এপস্টাইন ফাইলস ডিসক্লোজার এবং স্টারসিড ফ্রিকোয়েন্সি টেস্ট অফ অ্যাটেনশন

কালেক্টিভ ড্রপস, এপস্টাইন ফাইলস, এবং মনোযোগের দরজা

আবারও হ্যালো প্রিয় স্টারসিডস, আমি, লেইটি। তো, এপস্টাইন ফাইলগুলি পড়ে গেছে এবং তোমরা সবাই বেশ হতবাক, বাম এবং ডানে ঝাঁকুনি দিচ্ছিলে, আঙুল তুলে ক্ষুব্ধ জনতার মতো নাম ধরে চিৎকার করছো। ওহ, আমার প্রিয় বন্ধুরা, আমরা জানি যে এটা তোমরা সবাই শুনছো না, বরং বাস্তবে, তোমাদের অনেকেই এটা শুনছো এর বিপরীত। তোমরা সরে যাচ্ছো এবং তোমাদের স্বর্গারোহণের দিকে মনোনিবেশ করছো, যা আজকের বার্তার মূল বিষয়। আমরা তোমাদের আমন্ত্রণ জানাচ্ছি, যখন তোমরা এই সম্প্রচারটি পাচ্ছো, তখন তোমরা মনোযোগের গুণমান লক্ষ্য করো, কারণ মনোযোগের গুণমান হল সেই দরজা যার মধ্য দিয়ে যেকোনো বার্তা পুষ্টি বা শব্দে পরিণত হয়, এবং তোমাদের পৃথিবীতে এই মুহুর্তে তোমাদের একসাথে অনেক দরজা দেওয়া হচ্ছে, কিছু দরজা তোমাদের নিজস্ব কেন্দ্রিক জ্ঞানের গভীরে নিয়ে যাচ্ছে, এবং অন্যগুলি বাইরের দিকে অবিরাম প্রতিক্রিয়ার করিডোরে নিয়ে যাচ্ছে যা সত্যিকার অর্থে নিজেদের সমাধান করে না, তুমি যত পদক্ষেপই নাও না কেন। আর তাই, যখন আপনি এমন এক সময়ে দাঁড়িয়ে আছেন যেখানে তথ্য তরঙ্গের আকারে আসে এবং যেখানে সম্মিলিত মন ব্যক্তিগত পছন্দের চেয়েও বড় স্রোতের দ্বারা আকৃষ্ট হতে পারে, তখন আমরা আপনার সাথে কথা বলতে চাই যাকে আপনি "বিন্দু" বলতে পারেন, একটি প্রকাশ, নথির একটি ব্যাচ, শিরোনামের একটি ক্রম, এবং আমরা এটিকে একটি একক প্যাকেজে প্রদত্ত চূড়ান্ত সত্য হিসাবে নয়, বরং একটি ফ্রিকোয়েন্সি পরীক্ষা হিসাবে পুনর্বিন্যাস করতে চাই যা আপনাকে প্রকাশ করে যে আপনি কীসের সাথে নোঙ্গর করা হয়েছে, আপনি এখনও কী খাচ্ছেন, আপনি কী থেকে বেড়ে উঠেছেন এবং এখনও কী আপনার সিস্টেমকে সংযুক্ত করার এবং আপনার নিজস্ব রূপ থেকে আপনাকে দূরে টেনে আনার ক্ষমতা রাখে। আপনি ইতিমধ্যে অনেক চক্রের মধ্য দিয়ে গেছেন যেখানে সমষ্টিগত তথ্য, নাম, দাবি, ভাষ্য, বিশ্লেষণ, প্রতি-বিশ্লেষণ এবং আবেগগতভাবে অভিভূত সিদ্ধান্তের আকস্মিক ঘনত্বের সাথে উপস্থাপিত হয়, এবং আপনি দেখেছেন যে ক্ষেত্রটি কত দ্রুত মেরুকৃত হয়ে যায়, অগত্যা বিষয়বস্তুতে উপস্থিত কী দ্বারা নয়, বরং যারা এটির মুখোমুখি হয় তাদের মধ্যে কী সক্রিয় হয় তার দ্বারা। কিছু মন এই ধরনের তথ্যের মুখোমুখি হয় এবং তাদের প্রতিফলন অনুভব করে, যেন তাদের ব্যক্তিগত সন্দেহ অবশেষে নিশ্চিত হয়ে গেছে, এবং কিছু মন এটির মুখোমুখি হয় এবং হুমকি বোধ করে, যেন এই বিষয়গুলির উপস্থিতির অর্থ হল তাদের পৃথিবী তাদের বিশ্বাসের চেয়ে কম স্থিতিশীল, এবং অন্যরা এটির মুখোমুখি হয় এবং কিছুই অনুভব করে না, কারণ তারা বছরের পর বছর ধরে এমন জিনিসের সংস্পর্শে আসার কারণে অসাড় হয়ে পড়েছে যা কখনও শেষ হয় না। এবং এই প্রতিটি প্রতিক্রিয়ায় আপনি দেখতে পাচ্ছেন যে "ঘটনা" কেবল মুক্তি নয়; ঘটনাটি হল অভ্যন্তরীণ আন্দোলন যা এটি তৈরি করে, এবং অভ্যন্তরীণ আন্দোলনই নির্ধারণ করে যে আপনি স্পষ্টতায় শক্তিশালী হচ্ছেন নাকি স্থিরতায় ছড়িয়ে পড়ছেন। আমরা আপনাকে ভান করতে বলছি না যে আপনার পৃথিবী বিকৃতি বহন করেনি, এবং আমরা আপনাকে এই ধরণের বিষয়গুলির "ঊর্ধ্বে" ঘোষণা করে আধ্যাত্মিকভাবে নিজেকে উন্নত করতে বলছি না, কারণ এটিও একটি অহংকারী কর্মকাণ্ড হতে পারে যা গভীর অস্বস্তিকে লুকিয়ে রাখে। আমরা আপনাকে আরও সুনির্দিষ্ট এবং আরও কার্যকর কিছুতে আমন্ত্রণ জানাচ্ছি: বুঝতে হবে যে আপনি যা আবৃত্তি করতে পারেন তা দ্বারা চেতনা প্রমাণিত হয় না, এবং জাগরণ পরিমাপ করা হয় না আপনি পলক না ফেলে কতটা অন্ধকারের দিকে তাকাতে পারেন তা দ্বারা। মানুষ থাকাকালীন তুমি তোমার হৃদয়ে কী ধারণ করতে পারো, তোমার সামনের মানুষটির সাথে তুমি কেমন আচরণ করো, তোমার স্নায়ুতন্ত্র স্থিরতার জন্য প্রশিক্ষিত নাকি উত্তেজনার জন্য প্রশিক্ষিত, তোমার পছন্দগুলো অভ্যন্তরীণ যোগাযোগ থেকে উদ্ভূত হয় নাকি প্রতিফলন থেকে স্ক্যানিং, অনুসন্ধান, নিশ্চিতকরণ, গ্রাস করার জন্য। আর তাই, যখন একটি সম্মিলিত মুক্তি আসে যার মধ্যে ক্ষোভ, জল্পনা এবং সম্পর্কের ভাঙন তীব্রতর করার সম্ভাবনা থাকে, তখন প্রশ্নটি হয়ে ওঠে, "তুমি কি উপস্থিত থাকতে পারো, তুমি কি সদয় থাকতে পারো, তুমি কি সততায় থাকতে পারো, তুমি কি সৃষ্টি করতে পারো," "তুমি কত দ্রুত সবকিছু শোষণ করতে পারো এবং তোমার সিদ্ধান্তগুলি সম্প্রচার করতে পারো" তার পরিবর্তে।

স্টারসিড সংবেদনশীলতা, একটি হাতিয়ার হিসেবে তথ্য, এবং সার্বভৌম দায়িত্ব

তোমাদের অনেকেই, বিশেষ করে যারা নিজেদেরকে তারকাবীজ এবং আলোককর্মী হিসেবে পরিচয় দিয়েছ, তারা জনসাধারণের অনুষ্ঠানের নীচের শক্তিমান স্থাপত্যের প্রতি সংবেদনশীল। মনোযোগ যেভাবে সরে যায় তা তুমি অনুভব করো যেন আবহাওয়া। তুমি বুঝতে পারো যখন ক্ষেত্রটি শক্ত হয়ে যায়, যখন এটি বৈদ্যুতিকভাবে চার্জিত হয়, যখন মানুষ আরও খিটখিটে, আরও সন্দেহজনক, অভিযোগ করতে আরও আগ্রহী, প্রমাণ করতে আরও আগ্রহী, জয়ের জন্য আরও আগ্রহী এবং শুনতে কম সক্ষম হয়। এবং এই সংবেদনশীলতা কোনও সমস্যা নয়; এটি তোমার অবতারে নিয়ে আসা উপহারগুলির মধ্যে একটি। কিন্তু আমরা তোমাদের মনে করিয়ে দিচ্ছি যে দক্ষতা ছাড়া সংবেদনশীলতা দুর্বলতায় পরিণত হয়, এবং দক্ষতা ছাড়া দুর্বলতা বিভ্রান্তিতে পরিণত হয়, এবং সীমানা ছাড়াই বিভ্রান্তি এক ধরণের উদ্যমী কর হয়ে ওঠে যা তুমি এখানে যে জীবনীশক্তিকে ধারণ এবং বিকিরণ করতে এসেছ তা নিষ্কাশন করে। এবং তাই আমরা তোমাদের একটি সহজ দিকনির্দেশনা প্রদান করে শুরু করছি: তথ্য একটি হাতিয়ার, এবং একটি হাতিয়ার একটি উদ্দেশ্য পূরণের জন্য তৈরি। যখন এটি একটি উদ্দেশ্য পূরণ করা বন্ধ করে দেয় এবং যার কাছে এটি রয়েছে তাকে গ্রাস করতে শুরু করে, তখন এটি আর একটি হাতিয়ার থাকে না; এটি একটি বাঁধন। তোমাদের জগতে, অনেকেই মনোযোগকে অস্ত্র হিসেবে ব্যবহার করতে শিখেছে, কারণ মনোযোগ হল সৃজনশীল মুদ্রা। যেখানে মনোযোগ যায়, সেখানে শক্তি প্রবাহিত হয়। যেখানে শক্তি প্রবাহিত হয়, বাস্তবতা সংগঠিত হয়। এবং যখন একটি জনগোষ্ঠীকে বারবার প্রতিক্রিয়ার চক্রে টেনে নেওয়া হয়, তখন সেই জনগোষ্ঠী সুসংগত ভবিষ্যত তৈরি করতে কম সক্ষম হয়, নতুন কাঠামো স্থিতিশীল করতে কম সক্ষম হয়, সহানুভূতি এবং সহযোগিতা বজায় রাখতে কম সক্ষম হয় এবং নির্দেশিত, পরিচালিত এবং ক্লান্ত শিবিরে ভেঙে যাওয়ার সম্ভাবনা বেশি থাকে। তোমাদের অনেকেই বিশ্বাস করতে প্রশিক্ষিত হয়েছ যে অবহিত থাকা মানে ক্রমাগত উন্মুক্ত থাকা, এবং দায়িত্বশীল হওয়া মানে ক্রমাগত সতর্ক থাকা, এবং জাগ্রত থাকা মানে ক্রমাগত ক্রোধিত থাকা। তবুও আমরা তোমাদের বলছি যে আরও একটি ধরণের দায়িত্ব রয়েছে যা অনেক বেশি শক্তিশালী: আপনার অস্তিত্ব রক্ষা করার দায়িত্ব, আপনার চারপাশের লোকদের জন্য স্থিরতার উৎস থাকার দায়িত্ব, আপনি যেখানে কাজ করতে পারেন সেখানে কাজ করার দায়িত্ব এবং যা আপনি সরাসরি পরিবর্তন করতে পারবেন না তা প্রকাশ করার দায়িত্ব, যখন সম্মিলিত ক্ষেত্র অবিরাম উস্কানির মাধ্যমে এটি বন্ধ করার চেষ্টা করছে তখনও আপনার হৃদয় খোলা রাখার দায়িত্ব। আমরা বলছি না যে প্রকাশগুলি গুরুত্বপূর্ণ নয়। আমরা বলছি যে আপনি যেভাবে প্রকাশগুলি বিপাক করেন তা নির্ধারণ করে যে সেগুলি আলোকিত হয়ে ওঠে নাকি সেগুলি খণ্ডিত হওয়ার আরেকটি প্রক্রিয়ায় পরিণত হয়। যখন বিষয়বস্তুর একটি তরঙ্গ আসে, তখন মন প্রায়শই তাৎক্ষণিক সমাপ্তি চায়। মন একটি পরিষ্কার গল্প চায়। মন একজন স্পষ্ট খলনায়ক এবং একজন স্পষ্ট নায়ক চায়। মন বিশ্বাস করতে চায় যে যদি "সঠিক" তথ্য দেখা যায়, তাহলে রূপান্তর স্বয়ংক্রিয়ভাবে ঘটবে। কিন্তু আপনি লক্ষ্য করেছেন, যদি আপনি সৎ হন, তাহলে মানুষের বিবর্তন সাধারণত এভাবে ঘটে না। প্রকাশ স্বয়ংক্রিয়ভাবে একীকরণ তৈরি করে না। তথ্য স্বয়ংক্রিয়ভাবে জ্ঞান তৈরি করে না। প্রমাণ স্বয়ংক্রিয়ভাবে নিরাময় তৈরি করে না। প্রায়শই, প্রকাশ কেবল ইতিমধ্যেই সুপ্ত যা ছিল তা সক্রিয় করে: অবিশ্বাস, ক্রোধ, নিন্দা, শোক, ভয়, শ্রেষ্ঠত্ব, হতাশা। এবং তাই আমরা আপনাকে এই মুহূর্তটিকে অভ্যন্তরীণ নেতৃত্বের প্রশিক্ষণ হিসাবে বিবেচনা করার জন্য আমন্ত্রণ জানাচ্ছি: আপনি কি সক্রিয়তা না হয়ে সক্রিয়তা প্রত্যক্ষ করতে পারেন?.

সম্মিলিত ঢেউয়ের ছন্দ, অপহৃত মনোযোগ থেকে মুক্তি, এবং পুরানো ধরণগুলিকে স্বীকৃতি দেওয়া

এই সম্মিলিত উত্থানের একটা ছন্দ আছে। প্রথমে আসে কেন্দ্রীভূত মনোযোগ, তারপর সামাজিক মাধ্যমের মাধ্যমে প্রশস্তকরণ, তারপর ব্যাখ্যামূলক যুদ্ধ, তারপর অসম্মান করার প্রচেষ্টা, তারপর জল্পনা-কল্পনার চক্র, তারপর ক্লান্তি, এবং তারপর, প্রায়শই, কোনও বাস্তব রসায়ন না ঘটলেও স্বাভাবিক জীবনে শান্ত প্রত্যাবর্তন, কারণ স্নায়ুতন্ত্র জ্ঞানের অবস্থায় পরিণত হওয়ার পরিবর্তে ক্লান্তির অবস্থায় পরিণত হয়েছে। এবং আমরা আপনাকে এটি বলছি যাতে আপনি নিন্দুক হন না, বরং আপনি মুক্ত হন। স্বাধীনতা হল আচ্ছন্ন না হয়ে অংশগ্রহণ করার ক্ষমতা, অপহৃত না হয়ে জড়িত থাকার ক্ষমতা, গ্রাস না করে যত্ন নেওয়ার ক্ষমতা। স্বাধীনতা উদাসীনতা নয়; স্বাধীনতা সার্বভৌমত্ব। আমরা আপনাকে এমন একটি বিষয় মনে করিয়ে দিতে চাই যা আপনাদের অনেকেই ইতিমধ্যেই অনুভব করছেন: আপনার যুগে যা প্রকাশিত হচ্ছে তার বেশিরভাগই মানব মনের গভীর স্তরের জন্য সত্যিই নতুন নয়। এমনকি যারা এটি প্রকাশ করতে পারেন না তারাও অস্পষ্টভাবে অনুভব করেছেন যে লুকানো চুক্তি বিদ্যমান ছিল, সেই ক্ষমতার অপব্যবহার করা হয়েছে, কিছু কাঠামো পর্দার আড়ালে কাজ করেছে। বিশেষ করে অনেক তারকা বীজের মধ্যে একটা অবিচল অভ্যন্তরীণ জ্ঞান আছে যে শোষণ এবং হেরফের দীর্ঘদিন ধরে সিস্টেমের মধ্যে বোনা হয়েছে। আর তাই যখন এমন বিষয়বস্তু তৈরি হয় যা আপনার ইতিমধ্যেই যা অনুভব করেছেন তা নিশ্চিত করে, তখন আপনি হয়তো বিশ্বাস করতে পারেন যে আপনাকে এখন পর্যবেক্ষণ করতে হবে, ট্র্যাক করতে হবে, ক্যাটালগ করতে হবে, কারণ মন বলে, "যদি আমি ইতিমধ্যেই জানতাম, তাহলে আমাকে এখন তা অবিরাম প্রমাণ করতে হবে।" তবুও আমরা আপনাকে বলি: স্বীকৃতি হল আচ্ছন্ন হওয়ার চুক্তি নয়। স্বীকৃতি হল সেই মুহূর্ত যখন আপনি একটি প্যাটার্ন স্বীকার করেন এবং তারপরে আপনি তার প্রতিক্রিয়ায় কী তৈরি করবেন তা বেছে নেন।.

যদি কোনও মুক্তি আসে এবং এটি আপনার সিস্টেমকে সতর্কতার দিকে উদ্দীপিত করে, আমরা আপনাকে থামিয়ে জিজ্ঞাসা করার জন্য আমন্ত্রণ জানাচ্ছি, "আমি এর থেকে কী চাইছি?" এটি কি সুরক্ষা? এটি কি নিয়ন্ত্রণ? এটি কি নিশ্চিততা। এটি কি আত্মীয়তা। এটি কি সঠিক দিকে থাকার অনুভূতি? এটি কি আপনার অন্তর্দৃষ্টি যাচাই করার স্বস্তি? এটি কি এমন একটি দলের অংশ হওয়ার আকাঙ্ক্ষা যা "বুঝে"। এর কোনওটিই সহজাতভাবে ভুল নয়, কিন্তু যখন আপনি এগুলি দেখতে পান না, তখন তারা আপনাকে বাধ্যতামূলক ভোগের দিকে ঠেলে দিতে পারে। এবং বাধ্যতামূলক ভোগ নতুন পৃথিবী তৈরি করে না। বাধ্যতামূলক ভোগ একটি আসক্ত মনোযোগ ক্ষেত্র তৈরি করে এবং একটি আসক্ত মনোযোগ ক্ষেত্র সহজেই পরিচালিত হয়। আপনি হয়তো লক্ষ্য করতে পারেন যে সমষ্টিগতভাবে প্রকাশকে পরিচয়ে পরিণত করার অভ্যাস রয়েছে। লোকেরা বিষয়বস্তু সম্পর্কে কী বিশ্বাস করে, তারা কী সন্দেহ করে, তারা কী প্রত্যাখ্যান করে, তারা কী ভাগ করে, তারা কাকে অভিযোগ করে, তারা কাকে রক্ষা করে তা দ্বারা নিজেদের সংজ্ঞায়িত করতে শুরু করে। এবং একবার পরিচয় জড়িত হয়ে গেলে, হৃদয় প্রায়শই বন্ধ হয়ে যায়, কারণ উদ্দেশ্য আর সত্য থাকে না; উদ্দেশ্য বিজয়ে পরিণত হয়। সেই মুহুর্তে, ক্ষেত্রটি ভেঙে যায়। সম্পর্কগুলি টানাপোড়েন করে। সম্প্রদায়গুলি বিভক্ত হয়। পরিবারগুলি কথা বলা বন্ধ করে দেয়। মানুষ একে অপরকে আত্মার পরিবর্তে প্রতীক হিসেবে দেখতে শুরু করে। এবং আমরা আপনাকে বলছি যে এটি এমন একটি মুহূর্তের প্রধান বিপদগুলির মধ্যে একটি: সেই তথ্য বিদ্যমান থাকে না, বরং সেই তথ্য এমন একটি কীলক হয়ে ওঠে যা মানুষকে প্রতিপক্ষে পরিণত করে যখন তাদের ভাগ করা মানবতাকে সবচেয়ে বেশি মনে রাখার প্রয়োজন হয়।.

