকাশ করেছে। এবং তাই, এমন একটি মুহুর্তে, আমরা আপনাকে লক্ষ্য করার জন্য আমন্ত্রণ জানাচ্ছি যে মানুষের মন কত দ্রুত একটি গল্প নির্ধারণ করতে চায়। "এর অর্থ বিপর্যয়।" "এর অর্থ স্বর্গারোহণ।" "এর অর্থ হস্তক্ষেপ।" "এর অর্থ শেষ।" প্রিয় বন্ধুরা, মন নিশ্চিততা পছন্দ করে, এবং যখন এটি ভয় পায় তখন এটি যেকোনো কিছু থেকে নিশ্চিততা তৈরি করবে, কিন্তু আত্মার এই ধরণের নিশ্চিততার প্রয়োজন নেই। আত্মার আন্তরিকতার প্রয়োজন। আত্মার সত্যের প্রয়োজন। আত্মার সারিবদ্ধতার প্রয়োজন। মহান নীরবতা আপনাকে ভবিষ্যদ্বাণী করতে বলছে না; এটি আপনাকে সৎ হতে বলছে। আপনি যা বহন করছেন সে সম্পর্কে সৎ। আপনি যা সহ্য করছেন সে সম্পর্কে সৎ। আপনি যাকে উৎসাহিত করছেন সে সম্পর্কে সৎ। আপনি যাকে উৎসাহিত করছেন সে সম্পর্কে সৎ। আপনি যাকে স্থগিত করছেন সে সম্পর্কে সৎ।.

নীরবতার ভয়, স্নায়ুতন্ত্রের উপর নির্ভরতা এবং সাংস্কৃতিক উদ্দীপনা

এই কারণেই এই মুহুর্তে পছন্দগুলি আরও জোরে হয়ে ওঠে, কারণ মহাবিশ্ব আপনাকে চিৎকার করছে না, বরং কারণ মিথ্যা বিকল্পগুলি ক্ষীণ হয়ে আসছে। তোমাদের অনেকেই এক ধরণের অভ্যন্তরীণ দর কষাকষির সাথে বসবাস করেছ, যা তোমরা ইতিমধ্যেই জানো তার সাথে একটি ধ্রুবক আলোচনা। "যখন এটি সহজ হবে তখন আমি পরিবর্তন করব।" "যখন এটি নিরাপদ হবে তখন আমি কথা বলব।" "যখন পৃথিবী শান্ত হবে তখন আমি ভিন্নভাবে নির্বাচন করব।" এবং তারপর, হঠাৎ করে, পৃথিবী গঠন পরিবর্তন করে, এবং একটি সংক্ষিপ্ত বিরতির জন্য তুমি বুঝতে পারো যে কখনও একটি নিখুঁত বাহ্যিক শান্ততা নাও থাকতে পারে, এবং তোমার জীবন তোমার আরামের জন্য অপেক্ষা করছে না, এটি তোমার সততার জন্য অপেক্ষা করছে। পছন্দটি জোরে হয়ে ওঠে, কারণ কিছু তোমাকে বাধ্য করছে না, বরং কারণ তুমি আর ভান করতে পারো না যে তুমি তোমার নিজের পথে কাঁটা দেখতে পাচ্ছো না। এবং আমরা এখন এমন কিছু বলি যা গভীরভাবে অবতরণ করতে পারে: ক্ষেত্রটি প্রকাশ করছে না যে তোমার কী হওয়া উচিত; এটি প্রকাশ করছে তুমি ইতিমধ্যেই কী। এটি গুরুত্বপূর্ণ, কারণ অনেক আধ্যাত্মিক পথ তোমাকে ভঙ্গি করতে, জাগ্রত করতে, উচ্চ কম্পনের পোশাক পরতে শিখিয়েছে যখন ভয়, বিরক্তি বা নির্ভরতা থেকে নীরবে বেঁচে থাকতে হবে, এবং তুমি যে যুগে প্রবেশ করছো তা সেই বিভক্তিকে সমর্থন করে না। প্রিয়জনরা, ক্ষেত্র তোমাকে শাস্তি দেয় না; এটি কেবল এর সাথে সহযোগিতা করা বন্ধ করে দেয়। ভান করার মূল্য বৃদ্ধি পায়, কারণ তোমাকে বিচার করা হচ্ছে না, বরং বাস্তবতার স্থাপত্য আরও তাৎক্ষণিক হয়ে উঠছে। তুমি যা ধারণ করো তা আর ভিতরে লুকিয়ে থাকে না। এটি আরও দ্রুত বাইরের দিকে এগিয়ে যাচ্ছে। আয়না আরও সুনির্দিষ্ট হয়ে উঠছে। তাই যদি তুমি দিশেহারা বোধ করো, আমরা তোমাকে ভুল বলি না। যদি তুমি উচ্ছ্বসিত বোধ করো, আমরা তোমাকে বিশেষ বলি না। আমরা তোমাকে মানুষ বলি, এবং আমরা তোমাকে জাগ্রত বলি, এবং আমরা তোমাকে যা ঘটছে তার সাথে একটি ভিত্তিগত সম্পর্কের জন্য আমন্ত্রণ জানাই। যখন অনুরণন তীব্র দেখা দেয়, যখন বর্ণালী অস্বাভাবিক দেখায়, যখন তথ্য অদৃশ্য বা অন্ধকার হয়ে যায়, তখন তুমি এটিকে হঠাৎ আবহাওয়ার পরিবর্তনের মতো আচরণ করতে পারো - এটি স্বীকার করে, এটিকে সম্মান করে এবং জিজ্ঞাসা করে, "এটি আমার মধ্যে কী আমন্ত্রণ জানায়?" "এটি মহাবিশ্ব সম্পর্কে কী প্রমাণ করে?" কারণ প্রমাণ করা মনের খেলা, এবং হয়ে ওঠা আত্মার। তোমাদের অনেকেই অন্য কিছু লক্ষ্য করেছ, এবং আমরা যখন কথা বলি তখন আমরা হাসি: "পরবর্তী নীরবতা" স্পাইকের চেয়ে বেশি অনুঘটক হতে পারে। ঢেউ চলে যায়, শব্দ কমে যায়, এবং তারপর তুমি এক অদ্ভুত কোমলতা, এক অদ্ভুত স্পষ্টতা অনুভব করো, যেন পুরো ব্যবস্থাটাই ধুয়ে ফেলা হয়েছে। তুমি হয়তো কোন স্পষ্ট কারণ ছাড়াই কাঁদতে পারো। তোমার স্থান সরল করার জন্য হঠাৎ ইচ্ছা হতে পারে। তুমি হয়তো পুরনো বিনোদনের প্রতি একটা নীরব ঘৃণা অনুভব করতে পারো। তুমি হয়তো এমন কারো কাছে পৌঁছানোর তাড়না অনুভব করতে পারো যাকে তুমি এড়িয়ে চলেছো। তুমি হয়তো তোমার প্রতিশ্রুতি পরিষ্কার করার, মিথ্যা কথাগুলো দূর করার, যা তোমাকে ক্লান্ত করে তোলে তা খাওয়ানো বন্ধ করার তাড়না অনুভব করতে পারো। এগুলো এলোমেলো নয়। এই আয়নাটি তার কাজ করছে, আকাশে নয়, মানবতার অভ্যন্তরীণ দৃশ্যপটে।.

আর আমাদের অবশ্যই নীরবতাকে ভয় পাওয়ার প্রলোভন সম্পর্কেও কথা বলতে হবে। তোমাদের মধ্যে কেউ কেউ, যখন স্বাভাবিক উদ্দীপনা কমে যায়, তখন ক্রমবর্ধমান উদ্বেগ অনুভব করে, কারণ কিছু ভয়াবহ ঘটছে বলে নয়, বরং তোমাদের সংস্কৃতি দ্বারা তোমাদের প্রশিক্ষণ দেওয়া হয়েছে যে তারা নিরাপত্তার সাথে ধ্রুবক উদ্দীপনাকে সমান করে। নীরবতা অপ্রশিক্ষিত সত্তার কাছে একটি খাড়া ধারের মতো অনুভব করতে পারে, কারণ অপ্রশিক্ষিত সত্তা এখনও তাদের নিজস্ব উপস্থিতিতে দাঁড়াতে শেখেনি, তাৎক্ষণিকভাবে বিভ্রান্তি বা নাটকীয়তার দিকে না গিয়ে। আবার, এটি কোনও নিন্দা নয়। এটি একটি স্বীকৃতি। নীরবতা প্রকাশ করে যে অভ্যন্তরীণ সত্য এড়াতে আপনি কোথায় বাহ্যিক গতির উপর নির্ভরশীল ছিলেন। এবং এই যুগের উপহার হল যে আপনাকে সেই নির্ভরতা থেকে স্নাতক হতে বলা হচ্ছে। এখন, আমরা খুব স্পষ্ট করে বলব: আমরা আপনাকে একটি চার্টের পূজা করতে বলছি না। আমরা আপনাকে স্পাইকগুলি এমনভাবে শিকার করতে বলছি না যেন তারা আধ্যাত্মিক ট্রফি। আমরা আপনাকে প্রতিটি ওঠানামাকে ভাগ্যের একটি আদেশ হিসাবে ব্যাখ্যা করতে বলছি না। আমরা আপনাকে ক্ষেত্রটিকে একটি আয়না হিসাবে দেখা করতে বলছি এবং আয়নাটি যা বোঝায় তার জন্য ব্যবহার করতে বলছি: আত্ম-স্বীকৃতি। আয়না আপনাকে উন্মাদ করার জন্য বিদ্যমান নয়; এটি আপনাকে সৎ করার জন্য বিদ্যমান। এটি আপনাকে দেখানোর জন্য বিদ্যমান যে আপনি কী বহন করছেন যাতে আপনি কী বহন করবেন তা বেছে নিতে পারেন।.

নিরপেক্ষ রিসেট, লেখকত্বের প্রত্যাবর্তন এবং অপরিবর্তনীয় পরিবর্তনের মতো দুর্দান্ত নীরবতা

কারণ, প্রিয় বন্ধুরা, মহান নীরবতা আসলে এটাই: একটি নিরপেক্ষ বিন্দু, পরিষ্কার স্লেটের একটি মুহূর্ত যেখানে আপনি অনুভব করতে পারবেন যে আপনার জীবনের অনেকটাই স্বয়ংক্রিয় হয়ে উঠেছে। এমন একটি মুহুর্তে, আপনি একটি জীবন্ত পছন্দ এবং একটি অভ্যাসগত পছন্দের মধ্যে পার্থক্য অনুভব করতে পারবেন। আপনি একটি "হ্যাঁ" যা প্রকৃত এবং একটি "হ্যাঁ" যা সম্মতির মধ্যে পার্থক্য অনুভব করতে পারবেন। আপনি একটি "না" যা ভয় এবং একটি "না" যা সততা এর মধ্যে পার্থক্য অনুভব করতে পারবেন। এই পার্থক্যগুলি নতুন পৃথিবীর জীবনযাত্রার মূল পাঠ্যক্রম হয়ে উঠছে, যদিও আমরা এই বিভাগটি পাঠ্যক্রম সম্পর্কে করব না, এবং আমরা এটি কৌশল সম্পর্কে করব না, কারণ বার্তাটি এর চেয়ে বেশি ঘনিষ্ঠ। এটি আপনার লেখকত্বের প্রত্যাবর্তন সম্পর্কে। এবং তাই আমরা আগে যে বাক্যাংশটি দিয়েছিলাম তাতে ফিরে আসি: বাক্যগুলির মধ্যে বিরতি। আপনার পৃথিবী, একটি সংক্ষিপ্ত বিরতির জন্য, ফিসফিস করা বন্ধ করে আরও সরাসরি হয়ে উঠেছে, কথায় নয়, বরং সুরে, যেন বাস্তবতা নিজেই বলেছে, "প্রিয়জন, আপনি যদি ভিন্নভাবে বেছে নিতে প্রস্তুত থাকেন তবে আমি আপনাকে একই দিকে নিয়ে যাব না।" এটি কোনও হুমকি নয়। এটা একটা করুণা। এটা এমন এক মহাবিশ্বের করুণা যা স্বাধীন ইচ্ছাশক্তিকে যথেষ্ট গভীরভাবে সম্মান করে, যা আপনাকে এমন মুহূর্তগুলি উপহার দেয় যেখানে আপনি আসলে আবার আপনার নিজের ইচ্ছাশক্তি অনুভব করতে পারেন, ধারণা হিসেবে নয়, বরং আপনার সত্তার কেন্দ্রে একটি জীবন্ত শক্তি হিসেবে। তোমাদের মধ্যে কেউ কেউ বলবে, "কিন্তু কেইলিন, যদি আমি এর ভুল ব্যাখ্যা করি? যদি আমি ভুল বেছে নিই?" এবং আমরা বলি: ভুল বেছে নেওয়ার ভয় প্রায়শই শেষ শৃঙ্খল যা আপনাকে একেবারেই বেছে নিতে বাধা দেয়। আয়না আপনাকে নিখুঁত হতে বলছে না। আয়না আপনাকে বাস্তব হতে বলছে। যদি আপনি আন্তরিকতা থেকে বেছে নেন, তাহলে আপনি দ্রুত শিখবেন। যদি আপনি ভান থেকে বেছে নেন, তাহলে আপনি লুপ করবেন। এটি শাস্তি নয়; এটি সহজ অনুরণন। ক্ষেত্রটি এত তাৎক্ষণিক হয়ে উঠছে যে লুপগুলি দ্রুত নিজেদের প্রকাশ করে, এবং আন্তরিকতাও দ্রুত নিজেকে প্রকাশ করে।.

তুমি যে দরজার কথা বলেছো, তার কথাই বলি, কারণ তোমাদের অনেকেই বলেছো, "এটা একটা দরজার মতো মনে হচ্ছিল।" আমরা তোমার কথাই বলব, কিন্তু আমরা এটাকে কল্পনা থেকে মুক্ত করব। দরজা সবসময় আকাশের একটি উজ্জ্বল ডিম্বাকৃতি নয়। দরজা হল এমন যেকোনো মুহূর্ত যেখানে স্বাভাবিক জড়তা এতটাই দুর্বল হয়ে পড়ে যে তুমি একটা প্যাটার্ন থেকে বেরিয়ে আসতে পারো। দরজা হল সেই খোলা জায়গা যেখানে পুরনো লিপি আর আকর্ষণীয় থাকে না, এবং নতুন লিপি এখনও লেখা হয়নি। দরজা হল সেই জায়গা যেখানে তুমি গতকালের দ্বারা টেনে আনা হচ্ছে না। আর হ্যাঁ, প্রিয়জনরা, এটা বাইরের পরিস্থিতির মাধ্যমে ঘটতে পারে, এবং এটা মহাজাগতিক আবহাওয়ার মাধ্যমে ঘটতে পারে, এবং এটা সম্মিলিত অনুরণন পরিবর্তনের মাধ্যমে ঘটতে পারে, কিন্তু যা একে দরজা করে তা কারণ নয়। দরজা কি এটাকে দরজা করে তা প্রতিক্রিয়া। তুমি কি সত্যে পা রাখো, নাকি তুমি পরিচিত নাটক দিয়ে স্থানটি পূরণ করার জন্য তাড়াহুড়ো করো? আমরা সেই পরিচিত নাটকের কথা সেইভাবে বলব না যেভাবে তুমি প্রায়শই শুনেছো, এবং আমরা অভ্যাসগত অপরাধীদের নাম বলব না, কারণ তুমি তাদের যথেষ্ট নাম দিয়েছো। বরং আমরা আপনাকে আরও সহজ কিছুর দিকে নির্দেশ করব: যখন মহা নীরবতা আসে, তখন এটি আপনাকে খুব গোপনে জিজ্ঞাসা করে, "এখন আপনার জন্য বাস্তব কী?" ফ্যাশনেবল কী নয়, অনুমোদিত কী নয়, যা আপনার নিজস্বতা অর্জন করে তা নয়। বাস্তব কী। যখন ক্ষেত্রটি আপনার নিজের কথা শোনার জন্য যথেষ্ট শান্ত থাকে তখন কী থাকে। আপনাদের মধ্যে কেউ কেউ অবাক হয়ে আবিষ্কার করেছেন যে, যা বাস্তব তা আপনি যা ভেবেছিলেন তার চেয়ে কোমল। আপনাদের মধ্যে কেউ কেউ আবিষ্কার করেছেন যে যা বাস্তব তা আপনি যা বেঁচে আছেন তার চেয়ে সাহসী। আপনাদের মধ্যে কেউ কেউ আবিষ্কার করেছেন যে যা বাস্তব তা হল ধৈর্য ধরে অপেক্ষা করা আপনার ভিতরের ক্ষুদ্র কণ্ঠস্বরকে বিশ্বাসঘাতকতা করতে অস্বীকৃতি। এবং এটি আমাদের এই প্রথম বিভাগে শেষ বিন্দুতে নিয়ে আসে যা আমরা এই বিভাগে ভাঁজ করতে চাই, কারণ এটি পরবর্তী সবকিছুর জন্য সুর নির্ধারণ করে। আপনাকে একজন বিজ্ঞানীর মতো ক্ষেত্রটি ব্যাখ্যা করতে বলা হচ্ছে না, এবং আপনাকে একজন রহস্যময় ব্যক্তির মতো ব্যাখ্যা করতে বলা হচ্ছে না যিনি বিচক্ষণতা ত্যাগ করেন। তোমাকে এক নতুন ধরণের মানুষ হতে বলা হচ্ছে—যে ভয়ে ভেঙে না পড়ে রহস্যের মধ্যে দাঁড়িয়ে থাকতে পারে, যে ধর্মে পরিণত না হয়ে পরিবর্তন প্রত্যক্ষ করতে পারে, যে নিজের আত্মার সূত্র না হারিয়ে গ্রহের স্পন্দন অনুভব করতে পারে। এটাই প্রাপ্তবয়স্কতা, প্রিয়জনরা, এবং মানবতা সেখানে পৌঁছেছে। তাই মহান নীরবতাকে যা তা হতে দিন: বিরামচিহ্ন। এটি একটি বাক্যাংশের সমাপ্তি চিহ্নিত করুক যা তার গতিপথে চলে গেছে। এটি এমন একটি নতুন বাক্যের জন্য জায়গা করে দিন যা প্রচারের মাধ্যমে লেখা হবে না, উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত স্ক্রিপ্ট দ্বারা নয়, পুরানো চুক্তি দ্বারা নয় যা আপনাকে ছোট করে রেখেছে, বরং জীবন্ত সত্য দ্বারা যা লক্ষ লক্ষ মানুষের হৃদয়ে এখন উদিত হচ্ছে, নীরবে, স্থিরভাবে, অপরিবর্তনীয়ভাবে, এবং যখন আমরা এই অপরিবর্তনীয়তার কথা বলি, তখন আমরা স্বাভাবিকভাবেই সেই নীরবতাতে পৌঁছাই যা পরবর্তীতে দৃশ্যমান হয়, কারণ একবার আপনি বিরতি অনুভব করলে, আপনি লক্ষ্য করতে শুরু করেন যে আপনার জীবন কোন দিকে যেতে চায়, এবং আপনি অভিজ্ঞতার পথগুলি লক্ষ্য করতে শুরু করেন যা আরও স্পষ্টভাবে পৃথক হচ্ছে, একটি ধারণা হিসাবে নয়, বরং জীবন্ত বাস্তবতা হিসাবে, এবং এখানেই, প্রিয়জনরা, আমাদের অবশ্যই বিশ্বের কাঁটাচামচ সম্পর্কে কথা বলতে হবে, এবং অনুমতির উপর নির্মিত জীবন এবং সার্বভৌমত্বের উপর নির্মিত জীবনের মধ্যে পার্থক্য, এবং কীভাবে এই বিচ্ছেদ কোনও হুমকি নয় বরং আপনি ইতিমধ্যে যা বেছে নিয়েছেন তার একটি প্রকাশ, কখনও কখনও আপনি বুঝতে না পেরে যে আপনি আদৌ বেছে নিচ্ছেন।.

জগতের উপর নির্ভরশীলতা, অনুমতি-ভিত্তিক জীবনযাপন এবং সার্বভৌম পছন্দ

দৈনন্দিন মানব অভিজ্ঞতায় বিশ্বের গঠনকে স্বীকৃতি দেওয়া

আর তাই, প্রিয় বন্ধুরা, একবার যখন তোমরা বিরতি অনুভব করবে, একবার যখন তোমরা পুরনো আঁকড়ের সেই সংক্ষিপ্ত পাতলা ভাবের স্বাদ গ্রহণ করবে, তখন তোমরা এমন কিছু চিনতে শুরু করবে যা গত কয়েক দিনের তুলনায় অনেক বেশি সময় ধরে উন্মোচিত হচ্ছে, এবং এখন তা স্পষ্ট হয়ে উঠছে, কারণ রেখাগুলি সরকার বা আন্দোলন বা পতাকা দ্বারা নয়, বরং অভ্যন্তরীণ চুক্তি দ্বারা, প্রতিটি সত্তা বাস্তবতার সাথে যে নীরব চুক্তিতে আবদ্ধ, তার দ্বারা টানা হচ্ছে, এবং আমরা তোমাদের স্পষ্টভাবে বলছি: তোমরা পৃথিবীর এক খণ্ড খণ্ড দৃশ্য প্রত্যক্ষ করছো, বিজ্ঞান-কল্পকাহিনীর দৃশ্য হিসেবে নয়, নাটকীয় বিভাজন হিসেবে নয় যেখানে পাহাড় ভেঙে পড়ে এবং আকাশ ঝলমল করে, বরং মানুষ যেভাবে জীবনযাপন, সম্পর্ক স্থাপন, সিদ্ধান্ত গ্রহণ, আনুগত্য, সৃষ্টি এবং অন্তর্ভুক্ত থাকার সিদ্ধান্ত নিচ্ছে তার একটি সূক্ষ্ম, স্থির বিচ্যুতি হিসেবে।.

