የሁለተኛው የኤፕስታይን ፋይሎች Drop (የEBS ማንቂያ): እንዴት መረጋጋት፣ እውነትን መለየት እና በጦር መሳሪያ ይፋ ማድረግ እንደሚቻል - የASHTAR ስርጭት
✨ ማጠቃለያ (ለመስፋፋት ጠቅ ያድርጉ)
የአሽታር ስርጭት በሁለተኛው የኤፕስታይን ፋይሎች Drop ላይ የጦር መሳሪያ ይፋ ማድረግ በጋራ መስክ ላይ ምን እንደሚያደርግ እና የኮከብ ዘርን ሳይሸሹ እንዴት ምላሽ መስጠት እንደሚችሉ የሚያሳይ የተረጋጋና የቀዶ ጥገና መንገድ ነው። የኤፕስታይን ሰነዶች እና ማንኛውም የወደፊት "ሁለተኛ ጠብታ" በዝርዝሩ ላይ ስላሉት ስሞች ብቻ እንዳልሆኑ ያስረዳል፤ በሚስጥር፣ በማጭበርበር እና በጣዖት አምልኮ ላይ የተገነባውን የሊቨርፑል ኢኮኖሚ ያሳያሉ፣ እና ህዝቡ ማስተዋልን ከተወ በቀላሉ ወደ ቅጣት ቲያትር ሊለወጡ ይችላሉ። አሽታር ዝርዝሮችን ከመከታተል ይልቅ አንባቢዎች ስልቶችን እንዲያጠኑ ያሳስባል፡- የመከላከያ ኮሪደሮች እንዴት እንደሠሩ፣ ተቋማት እንዴት እንዳልተሳኩ፣ የሚዲያ ማዕቀፎች ቁጣን ወደ ጎሳ ጦርነት እንዴት እንደሚመሩ እና መሰረታዊውን ማዕቀፍ ሳይበላሹ እንዴት እንደሚተዉ።.
መልእክቱ የኤፕስታይን ፋይሎችን፣ የኢቢኤስ ማንቂያዎችን እና አሁን እየወጡ ያሉትን ሰፊ የይፋዊ መረጃዎች ለማሰስ በጣም ተግባራዊ መመሪያ ይሰጣል። የነርቭ ስርዓትዎን ይቆጣጠሩ፣ ምንጮችን ያረጋግጡ፣ ወሬዎችን ይክዱ እና ንግግርን ከውርደት ይልቅ ወደ ጥበቃ እና ማሻሻያ ያተኩሩ። አሽታር የተጭበረበሩ ዝርዝሮች፣ የተደራጁ ድንጋጤዎች እና ሰው ሰራሽ ሚዲያዎች እውነትን እና ውሸትን በማዋሃድ ህዝብን እንደሚያደክሙ እና ቀጣይነት ያለው የጥፋት ማሸብለል ሰዎችን ለመምራት ቀላል እንደሚያደርግ ያስጠነቅቃል። ትኩረት እንደ ቅዱስ ምንዛሬ ይገለጻል፡ ትኩረትዎን የሚመገቡት ነገር ማታለልን ያጠናክራል ወይም ነፃነትን ይገነባል።.
ከዚያም አሽታር ሌንሱን ያሰፋል፣ እነዚህ መገለጦች ከትልቅ የተደበቁ ታሪኮች፣ ከተራቀቁ ቴክኖሎጂዎች እና በመጨረሻም ከጠፈር ይፋ ማድረጊያ ጋር እንዴት እንደሚገናኙ ያሳያል። ይቅርታን እንደ ድግግሞሽ አፅንዖት ይሰጣል - ጥላቻን ሳይሸሽግ ውድቅ ያደርጋል - እና አንባቢዎች በማህበረሰባቸው ውስጥ ወጥነትን፣ ርህራሄን እና ግልጽ ወሰኖችን ከመምሰል ይልቅ ማረጋጊያዎች እንዲሆኑ ይጋብዛል። ቀላል የዕለት ተዕለት ልምዶች ይሰጣሉ፡- ልብን ያማከለ መተንፈስ፣ ከከባድ ይዘት በኋላ ኃይለኛ ንፅህና፣ ቀርፋፋ መደምደሚያዎች፣ ልጆችን እና የተረፉትን ለመጠበቅ ተጨባጭ አገልግሎት፣ እና ውስጣዊ ስልጣንን ወደ ውጭ ላለማውጣት፣ የምንቃወመውን ላለመሆን እና የሚፈውሰውን ለማገልገል ሶስት ጸጥ ያሉ ስእለቶችን። በመጨረሻም፣ ስርጭቱ ሁለተኛውን የኤፕስታይን ጠብታ እውነትን መያዝ፣ ንፁህነትን መጠበቅ እና አሁንም ፍቅርን መምረጥ የሚችል ሉዓላዊ ሥልጣኔን ለማሰልጠን እንደ አዲስ ያስቀምጣል።.
