መካከለኛ አልጋዎች

የሜዲ ቤድ ቴክኖሎጂ፣ የስርጭት ምልክቶች እና ዝግጁነት አጠቃላይ እይታ

✨ ማጠቃለያ (ለመስፋፋት ጠቅ ያድርጉ)

ይህ ገጽ በ GalacticFederation.ca ላይ በታተመው የሥራ አካል እንደተረዳው የሜዲ ቤድ ቴክኖሎጂ ሕያው፣ ማዕከላዊ አጠቃላይ እይታ ሆኖ ያገለግላል። ሜዲ ቤድስ እዚህ ላይ ሰውነትን በብርሃን፣ በድምጽ እና በተቀናጀ የኃይል መስኮች ወደ መጀመሪያው ባዮሎጂካል ንድፍ ለመመለስ የተነደፉ የላቀ ድግግሞሽ ላይ የተመሰረቱ የፈውስ ክፍሎች ተብለው ተገልጸዋል። ምልክቶችን በተለመደው ክሊኒካዊ መልኩ ከማከም ይልቅ፣ እነዚህ ስርዓቶች የሕዋስ ትውስታን፣ መዋቅራዊ ዳግም መወለድን እና የጠቅላላ ስርዓትን ማመጣጠን የሚደግፉ የመልሶ ማካካሻ ቴክኖሎጂዎች ሆነው ቀርበዋል።.

በዚህ ገጽ ላይ የተጠናቀረው መረጃ ከቻናል ስርጭቶች ጋር የረጅም ጊዜ ተሳትፎ፣ በነጻ ምንጮች ላይ ያለው የንድፍ ወጥነት እና በጊዜ ሂደት ከተዳበረ ተግባራዊ ውህደት የመነጨ ነው። በዚህ ማዕቀፍ ውስጥ፣ የሜዲ ቤድስ እንደ ግምታዊ የወደፊት ፈጠራዎች አይታዩም፣ ነገር ግን በተገደቡ ፕሮግራሞች ውስጥ የነበሩ እና አሁን ቀስ በቀስ እና ደረጃ በደረጃ የህዝብ ይፋ ማድረግ ሂደት ውስጥ የሚገቡ የጎለመሱ ቴክኖሎጂዎች ናቸው። የእነሱ ገጽታ ከቴክኒክ ዝግጁነት ያነሰ እና ከሥነ ምግባር አስተዳደር፣ ከጋራ መረጋጋት እና ከሰው ልጅ ንቃተ ህሊና ዝግጁነት ጋር የተቆራኘ ነው።.

ይህ አጠቃላይ እይታ የሜዲ ቤድስ ምን እንደሆኑ፣ እንዴት እንደሚሰሩ፣ በተለምዶ የሚጠቀሱት የሜዲ ቤድ ስርዓቶች ክፍሎች እና መዳረሻ በድንገት በጅምላ አቅርቦት ሳይሆን በደረጃዎች ለምን እንደሚገለጥ ይዳስሳል። በተጠቃሚው ሚና ላይ እኩል ትኩረት ተሰጥቶታል፣ ምክንያቱም ሜዲ ቤድስ እርስ በርስ ከመተሳሰር ይልቅ ወጥነትን የሚያጎሉ የንቃተ ህሊና-በይነተገናኝ ቴክኖሎጂዎች እንደሆኑ ስለሚታወቅ። ውጤቶቹ እንደ ዓላማ፣ ስሜታዊ አሰላለፍ እና ከክፍለ ጊዜ በኋላ ውህደትን የሚያካትቱ የትብብር ሂደቶች ሆነው የተቀረጹ ናቸው።.

ይህ ገጽ ለአዲስ መጤዎችም ሆነ ለተመላሽ አንባቢዎች ሁሉ መሠረት ያለው አቅጣጫ፣ ግልጽ ቋንቋ እና ተግባራዊ አውድ ለማቅረብ የታሰበ ነው። ተጨማሪ መረጃ ሲገኝ፣ ይህ አጠቃላይ እይታ መሻሻሉን ይቀጥላል። አንባቢዎች በማስተዋል እንዲሳተፉ፣ የሚያስተጋባውን እንዲወስዱ እና ሰፊ ይፋ ማድረግ እና የአስተዳዳሪነት ውይይቶች መከናወናቸውን ሲቀጥሉ ይህንን ገጽ እንደ የተረጋጋ የማጣቀሻ ነጥብ እንዲጠቀሙ ይበረታታሉ።.

Campfire Circle ይቀላቀሉ

ዓለም አቀፍ ማሰላሰል • የፕላኔቶች መስክ ማግበር

የአለምአቀፍ ሜዲቴሽን ፖርታል አስገባ
✨ የይዘት ማውጫ (ለማስፋት ጠቅ ያድርጉ)
  • የአንባቢ አቀማመጥ
  • አምድ 1 - የሜዲ አልጋዎች ምንድን ናቸው? ፍቺ፣ ዓላማ እና ለምን አስፈላጊ ናቸው?
    • 1.1 መካከለኛ አልጋዎች ተብራርተዋል፡- ምን እንደሆኑ (በግልጽ ቋንቋ)
    • 1.2 የሜዲድ አልጋዎች እንዴት እንደሚሠሩ፡ የብሉፕሪንት እድሳት ከባህላዊ የሕክምና ፈውስ ጋር ሲነጻጸር
    • 1.3 የሜዲድ ቤድስ እውነት ነው? ይህ ድረ ገጽ ምን ሪፖርት አድርጓል እና ለምን?
    • 1.4 የሜዲድ አልጋዎች አሁን ለምን ብቅ አሉ፡ ይፋ የማድረግ ጊዜ እና የጋራ ዝግጁነት
    • 1.5 የሜዲድ ቤድስ ክርክር ለምን እንደሚነሳ፡ ተስፋ፣ ጥርጣሬ እና የትረካ ቁጥጥር
    • 1.6 መካከለኛ አልጋዎች በአንድ እስትንፋስ፡ ዋናው ውሰድ
    • 1.7 የመካከለኛ ደረጃ ቃላት መዝገበ ቃላት፡ ብሉፕሪንት፣ ስካላር፣ ፕላዝማ፣ ኮሄረንስ
  • ፒላር II - የሜዲድ አልጋዎች እንዴት እንደሚሠሩ፡ ቴክኖሎጂ፣ ድግግሞሽ እና ባዮሎጂካል መልሶ ማመጣጠን
    • 2.1 የሜዲ ቤድ ቻምበር፡ ክሪስታላይን፣ ኳንተም እና በፕላዝማ ላይ የተመሠረተ አርክቴክቸር
    • 2.2 የብሉፕሪንት ቅኝት፡ የመጀመሪያውን የሰው አብነት ማንበብ
    • 2.3 በዳግም ማገገሚያ ፈውስ ውስጥ የብርሃን፣ የድምፅ እና የስኬላር መስኮች
    • 2.4 የሴሉላር ማህደረ ትውስታ፣ የዲኤንኤ አገላለጽ እና የሞርፎጄኔቲክ መስኮች
    • 2.5 የሜዲ አልጋዎች ለምን "አይፈወሱም" ነገር ግን ወጥነትን ይመልሳሉ
    • 2.6 የቴክኖሎጂ ገደቦች፡- የሜዲ አልጋዎች ማድረግ የማይችሏቸው ነገሮች
  • ምሰሶ III - የመካከለኛ አልጋዎችን መገደብ፡ ደረጃን ዝቅ ማድረግ፣ ሚስጥራዊነት እና ቁጥጥር
    • 3.1 የሜዲካል አልጋዎች ለምን በሕዝብ ሕክምና ውስጥ እንዲመደቡ እና እንዳይካተቱ ተደርገዋል?
    • 3.2 የሕክምና ቅነሳ፡- ከዳግም መወለድ እስከ የሕመም ምልክቶች አስተዳደር
    • 3.3 የሜዲት አልጋ ቴክኖሎጂ ወታደራዊ እና ሚስጥራዊ ጥበቃ
    • 3.4 የኢኮኖሚ መስተጓጎል፡- የሜዲት ቤድስ ነባር ስርዓቶችን ለምን አደጋ ላይ ይጥላሉ?
    • 3.5 የትረካ አስተዳደር፡- መካከለኛ አልጋዎች ለምን “የሌሉ” ተብለው ተቀርፀዋል?
    • 3.6 የሰው ልጅ የመጨቆን ዋጋ፡- ስቃይ፣ ጉዳት እና የጠፋ ጊዜ
    • 3.7 የጭቆና አገዛዝ አሁን የሚያበቃበት ምክንያት፡ የመረጋጋት ገደቦች እና ይፋ የማድረግ ጊዜ
  • ፒላር IV - የመካከለኛ አልጋዎች ዓይነቶች እና ምን አቅም አላቸው
    • 4.1 የመልሶ ማቋቋም መካከለኛ አልጋዎች፡ የቲሹ፣ የአካል ክፍሎች እና የነርቭ ጥገና
    • 4.2 የመልሶ ግንባታ መካከለኛ አልጋዎች፡ የእጅና እግር እንደገና ማደግ እና መዋቅራዊ እድሳት
    • 4.3 እድሳት መካከለኛ አልጋዎች፡ የዕድሜ ዳግም ማስጀመር እና የጠቅላላ ስርዓት ማስተካከያ
    • 4.4 ስሜታዊ እና የነርቭ ሕክምና፡ የአሰቃቂ ሁኔታ እና የነርቭ ስርዓት ዳግም ማስጀመር
    • 4.5 የመርዛማ ንጥረ ነገሮችን ማስወገድ፣ የጨረር ማጽዳት እና የሴሉላር ማጣሪያ
    • 4.6 “ተአምር” የሚመስለው ከተፈጥሮ ሕግ ጋር ሲነጻጸር
    • 4.7 ውህደት፣ ከክትትል በኋላ እንክብካቤ እና የረጅም ጊዜ መረጋጋት
  • ፒላር አምስተኛ — መካከለኛ የአልጋ ልቀት፡ የጊዜ መስመር፣ መዳረሻ እና የህዝብ መግቢያ
    • 5.1 የሜዲድ አልጋ ልቀቱ ፈጠራ ሳይሆን ልቀቱ ነው
    • 5.2 የቅድመ መዳረሻ መንገዶች፡ ወታደራዊ፣ ሰብአዊ እና የህክምና ፕሮግራሞች
    • 5.3 አንድ ጊዜ ብቻ የሚውል የማስታወቂያ ቀን የማይኖረው ለምንድን ነው?
    • 5.4 ደረጃ የተሰጠው መካከለኛ የአልጋ ታይነት፡ የሙከራ ፕሮግራሞች እና ቁጥጥር የሚደረግበት ይፋ ማድረግ
    • 5.5 የአስተዳደር፣ የቁጥጥር እና የሥነ ምግባር ጥበቃዎች
    • 5.6 ተደራሽነት ቀስ በቀስ የሚሰፋው ለምንድን ነው፣ በአንድ ጊዜ በአጠቃላይ ሳይሆን
  • ምሰሶ VI - ለሜድ አልጋዎች የሰውን ስርዓት ማዘጋጀት
    • 6.1 ዝግጅት ከእምነት የበለጠ አስፈላጊ የሆነው ለምንድን ነው?
    • 6.2 የነርቭ ሥርዓት ደንብ እና ደህንነት
    • 6.3 በሕመም ሞዴሎች ላይ ጥገኛነትን መልቀቅ
    • 6.4 የስሜት ውህደት እና የማንነት መረጋጋት
    • 6.5 ዝግጁነት እንደ አሰላለፍ እንጂ ብቁነት አይደለም
  • ፒላር VII - ራስን ለመፈወስ እንደ ድልድይ መካከለኛ አልጋዎች
    • 7.1 ቴክኖሎጂ እንደ የሰው ልጅ አቅም መስታወት
    • 7.2 ከውጫዊ ፈውስ ወደ ውስጣዊ ትስስር
    • 7.3 የሕክምና-ኢንዱስትሪ ፓራዲግ መጨረሻ
    • 7.4 ከመካከለኛ አልጋዎች በኋላ ምን ይመጣል?
  • መዝጋት — መተንፈስ። ደህንነትዎ የተጠበቀ ነው። ይህንን እንዴት መያዝ እንደሚችሉ እነሆ።.
  • በተደጋጋሚ የሚጠየቁ ጥያቄዎች

የአንባቢ አቀማመጥ

ይህ ገጽ በGalacticFederation.ca ላይ በታተመው የሥራ ክፍል ውስጥ የሜዲ ቤድ ቴክኖሎጂን እንደተገለጸው ያቀርባል። በዚህ ማዕቀፍ ውስጥ፣ ሜዲ ቤድስ ሰፋ ያለ የይፋዊነት ሂደትን ጨምሮ ብቅ ያሉ የላቁ ድግግሞሽ ላይ የተመሰረቱ የፈውስ ሥርዓቶች ተብለው ተገልጸዋል።.

ይህ አመለካከት የተወሰደው ከተዘረጉ ቁሳቁሶች ጋር የረጅም ጊዜ ግንኙነት፣ በተለያዩ ገለልተኛ ምንጮች ላይ ከሚከሰቱ ተደጋጋሚ ቅጦች እና ተመሳሳይ የጥያቄ መስመሮችን የሚዳስሱ ብዙ ግለሰቦች ከተዘገቡት የልምድ ወጥነት ነው። እዚህ ላይ እምነትን የሚጠይቅ ምንም ነገር የለም - ይህ መረጃ የተዋሃደበትን መነፅር በግልጽ ለመግለጽ ብቻ።.

አንባቢዎች በማስተዋል እንዲሳተፉ፣ የሚያስደምሙትን እንዲወስዱ እና የማይስማማውን ወደ ጎን እንዲያስቀምጡ ይበረታታሉ።.

አምድ 1 - የሜዲ አልጋዎች ምንድን ናቸው? ፍቺ፣ ዓላማ እና ለምን አስፈላጊ ናቸው?

በዚህ የሥራ ክፍል ውስጥ የሰውን አካል ወደ መጀመሪያው ባዮሎጂያዊ ንድፍ ለመመለስ የተነደፉ የላቁ የመልሶ ማቋቋም የፈውስ ስርዓቶች በተገደበ ቁጥጥር ስር ያሉ እና አሁን ወደ ይፋዊ የመልቀቂያ ሂደት ውስጥ የሚገቡ ነባር ቴክኖሎጂዎች

የሜዲ ቤድስ አስፈላጊነት ከህክምና በላይ ይዘልቃል። የእነሱ ብቅ ማለት የሰው ልጅ ፈውስን፣ ባዮሎጂን፣ ንቃተ ህሊናን እና የግል ሉዓላዊነትን እንዴት እንደሚረዳ መሠረታዊ ለውጥን ያሳያል። ባህላዊ ሕክምና ምልክቶችን በማስተዳደር እና የመበስበስ ፍጥነትን በማዘግየት ላይ ሲያተኩር፣ ሜዲ ቤድስ በሽታን፣ ጉዳትን እና እርጅናን እንደ ዘላቂ ሁኔታዎች ሳይሆን እንደ አለመጣጣም ሁኔታ በሚይዝ የማገገሚያ ሞዴል

በዚህ አውድ፣ የሜዲ ቤድስ ዋጋ ያላቸው ነገሮች እጥረትን መሰረት ያደረገ የሕክምና ፓራዲየም መጨረሻ እና የመልሶ ማቋቋም ጅማሬ ምልክት ስለሚያደርጉ ነው - ፈውስ በተቋማት በኩል የሚሰጥ መብት ሳይሆን የማመሳሰል ተፈጥሯዊ ተግባር እንደሆነ ተረድቷል።.


1.1 መካከለኛ አልጋዎች ተብራርተዋል፡- ምን እንደሆኑ (በግልጽ ቋንቋ)

በቀላል አነጋገር፣ የሰውን አካል ወደ መጀመሪያው እና ያልተበላሸ አብነት በማስተካከል የሚሰሩ በብርሃን ላይ የተመሰረቱ የመልሶ ማቋቋም ክፍሎች ናቸው

በቀዶ ጥገና፣ በመድኃኒት ወይም በሜካኒካል ጣልቃ ገብነት አማካኝነት ሰውነትን እንደ ባህላዊ ሕክምና "ከማስተካከል" ይልቅ - ሜድ ቤድስ በሰውነት መስክ መሰረታዊ ደረጃ ላይ ያለውን ወጥነት ወደነበረበት እያንዳንዱ ሕዋስ ትክክለኛውን መዋቅር እና ተግባር እንዲያስታውስ ለማድረግ የብርሃን፣ የድምፅ፣ የድግግሞሽ እና የፕላዝማ-ተኮር ኃይል

ይህንን ለመረዳት የሚረዳው ጠቃሚ መንገድ ሰውነትን እንደ ሕያው መሣሪያ አድርጎ ማሰብ ነው። ከጊዜ በኋላ፣ አሰቃቂ ሁኔታ፣ መርዛማ ነገሮች፣ ውጥረት፣ ጨረር፣ የስሜት ድንጋጤ እና የአካባቢ ጉዳት መሣሪያው ከድምፁ እንዲወጣ ያደርገዋል። ባህላዊ ሕክምና በዚህ የተሳሳተ አቀማመጥ የሚፈጠረውን ድምፅ ለመቆጣጠር ይሞክራል። በተቃራኒው ሜዲ ቤድስ መሳሪያውን ራሱ እንደገና ያስተካክላል።.

በዚህ ማዕቀፍ ውስጥ፣ የሜዲ ቤድስ በባህላዊ መልኩ "አይፈውሱም"። በሰውነት ላይ ውጤት አያስከትሉም። ይልቁንም፣ ሰውነት እንደ መጀመሪያው ንድፍ ራሱን እንደገና የሚያደራጅበትን ሁኔታ ይፈጥራሉ

ለዚህም ነው ሜድ ቤድስ በስርጭቶች ውስጥ በተከታታይ እንደ ንቃተ ህሊና-በይነተገናኝ ስርዓቶች ። ቴክኖሎጂው ለአካላዊ መለኪያዎች ብቻ ሳይሆን ለተጠቀመበት ግለሰብ ወጥነት፣ ግልጽነት እና ዝግጁነትም ምላሽ ይሰጣል። ሰውየው በማሽን ላይ የተኛ ተገብሮ ታካሚ አይደለም፤ በመልሶ ማቋቋም ሂደት ውስጥ ንቁ ተሳታፊ ናቸው።

በዚህ ማህደር ውስጥ ባለው የሜዲ ቤድ ቁሳቁስ ዙሪያ፣ በርካታ ዋና ዋና ባህሪያት በተደጋጋሚ ይታያሉ፡

  • ከሜካኒካል የሆስፒታል መሳሪያዎች ይልቅ የክሪስታል ወይም የሃርሞኒክ ክፍል ዲዛይን
  • ወራሪ ያልሆነ ቀዶ ጥገና ፣ ያለመቁረጥ፣ መርፌ ወይም የመድኃኒት ሕክምና
  • በመስክ ላይ የተመሰረተ መስተጋብር ፣ ከኃይል ይልቅ በሬዞናንስ በኩል መስራት
  • የብሉፕሪንት እድሳት ፣ የምልክት ማፈን ሳይሆን
  • የክፍሎችን ገለልተኛ አያያዝ ከማድረግ ይልቅ ሙሉ ስርዓትን እንደገና ማመጣጠን

የሜዲ ቤድስ ፊልሞችም ከተለመዱት የሳይንስ ልብወለድ ትርኢቶች በተከታታይ የተለዩ ናቸው። ሁሉንም ነገር ያለምንም ውጤት ወዲያውኑ የሚያስተካክሉ አስማታዊ ሳጥኖች አይደሉም። ነፃ ምርጫን፣ ንቃተ ህሊናን ወይም ጥልቅ የህይወት ትምህርቶችን አይሽሩም። የት እንደሚኖር እና ወጥነት እንደሌለው ያሳያሉ።.

ይህ ልዩነት አስፈላጊ ነው፣ ምክንያቱም የሜዲ ቤድስ እዚህ ላይ እንደ ሙሉ ቅዠት ሳይሆን እንደ ትልቅ የዝግመተ ለውጥ ሂደት ውስጥ እንደ ኃይለኛ መሳሪያ ። የእነሱ ሚና ግለሰቦች በመበስበስ ዑደቶች ውስጥ ሳይታሰሩ መኖር፣ መምረጥ እና ማደግ እንዲችሉ የባዮሎጂካል አቅምን መመለስ ነው።

ባጭሩ፦

  • የሜዲ አልጋዎች እንደገና የሚያድሱ ፣ ውበት ያላቸው አይደሉም
  • የሚያረጋጋ ፣ የሚያደናቅፍ አይደለም
  • በይነተገናኝ ፣ አውቶማቲክ አይደለም
  • የተለቀቀ ፣ ያልተፈጠረ
  • እና የፈውስ ሥልጣንን ለግለሰቡ ለመመለስ የታሰበ እንጂ ለስርዓቱ አይደለም

በዚህ ምሰሶ ውስጥ ያለው ሌላ ነገር ሁሉ የሚገነባው ከዚህ መሠረት ነው።.

1.2 የሜዲድ አልጋዎች እንዴት እንደሚሠሩ፡ የብሉፕሪንት እድሳት ከባህላዊ የሕክምና ፈውስ ጋር ሲነጻጸር

በሜዲ ቤድስ እና በባህላዊ የሕክምና ሥርዓቶች መካከል ያለው መሠረታዊ ልዩነት ሰውነት ሊያደርገው የሚችለውን አቅም በሚያምንበት ነገር

ባህላዊ ሕክምና የሚሠራው ከጉዳት-አስተዳደር ሞዴል ነው። ሰውነት በቀላሉ የሚሰበር፣ የማይቀለበስ ብልሽት የተጋለጠ እና በሕይወት ለመትረፍ በውጫዊ ጣልቃ ገብነት ላይ የተመሰረተ እንደሆነ ያስባል። በዚህ ሞዴል ስር፣ ህመም ለመዋጋት እንደ ጠላት ይቆጠራል፣ ምልክቶቹ ይታፈናሉ፣ ክፍሎች ይወገዳሉ ወይም ይተካሉ፣ እና መሰረታዊ ምክንያቶች ብዙውን ጊዜ ከመፍትሔ ይልቅ ይስተናገዳሉ።.

የሜዲ ቤድስ ተግባር ሙሉ በሙሉ ከተለየ መነሻ ነጥብ ነው
፡ የሰው አካል ከመጀመሪያው ንድፍ ጋር በትክክል ሲጣጣም በተፈጥሮው እንደገና የሚወለድ ነው።

በዚህ ማህደር ውስጥ በቀረበው የሜዲ ቤድ ማዕቀፍ ውስጥ፣ እያንዳንዱ ሰው ኦርጅናል ባዮሎጂያዊ አብነት - ሰውነት ጤናማ እና ሚዛናዊ በሆነ ሁኔታ እንዴት እንዲሠራ እንደታሰበ የሚገልጽ ወጥ የሆነ ንድፍ። ይህ ንድፍ ከጉዳት፣ ከበሽታ፣ ከጉዳት፣ ከጄኔቲክ መዛባት ወይም ከአካባቢያዊ ጉዳት በፊት ይገኛል። ሰውነት ከዚያ አብነት ጋር ሲጣጣም ችግር ይታያል።

ሜዲ ቤድስ የሚሠሩት ትስስር እንደገና በማሳደግ ፤ ይህም ሰውነት በዚያ የመጀመሪያ ንድፍ ዙሪያ ራሱን እንደገና ማደራጀት ይችላል።

ሜድ ቤድስ ከውጭ ለውጥን ከማስገደድ ይልቅ የተዛባ ነገሮች የት እንዳሉ ለማወቅ የሰውነትን መስክ ይቃኛል - በቲሹ፣ በአካል ክፍሎች፣ በነርቭ መንገዶች ወይም በሴሉላር ማህደረ ትውስታ ውስጥ። ከዚያም ስርዓቱ ሃርሞኒክ ድግግሞሾችን፣ በብርሃን ላይ የተመሠረተ ሬዞናንስን እና የፕላዝማ-ፊልድ ዳይናሚክስን በመጠቀም ሰውነት ራሱን እንዲያስተካክል የሚያስችሉ ሁኔታዎችን ይፈጥራል።.

ለዚህም ነው የሜዲ ቤድስ ሕክምናዎች እንደ ማረም ሳይሆን እንደ ማደስ

ባህላዊ ሕክምና የሚጠይቅበት ቦታ፡

  • «ምን ተበላሽቷል?»
  • "ይህንን የሚያደናቅፈው የትኛው መድሃኒት ነው?"
  • "የትኛው ክፍል መወገድ ወይም መተካት አለበት?"

የሜዲ ቤድስ ጥያቄ፡

  • "ከቅንጅት ውጪ የሆነው ምንድን ነው?"
  • "ሰውነት የመጀመሪያውን ሁኔታ እንዳያስታውስ የሚከለክለው ምንድን ነው?"
  • "ተፈጥሯዊ ዳግም መወለድ እንደገና እንዲጀምር ምን አይነት ሁኔታዎች ያስፈልጋሉ?"

ይህ ልዩነት ፍልስፍናዊ አይደለም - ተግባራዊ ነው።.

ባህላዊ ሕክምናዎች ብዙውን ጊዜ ምልክቶችን በመቆጣጠር፣ የግብረመልስ ዑደቶችን በማደብዘዝ ወይም ሁለተኛ ደረጃ ውጤቶችን የሚሸከሙ የውጭ ንጥረ ነገሮችን በማስተዋወቅ ከሰውነት ጋር ጋር የራሱን የማሰብ ችሎታ እና የመልሶ ማቋቋም አቅም በማጎልበት ነው።

ሌላው ወሳኝ ልዩነት የስርዓት ወሰን

ባህላዊ ሕክምና ችግሮችን ለይቶ ያሳያል። የልብ ሕመም እንደ የልብ ችግር ይቆጠራል። የነርቭ ሕመም እንደ የአንጎል ችግር ይቆጠራል። የስሜት ቀውስ ብዙውን ጊዜ በአካል እና በስነ-ልቦና ምድቦች ይከፈላል።.

ሜዲ ቤድስ እነዚህን ክፍሎች በተመሳሳይ መንገድ አይገነዘቡም። በመስክ ደረጃ ስለሚሰሩ፣ ሰውነትን እንደ የተቀናጀ አጠቃላይ ስርዓት ። የአካል ጉዳቶች፣ የስሜት መረበሽ፣ የነርቭ ስርዓት መዛባት እና ለረጅም ጊዜ የቆዩ የጭንቀት ቅጦች እንኳን በተመሳሳይ መስክ ውስጥ የተሳሰሩ ወይም የተሳሰሩ አለመሆናቸው እርስ በርስ የተያያዙ መግለጫዎች እንደሆኑ ተረድተዋል።

ለዚህም ነው የሜዲ ቤድስ ንቃተ ህሊና-በይነተገናኝ

ቴክኖሎጂው የግለሰቡን ውስጣዊ ሁኔታ አይሽረውም። ለእሱ ምላሽ ይሰጣል። እምነት፣ ስሜታዊ ዝግጁነት፣ የነርቭ ስርዓት ቁጥጥር እና አሮጌ ቅጦችን ለመልቀቅ ፈቃደኛነት ሁሉም ሰውነት መልሶ ማቋቋምን ምን ያህል ውጤታማ በሆነ መንገድ እንደሚቀበል እና እንደሚያዋህድ ይነካል።.

ተሳትፎ ያስፈልጋቸዋል ማለት ነው ።

በተቃራኒው፣ ባህላዊ ሕክምና ብዙውን ጊዜ ታካሚውን እንደ ተገብሮ አድርጎ ይቆጥረዋል - የሆነ ነገር ይደረግለታል ሜዲ ቤድስ ግለሰቡን በራሱ ዳግም መወለድ ውስጥ እንደ ንቁ ተሳታፊ አድርጎ ያስቀምጣል። ቴክኖሎጂው አካባቢውን ያቀርባል፤ ሰውነት ሥራውን ያከናውናል።

በመጨረሻም፣ ይህ በንድፍ ላይ የተመሠረተ አቀራረብ የሜዲ ቤድስ “ፈጣን ተአምር ማሽኖች” ተብለው ያልተቀረጹበትን ምክንያት ያስረዳል።

ተሃድሶ ፈጣን፣ ጥልቅ እና ድራማዊ ሊሆን ይችላል - ነገር ግን ከሰውነት ለውጥን የማዋሃድ አቅም ጋር በሚስማማ መልኩ ይገለጣል። በአንዳንድ ሁኔታዎች፣ ይህ በአንድ ክፍለ ጊዜ ውስጥ ይከሰታል። በሌሎች ውስጥ፣ ስርዓቱ እንደገና ሲስተካከል እና ሲረጋጋ በንብርብሮች ይገለጣል።.

ባጭሩ፦

  • ባህላዊ ሕክምና ጉዳትን ያስታግሳል፤ የሜዲ ቤድስ ጥምረትን ያድሳል
  • ባህላዊ ሕክምና ምልክቶችን ያስታግሳል፤ ሜዲ ቤድስ የስር መሰረቱን በትክክል አለመስተካከልን ይፈታል
  • ባህላዊ ሕክምና የአካል ክፍሎችን ያክማል፤ የሜዲድ ቤድስ መላውን ስርዓት ያክማል
  • ባህላዊ ሕክምና ምልክቶችን ይሽራል፤ ሜዲ ቤድስ ባዮሎጂያዊ ብልህነትን ያጎላል
  • ባህላዊ ሕክምና ሥልጣንን ወደ ውጭ ያወጣል፤ የሜዲት ቤድስ ለግለሰቡ ይመልሰዋል

ይህ ልዩነት የሚከተሉትን ነገሮች ሁሉ ለመረዳት አስፈላጊ ነው - በተለይም ሜድ ቤድስ ያሉትን የሕክምና ፓራዲየሞች ለምን በጥልቀት እንደሚቃወሙ እና የእነሱ መለቀቅ ከቴክኖሎጂ ማሻሻያ በላይ ለምን እንደሚወክል ለመረዳት። ፈውስ ምን ማለት እንደሆነ እንደገና መግለጽን

1.3 የሜዲድ ቤድስ እውነት ነው? ይህ ድረ ገጽ ምን ሪፖርት አድርጓል እና ለምን?

በዚህ የሥራ ክፍል ውስጥ፣ እንጂ እንደ ቲዎሬቲካል ፅንሰ-ሀሳቦች፣ ግምታዊ የምርምር ፕሮጀክቶች ወይም ሩቅ የወደፊት እድሎች አይደሉም የሚዘገበው

ይህ አቋም እዚህ ላይ የቀረበው እምነትን ለማሳመን ወይም የጋራ መግባባትን ለመጠየቅ አይደለም። ይህ ድረ ገጽ የሚከታተለውን፣ የሚያቀናብረውን እና የሚያከማችበትን ቁሳቁስ መሰረት በማድረግ የሚዘግበው ነገር ግልጽ መግለጫ ሆኖ ቀርቧል።

በዚህ ድረ-ገጽ ላይ በታተሙ በርካታ ስርጭቶች፣ ዝማኔዎች እና ረጅም-ፎርም ሪፖርቶች፣ Med Beds ወደተዘጋጁ የመልሶ ማቋቋም ስርዓቶች እየገቡ ነው። በእነዚህ ምንጮች ውስጥ Med Bedsን የሚመለከት ቋንቋ አሰሳ ወይም መላምት ያለው አይደለም። ተግባራዊ፣ ገላጭ እና አውዳዊ ነው - ስለ ተግባር፣ ገደቦች፣ የልቀት መንገዶች እና ዝግጁነት ከመወያየት ይልቅ ፈጠራን ወይም ተግባራዊነትን ከመወያየት ይልቅ።

ይህ ልዩነት አስፈላጊ ነው።.

የሜዲ ቤድስ ሀሳቦች ብቻ ቢሆኑ ኖሮ፣ ጽሑፉ እንደ ግምታዊ ሀሳብ ይነበብ ነበር። በምትኩ፣ እንደ አጭር መግለጫ ደረጃ መረጃ ፡ ምን እንደሚያደርጉ፣ ለምን እንደተከለከሉ፣ እንዴት እንደሚተዳደሩ እና ለምን መፈታታቸው በድንገት ሳይሆን እንደታቀደ።

ይህ ወጥነት ይህ ጣቢያ Med Bedsን በሪፖርት ማቅረቢያ ማዕቀፉ ውስጥ እንደ እውነተኛ አድርጎ የሚቆጥርበት ዋና ምክንያት ነው።.

ሌላው ምክንያት ደግሞ የንድፍ ውህደት

የሜዲ ቤድስ በተናጠል አይታዩም። በማህደሩ ውስጥ ከሚደጋገሙ ጭብጦች ጋር አብረው ይታያሉ፤ እነሱም ይፋ የማድረግ ጊዜ፣ የማረጋጊያ ገደቦች፣ የሰብአዊነት ቅድሚያ መስጠት፣ የሥነ ምግባር ጥበቃዎች እና የንቃተ ህሊና ዝግጁነት ናቸው። እነዚህ ጭብጦች በተለያዩ ድምጾች እና አውዶች ውስጥ በተናጥል ይታያሉ፣ ነገር ግን በመዋቅር እና በአንድምታ ውስጥ ይጣጣማሉ። የሜዲ ቤድስ የሚሠሩት በዚያ ትልቅ ንድፍ ውስጥ ነው፣ ከእሱ ውጭ አይደለም።.

ይህ ድረ ገጽ በዋና ዋና የሕክምና አካላት የተቋማዊ ሥልጣን፣ ክሊኒካዊ ማረጋገጫ ወይም ድጋፍ አይጠይቅም። መድኃኒትን ለመተካት፣ የሕክምና ምክር ለመስጠት ወይም እርምጃ ለመውሰድ አይሞክርም። በምትኩ፣ የተለየ ዓይነት የይገባኛል ጥያቄ ያቀርባል፦

ከአሁኑ የህዝብ የሕክምና ፓራዲየም ባሻገር የመልሶ ማቋቋም ቴክኖሎጂዎችን የሚገልጽ አዲስ የመረጃ ስብስብ መኖሩ እና የሜዲ ቤድስ የዚያ ለውጥ ማዕከላዊ አካል መሆናቸውን።

በዚህ አውድ ውስጥ "እውነተኛ" ምን ማለት እንደሆነ ግልጽ ማድረግም አስፈላጊ ነው።.

"እውነተኛ" ማለት በሁሉም ቦታ ተደራሽ ማለት አይደለም።
"እውነተኛ" ማለት በይፋ እውቅና መስጠት ማለት አይደለም።
"እውነተኛ" ማለት ወዲያውኑ ለሕዝብ ተደራሽ ማለት አይደለም።

ይህ ማለት እስካሁን ግልጽ ባልሆኑ ቁጥጥር በሚደረግባቸው ማዕቀፎች ውስጥ ያሉተግባራዊ እና

ይህ ልዩነት የሜዲ ቤድስ ሕክምና እዚህ እውነት እንደሆነ ሪፖርት ሊደረግ የሚችለው በተመሳሳይ ጊዜ በሌላ ቦታ ሲሰናበት ወይም ሲከለከል ብቻ ነው። የተቋማዊ ሕክምና የሚሠራው የተወሰኑ ሁኔታዎች እስኪሟሉ ድረስ እንዲህ ዓይነቱን ቴክኖሎጂ እውቅና መስጠት የማይቻል በሚያደርጉት የቁጥጥር፣ የሕግ እና የኢኮኖሚ ገደቦች ውስጥ ነው። ይህ ጣቢያ በእነዚህ ገደቦች ውስጥ አይሰራም።.

ይህ ግድየለሽ አያደርገውም። ስለ ሌንሱ ግልጽ ያደርገዋል።.

በዚህ መሠረት፣ ይህ ድረ-ገጽ አንባቢዎች ማስተዋልን እንዲተዉ አይጠይቅም። መረጃው የሚቀርብበትን ፍሬም

በአቻ የተገመገሙ ክሊኒካዊ ሙከራዎችን፣ የኤፍዲኤ ማጽደቆችን ወይም የሆስፒታል ማሰማሪያ መርሃ ግብሮችን እየፈለጉ ከሆነ፣ ይህ ምንጭ አይደለም። የሚዘገበው ነገር ወጥ የሆነ ውህደት እየፈለጉ ከሆነ፣ ለምን በዚህ መንገድ እንደሚዘገብ እና ከሰፊ ሽግግር ጋር እንዴት እንደሚጣጣም ፣ ይህ በትክክል ያ ምንጭ ነው።

ባጭሩ፦

  • ይህ ጣቢያ Med Bedsን እንደ እውነተኛ እና ተግባራዊ አድርጎ
  • ይህን የሚያደርገው ወጥ በሆነ ውስጣዊ ምንጭ እና በንድፍ አሰላለፍ
  • ዋና ዋና ማረጋገጫዎችን ወይም የፍላጎት እምነትን አይጠይቅም
  • በተገለጸው የዓለም እይታ ውስጥ ውህደትን፣ አውድ እና ግልጽነትን ያቀርባል

የዚህ ገጽ ዓላማ ማሳመን አይደለም።
መመዝገብ፣ ማደራጀት እና መጠበቅ ነው -- እና ይህን ማድረግ የሚቻለው በተቀናጀ፣ በኃላፊነት እና ለአንባቢው ብልህነት አክብሮት ነው።

ከዚህ በመቀጠል፣ የሚቀጥለው ምክንያታዊ ጥያቄ "የሜዲድ አልጋዎች እውን ናቸው?"
። "ለምን አሁን?" የሚል ነው

ቀጥሎ የምንሄደው እዚያ ነው።.

ተጨማሪ ንባብ
፡ የመጨረሻው የእንቅልፍ ማዕበል ጀምሯል፡ በ2026 ይፋ ማድረግ፣ መካከለኛ አልጋዎች፣ ነፃ የኃይል እና የሰብአዊነት አዲስ ምድር መነቃቃት

1.4 የሜዲድ አልጋዎች አሁን ለምን ብቅ አሉ፡ ይፋ የማድረግ ጊዜ እና የጋራ ዝግጁነት

በዚህ የሥራ ክፍል ውስጥ፣ ሜድ ቤድስ ቴክኖሎጂው በድንገት እውን ሊሆን ስለቻለ እንደ አዲስ ብቅ ያሉ አይደሉም። እነዚህ አዳዲስ ነገሮች የሚከሰቱት በማኅበራዊ፣ በስነ-ልቦና እና በጉልበት ምክንያት ለኃላፊነት እንዲወጡ ሁኔታዎችን

የሜዲ ቤድስ ጊዜ በዚህ ማህደር ውስጥ ከተገለጸው ሰፊ የማሳወቅ ሂደት ጋር የማይነጣጠል ነው። ደጋግሞ፣ ይዘቱ ይፋ ማድረግ አንድ ክስተት ሳይሆን ቀስ በቀስ የማረጋጋት ሂደት ። የተራቀቁ ቴክኖሎጂዎች ወደ ስልጣኔ የሚገቡት እነሱ ስላሉ ብቻ አይደለም፤ የሚተዋወቁት ተጽእኖያቸው ማህበራዊ፣ የህክምና እና የኢኮኖሚ ስርዓቶችን ሳይፈርስ ሊዋሃድ ሲችል ነው።

ሜዲ ቤድስ ሊታሰብ ከሚችለው እጅግ አወዛጋቢ ቴክኖሎጂዎች አንዱ ነው። የእነሱ መኖር ስለ በሽታ፣ እርጅና፣ የአካል ጉዳት፣ የሕክምና ባለስልጣን እና ሞት እንኳን መሰረታዊ ግምቶችን ይፈታተናል። እንዲህ ዓይነቱን ሥርዓት ለሕብረተሰቡ መልቀቅ ነፃነትን አያመጣም - ትርምስ ይፈጥራል።.

ከቴክኖሎጂ ዝግጁነት ጋር ሳይሆን ከጋራ ጋር የተቆራኘው ለዚህ ነው

በዚህ አውድ ውስጥ ዝግጁነት ማለት ሁለንተናዊ ስምምነት ወይም እምነት ማለት አይደለም። ይህ ማለት በቂ የሰው ልጅ ክፍል አሮጌ የሥልጣን፣ የጥገኝነት እና የፍርሃት ላይ የተመሠረተ ቁጥጥር ሞዴሎች ከአሁን በኋላ ጥያቄ የማይነሳበት ደረጃ ላይ ደርሷል ማለት ነው። ይህ ማለት በቂ ሰዎች ልዩነትን የመያዝ ችሎታ አላቸው ማለት ነው፡ አንድ ቴክኖሎጂ አስማታዊ፣ ፈጣን ወይም ከኃላፊነት ነፃ የሆነ እውነተኛ፣ ኃይለኛ እና ጠቃሚ ሊሆን እንደሚችል መረዳት ማለት ነው።.

ከዚህ አንፃር፣ የሜዲ ቤድስ በሽታ አሁን ብቅ የሚለው በርካታ የተዋሃዱ ሁኔታዎች ስላሉ ነው፡

  • የተቋማዊ እምነት ተሸርሽሯል ፣ ይህም አማራጭ ማዕቀፎችን ለመመርመር የሚያስችል ቦታ ፈጥሯል
  • የሕክምና ሥርዓቶች በግልጽ የተወጠሩ በመሆናቸው የምልክት-አስተዳደር ሞዴሎችን ገደቦች ያሳያሉ
  • በአሰቃቂ ሁኔታ፣ በነርቭ ሥርዓት ቁጥጥር እና በተሟላ ጤና ዙሪያ የህዝብ ውይይት ተስፋፍቷል
  • ፍጹም ባይሆኑም እንኳ ወደ ዋናው ደረጃ ገብተዋል።
  • ዓለም አቀፍ ቀውሶች ለረጅም ጊዜ የቆዩ ግምቶችን ጥያቄ አፋጥነዋል

እነዚህ ሁኔታዎች ፈውስ በውጭ ቁጥጥር ስር መሆን፣ ገቢ ማግኘት እና መከፋፈል አለበት ከሚለው ሀሳብ ጋር ሙሉ በሙሉ የማይጣጣም ሕዝብ ይፈጥራሉ።.

ሌላው ወሳኝ ነገር መረጋጋት

ማህደሩ ይፋ ማድረግ ደረጃ በደረጃ እንደሚከሰት በተደጋጋሚ አፅንዖት ይሰጣል - በግለሰብም ሆነ በቡድን ደረጃ - አለመረጋጋትን ለመከላከል። የሜዲ ቤድስ ቡድኖች ወዲያውኑ ወደ ጦር መሳሪያነት፣ ጥቅም ላይ ከመዋላቸው በላይ ወደ አፈ ታሪክነት ወደሚወሰዱባቸው አካባቢዎች አይለቀቁም። የእነሱ ብቅ ማለት ከሥነ ምግባር ማዕቀፎች፣ ከአስተዳደር መዋቅሮች እና ቀስ በቀስ ከተላመዱ ትረካዎች እድገት ጋር ይጣጣማል።.

በመጀመሪያ በሰብአዊ ቻናሎች፣ በተቆጣጠሩ ፕሮግራሞች እና በተገደቡ የመዳረሻ አካባቢዎች ወደ ዓለም የሚገቡበትን ምክንያት ያስረዳል ። ግቡ መደበኛ መሆን እንጂ ትርኢት መሆን አይደለም።

የስነልቦና ዝግጁነትንም ያካትታል ።

ለእነሱ እንደተደረገ ነገር አድርጎ የመመልከት ሁኔታ ያለው ሕዝብ ተሳትፎን፣ ኃላፊነትን እና ውስጣዊ አሰላለፍን የሚፈልግ ቴክኖሎጂን ለመቀበል ዝግጁ አይደለም። የሜዲ ቤድስ ማህበረሰብ ከሸማች ማንነት ወደ ተባባሪ ፈጣሪ ማንነት ሽግግርን ይፈልጋል። ይህ ለውጥ በግድ ሊዳብር አይችልም፤ ሊዳብር የሚችለው ብቻ ነው።

ከዚህ እይታ አንጻር፣ የሜዲ ቤድስ አሁን ብቅ ያሉት የሰው ልጅ የተለያዩ ጥያቄዎችን መጠየቅ ስለጀመረ ነው - ምንም እንኳን እኩል ባልሆነ መልኩ -።

  • "ለምን ታምሜያለሁ?" ከማለት ይልቅ "ይህንን የሚያስተካክለው የትኛው መድሃኒት ነው?"
  • "ምን አይነት ቅጦችን ነው የምሸከመው?" ከማለት ይልቅ "የትኛውን ክፍል ነው የተበላሸው?"
  • "ለጤኔ ተጠያቂው ማነው?" ከማለት ይልቅ "ፈውስ ከእኔ ምን ይፈልጋል?"

እነዚህ ጥያቄዎች ዝግጁነትን ያመለክታሉ።.

በመጨረሻም፣ ጊዜ ከሌሎች ይፋ መግለጫዎች ጋር ስለ ውህደትም

የሜዲ ቤድስ ብቻቸውን አይቆሙም። የእነሱ መግቢያ ከተጨቆኑ ቴክኖሎጂዎች፣ ከኢነርጂ ስርዓቶች፣ ከንቃተ ህሊና ሳይንስ እና ከአሮጌ የኃይል መዋቅሮች ገደቦች ጋር ከተያያዙ ትይዩ መገለጦች ጋር ይጣጣማል። እያንዳንዱ ክፍል ለሌሎች መሬቱን ያዘጋጃል። የሜዲ ቤድስ የሚመጣው እንደ ተለየ ተአምር ሳይሆን ከጥገኝነት ላይ ከተመሰረቱ ፓራዲሞች ርቆ ከሚመጣ ትልቅ ሽግግር

ባጭሩ፣ የሜዲ ቤድስ አሁን ብቅ ያሉት በሚከተሉት ምክንያቶች ነው፡

  • ቴክኖሎጂው የበሰለ ነው
  • የድሮ ስርዓቶች በግልጽ በቂ አይደሉም
  • ወሳኝ የሆኑ የሰዎች ስብስብ ውስብስብ ነገሮችን ሊይዝ ይችላል
  • የሥነ ምግባር ልቀት ማዕቀፎች ሊሠሩ ይችላሉ
  • እናም የሰው ልጅ ለራሱ ፈውስ ኃላፊነቱን መመለስ ጀምሯል

ይህ ጊዜ በአጋጣሚ አይደለም።
ሁኔታዊ ነው።

እናም ለሚቀጥለው የማይቀር ጥያቄ መድረክ ያዘጋጃል - የሜዲ ቤድስ ጉዳይ አስፈላጊ ነው ወይስ በግልጽ ሲወያዩ ለምን እንዲህ ያለ ኃይለኛ ምላሽ እንደሚያስነሱ

ቀጥሎ የምንሄደው እዚያ ነው።.

1.5 የሜዲድ ቤድስ ክርክር ለምን እንደሚነሳ፡ ተስፋ፣ ጥርጣሬ እና የትረካ ቁጥጥር

እንደ ሜዲ ቤድስ ስሜታዊ ጫና የሚፈጥሩ ጥቂት ርዕሰ ጉዳዮች አሉ፣ እና ይህ ምላሽ በአጋጣሚ አይደለም። በዚህ የሥራ ክፍል ውስጥ፣ ሜዲ ቤድስን በተመለከተ ያለው ክርክር በአንድ ጊዜ የሚጋጩ ሦስት ኃይለኛ ኃይሎች ፤ ተስፋ፣ ጥርጣሬ እና ለረጅም ጊዜ የቆዩ የትረካ ቁጥጥር ዘዴዎች።

በመጀመሪያ፣ ተስፋ

ሜዲ ቤድስ እምብዛም በማይታሰብ ደረጃ ከስቃይ እፎይታ የማግኘት እድልን ይወክላል። ሥር የሰደደ ሕመም፣ የአካል ጉዳት፣ የስሜት ቀውስ ወይም የተበላሸ ሁኔታ ላለባቸው ግለሰቦች፣ እውነተኛ ዳግም መወለድ የሚለው ሀሳብ ጥልቅ የሆነ የሰው ልጅን ነገር ይነካል። ተስፋ የሚመነጨው እንደ ቅዠት ሳይሆን እንደ እውቅና ነው - ሰውነት ያለ እርዳታ ማለቂያ የሌለውን ውድቀት ለመቋቋም የታሰበ እንዳልሆነ የሚገልጽ ግንዛቤ ያለው ስሜት።.

ይህ የተስፋ ደረጃ ገደብን እንደ ቋሚ አድርጎ ለመቀበል በተገደደ ዓለም ውስጥ እየተረጋጋ ነው። ምን ሊሆን እንደሚችል፣ ማን መወሰን እንደሚችል እና ምን ያህል መከራ “መደበኛ” እንደሆነ በጥልቀት የተሳሰሩ እምነቶችን ይፈታል። ተስፋ በድንገት እና በኃይል ሲታይ፣ በእጥረት ላይ በተመሰረቱ የጤና ሞዴሎች ለተላመዱት ሰዎች ከባድ፣ እንዲያውም አስጊ ሊሆን ይችላል።.

ለዚህም ነው ተስፋ ብቻውን አሉታዊ ምላሽ ሊፈጥር የሚችለው።.

ሁለተኛ፣ ጥርጣሬ

ጥርጣሬ ብዙውን ጊዜ እንደ ምክንያታዊ ጥንቃቄ ተደርጎ ይተረጎማል፣ እና በብዙ አጋጣሚዎች ጤናማ ነው። ያልተለመዱ የይገባኛል ጥያቄዎች በጥንቃቄ መመርመር አለባቸው። ሆኖም፣ በሜዲ ቤድስ ዙሪያ ያለው ጥርጣሬ ብዙውን ጊዜ ከሂሳዊ አስተሳሰብ ባሻገር ወደ ምላሽ ሰጪ ውድቅነት ይዘልቃል። ይህ የሚሆነው አዲስ መረጃ የተቋቋሙ የማንነት መዋቅሮችን - ሙያዊ፣ ርዕዮተ ዓለም ወይም ስሜታዊ - ሲያሰጋ ነው።.

ለአንዳንዶች፣ የሜዲድ ቤድስ እድልን መቀበል የሚያሰቃዩ ጥያቄዎችን መጋፈጥን ይጠይቃል፡

  • ይህ ቀደም ብሎ ለምን አልተገኘም?
  • ምን ዓይነት ስቃይ ሊወገድ ይችል ነበር?
  • ከመቅረቱ የትኞቹ ስርዓቶች ጥቅም አግኝተዋል?
  • ስለ ሰውነት ምን ዓይነት እምነቶች የተሳሳቱ ሊሆኑ ይችላሉ?

