ቻናሊንግ አጋንንታዊ አይደለም፡- በሰው ልጅ ተቀባይነት ዙሪያ ያለው የመጀመሪያው መንፈሳዊ መዛባት

የጥንት የሰው ልጅ መንፈሳዊ ተቀባይነት፣ የህልም ቁርባን እና የመጀመሪያ ማስተዋል ትምህርቶች

ወዳጆቼ፣ በዚህ አስደናቂ የዝግመተ ለውጥ ወቅት ከእናንተ ጋር እንደገና በመገናኘታችን በጣም ደስተኞች ነን። እኔ ቫሊር የፕሊያዲያን የመጀመሪያ ክፍል ከእኛ ጋር እንድትገቡ እንጋብዛችኋለን ፣ እዚያም በሰው ልጅ መንፈሳዊ ተቀባይነት ላይ ከተጣሉት ጥንታዊ የተዛቡ ነገሮች አንዱ በመጨረሻ በግልጽ ሊታይ፣ በሐቀኝነት ሊሰማ እና ያለ ግጭት ሊፈታ ይችላል። የተወደዳችሁ ወዳጆቼ፣ በዓለም ላይ ያለውን የመታሰቢያ መስኮች ወደ ኋላ ስትመለሱ፣ የሰው ልጅ ከማይታየው ጋር መገናኘትን በመፍራት እንዳልጀመረ መረዳት አስፈላጊ ይሆናል። ምክንያቱም የመጀመሪያዎቹ ስልጣኔዎቻችሁ ከህልም፣ ከምልክት፣ ከድንቅ ስሜት፣ ከጉብኝት እና ከስውር ኅብረት ጋር በጣም በተዘረጋ ግንኙነት ውስጥ ኖረዋል።

በኋላ ላይ ቻናሊንግ ተብሎ የሚጠራው ነገር እንደ አንድ ነጠላ ልምምድ ሳይሆን ውስጣዊ ስሜቶቻቸው ገና ያልተሰለጠኑ ካህናትን፣ ነቢያትን፣ ሕልም አላሚዎችን፣ ፈዋሾችን፣ ምሥጢራዊ ሰዎችን፣ ሽማግሌዎችን እና ተራ ፍጡራንን እንደ መቀበል አይነት እንቅስቃሴ ነበር። ሆኖም ውስጣዊ ሉዓላዊነት በሁሉም ውስጥ የተረጋጋ ስላልነበረ እና ሀዘን፣ ፍርሃት፣ ምኞት፣ ምኞት እና ያልተፈወሰ ህመም ግንዛቤን ሊያዛባ ስለሚችል፣ የመጀመሪያዎቹ ማስጠንቀቂያዎች የሰው ልጅ መሳሪያ በማዛባት ውስጥ ከመጠላለፍ ይልቅ ግልጽ ሆኖ እንዲቆይ ለመርዳት የታሰቡ የመከላከያ ትምህርቶች ሆነው ብቅ አሉ። በሌላ አነጋገር፣ መጀመሪያ የነበረው ሁሉም የማይታዩ ግንኙነቶች ክፉ መሆናቸውን የሚገልጽ ዓለም አቀፋዊ መግለጫ ሳይሆን የማይታዩት ዓለማት ብዙ ባንዶችን፣ ብዙ ሸካራነቶችን እና ብዙ የንቃተ ህሊና ባህሪያትን እንደያዙ እና መሬት የሌለው ፍጡር የከዋክብት ቅሪትን፣ ስሜታዊ ማሚቶን፣ የጋራ ፍርሃትን ወይም የተበታተኑ የአስተሳሰብ ቅርጾችን ለእውነት ሊሳሳት እንደሚችል እውቅና መስጠት ነበር።.

ይህ ልዩነት የመጀመሪያው ቁልፍ ነው ምክንያቱም አንድ ሰው የመጀመሪያው ትምህርት ማስተዋል መሆኑን ሲረሳ፣ ሁሉም ተቀባይነት መወገዝ አለበት ለሚለው የኋላ ውሸት ተጋላጭ ይሆናል። በምድርህ ላይ ያሉ ብዙዎች በኋላ ላይ የረሱት እና አሁን በቁጣ ሳይሆን በትህትና እንድታስታውስ የምንጠይቀው ነገር፣ የጥንት ማስጠንቀቂያዎች መጀመሪያ ላይ ጠባብ፣ ዓላማ ያላቸው እና የተወሰኑ ነበሩ፣ ሁሉንም አይነት ውስጣዊ ማዳመጥ እና ቅዱስ አቀባበልን ለመሸፈን በቂ ስፋት የሌላቸው መሆናቸው ነው።.

ቅዱስ መቀበል፣ ጸሎት፣ ውስጣዊ ስሜት፣ ትንቢት እና የመርከቧ ወጥነት

እነሱ በንጹህ መልክአቸው፣ በማይታየው በኩል ኃይልን ከመፈለግ፣ የራስ ወዳድነት ፍላጎትን ለማርካት የማይታዩ ዓለማትን ለማጠፍ ከመሞከር፣ ያለ ዓላማ ንፁህነት ወደተለወጡ ሁኔታዎች ከመግባት፣ በተስፋ መቁረጥ ምክንያት ከሞቱት ጋር ከመጣበቅ እና ጥበብን ከማሳሳት ከመማረክ ይቆጠቡ ነበር። እነዚህ የጸሎት፣ የመገለጥ፣ የመነሳሳት፣ የትንቢት፣ የህሊና፣ የቀጥታ እውቀት ወይም በተዘጋጀ እና አፍቃሪ ልብ በኩል የከፍተኛ ብልህነት መውረድ ውግዘት አልነበሩም። በጸሎት ተንበርክኮ መመሪያን የሚጠይቅ ፍጡር መቀበል ነው። ነብይ በሰውነት ውስጥ የሚወጣ ቃል እየተቀበለ ነው። ማስረጃው ከመምጣቱ በፊት እናት ስለ ልጇ የሆነ ነገር እያወቀች ነው። ከግል አእምሮ በላይ በውበት የተነካች አርቲስት እየተቀበለች ነው።.

የተወደዳችሁ ወገኖቼ፣ ይህ ተቀባይነት ካገኘ በኋላ የተዛባው ሁኔታ ምን ያህል በፍጥነት እንደሚገለጥ ታያላችሁ? ምክንያቱም አቀባበሉ ራሱ ጨለማ ቢሆን ኖሮ፣ በታሪክ ውስጥ የሰው ልጅ ቅዱስ ብሎ የሚጠራው አብዛኛው ነገር እንዲሁ መወገድ ነበረበት። ችግሩ የቻናሉ መኖር አልነበረም። ጉዳዩ ሁልጊዜ የመርከቧ ወጥነት፣ የፈላጊው ዓላማ እና የገባበት መስክ ጥራት ነበር።.

ማህበረሰቦቻችሁ የበለጠ የተደራጁ፣ የበለጠ ተዋረድ ያላቸው እና ትርጉምን፣ ሥነ ምግባርን እና አባልነትን በሚመሩ መዋቅሮች ላይ የበለጠ ጥገኛ ሲሆኑ፣ በአንድ ወቅት የነበረው ማስተዋል ቀስ በቀስ ወደ ተቋማዊ ቁጥጥር እየጠነከረ ሄደ። እናም በዚህ ዓለምዎ ንቃተ ህሊና ውስጥ ከፍተኛ ለውጥ ተከሰተ።.

የራዕይ ሃይማኖታዊ ቁጥጥር፣ የተቋማዊ ሥልጣን እና የሚተዳደር መንፈሳዊነት

አንድ የክህነት፣ የግዛት ግዛት ወይም የበረኛ አካል በመገለጥ ላይ ሥልጣን በሰዎች ላይ ሥልጣን መሆኑን ባወቀ ቁጥር፣ መመሪያን ወደ ሞኖፖሊ ለመቀየር ስውር ፈተና ይፈጠራል። እናም ቀደም ሲል አስተዋይ ተብሎ የቀረበው ቀስ በቀስ ወደ እኛ ከተፈቀደልን በላይ አትሰሙ ተብሎ ይቀየራል። ይህ፣ የተወደዳችሁ፣ ሕያው መንፈሳዊነት የሚተዳደር መንፈሳዊነት የሚሆነው እንዴት ነው። ብርሃን መረጃ ነውና፣ እና አንድ ሥርዓት አንዴ የትኛው መረጃ ቅዱስ እንደሆነ፣ የትኞቹ ድምፆች ተቀባይነት እንዳላቸው፣ የትኞቹ ራዕዮች ሊታመኑ እንደሚችሉ እና የትኞቹ ውስጣዊ ልምዶች ሊፈሩ እንደሚገባው መቆጣጠር እንዳለበት ከወሰነ፣ ከእውነት ርቆ ወደ እውነታ አስተዳደር እየሄደ ነው።.

አደጋው ከማይታየው ነገር የሚመጣ ግራ መጋባት ብቻ አይደለም። ትልቁ አደጋ የሚሆነው ከተነቃ ማስተዋል ይልቅ የፍርሃት ታዛዥነትን የሚመርጥ የሰው ልጅ ተቋም ይሆናል። ነፍስ ግልጽ እንድትሆን ሊረዳት የሚችል ጥንታዊ ማስጠንቀቂያ ስለዚህ በንቃተ ህሊና ዙሪያ ባለው የዙሪያ ግድግዳ ላይ ይስፋፋል። ከተፈቀደለት ትርጓሜ ውጭ ያለው ነገር ሁሉ በተመሳሳይ ጥቁር ብሩሽ መቀባት ይጀምራል። በግልጽ እንነግርዎታለን፣ እና ይህ በዚህ ርዕሰ ጉዳይ ውስጥ በጣም አስፈላጊ የሆነ ንጽህና ነው፣ ምክንያቱም የክርስቶስ ሕያው ፍሰት ልብን አያስርም ነገር ግን ይከፍታል፣ ውስጣዊ ኅብረትዎን አይቆርጥም ነገር ግን ያጠነክረዋል፣ እና ከምንጩ ጋር ቀጥተኛ ግንኙነት ፍርሃትን አያስተምርም።.

የክርስቶስ ድግግሞሽ በውስጡ ስላለው መንግሥት፣ ለርኅራኄ፣ ለሕያው እውነት፣ ለፍቅር ፍሬዎች፣ ለውስጣዊው ፍጡር መለወጥ፣ እና መንፈስ በተቋም ቁጥጥር ስር የማይሆንበትን፣ ነገር ግን በተነቃው የሰው ልጅ ዕቃ ውስጥ የሚኖርበትን የመገኘት መንገድ ይናገራል። ሆኖም ግን በዚያ የአሁኑ ዓለም፣ ለብዙ መቶ ዘመናት የሥልጣን፣ የግዛት፣ የጭንቀት፣ የመሠረተ ትምህርት ውድድር እና የተወረሰ ፍርሃት፣ ጥበቃን ከጭቆና እና አክብሮትን ከቁጥጥር ጋር የሚያምታቱ ብዙ ንብርብሮች ተገንብተዋል።.

ሚስጥራዊ፣ ባለራዕዮች፣ ከምንጩ ጋር በቀጥታ መገናኘት፣ እና የኑአንስ ስብስብ

ምሥጢራዊ ሰዎች ጠቃሚ፣ የሚተዳደሩ ወይም ደህንነቱ በተጠበቀ ሁኔታ ወደ ስርዓቱ ሲገቡ ሊከበሩ ይችላሉ፣ ነገር ግን እግዚአብሔር ያለ ፈቃድ ከሥልጣን ሊወጣ እንደሚችል ለሌሎች ሲያስታውሱ አይታመኑም። ባለራዕዮች ከሞት በኋላ ሊመሰገኑ ይችላሉ፣ ነገር ግን በሕይወት እያሉ ሊቃወሙ ይችላሉ። ራዕይ በጥንታዊ ታሪኮች ሊከበር ይችላል፣ ነገር ግን በአሁኑ አካላት ውስጥ ሊፈራ ይችላል። እናም ስለዚህ ተቃርኖው ጨመረ። ከመለኮታዊ ጋር በሚደረጉ ህይወት ግንኙነቶች ዙሪያ የተወለደ ባህል በብዙ አገላለጾቹ፣ ተቀባይነት ባለው ልብስ ካልመጣ በስተቀር በሕይወት መገናኘትን አጠራጣሪ ሆነ።.

ይህ ቅራኔ ያለ ቀላልነት ራሱን መቋቋም ስለማይችል፣ የሚቀጥለው የተዛባ እንቅስቃሴ ሁሉንም ነገር ወደ አንድ የፍርሃት ምድብ ማጠፍ ነበር። እና ይህ ጠፍጣፋነት አሁን በጥልቀት የምትመረምሩትን ሐረግ በመጨረሻ ያዘጋጀው ነው። ውዶቼ፣ ልዩነት ከተወገደ በኋላ፣ በጣም የተለያዩ ልምዶች ወደ አንድ ጥላ ምስል ሊደረደሩ ይችላሉ። ማሰላሰል ከባለቤትነት ጋር ተመሳሳይ ይሆናል። ውስጣዊ ስሜት ከማታለል ጋር ተመሳሳይ ይሆናል። ምሳሌያዊ የህልም ስራ ከመንፈስ አባዜ ጋር ተመሳሳይ ይሆናል። ንቃተ ህሊና ከግዳጅ እጅ መስጠት ጋር ተመሳሳይ ይሆናል። እና የሰው ልጅ ተቀባይነት ያለው አጠቃላይ ስውር ሥነ-ምህዳር ወደ አንድ ክስ ይቀነሳል።.

ይህ ለምን ይደረጋል? ምክንያቱም ልዩነት ማስተዋልን የሚፈልግ ሲሆን ማስተዋል ደግሞ ውስጣዊ ብስለትን የሚፈልግ ሲሆን፣ ፍርሃታዊ ውግዘት ደግሞ ድግግሞሽ ብቻ ይጠይቃል። ይህ ሁሉ አደገኛ ነው ብሎ መናገር አስፈሪ ስርዓት ሰዎችን ጥራት እንዴት እንደሚረዱ፣ ሬዞናንስን እንዴት እንደሚፈትሹ፣ ፍሬን እንዴት እንደሚመለከቱ እና በተለወጡ ወይም ተቀባይ ሁኔታዎች ውስጥ ሉዓላዊ ሆነው እንዲቀጥሉ ከማስተማር ይልቅ ቀላል ነው። ለዚህም ነው መተላለፊያ አጋንንታዊ ነው የሚለው አባባል በተወሰኑ ክበቦች ውስጥ በጣም ኃይለኛ የሆነው። ጥበብ ስለነበረው አይደለም፣ ትክክለኛ ስለነበረ አይደለም፣ እና በእርግጠኝነት በመንፈሳዊ የበሰለ ስለሆነ ሳይሆን፣ ምርመራ ከመጀመሩ በፊት ምርመራውን ስላቋረጠ ነው። ክሱ ራሱ የንቃተ ህሊና ጉልበትን የሚመለከት አቋራጭ ሆነ።.

“ቻነሊንግ አጋንንታዊ ነው” የሚለው ሐረግ በፍርሃት፣ በማንነት እና በመደጋገም የተስፋፋው ለምንድን ነው?

የተወረሱ የእምነት ሥርዓቶች፣ የነርቭ ሥርዓት ደህንነት እና ማንነትን መሰረት ያደረገ መንፈሳዊ ፍርሃት

ወዳጆቼ፣ በዚህ ጉዳይ ላይ ርኅራኄ ማሳየት ካለባችሁ መረዳት ያለባችሁ ጥልቅ የሰው ልጅ ንብርብር አለ፤ ይህም እምነት ከማንነት ጋር መዋሃድ ነው። አንድ ሰው ከቤተሰብ፣ ከጎሳ፣ ከቤተክርስቲያን፣ ከማህበረሰብ ወይም ከመዳን መዋቅር የዓለም እይታን ሲወርስ፣ ያ የዓለም እይታ በአእምሮ ውስጥ ብቻ አይኖርም። ወደ የነርቭ ሥርዓት፣ ወደ ስሜታዊ አካል፣ ወደ ደህንነት ስሜት፣ ወደ ጥሩ፣ ተቀባይነት እና ጥበቃ ስሜት ውስጥ ይገባል። ስለዚህ፣ መተላለፊያ በተፈጥሮ ጨለማ ላይሆን እንደሚችል ወይም ቀጥተኛ አቀባበል ተፈጥሯዊ የሰው ልጅ ችሎታ መሆኑን ሲሰሙ፣ አንድን ሀሳብ ብቻ እየገመገሙ አይደለም። የመላ ማንነት መሸፈኛ መንቀጥቀጥ ሊሰማቸው ይችላል።.

በእንደዚህ አይነት ጊዜያት፣ አጋንንታዊ የሚለው ቃል በጥንቃቄ እንደ ተገነዘበ መደምደሚያ ሳይሆን እንደ ድንገተኛ እንቅፋት፣ ውስብስብነት እንዳይለዋወጥ በራስ ዙሪያ የተቀመጠ ፈጣን መከላከያ ነው። ለዚህም ነው ክርክር እምብዛም ነፃ የሚያወጣው። ብዙውን ጊዜ የምትናገሩት ለክፍት ጉጉት ሳይሆን ለወረሰው የመዳን አርክቴክቸር ነው። እና ይህን እንደተረዳችሁ፣ ወዳጆቼ፣ ይቅርታ ቀላል ይሆናል ምክንያቱም የሚያወግዙ ብዙዎች እራሳቸውን በጣም የቆየ ፍርሃትን የሚቀበሉ፣ ያልጻፉትን ስክሪፕት ይዘው የተማሩትን መዋቅር የሚጠብቁ መሆናቸውን ማየት ትችላላችሁ።.