বাগদানের আগে নোঙর করা, আপনার ভূমিকাকে সম্মান করা, এবং নতুন পৃথিবীর সত্যকে মূর্ত করা

অতএব, এই প্রথম বিভাগে, আমরা আপনাকে একটি সহজ অনুশীলন করার জন্য আমন্ত্রণ জানাচ্ছি যা নাটকীয় এবং পারফর্মিং নয়, বরং গভীরভাবে স্থিতিশীল: প্রথমে নোঙর করুন, তারপর জড়িত থাকুন। পড়ার আগে নোঙর করুন। দেখার আগে নোঙর করুন। ভাগ করে নেওয়ার আগে নোঙর করুন। কথা বলার আগে নোঙর করুন। নোঙর করাকে শরীরে প্রত্যাবর্তন, শ্বাস-প্রশ্বাসে প্রত্যাবর্তন, হৃদয়ে প্রত্যাবর্তন, তাৎক্ষণিক এবং বাস্তবে প্রত্যাবর্তন হিসাবে বিবেচনা করুন। এবং তারপর, যদি আপনি জড়িত হন, তাহলে একটি সময়সীমা এবং আপনার জীবনের সেবা করে এমন একটি উদ্দেশ্য নিয়ে এটি করুন। নিজেকে জিজ্ঞাসা করুন, "আজ আমি ভিন্নভাবে কী করব কারণ আমি এই সমস্যার মুখোমুখি হয়েছি?" যদি উত্তর হয়, "আমি সর্পিল হব," তাহলে আপনার নির্দেশনা আছে। যদি উত্তর হয়, "আমি মানুষের সাথে আরও কোমল আচরণ করব কারণ আমি দেখতে পাই যে কতটা ব্যথা বিদ্যমান," তাহলে আপনার নির্দেশনা আছে। যদি উত্তর হয়, "আমি দুর্বলদের জন্য প্রতিরক্ষামূলক কাঠামো সমর্থন করব," তাহলে আপনার নির্দেশনা আছে। যদি উত্তর হয়, "আমি আমার বক্তৃতায় নিষ্ঠুর হয়ে উঠব," তাহলে আপনার নির্দেশনা আছে। আমরা আপনাকে মনে রাখার জন্যও আমন্ত্রণ জানাচ্ছি যে আপনার সম্মিলিত স্থানে আসা প্রতিটি বিষয়বস্তু প্রতিটি প্রাণীর দ্বারা হজম করার জন্য নয়। ভূমিকা আছে। আহ্বান আছে। এমন ব্যক্তি আছেন যাদের কাজ আইনি, অনুসন্ধানী, প্রতিরক্ষামূলক, পুনরুদ্ধারমূলক। এমন ব্যক্তি আছেন যাদের কাজ থেরাপিউটিক, সম্পর্কমূলক, সম্প্রদায়-ভিত্তিক। এমন ব্যক্তি আছেন যাদের কাজ আধ্যাত্মিক স্থিতিশীলতা, উদ্যমী সংহতি, ক্ষেত্রের তত্ত্বাবধান। আপনি যখন প্রতিটি ভূমিকা একবারে করার চেষ্টা করেন, তখন আপনি আপনার কার্যকারিতা হ্রাস করেন। এবং অনেক তারকা বীজকে বিশ্বাস করার জন্য শর্তযুক্ত করা হয়েছে যে তাদের সবকিছু বহন করতে হবে, তাদের পুরো বোঝা বহন করতে হবে, প্রতিটি সূত্র ট্র্যাক করার জন্য তাদের দায়ী থাকতে হবে, কারণ তাদের মধ্যে করুণা সহজেই আত্মত্যাগে রূপান্তরিত হতে পারে। তবুও আমরা আপনাকে মনে করিয়ে দিচ্ছি যে আত্মত্যাগ সেবার মতো নয়, এবং সেবার জন্য আত্ম-লঙ্ঘনের প্রয়োজন হয় না। কখনও কখনও, আপনার পৃথিবীকে একত্রিত রাখার জন্য ছোট ছোট মানবিক ক্রিয়াকলাপ বেছে নেওয়া যথেষ্ট হোক। আপনার শরীরে জল আনার জন্য, আপনার সিস্টেমে বিশ্রাম আনার জন্য, আপনার কথোপকথনে ধৈর্য আনার জন্য, আপনার বাড়িতে উষ্ণতা আনার জন্য, অপরিচিত ব্যক্তির দিনে একটি সহজ দয়া আনার জন্য যথেষ্ট হোক। আমরা বলছি না যে এগুলি তাদের প্রভাবে "ছোট"; আমরা বলছি যে তারা তাদের আকারে সহজ। যখন সমষ্টিগতভাবে সন্দেহ এবং ক্রোধের দিকে টেনে নেওয়া হয়, তখন যে সত্তা ভদ্রতার ক্ষমতা রাখে সে স্থিতিশীলতা বজায় রাখে এবং স্থিতিশীলতা বজায় রাখে নতুন সময়সীমা কীভাবে বাসযোগ্য হয়ে ওঠে। আপনি কেবল যা প্রকাশ করেন তার মাধ্যমেই আপনি ভবিষ্যত গড়ে তোলেন না; আপনি যা ধারণ করেন তার মাধ্যমেই আপনি এটি তৈরি করেন। এবং তাই আমরা আপনাকে বিবেচনা করতে অনুরোধ করছি যে, আপনাদের অনেকের কাছে এই মুহূর্তটি নতুন কিছু শেখার চেয়ে বেশি এবং সম্মিলিতভাবে মন্থন করার সময় আপনি কে হবেন তা বেছে নেওয়ার বিষয়ে বেশি। আপনি কি কঠোর হয়ে উঠবেন? আপনি কি শ্রেষ্ঠ হয়ে উঠবেন? আপনি কি ক্লান্ত হয়ে পড়বেন? আপনি কি ক্রোধের প্রতি আসক্ত হয়ে পড়বেন? নাকি আপনি স্পষ্ট, স্থির, বিচক্ষণ এবং শান্তভাবে প্রেমময় হয়ে উঠবেন, কারণ আপনি বাস্তবতাকে অস্বীকার করেন না, বরং কারণ আপনি বাস্তবতাকে উচ্চতর কিছুতে জীবন্ত প্রবেশদ্বার হওয়ার আপনার ক্ষমতা চুরি করতে দিতে অস্বীকার করেন। এই তরঙ্গের মধ্য দিয়ে যাওয়ার সময়, মনে রাখবেন যে সত্য কেবল উদ্ভূত তথ্যের একটি সেট নয়; সত্যও একটি কম্পন যা বেঁচে থাকতে পারে। যখন আপনি সত্যে বেঁচে থাকেন, তখন আপনি অবিরাম প্রতিক্রিয়ার করিডোরে টানা হওয়ার প্রতি কম আগ্রহী হন, কারণ আপনি সরাসরি অনুভব করেন যে আপনার জীবনীশক্তির আরও ভাল ব্যবহার রয়েছে। আর যখন তুমি সত্যের সাথে বাস করো, তখন সবচেয়ে উত্তেজক বিষয়বস্তুর সাথে ক্রমাগত জড়িত থাকার মাধ্যমে তোমার জাগরণ প্রমাণ করার দরকার নেই, কারণ তোমার জাগরণ প্রমাণিত হয় তোমার ক্ষেত্রের সুসংগতি দ্বারা, তোমার উপস্থিতির স্থিরতা দ্বারা, তোমার পছন্দগুলি যেভাবে তুমি স্পর্শ করো সেই স্থানগুলিতে নিরাপত্তা এবং মর্যাদা তৈরি করে।.

টাইমলাইন ফ্র্যাকচার, পাবলিক তরঙ্গ, এবং নতুন পৃথিবী সম্পর্কিত সংস্কৃতি

পতনকে ভেতরের দিকে ঘণ্টা হিসেবে বিবেচনা করা এবং সময়রেখাকে জীবন্ত করিডোর হিসেবে বোঝা

আমরা আপনাকে আমন্ত্রণ জানাচ্ছি যে "ঝরনা" কে নিজেদের ছড়িয়ে পড়ার আদেশ হিসেবে না দেখে, বরং একটি ঘণ্টা হিসেবে বিবেচনা করুন যা আপনাকে ভেতরে ডাকছে। এটি আপনাকে আপনার মনোযোগ পুনরুদ্ধার করার কথা মনে করিয়ে দিন। এটি আপনাকে আপনার অবস্থা বেছে নেওয়ার কথা মনে করিয়ে দিন। এটি আপনাকে আপনার মনোযোগের সাথে সুচিন্তিত থাকার কথা মনে করিয়ে দিন, কারণ মনোযোগ হল সেই রঙের তুলি যা দিয়ে আপনি আপনার সময়রেখা রঙ করেন। এটি আপনাকে মনে করিয়ে দিন যে আপনি এখানে পুরাতন বিশ্বের প্রতিটি করিডোর ধরে টেনে নিয়ে যাওয়ার জন্য আসিনি; আপনি এখানে পরবর্তী সময়ে যা ঘটে তার মধ্যে একটি সেতু হিসেবে দাঁড়াতে এসেছেন, এবং সেতুগুলি নদীর সাথে তর্ক করে না - জল যখন সরে যায় তখন তারা স্থিতিশীল থাকে, অন্যদের আরও সুসংগত তীরে পার হতে দেয়। যখন একটি সমষ্টিগত ক্ষেত্র নৈতিক চার্জ, মানসিক উত্তাপ এবং লুকানো কাঠামোর পরামর্শ বহন করে এমন উপাদান দ্বারা আলোড়িত হয়, তখন খুব পূর্বাভাসযোগ্য কিছু ঘটতে শুরু করে এবং এটি প্রথমে পৃথিবীতে শুরু হয় না, এটি মানব জীবের ভিতরে, সুরক্ষার সাথে মানুষের সূক্ষ্ম চুক্তির ভিতরে, সেই জায়গাগুলির ভিতরে যেখানে নিশ্চিততা বিশ্বাসের বিকল্প হিসাবে ব্যবহৃত হয়েছে, এবং মানসিকতার সেই অংশগুলির ভিতরে যারা প্রায়শই শব্দ ছাড়াই অনুভব করে যে যদি তারা কেবল সঠিক গল্পটি একত্রিত করতে পারে তবে তারা অবশেষে বিশৃঙ্খলা থেকে সুরক্ষিত হবে। এখান থেকেই ভাঙন শুরু হয়, তথ্য সহজাতভাবে ভাঙনের কারণে নয়, বরং তথ্যের সাথে মানুষের সম্পর্ক যুদ্ধের সাথে সম্পর্কিত, এবং যুদ্ধ এমন একটি দ্রাবক যা প্রাণীদের মধ্যে সংহতিকে দ্রবীভূত করে। আপনি আমাদের সময়রেখাকে বারবার উপলব্ধির পছন্দ দ্বারা গঠিত পথ হিসাবে বলতে শুনেছেন, এবং আমরা এখানে এটিকে রহস্যময়ের পরিবর্তে ব্যবহারিক উপায়ে প্রসারিত করব: একটি সময়রেখা কেবল ঘটনাগুলির একটি বাহ্যিক ক্রম নয়, এটি অভিজ্ঞতার একটি জীবন্ত করিডোর যা স্নায়ুতন্ত্র যা অনুশীলন করে, মন কী পুনরাবৃত্তি করে, হৃদয় কী অনুমতি দেয়, কণ্ঠ কী বেছে নেয়, হাত কী অভিনয় করে এবং সম্প্রদায় কী স্বাভাবিক করে তোলে তা দিয়ে তৈরি। যখন একটি জনসাধারণের ঢেউ লক্ষ লক্ষ মনকে একই করিডোরে টেনে আনার জন্য যথেষ্ট তীব্রতার সাথে আসে, তখন এটি এক ধরণের সম্মিলিত পিভট পয়েন্টে পরিণত হয়, কারণ একটি নথি বা একটি শিরোনাম বাস্তবতা "তৈরি" করে না, বরং কারণ সেই স্কেলে মনোযোগ মাধ্যাকর্ষণের মতো কাজ করে, মানুষ কী লক্ষ্য করে, কী ব্যাখ্যা করে এবং তারা একে অপরের সাথে কীভাবে আচরণ করে তা গঠন করে। আপনার বর্তমান যুগে, ভাঙন প্রক্রিয়া বিশেষভাবে কার্যকর কারণ এটি কেবল বিষয়বস্তুই বিভক্ত করে না; এটি হল প্রয়োজনীয়তা যে লোকেরা অবিলম্বে একটি অবস্থান ঘোষণা করে। এই ক্ষেত্রের জন্য গতি, কর্মক্ষমতা, সারিবদ্ধতা, আনুগত্যের প্রমাণ, ক্ষোভের প্রমাণ, সংশয়ের প্রমাণ, সচেতনতার প্রমাণ, আত্মীয়তার প্রমাণ প্রয়োজন। আর যখন গতি দাবি করা হয়, তখন সূক্ষ্মতা ত্যাগ করা হয়; যখন সূক্ষ্মতা ত্যাগ করা হয়, তখন মানুষ একে অপরের চোখে ব্যঙ্গচিত্রে পরিণত হয়; এবং যখন মানুষ ব্যঙ্গচিত্রে পরিণত হয়, তখন সহানুভূতি সহজেই উপস্থিত থাকতে পারে না। তখন আপনি "রাজনৈতিক দ্বন্দ্ব" এর মতো দেখতে দেখতে পাবেন, তবুও এর নীচে আরও মৌলিক কিছু রয়েছে: সম্পর্কের ক্ষমতার ভাঙন, অনিশ্চয়তাকে অভিযোগে রূপান্তরিত না করে একসাথে অনিশ্চয়তার মধ্যে বসে থাকার মানুষের ক্ষমতা হারানো।.

টান, তাপ, বাছাই এবং সামাজিক ফ্যাব্রিক ফ্র্যাকচারের অনুমানযোগ্য ক্রম

প্রায়শই যে ক্রমটি বিকশিত হয় তা লক্ষ্য করুন, কারণ প্যাটার্নটি দেখার মাধ্যমে আপনি অস্বীকার না করেই এর বাইরে চলে যান। প্রথমে আসে টান - পোস্ট, মন্তব্য, ক্লিপ, প্রতিক্রিয়া, স্ক্রিনশট, ব্যাখ্যার স্রোত। তারপর আসে উত্তাপ - রাগ, শোক, ঘৃণা, প্রতিশোধ, ভয়, এই অনুভূতি যে এখনই কিছু করা উচিত, এমনকি যদি কোনও স্পষ্ট পদক্ষেপ নাও পাওয়া যায়। তারপর আসে বাছাই - কে "জাগ্রত", কে "ঘুমন্ত", কে "সহযোগী", কে "নির্বোধ", কে "নিয়ন্ত্রিত", কে "বিপজ্জনক", কে "ভালো"। এবং তারপরে আসে সূক্ষ্ম সামাজিক জোর - মানুষ একে অপরকে পরীক্ষা করতে শুরু করে, প্রকৃত কৌতূহল দিয়ে নয়, বরং চাপ দিয়ে, নেতৃত্বমূলক প্রশ্ন দিয়ে, ব্যঙ্গাত্মক বরখাস্তের সাথে, এই জোর দিয়ে যে চুক্তিই নৈতিকতার একমাত্র রূপ। এই পর্যায়ে, একটি সম্প্রদায় কেবল তথ্য নিয়ে আলোচনা করে না; এটি নিজেকে দলে দলে পুনর্গঠিত করতে শুরু করে। এই কারণেই আমরা বিভিন্ন উপায়ে বলেছি যে পুরানো কাঠামোগুলি পরিচালনা করার জন্য আপনাকে বিশেষ কিছুতে বিশ্বাসী হতে হবে না; তারা কেবল আপনার মনোযোগ আকর্ষণ করতে এবং আপনার সম্পর্কগুলিকে টানাপোড়েনের মধ্যে রাখতে চায়। যখন প্রতিবেশীরা একে অপরকে প্রতিবেশী হিসেবে দেখা বন্ধ করে দেয় এবং একে অপরকে হুমকি হিসেবে দেখতে শুরু করে, যখন পরিবারগুলি কথা বলা বন্ধ করে দেয়, যখন আধ্যাত্মিক মহল বিতর্কের ক্ষেত্র হয়ে ওঠে, যখন বন্ধুত্ব আদর্শিক বিশুদ্ধতার পরীক্ষায় পরিণত হয়, তখন সামাজিক কাঠামো দুর্বল হয়ে পড়ে এবং একটি দুর্বল কাঠামোকে ভয়ের মাধ্যমে শাসন করা সহজ হয়, ক্ষোভকে নিয়ন্ত্রণ করা সহজ হয় এবং অবিরাম তর্কের মাধ্যমে ক্লান্ত করা সহজ হয়। ট্র্যাজেডি হল যে অনেক প্রাণী বিশ্বাস করে যে তারা "ব্যবস্থার সাথে লড়াই করছে", যদিও তারা আসলে এর সবচেয়ে নির্ভরযোগ্য ফলাফলগুলির মধ্যে একটি: বিভাজনকে খাওয়াচ্ছে।.

ভোগ থেকে সম্পৃক্তি: আসক্তি থেকে প্রকাশ বনাম সেবা থেকে কল্যাণ

আমরা এখানে সূক্ষ্মভাবে কথা বলব, কারণ আমরা মানুষের দুঃখকষ্টকে প্রদর্শনীতে পরিণত করতে চাই না, এবং আমরা এই বাস্তবতাকেও এড়িয়ে যেতে চাই না যে আপনার পৃথিবীতে ক্ষতি বিদ্যমান। তবুও আমরা আপনাকে দেখতে চাই যে এই ধরণের মুহুর্তে সমষ্টিগতভাবে এক অদ্ভুত ধরণের ভোগের দিকে টেনে নেওয়া যেতে পারে, যেখানে মন আরও বিশদ, আরও নিশ্চিতকরণ, আরও নাম, আরও প্রমাণ, আরও প্রমাণের জন্য এগিয়ে যেতে থাকে, যেন পরিপূর্ণতা অবশেষে স্বস্তি আনবে। এটি খুব কমই ঘটে। পরিপূর্ণতা প্রায়শই হয় অসাড়তা বা আবেশ তৈরি করে এবং উভয় অবস্থাই একজনের উপস্থিতি, দয়ালু এবং কার্যকর হওয়ার ক্ষমতা হ্রাস করে। এবং তাই আমরা একটি বিচক্ষণ প্রশ্ন অফার করি যা একটি সুরের কাঁটার মতো কাজ করে: আপনার ব্যস্ততা কি আপনার ভাল পরিবেশন করার ক্ষমতা বৃদ্ধি করছে, নাকি এটি আপনার খারাপ যুক্তি দেওয়ার ক্ষমতা বৃদ্ধি করছে?.

আধ্যাত্মিক বাইপাস, আবেগগত আসক্তি, এবং করুণাময় সার্বভৌমত্ব অনুশীলন

যারা নিজেদের আধ্যাত্মিকভাবে ভিত্তিক বলে মনে করেন তাদের মধ্যে দ্বিতীয় একটি ভাঙন স্তরও দেখা যায় এবং এটি সূক্ষ্ম কারণ এটি পরিপক্কতার পোশাক পরতে পারে। কেউ কেউ ঘোষণা করবে, "এর কোনওটিই গুরুত্বপূর্ণ নয়; এটি সমস্ত মায়া," এবং তারা এই বাক্যাংশটি আরও প্রেমময় হওয়ার জন্য নয়, বরং আবেগগতভাবে অনুপস্থিত হওয়ার জন্য ব্যবহার করবে। অন্যরা ঘোষণা করবে, "এটিই সবকিছু; এটিই প্রমাণ; এটিই শেষ," এবং তারা সেই তীব্রতা ব্যবহার করবে দুর্বলদের রক্ষা করার জন্য বা নতুন তৈরি করার জন্য নয়, বরং ক্রমাগত উত্তেজনাকে ন্যায্যতা দেওয়ার জন্য। এরপর ক্ষেত্রটি আধ্যাত্মিক বাইপাস এবং মানসিক আসক্তির মধ্যে বিভক্ত হয়ে যায় এবং এই পথগুলির কোনওটিই প্রকৃতপক্ষে কেন্দ্রীভূত, করুণাময় সার্বভৌমত্বকে মূর্ত করে না যা আপনারা অনেকেই অনুশীলন করতে এসেছিলেন। আপনার আরোহণ প্রক্রিয়ার জন্য এটি গুরুত্বপূর্ণ কারণটি সহজ: নতুন পৃথিবী কেবল একটি ভবিষ্যতের ঘটনা নয়; এটি একটি সম্পর্কীয় সংস্কৃতি। এটি একে অপরের সাথে থাকার একটি উপায় যা সন্দেহ, অপমান এবং জয়ের প্রয়োজনের উপর নির্মিত নয়। আর তাই যখনই কোনও জনস্রোত আপনাকে মানবিক থাকার অনুশীলনের সুযোগ দেয় - শুনতে সক্ষম থাকা, যত্ন নিতে সক্ষম থাকা, নিষ্ঠুরতা ছাড়াই দ্বিমত পোষণ করতে সক্ষম থাকা - তখনই আপনাকে সেই পেশীগুলিতে প্রশিক্ষিত করা হচ্ছে যা উচ্চতর বাস্তবতাকে বাসযোগ্য করে তোলে। যদি আপনি উস্কানির উপস্থিতিতে সদয় থাকতে না পারেন, তাহলে উস্কানি একটি স্টিয়ারিং হুইলে পরিণত হয়। যদি আপনি অনিশ্চয়তার উপস্থিতিতে চিন্তাশীল থাকতে না পারেন, তাহলে অনিশ্চয়তা একটি রশিতে পরিণত হয়। যদি আপনি অবহিত থাকাকালীন সম্পর্কযুক্ত থাকতে না পারেন, তাহলে তথ্য একটি কীলক হয়ে ওঠে।.