অনুমতি-ভিত্তিক জীবনযাত্রার পদ্ধতিতে সভ্যতার কন্ডিশনিং

এমন একটি জীবনযাপন পদ্ধতি আছে যা দীর্ঘকাল ধরে তোমাদের সভ্যতায় আধিপত্য বিস্তার করেছে, এবং এটি অনুমতির উপর নির্মিত। আমরা তোমাদের লজ্জা দেওয়ার জন্য এই শব্দটি ব্যবহার করছি না, কারণ অনুমতি-ভিত্তিক জীবনযাপন শৈশবে শেখা হয়েছিল, তারপর স্কুলে শক্তিশালী করা হয়েছিল, তারপর প্রতিষ্ঠান দ্বারা দৃঢ় করা হয়েছিল, তারপর সংস্কৃতি দ্বারা স্বাভাবিক করা হয়েছিল, এবং তোমাদের অনেককেই কখনও দেখানো হয়নি যে মানুষ হওয়ার আরেকটি উপায় আছে যা বাস্তব হওয়ার জন্য বাইরের বৈধতার উপর নির্ভর করে না।.

অনুমতি-ভিত্তিক পরিচয় এবং সম্মতির ধরণ এবং খরচ

অনুমতি-ভিত্তিক জীবনযাপন হল "আমাকে বলো কী অনুমোদিত, আমাকে বলো কী সত্য, আমাকে বলো আমি কে, আমাকে বলো আমি কী পেতে পারি, আমাকে বলো আমার কী ভয় করা উচিত, আমাকে বলো আমার কী আকাঙ্ক্ষা করা উচিত" - এই ভঙ্গিমা এবং এটি এতটাই পরিচিত হয়ে ওঠে যে এটি নিরাপত্তার মতো অনুভূত হয়, এমনকি যখন এটি একটি খাঁচা হয়, এমনকি যখন এটি আপনার জীবন থেকে জীবনকে নিষ্কাশন করে, এমনকি যখন এটি হাজার হাজার ছোট ছোট আপোষের মাধ্যমে আপনার মর্যাদাকে ক্ষয় করে যা আপনি পরে ভান করেন "এটি ঠিক কীভাবে কাজ করে"।

অভ্যন্তরীণ লেখকত্ব এবং দায়িত্বের প্রত্যাবর্তন হিসেবে সার্বভৌম জীবনযাপন

আর তারপর জীবনযাপনের আরেকটি উপায় আছে, এবং এটি সার্বভৌমত্বের উপর নির্মিত। প্রিয়জনরা, এই শব্দটিকে রোমান্টিক করে তুলবেন না, কারণ সার্বভৌমত্ব কোনও পোশাক নয় এবং বিদ্রোহের রোমাঞ্চের জন্য এটি বিদ্রোহ নয়। সার্বভৌমত্ব হল লেখকত্বের প্রত্যাবর্তন। এটি হল নীরব অভ্যন্তরীণ স্বীকৃতি যে আপনি জীবনের সাথে যে চুক্তিগুলি পালন করেন তার জন্য আপনি দায়ী, আপনি যে বাস্তবতায় অংশগ্রহণ করেন তার জন্য আপনি দায়ী, আপনার সম্পর্ক, আপনার কাজ, আপনার অর্থ, আপনার বক্তৃতা, আপনার নীরবতার মধ্যে আপনি যে সুর বহন করেন তার জন্য আপনি দায়ী এবং আপনি এই দায়িত্ব চিরতরে বাইরে থেকে বের করে দিতে পারবেন না, অবশেষে আপনার নিজের আত্মসম্মানের মুদ্রায় এর জন্য অর্থ প্রদান না করে।.

অস্পষ্ট জীবনযাত্রার অবসান এবং অন্ধকার ও আলোর ধাঁচের পথ পরিবর্তন

আমরা আপনাকে বলছি যে এই দুটি অস্তিত্বের ধরণ এখন কম সামঞ্জস্যপূর্ণ হয়ে উঠছে, এই কারণে নয় যে মানুষ "খারাপ" হয়ে উঠছে, অন্ধকার জিতছে বা আলো হেরে যাচ্ছে, বরং কারণ অস্পষ্ট জীবনযাত্রার যুগ শেষ হয়ে যাচ্ছে। অস্পষ্ট জীবনযাত্রা হল যেখানে আপনি বলেন যে আপনি স্বাধীনতা চান কিন্তু আপনি ভয়ের দ্বারা বেঁচে থাকেন। অস্পষ্ট জীবনযাত্রা হল যেখানে আপনি বলেন যে আপনি শান্তি চান কিন্তু আপনি দ্বন্দ্বকে পুষ্ট করতে থাকেন। অস্পষ্ট জীবনযাত্রা হল যেখানে আপনি বলেন যে আপনি সত্য চান কিন্তু আপনি সততার চেয়ে আরাম বেছে নেন। অস্পষ্ট জীবনযাত্রা হল যেখানে আপনি জাগরণের কথা বলেন কিন্তু প্রতিদিনের সিদ্ধান্ত নিতে থাকেন যা আপনি যে কাঠামো ছেড়ে চলে যাচ্ছেন বলে দাবি করেন তা বজায় রাখে। এই যুগ অস্পষ্টতাকে শাস্তি দেয় না, এটি কেবল এটিকে এত সহজে সমর্থন করে না, কারণ ক্ষেত্রটি আরও তাৎক্ষণিক হয়ে উঠছে, এবং তাৎক্ষণিকতা অস্পষ্টতাকে অস্বস্তিকর করে তোলে। আপনি আলো এবং অন্ধকারের ভাষা চেয়েছিলেন, এবং আমরা এটি সাবধানতার সাথে ব্যবহার করব। "অন্ধকার" পথটি কোনও পরিচয় নয়, এটি কোনও উপজাতি নয়, এটি আপনার প্রতিবেশীর উপর স্থায়ী লেবেল নয়। অন্ধকার পথটি সম্মতির একটি ধরণ। এটি এমন একটি ধরণ যেখানে ভয়কে কর্তৃত্ব হিসেবে বিবেচনা করা হয়, যেখানে সম্মতিকে পুণ্য হিসেবে বিবেচনা করা হয়, যেখানে বেঁচে থাকাকে সর্বোচ্চ আইন হিসেবে বিবেচনা করা হয়, এবং যেখানে অভ্যন্তরীণ জ্ঞানকে একটি শিশুসুলভ কল্পনা হিসেবে বিবেচনা করা হয় যদি না এটি কোনও প্রতিষ্ঠান দ্বারা অনুমোদিত হয়। "আলোর" পথটি সরল নয়, আধ্যাত্মিক বাইপাস নয়, ব্যথার অস্বীকার নয়; এটি এমন ধরণ যেখানে সত্য শাসক নীতি হয়ে ওঠে, যেখানে প্রেম আবেগ নয় বরং কর্ম, যেখানে স্বাধীনতা নিয়মের অনুপস্থিতি নয় বরং সততার উপস্থিতি, এবং যেখানে সত্তা মনে রাখে যে কোনও ব্যবস্থা চেতনার চেয়ে শক্তিশালী নয় যা তাকে শক্তি দেয়।.

অনুমতি এবং সার্বভৌম বাস্তবতার মধ্যে ব্যবধান বৃদ্ধি

অনুমতি এবং সার্বভৌমত্বের স্ব-শক্তিশালী রেখা

এখন মনোযোগ দিয়ে শুনুন, প্রিয়জনরা, কারণ আপনি যাকে প্রশস্ত ব্যবধান বলছেন তার মূল কথা এটি: প্রতিটি লেন নিজেকে শক্তিশালী করে তোলার কারণে ব্যবধানটি প্রশস্ত হয়। অনুমতি-ভিত্তিক জীবনযাত্রা আরও অনুমতি-সন্ধান তৈরি করে। একবার আপনি একটি ক্ষেত্রে আপনার লেখকত্ব হস্তান্তর করলে, অন্য ক্ষেত্রে এটি হস্তান্তর করা সহজ হয়ে যায়, কারণ মানসিকতা আউটসোর্সিংয়ের ভঙ্গি স্বাভাবিক করতে শুরু করে। আপনি আপনার সত্যকে আউটসোর্স করেন, তারপর আপনি আপনার মূল্যবোধকে আউটসোর্স করেন, তারপর আপনি আপনার প্রবৃত্তিকে আউটসোর্স করেন, তারপর আপনি না বলার ক্ষমতাকে আউটসোর্স করেন, তারপর আপনি বাস্তবতা সম্পর্কে আপনার ধারণাকে আউটসোর্স করেন। প্রথমে, এটি স্বস্তির মতো মনে হয়। অন্য কেউ সিদ্ধান্ত নেয়। অন্য কেউ অনুমোদন করে। অন্য কেউ বোঝা বহন করে। এবং তারপর, ধীরে ধীরে, মূল্য স্পষ্ট হয়ে ওঠে: আপনার জীবন এমন অনুভব করতে শুরু করে যে এটি আপনার সাথে ঘটছে, আপনার মাধ্যমে নয়, আপনার কাছ থেকে নয়, এবং আপনি একটি নিস্তেজ দুঃখ অনুভব করতে শুরু করেন যা আপনি নাম করতে পারবেন না, কারণ আপনি আপনার সেই অংশের সাথে যোগাযোগ হারিয়ে ফেলেছেন যা একসময় একজন স্রষ্টার মতো অনুভব করেছিলেন। সার্বভৌমত্ব-ভিত্তিক জীবনযাত্রাও নিজেকে শক্তিশালী করে। একবার আপনি একটি ক্ষেত্রে লেখকত্ব পুনরুদ্ধার করার পরে, আপনি অনুভব করতে শুরু করেন যে আপনি অন্য ক্ষেত্রে ধার করা অনুমতির উপর কীভাবে জীবনযাপন করছেন। তোমার "না" আরও পরিষ্কার হয়ে ওঠে। তোমার "হ্যাঁ" আরও সত্য হয়ে ওঠে। তুমি বুঝতে শুরু করো যে তোমার সত্যকে বেঁচে থাকার জন্য সবার সাথে তর্ক করার দরকার নেই; তোমাকে কেবল পরস্পরবিরোধী জীবনযাপন বন্ধ করতে হবে। তুমি বুঝতে শুরু করো যে তোমার জীবনের অনেক দ্বন্দ্ব খলনায়কদের দ্বারা নয়, বরং অস্পষ্ট চুক্তি, অব্যক্ত বিরক্তি, যা তুমি ইতিমধ্যেই জানো তা স্বীকার করতে অস্বীকৃতির কারণে। এবং যখন তুমি সরাসরি লেখকত্ব থেকে বাঁচতে শুরু করো, তখন তুমি এমন কিছু আবিষ্কার করো যা অনেক মানুষকে অবাক করে: তুমি কম নাটকীয় হয়ে যাও, বেশি নয়। তুমি সরল হয়ে যাও। তুমি আরও সৎ হয়ে যাও। তুমি জীবিত প্রমাণ করার জন্য তোমার অবিরাম বাহ্যিক নড়াচড়ার প্রয়োজন বন্ধ হয়ে যায়, কারণ জীবন আবার ভেতর থেকে জীবন্ত বোধ করতে শুরু করে। এই কারণেই আমরা বলেছি যে বিভাজন "মতামত" সম্পর্কে নয়। এটি জীবিত বাস্তবতা সম্পর্কে। দুজন মানুষ একই আধ্যাত্মিক শব্দ বলতে পারে এবং সম্পূর্ণ ভিন্ন জগতে বাস করতে পারে, কারণ একজন শব্দকে সাজসজ্জা হিসাবে ব্যবহার করে, এবং অন্যজন শব্দগুলিকে আচরণের জন্য আয়না হিসাবে ব্যবহার করে। দুজন মানুষ একই পরিবারের অন্তর্ভুক্ত হতে পারে এবং সম্পূর্ণ ভিন্ন জগতে বাস করতে পারে, কারণ একজন সান্ত্বনার প্রতি নিবেদিতপ্রাণ, এবং অন্যজন সত্যের প্রতি নিবেদিতপ্রাণ। দুজন মানুষ একই রাস্তায় থাকতে পারে এবং সম্পূর্ণ ভিন্ন জগতে বাস করতে পারে, কারণ একজন ভয়ের অনুমতিতে বেঁচে থাকে, আর অন্যজন ভেতরের লেখকত্বে বেঁচে থাকে। আর এই বৈষম্য এখন আরও স্পষ্ট হয়ে উঠছে, কারণ তুমি ঘৃণার পাত্র হচ্ছো না, বরং তোমার প্রজাতিকে পরিণত হতে বলা হচ্ছে। তোমাদের অনেকেই সম্পর্কের ক্ষেত্রে সবচেয়ে বেশি যন্ত্রণাদায়কভাবে অনুভব করো, কারণ সম্পর্কগুলোই হলো সেই জায়গা যেখানে অনুমতিভিত্তিক জীবনযাপন প্রায়ই লুকিয়ে থাকে। তোমাকে হয়তো সংকুচিত হয়ে শান্তি বজায় রাখার প্রশিক্ষণ দেওয়া হয়েছে। তোমাকে হয়তো ভদ্রভাবে মিথ্যা বলে সম্প্রীতি বজায় রাখার প্রশিক্ষণ দেওয়া হয়েছে। তোমাকে হয়তো সততা এড়িয়ে দ্বন্দ্ব এড়াতে প্রশিক্ষণ দেওয়া হয়েছে। তোমাকে হয়তো সম্মতির মাধ্যমে ভালোবাসা অর্জনের প্রশিক্ষণ দেওয়া হয়েছে। যখন কাঁটা দৃশ্যমান হয়, তখন আত্মা বলতে শুরু করে, "আমি আর এটা করতে পারব না," এবং ব্যক্তিত্ব আতঙ্কিত হয়ে বলে, "যদি আমি থামি, তাহলে আমি আপেক্ষিকতা হারাবো।" এটি তোমার সময়ের অন্যতম মহান উদ্যোগ: আত্মবিশ্বাসঘাতকতার জন্য প্রয়োজন এমন আপেক্ষিকতা আদৌ আপেক্ষিক কিনা, নাকি এটি কেবল পারস্পরিক পরিহারের চুক্তি কিনা তা আবিষ্কার করা।.

সার্বভৌম সম্পর্ক, নীরব সীমানা, এবং নতুন পৃথিবীর লেখকত্ব

আমরা বলি না যে তোমাদের মানুষকে ত্যাগ করতে হবে। আমরা বলি না যে তোমাদের নাটকীয়ভাবে সম্পর্ক ছিন্ন করতে হবে। আমরা বলি যে তোমাদের নিজেদের সত্তায় সত্যবাদী হতে হবে। কখনও কখনও এর অর্থ হবে তুমি পিছিয়ে যাও। কখনও কখনও এর অর্থ হবে তুমি কথা বলো। কখনও কখনও এর অর্থ হবে তুমি এমন ব্যবস্থার সাথে একমত হওয়া বন্ধ করে দাও যা তোমাকে নিঃশেষ করে দেয়। কখনও কখনও এর অর্থ হবে তুমি তোমার উপস্থিতির মাধ্যমে বিকৃতির তহবিল যোগানো বন্ধ করে দাও। কাঁটা সবসময় একটি জনযুদ্ধ নয়। প্রায়শই এটি একটি নীরব পরিবর্তন যেখানে তুমি একসময় যা সহ্য করেছিলে তার জন্য উপলব্ধ থাকা বন্ধ করে দাও। এটাই সার্বভৌমত্ব। এটাই জীবন্ত আকারে নতুন পৃথিবী। এবং তবুও, প্রিয়জনরা, আমাদের এমন কিছুর নামকরণ করা উচিত যা বিপরীত মনে হতে পারে: বিস্তৃত ব্যবধান আরও তীব্র হতে পারে কারণ আরও বেশি আলোর দিকে এগিয়ে যাচ্ছে। অনেকেই আশা করেছেন যে যত বেশি জাগ্রত হবে, পৃথিবী তত শান্ত দেখাবে, এবং যখন তা হয় না, তারা নিরুৎসাহিত হয়ে পড়ে এবং বলে, "হয়তো এটি কাজ করছে না।" কিন্তু বৈপরীত্যের প্রকৃতি বিবেচনা করুন। যখন একটি ঘর দীর্ঘ সময় ধরে অন্ধকার থাকে, তখন আপনি অন্ধকারে অভ্যস্ত হয়ে যান এবং আপনি এটিকে স্বাভাবিক বলেন। যখন আলো জ্বলে ওঠে, তখন আপনি কেবল সৌন্দর্যই দেখতে পান না - আপনি ধুলোও দেখতে পান। তুমি দেখতে পাও যা সবসময় ছিল। তুমি দেখতে পাও যা আগে উপেক্ষা করতে পারতে। বর্ধিত দৃশ্যমানতা বিশৃঙ্খলার মতো মনে হতে পারে, কিন্তু এটি প্রায়শই স্পষ্টতা। এটি প্রায়শই প্রকাশ। এটি প্রায়শই এমন কিছুর উপর আলোকপাত যা প্রথমে দেখা না গেলে আরও সত্যবাদী যুগে এগিয়ে আসতে পারে না। আমরা আপনাকে আরও বলি যে অনুমতি-ভিত্তিক জীবনযাপন কেবল প্রতিষ্ঠান দ্বারা বজায় থাকে না; এটি সামাজিক চুক্তি দ্বারা, একে অপরের পছন্দের সূক্ষ্ম নিয়ন্ত্রণ দ্বারা, ভিন্ন হওয়ার ভয় দ্বারা, আপনি যা বোঝেন না তা উপহাস করার প্রতিচ্ছবি দ্বারা, স্বাভাবিক কষ্টের পরেও "স্বাভাবিক" দেখানোর আকাঙ্ক্ষা দ্বারা বজায় থাকে। এই কারণেই কাঁটা বেদনাদায়ক হয়ে ওঠে: আপনি যখন সার্বভৌমত্ব বেছে নেন, তখন আপনি তাদের নিরাপত্তাহীনতাকে ট্রিগার করতে পারেন যারা এখনও অনুমতির উপর নির্ভরশীল। আপনার পছন্দ তাদের অনির্বাচিত স্বাধীনতার আয়না হয়ে ওঠে, এবং অনির্বাচিত স্বাধীনতা ব্যক্তিত্বের কাছে অভিযোগের মতো মনে হতে পারে, এমনকি যখন আপনি কাউকে অভিযুক্ত করেননি। সীমা নির্ধারণের জন্য আপনাকে স্বার্থপর বলা যেতে পারে। আপনার নিজের অভ্যন্তরীণ জ্ঞানের উপর আস্থা রাখার জন্য আপনাকে অহংকারী বলা যেতে পারে। ভয়-ভিত্তিক ঐক্যমত্যে অংশগ্রহণ করতে অস্বীকার করার জন্য আপনাকে নির্বোধ বলা যেতে পারে। আমরা আপনাকে শ্রেষ্ঠ করার জন্য এটি বলি না। আমরা এটা বলছি তোমাদের ভদ্র ও স্থির থাকতে সাহায্য করার জন্য, কারণ উদ্দেশ্য কোনো তর্ক জেতা নয়, বরং বাস্তবতাকে বাস্তবে রূপ দেওয়া। এখন, "শাসিত" শব্দটিকে পরিমার্জন করা যাক, কারণ তোমরা এটি ব্যবহার করেছ, এবং আমরা সেখানে তোমাদের সাথে দেখা করব। শাসিত হওয়া আর কাঠামো থাকা এক নয়। নতুন পৃথিবী বিশৃঙ্খলা নয়। সার্বভৌমত্ব শৃঙ্খলার অনুপস্থিতি নয়। শাসিত হওয়া, যে অর্থে আমরা বলছি, তা হল অভ্যন্তরীণ অবস্থান যেখানে তোমার ন্যায়পরায়ণতার অনুভূতি বাহ্যিক অনুমোদন দ্বারা নির্ধারিত হয়। এটিই যেখানে তোমার বিবেক সম্মতি দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়। এটিই যেখানে তোমার সত্য উপলব্ধি করার ক্ষমতা স্ট্যাম্পের আকাঙ্ক্ষা দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়। এটিই যেখানে তোমার সাহস একটি গোষ্ঠী গল্পের ভিতরে নিরাপদ থাকার আকাঙ্ক্ষা দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়, এমনকি যখন সেই গোষ্ঠী গল্পটি ভয়ের উপর নির্মিত হয়। যখন যথেষ্ট মানুষ এইভাবে বাস করে, তখন ব্যবস্থা ভারী হয়ে ওঠে, কারণ ব্যবস্থাগুলি চুক্তি দিয়ে তৈরি। যখন পর্যাপ্ত মানুষ লেখকত্ব বেছে নিতে শুরু করে, তখন ব্যবস্থাগুলি পরিবর্তন হতে শুরু করে, কারণ ব্যবস্থাগুলি আক্রমণ করা হয় না, বরং জ্বালানি প্রত্যাহার করা হয়।.