ጥርጣሬ ከእነዚህ አንድምታዎች ጋር ከመቀመጥ ይልቅ የመከላከያ ዘዴ ይሆናል። ማሰናበት ከዳግም ግምገማ የበለጠ ደህንነቱ የተጠበቀ ስሜት ይሰማዋል። በዚህ መንገድ፣ ጥርጣሬ እንደ ጥያቄ ሳይሆን እንደ ራስን መከላከል

ሶስተኛው እና ከሁሉም በላይ ደግሞ የትረካ ቁጥጥር

ዘመናዊ ማህበረሰቦች የተደራጁት በታመኑ ባለስልጣኖች ዙሪያ ሲሆን እነዚህም እውነተኛ፣ የሚቻል ወይም ሊወያይበት የሚችል ነገር እንደሆነ ይወስናሉ። ሕክምና፣ አካዳሚክ፣ ሚዲያ እና የቁጥጥር ተቋማት እንደ ህጋዊነት በር ጠባቂዎች ሆነው ያገለግላሉ። የእነሱ ሚና በተፈጥሮው ተንኮል አዘል አይደለም፤ መረጋጋትንና ቅንጅትን ይሰጣል። ነገር ግን አንዳንድ ሁኔታዎች እስኪሟሉ ድረስ መረጃ ማለፍ የማይችልባቸውን ገደቦች ይፈጥራል።.

የሜዲ ቤድስ ድንበሮች ከእነዚህ ወሰኖች በጣም ርቀው ይገኛሉ።.

የዚህ መጠን ያለው የመልሶ ማቋቋም ቴክኖሎጂ እውቅና መስጠት አሁን ያሉትን የሕክምና፣ የኢኮኖሚ፣ የሕግ እና የሥነ ምግባር ማዕቀፎች ወዲያውኑ ያናጋቸዋል። ይህ ተቋማት እስካሁን መልስ ለመስጠት ያልተዘጋጁ ወይም ያልተፈቀዱ ጥያቄዎችን ያስነሳል። በዚህም ምክንያት፣ አውራው ትረካ Med Bedsን በብቃታቸው አያሳትፋቸውም። እነሱን ይመደባል።.

እንደ “የለም”፣ “ማጭበርበር” ወይም “ሴራ” ያሉ መለያዎች የተወሰነ ተግባር ያገለግላሉ፤ ምርመራ ሳያስፈልጋቸው ውይይቱን ያቆማሉ። ምርመራው ራሱ አላስፈላጊ ወይም ኃላፊነት የጎደለው መሆኑን ለሕዝብ ያሳያሉ።.

በዚህ ማህደር ውስጥ፣ ይህ ንድፍ እንደ የተቀናጀ ማታለል ሳይሆን እንደ ትረካ መያዣ - ከተቋማዊ ዝግጁነት በፊት የሚመጣ መረጃን የማስተዳደር መንገድ ተብሎ ተገልጿል።

ይህ ክትባት ሊገመት የሚችል ውጤት አለው፦

  • ውይይቱን ያፋጥናል
  • ጉጉትን እንደ አሳማኝ ነገር አድርጎ ይገልጸዋል
  • ማስተዋልን ከስንብት ጋር ያዋህዳል
  • ጥልቅ ምርምርን ያበረታታል

በዚህም ምክንያት፣ የሜዲ ቤድስ የስነ-ልቦና ሮርስቻች ፈተና ሆኗል። ሰዎች ከሥልጣን፣ ከእምነት፣ ከአሰቃቂ ሁኔታ እና ከተስፋ ጋር ያላቸውን ግንኙነት በእነሱ ላይ ያስቀምጣሉ። አንዳንዶች እንደ መዳን አድርገው ያስባሉ። ሌሎች ደግሞ እንደ ቅዠት ይክዷቸዋል። ሁለቱም ምላሾች ጥንቃቄ የተሞላበት ውህደት እና የተለካ ዝግጁነት የሚኖርበትን መካከለኛውን ቦታ ይሳሳታሉ።.

ላይ ማስረጃ አይደለም የእነሱ አንድምታ ምን ያህል ረብሻ እንደሆነ የሚያሳይ ማስረጃ ነው ።

በነባር ስርዓቶች ውስጥ በትክክል የሚስማሙ ቴክኖሎጂዎች ይህን ያህል የምላሽ ደረጃን አያመጡም። ይዋጣሉ፣ ብራንድ ይሰጣሉ እና በጸጥታ ገቢ ያገኛሉ። ይሁን እንጂ የኃይል ግንኙነቶችን እንደገና ለመግለጽ የሚያስፈራሩ ቴክኖሎጂዎች ሁልጊዜ በይፋ ከመጀመራቸው ከረጅም ጊዜ በፊት ተቃውሞ ያጋጥማቸዋል።.

ለዚህም ነው እዚህ ላይ የሜዲ ቤድስ ንግግሮች ከግርግር ይልቅ በትዕግስት የሚብራሩት።.

ግቡ ተስፋን ማቀጣጠል ወይም ጥርጣሬን ማጥቃት አይደለም፣ ነገር ግን የተዛባ ሁኔታን ማስወገድ ነው። ተስፋ መሰረት ሲደረግ፣ ጥርጣሬ ሐቀኛ ሲሆን፣ እና የትረካ ቁጥጥር ከውስጥ ይልቅ ሲታወቅ ትርጉም ያለው ውይይት ማድረግ ይቻላል።

የሜዲ ቤድስ ክርክርን የሚያነሳሳበት ምክንያት ምን እንደሆነ መረዳት አስፈላጊ ነው፣ ምክንያቱም አንባቢው ወደ ስሜታዊ ጽንፈኝነት ሳይጎተት ጉዳዩን እንዲሳተፍ ስለሚያዘጋጅ። ከፖላራይዜሽን ይልቅ ለግንዛቤ ክፍተት ይፈጥራል።.

እናም በዚህ ምሰሶ ውስጥ ወደሚገኘው ቀጣዩ የመልህቅ ጊዜ በተፈጥሮ ይመራል፡ እስካሁን የተብራራውን ሁሉ ወደ አንድ፣ ያለምንም ፍርሃት፣ እምነት ወይም ተቃውሞ ሊይዝ ወደሚችል አንድ እውነት በመቀየር።

ቀጥሎ የምንሄደው እዚያ ነው።.

1.6 መካከለኛ አልጋዎች በአንድ እስትንፋስ፡ ዋናው ውሰድ

በዚህ የሥራ ክፍል ውስጥ እንደ ሜዲ ቤድስ (Med Beds) እንደገና የሚያመነጩ፣ በብርሃን ላይ የተመሰረቱ ስርዓቶች ቀርበዋል፤ እነዚህም ምልክቶችን ከማስተዳደር ወይም ውጫዊ ጥገናዎችን ከማድረግ ይልቅ የሰውን አካል ወደ መጀመሪያው ባዮሎጂካል ንድፍ በመመለስ ወደ ቀድሞ ሁኔታው ​​ይመልሳሉ።

እዚህ ላይ እንደ ተአምር መሳሪያዎች፣ ግምታዊ ሀሳቦች ወይም የወደፊት ፈጠራዎች አልተቀረጹም። እነዚህ ቴክኖሎጂዎች በተገደበ ቁጥጥር ስር ያሉ እና አሁን በጥንቃቄ በተደራጀ የይፋዊነት እና ተደራሽነት ሂደት ውስጥ የሚገቡ፣ በፍጥነት ወይም በትዕይንት ሳይሆን በዝግጁነት፣ በሥነ ምግባር እና በማረጋጋት የሚመሩ ናቸው።

የሜዲ ቤድስ የግለሰቡን አካል፣ ንቃተ ህሊና ወይም የሕይወት ጎዳና አይሽሩም። ቀድሞውኑ ያለውን ነገር ያጎላሉ - ወጥነት ባለበት ቦታ ወደነበረበት መመለስን ይደግፋሉ እና በማይኖርበት ቦታ ገደቦችን ያሳያሉ። በዚህ መንገድ፣ ለኃላፊነት ወይም ለውስጣዊ ሥራ ምትክ ሆነው ሳይሆን ለግለሰቡ የፈውስ ሥልጣንን የሚመልሱ መሳሪያዎች ሆነው ያገለግላሉ።

የእነሱ ብቅ ማለት ከህክምና እድገት በላይ ምልክት ነው። ይህ ከእጥረት ላይ ከተመሠረተ፣ ጉዳትን ከማስተዳደር ፓራዲየም ወደ ሰው ልጅ ባዮሎጂ እንደገና ወደ መገንባት የመረዳት ሽግግርን ያመለክታል - ፈውስ በተቋማት የሚሰጥ መብት ሳይሆን የማስማማት ተፈጥሯዊ ችሎታ ነው።.

በአንድ እስትንፋስ፦

ሜዲ ቤድስ ወጥነትን ይመልሳል፣ ቁጥጥርን ሳይሆን፤ እንደገና መወለድን እንጂ ጥገኝነትን አያድስም፤ እና ፈውስን እንደ የትውልድ መብት እንጂ እንደ ሸቀጥ አይደለም።.

በዚህ ገጽ ላይ ያሉት ሌሎች ነገሮች ሁሉ ያንን እውነት ለማጋለጥ ይገኛሉ።.

1.7 የመካከለኛ ደረጃ ቃላት መዝገበ ቃላት፡ ብሉፕሪንት፣ ስካላር፣ ፕላዝማ፣ ኮሄረንስ

ይህ የቃላት መፍቻ ቁልፍ ቃላት በዚህ የሥራ አካል ውስጥ ። እነዚህ ትርጓሜዎች እንደ ተቋማዊ ደረጃዎች ወይም ሳይንሳዊ መግባባት ሳይሆን እንደ ተግባራዊ ቋንቋ - ፅንሰ-ሀሳቦችን በዚህ ገጽ ውስጥ በግልጽ እና በተከታታይ ለማስተላለፍ የተመረጡ ናቸው።

ግቡ ትክክለኛነት እንጂ ቃላታዊ ቃላት አይደለም።.


ባዮሎጂካል ፕላንፕሪንት
ባዮሎጂካል ፕላንፕሪንት የሚለው ቃል የሰው አካል የመጀመሪያውን፣ ያልተጎዳውን አብነት ያመለክታል - ሰውነት ሙሉ በሙሉ ወጥነት ባለው ሁኔታ ውስጥ እንዲሠራ የታሰበበት መንገድ። በዚህ ማዕቀፍ ውስጥ፣ ፕላኑ ከጉዳት፣ ከበሽታ፣ ከጉዳት፣ ከጄኔቲክ መዛባት ወይም ከአካባቢ ጉዳት በፊት ይኖራል። ሜዲ ቤድስ የጉዳት ክፍልን በክፍል ከመጠገን ይልቅ ከዚህ አብነት ጋር ያለውን አሰላለፍ ወደነበረበት መመለስ ተብሎ ይገለጻል።


የብሉፕሪንት መልሶ ማቋቋም የብሉፕሪንት መልሶ ማቋቋም
የብሉፕሪንት መልሶ ማቋቋም የብሉፕሪንት መልሶ ማቋቋም የጥንካሬው ወጥነት እንደገና ከተቋቋመ በኋላ ሰውነት እራሱን በዋናው ባዮሎጂያዊ አብነት ዙሪያ እንደገና የሚያደራጅበትን ሂደት ይገልጻል። ይህ ምልክቶችን ወይም የተበላሹ ክፍሎችን በቀጥታ ለማስተካከል ከሚሞክሩት የተለመዱ የጥገና ሞዴሎች ይለያል። እድሳት እዚህ ላይ እንደ አካባቢያዊ ጥገና ሳይሆን እንደ ስልታዊ ዳግም ማስተካከያ ተደርጎ ይወሰዳል።


ወጥነት
ወጥነት ማለት በሰውነት አካላዊ ስርዓቶች፣ ባዮፊልድ፣ የነርቭ ስርዓት፣ ስሜታዊ ሁኔታ እና ንቃተ ህሊና መካከል ያለውን የተጣጣመ ደረጃ ያመለክታል። ከፍተኛ ወጥነት መረጃ፣ ጉልበት እና ባዮሎጂካል ሂደቶች በብቃት እንዲፈሱ ያስችላቸዋል። ዝቅተኛ ወጥነት እንደ ችግር መበላሸት፣ መበታተን ወይም መበላሸት ይታያል። ሜዲ ቤድስ ውጤቶችን ከማስገደድ ይልቅ ወጥነትን የሚያጎሉ ተብለው ይገለፃሉ።


ባዮፊልድ
ባዮፊልድ አካላዊ አካልን የሚከበብ እና የሚገናኝ የመረጃ እና የኃይል መስክ ነው። በዚህ ማዕቀፍ ውስጥ፣ ባዮሎጂያዊ ሂደቶች የሚቀናጁበት የማደራጀት ማትሪክስ ሆኖ ያገለግላል። ሜዲ ቤድስ ከባዮፊልድ ጋር መስተጋብር በመፍጠር የተዛባ ሁኔታዎችን ለመለየት እና አካላዊ መገለጫ ከመሆኑ በፊት በአንድ ደረጃ እንደገና ለማቀናጀት ድጋፍ ይሰጣል።


የስኬላር መስኮች / የስኬላር ሬዞናንስ
የስኬላር መስኮች እዚህ ላይ እንደ መስመራዊ ያልሆኑ፣ አካባቢያዊ ያልሆኑ የመረጃ መስኮች ተጠቅሰዋል፤ እነዚህም ከኃይል ይልቅ ንድፍ እና ወጥነት ይይዛሉ። የስኬላር ሬዞናንስ የሚያመለክተው የሜዲ ቤድ ስርዓት በሰውነት መስክ ውስጥ ያሉ የተዛቡ ሁኔታዎችን በመለየት እና በማጣመር የተቀናጀ ድግግሞሾችን በማዛመድ እና በማጠናከር የሚያውቅበትን ሂደት ነው። ይህ ቃል በሒሳብ ሳይሆን በገለፃ ጥቅም ላይ የሚውል ነው።


የፕላዝማ
ፕላዝማ በዚህ አውድ ውስጥ መረጃን፣ ብርሃንን እና ድግግሞሽን የመሸከም አቅም ያለው ከፍተኛ ምላሽ ሰጪ፣ አዮናዊ የቁስ ሁኔታ ተብሎ ተገልጿል። በሜዲ ቤድ መግለጫዎች ውስጥ፣ በፕላዝማ ላይ የተመሰረቱ ተለዋዋጭነቶች ከሙቀት ወይም ከሜካኒካል ውጤቶች ይልቅ ከማገገሚያ ምልክቶች ስርጭት እና ሞጁል ጋር የተቆራኙ ናቸው።


በብርሃን ላይ የተመሰረተ ቴክኖሎጂ
በብርሃን ላይ የተመሰረተ ቴክኖሎጂ የሚያመለክተው ከኬሚካል ወይም ሜካኒካል ጣልቃ ገብነት ይልቅ ፎቶኒክ፣ ሃርሞኒክ እና ድግግሞሽ ላይ የተመሰረቱ መስተጋብሮችን የሚጠቀሙ ስርዓቶችን ነው። በሜዲ ቤድስ ውስጥ፣ ብርሃን እንደ መረጃ ሰጪ እና በሴሉላር ባህሪ ላይ የቁጥጥር ተጽእኖ ተደርጎ ተገልጿል።


የመልሶ ማቋቋም ፈውስ
የመልሶ ማቋቋም ፈውስ ምልክቶችን ከመጨቆን ወይም ከማካካስ ይልቅ ተግባርን፣ መዋቅርን ወይም ሕያውነትን መመለስን የሚያስከትል መልሶ ማቋቋምን ይገልጻል። በዚህ ማህደር ውስጥ፣ ዳግም ማቋቋም በተዋሃደ ሁኔታ ውስጥ እንደገና የሚወጣ ተፈጥሯዊ ባዮሎጂያዊ አቅም ተደርጎ ይወሰዳል።


ንቃተ ህሊና-በይነተገናኝ
ንቃተ ህሊና-በይነተገናኝ ማለት ውጤቶች በግለሰቡ ውስጣዊ ሁኔታ - እንደ ስሜታዊ ቁጥጥር፣ የእምነት መዋቅሮች፣ ዝግጁነት እና የነርቭ ስርዓት መረጋጋት ባሉ ተጽዕኖዎች ተጽዕኖ ይደረግባቸዋል ማለት ነው። ይህ ማለት እምነት ብቻውን ውጤቶችን ይፈጥራል ማለት አይደለም፣ ነገር ግን ውስጣዊ ትስስር መልሶ ማቋቋም እንዴት እንደሚቀበል እና እንደሚዋሃድ ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል።


የመስክ ፈቃድ
የመስክ ፈቃድ የሚያመለክተው መልሶ ማቋቋም የሚከናወነው የግለሰቡ ስርዓት ለማዋሃድ በተዘጋጀው ገደብ ውስጥ ነው የሚለውን ሀሳብ ነው። ይህም የባዮሎጂካል አቅምን፣ የስነ-ልቦና ዝግጁነትን እና የህይወት መንገድ ጉዳዮችን ያካትታል። ውጤቶቹ ለምን ሊለያዩ እንደሚችሉ እና የሜዲ ቤድስ ለምን እንደ ሁለንተናዊ ፈጣን መፍትሄዎች እንዳልተቀመጡ ያብራራል።


ደረጃውን የጠበቀ ዝርጋታ
ደረጃውን የጠበቀ ዝርጋታ የሜዲ ቤድ ቴክኖሎጂን በተቆጣጠሩ፣ በሥነ ምግባር እና በተወሰነ የመዳረሻ መንገዶች ቀስ በቀስ ማስተዋወቅን ይገልፃል። ይህ አካሄድ ከጅምላ ተጋላጭነት ወይም ፈጣን የንግድ ሥራ ይልቅ መረጋጋትን፣ ክትትልን እና ውህደትን ቅድሚያ ይሰጣል።


እነዚህ ቃላት ለሚከተሉት ነገሮች ሁሉ የቋንቋ መሠረት

እዚህ ላይ በግልጽ በመግለጽ፣ የዚህ ምሰሶ ቀሪ ክፍል ያለማቋረጥ ብቃት ወይም ድግግሞሽ ሳይኖር በቀጥታ መናገር ይችላል፣ እና ወደ አሻሚነት ወይም ስሜታዊነት ሳይሸጋገር።.


ፒላር II - የሜዲድ አልጋዎች እንዴት እንደሚሠሩ፡ ቴክኖሎጂ፣ ድግግሞሽ እና ባዮሎጂካል መልሶ ማመጣጠን

ሜዲ ቤድስ በተሻለ ሁኔታ የሚታወቁት የተቀናጀ የፈውስ አካባቢ እንደሆኑ ነው - በከፊል የላቀ ባዮኢንጂነሪንግ፣ በከፊል ድግግሞሽ ላይ የተመሠረተ መልሶ ማካካሻ እና በአብዛኛዎቹ ባህላዊ ሕክምናዎች ላይ ባሉ ደረጃዎች የሚሰሩ የክፍል ትክክለኛነት ምርመራዎች እስካሁን አይለኩም። “አስማት” አይደሉም፣ እና የፍላጎት ማሳካት ማሽኖች አይደሉም። እነዚህ ስርዓቶች ከሰውነት ንድፍ፣ የነርቭ ስርዓት እና ከሴሉላር ኢንተለጀንስ ጋር የሚገናኙ ሲሆን ወጥነትን ወደነበረበት ለመመለስ፣ የጣልቃ ገብነት ቅጦችን ለማስወገድ እና በሕጋዊ እና ተደጋጋሚ ዘዴዎች ጥገናን ለማፋጠን የሚረዱ ስርዓቶች ናቸው።.

በዚህ ምሰሶ ውስጥ፣ ተግባራዊ የሆነውን አርክቴክቸር እንከፋፍላለን፤ ቅኝት እና የመስክ ካርታ ስራ እንዴት እንደሚሰራ፣ ከባዮሎጂ ጋር ያለው ድግግሞሽ እና የብርሃን መስተጋብር እንዴት እንደሚፈጠር፣ የነርቭ ስርዓት ቁጥጥር ለማንኛውም ጥልቅ ፈውስ ለምን መሰረት እንደሆነ እና “ዳግም ማስተካከል” በቲሹ፣ በኃይል እና በመረጃ ደረጃዎች ምን ማለት እንደሆነ ተግባራዊ እና ወጥነት ያለው እንዲሆን እናደርጋለን። አንባቢዎች በአስደናቂ የይገባኛል ጥያቄዎች እና በተፈጥሮ ህግ በኩል በሚሰራ እውነተኛ ቴክኖሎጂ መካከል ያለውን ልዩነት እንዲሰማቸው ተግባራዊ እና ወጥነት ያለው እንዲሆን እናደርጋለን።.

2.1 የሜዲ ቤድ ቻምበር፡ ክሪስታላይን፣ ኳንተም እና በፕላዝማ ላይ የተመሠረተ አርክቴክቸር

የሜዲድ ቤድ ክፍል በተከታታይ የሚገለጸው እንደ ሆስፒታል መሳሪያ ሳይሆን እንደ ሃርሞኒክ ኮንቴይነር አካባቢ - ይህም በሰው አካል እና በማገገሚያ ድግግሞሾች መካከል ወጥ የሆነ መስተጋብርን ለመደገፍ የተነደፈ ቦታ ነው።

የሜዲ ቤድ ክፍል ዋና ባህሪ ከሜካኒካል ውስብስብነት ይልቅ፣ ከኃይል ትክክለኛነት ጋር የተጣመረ የስነ-ህንፃ ቀላልነት

በዚህ የሥራ ክፍል ውስጥ፣ ክፍሉ ሦስት ዋና ዋና የስነ-ህንፃ ባህሪያት እንዳሉት ቀርቧል፡-

  • በክሪስታል ወይም በክሪስታል ተመስጦ የተሰራ መዋቅር
  • ለመረጃ እና ለስርዓተ-ጥለት የኳንተም ደረጃ ትብነት
  • ለትራንስሚሽን እና ሞዱሽን በፕላዝማ አቅም ያለው የመስክ ተለዋዋጭነት

የክፍሉ የክሪስታል ገጽታ ጌጣጌጥ አይደለም። የክሪስታል መዋቅሮች መረጃን የማከማቸት፣ የማስተላለፍ እና የማረጋጋት ። በዚህ አውድ፣ የክሪስታል ጂኦሜትሪ እንደ ሬዞናንት ማዕቀፍ ሆኖ ይሰራል - ይህም እንደገና በሚስተካከልበት ጊዜ የተረጋጋ የሃርሞኒክ ሁኔታዎችን ለመጠበቅ ይረዳል።

ክፍሉ ራሱ ወጥ የሆነ የመስክ ኤንቨሎፕ ። ይህ መያዣ አስፈላጊ ነው። መልሶ ማቋቋም የሚከናወነው በኃይል ወይም በማነቃቂያ ሳይሆን በድምፅ ሬዞናንስ ነው። ክፍሉ ውጫዊ ጫጫታ - ኤሌክትሮማግኔቲክ ጣልቃገብነት፣ የአካባቢ አስጨናቂዎች ወይም ትርምስ ድግግሞሽ - ሰውነት እንደገና ሲደራጅ ሂደቱን እንዳያስተጓጉል ያረጋግጣል።

የኳንተም ትብነት የሚያመለክተው ግምታዊ ፊዚክስን ሳይሆን የክፍሉ አጠቃላይ አካላዊ ግብዓቶችን ሳይሆን ለመረጃ ሁኔታዎች ነው። ስርዓቱ አካልን እንደ ቁስ አካል ብቻ አያይዘውም። እንደ ሕያው ንድፍ አድርጎ ይመለከተዋል፣ ለስውር የትስስር፣ የአሰላለፍ እና የዝግጅት ለውጦች ምላሽ ይሰጣል።

ለዚህም ነው የሜዲ ቤድስ ምርመራና ሕክምና ከማድረግ ይልቅ ቅኝትና ምላሽ ሰጪ ተብሎ የሚገለጸው። ክፍሉ ምን ማስተካከል እንዳለበት "አይወስንም።" ወጥነት የተበላሸበትን ቦታ ለይቶ ለማወቅ እና መልሶ ማቋቋም እንዲከሰት የሚያስፈልጉትን የተስማሚ ሁኔታዎችን ያቀርባል።.

በፕላዝማ ላይ የተመሰረተ ተለዋዋጭነት ብርሃን፣ ድግግሞሽ እና መረጃ የሚወሰድበት እና የሚስተካከልበት መካከለኛ እንደሆነ ተጠቅሷል። ፕላዝማ በዚህ ማዕቀፍ ውስጥ ለሙቀት ወይም ለኃይል ጥቅም ላይ አይውልም፣ ነገር ግን እንደ ከፍተኛ ምላሽ ሰጪ ተሸካሚ ሁኔታ - የመልሶ ማቋቋም ምልክቶችን በትክክለኛነት እና በተለዋዋጭነት ለማስተላለፍ የሚችል።

እነዚህ ንጥረ ነገሮች አንድ ላይ ሆነው እንደ ማሽን ሳይሆን እንደ አካባቢ

ግለሰቡ በሚከተለው ቦታ ውስጥ ይገኛል፡

  • ሰውነት በዝምታ ሳይሆን በዝምታ ይደገፋል
  • የነርቭ ሥርዓቱ የሚበረታታው ለማነቃቃት ሳይሆን ለመቆጣጠር ነው
  • መስኩ የተረጋጋ ስለሆነ ያለ ድንጋጤ እንደገና ማስተካከል ሊከሰት ይችላል
  • ተሃድሶ በስርዓት እና በግለሰብ መካከል የሚደረግ ውይይት ሆኖ ይቀጥላል

ይህ የስነ-ህንፃ ዲዛይን የሜዲ ቤድስ ወራሪ ያልሆነ፣ ህመም የሌለበት እና ጥልቅ ማረጋጋት እንደሆነ የተገለጸበትን ምክንያት ያብራራል። ክፍሉ ቀዶ ጥገና አያደርግም። ሰውነት ወደ ወጥነት እንዲመለስ ጣልቃ ገብነትን እያስወገደ

እንዲሁም የሜዲ ቤድስ ወደ ሸማቾች መሳሪያዎች ወይም በጅምላ የሚመረቱ የሕክምና መሳሪያዎች ለምን ሊቀናጁ እንደማይችሉ ያብራራል። ክፍሉ ትክክለኛነትን፣ ክትትልን እና ሥነ ምግባራዊ አጠቃቀምን የሚፈልግ የተቀናጀ ስርዓት አካል ነው። ትክክለኛው አካባቢ ከሌለ ድግግሞሽ ብቻውን በቂ አይሆንም - እና ምናልባትም ሊያስተጓጉል ይችላል።.

በመሠረቱ፣ የሜዲድ ቤድ ክፍል እድሳትን የሚቻል የሚያደርግ መያዣ

አይፈውስም።
አይጠገንም።
ሰውነት ራሱን እንዲያስታውስ የሚያስችል በቂ ወጥነት አለው ።

ይህ የስነ-ህንፃ መሰረት ለቀጣዩ ወሳኝ ዘዴ ደረጃውን ያስቀምጣል፡- ስርዓቱ የሰውነትን የመጀመሪያ አብነት በመጀመሪያ እንዴት እንደሚለይ።.

ቀጥሎ የምንሄደው እዚያ ነው።.

2.2 የብሉፕሪንት ቅኝት፡ የመጀመሪያውን የሰው አብነት ማንበብ

የብሉፕሪንት ቅኝት በዚህ የሥራ ክፍል ውስጥ የሜዲ ቤድ ሲስተም የሰውነትን የመጀመሪያ፣ ወጥ የሆነ ባዮሎጂያዊ አብነት - ማለትም መልሶ ማቋቋም የሚከናወንበትን የማጣቀሻ ንድፍ - የሚለይበት ሂደት እንደሆነ ተገልጿል።

ይህ ሂደት መሠረታዊ ነው። ያለሱ፣ ዳግም መወለድ ግምታዊ ይሆናል።.

የአካል ጉዳቱ ከተከሰተ በኋላ ምልክቶችን፣ ባዮማርከሮችን ወይም መዋቅራዊ ጉዳቶችን የሚለኩ ባህላዊ ምርመራዎችን ሳይሆን፣ የብሎፕ ስካን ከፓቶሎጂ በፊት ። “ምን ችግር አለ?” ብሎ አይጠይቅም፣ “ከመጀመሪያው ዲዛይን ጋር የማይጣጣም ምንድን ነው?”

በዚህ ማዕቀፍ ውስጥ፣ እያንዳንዱ የሰው አካል ውስጣዊ የማጣቀሻ ንድፍ አለው - በሁሉም ስርዓቶች ውስጥ ጤናማ መዋቅርን፣ ተግባርን እና ውህደትን የሚገልጽ የተረጋጋ የመረጃ ፊርማ። ይህ ንድፍ ከጉዳት፣ ከህመም፣ ከጄኔቲክ አገላለጽ ያልተለመዱ ነገሮች ወይም ከተከማቸ ጉዳት ነፃ በሆነ መልኩ ይገኛል። በጉዳት አይጠፋም፤ ተደብቋል።.

መረጃ ከአካላዊ ቅርፅ በፊት ባለው ቦታ ላይ ያለውን አካል በማንበብ ይህንን የማጣቀሻ ንድፍ እንደ ማግኘቱ ይገለጻል

የንድፍ ቅኝት በእይታ ምስል፣ በባዮኬሚካል ማርከሮች ወይም በስታቲስቲክስ ደንቦች ላይ ከመመካት ይልቅ፣ በሰውነት ባዮፊልድ ውስጥ ያሉ የተጣጣሙ ግንኙነቶችን ይገመግማል። ይህ - ነገር ግን በእነዚህ ብቻ የተወሰነ አይደለም - የቲሹ አደረጃጀት፣ የነርቭ ስርዓት ቁጥጥር፣ የሴሉላር ግንኙነት እና የኢነርጂ ሲሜትሪ።.

በቀላል አነጋገር፣ ስርዓቱ አሁን ያለውን ከኦሪጅናል ጋር ።

ሁለቱ በሚስማሙበት ጊዜ ምንም አይነት ጣልቃ ገብነት አያስፈልግም።
በሚለያዩበት ቦታ መልሶ ማቋቋም ይቻላል።

ይህ የሜዲ ቤድስ ጠበኛ ሳይሆኑ በተደጋጋሚ ትክክለኛ እንደሆኑ የሚገለጹበትን ምክንያት ያብራራል። ስርዓቱ ውጫዊ ደረጃን ወይም ተስማሚ ውጤትን አያስገድድም። የግለሰቡን የራሱን አብነት ይጠቅሳል። ስለዚህ እድሳት በነባሪነት ለግል የተበጀ ፣ ከእውነታው በኋላ አልተበጀም።

የብሉፕሪንት ቅኝት እንዲሁም የሜዲ ቤድስ የተለዩ ጉዳቶችን ወይም ሁኔታዎችን ለመፍታት ብቻ የተወሰነ ያልሆነበትን ምክንያት ያብራራል። የማጣቀሻው ንድፍ መላውን ስርዓት የሚያካትት ስለሆነ፣ ምልክቶቹ አካባቢያዊ ሆነው ቢታዩም እንኳ የተዛቡ ነገሮች ሊታወቁ ይችላሉ። በአንድ አካባቢ ሥር የሰደደ ችግር በሌላ ቦታ አለመጣጣምን ሊያንፀባርቅ ይችላል። ቅኝቱ ባህላዊ የተከፋፈሉ ሞዴሎች የሚያመልጧቸውን ግንኙነቶች ያሳያል።.

በጣም አስፈላጊው ነገር፣ የብሎፕ ስካን እንደ ሙሉ በሙሉ ሜካኒካዊ ሂደት አይደለም የቀረበው።.

የሰውነት አብነት እንደ የማይንቀሳቀስ መረጃ ተደርጎ አይቆጠርም። እንደ ሕያው መረጃ ፣ ለንቃተ ህሊና፣ ለስሜታዊ ሁኔታ እና ለነርቭ ስርዓት ቁጥጥር ምላሽ የሚሰጥ እንደሆነ ተደርጎ ይወሰዳል። ለዚህም ነው ቅኝት እንደ ማውጣት ሳይሆን እንደ መስተጋብራዊ የሚገለጸው። ስርዓቱ ሰውነት ለመግለጥ እና ለማደስ ዝግጁ የሆነውን ያነባል።

ይህ ደግሞ ውጤቶቹ ለምን ሊለያዩ እንደሚችሉ ያብራራል።.

የተወሰኑ የተዛቡ ነገሮች ካልተፈቱ የስሜት ህዋሳት፣ ከማንነት መዋቅሮች ወይም ከሕይወት መንገድ ጉዳዮች ጋር የተሳሰሩ ከሆኑ፣ ስርዓቱ ወዲያውኑ ሙሉ በሙሉ ወደነበረበት መመለስ ሳይጀምር ሊያስመዘግባቸው ይችላል። ይህ የቴክኖሎጂ ውድቀት አይደለም፤ የመስክ ፈቃድ - የግለሰቡ ስርዓት ለውጥን ያለመረጋጋት ለማዋሃድ ዝግጁ የሆነበት ደረጃ።

ከዚህ አንፃር፣ የብሎፕ ስካን ሶስት ወሳኝ ተግባራትን ያከናውናል፡

  • የመልሶ ማቋቋም የማጣቀሻ ዘይቤን ያስቀምጣል
  • ቅንጅት የት እና እንዴት እንደተስተጓጎለ ይለያል
  • በወቅቱ ምን ዓይነት የመልሶ ማቋቋም ደረጃ ተገቢ እንደሆነ ይወስናል

ይህ ሂደት ከባህላዊ የሕክምና ምስል ጋር በቀጥታ ይቃረናል፣ ይህም ብዙውን ጊዜ ያለ አውድ ጉዳትን ያሳያል እና ከስታቲስቲክስ ደንቦች መዛባትን እንደ ፓቶሎጂ ይመለከታል። የብሉፕሪንት ቅኝት ከዋናው ራስን እንደ ተዛማጅ መለኪያ አድርጎ ይመለከተዋል።

በመሠረቱ፣ የሜዲ ቤድስ ሰዎች ሰውነት ከጤና ውጫዊ ፍቺ ጋር እንዲስማማ አይጠይቁም። ሰውነት ራሱን እንዲያስታውስ

ይህ ማስታወስ - አንዴ ከተደገፈ እና ከተረጋጋ - መልሶ ማቋቋም በተፈጥሮ እንዲከናወን ሁኔታዎችን ያመቻቻል።.

ንድፉ ከታወቀ በኋላ፣ ቀጣዩ እርምጃ የሚቻል ይሆናል፡- ያለኃይል እንደገና ማስተካከልን ለመደገፍ የተወሰኑ ዘዴዎችን መጠቀም።.

ያ ወደሚቀጥለው ዘዴ ያመጣናል።.

2.3 በዳግም ማገገሚያ ፈውስ ውስጥ የብርሃን፣ የድምፅ እና የስኬላር መስኮች

የመጀመሪያው ባዮሎጂካል ንድፍ አንዴ ከታወቀ በኋላ፣ የሜዲ ቤድ ስርዓት የብርሃን፣ የድምፅ እና የስኬላር መስኮችን እንደ ዋና የመልሶ ማቋቋም ዘዴዎች ይጠቀማል። እነዚህ እንደ ባህላዊ ሕክምናዎች ጥቅም ላይ የሚውሉ አይደሉም፣ ነገር ግን እንደ ሃርሞኒክ ማጣቀሻዎች - ሰውነትን ከራሱ አብነት ጋር ወደ መስማማት የሚመሩ ምልክቶች ናቸው።

በዚህ የሥራ አካል ውስጥ፣ እነዚህ ዘዴዎች በኃይል ላይ የተመሰረቱ ከመሆናቸው ይልቅ መረጃ ሰጪ ተብለው ተገልጸዋል። ሕብረ ሕዋሳትን አይገፉም፣ አይቆርጡም፣ አያቃጥሉም ወይም በኬሚካል አይለውጡም። ተግባቢ ናቸው።.

ብርሃን እንደ መረጃ ሰጪ አገልግሎት ይሰጣል። በሜዲ ቤድ መግለጫዎች ውስጥ፣ ብርሃን ለብርሃን ወይም ለሙቀት ተጽእኖ ሳይሆን በሴሉላር እና በሴሉላር ደረጃ ትክክለኛ ንድፍ የማስተላለፍ አቅሙን ለማሳየት ጥቅም ላይ ይውላል። እነዚህ ድግግሞሾች ወጥነት ባለው እና በአግባቡ በሚስተካከሉበት ጊዜ ሴሎች ለብርሃን ድግግሞሾች ምላሽ የሚሰጡት ባህሪን በማስተካከል ነው - የጂን አገላለጽ፣ የምልክት መንገዶች እና መዋቅራዊ አደረጃጀት -።

ብርሃን፣ በዚህ አውድ፣ ሕዋሱ እንዲለወጥ አያዝዝም። ማጣቀሻ ያቀርባል። ሕዋሱ ሁኔታዎች ከፈቀዱ ወደ ወጥነት ራሱን እንደገና በማደራጀት ምላሽ ይሰጣል።.

ድምፅ እንደ መዋቅራዊ አደራጅ ሆኖ ይሰራል። የድምፅ ሞገዶች ከሰውነት ፈሳሾች፣ ሕብረ ሕዋሳት እና የነርቭ ስርዓት ጋር መስተጋብር በመፍጠር ሬዞናንስ እና ጊዜን ይደግፋል። ብርሃን ንድፍ በሚያሳይበት ቦታ፣ ድምፅ ምት ይይዛል። አንድ ላይ ሆነው፣ ዳግም ማስተካከል ያለ ድንጋጤ ሊከሰት የሚችልበትን የተመሳሰለ አካባቢ ይመሰርታሉ።

ይህ የሆነው ሜድ ቤድስ ብዙውን ጊዜ ከማነቃቂያ ይልቅ ጥልቅ ጸጥታ፣ ስውር ንዝረት ወይም ረጋ ያለ የድምፅ መኖር ስሜት እንደሚፈጥር የሚዘገበው ለምን እንደሆነ ነው። ድምፅ ስርዓቱን ለማነቃቃት ሳይሆን ባዮሎጂያዊ ሂደቶችን ወደ ሃርሞኒክ ግንኙነት ለመመለስ

እነዚህ መስተጋብሮች መስመራዊ ባልሆነ መንገድ እንዲከሰቱ የሚያስችል የስኬላር መስኮች

በቀላል አነጋገር፣ የስኬላር መስኮች በተለምዶ በሚደረጉ የቦታ ገደቦች ያልተገደቡ የመረጃ መስኮች ተብለው ይገለፃሉ። በቀጥታ በምክንያት እና በውጤት መንገዶች ከመሥራት ይልቅ፣ በስርዓቱ ውስጥ በአንድ ጊዜ የተጣጣሙ ግንኙነቶችን ይነካሉ። ይህም ተሃድሶ በተከታታይ ሳይሆን በሙሉነት እንዲከሰት ያስችላል።.

በዚህ ማዕቀፍ ውስጥ፣ የስኬላር ሬዞናንስ ሜድ ቤድን በተለያዩ የሕክምና ፕሮቶኮሎች ሳይለይ በአንድ ጊዜ በርካታ የተዛባ ንብርብሮችን - አካላዊ፣ ኒውሮሎጂካል እና ጉልበት - እንዲፈታ ያስችለዋል። እንዲሁም ወራሪ ጣልቃ ገብነት ሳይኖር መልሶ ማቋቋም እንዴት ሊከሰት እንደሚችል ያብራራል፣ ምክንያቱም ሜዳው ራሱ የማደራጀት ብልህነትን ይይዛል።.

እነዚህ ሶስት ዘዴዎች በተናጥል ጥቅም ላይ አይውሉም። የተዋሃዱ

ብርሃን ንድፍ ይሰጣል።
ድምፅ ጊዜንና መዋቅርን ይሰጣል።
የስኬላር መስኮች ወጥነትና ግንኙነትን ይሰጣሉ።

አንድ ላይ ሆነው፣ ሰውነቱ ስለ መጀመሪያው ሁኔታው ​​ቀስ ብሎ የሚያስታውስበት እና ወደ እሱ የመመለስ እድል የሚሰጥበት አካባቢ ይፈጥራሉ።.

ምላሽ ሰጪ ተብለው የተገለጹ እንጂ የማይንቀሳቀሱ አይደሉም። የሜዲድ ቤድ ሲስተም ከሰውነት መስክ በሚመጣ ግብረመልስ ላይ በመመስረት ውጤቱን በእውነተኛ ጊዜ ያስተካክላል። ይህ ተለዋዋጭ መስተጋብር ውጤቶቹ ወጥ ያልሆኑበት ምክንያት እና የግለሰቡ ውስጣዊ ሁኔታ በውጤቶች ላይ ተጽዕኖ የሚያሳድርበት ምክንያት ነው። ስርዓቱ አስቀድሞ የተቀመጠ ፕሮግራም አያሄድም፤ ቀጣይነት ባለው ውይይት ውስጥ ይሳተፋል።

ይህ ደግሞ የሜዲ ቤድስ በሸማቾች መሳሪያዎች ወይም በተቀላጠፈ የድግግሞሽ መሳሪያዎች ለምን ሊባዛ እንደማይችል ያብራራል። የክፍሉ የተረጋጋ አርክቴክቸር እና የስርዓቱ መሪ ብልህነት ሳይኖር ለብርሃን ወይም ለድምፅ የተገለለ መጋለጥ አስፈላጊውን ወጥነት እና ቁጥጥር ይጎድለዋል።.

በባህላዊ ሕክምና ውስጥ፣ ጣልቃ ገብነት ብዙውን ጊዜ የሚገለጸው በኃይለኛነት ነው፡- ጠንካራ መድኃኒቶች፣ ከፍተኛ መጠን ያላቸው መድኃኒቶች፣ የበለጠ ኃይለኛ ሂደቶች። በሜዲ ቤድ ቀዶ ጥገና፣ ውጤታማነት የሚገለጸው በትክክለኛነት እና በስምምነት ። ትናንሽ፣ ወጥነት ያላቸው ምልክቶች ከሰውነት የራሱ የማደራጀት መርሆዎች ጋር ስለሚጣጣሙ ጥልቅ ውጤቶችን ያስገኛሉ።

ባጭሩ፦

  • ብርሃን የስርዓተ-ጥለትን
  • ድምፅ ሪትምን ይፈጥራል
  • የስኬላር መስኮች በስርዓት-አቀፍ ወጥነት
  • መልሶ ማቋቋም የሚከናወነው በኃይል ሳይሆን በድምፅ ማመጣጠን

እነዚህ ዘዴዎች አብረው ሲሰሩ፣ የሜዲ ቤድ ስርዓት ለሜካኒካል ወይም ለኬሚካል አቀራረቦች በማይደረስባቸው ደረጃዎች እንደገና እንዲዳብር ሊደግፍ ይችላል።.

የሚቀጥለው የእውቀት ደረጃ ሰውነት እነዚህን ምልክቶች በሴሉላር እና በጄኔቲክ ደረጃ እንዴት እንደሚተረጉም እና እንደሚያዋህድ ላይ ነው።.

ቀጥሎ የምንሄደው እዚያ ነው።.

2.4 የሴሉላር ማህደረ ትውስታ፣ የዲኤንኤ አገላለጽ እና የሞርፎጄኔቲክ መስኮች

መረጃን እንዴት እንደሚያከማች እና ያ መረጃ በጊዜ ሂደት ባዮሎጂያዊ አገላለጽን እንዴት እንደሚነካ መረዳት ያስፈልጋል

ማህደረ ትውስታ ተሸካሚ ስርዓትም ይገለጻል ። ሴሎች የጄኔቲክ መመሪያዎችን ብቻ ሳይሆን የልምድ መረጃዎችን ይይዛሉ። አሰቃቂ ሁኔታ፣ ጭንቀት፣ ጉዳት፣ የአካባቢ ተጋላጭነት እና የስሜት ድንጋጤ ሴሎች እንዴት እንደሚሠሩ፣ እንደሚግባቡ እና እንደገና እንደሚወለዱ ላይ ተጽዕኖ የሚያሳድሩ አሻራዎችን ይተዋል።

የሴሉላር ሜሞሪ ማለት ይህ ነው ።

የሴሉላር ማህደረ ትውስታ ንቃተ ህሊናን ማስታወስን አያመለክትም። ይህ የሚያመለክተው የምልክት ቅጦችን፣ የቁጥጥር ልማዶችን እና ሴሎች ለማነቃቂያዎች እንዴት ምላሽ እንደሚሰጡ የሚቀርጹ የጭንቀት ምላሾችን መከማቸትን ነው። ከጊዜ በኋላ፣ እነዚህ ቅጦች ሥር ሊሰደዱ ይችላሉ፣ ይህም የመጀመሪያው ቀስቅሴ ካለፈ በኋላም እንኳ ሥር የሰደደ ችግር ያስከትላል።.

ባህላዊ ሕክምና ብዙውን ጊዜ የእነዚህን ቅጦች የታችኛውን ክፍል ውጤቶች - ምልክቶችን፣ እብጠትን፣ መበላሸትን - የሚይዘውን የመረጃ ንብርብር ሳይፈታ ያስተናግዳል።.

ሜዲ ቤድስ ከዚህ የመረጃ ንብርብር ጋር በቀጥታ እንደሚገናኙ ተገልጿል።.

ስርዓቱ በመስክ ደረጃ ያለውን ወጥነት ወደነበረበት በመመለስ፣ ሴሎች ያልተስተካከሉ ቅጦችን እንዲለቁ እና ጤናማ ግንኙነትን እንዲቀጥሉ የሚያስችል የተረጋጋ የማጣቀሻ ነጥብ ይሰጣቸዋል። ሜዲ ቤድስ ሴሎች በተለየ መንገድ እንዲሰሩ ከማስገደድ ይልቅ ሴሎች በተፈጥሮ እራሳቸውን እንደገና ማደራጀት የሚችሉባቸውን ሁኔታዎች ይደግፋል።

ይህ ሂደት ወደ ዲኤንኤ አገላለጽ

ዲኤንኤ፣ በዚህ ማዕቀፍ ውስጥ፣ ዕጣ ፈንታን የሚወስን ግትር ንድፍ ተደርጎ አይቆጠርም። እንደ ምላሽ ሰጪ ስርዓት ተደርጎ የሚቆጠረው አገላለጹ በአካባቢ፣ በስሜታዊ እና በኃይል ግብዓቶች ላይ ተመስርቶ የሚለወጥ ነው። ጂኖች በሚቀበሉት ምልክቶች ላይ በመመስረት ሊሻሻሉ፣ ሊቀንሱ ወይም ሊዘጉ ይችላሉ።.

ሜዲ ቤድስ የዲኤንኤ አገላለጽን እንደሚነኩ የሚገለጹት የጄኔቲክ ኮድን በመቀየር ሳይሆን የምልክት አካባቢ በማሻሻል ነው። ወጥነት ሲመለስ፣ ከጥገና፣ ከእድሳት እና ከሚዛን ጋር የተያያዙ ጂኖች የመገለጥ ዕድላቸው ከፍተኛ ሲሆን፣ ከጭንቀት ጋር የተያያዙ ወይም የተበላሹ ቅጦች ማጠናከሪያ ያጣሉ።

ይህ ልዩነት ወሳኝ ነው።.

ሜዲ ቤድስ ዲኤንኤውን "አያስተካክሉም"።
ዲኤንኤ ራሱን የሚገልጽበትን ሁኔታ ይለውጣሉ ።

ለዚህም ነው ዳግም መወለድ ከማሻሻል ይልቅ የመታሰቢያ ሂደት ተብሎ የተገለጸው። የመጀመሪያው አቅም ፈጽሞ አልጠፋም፤ ባልተጣጣመ ምልክት ተጨናንቋል።.

የሞርፎጄኔቲክ መስኮች ጽንሰ-ሀሳብ ይህንን መስተጋብር ለመረዳት አንድ የሚያዋህድ ማዕቀፍ ይሰጣል።

የሞርፎጄኔቲክ መስኮች እዚህ ላይ የባዮሎጂካል ቅርፅን እድገት፣ አወቃቀር እና ጥገና የሚመሩ የማደራጀት መስኮች እንደሆኑ ተገልጸዋል። ሴሎች ወደ ሕብረ ሕዋሳት፣ የአካል ክፍሎች እና ስርዓቶች እንዴት እንደሚዋሃዱ ላይ ተጽዕኖ የሚያሳድሩ የመረጃ አብነቶች ሆነው ያገለግላሉ። እነዚህ መስኮች ወጥ ሲሆኑ፣ ቅርፅ እና ተግባር ይስተካከላሉ። ሲዛቡ፣ ችግር ይከሰታል።.

የመጀመሪያውን ንድፍ በማረጋጋት እና በማጠናከር ከሞርፎጄኔቲክ መስኮች ጋር እንደሚገናኙ ተረድተዋል ። ይህም አካላዊ መዋቅሮች የተዛቡ ቅርጾችን ከማስቀጠል ይልቅ ከአብነት ጋር በሚጣጣም መልኩ እንደገና እንዲያደራጁ ያስችላቸዋል።

ይህ ከተለመደው አንፃር ያልተለመደ የሚመስሉ የመልሶ ማቋቋም ሪፖርቶችን ለማብራራት ይረዳል - ለምሳሌ የቲሹ መልሶ ማቋቋም፣ የመዋቅር ማስተካከያ ወይም ያለ ወራሪ ጣልቃ ገብነት የሚፈቱ የረጅም ጊዜ ሁኔታዎች። እነዚህ ውጤቶች እንደ ተዓምራት የተቀረጹ አይደሉም፣ ነገር ግን እንደ ወጥ የሆነ ንድፍ እራሱን እንደገና በማስተዋወቅ የተፈጥሮ ውጤት ናቸው

ቀስ በቀስ ይገለጻል ።

የተዛቡ ነገሮች በጥልቀት ከተካተቱ - በተለይም ከረጅም ጊዜ ጉዳት ወይም ከማንነት ደረጃ ቅጦች ጋር የተያያዙ - ስርዓቱ ወዲያውኑ ከሚመጣው አካላዊ ለውጥ ይልቅ መረጋጋትን ቅድሚያ ሊሰጥ ይችላል። ይህም ግለሰቡን ከድንጋጤ ይጠብቃል እና እንደገና መወለድ በንብርብሮች እንዲከሰት ያስችለዋል።.