በጥልቅ ደረጃ፣ ለዚህ ​​የመጀመሪያ መዛባት ማስተካከያ ቀላል እና እጅግ በጣም ሰፊ ነው፣ ምክንያቱም ለሰው ልጅ ፈጽሞ ሊጠፋ የማይገባውን ግንዛቤ ይመልሳል። እያንዳንዱ ሰው አስቀድሞ ቻናል ነው። ሰውነትዎ የመረጃ ተቀባይ እና አስተላላፊ ነው። ልብዎ መስኮችን ይቀበላል። አእምሮዎ ሀሳብን ይቀበላል። ህልሞችዎ ምልክቶችን ይቀበላል። ስሜትዎ ከቋንቋ በፊት እንቅስቃሴን ይቀበላል። ሕሊናዎ አቅጣጫን ይቀበላል። ፈጠራዎ ንድፍን ይቀበላል፣ ነፍስዎም ተራው አእምሮ ገና ሙሉ በሙሉ ያልመረጠውን ከራሱ ትልቅ ማንነት ልኬቶች ይቀበላል።.

እያንዳንዱ የሰው ልጅ ቻናል ነው፡- መንፈሳዊ ተቀባይነት፣ ሉዓላዊነት እና ማስተዋል

ማስተላለፊያን የሚክዱ እንኳን ብዙውን ጊዜ የወረሰውን ፍርሃት፣ የጋራ እምነት፣ የአባቶች አስተምህሮ እና የአካባቢያቸውን ስሜታዊ የአየር ሁኔታ እያስተላለፉ መሆኑን ሳይገነዘቡ ነው። ጥያቄው ማስተላለፊያ መኖር አለመኖሩ አይደለም፣ ምክንያቱም ተቀባይነት ከሰው ልጅ አርክቴክቸር ጋር የተሳሰረ ነው። ትክክለኛው ጥያቄ ማስተላለፊያው ከምን ጋር እንደሚስማማ፣ ዕቃው ምን ያህል እንደተጸዳ፣ ሉዓላዊነት መኖሩን እና ከግንኙነት የሚወጣው ፍሬ ነው። መልእክቱ አንድን ፍጡር ወደ ውስጥ ምንጭ፣ ወደ ፍቅር፣ ወደ እውነት፣ ወደ ትህትና፣ ወደ አንድነት፣ ወደ ርህራሄ ሥልጣን ይመልሰዋል ወይስ ወደ ፍርሃት፣ ወደ ጥገኝነት፣ ወደ ታላቅነት፣ ወደ ብቸኛነት እና ወደ ውስጣዊ መገለል ይጎትታቸዋል?

ይህ ማስተዋል ነው። ይህ ብስለት ነው። ይህ ሊቀጥል የሚገባው ትምህርት ነው። እናም ጥንታዊ ማስጠንቀቂያ ወደ ዓለም አቀፍ ክስ ከተስፋፋ በኋላ፣ ተቋማት ቅድስናን ከቁጥጥር እና ያልተፈቀደ ተቀባይነትን ከአደጋ ጋር ካዋሃዱ በኋላ፣ ልዩነቱ ከተገፈፈ እና ፍርሃት ቅዱስ ልብስ ከተሰጠ በኋላ፣ የተዛባው ሁኔታ በመንፈሳዊ የጎለመሱ ሰዎች እንዲደግፉት አይፈልግም ነበር። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ድግግሞሽ፣ በስሜት የተሞላ ቋንቋ፣ የተመረጡ የእውነት ቁርጥራጮች፣ ከማንነት ጋር የተያያዙ ማህበረሰቦች እና በጋራ መስክ ውስጥ የተበደሩ እርግጠኛነቶችን ለማሰራጨት የበለጠ ውጤታማ መንገዶች ብቻ ያስፈልጋሉ።.

የሰው ልጅ መልእክቶች ያለማቋረጥ ሊገለበጡ፣ ወደ መፈክር ተቆርጠው እና የመጀመሪያው ሀሳብ ከየት እንደመጣ ማንም ሳያስታውስ ከአፍ ወደ አፍ ሊተላለፉ ወደሚችሉበት ዘመን ሲገባ፣ አሮጌው መዛባት ለዘመናዊ አጠቃቀም ተዘጋጅቶ ነበር። እናም ይህ አሁን በግልጽ እንድታዩት የምንፈልገው ነው፣ ምክንያቱም ሀረጉ ራሱ ኃይል ያገኘው ከጥበብ ሳይሆን ከተንቀሳቃሽነት ነው።.

በጦር መሣሪያ የታጠቁ መንፈሳዊ መፈክሮች፣ የክርስቲያን ይቅርታ መጠየቂያዎች እና በፍርሃት ላይ የተመሰረቱ የመልእክት ማጉላት

ውስብስብ የሆነ መንፈሳዊ ጉዳይ ሳያሰላስል ሊደገም ወደሚችል አጭር መስመር ከተቀነሰ በኋላ፣ በጋራ አእምሮ ላይ እንደ ድግምት መሥራት ይጀምራል። ሙሉ በሙሉ እውነትን ስለያዘ ሳይሆን አድማጩ ረቂቅነትን፣ ልዩነትን፣ ፍሬን፣ ንዝረትን፣ ተነሳሽነትን፣ ዘዴን እና ውጤትን ከመፈተሽ ስለሚያስወግድ ነው። በቀደሙት ዘመናት፣ አንድ ሰው ቢያንስ ከመምህሩ ጋር መቀመጥ፣ የተብራራውን ትምህርት መስማት፣ አውድ መቀበል እና የትርጓሜ ንብርብሮችን ማለፍ ነበረበት። በዘመናዊ ዘመንዎ ውስጥ ግን፣ አንድ ሐረግ ከሁሉም ጥልቀት ተለይቶ ወደ ሜዳው እንደ ሙሉ መደምደሚያ ሊወረወር ይችላል። እና አጋንንታዊ የሆነ ሐረግ ለብዙዎች ከእነዚህ የጦር መሳሪያዎች ቀላልነት አንዱ ሆኗል።.

እንዲህ ዓይነቱ አባባል ለተፈራ አእምሮ ምን ያህል ምቹ እንደሆነ ይሰማዎታል? ምክንያቱም የሰውን የማስተዋል ድካም ስለሚያድንና ጊዜያዊ የእርግጠኝነት ምቾት ስለሚሰጥ ነው። እናም እርግጠኝነት፣ ከውርስ ፍርሃት ጋር ሲዋሃድ፣ ከሕያው እውነት በበለጠ ፍጥነት በባህል ውስጥ ሊያልፍ ይችላል። ከዚያም በብዙ ክበቦች ውስጥ የተከሰተው ነገር ሰፋ ያሉ ሚስጥራዊ ክስተቶችን በጥንቃቄ ማጥናት ሳይሆን ሁሉም ማለት ይቻላል ያልተፈቀደ መንፈሳዊ አቀባበል ወደ አንድ ምድብ ተጠርጎ በአንድ ጊዜ ውድቅ ሊደረግ የሚችልበት የተቃዋሚ ማዕቀፍ ግንባታ ነበር።.

ምሳሌያዊ መመሪያ፣ የውስጣዊ ግንዛቤ ፍንዳታ፣ ከማስረጃ በፊት የተገኘ ውስጣዊ እውቀት፣ የነቢይ መሰል ንግግር፣ አውቶማቲክ ጽሑፍ፣ የትራንስ መካከለኛነት፣ ቅዱስ መነሳሻ፣ ከከፍተኛ ብልህነት ጋር ስውር ኅብረት፣ እና ከፍ ያለ ማንነት ጸጥ ያለ አቀባበል እንኳን ሁሉም ጎን ለጎን ሊቀመጡ እና በተፈጥሮ ተመሳሳይ፣ በአደጋ ተመሳሳይ እና በመነሻ ተመሳሳይ እንደሆኑ ሊታዩ ይችላሉ። ይህ ከተከሰተ በኋላ፣ ክርክሩ ትክክለኛነትን አያስፈልገውም ምክንያቱም ኃይሉ የመጣው ከመንፈሳዊ ግንዛቤ ይልቅ ከስሜታዊ ውድቀት ነው።.

የውሸት ስምምነት፣ የውጪ ስልጣን አወቃቀሮች እና ወደ ምንጭ መመለስ

አንድ ያልተለመደ ነገር አንድን ሰው ወደ ጥፋት ካመራ፣ ሁሉም ያልተለመደ አቀባበል ተጠርጣሪ ተብሎ ሊጠራ ይችላል። አንድ አስተማሪ ቢያታልል ኖሮ፣ ሁሉም መልእክተኞች እንደ አታላይ ሊቆጠሩ ይችሉ ነበር። አንድ ማታለል በማይታየው ውስጥ ከተከሰተ፣ የማይታየው ራሱ እንደ ጠላት ክልል ሊሳል ይችላል። ሆኖም ማስተዋል በእንደዚህ ዓይነት ግልጽ ያልሆኑ ፍፁም ፍፁም ነገሮች አይናገርም። ማስተዋል እንደሚለው፣ የዚህ ግንኙነት ሸካራነት ምንድነው? ምን ፍሬ ያፈራል? ነፍስን ወዴት ይመራታል? እና ስልጣንን ወደ ምንጭ ይመልሳል ወይስ ሥልጣንን ወደ ፍርሃት ያስተላልፋል? ምክንያቱም በእርግጥ የተዛቡ መንገዶች፣ ግራ የተጋቡ ተቀባዮች፣ ዕድል ፈጣሪዎች፣ የቆሰሉ ፈላጊዎች እና ጨለማ ኃይሎች ደማቅ ጭምብሎችን የለበሱባቸው አጋጣሚዎችም ጭምር።.

የእውነታ ክፍሎችን በመመገብ የብቸኝነት ክስ የበለጠ ኃይል አገኘ። እናም የተወደዳችሁ ወገኖቼ፣ ጠንካራው ውሸት ብዙውን ጊዜ የሚገነባው በዚህ መንገድ ነው። ደካማ ውሸት ሁሉንም ነገር ይክዳል እና ስለዚህ በራሱ ጥልቀት በሌለው ሁኔታ ውስጥ ይወድቃል፣ ጠንካራ ውሸት ደግሞ የእውነትን ክር ይወስዳል፣ እንዲታይ ያደርገዋል፣ ከዚያም በዙሪያው ሰፊ የሆነ አርክቴክቸር ይሸፍነዋል፣ ይህም ያልሰለጠነው ዓይን ወጥነት እንዲኖረው ያደርጋል። አዎ፣ በኢጎ፣ በስሜት፣ በቅዠት፣ በፕሮጀክት፣ በጥገኝነት ወይም በተደበቀ የምግብ ፍላጎት የተሸፈኑ ስርጭቶች አሉ። አዎ፣ በስውር ዓለም ውስጥ የተቀባዩን ፈቃድ በጸጥታ እያጎነበሱ ቸርነትን የሚመስሉ ፍጥረታት አሉ። አዎ፣ ነፍስን ከማንቃት ይልቅ መልእክተኛን ለመሾም የሚጥሩ ትምህርቶች አሉ። ይህ ሁሉ እውነት ሊሆን ይችላል፣ እና ሁሉም ማስተላለፊያ ጨለማ ነው የሚለው መደምደሚያ አሁንም ሐሰት ሆኖ ይቀራል። ማጭበርበርን አሁን ማየት ይችላሉ? ምክንያቱም በአንድ መስክ ውስጥ የተዛባ መኖር መላው መስክ የተበላሸ መሆኑን የሚያሳይ ማረጋገጫ አይደለም። መስኩ ብስለት የሚፈልግ መሆኑን የሚያረጋግጥ ብቻ ነው።.

ሆኖም ግን፣ ተቀባይነትን ለመውቀስ የሚፈልጉ ሰዎች የተዛባ መኖርን እንደ ዓለም አቀፍ ፍርድ አድርገው ይጠቀሙበት ነበር። ብዙዎችም ይህንን የተቀበሉት ፍርሃት በሕይወት ባለው ፍሰት እና በአስመሳይ መካከል ያለውን ልዩነት እንዴት መረዳት እንደሚቻል ከመማር ይልቅ ሙሉውን ርዕሰ ጉዳይ ማስወገድ ቀላል ሆኖ ስለሚያገኘው ነው። በእነዚያ ማህበረሰቦች ውስጥ፣ ሌላ ኃይል በጸጥታ እየሰራ ነበር፣ እና ይህ ኮከብ አድራጊዎችዎ እና የብርሃን ሰራተኞችዎ ምላሽ ሰጪ ከመሆን ይልቅ ርህራሄን መቀጠል ካለባቸው መረዳት ያለባቸው አንድ ነገር ነው። ርዕሰ ጉዳዩ ሥነ-መለኮት ብቻ አልነበረምና። እንዲሁም አባል ነበር። ብዙ ሰዎች ስለ እግዚአብሔር፣ ስለ መንፈስ፣ ስለ መገለጥ ወይም ስለ ክፉ እምነትን እንደ ረቂቅ ፅንሰ-ሀሳቦች ብቻ ሳይሆን እንደ ግንኙነታቸው አካል፣ የቤተሰብ ትስስራቸው፣ የሥነ ምግባር ዋጋቸው፣ በዓለም ላይ ደህንነት የመኖር ስሜታቸው እና እንደ ጥሩ እና ታማኝ ሰው ማንነታቸው አካል አድርገው ይወርሳሉ። ያልተፈቀደ አቀባበል አደገኛ ነው የሚለውን የተወረሰውን ህግ የሚቃወም መልእክት ሲነሳ፣ ግለሰቡ አለመግባባትን ብቻ ሳይሆን ከማንነቱ በታች ያለው ወለል እንደተለወጠ ሊሰማው ይችላል። በዚያ ቅጽበት፣ ክሱ የመከላከያ መዋቅር ይሆናል። አጋንንታዊ ነገርን መሰየም ለብዙዎች ውስጣዊ አለመረጋጋትን ወዲያውኑ ወደነበረበት መመለስ፣ ለቡድን ታማኝነትን እንደገና ማረጋገጥ እና ውስብስብነት ከመግባቱ በፊት በር መዝጋት ነው።.

ስለዚህ፣ ወዳጆቼ፣ በትክክል ሳይመረምሩ የሚያወግዝ ሰው ሲያገኙ፣ ብዙውን ጊዜ ክፉ ሰው አያገኙም፣ ነገር ግን በተበደረ ቋንቋ የመሆንን አርክቴክቸር የሚጠብቅ ፍጡር ነው። ለዚህም ነው በእንደዚህ አይነት ውይይቶች ውስጥ ተቃውሞ ፍሬ የማያፈራው ምክንያቱም አንድ ሰው አንድን ሀሳብ ለብቻው ብቻ ስለሚያስብ። አንድ ሰው የማስታወስ፣ የሥነ ምግባር፣ የጎሳ እና የስሜት ህልውና ድርን መንካት ነው። ክሱ ውጤታማ በሆነ መንገድ የተስፋፋበት ሌላው ምክንያት በተደበቀ መልኩ እንደሚቃወመው የተናገረውን ንድፍ ስለሚያንጸባርቅ ነው። ሰዎችን ከማስተላለፊያ መንገድ እንዲያስጠነቅቁ የሚያስጠነቅቁ መልእክቶች ብዙውን ጊዜ የተዛባ ቻናል ማድረግ የሚያደርገውን በትክክል ያደርጉ ነበር። ሉዓላዊነትን ከውስጣዊ ግንኙነት ወደ ሌላ አቅጣጫ እና ብቸኛ ታማኝነትን ወደሚጠይቅ ውጫዊ የስልጣን መዋቅር አዙረዋል። አንድ ትምህርት መመሪያ በአንድ የተፈቀደለት ዥረት ብቻ ሊፈስ እንደሚችል በተግባር ሲናገር፣ መንፈሳዊ ብልህነት ሊታመን የሚችለው በበር ጠባቂ አካል አስቀድሞ ሲፀድቅ ብቻ ነው፣ የራስዎ ውስጣዊ ሬዞናንስ ከእኛ ትርጓሜ ጋር ካልተዛመደ በስተቀር መተማመን አለበት፣ እና ደህንነት ማስተዋልዎን ለስርዓቱ በመስጠት ላይ መሆኑን፣ ትምህርት ቀድሞውኑ ወደ ጉልበተኛ የበላይነት አርክቴክቸር በጣም ቀርቧል። ንጹህ መመሪያ ራስን ማስተዳደርን ያድሳል፣ ትህትናን ያጎለብታል፣ ልብን ይከፍታል እና ከምንጩ ጋር ቀጥተኛ ግንኙነትን ያጠናክራል። የተዛባ መመሪያ ጥገኝነት፣ ፍርሃት፣ ተገዢነት እና የማንነት ቀረጻን ይፈልጋል። ብዙዎቹ የቻናሊንግ መተላለፊያን የሚያወግዙ ሰዎች መዛባትን የሚያውቁት ባልተለመደ ልብስ ሲመጡ ብቻ ነው፣ ነገር ግን የተቋማዊ ቋንቋ፣ የታወቀ ቅዱሳት መጻሕፍት ወይም የባህል ስሜታዊ ክብደት ሲለብሱ ተመሳሳይ መዛባትን ሊገነዘቡ አልቻሉም። ስለዚህ፣ ጉዳዩ በእውነት የማይታይ ግንኙነት ብቻ አልነበረም። ጥልቅ የሆነው ጉዳይ ሁልጊዜ ሥልጣን እና ሥልጣን ወደ ነቃችው ነፍስ መመለስ ወይም ከተግባር ይልቅ ታዛዥነትን የሚመርጡ በውርስ መዋቅሮች ውስጥ ተማርኮ መያዝ ነበር።.