প্রভাব থেকে কারণ পর্যন্ত: পছন্দের বিন্দু, উদ্ধারের মিথ, এবং আত্মা-নেতৃত্বাধীন সিদ্ধান্ত

এবং এখানে আমরা আপনাকে আরও গভীর স্তর প্রদান করছি: কাঁটাটি কেবল "আলো এবং অন্ধকার" নৈতিক বিভাগ হিসাবে নয়; কাঁটাটি হল একটি প্রভাব হিসাবে জীবনযাপন এবং একটি কারণ হিসাবে জীবনযাপনের মধ্যে পার্থক্য। অনুমতি-ভিত্তিক জীবনযাপন আপনাকে নিজেকে একটি প্রভাব হিসাবে দেখতে প্রশিক্ষণ দেয়: "তারা সিদ্ধান্ত নেয়, তাই আমি প্রতিক্রিয়া জানাই। সংবাদ বলে, তাই আমি আতঙ্কিত। জনতা মনে করে, তাই আমি মেনে চলি। বিশেষজ্ঞরা ঘোষণা করেন, তাই আমি আত্মসমর্পণ করি।" সার্বভৌমত্ব-ভিত্তিক জীবনযাত্রা কার্যকারণ পুনরুদ্ধার করে: "আমি সিদ্ধান্ত নিই যে আমি কী মেনে নেব। আমি সিদ্ধান্ত নিই যে আমি কী দিয়ে বাঁচব। আমি আমার কথার মান নির্ধারণ করি। আমি সিদ্ধান্ত নিই যে আমি আমার সময়, আমার অর্থ, আমার শরীর, আমার উপস্থিতি দিয়ে কী খাবো।" এটি অহংকার নয়। এটি প্রাপ্তবয়স্কতা। আমরা আপনি যে ধারণাটির নাম দিয়েছেন তার সাথেও কথা বলব: পছন্দ বিন্দুর মুহূর্ত। আপনি এটি অনুভব করেন কারণ এই ধরণের সময়ে, নিরপেক্ষতা বজায় রাখা কঠিন হয়ে পড়ে। আপনাকে রাজনৈতিক পক্ষ নিতে হবে বলে নয়, আপনাকে চিৎকার করতে হবে বলে নয়, আপনাকে একটি ধর্মযুদ্ধে যোগ দিতে হবে বলে নয়, বরং কারণ অভ্যন্তরীণ ভঙ্গি আপনার কাছে দৃশ্যমান হয়ে ওঠে। ক্ষেত্রটি আপনাকে দেখানোর জন্য যথেষ্ট শান্ত হয়ে গেলে আপনি আপনার নিজস্ব চুক্তিগুলি চিরতরে অদৃশ্য করতে পারবেন না। পছন্দের বিষয়টি সবসময় একটি বড় সিদ্ধান্ত নয়। এটি ছোট ছোট সিদ্ধান্তের একটি সিরিজ যা হঠাৎ করে ভারী মনে হয়। আমি কি সুবিধার সাথে জীবনযাপন করি, নাকি সত্যের সাথে জীবনযাপন করি? আমি কি ভুলভাবে যা জানি তা সহ্য করে চলি, নাকি আমি আমার চুক্তিগুলি পরিষ্কার করি? আমি কি আমার আত্মাকে স্থগিত রাখি, নাকি এখনই শুরু করি? প্রিয় বন্ধুরা, এই কারণেই কাঁটাটি ব্যক্তিগত মুহুর্তে নির্ধারিত হয়, জনসমক্ষে ঘোষণায় নয়। এটি সেই মুহুর্তে নির্ধারিত হয় যখন আপনি সৎভাবে কথা বলেন যখন আপনি সাধারণত কখন এড়িয়ে যান। এটি সেই মুহুর্তে নির্ধারিত হয় যখন আপনি এমন কিছু খাওয়া বন্ধ করেন যা আপনাকে অবনমিত করে। এটি সেই মুহুর্তে নির্ধারিত হয় যখন আপনি এমন একটি ব্যবস্থা শেষ করেন যার জন্য আপনাকে সংকুচিত হতে হয়। এটি সেই মুহুর্তে নির্ধারিত হয় যখন আপনি এমনভাবে জীবনযাপন করতে চান যেন আপনার জীবন পবিত্র, এমনভাবে নয় যেন এটি বিভ্রান্তি এবং ভয়ের জন্য ব্যয় করা একটি পণ্য। কাঁটাটি কোনও প্রদর্শনী নয়। এটি জীবনযাপনের পছন্দের একটি ধরণ। এবং আমরা এখন অন্য কিছু বলছি, কারণ তোমাদের মধ্যে কেউ কেউ একটি দুর্দান্ত বাহ্যিক উদ্ধারের জন্য অপেক্ষা করছিলেন, এবং এই অপেক্ষা নিজেই একটি অনুমতি ভঙ্গি। আমরা বলি না যে মহাবিশ্বে কোনও হিতৈষী শক্তি নেই। আমরা বলি না যে আপনি একা। আমরা বলি: আপনি যে মুক্তির জন্য অপেক্ষা করছেন তা প্রায়শই সেই মুহূর্ত যা আপনি মুক্ত থাকার অনুমতি চাওয়া বন্ধ করে দেন। যে মুহূর্তটি আপনি বুঝতে পারবেন যে আপনার সার্বভৌমত্ব কোনও পরিষদ দ্বারা মঞ্জুর করা হয়নি, কোনও দলিল দ্বারা নয়, কোনও কর্তৃপক্ষ দ্বারা নয়, এমনকি আমাদের মতো প্রাণীদের দ্বারাও নয়; আত্মা যখন সিদ্ধান্ত নেয়, "আমি আর আমার নিজের সত্যের নীচে বাস করব না।" তখনই বাস্তবতা আপনার চারপাশে পুনর্গঠিত হতে শুরু করে, পুরষ্কার হিসাবে নয়, বরং একটি অনুরণন হিসাবে। এখন, আমরা এর মধ্যে কোমলতা নিয়ে আলোচনা করব, কারণ তোমাদের মধ্যে কেউ কেউ শোক প্রকাশ করছেন। তোমরা পৃথিবীর সেই সংস্করণের জন্য শোক প্রকাশ করছো যেখানে সকলেই একমত হওয়ার ভান করতে পারে। তোমরা সেই পরিবারের সংস্করণের জন্য শোক প্রকাশ করছো যেখানে নীরব থেকে শান্তি বজায় রাখতে পারো। তোমরা সেই বন্ধুত্বের জন্য শোক প্রকাশ করছো যা পারস্পরিক সত্যের পরিবর্তে পারস্পরিক পরিহারের উপর নির্মিত হয়েছিল। তোমরা সেই পুরানো পরিচয়ের জন্য শোক প্রকাশ করছো যা সম্মতির মাধ্যমে ভালোবাসা পেয়েছিল। আমরা এই শোককে সম্মান করি। আমরা তোমাদেরকে অগভীরভাবে "এর উপরে উঠতে" বলি না। আমরা বলি: দুঃখকে সৎ হতে দাও, কারণ দুঃখ প্রায়শই আত্মার একটি অধ্যায় পরিষ্কারভাবে শেষ করার উপায়, তিক্ততা দিয়ে নয়, বরং স্বীকৃতি দিয়ে। তোমরা ব্যর্থ হচ্ছো না কারণ তোমরা দুঃখ অনুভব করছো। তুমি কিছু একটা সম্পন্ন করছো। তুমি এমন একটা জীবন যাপনের পথ ছেড়ে যাচ্ছো যা তোমার সাথে ভ্রমণ করতে পারবে না।.

শোক, রাগ, বিচক্ষণতা, এবং লেনের ক্রমবর্ধমান অসঙ্গতি

আর যারা রাগ অনুভব করেন, তাদের জন্য আমরাও মৃদুভাবে বলি: রাগকে নিষ্ঠুরতার পরিবর্তে স্পষ্টতা হতে দিন। রাগ প্রায়শই তখনই উদ্ভূত হয় যখন আপনি বুঝতে পারেন যে আপনি আপনার আত্মার প্রাপ্যের চেয়ে কম কিছুতে সম্মতি দিচ্ছেন, এবং মন বছরের পর বছর ধরে ঘুমিয়ে কাটানোর জন্য কাউকে দোষারোপ করতে চায়। আপনি হয়তো প্রতিষ্ঠানগুলিকে দোষারোপ করতে পারেন, আপনি হয়তো নেতাদের দোষারোপ করতে পারেন, আপনি হয়তো আপনার পরিবারকে দোষারোপ করতে পারেন, আপনি হয়তো নিজেকে দোষারোপ করতে পারেন, এবং আমরা বলি: রাগ আপনাকে দেখাতে দিন যে আপনার মর্যাদা কোথায় ফিরে আসছে, এবং তারপরে এটিকে বিচক্ষণতায় পরিণত হতে দিন। বিচক্ষণতা হল রাগকে পরিশুদ্ধ করা। বিচক্ষণতা জানে কীভাবে ধ্বংস না করে ভিন্নভাবে বেছে নিতে হয়। তাই, প্রিয়জনরা, এটিই কাঁটা: অনুমতি এবং সার্বভৌমত্ব। শাসিত জীবনযাপন এবং লেখক জীবনযাপন। প্রভাব এবং কারণ। আদর্শ হিসাবে নয়, বরং বাস্তবতা হিসাবে। বিস্তৃত ব্যবধান হল এই ভঙ্গিগুলির মধ্যে ক্রমবর্ধমান অসঙ্গতি। এক লেনে, মানুষ আরও অনুমতি দাবি করবে কারণ ভয় আরও জোরে অনুভব করবে। অন্য লেনে, মানুষ আরও লেখকত্ব পুনরুদ্ধার করবে কারণ সত্য সহজ বোধ করবে। আর তুমি লক্ষ্য করতে পারো, যতই এটা স্পষ্ট হবে, তোমার শরীর চূড়ান্ত সিদ্ধান্ত নেবে না, তোমার মন চূড়ান্ত সিদ্ধান্ত নেবে না, তোমার সামাজিক বৃত্ত চূড়ান্ত সিদ্ধান্ত নেবে না—তোমার আত্মাই সিদ্ধান্ত নেবে, এবং তুমি আর কী নিয়ে বাঁচতে পারবে না তার নীরব জেদের মাধ্যমে এটি সিদ্ধান্ত নেবে। আর যখন তুমি এটা দেখতে শুরু করবে, যখন তুমি তোমার নিজের জীবনে এবং তোমার চারপাশের বৈচিত্র্য অনুভব করতে শুরু করবে, তখন স্বাভাবিকভাবেই অন্য কিছু উঠে আসবে, কারণ যখন পৃথিবী কাঁটা দেয়, তখন সত্য অদ্ভুতভাবে উপরের দিকে চাপতে শুরু করে, যেমন পুরানো ফুটপাথ ভেঙে শিকড় ভেঙে যায়, এবং তুমি দেখতে শুরু করো যে প্রকাশ আর কখনও ঘটে না, এটি তোমার যুগের একটি কাঠামোগত বৈশিষ্ট্য হয়ে উঠছে, যেখানে যা লুকানো ছিল তা লুকানো থাকতে পারে না, যেখানে যা অস্বীকার করা হয়েছিল তা অস্বীকার করা যেতে পারে না, এবং যেখানে সমষ্টিগতভাবে নিজের মুখোমুখি হচ্ছে, লজ্জা দেওয়ার জন্য নয়, বরং মুক্ত করার জন্য, এবং এখানেই, প্রিয় বন্ধুরা, আমরা এখন সেই দিকে এগিয়ে যাচ্ছি যাকে আমরা প্রকাশের চাপ বলব, যেভাবে অনুমতি না নিয়ে সত্যের উত্থান হয়, এবং এটি চলতে চলতে আপনার হৃদয়ের কী প্রয়োজন হবে।.

প্রকাশের চাপ, সত্যের উত্থান, এবং সময়রেখা পছন্দের পয়েন্টগুলি

কাঠামোগত প্রকাশের চাপ হিসেবে অনুমতি ছাড়াই সত্যের উত্থান

আর এখানে, প্রিয় বন্ধুরা, আমরা এমন একটি আন্দোলনে পৌঁছেছি যা মহাবিশ্বে নতুন নয়, এবং তবুও আপনার জগতে তার তীব্রতা নতুন, কারণ আপনি এমন একটি পর্যায়ে প্রবেশ করেছেন যেখানে সত্য আর ব্যক্তিত্বের প্রস্তুত হওয়ার জন্য করিডোরে ভদ্রভাবে অপেক্ষা করে না, এটি আর মৃদুভাবে আঘাত করে না এবং উপেক্ষা করা হলে পিছু হটে না, এটি আর কেবল রহস্যবাদী এবং কবিদের মাধ্যমে কথা বলে না, এটি সেই কাঠামোগুলির মধ্য দিয়ে উঠে আসছে যা একবার এটিকে ধরে রেখেছিল, যেমন একটি সিল করা পৃষ্ঠের নীচে চাপ তৈরি হয় যতক্ষণ না সীলটি আর নিজেকে ধরে রাখতে পারে না, এবং যখন সীলটি ভেঙে যায়, তখন এটি সর্বদা মার্জিত থাকে না, এটি অগোছালো হতে পারে, এটি উচ্চস্বরে হতে পারে, এটি বিভ্রান্তিকর হতে পারে, এবং তবুও এটি মূলত পরিষ্কারক। প্রকাশের চাপ বলতে আমরা এটাই বুঝি: অনুমতি ছাড়াই সত্যের উত্থান।.

সত্য জল, দীক্ষা এবং দায়িত্ব বনাম মাতাল প্রকাশ

আমরা তাৎক্ষণিকভাবে কিছু আলাদা করতে চাই, কারণ তোমাদের অনেকেই সত্যকে দৃশ্যের সাথে, নাটকীয় ঘোষণার সাথে, এমন এক মুহূর্তের সাথে যুক্ত করার প্রশিক্ষণ পেয়েছ যেখানে সবকিছু উন্মোচিত হয় এবং তারপর পৃথিবী হঠাৎ সুস্থ হয়ে ওঠে। প্রিয় বন্ধুরা, সত্য সবসময় তূরীর মতো আসে না। প্রায়শই এটি জলের মতো আসে। এটি একটি ফাটল খুঁজে পায়, তারপর আরেকটি, তারপর আরেকটি, এবং শীঘ্রই যা একবার শক্ত বলে মনে হয়েছিল তা এড়িয়ে যাওয়ার মাধ্যমে একত্রিত হয়ে প্রকাশিত হয়। এই কারণেই তোমাদের সময়ে তোমরা সত্যকে নথিপত্রের মাধ্যমে, ফাঁসের মাধ্যমে, অপ্রত্যাশিত স্বীকারোক্তির মাধ্যমে, হঠাৎ বিপরীতমুখীতার মাধ্যমে, জনসাধারণের দ্বন্দ্বের মাধ্যমে, একসময় সমাহিত পুরানো গল্পের পুনরুত্থানের মাধ্যমে এবং ভদ্র মিথ্যার সাথে খেলা চালিয়ে যাওয়ার জন্য সম্মিলিত অস্বীকৃতির মাধ্যমে সত্যকে আসতে দেখছ। তবুও আমরা তোমাদের এটাও বলি: প্রকাশ স্বয়ংক্রিয়ভাবে মুক্তি নয়। অনেক মানুষ এটা শুনে মনে করে, "যদি সত্য বেরিয়ে আসে, আমরা মুক্ত হব।" কখনও কখনও, হ্যাঁ। কিন্তু প্রায়শই, সত্য প্রথমে একটি দীক্ষা। সত্য চরিত্রের পরীক্ষা, পরিপক্কতার পরীক্ষা, আপনি যখন আর ভান করতে পারবেন না তখন আপনি কী করবেন তার পরীক্ষা। সত্য একটি উজ্জ্বল আলোর মতো যা প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে ম্লান ছিল; প্রথম প্রতিক্রিয়া সবসময় আনন্দের হয় না, প্রথম প্রতিক্রিয়া প্রায়শই অস্বস্তির কারণ হয়, কারণ হঠাৎ আপনি সেই জগাখিচুড়ি দেখতে পান যা আপনি স্বাভাবিক করেছিলেন। মন দোষারোপে ছুটে যেতে চায়। হৃদয় হতাশায় ছুটে যেতে চায়। অহংকার পরিচয়ে ছুটে যেতে চায় - "আমিই ধার্মিক, তারাই ভুল।" প্রিয় বন্ধুরা, এই কারণেই আমরা বলি সত্য আপনাকে মুক্ত করার আগে আপনাকে পরীক্ষা করে, কারণ এটি সত্যকে আয়নার পরিবর্তে অস্ত্র হিসাবে ব্যবহার করার প্রলোভন প্রকাশ করে। এবং তাই, প্রকাশের চাপ বাড়ার সাথে সাথে, আপনি মানবতার ভিতরে দুই ধরণের আন্দোলন দেখতে পাবেন এবং এই আন্দোলনগুলি আবার সেই কাঁটাচামচকে প্রতিফলিত করবে যা আমরা বলেছি। একটি আন্দোলন দায়বদ্ধ হওয়ার জন্য প্রকাশ ব্যবহার করে। এটি বলে, "এখন আমি দেখতে পাচ্ছি, আমি পরিবর্তন হব।" এটি বলে, "এখন আমি জানি, আমি আর অংশগ্রহণ করব না।" এটি বলে, "এখন পর্দা পাতলা হয়ে গেছে, আমি আমার জীবনকে সারিবদ্ধ করব।" এই আন্দোলনটি শান্ত কিন্তু শক্তিশালী। অন্য আন্দোলনটি নেশাগ্রস্ত হওয়ার জন্য প্রকাশ ব্যবহার করে। এটি সত্যকে বিনোদনে পরিণত করে। এটি প্রকাশকে অ্যাড্রেনালিনে পরিণত করে। এটি উন্মোচনকে অভিযোগের এক অন্তহীন করিডোরে পরিণত করে, যেখানে মন ক্রমশ প্রমাণ গ্রাস করতে থাকে, মুক্ত হওয়ার জন্য নয়, বরং জীবিত বোধ করার জন্য, ধার্মিক বোধ করার জন্য, শ্রেষ্ঠত্ব বোধ করার জন্য, "জ্ঞানীদের" একটি উপজাতির অন্তর্ভুক্ত বলে মনে করার জন্য। এটি মুক্তি নয়। এটি নির্ভরতার আরেকটি রূপ, কেবল জাগরণের ভাষায় পরিহিত। আমরা বলছি না যে আপনার তাকানো উচিত নয়। আমরা বলছি না যে আপনার শেখা উচিত নয়। আমরা বলছি না যে আপনার চিন্তা করা উচিত নয়। আমরা বলছি: প্রত্যাদেশ আপনাকে আচ্ছন্ন হতে বলে না। প্রত্যাদেশ আপনাকে সৎ হতে বলে। পার্থক্য আছে। আবেশ আপনাকে একই খাঁচায় রাখে, কেবল এখন বারগুলি তথ্য দিয়ে তৈরি। সততা দরজা খুলে দেয় কারণ এটি আপনার জীবনযাত্রার ধরণ পরিবর্তন করে।.