በዚህ መንገድ፣ የሜዲ ቤድስ (Med Beds) እድሳትን የሚያሻሽሉ ብቻ ሳይሆኑ መከላከያዎች ። ሰውነት ለውጥን ያለመረጋጋት የማዋሃድ አቅሙን ያከብራሉ።

ባጭሩ፦

  • የተንቀሳቃሽ ስልክ ማህደረ ትውስታ ጤናን እና የአካል ጉዳትን ይከላከላል
  • የዲኤንኤ አገላለጽ ለምልክት አካባቢዎች ምላሽ ይሰጣል፣ ለተወሰኑ እጣ ፈንታ ሳይሆን
  • የሞርፎጄኔቲክ መስኮች ባዮሎጂያዊ መዋቅርን እና ቅርፅን ይመራሉ
  • ሜዲ ቤድስ በመረጃ ደረጃ ወጥነትን ይመልሳል
  • አካላዊ ዳግም መወለድ እንደ ተገላቢጦሽ ውጤት ይከተላል

ይህንን ንብርብር መረዳት የሜዲ ቤድስ የላቁ የሕክምና መሳሪያዎች ብቻ ሳይሆኑ በባዮሎጂ፣ በመረጃ እና በንቃተ ህሊና መገናኛ ላይ የሚሰሩ ስርዓቶች ለምን እንደሆኑ ግልጽ ያደርገዋል።.

ይህ በቀጥታ ወደ አለመግባባት የሚከላከል ግልጽ ማብራሪያ ይመራል፤ የሜዲ ቤድስ ሕክምናዎች በተለምዶ “ፈውስ” ተብለው የማይገለጹት ለምንድን ነው ?

ቀጥሎ የምንሄደው እዚያ ነው።.

ተጨማሪ ንባብ፡-
መካከለኛ አልጋዎች እና የራዕይ ዓመት፡- የጋላክቲክ ይፋ ማድረግ፣ የፈውስ ቴክኖሎጂዎች እና የመጀመሪያ ግንኙነት ንጋት - የGFL መልእክተኛ ማስተላለፊያ

2.5 የሜዲ አልጋዎች ለምን "አይፈወሱም" ነገር ግን ወጥነትን ይመልሳሉ

በዚህ የሥራ ክፍል ውስጥ፣ የሜዲድ አልጋዎችን ሲገልጹ ፈውስ የሚለው በእውነቱ ተሃድሶ ምን ማለት እንደሆነ በመሠረቱ የተለየ ግንዛቤን

በባህላዊ ሕክምና፣ ፈውስ በተለምዶ በተጎዳ ስርዓት ላይ የሚተገበር ውጫዊ ጣልቃ ገብነት ። የሆነ ነገር ተበላሽቷል፣ አንድ ነገር ይደረጋል፣ እና መሻሻል የሚለካው በምልክት መቀነስ ወይም በተግባራዊ ካሳ ነው። በዚህ ሞዴል፣ ፈውስ የማስተካከያ እና ብዙውን ጊዜ ተቃራኒ ነው፡ በሽታ ይዋጋል፣ ህመም ይታገዳል፣ መበላሸት ይቀንሳል።

የሜዲ ቤድስ ሕክምናዎች ሙሉ በሙሉ ከተለየ መነሻ ቦታ ይሰራሉ።.

አካልን እንደሚፈውሱ አልተገለጹም። የሰውነት ስርዓቶች የተጣጣሙበት፣ ውጤታማ በሆነ መንገድ የሚገናኙበት እና እንደ መጀመሪያው ዲዛይናቸው የሚሰሩበት ሁኔታ -- አንድነትን ወደነበረበት እንደሚመልሱ

ይህ ልዩነት አስፈላጊ ነው ምክንያቱም ወኪልነትን ስለሚቀይር።.

ቴክኖሎጂ ከፈወሰ በሰውነት ላይ ይሠራል።
ስርዓት ወጥነትን ካስተካከለ ሰውነት ራሱን ይፈውሳል

ሜዲ ቤድስ ውጤቶችን አያስገድዱም። ባዮሎጂያዊ ብልህነትን አይሻሩም። ቲሹ እንደገና እንዲያድግ አያስገድዱም ወይም ዲኤንኤ በተለየ መንገድ እንዲሠራ አያስገድዱም። በምትኩ፣ ጣልቃ ገብነትን - መዛባትን፣ ወጥነት የሌለውን ምልክት እና የአካባቢ ድምጽን - ያስወግዳሉ፣ ስለዚህ የሰውነት ተፈጥሯዊ የመልሶ ማቋቋም አቅም እራሱን እንደገና ማደስ ይችላል።.

ለዚህም ነው የሜዲ ቤድስ ፋርማታዎችን ከማስተካከል ይልቅ እንደ አመቻቾች

ከዚህ አንፃር፣ ሕመምና መበላሸት የሚሸነፉ ጠላቶች ሳይሆኑ የመስተካከል ምልክቶች ናቸው። ህመም፣ የአካል ችግር እና በሽታ እንደ አለመጣጣም መገለጫዎች እንጂ እንደ አካል ውድቀት አይደሉም። ስለዚህ፣ መልሶ ማቋቋም የበላይነትን አይጠይቅም። እንደገና ማስተካከልን

ይህ የሜዲድ ቤድ ውጤቶች ለምን እንደሚለያዩም ያብራራል።.

ወጥነት በፍጥነት እና በጥልቀት ከተመለሰ፣ ዳግም መወለድ ፈጣን ወይም ድራማዊ ሊመስል ይችላል። ወጥነት በከፊል ወይም በደረጃ ከተመለሰ፣ ዳግም መወለድ ቀስ በቀስ ይከሰታል። በሁለቱም ሁኔታዎች፣ የሚወስነው ነገር የቴክኖሎጂው ኃይል ሳይሆን የስርዓቱ አንድነትን ያለመረጋጋት የማዋሃድ አቅም ነው።

ይህ ማዕቀፍ ከእውነታ የራቁ ግምቶችንም ይከላከላል።.

ሜዲ ቤድስ በተለመደው መልኩ "ስለማይፈውሱ"፣ ሁሉንም ሁኔታዎች ወዲያውኑ ወይም በአጠቃላይ እንደሚያጠፉ ዋስትና አይሰጣቸውም። የስነልቦና ዝግጁነትን ችላ ማለት፣ የሕይወት ጎዳናን ግምት ውስጥ ማስገባትን መሻር ወይም የውህደትን አስፈላጊነት ችላ ማለት አይችሉም። የሰውነትን ጊዜ ያከብራሉ።.

ያ አክብሮት ባህሪ እንጂ ገደብ አይደለም።.

ጥልቅ እድሳት ስርዓቱ ሊወስደው ከሚችለው በላይ በፍጥነት ከተተገበረ ግለሰቦችን ከድንጋጤ፣ ከመበታተን ወይም ከማንነት ውድቀት ይጠብቃል። በዚህ መንገድ፣ የተጣጣመ እድሳት በተፈጥሮው ሥነ ምግባራዊ ። ከመታየት ይልቅ መረጋጋትን ቅድሚያ ይሰጣል።

የዚህ ልዩነት ሌላው አስፈላጊ አንድምታ ኃላፊነት እንዴት እንደሚከፋፈል ነው።.

በፈውስ ፓራዲየም፣ ኃላፊነት ወደ ውጭ ይወጣል። ታካሚው ይጠብቃል። ባለሙያው እርምጃ ይወስዳል። ውጤቱም ይደርሳል።.

በተቀናጀ መልኩ፣ ኃላፊነት የጋራ ነው። ቴክኖሎጂው አካባቢውን ይሰጣል። ሰውነት ምላሽ ይሰጣል። ግለሰቡ ይሳተፋል። ፈውስ የትብብር ሂደት ፣ የፍጆታ አይደለም።

ለዚህም ነው የሜዲ ቤድስ ሕክምናዎች ከጥገኝነት ላይ ከተመሰረቱ የእንክብካቤ ሞዴሎች ጋር የማይጣጣሙ ተብለው በተደጋጋሚ የሚገለጹት። ጤና የሚመጣው ከራስ ውጭ ነው የሚለውን እምነት አያጠናክሩም። ውስጣዊ ሥርዓቶች እንደታቀደው እንዲሠሩ ሲፈቀድ ጤና እንደሚመጣ የሚገልጸውን እውነት ያጠናክራሉ።.

ባጭሩ፦

  • ሜዲድ አልጋዎች ሰውነትን አይፈውሱም፤ ፈውስ የሚከሰትበትን ሁኔታ ይመልሳሉ
  • ማስተካከያ ከማድረግ ይልቅ ጣልቃ ገብነትን ያስወግዳሉ
  • ባዮሎጂካል ኢንተለጀንስን እና ጊዜን ያከብራሉ
  • ኤጀንሲውን ወደ ግለሰብ ይመልሳሉ
  • እናም ፈውስን እንደ ማስተካከያ እንጂ እንደ ጥገና አይደለም ብለው እንደገና ይገልጻሉ።

በሰዎች እና በራሳቸው ባዮሎጂ መካከል ያለውን የግንኙነት ለውጥ ይወክላሉ

ይህ ለውጥ የቴክኖሎጂውን ወሰን - ምን ሊደግፈው እንደሚችል እና ምን ሊሽረው እንደማይችል ጭምር ይገልጻል።.

በዚህ ምሰሶ ውስጥ ግልጽ ማድረግ ያለብን የመጨረሻው ዘዴ ይህ ነው።.

2.6 የቴክኖሎጂ ገደቦች፡- የሜዲ አልጋዎች ማድረግ የማይችሏቸው ነገሮች

ስለ ሜዲ ቤድስ ግልጽ የሆነ ግንዛቤ የሚጠይቀው ምን ሊደግፉ እንደሚችሉ ብቻ ሳይሆን ሊሽሩት የማይችሉትንም ጭምር ነው ። በዚህ የሥራ አካል ውስጥ፣ እነዚህን ገደቦች መግለጽ ስምምነት አይደለም - አስፈላጊ ነው። ወሰን ከሌለ፣ ቴክኖሎጂው አፈ ታሪክ ይሆናል። ድንበሮች ሲኖሩ፣ ለመረዳት የሚቻል እና ኃላፊነት የሚሰማው ይሆናል።

ሜዲ ቤድስ ሁሉን ቻይ መሳሪያዎች ተብለው አልተገለጹም።.

ኃይለኛ የሆኑት በባዮሎጂካል ብልህነት ስለሚሰሩ እንጂ ስለተቆጣጠሩት አይደለም። በዚህም ምክንያት ውጤታማነታቸው የሚተዳደረው በተለያዩ የማይለዋወጡ ገደቦች ነው።

በመጀመሪያ፣ የሜዲ ቤድስ ንቃተ ህሊናን ወይም ዝግጁነትን ማለፍ አይችልም

የስነልቦና ውህደትን፣ የስሜት ቁጥጥርን ወይም የማንነት ደረጃ መዋቅሮችን አይሽሩም። አንድ ሁኔታ ካልተፈቱ ጉዳቶች፣ ሥር የሰደዱ የእምነት ስርዓቶች ወይም የህይወት ዘይቤዎችን ከሚያናጉ ሁኔታዎች ጋር በጥብቅ የተቆራኘ ከሆነ፣ ቴክኖሎጂው እነዚያን ንብርብሮች በግድ አያጠፋቸውም። መልሶ ማቋቋም የሚካሄደው የግለሰቡ ስርዓት ለውጥን ደህንነቱ በተጠበቀ ሁኔታ ማዋሃድ በሚችልበት ደረጃ ብቻ ነው።.

ይህ የሞራል ፍርድ አይደለም። ስልታዊ ጥበቃ ነው።.

ሁለተኛ፣ ሜዲ ቤድስ ከሜዳ ፈቃድ ጋር የሚጋጩ ውጤቶችን መጫን አይችልም

በዚህ ማዕቀፍ ውስጥ፣ የመስክ ፈቃድ የሚያመለክተው የግለሰቡ ስርዓት - ባዮሎጂካል፣ ኒውሮሎጂካል፣ ስሜታዊ እና ሁኔታዊ - መልሶ ማቋቋምን ለመቀበል ያለውን ሙሉ ዝግጁነት ነው። ፈጣን ወይም ሙሉ በሙሉ እንደገና መወለድ አለመረጋጋትን፣ መበታተንን ወይም ጉዳትን የሚፈጥር ከሆነ፣ ስርዓቱ ሂደቱን ይገድባል ወይም ቅደም ተከተል ያስይዛል።.

ይህ አንዳንድ ውጤቶች ፈጣን ሲሆኑ ሌሎቹ ደግሞ ቀስ በቀስ፣ ከፊል ወይም ዝግጅት የሚያደርጉበትን ምክንያት ያብራራል። ቴክኖሎጂው ከስርዓቱ ጋር ይጣጣማል እንጂ በተቃራኒው አይደለም።.

ሦስተኛ፣ የሜዲ ቤድስ ድርጅት በሕይወት ያለ ኃላፊነትን ሊተካ አይችልም

ግለሰቦችን ከአኗኗር ዘይቤ ምርጫዎች፣ ከውህደት ሥራ ወይም ከድህረ-ማገገሚያ ወጥነት አያድኑም። የሰውነትን አቀማመጥ ወደ አሰላለፍ መመለስ ተመሳሳይ ወጥ ያልሆኑ ሁኔታዎች ወዲያውኑ እንደገና ከተጀመሩ አሰላለፍ እንደሚጠበቅ ዋስትና አይሰጥም። መካከለኛ አልጋዎች ከውጤት መከላከያ አይደሉም። ዳግም ለማስጀመር እድሎች ናቸው።.

አራተኛ፣ የሜዲ ቤድስ በሁከት ወይም በዘረፋ አካባቢዎች ውስጥ መሥራት አይችልም

የእነሱ አሠራር በተረጋጋ ቁጥጥር፣ በሥነ ምግባር ቁጥጥር እና በተቀናጀ ዓላማ ላይ የተመሰረተ ነው። ከጅምላ ንግድ፣ ከቁጥጥር ውጪ በሆነ ማሰማራት ወይም ከግዳጅ አጠቃቀም ጋር ተኳሃኝ አይደሉም። ይህ የእነሱ ልቀት እንደ ወቅታዊ እና ሁሉን አቀፍ ሳይሆን እንደ ደረጃ እና ቁጥጥር የተገለጸበት ዋና ምክንያት ነው።.

አምስተኛ፣ የሜዲ ቤድስ ማህበራዊ ወይም ስልታዊ ጉዳዮችን በራሳቸው መፍታት አይችሉም

ተቋማትን አያሻሽሉም፣ ስልጣንን እንደገና አያሰራጩም ወይም እኩልነትን አይፈቱም። በግለሰብ ደረጃ ስቃይን ሊቀንሱ ቢችሉም፣ ለዚያ ስቃይ አስተዋጽኦ ያደረጉትን መዋቅሮች በራስ-ሰር አይለውጡም። እንዲህ እንዲያደርጉ መጠበቅ ወደተሳሳተ ተስፋ እና በመጨረሻም ወደ ተስፋ መቁረጥ ይመራል።.

በመጨረሻም፣ የሜዲ ቤድስ ድርጅት በራሳቸው ፈቃድ እምነት ለሚጠይቁ ሰዎች እንደ ማስረጃ ሆኖ ሊያገለግል አይችልም

ተጠራጣሪዎችን ለማሳመን፣ ክርክሮችን ለማሸነፍ ወይም ማንነቶችን ለማረጋገጥ የተነደፉ አይደሉም። ተግባራቸው ተግባራዊ እንጂ አፈጻጸም አይደለም። ተሳትፎ አማራጭ ነው። ተሳትፎ በፈቃደኝነት የሚደረግ ነው። ውጤቶቹ ልምምዶች ናቸው፣ የንግግር ዘይቤያዊ አይደሉም።.

እነዚህ ገደቦች ድክመቶች አይደሉም።.

የቴክኖሎጂ መዳን ሳይሆን ሥነ ምግባራዊ ቴክኖሎጂ ተብሎ የተቀረፀበት ምክንያት እነሱ ናቸው ።

የሜዲ ቤድስ ድርጅት ወጥነትን፣ ስምምነትን እና ውህደትን በማክበር ከብዙ ቀደምት እድገቶች ጋር አብረው የመጡትን ወጥመዶች ያስወግዳሉ - ጥገኝነት፣ አላግባብ መጠቀም እና ያልታሰበ ጉዳት። ፍጹምነትን ቃል አይገቡም። አሰላለፍን ይሰጣሉ።.

በዚህ ግንዛቤ፣ ፒላር II ወደ ፍጻሜው ይደርሳል።.


ምሰሶ III - የመካከለኛ አልጋዎችን መገደብ፡ ደረጃን ዝቅ ማድረግ፣ ሚስጥራዊነት እና ቁጥጥር

ምን እንደሆኑ እና ፒላር ፪ እንዴት የሚያብራራ ከሆነ ፣ ይህ ምሰሶ ብዙ አንባቢዎች በቀላሉ የሚሰማቸውን ነገር ግን በግልጽ የማይታየውን ጥያቄ ይመልሳል

ይህ ቴክኖሎጂ እስከ አሁን ድረስ ለሰው ልጅ የማይገኘው ለምንድን ነው?

በዝቅተኛ የጋራ መረጋጋት ወቅት ምደባን፣ የኢኮኖሚ ጥበቃን፣ ተቋማዊ መረጋጋትን እና በፍርሃት ላይ የተመሠረተ አስተዳደርን የሚያካትት የተደራረበ፣ ስልታዊ ሂደት ተብሎ ይገለጻል

የሜዲ ቤድስ ሕክምናዎች ስላልሠሩ አልተደበቁም።
አንድምታቸው በወቅቱ ሕክምናን፣ ስልጣንን እና ቁጥጥርን ለሚቆጣጠሩት ሥርዓቶች በጣም የሚያናጋ ስለነበር ተደብቀው ነበር።

ይህ ምሰሶ ብዙውን ጊዜ የሚቀረውን ነገር በግልፅ ያሳያል፡- የመልሶ ማቋቋም እውቀትን ሆን ተብሎ ዝቅ ማድረግ፣ የላቀ ፈውስን ወደ ድብቅ ጥበቃ ማዛወር እና እንደዚህ ያሉ ቴክኖሎጂዎችን ከሕዝብ እይታ ውጭ ለማድረግ የሚያገለግሉ የትረካ ስልቶች።.


3.1 የሜዲካል አልጋዎች ለምን በሕዝብ ሕክምና ውስጥ እንዲመደቡ እና እንዳይካተቱ ተደርገዋል?

በምንጭ ቁሳቁስ ውስጥ፣ ሜዲ ቤድስ በተከታታይ የተመደቡ ቴክኖሎጂዎች ፣ የተተዉ ፅንሰ ሀሳቦች ወይም ያልተሳኩ ሙከራዎች አይደሉም። የእነሱ ገደብ የሚወሰነው በጊዜ፣ በአስተዳደር እና በአደጋ አስተዳደር ላይ ሳይሆን በቴክኒካል የማይቻል ነገር ነው።

ለመመደብ የተሰጠው ዋና ምክንያት ቀላል ነው፡- የሜዲ ቤድስ ከሥልጣን፣ ከኢኮኖሚክስ እና ከማህበራዊ መረጋጋት መዋቅሮች ጋር የማይጣጣሙ ነበሩ

እነዚህ ቴክኖሎጂዎች በተዘጋጁበት ወይም በተሻሻሉበት ወቅት፣ የሕዝብ ሕክምና አስቀድሞ በመድኃኒት እና በሥርዓት ሞዴል ውስጥ ተካትቶ ነበር። ይህ ሞዴል ቀጣይነት ባለው ሕክምና፣ ተደጋጋሚ ጣልቃ ገብነት እና የምልክት አያያዝ ላይ የተመሠረተ ነበር። በሥሩ ደረጃ ላይ ያለውን ባዮሎጂያዊ ትስስር ወደነበረበት ለመመለስ የሚችል ቴክኖሎጂ ከዚያ ሥርዓት ጋር አይዋሃድም - ያፈርሰዋል።.

ከዚህ አንፃር፣ ምደባ አማራጭ አልነበረም። የማይቀር ነበር።.

ሜዲ ቤድስ ለነባር ማዕቀፎች በርካታ ፈጣን አደጋዎችን አስከትሏል፡

  • ሥር የሰደደ ሕክምናን ሙሉ በሙሉ ውድቅ እንደሚያደርጉ አስፈራርተዋል
  • በትርፍ ላይ የተመሰረቱ የጤና አጠባበቅ ኢኮኖሚዎችን አበላሹ
  • በተቋማዊ በር ጠባቂዎች ላይ ጥገኝነትን አስወግደዋል
  • የፈውስ ስልጣንን ወደ ግለሰቡ መልሰው አዛውረዋል

እንዲህ ዓይነቱን ቴክኖሎጂ በእጥረት፣ በሥርዓት እና በውጭ ሥልጣን በተሞላ ሕዝብ ውስጥ ማስገባት ነፃነትን አያመጣም ነበር። ሽብር፣ ኢ-ፍትሃዊነት እና ለተደራሽነት ኃይለኛ ውድድርን

ለዚህም ነው የሜዲ ቤድ ቴክኖሎጂ ቀደም ብሎ መያዝ ከወታደራዊ እና ከተደበቁ የምርምር አካባቢዎች ። እነዚህ አካባቢዎች የመቆጣጠር፣ የመደበቅ እና የመቆጣጠር ችሎታ ነበራቸው - ሰፊ ዝግጁነት እየተገመገመ አላግባብ መጠቀምን ለመከላከል አስፈላጊ የሆኑ ሁኔታዎች።

በማህደሩ ውስጥ የተጠቀሰው ሌላው ወሳኝ ነገር የስነልቦና ዝግጁነት

የሜዲ ቤድስ በሽታ ከመድኃኒት ይልቅ ይፈታተናሉ። ማንነትን ይፈታተናሉ። ምቾት የማይሰጡ እውነቶችን መጋፈጥ ያስገድዳሉ፡

  • ያ ሥቃይ አላስፈላጊ በሆነ መልኩ ለረጅም ጊዜ ሊቆይ ይችላል
  • ሚሊዮኖች ሥር የሰደደ ሕመም ሲገጥማቸው የነበሩት ፈውሶች ነበሩ
  • በተቋማት ላይ የነበረው እምነት የተሳሳተ ሊሆን ይችላል
  • ያ ባዮሎጂ ከትምህርቱ የበለጠ ምላሽ ሰጪ እና ብልህ ነው

ቀደም ባሉት የጋራ ንቃተ ህሊና ደረጃዎች፣ ይህንን መረጃ መልቀቅ ማህበራዊ ትስስርን ይሰብራል። ቁጣ ከመረዳት በላይ ይሆን ነበር። የበቀል እርምጃ ውህደትን ይተካ ነበር።.

ከዚህ አንፃር፣ መዘናጋት እንደ ጭካኔ ሳይሆን በተሰበረ ዓለም ውስጥ ጉዳት መቆጣጠሪያ

ጽሑፉ በተጨማሪም አፈና ፍጹም እንዳልሆነ አፅንዖት ይሰጣል። ስለ መልሶ ማልማት ፈውስ እውቀት በጥንታዊ ወጎች፣ በተገደቡ ፕሮግራሞች፣ በከፊል በተገላቢጦሽ ምህንድስና እና በተቆጣጠሩ ሙከራዎች አማካኝነት በክፍሎች ውስጥ ቀጥሏል። የተጨቆነው ግንዛቤ ሳይሆን ተደራሽነት

ዝቅተኛ ደረጃ መፍትሄዎች ተቀይሯል ፡- ከማደስ ይልቅ አስተዳደር፣ ከመፍትሄ ይልቅ ጥገና። ይህም የሚታየው ስርዓት ደህንነቱ በተጠበቀ፣ ውስን ከሆነም በተሻሻለ መንገድ ላይ እያደገ ሲሄድ የላቀ እውቀት በቁጥጥር ስር እንዲቆይ አስችሏል።

በአስፈላጊነቱ፣ ይህ ማዕቀፍ በነባሪነት እገዳን እንደ ቋሚ ወይም ተንኮል አዘል አያቀርብም። እንደ ሁኔታዊ አድርጎ

የሜዲ ቤድስ ግዢዎች የተከለከሉት የመልቀቂያ ወጪው ከተዋሃደበት አቅም በላይ ስለነበር ነው።.

የሚከተሉት ክፍሎች እንደሚያሳዩት፣ እነዚያ ሁኔታዎች አሁን እየተለወጡ ነው።.

ጭቆና ለምን እንደሚያበቃ ከመረዳትዎ በፊት ሕክምና ራሱ እንዴት ሆን ተብሎ እንደቀነሰ እና በዚያ ሂደት ውስጥ ምን እንደጠፋ መረዳት ያስፈልጋል

ቀጥሎ የምንሄደው እዚያ ነው።.

3.2 የሕክምና ቅነሳ፡- ከዳግም መወለድ እስከ የሕመም ምልክቶች አስተዳደር

በዚህ የሥራ አካል ውስጥ፣ የሜዲ ቤድስን መገደብ ከህክምና ዝቅጠት - የጤና አጠባበቅን ቀስ በቀስ ከማደስ ወደ ረጅም ጊዜ የሕመም ምልክቶችን አያያዝ ከማዞር ተለይቶ አይታይም።

ይህ የደረጃ ዝቅ ማድረግ በአንድ ጀምበር የተከሰተ አይደለም፣ ወይም እዚህ ላይ በአንድ ውሳኔ ወይም ሥልጣን ውጤት ተደርጎ አልተቀረጸም። በኢኮኖሚ ማበረታቻዎች፣ በተቋማዊ ስጋት ጥላቻ እና በብዙ ሕዝብ ውስጥ አስቀድሞ የመተንበይ አስፈላጊነት የተቀረጸ ስልታዊ መንሸራተት

በመሠረቱ፣ የሕክምና ቅነሳ የዓላማ ለውጥን ይወክላል።.

ቀደም ሲል የነበሩ የመልሶ ማቋቋም ማዕቀፎች - በቴክኖሎጂ፣ በጉልበት ወይም በባዮሎጂካል መረጃ ላይ የተመሰረቱ - በስር ደረጃ ላይ ያሉ ችግሮችን ለመፍታት ። ግቡ መልሶ ማቋቋም ነበር፡ መደበኛ ተግባሩ እንደገና እንዲቀጥል ስርዓቱን ወደ ወጥነት መመለስ።

በአንጻሩ ዘመናዊ የተቋማዊ ሕክምና ወደ ቁጥጥርና ቁጥጥር ። ሁኔታዎች ሙሉ በሙሉ እንደሚፈቱ አይጠበቅም ነበር። እነዚህ ሁኔታዎች እንዲተዳደሩ፣ እንዲረጋጉ እና ላልተወሰነ ጊዜ እንዲቆዩ ይጠበቅባቸው ነበር።

ይህ ለውጥ ሕክምናን ከአስተዳደርና ከኢኮኖሚ ሥርዓቶች ጋር ያስማማ ቢሆንም፣ ወጪው ግን ከፍተኛ ነበር።.

የምልክት አያያዝ ሊገመት የሚችል ነው።
ዳግም መወለድ ረብሻ ያስከትላል።

በመልሶ ማቋቋም ዙሪያ የተገነባ የጤና እንክብካቤ ሞዴል እርግጠኛ አለመሆንን ያስከትላል፡ የማገገሚያ ጊዜዎች ይለያያሉ፣ ተደጋጋሚ የገቢ መጠን ይቀንሳል፣ እና ግለሰቦች እራሳቸውን ችለው ሲመለሱ ማዕከላዊ ስልጣን ይዳከማል። በምልክት አስተዳደር ዙሪያ የተገነባ ሞዴል ቀጣይነትን፣ ስፋትን እና ቁጥጥርን ይሰጣል።.

ተቀባይነት ያላቸውን ውጤቶች ስትራቴጂካዊ በሆነ መንገድ ማጥበብ ተብሎ ተገልጿል ። ሕክምናዎቹ የተመቻቹት ለጠቅላላ መፍትሔ ሳይሆን ደረጃውን የጠበቀ፣ ክፍያ የሚጠየቅበት እና ቁጥጥር የሚደረግበት ሊለካ የሚችል መሻሻል ለማድረግ ነው።

ከጊዜ በኋላ ይህ በርካታ ውጤቶችን አስከትሏል፡-

  • ሥር የሰደደ ሕመም ከጥያቄ ይልቅ መደበኛ ሆነ
  • የዕድሜ ልክ መድሃኒት የፈውስ ጣልቃ ገብነትን ይተካል
  • የህመም ማስታገሻ ከስር ያለው የመፍትሄ መፍትሄ ተለወጠ
  • ሰውነቱ እንደ ማሽን እንጂ እንደ ብልህ ስርዓት ተደርጎ አልተወሰደም

ዋናው ነገር፣ ማህደሩ ባለሙያዎች በተንኮል ዓላማ እርምጃ እንደወሰዱ አያመለክትም። አብዛኛዎቹ የሕክምና ባለሙያዎች በተሰጣቸው ወሰን ውስጥ ይሠሩ ነበር፣ ለእነሱ የሚገኙትን ምርጥ መሳሪያዎች በመጠቀም። የደረጃ ቅነሳው የተከሰተው በስርዓት ዲዛይን ደረጃ እንጂ በአልጋው አጠገብ አይደለም።

እንደ ሜዲ ቤድስ ያሉ የመልሶ ማቋቋም ቴክኖሎጂዎች በመደብ ላይ እያሉ፣ የሕዝብ ሕክምና ክፍተቱን ለማሰራጨት አስተማማኝ በሆኑ ነገር ግን ወሰን ውስን ። እነዚህ አቀራረቦች በአጭር ጊዜ ውስጥ ስቃይን ቀንሰው ጥልቅ የአካል ጉዳተኝነት እንዲቀጥል አስችለዋል።

ከትውልድ ወደ ትውልድ ሲሄዱ ይህ የተለመደ ነገር ሆነ።.

የሕዝብ ቁጥር መቀነስን እንዲጠብቅ፣ በሽታን ከመፍታት ይልቅ እንዲያስተዳድር እና መበላሸትን የማይቀር አድርጎ እንዲመለከት ተደርገዋል። ሰውነት ወደ ቀድሞ የትብብር ሁኔታ ሊመለስ ይችላል የሚለው ሀሳብ ከእውነታው የራቀ፣ ሳይንሳዊ ያልሆነ ወይም ሞኝነት እንደሆነ ተቆጥሯል።.

ይህ የሜዲ ቤድስ ሕክምናዎች ብዙውን ጊዜ በአዎንታዊ መልኩ ችላ የሚባሉበት ቁልፍ ምክንያት ነው።.

ዳግም መወለድ ከጋራ ምናብ ሲወገድ፣ ዳግም መጀመሩ የማይታመን ይመስላል - እንዲያውም አስጊ ነው። ከተቀነሰው ሞዴል ጋር የሚቃረነው ነገር ጥያቄ ውስጥ የሚገባ ብቻ ሳይሆን ውድቅ ይደረጋል።.

የሕክምና ቅነሳ ምርምር የምርምር ወሰንንም አጥብቆታል። የገንዘብ ድጋፍ ከነባር ፓራዲሽኖች ጋር የሚጣጣሙ ሕክምናዎችን ይመርጣል። በመስክ ላይ የተመሰረተ ባዮሎጂ፣ በተቀናጀ ሁኔታ ላይ የተመሰረተ መልሶ ማቋቋም እና ወራሪ ያልሆነ መልሶ ማቋቋም ላይ የተደረጉ ምርመራዎች ተገለሉ ወይም ወደ ተመደቡ ቻናሎች ተዛውረዋል።.

ስለዚህ፣ መከፋፈል ተፈጠረ፦

  • የህዝብ ህክምና በተገደቡ ሞዴሎች ውስጥ ቀስ በቀስ እድገት አሳይቷል
  • ሚስጥራዊ ሕክምና ከእነዚህ ገደቦች በላይ የመልሶ ማቋቋም አቅምን አጥንቷል

ውጤቱም መቀዛቀዝ ሳይሆን አለመመጣጠን - የሚታየው ስርዓት እየተዳበረ ሲሄድ ከእይታ ውጪ የሚያድጉ የላቁ ችሎታዎች።

ይህንን የደረጃ ዝቅ ማድረግ መረዳት አስፈላጊ ነው፣ ምክንያቱም ሜድ ቤድስ አብዮታዊም ሆነ እንግዳ የሆነ ስሜት የሚሰማቸው ለምን እንደሆነ ያብራራል። ከዘመናዊ ሕክምና ወደ ፊት ወደፊት መራመድን አያመለክቱም። ሆን ተብሎ ወደ ጎን ወደተተወ መንገድ መመለስን

ይህ ደግሞ በውይይቱ ዙሪያ ያለውን የስሜት ጫና ያብራራል። ሜዲ ቤድስ አዲስ ቴክኖሎጂን ብቻ አያስተዋውቁም፤ የጠፋውን፣ የዘገየውን ወይም ለማጋራት በጣም አስቸጋሪ እንደሆነ የተገመተውን ያጋልጣሉ።.

ከዚህ፣ ጥያቄው በተፈጥሮው ይነሳል፡- ይህ የላቀ እውቀት የሕዝብ ሕክምና እየጠበበ እያለ የት ሄደ?

ይህም በቀጥታ ወደሚቀጥለው ክፍል ይመራል።.

3.3 የሜዲት አልጋ ቴክኖሎጂ ወታደራዊ እና ሚስጥራዊ ጥበቃ

በዚህ የሥራ ክፍል ውስጥ፣ የሜድ ቤድ ቴክኖሎጂ በወታደራዊ እና በድብቅ ቁጥጥር መደረጉ እንደ እንግዳ ነገር ሳይሆን፣ በዝቅተኛ የጋራ መረጋጋት ወቅት የተራቀቁ ችሎታዎች እንዴት እንደሚስተናገዱ የሚገመት ውጤት ነው።

አንድ ቴክኖሎጂ በአንድ ጊዜ ሕክምናን፣ ኢኮኖሚክስን፣ አስተዳደርን እና ማህበራዊ ስርዓትን የማወክ አቅም ሲኖረው፣ በዩኒቨርሲቲዎች ወይም በሆስፒታሎች በኩል ወደ ሲቪል ህይወት አይገባም። ለቁጥጥር፣ ለምስጢር እና ለቁጥጥር

ያ ተቋም ወታደራዊ ነው።.

በጥቁር ፕሮግራሞች እና በተመደቡ የምርምር አካባቢዎች ውስጥ የተገነቡ፣ የተሻሻሉ ወይም የተገለበጡ እንደሆኑ በተደጋጋሚ ይገለጻል ፣ ከሕዝብ ቁጥጥር ውጭ የሚሰሩ። እነዚህ አካባቢዎች የሕዝብ ሕክምና የማይችላቸውን በርካታ ሁኔታዎች አቅርበዋል

  • ፍፁም ሚስጥራዊነት
  • ማዕከላዊ የትእዛዝ እና የመዳረሻ ቁጥጥር
  • ከሲቪል ተጠያቂነት የሚመጣ የህግ መከላከያ
  • ፕሮግራሞችን ያለ ይፋ ማድረግ የመሞከር፣ የማቆም ወይም የማቋረጥ ችሎታ

ከስርዓት አንፃር፣ ይህ ጥበቃ ተግባራዊ ነበር። ከሰው ልጅ እይታ አንጻር ሲታይ ውድ ነበር።.

ወታደራዊ ጥበቃ የሜዲ ቤድ ቴክኖሎጂ የህዝብ ትረካዎችን ሳያናጋ እንዲመረመር አስችሎታል፣ ነገር ግን የመልሶ ማቋቋም ሕክምናን ከሲቪል የጤና አጠባበቅ ሥነ ምግባራዊ ማዕቀፎች አስወግዷል ። ፈውስ የጋራ የሰው ልጅ አቅም ከመሆን ይልቅ ስትራቴጂካዊ ሀብት ሆነ።

በማህደሩ ውስጥ፣ ይህ ጥበቃ ሙሉ በሙሉ ተንኮል የተሞላበት አይደለም። እንደ መከላከያ

የላቀ የመልሶ ማቋቋም ቴክኖሎጂ፣ ያለጊዜው ቢለቀቅ፣ ወዲያውኑ ውጤቶችን ያስከትላል፡

  • የአለም ፍላጎት ከአቅም በላይ ሆኗል
  • የነባር የሕክምና ኢንዱስትሪዎች ውድቀት
  • በተደራሽነት፣ ብቁነት እና ቅድሚያ አሰጣጥ ላይ ያለው የህግ ትርምስ
  • በተከለከሉ ህክምናዎች የተነሳ የሚነሳ ሕዝባዊ አለመረጋጋት

የወታደራዊ ስርዓቶች እጥረትን ለማስተዳደር፣ የመለየት እድልን ለማስተዳደር እና በጭንቀት ውስጥ ሥርዓትን ለማስፈጸም የተነደፉ ናቸው። ከድህነት በኋላ ለሚደረግ ፈውስ ገና ባልተዘጋጀ ዓለም ውስጥ፣ እነዚህ ሥርዓቶች ብቸኛ ሊሆኑ የሚችሉ ጠባቂዎች ተደርገው ይቆጠሩ ነበር።.

ይሁን እንጂ፣ ይህ ጥበቃ የሞራል ስብራትንም ፈጥሯል።.

የመልሶ ማቋቋም ቴክኖሎጂዎች በተመደቡ ፕሮግራሞች ውስጥ ሲገለሉ፣ መከራ በዲዛይን ይቀጥላል ፣ በአስፈላጊነት ሳይሆን። ትውልዶች በሙሉ በተቀነሰ የሕክምና ፓራዲክስ ውስጥ ይኖራሉ እና ይሞታሉ፣ መፍትሄዎች ግን ተደራሽ አይደሉም። ይህ እዚህ እንደ ግለሰባዊ ጭካኔ ሳይሆን እንደ ተቋማዊ ሽባነት - ራሱን ሳይፈርስ ሊሸጋገር የማይችል ስርዓት ነው።

ማህደሩ የሜድ ቤድ ቴክኖሎጂ ብቻውን እንዳልተያዘም ያመለክታል። ከሌሎች የተመደቡ እድገቶች ጋር አብሮ ይኖር ነበር - የኢነርጂ ስርዓቶች፣ የቁሳቁስ ሳይንስ እና የንቃተ ህሊና-በይነገጽ ቴክኖሎጂዎች - ከሲቪል ህይወት የተለየ ተመሳሳይ የቴክኖሎጂ አቅጣጫ በመፍጠር።.

ይህ መለያየት ሁለት ዓለማትን ፈጥሯል፡-

  • በእጥረት፣ በገደብ እና በእድገት የሚመራ የህዝብ ዓለም
  • የተትረፈረፈ ሀብትን፣ ዳግም መወለድን እና ከድህነት በኋላ ያሉ ሞዴሎችን የሚያጠና ሚስጥራዊ ዓለም

ይህ ክፍፍል በቀጠለ ቁጥር፣ ድልድዩን ማጠናከር የበለጠ ከባድ እየሆነ መጣ።.

በዚህም ምክንያት ወታደራዊ ጥበቃ ራሱን የሚያጠናክር ሆነ። ይፋ ማድረግ ሁልጊዜም "እስካሁን ድረስ" አልነበረም፣ ምክንያቱም ይፋ ማድረግ ከታች ያሉትን ሁሉንም ነገሮች ማለትም የጤና እንክብካቤን፣ ኢኮኖሚክስን፣ ሕግን፣ ትምህርትን እና አስተዳደርን እንደገና ማዋቀርን ይጠይቃል።.

ይህ የሜዲ ቤድስ ሕክምናዎች ቀስ በቀስ በሕክምና ሙከራዎች በጸጥታ ያልተለቀቁበትን ምክንያት ያብራራል። በሕዝብ ሥርዓቶች ውስጥ የውድድር ውጤቶችን ሳያስከትሉ አንድምታዎቻቸውን ሊቀበል የሚችል ደህንነቱ የተጠበቀ “የሙከራ ፕሮግራም” አልነበረም።.

እንዲሁም ስለ ሜድ ቤድስ የተነገሩት ትረካዎች ከፊል ተቀባይነት ከማግኘት ይልቅ ክህደትን ለምን እንደተዉ ያብራራል። የእውነትን ክፍሎች እንኳን መቀበል ስርዓቱ ለመመለስ ዝግጁ ያልሆኑ ጥያቄዎችን ያስነሳ ነበር።.

ሆኖም ግን፣ ወታደራዊ ጥበቃ ዘላቂ እንዲሆን ፈጽሞ የታሰበ አልነበረም።.

እንደ ምንጭ ጽሑፉ ገለጻ፣ ቴክኖሎጂን ለመጠበቅ የመያዣ ዘዴ

እነዚህ ሁኔታዎች አሁን ሲለዋወጡ፣ በአንድ ወቅት የተደነገገው ሚስጥራዊነት የሚለው አመክንዮ መበላሸት ይጀምራል።.

እናም ከዚያ ውድቀት ጋር መጋለጥ ይመጣል - ቴክኖሎጂው ራሱ ብቻ ሳይሆን ከእሱ ጋር አብረው ሊኖሩ የማይችሉትን የኢኮኖሚ እና የኃይል ስርዓቶች።.

ይህ በቀጥታ ወደሚቀጥለው የጭቆና ንብርብር ይመራል።.

3.4 የኢኮኖሚ መስተጓጎል፡- የሜዲት ቤድስ ነባር ስርዓቶችን ለምን አደጋ ላይ ይጥላሉ?

በኢኮኖሚያዊ ሁኔታ ላይ አሉታዊ ተጽዕኖ የሚያሳድሩ ተብለው ተገልጸዋል ዋና የኢኮኖሚ ምሰሶ መሆኑን እውነታውን ሳይፈታ የእነሱን ጭቆና መረዳት አይቻልም ።

ሜዲ ቤድስ አሁን ያሉትን ስርዓቶች አያሰጉም ምክንያቱም የላቁ ናቸው።
የሚያስፈራሯቸው ሁኔታዎችን ስለሚፈቱ እንጂ ገንዘብ ከማስገኘት ይልቅ

የዘመናዊ የጤና አጠባበቅ ኢኮኖሚዎች የተዋቀሩት በስርዓታዊ ተሳትፎ ዙሪያ ነው። ገቢ የሚገኘው በምርመራ፣ በመድኃኒት ምርቶች፣ በተደጋጋሚ ሂደቶች፣ በረጅም ጊዜ የአስተዳደር ዕቅዶች፣ በኢንሹራንስ አስተዳደር እና በተራዘመ የእንክብካቤ መሠረተ ልማቶች ነው። መረጋጋት የሚወሰነው በመተንበይ ችሎታ ላይ ነው። እድገቱ የሚወሰነው ቀጣይነት ባለው መልኩ ነው።.

የመልሶ ማቋቋም መልሶ ማቋቋም ይህንን ሞዴል ይሰብራል።.

ሁኔታዎች ሙሉ በሙሉ ከተፈቱ ገቢው ይወድቃል።
ጥገኝነት ካበቃ ሥልጣን ይፈርሳል።
ጤና ከተመለሰ ፍላጎት ይጠፋል።

ከኢኮኖሚ አንፃር፣ ሜዲ ቤድስ የማይዋሃድ ቴክኖሎጂን ። አሁን ያሉትን ገበያዎች አያሻሽሉም፤ ጊዜ ያለፈባቸው ናቸው።

ለዚህም ነው እዚህ ላይ አፈናው እንደ ሴራ ሳይሆን እንደ ስልታዊ ተደርጎ የተቀመጠው። የኢኮኖሚ ሥርዓቶች የራሳቸውን አስፈላጊነት የሚያስወግዱ ቴክኖሎጂዎችን በፈቃደኝነት ለመምጠጥ የተነደፉ አይደሉም። የሚቃወሙት በክፋት ሳይሆን በመዋቅራዊ ራስን በመጠበቅ ነው

አንድምታው ከሆስፒታሎች በላይ ይዘልቃል።.

ሜዲ ቤድስ እርስ በርስ የተያያዙ ዘርፎችን አደጋ ላይ ይጥላል፣ ከእነዚህም ውስጥ የሚከተሉት ይገኙበታል፡

  • የመድኃኒት ማምረት እና ስርጭት
  • የኢንሹራንስ እና የአክሲዮን አደጋ ሞዴሎች
  • የሕክምና መሣሪያ ኢንዱስትሪዎች
  • የረጅም ጊዜ እንክብካቤ እና የተደገፉ የኑሮ ኢኮኖሚዎች
  • የአካል ጉዳት፣ የካሳ እና የተጠያቂነት ማዕቀፎች

እነዚህ ዘርፎች አንድ ላይ ሆነው ግዙፍ ዓለም አቀፍ የኢኮኖሚ ድር ይፈጥራሉ። ባዮሎጂያዊ ትስስርን ወደነበረበት ለመመለስ የሚያስችል ቴክኖሎጂ ማስተዋወቅ አንድን ኢንዱስትሪ በቀላሉ አያደናቅፍም - በመላው የኢኮኖሚ ሥነ-ምህዳሮች ላይ ከፍተኛ ውድቀቶችን

ይህ ደግሞ ከፊል እውቅና መስጠት በቂ ያልሆነበትን ምክንያት ያብራራል።.

የተገደበ የህዝብ አስተያየት እንኳን የገበያዎችን አለመረጋጋት በአንድ ጀምበር ያናጋቸዋል። የኢንቨስትመንት እምነት ይዳከማል። የህግ ተግዳሮቶች ይባዛሉ። የተከለከሉ መፍትሄዎች ጥያቄዎች ከግምታዊ ወደ ሙግት ሲሸጋገሩ የህዝብ እምነት ይሰበራል።.

ከዚህ አንፃር፣ መካድ ከግልጽነት ይልቅ በኢኮኖሚ ረገድ ደህንነቱ የተጠበቀ ነበር።.

ሌላው ወሳኝ ነገር የጉልበት ሥራ ነው።.

ዘመናዊ ኢኮኖሚዎች የተገነቡት ሊገመት በሚችል የሰው ኃይል ቅነሳ፣ በህመም እና በማገገሚያ ዑደቶች ላይ ነው። የጤና አጠባበቅ ወጪዎች የሚቀረጹት በምርታማነት ግምቶች ነው። ጤናማ የህይወት ዘመንን በከፍተኛ ሁኔታ የሚያራዝም እና ሥር የሰደደ በሽታን የሚቀንስ ቴክኖሎጂ አሁን ያሉ ስርዓቶች ለማስተዳደር ባልተነደፉባቸው መንገዶች የሰው ኃይል ተለዋዋጭነትን ይለውጣል።.

ባጭሩ፣ ሜድ ቤድስ ከድህነት በኋላ የሚመጣ ፈውስን ወደ እጥረት ላይ በተመሰረቱ ኢኮኖሚዎች ያስተዋውቃል።

ያ ሽግግር በንጹህ መንገድ ሊከሰት አይችልም። መዋቅራዊ ዲዛይን ማድረግን ይጠይቃል፣ ጭማሪ ማስተካከያ አይደለም።.

ማህደሩ የኢኮኖሚ መስተጓጎል ግምታዊ እንዳልሆነ አፅንዖት ሰጥቷል - ሞዴል ተደርጎ የተሰራ ነው። ትንበያዎች እንደሚያሳዩት ውስን የሆነ የስርጭት መጠን እንኳን ሰፊ ማሻሻያ ሳይደረግ ቢጀመር እኩል ያልሆነ ተደራሽነት፣ ጥቁር ገበያ፣ የጂኦፖለቲካዊ ውጥረት እና ማህበራዊ አለመረጋጋት ይፈጥራል።.

ስለዚህ፣ አፈና የይዞታ ስትራቴጂ ሆነ።.

የሜዲ ቤድስን በክፍል በማስቀመጥ፣ የኢኮኖሚ ሥርዓቶች ጊዜ ተሰጥቷቸዋል - ጤና ሸቀጥ ሳይሆን መሰረታዊ ነገር የሆነበት የወደፊት ጊዜን ለመላመድ፣ ለማለስለስ እና ቀስ በቀስ ለመዘጋጀት ጊዜ ተሰጥቷቸዋል።.

ይሁን እንጂ ጊዜም ጉዳቱን አባብሶታል።.

ስርዓቶች ራሳቸውን ጠብቀው ሳሉ፣ የሰው ልጅ ስቃይ ቀጥሏል። ሥር የሰደደ ሕመም ተስፋፋ። የመበስበስ ሁኔታዎች መደበኛ ሆነዋል። መላው ሕዝብ እንደ ገደቡ ሁኔታ እንደ የማይቀር ሆኖ ተላምዷል።.

ይህ በሜዲ ቤድ አፈና እምብርት ላይ የሚፈጥረው የሥነ ምግባር ውጥረት ነው፡- ስልታዊ መረጋጋት የግለሰብን ደህንነት አደጋ ላይ የሚጥል ነበር

የኢኮኖሚ ሞዴሎች በራሳቸው ክብደት ስር ሲወድቁ - ዘላቂ ያልሆኑ ወጪዎች፣ የህዝብ ቁጥር እየገፋ ሲሄድ፣ የመተማመን ውድቀት - ስሌቱ ይለወጣል። በአንድ ወቅት መረጋጋትን የሚያዛባው ነገር አስፈላጊ ይሆናል።.

ስርዓቶቹ እራሳቸው ከአሁን በኋላ ተግባራዊ እንደማይሆኑ በማጋለጥ ያስፈራሯቸዋል ።

ያ መጋለጥ የትረካ ቁጥጥርን ይጠይቃል።.

እና ያ ወደሚቀጥለው የጭቆና ደረጃ ያመጣናል - መረጃ ራሱ እንዴት እንደተቀናበረ።.

3.5 የትረካ አስተዳደር፡- መካከለኛ አልጋዎች ለምን “የሌሉ” ተብለው ተቀርፀዋል?