আবেগগত ক্ষোভের ফাঁক, যৌথ ভাঙন, এবং নেতৃত্বের দীক্ষা

ক্রোধের আসক্তি, আবেগগত চক্র, এবং স্নায়ুতন্ত্রের অতি-সতর্কতা

আমরা চাই তুমি আরও কিছু লক্ষ্য করো যা প্রায়শই মিস করা হয়: বেশিরভাগ ফ্র্যাকচার তথ্য নিজেই তৈরি করে না, বরং এর চারপাশে তৈরি হওয়া আবেগগত চক্র দ্বারা তৈরি হয়। লুপের স্বীকৃত বৈশিষ্ট্য রয়েছে: বারবার আপডেটের জন্য পরীক্ষা করা, বারবার একই উপাদান পুনর্বিবেচনা করা, বারবার আপনার ক্ষোভের প্রতিফলনকারী লোকেদের সাথে এটি নিয়ে আলোচনা করা, বারবার ভবিষ্যতের "ডুম ম্যাপিং" করা, বারবার সবচেয়ে খারাপ সম্ভাবনার মহড়া দেওয়া, বারবার আপনার দ্বন্দ্ব কল্পনা করা, বারবার আপনার অবস্থান রক্ষা করার জন্য প্রমাণ সংগ্রহ করা। এই লুপটি স্নায়ুতন্ত্রকে অতি-সতর্কতায় প্রশিক্ষণ দেয় এবং একটি অতি-সতর্ক স্নায়ুতন্ত্র বিশ্বকে আপনার তাৎক্ষণিক জীবিত মুহুর্তের চেয়ে বেশি বিপজ্জনক বোধ করে, যা পরে বিরক্তি বাড়ায়, যা পরে ধৈর্য হ্রাস করে, যা পরে সহানুভূতি হ্রাস করে, যা পরে যুক্তি বৃদ্ধি করে। তুমি দেখতে পাচ্ছো এটি কত দ্রুত আত্ম-খাওয়া হয়ে যায়। আমাদের আর্কটুরিয়ান দৃষ্টিকোণ থেকে, তোমার গ্রহের সবচেয়ে অসহায় পৌরাণিক কাহিনীগুলির মধ্যে একটি হল এই মিথ যে ক্রোধ যত্নের মতোই। যত্নের মধ্যে রাগ অন্তর্ভুক্ত থাকতে পারে, হ্যাঁ, কিন্তু যত্ন রাগ দ্বারা টিকিয়ে রাখা হয় না; যত্ন স্থিরতা, বিচক্ষণতা, সীমানা এবং প্রেমের মধ্যে নিহিত ব্যবহারিক কর্ম দ্বারা টিকিয়ে রাখা হয়। যখন ক্ষোভ নিয়ন্ত্রণে না থাকে, তখন তা মাদকে পরিণত হয়—একটি পরিচয়, একটি সামাজিক বন্ধন ব্যবস্থা, জীবিত বোধ করার একটি উপায়, ধার্মিক বোধ করার একটি উপায়, একটি উপজাতির অংশ বোধ করার একটি উপায়। আর যখন ক্ষোভ একটি বন্ধন ব্যবস্থায় পরিণত হয়, তখন করুণা শর্তসাপেক্ষ হয়ে ওঠে, কারণ তখন কেবল যারা একমত তাদেরই সমবেদনা দেওয়া হয়, এবং যারা তা করে না তাদের কাছ থেকে তা প্রত্যাহার করা হয়। এখানেই ভাঙন "স্বাভাবিক" হিসেবে অভ্যন্তরীণ হয়ে ওঠে।

বিশৃঙ্খলার মধ্যে যৌথ নেতৃত্বের সূচনা এবং সুসংগত ক্ষেত্র ধারণ

আমরা আপনাকে এই মুহূর্তটিকে একটি সম্মিলিত নেতৃত্বের দীক্ষা হিসেবে বিবেচনা করার জন্য আমন্ত্রণ জানাচ্ছি, কারণ আপনাদের অনেকেই আপনাদের প্রার্থনা এবং ধ্যানে বলেছেন যে, শান্তির হাতিয়ার হতে, মানবতাকে জাগ্রত করতে সাহায্য করার জন্য ভালো কাজে ব্যবহার করতে। আমরা আপনাকে স্পষ্টভাবে বলছি যে শান্তির হাতিয়ার হওয়ার অর্থ এই নয় যে আপনাকে কেবল শান্তিপূর্ণ পরিস্থিতির প্রস্তাব দেওয়া হবে; এর অর্থ হল এমন পরিস্থিতিতে আপনাকে শান্তিতে থাকতে বলা হবে যা আপনাকে তা থেকে দূরে সরিয়ে দেয়। পরীক্ষাটি হল আপনি সঠিক শব্দ বলতে পারেন কিনা তা নয়। পরীক্ষাটি হল সামাজিক পরিবেশ অসঙ্গত হয়ে পড়লে আপনার ক্ষেত্রটি সুসংগত থাকে কিনা।.

কৌতূহল, আত্মীয়তা এবং বিশ্বাসের ক্ষয়

এখন, আমরা আরও স্পষ্টভাবে আলোচনা করব যে সম্প্রদায়ের মধ্যে কীভাবে ভাঙন তৈরি হয়। এটি প্রায়শই কৌতূহলের পতনের মাধ্যমে শুরু হয়। "তুমি কী দেখতে পাও" জিজ্ঞাসা করার পরিবর্তে, লোকেরা জিজ্ঞাসা করে, "আমি যা দেখতে পাচ্ছি তা তুমি কীভাবে দেখতে পাও না?" "আমি যা পেয়েছি তা এখানে" বলার পরিবর্তে, লোকেরা বলে, "যদি তুমি একমত না হও তবে তুমি সমস্যার অংশ।" অন্যের আবেগগত বাস্তবতা শোনার পরিবর্তে, লোকেরা বিতর্কে জয়লাভ করার চেষ্টা করে। এবং যেহেতু মানুষ অন্যের সাথে সম্পর্কিত হওয়ার জন্য আবদ্ধ, তাই অনেকেই হয় প্রকাশ্যে মেনে নেবে এবং ব্যক্তিগতভাবে বিভ্রান্ত বোধ করবে, অথবা তারা প্রকাশ্যে বিদ্রোহ করবে যখন ব্যক্তিগতভাবে একাকী বোধ করবে। উভয় ক্ষেত্রেই, সত্যতা আপোস করা হয়, এবং যখন সত্যতা আপোস করা হয়, ঘনিষ্ঠতা ভেঙে পড়ে। এভাবেই একটি সমাজ আরও নিয়ন্ত্রণযোগ্য হয়ে ওঠে: কেবল সেন্সরশিপের মাধ্যমে নয়, বরং মানুষের মধ্যে বিশ্বাসের ক্ষয় দ্বারা।.

আত্মা থেকে আত্মার যোগাযোগ, অস্ত্রবিহীন সম্পৃক্ততা, এবং আপনার কার্যভার সম্পর্কে প্রশ্ন তোলা

আমরা তোমাকে কঠিন বিষয়গুলো এড়িয়ে যেতে বলছি না। আমরা তোমাকে বলছি অস্ত্রে পরিণত না হয়ে কথা বলতে। যখন তুমি কথা বলো, তখন আত্মার সাথে কথা বলার মতো করে কথা বলো, এমনকি যদি তোমার সামনের আত্মা ভীত, আত্মরক্ষামূলক, নিন্দাবাদী বা তুচ্ছ মনে করে। যখন তুমি কথা বলো, তখন স্পষ্টতা সমর্থন করার উদ্দেশ্যে ভাগ করো, অন্যদেরকে একমত হতে বাধ্য করার উদ্দেশ্যে নয়। যখন তুমি দ্বিমত পোষণ করো, তখন অবজ্ঞা ছাড়াই দ্বিমত পোষণ করো, কারণ অবজ্ঞা হল সেতু ভাঙার দ্রুততম উপায়, এবং একবার সেতু ভেঙে গেলে, তোমার সত্য আর কোথাও যেতে পারে না। আর যখন তুমি নিজেকে "আমাকে বোঝাতে হবে, আমাকে সংশোধন করতে হবে, আমাকে প্রকাশ করতে হবে" এই পরিচিত চক্রে টেনে নেওয়া হচ্ছে বলে মনে করো, তখন যথেষ্টক্ষণ থেমে জিজ্ঞাসা করো, "এই মুহূর্তে এটাই কি আমার দায়িত্ব, নাকি এটাই আমার উদ্দীপনা।"

ব্যবহারিক নির্দেশনা: গ্রহণ সীমিত করা, সময়-বাক্সিং মনোযোগ, এবং মেরামতের সময়সীমা নির্বাচন করা

তাহলে তুমি হয়তো ভাবছো, আমরা বাস্তবিক অর্থে কী পরামর্শ দিচ্ছি, আর গভীর কাঠামো অক্ষুণ্ণ রেখে আমরা তা স্পষ্টভাবে উপস্থাপন করবো। তোমার গ্রহণ সীমিত করো। তোমার মনোযোগ সময়ের জন্য সময় বেঁধে নাও। পঞ্চাশটি ধারার পরিবর্তে এক বা দুটি উৎস বেছে নাও। যখন দেখবে তোমার শরীর শক্ত হচ্ছে, তোমার নিঃশ্বাস ছোট হচ্ছে, তোমার মন দৌড়ছে, তোমার সুর তীক্ষ্ণ হচ্ছে, তখন পড়া বন্ধ করো। আগে থেকেই ঠিক করো যে তুমি কোন গঠনমূলক পদক্ষেপ নেবে, যাতে তোমার ব্যস্ততা বাস্তবতার দিকে যাত্রা করে, চিন্তায় অবিরাম ঘুরপাক খাচ্ছে না। যদি আজ তোমার কাছে কোন গঠনমূলক পদক্ষেপ না থাকে, তাহলে তোমার সবচেয়ে গঠনমূলক কাজ হতে পারে তোমার নিজস্ব সংগতিতে ফিরে আসা, কারণ সংগতি নিষ্ক্রিয় নয়; সংগতি হল একটি স্থিতিশীল সম্প্রচার। আমরা তোমাকে এটাও মনে রাখতে বলছি যে সম্মিলিত ভাঙন কেবল তর্কের মতো দেখায় না; এটি হতাশা, পতন এবং পদত্যাগের মতোও দেখায়। কেউ বলবে, "কিছুই পরিবর্তন হতে পারে না," এবং তারা উদাসীনতায় পিছু হটবে। কেউ বলবে, "সবাই মন্দ," এবং তারা ঘৃণায় পিছু হটবে। কেউ বলবে, "আমি কাউকে বিশ্বাস করতে পারি না," এবং তারা বিচ্ছিন্নতায় পিছু হটবে। এগুলোও ভাঙন, কারণ এগুলো পুনর্গঠনে অংশগ্রহণের জন্য একটি সত্তার ইচ্ছাকে দূর করে। নতুন পৃথিবীর অংশগ্রহণ প্রয়োজন। এর জন্য বিচক্ষণ থাকাকালীন খোলা থাকার সাহস, বাস্তববাদী থাকাকালীন আশাবাদী থাকা, সীমাবদ্ধ থাকাকালীন সদয় থাকা, নিমগ্ন না হয়ে ব্যস্ত থাকা প্রয়োজন। এবং তাই আমরা আপনাকে একটি উচ্চতর লেন্স ধরে রাখার জন্য আমন্ত্রণ জানাচ্ছি: এই ধরনের জনসাধারণের উত্থানের সবচেয়ে বড় বিপদ হল এটি বিদ্যমান নয়, বরং এটি একটি আয়না হয়ে ওঠে যা সমষ্টিগতের সবচেয়ে কম পরিপক্ক অভ্যাসগুলিকে বহুগুণ করে - গতি, নিশ্চিততা, অভিযোগ, শ্রেষ্ঠত্ব, হতাশা - যতক্ষণ না সেই অভ্যাসগুলি পরিচয়ের মতো মনে হয়। যদি আপনি এটি দেখতে পান, তবে আপনি বাস্তবতাকে অস্বীকার না করে এটি প্রত্যাখ্যান করতে পারেন। আপনি একটি ভিন্ন ভঙ্গি বেছে নিতে পারেন: ধীর, ভিত্তিগত, সহানুভূতিশীল, সম্পর্কযুক্ত, অগ্রগামী। আপনি এমন একজন সত্তা হয়ে উঠতে পারেন যিনি পুরানো বিশ্বের প্রতিরূপ না হয়ে এর উন্মোচন প্রত্যক্ষ করতে পারেন। এই কারণেই আমরা বলি যে বিভাজন একটি সময়সীমার বিভাজনে পরিণত হয়, কল্পনা হিসাবে নয়, বরং একটি জীবন্ত পরিণতি হিসাবে: যখন মানুষ অবজ্ঞা বেছে নেয়, তখন তাদের পৃথিবী আরও অবজ্ঞাপূর্ণ হয়ে ওঠে; যখন মানুষ ধৈর্য বেছে নেয়, তখন তাদের পৃথিবী আরও ধৈর্যশীল হয়ে ওঠে; যখন মানুষ সন্দেহ বেছে নেয়, তখন তাদের পৃথিবী আরও সন্দেহজনক হয়ে ওঠে; যখন মানুষ মেরামত বেছে নেয়, তখন তাদের পৃথিবী আরও মেরামতযোগ্য হয়ে ওঠে। মেরামত শুরু করার জন্য সকলের মেরামত বেছে নেওয়ার প্রয়োজন হয় না; আপনার পর্যাপ্ত স্থিতিশীল নোডের প্রয়োজন যা ক্ষেত্রটির কোথাও না কোথাও অবতরণ করতে পারে। তাই, আমরা যখন এই ট্রান্সমিশনে এগিয়ে যাই, দ্বিতীয় অংশটি আপনার মধ্যে একটি সহজ স্বীকৃতি হিসাবে স্থির হতে দিন: বিষয়বস্তু কেবল "তাদের সম্পর্কে" নয়, এটি আপনার সম্পর্কেও, আপনি কীভাবে আপনার মনোযোগ ধরে রাখেন, আপনার পরিবারের সাথে কীভাবে কথা বলেন, যারা দ্বিমত পোষণ করেন তাদের সাথে কীভাবে আচরণ করেন, আপনার নিজের অভ্যন্তরীণ আবহাওয়া কীভাবে নিয়ন্ত্রণ করেন, মন জটিলতা প্রত্যক্ষ করার পরেও আপনি কীভাবে হৃদয়কে উপলব্ধ রাখেন। এটি সেই জায়গা যেখানে সত্যিকারের নেতৃত্ব তৈরি হয়, কারণ নেতৃত্ব হল ভুল সম্পর্কে সবচেয়ে জোরে চিৎকার করার ক্ষমতা নয়; নেতৃত্ব হল স্পষ্টতা গভীর হওয়ার সাথে সাথে প্রেমকে অক্ষত রাখার ক্ষমতা এবং পুরানো আপনাকে তার পরিচিত ভাঙনে ফিরিয়ে আনার চেষ্টা করার সময় নতুনকে গড়ে তোলার ক্ষমতা।.

স্টারসিড সংবেদনশীলতা, স্বীকৃতি ফাঁদ, এবং পরিপক্ক নতুন পৃথিবীর অংশগ্রহণ

দায়িত্ব এবং অন্তহীন সতর্কতা ছাড়াই স্বীকৃতির ফাঁদ

আর এখন, এই চক্রটিকে আরও গভীর করার সাথে সাথে, আমরা সরাসরি একটি বিশেষ প্রলোভনের কথা বলতে চাই যা তোমাদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি স্পষ্টভাবে দেখা যায় যারা সংবেদনশীল, জাগ্রত, সহানুভূতিশীল এবং ইতিমধ্যেই এই স্বীকৃতিতে দীক্ষিত যে তোমাদের পৃথিবী দীর্ঘকাল ধরে বিকৃতির স্তর বহন করে চলেছে, কারণ ঠিক এই সংবেদনশীলতাকেই একটি সূক্ষ্ম ফাঁদে টেনে আনা যেতে পারে, এমন একটি ফাঁদ যা নিজেকে প্রলোভন হিসাবে ঘোষণা করে না, বরং নিজেকে কর্তব্য হিসাবে, সতর্কতা হিসাবে, নৈতিক দায়িত্ব হিসাবে এবং এমনকি আধ্যাত্মিক পরিপক্কতা হিসাবে উপস্থাপন করে, যদিও বাস্তবে এটি এক ধরণের উদ্যমী বন্দীদশায় পরিণত হতে পারে যা ধীরে ধীরে আপনি এখানে যে ক্ষমতাগুলি গড়ে তুলতে এসেছিলেন তা নিঃশেষ করে দেয়। তোমাদের মধ্যে অনেকেই শৈশব থেকেই এমন অনুভূতি বহন করে এসেছে যে সরকারী গল্পটি অসম্পূর্ণ ছিল। তোমাদের মধ্যে কেউ কেউ যখন প্রাপ্তবয়স্করা এমন ব্যবস্থা সম্পর্কে নিশ্চিতভাবে কথা বলে তখন এটি একটি নীরব অসঙ্গতি হিসাবে অনুভব করেছিল যা পরিষ্কার মনে হয় না। তোমাদের মধ্যে কেউ কেউ যখন এমন প্রতিষ্ঠানগুলিতে প্রবেশ করে যখন তুমি নিজেকে প্রতিরক্ষামূলক হিসাবে উপস্থাপন করে কিন্তু প্রতিরক্ষামূলক বোধ করে না তখন এটি হঠাৎ ভারী হয়ে যায়। তোমাদের মধ্যে কেউ কেউ মুখের দিকে তাকানো এবং শব্দের মধ্যে পড়া একটি প্রবৃত্তি হিসাবে অনুভব করেছিল, কারণ তোমাদের মধ্যে একটি অংশ তাড়াতাড়ি শিখেছিল যে লোকেরা যা বলে এবং লোকেরা যা করে তা কখনও কখনও দুটি ভিন্ন জিনিস। এটি কোনও দুর্ঘটনা নয়, এবং এটি প্রমাণ করে না যে আপনি ভেঙে পড়েছেন; এটি প্রমাণ করে যে আপনি উপলব্ধিশীল, এবং আপনার আত্মা এই যুগে সরলভাবে আসেনি। আপনি প্যাটার্ন-স্বীকৃতি নিয়ে এসেছিলেন। আপনি কারসাজি, জবরদস্তি, চিত্র-ব্যবস্থাপনা এবং লুকানো চুক্তির জন্য এক ধরণের অভ্যন্তরীণ রাডার নিয়ে এসেছিলেন। অতএব, যখন তথ্যের তরঙ্গ শোষণ, গোপনীয়তা, সহযোগিতা এবং ক্ষমতার অপব্যবহারের দিকে নির্দেশ করে, তখন আপনার অনেকেই অন্যদের মতো হতবাক বোধ করেন না। আপনি বরং একটি শান্ত স্বীকৃতি অনুভব করেন, যেন বাইরের জগৎ অবশেষে আপনি যা নীরবে অনুভব করেছেন তার নামকরণ করছে। এবং এই মুহুর্তে, সংবেদনশীল সত্তার মন খুব অনুমানযোগ্য কিছু করতে পারে: এটি স্বীকৃতিকে একটি অন্তহীন প্রকল্পে রূপান্তর করার চেষ্টা করতে পারে, এবং এটি অন্তর্দৃষ্টিকে প্রমাণ সংগ্রহে রূপান্তর করার চেষ্টা করতে পারে, এবং এটি করুণাকে আত্মত্যাগে রূপান্তর করার চেষ্টা করতে পারে, কারণ এটি বিশ্বাস করে, প্রায়শই এটি উপলব্ধি না করেই, যদি এটি যথেষ্ট বিশদ, পর্যাপ্ত তথ্য, পর্যাপ্ত নাম, পর্যাপ্ত সময়সীমা, পর্যাপ্ত স্ক্রিনশট সংগ্রহ করতে পারে, তবে এটি অবশেষে সুরক্ষা নিশ্চিত করতে পারে, অবশেষে ন্যায়বিচার নিশ্চিত করতে পারে, অবশেষে নিশ্চিত বন্ধন নিশ্চিত করতে পারে। দায়িত্বহীন স্বীকৃতির ফাঁদ বলতে আমরা এটাই বুঝি। স্বীকৃতি একটি উপহার; এটি হল প্যাটার্ন দেখার ক্ষমতা। দায়িত্ব হল আপনার জীবনীশক্তি দেখার পর আপনি যা করতে চান তা। ফাঁদ তখনই তৈরি হয় যখন মানসিকতা বিশ্বাস করে যে "আমি যা করি" তা "নির্মাণ চালিয়ে যাওয়ার" পরিবর্তে "দেখতে থাকো" হওয়া উচিত। এবং খুব স্পষ্ট করে বলতে গেলে, আমরা বলছি না যে আপনার পৃথিবীতে তদন্তের প্রয়োজন নেই। আমরা বলছি যে প্রতিটি প্রাণীর প্রতিদিনের পরিচয় হিসাবে তদন্তে বেঁচে থাকার জন্য তৈরি করা হয়নি, এবং তোমাদের মধ্যে যাদেরকে স্থিতিশীলকারী, নিরাময়কারী, শিক্ষক, শিল্পী, সম্প্রদায় নির্মাতা, পিতামাতা, যত্নশীল এবং সুসংগত উপস্থিতি হিসাবে ডাকা হয় তারা যদি তোমরা নিজেদেরকে বাধ্যতামূলক সতর্কতার মধ্যে টেনে আনতে দাও, তাহলে তারা তোমাদের লক্ষ্যের ক্ষতি করবে, কারণ বাধ্যতামূলক সতর্কতা সেই ফ্রিকোয়েন্সি তৈরি করে না যা নিরাময় করে; এটি এমন ফ্রিকোয়েন্সি তৈরি করে যা ক্ষতির প্রত্যাশা করে।.