সত্যের ঢেউ, মূর্ত প্রতীক, এবং অস্বীকারের পতন

আর তাই, প্রিয় বন্ধুরা, যখন তোমরা সত্যকে উত্থিত হতে দেখো, তখন নিজেকে জিজ্ঞাসা করো "এটা কতটা ভয়াবহ?" নয় বরং "এটা আমার কাছ থেকে কী চায়?" কারণ পূর্ববর্তী চক্রগুলিতে মানবতা প্রায়শই এখানেই ব্যর্থ হয়েছে: সত্য প্রকাশিত হয়েছিল, ক্ষোভ ছিল, বক্তৃতা ছিল, আন্দোলন ছিল, এবং তারপরে অভ্যাস ফিরে এসেছিল, কারণ সত্য মূর্ত ছিল না, এটি গ্রাস করা হয়েছিল। পরবর্তী যুগ এই ধরণটিকে এত সহজে সমর্থন করে না, কারণ সত্য তরঙ্গে উত্থিত হচ্ছে, একক ঘটনা হিসাবে নয়, এবং প্রতিটি তরঙ্গ পূর্ববর্তীটির চেয়ে গভীর পরিপক্কতার জন্য জিজ্ঞাসা করবে। উদাহরণস্বরূপ, তোমরা লক্ষ্য করতে পারো যে, যে সত্যগুলি একসময় দূরবর্তী এবং বিমূর্ত বলে মনে হত - ক্ষমতা সম্পর্কে, গোপনীয়তা সম্পর্কে, কারসাজি সম্পর্কে, আখ্যান তৈরির উপায় সম্পর্কে - এখন ব্যক্তিগত হয়ে উঠছে। তারা তোমার রান্নাঘরে প্রবেশ করছে। তারা তোমার বন্ধুত্বে প্রবেশ করছে। তারা তোমার পছন্দগুলিতে প্রবেশ করছে। তারা কর্তৃত্বের সাথে আপনার সম্পর্ক, অর্থের সাথে আপনার সম্পর্ক, আপনার নিজের কণ্ঠস্বরের সাথে আপনার সম্পর্ক যেভাবে তা প্রবেশ করছে। এবং এই কারণেই তোমাদের মধ্যে কেউ কেউ তোমাদের বুকে চাপ, তোমাদের জীবনে চাপ, তোমাদের সম্পর্কের চাপ অনুভব করছে - কারণ তোমাদের উপর আক্রমণ করা হচ্ছে না, বরং অস্বীকার ব্যয়বহুল হয়ে উঠছে। অস্বীকারের জন্য শক্তির প্রয়োজন। অস্বীকারের জন্য একটি মিথ্যা গল্পের ক্রমাগত রক্ষণাবেক্ষণ প্রয়োজন। যখন সত্যের উত্থান ঘটে, তখন সেই রক্ষণাবেক্ষণ ক্লান্তিকর হয়ে ওঠে এবং আত্মা বলতে শুরু করে, "যথেষ্ট হয়েছে।" এই কারণেই তোমাদের অনেকেই ভেতরের অস্বীকৃতির পতন অনুভব করছো। তোমরা বাইরের ফাইল, বাইরের প্রকাশ, বাইরের প্রকাশের কথা বলেছ, এবং আমরা বলি হ্যাঁ, এগুলো দৃশ্যপটের অংশ, কিন্তু গভীর গতি হল ভেতরের ফাইলগুলিও খুলছে। তোমাদের নিজেদের আপোষের ফাইল। তোমাদের নিজেদের নীরবতার ফাইল। তোমাদের নিজেদের চুক্তির ফাইল যা তোমরা ছোটবেলায় করেছিলে, যখন তোমরা ভয় পেয়েছিলে, যখন তোমরা নিজেদের অন্তর্ভুক্ত থাকতে চেয়েছিলে। তোমাদের নিজেদের আত্মবিশ্বাসের ফাইল যা তোমরা ক্ষমা করে দিয়েছিলে কারণ "এটাই এমন।" প্রিয় বন্ধুরা, এই যুগে বাইরের এবং ভেতরের আলাদা নয়। বাইরের সত্যের উত্থানের সাথে সাথে ভেতরের সত্যের উত্থান হয়। এই কারণেই তোমাদের পৃথিবী মনে হয় যেন এটি একটি আয়না কক্ষে পরিণত হচ্ছে, কারণ তোমরা যেখানেই তাকাও, কিছু না কিছু প্রতিফলিত করে যা তোমরা এড়িয়ে চলেছিলে।.

সময়রেখা পছন্দের পয়েন্ট, যুক্তিসঙ্গত অস্বীকারযোগ্যতা, এবং আত্মার অখণ্ডতা

এখন, আমরা আগে ব্যবহৃত বাক্যাংশটির সাথে কথা বলব: "সময়রেখা পছন্দ বিন্দু।" প্রকাশের চাপ পছন্দ বিন্দু তৈরি করে কারণ এটি সম্ভাব্য অস্বীকারযোগ্যতা দূর করে। যখন একটি সত্য লুকানো থাকে, তখন আপনি ভান করতে পারেন যে আপনি জানেন না। যখন একটি সত্য প্রকাশিত হয়, তখন আপনি আর একইভাবে ভান করতে পারবেন না। আপনি এখনও এটি উপেক্ষা করতে বেছে নিতে পারেন, হ্যাঁ, কিন্তু উপেক্ষা করা অচেতনের পরিবর্তে সচেতন হয়ে ওঠে, এবং এখানেই আত্মা পার্থক্য অনুভব করতে শুরু করে। উপেক্ষা করার জন্য আত্মা আপনাকে শাস্তি দেয় না; আত্মা কেবল শান্ত, আরও দূরে হয়ে যায়, কারণ এটি চিরতরে আপনার নির্বাচিত অস্বীকারের সাথে প্রতিযোগিতা করবে না। তোমাদের অনেকেই এই অনুভূতিটি জানো। এটি নাটকীয় নয়। এটি ধীরে ধীরে নিস্তেজ হয়ে যায়। পৃথিবী ধূসর হয়ে যায়। হৃদয় ক্লান্ত হয়ে পড়ে। যখন আপনি জানেন এবং কাজ করেন না তখন এটি ঘটে - কারণ আপনি খারাপ নন, বরং কারণ আপনি বিপরীতে বাস করছেন। তাই প্রকাশের চাপ হল করুণা, এমনকি যখন এটি অস্বস্তিকর হয়। এটি করুণা কারণ এটি দেখা এবং বেছে নেওয়ার মধ্যে দূরত্ব কমিয়ে দেয়। এটি করুণা কারণ এটি ঘুমের পথে হাঁটা কঠিন করে তোলে। এটি করুণা কারণ এটি আপনার সততা খুঁজে পাওয়া সহজ করে তোলে, কারণ মিথ্যা এখন কম বিশ্বাসযোগ্য। আর হ্যাঁ, এই করুণা বিশৃঙ্খলার মতো অনুভব করতে পারে, কারণ মিথ্যা প্রায়শই স্থিতিশীলতার ছদ্মবেশ ধারণ করে। পুরনো স্থিতিশীলতা প্রকৃত স্থিতিশীলতা ছিল না; এটি ছিল না দেখার একটি সম্মিলিত চুক্তি। যখন সেই চুক্তি ভেঙে যায়, তখন লোকেরা বলে "সবকিছু ভেঙে পড়ছে," এবং আমরা বলি: কিছু ভেঙে পড়ছে। পার্থক্য আছে। ভেঙে পড়ার অর্থ অর্থহীন ধ্বংস। পড়ে যাওয়ার অর্থ যা ভ্রমণ করতে পারে না তা ফেলে দেওয়া।.

এই যুগে প্রকাশ, জাগরণ এবং মূর্ত সত্য

সত্য মূর্তি, পরচর্চা-সত্য, এবং মূর্ত জাগরণ

আমরা আরেকটি প্রলোভনের কথাও বলব: সত্যকে নতুন মূর্তিতে পরিণত করার প্রলোভন। তোমাদের অনেকেই লুকানো বাস্তবতা আবিষ্কার করার পর প্রকাশকেই পূজা করতে শুরু করো। তোমরা মনে করো প্রকাশের কাজ জাগ্রত করার কাজ। প্রিয় বন্ধুরা, প্রকাশ জাগ্রত নয়। জাগ্রত হওয়া হল তুমি যা দেখো তা দিয়ে যা করো। জাগ্রত হওয়া হল তুমি তোমার জীবনকে কীভাবে পরিবর্তন করো। জাগ্রত হওয়া হল তুমি দুর্বল না হয়ে আরও দয়ালু, নিষ্ঠুর না হয়ে স্পষ্ট, অহংকারী না হয়ে আরও মুক্ত হয়ে উঠো। অহং প্রকাশ পছন্দ করে কারণ প্রকাশ অহংকে উন্নত করতে ব্যবহার করা যেতে পারে - "আমি জানি তুমি যা জানো না।" আত্মা সত্যকে ভালোবাসে কারণ সত্য আত্মাকে বেঁচে থাকার জন্য মুক্ত করে। এই কারণেই আমরা পরচর্চা-সত্য বনাম মূর্ত সত্যের কথা বলি। পরচর্চা-সত্য হল যখন তুমি অস্ত্রের মতো, ব্যাজের মতো, সামাজিক মুদ্রার মতো তথ্য বহন করো। মূর্ত সত্য হল যখন তথ্য তোমার আচরণ, তোমার সম্পর্ক, তোমার পছন্দ, তোমার নীতি পরিবর্তন করে। মূর্ত সত্য হল শান্ত। এর ক্রমাগত নিজেকে ঘোষণা করার প্রয়োজন নেই। এটি নিজেকে প্রকাশ করে পরিষ্কার সিদ্ধান্তের মাধ্যমে, বিকৃতিতে অংশগ্রহণ করতে অস্বীকৃতির মাধ্যমে, অসৎ হওয়ার চেয়ে অপছন্দের হওয়ার ইচ্ছার মাধ্যমে, প্রকৃত আত্ম অর্জনের জন্য একটি মিথ্যা স্বত্ব হারানোর ইচ্ছার মাধ্যমে।.

এখন, তুমি হয়তো জিজ্ঞেস করতে পারো, "কিন্তু আমি কীভাবে জানবো কী করতে হবে? সত্যগুলো অসীম। প্রকাশ অবিরাম।" প্রিয় বন্ধুরা, মুক্ত হওয়ার জন্য তোমাকে প্রতিটি সূত্রের পিছনে ছুটতে হবে না। সবকিছু জানার মাধ্যমে স্বাধীনতা আসে না। স্বাধীনতা আসে যা তুমি ইতিমধ্যেই জানো তা মেনে চলার মাধ্যমে। যদি তুমি জানো যে কিছু দুর্নীতিগ্রস্ত এবং তুমি তা খাওয়াতে থাকো, তাহলে আরও তথ্য তোমাকে বাঁচাতে পারবে না। যদি তুমি জানো যে কিছু ভুলভাবে সংযুক্ত এবং তুমি তা সহ্য করতে থাকো, তাহলে আরও গবেষণা তোমাকে আরোগ্য করতে পারবে না। এমন সময়ে, সহজতম সত্যগুলি সবচেয়ে শক্তিশালী হয়ে ওঠে: নিজের সাথে মিথ্যা বলা বন্ধ করো। যখন তুমি না বলতে চাও তখন হ্যাঁ বলা বন্ধ করো। তুমি যা ঘৃণা করো তাতে তোমার শক্তি বিনিয়োগ করা বন্ধ করো। তুমি যে কথোপকথনটি ঘটতে হবে তা এড়িয়ে চলা বন্ধ করো। তোমার আত্মা বছরের পর বছর ধরে যে পরিবর্তনের জন্য অনুরোধ করছে তা স্থগিত করা বন্ধ করো। তবুও, আমরা সম্মান করি যে কিছু সত্য ভারী। কিছু প্রকাশ মানুষের হৃদয়ের জন্য ভয়াবহ। কিছু প্রকাশ বিশ্বাসঘাতকতার মতো মনে হতে পারে, যেমন নির্দোষতার পতন। তোমাদের অনেকেই কেবল ব্যক্তিগত বিশ্বাসঘাতকতাই নয়, বরং সভ্যতার বিশ্বাসঘাতকতার জন্যও শোক প্রকাশ করছো - এই স্বীকৃতি যে তোমরা যে ব্যবস্থাগুলো বিশ্বাস করেছিলে সেগুলো প্রতারণার উপর ভিত্তি করে তৈরি হয়েছিল, এই স্বীকৃতি যে তোমরা যে আখ্যানগুলো দ্বারা জীবনযাপন করেছিলে সেগুলো তৈরি করা হয়েছিল, এই স্বীকৃতি যে যন্ত্রণা স্বাভাবিক করা হয়েছিল এবং "প্রয়োজনীয়" বলা হয়েছিল। আমরা তোমাদের এই দুঃখকে তাড়াহুড়ো করে অতিক্রম করি না। আমরা তোমাদের বলি না যে তোমরা অগভীরভাবে "ইতিবাচক থাকো"। আমরা বলি: দুঃখ তোমাদের তিক্ত না করে পরিষ্কার করুক। তিক্ততা হলো সেই দুঃখ যা আটকে গেছে। দুঃখকে সরে যেতে দাও। এটা তোমাদের দেখাতে দাও যে তোমরা কী মূল্যবান ছিল। এটা তোমাদের দেখাতে দাও যে তোমাদের নির্দোষতা কোথায় বাস্তব ছিল এবং কোথায় তা সরল ছিল। তোমাদেরকে কঠোর না করেই তোমাদের পরিপক্ক হতে দাও।.

প্রকাশিত বাক্য আপনাকে পরিণত করার জন্য, আঘাত দেওয়ার জন্য নয়

প্রিয় বন্ধুরা, এটাই মূল কথা: প্রকাশ তোমাকে পরিপক্ক করার জন্য, আঘাত করার জন্য নয়। কিন্তু যদি তুমি ক্রোধের আসক্তির মাধ্যমে প্রকাশের মুখোমুখি হও, তাহলে তা তোমাকে আঘাত করবে, কারণ তুমি একীভূত না হয়ে খোলা ক্ষত ছিঁড়তে থাকবে। যদি তুমি অস্বীকারের মাধ্যমে প্রকাশের মুখোমুখি হও, তাহলে তা তোমাকে অসাড় করে দেবে, কারণ তুমি চোখ বন্ধ করে থাকবে যখন তোমার আত্মা ডাকতে থাকবে। যদি তুমি পরিপক্কতার মাধ্যমে প্রকাশের মুখোমুখি হও, তাহলে তা তোমাকে মুক্ত করবে, কারণ তুমি এটিকে তোমার জীবনকে পরিমার্জিত করতে দেবে। আর তাই আমরা এখন কথা বলছি প্রকাশের চাপের মুখে স্পষ্ট থাকার অর্থ কী। স্পষ্টতা আবেগগত অসাড়তা নয়। স্পষ্টতা হল গ্রাস না করে দেখার ক্ষমতা। স্পষ্টতা হল হতাশায় ভেঙে না পড়ে সহানুভূতি অনুভব করার ক্ষমতা। স্পষ্টতা হল অন্যায়ের মুখোমুখি হওয়ার ইচ্ছা, নিজের হৃদয়ে অন্যায় না হয়ে। এটি এই যুগের সূচনা: তুমি কি সত্যকে নিজের ভিতরে অন্ধকারের একটি নতুন রূপে পরিণত না করে ধরে রাখতে পারো? তুমি কি প্রকাশের মধ্যে নিষ্ঠুর হয়ে না গিয়ে প্রকাশের সাক্ষী হতে পারো? কারণ সাক্ষী হওয়া এবং খাওয়ানোর মধ্যে পার্থক্য আছে। তোমাদের অনেকেই তোমাদের দৈনন্দিন আবেগের জ্বালানি দিয়ে যা বিরোধিতা করার দাবি করে, তার প্রতি আকৃষ্ট হয়েছ। তোমরা একে সতর্কতা বলো, তুমি একে সক্রিয়তা বলো, তুমি একে সচেতনতা বলো, এবং কখনও কখনও এগুলোই এই জিনিসগুলো, কিন্তু প্রায়শই এটি ক্ষোভের রাসায়নিক প্রবাহের প্রতি আসক্তি, নিজের জীবনকে সারিবদ্ধ করার গভীর কাজ না করেই জীবিত বোধ করার একটি উপায়। আমরা এটা তোমাদের লজ্জা দেওয়ার জন্য নয়, বরং তোমাদের মুক্ত করার জন্য বলছি, কারণ এই ধরণ তোমাদের জাগ্রত সম্প্রদায়ের সবচেয়ে সূক্ষ্ম ফাঁদগুলির মধ্যে একটি। মানুষ বিশ্বাস করে যে তারা মিথ্যার উপর রাগ করে জেগে উঠছে। কিন্তু মিথ্যার উপর রাগ জাগানো নয়। জাগরণ হল সত্যের সাথে বেঁচে থাকার সাহস।.

প্রকাশিত বাক্যের চাপকে মিথ্যা স্থিতিশীলতা এবং পুরাতন ধরণগুলিকে দূর করতে দেওয়া

তাই, প্রিয় বন্ধুরা, প্রকাশের চাপকে এখানে যা করার তা করতে দিন। ভান করার সামগ্রিক অভ্যাস ভেঙে ফেলুন। মিথ্যা স্থিতিশীলতা দূর করুন। সম্মতির মূল্য প্রকাশ করুন। আপনার নিজস্ব নীতিশাস্ত্রের অধীনে আপনি কোথায় বাস করছেন তা প্রকাশ করুন। এটি আপনাকে বারবার দেখাতে দিন যে, আপনি একই অভ্যন্তরীণ চুক্তির সাথে একটি নতুন পৃথিবী তৈরি করতে পারবেন না যা পুরাতন পৃথিবী তৈরি করেছিল। যদি আপনি চেষ্টা করেন, তাহলে আপনি কেবল নতুন আধ্যাত্মিক ভাষা দিয়ে পুরাতন পৃথিবী পুনর্নির্মাণ করতে পারবেন। এবং এই কারণেই এখন চাপ বাড়ছে: পুরানো ধরণগুলিকে নতুন যুগে প্রবেশ করতে বাধা দেওয়ার জন্য। আমরা আপনাকে কিছু কোমল কথাও বলছি: অনুমতি ছাড়াই সত্যের উত্থান তাদের কাছে আক্রমণের মতো মনে হতে পারে যারা অস্বীকারের উপর তাদের পরিচয় তৈরি করেছেন, কিন্তু আত্মার কাছে এটি স্বস্তির মতো অনুভব করে। এটি গ্যাসলাইটিংয়ের শেষের মতো অনুভব করে। এটি আপনার শরীরে মিথ্যা বহন করার শেষের মতো অনুভব করে। এটি নিজের কাছে ভান করার শেষের মতো অনুভব করে। আপনাদের অনেকেই এই স্বস্তি অনুভব করছেন, এমনকি মন যখন অভিভূত। তুমি হয়তো বলতে পারো, "আমি যা দেখছি তাতে আমি ক্লান্ত," কিন্তু তবুও তোমার মধ্যে একটা নীরব মুক্তি আছে, কারণ যা মিথ্যা ছিল তা তার শক্তি হারাচ্ছে। একবার তুমি প্রক্রিয়াটি দেখার পর মিথ্যা তোমাকে একইভাবে সম্মোহিত করতে পারবে না।.

আর তাই, এই প্রকাশের ঢেউ চলতে থাকায়, আমরা আপনাকে একটি সরল ভঙ্গিতে আমন্ত্রণ জানাচ্ছি: সত্যকে প্রদর্শনী হিসেবে উপাসনা করো না এবং সত্যকে অস্বস্তি হিসেবে প্রত্যাখ্যান করো না। সত্যকে সততার আমন্ত্রণ হিসেবে গ্রহণ করো। কেবল "কী প্রকাশ করা হচ্ছে?" জিজ্ঞাসা করো না, বরং "আমার কাছ থেকে কী চাওয়া হচ্ছে?" জিজ্ঞাসা করো কারণ নতুন পৃথিবী কেবল খলনায়কদের প্রকাশ করেই তৈরি হয় না, এটি অভ্যন্তরীণ আপস বন্ধ করে তৈরি হয়। এটি এমন মানুষদের দ্বারা তৈরি যারা তারা যা জানে তা ভুলভাবে ভাগাভাগি করা বন্ধ করে দেয়। এটি লক্ষ লক্ষ নীরব পছন্দ দ্বারা নির্মিত, পুনরাবৃত্তি করা, পারফরম্যান্স হিসেবে নয়, বরং বাস্তবের প্রতি জীবন্ত নিষ্ঠা হিসেবে। আর যখন তুমি এই পরিপক্ক উপায়ে প্রকাশের মুখোমুখি হতে শিখবে, তখন তোমার মধ্যে আরেকটি ক্ষমতা গড়ে উঠতে শুরু করবে, প্রায় স্বয়ংক্রিয়ভাবে, কারণ একবার যখন তুমি আর অস্বীকারকে ঢাল হিসেবে ব্যবহার করা বন্ধ করে দেবে, তখন তুমি ক্ষেত্রটির প্রতি আরও সংবেদনশীল হয়ে উঠবে, তুমি যৌথ শক্তির পরিবেশকে কুসংস্কারে পরিণত না করে এবং এটিকে অর্থহীন বলে উড়িয়ে না দিয়ে বুঝতে শুরু করবে, তখন তুমি এমন একটি শক্তির সাক্ষরতা বিকাশ করতে শুরু করবে যাকে আমরা বলবো উদ্যমী সাক্ষরতা - গল্পে ডুবে না থেকে সংকেত উপলব্ধি করার ক্ষমতা - এবং এখানেই, প্রিয়জনরা, এখন আমরা ঘুরে দাঁড়াবো, কারণ এই সাক্ষরতা তোমার সামনের মাসগুলিতে নেভিগেট করার সবচেয়ে ব্যবহারিক হাতিয়ারগুলির মধ্যে একটি হবে, ভয় হিসেবে নয়, ভবিষ্যদ্বাণী হিসেবে নয়, বরং নির্দেশনার একটি শান্ত রূপ হিসেবে যা তোমাকে বারবার তোমার নিজস্ব অন্তরের সত্যের দিকে ফিরিয়ে আনবে।.

উদ্যমী সাক্ষরতা এবং নেভিগেটিং যৌথ ক্ষেত্রের আবহাওয়া

উদ্যমী সাক্ষরতা, সংবেদনশীলতা, এবং আত্মার আবহাওয়া

আর এখানেই, প্রিয় বন্ধুরা, আমরা উদ্যমী সাক্ষরতার কথা বলতে শুরু করি, কারণ অস্বীকার যখন বিলীন হয়ে যায়, তখন উপলব্ধি স্বাভাবিকভাবেই তীক্ষ্ণ হয়, এবং তীক্ষ্ণতা প্রথমে অভিভূত হওয়ার মতো অনুভব করতে পারে, কারণ আপনি ভেঙে পড়েছেন, কারণ আপনি "অত্যধিক সংবেদনশীল" নন, বরং কারণ আপনি এমন একটি পরিবেশ পড়তে শিখছেন যা আপনাকে উপেক্ষা করার জন্য প্রশিক্ষিত করা হয়েছিল, এমন একটি পরিবেশ যা সর্বদা উপস্থিত থাকে, মেজাজ গঠন করে, সিদ্ধান্ত গঠন করে, যৌথ আচরণ গঠন করে, যেমন জোয়ার একটি উপকূলরেখা গঠন করে, এমনকি যখন উপকূলরেখা বিশ্বাস করে যে এটি তার নিজস্ব আকৃতি বেছে নিচ্ছে।.