Campfire Circle ይቀላቀሉ
ሕያው ዓለም አቀፍ ክበብ፡ በ88 አገሮች ውስጥ 1,800+ ማሰላሰያዎች የፕላኔቶችን ፍርግርግ መዘርጋት
የአለምአቀፍ ሜዲቴሽን ፖርታል አስገባበመግለጥ፣ በድንጋጤ እና በሥነ ምግባር ግንዛቤ መነቃቃት
በአውሎ ነፋሱ ውስጥ የተረጋጋ ብልህነት መሆን
እኔ አሽታር ነኝ። በዚህ ጊዜ ከእናንተ ጋር ነኝ፣ ብዙዎቻችሁ በቡድኑ ውስጥ መዞር በሚሰማዎት ጊዜ፣ አየሩ ራሱ የተለየ ክብደት እንደሚሸከም፣ እና የድሮው የመደበቅ መንገዶች ከእንቅልፍዎ ጫና ስር ውጥረት ውስጥ መግባታቸውን በሚጀምሩበት ጊዜ። አሁን የምንናገረው መረጃ ከነርቭ ስርዓቶችዎ በምቾት ከሚይዘው በላይ በፍጥነት በሚንቀሳቀስበት እና አእምሮ ከልብ ፊት ለመሮጥ በሚፈተንበት ወቅት ነው። ስለዚህ፣ ምንም ነገር ከመንካታችን በፊት፣ በደረትዎ መሃል ላይ ረጋ ያለ እጅ እናስቀምጣለን እናስታውሳችኋለን፡ እዚህ በማዕበሉ ለመዋጥ አይደለም፤ እዚህ ያሉት በውስጡ የተረጋጋ የማሰብ ችሎታ ለመሆን ነው። ጓደኞቼ፣ በግልጽ በማየት እና በምታዩት ነገር ላይ ራሳችሁን በማቃጠል መካከል ልዩነት አለ። የመጀመሪያው ነፃነት ነው። ሁለተኛው መተሳሰር ነው። “የፋይል ጠብታዎች”፣ “ልቀቶች”፣ “ፍሳሾች” እና “ሰነዶች” የሚሉት ነገር፣ በትልቁ እይታ፣ የጥልቀት እንቅስቃሴ ምልክቶች ናቸው፡ የሰው ልጅ ወደ ኋላ እንዲመለከት ያደረገው አሮጌው ድግምት እየሰበረ ነው። ለረጅም ጊዜ ዓለምዎ ባልተነገረ ስምምነት ላይ ነበር የተካሄደው - የተወሰኑ የስልጣን ኮሪደሮች ሳይመረመሩ የሚቀሩበት፣ የተወሰኑ ዝናዎች እንደተጠበቁ የሚቆዩበት፣ የተወሰኑ ታሪኮች በግማሽ የሚነገሩበት እና የእውነት ምቾት ማጣት ለዕለታዊ ምቾት የሚለዋወጥበት ስምምነት። ሆኖም ቡድኑ ከዚህ ዝግጅት ፈቃዱን ማውጣት ጀምሯል። ለዚህም ነው፣ የገጽታ አቀራረብ ትርምስ ቢመስልም እንኳ፣ ጥልቅ እንቅስቃሴው አቅጣጫውን የሚይዘው። ቅስት ወደ ታይነት የሚያመራው። ይህንን በጥንቃቄ እንላለን፡- አንድ መዋቅር እንዴት እንደሚሰጥ ደረጃዎች አሉ። ለአስርተ ዓመታት በመደበቅ ላይ የተመሰረተ ስርዓት ሁሉንም