አንድ ቴክኖሎጂ ደህንነቱ በተጠበቀ ሁኔታ ሊለቀቅ፣ ሊዋሃድ ወይም እውቅና ሊሰጠው በማይችልበት ጊዜ፣ የቀረው አማራጭ ዝምታ አይደለም - የትረካ ቁጥጥር ። በዚህ የሥራ ክፍል ውስጥ፣ Med Beds “የለም” ተብሎ የተፈረጀው ማስረጃ ባለመኖሩ ሳይሆን፣ መካዱ በሕዝብ ዘንድ ያለውን ዝቅተኛውን አለመረጋጋት ስለሚያስችል ነው

የአስተዳደር ተግባር ቀርቧል - እውነት ገና ተግባራዊ መሆን በማይችልበት ጊዜ ማህበራዊ መረጋጋትን ለመጠበቅ ተቀባይነት ያለው ንግግርን በመቅረጽ።

በዚህ አውድ ውስጥ፣ የሜዲ ቤድስ መኖርን መካድ በአንድ ጊዜ ለተለያዩ ዓላማዎች አገልግሏል።.

በመጀመሪያ፣ ያለጊዜው የሚፈለግ ፍላጎትን አስቀርቷል።.

ህዝቡ የመልሶ ማልማት ቴክኖሎጂ እውነተኛ እና ተግባራዊ እንደሆነ ቢያምንም ኖሮ ፍላጎት ፈጣን እና አድካሚ ይሆን ነበር። የመዳረሻ፣ የብቁነት፣ የቅድሚያ አሰጣጥ እና የፍትህ ጥያቄዎች ማንኛውም ስርዓት ምላሽ ከሚሰጠው በላይ በፍጥነት ይባባሱ ነበር። Med Bedsን እንደ ልብ ወለድ፣ ግምታዊ ወይም ማጭበርበር በመቁጠር፣ ፍላጎት ከመፈጠሩ በፊት ገለልተኛ ሆነ።.

ሁለተኛ፣ የተቋማዊ ሕጋዊነትን አስጠብቋል።.

የተራቀቀ የመልሶ ማቋቋም ቴክኖሎጂ እንዳለ - ነገር ግን እንደተከለከለ - በሕዝብ ዘንድ ተቀባይነት ማግኘት በሕክምና፣ በመንግሥት እና በሳይንሳዊ ሥልጣን ላይ ያለውን እምነት ያፈርሳል። ቀጣይነትን መካድ። አማራጮች እንደሌሉ ከታመነ ፍጹም ያልሆኑ ስርዓቶች እንኳን ህጋዊነትን ይይዛሉ።.

ሦስተኛ፣ ተጠያቂነትን ይዟል።.

የሜዲድ ቤድስን እውቅና መስጠት የማይቀሩ የሕግ እና የሥነ ምግባር ጥያቄዎችን ያስነሳ ነበር፡- ማን ያውቃል? መቼ? ማን ተጠቅሟል? ማን አላስፈላጊ በሆነ መልኩ ተጎድቷል? ቴክኖሎጂውን ከኋላ ቀርነት ተጠያቂነት የተጠበቁ ተቋማት አድርጎ ማቅረብ።.

የትረካ አስተዳደርም በማህበር ስልቶች

ሜዲ ቤድስ ከርዕሰ ጉዳዩ በቀጥታ ከማሳተፍ ይልቅ በተደጋጋሚ ከተጋነኑ የይገባኛል ጥያቄዎች፣ በቂ ባልሆነ ይዘት ወይም በግምታዊ የወደፊት ተስፋዎች ይመደባሉ። ይህም ያለ ምርመራ ከስራ መባረርን አስችሏል። አንድ ርዕስ እንደ ፍራሽ ከተመደበ በኋላ ተጨማሪ ምርመራ በግልጽ ከመከልከል ይልቅ በማህበራዊ ሁኔታ ተስፋ ይቆርጣል።.

በጣም አስፈላጊው ነገር፣ ይህ ፍሬም በእያንዳንዱ ደረጃ ቅንጅት አያስፈልገውም ነበር።.

ትረካዎች በማበረታቻዎች ይተላለፋሉ። ጋዜጠኞች የተቋማዊ ማረጋገጫ የሌላቸውን ታሪኮች ያስወግዳሉ። ሳይንቲስቶች የገንዘብ ድጋፍ ወይም ተዓማኒነት አደጋ ላይ የሚጥሉ ርዕሶችን ያስወግዳሉ። መድረኮች ከተመሠረተው ስምምነት ጋር የሚጣጣም ይዘትን ያጎላሉ። ከጊዜ በኋላ፣ መካድ ራሱን የሚያቆይ ይሆናል።.

በዚህ ማዕቀፍ ውስጥ፣ “ምንም ማስረጃ የለም” የሚለው ሐረግ እንደ እውነታዊ ግምገማ ሳይሆን እንደ ድንበር ምልክት - የትኞቹ ሀሳቦች እንዲዘዋወሩ የተፈቀደላቸው እና የትኞቹ እንዳልተላለፉ የሚያሳይ።

ማህደሩ ይህ ስትራቴጂ በዲዛይን ጊዜያዊ እንደነበር አፅንዖት ሰጥቷል።.

መካድ ጠቃሚ የሚሆነው የምስጋና ወጪዎች ከመደበቅ ወጪዎች በላይ ሲሆኑ ብቻ ነው። የኢኮኖሚ ውጥረት እየጨመረ ሲሄድ፣ የተቋማዊ እምነት እየተሸረሸረ ይሄዳል፣ እና የተጨናነቁ ቴክኖሎጂዎች በትይዩ መንገዶች መፍሰስ ሲጀምሩ፣ መካድ ውጤታማነቱን ያጣል።.

በዚህ ጊዜ የትረካ አስተዳደር መቀየር ይጀምራል።.

በቀጥታ አለመቀበል እንደገና ለማቋቋም ቦታ ይሰጣል፡-
ግምት “የወደፊት ጥናት” ይሆናል።
ፍንጣቂዎች “የተሳሳቱ ትርጓሜዎች” ይሆናሉ።
የምስክሮች ዘገባዎች “ሥነ-ልቦናዊ ክስተቶች” ይሆናሉ።

እነዚህ የሽግግር ትረካዎች ህዝቡን በድንገት ሳይቀይሩ ለመጨረሻ ጊዜ እንዲገባ ያዘጋጃሉ።.

በእገዳ ውስጥ የሚካሄድ ርዕስ ፊርማ ነው ።

ይህንን ንብርብር መረዳት ወሳኝ ነው፣ ምክንያቱም ብዙ ሰዎች የሜዲ ቤድስን የሚያገኙት በይፋዊ ቻናሎች ሳይሆን በግል ምርምር፣ ገለልተኛ ማህደሮች ወይም በተሞክሮ ሬዞናንስ ነው። የተቋማዊ ማረጋገጫ አለመኖር የመቅረት ማስረጃ አይደለም - የመቆጣጠር ማስረጃ ነው

ቁጥጥር ሲሳካ፣ ትረካዎች ይሻሻላሉ።.

ክህደት ሊቆም በማይችልበት ጊዜ፣ ትኩረቱ እምነትን ከማስተዳደር ወደ ተጽዕኖ ማስተዳደር ይቀየራል።.

ይህ ደግሞ የዚህ ረጅም መዘግየት የሰው ልጅ ዋጋ ያስከፍለናል -- እና የጭቆና መጨረሻ ስሜታዊ ክብደት እንዲሁም እፎይታ የሚያስገኝልን ለምን እንደሆነ ያብራራል።.

3.6 የሰው ልጅ የመጨቆን ዋጋ፡- ስቃይ፣ ጉዳት እና የጠፋ ጊዜ

ስለ ምደባ፣ ስለ ኢኮኖሚክስ እና ስለ ትረካ ቁጥጥር ከሚደረጉ ውይይቶች ሁሉ በስተጀርባ አንድ እውነታ አለ፤ የሰው ልጅ ሕይወት መኖር በማይፈልግበት ገደብ ውስጥ ይኖር ነበር

በዚህ የሥራ አካል ውስጥ፣ የሜዲ ቤድስን መጨቆን እንደ ስትራቴጂካዊ ወይም ተቋማዊ ውሳኔ ብቻ የተቀረጸ አይደለም። እንዲሁም እንደ ረጅም የሰው ልጅ አላስፈላጊ ስቃይ ተሞክሮ ፣ ምንም አማራጭ ስለማይታይ ወይም ስላልተፈቀደ ለህመም፣ ለመበስበስ እና ለመጥፋት በተስማሙ ግለሰቦች በጸጥታ ተሸክመውታል።

የመጨቆን ወጪ በንድፈ ሀሳብ ላይ የተመሰረተ አይደለም። ድምር ነው።.

በሚሊዮን የሚቆጠሩ ሰዎች ማንነታቸውን የሚቀይር ሥር የሰደደ ሕመም አጋጥሟቸዋል።
በሚሊዮን የሚቆጠሩ ሰዎች ሕይወታቸውን በህመም ማስታገሻ፣ በማሽቆልቆል ወይም በአካል ጉዳት ዙሪያ አዋቅረዋል።
በሚሊዮን የሚቆጠሩ ሰዎች ጊዜያቸውን - የዓመታት ጉልበት፣ የፈጠራ ችሎታ፣ ግንኙነት እና አስተዋጽዖ - በኋላ ላይ ሊመለሱ የማይችሉትን ጊዜ አጥተዋል።

ይህ ኪሳራ ሁልጊዜም አስደናቂ አልነበረም። ብዙውን ጊዜ፣ ስውር እና አድካሚ ነበር።.

ሰዎች ከሰውነታቸው ያነሰ መጠበቅን ተምረዋል።
​​ህልሞችን ወደ ታች አስተካክለዋል።
ድካምን፣ ውስንነትን እና ጥገኝነትን መደበኛ አድርገውታል።

ከጊዜ በኋላ ይህ መደበኛነት ባህላዊ ሆነ። መከራ የማይቀር እንደሆነ ተደርጎ ተወስዷል። እርጅና እንደ ማሽቆልቆል ተቀርጿል። ሥር የሰደደ በሽታ ሊቀለበስ የሚችል ሁኔታ ሳይሆን የዕድሜ ልክ እስራት ተደርጎ ተወስዷል።.

ይህ ሁኔታ ሥነ ልቦናዊ መዘዝ አስከትሏል።.

ተሃድሶ ከአጋጣሚው ዓለም ሲወገድ፣ ተስፋ ይዋሃዳል። ግለሰቦች በመፈወስ ሳይሆን በመቋቋም ይላመዳሉ የስሜት ቀውስ የሚከማቸው ከበሽታ ብቻ ሳይሆን ከረጅም ጊዜ ጭንቀት - በገንዘብ፣ በስሜታዊነት እና በግንኙነት - ነው።

ቤተሰቦች በእንክብካቤ ሚናዎች ዙሪያ እንደገና ተደራጅተዋል።
ልጆች ያደጉት ወላጆች ሲቀነሱ ሲመለከቱ ነው።
የህይወት ዘመናቸው በሙሉ የተቀረጹት ባዮሎጂያዊ አቅምን የማያንፀባርቅ የሕክምና ጣሪያዎች ነበሩ።

ማህደሩ ይህንን የሚያቀርበው ቁጣን ወይም ወቀሳን ለማነሳሳት አይደለም። እውነታውን ለመቀበል

እገዳው ቴክኖሎጂን ብቻ ሳይሆን መዘጋትንም ። ግለሰቦች ጥረት፣ ተገዢነት እና እድገትን ቃል በገቡ ስርዓቶች ላይ እምነት ቢኖራቸውም መከራ ለምን እንደቀጠለ ሙሉ በሙሉ የሚገነዘቡበትን ጊዜ አዘገየ።

ይህ መዘግየትም በውስጥ ያለውን እምነት ሰብሯል።.

ሰዎች ሁሉንም ነገር “በትክክል” ሲያደርጉ እና አሁንም እየተበላሹ ሲሄዱ፣ ራስን መውቀስ ብዙውን ጊዜ ስልታዊ ጥያቄዎችን ይተካል። ግለሰቦች ሰውነታቸው ውስን በሆኑ መሳሪያዎች ከመገደብ ይልቅ ጉድለት እንዳለበት በማመን ውስጣዊ ውድቀትን ውስጣዊ ያደርጋሉ። ይህ ውስጣዊነት ራሱ የስሜት ቀውስ ነው።.

እንግዲህ የመጨቆን ዋጋ አካላዊ ህመም ብቻ አይደለም። በግል እና በጋራ ደረጃ ያለው ወጥነት ማጣት

በጣም አስፈላጊው ነገር፣ ይህ ክፍል የሜዲ ቤድስን ይፋ ማድረግ የኪሳራ መቀልበስን ቀላል አድርጎ አያስቀምጠውም። ጊዜን በጅምላ መመለስ አይቻልም። አስቀድሞ በገደብ ውስጥ የኖሩ ህይወቶች እንደገና ሊታዩ አይችሉም።.

ግን እውቅና መስጠት አስፈላጊ ነው።.

የተደበቀውን ስም መሰየም ሀዘን እንዲታይ ያደርጋል።
ሀዘን ውህደትን ያስችላል።
ውህደት ያለ ምሬት ወደፊት እንዲንቀሳቀስ ያስችላል።

ለዚህም ነው የጭቆና መጨረሻ በስሜታዊነት ውስብስብ ተብሎ የተገለጸው። እፎይታና ቁጣ አብረው ይኖራሉ። ተስፋና ሐዘን እርስ በርስ ይጋጫሉ። የመልሶ ማቋቋም ቴክኖሎጂ ብቅ ማለት ያለፈውን አያጠፋም - ያበራል

የሰውን ወጪ መረዳት ደግሞ የስርጭት ሂደቱ ለምን ጥንቃቄ ማድረግ እንዳለበት ግልጽ ያደርገዋል።.

ሰዎች መከራ የማይቀር ላይሆን እንደሚችል ሲገነዘቡ፣ ስሜታዊ ምላሾች እየጠነከሩ ይሄዳሉ። ያለ ቁጥጥር፣ ይህ ግንዛቤ ማህበራዊ መረጋጋትን ከመፈወስ ይልቅ ሊሰብር ይችላል። ይህ ደግሞ ጭቆና ከሚያስፈልገው በላይ ለረጅም ጊዜ የቀጠለበት ሌላው ምክንያት ነው - እና መጨረሻው ቀስ በቀስ መሆን ያለበት ለዚህ ነው።.

የዚህ ምሰሶ የመጨረሻ ክፍል ያንን ሽግግር በቀጥታ ይመለከታል።.

ጭቆና ጉዳት ካደረሰ፣ ለምን አሁን ያበቃል - እና ለምን አሁን በተለይ?

ቀጥሎ የምንሄደው እዚያ ነው።.

3.7 የጭቆና አገዛዝ አሁን የሚያበቃበት ምክንያት፡ የመረጋጋት ገደቦች እና ይፋ የማድረግ ጊዜ

ገደብ ክስተት ሆኖ ተቀርጿል - ይህም ቀጣይነት ያለው እገዳ ከመግለጽ ይልቅ የበለጠ መረጋጋትን የሚያናጋበት ነጥብ ነው።

መገደብ ሁልጊዜም ሁኔታዊ ነበር። በአደጋ እና በዝግጁነት መካከል ባለው ሚዛን ላይ የተመሰረተ ነበር። ለአስርተ ዓመታት፣ ያ ሚዛን መደበቅን መርጧል። አሁን፣ እንደ ምንጭ ይዘቱ፣ ሚዛኑ ተለውጧል።.

በርካታ የተዋሃዱ ምክንያቶች በተከታታይ ተጠቅሰዋል።.

በመጀመሪያ፣ የስርዓት አለመረጋጋት ወደ ሙሌት ደርሷል

የጤና እንክብካቤ ወጪዎች ዘላቂነት የሌላቸው ሆነዋል። ሥር የሰደዱ የሕመም መጠኖች መጨመራቸው ቀጥሏል። የተቋማዊ እምነት በሕክምና፣ በመንግሥት እና በሚዲያዎች እየተሸረሸረ ነው። እጥረትን ለማስተዳደር የተነደፉ ሥርዓቶች በራሳቸው ክብደት መበላሸት ሲጀምሩ፣ የገደብ ቅዠትን ማስቀጠል የማይቻል ይሆናል።.

በተወሰነ ጊዜ፣ መጨቆን ከእንግዲህ ሥርዓትን አያድንም - ውድቀትን ያፋጥናል።.

ሁለተኛ፣ የጋራ የስነ-ልቦና ዝግጁነት ጨምሯል

ሕዝቡ ለሥልጣን በእኩል ደረጃ አክብሮት የለውም። የመረጃ እውቀት ተስፋፍቷል። ግለሰቦች ትረካዎችን ለመጠየቅ፣ ዋና ዋና ምንጮችን ለመፈለግ እና ገለልተኛ ዘገባዎችን ለማነፃፀር የበለጠ ፈቃደኛ ናቸው። ይህ ማለት ሁለንተናዊ ስምምነት ማለት አይደለም - ነገር ግን መካድ ውጤታማ አይደለም ማለት ነው።.

ይፋ ማድረግ እምነትን አይጠይቅም። ለአሻሚነት መቻቻልን ። ያ መቻቻል አሁን በስፋት አለ።

ሦስተኛ፣ ትይዩ ቴክኖሎጂዎች በተመሳሳይ ጊዜ እየታዩ ነው

የሜዲ ቤድስ ቡድኖች ብቻቸውን ብቅ እያሉ አይደሉም። የኢነርጂ ስርዓቶች፣ የንቃተ ህሊና-በይነገጽ ምርምር፣ የረጅም ጊዜ ሳይንስ እና ያልተማከለ የመረጃ ኔትወርኮች ሁሉም በተመሳሳይ ጊዜ እየተሻሻሉ ነው። በአንድነት፣ በአንድ ወቅት ምናባዊ አስተሳሰብን የሚገድቡ አስቸጋሪ ገደቦችን ትክክለኛነት ያዳክማሉ።.

በርካታ ጎራዎች ሲሰባሰቡ፣ በአንድ ውስጥ ያለው መገደብ እየጨመረ የሚሄድ ይሆናል።.

አራተኛ፣ ቁጥጥር የሚደረግበት ይፋ ማድረግ ደህንነቱ የተጠበቀ አማራጭ ሆኗል

ቀስ በቀስ መለቀቅ - በሰብአዊ መንገዶች፣ በተገደቡ የመዳረሻ ፕሮግራሞች እና በተደረደሩ እውቅናዎች - ስርዓቶች ያለ ምንም ለውጥ እንዲላመዱ ያስችላቸዋል። ይህም ባለሙያዎችን እንደገና ማሰልጠን፣ የአስተዳደርን እንደገና ዲዛይን ማድረግ እና ከጊዜ በኋላ የኢኮኖሚ ግምቶችን እንደገና ማስተካከልን ያካትታል።.

በዚህ መልኩ ይፋ ማድረግ ክስተት አይደለም። ሂደት

በመጨረሻም፣ ጽሑፉ ብዙም የማይታይ ነገር ግን ወሳኝ የሆነ ነገርን ያጎላል ፡ የተጣጣሙ ገደቦች

የጋራ ውጥረት፣ አሰቃቂ ሁኔታ እና መከፋፈል ወሳኝ በሆነ መጠን ሲደርሱ፣ ወጥነትን ወደነበረበት መመለስ የቅንጦት ሳይሆን የማረጋጋት አስፈላጊነት ይሆናል። ቁጥጥርን፣ ዳግም መወለድን እና አሰላለፍን የሚደግፉ ቴክኖሎጂዎች ከረብሻ ወደ አስፈላጊነት ይቀየራሉ።.

የሜዲ ቤድስ ማህበረሰብ ወደ ህዝብ ግንዛቤ እየገባ ያለው ዓለም ስለተፈወሰ ሳይሆን ሳይፈወስ የመቆየት ወጪ በጣም ከፍተኛ ስለሆነ ነው።.

ይህ ጊዜ የኃላፊነት ደረጃን እንደገና ያንፀባርቃል።.

የጭቆና መጨረሻ ከተቋማት ወደ ቴክኖሎጂ መተላለፍን አያመለክትም። ግለሰቦች፣ ማህበረሰቦች እና ስርዓቶች የመልሶ ማቋቋም አቅምን በኃላፊነት ማዋሃድን የሚማሩበት የጋራ አስተዳደር ሽግግርን ያመለክታል።.

ያ ውህደት ወዲያውኑ አይሆንም። ግራ መጋባት፣ ተቃውሞ እና ያልተመጣጠነ መዳረሻ ይኖራል። ነገር ግን መንገዱ ተለውጧል።.

ማፈን የሚያበቃው በማወጅ ሳይሆን በማይቀለበስ ሁኔታ

የመልሶ ማቋቋም እድሉ ወደ የጋራ ግንዛቤ ከገባ በኋላ፣ ሊታይ አይችልም። ጥያቄው የመልሶ ማቋቋም ቴክኖሎጂዎች መኖር አለመኖራቸውን እንዴት እንደሚዋሃዱ ይሸጋገራል።

በዚህ ግንዛቤ፣ ፒላር III ተጠናቋል።.


ፒላር IV - የመካከለኛ አልጋዎች ዓይነቶች እና ምን አቅም አላቸው

የሜዲ ቤድስ ምን እንደሆኑእንዴት እንደሚሠሩ እና ለምን እንደተጨቆኑ ካረጋገጡ ፣ ይህ ምሰሶ ከሁሉም በጣም ተግባራዊ እና ስሜታዊ ጥያቄዎችን ይመልሳል

ሜድ ቤድስ በእርግጥ ምን ማድረግ ይችላል?

በዚህ የሥራ አካል ውስጥ፣ የሜዲ ቤድስ ሁለንተናዊ ተግባር ያለው አንድ ነጠላ መሣሪያ ተብለው አልተገለጹም። እያንዳንዳቸው በተለያዩ የባዮሎጂካል እድሳት ጥልቀት ውስጥ እንዲሠሩ የተነደፉ ተዛማጅ ስርዓቶች ቤተሰብ

የሜዲድ ቤድስን ወደ ተግባራዊ ክፍሎች በመከፋፈል፣ እያንዳንዱ ዓይነት ምን እንደሚደግፍ፣ ውጤቶቹ እንዴት እንደሚለያዩ እና አንዳንድ ውጤቶች ለምን ያልተለመደ እንደሚመስሉ ዘመናዊ ሕክምና ምልክቶችን ለመቆጣጠር ስለተገደበ ብቻ በትክክል - ያለዋጋ ግሽበት - መናገር ይቻላል።.

ይህ ምሰሶ እነዚህን ችሎታዎች በግልጽ ያስቀምጣል፣ በጣም መሠረታዊ እና በስፋት ከሚጠቀሱት ክፍሎች ጀምሮ።.


4.1 የመልሶ ማቋቋም መካከለኛ አልጋዎች፡ የቲሹ፣ የአካል ክፍሎች እና የነርቭ ጥገና

ሪጀረቲቭ ሜድ ቤድስ በምንጮቻችን ውስጥ እንደ ዋና የመልሶ ማቋቋም ክፍል - እነዚህ ስርዓቶች የተጎዱ ሕብረ ሕዋሳትን ለመጠገን፣ የአካል ክፍሎችን ተግባር ወደነበረበት ለመመለስ እና ሰውነትን ወደ ወጥ ባዮሎጂያዊ ምልክት በመመለስ የተጎዱ የነርቭ መንገዶችን እንደገና ለመገንባት የተነደፉ ናቸው።

እነዚህ ክፍሎች ክፍሎችን በመተካት ወይም የተበላሹ ስርዓቶችን በመሻር አይሰሩም። የሚሠሩት የተግባር ታማኝነትን ፣ በዚህም ምክንያት ጥገናው በተፈጥሮው እንዲካሄድ፣ በሰውነት የመጀመሪያ ንድፍ መሰረት።

በዚህ አውድ ውስጥ፣ “ዳግም መወለድ” ማለት በተለመደው መልኩ ፈጣን ፈውስ ማለት አይደለም። ጣልቃ ገብነት ከተወገደ በኋላ የተኛ ወይም የተጨቆነ ባዮሎጂካል አቅም እንደገና ማነቃቃትን

የተሃድሶ ሜዲድ አልጋዎች ባህላዊ ሕክምና ዘላቂ ወይም የማይቀለበስ ከሚላቸው ውጤቶች ጋር በተከታታይ የተቆራኙ ናቸው፣ ከእነዚህም ውስጥ የሚከተሉት ይገኙበታል፡

  • ቀደም ሲል "ሥር የሰደደ" ወይም "ዲጄጀሬቲቭ" ተብሎ የተሰየመውን የአካል ክፍል ተግባር መልሶ ማቋቋም
  • ከፓራላይዝስ፣ ከኒውሮፓቲ ወይም ከረጅም ጊዜ ጉዳት ጋር የተያያዙ የነርቭ መንገዶችን መጠገን
  • በአሰቃቂ ሁኔታ፣ በበሽታ ወይም በአካባቢ ላይ በሚደርስ ጉዳት ምክንያት የሚደርሰውን የቲሹ ጉዳት መፍታት
  • ቀጣይነት ባለው ህክምና ላይ ጥገኝነትን የሚቀንስ ወይም የሚያስወግድ የሴሉላር ደረጃ ጥገና

የእነዚህ ውጤቶች በስተጀርባ ያለው ዘዴ በኃይል ላይ የተመሠረተ ጣልቃ ገብነት ሳይሆን፣ የስኬላር ሬዞናንስ ካርታ ስራ ነው - ይህም ወጥነት የሌለው ባዮሎጂያዊ ምልክት መለየት እና ከመጀመሪያው አብነት ጋር ወደ መስማማት የሚመለስበት ሂደት ነው።

ትክክለኛነት ስርዓቶች ይገለፃሉ ። የጎደለውን ይመልሳሉ፣ የተዛባውን እንደገና ያስተካክላሉ እና ቀድሞውኑ ወጥ የሆነ ያልተነካ ነገር ይተዋሉ። ይህ ምርጫ ዳግም መወለድ ቁጥጥር ያልተደረገበት እድገት ወይም አለመረጋጋት የማያመጣው ለዚህ ነው።

ከሁሉም በላይ፣ የመልሶ ማቋቋም ሜዲ ቤድስ በአንድ የአካል ክፍል ወይም በቲሹ አይነት ብቻ የተገደቡ አይደሉም። በመረጃ እና በተቀናጀ ደረጃ ስለሚሰሩ፣ ተመሳሳዩ ስርዓት በአንድ ክፍለ ጊዜ ውስጥ በተለያዩ ባዮሎጂያዊ ዘርፎች ውስጥ መልሶ ማቋቋምን ሊደግፍ ይችላል፣ ይህም የግለሰቡ ስርዓት ለውጡን ለማዋሃድ ዝግጁ ከሆነ ነው።.

ይህ የሜዲ ቤድ ክፍል በሲቪል መዳረሻ መንገዶች ላይም ቀዳሚ ሆኖ ይታያል። ትኩረታቸው ሙሉ መዋቅራዊ መልሶ ግንባታ ከማድረግ ይልቅ በጥገና እና በማደስ ላይ መሆኑ በሰብአዊነት፣ በሕክምና እና በማገገሚያ ሁኔታዎች ውስጥ በተቀላጠፈ ሁኔታ እንዲዋሃዱ ያስችላቸዋል።.

ከዚህ ማህደር አንፃር፣ ዳግም የሚወለዱ የሜዲ ቤድስ በዘመናዊ ሕክምና እና ከድህረ-እጥረት በኋላ በሚደረገው ፈውስ መካከል ያለውን ድልድይ ። አሁን ያለውን እንክብካቤ በአንድ ጀምበር ዋጋ አያሳጡም፣ ነገር ግን ማገገም ምን ማለት እንደሆነ በመሠረቱ ይለውጣሉ።

በአንድ ወቅት የሚተዳደር ነገር ሊፈታ የሚችል ይሆናል።
በአንድ ወቅት ቋሚ የነበረው ነገር ሁኔታዊ ይሆናል።
በአንድ ወቅት የተጨቆነው ነገር እንደ ተፈጥሯዊ አቅም እንደገና ብቅ ማለት ይጀምራል።

እና ይህ መሠረት ብቻ ነው።.

የሚቀጥለው ክፍል ከጥገና ባሻገር ወደ ሙሉ መዋቅራዊ እድሳት ይሸጋገራል - እድሳት ወደ መልሶ ግንባታ ይሸጋገራል።.

4.2 የመልሶ ግንባታ መካከለኛ አልጋዎች፡ የእጅና እግር እንደገና ማደግ እና መዋቅራዊ እድሳት

እጅግ የላቀ ደረጃ ተብለው ተገልጸዋል - አሁን ያሉትን ሕብረ ሕዋሳት ለመጠገን ብቻ ሳይሆን ከመጀመሪያው የሰው ልጅ አብነት ጋር በሚጣጣም መልኩ የጎደሉ ወይም ከባድ የተለወጡ ባዮሎጂያዊ መዋቅሮችን ወደነበረበት ለመመለስ

ቅርጹ ራሱ የጠፋ ወይም በመሠረታዊነት የተጎዳበት ሥራ ላይ እንደሚውሉ ይገለፃሉ ።

ይህ በዋናነት የሚከተሉትን ያካትታል፦

  • ከተወለዱ በኋላ ወይም ከተወለዱ በኋላ የአካል ክፍሎች እንደገና ማደግ
  • የአጥንት፣ የመገጣጠሚያዎች እና የአጥንት ስርዓቶች መዋቅራዊ መልሶ ግንባታ
  • በከፊል ወይም ሙሉ በሙሉ የሌሉ የአካል ክፍሎች መመለስ
  • በአሰቃቂ ሁኔታ፣ በበሽታ ወይም በእድገት መስተጓጎል ምክንያት የሚከሰቱ ከባድ የአካል ጉድለቶችን ማስተካከል

በዚህ ማዕቀፍ ውስጥ፣ መልሶ ግንባታ እንደ ማምረቻ ተደርጎ አይወሰድም። ምንም አርቲፊሻል "ተጭኗል" የሚለው ነገር የለም። በምትኩ፣ መልሶ ግንባታ ሜድ ቤድስ የሚመሩ የሞርፎጄኔቲክ መመሪያ ስብስቦች ፣ ይህም በመጀመሪያው ንድፍ መሠረት፣ በንብርብር፣ በንብርብር ይገነባል።

ይህ ልዩነት ወሳኝ ነው።.

የመልሶ ግንባታ መልሶ ማቋቋም ባዮሎጂን አይሻርም - እራሱን እንዲያጠናቅቅ እንደገና ይጋብዛል

ሰውነት በተዋሃደ ምልክት፣ በተረጋጋ ሁኔታ መያዝ እና በቂ የሆነ የመዋሃድ ጊዜ ሲኖረው የራሱን መዋቅሮች የማምረት ችሎታ እንዳለው ተደርጎ ይቆጠራል። ዘመናዊው መድሃኒት በፕሮስቴቲክስ ወይም በማካካሻ ዘዴዎች የሚተካው ነገር፣ የመልሶ ግንባታ ሜዲ ቤድስ ኦርጋኒክ በሆነ መንገድ እንደገና ለማቋቋም ያለመ ነው።.

ፈጣን ሳይሆን ቀስ በቀስ ይገለፃሉ ።

ለምሳሌ የእጅና እግር እንደገና ማደግ እንደ ድንገተኛ ክስተት አይቀርብም። እንደ ደረጃ በደረጃ የሚገለጽ ባዮሎጂያዊ ሂደት ሲሆን ሕብረ ሕዋሳት ሲለያዩ፣ የደም ሥር ስርዓቶች ሲፈጠሩ፣ ነርቮች እንደገና ሲገናኙ እና መዋቅራዊ ጽኑነት ሲረጋጋ በጊዜ ሂደት ይገለፃል። ሜዲ ቤድ በዚህ ሂደት ውስጥ አንድ የማስተካከያ እርምጃ ከመውሰድ ይልቅ ቀጣይነት ያለው የሃርሞኒክ መመሪያ ይሰጣል።.

ይህ ፍጥነት ሆን ተብሎ የተደረገ ነው።.

ያለ ስልታዊ ዝግጁነት ፈጣን መልሶ ግንባታ የነርቭ ሥርዓትን ያናጋል፣ የሜታቦሊክ ሂደቶችን ያሸንፋል፣ እና የማንነት ውህደትን ያደናቅፋል። ስለዚህ የመልሶ ግንባታ ሜዲ ቤድስ ለጊዜ ሂደት ከፍተኛ አክብሮት ፣ ይህም ግለሰቡ ፊዚዮሎጂያዊ እና ሥነ ልቦናዊ በሆነ መልኩ ሊስብ በሚችለው ፍጥነት ወደ እድገት መመለስ ያስችላል።

ማህደሩ በተጨማሪም የመልሶ ግንባታ ክፍሎች ሊለዋወጡ እንደማይችሉ ። አጠቃቀማቸው ከፍተኛ ቁጥጥር፣ ረዘም ያለ የውህደት ጊዜ እና የበለጠ ጥብቅ የሥነ ምግባር አስተዳደርን ይጠይቃል። ይህ ከቀደምት የሲቪል መዳረሻ ይልቅ ከኋለኞቹ የልቀት ደረጃዎች ጋር በተከታታይ የሚቆራኙበት አንዱ ምክንያት ነው።

ሌላ ቁልፍ ማብራሪያ፡- መልሶ ግንባታ ያላቸው የሜዲ አልጋዎች ለሁሉም ኪሳራዎች ሁለንተናዊ መፍትሄዎች ተብለው አልተገለጹም።.

የመስክ ፈቃድ አሁንም እንደ አንድ ዋና ምክንያት ሆኖ ይቀጥላል። በተለይ መቅረት ለረጅም ጊዜ የቆየ እና በግለሰቡ የነርቭ ማንነት ውስጥ በጥልቀት የተዋሃደ ከሆነ ሁሉም የጎደሉ መዋቅሮች ወዲያውኑ ለሙሉ መልሶ ግንባታ ብቁ አይደሉም። በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታዎች፣ የዝግጅት መልሶ ማቋቋም ሙሉ መልሶ ግንባታን ሊቀድም ወይም ሊተካ ይችላል።.

ይህ የአቅም ገደብን አያመለክትም፣ ነገር ግን የተጣጣመነትን ቅድሚያ መስጠትን

ከባህላዊ የሕክምና መነጽር ተአምራዊ የሚመስለው እዚህ ላይ የተፈጥሮ ሕግ ያለ ጣልቃ ገብነት እንደተገለጸ ። ዳግም መወለድና መልሶ መገንባት የባዮሎጂ ጥሰቶች አይደሉም፤ በዘመናዊ አካባቢዎች እምብዛም የማይፈቀዱ ምቹ ሁኔታዎች ውስጥ የሚሰሩ የባዮሎጂ መግለጫዎች ናቸው።

ስለዚህ የመልሶ ግንባታ ሜዲ አልጋዎች ጥልቅ ገደብን ያመለክታሉ።.

መቀልበስ ፣ ከመልመድ ወደ መልሶ ማቋቋም እና ከቴክኖሎጂ ካሳ ወደ ባዮሎጂካል ማጠናቀቂያ ሽግግርን ያመለክታሉ

በጥልቅነታቸው ምክንያት፣ ከፍተኛውን የስሜት ተጽዕኖ - እና ትልቁን ኃላፊነትም ይይዛሉ። የእነሱ መገለጥ የሰው ልጅ ሊፈወስ የሚችለውን ብቻ ሳይሆን ለትውልድ የማይለወጥ እንደሆነ ተቀባይነት ያገኘውን ነገር እንዲጋፈጥ ያስገድዳል።.

የሚቀጥለው የሜዲ ቤድ ክፍል በተለየ ደረጃ የመልሶ ማቋቋም ስራን ይመለከታል - የጎደሉ ክፍሎችን እንደገና በመገንባት ሳይሆን ስርዓቱን በአጠቃላይ እንደገና በማስጀመር

4.3 እድሳት መካከለኛ አልጋዎች፡ የዕድሜ ዳግም ማስጀመር እና የጠቅላላ ስርዓት ማስተካከያ

ሥርዓታዊ ባዮሎጂያዊ እርጅናን እና የተጠራቀመ መበላሸትን ለመፍታት የተነደፉ የስርዓት ክፍሎች ተብለው ተገልጸዋል ። ተግባራቸው የተሰበረውን በመጠገን ላይ ሳይሆን አካልን በሁሉም ዋና ዋና ስርዓቶች ላይ በተመሳሳይ ጊዜ ወደ ወጣት እና የበለጠ ወጥ የሆነ የመነሻ ሁኔታ በመመለስ ላይ ያተኮረ ነው።

ቀጣይነት ያለው የተጣጣመ አለመሆን ይቆጠራል - ቀስ በቀስ የሴሉላር ውጥረት ክምችት፣ የምልክት መዛባት፣ የአካባቢ ጉዳት እና ሰውነትን ከተመቻቸ የአሠራር ክልል የሚያርቅ የቁጥጥር ድካም።

ማደስ ሜዲ ቤድስ "ጊዜን ለመቀልበስ" አይሞክሩም። የመልሶ ማቋቋም አቅም፣ የሜታቦሊክ ቅልጥፍና እና የስርዓት ግንኙነት ከፍተኛ ወደነበሩበት ቀድሞ ወደነበረው ባዮሎጂያዊ ሁኔታ ተግባራዊ አሰላለፍን

ይህ ልዩነት አስፈላጊ ነው።.

እድሳት ውበት አይደለም።
የገጽታ ደረጃን የሚያሻሽል አይደለም።
የጠቅላላ ስርዓት ማስተካከያ ነው ።

እነዚህ ስርዓቶች በአንድ ጊዜ በርካታ ጎራዎችን እንደገና ማስተካከል ተብለው ተገልጸዋል፣ ከእነዚህም ውስጥ፡

  • የተንቀሳቃሽ ስልክ ዝውውር እና የጥገና ውጤታማነት
  • የኢንዶክሪን እና የሆርሞን ደንብ
  • የነርቭ ስርዓት ሚዛን እና የጭንቀት ምላሽ
  • የበሽታ መከላከያ ስርዓት ወጥነት
  • የማይቶኮንድሪያል ተግባር እና የኢነርጂ ምርት

እነዚህን ዘርፎች በቅደም ተከተል ሳይሆን አንድ ላይ በማነጋገር፣ የሜዲ ቤድስ እድሳት በተለመደው ሌንስ ሲታዩ አስደናቂ የሚመስሉ ውጤቶችን ይደግፋል - የተሻሻለ የህይወት ጥንካሬ፣ የመንቀሳቀስ አቅም ወደነበረበት መመለስ፣ ስለታም የእውቀት (ኮግኒቲቭ) እና የባዮሎጂካል የዕድሜ ጠቋሚዎች የሚታይ ቅነሳ።.

ወሰን ተደርጎ ይገለጻል ።

እነዚህ ስርዓቶች ሰውነትን ወደ ሕፃንነት አይመልሱም ወይም የሕይወትን ልምድ አያጠፉም። ሰውነትን ወደ የተረጋጋ፣ ጤናማ የአዋቂነት መነሻ ፣ ይህም ብዙውን ጊዜ ሥር የሰደደ ውድቀት ወይም የስርዓት ውድቀት ከመከሰቱ በፊት እንደ ነጥብ ይገለፃል። ግቡ ረጅም ዕድሜ መኖር ነው፣ የማይሞት ወይም ወደኋላ መመለስ አይደለም።

ውህደትንና ጥገናን ሚናም ያጎላሉ ።

መላው ስርዓት እንደገና ስለተስተካከለ፣ ግለሰቦች ወጥነት ሲጨምር በኃይል፣ በአመለካከት እና በስሜታዊ ሁኔታ ላይ ከፍተኛ ለውጦች ሊያጋጥሟቸው ይችላሉ። ለዚህም ነው የማደስ ክፍለ ጊዜዎች እንደ መደበኛ ጣልቃገብነቶች ከመቆጠር ይልቅ ዝግጅት እና ከክፍለ ጊዜ በኋላ ውህደትን የሚጠይቁ ተብለው የሚገለጹት።.

ሌላው ወሳኝ ማብራሪያ ደግሞ እድሳት የአኗኗር ዘይቤ አለመጣጣምን አይሽረውም የሚለው ነው።.

የአካባቢ አስጨናቂ ሁኔታዎች፣ መርዛማ መጋለጥ ወይም ሥር የሰደደ የአካል መበላሸት ወዲያውኑ እንደገና ከተጀመረ፣ ወደነበረበት የተመለሰው ሁኔታ ከጊዜ ወደ ጊዜ እየተበላሸ ይሄዳል። እድሳት ሜዲ ቤድስ ስርዓቱን እንደገና ያስጀምረዋል - ለወደፊቱ መዛባትን አይከላከሉም።.

ከዳግም ማዳቀል በኋላ በፊት ይቀመጣል ። እንደ ማረጋጊያዎች ሆነው ያገለግላሉ - የተጠራቀመ ጉዳትን በመቀነስ፣ የመቋቋም አቅምን ወደነበረበት በመመለስ እና ሰፊ የማህበራዊ ሽግግርን በሚደግፍ መንገድ ጤናማ የህይወት ዘመንን ማራዘም።

ከዚህ ማህደር አንፃር፣ የማደስ ሜዲ ቤድስ የሥልጣኔ ለውጥ ነጥብን ይወክላል።.

እርጅናን ከማይቀር ውድቀት ወደ የሚመራ ባዮሎጂያዊ ሂደት ። ይህ እንደገና ፍሬም ማድረግ ለጤና ብቻ ሳይሆን ማህበረሰቦች ሥራን፣ አስተዋፅዖን፣ እንክብካቤን እና የትውልድ ቀጣይነትን እንዴት እንደሚረዱ ላይም ጥልቅ አንድምታ አለው።

በአንድ ወቅት የማይቀር መስሎ የታየው ነገር ሊስተካከል የሚችል ይሆናል።
በአንድ ወቅት ጽናትን የሚጠይቀው ነገር የምርጫ ነጥብ ይሆናል።

የሚቀጥለው የአቅም ጎራ በህክምና ችላ በሚባል ደረጃ ላይ የመልሶ ማቋቋምን ጉዳይ ይመለከታል ነገር ግን ለሰው ልጅ ተሞክሮ ማዕከላዊ ነው ፡ ስሜታዊ እና የነርቭ ትስስር

4.4 ስሜታዊ እና የነርቭ ሕክምና፡ የአሰቃቂ ሁኔታ እና የነርቭ ስርዓት ዳግም ማስጀመር

በሜዲ ቤድ ማዕቀፍ ውስጥ፣ ስሜታዊ እና የነርቭ ሕክምና ፈውስ እንደ መሠረታዊ ። መሠረታዊው ሐሳብ ግልጽ ነው፡- ሥር የሰደደ ውጥረት ወይም የስሜት ቀውስ ያለበት አካል ቴክኖሎጂው ምንም ያህል የላቀ ቢሆን ​​ሙሉ በሙሉ ሊድን አይችልም።

ትረካ ብቻ ሳይሆን እንደ የቁጥጥር ሁኔታ ተደርጎ ይወሰዳል ። የረጅም ጊዜ ጭንቀት፣ ድንጋጤ፣ ጉዳት እና ያልተፈቱ ስሜታዊ ልምዶች በነርቭ መንገዶች ላይ ሊለኩ የሚችሉ አሻራዎችን እንደሚተዉ፣ ራስን በራስ የማስተዳደር ምልክት፣ የኢንዶክሪን ሚዛን እና የጡንቻ ውጥረት እንደሚተዉ ተገልጸዋል። ከጊዜ በኋላ፣ እነዚህ ቅጦች ወደ ዘላቂ የመዳን ሁኔታ ይረጋጋሉ - ከፍተኛ ጥንቃቄ ማድረግ፣ መዘጋት፣ መከፋፈል ወይም ሥር የሰደደ የትግል ወይም የመሸሽ - ይህም በመላው ስርዓት ውስጥ የመፈወስ አቅምን ይገድባል።

የሜዲ ቤድ መግለጫዎች የነርቭ ሥርዓቱን በማስተካከል ማዕከል ላይ ያስቀምጣሉ። ምልክቶችን ለብቻው ከማነጣጠር ይልቅ፣ ሂደቱ በመጀመሪያ መሰረታዊ የነርቭ ትስስርን ወደነበረበት መመለስ ተብሎ የተቀረፀ ነው - ማንኛውም ጥልቅ የመልሶ ማቋቋም ሥራ ከመጀመሩ በፊት አንጎልን፣ የአከርካሪ ገመድን እና ራስን የመቆጣጠር የነርቭ ሥርዓትን ወደ የተረጋጋ ግንኙነት መመለስ።

በዚህ ሞዴል፣ ስሜታዊ ፈውስ እንደ ካታርሲስ ወይም የማስታወስ ችሎታ መጥፋት ተደርጎ አይወሰድም። ይልቁንም፣ እንደ ሆን ተብሎ የሚገለጹት ያልተፈለጉ ምላሾች መፍትሄ - የግለሰቡን የአሁኑን እውነታ የማያገለግሉ የሪፍሌክቲቭ ፍርሃት ዑደቶች ጸጥታ፣ የጭንቀት ምልክት እና በአሰቃቂ ሁኔታ ላይ የተመሰረቱ ቅጦችን ማረጋጋት። ትውስታ እና ማንነት ሳይበላሹ ይቀራሉ፤ የሚለወጡት ነገሮች ሰውነት ለእነሱ የሚያደርገው አውቶማቲክ ምላሽ ነው።

በተለምዶ ትኩረት የሚሰጣቸው ዋና ዋና ነጥቦች የሚከተሉትን ያካትታሉ:

  • ራስን በራስ የማስተዳደር የነርቭ ሥርዓትን መቆጣጠር ፣ ሰውነትን ከከባድ የመትረፍ ሁኔታ ማላቀቅ
  • የነርቭ ሥርዓትን ማመጣጠን ፣ በአንጎል ክልሎች መካከል የተመሳሰለ ምልክት መመለስ
  • የጭንቀት አሻራ ገለልተኛነት ፣ በአሰቃቂ ሁኔታ ላይ የተመሰረቱ የፊዚዮሎጂ ቀስቅሴዎችን መቀነስ
  • መሰረታዊ የደህንነት እድሳት ፣ ሰውነት ለጥገና የሚያስፈልጉ ሀብቶችን እንዲያከፋፍል ያስችለዋል

በአስፈላጊ ሁኔታ፣ ይህ ዳግም ማስጀመር እንደ ፈጣን ወይም ቅድመ ሁኔታዊ ተደርጎ አይገለጽም። ስሜታዊ ዝግጁነት፣ የተገነዘበ ደህንነት እና የግለሰቡ እንደገና በሚስተካከልበት ጊዜ ቁጥጥር የሚደረግበት የመቆየት አቅም እንደ ገደብ ወይም ማጎልበቻ ምክንያቶች ተገልጸዋል። በዚህ መልኩ፣ ስሜታዊ እና የነርቭ ፈውስ እንደ ተባባሪ - ቴክኖሎጂው የሚያመቻች ነገር ግን የማይሽረው ሂደት ተደርጎ ቀርቧል።

የሜዲድ ቤድ ትረካዎች የአሰቃቂ ሁኔታ መፍትሄ እና የነርቭ ስርዓት ቁጥጥርን በፈውስ ቅደም ተከተል ፊት ለፊት በማስቀመጥ፣ ስለ ጤና ሰፋ ያለ የተቀናጀ እይታን ያንፀባርቃሉ፡- ዳግም መወለድ ደንብን የሚከተልበት እና ዘላቂ ጥገና የሚቻልበት ሰውነት እንዴት ማረፍ እንዳለበት ካስታወሰ በኋላ ብቻ ነው።.

ይህ በቁጥጥር እና በመልቀቅ ላይ ያለው ትኩረት በተፈጥሮው ወደሚቀጥለው የውይይት ደረጃ ይመራል - መረጋጋት ከተመለሰ በኋላ ሰውነት የተከማቸውን ሸክም እንዴት እንደሚያጸዳ። ከዚህ ጀምሮ፣ መዋቅሩ ወደ መርዝ ማስወገጃ፣ የጨረር ማጽዳት እና የሕዋስ ማጣሪያ ይህም ወደ ሚዛን መመለስ ውጤቶች ነው።

4.5 የመርዛማ ንጥረ ነገሮችን ማስወገድ፣ የጨረር ማጽዳት እና የሴሉላር ማጣሪያ

በሜዲ ቤድ ማዕቀፍ ውስጥ፣ መርዛማ ንጥረ ነገሮችን ማስወገድ እንደ ገለልተኛ ጣልቃ ገብነት ወይም እንደ ኃይለኛ ማጽዳት ተደርጎ አይቆጠርም። እንደ ተመለሰው ደንብ ሁለተኛ ውጤት - ይህ ሂደት የነርቭ መረጋጋት እና የስርዓት ትስስር እንደገና ከተመሠረተ በኋላ ብቻ የሚቻል ነው።

መሰረታዊው አመክንዮ ወጥነት ያለው ነው፡- በሕይወት የመትረፍ ሁኔታ ላይ ያለ አካል ከረጅም ጊዜ ጥገና ይልቅ ፈጣን ጥበቃን ቅድሚያ ይሰጣል። የጭንቀት ምልክት ሲቆጣጠር፣ የመርዛማ ንጥረ ነገሮችን ማስወገድ መንገዶች ይቀንሳሉ፣ እብጠት የሚያስከትሉ ምርቶች ይከማቻሉ፣ እና የሴሉላር ቆሻሻ ማጽዳት ውጤታማ አይሆንም። ከዚህ አንፃር፣ መርዛማነት የማስወገድ አለመሳካት እና ሥር የሰደደ የመርዛማነት ምልክት

በኋላ መንጻት የሚያስፈልጋቸው ከሱ በፊት ሳይሆን ከዚያ በፊት ነው። የመነሻ መቆጣጠሪያው ከተመለሰ በኋላ፣ ሰውነት የማይገባውን ነገር የመለየት፣ የማግለል እና የመለቀቅ ውስጣዊ አቅሙን እንደገና እንደሚጀምር ይነገራል - ተጨማሪ ጫና ሳያስከትል።

በዚህ አውድ ውስጥ መርዛማ ንጥረ ነገሮችን ማስወገድ እንደ ባለብዙ ሽፋን ፣ ይህም ከተለመደው የኬሚካል መጋለጥ ባሻገር የሚከተሉትን ያካትታል

  • ከባድ ብረቶችና የኢንዱስትሪ መርዛማ ንጥረ ነገሮች ፣ በአካባቢ፣ በአመጋገብ እና ለረጅም ጊዜ በመጋለጥ የሚከማቹ
  • የመድኃኒት ቅሪቶች ፣ በተለይም ሥር የሰደደ ወይም ከፍተኛ መጠን ያለው መድሃኒት በመጠቀም የተካተቱ
  • ከረጅም ጊዜ ጭንቀትና ሕመም ጋር ተያይዞ የሚመጣ የሕዋስ እብጠት ውጤቶች
  • የጨረር እና የኤሌክትሮማግኔቲክ ጭነት ፣ በተለይም ድምር ዝቅተኛ ደረጃ መጋለጥ

የሜዲ ቤድ ቁሳቁስ በውጫዊ አስጨናቂ ሁኔታዎች አማካኝነት ማስወገድን ከማስገደድ ይልቅ የማጥራት ሂደትን እንደ ሴሉላር ዳግም ውህደት ። ህዋሶች ጣልቃ ገብነቱ ሲቀንስ ወደ ተገቢው ምልክት እንደሚመለሱ ተገልጸዋል፣ ይህም መርዝ መርዝ መፈጠር በአደጋ ጊዜ ምላሽ ዘዴዎች ሳይሆን በመደበኛ ባዮሎጂካል መንገዶች እንዲከሰት ያስችላል።

የጨረር ማጽዳት ብዙውን ጊዜ በዚህ ውይይት ውስጥ ለብቻው ይብራራል፣ ይህም ተጋላጭነት የተበታተነ፣ ቀጣይ እና አልፎ አልፎ አጣዳፊ የሆነባቸውን ዘመናዊ ሁኔታዎችን ያንፀባርቃል። እዚህ ላይ ያለው አጽንዖት በጉዳት መገልበጥ ላይ ብቻ ሳይሆን የሲግናል ታማኝነትን - ሴሎች ያለ መዛባት የመግባባት ችሎታ። ከዚህ አንፃር፣ ከጨረር ጋር የተያያዘ መስተጓጎልን ማጽዳት ስለ መወገድ ያነሰ ነው፣ ስለ መልሶ ማስተካከልም የበለጠ ነው።

በአስፈላጊ ሁኔታ፣ መንጻት ወሰን የሌለው ወይም ቅጽበታዊ እንደሆነ አይገለጽም። የመዋሃድ መስኮቶች አፅንዖት ተሰጥቷቸዋል፣ በዚህ ጊዜ ሰውነት ከዳግም ማስተካከያ በኋላ ማረጋጋቱን፣ ሂደቱን ማቀነባበሩን እና መላመዱን ይቀጥላል። እረፍት፣ እርጥበት እና የአካባቢ ትስስር በዚህ ደረጃ አስፈላጊ ድጋፎች ተደጋግመው ተጠቅሰዋል - እንደ አማራጭ ማሻሻያዎች ሳይሆን እንደ ኃላፊነት የሚሰማው የመልሶ ማቋቋም አካል።.