পরিষ্কার ভেতরের হ্যাঁ বনাম উদ্বেগজনক বাধ্যবাধকতা এবং সবকিছু বহন করার খরচ

প্রিয় স্টারসিডস, একটি পরিষ্কার অভ্যন্তরীণ হ্যাঁ এবং একটি উদ্বিগ্ন বাধ্যতার মধ্যে পার্থক্য লক্ষ্য করুন। একটি পরিষ্কার অভ্যন্তরীণ হ্যাঁ স্পষ্টতা এবং স্থিরতার মতো অনুভব করে। এর সীমানা রয়েছে। এর সময়সীমা রয়েছে। এর পরবর্তী পদক্ষেপ রয়েছে যা গঠনমূলক। একটি উদ্বিগ্ন বাধ্যতা অনুভূতির মতো অনুভব করে যেমন টান, তাড়াহুড়ো, এই অনুভূতি যে আপনি যদি দেখা বন্ধ করেন তবে কিছু ভয়ঙ্কর ঘটবে, এই অনুভূতি যে আপনি যদি আপডেট না হন তবে আপনি দায়িত্বজ্ঞানহীন, এই অনুভূতি যে আপনার শরীর বিশ্রাম চাইছে এমনকি যখন আপনাকে পড়তে হবে। এই উদ্বিগ্ন বাধ্যতা প্রায়শই নিজেকে পুণ্যের মতো ছদ্মবেশ ধারণ করে, কিন্তু এটি পুণ্য নয়; এটি একটি স্নায়ুতন্ত্র যা স্ক্যানিংয়ে প্রশিক্ষিত, এবং স্ক্যানিং সেবার মতো নয়। এখন, আমরা বিশেষভাবে স্টারসিডসের সাথে কথা বলতে চাই, কারণ আপনাদের অনেকের এখানে একটি বিশেষ দুর্বলতা রয়েছে এবং এটি আপনাদের ভালোবাসা থেকে জন্মগ্রহণ করে। আপনাদের অনেকেই সম্মিলিত ব্যথা অনুভব করেন যেন এটি আপনার নিজস্ব। আপনাদের অনেকেই শিশুদের দুর্বলতা, বিশ্বাসের ভঙ্গুরতা, নির্দোষতার পবিত্রতা অনুভব করেন এবং যখন আপনারা মনে করেন যে কোথাও পবিত্রতা লঙ্ঘিত হয়েছে, তখন আপনাদের হৃদয় সাড়া দিতে চায়। সেই প্রতিক্রিয়া ভুল নয়। যা বিকৃত হতে পারে তা হল আপনি যে পথ দিয়ে সাড়া দেন। যদি তুমি ক্রমাগত বিরক্তিকর উপাদানের আহার গ্রহণ করে সাড়া দাও, তাহলে তুমি হয়তো বিশ্বাস করতে পারো যে তুমি "সাক্ষী", কিন্তু তুমি প্রায়শই যা করছো তা হল তোমার সিস্টেমকে হুমকির ফ্রিকোয়েন্সিতে বাস করার জন্য প্রশিক্ষণ দেওয়া, এবং হুমকির মধ্যে বসবাসকারী সিস্টেম সহজেই সেই সংগতি বিকিরণ করতে পারে না যা সুরক্ষা, নিরাময়, নির্দেশনা এবং বিকল্প তৈরির জন্য প্রয়োজনীয়। তুমি ক্লান্ত হয়ে পড়ো। তুমি খিটখিটে হয়ে পড়ো। তুমি সন্দেহপ্রবণ হয়ে পড়ো। তুমি তোমার চারপাশের লোকদের সাথে ক্ষুব্ধ হয়ে পড়ো। তুমি ভালো ঘুমানো বন্ধ করে দাও। তুমি সৃষ্টি করা বন্ধ করে দাও। তোমার কোমলতা সংকুচিত হয়ে যায়। এবং তারপর তুমি ভাবো কেন তুমি কম আলো অনুভব করো। এর কারণ এই নয় যে অন্ধকার "জয়ী হয়েছে।" এর কারণ হল তোমার মনোযোগকে খাদ্য রেখা হিসেবে ব্যবহার করা হয়েছে। আমরা বিচার ছাড়াই এটি বলি। আমরা এটি বলি কারণ আমরা দেখি যে কতবার সবচেয়ে যত্নশীল ব্যক্তিরা এই বিশ্বাসে শান্তভাবে ক্লান্ত হয়ে পড়ে যে তাদের সবকিছু বহন করতে হবে। তোমাদের মধ্যে কেউ কেউ শেখানো হয়েছে, এমনকি আধ্যাত্মিক স্থানগুলিতেও, জাগ্রত থাকার অর্থ হল তোমাকে সমগ্র বিশ্বের ছায়া শোষণ করতে হবে এবং শান্ত থাকতে হবে। এটা জাগ্রত নয়। এটা আধ্যাত্মিক ভাষা ব্যবহার করে বিচ্ছিন্নতা। জাগরণ হলো বিচক্ষণ থাকাকালীন আপনার হৃদয়ে থাকার ক্ষমতা, অবহিত থাকাকালীন উপস্থিত থাকার ক্ষমতা এবং মিডিয়া ক্ষেত্রের তীব্রতার অনুপাতে নয়, আপনার প্রকৃত ভূমিকার অনুপাতে পদক্ষেপ নেওয়ার ক্ষমতা।.

দায়িত্বশীল সৃষ্টি, ন্যায়বিচার এবং সুসংগত ব্যবস্থায় সার তৈরির স্বীকৃতি

আমরা হয়তো আপনাকে এমন একটি চিত্র উপহার দেব, যা কর্মক্ষমতার রূপক হিসেবে নয়, বরং একটি বাস্তবমুখী দৃষ্টিভঙ্গি হিসেবে: আপনার জীবনীশক্তিকে একটি পাত্রে জল হিসেবে কল্পনা করুন। যদি আপনি এটিকে অবিরাম ভাষ্য, অবিরাম ক্রোধ চক্র, অবিরাম পুনর্বিবেচনায় ঢেলে দেন, তাহলে পাত্রটি খালি হয়ে যায়, এবং যখন আপনার পাত্রটি খালি থাকে তখন আপনার সামনের মানুষদের কাছে যা দেওয়ার থাকে না, যারা আসলেই পৌঁছানো যায়, আসলে আপনার জীবনে, আসলে সংযোগের জন্য উপলব্ধ। তবুও যদি আপনি স্বীকৃতিকে ভোগের পরিবর্তে সার হিসেবে পরিণত হতে দেন, তাহলে আপনি যা দেখেছেন তা আপনার পছন্দগুলিকে আরও গভীর করার জন্য জ্বালানি হিসেবে ব্যবহার করেন: আপনি সততার প্রতি আরও প্রতিশ্রুতিবদ্ধ হন, আপনি আপনার নিজের ক্ষেত্রের দুর্বলদের প্রতি আরও সুরক্ষামূলক হন, আপনি সীমানা সম্পর্কে আরও স্পষ্ট হন, আপনি আপনার সম্প্রদায়ের প্রতি আরও মনোযোগী হন, আপনি এমন সংস্কৃতি তৈরিতে আরও নিবেদিত হন যা শোষণকে স্বাভাবিক করে না। এটিই দায়িত্ব। এখন, আপনাদের মধ্যে কেউ কেউ বলবেন, "কিন্তু যদি আমি নজর না রাখি, তাহলে আমি ন্যায়বিচার ত্যাগ করছি।" এবং আমরা আপনাদের এটিকে মৃদুভাবে পরীক্ষা করার জন্য অনুরোধ করছি। আপনার অনিদ্রা দ্বারা ন্যায়বিচার উন্নত হয় না। আপনার ক্রমাগত চিন্তাভাবনা দ্বারা ন্যায়বিচার উন্নত হয় না। ন্যায়বিচার সুসংগত ব্যবস্থা, আইনী প্রক্রিয়া, প্রতিরক্ষামূলক কাঠামো, সাংস্কৃতিক পরিবর্তন, শিক্ষা, নিরাময়, জবাবদিহিতা এবং দৈনন্দিন জীবনে মানবিক মর্যাদা পুনরুদ্ধারের মাধ্যমে এগিয়ে যায়। আপনি যদি একজন আইনজীবি, তদন্তকারী, নীতিনির্ধারক, বেঁচে থাকা ব্যক্তিদের সাথে সরাসরি কাজ করা পরামর্শদাতা বা একটি নির্দিষ্ট কর্মপথের আইনজীবী না হন, তাহলে আপনার সবচেয়ে শক্তিশালী অবদান হতে পারে আপনার তাৎক্ষণিক পরিবেশে চেতনার স্থিতিশীলতা, কারণ একটি স্থিতিশীল সংস্কৃতিই ক্ষতির পুনরাবৃত্তি রোধ করে।.

সম্পর্কগত সংহতি, বল প্রয়োগ করে অন্যদের জাগানো, এবং আতঙ্ক বনাম নিয়ন্ত্রণ

আমরা এমন কিছু বলতে চাই যা আপনাদের অনেকেই ইতিমধ্যেই বুঝতে পেরেছেন, এবং আমরা এটি সাবধানতার সাথে বলব: যারা ক্ষতি করে তারা প্রায়শই গোপনীয়তা, নীরবতা এবং সামাজিক বিভাজনের উপর নির্ভর করে। যখন সম্প্রদায়গুলি একে অপরকে বিশ্বাস করতে পারে না, তখন দুর্বলদের কম সুরক্ষিত করা হয়। যখন পরিবারগুলি ভেঙে যায়, শিশুদের কম দেখা যায়। যখন প্রতিবেশীরা সন্দেহজনক হয়, তখন কম লোক হস্তক্ষেপ করে। তাই যদি এই বিষয়ের সাথে আপনার সম্পৃক্ততা আপনাকে সকলকে অবিশ্বাস করতে, সম্প্রদায় থেকে সরে যেতে, অন্যদের সম্ভাব্য শত্রু হিসাবে বিবেচনা করতে বাধ্য করে, তাহলে আপনার সম্পৃক্ততা সেই সামাজিক পরিস্থিতি তৈরি করছে যা শোষণকে টিকিয়ে রাখতে দেয়। এই কারণেই আমরা সম্পর্কের সংহতির উপর জোর দিই। নতুন পৃথিবী কেবল একটি "উচ্চতর ভাব" নয়। এটি একটি প্রকৃত সামাজিক স্থাপত্য যেখানে বরখাস্তের পরিবর্তে যত্ন সহকারে দুর্বলতা পূরণ করা হয়, যেখানে সীমানা সম্মান করা হয়, যেখানে ক্ষমতা জবাবদিহি করা হয় এবং যেখানে কথা বলার জন্য কোনও ব্যক্তিকে ধ্বংস না করেই সত্য বলা যায়। স্টারসিডগুলি প্রায়শই আরেকটি প্যাটার্ন বহন করে যা এখানে সক্রিয় হয়ে ওঠে: বল প্রয়োগ করে অন্যদের জাগানোর তাগিদ। যেহেতু আপনি প্যাটার্নটি দেখতে পান, আপনি চান অন্যরাও এটি দেখতে পান। আপনি দ্রুত পর্দাটি সরিয়ে ফেলতে চান। আপনি তাদের দেখাতে চান যে আপনি কী স্পষ্ট বলে মনে করেন। তবুও মানুষের মন সবসময় বল প্রয়োগের মাধ্যমে খুলে যায় না; এটি প্রায়শই বন্ধ হয়। যখন আপনি কাউকে লজ্জা দিয়ে জাগিয়ে তোলার চেষ্টা করেন, তখন আপনি প্রতিরোধ তৈরি করেন। যখন আপনি কাউকে বিষয়বস্তু দিয়ে জাগিয়ে তোলার চেষ্টা করেন, তখন আপনি অসাড়তা তৈরি করেন। যখন আপনি তাৎক্ষণিক সম্মতির দাবি করে কাউকে জাগিয়ে তোলার চেষ্টা করেন, তখন আপনি মেরুকরণ তৈরি করেন। আমরা আপনাকে আরও পরিপক্ক পদ্ধতিতে আমন্ত্রণ জানাচ্ছি: আপনার স্থিরতার মাধ্যমে জাগিয়ে ওঠার প্রমাণ হোন। জিজ্ঞাসা করা হলে কথা বলুন। আমন্ত্রণ জানানো হলে প্রস্তাব দিন। বেছে বেছে ভাগ করুন। আপনার জীবনকে দেখাতে দিন যে আপনার মিডিয়া বাস্তুতন্ত্রের উপর প্রভাব বিস্তারকারী প্রতিক্রিয়াশীল ধরণগুলির চেয়ে মানুষ হওয়ার একটি ভিন্ন উপায় আছে। এই কারণেই আমরা আপনাকে সতর্ক করছি যে নিজেকে একজন তথ্য দূতে পরিণত করার বিষয়ে, যেখানে আপনি মনে করেন যে আপনাকে প্রতিটি আপডেট, প্রতিটি গুজব, প্রতিটি ব্যাখ্যা পৌঁছে দিতে হবে, কারণ আপনি বিশ্বাস করেন যে ভাগ করে নেওয়া সাহায্য করার সমান। ভাগ করে নেওয়া সাহায্য করতে পারে, হ্যাঁ, যখন এটি কিউরেট করা হয়, উৎস করা হয় এবং যত্ন সহকারে দেওয়া হয়। ভাগ করে নেওয়া ক্ষতি করতে পারে যখন এটি আতঙ্ক বিতরণে পরিণত হয়, যখন এটি সামাজিক সংক্রামক হয়ে ওঠে, যখন এটি অন্য মানুষের সিস্টেমে উদ্বেগ প্রকাশের উপায় হয়ে ওঠে। আপনাদের অনেকেই লক্ষ্য করেছেন যে কিছু উপাদান পড়ার পরে, আপনি অবিলম্বে কাউকে বলার তাড়না অনুভব করেন, যেন কথা বললে উত্তেজনা দূর হবে। আমরা আপনাকে সেই আবেগকে বুঝতে আমন্ত্রণ জানাচ্ছি: একটি স্নায়ুতন্ত্র যা নিয়ন্ত্রণের চেষ্টা করে। নিয়ন্ত্রণ করার অনেক উপায় আছে যার জন্য অন্যদের আপনার উত্তেজনায় অন্তর্ভুক্ত করার প্রয়োজন হয় না। শ্বাস। নড়াচড়া। প্রকৃতি। প্রার্থনা। নীরবতা। সৃজনশীল কাজ। অভিযোগের চেয়ে যত্নের উপর ভিত্তি করে কথোপকথন। এগুলি নিয়ন্ত্রণ করে। আতঙ্ক বিতরণ নিয়ন্ত্রণ করে না; এটি বহুগুণ বৃদ্ধি করে।.

বাহ্যিক প্রমাণ, আধ্যাত্মিক শ্রেণিবিন্যাসের খেলা এবং প্রেমময় সংগতি বেছে নেওয়ার বাইরে বিকশিত হওয়া

এখন, এখানে একটি গভীর স্তর রয়েছে যা আমরা আপনাকে অনুভব করতে চাই, কারণ এটি তৃতীয় বিভাগের মূল বিষয়: আপনার চেতনা সেই স্তরের বাইরে বিকশিত হচ্ছে যেখানে আপনার আত্মা ইতিমধ্যে যা জানে তা যাচাই করার জন্য আপনার বাহ্যিক প্রমাণের প্রয়োজন। আপনাদের অনেকেই বছরের পর বছর, এমনকি দশক ধরে, বিচক্ষণতা পরিমার্জন করতে, অন্তর্দৃষ্টিতে বিশ্বাস করতে শেখা, শরীরে সত্য অনুভব করতে শেখা, ম্যানিপুলেটরের স্বীকারোক্তি ছাড়াই ম্যানিপুলেশন চিনতে শেখার জন্য ব্যয় করেছেন। এটি আপনার জাগরণের একটি বিকাশমূলক পর্যায়: বাহ্যিক নিশ্চিতকরণের প্রয়োজন থেকে অভ্যন্তরীণ সারিবদ্ধতা থেকে বেঁচে থাকার দিকে স্থানান্তর। তবুও যদি আপনি অবসেসিভ ট্র্যাকিংয়ে ফিরে যান, তাহলে আপনি নিজেকে এমন একটি পর্যায়ে পিছনে টেনে আনবেন যেখানে আপনার স্থিতিশীলতা বাহ্যিক ক্রমবিন্যাসের উপর নির্ভর করে, যেখানে আপনার শান্তি নির্ভর করে একটি নতুন নথি প্রকাশিত হয় কিনা, কোনও জনসাধারণের নামকরণ করা হয় কিনা, কোনও মামলা এগিয়ে যায় কিনা, কোনও ভাষ্যকার একটি বর্ণনামূলক যুদ্ধ "জয়" করে কিনা তার উপর। এটি স্বাধীনতা নয়। এটি আপনার স্নায়ুতন্ত্রকে বাইরের জগতে আউটসোর্স করছে। আমরা আপনাকে উদাসীন হতে বলছি না। আমরা আপনাকে অভ্যন্তরীণভাবে প্রতিষ্ঠিত হতে বলছি, যাতে আপনার যত্ন বাধ্যতামূলক ভোগের পরিবর্তে জ্ঞানী কর্মের মাধ্যমে নিজেকে প্রকাশ করতে পারে। একধরনের যত্নশীলতা আছে যা উন্মত্ত এবং কর্মক্ষম, এবং একধরনের যত্নশীলতা আছে যা শান্ত এবং কার্যকর। শান্ত রূপটি ঠান্ডা নয়। এটি কেবল নোঙর করা। এটি এমন ধরণের যত্নশীলতা যা অন্য মানুষের ব্যথার সাথে বসে থাকতে পারে, এতে ভেঙে না পড়ে, যা প্লাবিত না হয়ে শুনতে পারে, যা করতালির প্রয়োজন ছাড়াই কাজ করতে পারে, যা প্যারানয়েড না হয়ে রক্ষা করতে পারে। এটি এমন যত্নশীলতা যা একটি নিরাপদ পৃথিবী গড়ে তোলে। আমরা আপনাকে আরও মনে করিয়ে দিচ্ছি যে যখন সম্মিলিত প্রকাশ তীব্র হয়, তখন প্রায়শই আধ্যাত্মিক পরিচয়ের খেলায় উত্থান ঘটে: "আমি প্রথমে জানতাম," "আমি আরও দেখি," "আমি বোকা নই," "আমি সবকিছুর উপরে," "আমি এটি পরিচালনা করতে পারি," "অন্যরা ঘুমিয়ে আছে।" এগুলি প্রভুত্বের লক্ষণ নয়। এগুলি লক্ষণ যে অহং সংবেদনশীলতাকে শ্রেণিবিন্যাসে পরিণত করার চেষ্টা করছে। যখন অহং জাগ্রতকে শ্রেণিবিন্যাসে পরিণত করে, তখন এটি তাদের মধ্যে বিভাজন তৈরি করে যারা অন্যথায় সহযোগিতা করতে পারে। এবং আবার, বিভাজন হল পুরানো স্থাপত্যের প্রাথমিক ফলাফলগুলির মধ্যে একটি। তাই আমরা আপনাকে শ্রেণিবিন্যাসের প্ররোচনা প্রত্যাখ্যান করার জন্য আমন্ত্রণ জানাচ্ছি। আপনার জ্ঞানকে নম্র হতে দিন। আপনার স্পষ্টতাকে মৃদু হতে দিন। আপনার বিচক্ষণতা শান্ত হতে দিন। বাস্তবে রূপ পেতে আপনার উপলব্ধি প্রকাশ করার প্রয়োজন নেই। যদি আপনি একটি পরিষ্কার ব্যবহারিক চেকপয়েন্ট চান, তাহলে আমরা এখনই এটি অফার করব, এবং আমরা আপনাকে এটিকে একটি কঠোর নিয়ম না করে বারবার ব্যবহার করার জন্য আমন্ত্রণ জানাচ্ছি: যেকোনো ভারী বিষয়ের সাথে জড়িত হওয়ার পরে, নিজেকে জিজ্ঞাসা করুন, "আমি কি এখনই আরও বেশি প্রেমময়?" আরও অবগত নই। আরও নিশ্চিত নই। আরও ক্ষুব্ধ নই। আরও প্রেমময় নই। আরও ধৈর্যশীল নই। অন্য মানুষের সাথে সদয়ভাবে থাকতে আরও সক্ষম। যদি উত্তর না হয়, তাহলে আপনার কাছে আপনার নির্দেশনা আছে। আপনি আপনার বর্তমান ক্ষমতা অতিক্রম করেছেন, অথবা আপনি এমন একটি চক্রে প্রবেশ করেছেন যা আপনার সেবা করছে না। পিছিয়ে যান। সংহতিতে ফিরে যান। একটি সহজ কাজ বেছে নিন। মেরামত বেছে নিন। বিশ্রাম বেছে নিন। বাস্তব জীবন বেছে নিন। কারণ এটিই সত্য যা আপনাদের অনেকেই কাছে আসছেন: যখন চেতনা জাগ্রত হয়, তখন আপনার ক্ষুধা পরিবর্তিত হয়। আপনি পুরানো বিশ্বের করিডোরের ভিতরে থাকতে কম আগ্রহী হয়ে ওঠেন, এমনকি যদি সেই করিডোরগুলিতে বাস্তব এক্সপোজার থাকে, কারণ আপনি আপনার হাড়ের মধ্যে অনুভব করেন যে আপনার জীবনীশক্তি মূল্যবান, এবং আপনি সৃষ্টির জন্য এসেছেন। আপনি সম্প্রদায়ের জন্য এসেছেন। আপনি ভক্তির জন্য এসেছেন। আপনি জীবিত অনুশীলনের জন্য এসেছেন যা একটি ভিন্ন সংস্কৃতি তৈরি করে। আর তাই, সময়ের সাথে সাথে আরও কিছু প্রকাশ পাওয়ার সাথে সাথে, তোমাদের অনেকেই দেখতে পাবে যে তোমরা এখন আর সেই তাড়াহুড়ো অনুভব করো না যা তোমরা একবার অনুভব করেছিলে। গল্পের ভেতরে লুকিয়ে থাকার প্রয়োজন বোধ করবে না। তোমরা সামনে এগিয়ে যাওয়ার, গড়ে তোলার, ভালোবাসার, সামাজিক ক্ষেত্র মেরামতকারী সহজ মানবিক বিষয়গুলো বেছে নেওয়ার আকাঙ্ক্ষা অনুভব করবে। এটাই পরিপক্কতা। যখন নক্ষত্রবীজরা জাগরণের সাথে দর কষাকষি বন্ধ করে এবং তা বেঁচে থাকতে শুরু করে তখন এমনই দেখায়। তুমি যা ভেসে উঠছে তা অস্বীকার করো না, তবুও তুমি তোমার ভেতরের ভূদৃশ্যকে আধিপত্য বিস্তার করতে দাও না। তুমি তা ধরে রাখো, যা সত্য তা আশীর্বাদ করো, তুমি যেখানে প্রভাবিত করতে পারো সেখানে সুরক্ষা এবং জবাবদিহিতার প্রতি প্রতিশ্রুতিবদ্ধ হও, এবং তারপর তুমি এমন একটি জীবন্ত ফ্রিকোয়েন্সি হয়ে ওঠার কাজে ফিরে যাও যা অন্যরা অনুভব করতে পারে। একটি ভাঙা সমষ্টিতে, তুমি যা করতে পারো তা হল কঠোর না হয়ে সুসংগত থাকা, নিন্দা না করে বিচক্ষণ থাকা, সম্মোহিত না হয়ে অবহিত থাকা এবং ক্ষেত্রটি মানুষকে প্রতিপক্ষে পরিণত করার চেষ্টা করার সময় মানুষ থাকা।.