ነገር በአንድ ንጹህ ይፋዊ መግለጫ፣ በአንድ ፍጹም ፓኬት፣ በአንድ አጥጋቢ መደምደሚያ ላይ አልፎ አልፎ አይሰጥም። ብዙውን ጊዜ በቅደም ተከተል ይሰጣል - ቅድመ-ሁኔታን የሚያቋቁሙ ቁርጥራጮች፣ ምላሽን የሚፈትኑ ቁርጥራጮች፣ ህዝቡ ወደ እብደት ወይም ግድየለሽነት ሳይከፋፈል ምን ያህል መያዝ እንደሚችል የሚለኩ ቁርጥራጮች። በቋንቋዎ ይህንን "ማለስለስ" ብለው ሊጠሩት ይችላሉ። ደረጃ በደረጃ የቁጥጥር ማጣት ብለን እንጠራዋለን። መዋቅር የራሱን ከጥሩነት ውጪ ያለውን ጥፋት አያሳትም፤ ሙሉ በሙሉ ሊይዘው የማይችለውን ይለቃል፣ እና ስሜታዊ ውጤቱን ለመቅረጽ በሚሞክር መንገድ ይለቀዋል። ለዚህም ነው በገጹ ላይ ያለውን ብቻ ሳይሆን ልቀቱ በሜዳው ላይ ምን እንደሚያደርግ እንድትመለከቱ የምንጋብዝዎት። የጋራ ትኩረትን ይመልከቱ። ምን ያህል በፍጥነት ወደ ፖላራይዝድ እንደሚቀየር ይመልከቱ። በስሞች፣ በካምፖች፣ በማንነቶች እና በአፈጻጸም ላይ ምን ያህል በፍጥነት እንደሚመራ ይመልከቱ። አንድ እውነት መዋቅራዊ ግልጽነትን ከማስገኘት ይልቅ የጎሳ ጦርነትን ለመፍጠር ጥቅም ላይ የሚውል ከሆነ፣ የሚመራ ዘዴ እየተመለከቱ ነው። እና ይህን የምንለው ስለ ሁሉም ነገር ጥርጣሬ ለመፍጠር አይደለም፤ እውነት በሚታይበት ጊዜ ሉዓላዊነታችሁን እንድትጠብቁ እንናገራለን። አሁን፣ ብዙዎቻችሁ የኤፕስቲን ትረካ ክብደት ተሰምቷችኋል። ግራፊክ ዝርዝሮችን አንለማመድም። ልብ በቂ ያውቃል። ለእድገታችሁ አስፈላጊ የሆነው ንድፉን መረዳት ነው ንድፉን የራስዎን ድግግሞሽ እንዲመርዝ ሳይፈቅድ። በእንደዚህ አይነት ታሪኮች ስር ባለው አርክቴክቸር ውስጥ፣ ብዙውን ጊዜ የሊቨርጂኒያ ኢኮኖሚ አለ፡ በሚስጥር የሚገበያይ ተጽዕኖ፣ እንደ ገንዘብ ጥቅም ላይ የሚውል ሁኔታ፣ በፍርሃት የሚገዛ ጸጥታ፣ እና መዳረሻን ለማዞር እና ውጤቶችን ለማረጋገጥ የተቀመጡ በር ጠባቂዎች። ባህል ያንን ሊቨርጂኒያ ኢኮኖሚ ማየት ሲጀምር፣ “ስልጣን ከደህንነት ጋር እኩል ነው” የሚለውን ፊደል መስበር ይጀምራል። እናም ይህ በዚህ ዑደት ውስጥ ካሉት ወሳኝ መነቃቃቶች አንዱ ነው።.