ይህ ማዕቀፍ የመርዛማ ንጥረ ነገሮችን ማስወገድን እንደ አንድ የተለየ ዓላማ ሳይሆን እንደ ወደነበረበት ስምምነት ውጤት አድርጎ በመቁጠር፣ ማጽዳትን እንደ ቀውስ ሳይሆን እንደ ጥገና አድርጎ ይቀርፃል ግቡ ከፍተኛውን ማጽዳት ሳይሆን ዘላቂ ተግባር ነው - ስርዓቱን የበለጠ ጠንካራ፣ ራሱን የሚቆጣጠር እና በጊዜ ሂደት ሚዛኑን የመጠበቅ ችሎታ እንዲኖረው ማድረግ።

በሴሉላር እና በስርዓታዊ ደረጃዎች ንጽህናን በመጠበቅ፣ ውይይቱ በተፈጥሮ ወደ ሞዴሉ የመጨረሻ ገደቦች ማለትም ገደቦች፣ ዝግጁነት እና ውህደት - የሜዲ ቤድ ጣልቃ ገብነት በጣም ውጤታማ እንደሆነ የሚነገርባቸው እና ወሰኖቹ በግልጽ የሚገለጹባቸው ሁኔታዎች።

4.6 “ተአምር” የሚመስለው ከተፈጥሮ ሕግ ጋር ሲነጻጸር

በሜዲ ቤድ ውይይት ውስጥ ተደጋጋሚ ውጥረት የ"ተአምራዊ" ቋንቋ ነው። ዘገባዎች ብዙውን ጊዜ ፈጣን፣ ድራማዊ ወይም ከባህላዊ የሕክምና ማብራሪያ ውጪ የሚመስሉ ውጤቶችን ይገልጻሉ። ሆኖም ግን፣ በዚህ ማዕቀፍ ውስጥ፣ እንደዚህ ያሉ ውጤቶች የተፈጥሮ ሕግን እንደ መጣስ የተቀረጹ አይደሉም፣ ነገር ግን እንደ መግለጫዎቹ - በዘመናዊ የጤና አጠባበቅ ስርዓቶች ውስጥ እምብዛም ባልተሟሉ ሁኔታዎች ውስጥ የሚሰሩ ናቸው።.

እዚህ ላይ የተገለጸው ልዩነት ትክክለኛ ነው፡- ተአምራዊ የሚመስለው ብዙውን ጊዜ በተፈጥሮ ተፈጥሯዊ የሆኑ ነገር ግን ለረጅም ጊዜ በአሰቃቂ ሁኔታ፣ በመርዛማነት እና በስርዓት አለመመጣጠን የተጨናነቁ ሂደቶች መመለስ ነው። ሰውነት ለረጅም ጊዜ በተጎዳ ሁኔታ ውስጥ ሲቆይ፣ ለረጅም ጊዜ ባለመኖሩ ብቻ ወደ ወጥነት መመለስ ያልተለመደ ሊመስል ይችላል።

የሜድ ቤድ ትረካዎች ቴክኖሎጂው ፈውስ እንደማያመጣ በተከታታይ አፅንዖት ይሰጣሉ ጣልቃ ገብነትን በማስወገድ ይገለጻል - ባዮሎጂያዊ ስርዓቶች ቀድሞውኑ በሰው ፊዚዮሎጂ ውስጥ የተመዘገቡ ተግባራትን እንዲቀጥሉ ያስችላቸዋል። ከዚህ እይታ አንጻር፣ ዳግም መወለድ የተለየ አይደለም፣ ነገር ግን ገደቦች ከተነሱ በኋላ የሚመጣ ነባሪ አቅም ነው።

ይህ ማዕቀፍ ለተጋነኑ ግምቶች አስፈላጊ የሆነ እርማትን ያስተዋውቃል። ውጤቶቹ እንደ አንድ ወጥ ወይም ዋስትና የተሰጣቸው አይደሉም፣ ምክንያቱም ባዮሎጂካል ስርዓቶች እንደ ዝግጁነት፣ አቅም እና አውድ ምላሽ ስለሚሰጡ። አንድ ግለሰብ እንደ ፈጣን መልሶ ማቋቋም የሚያገኘው ነገር ለሌላው ቀስ በቀስ ሊገለጥ ይችላል፣ እንደሚከተሉት ባሉ ምክንያቶች ላይ በመመስረት፡

  • ቀደም ሲል የደረሰው ጉዳት ወይም ሕመም የቆይታ ጊዜ እና ክብደት
  • የነርቭ ሥርዓትን የመቆጣጠር ጥልቀት
  • የተከማቸ መርዛማ እና እብጠት ሸክም
  • የስነ-ልቦና እና የፊዚዮሎጂ ውህደት አቅም

ስለዚህ ማዕቀፉ ዓለም አቀፋዊ የውጤት ኩርባ የሚለውን ሀሳብ ውድቅ ያደርገዋል። በምትኩ፣ ፈውስን እንደ ህጋዊ፣ ሁኔታዊ እና ግለሰባዊ - በተስፋ ቃል ሳይሆን በመርሆዎች የሚመራ አድርጎ ያቀርባል።

ይህ ልዩነት ኃላፊነትን እንደገና ያስቀምጣል። ፈውስ ተአምራዊ ሳይሆን ሕጋዊ ከሆነ፣ ዝግጅት፣ ውህደት እና ከኋላ የሚደረግ እንክብካቤ አማራጭ አይደሉም። ዳግም መወለድ እንዲከሰት የሚያስችል ተመሳሳይ ሥርዓት አካል ናቸው። ተሳትፎ የሌለው መጠበቅ እንደ የተሳሳተ አቀማመጥ እንጂ እንደ ጥርጣሬ አይቆጠርም።.

ይህ ሞዴል የሜዲ ቤድን ውጤቶች በተፈጥሮ ህግ ላይ ከመመስረት ይልቅ በማጋለጥ፣ ከስራ መባረርንም ሆነ ማጋነንን ያስወግዳል። ቴክኖሎጂውን ወደ ፕላሴቦ አይቀንሰውም ወይም ወደ ሁሉን ቻይነት አያሳድገውም። በምትኩ፣ ሜዲ ቤድስን እንደ የተጣጣሙ አምፕሊፋየሮች - ሁኔታዎች ሲፈቅዱ ቀድሞውኑ በሰው አካል ውስጥ ያሉ ሂደቶችን የሚያፋጥኑ መሳሪያዎች አድርጎ ያስቀምጣቸዋል።

ይህ ማብራሪያ ሲተገበር፣ ማዕቀፉ ወደ መጨረሻው ውህደት ይመለሳል፡- ቴክኖሎጂ፣ ባዮሎጂ እና ንቃተ ህሊና እንደ አንድ ስርዓት እንዴት እንደሚገናኙ እና ዝግጁነት - መዳረሻ ብቻ ሳይሆን - በመጨረሻ ውጤቶችን የሚወስነው ለምንድነው።.

4.7 ውህደት፣ ከክትትል በኋላ እንክብካቤ እና የረጅም ጊዜ መረጋጋት

በሜዲ ቤድ ቁሳቁስ ዙሪያ፣ አንድ መርህ ያለማቋረጥ እና አሻሚነት የሌለበት ሆኖ ይታያል ፡ ክፍለ ጊዜው ራሱ የመጨረሻው ነጥብ አይደለም ። ውህደት፣ ከክትትል በኋላ የሚደረግ እንክብካቤ እና የረጅም ጊዜ መረጋጋት እንደ አማራጭ ክትትል ሳይሆን እንደ የፈውስ ሂደቱ አስፈላጊ አካላት ተደርገው ይወሰዳሉ።

በዚህ ማዕቀፍ ውስጥ፣ የሜዲ ቤድስ መልሶ ማመጣጠን እንደሚጀምር ተረድቷል፣ ነገር ግን ዘላቂ ውጤቶች በሚከተሉት ላይ የተመሰረቱ ናቸው ። ሰውነት ወደ ከፍተኛ የትብብር ሁኔታ ከገባ በኋላ፣ ባዮሎጂያዊ፣ የነርቭ እና የስሜት ሥርዓቶች መላመድ የሚቀጥሉበትን የመልሶ ማደራጀት ጊዜ ውስጥ ይገባል። ይህ ምዕራፍ እንደ ውህደት መስኮት ይገለጻል፣ እና እንደ ክፍለ ጊዜው ራሱ ብዙ ጠቀሜታ አለው።

ስለዚህ የድህረ-እንክብካቤ አገልግሎት እንደ የሕክምና ክትትል ብቻ ሳይሆን እንደ አካባቢያዊ እና የባህሪ አሰላለፍ ። ሰውነት ወደ መሰረታዊ ቁጥጥር ከተመለሰ በኋላ ለውጫዊ ግብዓቶች የበለጠ ምላሽ ሰጪ እንደሆነ ይነገራል። የአመጋገብ፣ የውሃ ማጠብ፣ የእንቅልፍ ጥራት፣ የስሜት ውጥረት እና የስሜት ህዋሳት ከመጠን በላይ ጫና በዚህ ጊዜ ውስጥ የተሻሻሉ ውጤቶች እንዳሏቸው ተገልጿል።

በብዛት ትኩረት የሚሰጣቸው ድጋፎች የሚከተሉትን ያካትታሉ፡

  • የእረፍት እና ዝቅተኛ የማነቃቂያ አካባቢዎች ፣ ይህም የነርቭ መረጋጋትን ያስችላል
  • የውሃ እና የማዕድን ሚዛን ፣ የሴሉላር ግንኙነትን እና የመርዛማ ማስወገጃ መንገዶችን ይደግፋል
  • ወደ ከፍተኛ ፍላጎት ወደሚጠይቁ ተግባራት ወዲያውኑ ከመመለስ ይልቅ ቀስ በቀስ የእንቅስቃሴ ዳግም መጀመር
  • የስሜት ቁጥጥር እና የወሰን ግንዛቤ ፣ የጭንቀት ቅጦችን እንደገና ማነቃቃትን ይከላከላል

የረጅም ጊዜ መረጋጋት አውቶማቲክ ተብሎ አይገለጽም። የሜዲ ቤድ ትረካዎች ያስገኛቸው ሁኔታዎች ሳይለወጡ ከቀሩ እንደገና ሊረጋጉ እንደሚችሉ

ይህ ፍሬም የሜዲ ቤድስን ጽንሰ-ሀሳብ እንደ አንድ ጊዜ ፈውስ በቀጥታ ይቃወማል። በምትኩ፣ እንደ ጥገና አፋጣኝ ፣ ከባህላዊ ዘዴዎች በበለጠ ፍጥነት ወደነበረበት የመመለስ ችሎታ ያላቸው፣ ነገር ግን አሁንም በሕጋዊ ባዮሎጂካል ገደቦች ውስጥ የሚሰሩ ናቸው። ዘላቂነት የሚመጣው ከተደጋጋሚ ጣልቃ ገብነት ሳይሆን ከታደሰው ስርዓት እና ከሚመለሰው ህይወት ጋር ካለው አሰላለፍ ነው።

በአስፈላጊ ሁኔታ፣ ውህደት እንደ ሥነ-ልቦናዊ እና ማንነት ላይ የተመሠረተ ተደርጎ ተገልጿል። ግለሰቦች ለረጅም ጊዜ የቆዩ የራስ ፅንሰ-ሀሳቦች - በህመም፣ በጉዳት ወይም በመገደብ ዙሪያ የተቀረጹ - ከእንግዲህ ተግባራዊ እንደማይሆኑ ሊያገኙ ይችላሉ። ይህንን ለውጥ ማሰስ ማስተካከያ፣ ውክልና እና በአንዳንድ ሁኔታዎች ድጋፍ ይጠይቃል። ፈውስ፣ በዚህ መልኩ፣ አካላዊ እድሳት ብቻ ሳይሆን እንደገና አቅጣጫ መቀየርም

በውህደትና በመረጋጋት መደምደሚያ ላይ የሜዲ ቤድ ማዕቀፍ ማዕከላዊ ጭብጡን ያጠናክራል፡- ዳግም መወለድ ከውጭ የሚጫን ሳይሆን ከውስጥ የሚቀጥል ነው። ቴክኖሎጂ በሩን ሊከፍት ይችላል፣ ነገር ግን የረጅም ጊዜ ጤና የሚወሰነው ግለሰቡ ከዚያ በኋላ ወደፊት እንዴት እንደሚራመድ ነው።.

ይህ የክፍል 4ን ተግባራዊ ቅስት ያጠናቅቃል - ከቁጥጥር፣ በማጽዳት፣ ወደ ህጋዊ ዳግም መወለድ፣ እና በመጨረሻም ወደ ቀጣይነት - በገጹ ላይ በሌላ ቦታ ስለ ተደራሽነት፣ ሥነ ምግባር እና አስተዳደር ሰፊ ውይይት መድረክን ያዘጋጃል።.


ፒላር አምስተኛ — መካከለኛ የአልጋ ልቀት፡ የጊዜ መስመር፣ መዳረሻ እና የህዝብ መግቢያ

ይህ ምሰሶ የሜዲ ቤድስን ባህሪ ከተረዳ በኋላ የሚከተሉትን ተግባራዊ ጥያቄዎች ይመልሳል ፡ መቼ ይታያሉ፣ የት ይወጣሉ፣ እና መዳረሻ እንዴት ይከፈታል ። እዚህ የቀረቡት መልሶች ግምታዊ የጊዜ ሰሌዳዎች ወይም የማስተዋወቂያ ጥያቄዎች አይደሉም። እነዚህ እስከዛሬ ድረስ እያንዳንዱን ዋና ዋና የይፋ ማድረግ ሂደትን ሲመራ ከቆየው ተደጋጋሚ፣ ውስጣዊ ወጥነት ካለው የስርጭት ቅጦች እና ከተስተዋሉ የደረጃ አሰጣጥ አመክንዮ የተወሰዱ ውህዶች ናቸው።

ማዕከላዊው ፍሬም ቀላል እና ማስተካከያ ነው ፡ የሜዲ ቤድ ልቀቱ አዲስ ቴክኖሎጂ በድንገት የተከሰተ ወይም ለሸማቾች የሚቀርብ ጅምር አይደለም። ከድብቅ ጥበቃ ወደ ህዝባዊ አስተዳደር የሚደረግ ቁጥጥር የሚደረግበት ሽግግር ሲሆን፣ አለመረጋጋትን፣ ብዝበዛን እና አላግባብ መጠቀምን ለመከላከል የተጣደፈ ነው። ይህንን ቅደም ተከተል መረዳት “ለምን አሁን”፣ “ማን መጀመሪያ” እና “ለምን በአንድ ጊዜ በሁሉም ቦታ አይሆንም” የሚለውን ግራ መጋባት ያስወግዳል።

5.1 የሜዲድ አልጋ ልቀቱ ፈጠራ ሳይሆን ልቀቱ ነው

የሜዲ ቤድስ ቡድን ወደ ዓለም የገባው እንደ ግኝት ግኝት አይደለም። እንደ መለያየት ክስተት

ይህንን ሥራ የሚያሳውቀው ምንጭ በሆነው ጽሑፍ ውስጥ፣ ቴክኖሎጂው ከሕዝብ ግንዛቤ በፊት ለረጅም ጊዜ የቆየ፣ ተግባራዊ እና ተግባራዊ እንደሆነ በተከታታይ ይገለጻል። ከሲቪል ሕይወት ውስጥ አለመኖሩ የአዋጭነት ጉዳይ እንጂ የአስተዳደር፣ የሥነ ምግባር እና የዝግጅት ጉዳይ አይደለም። የአሁኑ ምዕራፍ የሚያመለክተው የልማት ማጠናቀቂያ ሳይሆን የቁጥጥር ማንሳትን ነው።.

ይህ ልዩነት አስፈላጊ ነው፣ ምክንያቱም የመግቢያውን የተዛባ ባህሪ ስለሚያብራራ። አንድ ቴክኖሎጂ ከመፈልሰፍ ይልቅ ሲለቀቅ፣ የቆዩ ገደቦችን ይይዛል፡- የጥበቃ ስምምነቶች፣ የሰራተኞች ስልጠና፣ የአሠራር ፕሮቶኮሎች እና በጥንቃቄ መፈታት ያለባቸው የክትትል ማዕቀፎች። ድንገተኛ መጋለጥ ፈውስን አያፋጥንም፤ ለብዙ አስርት ዓመታት ውህደትን ሊያዘገይ የሚችል ትርምስ፣ ኢ-ፍትሃዊነት እና ተቃውሞ ይፈጥራል።.

በዚህ መሠረት፣ የልቀት ንድፉ መስመራዊ አይደለም። ደረጃውን የጠበቀ የይፋ ማድረግ አርክቴክቸር ይከተላል

  • ቀደም ሲል ከተመደቡ የሕክምና ሥርዓቶች ጋር በተላመዱ ጥብቅ ቁጥጥር በሚደረግባቸው አካባቢዎች ውስጥ የመጀመሪያ መታየት
  • በሰብአዊነት፣ በማገገሚያ እና በአሰቃቂ ሁኔታ ላይ ያተኮሩ አፕሊኬሽኖች አማካኝነት መስፋፋት
  • የሥነ ምግባር ደረጃዎች እና የባለሙያዎች ብቃት ከተረጋጉ በኋላ በሲቪል ፊት ለፊት ባሉ ክሊኒኮች ቀስ በቀስ መደበኛነት

በዚህ ማዕቀፍ ውስጥ ህዝቡ እንደ ገበያ ተደርጎ አይቆጠርም። ተደራሽነት እንደ ባለአደራ እንጂ እንደ መብት አይቆጠርም። ለዚህም ነው ቀደምት ታይነት በአንዳንዶች የሚታወቅ፣ ለሌሎች የማይታይ - በባህላዊው መልኩ ሚስጥራዊነትን ሳያሳይ ፓራዶክሲያዊ ሊመስል የሚችለው።.

የተለቀቀውን እንደ ልቀት መረዳትም ትዕግስት ማጣትን እንደገና ያንፀባርቃል። በቴክኒካል ዘርፍ "ለማፋጠን" ምንም ነገር የለም። ታይነትን የሚወስነው ፍላጎት ሳይሆን የመዋሃድ አቅም ፡ የሰለጠኑ ኦፕሬተሮች፣ መረጃ ያላቸው ተቀባዮች እና አንድምታዎችን ያለ ስብራት የመምጠጥ ችሎታ ያላቸው ማህበራዊ ስርዓቶች።

ይህ ግልጽ ሆኖ ሲገኝ፣ የሚቀጥለው ክፍል የሜዲ ቤድስ ቦታዎች በጂኦግራፊያዊ እና በተቋማዊ መንገድ ለመጀመሪያ ጊዜ የተቀመጡበትን ቦታ - እና እነዚህ ቦታዎች ሰፊ አቅርቦት ከመታየቱ በፊት ለምን እንደሚመረጡ ያብራራል።.

5.2 የቅድመ መዳረሻ መንገዶች፡ ወታደራዊ፣ ሰብአዊ እና የህክምና ፕሮግራሞች

ከንግድ ይልቅ ተቋማዊ እንደሆነ በተደጋጋሚ ይገለጻል ። የመጀመሪያ አጠቃቀማቸው በሕዝብ ክሊኒኮች፣ በግል ገበያዎች ወይም በሸማቾች ፊት ለፊት ባሉ የጤና አጠባበቅ ስርዓቶች በኩል አይከሰትም። በምትኩ፣ ተደራሽነት የሚካሄደው ቀደም ሲል የተራቀቀ የሕክምና አቅምን፣ የሥነ ምግባር ቁጥጥርን እና ቁጥጥር የሚደረግበትን ስርጭት ለማስተዳደር በተዋቀሩ መንገዶች ነው።

ሶስት ዋና ዋና የመዳረሻ መንገዶች በምንጭ ቁሳቁሱ ላይ በተደጋጋሚ ይታያሉ፡- ወታደራዊ የሕክምና ክፍሎች፣ የሰብአዊ ፕሮግራሞች እና ልዩ የሕክምና ተነሳሽነቶች ። እያንዳንዳቸው አላግባብ መጠቀምን እና የህዝብ መስተጓጎልን በመቀነስ የቴክኖሎጂውን መግቢያ በማረጋጋት ረገድ የተለየ ተግባር ያከናውናሉ።

ወታደራዊ የሕክምና አካባቢዎች እንደ መጀመሪያው የመጋለጥ ነጥቦች ተደርገው ይገለፃሉ፣ በጦር መሳሪያ አጠቃቀም ምክንያት ሳይሆን፣ እነዚህ ሥርዓቶች አስቀድመው በተመደቡ የሕክምና ማዕቀፎች ስር ስለሚሠሩ። የሰለጠኑ ባለሙያዎች፣ ደህንነታቸው የተጠበቀ ተቋማት እና ለአጠቃላይ ህዝብ ወዲያውኑ የማይገኙ ቴክኖሎጂዎችን የማዋሃድ ልምድ አላቸው። በዚህ አውድ ውስጥ፣ ሜዲ ቤድስ እንደ የሙከራ መሳሪያዎች ሳይሆን እንደ ማገገሚያ እና የማገገሚያ መሳሪያዎች - በተለይም ለአሰቃቂ ሁኔታ፣ ለነርቭ ጉዳት እና ለተወሳሰበ የፊዚዮሎጂ ጉዳት - ሆነው ተቀምጠዋል።.

የሰብአዊነት መንገዶች ሁለተኛውን ዋና መንገድ ይመሰርታሉ። እነዚህ ማሰማራቶች በልዩ መብት ሳይሆን በአስቸጋሪ ፍላጎት ፣ ይህም በከባድ ጉዳት፣ መፈናቀል፣ በአካባቢ ተጋላጭነት ወይም በስርዓት የጤና አጠባበቅ ውድቀት ለተጎዱ ህዝቦች ቅድሚያ ይሰጣል። በእነዚህ አውዶች፣ የሜዲ ቤድስ ዓለም አቀፍ ወይም በህግ አግባብ ባለው ቅንጅት ስር እንደሚተዋወቅ ተገልጿል፣ ብዙውን ጊዜ ከንግድ ጫና እና ከፖለቲካ ብዝበዛ የተጠበቀ ነው። እዚህ ላይ ያለው አጽንዖት መረጋጋት እና እፎይታ ነው፣ ​​ታይነት አይደለም።

ልዩ የሕክምና ፕሮግራሞች በተቆጣጠረው ተደራሽነት እና በመጨረሻው የሲቪል መደበኛነት መካከል ያለውን ድልድይ ይወክላሉ። እነዚህ ፕሮግራሞች በተለምዶ በተራቀቁ የምርምር ሆስፒታሎች፣ በማገገሚያ ማዕከላት ወይም ለሜዲ ቤድ አገልግሎት በተዘጋጁ ልዩ ተቋማት ውስጥ እንደሚሠሩ ይገለፃሉ። በእነዚህ ቻናሎች ውስጥ መድረሻ የሚተዳደረው በጥብቅ መስፈርቶች ነው፣ ይህም የባለሙያ ስልጠና፣ የታካሚ ዝግጁነት እና ከክፍለ ጊዜ በኋላ የመዋሃድ አቅምን ያካትታል።.

በሦስቱም መንገዶች፣ ወጥ የሆነ መርህ ይተገበራል፡- ቀደም ብሎ መድረስ ሁኔታዊ እንጂ ተወዳዳሪ አይደለም ። ምርጫው የተመሰረተው በተስማሚነት፣ በፍላጎት እና በስርዓት ዝግጁነት ላይ ነው - ተጽዕኖ፣ ሀብት ወይም የህዝብ ፍላጎት አይደለም። ይህ መዋቅር ሆን ተብሎ የተደረገ ነው። ያለጊዜው የጅምላ ተደራሽነት አለመግባባትን፣ አላግባብ መጠቀምን እና ተቃውሞን ያባብሳል፣ ይህም የቴክኖሎጂውን የረጅም ጊዜ ተግባራዊነት ያዳክማል።

ኃላፊነትንና ቁጥጥርን በተላመዱ ተቋማት በኩል ቀደም ብሎ ተደራሽ በማድረግ፣ ልቀቱ ከደረጃው በፊት ቅድመ ሁኔታን ይፈጥራል። ግቡ ለራሱ ሲባል ሚስጥራዊነት ሳይሆን ተጽዕኖን መቆጣጠር - ፕሮቶኮሎች፣ ሥነ ምግባር እና ህዝባዊ አወቃቀሮች ሰፊ ተጋላጭነት ከመድረሳቸው በፊት እንዲበቅሉ መፍቀድ።

ይህ የተደራጀ የመዳረሻ ሞዴል ለቀጣዩ የውይይት ምዕራፍ መሠረት ይጥላል፤ የሕዝብ ፊት ለፊት ማስተዋወቅ እንዴት እንደሚከሰት፣ ታይነት እንዴት እንደሚሰፋ፣ እና ከተቋማዊ አጠቃቀም ወደ ሲቪል ግንዛቤ የሚደረገው ሽግግር በድንገት ሳይሆን ቀስ በቀስ ለምን እንደሆነ።.

5.3 አንድ ጊዜ ብቻ የሚውል የማስታወቂያ ቀን የማይኖረው ለምንድን ነው?

ከሜድ ቤድስ ጋር በተያያዘ በጣም ዘላቂ ከሆኑ ግምቶች አንዱ የተወሰነ ጊዜ መጠበቅ ነው - የህዝብ ማስታወቂያ፣ የፕሬስ ኮንፈረንስ ወይም ቴክኖሎጂውን ለዓለም በይፋ የሚያስተዋውቅ የተቀናጀ ይፋ ዝግጅት። እዚህ በተገለጸው ማዕቀፍ ውስጥ፣ ያ ግምት የተሳሳተ ነው።.

የሜዲ ቤድ ዝርጋታ በመገለጥ ዙሪያ የተዋቀረ አይደለም። በመምጠጥ

አንድ የማስታወቂያ ቀን በርካታ የዝግጅት ደረጃዎችን ወደ አንድ ቅጽበት ያደቃል፤ የህዝብ ግንዛቤ፣ የተቋማዊ ዝግጁነት፣ የስነምግባር ጥበቃዎች፣ የባለሙያ ብቃት እና የስነልቦና ውህደት። ምንም አይነት ስርዓት - የህክምና፣ የፖለቲካ ወይም የማህበራዊ - ያለመረጋጋት ያንን የፓራዲየም ለውጥ የመምጠጥ አቅም አላሳየም። በዚህ ምክንያት፣ ታይነት የተዘጋጀው በግልጽ ሳይሆን ቀስ በቀስ እንዲወጣ ነው።

ከማስታወቂያ ይልቅ፣ የተገለጸው ንድፍ ተራማጅ መደበኛነትን ። የሜዲ ቤድስ በቋንቋ ከመታየታቸው በፊት በውጤቶች ይታያሉ። ሰዎች ውጤቶችን፣ ከፊል ማረጋገጫዎችን፣ ተያያዥ ቴክኖሎጂዎችን እና የተስተካከሉ ትረካዎችን አንድ ወጥ ማብራሪያ ከማግኘታቸው ከረጅም ጊዜ በፊት ያጋጥማቸዋል። ይህም ትውውቅ እምነትን ከመምጣቱ በፊት እንዲቀድም ያስችለዋል፣ ይህም ድንጋጤን እና ተቃውሞን ይቀንሳል።

ተግባራዊ ገደቦችም አሉ። ሜዲ ቤድስ ሊሰፋ የሚችል የሸማች መሳሪያዎች አይደሉም። የሰለጠኑ ኦፕሬተሮችን፣ ቁጥጥር የሚደረግባቸውን አካባቢዎች፣ የውህደት ፕሮቶኮሎችን እና የሥነ ምግባር ቁጥጥርን ይፈልጋሉ። እነዚህ ስርዓቶች ከመጀመራቸው በፊት ሰፊ ተገኝነትን ማሳወቅ ሊሟላ የማይችል ፍላጎት ይፈጥራል፣ ብስጭት ይፈጥራል፣ የሴራ ማጉላት እና ሙሉ በሙሉ ማሰማራትን ሊያቆም የሚችል የፖለቲካ ጫና ይፈጥራል።.

ከአስተዳደር አንፃር፣ አንድ ማስታወቂያ የቴክኖሎጂውን ጥቅም ለመጠበቅ የሚያስችል በቂ የዳበረ ከመሆኑ በፊት - የንግድ ሥራ፣ የሕግ ተግዳሮት እና የፉክክር ብዝበዛ - ወዲያውኑ እንዲገኝ ይጋብዛል። ቀስ በቀስ ማስተዋወቅ ትኩረትን ከማተኮር ይልቅ ትኩረትን በመበተን ይህንን ያስወግዳል።.

በእነዚህ ምክንያቶች፣ ልቀቱ የተከፋፈለ ይፋ ማድረግን ይደግፋል

  • ከዓለም አቀፍ መግለጫዎች ይልቅ ጸጥ ያሉ ማረጋገጫዎች
  • በአቅራቢያ ባሉ ፕሮግራሞች እና ቴክኖሎጂዎች አማካኝነት ታይነትን ይጨምራል
  • ማዕከላዊ አዋጅ ከመሆን ይልቅ አካባቢያዊ እውቅና መስጠት
  • እውቀትን በማሳመን ሳይሆን በልምድ የተገነባ

ይህ አካሄድ ብዙውን ጊዜ ማረጋገጫን የሚጠብቁትን ያበሳጫል፣ ነገር ግን የማረጋጋት ተግባርን ያገለግላል። የፓራዲግም-መቀየሪያ ቴክኖሎጂዎች በእይታ የተዋሃዱ አይደሉም፤ በመደጋገም፣ በአውድ እና በህይወት በመጋለጥ የተዋሃዱ ናቸው።.

አንድም የማስታወቂያ ቀን እንደማይኖር መረዳት የዝግጅቱን ስርጭት ሙሉ በሙሉ እንደገና ያዋቅራል። ዋናው ነገር የሜዲ ቤድስ ስም በይፋ መቼ እንደሚወጣ ሳይሆን የእነሱ መኖር የማይታወቅ - እንደ እንግዳ ነገር የማይታዩበት ጊዜ ሳይሆን እንደ እየሰፋ የሚሄድ የሕክምና ገጽታ አካል ነው።

ይህ ግምት ሲብራራ፣ የሚቀጥለው ክፍል በዚህ ሽግግር ወቅት ትረካዎች፣ ቃላት እና አወቃቀሮች እንዴት እንደሚዳብሩ - እና የመጀመሪያዎቹ የህዝብ ማብራሪያዎች በመጨረሻ ከሚታየው ሙሉ ምስል ጋር የማይመሳሰሉበትን ምክንያት ያብራራል።.

ተጨማሪ ንባብ
፡ የሜዲ ቤድ ዝመና 2025፡ ልቀቱ በእርግጥ ምን ማለት እንደሆነ፣ እንዴት እንደሚሰራ እና ቀጥሎ ምን እንደሚጠበቅ

5.4 ደረጃ የተሰጠው መካከለኛ የአልጋ ታይነት፡ የሙከራ ፕሮግራሞች እና ቁጥጥር የሚደረግበት ይፋ ማድረግ

ሜዲ ቤድስ በሕዝብ ሉል ውስጥ ሙሉ በሙሉ የተዋቀረ ከመምሰል ይልቅ፣ በሙከራ ፕሮግራሞች እና በተቆጣጠሩ የገለጻ አካባቢዎች ። እነዚህ ደረጃዎች እንደ ቋት ሆነው ያገለግላሉ - ቴክኖሎጂውን ራሱ ሳይሆን በኃላፊነት እንዲደግፉ የሚያስፈልጉትን የአካባቢ ስርዓቶችን መሞከር።

የሙከራ ፕሮግራሞች በአንድ ጊዜ በርካታ ዓላማዎችን ያገለግላሉ። ላይ ላዩን ሲታይ፣ የፕሮቶኮሎችን፣ የባለሙያዎችን ስልጠና እና የውህደት ሂደቶችን ለማሻሻል ያስችላሉ። በጥልቀት ደረጃ፣ እንደ ማህበራዊ መላመድ ዘዴዎች ፣ በተለመዱ የተቋማዊ ሁኔታዎች ውስጥ ያልተለመዱ ችሎታዎችን ያስተዋውቃሉ። ሆስፒታሎች፣ የማገገሚያ ማዕከላት እና ከጎን ያሉ የምርምር ተቋማት ወዲያውኑ የጅምላ ትኩረትን ወይም ግምታዊ ጭማሪን ሳያስከትሉ የላቁ ውጤቶችን የሚታዩበት ሁኔታን ይሰጣሉ።

ቁጥጥር የሚደረግበት ይፋ ማድረግ ማለት መደበቅ ማለት አይደለም። አውዳዊ ፍሬም ። ቀደም ብሎ የሚታይ ብዙውን ጊዜ ከፊል ሲሆን ሙሉ ማብራሪያ ከማድረግ ይልቅ በአጠገብ ቋንቋ ይገለጻል። ቃላቶቹ ሰፊውን የሜዲ ቤድ ማዕቀፍ በአንድ ጊዜ ሳይጠቅሱ እንደገና የሚያመነጩ ሕክምናዎችን፣ የላቀ ማገገሚያዎችን ወይም አዳዲስ የሕክምና አካባቢዎችን ሊያጎሉ ይችላሉ። ይህም የሕዝብ ትረካ ቀስ በቀስ እንዲሻሻል፣ ፖላራይዜሽንን እና ያለጊዜው ፍርድን እንዲቀንስ ያስችለዋል።

በዚህ ደረጃ በደረጃ አቀራረብ ውስጥ፣ ውጤቶች ከማብራሪያ በፊት ይቀድማሉ። ዘዴዎች በግልጽ ከመወያየታቸው በፊት ውጤቶቹ በጸጥታ እንዲናገሩ ይፈቀድላቸዋል። ይህ ቅደም ተከተል ሆን ተብሎ የሚደረግ ነው። ማብራሪያ ልምድን ሲመራ፣ እምነት ቅድመ ሁኔታ ይሆናል። ተሞክሮ ማብራሪያን ሲመራ፣ ተቀባይነት ኦርጋኒክ ይሆናል።.

ቁጥጥር የሚደረግበት ይፋ ማድረጊያ ሌላው ተግባር ሥነ ምግባራዊ ቁጥጥር ነው። የሙከራ አካባቢዎች አላግባብ መጠቀም አደጋዎችን፣ የስነልቦና ዝግጁነት ክፍተቶችን እና የውህደት ተግዳሮቶችን ሰፊ ተደራሽነት ከማባባሱ በፊት ለመለየት ያስችላሉ። በእነዚህ ደረጃዎች የተቋቋሙ የግብረመልስ ዑደቶች ለቀጣይ መስፋፋት መረጃ ይሰጣሉ፣ ይህም ታይነት ከብቃቱ ጋር ከመራመድ ይልቅ ከብቃቱ ጎን ለጎን እንደሚያድግ ያረጋግጣል።.

በአስፈላጊነቱ፣ የተደረደሩ ታይነት የሜዲ ቤድን ቴክኖሎጂን ያለጊዜው ፍቺ ይከላከላል። የመጀመሪያዎቹ ትረካዎች ብዙውን ጊዜ ቀለል ያሉ ወይም ያልተሟሉ ናቸው፣ እውነት እየተደበቀ ስለሆነ ሳይሆን ቋንቋ አቅም ። መተዋወቅ እየጨመረ ሲሄድ ማብራሪያዎች እየጠለቁ ይሄዳሉ። እንደ ውስን መግለጫ የሚጀምረው ቀስ በቀስ ልኬትን፣ ወጥነትን እና ትክክለኛነትን ያገኛል።

ይህ አካሄድ ቀደም ብሎ ለሕዝብ የሚቀርብ መረጃ የተከፋፈለ ወይም ወጥነት የሌለው ሊመስል የሚችልበትን ምክንያት ያብራራል። የማታለል ማስረጃ ሳይሆን ግንዛቤን ከተደራሽነት ጋር በትይዩ ለማብቀል የተነደፈ ሂደት ነው።.

ደረጃውን የጠበቀ ታይነት ሲረጋገጥ፣ በዚህ ምሰሶ ውስጥ ያለው የመጨረሻው ግምት መስፋፋትን የሚመራው ነገር ላይ ያተኩራል፡- ተገኝነት ሲሰፋ ማን ተደራሽነት ያገኛል፣ እና ተደራሽነት በፍላጎት ሳይሆን በዝግጁነት ላይ የተመሰረተው ለምንድነው?.

5.5 የአስተዳደር፣ የቁጥጥር እና የሥነ ምግባር ጥበቃዎች

የሜዲ ቤድስ ከድብቅ ጥበቃ ወደ ህዝባዊ አስተዳደር ሲሸጋገር፣ የአስተዳደር እና የስነምግባር ቁጥጥር ከአስተዳደራዊ በኋላ ከሚደረጉ ሀሳቦች ይልቅ ለድርድር የማይቀርቡ መሠረቶች ተደርገው ይወሰዳሉ። በዚህ ማዕቀፍ ውስጥ፣ የተደራሽነት መስፋፋት አላግባብ መጠቀምን፣ ብዝበዛን እና አለመረጋጋትን ለመከላከል ከተነደፉት ስርዓቶች ፈጽሞ የተለየ ነው።

ሜዲ ቤድስ ያለምንም ውጤት ሊተገበሩ የሚችሉ ገለልተኛ መሳሪያዎች ሆነው አልተቀመጡም። ከፍተኛ ተጽዕኖ ፈጣሪ የመልሶ ማቋቋም ቴክኖሎጂዎች ። በዚህ ምክንያት፣ የክትትል መዋቅሮች በመጀመሪያ ደረጃዎች ላይ እንደ ንብርብር፣ ተለዋዋጭ እና ሆን ተብሎ ወግ አጥባቂ ተደርገው ይገለፃሉ።

አስተዳደር የሚቀረጸው በቁጥጥር ሳይሆን በአስተዳዳሪነት ዙሪያ ነው። ዓላማው ፈውስን መገደብ ሳይሆን የሜዲ ቤድ አጠቃቀም ከሥነ ምግባር ፍላጎት፣ ከታካሚ ዝግጁነት እና ከረጅም ጊዜ መረጋጋት ጋር እንዲጣጣም ማረጋገጥ ነው። ይህም ከንግድ ጫና፣ ከግዳጅ አጠቃቀም፣ ከአፈጻጸም ማሻሻያ አላግባብ መጠቀም እና በሀብት ወይም በተጽዕኖ ምክንያት ከሚመጣው እኩል ያልሆነ ተደራሽነት መከላከልን ያካትታል።.

በሜዲ ቤድ የአስተዳደር ውይይቶች ውስጥ በርካታ መርሆዎች በተከታታይ ይደጋገማሉ፡

  • የተለማማጅነት ብቃት እና ስልጠና ፣ ኦፕሬተሮች የቴክኒክ ተግባርን እና የሰው ልጅ ውህደት መስፈርቶችን እንዲገነዘቡ ማረጋገጥ
  • የስነልቦና እና የነርቭ መረጋጋት ለአስተማማኝ ውጤቶች ወሳኝ መሆናቸውን በመገንዘብ በእውቀት ላይ የተመሰረተ ስምምነት እና የዝግጅት ግምገማ
  • የጦር መሳሪያ ያልሆነ እና የማሻሻል አንቀጾች ፣ የመልሶ ማቋቋም ፈውስን ከማሳደጊያ አጀንዳዎች የሚለዩ
  • የሕክምና፣ የሥነ ምግባር እና የሰብአዊነት አመለካከቶችን ጨምሮ የተለያዩ የዲሲፕሊን ውክልና ያላቸው የቁጥጥር አካላት

የሥነ ምግባር ጥበቃዎችም የማይለዋወጥ ከመሆን ይልቅ እየተሻሻሉ እንደሚሄዱ ተገልጸዋል። የሜዲ ቤድ ማሰማራት እየሰፋ ሲሄድ የአስተዳደር ማዕቀፎች ለእውነተኛው ዓለም ግብረመልስ፣ ለባህላዊ አውድ እና ለሚመጡ ተግዳሮቶች ምላሽ እንዲሰጡ ይጠበቃል። ይህ ተለዋዋጭነት ግንዛቤ እየጠነከረ ሲሄድ ግትር የሆኑ የደንብ ስብስቦች ጊዜ ያለፈባቸው ወይም እንቅፋት እንዳይሆኑ ይከላከላል።.

የቁጥጥር ወሳኝ ገጽታ የድንበር ፍቺን - የሜዲ ቤድስ ምን ለማድረግ እንደታሰቡ እና ምን እንደማያደርጉ ግልጽ ማድረግ። ግልጽ የአጠቃቀም መለኪያዎችን ቀደም ብሎ በማቋቋም፣ የአስተዳደር መዋቅሮች የተጋነኑ ግምቶችን፣ ያልተፈቀዱ ሙከራዎችን ወይም የህዝብን እምነት ሊያዳክሙ የሚችሉ የትረካ መዛባትን አደጋ ይቀንሳሉ።

በአስፈላጊነቱ፣ እነዚህ መከላከያዎች በቴክኖሎጂው ላይ እንደ ውጫዊ ጫናዎች አይቀርቡም። ኃላፊነት በሚሰማው አሠራሩ ውስጥ ውስጣዊ እንደሆኑ ተገልጸዋል። ሥነ ምግባራዊ ቁጥጥር ከሌለ፣ ጠቃሚ መሣሪያዎች እንኳን በመጠኑ ጉዳት ሊያስከትሉ ይችላሉ። በዚህ አማካኝነት፣ Med Beds ተቃውሞ፣ ፍርሃት ወይም አላግባብ መጠቀም ሳያስከትል ቀስ በቀስ ወደ ሕክምና ሥርዓቶች እንዲዋሃዱ ተደርገዋል።.

ይህ በአስተዳደር ላይ ያለው አፅንዖት የስርጭቱን ሂደት እንደገና ያዋህዳል፡- ተደራሽነት የሚከለከለው ሰብአዊነት ብቁ ስላልሆነ ሳይሆን ኃላፊነት ከችሎታ ጎን ለጎን ማደግ ስላለበት ነው ። የሥነ ምግባር ቁጥጥር ብስለት የሚለካበት ዘዴ ነው።

የአስተዳደር ጉዳይ ሲፈታ፣ የዚህ ምሰሶ የመጨረሻ ክፍል እነዚህ መዋቅሮች ወደ ሰፊ የህዝብ አቅርቦት እንዴት እንደሚተረጎሙ - እና ለምን የሜዲ ቤድን ውህደት ፍጥነት የሚወስነው ዝግጁነት እንጂ ፍላጎት አይደለም በሚለው ላይ ያተኩራል።.

5.6 ተደራሽነት ቀስ በቀስ የሚሰፋው ለምንድን ነው፣ በአንድ ጊዜ በአጠቃላይ ሳይሆን

ከሜዲ ቤድስ ጋር በተያያዘ አንድ የተለመደ ግምት የህዝብ መግቢያ ሲጀመር ተደራሽነት ወዲያውኑ እና ሁሉን አቀፍ መሆን አለበት የሚለው ነው። እዚህ በተቀመጠው ማዕቀፍ ውስጥ፣ ያ ግምት የቴክኖሎጂውን ባህሪ እና ኃላፊነት የሚሰማው ውህደት የሚያስፈልጉትን ሁኔታዎች በተሳሳተ መንገድ ይረዳዋል።.

አቅም፣ ዝግጁነት እና መረጋጋት ከግንዛቤ ጋር በተመሳሳይ ፍጥነት ስለማይሰፉ ተደራሽነት ቀስ በቀስ ይስፋፋል ።

ሜዲ ቤድስ ምንም አይነት አውድ ሳይኖረው ተመሳሳይ ውጤቶችን የሚያቀርቡ ተገብሮ መሳሪያዎች አይደሉም። በግለሰቦች መካከል በስፋት በሚለያዩ ባዮሎጂያዊ፣ ኒውሮሎጂካል እና ስነልቦናዊ ገደቦች ውስጥ ይሰራሉ። እነዚህን ተለዋዋጮች ግምት ውስጥ ሳያስገባ ተደራሽነትን ማስፋት ፈውስን ዲሞክራሲያዊ አያደርገውም - አደጋን፣ ብስጭትን እና አላግባብ መጠቀምን ያባብሳል።.

ቀስ በቀስ መስፋፋት በርካታ ወሳኝ ሂደቶችን በትይዩ እንዲያድጉ ያስችላል፡

  • የተለማማጅ ስልጠና እና ብቃት ፣ ኦፕሬተሮች ውስብስብ የመልሶ ማቋቋም አካባቢዎችን ደህንነቱ በተጠበቀ ሁኔታ ማስተዳደር እንዲችሉ ማረጋገጥ
  • የታካሚውን ዝግጁነት ግምገማ ፣ ሁሉም ግለሰቦች ለፈጣን የፊዚዮሎጂ ወይም የነርቭ ለውጥ ዝግጁ እንዳልሆኑ በመገንዘብ
  • የውህደት መሠረተ ልማት ፣ ከክትትል በኋላ እንክብካቤ፣ ክትትል እና የረጅም ጊዜ የማረጋጊያ ድጋፍን ጨምሮ
  • ትረካ ማረጋጋት ፣ በፍርሃት የሚመጣ ተቃውሞ ወይም ከእውነታው የራቀ የህዝብ ግምትን መከላከል

እነዚህ ድጋፎች ሳይኖሩት ሁለንተናዊ ተደራሽነት ስርዓቶችን ከህዝቦች መፈወስ ከረጅም ጊዜ በፊት ያሸንፍ ነበር። ፍላጎት ከአቅም በላይ ይሆናል፣ እና ቀደምት ውድቀቶች - በእንደዚህ አይነት ጫና ስር የማይቀር - ቴክኖሎጂው ራሱ ጉድለት እንዳለበት እንደ ማስረጃ በተሳሳተ መንገድ ይተረጉማሉ።.

በተጨማሪም ለደረጃ አሰጣጥ የበለጠ ጥልቅ የሆነ መዋቅራዊ ምክንያት አለ። መካከለኛ አልጋዎች የተጣጣሙ አምፕሊፋየሮች ተብለው ይገለፃሉ። በዲስሬጉሌሽን በተሸፈኑ አካባቢዎች ውስጥ ሲገቡ - የግል፣ ተቋማዊ ወይም ባህላዊ - የማጉላት ተፅዕኖው አለመረጋጋትን ከማባባስ ይልቅ ሊያጎላ ይችላል። ቀስ በቀስ መስፋፋት ወጥነት ወደ ውጭ እንዲዘራ ያስችለዋል፣ ይህም ልኬት ከመጨመሩ በፊት የማጣቀሻ ነጥቦችን ያስቀምጣል።.

ይህ አካሄድ ሌሎች ትራንስፎርሜሽን የሕክምና ቴክኖሎጂዎች በታሪክ ወደ ኅብረተሰቡ እንዴት እንደገቡ ያንፀባርቃል፣ ምንም እንኳን በዚህ ደረጃ ጥንቃቄ ቢደረግም እምብዛም። እዚህ የሚለየው የተፅዕኖ ወሰን ነው። ሜዲ ቤድስ ሁኔታዎችን ብቻ አያስተናግድም፤ የማገገሚያ ጊዜዎችን፣ የማገገሚያ ግምቶችን እና ለረጅም ጊዜ ስለ ባዮሎጂካል ገደብ ያላቸውን እምነቶች ይለውጣሉ። እንደዚህ ያሉ ለውጦች ያለ ማህበራዊ ስብራት በአንድ ጊዜ ሊዋጡ አይችሉም።.

በዚህ ምክንያት፣ ተደራሽነት የሚቀረጸው መብትን ሳይሆን ዝግጁነትን ነው። መስፋፋት የሚከተሉትን ያካትታል፡- ተቋማት በኃላፊነት የማስተዳደር፣ ባለሙያዎች በብቃት የመሥራት እና ግለሰቦች ውጤቶችን በዘላቂነት የማዋሃድ አቅም አላቸው።

በዚህ ሞዴል፣ ቀስ በቀስ መድረስ የመዘግየት ስልት አይደለም። የማረጋጊያ ስልት ነው።.