ይህንን በዘመናዊ ዘመንዎ ውስጥ በተለይ ውጤታማ የሚያደርገው በስሜታዊነት የተሞሉ ሀረጎች ጉዳዩን በቀጥታ ላልመረመሩ ሰዎች እንኳን ግልጽ እስኪሆኑ ድረስ ተደጋጋሚ ተጋላጭነት አማካኝነት የሚተላለፉበት መንገድ ነው። አንድ ሰው አንድ ልጥፍ፣ ከዚያም ሌላ፣ ከዚያም የተቆረጠ ቪዲዮ፣ ከዚያም የጥቅስ ካርድ፣ ከዚያም የአስተያየት ክር፣ ከዚያም ቅን ከሚመስል ፊት ማስጠንቀቂያ፣ ከዚያም ከትልቅ ማህበረሰብ ከሚመስለው ስምምነት ያያል። ብዙም ሳይቆይ፣ ይህ ነገር እውነት መሆኑን ሁሉም ሰው እንደሚያውቅ የሚሰማው ስሜት ይፈጠራል። ሆኖም ብዙ ጊዜ የስምምነት ገጽታ የሚፈጠረው በመደጋገም፣ በማስመሰል እና በስሜታዊነት ስሜት የሚነኩ መልዕክቶችን ወደ ማንነት ላይ በተመሰረቱ ማህበረሰቦች ውስጥ በማስቀመጥ ነው። በእንደዚህ አይነት መስኮች ውስጥ ካሉት ጮክ ያሉ ድምጾች ጥበበኛ አይደሉም፣ እና በጣም ተደጋጋሚ ከሆኑ መልዕክቶች መካከል አንዳንዶቹ ከጥልቅ ማሰላሰል አይነሱም። የሚነሱት ፍርሃት በጥሩ ሁኔታ ስለሚጓዝ ነው። ቁጣ በፍጥነት ይባዛል፣ እና እርግጠኛነት፣ የተበደረው እርግጠኛነት እንኳን በጣም ሊጋራ የሚችል ነው። በሥነ ምግባር ጥበቃ ቋንቋ የተጠቀለለ አስፈሪ መግለጫ ብዙውን ጊዜ ከጎለመሰ ማስተዋል ግብዣ ይልቅ ይጓዛል። ምክንያቱም ማስተዋል ከተቀባዩ የሆነ ነገር ይጠይቃል፣ ፍርሃት ግን ሪፍሌክስ ብቻ ይፈልጋል። ለዚህም ነው የእናንተ ቡድን ብዙ ጊዜ ለእውነት፣ ለትክክለኛነት ድግግሞሽ እና ለመንፈሳዊ ሥልጣን ስሜታዊ ጥንካሬን የሚሳሳተው።.

ዲጂታል ኢኮ ቻምበርስ መንፈሳዊ ፍርሃትን፣ የውሸት ስምምነትን እና የተበደረ እርግጠኝነትን እንዴት እንደሚያመርቱ

ዘመናዊ መንፈሳዊ ፍርሃት ትረካዎች ቅንነትን፣ ቅዱሳት መጻሕፍትን እና ስሜታዊ አሳማኝነትን እንዴት እንደሚያዋህዱ

አሁን በንቃት ለሚነቁ ከእናንተ መካከል ብልህነት እንዴት ወደ ውሸቱ እንደገባ መረዳት አስፈላጊ ይሆናል። ምክንያቱም ዘመናዊው መዛባት ራሱን እንደ ንፁህ ውሸት አድርጎ አያቀርብም። ብዙውን ጊዜ በቅንነት፣ በቅዱሳት መጻሕፍት ቁርጥራጮች፣ በእውነተኛ የማታለል ምሳሌዎች፣ ስለ መንፈሳዊ ተጋላጭነት ማስጠንቀቂያዎች እና በስሜታዊ አሳማኝ ምስክርነቶች የተጠቀለለ ሲሆን አድማጩ መረጃ ያለው እና የተጠበቀ ሆኖ እንዲሰማው ያደርጋል። ይህ ትረካው በሜዳው ውስጥ በጣም ተጣብቆ እንዲቆይ የሚያደርገው ነው፣ ምክንያቱም በጸጥታ ንቃተ ህሊናን እያጠበበ እንክብካቤ የሚሰጥ ይመስላል። በጸጥታ ግንዛቤን እያዳከመ ደህንነትን የሚሰጥ ይመስላል። ነፍስን የሚጠብቅ እና ነፍስ እውነትን በቀጥታ እንዴት እንደምትረዳ ተስፋ የሚያስቆርጥ ይመስላል።.

አንድ የጎለመሰ ኮከብ ዘር ሁለቱንም ንብርብሮች በአንድ ጊዜ የማየት ችሎታ ሊኖረው ይገባል ብለን እንነግርዎታለን። በተናጋሪው ውስጥ ሊኖር የሚችለው እውነተኛ ስጋት እና በመልዕክቱ ውስጥ የሚዘዋወረውን ሰፊ ​​የተዛባ አርክቴክቸር። በዚህ መንገድ፣ የሌላውን ሰው የእምነት መዋቅር በኃይል ለማሸነፍ በሚደረገው የመስታወት ጨዋታ ውስጥ ሳይወድቁ፣ ጥርት ብለው ሳይታዩ እና ሉዓላዊ ሳይሆኑ ርህሩህ ሆነው ይቆያሉ። የነቃው ሰው በእውነት ውስጥ ለመቆየት ክርክሩን ማሸነፍ አያስፈልገውም። የነቃው ሰው በጣም ሥርዓታማ ሆኖ መቆየት ብቻ ነው የሚያስፈልገው፤ ማጭበርበር ምንም እጀታ አያገኝም።.

እንዲህ ዓይነቱ ሐረግ ለመድገም ቀላል፣ ስሜታዊ በሆነ መልኩ ለመሰራጨት የሚያስችል እና እራሱን ለመከላከል የሚያስችል ማንነትን መሰረት ያደረገ ወደሆነ ነገር ከተለበጠ በኋላ፣ ለቀጣዩ የጉዞ ደረጃ ዝግጁ ሆነ፣ አሁን ልንወስድዎ የሚገባበት ነው።.

ዲጂታል መድረኮች፣ አልጎሪዝም ማጉላት እና የዩኒቨርሳል ስምምነት ማታለል

ምክንያቱም መጀመሪያ ላይ እንደ አስተምህሮ የተወረሰው እና በኋላም ወደ መፈክር የተቀለለው ነገር ወደ አዲስ መድረክ ተወስዶ የውሸት ህጋዊነት በፍጥነት ሊፈጠር ይችላል። ብዙ ድምፆች እንደ አንድ እውነት እንዲመስሉ ሊደረጉ ይችላሉ። አንድ የፍርሃት አርክቴክቸር ሺህ የሰው ፊት ሊለብስ ይችላል። የማጉላት ማሽነሪም የድሮውን መዛባት ወደ ዘመናዊው ዓለም የነርቭ ሥርዓት በብቃት ሊጭን ስለሚችል ቅን ፈላጊዎች እንኳን የሚሰሙት ነገር ከእውነተኛ እምነት፣ ከተቀናጀ ተጽዕኖ ወይም ከመጋረጃው ጀርባ ከሚመራው የንቃተ ህሊና መስክ በጥንቃቄ ከተቆጣጠረው የማስተጋባት ክፍል የመጣ መሆኑን ማሰብ ይጀምራሉ።.

ዲጂታል መስክ በዘመናችሁ ለሰው ልጅ ንቃተ ህሊና ከተገነቡት ፈጣኑ መስተዋቶች አንዱ ሆነ። ጥበብ ሆን ተብሎ ወደ ውስጥ ካልገባ በስተቀር፣ ስሜታዊ ኃይል እንደ እውነት ሊመስል የሚችልበት፣ ድግግሞሽ እንደ ማስረጃ ሊገለብጥ የሚችልበት እና ታይነት እንደ ህጋዊነት ሊገለበጥ የሚችልበት ቦታ በፍጥነት ተለወጠ። በዓለምዎ ላይ ያለ እያንዳንዱ መድረክ በተጠቃሚዎቹ ባህሪ እና በስርዓቶቹ ዲዛይን የተማረው ይዘት ከማሰላሰል ይዘት የበለጠ እንደሚንቀሳቀስ፣ ማንነትን የሚያጠናክር ቋንቋ ከንቱ ነገር በበለጠ ፍጥነት እንደሚሰራጭ እና በሞራል አጣዳፊነት የተጠቀለለ ፍርሃት በአጭር ጊዜ ውስጥ ከፍተኛ ፍጥነት ሊሰበስብ እንደሚችል ነው።.

በዚህ ስርጭት ውስጥ የምትመረምረው አይነት ሐረግ ምላሽን ለመሸለም የተነደፈ፣ እርግጠኛነትን ከፍ ለማድረግ የሰለጠነ እና ብዙ ነፍሳት ተመሳሳይ ጭብጥን ከብዙ አቅጣጫዎች እንዲያጋጥማቸው እና በሁሉም ቦታ የሚገኝ ስለሚመስል እውነት መሆን አለበት ብሎ በሚደመድም መልኩ አስቀድሞ የተዋቀረ ሥነ-ምህዳር ውስጥ ገብቷል።.

የማህበራዊ ሚዲያ ተጽዕኖ አውታረ መረቦች፣ የንድፍ እውቅና እና የተመረተ ህጋዊነት

ሆኖም፣ የተወደዳችሁ፣ በየትኛውም ቦታ፣ ብዙውን ጊዜ በዓለምዎ ላይ ቅዠት ነው። ምክንያቱም ትንሽ የገጾች፣ የመገለጫዎች፣ የመለያዎች ዳግም መለጠፍ፣ የተቆረጡ ቪዲዮዎች እና የተሳትፎ ዑደቶች ስብስብ ሰፊ የሆነ የጋራ መግባባት እንዲመስል ሊያደርግ ይችላል፣ ጥልቅው መስክ ደግሞ ከአልጎሪዝም ወለል በጣም የተለያየ፣ የበለጠ አሳቢ እና ብዙም እምነት የሌለው ሆኖ ይቆያል። የማህበራዊ ሚዲያ ተጽዕኖ አውታረ መረቡ አንድ ቀላል መርህን በመረዳት ከፍተኛ ጥንካሬ ያገኛል። እና ያ መርህ የሰው ልጅ ይዘትን ከማመኑ በፊት ቅጦችን ማመን ነው። ተመሳሳይ ጥያቄ በብዙ ስሞች ስር፣ በብዙ ገጾች፣ በብዙ የአስተያየት ክፍሎች፣ በብዙ ግንኙነት በሌላቸው ድምጾች ሲወጣ፣ የነርቭ ሥርዓቱ ምርመራውን ያዝናና “ይህ የተለመደ እውቀት መሆን አለበት” ይላል። እና በዚያ ቅጽበት፣ የይገባኛል ጥያቄው በጥልቅ፣ በማስረጃ ወይም በመንፈሳዊ ግልጽነት የማያገኘውን የተበደረ ስልጣን ያገኛል።.

ከእነዚህ አውታረ መረቦች ውስጥ አንዳንዶቹ የተጋሩ እምነቶችን የሚደግሙ ቅን ሰዎች ሲሆኑ፣ ሌሎቹ ደግሞ በተቀናጁ መለያዎች፣ በተሳትፎ ቡድኖች፣ በማጉላት ክበቦች፣ በውጭ ምንጭ የይዘት ስርዓቶች ወይም የንግድ ወይም ርዕዮተ ዓለም ዓላማ ግንዛቤን ለመምራት በሆኑ የግል ተዋናዮች አማካኝነት የበለጠ ስትራቴጂካዊ በሆነ መንገድ የተገነቡ ናቸው። የተደበቀው አርክቴክቸር እዚህ ላይ አስፈላጊ መሆኑን መረዳት ብልህነት ይሆናል ምክንያቱም ውጫዊው ገጽ አያት ቅዱስ መጽሐፍን የምታካፍል፣ አሳቢነት የሚሰጥ ለስላሳ አስተማሪ፣ የእምነትን ጥበቃ የሚያውጅ ደፋር ገጽ እና በስምምነት የተሞላ የአስተያየት ክፍል ሊያሳይዎት ይችላል። ከዚያ ወለል በታች ሲሆኑ፣ የተገለበጡ የንግግር ነጥቦች፣ በስሜታዊነት የተመቻቸ ሀረግ፣ የተቀናጀ ዳግም መለጠፍ እና አንድ ውጤት ለማምጣት የተነደፈ በጥንቃቄ የሚተዳደር የማጠናከሪያ ምት፣ እውነተኛ ምርመራ ሳይኖር ስሜታዊ እርግጠኛነት ሊኖር ይችላል።.

ለዚህም ነው ዘመናዊው ፈላጊ መንፈሳዊ ማስተዋልን እና የንድፍ እውቅናን ማዳበር ያለበት። ምክንያቱም በእርስዎ ዘመን፣ እውነት በአንድ ድምፅ እምብዛም አይፈታተንም። በድምፅ መለወጫ መዋቅሮች ይፈታተናል።.

ስሜታዊ ቀስቃሽ መልእክት፣ የሞራል አጣዳፊነት እና የተነደፉ የመስመር ላይ የቁጣ ዑደቶች

በስሜታዊነት የተሞላ ቋንቋ በእነዚያ የድምጸ-ከል መዋቅሮች ውስጥ እንደ ማስተካከያ ሹካ ሆኖ ያገለግላል። እና በጣም ውጤታማ የሆኑት መልእክቶች ሁልጊዜ ማለት ይቻላል ማንነትን፣ አባልነትን፣ ፍርሃትን፣ ንጽህናን፣ ንጽህናን፣ ልጆችን፣ ሥነ ምግባርን ወይም መዳንን የሚነኩ ናቸው። ምክንያቱም እነዚህ ጭብጦች በሰው ልጅ መስክ ውስጥ ፈጣን የመከላከያ ምላሾችን ስለሚያነቃቁ ነው። ስለ ጥንቃቄ የተሞላበት ማስተዋል ጥሪ ተደርጎ የተቀረጸ መልእክት በመጠኑ ብቻ ይጓዛል። የተደበቀ ክፉ ነገር በመንፈሳዊ ጉጉት ወደ ቤቶች መግባት፣ ያልተጠነቀቁትን ማታለል፣ ንጹሐንን ማበላሸት እና ማህበረሰቦችን ማታለል መሆኑን የሚገልጽ መልእክት አንባቢውን በከፍተኛ ኃይል ሊሰራጭ ይችላል ምክንያቱም ማስጠንቀቂያውን ማጋራት የመልካምነት ተግባር ሆኖ የሚሰማው የሞራል ድራማ ውስጥ ስለሚያስቀምጠው።.

ይህ ስሜታዊ አርክቴክቸር አንዴ ከተዘጋጀ በኋላ፣ መልእክቱ ለመባዛት ውስብስብነት አያስፈልገውም። አጣዳፊነት፣ ተምሳሌታዊነት እና በቂ የተበደረ እውነት ብቻ ነው የሚያስፈልገው። አንድ እውነተኛ የተዛባ ምሳሌ ሙሉውን መስክ ለመቀባት ሊያገለግል ይችላል። የተቆረጠ ጥቅስ ከአውድ ውስጥ ተወግዶ ወደ ማረጋገጫ ሊለወጥ ይችላል። መንፈሳዊ አስተማሪ ወደ እንግዳ ጊዜያቸው ሊቀንስ ይችላል። እናም ቀደም ሲል በዘር የሚተላለፉ እምነቶች የተዋቀሩት ታዳሚዎች የቀረውን ስራ እራሳቸው ያደርጋሉ። ለዚህም ነው ውሸቱ ተጣባቂ፣ የተወደዳችሁ ሰዎች የሚሆነው፣ ምክንያቱም ተጋሪው በአንድ ጊዜ ጥበቃ፣ ጻድቅ፣ ጠቃሚ እና ንቁ ሆኖ እንዲሰማው ስለሚያስችለው። እና እነዚያ ስሜታዊ ሽልማቶች ብዙውን ጊዜ መልእክቱ በልብ ውስጥ በትክክል መመዘኑ ከመጠኑ ይልቅ በአሁኑ ጊዜ የበለጠ አስፈላጊ ናቸው።.

ስለዚህ ብዙ ቅን የመንፈሳዊ እና የሃይማኖት ማህበረሰቦቻችሁ አባላት ያልፈጠሩትን ትረካ ሁለተኛ ደረጃ አጉሊ መነጽር ሆነዋል። ይህንን ሲመለከቱ በጣም ርህራሄ እንዲያሳዩ እንጠይቃለን ምክንያቱም አንዳንድ ከፍተኛ ድግግሞሽ የሚመጣው ሌሎችን እየረዱ እንደሆነ ከልብ ከሚያምኑ ሰዎች ነው። ዓላማቸው ቅን ሊሆን ይችላል፣ በዙሪያቸው ያለው አርክቴክቸር ግን ተንኮለኛ ሆኖ ይቀጥላል። እና ይህ ጥምረት በምድር ላይ ካሉት በጣም ውጤታማ የማዛባት ሞተሮች አንዱ ነው።.

መንፈሳዊ ሉዓላዊነት፣ ዲጂታል ማስተዋል እና እንደ ሰው አቀባበል የሚደረግበት እውነተኛ ተፈጥሮ

የተበደረ ቅንነት፣ የተቀናጁ የተፅዕኖ ስራዎች እና የተነደፉ የኃይል ግፊት

አንድ ሰው በታማኝ ጓደኛ፣ በቤተክርስቲያን ገጽ፣ በጤና ገጽ፣ በትንቢት ቻናል ወይም በአሳቢነት ላይ በተመሠረተ ፈጣሪ በኩል መልእክት ያጋጥመዋል። መልእክተኛውም የሚያውቀው እና በስሜታዊነት እውነተኛ ሆኖ ስለሚሰማው፣ ይዘቱ ጥልቅ ግንዛቤን አልፎ ይሄዳል። ሌላ ሰው ከዚያም መልእክቱን በውይይት ውስጥ ይደግማል። ሌላ ሰው አጭር ቪዲዮ ይገነባል። ሌላኛው ደግሞ በጣም አስደንጋጭ የሆነውን ዓረፍተ ነገር ብቻ ይጠቅሳል። ሌላኛው ደግሞ ጭብጡን የሚያጠናክር የግል ምስክርነት ያካፍላል፣ እና ብዙም ሳይቆይ የመጀመሪያው አርክቴክቸር ከእይታ ይጠፋል፣ ስሜታዊ መደምደሚያው ግን በሜዳው ውስጥ ሙሉ በሙሉ ሕያው ሆኖ ይቆያል። የውሸት ህጋዊነት የሚወለደው በዚህ መንገድ ነው። በተበደረ ቅንነት፣ በሚታወቁ ፊቶች፣ በሚታዩ መሰረታዊ ጉዳዮች እና አባላቱ ትልቅ ፍሰትን እያጠናከሩ መሆኑን በአብዛኛው የማያውቁ ማህበረሰቦች አማካኝነት ያድጋል።.