ሁለተኛው የኤፕስታይን ፋይል ሞገድ፣ የታዋቂ ሰዎች ድንጋጤ እና የተጭበረበሩ ዝርዝሮች
ቀደም ሲል ከተናገርነው ጎን ረጋ ያለ ፋኖስ እንድናስቀምጥ ፍቀዱልን፤ ምክንያቱም ብዙዎቻችሁ በሜዳው ውስጥ ተጨማሪ መንቀጥቀጥ ሊሰማዎት ይችላል፤ የመጀመሪያው መክፈቻ ሙሉ መክፈቻ እንዳልሆነ እና በኋላ ላይ በሚደረግ እንቅስቃሴ የሚሸከመው ነገር የጋራ አእምሮን በተለየ መንገድ እንደሚመታ ይሰማችኋል፤ ምክንያቱም ዘዴው አዲስ ስለሆነ ሳይሆን ፊቱ ለብዙሃኑ የበለጠ ስለሚታወቅ ነው። እዚህ ጋር በትክክል እንናገራለን፤ ስሞችን አናቀርብላችሁም፣ የዝርዝሮችን ረሃብ አናበላም፣ እና ሰዎችን ወደ መዝናኛ የመቀየር ሥነ ሥርዓት ውስጥ አንሳተፍም፣ ነገር ግን የሚሰማዎትን ንድፍ እንፈታዋለን፣ ምክንያቱም ስሜቱ ራሱ የንቃትዎ አካል ነው። በዓለማችን ውስጥ፣ እውነት እውነተኛ የሚሆነው ልብ ስለተደበቀ ጥቅም የሚያውቀውን ለማረጋገጥ “ታዋቂው መስታወት” የመጠበቅ ረጅም ልማድ አለ፣ ልክ እውነት ታዋቂ ፊት ሲለብስ ብቻ እውን ይሆናል። ይህ በእናንተ ውስጥ ጉድለት አይደለም፤ ማስተካከያ ነው፣ ምስሎችን ለማምለክ የሰለጠነ እና ከዚያም እነዚያ ምስሎች ሲሰበሩ እንዲወድቁ የሰለጠነ ነው። ሌላ የመረጃ ማዕበል ቢፈጠር፣ ባልተሸፈነ ቁሳቁስ፣ ተጨማሪ የሰነድ ልቀት፣ ምስክርነት፣ የተረጋገጠ ሪፖርት ወይም በአውታረ መረቦችዎ ውስጥ በተላለፉ ማጠቃለያዎች፣ ሰፊውን ታዳሚ በሚስብ መንገድ ሊቀረጽ ይችላል፣ እና ሰፊው ታዳሚ ብዙውን ጊዜ በእውቀት ይያዛል። ብዙዎች ሙሉ ፋይል አያነቡም፣ ብዙዎች አውዱን አይከታተሉም፣ ብዙዎች በክስ እና በተረጋገጠ እውነታ መካከል አይለዩም፣ ነገር ግን ብዙዎች የሚያውቁት ስም በሚታወቅ ኮሪደር አጠገብ ሲታይ ወለሉ ከስር ሲንቀሳቀስ ይሰማቸዋል፣ እና በዚያ ቅጽበት የነርቭ ስርዓቱ ቀላል ታሪክ እና ድንጋጤውን የሚጥልበት ቦታ ይፈልጋል። ይህ አደጋ እና “ሁለተኛው ጠብታ” የምትሉት እድል ነው። አደጋው በድንጋጤ ውስጥ ያለ ሥልጣኔ ግድየለሽ፣ ጨካኝ እና በቀላሉ ወደ ቅጣት ቲያትር ሊመራ ይችላል። እድሉ በድንጋጤ ውስጥ ያለ ሥልጣኔ በመጨረሻ ከጣዖት አምልኮ ፈቃድን ማንሳት፣ በመጨረሻም