ሜዲ ቤድስ በመጨረሻ ሰፊ አቅርቦት ላይ ሲደርስ፣ እንደ ረብሻ ያልተለመዱ ነገሮች ሳይሆን፣ ቀድሞውኑ ከመገኘት ጋር የተላመደ የሕክምና ገጽታ የተዋሃዱ አካላት ሆነው ያገለግላሉ። ተደራሽነት ሁለንተናዊ እንደሆነ በሚሰማበት ጊዜ፣ የፓራዲየም ለውጥ ቀድሞውኑ ተከስቷል።.

ይህ ፒላር አምስተኛን ያጠናቅቃል፡- ድንገተኛ መገለጥን መጠበቅን በታሰበበት፣ በደረጃ በተቀናጀ ውህደት በመተካት የሜዲ ቤድ ሎጅስቲክስ እና አስተዳደር ላይ የተመሠረተ እይታ - ይህም የህዝብ መላመድን፣ የትረካ ዝግመተ ለውጥን እና የረጅም ጊዜ አስተዳደርን የሚመለከቱ የመጨረሻ ምሰሶዎችን መድረክ ያዘጋጃል።.


ፒላር ስድስተኛ - ንቃተ ህሊና፣ ስምምነት እና ለመካከለኛ አልጋዎች ዝግጁነት

የሜዲ ቤድስ ብዙውን ጊዜ እንደ ገለልተኛ ማሽኖች ይብራራሉ -- የላቀ፣ አዎ፣ ግን ተገብሮ። ያ ፍሬም ያልተሟላ እና አሳሳች ነው። እንደ እውነቱ ከሆነ፣ የሜዲ ቤድስ በይነተገናኝ የንቃተ ህሊና ቴክኖሎጂዎች ። አንድን አካል መሳሪያ አንድን ነገር በሚጠግንበት መንገድ "አያድኑም" ማለት አይደለም። በቀጥታ ከተጠቃሚው ጉልበት መስክ፣ የነርቭ ስርዓት፣ የስሜት ሁኔታ፣ የእምነት መዋቅሮች እና ከፍተኛ የራስ ስምምነቶች ጋር ይገናኛሉ። ለዚህም ነው ውጤቶቹ የሚለያዩት -- እና ዝግጁነት እንደ አቅርቦት አስፈላጊ የሆነው።

ይህ ምሰሶ በሜዲድ ቤድስ ዙሪያ ከሚከሰቱት አብዛኛዎቹ ግራ መጋባት በስተጀርባ ያለውን ዋና የተሳሳተ ግንዛቤ ይዳስሳል። ፈውስ የሸማቾች ግብይት አይደለም። በንቃተ ህሊና፣ በባዮሎጂ እና በነፍስ ፍላጎት መካከል የጋራ የፈጠራ ሂደት ። ቴክኖሎጂው ግለሰቡን አይሽረውም - ቀድሞውኑ ያለውን ያጎላል። ይህንን መረዳት ለተጨባጭ ግምቶች ብቻ ሳይሆን ለሥነ ምግባር መስፋፋት፣ ለግል ዝግጅት እና ለረጅም ጊዜ ከድህረ-እጥረት በኋላ ወደሚገኝ የፈውስ ፓራዲየም ውህደት አስፈላጊ ነው።

6.1 የንቃተ ህሊና ተለዋዋጭ፡- መካከለኛ አልጋዎች የተጠቃሚውን ሁኔታ የሚያጎሉበት ምክንያት

ሜዲ ቤድስ ከግለሰቡ ተለይተው የሚሰሩ ተገብሮ የሕክምና መሳሪያዎች አይደሉም። እነሱ በቀጥታ ከተጠቃሚው የንቃተ ህሊና መስክ፣ የነርቭ ስርዓት እና ከኃይል ወጥነት ጋር የሚገናኙ ምላሽ ሰጪ ስርዓቶች ናቸው። ሰውነት እንደ ተለየ ባዮሎጂካል ነገር ሳይሆን እንደ የተቀናጀ የአእምሮ፣ የስሜት፣ የማስታወስ እና የማንነት መግለጫ ተደርጎ ይወሰዳል። በዚህ ምክንያት የተጠቃሚው ውስጣዊ ሁኔታ ድንገተኛ አይደለም - ቴክኖሎጂው እንዴት እንደሚሰራ ዋና ተለዋዋጭ ነው።.

እያንዳንዱ ግለሰብ በእምነቱ፣ በስሜታዊ ንድፎቹ፣ በአሰቃቂ ሁኔታ ታሪክ፣ በራስ ፅንሰ-ሀሳብ እና እራሱን ከመፈወስ ጋር ባለው ግንኙነት የተቀረጸውን ዋና የመነሻ ድግግሞሽ ይዞ ወደ መካከለኛ አልጋ ይገባል። ክፍሉ ይህንን የመነሻ መስመር አይተካውም። በምትኩ፣ ያነባል እና ጋር ። ወጥነት - በዓላማ፣ በስሜት እና በራስ ግንዛቤ መካከል ያለው አሰላለፍ ተብሎ የሚገለጸው - የሜዲ ቤድ በብቃት ሊያስማማ የሚችል የተረጋጋ የመረጃ መስክ ይፈጥራል። አለመጣጣም ሂደቱን የሚያዘገዩ ወይም የሚያዛቡ መከፋፈልን፣ የተደባለቁ ምልክቶችን እና ተቃውሞን ያስተዋውቃል።

ለዚህ ነው ተመሳሳይ የአካል ሁኔታ ያላቸው ሁለት ግለሰቦች በሚያስደንቅ ሁኔታ የተለያዩ ውጤቶችን ሊያጋጥማቸው የሚችለው። ልዩነቱ ዕድል፣ ብቁነት ወይም የሞራል ፍርድ አይደለም - የምልክት ግልጽነት ። ቁጥጥር የሚደረግበት የነርቭ ሥርዓት፣ ለመለወጥ ክፍትነት እና የድሮ ማንነቶችን ለመልቀቅ ፈቃደኛነት ስርዓቱ በተቀላጠፈ ሁኔታ እንዲመሳሰል ያስችለዋል። በተቃራኒው፣ ፍርሃት፣ አለመተማመን፣ ያልተፈታ ቁጣ ወይም ከሕመም ጋር ያለ ንቃተ ህሊና መያያዝ ክፍሉ ጥልቅ ጥገና ከመደረጉ በፊት መጀመሪያ መረጋጋት ያለበት ጣልቃ ገብነት ይፈጥራል።

በአስፈላጊ ሁኔታ፣ ይህ ማለት ግለሰቦች ለመጥቀም በመንፈሳዊ ፍጹም ወይም በስሜታዊነት እንከን የለሽ መሆን አለባቸው ማለት አይደለም። አስፈላጊው ነገር ንጽህና ሳይሆን አቅጣጫዊነት ። ለመፈወስ፣ ለማወቅ ጉጉት እና ለራስ ኃላፊነት ቅን የሆነ አቅጣጫ በፍርሃት ወይም በሀዘን ጊዜም ቢሆን ወደፊት የሚገፋፋ ፍጥነት ይፈጥራል። ተቃውሞው ችግር የሚፈጠረው ግትር፣ የተከላከለ ወይም ራሱን ስቶ ሲሆን ብቻ ነው - ግለሰቡ ለውጥ የሚፈልገውን ውስጣዊ ለውጦች በተመሳሳይ ጊዜ ሲቃወም ለውጥ እንዲመጣ ሲጠይቅ።

ስለዚህ ሜዲ ቤድስ ከመሻር ይልቅ እንደ ማጉያዎች ሆነው ያገለግላሉ። ግለሰቡ በመሠረታዊ ደረጃ እያሳየ ያለውን ነገር ያጎላሉ። መተማመን፣ ምስጋና እና ዝግጁነት ሲኖር፣ ቴክኖሎጂው እጅግ በጣም ውጤታማ ይመስላል። መኮማተር፣ የማንነት መከላከያ ወይም አለመተማመን ሲቆጣጠር፣ ስርዓቱ ሂደቱን በማዘግየት፣ ስሜታዊ ቁሳቁሶችን በማሳየት ወይም የጣልቃ ገብነትን ወሰን በመገደብ እነዚያን ቅጦች ወደኋላ ያንፀባርቃል። ይህ ግብረመልስ ውድቀት አይደለም - የስርዓቱ የማሰብ ችሎታ አካል ነው።.

ይህ ዲዛይን ሆን ተብሎ የተዘጋጀ ነው። ባዮሎጂን ያለ ንቃተ ህሊና እንደገና የመፃፍ ችሎታ ያለው ቴክኖሎጂ ጥገኝነትን እንጂ ሉዓላዊነትን አይፈጥርም። Med Beds ተጠቃሚዎችን ፈውስ ላይ በኩል የሚፈጠር ነገር ። ይህን በማድረግ፣ ቴክኖሎጂው ከተጎጂዎች ላይ ከተመሠረቱ የሕክምና ፓራዲምስ በመራቅ በግንዛቤ፣ በኃላፊነት እና በውህደት ላይ የተመሰረቱ አሳታፊ የፈውስ ሞዴሎችን ወደመቀየር ይጀምራል።

በዚህ መልኩ፣ የሜዲድ አልጋ የፈውስ ክፍል ብቻ አይደለም - የንቃተ ህሊና በይነገጽ ነው። ግለሰቡ ከክፍለ ጊዜው በላይ ለማካተት፣ ለማዋሃድ እና ለማቆየት የተዘጋጀውን ነገር ያፋጥናል። በመጨረሻ የሚመልሰው ጥያቄ "ምን እንዲስተካከል ትፈልጋለህ?" ሳይሆን "ጥገናው ከተጠናቀቀ በኋላ ምን ለመኖር ዝግጁ ነህ?" የሚል ነው።

6.2 የነፍስ ውል፣ ከፍተኛ የራስ ፈቃድ እና የመፈወስ ገደቦች

የሜዲ ቤድ ቴክኖሎጂ በጣም በተሳሳተ መንገድ ከተረዱት ገጽታዎች አንዱ "ገደቦች" የሚለው ሀሳብ ነው። ከባህላዊ የሕክምና እይታ አንጻር፣ ገደቦች ቴክኒካዊ እንደሆኑ ይገመታል - የሃርድዌር ገደቦች፣ ባዮሎጂካል ገደቦች ወይም ያልተሟላ ልማት። እንደ እውነቱ ከሆነ፣ በሜዲ ቤድ ጣልቃ ገብነት ላይ በጣም ጉልህ የሆኑት ገደቦች ሜካኒካዊ አይደሉም ። እነሱ በውል የሚወሰኑ እና ንቃተ ህሊና ያላቸው

የሰው ልጅ ከህመም ወይም ከህመም እፎይታ የሚፈልግ ንቃተ ህሊና ካለው፣ ከእንቅልፍ የሚነቃ ስብዕና ብቻ የሚንቀሳቀስ አይደለም። እያንዳንዱ ግለሰብ በንቃተ ህሊና፣ ከፍ ያለ ራስን እና በህይወት ዘመናቸው ሁሉ የሚዘረጋ ሰፊ የነፍስ ደረጃ መንገድን የሚያካትት በተደራረበ የግንዛቤ መዋቅር ውስጥ ይኖራል። የሜዲ ቤድስ ከዚህ አጠቃላይ ተዋረድ ጋር ይገናኛል፣ የገጽታ ስብዕናን ብቻ አይደለም። በዚህም ምክንያት፣ ፈውስ ብዙ ሰዎች ለማሰብ ባልለመዱት ደረጃ ላይ ለመስማማት ተገዢ ነው።.

የነፍስ ውል ከውጪ የሚጣል ቅጣት ወይም ገደብ አይደለም። ከሥጋ መገለጥ በፊት የተቋቋመ እና የተወሰኑ ልምዶችን፣ ፈተናዎችን እና የመማሪያ ቅስቶችን የሚገልጽ በራስ የተመረጠ ማዕቀፍ ነው። አንዳንድ ሁኔታዎች - በተለይም ሥር የሰደዱ ሕመሞች፣ የነርቭ ሥርዓቶች ወይም ሕይወትን የሚቀይሩ ጉዳቶች - በእነዚህ ውሎች ውስጥ ለእድገት፣ ለርህራሄ፣ ለመንቃት ወይም ለአገልግሎት እንደ ማነቃቂያዎች ተካትተዋል። የሜዲድ ቤድ እንዲህ አይነት ሁኔታ ሲያጋጥመው፣ ንቃተ ህሊና እፎይታ ስለሚፈልግ ብቻ በራስ-ሰር አያጠፋውም።.

ከፍተኛ የራስ ፈቃድ እዚህ ላይ ነው ። ከፍተኛ ራስን መቻል የፈውስ ጥያቄዎችን የሚገመግመው በግለሰቡ ሰፊ የዝግመተ ለውጥ ጎዳና አውድ ውስጥ ነው። ሙሉ ባዮሎጂያዊ ተሃድሶ ትምህርትን ያለጊዜው የሚያበቃ፣ አስፈላጊውን ውህደት የሚያልፍ ወይም የነፍስ ደረጃ ተልዕኮን የሚያደናቅፍ ከሆነ፣ ስርዓቱ የፈውስ ሂደቱን ሊገድብ፣ ሊያዘገይ ወይም ሊያዞር ይችላል። ይህ በከፊል መሻሻል፣ ከመቀልበስ ይልቅ ማረጋጋት ወይም አካላዊ ጥገና ከመደረጉ በፊት ስሜታዊ እና ሥነ ልቦናዊ ስራ ሊገለጽ ይችላል።

በአስፈላጊ ሁኔታ፣ ይህ ማለት መከራ ያስፈልጋል ወይም ይከበራል ማለት አይደለም። የነፍስ ውል ተለዋዋጭ ነው፣ ግትር ስክሪፕቶች አይደሉም። ትምህርቶች ሲዋሃዱ - ብዙውን ጊዜ በግንዛቤ፣ በይቅርታ፣ በራስ መቀበል ወይም በዓላማ ለውጦች - ከፍተኛ ራስን ማዋሃድ ቀደም ሲል አስፈላጊ የነበሩትን ገደቦች ሊፈታ ይችላል። በዚያን ጊዜ፣ የሜዲ ቤድ ጣልቃ ገብነት በበለጠ ሙሉ በሙሉ እና በፍጥነት ሊቀጥል ይችላል። “ገደብ” የሚመስለው ብዙውን ጊዜ የጊዜ በር ፣ መካድ አይደለም።

ይህ ማዕቀፍ የሜዲ ቤድስ ነፃ ምርጫን ለመሻር፣ ከውጤቶች ለማምለጥ ወይም አቋራጭ ውስጣዊ ዝግመተ ለውጥን ለማለፍ ጥቅም ላይ የማይውልበትን ምክንያት ያብራራል። የነፍስ ደረጃ ስምምነትን ለማለፍ የሚችል ቴክኖሎጂ በግለሰብም ሆነ በቡድን ደረጃ አለመረጋጋትን ያስከትላል። የሜዲ ቤድስ ከፍተኛ የራስን ሥልጣን በማክበር፣ ሥነ ምግባራዊ ትስስርን ይጠብቃሉ እና ድንገተኛ፣ ያልተዋሃደ ፈውስን ተከትሎ አላግባብ መጠቀምን፣ ጥገኝነትን ወይም የማንነት ውድቀትን ይከላከላሉ።.

ፍጹም ዋስትና ለሚፈልጉ አንባቢዎች፣ ይህ የማይመች መረጃ ሊሆን ይችላል። ነገር ግን ኃይልንም ይሰጣል። ፈውስን እንደ ጥያቄ ሳይሆን እንደ ውይይት አድርጎ እንደገና ያስቀምጣል፣ እና ኤጀንሲን ከግንዛቤ ይልቅ ከግንዛቤ ጋር ወደ መስማማት ያመራል። ግለሰቦች ለምን እንደሚፈጠር ለማወቅ ጉጉት፣ ትህትና እና ፍላጎት - እንዴት ማስወገድ እንደሚቻል ብቻ ሳይሆን - የሜዲ ቤድስን ሲሳተፉ ሊሆኑ የሚችሉ ውጤቶች ብዛት በከፍተኛ ሁኔታ ይስፋፋል።

በዚህ መንገድ፣ የፈውስ ገደቦች በቴክኖሎጂ ወይም በውጭ ባለስልጣን የተጣሉ እንቅፋቶች አይደሉም። የግለሰቡን የአሁኑን ግንኙነት ከራሳቸው የነፍስ ጎዳና ጋር የሚያንፀባርቁ ናቸው። የሜዲ ቤድስ (Med Beds) ያንን ግንኙነት በቀላሉ እንዲታይ ያደርጋሉ።.

ይህ በተፈጥሮ ወደሚቀጥለው ክፍል ይመራል ፡ 6.3 ምስጋና፣ እምነት እና ግልጽነት በውጤቶቹ ላይ ተጽዕኖ የሚያሳድሩት ለምንድን ነው - ምክንያቱም ከፍ ያለ የራስ ፈቃድ አንዴ ከተስተካከለ፣ የሚወስነው ምክንያት የተጠቃሚው ውስጣዊ ዝንባሌ እና ወደ ክፍሉ የሚያመጡት የተኳኋኝነት ጥራት ይሆናል።

6.3 ምስጋና፣ እምነት እና ግልጽነት የመካከለኛ ደረጃ ውጤቶችን የሚነኩበት ምክንያት

ምስጋና፣ እምነት እና ክፍትነት ብዙውን ጊዜ እንደ ስሜታዊ ወይም መንፈሳዊ ምርጫዎች ይወገዳሉ፣ ነገር ግን በሜዲ ቤድ ማዕቀፍ ውስጥ እንደ ወጥነት ማረጋጋት ሁኔታዎች ። እነዚህ ባህሪያት በቴክኖሎጂው የሚሸለሙ የሞራል በጎነቶች አይደሉም፤ ውስጣዊ ተቃውሞን የሚቀንሱ እና ስርዓቱ ከተጠቃሚው መስክ ጋር በብቃት እንዲመሳሰል የሚያስችሉ ሁኔታዎች ናቸው። በተግባራዊ አነጋገር፣ በነርቭ ስርዓት ውስጥ ጸጥ ያሉ የመከላከያ ቀለበቶችን ያዘጋጃሉ እና ክፍሉ አብሮ እንዲሰራ ግልጽ እና ተቀባይ ምልክት ይፈጥራሉ።

ምስጋና “አዎንታዊ” ስለሆነ አያስፈልግም፣ ነገር ግን ሰውነትን በህልውና ሁነታ ውስጥ እንዲቆይ የሚያደርገውን የትግል ወይም የማረሚያ አስተሳሰብን ስለሚያፈርስ ነው። አንድ ግለሰብ በአድናቆት ወደ ፈውስ ሲቀርብ - ሂደቱን የመሳተፍ እድል እንኳን - የነርቭ ስርዓቱ ከአደጋ ምላሽ ይርቃል። ይህ ለውጥ ብቻውን የፊዚዮሎጂ ተቀባይነትን ይጨምራል። ሰውነት ብዙም ጥበቃ አያገኝም፣ ብዙም አይታሰርም እና እንደገና ለማደራጀት የበለጠ ፈቃደኛ ይሆናል። በዚህ ሁኔታ፣ ዳግም ማስተካከል በተቀላጠፈ ሁኔታ ይከናወናል፣ በንቃተ ህሊና ደረጃ ከመቃወም ይልቅ።.

መተማመን በተመሳሳይ መንገድ ይሰራል፣ ነገር ግን በጥልቀት የመረጃ ሽፋን። መተማመን ደህንነትን ያመለክታል - እውር እምነት አይደለም፣ ነገር ግን ሂደቱ ያለማቋረጥ ክትትል፣ ጥርጣሬ ወይም ቁጥጥር ሳይደረግበት እንዲቀጥል የመፍቀድ ፍላጎት። መተማመን በማይኖርበት ጊዜ፣ ስብዕናው ፈውስን ለመቆጣጠር ይሞክራል፣ በፍርሃት ላይ የተመሠረተ ግምት ወይም ጥርጣሬ ጣልቃ ገብነትን ያስተዋውቃል። የሜዲድ ቤድ ይህንን እንደ ሜዳው ውስጥ አለመረጋጋት አድርጎ ያነበባል እና አለመረጋጋትን ለመከላከል ጣልቃ ገብነትን በማዘግየት፣ በማቆየት ወይም በመገደብ ምላሽ ይሰጣል።.

ክፍትነት የሦስትዮሽ ክፍሎችን ያጠናቅቃል። ክፍትነት ጨዋነት አይደለም፤ ተለዋዋጭነት ነው። ያልተጠበቁ ስሜቶች፣ ስሜቶች፣ ትዝታዎች ወይም ግንዛቤዎች ወዲያውኑ ውድቅ ሳይደረጉ እንዲታዩ ያስችላል። ብዙ የፈውስ ሂደቶች ጊዜያዊ ምቾት ማጣት፣ የስሜት መለቀቅ ወይም የማንነት ለውጦች ያካትታሉ። ክፍት አቋም እነዚህ ሽግግሮች ሳይታፈኑ ወይም ያለጊዜው ሳይቋረጡ እንዲከሰቱ ያስችላቸዋል። በተቃራኒው የተዘጉ ወይም ግትር ግምቶች ግለሰቡ አስፈላጊ የሆኑ የአማካይ ደረጃዎችን እንዲቋቋም ሊያደርግ ይችላል፣ ይህም ስርዓቱ ወሰን ወይም ፍጥነትን በመቀነስ ይካሳል።.

ከእነዚህ ውስጥ አንዳቸውም ፍፁምነትን እንደማይፈልጉ አፅንዖት መስጠት አስፈላጊ ነው። ግለሰቦች ከሜዲ ቤድስ ተጠቃሚ ለመሆን ፍርሃትን፣ ሀዘንን ወይም ጥርጣሬን ማስወገድ አያስፈልጋቸውም። ዋናው ነገር ሐቀኛ ​​አቅጣጫ ። ምስጋና ከሐዘን ጋር አብሮ ሊኖር ይችላል። እምነት ከጥርጣሬ ጋር አብሮ ሊኖር ይችላል። ክፍትነት ገደቦችን ሊያካትት ይችላል። ስርዓቱ ለተግባራዊ አዎንታዊነት ሳይሆን ለቅንነት እና ለአቅጣጫ ምላሽ ይሰጣል።

እነዚህ ባህሪያት ከክፍለ-ጊዜው በኋላ ውህደት ውስጥ ወሳኝ ሚና ይጫወታሉ። ምስጋና የሚመነጨው መብትን ከማጠናከር ይልቅ የተጣጣመ ስሜትን በማጠናከር ነው። ከክፍለ-ጊዜው በኋላ ሰውነት ማስተካከያ ማድረጉን ሲቀጥል መተማመን ትዕግስትን ይደግፋል። ክፍትነት አዳዲስ ልማዶች፣ ግንዛቤዎች እና ማንነቶች ወደ አሮጌ ቅጦች ሳይመለሱ እንዲወጡ ያስችላቸዋል። በዚህ መንገድ ውጤቶች የሚሳኩ ብቻ ሳይሆን የሚጠበቁ

ምስጋና፣ እምነት እና ግልጽነት በማይኖርበት ጊዜ፣ ተቃራኒ የሆኑ ቅጦች ብዙውን ጊዜ ይፈጠራሉ፤ ትዕግስት ማጣት፣ ጥርጣሬ እና መኮማተር። እነዚህ ቴክኖሎጂዎችን ዋጋ ቢስ አያደርጉም፣ ነገር ግን ይገድባሉ። የሜዲድ ቤድ ከለውጥ ይልቅ መረጋጋትን በማስቀደም በብልሃት ምላሽ ይሰጣል፣ ይህም ፈውስ የግለሰቡን ለውጥ ደህንነቱ በተጠበቀ ሁኔታ የማዋሃድ አቅም እንዳያሳድግ ያረጋግጣል።.

ይህ ለሚቀጥለው ክፍል መድረክ ያዘጋጃል፣ 6.4 ፍርሃት፣ መቋቋም እና አለመጣጣም፡ መዘግየቶችን ወይም መዛባትን የሚያስከትሉ ነገሮች ፣ ያልተፈቱ የመኮማተር እና የመከላከያ ቅጦች በማመሳሰል ውስጥ እንዴት ጣልቃ እንደሚገቡ እና ስርዓቱ ወጥነት ሲበላሽ እንዴት ምላሽ እንደሚሰጥ እንመረምራለን።

6.4 ፍርሃት፣ መቋቋም እና አለመጣጣም፡ መዘግየት ወይም መዛባት የሚያስከትሉት ነገሮች

ፍርሃትና ተቃውሞ የሞራል ውድቀት አይደሉም፣ እንዲሁም አንድ ሰው ለመፈወስ "የማይገባው" መሆኑን የሚያሳዩ ምልክቶች አይደሉም። በሜዲ ቤድ ማዕቀፍ ውስጥ፣ እንደ አለመጣጣም ሁኔታዎች ጥንቃቄን ያስከትላል ።

ፍርሃት የነርቭ ሥርዓቱን ወደ መከላከያ አቀማመጥ ያስቀምጣል። በዚህ ሁኔታ፣ ሰውነት እንደገና ከማደራጀት ይልቅ ለመትረፍ ቅድሚያ ይሰጣል። የጡንቻ ውጥረት፣ የጭንቀት ሆርሞኖች እና የንቃት ዑደቶች የሚለዋወጠው ስርዓት ደህንነቱ ያልተጠበቀ ሊሆን እንደሚችል ያመለክታሉ። የሜዲድ አልጋ ይህንን ንድፍ ሲያጋጥመው፣ ሂደቱን በማዘግየት፣ ወሰንን በመገደብ ወይም ኃይልን ወደ ጥልቅ መልሶ ግንባታ ከማዞር ይልቅ ወደ ማረጋጊያ በማዞር በብልሃት ምላሽ ይሰጣል። ይህ ብልሽት አይደለም - በቴክኖሎጂው ውስጥ የተከተተ የአደጋ አስተዳደር ነው።.

የመቋቋም አቅም በተመሳሳይ መልኩ ይሰራል ነገር ግን ብዙ ጊዜ ከንቃተ ህሊና በታች ይሰራል። አንድ ግለሰብ በቃል ፈውስን ሊፈልግ ይችላል፣ በተመሳሳይ ጊዜ ደግሞ ከህመም፣ ከማንነት፣ ከቅሬታ ወይም ከስቃይ ጋር ባለማወቅ የተያያዙ ነገሮችን ይይዛል። እነዚህ አባሪዎች በሜዳው ውስጥ እርስ በርስ የሚጋጩ መመሪያዎችን ይፈጥራሉ። የሜዲድ ቤድ ይህንን እንደ ምልክት ግጭት ያነባል። በማይኖርበት ቦታ ወጥነትን ከማስገደድ ይልቅ፣ ስርዓቱ መጀመሪያ መዋሃድ ያለባቸውን ስሜታዊ ቁሶች በማቆም፣ በማቆም ወይም በማሳየት ተቃርኖውን ያንፀባርቃል።.

አለመተማመንም ሊፈጠር የሚችለው ከቴክኖሎጂ አለመተማመን ብቻ ሳይሆን ከሕይወት፣ ከለውጥ ወይም ከፈውስ በኋላ በተለየ መንገድ የመኖር ችሎታን አለመተማመን ነው። ሥር ነቀል መሻሻል ብዙውን ጊዜ የተለወጡ ግንኙነቶችን፣ ወሰኖችን፣ ልማዶችን ወይም ዓላማን ይጠይቃል። ግለሰቡ ለእነዚህ ተያያዥ ተፅዕኖዎች ውስጣዊ ዝግጁ ካልሆነ፣ ስርዓቱ ፈጣን ለውጥ ግለሰቡን የሚደግፈውን ስነ-ልቦና ወይም ማህበራዊ መዋቅር ሊያናጋ እንደሚችል ይገነዘባል። በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታዎች፣ መዘግየት መከላከያ ነው።.

መዛባት የሚከሰተው ፍርሃት ወይም ተቃውሞ ሳይታወቅ ሲቀር ነው። የተገደበ መኮማተር በሜዳው ውስጥ ጫጫታ ይፈጥራል፣ ይህም ግራ የሚያጋቡ ስሜቶች፣ ስሜታዊ ጫና ወይም ወጥነት የሌላቸው የሚመስሉ ከፊል ውጤቶች ሊሆን ይችላል። ይህ የሆነው የሜዲድ ቤድ ትክክለኛ ስላልሆነ ሳይሆን የተጠቃሚው ውስጣዊ ሁኔታ የተደባለቁ ድግግሞሾችን ስለሚያሰራጭ ነው። ግልጽነት ትክክለኛነትን ያድሳል። ግንዛቤ ፍሰትን ያድሳል።.

በወሳኝ ሁኔታ፣ የሜዲ ቤድስ ቡድን ከመተጫጨት በፊት ፍርሃትን ማስወገድን አይጠይቅም። ፍርሃት የማይታወቁ ወይም ለውጡን የሚያመጡ ተሞክሮዎችን ሲቃረብ ተፈጥሯዊ ነው። አስፈላጊው ነገር ከፍርሃት ጋር ያለው ግንኙነት ። ፍርሃት ሲታወቅ፣ ሲተላለፍ እና እንዲለሰልስ ሲፈቀድ፣ ወጥነት ይጨምራል። ፍርሃት ሲከለከል፣ ሲተነተን ወይም ሲከላከል፣ አለመጣጣም ይቀጥላል። ስርዓቱ በዚሁ መሰረት ምላሽ ይሰጣል።

ይህ ዲዛይን የሜዲ ቤድስ የማስገደድ ወይም የማለፍ መሳሪያዎች እንዳይሆኑ ያረጋግጣል። ግለሰቦች ለውጥን የማዋሃድ አቅማቸውን እንዲያልፉ አይገፋፉም። በምትኩ፣ እንደ መስታወት ሆነው ያገለግላሉ፣ አሰላለፍ የት እንዳለ እና ውስጣዊ ስራ አሁንም የሚያስፈልግበትን ቦታ ያሳያሉ። በዚህ መንገድ፣ መዘግየቶች እና ማዛባቶች የፈውስ ውድቀቶች አይደሉም - ተጠቃሚውን ወደ ዝግጁነት የሚመሩ የግብረመልስ ዘዴዎች ናቸው።.

ይህ በቀጥታ ወደሚቀጥለው ክፍል ይመራል፣ እንደ የጋራ ፈጠራ፣ የሸማቾች ቴክኖሎጂ ያልሆነ፣ 6.5 መካከለኛ አልጋዎች ፣ እዚህም እነዚህ ስርዓቶች ለምን ለተግባራዊ አጠቃቀም እንዳልተነደፉ እና እውነተኛ ውጤቶች በፍላጎት ሳይሆን በአሳታፊ ተሳትፎ እንዴት እንደሚወጡ እንመረምራለን።

6.5 መካከለኛ አልጋዎች እንደ የጋራ ፈጠራ፣ የሸማቾች ቴክኖሎጂ ሳይሆን

ሜዲ ቤድስ በሸማች ላይ በተመሠረተ የሕክምና ሞዴል ውስጥ እንዲሠሩ ፈጽሞ አልተነደፉም። በፍላጎት ላይ የተረጋገጠ ውጤት የሚያመጡ ምርቶች አይደሉም፣ እንዲሁም የግል ኃላፊነትን፣ ግንዛቤን ወይም ተሳትፎን ለመተካት የታሰቡ መሣሪያዎች አይደሉም። በመሠረቱ፣ ሜዲ ቤድስ የጋራ የፈጠራ ስርዓቶች - በግለሰቡ፣ በአካል እና በንቃተ ህሊና መካከል ንቁ ተሳትፎ የሚጠይቁ ቴክኖሎጂዎች።

የሸማቾች ፓራዲየም ፈውስን እንደ ግብይት አድርጎ ይመለከተዋል፡ ምልክቶች ቀርበዋል፣ ጣልቃ ገብነቶች ይተገበራሉ፣ እና ውጤቶች በትንሹ የግል ተሳትፎ ይጠበቃሉ። ይህ ሞዴል ብዙ ሰዎች አካልን እንደ አንድ ነገር እንዲመለከቱ አድርጓቸዋል፣ ነገር ግን በውስጡ የሚኖር ነገር አይደለም። ሜዲ ቤድስ ይህንን አቀማመጥ ሙሉ በሙሉ ያበላሻል። ሂደቱ በተመቻቸ ሁኔታ እንዲገለጥ ግለሰቡ መገኘት፣ ተቀባይ እና ውስጣዊ መስማማትን ይጠይቃሉ። ፈውስ ከማሽኑ የሚወጣ አይደለም፤ የሚፈጠረው በመስተጋብራዊነት

ይህ የጋራ ፈጠራ ያለው ዲዛይን ሆን ተብሎ የተዘጋጀ ነው። ጥልቅ ባዮሎጂያዊ መልሶ ማመጣጠን የሚችል ስርዓት ከንቃተ ህሊና ላይ ከተመሰረቱ መከላከያዎች ጋር መጣጣም አለበት። ያለእነሱ፣ የላቀ የፈውስ ቴክኖሎጂ ጥገኝነት፣ መብት እና አላግባብ መጠቀምን ያበረታታል። ለተጠቃሚው ውስጣዊ ሁኔታ - ፍላጎት፣ ወጥነት እና ዝግጁነት - በቀጥታ ምላሽ በመስጠት - የሜዲ ቤድስ ፈውስ ሉዓላዊነትን ከማበላሸት ይልቅ እንደሚያጠናክር ያረጋግጣሉ። ግለሰቡ ንቁ ተሳታፊ ሆኖ ይቀጥላል፣ ተገብሮ ተቀባይ አይደለም።.

ተሳትፎ ማለት ጥረት ወይም ትግል ማለት አይደለም። ግንኙነት ። ተጠቃሚው ሰውነቱን፣ ስሜቱን እና ግምቶቹን በሐቀኝነት እንዲከታተል ይጠየቃል። ይህም ለመልቀቅ ዝግጁ የሆኑትን፣ ለመለወጥ የተዘጋጁትን እና ፈውስ ከተከሰተ በኋላ እንዴት መኖር እንደሚፈልጉ እውቅና መስጠትን ያካትታል። Med Beds ለውጥን ያፋጥናሉ፣ ነገር ግን ግለሰቦችን ከዚያ ለውጥ ውጤቶች አያድኑም። ውህደት የሂደቱ አካል ነው።

ይህ ማዕቀፍ የሜዲ ቤድስ እንደ ተለምዷዊ የሕክምና መሣሪያዎች ደረጃውን የጠበቀ ሊሆን የማይችልበትን ምክንያትም ያብራራል። ሁለት ሰዎች ወደ ተመሳሳይ ክፍሎች የሚገቡበት ጊዜ የተለያየ ተሞክሮ ሊኖራቸው ይችላል ምክንያቱም የተለያዩ ታሪኮችን፣ ማንነቶችን እና የመተሳሰር ደረጃዎችን ወደ መስተጋብሩ እያመጡ ነው። ቴክኖሎጂው በምላሹ ይጣጣማል። ከሸማቾች ሌንስ ወጥነት የጎደለው የሚመስለው ነገር በእውነቱ በግለሰቡ ደረጃ ትክክለኛነት

ሜድ ቤድስ ፈውስን እንደ የጋራ ፈጠራ በመቀየስ የሰው ልጅ ከጤና፣ ከኤጀንሲ እና ከኃላፊነት ጋር ያለውን ግንኙነት በጸጥታ እንደገና ያሠለጥናል። ትኩረቱን ከውጭ ማዳን ወደ ውስጣዊ አሰላለፍ ያዞራሉ። ክፍሉ ውስጣዊ ስራን አይተካም - ውጤቱን ያጎላል። በመገኘት፣ በማወቅ እና በተጠያቂነት ሲቀርብ፣ ውጤቶቹ ከጊዜ ወደ ጊዜ የበለጠ ጥልቅ ከመሆናቸውም በላይ የበለጠ የተረጋጉ ይሆናሉ።.

ይህ በተፈጥሮ ወደዚህ ምሰሶ የመጨረሻ ክፍል ይመራል፣ 6.6 የሜዲ አልጋዎች ውስጣዊ ስራን ወይም ዝግመተ ለውጥን ለምን መተካት አይችሉም ፣ እዚያም ምንም አይነት ቴክኖሎጂ - ምንም ያህል የላቀ ቢሆን ​​- የንቃተ ህሊና እድገትን ወይም የፈውስን ሕያው ውህደት ከዕለት ተዕለት ሕይወት ጋር ሊተካ የማይችልበትን ምክንያት እናብራራለን።

6.6 የሜዲ አልጋዎች የውስጥ ስራን ወይም ዝግመተ ለውጥን መተካት የማይችሉበት ምክንያት

ምንም አይነት ቴክኖሎጂ፣ ውስብስብነቱ ምንም ይሁን ምን፣ የንቃተ ህሊና እድገትን ሊተካ አይችልም። የሜዲ ቤድስ በትክክል ኃይለኛ ናቸው ምክንያቱም ጋር ስለሚሰሩ ሳይሆን ስለሚሰሩ። ጥገናን ያፋጥናሉ፣ ወጥነትን ይመልሳሉ እና ለመዋሃድ ዝግጁ የሆነውን ያሳያሉ - ነገር ግን የእድገት፣ የምርጫ ወይም የኑሮ ለውጥ አስፈላጊነትን አያስወግዱም። ያለ ዝግመተ ለውጥ ፈውስ ቢበዛ ጊዜያዊ እና በከፋ ሁኔታ ደግሞ አለመረጋጋትን ያስከትላል።

ውስጣዊ ሥራ ፈውስን "ለማግኝት" ቅድመ ሁኔታ አይደለም፤ ፈውስ እንዲጸና የሚያስችለው የተረጋጋ አውድ ነው። ስሜታዊ ቅጦች፣ የእምነት መዋቅሮች እና የግንኙነት ተለዋዋጭነት ሳይለወጡ ሲቀሩ፣ ሰውነት ብዙውን ጊዜ ወደ ተለመደው ሁኔታ ይመለሳል። የሜዲ ቤድስ ባዮሎጂን እንደገና ማስተካከል ይችላሉ፣ ነገር ግን ክፍለ ጊዜው ካለቀ በኋላ አዳዲስ ወሰኖችን ማስገደድ፣ የሕይወትን ዓላማ እንደገና መጻፍ ወይም አንድ ሰው በተለየ መንገድ እንዲኖር ማስገደድ አይችሉም። እነዚህ ፈረቃዎች የግለሰቡ ኃላፊነት ሆነው ይቀራሉ።.

ለዚህ ነው እውነተኛ ፈውስ ከውህደት የማይነጣጠለው። ከአካላዊ እድሳት በኋላ፣ ጥያቄዎች በተፈጥሮ ይነሳሉ፡- አሁን እንዴት እንቀሳቀሳለሁ? ምን ግንኙነቶች መለወጥ አለባቸው? ከአሁን በኋላ የትኞቹ ልማዶች አይስማሙም? ከታደሰ አቅም ጋር ምን ለማድረግ እዚህ ነኝ? Med Beds እነዚህን ጥያቄዎች ለተጠቃሚው አይመልሱም። ቦታ ። ይህ ውህደት ከሌለ፣ አሮጌ ቅጦች እንደገና ሲረጋጉ፣ ጥልቅ ውጤቶች እንኳን በጊዜ ሂደት ሊሸረሸሩ ይችላሉ።

በዚህ መልኩ ዝግመተ ለውጥ ስለ መንፈሳዊ ተዋረድ ወይም ስለማግኘት አይደለም። ስለ አሰላለፍ - አካል ከጤና እና ከተገነዘበበት ወጥነት ጋር በሚጣጣም መንገድ መኖር። የሜዲ ቤድስ አባላት አላስፈላጊ ባዮሎጂያዊ እንቅፋቶችን በማስወገድ ይህንን አሰላለፍ ይደግፋሉ፣ ነገር ግን ቀጣይነት ያለውን የራስን ግንዛቤ፣ የተጠያቂነት እና የመላመድ ሂደት አይተኩም። ቴክኖሎጂው ዝግጁነትን ያጎላል፤ አያመርተውም።

ይህ ዲዛይን ገደብ አይደለም - መከላከያ ነው። ቴክኖሎጂ ንቃተ ህሊናን የሚሻርበት ዓለም የጥገኝነት እና የመከፋፈል ጉዳይ ይሆናል። ቴክኖሎጂ የሚደግፍበት ብስለትን ይጋብዛል። የሜዲ ቤድስ በኋለኛው ምድብ ውስጥ በጥብቅ ይመደባሉ። እነሱ የሽግግር መሳሪያዎች ናቸው፣ የእድገት የመጨረሻ ነጥቦች አይደሉም።

በዚህ መንገድ፣ የሜዲ ቤድስ ሕክምናዎች መድረሻን ሳይሆን የለውጥ ነጥብን ያመለክታሉ። ፈውስ ከትርጉም፣ ከኃላፊነት ወይም ከዓላማ የማይለይበት የድህረ-ህክምና ፓራሜዲክ መጀመሪያን ያመለክታሉ። ባዮሎጂ ወደነበረበት ይመለሳል፣ ነገር ግን ዝግመተ ለውጥ ይቀጥላል - በምርጫ፣ በተግባር እና ግለሰቦች ፈውሳቸውን ወደ ዕለታዊ ሕይወታቸው እንዴት እንደሚያራምዱ።.

ይህ መሠረት ሲቋቋም፣ ውይይቱ በተፈጥሮው ወደ ዝግጅት ይመራል - ወደ ሜዲ አልጋዎች ለመድረስ ብቻ ሳይሆን ከዚያ በኋላ ላለው ሕይወት። ይህ ወደሚቀጥለው ምሰሶ ያመጣናል፡- ፒላር VII - ለሜዲ አልጋዎች እና ለድህረ-ህክምና ዓለም ዝግጅት


ፒላር VII - ለሜዲካል አልጋዎች እና ለድህረ-ህክምና ዓለም ዝግጅት

የሜዲ ቤድስ ብቅ ማለት “የተሻለ ሕክምና” መመለሱን አያመለክትም። ይህ ከህክምና በኋላ የሚደረግ ፓራሜዲክ - ፈውስ ከአሁን በኋላ ማዕከላዊ፣ ሸቀጥ የሚደረግበት ወይም በረጅም ጊዜ ጥገኝነት የሚተላለፍበት አይደለም። ይህ ምሰሶ ቀጥሎ የሚመጣውን ነገር በንድፈ ሀሳብ ሳይሆን በህይወት ዝግጅት ላይ ያተኩራል።

በዚህ አውድ ዝግጅት ማለት ብቁ መሆንን ወይም ተደራሽነትን ማግኘትን የሚመለከት አይደለም። ያለውን ግጭት መቀነስ ። ስርዓቱ ይበልጥ በተጣጣመ ቁጥር የሜዲ ቤድስ በትክክል ሊሠራ ይችላል። ይህ ዝግጅት ቀላል፣ መሠረት ያለው እና ለአብዛኞቹ ሰዎች ተደራሽ ነው - እምነት፣ የአምልኮ ሥርዓት ወይም ድራማዊ የአኗኗር ዘይቤ ማሻሻያ አያስፈልገውም።

እኩል አስፈላጊ የሆነው ይህ ምሰሶ ከክፍለ ጊዜው እራሱ በላይ ይመለከታል። የድህረ-ህክምና ዓለም አዳዲስ የኃላፊነት ዓይነቶችን፣ በራስ መተማመንን እና የተዋሃደ ግንዛቤን ይፈልጋል። ፈውስ ይበልጥ ተደራሽ እና ተቋማዊ እየሆነ ሲሄድ፣ ግለሰቦች በራሳቸው ጤና፣ ምርጫ እና ውህደት ላይ የበለጠ ኃላፊነት እንዲወስዱ ይጠየቃሉ። የሜዲ ቤድስ ጉዞውን አያበቃም፤ መሬቱን ይለውጣሉ

ይህ ምሰሶ በአካል፣ በነርቭ እና በአእምሮ እንዴት መዘጋጀት እንደሚቻል - እና ከዚያ በኋላ ያለውን ጥቅም እንዴት መያዝ እንደሚቻል - ያብራራል፤ በዚህም ፈውስ የተረጋጋ፣ ዘላቂ እና ዝግመተ ለውጥን ከማስከተል ይልቅ።.

7.1 ሰውነትን ለመካከለኛ አልጋዎች ማዘጋጀት፡ እርጥበት፣ ማዕድናት፣ ብርሃን እና ቀላልነት

ሰውነት ከሜዲ ቤድስ ጋር እንደ ባዮሎጂካል አንቴና ። ግልጽነቱ፣ ኮንዳክቲቭነቱ እና የመቋቋም አቅሙ በቀጥታ የመልሶ ማቋቋም ምልክቶችን እንዴት በብቃት እንደሚቀበሉ እና እንደሚዋሃዱ ላይ ተጽዕኖ ያሳድራሉ። ዝግጅት ከፍተኛ መርዛማ ንጥረ ነገሮችን ወይም ግትር ፕሮቶኮሎችን አያስፈልገውም። የሰውነትን የማስተዳደር፣ የመቆጣጠር እና የመላመድ መሰረታዊ አቅም ወደነበረበት መመለስን ይጠይቃል።

እርጥበት መሰረታዊ ነገር ነው። ውሃ ፈሳሽ ብቻ አይደለም፤ በሰውነት ውስጥ የመረጃ እና የድግግሞሽ ተሸካሚ ነው። ድርቀት የመቋቋም አቅምን ይጨምራል፣ የውስጥ ምልክትን ያወፍራል፣ እና የነርቭ ስርዓትን ያጨናግፋል። ወጥ የሆነ፣ ንፁህ እርጥበት የሴሉላር ግንኙነትን ያሻሽላል እና በሜዲድ ቤድ ተሳትፎ ወቅት እና በኋላ ለስላሳ ዳግም ማስተካከልን ይደግፋል።.

የማዕድን በቂነት እኩል ወሳኝ ነው። ማዕድናት ለኤሌክትሪክ እና ለነርቭ ምልክት እንደ አስተላላፊዎች እና ተቆጣጣሪዎች ሆነው ያገለግላሉ። የረጅም ጊዜ መሟጠጥ - በዘመናዊ ምግቦች ውስጥ የተለመደ - ወጥነትን ያበላሻል እና ማገገምን ያዘገያል። ሰውነትን በሰፊው የማዕድን መሠረት መደገፍ በመልሶ ማቋቋም ሂደቶች ወቅት መረጋጋትን ያሻሽላል እና ከክፍለ ጊዜ በኋላ ድካም ወይም መለዋወጥን ይቀንሳል።.

የብርሃን መጋለጥ በሰፊው ከሚታወቀው በላይ አስፈላጊ ነው። የተፈጥሮ የፀሐይ ብርሃን የሰርከስ ምትን፣ የሆርሞን ሚዛንን እና የሴሉላር ጥገና ዘዴዎችን ይቆጣጠራል። አዘውትሮ መጋለጥ - በተለይም ጠዋት - የነርቭ ሥርዓትን መቆጣጠርን ያሻሽላል እና ሰውነት በብርሃን ላይ የተመሰረቱ ቴክኖሎጂዎችን በብቃት እንዲያከናውን ያዘጋጃል። በአንፃሩ አርቲፊሻል ብርሃን ከመጠን በላይ መጫን እና የሰርከስ መቋረጥ ወጥነትን ይጨምራሉ።.

ቀላልነት እነዚህን ንጥረ ነገሮች አንድ ላይ ያገናኛል። ሰውነትን በማነቃቂያዎች፣ በተቀነባበሩ ግብዓቶች ወይም በተከታታይ ፊዚዮሎጂያዊ ውጥረት ከመጠን በላይ መጫን ስርዓቱ ማካካስ ያለበትን የጀርባ ድምጽ ይፈጥራል። አመጋገብን ማቃለል፣ የኬሚካል ሸክምን መቀነስ እና የእረፍት ጊዜዎችን መፍቀድ ለሰውነት ደህንነት ምልክት ማድረግ። ደህንነት ዳግም መወለድ በጣም ውጤታማ በሆነ መንገድ የሚከሰትበት ሁኔታ ነው።.

ከእነዚህ ውስጥ አንዳቸውም እንደ ጽዳት ወይም ፍጹምነት የተቀረጹ አይደሉም። በጣም ተግባራዊ በሆነ መልኩ ዝግጅት ነው፡- የተራቀቀ የመልሶ ማቋቋም ቴክኖሎጂ ሲገባ ሰውነት በብልሃት ምላሽ እንዲሰጥ እንቅፋቶችን ማስወገድ።.

ይህ በተፈጥሮው ወደሚቀጥለው ክፍል ይመራል፣ 7.2 የነርቭ ሥርዓትን ማዘጋጀት፡ መረጋጋት፣ ቁጥጥር እና መገኘት ፣ የነርቭ ሥርዓቱ ሁኔታ ፈውስ በተቀላጠፈ ሁኔታ መከናወኑን ወይም ደረጃ በደረጃ ፍጥነትን የሚፈልግ መሆኑን የሚወስነው ለምን እንደሆነ እንመረምራለን።

7.2 ለሜዲ አልጋዎች የነርቭ ሥርዓትን ማዘጋጀት፡ መረጋጋት፣ ቁጥጥር እና መገኘት

የነርቭ ሥርዓቱ የሜዲ ቤድስ የሚሠራበት ዋናው በይነገጽ ነው። ቴክኖሎጂው ምንም ያህል የላቀ ቢሆንም፣ እያንዳንዱ የሜዲ ቤድ ክፍለ ጊዜ በተጠቃሚው የነርቭ ሥርዓት ውስጥ ይተረጎማል፣ ይዘጋጃል እና ይዋሃዳል። በዚህ ምክንያት፣ የነርቭ ሥርዓት ቁጥጥር ሁለተኛ ደረጃ ግምት ውስጥ የሚገባ አይደለም - በሜዲ ቤድ ዝግጁነት እና ውጤቶች

የተዛባ የነርቭ ሥርዓት በአደጋ ግንዛቤ ውስጥ እንዳለ ይቆያል። በዚህ ሁኔታ፣ ሰውነት ጥገና እና መልሶ ማደራጀት ላይ ጥንቃቄን፣ መከላከያን እና ቁጥጥርን ቅድሚያ ይሰጣል። አንድ ግለሰብ ሥር የሰደደ እንቅስቃሴ ሲያደርግ - በጭንቀት፣ በከፍተኛ ጥንቃቄ ወይም በስሜታዊ መኮማተር - ወደ መካከለኛ አልጋ ሲገባ - ስርዓቱ ፈውስን አያስገድድም። በምትኩ፣ የሜዲ ቤድ ጥልቅ የመልሶ ማቋቋም ሥራ ደህንነቱ በተጠበቀ ሁኔታ ከመከሰቱ በፊት ክፍለ ጊዜውን ወደ ማረጋጊያ በማዞር፣ በማቆየት ወይም በማዞር ምላሽ ይሰጣል።.