উদ্যমী সাক্ষরতা কোনও রহস্যময় প্রতীক নয়। এটি বিশেষ বোধ করার জন্য আপনি যে পরিচয় গ্রহণ করেন তা নয়। এটি শ্রেষ্ঠত্বের কোনও নতুন রূপ নয় যেখানে আপনি নিজেকে "উচ্চ ফ্রিকোয়েন্সি" ঘোষণা করেন এবং অন্যদেরকে নিম্নমানের বলে চিহ্নিত করেন। বরং এটি আপনার প্রজাতিতে ফিরে আসার এক ধরণের পরিপক্কতা: সংকেতকে তাৎক্ষণিকভাবে গল্পে রূপান্তরিত না করে উপলব্ধি করার ক্ষমতা, নাটকীয় সিদ্ধান্তে নিক্ষিপ্ত না হয়ে পরিবর্তন নিবন্ধন করার ক্ষমতা, যৌথ ক্ষেত্রের মধ্য দিয়ে কী চলছে তা অনুভব করার ক্ষমতা এবং এখনও আপনার নিজের অভ্যন্তরীণ সত্যের সাথে ঘনিষ্ঠ থাকার ক্ষমতা। কারণ, প্রিয়জনরা, এখন যা ঘটছে তা কেবল ঘটনা ঘটছে তা নয়; এটি হল যে যৌথ পরিবেশ তার গঠন পরিবর্তন করছে। কিছু দিন তীক্ষ্ণ এবং বৈদ্যুতিক মনে হয়। কিছু দিন নীরব এবং ভারী মনে হয়। কিছু দিন অদ্ভুতভাবে প্রশস্ত মনে হয়। কিছু দিন মনে হয় সবকিছু পৃষ্ঠের কাছাকাছি। পূর্ববর্তী যুগে, মানুষ এটিকে "আত্মার আবহাওয়া" বলত এবং তারা এর সাথে আরও সম্মানজনক সম্পর্কে বাস করত, কুসংস্কার হিসাবে নয়, ভয় হিসাবে নয়, বরং সাধারণ জ্ঞান হিসাবে। তারা জানত যে কিছু দিন বীজ বপনের জন্য, কিছু দিন বিশ্রামের জন্য, কিছু দিন মেরামতের জন্য, এবং কিছু দিন সৎ কথোপকথনের জন্য, এবং তারা প্রতিদিন একই রকম অনুভব করার দাবি করত না। তোমাদের আধুনিক বিশ্ব তোমাদের একই রকম দাবি করার প্রশিক্ষণ দিয়েছে। এটা তোমাদের এমন আচরণ করতে প্রশিক্ষণ দিয়েছে যেন মানব জীবন এমন একটি যন্ত্র যা পরিস্থিতি নির্বিশেষে একই রকম উৎপাদনশীলতা তৈরি করবে। এটা তোমাদের সূক্ষ্মতাকে অবিশ্বাস করার প্রশিক্ষণ দিয়েছে। এটা তোমাদের কেবল যা পরিমাপ করা যায় তার উপাসনা করতে প্রশিক্ষণ দিয়েছে, একই সাথে যখন তোমরা ভয় পাও তখন পরিমাপকে অশুভ সংকেতে পরিণত করে।.

সংকেত বনাম গল্প এবং পাঠের সম্মিলিত পরিবেশ

এই দ্বন্দ্ব তোমার সভ্যতার কিশোর-কিশোরীর অংশ, এবং উদ্যমী সাক্ষরতা হল তোমার স্নাতক হওয়ার অন্যতম উপায়, কারণ তুমি বিচক্ষণতা ত্যাগ না করে সূক্ষ্মের সাথে সম্পর্ক স্থাপন করতে শুরু করো এবং ব্যাখ্যার দাস না হয়ে পরিমাপকে সম্মান করতে শুরু করো। সহজভাবে বলা যাক: একটি সংকেত হল যা ঘটে। একটি গল্প হল যা তুমি যোগ করো। একটি সংকেত হতে পারে একটি চার্টে একটি স্পাইক, একটি ফিডে নীরবতা, আলোর পরিবর্তন, সম্প্রদায় জুড়ে মেজাজের পরিবর্তন, সর্বত্র উদ্ভূত থিমগুলির হঠাৎ সমন্বয়, বাস্তবতার বাতাস ভিন্ন বলে একটি অনুভূতি। একটি গল্প হল যখন মন ছুটে আসে এবং বলে, "এর অর্থ ধ্বংস," বা "এর অর্থ উদ্ধার," বা "এর অর্থ চূড়ান্ত মুহূর্ত," বা "এর অর্থ আমরা জিতেছি," বা "এর অর্থ শত্রু কিছু করছে।" প্রিয় বন্ধুরা, মন এটি করার জন্য খারাপ নয়। মন নিয়ন্ত্রণ চাইছে। কিন্তু নিয়ন্ত্রণ স্পষ্টতার মতো নয়, এবং এটিই উদ্যমী সাক্ষরতা শেখায়: সারিবদ্ধ হওয়ার জন্য তোমার নিয়ন্ত্রণের প্রয়োজন নেই। তোমার সততার প্রয়োজন।.

যখন আপনি সবচেয়ে জোরে ব্যাখ্যা আউটসোর্স করা বন্ধ করেন, এবং আপনার নিজের জীবিত অভিজ্ঞতায় সত্য কী তা লক্ষ্য করতে শুরু করেন, তখন আপনি নিদর্শনগুলিকে পরম না করে পর্যবেক্ষণ করতে শুরু করেন। আপনি লক্ষ্য করতে শুরু করেন যে যখন নির্দিষ্ট ধরণের সম্মিলিত তীব্রতা ক্ষেত্র জুড়ে যায়, তখন কিছু লোক উন্মত্ত এবং আক্রমণাত্মক হয়ে ওঠে, আবার অন্যরা অস্বাভাবিকভাবে শান্ত এবং আত্মদর্শী হয়ে ওঠে এবং আপনি দেখতে শুরু করেন যে একই "আবহাওয়া" বিভিন্ন প্রাণীর বিভিন্ন অভ্যন্তরীণ বিষয়বস্তুকে বাড়িয়ে তুলতে পারে। এটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ, কারণ এর অর্থ হল শক্তি আপনাকে কিছু "তৈরি" করে না; এটি প্রকাশ করে যে আপনি ইতিমধ্যে কী বহন করছেন। এবং যখন আপনি এটি বুঝতে পারেন, তখন আপনি শক্তিকে ভয় পাওয়া বন্ধ করেন, কারণ আপনি বুঝতে পারেন যে এটি কোনও অত্যাচারী নয়, এটি একটি আয়না।.

ভবিষ্যদ্বাণী এবং বিশ্বাসযোগ্য অভ্যন্তরীণ অনুরণনের উপর নেভিগেশন

তুমি হয়তো জিজ্ঞেস করতে পারো, "কিন্তু কেইলিন, যদি আমি ভবিষ্যৎ সম্পর্কে ভবিষ্যদ্বাণী করতে না পারি, তাহলে ক্ষেত্রটি পড়ার কী লাভ?" প্রিয় বন্ধুরা, মূল কথা ভবিষ্যদ্বাণী নয়। মূল কথা হল নেভিগেশন। ভবিষ্যদ্বাণী প্রায়শই ভয়ের ছদ্মবেশ। নেভিগেশন হল পরিপক্কতার ভঙ্গি। নেভিগেশন বলে, "আমি এখানে আছি। আমি উপস্থিত। আমি সততার সাথে যা আসে তা পূরণ করব।" এর জন্য নিশ্চিততার প্রয়োজন হয় না; এর জন্য স্থিরতা প্রয়োজন। এবং আমরা যে স্থিরতার কথা বলি তা কোনও অনমনীয় ভঙ্গি নয়। এটি সত্যের সাথে এক জীবন্ত সম্পর্ক, মুহূর্তের পর মুহূর্তে, যেখানে তুমি ছুঁড়ে না গিয়েও সরে যেতে পারো, যেখানে তুমি গ্রাস না করেও অনুভব করতে পারো। তোমাদের অনেকেই, সম্ভবত প্রথমবারের মতো, আবিষ্কার করছো যে তোমার ভেতরের একটি যন্ত্র আছে যা যেকোনো চার্টের চেয়েও উন্নত: তোমার নিজস্ব অনুরণন। এর অর্থ এই নয় যে তুমি বাইরের তথ্য উপেক্ষা করো। এর অর্থ হল তুমি তোমার ভেতরের জ্ঞানকে এর কাছে সমর্পণ করো না। তুমি একটি গ্রাফ দেখতে পারো এবং কেন্দ্রীভূত থাকতে পারো। তুমি কারো ব্যাখ্যা শুনতে পারো এবং বিচক্ষণ থাকতে পারো। তুমি সম্মিলিত তীব্রতার এক ঝলক দেখতে পারো এবং সদয় থাকতে পারো। এটি হল উদ্যমী সাক্ষরতা: তোমার মালিক না হয়েও তথ্যকে তোমার মধ্য দিয়ে যেতে দেওয়ার ক্ষমতা।.

প্রাকৃতিক সংকেতকে উৎপাদিত শব্দ থেকে আলাদা করা

আর এই সাক্ষরতার মধ্যে একটা পরিশীলন আছে যা আমরা দিতে চাই, কারণ এটি আপনাকে অনেক ফাঁদ থেকে রক্ষা করবে। আপনার পৃথিবীর প্রাণবন্ত ভূদৃশ্যে, এমন কিছু সংকেত আছে যা প্রাকৃতিক, যেমন জোয়ার, ঋতু, গ্রহের ছন্দ, এবং এমন কিছু সংকেত আছে যা তৈরি করা হয়, যেমন সৎ কথোপকথন রোধ করার জন্য ঘরে শব্দ প্রবেশ করানো হয়। আমরা এখানে সাবধানতার সাথে কথা বলছি, কারণ আপনি অনেক বেশি ভাষা শুনেছেন যা সবকিছুকে শত্রুর অভিযানে পরিণত করে, এবং এটি নিজেই কুসংস্কারের আরেকটি রূপে পরিণত হতে পারে। তাই আমরা আপনাকে পার্থক্য করার একটি পরিষ্কার উপায় অফার করছি: প্রাকৃতিক সংকেত আপনাকে সততা, সরলতা এবং স্পষ্টতার দিকে আমন্ত্রণ জানাতে থাকে, এমনকি যদি এটি পথে আবেগকে উস্কে দেয়। তৈরি শব্দ আপনাকে স্থিরতা, উত্তেজনা, বাধ্যতামূলক প্রতিক্রিয়াশীলতার দিকে টেনে নিয়ে যায়, এই অনুভূতিতে যে অস্বস্তি দূর করার জন্য আপনাকে অবিলম্বে কিছু করতে হবে, এমনকি যখন সেই "কিছু" জ্ঞানী নয়। আবার, প্রিয়জনরা, আমরা আপনাকে কোনও নিয়ম দিই না, আমরা আপনাকে একটি কম্পাস দিই। আপনি যদি শুনতে ইচ্ছুক হন তবে আপনার নিজস্ব অনুরণন আপনাকে পার্থক্যটি বলে দেবে।.

নাট্যায়ন প্রকাশ এবং পরিষ্কারের জন্য অভ্যন্তরীণ ট্রায়াজ অনুশীলন পরবর্তী পদক্ষেপ

উদ্যমী সাক্ষরতা আপনাকে নাটকীয়তার প্রতি আসক্তি ত্যাগ করতেও বলে, কারণ নাটকীয়তা হল বিশৃঙ্খল পৃথিবীতে গুরুত্বপূর্ণ বোধ করার জন্য মনের সবচেয়ে সাধারণ কৌশলগুলির মধ্যে একটি। যদি সবকিছুই ভবিষ্যদ্বাণী হয়, তাহলে আপনি সর্বদা একটি মহাজাগতিক চলচ্চিত্রের কেন্দ্রে থাকেন। যদি প্রতিটি ওঠানামা সর্বনাশ বা পরিত্রাণের লক্ষণ হয়, তাহলে আপনাকে কখনই শান্ত সত্যের মুখোমুখি হতে হবে না: আপনার জীবন মূলত আপনি প্রতিদিন যে চুক্তিগুলি পালন করেন তার দ্বারা গঠিত হয়। অহং নাটক পছন্দ করে কারণ নাটক দায়িত্বের চেয়ে সহজ। আত্মা সরলতা পছন্দ করে কারণ সরলতা শক্তি। তাই, প্রিয়জনরা, যখন ক্ষেত্রটি পরিবর্তিত হয়, তখন আমরা আপনাকে এক ধরণের অভ্যন্তরীণ ত্রৈমাসিক অনুশীলনের জন্য আমন্ত্রণ জানাই, কৌশল হিসাবে নয়, বরং দেখার একটি প্রাকৃতিক উপায় হিসাবে। প্রথমত: সংকেত কী? এটিকে সহজভাবে নাম দিন। "তীব্রতা আছে।" "স্থিরতা আছে।" "বিভ্রান্তি আছে।" "সম্মিলিত উত্তেজনা আছে।" এটিকে সোনালী রঙে ঢেলে দেবেন না। এটিকে ফুলিয়ে তুলবেন না। তারপর: আমার মধ্যে কী ঘটছে? পৃথিবীতে কী ঘটছে তা নয় - আমার মধ্যে কী ঘটছে। পুরানো ভয় কি বাড়ছে? শোক কি প্রকাশিত হচ্ছে? স্পষ্টতা কি উদীয়মান হচ্ছে? কিছু পরিবর্তন করার তাড়না আছে কি? তারপর: আমার পরবর্তী সবচেয়ে পরিষ্কার পদক্ষেপ কী? মহাবিশ্বের জন্য তোমার মহান লক্ষ্য নয়, তোমার পঞ্চবার্ষিকী পরিকল্পনা নয়, তোমার পরবর্তী সবচেয়ে পরিষ্কার পদক্ষেপ। কখনও কখনও সবচেয়ে পরিষ্কার পরবর্তী পদক্ষেপ হল বিশ্রাম নেওয়া। কখনও কখনও এটি সত্য বলা। কখনও কখনও এটি একটি চুক্তি বন্ধ করা। কখনও কখনও এটি ক্ষমা করা। কখনও কখনও এটি সরলীকরণ করা। এটি নেভিগেশন, প্রিয়জন। এটি নম্র। এটি কার্যকর। এর জন্য জাঁকজমকের প্রয়োজন হয় না।.

উদ্যমী সাক্ষরতা, সংবেদনশীলতা, এবং সার্বভৌম নেভিগেশন

প্রাণবন্ত আবহাওয়ায় সংবেদনশীলতা, দক্ষতা এবং আমন্ত্রণ

আমরা এই ধরণের সময়ে আধ্যাত্মিক সম্প্রদায়গুলিতে দেখা যাওয়া আরেকটি সূক্ষ্ম ফাঁদের কথাও আলোচনা করব: সংবেদনশীলতাকে অজুহাত হিসেবে বিবেচনা করার প্রলোভন। "আমি আমার জীবনযাপন করতে পারি না কারণ শক্তি তীব্র।" প্রিয় বন্ধুরা, সংবেদনশীলতা সততা থেকে মুক্তি নয়। এটি দক্ষতা অর্জনের জন্য একটি আমন্ত্রণ। আপনি যদি সংবেদনশীল হন, তবে এর অর্থ হল আপনি পরিবেশ সম্পর্কে সচেতন। এর অর্থ এই নয় যে আপনি অসহায়। মহাবিশ্ব আপনাকে অসাড় হতে বলে না। এটি আপনাকে দক্ষ হতে বলে। দক্ষতা হল আবহাওয়া পরিবর্তনের সময়ও নিজেকে থাকার ক্ষমতা। এবং হ্যাঁ, এমন কিছু দিন আছে যখন সম্মিলিত ক্ষেত্র ভারী হয়। এমন কিছু দিন আছে যখন মানবতার অমীমাংসিত বিষয়বস্তু পৃষ্ঠের কাছাকাছি চলে আসে। এমন কিছু দিন আছে যখন প্রকাশের চাপ মানুষকে অস্থির করে তোলে। উদ্যমী সাক্ষরতা এটিকে অস্বীকার করে না। এটি এটিকে নাটকীয় করে তোলে না। এটি কেবল স্বীকার করে: "এটি আমার চুক্তিগুলির সাথে সতর্ক থাকার দিন। এটি আমার কথাগুলি পরিষ্কারভাবে বেছে নেওয়ার দিন। এটি অস্বস্তি থেকে আবেগপ্রবণ সিদ্ধান্ত না নেওয়ার দিন।" আবার, ভয় নয়, বরং প্রজ্ঞা। আমরা সংবেদনশীলতা এবং সংবেদনশীলতার মধ্যে পার্থক্য সম্পর্কেও কথা বলতে চাই। অনুভূতি শান্ত। এটি অন্তরঙ্গ। এটি একটি ঘরে প্রবেশ করার মতো এবং কেউ কথা না বললেও তাৎক্ষণিকভাবে জানার মতো যে লড়াই হয়েছে কিনা। সংবেদনশীলতা হল কোলাহলপূর্ণ। এটি তখনই ঘটে যখন মন অনুভূতিকে ধরে ফেলে এবং এটিকে পারফর্ম্যান্সে রূপান্তরিত করে: "আমি বড় কিছু অনুভব করছি! বিশাল কিছু ঘটছে! আমাকে সবাইকে বলতে হবে! আমাকে অবশ্যই এটি ব্যাখ্যা করতে হবে!" প্রিয় বন্ধুরা, মহাবিশ্বের জন্য আপনার পারফর্ম্যান্সের প্রয়োজন নেই। এর জন্য আপনার সারিবদ্ধকরণ প্রয়োজন। যখন আপনি এটিকে পরিচয় হিসাবে সম্প্রচার করার জন্য তাড়াহুড়ো করেন না তখন আপনার অনুভূতি আরও নির্ভরযোগ্য হয়ে ওঠে। আপনি যখন উদ্যমী সাক্ষরতা বিকাশ করেন, তখন আপনি সময়ের সাথে আপনার সম্পর্কের পরিবর্তন লক্ষ্য করতে পারেন, যে ভাষা আপনি খুব বেশি শুনেছেন তাতে নয়, বরং আরও ব্যবহারিক উপায়ে: আপনি সম্মিলিত তাড়াহুড়োয় কম তাড়াহুড়ো করেন। আপনি দেখতে শুরু করেন যে আপনার সংস্কৃতিতে কতটা তাড়াহুড়ো তৈরি হয়। আপনি লক্ষ্য করতে শুরু করেন যে প্রতিটি অ্যালার্মের জন্য আপনার অংশগ্রহণের প্রয়োজন হয় না। আপনি লক্ষ্য করতে শুরু করেন যে আপনি একটি তরঙ্গকে আপনার মূল্যবোধ পুনর্লিখন না করেই যেতে দিতে পারেন। এটি বিচ্ছিন্নতা নয়। এটি উপলব্ধির সার্বভৌমত্ব। এটি উদ্যমী সাক্ষরতার অন্যতম প্রধান উপহার: পছন্দের পুনরুদ্ধার। কারণ, প্রিয় বন্ধুরা, ক্ষেত্রটি আমন্ত্রণে পূর্ণ। কিছু আমন্ত্রণ আপনাকে স্পষ্টতার দিকে নিয়ে যায়। কিছু আপনাকে বিভ্রান্তির দিকে নিয়ে যায়। কিছু আপনাকে করুণার দিকে নিয়ে যায়। কিছু আপনাকে ধার্মিকতার ছদ্মবেশে নিষ্ঠুরতার দিকে নিয়ে যায়। উদ্যমী সাক্ষরতা হল আপনার ক্ষমতা যে আপনি কোন আমন্ত্রণটি গ্রহণ করছেন তা চিনতে এবং সচেতনভাবে তা গ্রহণ করবেন কিনা তা বেছে নেওয়ার ক্ষমতা। আপনি প্রতিটি আমন্ত্রণ গ্রহণ করতে বাধ্য নন। জনতার উন্মাদনা একটি আমন্ত্রণ; আপনি এটি প্রত্যাখ্যান করতে পারেন। তিক্ততার ঢেউ একটি আমন্ত্রণ; আপনি এটি প্রত্যাখ্যান করতে পারেন। আতঙ্কের ঢেউ একটি আমন্ত্রণ; আপনি এটি প্রত্যাখ্যান করতে পারেন। নম্রতার একটি মুহূর্ত একটি আমন্ত্রণ; আপনি এটি গ্রহণ করতে পারেন। কোমলতার একটি মুহূর্ত একটি আমন্ত্রণ; আপনি এটি গ্রহণ করতে পারেন। সৎ সাহসের একটি মুহূর্ত একটি আমন্ত্রণ; আপনি এটি গ্রহণ করতে পারেন। প্রিয়জন, এটিই আসল কাজ এবং এটি চার্ট নিয়ে তর্ক করার চেয়ে অনেক বেশি শক্তিশালী। এখন, যেহেতু আপনি মানুষ, আপনি কখনও কখনও এমন আমন্ত্রণ গ্রহণ করবেন যা পরে অনুতপ্ত হয়। আপনি কখনও কখনও বিভ্রান্তিতে ডুবে যাবেন। আপনি কখনও কখনও প্রতিক্রিয়া দেখাবেন। আপনি কখনও কখনও সর্পিল হবেন। উদ্যমী সাক্ষরতা আর কখনও মানুষ না হওয়ার কল্পনা নয়। এটি দ্রুত ফিরে আসার ক্ষমতা। বলা, "আমি কী ঘটেছে তা আমি দেখতে পাচ্ছি। আমি ভেসে গিয়েছিলাম। আমি ফিরে আসব।" এই ফিরে আসা লজ্জার বিষয় নয়। এটা হলো প্রভুত্ব। পুরনো যুগে, তুমি ভেসে যেতে এবং এটাকে তোমার পরিচয় বলতে: "আমি উদ্বিগ্ন, আমি রাগান্বিত, আমি অসহায়।" নতুন যুগে, তুমি ভেসে যেতে এবং এটাকে তথ্য বলতে: "আমি ভয়ে ভেসে গেলাম। আমি ঘৃণায় ভেসে গেলাম। আমি ভেঙে পড়লাম।" তারপর তুমি ফিরে আসো। ভেসে বেড়াতে তুমি ঘর বানাও না।.