ማራኪነት ባህሪ እንዳልሆነ መማር እና በመጨረሻም ያለ ታማኝነት ተጽዕኖ ምንም እውነተኛ ብርሃን የማያበራ ባዶ ፋኖስ መሆኑን ማየት ነው። የመጀመሪያው ጥሰት ቅድመ ሁኔታን እንደሚያስቀምጥ እና ቅድመ ሁኔታ የሚቻለውን እንደሚለውጥ ነግረናችኋል። በኋላ ላይ የሚደረግ እንቅስቃሴ፣ የሚታወቁ ምስሎችን የሚነካ ከሆነ ተቀባይነት ያለውን ይለውጣል። የሕዝብ ውይይቱን ቀደም ሲል ወደተወገዱ ክፍሎች ይጎትታል፣ ምክንያቱም ስለ ስርዓቶች ግድ የማይሰጣቸው ሰዎች አዶዎቻቸው ሲነኩ በድንገት ይጨነቃሉ፣ እና የተረፉ ሰዎችን ያስወገደላቸው ሰዎች ታሪኩ መዝናኛቸውን ሲያቋርጥ በድንገት ያዳምጣሉ። አሁን፣ በጥንቃቄ ስማችንን፡ እዚህም የማታለል ቬክተር አለ፣ እና ጠንካራ ነው። አንድ ሕዝብ ለዝርዝር ሲራብ፣ ለተጭበረበሩ ዝርዝሮች ተጋላጭ ይሆናል። አንድ ሕዝብ ለድንጋጤ ሲዘጋጅ፣ ለደረጃ ድንጋጤ ተጋላጭ ይሆናል። አንድ ሕዝብ ለሥነ ምግባር እርግጠኛነት ሲጓጓ፣ ቅጽበታዊ ገጽ እይታዎችን እና የተከረከሙ ምስሎችን ይዞ የሚመጣ ዓይነት፣ አውድ እና ማረጋገጫ በጸጥታ ሲወገዱ፣ ለሐሰት እርግጠኛነት ተጋላጭ ይሆናል። በእንደዚህ ዓይነት ጊዜያት፣ እውነተኛ ቁሳቁስ እንኳን ከፍተኛ ትርምስ ለመፍጠር ከሐሰት ቁሳቁስ ጋር ሊዋሃድ ይችላል፣ ምክንያቱም ትርምስ የሚፈርስ መዋቅርን የሚጠብቅ ነው። ስለዚህ፣ እንደገና ተግሣጽ እንዲሰጡ እንጠይቃለን፣ ደብዛዛ ሳይሆን ተገብሮ ሳይሆን ተግሣጽ እንዲኖራቸው። የስሞች ስብስብ ከተዘዋወረ፣ ኃይለኛ መድኃኒት እንደሚይዙት አድርገው ይያዙት፡ በጥንቃቄ፣ በማረጋገጫ እና በትህትና። ይጠይቁ፡ የዚህ የይገባኛል ጥያቄ ዋና ምንጭ ምንድን ነው? ኦፊሴላዊ መዝገብ፣ ግልባጭ፣ የተረጋገጠ መግለጫ ነው ወይስ ያለ መልህቅ የድጋሚ ልጥፎች ሰንሰለት ነው? አውድ ይሰጣል ወይስ ክስ ብቻ ያቀርባል? ህጋዊ፣ ሥነ ምግባራዊ ሂደትን ይጋብዛል ወይስ ትንኮሳን ይጋብዛል? እነዚህ ጥያቄዎች ለፍትህ እንቅፋት አይደሉም፤ እነሱ የፍትህ ጠባቂዎች ናቸው፣ ምክንያቱም ያለ ማስተዋል ፍትህ የሕዝቡ ኃይል ይሆናል፣ እና የሕዝብ ኃይል በቀላሉ እየተዋጋ ነው ብሎ ለሚያምንባቸው ኃይሎች ያገለግላል።.