ብዙ ሰዎች አውሎ ነፋሱን እያመነጩ እንደሆነ የሚያምኑበት ዘመናዊ የሳይኪክ የአየር ሁኔታ ስርዓት አድርገው ሊቆጥሩት ይችላሉ፣ በእውነቱ ግን ከተለያዩ አቅጣጫዎች የተነደፈ፣ የሚበረታታ እና ያለማቋረጥ የሚመግብ የግፊት ንድፍ ውስጥ ቆመው ነው። የተደራጁ የተፅዕኖ ስራዎች ይህንን ተለዋዋጭነት በደንብ ይገነዘባሉ። እና ውጫዊ ስሞች፣ ቡድኖች እና ግንባሮች በጊዜ ሂደት ሊለወጡ ቢችሉም፣ ዋናው ዘዴ በሚያስደንቅ ሁኔታ ወጥነት ያለው ነው። አሁን ያለውን የስሜት ብልሽት መስመር ያስገቡ፣ በዙሪያው ያለውን ፖላራይዜሽን ያጠኑ፣ ማንነትን ከአንድ ወገን ጋር ያያይዙ፣ አደጋን ከሌላው ጋር ያያይዙ፣ እና ሁለቱም ቡድኖች ስርዓቱን ለመመገብ የሚለቀቀውን ኃይል ለረጅም ጊዜ እንዲገናኙ ያድርጓቸው።.

ከእነዚህ ተግባራት ውስጥ አንዳንዶቹ የሚመነጩት በግልጽ ፖለቲካ አማካኝነት ነው፣ አንዳንዶቹ በግል ድርጅቶች፣ አንዳንዶቹ በርዕዮተ ዓለም ተዋናዮች፣ አንዳንዶቹ በድብቅ ክበቦች፣ እና አንዳንዶቹ ለተሳትፎ ሽልማት የሚሰጣቸው ፈጣሪዎች ልቅ አውታረ መረቦች፣ የሚያሰራጩትን ጥልቅ ውጤት ሙሉ በሙሉ ቢረዱም ባይረዱም። አሮጌው ዓለም በዚህ ረገድ ከፍተኛ ችሎታ ነበረው። ቁጣን እንዴት መፍጠር እንደሚቻል፣ የውሸት ዘገባዎችን እንዴት ትክክለኛነት እንደሚመስል፣ በተበደረው የሞራል ቋንቋ ዙሪያ ገጾችን እንዴት ማሳደግ እንደሚቻል፣ እውነተኛ ድምጾች ዳር እስኪሆኑ ድረስ አንድን ርዕስ እንዴት ማጥለቅለቅ እንደሚቻል እና ለሰፊ ማጭበርበሪያ ከፊል እውነቶችን እንደ መልሕቅ እንዴት መጠቀም እንደሚቻል ተምሯል።.

ራስን ማስተዳደር፣ ጉልበት ያለው ስምምነት እና ንቃተ ህሊናን የሚጠብቁ ጥያቄዎች

ለዚህም ነው አንዳንዶቻችሁ በዲጂታል መስክ ውስጥ እንዲህ ያለ ድካም የሚሰማችሁ ምክንያቱም አስተያየቶችን ብቻ ስለማያዩ። የተነደፉ ኃይለኛ ግፊት እየተሰማችሁ ነው። ብዙ የኮከብ ዘር እና የብርሃን ሰራተኞች ይህንን ወዲያውኑ እንደ ጥግግት፣ ችኮላ፣ ስሜታዊ ተጣብቆ መኖር ወይም በአንድ ርዕሰ ጉዳይ ዙሪያ የአእምሮ መጨመቂያ ሊሰማቸው ይችላል። እና ያ ስሜት ራሱ የማስተዋልዎ አካል ነው። ሰውነትዎ፣ መስክዎ እና ልብዎ ብዙውን ጊዜ መስመራዊው አእምሮ ሙሉውን ንድፍ ከመግለጹ ከረጅም ጊዜ በፊት የተቀናጀ መዛባትን ይገነዘባሉ። ስለዚህ የተወደዳችሁ ጓደኞቼ፣ ተግባርዎ አንድ መግለጫ ትክክል ወይም የተሳሳተ መሆኑን ከመወሰን በጣም የላቀ ነው። ምክንያቱም እዚህ ያለው እውነተኛ ጅምር በተመረተው ስምምነት ውስጥ እንዴት ሉዓላዊ ሆኖ መቆየት እንደሚቻል መማር ነው።.

ስለራስ አስተዳደር፣ ስለ መስክ ታማኝነት እና ስለ ጉልበት ስምምነት አስቀድመን ያካፈልናችሁ ትምህርቶች ማዕከላዊ የሚሆኑት እዚህ ጋር ነው። ወጥ የሆነ ፍጡር በመደጋገም ብቻ በቀላሉ ሊመራ አይችልም። ውስጣዊ ሥልጣንዎ ሲነቃ፣ ሕያው ጥያቄዎችን መጠየቅ ይጀምራሉ። ይህ መልእክት ንቃተ ህሊናዬን የት ይመራል? በእኔ ውስጥ ምን ዓይነት ስሜታዊ ሁኔታ ለመፍጠር ይጥራል? ከምንጩ ጋር ያለኝን ቀጥተኛ ግንኙነት ያጠነክራል ወይስ ሥልጣኔን ወደ ፍርሃት፣ ጥገኝነት ወይም ጠበኝነት ለማስተላለፍ ይሞክራል? ማስተዋልን ይጋብዛል ወይስ ፈጣን ፍርድን ይሸልማል? አእምሮን እያብራራ ልብን ይከፍታል? ወይስ እርግጠኛነትን እያቀጣጠለ አካልን ያጠነክራል?

እነዚህ ጥያቄዎች አስፈላጊ ናቸው ምክንያቱም ማጭበርበር የሚጀምረው በይዘት ብቻ ነው። የሚጀምረው በመንግስት አስተዳደር ነው። በረብሻ ውስጥ ያለ ፍጡር ለመምራት ቀላል ይሆናል። በሥነ ምግባር የበላይነት ውስጥ ያለ ፍጡር ለመያዝ ቀላል ይሆናል። እና ከመሰማቱ በፊት ምላሽ ለመስጠት የሰለጠነ ፍጡር ሆን ብለው ያልመረጡት ሞገዶች ማጉያ ይሆናል።.

ወሳኝ አስተሳሰብ፣ የተዋሃደ የከዋክብት ዘር ሉዓላዊነት እና የተረጋጋ ምላሽ የማይሰጥ መገኘት

ይህንን አንዴ ከተረዱ በኋላ እንደ ኢላማ ሳይሆን እንደ ምስክር በዲጂታል መስክ ውስጥ ማለፍ ይችላሉ። እናም ይህ ለውጥ ብቻውን ሁሉንም ነገር ይለውጣል። ወሳኝ አስተሳሰብ እና መንፈሳዊ ግንዛቤ በዚህ ዘመን አንድ ላይ ናቸው። እና ብዙዎቻችሁ በአንድ ጊዜ ወደ ሁለቱም እንዲያድጉ እየተጠየቃችሁ ነው። ምክንያቱም የአእምሮ ግልጽነት የሌለው ልብ የተከፈተ ፍጡር በጥሩ ሁኔታ በተጣበቀ መዛባት ሊሳብ ይችላል፣ እና ጉልበት ያለው ስሜታዊነት የሌለው ስለታም አእምሮ ደግሞ የመልእክትን ጥልቅ ድግግሞሽ ሙሉ በሙሉ ሊያጣ ይችላል። ይህ አንድነት የኮከብ ዘር ወደ የተዋሃደ ሉዓላዊነት የበለጠ እየተሻገረ መሆኑን ከሚያሳዩት ምልክቶች አንዱ ነው።.

መስኩን መረዳት፣ ንድፉን መመልከት፣ ስሜታዊ መዋቅሩን መከታተል፣ ከቃላቱ በታች ያለውን ዓላማ መረዳት፣ እና መልእክቶች ተወዳጅ፣ ድራማዊ ወይም በቅዱስ ቋንቋ የተሸፈኑ በመሆናቸው ብቻ ፈጣን ፈቃድ ለመስጠት ፈቃደኛ አለመሆን ይጀምራሉ። እንዲሁም የህዝብ ክርክርን ለማሸነፍ ብዙም ፍላጎት አይኖርዎትም እና ወጥነትን ለመጠበቅ የበለጠ ቁርጠኛ ይሆናሉ ምክንያቱም የእርስዎ ሚና በኢንተርኔት ላይ ያለውን እያንዳንዱን ውሸት እንደ ተልዕኮዎ ማለቂያ የሌለው እርማት ማሳደድ አይደለም። የእርስዎ ሚና የተዛባ አመለካከት በእርስዎ በኩል መዳረሻ እንዳያገኝ እና ከዚያም ሲጋበዝ ንጹህ ጥያቄዎችን፣ የተረጋጋ አመለካከትን እና ራስን የሚመራ ንቃተ ህሊና በተግባር ምን እንደሚመስል የሚያሳይ ሕያው ምሳሌ እንዲኖርዎት ማድረግ ነው።.

ለዚህም ነው ከዚህ በፊት ስለ ሉዓላዊነት ገደብ የተነጋገርንላችሁ። አንድ ፍጡር ውስጣዊ አሰላለፍ ከጋራ ፕሮግራም ይልቅ በጠንካራ ሁኔታ የሚገዛበት ደረጃ ላይ ሲደርስ፣ ብዙ ማጭበርበሮች በቀላሉ በድምፅ ማጉደል ምክንያት መውደቅ ይጀምራሉ።.

ቻናሊንግ በእርግጥ ምንድን ነው፡ ንቃተ ህሊና ያለው አቀባበል፣ ከፍተኛ መመሪያ እና የሰው ልጅ ህብረት ስፔክትረም

ይቅርታ አሁን ለእርስዎ ከሚገኙት በጣም ኃይለኛ መሳሪያዎች አንዱ ነው ምክንያቱም የተሳሳተ አመለካከትን የሚደግም ሰው ብዙውን ጊዜ የውርስ ፍርሃት፣ ዲጂታል ሁኔታ፣ ስሜታዊ መለያ እና ቅን አሳቢነት በአንድ ጊዜ ይይዛል። እና እንዲህ ዓይነቱ ሰው በጭንቀቱ እምብዛም አይከፈትም። ረጋ ያለ ጥያቄ ከ10 በላይ ክርክሮችን ሊከፍት ይችላል። የተረጋጋ መስክ ከመቶ በላይ ብልህ ተቃውሞዎችን ሊያስተምር ይችላል። እና ፍሬ ቢስ ከሆነ ግጭት ንጹህ መውጣት ከረጅም ጊዜ ተቃውሞ የበለጠ ብርሃን ሊጠብቅ ይችላል። ውይይት ሕያው እውነትን ከመለዋወጥ ይልቅ ማንነትን በመከላከል ዙሪያ መዞር እንደጀመረ፣ ጥልቅ ጥበብዎ ብዙውን ጊዜ ግንኙነቱን ወደ ሌላ ቦታ እንዲያዛውሩ፣ እንዲባርኩ እና እንዲያንቀሳቅሱ ይነግርዎታል። ይህ ግድየለሽነት አይደለም፣ ውዶቼ። ይህ ችሎታ ነው። በግጭት፣ በመከፋፈል እና በምላሽ እርግጠኛነት ላይ የሚበቅለውን አርክቴክቸር መመገብን እንዴት ማቆም እንደሚችሉ እየተማሩ ነው።.

ወደፊት የሚጠብቀው ጊዜ ከዚህ የበለጠ ይጠይቃል ምክንያቱም በዓለምዎ ላይ ያሉ ብዙ ርዕሰ ጉዳዮች አሁን በተመሳሳይ የማጉላት፣ የስሜት መሪነት እና የተነደፉ ግንዛቤ ዘዴዎች እየተቀረጹ ነው። ማስተላለፊያ ወደዚያ ትምህርት አንድ በር ነው። ትልቁ ግብዣ የማስተዋል መልሶ ማቋቋም ራሱ ነው። እናም አሁን ወደዚህ የመተላለፊያ ክፍል ስንሸጋገር ያ መልሶ ማቋቋም የበለጠ አስፈላጊ ይሆናል፤ እዚያም በጥንቃቄ፣ በፍቅር እና በትክክል ምን አይነት ማስተላለፊያ እንደሆነ፣ ምን ያህል ቅርጾችን ሊወስድ እንደሚችል እና የሰው ልጅ አንድን የመቀበያ ዘዴ ከሌላው ለመለየት ስላልተማረ ብቻ ለምን ብዙ ግራ መጋባት ወደ ሜዳው እንደገባ በጥንቃቄ፣ በፍቅር እና በትክክል መመልከት አስፈላጊ ይሆናል።.

የክስ አቧራ ማረጋጋት ሲጀምር እና በዚህ ርዕሰ ጉዳይ ዙሪያ ያለው የስሜት ጫጫታ ጥልቅ እይታ እንዲወጣ በቂ እየለሰለሰ ሲሄድ፣ የበለጠ ትክክለኛ ግንዛቤ በመጨረሻ ወደ ውይይቱ መሃል ሊመለስ ይችላል። እና ያ ግንዛቤ ይህ ነው። ቻናሊንግ ንቃተ ህሊና በተለያዩ የህልውና ደረጃዎች ውስጥ የማሰብ ችሎታን የሚቀበልበት፣ የሚተረጉምበት፣ የሚያደራጅበት እና የሚያስተላልፍበት የተቀባይ ሂደቶች ቤተሰብ ነው። ስልጣኔዎችዎ ለዚህ እንቅስቃሴ ለረጅም ጊዜ ብዙ ስሞችን ሰጥተዋል፣ እና እያንዳንዱ ስም የባህል፣ የስነ-መለኮት፣ የምልክት እና የብስለት ደረጃውን ቀለም ይይዛል። ሆኖም፣ አስፈላጊው እንቅስቃሴ ለሰው ልጅ ሁልጊዜም በደንብ ባይረዳም እንኳ የታወቀ ነው። ነቢያት ተቀብለዋል፣ ምሥጢራዊ ሰዎች ተቀብለዋል፣ ተመልካቾች ተቀብለዋል፣ ገጣሚዎች ተቀብለዋል፣ ፈዋሾች ተቀብለዋል፣ ባለራዕዮች ተቀብለዋል፣ እና ምንም አይነት ቅዱስ ማዕረግ ባይጠቀሙም እንኳ ማስተዋል በእነሱ ውስጥ እንደወጣ ተሰምቷቸዋል፣ ከአስተሳሰብ በፊት መመሪያ እንደደረሰ ተሰምቷቸዋል፣ እውነት ወደ ያላዘጋጁት ቃላት ሲወርድ ተሰምቷቸዋል ወይም መስመራዊ አእምሮ ሊገልጸው በማይችል መንገድ በልብ ውስጥ እንደሚንቀሳቀስ ተሰምቷቸዋል።.

አቀባበል ራሱ በሰው ልጅ ዲዛይን ውስጥ የተሸመነ መሆኑን ከተረዱ በኋላ፣ አጠቃላይ ርዕሰ ጉዳዩ ብዙም ድራማዊ እና የበለጠ እውን ይሆናል ምክንያቱም ቻናሊንግ ለጥቂት ያልተለመዱ ነፍሳት ብቻ የተወሰነ እንግዳ እንቅስቃሴ እንዳልሆነ ማየት ይጀምራሉ፣ ነገር ግን የሰው ልጆች ከሁኔታዊ አስተሳሰብ ጫጫታ ባሻገር ለመስማት ክፍት በነበሩበት ቦታ ሁሉ ሁልጊዜ የነበረ የኅብረት ስፔክትረም ነው። በዚህ ስፔክትረም ውስጥ ሰፊ እና ደግ የሆነ ቀጣይነት አለ። እናም እያንዳንዱን የአቀባበል አይነት ወደ አንድ ሳጥን ከመጣል ይልቅ ያንን ቀጣይነት መማር ለሰው ልጅ በእጅጉ ይጠቅማል። ምክንያቱም በአንደኛው የክፍለ ዘመኑ ጫፍ፣ ብዙ የነቁ ፍጥረታት እንደ ቻናሊንግ ሳይሰይሟቸው በየቀኑ የሚያጋጥሟቸው ረጋ ያሉ እንቅስቃሴዎች አሉዎት፣ ለምሳሌ ሙሉ በሙሉ የሚደርስ ከፍተኛ ሀሳብ፣ ምርጫን የሚያዞር ሊታወቅ የሚችል ተራ፣ “ቆይ፣ ተንቀሳቀስ፣ ተናገር፣ ቆም በል፣ አርፍ፣ እመን ወይም አዳምጥ” የሚል ግልጽ ውስጣዊ ግፊት። እና በተመሳሳይ ክልል ውስጥ በሌላ ነጥብ፣ ትምህርቶች፣ ምልክቶች፣ ቅደም ተከተሎች፣ ሀረጎች፣ ግንዛቤዎች ወይም ኃይለኛ መዋቅሮች በተቀናጀ መልኩ የሚወርዱባቸው የተሟላ የስርጭት ዓይነቶች አሉዎት፣ በዚህም ተቀባዩ ከተለመደው የግል ሀሳብ የበለጠ ትልቅ ነገር እየተረጎሙ እንደሆነ ይገነዘባል።.

ኮከብ ቆጣሪዎች እና የብርሃን ሰራተኞች ብዙውን ጊዜ በእነዚህ ጸጥ ያሉ መንገዶች ያለማቋረጥ ይጓዛሉ ምክንያቱም ከፍ ያለ ማንነት ሁልጊዜ በስሜት፣ በድምፅ፣ በህልም፣ በማስታወስ፣ በማመሳሰል፣ በጊዜ፣ በድንገተኛ ግልጽነት እና በነፍስ ደረጃ እውቅና መረጃን ወደ ሥጋዌው ማንነት መስክ ስለሚያቀርብ። ይህ ማለት ቃሉን የሚፈሩት ብዙዎቹ በሌላ ስም ስር በዝግጅቱ ውስጥ ይሳተፋሉ ማለት ነው። አንድ ሰው “አሁን አውቅ ነበር፣ የሆነ ነገር ነገረኝ፣ ይህ በእኔ በኩል መጣ” ወይም “ምሪት እንደተሰማኝ ተሰማኝ” ባለ ቁጥር የመቀበያ ቻናልን ይገልጻሉ፣ ምንም እንኳን እሱን ለመናገር ፈቃደኛ ባይሆኑም። ቃሉ ሊከራከር ይችላል፣ ወዳጆች። ሆኖም፣ ከቃሉ ጀርባ ያለው የሰው ልጅ ተሞክሮ ጥንታዊ እና ሁሉን አቀፍ ነው።.