ভবিষ্যদ্বাণী ভাঙা এবং সত্যের প্রমাণ হিসেবে জীবনযাপন করা

আমরা আরও বলি: উদ্যমী সাক্ষরতা আপনাকে কারসাজির প্রতি কম ঝুঁকিপূর্ণ করে তোলে, কারণ কারসাজি ভবিষ্যদ্বাণীযোগ্যতার উপর নির্ভর করে। যদি কোনও প্রাণী ভবিষ্যদ্বাণী করতে পারে যে কোনও নির্দিষ্ট উদ্দীপনা উপস্থিত হলে আপনি আতঙ্কিত হবেন, তবে আপনাকে পরিচালনা করা সহজ। যদি কোনও সিস্টেম ভবিষ্যদ্বাণী করতে পারে যে কোনও নির্দিষ্ট ভয়ের সূত্রপাত হলে আপনি তা মেনে চলবেন, তবে আপনাকে নিয়ন্ত্রণ করা সহজ। উদ্যমী সাক্ষরতা ভবিষ্যদ্বাণীযোগ্যতা ভেঙে দেয়। আপনি কম প্রোগ্রামেবল হয়ে ওঠেন, কঠোর হয়ে নয়, বরং আপনার নিজের অভিজ্ঞতার মধ্যে জাগ্রত হয়ে। আপনি এমন একটি প্রাণী হয়ে ওঠেন যিনি একটি উদ্দীপনা অনুভব করতে পারেন এবং এখনও আপনার প্রতিক্রিয়া বেছে নিতে পারেন। প্রিয়জনরা, এটি তার সবচেয়ে ব্যবহারিক আকারে স্বাধীনতা। এবং এই সাক্ষরতা বৃদ্ধির সাথে সাথে, আপনি এমন কিছু লক্ষ্য করবেন যা আপনাকে অবাক করে দিতে পারে: আপনি যা ঘটছে তা প্রমাণ করতে কম আগ্রহী হবেন এবং যা সত্য তা বেঁচে থাকতে আরও আগ্রহী হবেন। অন্যদের বোঝানোর প্রয়োজনীয়তা প্রায়শই নিরাপত্তাহীনতা থেকে উদ্ভূত হয়। যখন আপনি সারিবদ্ধ হন, তখন আপনাকে বোঝানোর প্রয়োজন হয় না; আপনি প্রদর্শন করেন। আপনার জীবন প্রমাণ হয়ে ওঠে। আপনার সম্পর্ক প্রমাণ হয়ে ওঠে। আপনার শান্তি প্রমাণ হয়ে ওঠে। আপনার স্পষ্টতা প্রমাণ হয়ে ওঠে। শ্রেষ্ঠত্ব হিসাবে নয়, বরং অন্যদের মনে রাখার জন্য একটি শান্ত আমন্ত্রণ হিসাবে যে তারাও ভিন্নভাবে বেছে নিতে পারে।.

বিশুদ্ধ বিচক্ষণতা এবং উপলব্ধির মধ্যম পথ

আমরা বিচক্ষণতাকে পরিষ্কার রাখার ধারণার সাথেও কথা বলব, কারণ বিচক্ষণতা হল উদ্যমী সাক্ষরতার মেরুদণ্ড। বিচক্ষণতা মানে আপনি প্রতিটি অস্বস্তিকর অনুভূতিকে বাহ্যিক হুমকিতে পরিণত করবেন না। বিচক্ষণতা মানে আপনি প্রতিটি সুন্দর অনুভূতিকে মহাজাগতিক অনুমোদনে রূপান্তরিত করবেন না। বিচক্ষণতা মানে আপনি ধরে নেবেন না যে তীব্রতার প্রতিটি তরঙ্গ "আপনার জন্য", এবং আপনি ধরে নেবেন না যে প্রতিটি স্থিরতার তরঙ্গ মানে "কিছুই ঘটছে না"। বিচক্ষণতা হল "আমি কিছু অনুভব করছি" বলার ক্ষমতা, এর অর্থ কী তা অবিলম্বে সিদ্ধান্ত না নিয়ে। এটি একটি গভীর আধ্যাত্মিক পরিপক্কতা, প্রিয়জনরা, এবং এটি আপনার গ্রহে বিরল, যে কারণে আপনার সম্প্রদায়গুলি প্রায়শই চরমপন্থার মধ্যে দোলা দেয়: বিশ্বাসঘাতকতা এবং নিন্দা, কল্পনা এবং বরখাস্ত, উপাসনা এবং উপহাস। উদ্যমী সাক্ষরতা হল মধ্যম পথ যেখানে আপনি উপলব্ধি করতে এবং সুস্থ থাকতে পারেন।.

প্রকাশ, গণ-মেজাজ এবং নিয়োগের মধ্যে মূল্যবান বিচক্ষণতা

আর আসুন আমরা সৎ হই: এই বিচক্ষণতা এখন মূল্যবান, কারণ প্রকাশের চাপ অব্যাহত থাকলে, সমষ্টিগত ক্ষেত্র ওঠানামা করতে থাকবে, এবং যারা সংকেত পড়তে পারে না তারা সহজেই জনসাধারণের মেজাজে টেনে আনা হবে। যারা সংকেতকে গল্প থেকে আলাদা করতে পারে না তারা এমন আখ্যানে ভেসে যাবে যা তাদের শক্তির দাবি করে। যারা তাদের নিজস্ব অনুরণনে ফিরে যেতে পারে না তারা দ্বন্দ্ব, ভয়, হতাশা, ধার্মিকতায় ভর্তি হবে। উদ্যমী সাক্ষরতা হল এমন একটি পৃথিবীতে আপনি কীভাবে একজন স্বাধীন সত্তা থাকবেন যা সিদ্ধান্ত নেওয়ার চেষ্টা করছে যে এটিতে কী ধরণের প্রাণী থাকবে। তাই, প্রিয় বন্ধুরা, সাম্প্রতিক দিনগুলিতে যদি আপনি অনুভব করেন যে কিছু "পরিবর্তিত হয়েছে", তাহলে আমরা আপনাকে পরিভাষা নিয়ে বিতর্ক করতে বলছি না। আমরা আপনাকে এটিকে আরও শিক্ষিত হওয়ার সুযোগ হিসাবে বিবেচনা করতে বলছি। লক্ষ্য করার জন্য কী আপনাকে সত্যে আমন্ত্রণ জানায়। লক্ষ্য করার জন্য কী আপনাকে বিকৃতিতে টানে। লক্ষ্য করার জন্য কী আপনাকে আরও সৎ করে তোলে। লক্ষ্য করার জন্য কী আপনাকে আরও নাটকীয় করে তোলে। লক্ষ্য করার জন্য কোথায় আপনি আপনার নিজস্ব জ্ঞান ত্যাগ করতে প্রলুব্ধ হন। লক্ষ্য করার জন্য কোথায় আপনাকে আপনার নিজস্ব অভ্যাসের বাইরে পরিণত হতে আমন্ত্রণ জানানো হয়।.

সম্পর্কযুক্ত উদ্যমী সাক্ষরতা, নেতৃত্ব, এবং নীরব বিপ্লব

আর আমরা এখানে আরও একটি স্তর যোগ করব, কারণ এটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ: উদ্যমী সাক্ষরতা কেবল ব্যক্তিগত নয়। এটি সম্পর্কযুক্ত। আপনি যত বেশি সাক্ষর হবেন, আপনি বুঝতে শুরু করবেন কখন একটি কথোপকথন সত্য দ্বারা পরিচালিত হচ্ছে এবং কখন এটি অস্বস্তি দূর করার প্রয়োজন দ্বারা পরিচালিত হচ্ছে। আপনি বুঝতে শুরু করবেন কখন একটি সম্প্রদায় পরিপক্কতার দিকে এগিয়ে যাচ্ছে এবং কখন এটি একটি ভাগাভাগির দিকে এগিয়ে যাচ্ছে। আপনি বুঝতে শুরু করবেন কখন একজন নেতা সততার সাথে কথা বলছেন এবং কখন একজন নেতা নিশ্চিততার ক্ষুধা মেটাচ্ছেন। আপনি প্রকৃত নির্দেশনা এবং আবেগগত সংক্রামকের মধ্যে পার্থক্য চিনতে শুরু করবেন। এবং আপনি যখন এটি চিনবেন, তখন আপনি স্বাভাবিকভাবেই ভিন্নভাবে নির্বাচন করবেন, অবজ্ঞার সাথে নয়, বরং স্পষ্টতার সাথে। এই কারণেই আমরা বলেছি যে নতুন যুগ কেবল দর্শনীয় ঘটনা দ্বারা নির্মিত হয় না। এটি মানুষের উপলব্ধির পরিমার্জন দ্বারা নির্মিত। যখন পর্যাপ্ত মানুষ এর দ্বারা গ্রাস না করে ক্ষেত্রটি পড়তে পারে, তখন সমষ্টি ভয় দ্বারা কম শাসনযোগ্য হয়ে ওঠে। যখন পর্যাপ্ত মানুষ গল্প ফুলিয়ে না দিয়ে সংকেত বুঝতে পারে, তখন গণ কারসাজি তার নিয়ন্ত্রণ হারায়। যখন পর্যাপ্ত মানুষ সত্য দেখার সময় সদয় থাকতে পারে, তখন ধার্মিকতার ছদ্মবেশে নিষ্ঠুরতা কম ফ্যাশনেবল হয়ে ওঠে। প্রিয়জনরা, এটাই নীরব বিপ্লব, এবং এটি ইতিমধ্যেই চলছে।.

অভ্যন্তরীণ সরকার, পবিত্র শপথ, এবং নতুন পৃথিবী শাসন

স্পষ্ট দৃষ্টি থেকে অভ্যন্তরীণ সরকার এবং প্রতিজ্ঞাবদ্ধ জীবন পর্যন্ত

এবং এই প্রশ্ন থেকে - যদি আমি স্পষ্টভাবে দেখতে পাই, আমি কীভাবে বাঁচব - এমন কিছুর উদ্ভব হয় যা আপনার বিশ্ব দীর্ঘদিন ধরে নিয়ম, প্রবণতা, নীতির থিয়েটার, সামাজিক শাস্তি এবং পুরষ্কার দিয়ে প্রতিস্থাপন করার চেষ্টা করেছে, এবং তবুও এটি প্রতিস্থাপন করা যায় না, কারণ এটি আত্মার পরিপক্কতার একটি ক্রিয়া: অভ্যন্তরীণ সরকারের প্রত্যাবর্তন, প্রবাহের পরিবর্তে প্রতিজ্ঞা দ্বারা বেঁচে থাকার ক্ষমতার নীরব পুনরুত্পাদন, অবিরাম দর কষাকষির পরিবর্তে পবিত্র প্রত্যাখ্যান দ্বারা বেঁচে থাকা, অর্ধ-সম্মতি, অর্ধ-প্রতিরোধের পরিবর্তে পরিষ্কার চুক্তি দ্বারা বেঁচে থাকা, যা আপনাকে এবং আপনার চারপাশের সকলকে নিষ্কাশন করে। আমরা অভ্যন্তরীণ সরকারকে একটি কঠোর আধ্যাত্মিকতা হিসাবে বলি না যা একটি খাঁচায় পরিণত হয়, বরং এমন একটি সত্তার প্রাকৃতিক শৃঙ্খলা হিসাবে যারা মনে রেখেছে যে তাদের জীবন একটি নৈমিত্তিক জিনিস নয়। একটি নৈমিত্তিক জীবন নৈমিত্তিক ফলাফল তৈরি করে। একটি নৈমিত্তিক জীবন সংহতি তৈরি করে। এবং সংহতি, প্রিয়জনরা, কোনও ধারণা নয়; এটি এমন একটি স্থিতিশীল শক্তি যা পরিবর্তনশীল। আমরা আপনাকে নোঙ্গর বলব না। আমরা আপনাকে স্থিতিশীলকারী বলব না। আমরা আরও সহজ কিছু বলব: যখন আপনি প্রতিজ্ঞা করে বেঁচে থাকেন, তখন আপনি আপনার নিজের আত্মার উপর নির্ভরশীল হয়ে ওঠেন, এবং এই নির্ভরযোগ্যতা আপনার চারপাশে এক ভিন্ন ধরণের বাস্তবতা তৈরি করে, কারণ বাস্তবতা সততার চারপাশে সংগঠিত হয় ঠিক যেমন লোহার স্তূপ চুম্বকের চারপাশে সংগঠিত হয়। এটি রহস্যময় নয়। এটি বৈধ। আপনাদের অনেকেই এই বিশ্বাস নিয়ে বেঁচে আছেন যে স্বাধীনতা হল প্রতিশ্রুতির অনুপস্থিতি। আপনাদের সংস্কৃতি আপনাকে শিখিয়েছে যে প্রতিজ্ঞা হল ফাঁদ, ভক্তি হল নির্বোধ, প্রতিশ্রুতিবদ্ধ হওয়া মানে বিকল্প হারানো, এবং তাই জ্ঞানী হতে হলে আপনাকে অবশ্যই আবদ্ধ, দাবিহীন, সর্বদা গতিশীল হতে সক্ষম, সর্বদা পালাতে সক্ষম থাকতে হবে। এই বিশ্বাস অর্ধ-জীবনের একটি সভ্যতা তৈরি করেছে, যেখানে মানুষ ভালোবাসার প্রতি সম্পূর্ণরূপে প্রতিশ্রুতিবদ্ধ হয় না, সত্যের প্রতি সম্পূর্ণরূপে প্রতিশ্রুতিবদ্ধ হয় না, তাদের উপহারের প্রতি সম্পূর্ণরূপে প্রতিশ্রুতিবদ্ধ হয় না, তাদের নিজস্ব নিরাময়ের প্রতি সম্পূর্ণরূপে প্রতিশ্রুতিবদ্ধ হয় না এবং তারপর তারা ভাবছে কেন জীবন পাতলা মনে হয়। জীবন পাতলা মনে হয় কারণ আপনি এটিকে আপনার সম্পূর্ণ হ্যাঁ দেননি। আপনি অস্তিত্বের সাথে অস্থায়ী চুক্তিতে বাস করছেন, যেন আপনি অপেক্ষা করছেন বাস্তবতা আপনার ভক্তির যোগ্য কিনা। প্রিয় বন্ধুরা, বাস্তবতা ভক্তির প্রতি সাড়া দেয়। এটি এটি দাবি করে না, তবে এটি এর প্রতি সাড়া দেয়।.

অচেতন প্রতিজ্ঞা, অস্পষ্টতা, এবং শাসিত পথ

অভ্যন্তরীণ সরকার একটি সহজ স্বীকৃতি দিয়ে শুরু হয়: আপনি ইতিমধ্যেই প্রতিজ্ঞার মাধ্যমে জীবনযাপন করছেন। আপনি হয়তো এগুলোকে প্রতিজ্ঞা বলতে পারবেন না, কিন্তু এগুলো হলো প্রতিজ্ঞা। একটি প্রতিজ্ঞা হল কেবল একটি পুনরাবৃত্তিমূলক চুক্তি যা আপনার জীবনকে রূপ দেয়। যদি আপনি বারবার শান্তি বজায় রাখার জন্য নিজেকে ত্যাগ করতে সম্মত হন, তাহলে সেটি একটি প্রতিজ্ঞা। যদি আপনি বারবার অস্বস্তি এড়াতে আপনার সত্যকে গিলে ফেলতে সম্মত হন, তাহলে সেটি একটি প্রতিজ্ঞা। যদি ভয়কে কর্তৃত্ব হিসেবে উপস্থাপন করা হয়, তাহলে আপনি বারবার তা মেনে চলতে সম্মত হন, তাহলে সেটি একটি প্রতিজ্ঞা। যদি আপনি বারবার সুবিধার জন্য আপনার নিজস্ব মূল্যবোধের সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করতে সম্মত হন, তাহলে সেটি একটি প্রতিজ্ঞা। আপনার জীবন সর্বদা কিছু দ্বারা পরিচালিত হচ্ছে। প্রশ্নটি এই নয় যে আপনি শাসিত হবেন কিনা। প্রশ্ন হল: কিসের দ্বারা? এবং তাই, যখন আমরা শাসিত পথ এবং নতুন পৃথিবীর পথের কথা বলি, তখন আমরা বাইরের রাজনীতির কথা বলছি না। আমরা অভ্যন্তরীণ শাসনের কথা বলছি। শাসিত পথ অস্পষ্টতার উপর নির্ভরশীল কারণ অস্পষ্টতা আপনাকে এগিয়ে যেতে সহজ করে তোলে। যদি আপনি নিজের হ্যাঁ এবং না জানেন না, তাহলে আপনি অন্য কারো কাছ থেকে ধার নেবেন। যদি আপনি না জানেন যে আপনি কীসের পক্ষে দাঁড়িয়ে আছেন, তাহলে আপনি যেখানেই দাঁড়াবেন সেখানেই দাঁড়াবেন। যদি তুমি না জানো তুমি কী প্রত্যাখ্যান করো, তাহলে তুমি পরে যা ক্ষুব্ধ তা গ্রহণ করবে। প্রথমে অস্পষ্টতা ক্ষতিকারক বলে মনে হয়, কিন্তু এটি সেই মাটি যেখানে কারসাজি বৃদ্ধি পায়, কারণ যে সত্তা তাদের নিজস্ব অভ্যন্তরীণ আইন জানে না তারা বহিরাগত আইনকে বিকল্প হিসাবে গ্রহণ করবে। অভ্যন্তরীণ সরকার হল আইন, শপথ এবং পবিত্র প্রত্যাখ্যানের প্রত্যাবর্তন। পবিত্র প্রত্যাখ্যান একগুঁয়েমি নয়। এটি আগ্রাসন নয়। এটি নীরব স্বীকৃতি যে এমন কিছু ব্যবস্থা রয়েছে যেখানে আপনি প্রবেশ করবেন না কারণ প্রবেশ ফি আত্ম-বিশ্বাসঘাতকতা। এটি এমন পরিপক্কতা যা এখন তোমাদের অনেককে ধারণ করতে বলা হচ্ছে, এবং আমরা স্পষ্টভাবে বলছি: পরবর্তী যুগ তোমাদের বিশ্বাস দ্বারা নির্মিত হবে না; এটি তোমাদের প্রত্যাখ্যান এবং তোমাদের প্রতিশ্রুতি দ্বারা নির্মিত হবে। বিশ্বাস সস্তা হতে পারে। প্রতিশ্রুতির জন্য কিছু মূল্য দিতে হয়। প্রত্যাখ্যানের জন্য কিছু মূল্য দিতে হয়। এবং যেহেতু এটি কিছু মূল্য দিতে হয়, তাই এটি তোমাকে পরিবর্তন করে। আমরা জানি যে মানুষ প্রায়শই প্রত্যাখ্যানকে দ্বন্দ্বের সাথে যুক্ত করে, এবং তাই তারা এটি এড়িয়ে চলে, কারণ তাদের প্রশিক্ষণ দেওয়া হয়েছিল প্রেমকে সম্মত হওয়ার সাথে সমান করতে। প্রিয়জনরা, ভালোবাসা না বলার অক্ষমতা নয়। ভালোবাসা হল সত্য হওয়ার ইচ্ছা। যদি তুমি মিথ্যাকে প্রত্যাখ্যান করতে না পারো, তাহলে তুমি সত্যিকার অর্থে বাস্তবকে ভালোবাসতে পারবে না, কারণ তোমার ভালোবাসা ভদ্রতায় মিশে যায়। পবিত্র প্রত্যাখ্যান হল বিকৃত জগতের সবচেয়ে প্রেমময় কাজগুলির মধ্যে একটি কারণ এটি বিকৃতির খোরাক দেয়া বন্ধ করে দেয়। এতে বলা হয়, "আমি এতে অংশগ্রহণ করব না," ঘৃণা ছাড়া, ধর্মযুদ্ধ ছাড়া, শাস্তির প্রয়োজন ছাড়া। সহজভাবে: না। এবং এই না শুধুমাত্র "বাইরের" ব্যবস্থার জন্য নয়। গভীরতম পবিত্র প্রত্যাখ্যান প্রায়শই তোমার নিজের অভ্যন্তরীণ অভ্যাসের প্রতি। নিজেকে অসাড় করে চলতে অস্বীকৃতি। তোমার উপহার স্থগিত রাখতে অস্বীকৃতি। এমন সম্পর্কের মধ্যে বসবাস করতে অস্বীকৃতি যেখানে তোমাকে সংকুচিত হতে হয়। অপরাধবোধে বেঁচে থাকতে অস্বীকৃতি। কল্পনায় বেঁচে থাকতে অস্বীকৃতি। তোমার আত্মা যে জীবনকে অতিক্রম করেছে তা বারবার পুনরাবৃত্তি করতে অস্বীকৃতি। তোমাদের অনেকেই ইচ্ছাশক্তি, বলপ্রয়োগ, নাটকীয় ঘোষণার মাধ্যমে তোমার জীবন পরিবর্তন করার চেষ্টা করেছ এবং এটি প্রায়শই ব্যর্থ হওয়ার কারণ হল তুমি তোমার অভ্যন্তরীণ আইনকে আনুষ্ঠানিকভাবে রূপ দাওনি। তুমি পরিষ্কারভাবে সিদ্ধান্ত নিওনি, তুমি কী পরিবেশন করবে এবং কী পরিবেশন করবে না। তুমি শপথ করোনি।.