জনসাধারণের প্রকাশে জটিলতা, মূল চিন্তাভাবনা এবং বিচক্ষণতা

এক-থ্রেড মাস্টার কী, বিক্ষেপ এবং জটিলতার বাস্তবতা

আর যখন তুমি অনুভব করো যে স্বীকৃতি এবং দায়িত্ববোধের মধ্যে পার্থক্য তোমার সিস্টেমে স্থাপিত হচ্ছে, তখন আমরা এখন আবার কাঠামোটি আরও প্রশস্ত করছি, কারণ বিক্ষেপ শক্তি অর্জনের একটি উপায় হল মনকে বোঝানো যে একটি সুতো সমগ্র টেপেস্ট্রি ব্যাখ্যা করতে পারে, এবং যখন মন বিশ্বাস করে যে সে একটি একক মূল চাবিকাঠি খুঁজে পেয়েছে, তখন এটি একই সাথে স্ফীত এবং দুর্বল উভয়ই হয়ে ওঠে - স্ফীত কারণ এটি মনে করে যে এটি পুরো গল্পটি ধরে রেখেছে, এবং দুর্বল কারণ এটি এখন যে কেউ সেই সুতোটি টেনে আনতে শেখে তার দ্বারা পরিচালিত হতে পারে। এই কারণেই, আমরা বারবার আপনাকে প্রশস্ততার দিকে, বৃহত্তর স্থাপত্যের দিকে, এই বোঝার দিকে ফিরিয়ে দিচ্ছি যে পৃথিবী একবারে একটি লিভার দ্বারা সরানো হয় না, বরং ইন্টারলকিং সিস্টেমের মাধ্যমে যা একসাথে সহযোগিতা, সংঘাত, গোপন এবং প্রকাশ করতে পারে, কখনও কখনও এমনভাবে যা একটি রৈখিক মনের সাথে পরস্পরবিরোধী বলে মনে হয়, তবুও প্রভাবের গভীর যান্ত্রিকতায় সুসংগত। আমরা এই বিভাগের শুরুতে স্পষ্টভাবে কিছু বলতে চাই: জটিলতা পক্ষাঘাতের কারণ নয়, এবং জটিলতা নিন্দাবাদের কারণ নয়। জটিলতা এমন এক বাস্তবতা যেখানে অনেক উদ্দেশ্য একে অপরের সাথে মিশে যায়, অনেক প্রতিষ্ঠান একে অপরের সাথে মিশে যায়, এবং অনেক মানুষ তাদের জানা মতে নিরাপত্তা রক্ষা করার চেষ্টা করে, নিয়ন্ত্রণের মাধ্যমে, বর্ণনার মাধ্যমে, সময়সীমার মাধ্যমেও। যখন একটি প্রকাশ্য মুক্তি আসে, বিশেষ করে নিষিদ্ধ, ক্ষমতা এবং নৈতিক আঘাতের স্পর্শ করে, তখন এটি প্রায়শই এমন একটি পর্যায়ে পরিণত হয় যেখানে একাধিক এজেন্ডা একই তরঙ্গে চড়ে যেতে পারে। জবাবদিহিতার প্রকৃত প্রচেষ্টা থাকতে পারে। সীমাবদ্ধতার সাথে আইনি প্রক্রিয়া চলতে পারে। প্রাতিষ্ঠানিক আত্মরক্ষা থাকতে পারে। মিডিয়া প্রণোদনা থাকতে পারে। রাজনৈতিক সুযোগবাদ থাকতে পারে। সামাজিক প্রকৌশল থাকতে পারে। আন্তরিক মানবিক শোক থাকতে পারে। চাঞ্চল্যকরতা থাকতে পারে। এই সব একসাথে থাকতে পারে। এবং আমরা আপনাকে মনে করিয়ে দিচ্ছি: যখন অনেক শক্তি একসাথে কাজ করে, তখন মন একজন সরল খলনায়ক, একজন সরল নায়ক, একটি একক কাহিনী আকাঙ্ক্ষা করবে, কারণ সরলতা নিরাপত্তার মতো মনে হয়। তবুও আধ্যাত্মিক পরিপক্কতার জন্য সরলতার প্রয়োজন হয় না; এর জন্য জটিলতার মধ্যে স্থিরতা প্রয়োজন।.

আপনার কেন্দ্রবিন্দু হারানোর সবচেয়ে সহজ উপায়গুলির মধ্যে একটি হল আংশিক তথ্যকে সম্পূর্ণ অর্থের সাথে গুলিয়ে ফেলা। একটি নথির সেট আংশিক হতে পারে। একটি প্রকাশ আংশিক হতে পারে। একটি গল্প আংশিক হতে পারে। এমনকি একটি সত্য গল্পও আংশিক হতে পারে। এবং যখন একটি সত্য কিন্তু আংশিক গল্পকে সম্পূর্ণ হিসাবে বিবেচনা করা হয়, তখন এটি বিকৃত হয়ে যায়, কারণ অগত্যা তথ্যগুলি মিথ্যা, বরং সিদ্ধান্তগুলি অতিরিক্ত তৈরি হয়ে যায়। মন অনুমান দিয়ে ফাঁক পূরণ করতে শুরু করে। কল্পনা ক্রমগুলি একসাথে সেলাই করতে শুরু করে। সামাজিক পরিবেশ সাহসী নিশ্চিততাকে পুরস্কৃত করতে শুরু করে। শীঘ্রই আপনার একটি সম্মিলিত মিথ তৈরির মেশিন পূর্ণ গতিতে চলমান থাকবে, এবং মিথটিতে সত্যের উপাদান থাকতে পারে, তবুও এটি এখনও একটি মিথ কারণ এটি একটি পরিচয় হাতিয়ার হিসাবে, একটি সামাজিক বাছাই প্রক্রিয়া হিসাবে, একটি উপজাতিতে নিজেকে খুঁজে পাওয়ার উপায় হিসাবে ব্যবহৃত হচ্ছে। এই কারণেই আমরা আপনাকে কোনও একক মুক্তিকে "মাস্টার চাবি" হিসাবে বিবেচনা করার বিরুদ্ধে সতর্ক করছি। এমন নয় যে একটি চাবি একটি দরজা খুলতে পারে না। আপনি যে প্রাসাদটি বোঝার চেষ্টা করছেন তাতে অনেক দরজা, অনেক করিডোর, অনেক স্তর এবং একই সাথে অনেক বাসিন্দা চলাচল করে।.

সময়, অ-এলোমেলো ঘটনা, এবং অকাল নিশ্চিততার ফাঁদ

আমরা আপনাকে আপনার গ্রহে সময় কীভাবে কাজ করে তা বিবেচনা করার জন্য অনুরোধ করছি। সময় কেবল যখন কিছু ঘটে তখনই নয়; সময় হল কীভাবে কোনও কিছু তৈরি করা হয়, কখন এটি চালু করা হয়, এটি চালু হওয়ার সময় আর কী ঘটছে, কোনগুলি এটিকে প্রসারিত করে, কোন কণ্ঠস্বর উত্থাপিত হয়, কোন কণ্ঠস্বর প্রত্যাখ্যান করা হয়, কোন আবেগ উদ্দীপিত হয় এবং কোন গোষ্ঠীগুলি সংঘাতে সক্রিয় হয়। সময় হল শক্তির এক রূপ। অতএব, যখন কোনও মুক্তি আসে, তখন তোমাদের মধ্যে কেউ কেউ স্বজ্ঞাতভাবে অনুভব করে, "এটি এলোমেলো ছিল না।" সেই স্বজ্ঞার সঠিকতা থাকতে পারে। কিন্তু মন প্রায়শই "এলোমেলো নয়" থেকে "তাই আমি সম্পূর্ণ কারণ জানি" -এ লাফিয়ে ওঠে। আমরা আপনাকে ঠিক সেখানেই ধীর হওয়ার জন্য আমন্ত্রণ জানাচ্ছি। এলোমেলো নয় মানে একক উদ্দেশ্যের সমান নয়। এলোমেলো নয় মানে স্তরযুক্ত উদ্দেশ্য হতে পারে। এলোমেলো নয় মানে প্রতিযোগী শক্তি হতে পারে। এলোমেলো নয় মানে মিডিয়া প্রণোদনার সাথে আমলাতান্ত্রিক গতি ছেদ করা। এলোমেলো নয় মানে রাজনৈতিক চক্রের সাথে সংঘর্ষে লিপ্ত আইনি প্রক্রিয়া। এলোমেলো নয় মানে চাপের বিন্দুতে পৌঁছে যাওয়া একটি সুতার স্বাভাবিক পৃষ্ঠতল। বুদ্ধিমানের অবস্থান হল: হ্যাঁ, সময় গুরুত্বপূর্ণ, এবং না, আপনাকে তাৎক্ষণিক, সম্পূর্ণ ব্যাখ্যা জোর করার দরকার নেই।.

আমরা এর উপর জোর দিচ্ছি কারণ যখনই তোমার শরীর বিশ্বাস করে যে সে নিশ্চিততা পেয়েছে, তখনই সে শুনতে পায় না। আর যখন সে শুনতে পায় না, তখন সে শেখা বন্ধ করে দেয়। মানিয়ে নেওয়া বন্ধ করে দেয়। বুঝতে পারা বন্ধ করে দেয়। ভঙ্গুর হয়ে যায়। আর ভঙ্গুরতা সহজেই ভেঙে পড়ে পরবর্তী পরস্পরবিরোধী বিবরণ, পরবর্তী প্রতি-আখ্যান, পরবর্তী আবেগগত উস্কানি দ্বারা। এভাবেই মানুষ ছুঁড়ে ফেলা হয়: নিশ্চিততা, তারপর ভেঙে পড়ে; নিশ্চিততা, তারপর ভেঙে পড়ে। এটি ক্লান্তি তৈরি করে। এটি হতাশা তৈরি করে। এটি এমন অনুভূতি তৈরি করে যে সত্য অপ্রাপ্য। এবং সেই হতাশার মধ্যে, অনেক প্রাণী উদাসীনতায় পতিত হয়, অথবা তারা শত্রুতায় শক্ত হয়ে যায়, অথবা তারা অনুমানের প্রতি আসক্ত হয় কারণ অনুমান তাদের নিয়ন্ত্রণের সাময়িক অনুভূতি প্রদান করে। এই ফলাফলগুলির কোনওটিই আপনার জন্মগ্রহণকারী নতুন জগতের জন্য কাজ করে না।.

সম্পাদনা, অজ্ঞতা, এবং বিচক্ষণতার মধ্যম পথ

এবার, আসুন এর একটি বিশেষ গুরুত্বপূর্ণ দিকটির নাম বলি: সংশোধন, বাদ পড়া এবং অসঙ্গতি। আপনার রাজ্যে, এগুলি অনেক কারণে ঘটতে পারে - কিছু প্রতিরক্ষামূলক, কিছু পদ্ধতিগত, কিছু স্বার্থপর, কিছু কৌশলগত। একটি পরিণত মন স্বয়ংক্রিয়ভাবে সংশোধনকে সম্পূর্ণ দুর্নীতির প্রমাণ হিসাবে ব্যাখ্যা করে না এবং এটি স্বয়ংক্রিয়ভাবে সংশোধনকে নির্দোষতার প্রমাণ হিসাবেও ব্যাখ্যা করে না। এটি স্বীকার করে যে তথ্যের পৃষ্ঠ উপস্থাপনা সীমাবদ্ধতা এবং উদ্দেশ্য সহ সিস্টেম দ্বারা গঠিত হয়। অতএব, অনুপস্থিত অংশের উপস্থিতি আতঙ্কের আমন্ত্রণ নয়; এটি ধৈর্যের আমন্ত্রণ। ধৈর্য নিষ্ক্রিয়তা নয়। ধৈর্য হল নিজেকে শান্ত করার জন্য একটি মিথ্যা নিশ্চিততা তৈরি না করে অনিশ্চয়তা ধরে রাখার ক্ষমতা। হ্যাঁ প্রিয় তারকা বীজ, আমরা আপনাকে "অজ্ঞতা" এর পেশীতে দুর্বলতার পরিবর্তে শক্তি হিসাবে পরিচালিত করছি, কারণ হৃদয়ে ধারণ করা অজ্ঞতা উন্মুক্ততা তৈরি করে এবং উন্মুক্ততা আপনার আবেগগত আঁকড়ে ধরার বিকৃতি ছাড়াই গভীর সত্যকে পৌঁছাতে দেয়।.

আমরা আপনাকে আরও লক্ষ্য করতে চাই যে যখন জটিলতা থাকে, তখন মন দুটি চরমের দিকে ঝুঁকে পড়তে পারে। একটি চরম বলে, "কিছুই বিশ্বাস করা যায় না, সবকিছুই কারসাজি," এবং এটি হতাশা এবং বিচ্ছিন্নতা তৈরি করে। অন্য চরম বলে, "সবকিছুই আমার তত্ত্বের সাথে পুরোপুরি খাপ খায়," এবং এটি ধর্মান্ধ নিশ্চিততা এবং সামাজিক আগ্রাসন তৈরি করে। উভয় চরমই ধরা পড়ার রূপ। উভয় চরমই ভাঙন তৈরি করে। উভয় চরমই সৃজনশীল জীবনীশক্তি নিষ্কাশন করে। মধ্যম পথ হল বিচক্ষণতা: গ্রাস না করে মূল্যায়ন করার ক্ষমতা, সম্ভাবনাকে পরিচয়ে রূপান্তরিত না করে একাধিক সম্ভাবনা ধরে রাখার ক্ষমতা, "আমি নিদর্শন দেখতে পাচ্ছি" বলার ক্ষমতা, "আমি চূড়ান্ত গল্পের মালিক" না বলে। এটি বিশেষভাবে প্রাসঙ্গিক যারা নিজেদেরকে তারকা বীজ হিসাবে পরিচয় দেন, কারণ আপনাদের অনেকেরই শক্তিশালী প্যাটার্ন-স্বীকৃতি এবং শক্তিশালী স্বজ্ঞাত সংবেদন রয়েছে এবং এই উপহারগুলি বাস্তব। তবুও প্রকৃত উপহারগুলিও কাজে লাগানো যেতে পারে যদি সেগুলি নম্রতার সাথে অংশীদার না করা হয়। এখানে নম্রতা আত্ম-সন্দেহের অর্থ নয়; এর অর্থ হল আপনি উপলব্ধিকে অহংকারে পরিণত করেন না। আপনি অন্তর্দৃষ্টিকে শ্রেষ্ঠত্বে রূপান্তর করেন না। আপনি অন্তর্দৃষ্টিকে অস্ত্রে রূপান্তর করেন না। যখন আপনি তা করেন, তখন আপনি ভাঙনের অংশ হয়ে যান। যখন তুমি তা করো না, তখন তুমি স্থিতিশীলতার অংশ হয়ে যাও।.

অভ্যন্তরীণ যোগাযোগ, মিশন ভূমিকা এবং একক-থ্রেড প্রকাশের ফাঁদে নোঙর করা

আমরা বাস্তবসম্মতভাবে, অন্তর্নিহিত ফাঁদ হিসেবে যা দেখি তা ভাগ করে নেব: ক্রান্তিকালে থাকা গ্রহে বসবাসের মানসিক অস্বস্তি নিয়ন্ত্রণ করার জন্য মনের আকাঙ্ক্ষা। পৃথিবী একটি প্রকাশক চক্রের মধ্যে রয়েছে। পুরাতন কাঠামো চাপের মধ্যে রয়েছে। মানুষ অসমভাবে জেগে উঠছে। বিশ্বাস পুনর্নির্মাণ হচ্ছে। আপনাদের অনেকেই অনুভব করতে পারেন যে পুরাতন পৃথিবী তার বর্তমান আকারে টেকসই নয়। এবং যখন পুরাতন পৃথিবী অস্থির বোধ করে, তখন মন যেখানেই এটি খুঁজে পায় সেখানেই নিশ্চিতভাবে আঁকড়ে ধরে। একটি বড় প্রকাশ নিশ্চিততার মতো অনুভব করতে পারে। এটি একটি নোঙরের মতো অনুভব করতে পারে। এটি এমন মনে হতে পারে, "এখন আমি বুঝতে পেরেছি।" তবুও যদি আপনি আপনার মানসিক স্থিতিশীলতাকে বাহ্যিক প্রকাশের সাথে সংযুক্ত করেন, তাহলে প্রতিটি তরঙ্গ আপনাকে কাঁপিয়ে দেবে। আপনি প্রতিক্রিয়ার মধ্যে বাস করবেন। পরবর্তী শিরোনাম আপনাকে পরিচালিত করবে। আমরা আপনাকে অন্য কোথাও নোঙর করতে বলছি: উৎসের সাথে আপনার অভ্যন্তরীণ যোগাযোগে, আপনার জীবিত মূল্যবোধে, আপনার দৈনন্দিন সততার কাজে, উপস্থিতির শান্ত শক্তিতে।.