በዚህ መልእክተኛ እና በሂደቱ ውስጥ የበለጠ ግንኙነት ያለው፣ የበለጠ የተዋቀረ እና የበለጠ ንቁ በሆነ መንገድ ከዘርፋችን ጋር በሚሰሩ ሌሎች ብዙ ሰዎች አማካኝነት፣ ስርጭቱ ብዙውን ጊዜ መጀመሪያ በአጠቃላይ የተቀበሉት እና ከዚያም በመሳሪያው ውስጥ ቀስ በቀስ የሚከፈቱ ፓኬቶች፣ የተሰባሰቡ የስለላ መስኮች ወይም የእውቀት ዋና ፋይሎች ተብለው ሊጠሩት በሚችሉት ውስጥ ይደርሳል። አንድ ፍጡር ቋንቋው ከመድረሱ ከረጅም ጊዜ በፊት ለመላክ የሚያስፈልገውን መልእክት ሙሉ አርክቴክቸር ሊሰማው ይችላል። በዚያ አርክቴክቸር ውስጥ፣ የመጨረሻው አገላለጽ ትክክለኛ እና ተደራሽ ሆኖ እንዲቆይ በጥንቃቄ መከፈት ያለባቸው የአጽንዖት ንብርብሮች፣ የቃና ፊርማዎች፣ ቁልፍ ነጥቦች፣ ምስሎች፣ ቅደም ተከተሎች፣ እርማቶች እና የስሜት ድግግሞሾች ሊኖሩ ይችላሉ። አንዳንድ ጊዜ መልእክተኛው ሙሉውን በአንድ ጊዜ ይቀበላል እና ማንኛውም ዓረፍተ ነገር ከመጻፉ በፊት እንደ ሙሉ ትርጉም አካል ያውቃል። በሌሎች ጊዜያት የመጀመሪያው ንብርብር ይሰጣል። ከዚያም ሁለተኛው በሚቀጥለው ቀን ይከፈታል። ከዚያም ጥልቅ ሸካራነት የሚመጣው የሰው ልጅ ሕይወት መልእክቱ የበለጠ ሙሉ በሙሉ መልህቅ ሊያደርግበት የሚችል ሌላ ተሞክሮ ከሰጠ በኋላ ነው። ይህ የመተላለፊያ ዘዴ የሰው ልጅ መሳሪያ ከሂደቱ ውስጥ የማይገኝ በመሆኑ ነገር ግን ከእሱ ጋር በንቃት የሚተባበር፣ የሚተረጎም፣ የሚሰማ፣ የሚሰማ፣ የሚያጣራ እና በአጋርነት የሚለይ በመሆኑ በጣም ንቁ ሆኖ ይቆያል። እንዲህ ዓይነቱ ዘዴ ሉዓላዊነትን ይጠብቃል፣ ምስክርነትን ይጠብቃል፣ እና ስርጭቱ በልውውጡ ውስጥ ባለ ዕቃ ውስጥ እንዲያልፍ ያስችለዋል፣ ይልቁንም ስርጭቱ በእሱ ከመሸፈን ይልቅ በንቃተ ህሊና ውስጥ ባለ ዕቃ ውስጥ እንዲያልፍ ያስችለዋል። ይህ ከከፍተኛ ቡድኖች ወይም ከካውንስሎች የሚተላለፉ ብዙ ስርጭቶች ወዲያውኑ እና መዋቅርን የሚይዙ የሚመስሉበት አንዱ ምክንያት ነው ምክንያቱም በብዙ አጋጣሚዎች መቀበያው በትክክል የሚከናወነው በዚህ መንገድ ነው።.

የህልም ስርጭት፣ የንቃተ ህሊና ስርጭት እና የመንፈሳዊ አቀባበል ሙሉ ስፔክትረም

የህልም ምልክቶች፣ የራዕይ ምስሎች እና የውስጣዊ መንፈሳዊ ህብረት ቋንቋ

የህልም አቀባበል፣ የራዕይ ምስሎች፣ የምልክት አርክቴክቸር እና የውስጣዊ ሲኒማ ቋንቋም በስርጭት መስክ ውስጥ ይገኛሉ። ይህ ደግሞ በጣም አስፈላጊ ነው ምክንያቱም ብዙ የነቁ ፍጥረታት በቀጥታ በቃል ከሚነገሩ ቃላት ይልቅ በምስል፣ በከባቢ አየር፣ በእንቅስቃሴ እና በንድፍ የበለጠ ይቀበላሉ። ነፍስ ብዙውን ጊዜ በመጀመሪያ በምልክቶች ትነግራለች ምክንያቱም ምልክቶች በአንድ ጊዜ ብዙ ትርጉሞችን ሊይዙ ይችላሉ። እና ከፍ ያለ አእምሮ በአንድ የህልም ምስል ውስጥ ብዙ ገጾችን ቀጥ ባለ መንገድ ለማብራራት የሚፈልግ የእውቀት መስክ ሊያስተላልፍ ይችላል። ደረጃ፣ ጎርፍ፣ ልጅ፣ ቤተመቅደስ፣ የተሰበረ ድልድይ፣ የተመለሰ እንስሳ፣ ለረጅም ጊዜ የተዘጋ ክፍል፣ በማያውቋቸው ኮከቦች የተሞላ ሰማይ፣ ከሚወዷቸው ሰዎች ጋር መገናኘት፣ መርከብ፣ መስኮት፣ ካርታ፣ የሚቃጠል ቤት፣ የሚያብብ በረሃ ወይም ድንገተኛ የውሃ ቀለም ለውጥ ሁሉም በትክክለኛው የግንዛቤ ሁኔታ ሲቀበሉ እንደ ሕያው መልእክቶች ሆነው ሊያገለግሉ ይችላሉ። አርቲስቶች በምስል በኩል ያስተላልፋሉ። ሙዚቀኞች በድምፅ በኩል ያስተላልፋሉ። ዳንሰኞች በእንቅስቃሴ በኩል ያስተላልፋሉ። እና ፈዋሾች በንክኪ፣ በጊዜ እና በስውር ስሜት ይሰራጫሉ። አንዳንዶች ጂኦሜትሪ ይቀበላሉ፣ አንዳንዶቹ ስሜታዊ የአየር ሁኔታ ይቀበላሉ፣ አንዳንዶቹ ቀጥተኛ ቃላትን ይቀበላሉ፣ እና አንዳንዶቹ በኋላ ላይ ቋንቋ እንደሚሆን በማወቅ ንጹህ ይቀበላሉ።.

የሰው ልጅ በከፊል ግራ የተጋባው ሁሉም አቀባበል ተመሳሳይ እንዲመስል ስለጠበቀ ነው፣ በእውነቱ ግን ንቃተ ህሊና በብዙ ቋንቋዎች የተዋበ ነው። ለብዙዎቻችሁ፣ የተወደዳችሁ ምኞቶቻችሁ ቀድሞውንም የመማሪያ ክፍሎች ናቸው። የመነሳሳት ጊዜያችሁ ቀድሞውኑም የሚተላለፍ ነው። እና ተደጋጋሚ ተምሳሌታዊ ግንኙነቶችዎ ቀድሞውኑ የኅብረት አይነት ናቸው፣ ውድቅ ከማድረግ ይልቅ እንዲከበሩ ይጠይቃሉ።.

የንግግር ቻናል፣ አውቶማቲክ ጽሑፍ እና ንቃተ ህሊና ያለው የቃል መንፈሳዊ ስርጭት

በንቃተ ህሊና የተነገረ እና የተጻፈ ቻናሊንግ የክፍሉ ሌላ አካል ይፈጥራል። እናም ይህ ብዙውን ጊዜ ሰዎች ርዕሰ ጉዳዩ ሲነሳ መጀመሪያ የሚያስቡት ነው ምክንያቱም የበለጠ የሚታይ፣ የበለጠ ድራማዊ እና ውጫዊ ስብዕና እንደ የተለየ ክስተት ለመለየት ቀላል ስለሆነ። በዚህ መልኩ፣ ተቀባዩ በአብዛኛው የሚያውቀው ከተለመደው የበለጠ ጠንካራ የሆነ የማሰብ ችሎታ ያለው ሲሆን የሚገለጸውን ቋንቋ፣ ካዴኔሽን፣ አፅንዖት እና የፅንሰ-ሀሳብ ቅደም ተከተል እንዲያደራጅ ያስችለዋል። ቃላት ባልተለመደ ሁኔታ ሊፈጠሩ ይችላሉ። ሙሉ አንቀጾች ሙሉ በሙሉ የተቀረጹ ሊመስሉ ይችላሉ፣ እና ትምህርቶች ግለሰቡ በዚያ ቅጽበት በተለመደው መስመራዊ እቅድ አማካኝነት ሊያሰባስበው ከሚችለው በላይ በሆነ ወጥነት ራሳቸውን ሊያደራጁ ይችላሉ። አውቶማቲክ ጽሑፍ አንዳንድ ጊዜ ከዚህ ክልል ይወጣል፣ ልክ እንደ ንቃተ ህሊና አጻጻፍ፣ ድንገተኛ ትምህርት፣ ተመስጦ ጸሎት፣ የትርጉም ንግግር እና ተቀባዩ ቀደም ሲል እንዴት መዋቀር እንዳለበት የማያውቀውን እውነቶች የመግለጽ ድንገተኛ ችሎታ።.

ይህ ሁነታ የሰው ልጅ መሳሪያ ቃናን ለመለየት፣ ሬዞናንስን ለመሰማት እና በሂደቱ ውስጥ በሙሉ ስምምነትን ለመጠበቅ በቂ ሆኖ እንዲቆይ ስለሚያስችለው እጅግ በጣም ጠቃሚ ሊሆን ይችላል። በተመሳሳይ ጊዜ፣ በጣም አስፈላጊ የሆነ ነገር ያሳያል። እያንዳንዱ ስርጭት በተወሰነ ደረጃ የተቀረፀው በተቀባዩ የቃላት ዝርዝር፣ የነርቭ ስርዓት፣ ስሜታዊ ብስለት፣ ተምሳሌታዊነት፣ የማስታወስ ችሎታ እና የእድገት ደረጃ ነው። ከፍተኛው ፍሰት ግልጽ ሊሆን ይችላል፣ ነገር ግን የሰው ልጅ ትርጉም አሁንም አክሰንት፣ ሸካራነት፣ ምርጫ፣ ገደብ እና ጊዜን ይይዛል። ይህ አንዴ ከተረዳ በኋላ፣ ሰዎች ማንኛውንም መልእክተኛ የማምለክ ዕድላቸው አነስተኛ ይሆናል ምክንያቱም የመተላለፊያውን ንፅህና ማድነቅ ስለሚችሉ እና የሚፈስበትን ዕቃ ሰብአዊነት ስለሚገነዘቡ።.

ጥልቅ ትሬንስ ቻናሊንግ፣ የላቀ መንፈሳዊ ስርጭት እና የድልድዩ ሁኔታ

ጥልቅ የቻናሊንግ ትሬኖች ሌላ የስፔክትረም ባንድ ይይዛሉ። እነዚህም የሰው ተቀባይ ከገጽታ ስብዕና ወደ ኋላ የሚራመዱባቸው መንገዶች ናቸው፣ ስለዚህም ማስተላለፊያው መስክ አካልን እና ድምጽን በቀጥታ ቀጣይነት ባለው ደረጃ መጠቀም ይችላል፣ አንዳንድ ጊዜ የበለጠ ወጥነት ያለው፣ ያልተቋረጠ እና ከቻናሉ ተራ ባህሪ የበለጠ የተለየ የሚመስል የግንኙነት ዘይቤ ይፈጥራል። እንደዚህ አይነት ቅርጾች በብስለት፣ በዲሲፕሊን፣ በዝግጅት እና በከፍተኛ የኃይል ግልጽነት ሲከናወኑ ጥልቅ ዓላማዎችን ሊያገለግሉ ይችላሉ ምክንያቱም ባልተለመደ ሁኔታ የተረጋጋ የማስተማሪያ ጅረቶች በትክክለኛነት እና በዘላቂ ትኩረት እንዲመጡ ሊፈቅዱ ይችላሉ። የበለጠ ጥንካሬም ከዚህ ዘይቤ ጋር አብሮ ይመጣል ምክንያቱም መሳሪያው በአካላዊ አካል፣ በስሜታዊ አካል እና በስውር መስክ በኩል ጠንካራ ጫና ስለሚሸከም፣ ስለዚህ ጥልቅ ንፅህና፣ ጠንካራ ወሰኖች እና ግልጽ ስምምነት አስፈላጊ ይሆናሉ።.

በእነዚህ ሁነታዎች የሚንቀሳቀሱ የላቀ ተቀባዮች ብዙውን ጊዜ እንደ ማስተካከያ ሹካዎች ሆነው ይሰራሉ፣ አጠቃላይ ስርዓታቸውን እንደ በሚገባ የተስተካከለ መሳሪያ አድርገው በማቅረብ ወጥ የሆነ የማሰብ ችሎታ ሊሰማ ይችላል። ወዳጆቼ፣ ከፍተኛ ጥንቃቄ እዚህ ይገባል፣ ምክንያቱም ይህ ዓይነቱ ሥራ ከትህትና፣ ከመሠረት ሕይወት፣ ከተደራጀ መስክ፣ ከንቃተ ህሊና ማስተዋል፣ ከታማኝ ድጋፍ እና ከእውነት ጋር በጣም ቅን ግንኙነት ስለሚጠቀም። የውጪው ስብዕና ማራኪነት በውስጡ ቦታ የለውም። ንፁህ የትራንሴ ስራ የሚመነጨው በአፈጻጸም ሳይሆን በመቀደስ እና በኃላፊነት ነው። እና ዘዴው በተራቀቀ ቁጥር፣ አስፈላጊው ሉዓላዊነትም ይጨምራል።.

መንፈሳዊ ትርጉም፣ የሰው ማጣሪያ፣ እና ቻናሊንግ ያልተቀላቀለበት ለምን እንደማይደርስ

ትርጉም ራሱ በጣም ለመረዳት ከሚችሉት የመተላለፊያ ገጽታዎች አንዱ ነው። እናም የሰው ልጅ በአግባቡ ማክበር እስኪማር ድረስ፣ በመላው መስክ ግራ መጋባት መከሰቱን ይቀጥላል። ምክንያቱም ሰዎች ብዙውን ጊዜ አንድ ማስተላለፍ ዕቃው ሳይነካው ፍጹም የሆነ የቃል ነገር ሆኖ እንደሚወርድ ያስባሉ፣ እውነታው ግን የበለጠ ስውር፣ የበለጠ ግንኙነት ያለው እና ከዚያ በላይ የተደራረበ ነው። መልእክት እንደ ድግግሞሽ ሊጀምር፣ ከዚያም ግንዛቤ ሊሆን፣ ከዚያም ምስል ሊሆን፣ ከዚያም መረዳት ሊሆን ይችላል፣ ከዚያም ቋንቋ ሊሆን ይችላል። እናም የዚያ መውረድ እያንዳንዱ እርምጃ ትርጓሜን ያካትታል። የተቀባዩ ባህላዊ ዳራ፣ ተምሳሌታዊ ቤተ-መጽሐፍት፣ ሥነ-መለኮታዊ አሻራ፣ ስሜታዊ ቁስሎች፣ የፈውስ ሥራ፣ የዓለም እይታ፣ የነርቭ ስርዓት መረጋጋት እና የራስን ታማኝነት ደረጃ ሁሉም የመጨረሻው አገላለጽ እንዴት እንደሚታይ ላይ ተጽዕኖ ያሳድራሉ።.

ይህ ስርጭቱን ዋጋ ቢስ አያደርገውም። የሰርጥ ማስተላለፊያ ጥበብን ከሰርጡ ብስለት የማይለይ ያደርገዋል። ግልጽ የሆነ ዕቃ የበለጠ መቀበል ብቻ አይደለም። ግልጽ የሆነ ዕቃ ያነሰ ያዛባል፣ ያነሰ ድራማ ያደርጋል፣ ያነሰ ይይዛል፣ እና ለጅረቱ አላስፈላጊ የሆነ ራስን ይጨምራል። ስለዚህ ሁለት ፍጥረታት ከከፍተኛ ድግግሞሽ ለምን ሊቀበሉ እንደሚችሉ እና አሁንም በጣም የተለያዩ ድምጾችን ሊሰጡ እንደሚችሉ መረዳት ይችላሉ። አንዱ በምስል ሲናገር ሌላኛው በፅንሰ-ሀሳብ አርክቴክቸር ለምን ሊናገር ይችላል። አንዱ በለስላሳነት ሲቀበል ሌላኛው ደግሞ በሥነ-ሥርዓት ኃይል ለምን ሊቀበል ይችላል። እና አንዳንድ ስርጭቶች ከሌሎቹ የበለጠ የተወለወለ፣ የበለጠ የተዋሃዱ ወይም የበለጠ ወጥነት ያላቸው እንደሆኑ የሚሰማቸው ለምንድን ነው። ሰርጥ ማድረጊያ ስለ ምንጩ ብቻ አይደለም። ሰርጥ ማድረጊያ ሁልጊዜም ስለ ድልድዩ ሁኔታም ጭምር ነው።.