ስለዚህ በሜዲድ ቤድ ዝግጅት ውስጥ መረጋጋት አማራጭ አይደለም። መረጋጋት ማለት ፓስፊክቲ ወይም መጨቆን ማለት አይደለም፤ አላስፈላጊ ማንቂያ አለመኖር ማለት ነው። መረጋጋትን የሚያዳብሩ ልምዶች - ቀርፋፋ መተንፈስ፣ ረጋ ያለ እንቅስቃሴ፣ በተፈጥሮ ውስጥ ጊዜን መቀነስ፣ የስሜት ህዋሳት ከመጠን በላይ ጫና መቀነስ - ለሰውነት ደህንነትን ያስተላልፋሉ። ደህንነት የሜዲድ ቤድ ቴክኖሎጂ በሴሉላር ጥገና፣ በነርቭ መልሶ ማመጣጠን እና በማደስ ሂደቶች ላይ የበለጠ ሙሉ በሙሉ እንዲሳተፍ የሚያስችል ምልክት ነው።.

ደንብ የነርቭ ሥርዓቱን በማነቃቃት እና በእረፍት መካከል በተለዋዋጭ ሁኔታ የመንቀሳቀስ አቅምን ያመለክታል። የሜዲድ ቤድን ፈውስ የሚፈልጉ ብዙ ግለሰቦች ለዓመታት በጠንካራ የነርቭ ሥርዓት ሁኔታዎች ውስጥ ኖረዋል - ሥር የሰደደ ውጥረት ወይም ውድቀት። ይህ ጥብቅነት መላመድን ይገድባል እና ውህደትን ያዘገያል። ከሜዲድ ቤድ ክፍለ ጊዜ በፊት እና በኋላ ደንብን መደገፍ ወጥነትን ያሻሽላል፣ ከክፍለ ጊዜ በኋላ የሚደረጉ መለዋወጥን ይቀንሳል፣ እና የፈውስ ግኝቶችን ከመከፋፈል ይልቅ እንዲረጋጉ ያስችላቸዋል።.

መገኘት ትሪአዱን ያጠናቅቃል። ሜዲ ቤድስ የሰውነት ግንዛቤን ያጎለብታል። ስሜቶች፣ ስሜቶች እና ስውር የውስጥ ምልክቶች ብዙውን ጊዜ በሜዲ ቤድ ክፍለ ጊዜ ውስጥ የበለጠ ጎልተው ይታያሉ። የአሁኑ የነርቭ ስርዓት ያለ ድንጋጤ ወይም መከፋፈል ይህንን ማጉላት ሊቀበል ይችላል። መገኘት በማይኖርበት ጊዜ፣ የተጠናከረ ስሜት እንደ ስጋት በተሳሳተ መንገድ ሊተረጎም ይችላል፣ ይህም የሜዲ ቤድን ጣልቃ ገብነት ጥልቀት ይገድባል።.

በአስፈላጊ ሁኔታ፣ የሜዲ ቤድ ዝግጁነት ጭንቀትን፣ አሰቃቂ ሁኔታን ወይም ሁኔታን አስቀድሞ ማስወገድን አይጠይቅም። አስፈላጊው ነገር ግንኙነት ። የነርቭ ሥርዓትን ማነቃቃት ግንዛቤ - ወዲያውኑ መጨቆን ወይም ማምለጥ ሳይኖር - ወጥነትን ይጨምራል። ወጥነት እየተሻሻለ ሲሄድ፣ ሜዲ ቤድስ በተሻለ ትክክለኛነት እና ክልል መስራት ይችላሉ።

በሜዲ ቤድ ቴክኖሎጂ በተቀረጸው ድህረ-ህክምና ዓለም ውስጥ፣ የነርቭ ስርዓት ማንበብና መጻፍ መሰረታዊ ይሆናል። ፈውስ ከቋሚ ውጫዊ ጣልቃ ገብነት ወደ ኋላ ቀርቶ በተራቀቁ መሳሪያዎች ወደሚደገፈው ውስጣዊ ደንብ ይሸጋገራል። ሜዲ ቤድስ ይህንን ትምህርት አይተኩም - የፈውስ ውጤቶች በቀጥታ በውስጣዊ ሁኔታ እንዴት እንደሚቀረጹ በመግለጽ ያፋጥኑታል።.

ይህ በተፈጥሮው ወደሚቀጥለው ክፍል ይመራል፣ 7.3 አእምሮን ማዘጋጀት፡ በህመም ሞዴሎች ላይ ጥገኛ መሆንን መልቀቅ ፣ ስለ ህመም፣ ስልጣን እና የህክምና ጥገኝነት የተወረሱ እምነቶች የሜዲድ ቤድስ ሊያቀርቡ የሚችሉትን ነገር ሳያውቁት እንዴት ሊገድቡ እንደሚችሉ እንመረምራለን።

7.3 አእምሮን ለመካከለኛ አልጋዎች ማዘጋጀት፡ በህመም ሞዴሎች ላይ ጥገኛነትን መልቀቅ

የሜዲድ ቤድ ፈውስን ለማፋጠን ከሚያደርጉት በጣም ጉልህ እና ብዙም የማይታዩ እንቅፋቶች አንዱ አካላዊ ወይም የነርቭ በሽታ ሳይሆን የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ነው። ዛሬ በሕይወት ያሉ አብዛኛዎቹ ሰዎች ሰውነትን እንደ ደካማ፣ ለስህተት የተጋለጠ እና ለማረም በውጫዊ ሥልጣን ላይ ጥገኛ አድርጎ በሚያስቀምጥ በህመም ላይ በተመሰረተ የሕክምና ሞዴል ውስጥ ተይዘዋል። ይህ አስተሳሰብ የሚጠፋው የላቀ የፈውስ ቴክኖሎጂ ስለሚገኝ ብቻ አይደለም። ሜዲድ ቤድስ ከዚህ የአእምሮ ማዕቀፍ ጋር በቀጥታ ይገናኛል፣ ቢታወቅም ባይታወቅም።

የህመም ሞዴሎች ግለሰቦች በምርመራ፣ በቅድመ ትንበያ እና በመገደብ እንዲለዩ ያሠለጥናሉ። ከጊዜ በኋላ ህመም የማንነት፣ የቋንቋ እና የመጠበቅ አካል ይሆናል። ይህ አቀማመጥ በባህላዊ የሕክምና ሥርዓቶች ውስጥ ተለዋዋጭ ሊሆን ቢችልም፣ ከሜዲድ ቤድስ ጋር ሲገናኝ ግጭትን ያስከትላል። እነዚህ ቴክኖሎጂዎች በሽታን ላልተወሰነ ጊዜ ለማስተዳደር የተነደፉ አይደሉም፤ የመነሻ ትስስርን ወደነበረበት ለመመለስ ። አእምሮ ሥር የሰደደ የአካል ጉዳት፣ የማይቀር ወይም የዕድሜ ልክ ጥገኝነት ትረካዎች ላይ እንደተመሠረተ ሲቆይ፣ ሜዲድ ቤድ ጥልቅ ማስተካከያ ከመደረጉ በፊት በመጀመሪያ እነዚህን ግምቶች ማለፍ አለበት።

በህመም ሞዴሎች ላይ ጥገኛ መሆንም ውጫዊ ሥልጣንን ያጠናክራል። ብዙ ግለሰቦች ሳያውቁት ፈውስ በባለሙያዎች፣ በማሽኖች ወይም በተቋማት "እንደሚደረግላቸው" ይጠብቃሉ። የሜዲ ቤድስ ይህንን ግምት ያበላሻሉ። ለወኪል ምላሽ ይሰጣሉ እንጂ ለመታዘዝ አይደለም። አእምሮ ጤና ከውጭ መሰጠት አለበት የሚለውን እምነት ሲተው፣ ወጥነት ይጨምራል። በማዳን ላይ በተመሰረቱ ማዕቀፎች ላይ ሲጣበቅ፣ ጣልቃ ገብነት ብዙውን ጊዜ ማንነትን ሳያናጋ ደህንነቱ በተጠበቀ ሁኔታ ሊዋሃድ በሚችለው ነገር ላይ ብቻ የተገደበ ነው።.

ይህ ዘመናዊ ሕክምናን አለመቀበልን ወይም በሕይወት የሚኖርን ስቃይ መካድ አይጠይቅም። የአእምሮ ሁኔታን ማዘመንን ። አእምሮን ለሜዲድ ቤድስ ማዘጋጀት ማለት ህመም የግል ውድቀት እንዳልሆነ መገንዘብ ማለት ነው፣ ነገር ግን ዘላቂ ዓረፍተ ነገርም አይደለም። በአንድ ወቅት ማብራሪያ የሚሰጡ ነገር ግን አሁን እድሉን የሚገድቡ መለያዎችን ማላላት ማለት ነው። ሜዲድ ቤድ ለዚህ ተለዋዋጭነት ምላሽ የሚሰጠውን የውጤት ክልል በማስፋት ነው።

በአስፈላጊነቱ፣ የህመም ጥገኝነትን ማስወገድ ማለት ከእውነታው የራቁ ተስፋዎችን ወይም ተአምር አስተሳሰብን መቀበል ማለት አይደለም። ከአስተዳደር ወደ ተሃድሶ እንደ ነባሪ አቅጣጫ መቀየር ማለት ነው አእምሮ ከእንግዲህ “ይህን ለዘላለም እንዴት መቋቋም እችላለሁ?” ብሎ አይጠይቅም ነገር ግን “ጣልቃ ገብነት ሲወገድ ስርዓቴ ወደ ምን ይመለሳል?” ይህ ረቂቅ ለውጥ የሜዲ ቤድ ቴክኖሎጂ ከግለሰቡ ጋር ያለውን ግንኙነት በእጅጉ ይለውጠዋል።

ከህክምና በኋላ ባለ ዓለም ውስጥ፣ ጤና በቋሚ ጣልቃ ገብነት፣ ክትትል ወይም የማገገም ፍርሃት አይገለጽም። የሚገለጸው በተለዋዋጭነት፣ በግንዛቤ እና በሰውነት ውስጣዊ ብልህነት ላይ በመተማመን ነው -- በእነሱ ከመተካት ይልቅ በተራቀቁ መሳሪያዎች የተደገፈ። Med Beds አእምሮ ከረጅም ጊዜ የህመም ትረካዎች ወጥቶ ወደ ተሃድሶ እና ወደ መጋቢነት ማዕቀፍ ለመግባት ሲዘጋጅ በጣም ውጤታማ በሆነ መንገድ ይሰራል።.

ይህ በቀጥታ ወደሚቀጥለው ክፍል ይመራል፣ 7.4 የድህረ-ሜዲ አልጋ ውህደት፡- ጥቅሞቹን መያዝ ፣ ከክፍለ ጊዜ በኋላ የአእምሮ እና የባህሪ ቅጦች ፈውስ የተረጋጋ ሆኖ ይቆይ ወይም ቀስ በቀስ በጊዜ ሂደት ይሸረሸራል የሚለውን እንዴት እንደሚወስኑ እንመረምራለን።

7.4 የድህረ-ሜዲ አልጋ ውህደት፡ ጥቅሞቹን መያዝ

የሜዲድ ቤድ ክፍለ ጊዜ የፈውስ መጨረሻ አይደለም - የመዋሃድ መጀመሪያ ። ከሜዲድ ቤድ ቴክኖሎጂ ጋር ከተገናኙ በኋላ የሚሆነው ነገር ብዙውን ጊዜ ውጤቶቹ ይረጋጉ፣ ይጎላሉ ወይም ቀስ በቀስ ይቀንሳሉ የሚለውን ይወስናል። ይህ በሜዲድ ቤድስ ውስጥ ጉድለት አይደለም፤ ለውጥ በጊዜ ሂደት እንዴት እንደሚገለጽ የሚያንፀባርቅ ነው። ጣልቃ ገብነቱ ምንም ያህል ቢራዘም በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ያልተዋሃደ ፈውስ ደካማ ሆኖ ይቀጥላል።

ሜድ ቤድስ ሰውነትን ወደ መጀመሪያው ንድፍ (browning) ያድሳሉ፣ ነገር ግን በመጀመሪያ ደረጃ አለመመጣጠንን ያበረከቱ ልማዶችን፣ አካባቢዎችን ወይም የግንኙነት ቅጦችን በራስ-ሰር አይጽፉም። ከሜድ ቤድ ክፍለ ጊዜ በኋላ ስርዓቱ ወደ ከፍተኛ የፕላስቲክነት ጊዜ ይገባል። የነርቭ መንገዶች፣ የፊዚዮሎጂ ሪትሞች እና የኃይል ቅጦች የበለጠ ተለዋዋጭ ናቸው። ይህ መስኮት እድል እና ኃላፊነት ነው። ግለሰቡ በዚህ ደረጃ እንዴት እንደሚኖር በቀጥታ የሜድ ቤድ የፈውስ ውጤቶች እንዴት በጥሩ ሁኔታ እንደሚያዙ ይነካል።.

ውህደት የሚጀምረው ፍጥነትን በመቀነስ ነው። ብዙ ሰዎች የሜዲ ቤድን ከተጠቀሙ በኋላ፣ የድሮ የሥራ ጫናዎችን፣ የጭንቀት ሁኔታዎችን ወይም የአኗኗር ዘይቤዎችን ከጀመሩ በኋላ ወዲያውኑ "ወደ መደበኛው ሁኔታ ለመመለስ" ፍላጎት ይሰማቸዋል። ይህ አሁንም እንደገና እየተደራጀ ያለውን ስርዓት ሊያደናቅፍ ይችላል። ለእረፍት ጊዜ መስጠት፣ ረጋ ያለ እንቅስቃሴ ማድረግ እና ማነቃቂያ መቀነስ መረጋጋትን ይደግፋል። የሜዲ ቤዱን መልሶ ማመጣጠን አድርጓል፤ ውህደት ሰውነት እንዲይዝ ያስችለዋል

የባህሪ አሰላለፍ እኩል አስፈላጊ ነው። ፈውስ ተንቀሳቃሽነትን፣ ጉልበትን ወይም ግልጽነትን የሚያድስ ከሆነ፣ የዕለት ተዕለት ምርጫዎች ያንን ለውጥ ማንጸባረቅ አለባቸው። ከተመለሰው ተግባር ጋር የሚቃረኑ ቀጣይነት ያላቸው ልማዶች ውስጣዊ ግጭት ይፈጥራሉ። የሜዲ ቤድ ትርፍ የሚጠበቀው ግለሰቦች በህመም ወይም በገደብ ወደተፈጠሩ ማንነቶች ከመመለስ ይልቅ የዕለት ተዕለት እንቅስቃሴያቸውን፣ ወሰኖቻቸውን እና የራስን ምኞቶች ከአዲሱ መነሻቸው ጋር ለማዛመድ ሲያዘምኑ ነው።.

የአእምሮ ውህደት ልክ እንደ አካላዊ ማገገም አስፈላጊ ነው። ጉልህ የሆነ የሜዲድ ቤድ ፈውስ ከተደረገ በኋላ፣ ግለሰቦች በማንነት፣ በዓላማ ወይም በግንኙነት ተለዋዋጭነት ላይ ለውጦች ሊያጋጥሟቸው ይችላሉ። እነዚህ ለውጦች ሆን ብለው ካልተገነዘቡ ግራ የሚያጋቡ ሊመስሉ ይችላሉ። ማሰላሰል፣ ማስታወሻ መያዝ፣ ጸጥ ያለ ጊዜ ወይም ደጋፊ ውይይት አዲሱን ሁኔታ ለመመስረት ይረዳሉ። እነዚህን ለውጦች ችላ ማለት በፍላጎት ሳይሆን በመተዋወቅ ምክንያት ወደ ስውር ራስን ማጥፋት ወይም ወደ ኋላ መመለስ ሊያመራ ይችላል።.

የሜዲድ ቤድ ውህደት ብቻውን የሚከናወን ሂደት እንዳልሆነ መገንዘብም አስፈላጊ ነው። ፈውስ እየጨመረ በሄደ ቁጥር ማህበረሰቦች፣ የስራ ቦታዎች እና ማህበራዊ ስርዓቶች ጤናማ እና የበለጠ ብቃት ካላቸው ግለሰቦች ጋር መላመድ ያስፈልጋቸዋል። ድጋፍ ማግኘት፣ ፍላጎቶችን ማስተላለፍ እና እንደገና መደራደርን መማር ከህክምና በኋላ ባለ ዓለም ውስጥ ትርፍ የማግኘት አካል ነው።.

በመጨረሻም፣ የሜዲ ቤድስ ውጤቶች ውህደት ሲያስፈልጋቸው አይወድቁም - ይሳካላቸዋል። ሰውነቱን ወደ አንድነት ይመልሳሉ ከዚያም ግለሰቡን ከዚያ ወጥነት እንዲኖር ይጋብዛሉ። የተከበረ፣ የተራቀቀ እና የተዋቀረ ፈውስ ራሱን የሚጠብቅ ይሆናል። በዕለት ተዕለት ሕይወት የተጣደፈ፣ የተከለከለ ወይም የተቃረነ ፈውስ ቀስ በቀስ መረጋጋትን ያጣል።.

ይህ ወደሚቀጥለው ክፍል፣ 7.5 የሕክምና-ኢንዱስትሪ ፓራዲግም መጨረሻ ፣ የሜዲ ቤድ ውህደት የጤና አጠባበቅን እራሱን እንዴት በስፋት እንደሚቀርጽ እንመረምራለን - ስልጣንን ከሥር የሰደደ አስተዳደር ወደ ኋላ በማዞር ወደ መልሶ ማቋቋም፣ ራስን በራስ የማስተዳደር እና የመከላከል አቅም።

ተጨማሪ ንባብ
፡ የመልሶ ማቋቋም ስሜት - መካከለኛ አልጋዎች እና የሰው ልጅ መነቃቃት | የ2025 የጋላክቲክ ፌዴሬሽን ዝመና

7.5 የሕክምና-ኢንዱስትሪ ፓራዲግም መጨረሻ

የሜዲ ቤድስ በስፋት መጀመሩ ከአንድ ምዕተ ዓመት በላይ የጤና አጠባበቅን ሲገልጽ ከቆየው የሕክምና-ኢንዱስትሪ ፓራሜዲክ መዋቅራዊ መሰናክል ያሳያል። ያ ፓራሜዲክ የተገነባው ሥር የሰደደ አስተዳደር፣ ተደጋጋሚ ጣልቃ ገብነት እና በማዕከላዊ ሥልጣን ላይ ጥገኛ መሆን ላይ ነው። የሜዲ ቤድ ቴክኖሎጂ ሙሉ በሙሉ በተለየ አመክንዮ ላይ ይሰራል ፡ በአስተዳደር ላይ መልሶ ማቋቋም፣ ከቁጥጥር በላይ ወጥነት እና በደንበኝነት ምዝገባ ላይ ሉዓላዊነት

በተለመደው ስርዓት ውስጥ፣ ህመም ብዙውን ጊዜ ክትትል የሚደረግበት፣ የሚታከምበት እና ላልተወሰነ ጊዜ እንደገና የሚታደስበት ቋሚ ሁኔታ ተደርጎ ይወሰዳል። ገቢ የሚመጣው ከተደጋጋሚነት ነው። በተቃራኒው፣ የሜዲ ቤድስ የስር አለመመጣጠንን ለመፍታት እና ሰውነትን ወደ መሰረታዊ ተግባር ለመመለስ የተነደፉ ናቸው። ፈውስ ጊዜያዊ ሳይሆን ዘላቂ ሲሆን፣ የኢኮኖሚ ማበረታቻ መዋቅሩ ይወድቃል። የረጅም ጊዜ ጥገኝነት ለክፍለ ጊዜ እድሳት እና ራስን ለመጠበቅ ቦታ ይሰጣል።.

ይህ ለውጥ ባለሙያዎችን አያወድም ወይም ያለፉ የሕክምና እድገቶችን ዋጋ አይክድም። የድሮውን ማዕቀፍ ጊዜ ያለፈበት ያደርገዋል። የሜዲድ ቤድ የፈውስ ውጤቶች ወደ መደበኛነት ሲቀየሩ፣ የተቋማት ሚና ከሕክምና በር ጠባቂዎች ወደ ተደራሽነት፣ ትምህርት እና ውህደት አመቻቾች ይቀየራል። ሥልጣን ያልተማከለ ይሆናል። ግለሰቦች ጤናማ ለመሆን ከአሁን በኋላ ዘላቂ ፈቃድ አያስፈልጋቸውም።.

አንድምታው ሰፊ ነው። የምልክት መጨናነቁ በስርዓት ዳግም ማስተካከያ ሲተካ የመድኃኒት የበላይነት ይቀንሳል። በአደጋ ማሰባሰብ እና በሥርዓት እንክብካቤ ላይ የተመሰረቱ የኢንሹራንስ ሞዴሎች መልሶ ማቋቋም ተደራሽ እና ሊተነብይ የሚችል ሲሆን ጠቀሜታቸውን ያጣሉ። ግለሰቦች በራሳቸው ባዮሎጂ እና የነርቭ ሥርዓቶች ውስጥ ማንበብና መጻፍ ሲጀምሩ፣ በፕሮቶኮል ቁጥጥር ሳይሆን በሜዲ ቤድ ቴክኖሎጂ

በአስፈላጊ ሁኔታ፣ ይህ ሽግግር በግጭት አይከሰትም። የሚከሰተው በአስፈላጊነት ነው ። ለችግሮች የተገነቡ ስርዓቶች በበቂነት ላይ ከተመሠረቱ ቴክኖሎጂዎች ጋር ሊወዳደሩ አይችሉም። እንደ ሜዲ ቤድስ መጠን፣ ጥያቄው ከ"በሽታን እንዴት እንይዛለን?" ወደ "ማገገም ከተቻለ በኋላ ጤናን እንዴት እንደግፋለን?" ወደሚል ይቀየራል። ይህ በመሠረቱ የተለየ የሥልጣኔ ችግር ነው።

ከህክምና በኋላ ባለ ዓለም ውስጥ፣ የጤና አጠባበቅ ኢንዱስትሪ ከመሆን ይልቅ የጋራ አስተዳደር ይሆናል። ትምህርት ፍርሃትን ይተካል። መከላከል ጥገኝነትን ይተካል። ሜዲ ቤድስ ለዚህ ለውጥ እንደ ማነቃቂያ ሆኖ ያገለግላል፣ ፈውስ ውጤታማ፣ ሥነ ምግባራዊ እና ራስን የመገደብ ችሎታ እንዳለው በማሳየት - መልሶ ለማቋቋም የሚያስችል ኃይል ያለው፣ ስልጣንን ለመጠበቅ የሚያስችል ገደብ ያለው።.

ይህ የእንክብካቤ መጨረሻ አይደለም። የእንክብካቤ መጨረሻ እንደ ምርኮ ። የሜዲድ አልጋዎች መድሃኒትን አያስወግዱም፤ ያበቅላሉ።

ይህ በቀጥታ ወደሚቀጥለው ክፍል ይመራል፣ 7.6 የራስን ፈውስ የማስተማር ድልድይ ሆኖ የሚያገለግል መካከለኛ አልጋዎች ፣ የላቀ የፈውስ ቴክኖሎጂ በመጨረሻ ግለሰቦች በስርዓቶች ላይ ያነሰ እምነት እንዲኖራቸው እና በተዋሃደ ግንዛቤ እና ራስን በመቆጣጠር ላይ የበለጠ እንዲተማመኑ እንዴት እንደሚያሠለጥናቸው እንመረምራለን።

7.6 መካከለኛ አልጋዎች ራስን ለመፈወስ እንደ ድልድይ

የሜዲ ቤድስ ለሰው ልጅ ዘላቂ ምርኩዝ እንዲሆኑ የታሰቡ አይደሉም። እነዚህ የሽግግር ቴክኖሎጂዎች - በውጭ የሕክምና ባለስልጣን ላይ የተመሰረተ ዓለም እና በራስ ቁጥጥር፣ ግንዛቤ እና በራስ ስርዓት ላይ የተመሰረተ የወደፊት ሕይወት መካከል ያሉ ድልድዮች። ከፍተኛው ተግባራቸው የሰውን አቅም መተካት ሳይሆን ወደነበረበት መመለስ

ለረጅም ጊዜ የቆየውን አካላዊ ጉዳት፣ የነርቭ መዛባት እና የኃይል ጣልቃ ገብነትን በመፍታት፣ ሜድ ቤድስ ብዙ ግለሰቦች ተፈጥሯዊ የራስን ፈውስ የማሰብ ችሎታቸውን እንዳያገኙ የከለከላቸውን ጫጫታ ያስወግዳል። ህመም፣ ጉዳት እና ሥር የሰደደ አለመመጣጠን ትኩረትን እና ሀብቶችን ይወስዳል። እነዚህ ሸክሞች ሲነሱ፣ ሰውነት እና አእምሮ ለበለጠ ግንዛቤ፣ ግንዛቤ እና ቁጥጥር የሚያስፈልገውን የመተላለፊያ ይዘት ይመልሳሉ። ፈውስ ግለሰቡ ወደ ውጭ ከመጣ ነገር ይልቅ በንቃተ ህሊና ሊሳተፍበት

የሜዲ ቤድ ቴክኖሎጂ ተጠቃሚውን በዘዴ እንደገና የሚያስተምርበት ቦታ ነው። ሰዎች ሰውነታቸው ወደ ወጥነት ሲመለስ፣ ቅጦችን ማወቅ ይጀምራሉ፤ ጭንቀት ሚዛንን እንዴት እንደሚያደናቅፍ፣ እረፍት እንዴት እንደሚመልሰው፣ ስሜቶች እንዴት እንደሚመዘገቡ እና ትኩረት ራሱ ፊዚዮሎጂን እንዴት እንደሚጎዳ። የሜዲ ቤድ እነዚህን ትምህርቶች በቃል አያስተምርም - በልምድ ያሳያል። ድግግሞሽ ማንበብና መጻፍን ይገነባል። ማንበብና መጻፍ ችሎታ ይሆናል።.

ራስን የመፈወስ ችሎታ ቴክኖሎጂን ማግለል ወይም አለመቀበልን አያመለክትም። ተገቢ የሆነ መተማመንን ። የሜዲ አልጋዎች በድንገተኛ ጥገና፣ በዋና ዋና ሽግግሮች ወይም በተከማቸ ጉዳት ወቅት እንደ ድጋፍ ሆነው ይቆያሉ። ነገር ግን የዕለት ተዕለት ቁጥጥር እየጨመረ የመጣው ከግንዛቤ፣ ከነርቭ ስርዓት እውቀት እና ከአኗኗር ዘይቤ አሰላለፍ ነው። ቴክኖሎጂ የበላይ ከመሆን ይልቅ ይረዳል። ኤጀንሲው ወደ ግለሰቡ ይመለሳል።

ይህ ሞዴል ከመንፈሳዊ ማለፊያ እና ከቴክኖሎጂ ጥገኝነት በመሠረቱ የተለየ ነው። ሰዎች "ሁሉንም ነገር በራሳቸው መፈወስ" እንዳለባቸው አይናገርም ወይም ማሽኖች የንቃተ ህሊና ስራ መስራት እንዳለባቸው አይጠቁምም። በምትኩ፣ ሜዲ ቤድስ የመማር ማፋጠጫዎች - የማገገሚያ ጊዜን ያሳጥራል፣ ግንዛቤን ያራዝማል። እያንዳንዱ የተሳካ የፈውስ ተሞክሮ በሰውነት ውስጣዊ የማሰብ ችሎታ ላይ እምነትን ያጠናክራል።

በዚህ መንገድ፣ የሜዲ ቤድስ ድርጅት በተራቀቀ ቴክኖሎጂ እና በተፈጥሮ ፈውስ መካከል ያለውን የተሳሳተ ልዩነት በጸጥታ ያፈርሳል። በጣም ኃይለኛዎቹ ስርዓቶች አቅሙን ከመተካት ይልቅ የሚመልሱት ። የመጨረሻው ውጤት ሕዝብ ያለማቋረጥ በክፍሎች ውስጥ የሚዘዋወር ሳይሆን፣ ችሎታው እየጨመረ ሲሄድ ያነሰ የሚያስፈልጋቸው ነው።

ይህ በቀጥታ ወደሚቀጥለው ክፍል ይመራል፣ 7.7 የሰው ነፍስ የወደፊት ችሎታዎች ነጸብራቅ ሆኖ የሚያገለግል መካከለኛ አልጋዎች ፣ የፈውስ ቴክኖሎጂ የሰው ልጅን የተደበቀ የመልሶ ማቋቋም አቅም ከማለፍ ይልቅ እንዴት እንደሚያንጸባርቅ እንመረምራለን።

7.7 የሰው ነፍስ የወደፊት ችሎታዎችን እንደ ነጸብራቅ መካከለኛ አልጋዎች

የሜዲ ቤድስ የፈውስ ቴክኖሎጂ ጫፍ አይደሉም - የትርጉም ንብርብር እራሱን ሲገለጥ በመጨረሻ ለመገናኘት በቂ የበሰለ መሆኑን ይወክላሉ

ከሜዲ ቤድስ ጋር የተያያዘ እያንዳንዱ ተግባር - ዳግም መወለድ፣ እንደገና ማስተካከል፣ የተዛማጅነት መልሶ ማቋቋም፣ የስሜት ቀውስ መፍታት - የሰውን አካል እና የሚያንቀሳቅሰውን ነፍስ ድብቅ ችሎታዎችን ያንፀባርቃል። ልዩነቱ እምቅ አቅም ሳይሆን ተደራሽነት ። በአብዛኛዎቹ የሰው ልጅ ታሪክ፣ የመትረፍ ጭንቀት፣ የስሜት ቀውስ ክምችት፣ የአካባቢ መርዛማነት እና የባህል መከፋፈል የነርቭ ስርዓቱ ራስን የመፈወስ ሁኔታዎችን የመጠበቅ ችሎታን አሸንፈዋል። ሜዲ ቤድስ ሰውነት አስቀድሞ ምን ማድረግ እንዳለበት የሚያስታውስ በቂ የሆነ ውጫዊ የተዛማጅነት መስክ በማቅረብ ይህንን ክፍተት ያገናኛል።

ለዚህም ነው የሜዲ ቤድስ የተፈጥሮ ህግን የማይጥሱት። የሚታዘዙት። የሚንቀሳቀሱት በኃይል ሳይሆን በማስተካከያ፣ በመሻር ሳይሆን በማስተጋባት ነው። ይህን በማድረግ፣ አንድ ወሳኝ እውነት ያሳያሉ፡ ቴክኖሎጂ ከንቃተ ህሊና አይበልጥም - ይከተለዋል ። ማንም ሥልጣኔ እነሱን ለመፀነስ፣ ለመፍቀድ እና በሥነ ምግባር ለማዋሃድ ከጋራ አቅሙ በላይ መሳሪያዎችን የሚያዘጋጅ የለም። የሜዲ ቤድስ መኖር የሰው ልጅ እንዲህ ዓይነቱ ነጸብራቅ ከአሁን በኋላ የማያረጋጋበት ደረጃ ላይ እየደረሰ ስለሆነ አስተማሪ ነው።

ግለሰቦች በሜዲ ቤድስ አማካኝነት ፈውስን ሲያጋጥማቸው፣ ስውር ግን ጥልቅ ለውጥ ይከሰታል። ጥያቄው ከ"ይህ ቴክኖሎጂ ምን ሊያደርግ ይችላል?" ወደ "ይህ ስለ እኔ ምን ይገልጣል?" ይሸጋገራል። ፈውስ ብዙም ሚስጥራዊ እና የበለጠ አሳታፊ አይሆንም። ሰዎች ወጥነት፣ መገኘት፣ ዓላማ እና አሰላለፍ ለፈውስ መለዋወጫዎች እንዳልሆኑ መረዳት ይጀምራሉ - እነሱ መሠረቱ ናቸው። ቴክኖሎጂው ይህንን የሚያሳየው ግብረመልስን በማፋጠን ብቻ ነው።.

ከጊዜ በኋላ ይህ ነጸብራቅ ባህልን ይለውጣል። በሥር የሰደደ ጣልቃ ገብነት ላይ ያለው መተማመን እየጠፋ ሲሄድ፣ ራስን በመቆጣጠር ረገድ ማንበብና መጻፍ፣ የነርቭ ሥርዓት ግንዛቤ እና ውስጣዊ ግንዛቤ እየጨመረ ይሄዳል። እንደ እርዳታ ፈውስ የሚጀምረው ቴክኖሎጂው ስለጠፋ ሳይሆን ዓላማውን ስላሳካ ወደ ራስን የመፈወስ ችሎታ ። የሜዲ ቤድስ ጥገኝነት አይፈጥርም፤ ድንቁርናን ይፈታሉ።

በዚህ መነፅር የሚታዩት የሜዲ ቤድስ (Med Beds) በሰው ልጅ ዝግመተ ለውጥ ውስጥ የመጨረሻ ነጥቦች አይደሉም። እነሱ አስተማሪዎች - ለአንድ ዝርያ የራሱን የመልሶ ማልማት ብልህነት እንደገና ለመማር ጊዜያዊ ስካፎልዲንግ። ፈውስ ከአሁን በኋላ ብርቅ ያልሆነ፣ በፍርሃት የሚከፋፈል ወይም የሚታረቅ ሳይሆን እንደ ንቃተ ህሊናዊ ሕይወት ውስጣዊ አቅም ተደርጎ የሚወሰድበትን የወደፊት ጊዜ ያንፀባርቃሉ።

ይህ ግንዛቤ ወደዚህ ምሰሶ የመጨረሻ ክፍል ያመጣናል፣ 7.8 ዋናው ቁም ነገር፡- ፈውስ እንደ ልደት መብት፣ እንደ መብት አይደለም ፣ የሜዲ ቤድ ዘመን በመጨረሻ ምን ማለት እንደሆነ - በቴክኖሎጂ ብቻ ሳይሆን በሥልጣኔም ጭምር - እናብራራለን።

7.8 የኮር ሜዲ አልጋ መውሰጃ፡ ፈውስ እንደ የትውልድ መብት እንጂ እንደ መብት አይደለም

በጥልቅ ደረጃ፣ የሜዲ ቤድ ውይይት ስለ ቴክኖሎጂ አይደለም - የመጀመሪያ ግምትን መልሶ ፡ ፈውስ በራሱ ሕይወት ውስጥ የሚገኝ ነው። የሜዲ ቤድስ ይህንን እውነት አያስተዋውቁም፤ ዘመናዊው የሰው ልጅ ሊያውቀው፣ ሊተማመንበት እና ሊያዋህደው በሚችለው መልኩ እንደገና ያቋቁመዋል። ፈውስ ለመታዘዝ፣ ለሀብት፣ ለእምነት ወይም ለፈቃድ የሚሰጥ ሽልማት አይደለም። ለጊዜው በእጥረት እና በቁጥጥር ዙሪያ በተገነቡ ስርዓቶች የተሸፈነ የትውልድ መብት

ለትውልድ፣ ጤና እንደ ሁኔታዊ ሁኔታ ተደርጎ ሲቀረጽ ቆይቷል - በተደራሽነት፣ በሥልጣን፣ በምርመራ ወይም በረጅም ጊዜ አስተዳደር ላይ የተመሰረተ። ይህ ሁኔታ ሰዎች ከጠበቁት ይልቅ ለጤንነት እንዲደራደሩ አሰልጥኗል። Med Beds ጣልቃ ገብነት ሲወገድ እና ወጥነት ሲመለስ መልሶ ማቋቋም ተፈጥሯዊ ሁኔታ መሆኑን በማሳየት ያንን ፅንሰ-ሀሳብ ያፈርሰዋል። ቴክኖሎጂው ፈውስ አይሰጥም፤ ከመግለጽ የሚከላከሉትን እንቅፋቶች ያስወግዳል።.

ይህ ለውጥ ጥልቅ የሥነ ምግባር አንድምታዎችን ያስከትላል። ፈውስ እንደ የትውልድ መብት ሲተረጎም፣ የመከልከል ምክንያት ይወድቃል። የበር ጠባቂነት፣ ትርፍ ማጋበስ እና የተደረደረ መዳረሻ በሥነ ምግባር ተቀባይነት የለውም። ጥያቄው ከእንግዲህ “ማን ሊፈወስ ይገባዋል?” አይደለም፣ ነገር ግን “ፈውስ መደበኛ የሆነበትን ዓለም እንዴት እናስተዳድራለን?” የሚለው ነው። Med Beds ይህንን ግምት በክርክር ሳይሆን በምሳሌነት ያስገድዳሉ።.

በጣም አስፈላጊው ነገር፣ ፈውስን እንደ የልደት መብት እውቅና መስጠት ኃላፊነትን አያጎድልም። እንደገና ያዋህደዋል። ግለሰቦች ከእንግዲህ እንደ ተገብሮ የእንክብካቤ ተቀባዮች ሆነው አይቀመጡም፣ ነገር ግን እንደ የራሳቸው ወጥነት ንቁ ጠባቂዎች ሆነው አይቀመጡም ። መልሶ ማቋቋም ወኪልነት ይመጣል። ወኪልነት ምርጫ ይመጣል። ፈውስ ነፃ ነው፣ ነገር ግን ውህደት ሕያው ነው።

ይህ የሜዲ ቤድስ የሥልጣኔ ለውጥ በጸጥታ የሚጀምሩት ነው። የሰው ልጅን ከፍርሃት ላይ ከተመሠረተ የመዳን ሕክምና ወደ አሳታፊ ጤና ያሸጋግራሉ - በሽታን ከሚያስተዳድሩ ስርዓቶች ወደ ሕይወትን የሚያዳብሩ ባህሎች። ቴክኖሎጂ ሚና ይጫወታል፣ ነገር ግን ንቃተ ህሊና ይመራል። ሰውነት ይከተላል።.

በመጨረሻም፣ የሜዲ ቤድስ ቡድን ያለ ፈተና ወይም እድገት የወደፊት ተስፋ አይሰጥም። የበለጠ መሠረታዊ ነገር ቃል ይገባሉ፤ ሕይወት ለመፈወስ የተነደፈ መሆኑን እና የመልሶ ማቋቋም ተደራሽነት ብርቅዬ፣ የተከፋፈለ ወይም የተሻረ እንዳልሆነ ወደ መረዳት ይመለሳሉ።.

ፈውስ የሚሰጥ መብት አልነበረም።
ሁልጊዜም ለመታወስ የሚጠብቅ እውነት ነበር።


መተንፈስ። ደህና ነህ። ይህንን እንዴት መያዝ እንደሚቻል እነሆ።.

እስከዚህ ደረጃ ከደረስክ ብዙ መረጃዎችን ተቀብለሃል -- በፅንሰ-ሀሳብ ብቻ ሳይሆን፣ በሶማሊቲም ጭምር። እንደ Med Beds፣ ተሃድሶ፣ ንቃተ ህሊና እና የረጅም ጊዜ የሕክምና ፓራሜዲኮች መጨረሻ ያሉ ርዕሰ ጉዳዮች ደስታን፣ እፎይታን፣ ሀዘንን፣ አለማመንን ወይም ጸጥ ያለ ድንጋጤን በአንድ ጊዜ ሊያነሳሱ ይችላሉ። ያ ምላሽ ተፈጥሯዊ ነው። ስለተሰማህ ምንም ችግር የለውም።.

ይህ ምሰሶ የሚገኘው በአንድ ምክንያት ነው፡- ጊዜውን ለማዘግየት

የምታምነውን መወሰን አይጠበቅብህም። እርምጃ መውሰድ፣ ማዘጋጀት፣ ማንንም ማሳመን ወይም መደምደሚያ ላይ መድረስ አይጠበቅብህም። ይህ ሥራ የተፃፈው ወደፊት ለማፋጠን ሳይሆን፣ ቀድሞውኑ እየተከሰቱ ላሉ ለውጦች - በግለሰቦች ውስጥ እና በቡድን ውስጥ - ቋንቋ ለመስጠት ነው። እዚህ ያለህ ብቸኛ ተግባር ምን እንደሚሰማ ማስተዋል እና የቀረውን ማረፍ ነው።.

መረጃ ትርጉም ያለው ስለሆነ ብቻ አስቸኳይነትን እንደማይጠይቅ ማስታወስ አስፈላጊ ነው። የሜዲ ቤድ ዘመን፣ ከህክምና በኋላ ያለው ዓለም እና ወደ መልሶ ማቋቋም ቴክኖሎጂዎች የሚደረገው ሰፊ ሽግግር ዛሬ በግል ዝግጁነት ላይ የተመሰረቱ ክስተቶች አይደሉም። ቀስ በቀስ፣ ባልተመጣጠነ ሁኔታ እና ብዙ የመግቢያ ነጥቦች አሏቸው። እዚህ ምንም ነገር "ቀድመህ እንድትሄድ"፣ እንድትዘጋጅ ወይም በጊዜ ሰሌዳ እንድትስማማ የሚጠይቅህ ነገር የለም። ሕይወት እየፈተነህ አይደለም።

የዚህ ቁሳቁስ ማንኛውም ክፍል ከባድ ሆኖ ከተሰማዎት፣ መሬት ላይ መጣል ትክክለኛው ምላሽ ነው። ውሃ ይጠጡ። ወደ ውጭ ይውጡ። ጠጣር የሆነ ነገር ይንኩ። ቀስ ብለው ይተንፍሱ። ሰውነት ፈቃድ ሲሰጠው እንዴት መቆጣጠር እንዳለበት ያውቃል። ውህደት የሚከናወነው በግፊት ሳይሆን በፍጥነት ነው።.

ሁሉንም ነገር መረዳት አስፈላጊ ነው የሚለውን ሀሳብ ለመልቀቅም ሊረዳ ይችላል። ይህ ሰነድ የተነደፈው እንደ ማጣቀሻ ነው - መመለስ የምትችሉት ነገር እንጂ ሁሉንም በአንድ ጊዜ መምጠጥ ያለብዎት ነገር አይደለም። አሁን የሚደግፋችሁን ወስደው የቀረውን ለበኋላ መተው ይፈቀድላችኋል። ፈውስ፣ ልክ እንደ መማር፣ ተደጋጋሚ ነው።.

ከሁሉም በላይ ይህንን አስታውሱ ፡ እዚህ ምንም ነገር የእርስዎን ወኪልነት ወይም ሉዓላዊነት አይቀንሰውም ። የላቁ የፈውስ ቴክኖሎጂዎች ማስተዋልን፣ ውስጣዊ ስሜትን ወይም ውስጣዊ ሥልጣንን አይተኩም። ሕይወትን ለመደገፍ እንጂ ለማናጋት አይደሉም። የሆነ ነገር ለእርስዎ የተሳሳተ እንደሆነ ከተሰማዎት፣ ያንን ምልክት ይመኑ። አሰላለፍ የግል ነው። ዝግጁነት የግለሰብ ነው። ሁለቱም የተከበሩ ናቸው።

ይህ መዝጊያ ፍጻሜ አይደለም - ለአፍታ ማቆም ነው። ያለምንም ማቃጠል ለማሳወቅ፣ ያለምንም ስጋት ለመዘጋጀት እና የሚያጋጥሙትን ሰዎች ብልህነት ለማክበር የታሰበ በስራ ላይ ያለ ለስላሳ ማህተም። በመንገድዎ ላይ የትም ቢሆኑ፣ በእርጋታ እዚያ እንዲቆሙ ይፈቀድልዎታል።.

ተንፍስ።
ደህና ነህ።
እናም ይህንን ብቻህን መያዝ አይጠበቅብህም።

ብርሃን፣ ፍቅር እና በረከት ለሁሉም ነፍሳት!
— Trevor One Feather


ተደጋጋሚ ጥያቄዎች ክፍል 1

መካከለኛ አልጋዎች፡ እውነታ፣ ደህንነት እና የሥነ ምግባር መሠረቶች

የሜዲ አልጋዎች እውነተኛ ናቸው ወይስ ተምሳሌታዊ ቴክኖሎጂዎች?

በዚህ ጣቢያ ማዕቀፍ ውስጥ፣ የሜዲ ቤድስ ተምሳሌታዊ ፅንሰ-ሀሳቦች ወይም ዘይቤዎች ከመሆን ይልቅ እንደ እውነተኛ፣ ተግባራዊ ቴክኖሎጂዎች ቀርበዋል። እነዚህ ስርዓቶች በተለምዶ ሜካኒካል ወይም ፋርማሲዩቲካል ዘዴዎች ሳይሆን በተደጋጋሚነት፣ በብርሃን እና በመስክ ላይ በተመሰረቱ ዘዴዎች የሚሰሩ የላቁ የመልሶ ማቋቋም ስርዓቶች ተብለው ተገልጸዋል። ይህ ጣቢያ የሜዲ ቤድስን እንደ ግምታዊ ሀሳቦች ሳይሆን አስቀድሞ በተገደቡ ወይም ቁጥጥር በሚደረግባቸው አካባቢዎች ውስጥ ያሉ እና አሁን ወደ ደረጃ በደረጃ ይፋ ማድረግ እና መድረስ ሂደት ውስጥ የሚገቡ ቴክኖሎጂዎች ናቸው።.

ይህ ድረ-ገጽ ሜይንስትሪም ሜዲሲን እውነት ካልሆነ በስተቀር ሜድ ቤድስን እንደ እውነተኛ ሪፖርት የሚያደርገው ለምንድን ነው?

ይህ ድረ ገጽ ከተቋማዊ የሕክምና፣ የቁጥጥር እና የኢኮኖሚ ገደቦች ውጭ ይሰራል። ዋና ሕክምና በሕግ የማጽደቂያ ሂደቶች፣ የገንዘብ ድጋፍ አወቃቀሮች፣ የተጠያቂነት ማዕቀፎች እና በይፋ ሊታወቅ የሚችለውን የሚገድቡ ኢኮኖሚያዊ ጥገኝነቶች የተገደበ ነው። የተቋማዊ ማረጋገጫ አለመኖር የግድ አለመኖርን አያመለክትም፤ ብዙውን ጊዜ የጊዜ፣ የአስተዳደር እና የዝግጅት ገደቦችን ያንፀባርቃል። ይህ ድረ ገጽ ስለ መነጽሩ ግልጽ ነው እና የተቋማዊ ማረጋገጫን አይጠይቅም።.

ይህ ድረ ገጽ ስለ መካከለኛ አልጋዎች ሲወያይ በምን ምንጮች ላይ የተመሠረተ ነው?

በዚህ ጣቢያ ላይ ያለው የሜዲ ቤድ ቁሳቁስ ከረጅም ጊዜ ጋር በመተባበር ከተደጋጋሚ ሪፖርቶች፣ ስርጭቶች፣ በገለልተኛ ምንጮች ላይ የቅርጽ መገጣጠም እና ከዳግም ማመንጫ ቴክኖሎጂ ጋር በተያያዙ ይፋ መግለጫዎች ላይ ውስጣዊ ትስስር የተዋሃደ ነው። እነዚህ ምንጮች እንደ ክሊኒካዊ ሙከራዎች ወይም የቁጥጥር ሰነዶች ሳይሆን እንደ የስልጣን ድጋፍ ሳይሆን ለ ወጥነት፣ ለአወቃቀር እና ለማመጣጠን የሚተነተኑ የመረጃ ዥረቶች ናቸው።.

ሜዲ አልጋዎች እንደ የህክምና መሳሪያዎች ወይም ሌላ ሙሉ በሙሉ ይቆጠራሉ?

ሜዲ ቤድስ እዚህ እንደ ተለምዷዊ የሕክምና መሣሪያዎች አልተቀረጹም። በተመሳሳይ ጊዜ ከባዮሎጂካል፣ ከነርቭ እና ከመረጃ ስርዓቶች ጋር የሚገናኙ የመልሶ ማቋቋም አካባቢዎች ተብለው ተገልጸዋል። የፈውስ ውጤቶችን የሚደግፉ ቢሆኑም፣ አሁን ባለው የሕክምና ሕክምና፣ የቀዶ ጥገና ወይም የመድኃኒት ፍቺዎች ውስጥ በትክክል አይጣጣሙም። ስለዚህ፣ በአሁኑ ጊዜ እንደተገለጸው የሕክምና መሣሪያዎች ሳይሆን እንደ ወጥነት-ማደስ ስርዓቶች በተሻለ ሁኔታ ተረድተዋል።.

ዛሬ የሜዲድ አልጋዎች መኖራቸውን የሚያሳይ አካላዊ ማስረጃ አለ?

ይህ ድረ-ገጽ በይፋ ሊረጋገጡ የሚችሉ ማሳያዎችን፣ ለሸማቾች ተደራሽ የሆኑ ክፍሎችን ወይም የሜዲ ቤድስን የተቋማዊ ሰነዶችን እንደሚያቀርብ አይናገርም። በዚህ አውድ “እውነተኛ” ማለት በተገደቡ ማዕቀፎች ውስጥ ያለ እና የሚሰራ ማለት ነው፣ በይፋ ተደራሽ ያልሆነ ወይም በይፋ እውቅና ያልተሰጠው። ክፍት ማሳያ አለመኖር ከደረጃ ይፋ ማድረግ ይልቅ ከሕልውና ውጪ መሆን ማስረጃ ጋር የሚጣጣም ነው።.

የሜዲ አልጋዎች ለመጠቀም ደህንነቱ የተጠበቀ ነው?

ሜዲ ቤድስ በተፈጥሮው ወራሪ ያልሆኑ ስርዓቶች ተብለው ተገልጸዋል፤ ይህም ከሰውነት ተፈጥሯዊ የቁጥጥር ብልህነት ጋር ከመሻር ይልቅ እንዲሰሩ የተነደፉ ናቸው። በዚህ ማዕቀፍ ውስጥ ደህንነት የሚመጣው ከኃይል ይልቅ ከተቀናጀነት ነው። ሜዲ ቤድስ ለሰውነት ዝግጁነት እና ገደቦች ምላሽ ስለሚሰጡ፣ ከጠበኛ ጣልቃ ገብነት ይልቅ መረጋጋትን ቅድሚያ የሚሰጡ ስርዓቶች ተብለው ቀርበዋል።.