কারণ আমরা আপনাকে বুঝতে চাই: পর্দার আড়ালে গতিশীলতা বাস্তব, এবং তবুও আপনার মিশনে থাকার জন্য আপনাকে প্রতিটি লুকানো করিডোরের মানচিত্র তৈরি করতে হবে না। আপনার পৃথিবীতে এমন কিছু প্রাণী আছে যাদের ভূমিকা তদন্ত করা। তাদের তদন্ত করতে দিন। এমন কিছু প্রাণী আছে যাদের ভূমিকা বিচার করা। তাদের বিচার করতে দিন। এমন কিছু প্রাণী আছে যাদের ভূমিকা পরামর্শ দেওয়া এবং নিরাময় করা। তাদের নিরাময় করতে দিন। যদি আপনি আমাদের অনুরণনে শুনছেন, তাহলে আপনার ভূমিকা প্রায়শই একটি সুসংগত নোড থাকা - এমন কেউ যিনি একবারে করুণা এবং স্পষ্টতা ধরে রাখতে পারেন, এমন কেউ যিনি একটি সম্প্রদায়কে ভেঙে ফেলা থেকে বিরত রাখতে পারেন, এমন কেউ যিনি নৃশংস না হয়ে কীভাবে মানুষ হতে হয় তার মডেল করতে পারেন, এমন কেউ যিনি অন্যদের মনে করিয়ে দিতে পারেন যে ভবিষ্যত আমরা পরবর্তী কী বেছে নিই তার দ্বারা নির্মিত হয়, কেবল আমরা যা প্রকাশ করি তার দ্বারা নয়। এখন, আমরা আরও গভীরে যাব, কারণ আপনাদের মধ্যে কেউ কেউ এটাও অনুভব করেন যে একটি ক্ষেত্রে প্রকাশ প্রায়শই অনেক ক্ষেত্রে বৃহত্তর প্রকাশের সাথে ছেদ করে: শাসন, অর্থ, প্রযুক্তি, মিডিয়া, ইতিহাস, এমনকি মহাজাগতিক বাস্তবতা। আমরা এই বার্তায় আপনাকে দাবির গোলকধাঁধার মধ্য দিয়ে টেনে আনতে আসিনি। আমরা এখানে একটি নীতির দিকে ইঙ্গিত করতে এসেছি: যখন একসাথে অনেক স্তর স্থানান্তরিত হয়, তখন একক-সূত্র ব্যাখ্যা বিশেষভাবে বিপজ্জনক হয়ে ওঠে, কারণ এটি আপনাকে একটি প্রতীকী ঘটনার উপর অতিরিক্ত মনোযোগ দিতে পারে এবং সমষ্টিগতভাবে ঘটে যাওয়া রূপান্তরের বৃহত্তর গতিবিধি মিস করতে পারে। এটি আপনাকে আপনার সমস্ত শক্তি একটি করিডোরে পুড়িয়ে ফেলতে পারে যখন আপনার বাকি জীবন - আপনার সম্পর্ক, আপনার স্বাস্থ্য, আপনার সৃজনশীলতা, আপনার পরিষেবা - অযত্নে চলে যায়। এবং তারপরে, এমনকি যদি একটি প্রধান সত্য প্রকাশ পায়, তবুও আপনি পুরানোটিকে প্রতিস্থাপনকারী জিনিস তৈরিতে অংশগ্রহণ করতে এতটাই ক্লান্ত হয়ে পড়েন। এই কারণেই আমরা বারবার আপনাকে সেই বাক্যাংশে ফিরিয়ে দিচ্ছি যা আপনি ইতিমধ্যেই আগের বিভাগগুলিতে অনুভব করতে শুরু করেছেন: একটি একক জিনিসের মধ্যে খুব বেশি পড়া বুদ্ধিমানের কাজ নয়। কারণ এটি কোনও ব্যাপার নয়। কারণ এটি সম্পূর্ণ নয়। এবং যখন আপনি এটিকে সম্পূর্ণ হিসাবে বিবেচনা করেন, তখন আপনি এমন যে কোনও ব্যক্তির দ্বারা কারসাজির ঝুঁকিতে পড়ে যান যারা আপনাকে এমন একটি ব্যাখ্যা দিতে পারে যা আপনার নিশ্চিততাকে চাটুকার করে। আমরা এটি ক্রমাগত দেখতে পাই: অর্থের জন্য ক্ষুধার্ত ব্যক্তিদের শিবিরে নিয়োগ করা সহজ, সামাজিক সংঘাতে উস্কে দেওয়া সহজ, হতাশায় নিমজ্জিত করা সহজ। সমাধান অজ্ঞতা নয়। সমাধান হল প্রশস্ত বিচক্ষণতা।.

সবকিছুই সংযুক্ত, আনুপাতিক গ্রহণ, এবং সুসংগতি প্রকৃত কার্যকারিতা হিসাবে

আমরা আরও বলতে চাই যে "সবকিছু সংযুক্ত" কীভাবে নিজেই একটি ফাঁদে পরিণত হতে পারে যদি এটিকে অন্তহীন সংযোগের পিছনে ছুটতে অজুহাত হিসেবে ব্যবহার করা হয়। হ্যাঁ, সবকিছু সংযুক্ত। কিন্তু একজন মানুষ হিসেবে আপনার সীমাবদ্ধ মনোযোগ আছে। অতএব, অনুশীলন হল প্রতিটি সংযোগ অনুসরণ করা নয়; এটি হল আপনার ভূমিকা এবং আপনার জীবনের জন্য কোন সংযোগগুলি গুরুত্বপূর্ণ তা বেছে নেওয়া। একটি কমিউনিটি সেন্টার তৈরি করা ব্যক্তিকে একটি কমিউনিটি সেন্টার তৈরি করার জন্য রাজনৈতিক ক্ষেত্রের প্রতিটি গোপন করিডোর জানার প্রয়োজন নেই। একজন বাবা-মাকে ভালোবাসার সাথে সন্তান লালন-পালন করার জন্য অবিরাম মন্তব্য করার প্রয়োজন নেই। অন্যদের ট্রমা নিয়ন্ত্রণে সাহায্যকারী একজন নিরাময়কারীকে অন্যদের ট্রমা নিয়ন্ত্রণে সাহায্য করার জন্য অবিরাম জল্পনা-কল্পনার মধ্য দিয়ে ঘুরতে হয় না। একজন স্রষ্টা যা সমষ্টিকে উন্নীত করে তাকে আলো আঁকতে অন্ধকারে বাস করার প্রয়োজন হয় না। আপনার ভূমিকা জটিলতার সাথে আপনার উপযুক্ত সম্পর্ক নির্ধারণ করে। এবং তাই আমরা আপনাকে একটি নির্দেশিকা নীতি অফার করছি যা আপনাকে নির্বোধ না করে আপনাকে নিরাপদ রাখে: তথ্যকে কর্মের সমানুপাতিক হতে দিন। যদি আপনি আজ এমন কোনও পদক্ষেপ না নেন যার জন্য আরও এক ঘন্টা গ্রহণের প্রয়োজন হয়, তাহলে আরও এক ঘন্টা গ্রহণ করবেন না। যদি আপনার গ্রহণ উত্তেজনা বৃদ্ধি করে এবং গঠনমূলক আচরণ হ্রাস করে, তবে এটি আর কার্যকর নয়। যদি তোমার গ্রহণ তোমাকে ভালোবাসার মানুষদের প্রতি আরও কঠোর করে তোলে, তাহলে তা আর সেবামূলক নয়। যদি তোমার গ্রহণ শ্রেষ্ঠত্বকে তৃপ্ত করে, তাহলে তা আর সেবামূলক নয়। যদি তোমার গ্রহণ তোমাকে খেতে, বিশ্রাম নিতে, ঘাস স্পর্শ করতে, সদয়ভাবে কথা বলতে, সৃষ্টি করতে, প্রার্থনা করতে, হাসতে ভুলে যেতে বাধ্য করে, তাহলে তোমার গ্রহণ একধরনের আত্মত্যাগে পরিণত হয়েছে।.

আমরা জানি যে তোমাদের মধ্যে কেউ কেউ এই পরামর্শের বিরোধিতা করবে কারণ তোমাদের একটা অংশ বিশ্বাস করে যে তীব্রতা কার্যকারিতার সমান। তবুও আমরা তোমাদের বলি: সর্বোচ্চ কার্যকারিতা হল সংগতি। সংগতি হল যা বিজ্ঞ কর্মের উদ্ভব ঘটায়। সংগতি হল যা বিচক্ষণতাকে কাজ করতে দেয়। সংগতি হল যা তোমাকে নিষ্ঠুরতা ছাড়াই কথা বলতে দেয়। সংগতি হল যা তোমাকে ভেঙে না পড়ে দুঃখ অনুভব করতে দেয়। সংগতি হল যা তোমাকে সত্যকে অস্ত্রে পরিণত না করে মুখোমুখি হতে দেয়। এই অংশটি এগিয়ে নিয়ে যাওয়ার সময়, আমরা তোমাকে এমন কিছু অনুশীলন করার জন্য আমন্ত্রণ জানাচ্ছি যা সহজ মনে হয় কিন্তু বাস্তবে উন্নত: বর্ণনার আসক্তিতে ভেঙে না পড়ে জটিলতা ধরে রাখো। অনেক শক্তির নাম উল্লেখ না করেই চলমান সম্ভাবনা ধরে রাখো। প্রতিটি ঘটনাকে একটি একক ষড়যন্ত্রের মানচিত্রে পরিণত না করে সময় কৌশলগত এই সচেতনতা ধরে রাখো। তোমার জীবনকে একটি ক্ষোভের ঘরে পরিণত না করে ন্যায়বিচারের প্রতি অঙ্গীকার ধরে রাখো। সত্যকে তোমার মানবতা হারানোর অজুহাত না করে সত্যের আকাঙ্ক্ষা ধরে রাখো। আর আমরা এই অংশটি ঠিক পরবর্তী অংশের দ্বারপ্রান্তে শেষ করব: কারণ একবার আপনি একটি সুতো দিয়ে পুরো ট্যাপেস্ট্রি সমাধান করার চেষ্টা বন্ধ করে দিলে, আপনি একটি ভিন্ন ধরণের কাজের জন্য উপলব্ধ হতে শুরু করবেন, এমন একটি কাজ যা আরও শান্ত এবং আরও গভীর - আপনি আপনার জগতে একটি স্থিতিশীল উপস্থিতি হয়ে উঠতে শুরু করবেন, এমন একজন যিনি অন্যদের মানুষ থাকতে, সংযুক্ত থাকতে এবং পরবর্তী যা আসবে তা তৈরির দিকে মনোনিবেশ করতে সাহায্য করতে পারেন, এমনকি যখন পুরানো কাঠামোগুলি ধাক্কাধাক্কি করে এবং প্রকাশ করে এবং প্রতিক্রিয়ার অন্তহীন করিডোরে মনোযোগ ফিরিয়ে আনার চেষ্টা করে।.

নতুন পৃথিবীতে সাধারণ দয়া, ক্ষুদ্র-নিরাপত্তা এবং সাংস্কৃতিক পুনর্মানবীকরণ

সাধারণ পছন্দ, নতুন পৃথিবী সংস্কৃতি, এবং মানুষ থেকে মানুষে যোগাযোগের উপর প্রভাব

তাই, আমরা যখন এই পরবর্তী অংশে প্রবেশ করব, তখন আমরা অনুভব করতে পারি যে আপনার মন কীভাবে আমরা যা বলতে যাচ্ছি তা "ছোট" হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করার চেষ্টা করতে পারে, যেন যা কোমল তা শক্তিশালী হতে পারে না, যেন যা সাধারণ তা কৌশলগত হতে পারে না, যেন দয়া কেবল একটি মনোরম অলংকরণ যা এমন একটি বিশ্বের উপরে স্থাপন করা হয় যা অন্যথায় কঠোর শক্তি দ্বারা চালিত হয়। এবং আমরা আপনাকে মনে করিয়ে দিচ্ছি, আপনি যে গতি এবং কাঠামোর প্রতি বিশ্বস্ত থাকতে বলেছেন তাতে, সাধারণ হল সেই দরজা যার মধ্য দিয়ে অসাধারণ স্থিতিশীল হয়ে ওঠে, কারণ নতুন পৃথিবী আপনার দৈনন্দিন জীবনের উপরে ঝুলন্ত ধারণা নয়; এটি একটি জীবন্ত সংস্কৃতি, এবং সংস্কৃতি তৈরি হয় যা আপনি বারবার এমন মুহূর্তগুলিতে বেছে নেন যা নাটকীয় দেখায় না। যখন সমষ্টিগত ক্ষেত্রটি উদ্ঘাটন, গুজব, ক্ষোভের চক্র এবং লুকানো গতিশীলতা প্রকাশ পাচ্ছে এমন অনুভূতি দ্বারা আলোড়িত হয়, তখন সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ প্রশ্নগুলির মধ্যে একটি হয়ে ওঠে: এটি মানুষ থেকে মানুষ যোগাযোগের উপর কী প্রভাব ফেলে। এটি কি মানুষকে আরও সন্দেহজনক করে তোলে। এটি কি তাদের আরও কঠোর করে তোলে। এটি কি তাদের বিচ্ছিন্নতায় ফিরে যেতে বাধ্য করে? এটা কি তাদের ক্যাশিয়ার, প্রতিবেশী, পরিবারের সদস্য, অনলাইনে অপরিচিত ব্যক্তিকে শত্রু, বোকা, প্রতীক হিসেবে বিবেচনা করতে বাধ্য করে? কারণ যুদ্ধক্ষেত্র আসলে এখানেই - তথ্যের মধ্যেই নয়, বরং সামাজিক কাঠামো ভাঙতে বা আরও গভীর পরিপক্কতায় জাগ্রত করতে তথ্যের ব্যবহারের পদ্ধতিতে?.

স্নায়ুতন্ত্রের নিয়ন্ত্রণ এবং নিরাপত্তার উদ্যমী বলবিদ্যা হিসেবে দয়া

আমরা আপনাকে বলেছি যে দয়া দুর্বলতা নয়, এবং আমরা এটি আবারও বলব যে এটি ব্যবহারিকভাবে প্রযোজ্য: দয়া হল নিয়ন্ত্রণের একটি রূপ। এটি স্নায়ুতন্ত্রের জন্য একটি সংকেত যে অনিশ্চয়তার উপস্থিতিতে সুরক্ষা থাকতে পারে। এটি সম্পর্কীয় ক্ষেত্রের জন্য একটি সংকেত যে পৃথিবী কোলাহলপূর্ণ থাকা সত্ত্বেও মানুষ এখনও যত্ন বেছে নিতে পারে। এটি মানসিকতার জন্য একটি সংকেত যে বুদ্ধিমান হওয়ার জন্য নিষ্ঠুর হওয়ার প্রয়োজন নেই। এবং যখন পর্যাপ্ত সংখ্যক প্রাণী সম্মিলিত আন্দোলনের মাঝে দয়া বেছে নেয়, তখন পুরো ক্ষেত্রটি কম দাহ্য হয়ে ওঠে। এটি দর্শন নয়। এটি উদ্যমী যান্ত্রিকতা। একটি নিয়ন্ত্রিত স্নায়ুতন্ত্র কম সহজে হেরফের করা হয়। একটি নিয়ন্ত্রিত সম্প্রদায় কম সহজে বিভক্ত হয়। একটি নিয়ন্ত্রিত হৃদয় কম সহজে অস্ত্র হিসেবে ব্যবহৃত হয়।.

দৈনন্দিন জীবনে উন্নত হালকা কাজ হিসেবে মাইক্রো-নিরাপত্তা অনুশীলন

অতএব, আমরা সরাসরি স্টারসিড এবং লাইটওয়ার্কারদের সাথে কথা বলতে চাই, কারণ আপনাদের অনেকেই বিশ্বাস করেন যে আপনার অবদান নাটকীয় হতে হবে, আপনার সেবা পরিমাপ করা উচিত আপনি কতটা শোষণ করতে পারেন, কতটা স্থানান্তর করতে পারেন, কতটা বহন করতে পারেন তার উপর ভিত্তি করে, এবং আমরা আপনাদের মনে করিয়ে দিচ্ছি যে লাইটওয়ার্কের সবচেয়ে উন্নত রূপগুলির মধ্যে একটি হল আপনার তাৎক্ষণিক পরিবেশে মাইক্রো-নিরাপত্তার ধারাবাহিক সৃষ্টি। মাইক্রো-নিরাপত্তা তৈরি হয় যখন আপনি কথা বলেন, স্ন্যাপ করার পরিবর্তে ধীরে ধীরে। মাইক্রো-নিরাপত্তা তৈরি হয় যখন আপনি কারো চোখের দিকে তাকান এবং প্রকৃতপক্ষে তাদের দেখেন। মাইক্রো-নিরাপত্তা তৈরি হয় যখন আপনি বাধা দেন না। মাইক্রো-নিরাপত্তা তৈরি হয় যখন আপনি পরিষ্কারভাবে ক্ষমা চান। মাইক্রো-নিরাপত্তা তৈরি হয় যখন আপনি গসিপ করেন না। মাইক্রো-নিরাপত্তা তৈরি হয় যখন আপনি অনিশ্চয়তাকে তর্ক-বিতর্কে পরিণত না করে "আমি জানি না" বলতে ইচ্ছুক হন। মাইক্রো-নিরাপত্তা তৈরি হয় যখন আপনি আপনার ঘরে উষ্ণতা, আপনার স্থানে শৃঙ্খলা, আপনার শরীরে জল, আপনার সময়সূচীতে বিশ্রাম আনেন। এই কাজগুলো দর্শকদের কাছে ছোট মনে হলেও, বাস্তবের কাছে এগুলো বৃহৎ, কারণ এগুলো মানুষের যন্ত্রকে স্থিতিশীল করে যার মধ্য দিয়ে উচ্চতর ফ্রিকোয়েন্সি আসলে প্রবাহিত হতে পারে।.

প্রকাশের সম্পৃক্ততা, আগ্রাসন বা অসাড়তা, এবং শালীনতার সাংস্কৃতিক প্রভাব

বর্তমান চক্রে এটি গুরুত্বপূর্ণ হওয়ার আরও একটি গভীর কারণ রয়েছে এবং আমরা চাই আপনি এটি অনুভব করুন: যখন প্রকাশের তরঙ্গ আপনার জগতে প্রবাহিত হয়, তা রাজনৈতিক ক্ষেত্রে, সামাজিক ক্ষেত্রে বা অন্যান্য ক্ষেত্রেই হোক, তখন সমষ্টিগত স্নায়ুতন্ত্র পরিপূর্ণ হয়ে উঠতে পারে। স্যাচুরেশন তিনটি ফলাফলের মধ্যে একটি তৈরি করে যা সাধারণত দেখা যায়: আগ্রাসন, পতন বা অসাড়তা। আগ্রাসন বাইরের দিকে ঝাঁপিয়ে পড়ে। পতন ভেতরের দিকে প্রত্যাহার করে। অসাড়তা বিচ্ছিন্ন করে। এই ফলাফলগুলির কোনওটিই নতুন তৈরি করে না। তবে, দয়া মানুষকে উপস্থিতিতে ফিরিয়ে দেয়। এটি যোগাযোগ পুনরুদ্ধার করে। এটি পুনর্মানবীকরণ করে। এবং পুনর্মানবীকরণ আবেগপ্রবণ নয়; এটি কাঠামোগত। একটি অমানবীকরণিত সমাজ নিষ্ঠুরতা সহ্য করতে পারে। একটি পুনর্মানবীকরণিত সমাজ একইভাবে এটি সহ্য করতে পারে না, কারণ সহানুভূতি আবার সক্রিয় হয়ে ওঠে, এবং সহানুভূতি আরও ভাল ব্যবস্থার দাবি করে। আমরা জানি যে আপনাদের মধ্যে কেউ কেউ হয়তো বলতে পারেন, "কিন্তু দয়া অপরাধীদের বিচার করে না।" তবুও আমরা আপনাকে মনে করিয়ে দিচ্ছি যে সংস্কৃতির ভিতরে বিচার ঘটে এবং সংস্কৃতি মানুষ যা স্বাভাবিক করে তার দ্বারা গঠিত হয়। মানুষ যদি অবজ্ঞাকে স্বাভাবিক করে, তবে তারা অবজ্ঞা থেকে নির্মিত ব্যবস্থা সহ্য করবে। মানুষ যদি যত্নকে স্বাভাবিক করে, তবে তারা যত্ন থেকে নির্মিত ব্যবস্থার দাবি করবে। তাই সাধারণ ভদ্রতার সাংস্কৃতিক প্রভাবকে অবমূল্যায়ন করবেন না। এটি গ্রহণযোগ্যতার মূল প্রত্যাশাকে পরিবর্তন করে। এটি মানুষ কী অনুমোদন করবে তা পরিবর্তন করে। এটি মানুষ কী প্রশ্ন করবে তা পরিবর্তন করে। এটি মানুষ কী রক্ষা করবে তা পরিবর্তন করে।.

সম্মিলিত আন্দোলনের সময়ে দয়া, মেরামতের কাজ এবং সহজ মানবিক জিনিসপত্র

অনিয়মকে এগিয়ে নিতে অস্বীকৃতি জানানো এবং দৈনিক মেরামত আইন বেছে নেওয়া

আমরা আপনাকে এমন একটি বিষয়ের কথাও মনে করিয়ে দিচ্ছি যা প্রায়শই মিস করা হয়: যখন লোকেরা ভারী তথ্য দ্বারা আবেগগতভাবে সক্রিয় হয়, তখন তারা প্রায়শই নিকটতম উপলব্ধ লক্ষ্যবস্তুতে তা প্রকাশ করে, যা সাধারণত ক্ষতির আসল উৎস নয়। তারা এটি বন্ধু, অংশীদার, অনলাইনে অপরিচিত ব্যক্তি, পরিষেবা কর্মী, পরিবারের সদস্যদের উপর চাপিয়ে দেয়। তারা তাদের অনিয়মকে বাইরের দিকে ছড়িয়ে দেয় এবং ক্ষেত্রটি সমান্তরাল ক্ষতিতে পূর্ণ হয়ে যায়। এই সময়ের মধ্যে আধ্যাত্মিক নেতৃত্বের সবচেয়ে সুনির্দিষ্ট রূপগুলির মধ্যে একটি হল অনিয়মকে সামনে এগিয়ে যেতে অস্বীকার করা। আপনি উত্তাপ অনুভব করেন, আপনি এটি চিনতে পারেন, আপনি শ্বাস নেন, আপনি এমন একটি প্রতিক্রিয়া বেছে নেন যা আগুন ছড়িয়ে দেয় না। এটি দমন নয়। এটি হল প্রভুত্ব। এটি যৌথ বিশৃঙ্খলার জন্য একটি বাহক হওয়া এবং একটি স্থিতিশীলকারী হওয়ার মধ্যে পার্থক্য যা যৌথ বিশৃঙ্খলাকে বাধা দেয়। এবং এখন আমরা খুব ব্যবহারিক হতে চাই, কারণ এই অংশটি কেবল একমত হওয়ার জন্য নয়, বেঁচে থাকার জন্য তৈরি। যখন যৌথ মন অনুমান এবং নৈতিক দ্বন্দ্বের মধ্যে টেনে নেওয়া হয়, তখন আমরা আপনাকে একটি দৈনিক "মেরামতের কাজ" বেছে নেওয়ার জন্য আমন্ত্রণ জানাচ্ছি, এমন কিছু যা আপনি ঘোষণা করেন না, এমন কিছু যা আপনি অনলাইনে করেন না, এমন কিছু যা কেবল বাস্তব। এটা হয়তো এমন কাউকে বার্তা হতে পারে যাকে তুমি অবহেলা করেছো, নাটকীয় ক্ষমা চাওয়া নয়, বরং সত্যিকারের সাহায্যের হাত বাড়িয়ে তোলার জন্য। এটা হতে পারে একজন প্রবীণের জন্য মুদিখানা বহন করা। এটা হতে পারে বন্ধুর জন্য খাবার আনা। এটা হতে পারে কোন কমিউনিটি সভার পরে চেয়ার সাজানোর জন্য বসে থাকা। এটা হতে পারে আপনার ঘর পরিষ্কার করা যাতে আপনার পরিবেশ অভ্যন্তরীণ উত্তেজনার কারণ না হয়। এটা হতে পারে ডিভাইসটি বন্ধ করে আপনার সন্তানের সাথে কোনও বিক্ষেপ ছাড়াই বসে থাকা। এটা হতে পারে হাঁটাচলা করা এবং মানুষ হিসেবে অপরিচিতদের অভ্যর্থনা জানানো। এটা হতে পারে উদারভাবে টিপ দেওয়া। এটা হতে পারে ঠিক করার চেষ্টা না করেই শোনা। এটা হতে পারে তর্ক না জেতার জন্য বেছে নেওয়া। এই কাজগুলি এই অর্থে ছোট যে এগুলি করা সম্ভব, কিন্তু এই অর্থে এগুলি বিশাল যে এগুলি ক্ষেত্রটি পুনর্লিখন করে।.