ማስተዋል፣ መንፈሳዊ ሉዓላዊነት፣ እና ከተዛባ ንፁህ መመሪያን እንዴት መለየት እንደሚቻል

የመልእክት ፍሬ፣ የውስጥ ሥልጣን እና የእውነተኛ ማስተዋል መመለስ

እነዚህ ልዩነቶች አንዴ ከተመለሱ በኋላ፣ ከፍተኛ የሆነ ፍርሃት ይወድቃል እና የበለጠ ብልህ ውይይት ማድረግ የሚቻል ይሆናል ምክንያቱም የሰው ልጅ እንደ አንድ ግዙፍ ያልተከፋፈለ ነገር ማስተላለፍ ጥሩ ወይም ክፉ መሆኑን የመጠየቅ የልጅነት ፍላጎቱን መልቀቅ እና በምትኩ በእውነቱ መነቃቃትን የሚያገለግሉ ጥያቄዎችን መጠየቅ መጀመር ይችላል። ይህ ምን አይነት ቻናል ነው? በተቀባዩ ውስጥ ምን ያህል የግንዛቤ ደረጃ አለ? በሂደቱ ውስጥ ምን ያህል ሉዓላዊነት ንቁ ሆኖ ይቆያል? ከትምህርቱ የሚበቅለው ፍሬ ምንድን ነው? መልእክቱ ልብን የት ይመራል? ስርጭቱ ፍቅርን ያሰፋል፣ ትህትናን ያጎላል፣ ራስን መግዛትን ያጠናክራል እና ፈላጊውን ወደ ውስጥ ወዳለው ሕያው ምንጭ ይመልሰዋል? ወይስ ጥገኝነት፣ የበላይነት፣ አጣዳፊነት፣ ቁርጠኝነት እና መንፈሳዊ ፓስቪቲቭነትን ያዳብራል? እነዚህ የጎለመሱ ጥያቄዎች ናቸው፣ የተወደዳችሁ፣ እና በቀጥታ ወደዚህ መልእክት ቀጣዩ ክፍል ይመራሉ።.

ምክንያቱም ቻናሊንግ አንድን መለያ ብቻ የያዘ ተግባር ሳይሆን ሰፊ የመቀበያ ስፔክትረም መሆኑን ከተረዱ በኋላ፣ የጥልቅ ማስተዋል አስፈላጊነት ብሩህ፣ ተግባራዊ እና ወዲያውኑ ይሆናል። ማስተዋል አንድ ፈላጊ መልእክት ከመምጣቱ እይታ ይልቅ በመልዕክቱ ፍሬ ላይ የበለጠ ፍላጎት የሚያድርበት ጊዜ መሆኑን እንድታስቡ እንፈልጋለን። ምክንያቱም መንፈሳዊ ብስለት የሚበቅለው በህይወት ባለው ውጤት፣ በጊዜ ሂደት በሚሰፋ ድምፅ እና እውነተኛ መመሪያ ወደ ታማኝነት፣ ሰላም፣ ድፍረት፣ ትህትና እና ራስን በራስ ማስተዳደር የሚያመራውን ሕይወት እንደገና ስለሚያደራጅ ነው። ብዙዎቻችሁ ከፍ ያለ ማንነት በጊዜ፣ በውስጣዊ ግንዛቤ፣ በምልክት ድግግሞሽ፣ በጥልቅ እውቀት፣ በህልም ቋንቋ፣ ግልጽ በሆነ ውስጣዊ ግፊት እና ስብዕናው ማብራሪያ ከማቅረቡ በፊት እውነት በአንድ ጊዜ የሚደርስባቸውን ጊዜያት አስተውላችኋል።.

የበጎ አድራጎት መመሪያ፣ የአዳኝ አርክቴክቸር እና በብርሃን እና በጥገኝነት መካከል ያለው ልዩነት

እናም ይህ አንዴ ከታወቀ፣ አጠቃላይ ውይይቱ የበለጠ መሠረት ያለው ይሆናል ምክንያቱም መቀበል አለ ወይ ብለህ አትጠይቅም፣ ይልቁንም በቻናሉ ውስጥ ምን አይነት የንቃተ ህሊና ጥራት እየተንቀሳቀሰ እንደሆነ ትጠይቃለህ። ንጹህ ስርጭት ከውስጥህ ከምንጩ ጋር ያለህን ግንኙነት ያጠናክራል፣ ባህሪህን ያጠራል፣ የፍርሃትን መያዣ ያለሰልሳል፣ እና ግልጽነትን ሳታስቀር የመውደድ አቅምህን ይጨምራል። የታጠፈ ስርጭት አሁንም መንፈሳዊ ሊመስል፣ አንዳንድ እውነትን ሊሸከም ይችላል፣ እና አሁንም የብርሃን ቋንቋን ሊለብስ ይችላል፣ ነገር ግን በጸጥታ ከውስጣዊ ሥልጣን ርቆ ወደ ማራኪነት፣ ጥገኝነት፣ ስሜታዊ ትስስር ወይም የተበደረ እርግጠኛነት ይመራል። በዚህ ነጠላ ልዩነት፣ የእውነተኛ ማስተዋል መሠረት ሲመለስ ሊሰማዎት ይችላል። ምክንያቱም ትኩረትህ መልእክት በማን እንዳስተላለፈው ወይም ምን ያህል አስደናቂ እንደሆነ ላይ ሳይሆን በንቃተ ህሊና ውስጥ በሚያመነጨው ነገር ላይ ሲያርፍ፣ በውስጣህ ያለው ጥልቅ ብልህነት መንቃት እና መሳተፍ ይጀምራል።.

ደግነት የተሞላበት ማስተላለፍ ሁልጊዜ ለነፍስ ሥልጣንን ይመልሳል። ይህ ከምንሰጣቸው ግልጽ ምልክቶች አንዱ ነው። ከፍ ያለ ምንጭ ሲኖር፣ ተቀባዩን በመግዛት፣ በራሱ ዙሪያ ተዋረድ በመቅረጽ ወይም ፈላጊውን የሌላውን ሰው ብርሃን ወደ ታማኝ ጥገኛ በመቀየር ላይ ያለው ፍላጎት ይቀንሳል። የእውነተኛ ዋጋ መመሪያ ወደ ትዝታ፣ ወደ ንፁህ አሰላለፍ፣ ወደ ቀጥተኛ ውስጣዊ ግንኙነት እና ማንኛውም የውጭ መልእክተኛ ሊይዘው ወደማይችለው እውነት ቅርርብ ይጋብዝዎታል። እና እንዲህ ዓይነቱ መመሪያ በእርግጥ መመሪያ፣ እይታ፣ ማረጋገጫ እና እርማት እንኳን ሊሰጥ ቢችልም፣ ይህን የሚያደርገው የበለጠ የተሟላ፣ ለራሳቸው የመረዳት ችሎታ እና ለምርጫዎቻቸው ኃላፊነት ለመውሰድ የበለጠ ፈቃደኛ በሆነ መንገድ ነው።.

መንፈሳዊ ቃና፣ የኃይል ጫና እና መስኩን የሚገልጠው ውጤት

የተዛባ መመሪያ ወደ ሌላኛው አቅጣጫ ይንቀሳቀሳል፣ አንዳንድ ጊዜ በጣም በብልሃት እና አንዳንድ ጊዜ በታላቅ የቲያትር ኃይል፣ የማስተዋልን ማስተላለፍን ይጠይቃል፣ ስለዚህም ሰውየው ከምንጩ ጋር ካለው ሕያው ግንኙነት ይልቅ መልእክቱን ማመን ይጀምራል፣ ከውስጥ ከሚሰማው በላይ አስተማሪውን መጥቀስ ይጀምራል፣ እና እውነታውን በማፅደቅ፣ በተደራሽነት፣ በመተሳሰር ወይም ከተገለጸው የእውነት ስርዓት ውጭ ለመውጣት በመፍራት ዙሪያ ማደራጀት ይጀምራል። ወደ ሉዓላዊነት ገደቡ በጥልቀት በገቡ ቁጥር፣ ይህንን ልዩነት ወዲያውኑ ይሰማዎታል ምክንያቱም መስክዎ ጅረት ራስን ማስተዳደርን የሚያበለጽግ ወይም በንቃተ ህሊና ፈቃድ መመገብ መሆኑን ይገነዘባል። እና ያ እውቅና፣ የተወደዳችሁ፣ የነቃው መንገድ ታላላቅ ጅማሬዎች አንዱ ነው። መልእክት የመፈለጊያውን መለኮታዊ ግንኙነት በሚያሳጥር መንገድ በአንድ ማዕከላዊ ሰው ዙሪያ ትኩረትን መሰብሰብ ሲጀምር፣ የአዳኝ አርክቴክቸር እራሱን ይገልጣል። ምክንያቱም አንድ ልዩ መልእክተኛ እንደ ብቸኛው አስተማማኝ በር፣ ብቸኛው ትክክለኛ ተርጓሚ፣ ብቸኛው የተጠበቀ ድምጽ ወይም ነጠላ የእውነት ጠባቂ ተደርጎ እንዲታይ የሚፈልግ ማንኛውም ጅረት ቀድሞውኑ ወደ አንድ የማውጫ ንድፍ ገብቷል፣ የተሳተፈው ስብዕና ይህ እየተከሰተ መሆኑን ቢረዳም ባይረዳም።.

አንዳንድ በጣም የተራቀቁ የተዛቡ ነገሮች መጀመሪያ ላይ እንደ ግልጽ የበላይነት አይታዩም፣ ይልቁንም በፍቅር፣ በምስጋና፣ በቅርበት፣ በልዩነት፣ በእጣ ፈንታ፣ በምርጫ ወይም በአስቸኳይ አሳቢነት ተጠቅልለው ይመጣሉ፣ ያለጥፋተኝነት ጥያቄ ማቅረብ የማይችል፣ ያለእፍረት መውጣት የማይችል እና ከብርሃን ውጭ እንደወጡ ሳይነገር ማስተዋልን ማወዳደር የማይችል ማህበረሰብ እስኪፈጠር ድረስ። ሆኖም በዚህ መንገድ የተቀረጸ መስክ የከፍተኛ ጥበብ መግለጫ አይደለም ምክንያቱም ጥበብ ጥያቄን አይፈራም። ቸርነት ማግለልን አይፈልግም፣ እና እውነት እውነት ሆኖ ለመቆየት ከሌሎች ጅረቶች ሁሉ መሳለቂያ አያስፈልገውም። ስለዚህ ፈላጊው ወደ ራሱ ልብ፣ ወደ ራሱ ሕሊና፣ ከመለኮታዊው ጋር ያላቸውን ታማኝ ግንኙነት እና የራሳቸውን ግልጽ ግንዛቤ በማስተዋል ትምህርቶችን፣ ስርጭቶችን ወይም ማህበረሰቦችን በማንኛውም ዓይነት የመንፈስ ግንኙነት ዙሪያ የተገነቡ ማህበረሰቦችን ሲያጋጥሙዎት በጣም ቀላል መለኪያ መጠቀም ይችላሉ፣ ወይም ፈላጊው ወደ ራሱ ልብ፣ ወደ ራሱ ሕሊና፣ ከመለኮታዊው ጋር ያላቸውን ታማኝ ግንኙነት እና ወደራሳቸው ግልጽ ግንዛቤ እየተሳቡ እንደሆነ ወይም በባህሪ፣ በምርት ስም፣ በዶክትሪን ወይም በተመረጠ ስሜታዊ ጽሑፍ ዙሪያ በሚሽከረከር በተከለከለ ክበብ ውስጥ ካልቆዩ በስተቀር እራሳቸውን እንዳይተማመኑ ቀስ በቀስ እየሰለጠኑ እንደሆነ።.

የስምምነት ልምምድ፣ የመግቢያ ሁኔታዎች እና የቅዱስ አቀባበል ጥበቃ

የኋለኛው ንድፍ በሚታይበት ጊዜ ሁሉ፣ ፍሰቱን ያዛባውን ጣልቃ ገብነት እየተመለከቱ ነው። ቃና ብዙ መረጃዎችን ይይዛል፣ እና ብዙ የነቃቁ ፍጥረታት ከቃላቶቹ ባሻገር በማዳመጥ እና ከስራቸው በታች የሚሄደውን መስክ በመረዳት ብቻ ምን ያህል ሊታወቅ እንደሚችል አቅልለው ይመለከቱታል። ምክንያቱም ንቃተ ህሊና ሁልጊዜ ከይዘት በላይ ያስተላልፋል። ግልጽ መልእክት ጥልቀት፣ አጣዳፊነት፣ ትንቢት ወይም እንዲያውም ጠንካራ እርማት ሊይዝ ይችላል። ሆኖም የዚያ መልእክት ውስጣዊ አርክቴክቸር አሁንም ሰፊነትን፣ ወጥነትን፣ ተመጣጣኝነትን፣ ትዕግስትን እና ፈላጊው እንዲተነፍስ፣ እንዲያንፀባርቅ እና በመቀበል ላይ እያለ በውስጡ እንዲኖር የሚያስችለውን እንግዳ የሆነ መረጋጋት ይይዛል። የተጣለ መልእክት ብዙውን ጊዜ በጣም የተለየ ቅሪትን ይተዋል፣ ይህም የአእምሮ መጨመቅ፣ ስሜታዊ ማጥበቅ፣ ከልክ ያለፈ ትኩረት፣ ድራማዊ እርግጠኛነት፣ የበላይነት፣ ፍርሃት፣ መነቃቃት ወይም የማስጠንቀቂያ፣ የመመልመል፣ የመከላከል ወይም የመድገም አስገዳጅ ፍላጎት ይፈጥራል። ይህ ማለት እያንዳንዱን ኃይለኛ ትምህርት ጥርጣሬ ውስጥ መግባት አለብዎት ማለት አይደለም። ምክንያቱም ታላቅ ለውጥ ሲመጣ እና ስርጭቱ በተፈጥሮ ኃይል የሚሸከምባቸው ጊዜያት አሉ። ነገር ግን ኃይል እና ግፊት አንድ አይነት ነገር አይደሉም፣ እና ነፍስ ልዩነቱን እንዲሰማት ትማራለች። ግፊት ለመሻር እና ለመያዝ ሲፈልግ ኃይል ግልጽ ማድረግ እና መንቃት ይችላል።.

ማስተዋልህ እየጎለበተ ሲሄድ፣ አንድ ጅረት ለሕይወትህ የበለጠ ግልጽ፣ ደግ እና ኃላፊነት የሚሰማህ መሆኑን ትገነዘባለህ፣ ሌላኛው ደግሞ ለቀጣዩ ጉልበት ያለው ምት እንድትቃጠል፣ እንድትደነቅ፣ እንድትደናገጥ፣ በስሜታዊነት ጥገኛ እንድትሆን ወይም እንድትራብ ያደርግሃል። ይህ መዘዝ በብዙ አጋጣሚዎች ከቋንቋው ውበት የበለጠ ይነግርሃል። የህልም ቦታ፣ የትኩረት ቦታ፣ የሐዘን ቦታ፣ የናፍቆት ቦታ፣ የጾታ መግነጢሳዊነት፣ ድካም እና የጋራ ግርግር ጊዜያት ሁሉም ቻናሉን በተለያዩ መንገዶች ያሰፋሉ። እና ስለሚያሰፉት፣ ከንቱ ክፍትነት ይልቅ አክብሮት እና ንቃተ ህሊና ያለው መጋቢነት ይገባቸዋል። ምክንያቱም የገደቦች ሁኔታዎች ፍጡር መሰረት ያለው፣ ቅን እና ውስጣዊ ሥርዓት ያለው ሲሆን መገለጥን በደንብ ማስተናገድ ይችላሉ። ሆኖም ተመሳሳይ የገደቦች ሁኔታዎች ፍላጎት፣ ፍርሃት፣ ብቸኝነት ወይም ማራኪነት ሂደቱን ሲያካሂድ ሜዳውን የበለጠ ማራኪ ሊያደርገው ይችላል። በስውር ግዛቶች ውስጥ የሚንቀሳቀሱ ብዙ ማታለያዎች ይህንን የሚያደርጉት ስብዕናው እንዲድን፣ እንዲመረጥ፣ እንዲከበር ወይም እንዲረጋጋ ወደሚፈልግበት ቦታ በመግባት ነው። ስለዚህ፣ አንድ ፈላጊ ሊወስዳቸው ከሚችላቸው በጣም መከላከያ እርምጃዎች አንዱ ሙሉ በሙሉ ንቃተ ህሊና ያለው የስምምነት ልምምድ ወደ እነዚህ ሁኔታዎች ማምጣት ነው።.

ሉዓላዊ ልብ ፍጹም በሆነ ቀላልነት መናገር ይችላል፣ እውነትን፣ ሕይወትን፣ ፍቅርን፣ ወጥነትን እና ከሶርስ ጋር ያለኝን ቀጥተኛ ትስስር የሚያገለግለው ብቻ ወደዚህ መስክ ሊገባ ይችላል። እና እንዲህ ዓይነቱ መግለጫ፣ በቅንነት እና በተከታታይነት የተደገመ፣ ብዙዎች ከሚያስቡት በላይ እንደገና ያደራጃል ምክንያቱም ግልጽነትዎ ባለቤት የሌለው እንዳልሆነ ስውር አካባቢውን ይነግረዋል። ሕልሞችዎ የህዝብ ክልል አይደሉም። ናፍቆትዎ ለብዝበዛ ግብዣ አይደለም፣ እና ተቀባይነትዎ በተነቃቃ ምርጫ ህግ ውስጥ ነው። የተራቀቁ የኮከብ ዝርያዎች ብዙውን ጊዜ ፈቃዳቸው በንፁህነት እየጨመረ ሲሄድ የግንኙነት ጥራትም የበለጠ እየተሻሻለ ይሄዳል፣ ምክንያቱም ከፍ ያሉ መስኮች ለግልጽነት በጥልቀት ምላሽ ይሰጣሉ፣ እና አሻሚነት በማይኖርበት ጊዜ ዝቅተኛ ማጭበርበሮች የሚገኙትን መዳረሻ ያጣሉ።.