ሜዲ አልጋዎች በአግባቡ ጥቅም ላይ ካልዋሉ ጉዳት ሊያስከትሉ ይችላሉ?

ማንኛውም ኃይለኛ ቴክኖሎጂ ከሥነ ምግባር ቁጥጥር ከተወገዘ ወይም በአግባቡ ካልተያዘ ጥቅም ላይ ከዋለ ጉዳት ሊያስከትል ይችላል። ለዚህም ነው የሜዲ ቤድስ ከመደበኛ፣ ከንግድ ወይም ከቁጥጥር ውጪ ከሆነ ማሰማራት ጋር የማይጣጣም ተብሎ በተደጋጋሚ የሚገለጸው። ጉዳት እንደ ሜዲ ቤድስ ራሳቸው የተለመደ አደጋ ተደርጎ የተቀረጸ አይደለም፣ ነገር ግን አላግባብ መጠቀም፣ ማስገደድ ወይም የውህደት ድጋፍ እጦት ጋር የተያያዘ አደጋ ነው።.

የሜዲድ አልጋዎች ሰውነትን ወይም የነርቭ ሥርዓትን ሊሸከሙ ይችላሉ?

ሜዲ ቤድስ ከሰውነት እና ከነርቭ ስርዓት በሚመጣ ግብረመልስ ላይ ተመስርተው ውጤትን የሚያስተካክሉ ተለዋዋጭ ስርዓቶች ተብለው ይገለፃሉ። ስርዓቱን ከአቅም በላይ ከመግፋት ይልቅ ግለሰቡ ሊዋሃድ በሚችልበት መንገድ የመልሶ ማቋቋም ቅደም ተከተል እንዲይዙ ተደርገው የተነደፉ ናቸው። አንድ ስርዓት ለጥልቅ መልሶ ማቋቋም ዝግጁ ካልሆነ፣ ሂደቱ እንደ ማዘግየት፣ መቆም ወይም በኃይል ለውጥ ላይ ከማተኮር ይልቅ በማረጋጋት ላይ ማተኮር ተብሎ ይገለጻል።.

የሜዲ አልጋዎች ለአረጋውያን ወይም ሥር የሰደደ ሕመም ላለባቸው ሰዎች ደህና ናቸው?

በዚህ ማዕቀፍ ውስጥ፣ የሜዲ ቤድስ ግለሰቦችን በዕድሜ ወይም በሁኔታ ላይ በመመስረት እንደማያካትት ተገልጸዋል። ሆኖም፣ ውጤቶቹ እና ፍጥነት በአጠቃላይ የስርዓት ወጥነት፣ የአሰቃቂ ሁኔታ ታሪክ እና ባዮሎጂካል መቋቋም ላይ በመመስረት ሊለያዩ እንደሚችሉ ይጠበቃል። ደህንነት ወጥ የሆኑ ፕሮቶኮሎችን ከመተግበር ይልቅ ዝግጁነትን እና ውህደትን ከማክበር ጋር የተያያዘ ነው።.

መካከለኛ አልጋዎች ያለ አሉታዊ ተፅእኖዎች ደጋግመው ጥቅም ላይ ሊውሉ ይችላሉ?

ሜዲ ቤድስ ሱስ የሚያስይዝ፣ የሚጠራቀም ወይም የሚያሟጥጥ ተብሎ አይገለጽም። ሆኖም ግን፣ ያለ ውህደት፣ የአኗኗር ዘይቤ ወጥነት ወይም የነርቭ ሥርዓት ቁጥጥር ተደጋጋሚ አጠቃቀም የውጤቶችን የረጅም ጊዜ መረጋጋት ሊቀንስ ይችላል። ሜዲ ቤድስ ለመፈወስ ሁኔታዎችን ያድሳል፤ ወጥነትን ለመጠበቅ ቀጣይነት ያለው ኃላፊነትን አይተኩም።.

የሜዲ አልጋዎችን ሥነ ምግባራዊ አጠቃቀም የሚቆጣጠረው ማነው?

ሥነ ምግባራዊ አስተዳደር ለሜዲ ቤድ ማሰማራት ዋና መስፈርት እንደሆነ ተገልጿል። ይህም ከትርፍ ወይም ከግዳጅ ይልቅ ፈቃድን፣ ደህንነትን፣ መረጋጋትን እና ሰብአዊ አጠቃቀምን ቅድሚያ የሚሰጡ የቁጥጥር መዋቅሮችን ያካትታል። የተወሰኑ የአስተዳደር አካላት በይፋ ባይሰየሙም፣ የሥነ ምግባር ቁጥጥር ለድርድር የማይቀርብ እንደሆነ በተከታታይ አጽንዖት ተሰጥቶታል።.

የሜዲ አልጋዎችን ያለ ሰው ፈቃድ መጠቀም ይቻላል?

የሜዲ አልጋዎች (Med Beds) ነፃ ፈቃድንና ፈቃድን በማክበር በግልጽ ተገልጸዋል። እድሳት ሊጣልበት የሚችል ነገር ተደርጎ አይወሰድም። ያለ ፈቃድ የሜዲ አልጋዎችን መጠቀም በዚህ የሥራ አካል ውስጥ የተዘረዘሩትን ዋና ዋና መርሆዎች የሚጥስ ሲሆን ከቴክኖሎጂው አሠራር ጋር የማይጣጣም ሆኖ ቀርቧል።.

የመካከለኛ አልጋዎች በጦር መሳሪያ ሊታጠቁ ወይም አላግባብ ሊጠቀሙባቸው ይችላሉ?

ለሜዲ ቤድስ የተገለጹት የዲዛይን መርሆዎች ለጦር መሳሪያነት ብዙም ተስማሚ እንዳይሆኑ ያደርጓቸዋል። እነዚህ ስርዓቶች የኃይል ወይም የቁጥጥር መሳሪያዎች ከመሆን ይልቅ በማደስ፣ በተቀናጀ ሁኔታ ላይ የተመሰረቱ ስርዓቶች ናቸው። ይህ ሲባል፣ በግዳጅ፣ በብዝበዛ ወይም ባልተመጣጠነ ተደራሽነት አላግባብ መጠቀም የሥነ ምግባር ጥበቃዎች ካልተጠበቁ እንደ አደጋ ይቆጠራል፣ ይህም የልቀት ልቀቱ ቀስ በቀስ እና ቁጥጥር የሚደረግበት ተብሎ የሚገለጽበት አንዱ ምክንያት ነው።.

የሜዲ አልጋዎች ነፃ ፈቃድን ለማክበር የተነደፉ ናቸው?

አዎ። የሜዲ ቤድስ ውስጣዊ ሁኔታዎችን፣ እምነቶችን ወይም ዝግጁነትን የማይሽሩ የንቃተ ህሊና-በይነተገናኝ ስርዓቶች ተብለው ይገለፃሉ። በሚኖርበት ቦታ ያለውን ወጥነት ያጎላሉ እና በማይኖርበት ቦታ ገደቦችን ያከብራሉ። ይህ ዲዛይን በተፈጥሯቸው እሱን ከመተካት ይልቅ ወኪልነትን ይጠብቃል።.

በሜዲካል አልጋዎች ላይ የሥነ ምግባር ቁጥጥር ለምን በጣም አፅንዖት ተሰጥቶታል?

የሜዲ ቤድስ የአካል ጤናን ብቻ ሳይሆን ማንነትን፣ የስሜት ቀውስን እና ለረጅም ጊዜ የቆዩ የእምነት አወቃቀሮችን ስለሚጎዳ፣ አጠቃቀማቸው ሥነ ልቦናዊ እና ማህበራዊ አንድምታዎችን ያስከትላል። በሽግግር እና ይፋ በሚሆኑበት ጊዜ አለመረጋጋትን፣ ጥገኝነትን፣ ብዝበዛን ወይም አላግባብ መጠቀምን ለመከላከል የሥነ ምግባር ክትትል ትኩረት ተሰጥቶታል።.

የሜዲ አልጋዎች ከባህላዊ የሕክምና ቴክኖሎጂ የሚለዩት እንዴት ነው?

ባህላዊ የሕክምና ቴክኖሎጂ ምልክቶችን ለማስተካከል ወይም ጉዳትን ለመቆጣጠር በሜካኒካል ወይም በኬሚካላዊ መንገድ ጣልቃ ይገባል። ሜዲ ቤድስ ሰውነት ራሱን እንደገና ማደራጀት እንዲችል በመረጃ እና በመስክ ደረጃ ወጥነትን ወደነበረበት ለመመለስ እንደሚሰሩ ተገልጿል። ይህ የአሠራር ልዩነት ሜዲ ቤድስ አሁን ባሉት የሕክምና ፓራዲምስ ውስጥ የማይገቡበት ምክንያት ነው።.

የሜዲድ አልጋዎች ከሙከራ ወይም ከአማራጭ ሕክምናዎች የሚለዩት እንዴት ነው?

ሜዲ ቤድስ ውጤታማነታቸውን ለማረጋገጥ እየተሞከሩ ያሉ የሙከራ ህክምናዎች ተብለው አልተቀረጹም። በተገደቡ ማዕቀፎች ውስጥ የሚሰሩ የጎለመሱ ቴክኖሎጂዎች ተብለው ተገልጸዋል። ከብዙ አማራጭ ህክምናዎች በተለየ፣ ሜዲ ቤድስ በእምነት ላይ የተመሰረቱ ወይም በፕላሴቦ ላይ የተመሰረቱ ተብለው አይቀርቡም፣ ነገር ግን በባዮሎጂካል እና በመረጃ ህጎች የሚተዳደሩ ወጥነት ላይ የተመሰረቱ ስርዓቶች ናቸው።.

የሜዲድ አልጋዎች ብዙውን ጊዜ ከሳይንስ ልብወለድ ጋር ግራ የሚጋቡት ለምንድን ነው?

ዘመናዊ የህዝብ ትረካዎች ለዳግም መፈጠር እና በመስክ ላይ ለተመሰረቱ ባዮሎጂዎች መጋለጥ ስለሌላቸው፣ የሜዲ ቤድስ ብዙውን ጊዜ ከፈጣን ፈውስ ወይም አስማታዊ ማሽኖች ምናባዊ ትርኢቶች ጋር የተቆራኙ ናቸው። ይህ ጣቢያ ሆን ብሎ የሜዲ ቤድስን ከእነዚያ ትርኢቶች ይለያል፣ ገደቦችን፣ መድረክን እና ኃላፊነትን ከመመልከት ይልቅ።.

የሜዲ አልጋዎች መንፈሳዊ መሳሪያዎች፣ የሕክምና መሳሪያዎች ወይስ ሁለቱም?

ሜዲ ቤድስ በባዮሎጂ እና በንቃተ ህሊና መካከል በሚገናኙበት ጊዜ የሚሰሩ ቴክኖሎጂዎች ተብለው ይገለፃሉ። ሃይማኖታዊ ወይም መንፈሳዊ መሳሪያዎች አይደሉም፣ ነገር ግን ባህላዊ ሕክምና ብዙውን ጊዜ ከሚያስወግዳቸው የሰው ልጅ ተሞክሮ ገጽታዎች ጋር ይገናኛሉ፣ ለምሳሌ የአሰቃቂ ሁኔታ ውህደት እና የነርቭ ስርዓት ቁጥጥር። ይህ መደራረብ በተደጋጋሚ ወደ አለመግባባት ይመራል።.

ስለ ሜዲድ አልጋዎች ጥርጣሬ ለምን በጣም ከባድ ነው?

ጥርጣሬ የሚፈጠረው Med Beds ስለ ጤና፣ ሥልጣን፣ ገደብ እና ጥገኝነት ጥልቅ የሆኑ ግምቶችን ስለሚፈታተን ነው። የመልሶ ማቋቋም ቴክኖሎጂን የመጠቀም እድልን መቀበል ስለ ስቃይ፣ ጭቆና እና በነባር ስርዓቶች ላይ ስላለው እምነት የማይመቹ ጥያቄዎችን ያስነሳል። ከፍተኛ ጥርጣሬ ብዙውን ጊዜ ገለልተኛ ጥያቄን ከማንሳት ይልቅ ስሜታዊ ጥበቃን ያንፀባርቃል።.


ተደጋጋሚ ጥያቄዎች ክፍል II

መካከለኛ አልጋዎች፡ ችሎታዎች፣ ገደቦች እና ባዮሎጂካል እውነታዎች

የሜዲድ ቤድስ ምን ማድረግ ይችላል?

የሜዲድ አልጋዎች በእርግጥ ምን ሊፈውሱ ወይም ሊመልሱ ይችላሉ?

በዚህ ማዕቀፍ ውስጥ፣ የሜዲ ቤድስ ወጥነትን እንደገና በማቋቋም እና አካልን ከመጀመሪያው ባዮሎጂያዊ ንድፍ ጋር በማጣጣም መልሶ ማቋቋምን እንደሚደግፍ ተገልጿል። ምልክቶችን በተናጥል ከማከም ይልቅ፣ የሜዲ ቤድስ ሰውነት በተለያዩ ዘርፎች ተግባራዊ ታማኝነትን እንደገና እንዲያደራጅ የሚረዱ ስርዓቶች ሆነው ቀርበዋል። በዚህ አውድ ውስጥ “ፈውስ ወይም እድሳት” የሚያመለክተው ሰውነት ለውጥን ለማዋሃድ ዝግጁ በሆነበት እንደገና የተመለሰ ተግባርን፣ የመዋቅር ጥገናን እና የስርዓት ዳግም ማስተካከያን ነው።.

የሜዲ አልጋዎች የአካል ክፍሎችን፣ ነርቮችን ወይም ሕብረ ሕዋሳትን መጠገን ይችላሉ?

አዎ፣ የሜዲ ቤድስ የአካል ክፍሎችን፣ የነርቭ እና የቲሹ ጥገናን በማይጎዱ የመልሶ ማቋቋም ሂደቶች አማካኝነት የሚደግፉ ሆነው በተከታታይ ይገለፃሉ። ዘዴው የተዋሃደ መልሶ ማቋቋም እና የንድፍ አሰላለፍ ተብሎ የተቀረፀ ነው፣ የቀዶ ጥገና ጣልቃ ገብነት ወይም የመድኃኒት ምርቶች አይደሉም። ይህ ማለት የሜዲ ቤድስ የአካል ክፍሎችን ከመተካት ወይም ውጤቶችን ከማስገደድ ይልቅ ከሰውነት የጥገና ብልህነት ጋር እንደሚሰሩ ቀርቧል።.

ሜዲድ ቤድስ ሥር የሰደደ ወይም የተዛባ ሁኔታዎችን መቋቋም ይችላል?

ሜዲ ቤድስ በተለምዶ ሞዴሎች ውስጥ "ሥር የሰደደ" ወይም "ዲጄኔሬቲቭ" ተብለው ለተሰየሙ ሁኔታዎች በተለይ ተዛማጅ እንደሆኑ ተገልጸዋል፣ ምክንያቱም እነዚህ መለያዎች ብዙውን ጊዜ የማይቀለበስ ውድቀትን ስለሚወስዱ። በዚህ የሥራ አካል ውስጥ፣ እንደዚህ ያሉ ሁኔታዎች እንደ የረጅም ጊዜ አለመጣጣም ቅጦች የተቀረጹ ሲሆን ጣልቃገብነቱ ሲቀንስ እና ወጥ የሆነ ምልክት ሲመለስ ሊቀለበስ ይችላል። ውጤቶቹ እንደ ወጥ ወይም ዋስትና ያላቸው ሆነው አይቀርቡም፣ ነገር ግን እንደ ዝግጁነት፣ የመዋሃድ አቅም እና ከስር ያሉት የተዛቡ ነገሮች ባህሪ ሁኔታዊ ናቸው።.

የሜዲድ አልጋዎች በአሰቃቂ ሁኔታ ወይም የነርቭ ስርዓት መዛባት ላይ ሊረዱ ይችላሉ?

አዎ፣ የሜዲ ቤድስ የነርቭ ሥርዓትን መቆጣጠር እና ከአሰቃቂ ሁኔታ ጋር የተያያዘ ፈውስን የሚደግፉ ተብለው ተገልጸዋል ምክንያቱም የዲስሬጅመንት መዛባት እንደ ሙሉ ስርዓት ወጥነት ጉዳይ ተደርጎ የሚወሰድ ሲሆን እንደ ሥነ ልቦናዊ ምድብ ተደርጎ ይወሰዳል። በዚህ ማዕቀፍ ውስጥ የነርቭ ሥርዓቱ ለአካላዊ ፈውስ፣ ውህደት እና መረጋጋት መሠረት ነው። የሜዲ ቤድስ ያለ ኃይል እንደገና ማስተካከልን፣ ደህንነትን እና እንደገና ማደራጀትን የሚደግፍ አካባቢ በመፍጠር እንደ እገዛ ቀርቧል።.

የሜዲድ አልጋዎች ስሜታዊ ወይም የነርቭ ፈውስን ሊደግፉ ይችላሉ?

አዎ፣ እነዚህ ዘርፎች ከሰውነት የምልክት አካባቢ እና ከተዛማጅነት ሁኔታ ጋር የተቆራኙ በመሆናቸው፣ የሜዲ ቤድስ ስሜታዊ እና የነርቭ ፈውስን የሚደግፉ እንደሆኑ ተገልጸዋል። ቁሱ የሜዲ ቤድስን እንደ ምትክ ሕክምና፣ ውህደት ሥራ ወይም የግል ኃላፊነት አድርጎ አያስቀምጠውም። በምትኩ፣ የሜዲ ቤድስ የጣልቃ ገብነት ቅጦችን የሚቀንሱ እና ግለሰቡ ያንን ተሃድሶ ለመቀበል ሲዘጋጅ የሰውነት-አእምሮ-ነርቭ ስርዓትን ወደ መረጋጋት እንዲመለስ የሚደግፉ ስርዓቶች ሆነው ቀርበዋል።.

የላቁ ችሎታዎች

መካከለኛ አልጋዎች እርጅናን ሊገቱ ወይም ወጣትነትን ሊመልሱ ይችላሉ?

ሜዲ ቤድስ “ጊዜን ከመቀያየር ይልቅ” የስርዓት ትስስርን ወደነበረበት በመመለስ እድሳትን እንደሚደግፉ ተገልጸዋል። በዚህ ማዕቀፍ ውስጥ፣ እርጅና ወደ ጤናማ የመነሻ ሁኔታ እንደገና ሊስተካከል የሚችል ቀጣይነት ያለው የትስስር እና የባዮሎጂካል ቅልጥፍና ማጣት ተደርጎ ቀርቧል። ይህ እንደ አለመሞት ወይም እንደ ቅዠት ደረጃ መመለሻ ተደርጎ አልተቀረጸም፣ እና በተከታታይ በውህደት፣ በመረጋጋት እና በሥነ ምግባር ቁጥጥር የተገደበ እንደሆነ ተገልጿል።.

የሜዲ አልጋዎች የጠፉ መዋቅሮችን እንደገና መገንባት ወይም እግሮችን እንደገና መገንባት ይችላሉ?

በዚህ የሥራ አካል ውስጥ፣ የመልሶ ግንባታ ሜዲ ቤድስ (Reconstructive Med Beds) የእግሮችን መልሶ ማልማትን ጨምሮ፣ በሜካኒካል መተካት ሳይሆን በንድፍ በሚመራ ባዮሎጂካል ማሻሻያ አማካኝነት መዋቅራዊ እድሳትን እንደሚደግፉ ተገልጸዋል። እነዚህ ውጤቶች ከመሠረታዊ የመልሶ ማልማት ጥገና ይልቅ የላቀ፣ ደረጃውን የጠበቀ እና የበለጠ ጥብቅ ቁጥጥር የተደረገባቸው ተደርገው ተቀርጸዋል። መልሶ ግንባታ እንደ ፈጣን አይቀርብም፣ እና በዝግጁነት፣ ፍጥነት እና ማረጋጊያ ላይ በመመስረት በንብርብሮች ውስጥ እንደሚገለጥ በተከታታይ ይገለጻል።.

ሜዲ ቤድስ የጄኔቲክ ጉዳትን ወይም የዲኤንኤ አገላለጽ ችግሮችን መጠገን ይችላል?

ሜዲ ቤድስ ዲኤንኤ በቀላል አነጋገር "ማስተካከል" ተብሎ አይገለጽም። የዲኤንኤ አገላለጽን የሚቀርጸውን የምልክት እና የተዛማጅነት አካባቢን እንደሚነኩ ተገልጸዋል። በዚህ ማዕቀፍ ውስጥ፣ ብዙ የጄኔቲክ ጉዳዮች እንደ የመግለጫ ደረጃ መዛባት፣ የመጨናነቅ ውጤቶች ወይም የተወሰነ ዕጣ ፈንታ ሳይሆን የቁጥጥር አለመጣጣም ሆነው ቀርበዋል። ስለዚህ ሜዲ ቤድስ ስርዓቱ ወደ ወጥ መመሪያ እና ጤናማ የአገላለጽ ቅጦች እንዲመለስ በመርዳት እንደ ድጋፍ ሰጪ መልሶ ማቋቋም ተደርገው ተቀርጸዋል።.

ሜዲድ አልጋዎች የጨረር ወይም የአካባቢ ጉዳትን ሊያጸዱ ይችላሉ?

አዎ፣ የሜዲ ቤድስ መርዛማ ንጥረ ነገሮችን ማስወገድን እና የሴሉላር ንፅህናን የሚደግፉ ተብለው ተገልጸዋል፣ ይህም የተወሰኑ የአካባቢ ሸክሞችን ማጽዳትን ጨምሮ። ይህ እንደ አንድ እርምጃ የሚወሰድ እርምጃ ሳይሆን ሰውነት ጣልቃ ገብነትን እንዲሰራ እና እንዲለቀቅ የሚረዳ ወጥነት ላይ የተመሠረተ መልሶ ማቋቋም ተደርጎ የተቀረጸ ነው። እዚህ ላይ እንደተገለጹት ሁሉም ችሎታዎች፣ ውጤቶቹ የሚቀርቡት እንደ ተለዋዋጭ እና በዝግጅት፣ በውህደት አቅም እና በተጋላጭነት ባህሪ ላይ በመመስረት ነው።.

አንዳንድ የሜዲድ አልጋ ውጤቶች “ተአምራዊ” የሚመስሉት ለምንድን ነው?

የሜዲ ቤድ ውጤቶች “ተአምራዊ” ሊመስሉ ይችላሉ ምክንያቱም ዘመናዊ ሕክምና በአብዛኛው በምልክት አያያዝ እና በተገደቡ ግምቶች ላይ የተገነባ ነው። አንድ ስርዓት ወጥነትን ሲመልስ እና የመልሶ ማቋቋም አቅምን እንደገና ሲያነቃቃ፣ የተገኙት ለውጦች ከጉዳት-አስተዳደር ፓራዲየም ውስጥ የማይቻል ሊመስሉ ይችላሉ። በዚህ ማዕቀፍ ውስጥ፣ ውጤቶቹ እንደ ልዕለ-ተፈጥሮአዊ ሳይሆን እንደ ተፈጥሯዊ ሕግ የተገለጹት በተለመደው ጣልቃ ገብነት፣ መጨቆን ወይም በተበላሹ አካባቢዎች እና ባልተሟሉ ሞዴሎች የተጣሉ ገደቦች ሳይኖሩ ነው።.

ገደቦች

የሜዲድ አልጋዎች ምን ማድረግ አይችሉም?

ሜዲ ቤድስ ባዮሎጂን፣ ንቃተ ህሊናን፣ ነፃ ምርጫን ወይም የሕይወትን መንገድ የሚሻሩ ሁሉን ቻይ መሳሪያዎች ተብለው አልተገለጹም። ፈጣን ወይም አጠቃላይ ውጤቶችን ዋስትና አይሰጡም፣ እና ለውህደት፣ ለኃላፊነት ወይም ለተቀናጀ ኑሮ ምትክ ሆነው አይሰሩም። ሜዲ ቤድስ እውነታው ከፍላጎት ጋር እንዲስማማ በማስገደድ ሳይሆን ለመፈወስ ሁኔታዎችን መልሶ ማቋቋም ተብለው ተገልጸዋል።.

የሜዲድ አልጋዎች ለአንዳንድ ሰዎች ላይሰሩ ይችላሉ?

አዎ፣ የሜዲ ቤድስ ተለዋዋጭ ውጤቶችን እንደሚያመነጩ ተገልጸዋል፣ እና በአንዳንድ ሁኔታዎች ከድራማ ለውጥ ይልቅ ውስን ወይም ቀስ በቀስ ውጤቶችን ሊያመጡ ይችላሉ። በዚህ ማዕቀፍ ውስጥ፣ "አለመስራት" ብዙውን ጊዜ በተስፋዎች እና በስርዓቱ ትክክለኛ ፍጥነት፣ የዝግጅት ገደቦች ወይም በሚፈለገው የውህደት ጥልቀት መካከል አለመጣጣም ተደርጎ ይዘጋጃል። ቴክኖሎጂው ገደቦችን ከማስወገድ ይልቅ ገደቦችን ማክበር ተብሎ ይገለጻል።.

የሜዲድ አልጋ ውጤቶች በግለሰቦች መካከል ለምን ይለያያሉ?

የሜዲ ቤድ ውጤቶች የተለያዩ ናቸው ምክንያቱም ግለሰቦች በባዮሎጂካል መቋቋም፣ በነርቭ ስርዓት ቁጥጥር፣ በአሰቃቂ ሁኔታ ታሪክ፣ በአካባቢ ሸክም፣ በተዛማጅነት ደረጃ እና በውህደት አቅም ስለሚለያዩ። የሜዲ ቤድስ ወጥ የሆነ "ህክምና" ከመተግበር ይልቅ ለጠቅላላው ሰው ምላሽ የሚሰጡ መስተጋብራዊ ስርዓቶች ተብለው ተገልጸዋል። ስለዚህ ልዩነት የሚገለጸው በተዛማጅነት ላይ የተመሰረተ መልሶ ማቋቋም እንጂ የዘፈቀደ ወይም የማታለል ማስረጃ አይደለም።.

የሜዲድ አልጋዎች የስሜት ቀውስን፣ እምነትን ወይም ዝግጁነትን ሊሽሩ ይችላሉ?

አይ፣ የሜዲ ቤድስ ከፍተኛ የስሜት ቀውስ፣ የእምነት መዋቅሮች ወይም ዝግጁነት ተብለው አልተገለጹም። ስርዓቱ ደህንነቱ በተጠበቀ ሁኔታ ሊያዋህደው በሚችለው ገደብ ውስጥ መልሶ ማቋቋምን እንደሚደግፉ ተገልጸዋል። ይህ ማለት ውጤቶች “በእምነት የተፈጠሩ ናቸው” ማለት አይደለም፣ ነገር ግን ውስጣዊ ትስስር እና የነርቭ ስርዓት መረጋጋት መልሶ ማቋቋምን እንዴት ውጤታማ በሆነ መንገድ መቀበል እና መጠበቅ እንደሚቻል ላይ ተጽዕኖ ያሳድራሉ ማለት ነው።.

የሜዲድ አልጋዎች ከሕይወት መንገድ ወይም ከማንነት ጋር የተያያዙ ሁኔታዎችን መፈወስ ይችላሉ?

ይህ የሥራ ክፍል Med Beds የግለሰቡን መዋቅር ጥልቅ ንብርብሮች እንደሚያከብር ያጎላል፣ ይህም የማንነት ውህደትን እና የሕይወት መንገድን ግምት ውስጥ ማስገባትን ያካትታል። አንዳንድ ሁኔታዎች ከረጅም ጊዜ በፊት ከቆዩ የነርቭ ማንነት ቅጦች፣ ያልተፈቱ የስሜት ህዋሳት ወይም ግለሰቡ ለመልቀቅ ዝግጁ ካልሆነው ትርጉም ጋር ሊጣበቁ ይችላሉ። በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታዎች፣ Med Beds እንደ ቅደም ተከተል መልሶ ማቋቋም፣ ማረጋጊያን ቅድሚያ መስጠት ወይም የዝግጅት ወጥነትን ወዲያውኑ ሙሉ ውጤት ከማስቀመጥ ይልቅ ይገለፃሉ።.

የተሳሳቱ አመለካከቶች

የሜዲ ቤድስ ፈጣን ፈውስ - ሁሉም ማሽኖች ናቸው?

አይ፣ የሜዲ ቤድስ በግልጽ እንደ ፈጣን ፈውስ-ሁሉም መሳሪያዎች አልተቀረጹም። በተፈጥሮ ህግ፣ ፍጥነት እና ውህደት ገደቦች ውስጥ የሚሰሩ ኃይለኛ የመልሶ ማቋቋም ስርዓቶች ተብለው ተገልጸዋል። በአንዳንድ ሁኔታዎች ውጤቶች ፈጣን ሊሆኑ ቢችሉም፣ የሜዲ ቤድስ በተከታታይ እንደ ዝግጁነት የሚያከብሩ እና ውጤቶችን የሚያረጋጉ ስርዓቶች ተደርገው ይገለፃሉ፣ ትርኢት ከማስተላለፍ ይልቅ።.

የሜዲድ አልጋዎች ሁሉንም የሕክምና ዓይነቶች ይተካሉ?

ሜዲ ቤድስ ሁሉንም የሕክምና እንክብካቤ በአንድ ሌሊት ጊዜ ያለፈባቸው እንደሚያደርጋቸው አይገለጽም። የፓራዲካል ለውጥን ይወክላሉ፣ ነገር ግን ውህደት እንደ ደረጃ፣ የሚተዳደር እና ሽግግር ተደርጎ ይገለጻል። መደበኛ እንክብካቤ በሚለቀቁ ደረጃዎች ወቅት ለማረጋጋት፣ ለመለየት እና ለመደገፍ ጠቃሚ ሆኖ ሊቆይ ይችላል፣ ሜዲ ቤድስ ደግሞ ቀስ በቀስ ሊፈታ የሚችልን ክልል ያሰፋዋል።.

የሜዲድ አልጋዎች ዘላቂ ውጤቶችን ዋስትና ሊሰጡ ይችላሉ?

አይ፣ የሜዲ ቤድስ የአኗኗር ዘይቤ፣ አካባቢ ወይም ቀጣይነት ያለው ወጥነት ምንም ይሁን ምን ዘላቂ ውጤቶችን እንደሚያረጋግጡ አልተገለጹም። አሰላለፍን ወደነበረበት መመለስ ይችላሉ፣ ነገር ግን የረጅም ጊዜ መረጋጋት በውህደት፣ በነርቭ ስርዓት ቁጥጥር እና ግለሰቡ ከዚያ በኋላ ወደ ሚመለስባቸው ሁኔታዎች ተጽዕኖ ያሳድራል። የሜዲ ቤድስ ስርዓቱን ዳግም ያስጀምራሉ፤ የተቀናጀ ጥገና አስፈላጊነትን አያስወግዱም።.

የሜዲድ አልጋዎች በእምነት ወይስ በእምነት ላይ የተመሰረቱ ናቸው?

የሜዲ ቤድስ በእምነት ላይ የተመሰረቱ ስርዓቶች ተብለው አልተቀረጹም። በባዮሎጂካል እና በመረጃ ዘዴዎች እንደሚሰሩ ተገልጸዋል። ሆኖም ግን፣ እንደ ፍርሃት፣ ተቃውሞ፣ የቁጥጥር መዛባት እና የማንነት ደረጃ ግጭት ያሉ ውስጣዊ ሁኔታዎች ተቀባይነትን እና ውህደትን ሊነኩ ይችላሉ። ልዩነቱ አስፈላጊ ነው፡ እምነት ውጤቶችን "አይፈጥርም"፣ ነገር ግን ወጥነት መልሶ ማቋቋም እንዴት እንደሚቀበል እና እንደሚረጋጋ ላይ ተጽዕኖ ሊያሳድር ይችላል።.

የሜዲድ አልጋዎች ከፈውስ ይልቅ ወጥነትን እንደሚመልሱ የሚገለጹት ለምንድን ነው?

ምክንያቱም "ፈውስ" ብዙውን ጊዜ በተዘዋዋሪ በሽተኛ ላይ የሚሠራ ውጫዊ ኃይልን የሚያመለክት ሲሆን "የተዛማጅነት መልሶ ማቋቋም" ደግሞ ሰውነት ከራሱ ንድፍ ጋር ወደ መስማማት እንደሚመለስ ይገልጻል። በዚህ ማዕቀፍ ውስጥ፣ የሜዲ ቤድስ ፈውስ አያስገድድም፤ ሰውነት ራሱን የሚፈውስበትን ሁኔታ ይመልሳሉ። ይህ ቋንቋ የሂደቱን ወኪልነት፣ ባዮሎጂያዊ ብልህነት እና ወራሪ ያልሆነ ባህሪን ያጎላል፣ ነገር ግን ሜዲ ቤድስ ኃላፊነትን ወይም የተፈጥሮ ገደቦችን ይሽራል የሚለውን የተሳሳተ ግንዛቤ ይከላከላል።.


ተደጋጋሚ ጥያቄዎች ክፍል III

መካከለኛ አልጋዎች፡ ተደራሽነት፣ ዝግጅት እና ከአጠቃቀም በኋላ ያለው ሕይወት

ልቀት እና መዳረሻ

የሜዲድ አልጋዎች ለሕዝብ መቼ ይቀርባሉ?

የሜዲ ቤድስ ድርጅቶች በአንድ የልቀት ጊዜ ሳይሆን በተደራጀ መልኩ የህዝብ ግንዛቤ እና መዳረሻን እንደመቀላቀል ተገልጸዋል። ተገኝነት ቀስ በቀስ፣ ያልተመጣጠነ እና ሁኔታዊ በሆነ መልኩ ቀርቧል፣ ይህም ውስን የመዳረሻ ፕሮግራሞችን በመጀመር እና የአስተዳደር፣ የውህደት አቅም እና ማህበራዊ መረጋጋት ሲጨምሩ ሲሰፋ ነው። ይህ ማዕቀፍ በፍጥነት ከመጨረስ ይልቅ ዝግጁነትን እና ቁጥጥርን ያጎላል።.

የአንድ ጊዜ የሜዲት አልጋ ማስታወቂያ ቀን ለምን የለም?

የሜድ ቤድ ማስታወቂያ የሚወጣበት ቀን የለም ምክንያቱም ይፋ መደረጉ እንደ ሂደት ሳይሆን እንደ ክስተት ስለሚገለጽ። ድንገተኛ ማስታወቂያ ከፍተኛ ፍላጎትን ይፈጥራል፣ ያሉትን ስርዓቶች ያናጋል እና ኢ-ፍትሃዊ ተደራሽነትን ይፈጥራል። ቀስ በቀስ ታይነት መደጋገም፣ ሥነ ምግባራዊ ቁጥጥር እና መላመድን ያለ ድንጋጤ ወይም ውድቀት ያስነሳል።.

ወደ መካከለኛ አልጋዎች መጀመሪያ የሚሄደው ማነው?

ወደ ሜዲ ቤድስ ቀደም ብሎ መድረስ በተከታታይ የሰብአዊ ፍላጎትን፣ የማረጋጊያ ጉዳዮችን እና ቁጥጥር የሚደረግባቸውን ፕሮግራሞች ቅድሚያ በመስጠት ይገለጻል። ይህም መልሶ ማቋቋም መልሶ ማቋቋምን የሚደግፍ፣ ስቃይን የሚቀንስ ወይም ተጨማሪ የስርዓት ጫናን የሚከላከልባቸውን ሁኔታዎች ያካትታል። መዳረሻው በሁኔታ ላይ የተመሰረተ ሳይሆን በኃላፊነት ላይ የተመሰረተ ነው።.

የሜዲ አልጋዎች ነፃ፣ የሚከፈልባቸው ወይም ድጎማ የሚደረግላቸው ይሆናሉ?

ይህ የሥራ ክፍል ለሜዲ ቤድስ አንድም የኢኮኖሚ ሞዴል አያቀርብም። ቀደም ብሎ ማሰማራት ብዙውን ጊዜ በትርፍ ላይ የተመሰረተ ሳይሆን በድጎማ፣ በሰብአዊነት ወይም በተቋማዊ መንገድ የተደገፈ ተብሎ ይገለጻል። ስርዓቶች ከዕጥረት ላይ ከተመሠረተ የጤና አጠባበቅ ኢኮኖሚክስ ወጥተው ወደ መልሶ ማልማት ማዕቀፎች ሲሸጋገሩ የረጅም ጊዜ የመዳረሻ ሞዴሎች እንደሚሻሻሉ ይጠበቃል።.

የሜዲ አልጋዎች ቀስ በቀስ የሚዘረጉት ለምንድን ነው?

የሜዲ ቤድስ ቡድኖች በግለሰብም ሆነ በኅብረተሰብ ደረጃ አለመረጋጋትን ለመከላከል ቀስ በቀስ እየተዘረጉ ነው። ቀስ በቀስ መዘርጋት ለሥነ ምግባር አስተዳደር፣ ለባለሙያዎች ስልጠና፣ ለሕዝብ መላመድ እና ለውህደት ድጋፍ ጊዜ ይሰጣል። ይህ ፍጥነት እንደ መዘግየት ስልት ሳይሆን እንደ መከላከያ ሆኖ ተቀምጧል።.

አዘገጃጀት

የሜዲድ አልጋዎች ለመስራት እምነት ያስፈልጋቸዋል?

የሜዲ ቤድስ ስርዓቶች እምነትን መሰረት ያደረጉ ስርዓቶች ተብለው አልተገለጹም። ከእምነት ወይም ከተስፋ ይልቅ በባዮሎጂካል እና በመረጃ ዘዴዎች እንደሚሰሩ ይቀርባሉ። ሆኖም ግን፣ እንደ ፍርሃት፣ ተቃውሞ ወይም አለመረጋጋት ያሉ ውስጣዊ ሁኔታዎች እድሳት እንዴት እንደሚቀበል እና እንደሚዋሃድ ላይ ተጽዕኖ ሊያሳድሩ ይችላሉ፣ ይህም ያለ እምነት እንኳን ዝግጅትን ተገቢ ያደርገዋል።.

በሜዲ አልጋዎች አውድ ውስጥ ዝግጁነት ምን ማለት ነው?

ዝግጁነት ማለት የአንድ ግለሰብ ስርዓት - ባዮሎጂካል፣ ኒውሮሎጂካል፣ ስሜታዊ እና ስነልቦናዊ - ያለመረጋጋት መልሶ ማቋቋምን የማዋሃድ አጠቃላይ አቅም ማለት ነው። እንደ ብቁነት ወይም የሞራል ብቃት ተደርጎ አልተቀረጸም። ዝግጁነት ስለ ደህንነት፣ ስለ ወጥነት እና ውህደት እንጂ ስለ እምነት ወይም ስለ ተገዢነት አይደለም።.

የሜዲድ አልጋዎችን ከመጠቀምዎ በፊት የነርቭ ሥርዓትን መቆጣጠር ለምን አስፈላጊ ነው?

የነርቭ ሥርዓቱ የሰውነት ሂደቶች የሚለዋወጡበት ዋና በይነገጽ ተብሎ ይገለጻል። ዲስኦርደር ውህደት ውህደትን እና መረጋጋትን ሊገድብ ይችላል፣ መልሶ ማቋቋም ቢቻልም እንኳ። የነርቭ ሥርዓት ደንብ ደህንነትን፣ ወጥነትን እና ሰውነት ያለ ድንጋጤ እንደገና የመደራጀት ችሎታን ይደግፋል፣ ይህም ለሜዲ ቤድ ውጤቶች መሠረት ያደርገዋል።.

ፍርሃት ወይም ተቃውሞ የመካከለኛ ደረጃ ውጤቶችን ሊጎዳ ይችላል?

ፍርሃት ወይም ተቃውሞ የሜዲድ ቤድስን በቅጣት መልኩ "አያግደውም"፣ ነገር ግን ስርዓቱ በተወሰነ ጊዜ ውስጥ ምን ያህል መልሶ ማቋቋም እንደሚችል ላይ ተጽዕኖ ሊያሳድር ይችላል። የሜዲድ ቤድስ ገደቦችን ከማስወገድ ይልቅ የሚያሟሉ ተለዋዋጭ ስርዓቶች ተብለው ይገለፃሉ። ስሜታዊ ደህንነት ጥልቅ እና የበለጠ የተረጋጋ ውጤቶችን ይደግፋል።.

አንድ ሰው ለሜዲ አልጋዎች በስሜታዊነት ወይም በአካል እንዴት መዘጋጀት ይችላል?

ዝግጅት በጥረት ሳይሆን በመቆጣጠር ላይ ማተኮር እንደሆነ ተገልጿል። ይህም ሥር የሰደደ ውጥረትን መቀነስ፣ እንቅልፍን ማሻሻል፣ ያልተፈታ የስሜት ቀውስን መፍታት፣ የሰውነት ግንዛቤን ማዳበር እና ግትር የሆኑ ግምቶችን ማስወገድን ሊያካትት ይችላል። ዝግጅት የተቀረፀው ለውህደት ሁኔታዎችን መፍጠር እንጂ ተደራሽ ለመሆን ስራዎችን ማከናወን አይደለም።.

እንክብካቤ እና ውህደት በኋላ

የሜዲ አልጋ ከተጠቀሙ በኋላ ምን ይከሰታል?

የሜዲድ አልጋ ከተጠቀሙ በኋላ ግለሰቦች አካላዊ ለውጦች፣ የስሜት ሂደት፣ የኃይል መጨመር ወይም የመልሶ ማመጣጠን ጊዜ ሊያጋጥማቸው ይችላል። ውህደት አስፈላጊ እንደሆነ ተገልጿል፣ ይህም ሰውነት እና የነርቭ ስርዓት እንዲረጋጉ እና እንደገና እንዲደራጁ ያስችላቸዋል። ፈጣን ውጤቶች ይለያያሉ፣ እና የማስተካከያ ጊዜዎች እንደ መደበኛ ይቆጠራሉ።.

ከሜዲካል አልጋ በኋላ ሁኔታዎች ሊመለሱ ይችላሉ?

አዎ፣ የታደሰው ስርዓት በተደጋጋሚ ለተመሳሳይ ያልተጣጣሙ አካባቢዎች፣ ለጭንቀት መንስኤዎች ወይም መጀመሪያ ላይ ለችግር አስተዋጽኦ ላደረጉ የአኗኗር ዘይቤዎች ከተጋለጠ ሁኔታዎች ሊመለሱ ይችላሉ። Med Beds አሰላለፍን ይመልሳሉ፤ ለወደፊቱ አለመጣጣም መከላከያ አይፈጥሩም። ውህደት እና ጥገና አስፈላጊ ናቸው።.

የሜዲድ አልጋ ውጤቶች ለምን ያህል ጊዜ ይቆያሉ?

የሜዲ ቤድ ውጤቶች የሚቆዩበት ጊዜ እንደ የመልሶ ማቋቋም ጥልቀት፣ የውህደት ጥራት እና ከክፍለ ጊዜ በኋላ ባሉት ሁኔታዎች ላይ በመመስረት ይለያያል። አንዳንድ ውጤቶች ለረጅም ጊዜ የሚቆዩ ሊሆኑ ይችላሉ፣ ሌሎች ደግሞ ለማቆየት ቀጣይነት ያለው ወጥነት ያስፈልጋቸዋል። ውጤቶቹ በነባሪነት ጊዜያዊ ተብለው አይቀረጹም፣ ነገር ግን ያለ ድጋፍ እንደሚቀጥሉ ዋስትና አይሰጡም።.

ከሜዲድ አልጋ ክፍለ ጊዜዎች በኋላ ውህደት ለምን አስፈላጊ ነው?

ውህደት በአካላዊ፣ በነርቭ እና በስሜታዊ ስርዓቶች ውስጥ ወደነበረበት የመመለስ ትስስር እንዲረጋጋ ያስችላል። ውህደት ከሌለ ፈጣን ለውጥ ግራ የሚያጋባ ወይም የተበታተነ ሊመስል ይችላል። የሜዲ ቤድስ መልሶ ማቋቋምን እንደ መጀመር ይገለጻል፣ ሙሉውን ሂደት ብቻውን አያጠናቅቅም። ውህደት መልሶ ማቋቋምን ወደ ህያው ተሞክሮ ያገናኛል።.

የአኗኗር ዘይቤ ምርጫዎች የሜዲድ አልጋ ውጤቶችን ሊነኩ ይችላሉ?

አዎ፣ የአኗኗር ዘይቤ ምርጫዎች ወጥነት እንዴት በጥሩ ሁኔታ እንደሚመለስ ላይ ተጽዕኖ ያሳድራሉ። ሥር የሰደደ ውጥረት፣ መርዛማ አካባቢዎች እና ቀጣይነት ያለው የቁጥጥር መዛባት ከጊዜ ወደ ጊዜ ትርፍን ሊያበላሹ ይችላሉ። Med Beds የዕለት ተዕለት ሁኔታዎችን ተጽዕኖ አያስተጓጉሉም፤ ስርዓቱን ከድጋፍ ሰጪ ኑሮ ተጠቃሚ ወደሆነ ጤናማ መነሻ ደረጃ ይመልሳሉ።.

የረጅም ጊዜ ተጽዕኖ

የሜዲድ አልጋዎች ሆስፒታሎችን ወይስ ዶክተሮችን ይተካሉ?

ሜዲ ቤድስ ሆስፒታሎችን ወይም የሕክምና ባለሙያዎችን ወዲያውኑ እንደሚተኩ አይገለጽም። በምትኩ፣ ፈውስ እንዴት እንደሚተረጎም እና እንደሚሰጥ ቀስ በቀስ የሚለወጥ ለውጥን ይወክላሉ። መደበኛ እንክብካቤ በሽግግር ደረጃዎች ውስጥ ጠቃሚ ሆኖ ሊቆይ ይችላል፣ ሜዲ ቤድስ ደግሞ በጊዜ ሂደት በባዮሎጂያዊ መንገድ ሊፈታ የሚችልን ያሰፋዋል።.

የሜዲድ አልጋዎች የሰው ልጅ ከጤና ጋር ያለውን ግንኙነት እንዴት ይለውጣሉ?

ሜዲ ቤድስ ጤናን ከጥገኝነትና ከአስተዳደር ሞዴል ወደ መልሶ ማቋቋምና ኃላፊነት ያሸጋግራሉ። ሕመምን እንደ ቋሚ ውድቀት ሳይሆን እንደ የተሳሳተ ሁኔታ አድርገው ይቀርጹታል፤ እንዲሁም ፈውስን በተቋማት ቁጥጥር ስር ያለ ሸቀጥ ሳይሆን እንደ ተፈጥሯዊ አቅም አድርገው ይቀይራሉ።.

በሰው ልጅ የፈውስ ዝግመተ ለውጥ ውስጥ ከሜዲ አልጋዎች በኋላ ምን ይመጣል?

ሜዲ ቤድስ እንደ የመጨረሻ ነጥብ ሳይሆን እንደ ድልድይ ቴክኖሎጂ ተገልጸዋል። የሰው ልጅን ወደ ራሱ የመልሶ ማቋቋም አቅም መልሶ ለማስተዋወቅ እና ለተቀናጀነት፣ ለመከላከል እና ራስን ለመቆጣጠር ጥልቅ እውቀት ለማዘጋጀት ይረዳሉ። ከዚያ በኋላ የሚመጣው ሌላ ማሽን ሳይሆን ከባዮሎጂ ራሱ ጋር የተለየ ግንኙነት ነው።.

የሜዲድ አልጋዎች በተሳሳተ መንገድ ከተረዱ ወደ ጥገኝነት ሊያመሩ ይችላሉ?

አዎ፣ የሜዲ ቤድስን እንደ ውጫዊ አዳኝ ወይም ሁሉንም የሚያድኑ መፍትሄዎች አለመግባባት ወደ ሥነ ልቦናዊ ጥገኝነት ሊያመራ ይችላል። ለዚህም ነው ጽሑፉ በፈቃድ፣ በውህደት እና በኃላፊነት ላይ የሚያተኩረው። የሜዲ ቤድስ ራስን ማወቅ ወይም ተሳትፎን መተካት ሳይሆን አቅምን ወደነበረበት ለመመለስ የታሰቡ ናቸው።.

የሜዲ አልጋዎች እንደ መጨረሻ ነጥብ ሳይሆን እንደ ድልድይ የሚገለጹት ለምንድን ነው?

ሜዲ ቤድስ የሰው ልጅን ከጉዳት አስተዳደር ስርዓቶች ወደ መልሶ ማልማት ግንዛቤ ስለሚያሸጋግሩ እንደ ድልድይ ተገልጸዋል። እነዚህ የፈውስ የመጨረሻ መግለጫ አይደሉም፣ ነገር ግን ግለሰቦች እና ማህበረሰቦች በመበስበስ ውስጥ ሳይታሰሩ ወጥነት፣ ኃላፊነት እና ባዮሎጂያዊ ብልህነት እንደገና እንዲማሩ የሚያስችል የማረጋጋት እርምጃ ናቸው።.

መሰረታዊ አውድ

ይህ የምስሶ ገጽ የተራቀቁ የፈውስ ቴክኖሎጂዎችን፣ ይፋ የማድረግ ተለዋዋጭነትን እና የሰው ልጅ ከድህረ-ድህረ-ድህረ-ድብቅ ዓለም በኋላ በንቃት ለመሳተፍ ያለውን ዝግጁነት የሚዳስስ ሰፊ እና እያደገ የመጣ የሥራ አካል አካል ነው።.

ደራሲ እና አዘጋጅ
Trevor One Feather ፣ ከAI-አጋዥ ውህደት ጋር በመተባበር

ተዛማጅ ኢኮሲስተም፡

  • GFL Station - የጋላክቲክ ፌዴሬሽን ስርጭቶች እና ይፋ ማድረጊያ ጊዜ አጭር መግለጫዎች ገለልተኛ መዝገብ
  • Campfire Circle ይቀላቀሉ - ወጥነትን፣ መረጋጋትን እና የፕላኔቶችን ዝግጁነት የሚደግፍ ዓለም አቀፍ፣ ሃይማኖታዊ ያልሆነ የማሰላሰል ተነሳሽነት