ফ্রিকোয়েন্সি সুরক্ষা হিসেবে দয়া এবং সাধারণ মানবিক জিনিসের শক্তি

আমরা আপনাকে এটাও বুঝতে আমন্ত্রণ জানাচ্ছি যে দয়া হল ফ্রিকোয়েন্সি সুরক্ষার একটি রূপ। যখন আপনি দয়া বেছে নেন, তখন আপনি আপনার হৃদয়কে উপলব্ধ রাখেন। যখন আপনার হৃদয় উপলব্ধ থাকে, তখন আপনি উৎসের সাথে সংযুক্ত থাকেন। যখন আপনি উৎসের সাথে সংযুক্ত থাকেন, তখন আপনি নির্দেশিত থাকেন। যখন আপনি নির্দেশিত থাকেন, তখন আপনি বিজ্ঞতার সাথে কাজ করতে পারেন। যখন আপনি বিজ্ঞতার সাথে কাজ করেন, তখন আপনার সেবা কার্যকর হয়। যখন আপনি দয়া হারান, তখন আপনি প্রায়শই নির্দেশনা হারান, কারণ আপনি এমন একটি অবস্থায় প্রবেশ করেন যেখানে মন অনুষ্ঠানটি চালাচ্ছে, এবং হুমকির মুখে থাকা মন প্রেমের কৌশলের পরিবর্তে নিয়ন্ত্রণ কৌশল বেছে নেওয়ার প্রবণতা রাখে। অতএব, দয়া কেবল নীতিগত নয়; এটি নেভিগেশানাল। এটি আপনাকে ওরিয়েন্টেড রাখে। এখন, আমরা "সরল মানবিক জিনিস" ধারণার সাথে কথা বলব, কারণ আপনি এটি অন্তর্ভুক্ত করার জন্য বলেছিলেন এবং এটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। সাধারণ মানবিক জিনিসগুলি জাগরণ থেকে বিক্ষিপ্ত নয়; এগুলি হল সেই পর্যায় যেখানে জাগরণ প্রমাণিত হয়। আপনার সঙ্গীর সাথে অভদ্র আচরণ করে স্বর্গারোহণ সম্পর্কে কথা বলা সহজ। আপনার প্রতিবেশীর প্রতি অবজ্ঞা করার সময় ঐক্য সম্পর্কে কথা বলা সহজ। আপনার শরীরকে অবহেলা করে চেতনা সম্পর্কে কথা বলা সহজ। সাধারণ মানুষের জিনিসগুলো—ঘুম, খাবার, জল, চলাফেরা, স্পর্শ, হাসি, খেলা, শ্রবণ, বন্ধুত্ব, ভাগাভাগি করে খাওয়া, সৎ কথোপকথন—আধ্যাত্মিকতার নীচে নয়; এগুলি হল আধ্যাত্মিক ফ্রিকোয়েন্সি ধারণকারী পাত্র। যদি আপনি পাত্রটিকে অবহেলা করেন, তাহলে আপনি ফুটো হয়ে যাবেন। এবং যখন আপনি ফুটো হয়ে যাবেন, তখন আপনি সম্মিলিত তরঙ্গের প্রতি আরও সংবেদনশীল, ক্রোধ চক্রের প্রতি আরও সংবেদনশীল, তথ্যকে আবেগগত আসক্তিতে পরিণত করার প্রলোভনের প্রতি আরও সংবেদনশীল।.

প্রকৃত দয়া বনাম আধ্যাত্মিক সুন্দরতা এবং আপনি কী প্রভাবিত করতে পারেন তার উপর মনোনিবেশ করা

আমরা এটাও স্বীকার করতে চাই যে, তোমাদের মধ্যে কেউ কেউ যখন "দয়া" শুনবে, তখনই "আধ্যাত্মিক ভদ্রতা" সম্পর্কে ভাববে, এবং আমরা তা সমর্থন করছি না। দয়া হল সত্যকে এড়িয়ে চলা। দয়া হল নিষ্ঠুরতা ছাড়া সত্যকে তুলে ধরা। দয়া হল ঘৃণা ছাড়া সীমানা ছাড়া সীমানা ছাড়া বিচক্ষণতা। দয়া হল দুর্বলদের রক্ষা করার ইচ্ছা, এবং মনে রাখা যে বিভ্রান্তরাও এখনও মানুষ। দয়া মানে এই নয় যে তুমি ক্ষতির অনুমোদন করো। এর মানে হল ক্ষতির বিরোধিতা করার সময় তুমি ক্ষতিগ্রস্থ হও না। এই পার্থক্যই সবকিছু। অনেক বিপ্লব ব্যর্থ হয় কারণ বিপ্লবীরা যা বিরোধিতা করে তার প্রতিরূপ হয়ে ওঠে, একই অবজ্ঞা, একই অমানবিকীকরণ, আধিপত্যের জন্য একই ক্ষুধা বহন করে। নতুন পৃথিবী এভাবে তৈরি করা যায় না। এর জন্য একটি নতুন পদ্ধতি, একটি নতুন মানসিক ভঙ্গি, একটি নতুন সম্পর্কের নীতি প্রয়োজন। এখন, আমরা এটিকে সরাসরি সেই বিভ্রান্তি প্রক্রিয়ার সাথে সংযুক্ত করতে চাই যা আমরা আলোচনা করছি। পুরাতন স্থাপত্যের একটি প্রধান কৌশল হল আপনি যা প্রভাবিত করতে পারবেন না তার উপর আপনাকে কেন্দ্রীভূত রাখা, যাতে আপনি যা করতে পারেন তা অবহেলা করেন। আপনি আপনার স্বরকে প্রভাবিত করতে পারেন। আপনি আপনার বাড়ির পরিবেশকে প্রভাবিত করতে পারেন। তুমি তোমার দৈনন্দিন আচার-অনুষ্ঠানকে প্রভাবিত করতে পারো। তুমি তোমার পরিবারের সাথে যেভাবে কথা বলো, তা তুমি প্রভাবিত করতে পারো। তুমি তোমার সম্প্রদায়ের সাথে যেভাবে আচরণ করো, তা তুমি প্রভাবিত করতে পারো। তুমি পরচর্চায় অবদান রাখো নাকি মেরামতে অবদান রাখো, তা তুমি প্রভাবিত করতে পারো। তুমি আতঙ্ক ছড়াও নাকি শান্ত থাকো, তা তুমি প্রভাবিত করতে পারো। এগুলো ছোটখাটো প্রভাব নয়; এগুলো সংস্কৃতির ভিত্তি। যখন পর্যাপ্ত মানুষ এই প্রভাবগুলি বেছে নেয়, তখন ম্যাক্রো পরিবর্তন ঘটে, কারণ ম্যাক্রো অনেক ক্ষুদ্র পদার্থ দিয়ে তৈরি।.

নতুন আর্থ কার্যকলাপ, সুসংগতি ধারক, এবং তাৎক্ষণিক সম্পর্ককে অগ্রাধিকার দেওয়া

আমরা আপনাকে মনে করিয়ে দিচ্ছি যে, নতুন পৃথিবীর "কার্যকলাপ", যেমনটি আপনি বলেছেন, কেবল ভবিষ্যতের ঘটনা নয়। এগুলি বর্তমানের পছন্দ যা আপনাকে এখনকার একটি ভিন্ন বাস্তবতার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ করে। একটি নতুন পৃথিবীর কার্যকলাপ স্থানীয় সমর্থনের একটি বৃত্ত তৈরি করছে। একটি নতুন পৃথিবীর কার্যকলাপ একটি সম্প্রদায়ের উদ্যান শুরু করছে। একটি নতুন পৃথিবীর কার্যকলাপ এমন শিল্প তৈরি করছে যা উত্থাপন করে। একটি নতুন পৃথিবীর কার্যকলাপ নীতিগত ব্যবসা বেছে নিচ্ছে। একটি নতুন পৃথিবীর কার্যকলাপ শিশুদের আবেগগত নিয়ন্ত্রণ শেখানো। একটি নতুন পৃথিবীর কার্যকলাপ স্বেচ্ছাসেবক হিসেবে কাজ করছে। একটি নতুন পৃথিবীর কার্যকলাপ সম্পদ ভাগাভাগি করছে। একটি নতুন পৃথিবীর কার্যকলাপ দ্বন্দ্ব সমাধান শেখাচ্ছে। এই কার্যকলাপগুলি একটি পাবলিক কেলেঙ্কারি চক্রের সাথে সম্পর্কিত নাও হতে পারে, তবুও এগুলি সরাসরি সম্পর্কিত কারণ এগুলি এমন অবকাঠামো তৈরি করে যা আরও ন্যায়সঙ্গত বিশ্বকে সম্ভব করে তোলে। যদি আপনি কেলেঙ্কারি চক্রকে আপনার জীবনীশক্তি গ্রাস করতে দেন, তাহলে আপনি সেই অবকাঠামো নির্মাণ বিলম্বিত করেন। আসুন আমরা সামাজিক ক্ষেত্রে তারকা বীজের উদ্যমী ভূমিকার কথাও বলি। আপনাদের অনেকেই এখানে সংহতি ধারক হিসেবে আছেন। এটি একটি আকর্ষণীয় শিরোনাম নয়। এটি একটি জীবন্ত ফাংশন। একজন সংহতি ধারক হলেন এমন একজন যিনি এমন একটি ঘরে প্রবেশ করতে পারেন যেখানে লোকেরা উত্তেজনাপূর্ণ থাকে এবং প্রচার না করে, নিয়ন্ত্রণ না করে, পারফর্ম না করে, উপস্থিত থেকে ক্ষেত্রটিকে নরম করে তোলে। তারা শোনে। তারা শ্বাস নেয়। তারা ধীরে ধীরে কথা বলে। তারা হিস্টিরিয়া না বাড়িয়ে অনুভূতিগুলিকে বৈধতা দেয়। তারা অভিযোগ ছাড়াই প্রশ্ন করে। তারা অন্যদেরকে মানবতার ভাগীদারিত্বের কথা মনে করিয়ে দেয়। তারা গঠনমূলক কর্মের দিকে পরিচালিত করে। তাদের সবচেয়ে বেশি উচ্চস্বরে হওয়ার দরকার নেই। তাদের সবচেয়ে বেশি তথ্যবহুল হওয়ার দরকার নেই। তাদের কেবল স্থিতিশীল থাকা দরকার। সম্মিলিত আন্দোলনের সময়ে, একটি স্থিতিশীল সত্তা ওষুধ।.

দয়া বৃদ্ধি, মূল সম্পর্ক রক্ষা, এবং নীরব সময়রেখা ভক্তি

আর এখন আমরা একটা খুব নির্দিষ্ট পরামর্শ দেব, কারণ এটি ভাঙন রোধ করার সবচেয়ে কার্যকর উপায়গুলির মধ্যে একটি: দূরবর্তী রাগের চেয়ে তাৎক্ষণিক সম্পর্ককে অগ্রাধিকার দিন। যদি আপনার সঙ্গী থাকে, তাহলে আপনার সঙ্গীই আপনার অভ্যাস। যদি আপনার পরিবার থাকে, তাহলে আপনার পরিবারই আপনার অভ্যাস। যদি আপনার বন্ধু থাকে, তাহলে আপনার বন্ধুই আপনার অভ্যাস। যদি আপনার সম্প্রদায় থাকে, তাহলে আপনার সম্প্রদায়ই আপনার অভ্যাস। অনুশীলনের অর্থ এই নয় যে আপনি ক্ষতি সহ্য করবেন; এর অর্থ হল আপনি এই সম্পর্কগুলিকে আপনার মূল্যবোধের মূর্ত প্রতীক হিসেবে বিবেচনা করুন। আপনার বিবাহকে একটি রাগ চক্রের কাছে বিসর্জন দেবেন না। সংবাদের প্রতি আপনার আবেশের জন্য আপনার সন্তানের নিরাপত্তার অনুভূতিকে বিসর্জন দেবেন না। আদর্শিক বিশুদ্ধতা পরীক্ষার জন্য আপনার বন্ধুত্বকে বিসর্জন দেবেন না। এই ত্যাগ ন্যায়বিচার তৈরি করে না; তারা একাকীত্ব এবং খণ্ডিততা তৈরি করে, এবং খণ্ডিততা হল সেই মাটি যেখানে হতাশা জন্মায়। আমরা আপনাকে এটা বুঝতেও আমন্ত্রণ জানাচ্ছি যে দয়া বহুগুণ বৃদ্ধি পায়। যখন আপনি একজন ব্যক্তির প্রতি সদয় হন, তখন আপনি প্রায়শই সেই ব্যক্তির পরবর্তী মিথস্ক্রিয়াকে প্রভাবিত করেন। যখন আপনি কাউকে স্থিতিশীল করেন, তখন তারা পরবর্তী ব্যক্তির সাথে কম প্রতিক্রিয়াশীল হয়ে ওঠে। ক্ষেত্রটি এভাবেই পরিবর্তিত হয়। আপনি হয়তো ভাবতে পারেন যে আপনার দয়া তুচ্ছ কারণ এটি প্রবণতাপূর্ণ নয়। তবুও ট্রেন্ডিং রূপান্তরের মাপকাঠি নয়। রূপান্তর হল রূপান্তরের মাপকাঠি। এবং রূপান্তর প্রায়শই প্রথমে নীরবে চলে, যেমন মাটির নীচে শিকড়, দৃশ্যমান কিছু দেখা দেওয়ার আগে শক্তি তৈরি করে। তাই, এর পরে আমরা যখন চূড়ান্ত বিভাগে যাওয়ার প্রস্তুতি নিচ্ছি, আমরা আপনাকে অনুপ্রেরণামূলক চিন্তাভাবনার পরিবর্তে পঞ্চম বিভাগকে একটি জীবন্ত নির্দেশনায় পরিণত করতে অনুরোধ করছি: প্রতিদিন, এমন একটি সাধারণ মানবিক পদক্ষেপ বেছে নিন যা বিশ্বকে কিছুটা নিরাপদ, কিছুটা দয়ালু, কিছুটা আরও সুসংগত করে তোলে। ঘোষণা ছাড়াই এটি করুন। চুক্তির প্রয়োজন ছাড়াই এটি করুন। আপনি যে সময়রেখায় এসেছিলেন তার প্রতি নিষ্ঠার একটি কাজ হিসাবে এটি করুন। কারণ শেষ পর্যন্ত, যা পুরানো স্থাপত্যগুলিকে ভেঙে দেয় তা কেবল প্রকাশ নয়। এটি প্রতিস্থাপন। এটি এমন একটি সংস্কৃতির স্থিতিশীল ভবন যেখানে শোষণ লুকানো যায় না কারণ মানুষ সংযুক্ত, উপস্থিত, সাহসী এবং যত্নশীল। আর তুমি যখন এই কথাটা ধরে রাখো, তখন আমরা তোমাকে এই বার্তার ষষ্ঠ গতিতে নিয়ে যেতে প্রস্তুত, যেখানে আমরা উচ্চতর চাপ সম্পর্কে কথা বলব, যেভাবে চেতনা এমন এক পর্যায়ে বিকশিত হয় যেখানে উল্লেখযোগ্য উদ্ঘাটনগুলিও আর তোমার আবেগের কেন্দ্রের মালিকানা রাখে না, কারণ তোমার কেন্দ্র সৃষ্টিতে, সম্প্রদায়ে, অগ্রসর গতিতে, নতুন পৃথিবীর মূর্ত জীবনে চলে গেছে যার জন্য তুমি কেবল আশা করো না, বরং বেঁচে থাকতে শুরু করো। আর এখন, যখন আমরা এই চূড়ান্ত গতিতে পৌঁছাচ্ছি, তখন আমরা তোমাকে স্বরের পরিবর্তন অনুভব করার জন্য আমন্ত্রণ জানাচ্ছি যা সত্য থেকে দূরে সরে যাওয়া নয়, বরং বৃহত্তর চাপের দিকে একটি পরিবর্তন যা সত্যকে পরিবেশন করার জন্য তৈরি, কারণ আমরা তথ্য নিজেই একটি লক্ষ্য হিসাবে প্রদান করি না, আমরা অভিযোজন প্রদান করি, আমরা উদ্যমী পুনর্ক্রমাঙ্কন প্রদান করি, আমরা তোমার সেই অংশে ফিরে আসি যা মালিকানা ছাড়াই প্রত্যক্ষ করতে পারে, এবং আমরা তোমাকে বারবার এই স্বীকৃতিতে ফিরিয়ে আনি যে তোমার চেতনা দর্শকের খেলা নয় - এটি তোমার সময়রেখার ইঞ্জিন।.