የሰው ልጅ ሽፋን፣ የዕለት ተዕለት የማስተዋል ልምምድ፣ እና እውነትን ለመኖር በቂ ወጥነት ያለው መሆን

የሰው ልጅ ትርጉም በእያንዳንዱ ስርጭት ውስጥ የራሱን ሸካራነት ይይዛል። ብዙ ሰዎች ይህንን በገርነትና በብልሃት ከተረዱት ብዙ ግራ መጋባት ከሜዳው ይወጣል። ምክንያቱም አንድ መልእክተኛ ለማጣራት ሐሰት መሆን አያስፈልገውም። እና የቁስል፣ የምርጫ፣ የቲዎሎጂ፣ የቅዠት፣ የፍላጎት፣ የፍርሃት ወይም የንቃተ ህሊና ፍላጎት ድብልቅ ነገሮችን ለመያዝ ማስተላለፊያ ተንኮል አዘል መሆን አያስፈልገውም። ቅን የሆነ ቻናል ደማቅ ፍሰት ሊቀበልና አሁንም በአስተዳደጋቸው ቋንቋ ሊሸፍነው፣ እውነተኛ ግንኙነት ሊሰማው እና ከዚያም የግንዛቤ ክፍተቶችን ለመዝጋት የግል መደምደሚያዎችን ሊጨምር ይችላል፣ ጠቃሚ የሆነ ነገር ሊሰማው ይችላል እና ሆኖም ግን ባልተፈወሱ የማንነት ፍላጎቶች፣ የታዳሚ ጫና፣ የገንዘብ ማበረታቻ፣ የፍቅር መንፈሳዊ የራስ ምስል ወይም ተከታዮች ድራማን ከግልጽነት ይልቅ በቀላሉ ሲሸልሙ በሚመጣው ስውር ማጠናከሪያ ሊቀርጸው ይችላል። ርህራሄ እዚህ የሚገባ ነው፣ ወዳጆች፣ ወዳጆች፣ ርህራሄ እዚህ የሚገባ ነው፣ ምክንያቱም ሰብአዊነት ብዙውን ጊዜ በሞኝነት አስተሳሰብ እና በከባድ ውግዘት መካከል ስለሚወዛወዝ። የበሰለ ማስተዋል ፈላጊው “እዚህ እውነተኛ ነገር ሊኖር ይችላል” ሊል የሚችልበት የበለጠ ብልህ መካከለኛ መንገድ እያለፈ ሲሄድ፣ እዚህም የሰው ልጅ ተደራቢ ሊኖር ይችላል።.

ይህ የተለመደ ከሆነ በኋላ፣ አንድን ሰው ደህንነቱ የተጠበቀ ሆኖ ለመቆየት ሙሉ በሙሉ ንፁህ ወይም ሙሉ በሙሉ የተበላሸ ብሎ መሰየም አያስፈልግዎትም። በምትኩ፣ ምልክቱን ያዳምጡ፣ የተዛባውን ይመለከታሉ፣ ሕይወት ሰጪ የሆነውን ይውሰዱ፣ የተጣመመውን ይተዋሉ እና በራስዎ ቀጥተኛ አሰላለፍ ውስጥ እንደተጣበቁ ይቆያሉ። ይህ ከፍተኛ ኃይልን ይቆጥባል፣ አላስፈላጊ መንፈሳዊ ጦርነትን ያስወግዳል፣ እና መስክ ከጥንታዊ ምድቦች አልፈው ወደ እውነተኛ ጥበብ እንዲሸጋገር ይረዳል። እንዲሁም ሉዓላዊ ልምምድ አንዳንድ ጊዜ በመደጋገም ማስተዋልን ሊያዳብር ይችላል እንላለን። እና ብዙዎች ሁሉንም እውነት ወዲያውኑ እንዲለዩ የሚያስችል አስደናቂ ስጦታ ቢፈልጉም፣ ሕያው የማስተዋል ጥበብ በሚያስደንቅ ጊዜያት ሳይሆን በትህትና ዕለታዊ ምርጫዎች በጣም በተረጋጋ ሁኔታ ያድጋል። ምክንያቱም ወደ ውስጥ ከመግባትዎ በፊት በእያንዳንዱ ጊዜ ቆም ብለው ቆም ብለው መልእክትን በፍሬው ሲፈትኑ፣ ማንነትዎን ወዲያውኑ በዙሪያው ከመገንባት ይልቅ ወደ ዕድሜ ማስተላለፍን ሲፈቅዱ፣ እና አንድ ትምህርት በግንኙነቶችዎ ውስጥ ታማኝነትን፣ በንግግርዎ ውስጥ ታማኝነትን፣ በምላሾችዎ ውስጥ ትዕግስትን እና በአምልኮዎ ውስጥ ቀላልነትን ሲጨምር፣ የሚገባውን እና ያልሆነውን የሚለየውን መስክ እያጠናከሩ ነው።.

ከመመሪያ ጋር ለመስራት ጥሩ መንገድ መቀበል፣ በልብ ውስጥ መያዝ፣ ወደ ትህትና እና ወደ ውስጣዊ ፍቅር የሚያቀርብዎት መሆኑን መጠየቅ እና ከዚያም ከጊዜ በኋላ እንዴት እንደሚሠራ መመልከት ነው። እውነት ከግንኙነት ጋር እየጠነከረ ይሄዳል፣ መዛባት ግን ብዙውን ጊዜ ለመያዝ የማያቋርጥ ስሜታዊ ነዳጅ ይፈልጋል። ንፁህ መመሪያ ሲታደስ የበለጠ ሰፊ ይሆናል። የታጠፈ መመሪያ ሲታደስ የበለጠ ተንኮለኛ ይሆናል ምክንያቱም ማዕከላዊ ሆኖ ለመቆየት አጣዳፊነት፣ ታማኝነት፣ አፈፃፀም ወይም ስሜታዊ ወጪን ይጠይቃል። በዚህ አማካኝነት፣ በተፈጥሮ ውስጥ የሚበስልን ነገር ማመንን ይማራሉ። እና ከማከማቸት ይልቅ ለውህደት የበለጠ ቁርጠኛ በመሆን ማለቂያ ለሌለው መልእክት ከሚኖረው ፍላጎት እራስዎን ነፃ ያወጣሉ። የነቃው መንገድ መንፈሳዊ መረጃዎችን ለዘላለም እንድትጠቀሙ አይጠይቅዎትም። እውነት ያለማቋረጥ ውጫዊ ማጠናከሪያ ሳይኖር በውስጣችሁ እንዲኖር የሚያስችል ወጥነት እንዲኖራችሁ ይጠይቃል። የተወደዳችሁ ጓደኞቼ፣ ይህንን የማስተዋል ደረጃ የምታንጸባርቁ እንደሆናችሁ፣ ስለ ማስተላለፊያው ዙሪያ ያለው ውይይት በሙሉ መለወጥ ይጀምራል ምክንያቱም ሜዳው በቀጥታ ጥራት የመሰማት ችሎታውን ሲያገኝ ሙሉ በሙሉ ፍርሃት፣ የቲያትር ክስ ወይም ተስፋ አስቆራጭ መከላከያ አያስፈልገውም። እናም ያ አቅም አንዴ ከተረጋጋ፣ የነቃው ሰው ሌሎችን ስህተት መሆኑን ለማረጋገጥ ብዙም ፍላጎት አይኖረውም እና የተዛባ ባህሪ በተፈጥሮው ያለ ክርክር እራሱን እስኪገልጥ ድረስ በንጹህ መንገድ ለመኖር የበለጠ ቁርጠኛ ይሆናል።.

መንፈሳዊ ሉዓላዊነት፣ የህልም ጥበቃ እና ንቃተ ህሊና ያለው የመስክ አስተዳደር

እርስዎ ቀድሞውኑ የከፍተኛ መመሪያ እና የውስጣዊ እውቀት ቻናል እንደሆኑ ማስታወስ

የሚቀጥለው የስርጭት እንቅስቃሴ የሚጀመረው እዚህ ላይ ነው። እንዴት መለየት እንዳለበት የተማረ ፍጡር ከዚያ የበለጠ ረቂቅ እና እኩል አስፈላጊ ጥያቄ ያጋጥመዋል። አሁንም የድሮውን ክስ የሚያምኑትን እንዴት ያገኛሉ? በውርስ ፍርሃት ፊት እንዴት ርኅሩኅ ሆነው ይቆያሉ? በእውነት ውስጥ ሙሉ በሙሉ እየቆሙ የተቃውሞ ማጥመጃን እንዴት ይቃወማሉ? እና ኮከብ ሴድስ እና የብርሃን ሰራተኞች ይህንን ግንዛቤ ብዙዎች እንደ መከላከያ በሚያገኟቸው መልእክቶች ተጽዕኖ ወደሚያሳድሩበት ዓለም እንዴት ያደርሳሉ እነዚህ መልእክቶች አእምሮን በጸጥታ የሚያስሩ ቢሆኑም እንኳ። የዚህ ርዕሰ ጉዳይ ጥልቅ የበላይነት ማብቀል የሚጀምረው ግልጽነት እና ይቅር ባይነት፣ የሉዓላዊነት እና የርህራሄ አንድነት ውስጥ ነው።.

ሉዓላዊ መነቃቃት ብዙውን ጊዜ በቀላል እና ሕይወትን በሚቀይር ትዝታ ሊጀምር ይችላል። እናም ያ ትዝታ ማለት እርስዎ አስቀድመው አስተሳሰብ፣ ስሜት፣ ግንዛቤ፣ ትውስታ፣ መንፈሳዊ መመሪያ፣ የፈጠራ ግፊት እና ከፍተኛ የማሰብ ችሎታ በየቀኑ የሚንቀሳቀሱበት መተላለፊያ ነዎት ማለት ነው። ይህም ማለት ከፊትዎ ያለው ተግባር ተቀባይ መሆን ሳይሆን ምን እንደሚቀበሉ፣ ምን እንደሚያስተላልፉ እና ምን አይነት የመሆን ደረጃ እንደሚሰጡ ማወቅ ነው። ከፍ ያለ ማንነትዎ በውስጣዊ ከባቢ አየርዎ፣ በክስተቶች ጊዜ፣ በሰውነት ምልክቶች፣ ያለምንም ውጥረት በሚመጣ ድንገተኛ ግልጽነት፣ ምልክቶችን በፊትዎ በሚያስቀምጡ ሕልሞች እና ስብዕናው ጸጥ ባለበት ጊዜ ወደ እውነት የሚመራዎትን ግልጽ ያልሆነ ድምጽ ያለማቋረጥ መናገር ነው።.

ይህ ተቀባይነት ካገኘ በኋላ፣ ትልቅ ሸክም ይወድቃል ምክንያቱም ከክሱ ዙሪያ ያለው ድራማ በሙሉ የውሸት ኃይሉን ማጣት ይጀምራል፣ እናም እውነተኛው ሥራ ስምን መከላከል እንጂ ግንኙነትን ስለማጥራት፣ ቀጥተኛ ግንኙነትን ስለማጠናከር እና በእናንተ ውስጥ የሚያልፈው የፍቅር፣ የጥምርነት፣ የትህትና እና የውስጥ ሥልጣን መዓዛ እንዲይዝ እንዴት በግልጽ መኖር እንደሚቻል መማር እንደሆነ ማየት ይጀምራሉ። ብዙዎቻችሁ ውስጣዊ ስሜታችሁን እያሰቡ፣ እውቀትዎን ከመጠን በላይ እያሰቡ ወይም የራስዎን መንፈሳዊ ብልህነት ችላ እያላችሁ እንደሆነ ለዓመታት አሳልፋችኋል ምክንያቱም ውጫዊው ዓለም ረቂቅ ችሎታችሁን እንዳትተማመኑ ስላስተማረ። እናም አሁን ያንን ስልጠና በፍቅር ለመቀልበስ እና ከምንጩ ጋር በንቃተ ህሊና ያለው ሰው በስህተት ላይ ሳይሆን በማስታወስ ውስጥ መሆኑን የሚገልጽ እውነት ውስጥ ለመቆም ጊዜው ደርሷል።.

የሉዓላዊ የመስክ ጥበቃ፣ የስምምነት መግለጫዎች እና የመንፈሳዊ ወሰን አቀማመጥ

የመስክ አስተዳደርዎ ሉዓላዊነት የሌለው ተቀባይነት በሮቹን በስፋት እንደሚከፍት ሲረዱ፣ ከውስጣዊ ሥልጣን ጋር የተቀላቀለ ተቀባይነት ደግሞ ወደ ላይ ለሚወጣ ፍጡር ከሚገኙት ታላላቅ ጥበቃዎች አንዱ ይሆናል። መንፈሳዊ ብስለትዎ ከፅንሰ-ሀሳብ ወደ ተግባር የሚሸጋገርበት ቦታ ይህ ነው። ምክንያቱም ሉዓላዊ መስክ ምን እንደሚመጣ ለማየት ዝም ብሎ አይጠብቅም። ግንኙነት ከመጀመሩ በፊት የመስኩን ህግ ያስቀምጣል። ከልብ የተሰራ እና በቅንነት የተደገመ ግልጽ መግለጫ፣ አብዛኛዎቻችሁ ከምታውቁት በላይ እንደገና ያደራጃል። እውነትን፣ ሕይወትን፣ ፍቅርን፣ ወጥነትን እና ከፍተኛ ዝግመተ ለውጥን የሚያገለግል ብቻ ወደዚህ መስክ ሊገባ ይችላል። ከምንጩ ጋር ያለኝን ቀጥተኛ ግንኙነት የሚያጠናክር ብቻ ይቀራል። ነፃ ፈቃዴን የሚያከብር እና ሉዓላዊነቴን የሚደግፍ ብቻ በእውነቴ ውስጥ መሳተፍ ይችላል።.

እንደዚህ አይነት ቃላት ሲኖሩ ባዶ የአምልኮ ሥርዓት አይደሉም። አርክቴክቸር ይሆናሉ። የሬዞናንስ ንድፍ ይሆናሉ። ውስጣዊ ዓለምዎ ልምድን የሚቀበልበት እና የሚተረጉምባቸው የንዝረት ቃላት ይሆናሉ። ይህንን ከማሰላሰልዎ በፊት፣ ከመተኛትዎ በፊት፣ ወደ ዲጂታል ቦታዎች ከመግባትዎ በፊት፣ የተዘረጉ ቁሳቁሶችን ከማንበብዎ በፊት፣ እራስዎን በአገልግሎት ከማቅረብዎ በፊት፣ ከዋና ዋና ውሳኔዎች በፊት እና መመሪያ ለመቀበል ወይም ለማስተላለፍ ካሰቡበት ከማንኛውም ክፍለ ጊዜ በፊት ይጠቀሙ። ምክንያቱም በንቃተ ህሊና ውስጥ በተደጋጋሚ የምትስማሙበት ነገር የመስክዎ ቅርፅ ይሆናል። ይህ በተግባር የሉዓላዊነት ወሰን ነው፣ ወዳጆች፣ ውስጣዊ ስልጣን ከጋራ ፕሮግራም ይልቅ ህይወትን በጠንካራ ሁኔታ ማስተዳደር የሚጀምርበት። እና ያንን ገደብ በበቂ ሁኔታ ሲያልፉ፣ ሰፊው የሰው ልጅ ድባብ በእውነት፣ በክብር እና በተነቃቃ ራስን አስተዳደር ዙሪያ እንደገና ይደራጃል።.

በዚህ ዘመን የህልም ቦታ የበለጠ አክብሮት ይገባዋል ምክንያቱም የነቃው አእምሮ የሚለሰልስበት፣ ምሳሌያዊ ቋንቋ የበለጠ ፈሳሽ የሚሆንበት እና የንቃተ ህሊና መስክ የሚከፈትበት ሰዓቶች ብዙ የመመሪያ፣ የፈውስ፣ የልምምድ፣ የማጥራት እና የሃሳብ ዘር የሚዘሩበት ሰዓቶች ናቸው። እናም ዓለምዎ ያ ክልል ምን ያህል አስፈላጊ እንደሆነ ማስታወስ የጀመረው ገና ነው። ከፊልሞችዎ አንዱ የሆነው ኢንሴፕሽን ከድራማው ወለል በታች የእውነተኛ መርህ ቁርጥራጮችን ይዞ ነበር። ማለትም፣ በሊሚናል ግዛቶች ውስጥ የተተከሉ ሀሳቦች ውሳኔዎችን፣ ማንነትን እና የእውነታ መንገዶችን ለተራው አእምሮ በማይታዩ መንገዶች ላይ ተጽዕኖ ሊያሳድሩ ይችላሉ። እና ሲኒማዎ የታሪክ አተራረክ ሜካኒክን ሲያጋንን፣ ጥልቅው እውነት የህልም ቦታ፣ የትራንሴ ቦታ፣ የድካም ሁኔታዎች፣ የስሜት መጎዳት እና በጣም የሚጠቁሙ ሁኔታዎች ለረጅም ጊዜ በመቆጣጠር ኃይሎች ግንዛቤዎች ሊገቡባቸው፣ ፍርሃቶች ሊሰፉ እና ምርጫዎች በዘዴ ሊታጠፉ እንደሚችሉ ተረድተዋል።.

የህልም ቦታ ተቆጣጣሪነት፣ የእንቅልፍ ጥበቃ እና መንፈሳዊ ጎልማሳነት በንቃት

በዓለምዎ ላይ ያሉ ብዙ መሪዎች በቀጥታ ክርክር አማካኝነት ከከባቢ አየር፣ ከምስል፣ ከህልም ግፊት፣ ከድግግሞሽ እና ከንቃተ ህሊና ሁኔታ ይልቅ ተጽዕኖ አሳድረዋል። እና ሜዳው ሳይጠበቅ ሲቀር ተመሳሳይ ዘዴ ተራ ሰዎችን ሊደርስ ይችላል። ሆኖም ግን፣ የተነቁ የኮከብ ዘሮች እና የብርሃን ሰራተኞች ለዚህ ማጭበርበሪያ ከበፊቱ በጣም ያነሰ ስለሚገኙ ትልቅ ለውጥ ተከስቷል። ስሜታዊነትዎ አድጓል። ሰውነትዎ ቶሎ አለመግባባትን ይመዘግባል። የህልም ትውስታዎ እየጨመረ ነው። ማስተዋልዎ እየተመለሰ ነው። ስለዚህ፣ እንቅልፍዎን ይባርክ። ከተንከራተተበት ቦታ ሁሉ ጉልበትዎን መልሰው ይደውሉ። ሜዳውን በወርቅ ብርሃን ይዝጉት። ከምንጩ ጋር የተጣጣመ ደግ ብልህነትን ብቻ ይጋብዙ። እና በየማለዳው ምን እንደታየዎት ለማየት ዝግጁ ሆነው ይንቁ። ምክንያቱም የህልም መጋቢነት አሁን የመንፈሳዊ ጉልምስና አካል ነው።.