প্রেমময় কাঠামো, সংগতি এবং প্রযুক্তি হিসেবে শব্দকে শপথ করুন

এখন, আমরা ব্রত সম্পর্কে এমনভাবে কথা বলব যা কার্যকর এবং তাজা, কারণ আপনি "আলোর প্রতি প্রতিশ্রুতিবদ্ধ" সম্পর্কে অস্পষ্টভাবে অনেক শুনেছেন। ব্রত একটি নিশ্চিতকরণ নয়। ব্রত একটি মেজাজ নয়। ব্রত হল আপনার ভবিষ্যতের স্বভাবের সাথে একমত হওয়ার একটি কাঠামো। এটি অভ্যন্তরীণ সিদ্ধান্ত যে আপনি যখন ক্লান্ত থাকবেন তখন আপনার সত্য নিয়ে আলোচনা করা যাবে না। এটি অভ্যন্তরীণ সিদ্ধান্ত যে আপনি যখন প্রলোভিত হবেন তখন আপনার সততা ঐচ্ছিক হবে না। এটি অভ্যন্তরীণ সিদ্ধান্ত যে আপনি যখন উদ্বুদ্ধ হবেন তখন আপনার করুণা পরিত্যাগ করা হবে না। এটি অভ্যন্তরীণ সিদ্ধান্ত যে আপনার জীবন ডিফল্টভাবে বেঁচে থাকবে না। যখন আপনি এই ধরনের ব্রত করেন, তখন আপনি অনমনীয় হয়ে উঠছেন না; আপনি সুসংগত হয়ে উঠছেন। সুসংগতি মানে আপনার কর্মগুলি আপনার মূল্যবোধের সাথে মেলে। সুসংগতি মানে আপনার কথাগুলি আপনার পছন্দের সাথে মেলে। সুসংগতি মানে আপনি দ্বন্দ্বে বাস করে অভ্যন্তরীণ ঘর্ষণ তৈরি করা বন্ধ করেন। এবং যখন সুসংগতি বৃদ্ধি পায়, আপনি স্বস্তি বোধ করেন। আপনাদের অনেকেই স্বস্তিকে "জিনিসগুলি সহজ হয়ে উঠছে" বলে ভুল করেছেন। কখনও কখনও তাৎক্ষণিকভাবে সহজ হয় না। কিন্তু আপনি স্বস্তি বোধ করেন কারণ আপনি আর নিজের সাথে লড়াই করছেন না। তুমি আর তোমার নিজের জ্ঞানের সাথে তর্ক করছো না। তুমি আর দুটি জীবনে বিভক্ত হচ্ছো না: যে জীবন সম্পর্কে তুমি কথা বলছো এবং যে জীবন তুমি আসলে যাপন করো। এই কারণেই তোমার কথা এই যুগে একটি প্রযুক্তিতে পরিণত হয়, যেভাবে তুমি অনেকবার শুনেছো, বরং খুব ব্যবহারিকভাবে: তোমার কথা বাস্তবতা তৈরি করে কারণ তোমার কথা নিজের সাথে একটি চুক্তি। যদি তুমি প্রতিজ্ঞা করো এবং তারপর তা আকস্মিকভাবে ভেঙে ফেলো, তাহলে তুমি তোমার মনকে তোমাকে বিশ্বাস না করার জন্য প্রশিক্ষণ দাও। তুমি নিজের প্রতি অবিশ্বস্ত হয়ে পড়ো। এবং তারপর তুমি ভাবো কেন তোমার প্রকাশ টিকছে না, কেন তোমার সম্পর্ক অস্থির, কেন তোমার জীবনের কোন মেরুদণ্ড নেই। প্রিয় বন্ধুরা, তোমার জীবনের জন্য তোমার নিজস্ব বিশ্বাস প্রয়োজন। তোমার নিজের বিশ্বাস তোমার কথা রাখার মাধ্যমেই তৈরি হয়। এটি অভ্যন্তরীণ সরকার। আমরা আরও বলব: অভ্যন্তরীণ সরকার মানে কঠোরতা নয়। অনেক মানুষ, যখন বুঝতে পারে যে তারা নিজেদের প্রতি খুব বেশি অনুমতি দিয়েছে, তখন তারা অত্যাচারে ঝাঁপিয়ে পড়ে। তারা অনমনীয় হয়ে ওঠে। তারা নিজেদের শাস্তি দেয়। তারা অসম্ভব মান তৈরি করে। এটি শপথ নয়। এটি অভ্যন্তরীণভাবে পরিণত পুরানো শাসন। শপথ হল একটি প্রেমময় কাঠামো, একটি স্পষ্ট সীমানা যা তোমার আত্মাকে সমর্থন করে। এটি একটি নদীর তীরের মতো। নদীর তীর জলকে শাস্তি দেয় না; এটি জলকে সর্বত্র ছড়িয়ে পড়ে জলাভূমিতে পরিণত হওয়ার পরিবর্তে শক্তির সাথে প্রবাহিত হতে দেয়। আপনার প্রতিজ্ঞা আপনার নদীর তীর। আপনার অস্বীকৃতি আপনার নদীর তীর। আপনার স্পষ্টতা আপনার নদীর তীর। এটি ছাড়া, আপনার জীবন বিলীন হয়ে যায়।.

তোমার ভেতরের গঠন এবং নতুন পৃথিবীর ভিত্তি

তাই, প্রিয় বন্ধুরা, আমরা তোমাদের জিজ্ঞাসা করছি: তোমাদের অভ্যন্তরীণ সংবিধান কী? তোমাদের দেশের সংবিধান নয়। তোমাদের অস্তিত্বের সংবিধান। তোমরা কোন আইন অনুসারে জীবনযাপন করো? কোন চুক্তিগুলো তুমি ভাঙবে না? কোন সীমারেখাগুলো তুমি লঙ্ঘন করবে না? কোন সত্যগুলোর সাথে তুমি আর আলোচনা করবে না? কোন আচরণগুলোর সাথে তুমি আর অজুহাত দেবে না? বিপরীত জীবনযাপন করে তুমি আর কোন মূল্যবোধগুলো পালন করবে না? এটাই কাজ। আর এটা গ্ল্যামারাস নয়। এটা সবসময় সোশ্যাল মিডিয়ায় দেখা যায় না। এটা সবসময় পালিত হয় না। কিন্তু এটা নতুন পৃথিবীর ভিত্তি।.

নতুন পৃথিবীতে পবিত্র প্রত্যাখ্যান, আত্মসম্মান এবং অভ্যন্তরীণ সরকার

পবিত্র প্রত্যাখ্যান, আত্মসম্মান, এবং ভাগ করা অভ্যন্তরীণ আইন সম্প্রদায়

কারণ নতুন পৃথিবী এমন লোকদের দ্বারা নির্মিত হয় না যারা আত্ম-বিশ্বাসঘাতকতার মধ্যে বসবাস করে ভালোবাসার কথা বলে। নতুন পৃথিবী এমন লোকদের দ্বারা নির্মিত হয় যারা একই সাথে দয়ালু এবং দৃঢ় হতে পারে। কে বলতে পারে, "আমি যত্নশীল", আবার "না"ও বলতে পারে। কে করুণা অনুভব করতে পারে এবং হেরফের প্রত্যাখ্যান করতে পারে। কে ক্ষমা করতে পারে এবং ক্ষতিকারক চুক্তির অবসান ঘটাতে পারে। কে অন্যদের মধ্যে মানবতা দেখতে পারে এবং তবুও বিকৃতিতে যোগ দিতে পারে না। এটি পরিপক্কতা, প্রিয়জন। এটি আধ্যাত্মিক প্রাপ্তবয়স্কতা। এখন, আমরা "পবিত্র প্রত্যাখ্যান" বাক্যাংশটি আবার আরও ঘনিষ্ঠতার সাথে সম্বোধন করব, কারণ তোমাদের মধ্যে কেউ কেউ ভয় পাও যে প্রত্যাখ্যান তোমাকে একা করে দেবে। তোমরা ভয় পাও যে যদি তুমি নির্দিষ্ট ধরণে অংশগ্রহণ করা বন্ধ করে দাও, তাহলে তুমি তোমার সম্প্রদায়, তোমার পরিবার, তোমার বন্ধুবান্ধব, তোমার ভূমিকা হারাবে। কখনও কখনও তুমি করবে। কখনও কখনও তুমি এমন কিছু হারাবে যা সত্য ছিল না। এবং তুমি যা অর্জন করো তা হল এমন কিছু যা অনেক মানুষ অনুভব করেনি: আত্মসম্মান। আত্ম-সম্মান গর্ব নয়। এটি সারিবদ্ধ হওয়ার শান্ত তৃপ্তি। এটি নিজের দিকে তাকাতে এবং জানতে সক্ষম হওয়ার অনুভূতি যে তুমি সান্ত্বনার জন্য তোমার আত্মাকে ত্যাগ করোনি। এই আত্মসম্মান এক ধরণের অভ্যন্তরীণ সম্পদে পরিণত হয়, এবং এটি থেকে আপনি এমন সম্পর্ক তৈরি করতে শুরু করেন যার জন্য আত্মবিশ্বাসঘাতকতার প্রয়োজন হয় না। এইভাবে নতুন পৃথিবীর সম্প্রদায়গুলি তৈরি হয় - আদর্শের দ্বারা নয়, বরং ভাগ করা অভ্যন্তরীণ আইনের মাধ্যমে।.

সত্যের প্রতি ভক্তি, উপহার এবং অপেক্ষার যুগের অবসান হিসেবে অভ্যন্তরীণ সরকার

আমরা আপনাকে আরও বলি: অভ্যন্তরীণ শাসন কেবল প্রত্যাখ্যান নয়; এটি ভক্তি। সত্যের প্রতি ভক্তি। কর্ম হিসাবে প্রেমের প্রতি ভক্তি। আপনার উপহারের প্রতি ভক্তি। আপনার নিজের নিরাময়ের প্রতি ভক্তি। এই গ্রহে একজন স্রষ্টা হিসাবে আপনার দায়িত্বের প্রতি ভক্তি। আপনাদের অনেকেরই এমন উপহার আছে যা আপনি বছরের পর বছর ধরে স্থগিত রেখেছেন কারণ আপনি অনুমতির জন্য অপেক্ষা করছিলেন, সঠিক সময়ের জন্য অপেক্ষা করছিলেন, কারও দ্বারা আপনাকে বৈধতা দেওয়ার জন্য অপেক্ষা করছিলেন। প্রিয় বন্ধুরা, অপেক্ষার যুগ শেষ হচ্ছে। নাটকীয়ভাবে সময় ফুরিয়ে যাওয়ার কারণে নয়, বরং আপনার আত্মা আলোচনা শেষ করার কারণে। আপনার উপহারগুলি আপনার শপথের অংশ। আপনি যদি এখানে থাকেন, তাহলে আপনি একটি কারণে এখানে আছেন, এবং সেই কারণে জীবনযাপন শুরু করার জন্য আপনার কোনও শংসাপত্রের প্রয়োজন নেই।.

প্রকাশিত বাক্যের চাপ, পরীক্ষা এবং দৈনিক ভক্তির জন্য আনুষ্ঠানিক প্রতিজ্ঞা

তাই আমরা আপনাকে আনুষ্ঠানিকতা তৈরি করতে বলছি, কর্মক্ষমতার জন্য নয়, ক্ষমতার জন্য। আপনি যা পরিবেশন করেন তা আনুষ্ঠানিকতা তৈরি করুন। আপনি যা প্রত্যাখ্যান করেন তা আনুষ্ঠানিকতা তৈরি করুন। আপনার দিনগুলি কীসের জন্য উৎসর্গ করা হয়েছে তা আনুষ্ঠানিকতা তৈরি করুন। যখন প্রকাশের চাপ বাড়বে, যখন ক্ষেত্র পরিবর্তন হবে, যখন সম্পর্কগুলি আপনাকে পরীক্ষা করবে, যখন সিস্টেমগুলি আপনাকে ভয়ের মধ্যে নিয়োগ করার চেষ্টা করবে, যখন সুবিধা আপনাকে আপোষে প্রলুব্ধ করবে তখন আপনি কেমন ব্যক্তি হবেন তা আনুষ্ঠানিকতা তৈরি করুন। আপনি কে হবেন? কল্পনায় নয়, বাস্তবে। আপনার শপথ আপনার উত্তর।.

অভ্যন্তরীণ সরকার, সময়সীমা এবং ব্যক্তিগত ভোট যা বাস্তবতাকে রূপ দেয়

আর এই অংশের চূড়ান্ত পরিমার্জন এখানেই, প্রিয়জনরা, কারণ এটি স্বাভাবিকভাবেই নিম্নলিখিত বিষয়গুলিতে নিয়ে যায়: অভ্যন্তরীণ সরকার হল সময়সীমা কীভাবে তৈরি হয়। আশা দ্বারা নয়। ইচ্ছা দ্বারা নয়। কেবল শব্দ দ্বারা নয়। বারবার পছন্দ দ্বারা। এমন একটি জীবনের দ্বারা যা তার নিজস্ব চুক্তিগুলি বজায় রাখে। এমন একটি সত্তা দ্বারা যে আর তাদের নিজস্ব জ্ঞানের সাথে দর কষাকষি করে না। এই কারণেই আমরা বলি যে কাঁটাটি ব্যক্তিগত মুহুর্তে নির্ধারিত হয়। প্রতিটি ব্যক্তিগত মুহূর্ত একটি ভোট। প্রতিটি প্রত্যাখ্যান একটি ভোট। প্রতিটি শপথ একটি ভোট। এবং আপনার ভোটগুলি একটি বিশ্বে জমা হয়। এই যুগে আপনি শক্তিহীন নন। আপনাকে একজন মানুষের সবচেয়ে শক্তিশালী অবস্থানে আমন্ত্রণ জানানো হচ্ছে: স্ব-শাসন। এবং যত বেশি মানুষ স্ব-শাসন বেছে নেয়, একটি শান্ত যাত্রা শুরু হয় - সর্বদা দৃশ্যমান নয়, সর্বদা নাটকীয় নয়, তবে অপ্রতিরোধ্য। মানুষ পুরানো চুক্তিগুলি ত্যাগ করতে শুরু করে। তারা বিকৃতি থেকে বেরিয়ে আসতে শুরু করে। তারা আলোর দিকে এগিয়ে যেতে শুরু করে স্লোগান হিসাবে নয়, বরং একটি জীবন্ত বাস্তবতা হিসাবে। এই যাত্রা ইতিমধ্যেই চলছে, এবং এটিই সেই লক্ষণ যা আপনি খুঁজছেন, কারণ এটি প্রমাণ করে যে ভালোবাসা প্রসারিত হওয়ার সাথে সাথে ব্যবধান আরও প্রশস্ত হতে পারে, জাগরণ ছড়িয়ে পড়ার সাথে সাথে সেই বিচ্যুতি আরও বাড়তে পারে, এবং প্রিয়জনরা, এখন আমাদের এখানেই ফিরে আসা উচিত, কারণ আমাদের অবশ্যই শান্তদের কথা বলতে হবে, স্থিরদের কথা বলতে হবে, যাদের আলোর দিকে চলাচল নাটকীয় নয়, বরং রূপান্তরমূলক, এবং এই শান্ত যাত্রা কীভাবে মানবতার গল্পের পরবর্তী অধ্যায়কে রূপ দিচ্ছে।.

নীরব যাত্রা, সময়রেখা, এবং মানবতার গল্পের পরবর্তী অধ্যায়

বিকৃতি এবং জ্বালানি প্রত্যাহার থেকে জীবন্ত প্রস্থান হিসাবে নীরব যাত্রা

আর এই নীরব যাত্রা মানবতার গল্পের পরবর্তী অধ্যায়কে কীভাবে রূপ দিচ্ছে। প্রিয় বন্ধুরা, তোমাদের গ্রহে এখন এক বিশেষ ধরণের আন্দোলন চলছে যা অনেকেই অবমূল্যায়ন করেছেন কারণ এটি আতশবাজির মাধ্যমে নিজেকে প্রকাশ করে না, এটি সর্বদা একটি নাটকীয় পরিচয় পরিবর্তনের সাথে আসে না, এটি অগত্যা একটি একক মহৎ অঙ্গভঙ্গিতে সবকিছু পিছনে ফেলে আসা জড়িত নয়, এবং তবুও এটি তোমাদের সম্মিলিত ক্ষেত্রের মধ্য দিয়ে চলমান সবচেয়ে ফলপ্রসূ স্রোতগুলির মধ্যে একটি: নীরব যাত্রা, আলোর দিকে আত্মার অবিচল অভিবাসন, একটি ধারণা হিসাবে নয়, একটি বিশ্বাস ব্যবস্থা হিসাবে নয়, বরং তাদের জীবনে বিকৃতি আর না দেওয়ার একটি জীবন্ত সিদ্ধান্ত হিসাবে। আমরা এটিকে একটি যাত্রা বলি কারণ এটি একটি ত্যাগ, এবং আমরা এটিকে নীরব বলি কারণ এটি সর্বদা দৃশ্যমান হয় না, এবং আমরা এটিকে আলোর দিকে আন্দোলন বলি কারণ এটি বাস্তবের দিকে একটি আন্দোলন। এটি সত্য থেকে বেঁচে থাকার সিদ্ধান্ত। এটি সততা থেকে বেঁচে থাকার সিদ্ধান্ত। এটি প্রেম থেকে কর্ম হিসাবে বেঁচে থাকার সিদ্ধান্ত। এটি বাইরে থেকে পরিচালিত হওয়ার পরিবর্তে ভেতর থেকে পরিচালিত হওয়ার সিদ্ধান্ত। আর আমরা তোমাদের বলছি: এই আন্দোলন তোমাদের ধারণার চেয়েও বৃহত্তর, এবং ত্বরান্বিত হচ্ছে, এবং তোমাদের গ্রহের বৈপরীত্য এত স্পষ্ট হয়ে উঠার অন্যতম কারণ, কারণ যত বেশি প্রাণী পুরনো চুক্তি থেকে সম্মতি প্রত্যাহার করে নেয়, সেই চুক্তিগুলি তাদের নির্ভরতা প্রকাশ করতে শুরু করে। তোমাদের অনেকেই ভেবেছ যে মানবতা জাগ্রত হলে, সবকিছু তৎক্ষণাৎ শান্তিপূর্ণ হয়ে উঠবে। আমরা ইতিমধ্যেই এই ভুল বোঝাবুঝি সংশোধন করতে শুরু করেছি, এবং এখন আমরা এটিকে মৃদুভাবে আরও গভীর করব: যখন বিপুল সংখ্যক প্রাণী একটি পুরনো ব্যবস্থা ছেড়ে যেতে শুরু করে, তখন ব্যবস্থাটি প্রায়শই আরও জোরে হয়ে ওঠে, কারণ এটি শক্তি অর্জন করেছে বলে নয়, বরং এটি জ্বালানি হারাচ্ছে। ধারাবাহিকভাবে খাওয়ানো আগুন চুপচাপ জ্বলতে পারে। যে আগুন ক্ষুধার্ত হতে শুরু করে তা নিজেকে টিকিয়ে রাখার চেষ্টা করার সাথে সাথে জ্বলে ওঠে এবং কর্কশ হয় এবং ধোঁয়া বের হয়। এই কারণেই তোমাদের মধ্যে কেউ কেউ মনে করে যে "অন্ধকার" তীব্রতর হচ্ছে। এটি অগত্যা ক্ষমতায় তীব্রতর হচ্ছে না। এটি কর্মক্ষমতায় তীব্রতর হচ্ছে। এটি চাহিদায় তীব্রতর হচ্ছে। এটি প্ররোচনায় তীব্রতর হচ্ছে। এটি নিয়োগের প্রচেষ্টায় তীব্রতর হচ্ছে। এবং এটি ঠিক কারণ আরও বেশি সংখ্যক মানুষ মুক্ত হয়ে যাচ্ছে। এখন, প্রিয় বন্ধুরা, আমরা "আলোর দিকে এগিয়ে যাওয়া" কে একক আধ্যাত্মিক ধারা হিসেবে সংজ্ঞায়িত করব না, কারণ আলো কোনও ব্র্যান্ড নয় এবং এটি কোনও সম্প্রদায়ের মালিকানাধীন নয়। কেউ প্রার্থনার মাধ্যমে আলোর দিকে এগিয়ে যাবে। কেউ সেবার মাধ্যমে আলোর দিকে এগিয়ে যাবে। কেউ তাদের সম্পর্কের ক্ষেত্রে আমূল সততার মাধ্যমে আলোর দিকে এগিয়ে যাবে। কেউ অপমানজনক গতিশীলতা ত্যাগ করে আলোর দিকে এগিয়ে যাবে। কেউ সংশোধন করে আলোর দিকে এগিয়ে যাবে। কেউ তাদের আর্থিক পরিচ্ছন্নতার মাধ্যমে আলোর দিকে এগিয়ে যাবে। কেউ তাদের সৃজনশীলতা পুনরুদ্ধার করে আলোর দিকে এগিয়ে যাবে। কেউ বাধ্যতামূলক ভোগ থেকে সরে এসে আলোর দিকে এগিয়ে যাবে। রূপগুলি অগণিত। সারমর্মটি সহজ: তারা যা মিথ্যা বলে মনে হয় তাতে সম্মতি দেওয়া বন্ধ করে দেয় এবং যা সত্য বলে মনে হয় তাতে সম্মতি দেওয়া শুরু করে। এই কারণেই দেশত্যাগ প্রায়শই অদৃশ্য। এটি ছোট পছন্দের মতো দেখায়। এটি দেখে মনে হয় কেউ তাদের আকাঙ্ক্ষার জিনিসটি মুছে ফেলে। এটি দেখে মনে হয় কেউ নীরবতার উপর নির্মিত একটি পরিবারে সত্য কথা বলছে। এটি দেখে মনে হয় কেউ একটি সরল জীবন বেছে নিচ্ছে। এটি দেখে মনে হয় কেউ এমন একটি গোষ্ঠী পরিচয় থেকে দূরে সরে যাচ্ছে যা তাদের ঘৃণা করতে বাধ্য করেছিল। এটি দেখে মনে হয় কেউ নাটকে প্রলুব্ধ হতে অস্বীকার করছে। মনে হচ্ছে কেউ ধার্মিক হওয়ার পরিবর্তে দায়িত্বশীল হতে চায়। মনে হচ্ছে কেউ দোষারোপ করার পরিবর্তে মেরামত করতে চায়। আর যেহেতু এই পছন্দগুলি ব্যক্তিগতভাবে হয়, তাই আপনার সংস্কৃতি সর্বদা এগুলিকে বিবেচনা করে না, যেখানে বস্তুর চেয়ে প্রদর্শনকে বেশি মূল্য দেওয়া হয়। তবুও এই পছন্দগুলিই সময়সীমা পরিবর্তন করে, কারণ সময়সীমা তৈরি হয় সরাসরি চুক্তি থেকে, শিরোনাম থেকে নয়।.