চেতনার উচ্চতর চাপ, আধ্যাত্মিক প্রাপ্তবয়স্কতা, এবং মূর্ত নতুন পৃথিবী সৃষ্টি

ধীরে ধীরে পরিপক্কতা, ক্ষুধা পরিবর্তন, এবং আপনার কী বহন করার প্রশ্ন

তোমাদের অনেকেই এখন একটা পরিপক্কতার মধ্য দিয়ে যাচ্ছে, এবং এটা এতটাই সূক্ষ্ম যে মন যখন এটা ঘটছে তখন তা মিস করতে পারে, কারণ মন নাটকীয় আবেগগত মুহূর্ত, আকস্মিক জাগরণ, উদ্ঘাটনের ধাক্কা, ক্যাথারসিসের তীব্রতা দ্বারা অগ্রগতি পরিমাপ করে, তবুও আধ্যাত্মিক বিবর্তন প্রায়শই এর চেয়ে শান্ত। এটি ক্ষুধার ধীরে ধীরে পরিবর্তন। এটি আপনার মনোযোগের যোগ্য মনে হয় এমন একটি পরিবর্তন। এটি আপনার শরীর কী সহ্য করবে তার পরিবর্তন। এটি আপনার হৃদয় কী খাবে তার পরিবর্তন। এবং তোমাদের অনেকেই, কখনও কখনও অবাক হয়ে আবিষ্কার করছেন যে, তুমি আগের মতো জীবনযাপন করতে পারো না - অবিরাম গ্রাস করতে পারো না, অবিরাম তর্ক করতে পারো না, অবিরাম স্ক্রোল করতে পারো না, অবিরাম ভয়ের মহড়া দিতে পারো না - কারণ তোমার গভীরে কিছু শান্তির উপর জোর দিতে শুরু করেছে, মেজাজ হিসাবে নয়, বরং সত্যের ভিত্তি হিসাবে। আমরা চাই তুমি এটা স্পষ্টভাবে শুনতে পাও: তোমার জগতে যত বেশি দৃশ্যমান হবে, তোমাদের অনেকেই প্রকাশের প্রদর্শনের বিষয়ে কম এবং তুমি যা তৈরি করছো তার বাস্তব বাস্তবতা সম্পর্কে বেশি চিন্তা করবে। তুমি অসাড় হয়ে গেছো বলে নয়, আর যন্ত্রণা এড়িয়ে যাচ্ছো বলেও নয়, বরং তুমি অবশেষে সাক্ষ্যদান এবং উপাসনার মধ্যে, দেখা এবং খাওয়ানোর মধ্যে, লুকানো জিনিস স্বীকার করা এবং লুকানো জিনিসকে তোমার স্নায়ুতন্ত্রের ভেতরে ভাড়া ছাড়াই বাঁচতে দেওয়ার মধ্যে পার্থক্য বুঝতে শুরু করেছো বলে। এটিই উচ্চতর চাপ: তুমি বাস্তবতাকে তোমার মালিক না করে বাস্তবতা ধরে রাখতে সক্ষম হয়ে উঠো। এই চাপে, যে মুহূর্তে কিছু প্রকাশ পায়—সেটা নথি প্রকাশ হোক, জনসাধারণের বিতর্ক হোক, মন্তব্যের ঢেউ হোক, অভিযোগের ঢেউ হোক—তুমি তাৎক্ষণিকভাবে সম্মিলিত অঙ্গনে ছুটে যাও না যেন তোমার মুক্তি অংশগ্রহণের উপর নির্ভর করে। তুমি থেমে যাও। তুমি শ্বাস নাও। তুমি তোমার ভেতরের সারিবদ্ধতা পরীক্ষা করো। তুমি আন্তরিকতার সাথে সেই প্রশ্নটি জিজ্ঞাসা করো যা পুরানো প্রতিফলনকে নতুন চেতনা থেকে আলাদা করে: "আমার কী করার আছে, আর আমার কী বহন করার নেই?" এবং যখন তুমি সৎভাবে এই প্রশ্নটি জিজ্ঞাসা করো, তখন তুমি দেখতে শুরু করো যে পূর্বে যা তোমাকে গ্রাস করেছিল তার বেশিরভাগই কখনোই তোমার দায়িত্ব ছিল না। এটি ছিল একটি উদ্যমী টান। এটি ছিল সামাজিক মাধ্যাকর্ষণ। এটি ছিল তীব্রতার প্রতি একটি ভাগাভাগি করা আসক্তি। এটি প্রতিক্রিয়াশীলভাবে বেঁচে থাকার অভ্যাস ছিল। তুমি যে বাক্যাংশটি ব্যবহার করেছো - "তুমি পরোয়া করবে না" - সেটাও আমরা সম্বোধন করতে চাই এবং এটিকে পরিমার্জিত করতে চাই, কারণ শব্দগুলি যদি সরলভাবে নেওয়া হয় তবে তা বিভ্রান্ত করতে পারে। আমরা বলতে চাই না যে তুমি ক্ষতির প্রতি উদাসীন হয়ে যাবে। আমরা বলতে চাইছি যে তুমি বাধ্যতামূলকভাবে মুক্ত হয়ে যাবে। তুমি আবেগগত অপহরণ থেকে মুক্ত হয়ে যাবে। তুমি একই ক্রোধের করিডোরে ফিরে যাওয়ার প্রয়োজন থেকে মুক্ত হয়ে যাবে, যেন ক্রোধই একমাত্র প্রমাণ যে তুমি একজন ভালো মানুষ। তুমি এমনভাবে যত্ন নিতে স্বাধীন হয়ে যাবে যা পরিষ্কার, গঠনমূলক এবং স্থির - এমন যত্ন যা কাজ করতে পারে, এমন যত্ন যা রক্ষা করতে পারে, এমন যত্ন যা নিরাময়কে সমর্থন করতে পারে - রাগের ক্লান্তিকর হাতিয়ার না হয়ে। উচ্চতর চেতনা এটিই করে: এটি আপনাকে পরিচালনা করা কম সহজ করে তোলে। এবং আমরা আপনাকে বলি, আমাদের সম্প্রচার থেকে আপনি যে একই গতিতে চিনতে পারেন, সেই একই গতিতে, যে পরিচালনা করা কম সহজ হওয়া এই যুগে আপনি হতে পারেন এমন সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ জিনিসগুলির মধ্যে একটি, কারণ তোমার বিশ্বের পুরানো স্থাপত্য কেবল গোপনীয়তার উপর নির্মিত নয়; এটি পূর্বাভাসের উপর নির্মিত। এটি কীভাবে উস্কে দিতে হয় তা জানে। এটি কীভাবে পরিচয়কে ট্রিগার করতে হয় তা জানে। এটি কীভাবে উপজাতিবাদকে স্ফুলিঙ্গ করতে হয় তা জানে। এটি জানে কিভাবে তোমাকে ক্লান্ত করে ফেলতে হবে যতক্ষণ না তুমি হয় নিন্দাবাদে শক্ত হয়ে যাও অথবা পতনের দিকে পিছু হটো। উচ্চতর লক্ষ্য হলো তুমি এভাবে ভবিষ্যদ্বাণীযোগ্য হওয়া বন্ধ করো। তুমি তোমার জীবনীশক্তিকে আদেশের উপর ছেড়ে দেওয়া বন্ধ করো।.

পলায়নবাদের পরিবর্তে ব্লুপ্রিন্ট জীবনযাপন, থ্রেশহোল্ড পরিবর্তন এবং প্রতিস্থাপন

এখন, তোমাদের মধ্যে কেউ কেউ ভাবতে পারো: যদি তোমরা জনসাধারণের মন্থনে তোমাদের শক্তি ঢেলে না দাও, তাহলে তোমরা কীভাবে তোমাদের পৃথিবীর আরোগ্য লাভে অংশগ্রহণ করবে? এবং আমরা উত্তর দিচ্ছি: তোমরা মূর্তকরণের মাধ্যমে, সংস্কৃতি-নির্মাণের মাধ্যমে, বিকল্পগুলির স্থির নির্মাণের মাধ্যমে অংশগ্রহণ করো। তোমরা এমনভাবে জীবনযাপন করো যেন ভবিষ্যৎ এখনই বাস্তব, এবং তোমাদের দিনকে একটি নীলনকশায় পরিণত হতে দিয়ে। নীলনকশা কোন বক্তৃতা নয়। এটি একটি নকশা। এটি পুনরাবৃত্তি করা একটি প্যাটার্ন। এটি পছন্দের মাধ্যমে প্রকাশিত জীবন্ত মূল্যবোধের একটি সেট। এবং যখন যথেষ্ট মানুষ নীলনকশায় বাস করে, তখন ব্যবস্থা পরিবর্তিত হয় কারণ সম্মিলিত সীমা পরিবর্তিত হয়। আমরা অন্যান্য সংক্রমণে সীমার কথা বলেছি, এবং আমরা সেই নীতিটিকে বিমূর্ততায় পরিণত না করে এখানে আনব: একটি সীমার বিন্দু হল সেই বিন্দু যেখানে একটি নতুন স্বাভাবিক সম্ভব হয়। পুরানো পৃথিবীতে, অনেক কিছু সহ্য করা হত কারণ মানুষ খণ্ডিত, ক্লান্ত, লজ্জিত, বিচ্ছিন্ন বা ভীত ছিল। নতুন চেতনায়, অনেক কিছু অসহনীয় হয়ে ওঠে কারণ মানুষ বেশি ক্ষুব্ধ, বরং কারণ মানুষ বেশি সংযুক্ত, আরও উপস্থিত, শান্তভাবে কথা বলতে ইচ্ছুক, একসাথে কাজ করতে ইচ্ছুক, আরও সুরক্ষা করতে ইচ্ছুক এবং অজুহাত দিতে কম ইচ্ছুক। এটি একটি সীমার পরিবর্তন। এটি প্রতিদিনের সম্পর্কের কাঠামোর দৃঢ়তা দ্বারা নির্মিত - পূর্ববর্তী আন্দোলনে আমরা যে "সহজ মানবিক জিনিসগুলি" আপনাকে পরিচালিত করেছিলাম। তাই যখন আমরা বলি যে আপনার মনোযোগ নতুন পৃথিবীর ক্রিয়াকলাপের দিকে যাবে, তখন আমরা পলায়নবাদের বর্ণনা দিচ্ছি না। আমরা প্রতিস্থাপনের বর্ণনা দিচ্ছি। কেবল প্রকাশই একটি নতুন পৃথিবী নয়। প্রকাশই একটি ছিঁড়ে ফেলা। পর্দাটি টেনে তোলার পরে যে স্থানটি খুলে যায় তাতে আপনি কী তৈরি করেন তা গুরুত্বপূর্ণ। আপনি যদি সেই স্থানটি আরও ভাষ্য এবং আরও লড়াই দিয়ে পূর্ণ করেন, তবে স্থানটি আরেকটি থিয়েটারে পরিণত হয়। আপনি যদি সেই স্থানটি সম্প্রদায়, সততা, সৃজনশীলতা, পরিষেবা এবং ব্যবহারিক যত্ন দিয়ে পূর্ণ করেন, তবে স্থানটি একটি ভিত্তি হয়ে ওঠে।.

দৈনন্দিন পছন্দ, আধ্যাত্মিক প্রাপ্তবয়স্কতা এবং সংগতি থেকে নির্মিত সুরক্ষা কাঠামো হিসেবে উচ্চতর চাপ

এখন, আমরা "উচ্চতর চাপ" ধারণার সাথে এমনভাবে কথা বলতে চাই যা খুবই ব্যক্তিগত, কারণ তোমাদের প্রত্যেকেই তোমাদের নিজের জীবনে এটিকে পছন্দের মুহূর্ত হিসেবে পাবে। এটি দেখতে এরকম হবে: তুমি আবার পরীক্ষা করার, আবার পড়ার, আবার তর্ক করার, আবার সতেজ হওয়ার টান অনুভব করবে, এবং তুমি লক্ষ্য করবে যে এটি করলে তুমি ছোট, শক্ত, কম উপস্থিত হয়ে উঠবে। এবং তারপর তুমি আরেকটি বিকল্প অনুভব করবে - একটি শান্ত বিকল্প - যা বলে, "এটি বন্ধ করো। উঠে দাঁড়াও। জল পান করো। বাইরে এসো। কারো সাথে সদয়ভাবে কথা বলো। তুমি এখানে যে জিনিসটি তৈরি করতে এসেছো তার উপর কাজ করো। যে সম্পর্কটিকে তুমি অবহেলা করে আসছো তার প্রতি মনোযোগ দাও। তোমার হৃদয়ে ফিরে যাও।" এবং প্রথমবার যখন তুমি শান্ত বিকল্পটি বেছে নিবে, তখন এটি প্রায় খুব সহজ মনে হতে পারে। তবুও সেই সরলতাই প্রমাণ করে যে তুমি পুরানো সম্মোহনী প্যাটার্ন থেকে স্নাতক হয়ে যাচ্ছ। এটিই প্রমাণ যে তুমি আর সম্মিলিত মনের বাতাসে পাতার মতো বাস করছ না। আমরা চাই তুমি বুঝতে পারো যে এই স্নাতক হওয়ার অর্থ এই নয় যে তুমি দেখা বন্ধ করে দাও। এর অর্থ হল তুমি টেনে না নিয়েই দেখতে পাও। এর অর্থ হল আপনি জটিলতার দিকে তাকাতে পারেন এবং তবুও আপনার মেরুদণ্ড আপনার নিজের শরীরের ভিতরে রাখতে পারেন। এর অর্থ হল আপনি অস্ত্রে পরিণত না হয়েও অন্যায় স্বীকার করতে পারেন। এর অর্থ হল আপনি রাগকে আপনার ধর্ম না করেই জবাবদিহিতাকে সমর্থন করতে পারেন। এটি আধ্যাত্মিক প্রাপ্তবয়স্কতা।.

আর আধ্যাত্মিক পরিপক্কতাই তোমার জগতের প্রয়োজন, কারণ আরও তরঙ্গ থাকবে। আরও উদ্ঘাটন হবে। আরও বিতর্কিত আখ্যান থাকবে। আরও মুহূর্ত আসবে যখন সমষ্টিগতভাবে তাৎক্ষণিকভাবে সিদ্ধান্ত নেওয়ার চেষ্টা করবে, কে ভালো আর কে মন্দ, কে যোগ্য আর কে নয়, কে বহিষ্কার করা উচিত এবং কে মুকুট পরা উচিত। যদি তুমি এই আবেগগুলো অনুসরণ করো, তাহলে তুমি ক্ষেত্র ভাঙতে সাহায্য করবে। যদি তুমি আধ্যাত্মিক পরিপক্কতায় থাকো, তাহলে তুমি ঔষধের অংশ হয়ে উঠবে: শান্ত বিচক্ষণতা, করুণাপূর্ণ স্পষ্টতা, গঠনমূলক কর্ম, অবিচল উপস্থিতি। আমরা এমন একটি বিশেষ ভয়ের সাথেও কথা বলতে চাই যা এই বিষয়গুলি পর্যবেক্ষণ করার বাধ্যবাধকতার নীচে বাস করে: এই ভয় যে যদি তুমি মনোযোগ দেওয়া বন্ধ করে দাও, তাহলে ক্ষতি অনিয়ন্ত্রিতভাবে চলতে থাকবে। এই ভয় বোধগম্য, এবং এটি তোমার সেই অংশ থেকে আসে যারা জীবনকে রক্ষা করতে চায়। তবুও আমরা তোমাকে পরীক্ষা করে দেখতে বলছি যে ক্রমাগত পর্যবেক্ষণ আসলে তোমার তাৎক্ষণিক পরিবেশে সুরক্ষা বৃদ্ধি করেছে কিনা, নাকি এটি কেবল তোমার অভ্যন্তরীণ উত্তেজনা বৃদ্ধি করেছে কিনা। সুরক্ষা কেবল সচেতনতার মাধ্যমে তৈরি হয় না; এটি কাঠামোর মাধ্যমে তৈরি হয়। সীমানার মাধ্যমে। সম্প্রদায়ের সতর্কতার মাধ্যমে যা ভৌতিকতার পরিবর্তে সম্পর্কযুক্ত। শিক্ষার মাধ্যমে। সুস্থ সংযুক্তির মাধ্যমে। যারা তাদের নিজস্ব বৃত্তে কিছু ভুল হলে তা লক্ষ্য করার জন্য যথেষ্ট উপস্থিত থাকে। প্রাপ্তবয়স্কদের মাধ্যমে যারা শিশুদের জন্য বিশ্বস্ত নোঙ্গর হওয়ার জন্য যথেষ্ট নিয়ন্ত্রিত। নেটওয়ার্কের মাধ্যমে যেখানে দুর্বলতাকে বরখাস্ত করার পরিবর্তে প্রতিক্রিয়াশীলতার সাথে মোকাবেলা করা হয়। এগুলি সুরক্ষা কাঠামো, এবং এগুলি এমন লোকদের দ্বারা নির্মিত যারা তাদের জীবনীশক্তি ধরে রেখেছে, এমন লোকদের দ্বারা নয় যারা অবিরাম ব্যবহারের উপর এটি পুড়িয়ে ফেলেছে। তাই হ্যাঁ, যা প্রকাশিত হয় তা গুরুত্বপূর্ণ হোক, তবে এটি এমনভাবে গুরুত্বপূর্ণ হোক যা আসলে বিশ্বকে পরিবর্তন করে: এটি আপনাকে পরিপক্ক হতে দিন। এটি নিরাপদ স্থান তৈরির প্রতি আপনার প্রতিশ্রুতিকে আরও গভীর করতে দিন। এটি আপনার বিচক্ষণতাকে পরিমার্জিত করতে দিন। এটি আপনাকে সম্প্রদায়ের সংহতির মূল্য শেখাতে দিন। এটি এমন ধরণের প্রাপ্তবয়স্ক হওয়ার ইচ্ছা বৃদ্ধি করে যার সাথে যোগাযোগ করা যেতে পারে, এমন ধরণের বন্ধু যার উপর বিশ্বাস করা যেতে পারে, এমন ধরণের নেতা যার কার্যকর হওয়ার জন্য আধিপত্য বিস্তার করার প্রয়োজন হয় না।.

স্থিতিশীল বীকন, স্নায়ুতন্ত্রের প্রবেশাধিকার, এবং ব্যস্ততার জন্য একটি স্পষ্ট কম্পাস

আমরা এমন একটি প্রাণবন্ত সত্যের কথাও বলতে চাই যা আপনাদের অনেকেই অনুভব করতে শুরু করেছেন: যখন আপনি আপনার ফ্রিকোয়েন্সি স্থিরভাবে ধরে রাখেন - দয়ার মাধ্যমে, উপস্থিতির মাধ্যমে, হিস্টিরিয়া ছড়াতে অস্বীকার করার মাধ্যমে - তখন আপনি একটি স্থিতিশীল আলোকবর্তিকা হয়ে ওঠেন এবং আপনার চারপাশের লোকেরা অজ্ঞানভাবে সেই স্থিতিশীলতার দিকে ঝুঁকে পড়ে। এটি কল্পনা নয়। এভাবেই স্নায়ুতন্ত্র সান্নিধ্যে কাজ করে। একটি ঘরে একজন শান্ত ব্যক্তি ঘরের প্রতিক্রিয়াশীলতা কমাতে পারে। একটি স্থির কণ্ঠস্বর একটি কঠিন কথোপকথনকে নরম করতে পারে। একটি সহানুভূতিশীল ভঙ্গি একটি মতবিরোধকে অবজ্ঞায় পরিণত হওয়া থেকে বিরত রাখতে পারে। এগুলি হল নতুন পৃথিবীর দক্ষতা, এবং নাটকের আকাঙ্ক্ষাকারী মনের কাছে এগুলি অপ্রাসঙ্গিক মনে হতে পারে, তবুও এগুলিই সেই দক্ষতা যা মানবতাকে ছিন্নভিন্ন না করে পরিবর্তনের মধ্য দিয়ে নিয়ে যাবে। এখন, এই সংক্রমণের চাপটি বন্ধ করে, আমরা আপনাকে একটি স্পষ্ট অভ্যন্তরীণ কম্পাস দিতে চাই যা আপনি বিশ্ব চলমান অবস্থায় ব্যবহার করতে পারেন। এটা মনে রাখা যথেষ্ট সহজ এবং জীবন পরিবর্তনের জন্য যথেষ্ট গভীর: যদি ভারী সমষ্টিগত উপাদানের সাথে আপনার ব্যস্ততা আপনাকে কম প্রেমময়, কম উপস্থিত, কম মানবিক, আপনার সামনের স্থানে যা ভালো তা পরিবেশন করতে কম সক্ষম করে তোলে, তাহলে পিছিয়ে যান, কারণ আপনি বিচক্ষণতা থেকে বিশৃঙ্খলায় পরিণত হয়েছেন। যদি আপনার ব্যস্ততা আপনাকে আরও সহানুভূতিশীল, আরও ভিত্তিগত, ব্যবহারিক উপায়ে আরও কর্মমুখী করে তোলে, পুরানোকে প্রতিস্থাপন করে এমন কিছু তৈরিতে আরও প্রতিশ্রুতিবদ্ধ করে তোলে, তাহলে আপনি তথ্যকে আপনার ব্যবহার করতে দেওয়ার পরিবর্তে একটি হাতিয়ার হিসাবে ব্যবহার করছেন। এটিই উচ্চতর চাপ। আপনি এমন একজন হয়ে উঠবেন যার জন্য "সত্যের আলোয় আসা" কোনও রোলারকোস্টার নয় যা আপনাকে চারপাশে ছুঁড়ে ফেলে, বরং এমন একটি প্রক্রিয়া যা আপনি মর্যাদার সাথে প্রত্যক্ষ করতে পারেন। আপনার প্রক্রিয়াটি তাড়াহুড়ো করার দরকার নেই। আপনাকে আখ্যানটি শেষ করতে বাধ্য করার দরকার নেই। আপনাকে এমন একজন হতে হবে না যিনি প্রতিটি বিবরণ বহন করেন। আপনি আপনার সত্যিকারের কাজের জন্য উপলব্ধ হন: একটি নতুন সংস্কৃতির স্থির, দৈনিক, অলৌকিক, অলৌকিক সৃষ্টি যা ক্ষোভের উপর নির্মিত হতে পারে না, কারণ এটি অবশ্যই সংগতির উপর নির্মিত হতে হবে। আর তাই, এই শেষ অংশটি শেষ করার সাথে সাথে, আমরা আপনাকে আমন্ত্রণ জানাচ্ছি যে আপনি আপনার মনোযোগকে সবচেয়ে পবিত্র উপায়ে আপনার নিজের জীবনের দিকে ফিরিয়ে আনুন - প্রত্যাহার হিসাবে নয়, বরং ভক্তি হিসাবে। আপনি যে ঘরটি তৈরি করছেন তার প্রতি ভক্তি। আপনি যে সম্পর্কগুলি মেরামত করছেন তার প্রতি ভক্তি। আপনি যে দয়া বেছে নিচ্ছেন তার প্রতি ভক্তি। আপনি যে সৃজনশীলতা অনলাইনে আনছেন তার প্রতি ভক্তি। আপনি যে সম্প্রদায়গুলিকে শক্তিশালী করছেন তার প্রতি ভক্তি। অভ্যন্তরীণ স্থিরতার প্রতি ভক্তি যার মাধ্যমে সত্য নির্দেশনা স্পষ্ট হয়ে ওঠে। এভাবেই আপনি এগিয়ে যেতে থাকেন যখন পুরানো পৃথিবী নিজেকে প্রকাশ করে, এবং এভাবেই আপনি নিশ্চিত করেন যে প্রকাশ অন্য কোনও বিভ্রান্তি চক্রের পরিবর্তে মুক্তিতে পরিণত হয়। কারণ আপনি যে নতুন পৃথিবী অনুভব করেন তা একটি নিখুঁত শিরোনামের জন্য অপেক্ষা করছে না। এটি মূর্ত মানুষের জন্য অপেক্ষা করছে যারা ফ্র্যাকচার হতে অস্বীকার করে, যারা সেতু হতে পছন্দ করে এবং যারা চুপচাপ, স্থিরভাবে, প্রেমের সাথে নির্মাণ করে চলে - যতক্ষণ না যা একসময় কেবল একটি ফ্রিকোয়েন্সি ছিল তা একটি জীবন্ত বিশ্বে পরিণত হয়। আমি লেইতি, এবং আজ আপনাদের সকলের কাছে এই তথ্য নিয়ে আসতে পেরে আমি আনন্দিত।.

GFL Station সোর্স ফিড

মূল ট্রান্সমিশনগুলি এখানে দেখুন!

উপরে ফিরে যান