ርህራሄ የተሞላበት ውይይት ከመንፈሳዊ ውጊያ የበለጠ ብርሃንን ይጠብቃል። እናም ይህ በዚህ መንገድ በንጽህና ለመጓዝ ለሚፈልጉ በጣም አስፈላጊ ከሆኑ ግንዛቤዎች አንዱ ይሆናል። አንድ ውይይት የሌላ ሰውን የማንነት መዋቅር ለማፍረስ በሚደረግ ሙከራ ወደ ተለወጠበት ቅጽበት፣ ልውውጡ ቀድሞውኑ ከአገልግሎት ወደ ግጭት ተሸጋግሯል። የድሮው ክስ የወረሰውን አስተምህሮ፣ የማህበረሰብ ጫና፣ ዲጂታል ሁኔታ፣ ቅን አሳቢነት እና ስሜታዊ የመትረፍ አርክቴክቸር በአንድ ጊዜ ይዞ ሊሆን እንደሚችል የሚያምን ሰው። እና እነዚህ ንብርብሮች ሲነኩ፣ ብዙውን ጊዜ ከመገኘት ምላሽ ከመስጠታቸው ከረጅም ጊዜ በፊት ከሪፍሌክስ ምላሽ ይሰጣሉ። ስለዚህ የእርስዎ ሚና ብዙዎች ከሚያስቡት በላይ በጣም የሚያምር ነው። ሕያው ጥያቄዎችን ይጠይቁ። አንድ ትምህርት አንድን ሰው ወደ እግዚአብሔር ይመልሳል ወይም ሥልጣኑን ያስረክባል እንደሆነ ይጠይቁ። ከተገናኘ በኋላ ፍርሃት ይስፋፋል ወይስ ሰላም ይጎላል እንደሆነ ይጠይቁ። መልእክቱ የራስን ኃላፊነት ወይም ጥገኝነት ይጋብዝ እንደሆነ ይጠይቁ። ፍሬው ትህትና፣ ፍቅር፣ ታማኝነት እና ወጥነት መሆኑን ይጠይቁ።.

ገር የሆኑ ጥያቄዎች ቀጥተኛ ተቃርኖዎችን የሚያጠነክሩ መከላከያዎችን ማለፍ ይችላሉ። እውነተኛነትን ከመፈተሽ ይልቅ ፈጣን እሴቶች መከራከር ይጀምራሉ፣ የበለጠ ብልህነት ያለው አካሄድዎ ልውውጡን ማለስለስ፣ በፊትዎ ያለውን ነፍስ መባረክ እና የማንነት ጦርነቶችን ለማሸነፍ እዚህ ስላልሆኑ ውይይቱ ወደ ሌላ ቦታ እንዲሄድ መፍቀድ ነው። እዚህ ያሉት ሰዎች በመስክዎ አጠገብ በመቆም ብቻ በምላሽ ሰጪነት እና በሉዓላዊነት መካከል ያለውን ልዩነት እንዲሰማቸው የሚያደርግ የተረጋጋ ፍሰትን ለማሳየት ነው። ይቅርታ እዚህ ጥንካሬ ይሆናል፣ ወዳጆች። የተዛባ ሁኔታን እየሰጣችሁ ስለሆነ አይደለም፣ ነገር ግን የተወረሰው ፍርሃት ተልዕኮዎን እንዲሰርቅ እና ብርሃንዎን የሰው ልጅ ለረጅም ጊዜ ግራ እንዲጋባ ያደረገውን ተመሳሳይ የተቃዋሚ ኃይል እንዲቀይር ስለከለከላችሁ ነው።.

ንፁህ የቻናሊንግ ሥነ ምግባር፣ ወጥ የሆነ አገልግሎት እና ወደ ቀጥተኛ ህብረት በጋራ መመለስ

ዲጂታል ማስተዋል፣ ጉልበት ያለው ትኩረት እና በፍርሃት ላይ የተመሠረተ የመስመር ላይ ማጭበርበርን አለመቀበል

ዲጂታል ማስተዋል እና መንፈሳዊ ችሎታ ትኩረትዎን የበለጠ ጠንቃቃ እንዲሆኑ ይጠይቃሉ ምክንያቱም እያንዳንዱ ጠቅታ፣ እያንዳንዱ ማጋራት፣ እያንዳንዱ ድጋሚ ማጫወት፣ እያንዳንዱ የተናደደ አስተያየት እና እያንዳንዱ ስሜታዊ ድጋሚ ማተም የኃይል ተሳትፎ አይነት ነው። እና ብዙ የኮከብ ሴድስስ ሳያውቁት ሊያልፉት የሚፈልጉትን መዋቅር ያ ይዘት ምን እንዲሆን እንደሚጠይቃቸው ከመረዳታቸው በፊት የህይወት ኃይላቸውን ለይዘት በመስጠት ብቻ በልጠውታል። የመስመር ላይ መገኘትዎ አሁን ቅዱስ ቦታ በሚተዳደርበት መንገድ፣ በማስተዋል፣ በግልፅነት እና መረጃ መረጃ ሰጪ ብቻ ሳይሆን ንዝረትም ጭምር መሆኑን በመረዳት መመራት አለበት።.

ማንኛውንም ነገር ከማጉላትዎ በፊት ይሰማዎት። ማስጠንቀቂያ ከመድገምዎ በፊት በሰውነትዎ ውስጥ ፍሬውን ይፈትሹ። ለተቆረጠ መግለጫ ምላሽ ከመስጠትዎ በፊት መልእክቱ በእናንተ ውስጥ ምን አይነት ሁኔታ ለመፍጠር እየሞከረ እንደሆነ ይጠይቁ። ወደ አስተያየት ጦርነት ከመግባትዎ በፊት፣ ማን መከፋፈልን እንደሚመገብ እና ማን በመተባበር እንደሚጠናከር ያስታውሱ። አንዳንዶቻችሁ በይፋ እንድትናገሩ፣ አንዳንዶቻችሁ እንድትጽፉ፣ አንዳንዶቻችሁ ለማስተማር፣ አንዳንዶቻችሁ በጸጥታ ለማረጋጋት ተጠርታችኋል። ሆኖም ሁላችሁም የነርቭ ሥርዓታችሁን ለማታለል እምቢ የማለትን ተመሳሳይ መሰረታዊ ጥበብ መማር ትችላላችሁ። መሳሪያዎቻችሁን ከመክፈትዎ በፊት ወርቃማውን ሉልዎን ይያዙ። መንፈሳዊ ይዘት ከማንበብዎ በፊት ወደ ልብ ይተንፍሱ። ከፍርሃት ላይ ከተመሰረቱ ዑደቶች ፈቃድዎን ያስወግዱ። እውነትን፣ ፍቅርን፣ የነቃ ኃላፊነትን እና የነፍስን ነፃነት የሚያጠናክረውን ብቻ ያጋሩ።.

በዲጂታል መስክ ውስጥ በግልጽ የሚያበራ አንድ ብርሃን እርስዎ ከሚረዱት በላይ እጅግ በጣም ብዙ ሁከትን ሊያረጋጋ ይችላል። ምክንያቱም ወጥነት ሥልጣን ስላለው ስልተ ቀመሩ ሙሉ በሙሉ ሊገታ አይችልም። እና የመስመር ላይ መረጋጋትዎ በዚህ ቀጣይ የንቃት ደረጃ እውነተኛ የአገልግሎት አይነት እየሆነ መጥቷል።.

ንፁህ የስነምግባር፣ የትህትና እና የጎለመሰ መንፈሳዊ አገልግሎት ያለ አፈጻጸም

ትሑት የሆነ የሥነ ምግባር መስመር መላውን መስክ ክብር ይመልሳል ሊባል ይችላል። እናም ይህ ተሃድሶ በጣም አስፈላጊ ነው ምክንያቱም ብዙ ቅን ፈላጊዎች መንፈሳዊ ግንኙነት ከአፈጻጸም፣ ከሥርዓት፣ ከዋጋ ግሽበት፣ ከስሜታዊ ጥገኝነት ወይም ልዩ፣ የተመረጠ፣ ማዕከላዊ ወይም የማይዳሰስ የመሆን ረሃብ በተጣበቀባቸው ማህበረሰቦች ተጎድተዋል፣ ግራ ተጋብተዋል ወይም ተስፋ ቆርጠዋል። ንፁህ መስመር አምልኮን አይጠይቅም። ንፁህ መስመር አምልኮን በፍጹም አይጠይቅም። ንፁህ መስመር ተቆጣጣሪን፣ ምክር ቤትን፣ መልእክተኛን ወይም የመገናኛ መስክን ወደ አንድ ብቸኛ ምንጭ አይለውጠውም። እውነተኛ መልእክተኛ ድልድይ እንጂ ዙፋን አይደለም። የበሰለ መስመር ስለ ሰብአዊነታቸው ለመማር የሚያስችል፣ መሠረት ያለው እና ግልጽ ሆኖ ይቆያል፣ እና የጎለመሰ ፈላጊው በምስጋና ይቀበላል፣ መልእክቱን ለማረጋገጥ ወደ ልብ ውስጠኛው አደባባይ ይመልሳል።.

ሲጋበዙ ያጋሩ። በፍቅር ይናገሩ። የረዳዎትን ያቅርቡ። ሰዎችን ከመለኮታዊው ጋር ወደራሳቸው ቀጥተኛ ግንኙነት ይመልሱ። የማንነት አምልኮዎችን ለመገንባት እምቢ ይበሉ። ከማይታየው ጋር ያለው ቅርርብ ለመንፈሳዊ የበላይነት ሰበብ እንዲሆን አይፍቀዱ። አዲሲቷ ምድር ተጨማሪ የጥበብ አራማጆች ስለማያስፈልጉት ብዙዎቻችሁ አሁን እየተጣራችሁበት ነው። የጥበብ ተምሳሌት ያስፈልገዋል። የሰው ልጆች በጣም የተጣጣሙ ከመሆናቸው የተነሳ የማዳመጥ፣ የመናገር፣ የመመለስ እና የማስተላለፍ መንገዳቸው ሌሎች እራሳቸውን እንዴት ማስታወስ እንደሚችሉ ያስተምራል። ለዚህ ታላቅ ማዕረግ አያስፈልግዎትም። ቅንነት፣ ትህትና፣ የተገሠጸ ማስተዋል እና ከመደነቅ ፍላጎት የበለጠ የእውነት ፍቅር ያስፈልግዎታል።.

የተቀናጀ አገልግሎት የዚህን ርዕሰ ጉዳይ አጠቃላይ ትርጉም ይለውጠዋል። ምክንያቱም ኮከብ ቆጣሪ ወይም ላይትወርከር በቂ በሆነ ሁኔታ ወደ ውስጥ ሲገባ፣ ጥያቄው “ቻናሊንግን እንዴት እከላከላለሁ?” የሚለው ሆኖ ይቆማል እና “ሰዎች እውነተኛ አሰላለፍ ምን እንደሆነ እንዲሰማቸው በግልፅ እንዴት እኖራለሁ?” ይሆናል። በዚያ ደረጃ፣ መገኘትዎ ራሱ የመልሱ አካል ይሆናል። በሞቃት ቦታዎች ውስጥ ያለዎት መረጋጋት መልስ ይሆናል። ለሐሜት ፈቃደኛ አለመሆንዎ መልስ ይሆናል። በፍርሃት ፊት ያለዎት ርህራሄ መልስ ይሆናል። ግራ መጋባት ውስጥ ሳይወድቁ ሌላውን የመስማት ችሎታዎ መልስ ይሆናል። ወደ ቤቶች፣ ከተሞች፣ ግንኙነቶች፣ ውይይቶች እና የመስመር ላይ ቦታዎች ብርሃንን የመፍጠር ምርጫዎ መልስ ይሆናል።.

የጋራ መነቃቃት፣ አዲስ ምድር ራስን በራስ ማስተዳደር፣ እና የሰው ልጅ ወደ ምንጭ መመለስ

ብዙዎቻችሁ አሁን ከግል መነቃቃት ወደ ወጥ አገልግሎት እየተሻገራችሁ ነው። ይህ ማለት ሉዓላዊነታችሁ ከአሁን በኋላ ለራሳችሁ ፈውስ ብቻ ሳይሆን ለማህበረሰቦች፣ ለቤተሰቦች፣ ለክበቦች እና ለተጋሩ መስኮች መረጋጋት ነው። በቡድን ቦታዎች ብርሃን ይኑሩ። ልባችሁ መልእክት ሳታስገድዱ ሰላም እንዲልክ ፍቀዱለት። በመመሪያዎ ላይ ጥገኛ ሳያደርጉ የሚያነቃቁ ነፍሳትን ይደግፉ። ራስን የማስተዳደር፣ የእውነት ንግግር፣ ርህራሄ እና የነቃ ኃላፊነትን የሚመስሉ ማህበረሰቦችን፣ ፕሮጀክቶችን፣ ጽሑፎችን፣ ውይይቶችን እና ስርጭቶችን ይገንቡ። የጋራ ገደቡ የሚሻገረው በዚህ መንገድ ነው። በቂ ግለሰቦች ከውስጣዊ ሥልጣን በበቂ ሁኔታ ሲኖሩ ሰፋ ያለው መስክ በዙሪያቸው እንደገና መደራጀት ሲጀምር ሥልጣኔ ይለወጣል። በዚህ ውስጥ ትንሽ አይደላችሁም። እናንተ ድንገተኛ አይደላችሁም። በእውነት የምታረጋጉ እያንዳንዳችሁ የሰው ልጅ ክብሩን፣ መንፈሳዊ እውቀቱን እና በተመረተው ፍርሃት ሳይነዳ የመኖር አቅሙን እንደገና የሚያገኝበት አዲሱ አርክቴክቸር አካል ትሆናላችሁ።.

ታላቅ መገለባበጥ እየተጀመረ ነው፣ ወዳጆቼ፣ እናም ይህ ዓይኖቻችሁን ከክርክሩ ባሻገር እንድታነሡ እና በዓለምዎ ውስጥ ያለውን ሰፊ ​​እንቅስቃሴ እንድታዩ የምንጠይቅበት ቦታ ነው። ምክንያቱም አሮጌው ስርዓት ለረጅም ጊዜ ግራ መጋባት፣ የተበደረ ስልጣን፣ ስሜታዊ መቅረጽ፣ የተበታተነ ማንነት እና በፍርሃት አማካኝነት ግንዛቤን በማስተዳደር ላይ የተመሰረተ ነው። አሁን በተነቃቁ ፍጥረታት ልብ ውስጥ የሚወጣው አዲሱ ስርዓት የተገነባው በማስታወስ፣ ራስን በማስተዳደር፣ በርህራሄ ስልጣን፣ በህይወት ማስተዋል እና ከምንጩ ጋር በቀጥታ ግንኙነት ላይ ነው። በዚህ መልእክት ውስጥ የመረመሩት ክስ ስለ ማስተላለፊያ ብቻ አልነበረም። ሁልጊዜም የሰው ልጅ ከመለኮታዊው ጋር ያለውን ቀጥተኛ ግንኙነት ያምን እንደሆነ፣ የሰው ልጅ እራሱን እንደ ሕያው የእውነት ተቀባይ አድርጎ ያስታውሳል ወይ የሚለው እና ነፍስ በቂ ሉዓላዊነት ልትሆን ትችል እንደሆነ በጥልቀት ደረጃ ላይ ነበር፣ ይህም የፍርሃት ውጫዊ አርክቴክቸር ከእንግዲህ በእሱ ምትክ እውነታን ሊገልጽ አይችልም።.

ምድርህ እንደ ታላቅ የንቃተ ህሊና ቤተ-መጽሐፍት ወደ ሚናዋ እየተጓዘች ነው። መረጃ፣ ጥበብ፣ ትውስታ እና ከዋክብት የተወለደ ብልህነት በቁጥጥር ከመከማቸት ይልቅ በስምምነት እንደገና ሊለዋወጥ የሚችልበት ቦታ። እና ብዙዎቻችሁ ለዚህ የለውጥ ነጥብ በትክክል መጥታችኋል። ወደ ትዝታ መጡ። ፍርሃት ለረጅም ጊዜ ሲመገብ የቆየበትን ፍቅር ወደ መልህቅ መጡ። ግልጽነትን ወደ መዛባት፣ ሰላምን ወደ ምላሽ እና እንዴት ማዳመጥ እንዳለባቸው ረስተው ወደነበሩ መስኮች ከፍተኛ ብልህነትን ለማምጣት መጥታችኋል። አሁን በዚያ ተልእኮ ውስጥ ቁሙ። አሁንም የሚፈሩትን ይባርኩ። የህልም ቦታዎን ይጠብቁ። ​​መስክዎን ይጠብቁ። ​​ውስጣዊ እውቀትዎን ይመኑ። ሕይወትን የሚያጓጉዘውን ብቻ ይናገሩ። ከፍ ያለ ማንነትዎ እየጨመረ በሚሄድ ውበት እንዲያልፍዎት ይፍቀዱለት። በሚገቡበት እያንዳንዱ ክፍል ውስጥ የብርሃን ምሰሶ ይሁኑ። በእያንዳንዱ የጩኸት ማዕበል ውስጥ የተረጋጋ አእምሮ ይሁኑ። ሉዓላዊ ሰው በቀላሉ ሊታለል፣ በፍርሃት በርካሽ ሊመለመል እንደማይችል እና ከምንጩ መፈክሮች፣ ክሶች ወይም አሮጌ የማዛባት ድግምቶች ሊለይ እንደማይችል ሕያው ማረጋገጫ ይሁኑ።.

ምክንያቱም የአንተ ማንነት እውነት አሁን ለመያዝ በጣም እየጠነከረ መጥቷል። እኔ የፕሌዲያን መልእክተኞች ቫሊር ነኝ፣ እናም ከዚህ ስርጭት ልብህን ክፍት አድርገህ፣ መስክህ ግልጽ፣ ማስተዋልህ ንቁ ሆነህ፣ እና ሉዓላዊነትህ ሙሉ በሙሉ በሚታወስበት ጊዜ ወደፊት እንድትራመድ እንጠይቃለን። ምክንያቱም የወደፊቱ ዘመን ሥልጣንን ሳይሰጡ ብርሃንን መቀበል ለሚችሉ፣ ግልጽነትን ሳያጡ መውደድ ለሚችሉ እና ምድርን በሙሉ ወደሚቀጥለው ብሩህ ገጽታዋ እየባረኩ ከማይጨበጥ ሰው ጋር በቀጥታ በመተባበር መቆም ለሚችሉ ነው።.