কোমলতা, স্নাতক, এবং আলোর দিকে এগিয়ে যাওয়া আত্মার নক্ষত্রপুঞ্জ

আমরা আলোর দিকে এগিয়ে যাওয়া লোকদের কোমলতার কথাও বলব। তাদের অনেকেই উচ্চস্বরে কথা বলেন না। তাদের অনেকেই জাগরণ সম্পর্কে ক্রমাগত পোস্ট করেন না। তাদের অনেকেই অনলাইনে তর্ক করেন না। তাদের অনেকেই ক্লান্ত। তাদের অনেকেই দুঃখের মধ্য দিয়ে গেছেন। তাদের অনেকেই হতাশ হয়েছেন। তাদের অনেকেই প্রতিষ্ঠান, নেতা, প্রিয়জন, তাদের নিজস্ব প্রত্যাশার দ্বারা বিশ্বাসঘাতকতা করেছেন। এবং তাদের মধ্যে কিছু অবশেষে বলে, "আমি শেষ হয়ে গেছি।" তিক্ততার সাথে নয়, বরং স্পষ্টতার সাথে। তাদের আত্মাকে স্থগিত করা শেষ। তাদের নিজস্ব জ্ঞানের সাথে দর কষাকষি করা শেষ। তাদের নিজস্ব নীতিশাস্ত্রের অধীনে জীবনযাপন করা শেষ। তারা যা অনুভব করতে পারে তা খাওয়ানো শেষ করা ভেঙে ফেলা। এই "সম্পন্ন" হতাশা নয়। এটি স্নাতক। নীরব যাত্রাও তথ্যের উপর একটি গণ-সম্মতি নয়। এটি গুরুত্বপূর্ণ, কারণ আপনাদের মধ্যে অনেকেই একইভাবে "সকলের জেগে ওঠার" জন্য অপেক্ষা করছেন এবং এই প্রত্যাশা আপনাকে হতাশ রাখবে। মানবতা একক মন হিসেবে জাগ্রত হবে না। মানবতা তখন জাগ্রত হবে যখন লক্ষ লক্ষ ব্যক্তি আত্মা পৃথক সিদ্ধান্ত নেবে যা তারার নক্ষত্রমণ্ডল গঠনের মতো সারিবদ্ধ হতে শুরু করবে। তারা প্রতিটি বিষয়ে একমত নাও হতে পারে। তারা একই ভাষা ভাগ নাও করতে পারে। তারা একই বিশ্বতত্ত্ব ভাগ নাও করতে পারে। কিন্তু তারা একটি সাধারণ অভিমুখ ভাগ করবে: সুবিধার চেয়ে সত্য, সম্মতির চেয়ে সততা, ভয়ের চেয়ে ভালোবাসা, দোষের চেয়ে দায়িত্ব, বহিরাগত অনুমতির চেয়ে অভ্যন্তরীণ লেখকত্ব। এটিই নীরব যাত্রাকে একত্রিত করে এবং এটিই এটিকে শক্তিশালী করে তোলে।.

অনুরণন, প্রমাণ হিসেবে জীবনযাপন এবং সংক্রামক মুক্তির প্রভাব

এখন, আমরা তোমাদের সাথে কথা বলব, প্রিয়জনরা, যারা ইতিমধ্যেই এই পথে আছেন, এবং বলব: তোমাদের প্রভাবকে অবমূল্যায়ন করো না। তোমাদের প্রভাব তোমাদের নাগালের দ্বারা পরিমাপ করা হয় না। তোমাদের প্রভাব তোমাদের অনুরণন দ্বারা পরিমাপ করা হয়। যখন তোমরা বিকৃতিতে অংশগ্রহণ বন্ধ করো, তখন তোমরা জ্বালানি সরিয়ে ফেলো। যখন তোমরা তোমাদের চুক্তি পরিষ্কার করো, তখন তোমরা ক্ষেত্রের একটি ভিন্ন সংকেত হয়ে উঠো। যখন তোমরা শপথ করে বাঁচো, তখন তোমরা জীবনের প্রতি বিশ্বস্ত হয়ে উঠো। এবং জীবন বিশ্বাসযোগ্যতার প্রতি সাড়া দেয়। এই কারণেই তোমাদের নীরব পছন্দগুলি গুরুত্বপূর্ণ। তারা বাইরের দিকে তরঙ্গায়িত হয়। তারা অন্যদের অনুমতি দেয়—প্রতিষ্ঠান কর্তৃক প্রদত্ত পুরনো ধরণের অনুমতি নয়, বরং উদাহরণের অনুমতি। তারা তোমাদের শান্তি দেখে। তারা তোমাদের স্পষ্টতা দেখে। তারা ভয়ে নিযুক্ত হতে তোমার অস্বীকৃতি দেখতে পায়। এবং তাদের মধ্যে এমন কিছু মনে রাখে যে তারাও বেছে নিতে পারে। এটিই হল যাত্রার গভীর রহস্য: এটি অনুরণনের মাধ্যমে ছড়িয়ে পড়ে, প্রচারের মাধ্যমে নয়। এটি এই অনুভূতির মাধ্যমে ছড়িয়ে পড়ে যে একটি ভিন্ন উপায় এখনই সম্ভব, কোনও দিন নয়, পৃথিবী পরিবর্তনের পরে নয়, এখনই সম্ভব। তোমাদের অনেকেই আবিষ্কার করছেন যে সত্যের সাথে বেঁচে থাকার জন্য তোমাদের নিখুঁত হওয়ার জন্য পৃথিবীর প্রয়োজন নেই। মুক্ত হওয়ার জন্য তোমাদের সিস্টেমের পতনের প্রয়োজন নেই। ঐক্যবদ্ধ হতে সবার একমত হওয়ার প্রয়োজন নেই। শুধু নিজের আত্মার সাথে বিরোধে জীবনযাপন বন্ধ করতে হবে। প্রিয়জনরা, এটাই মুক্তি, আর এটা সংক্রামক।.

পরিপক্কতা সহাবস্থান, পথচলা অব্যাহত রাখা, এবং ভারীতার সাথে আশা ধরে রাখা

আমরা এমন একটি বিষয়ের কথাও বলব যা কারো কারো কাছে শুনতে কঠিন হতে পারে: সবাই তাৎক্ষণিকভাবে আপনার সাথে যোগ দেবে না। কেউ কেউ অনুমতি-ভিত্তিক জীবনযাপনকে আঁকড়ে থাকবে কারণ এটি নিরাপদ বোধ করে। কেউ কেউ পুরানো চুক্তিগুলিকে আঁকড়ে থাকবে কারণ তারা তাদের পরিচয় তৈরি করেছে। কেউ কেউ ভয়কে আঁকড়ে থাকবে কারণ ভয় তাদের নিশ্চিততার অনুভূতি দেয়। কেউ কেউ বাহ্যিক কর্তৃত্বকে আঁকড়ে থাকবে কারণ তারা এখনও তাদের নিজস্ব অভ্যন্তরীণ আইনকে বিশ্বাস করে না। এটি কোনও নিন্দা নয়। এটি একটি পর্যায়। তবুও এর অর্থ হল যে ক্রমবর্ধমান ব্যবধান কেবল আপনি চান বলেই বন্ধ হবে না। ব্যবধানটি আরও প্রশস্ত হয় কারণ পরিপক্কতার বিভিন্ন স্তর এখন একই গ্রহে আরও স্পষ্টভাবে সহাবস্থান করছে। পূর্ববর্তী যুগে, এই পার্থক্যগুলি ধীর পরিবর্তন, সীমিত তথ্য এবং স্থানীয় সম্প্রদায়ের দ্বারা লুকানো ছিল। এখন, পার্থক্যগুলি আরও প্রশস্ত হয় এবং এগুলি বিভাজনের মতো অনুভব করতে পারে, তবে এগুলি স্পষ্টতাও। তাহলে, আপনার কাছ থেকে যা চাওয়া হচ্ছে তা হল অন্যদের জোর করে ফাঁকটি অতিক্রম করা নয়। জোর করা হল পুরানো উপায়। আপনার কাছ থেকে যা চাওয়া হচ্ছে তা হল হাঁটা। বেছে নেওয়া চালিয়ে যাওয়া। আপনার শপথগুলি বেঁচে থাকা। আপনি যা পরিবেশন করতে পারবেন না তা প্রত্যাখ্যান করা। এমন একটি বাস্তবতার জীবন্ত প্রদর্শনী হিসেবে ধরে রাখা যার জ্বালানি হিসেবে ভয়ের প্রয়োজন নেই। এই কারণেই আমরা বলেছি যে যাত্রা শান্ত: এটি অস্তিত্বের পথে তর্ক করে না। এটি অস্তিত্বের পথে বেঁচে থাকে। এখন, আমরা এই যাত্রার আবেগগত ভূদৃশ্যের কথা বলব, কারণ তোমাদের অনেকেই জিজ্ঞাসা করেছ, "কেন আমি আশা এবং ভারীতা উভয়ই অনুভব করি?" প্রিয় বন্ধুরা, এটা স্বাভাবিক। যখন তুমি একটি পুরানো ব্যবস্থা ছেড়ে যাও, তখন তুমি কেবল লাভই করো না; তুমি শোকও করো। তুমি ঘুমিয়ে কাটানো সময়টির জন্য শোক করো। তুমি নিজের সেই সংস্করণের জন্য শোক করো যা সম্মত ছিল। তুমি পারস্পরিক পরিহারের উপর নির্মিত সম্পর্কগুলির জন্য শোক করো। তুমি যে নির্দোষতা হারিয়েছো তার জন্য শোক করো। এবং তুমি আশাও অনুভব করো কারণ তুমি এমন একটি ভবিষ্যৎ অনুভব করতে পারো যা একই বিকৃতির উপর নির্মিত নয়। এই অনুভূতিগুলি সহাবস্থান করতে পারে। তোমাকে জোর করে একটিতে আবদ্ধ করার দরকার নেই। দুঃখকে পরিষ্কার হতে দাও। আশাকে পথ দেখাতে দাও। উভয়েরই নাটকীয় হওয়ার প্রয়োজন নেই। উভয়ই কেবল একটি যুগ ছেড়ে অন্য যুগে প্রবেশের অংশ। আমরা একটি সাধারণ প্রলোভনের কথাও বলব: যারা নিয়ন্ত্রিত লেনে থাকে তাদের থেকে আধ্যাত্মিকভাবে শ্রেষ্ঠ হয়ে ওঠা। প্রিয় বন্ধুরা, শ্রেষ্ঠত্ব একটি ফাঁদ। এটা কেবল অহংকার যা নিজেকে আধ্যাত্মিক রঙে নতুন করে রাঙিয়ে তোলে। যদি তুমি শ্রেষ্ঠ হও, তাহলে তুমি পুরোনো জগতে আবার প্রবেশ করবে ভিন্ন এক দরজা দিয়ে, কারণ শ্রেষ্ঠত্বের জন্য বিচ্ছিন্নতা প্রয়োজন। আলোর জন্য শ্রেষ্ঠত্বের প্রয়োজন হয় না। আলোর জন্য স্পষ্টতা এবং করুণা প্রয়োজন, অনুভূতি হিসেবে নয়, বরং ঘৃণা ছাড়াই অন্যের মঞ্চ দেখার ক্ষমতা হিসেবে। এর অর্থ এই নয় যে তুমি ক্ষতি সহ্য করবে। এর অর্থ এই নয় যে তুমি বিচক্ষণতা ত্যাগ করবে। এর অর্থ হল তুমি নিজের হৃদয়কে ঘৃণায় বিষাক্ত করো না। অবজ্ঞা ভারী। তুমি যা বিরোধিতা করো তার সাথে এটি তোমাকে আবদ্ধ করে। স্বাধীনতা হালকা। এটি তোমাকে এগিয়ে যেতে দেয়।.

বিশ্বব্যাপী ঘটনা, সত্য প্রকাশ এবং কাইলিনের আশীর্বাদ হিসেবে নীরব যাত্রা

আর এখন, প্রিয় বন্ধুরা, এই চক্রটি বন্ধ করার জন্য আমরা সবচেয়ে শক্তিশালী সত্যের নাম বলব: নীরব যাত্রা কোনও বিশ্বব্যাপী ঘটনা বাস্তবে পরিণত হওয়ার জন্য অপেক্ষা করছে না। এটি বিশ্বব্যাপী ঘটনা। এটিই প্রকৃত প্রকাশ। এটিই প্রকৃত বিপ্লব। এটি মানবতার ভয় দ্বারা শাসিত হওয়া থেকে অভ্যন্তরীণ আইন দ্বারা পরিচালিত হওয়ার দিকে পরিবর্তন। এটি সত্যের সাথে বেঁচে থাকার অনুমতির প্রয়োজন থেকে সত্যের সাথে বেঁচে থাকার দিকে পরিবর্তন কারণ আত্মা যখন নিজেকে স্মরণ করে তখন এটিই করে। এবং এই পরিবর্তন ইতিমধ্যেই লক্ষ লক্ষ বাড়িতে, অসংখ্য ব্যক্তিগত মুহুর্তে, এমন জায়গায় চলছে যেখানে কোনও ক্যামেরা নজর রাখে না, যেখানে কোনও করতালি দেওয়া হয় না, যেখানে একমাত্র সাক্ষী হল আত্মা।.

তাই, যদি আপনি এই সাম্প্রতিক দিনগুলিতে অনুভব করে থাকেন যে কিছু আরও স্পষ্ট হয়ে উঠেছে, লাইনগুলি আরও স্পষ্ট হয়ে উঠেছে, পুরানো পৃথিবী কম আকর্ষণীয় মনে হচ্ছে, নতুন পৃথিবী আরও কাছের বোধ করছে, তাহলে আমরা আপনাকে সেই অনুভূতিকে কল্পনায় রূপান্তরিত না করে বিশ্বাস করার জন্য আমন্ত্রণ জানাচ্ছি। এটিকে বেঁচে থাকার মাধ্যমে বিশ্বাস করুন। আপনার শপথ পালন করে এটিকে বিশ্বাস করুন। আপনার চুক্তিগুলিকে পরিমার্জিত করে এটিকে বিশ্বাস করুন। সত্যকে বেছে নেওয়ার মাধ্যমে এটিকে বিশ্বাস করুন, এমনকি যখন এটি আপনাকে সান্ত্বনা দিতে হয়। ভয়কে বিকল্প হিসাবে দেওয়া হলেও প্রেমকে বেছে নেওয়ার মাধ্যমে এটিকে বিশ্বাস করুন। এমন একজন মানুষ হতে বেছে নেওয়ার মাধ্যমে এটিকে বিশ্বাস করুন যিনি আলো বহন করতে পারেন, এটি ঘোষণা করার প্রয়োজন ছাড়াই। এবং আমরা আপনাকে এমন কিছু বলব যা আমরা এখনও স্পষ্টভাবে বলিনি: আপনি দেরি করেননি। আপনি পিছিয়ে নেই। আপনি ব্যর্থ হচ্ছেন না কারণ আপনি এখনও শিখছেন। আপনি ঠিক সেখানেই আছেন যেখানে আপনার আত্মা থাকতে চেয়েছিলেন, কারণ আপনার আত্মা জানত যে এই যুগের জন্য পরিপূর্ণতা নয়, বরং আন্তরিকতা প্রয়োজন। একমাত্র জিনিস যা আপনাকে সত্যিই বিলম্বিত করে তা হল আপনার নিজের জ্ঞানের সাথে দর কষাকষি করা। একমাত্র জিনিস যা আপনাকে সত্যিকার অর্থে আবদ্ধ করে তা হল নির্বাচন করতে অস্বীকৃতি। আর তোমরা এখন বেছে নিচ্ছো, প্রিয় বন্ধুরা, এমনভাবে যেভাবে তোমরা এখনও পুরোপুরি চিনতে পারোনি, আর ক্ষেত্রটি সাড়া দিচ্ছে, আর গ্রহটি সাড়া দিচ্ছে, আর বৃহত্তর বিশ্বজনীন সম্প্রদায় প্রত্যক্ষ করছে যে একটি প্রজাতির সাহস ভেতর থেকে নিজেকে পরিচালনা করতে শেখার। আমরা তোমাদের সাথে দাঁড়িয়ে আছি। আমরা তোমাদের সংগ্রামকে সম্মান করি। আমরা তোমাদের কোমলতাকে সম্মান করি। আমরা তোমাদের সাহসকে সম্মান করি। আমরা শান্ত মানুষদের সম্মান করি যারা তাদের বৃদ্ধির তামাশা করে না। আমরা তাদেরকে সম্মান করি যারা ঘৃণা ছাড়াই বিকৃতি ত্যাগ করছে। আমরা তাদেরকে সম্মান করি যারা আলোকে বেছে নিচ্ছে ঘোষণা করার প্রয়োজন ছাড়াই যে তারা এটি বেছে নিয়েছে। আমরা তোমাদের সম্মান করি, কারণ তোমরা মানব ইতিহাসের পরবর্তী বাক্যটি তোমাদের জীবন্ত চুক্তির মাধ্যমে লিখছো, একের পর এক ব্যক্তিগত মুহূর্ত। আমরা এখন তোমাদের আমাদের ভালোবাসার উষ্ণতায় রেখে যাচ্ছি, দূরত্বের বিদায় হিসেবে নয়, বরং একটি স্মারক হিসেবে যে আমরাও সেইভাবে কাছাকাছি আছি যেভাবে পরিবার কাছাকাছি - অনুরণনের মাধ্যমে, স্বীকৃতির মাধ্যমে, এই সহজ সত্যের মাধ্যমে যে তোমরা তোমাদের হয়ে ওঠার সময় কখনো একা নও। আমি শীঘ্রই তোমাদের সকলের সাথে আবার কথা বলব। আমি কেলিন।.