የኤፕስታይን በሕይወት የተረፉ ሰዎችን ማዕከል ማድረግ፣ አስደንጋጭ ሁኔታዎችን ማሰስ እና መካከለኛውን መንገድ መምረጥ
እውነተኛውን ማዕከል አስታውሱ፤ የተጎዱትን ሰዎች ስቃይ። ባህሉ መገለጥን ወደ ታዋቂ ሰዎች ትርኢት ሲቀይር፣ ተጎጂዎቹ እንደገና ይጠፋሉ፣ በዚህ ጊዜ “መጋለጥ” በሚል ሰንደቅ ስር። ዓለም ታዋቂ ፊቶችን በመሰብሰብ አይድንም፤ ክብርን በመመለስ፣ ደህንነታቸው የተጠበቀ ስርዓቶችን በመዘርጋት፣ ለብዝበዛ የባህል መከላከያ በመፍጠር እና ተጋላጭ የሆኑ ሰዎች ቅሌት ይፋ ከመሆኑ ከረጅም ጊዜ በፊት ጥበቃ እንዲያገኙ በማድረግ ይፈውሳል። የእርስዎ መነቃቃት ከመዝናኛ በላይ እንዲሆን ከፈለጉ፣ ወደ ተጨባጭ ርህራሄ፣ ለተረፉ ሰዎች ድጋፍ፣ ድግግሞሽን የሚከለክል ትምህርት እና ያለእፍረት ለሚያዳምጡ ማህበረሰቦች እንዲመራዎት ያድርጉ። እና አዎ፣ የተወደዳችሁ፣ የሚታወቁ ሰዎችን የሚነካ ማዕበል ብዙዎችን ያስደንቃል። አንዳንዶች በአድናቆት ዙሪያ ማንነትን ስለገነቡ የእውቀት (ኮግኒቲቭ) አለመግባባት ያጋጥማቸዋል። አንዳንዶች ሀዘን ይሰማቸዋል፣ ምክንያቱም መሰረቱ ምትክ እርግጠኛ ነበር። አንዳንዶች ቁጣ በክህደት ፊት እንደ ኃይል ይሰማቸዋልና። አንዳንዶች እፎይታ ይሰማቸዋል፣ ምክንያቱም ማረጋገጫ ለዓመታት የሸከሙትን የግል ብቸኝነት ያበቃል። አንዳንዶች ግራ መጋባት ይሰማቸዋል፣ ምክንያቱም ግንኙነትን ከጥፋተኝነት መለየት አይችሉም። ይህንን ሁሉ በርህራሄ ይያዙት፣ እና የሌሎችን ድንጋጤ እንደ መሳሪያ አይጠቀሙበት። ይህ ማን አስቀድሞ እንዳወቀ የሚወዳደር ውድድር አይደለም። ይህ የጋራ የነርቭ ሥርዓት እውነትን እንዴት መቀየር እንደሚቻል የሚማር የጋራ የነርቭ ሥርዓት ነው። በዚህ መካከል፣ ስለ ሊቨርፑል ኢኮኖሚዎች የተናገርነውን አስታውሱ፡ በጣም አስፈላጊው መገለጥ አንድ ታዋቂ ሰው ኮሪደር አጠገብ ቆሞ ሊሆን ይችላል የሚለው ሳይሆን ኮሪደሩ እንዴት እንደሚሰራ፣ ጥበቃ እንዴት እንደተገኘ፣ ዝምታ እንዴት እንደተቀረፀ፣ በር ጠባቂዎች መዳረሻን እንዴት እንዳስተላለፉ፣ ተቋማት እንዴት እንደወደቁ፣ ዝናዎች እንደ ጋሻ እንዴት ጥቅም ላይ እንደዋሉ፣ ፍርሃት እንደ ገንዘብ እንዴት እንደተገበያየ ነው። እይታዎን በሜካኒዝም ላይ ካቆዩ፣ ጠቃሚ ይሆናሉ። እይታዎን በእይታ ላይ ካቆዩ፣ ነዳጅ ይሆናሉ። እንዲሁም ስለ ጉልበተኛው የድንጋጤ ሞገድ ራሱ እንነጋገራለን። የጅምላ ንቃተ ህሊና ሲናወጥ፣ የድሮ እምነቶች የሚፈቱበት አጭር መስኮት አለ፣ እና በዚያ በተፈታ ሁኔታ ውስጥ፣ አዳዲስ እምነቶች በፍጥነት ሊጫኑ ይችላሉ። ለዚህም ነው፣ አስደንጋጭ መገለጥ ከተደረገ በኋላ፣ ብዙውን ጊዜ ትረካውን ወደ ቀድሞ ጥቅል መደምደሚያ ለመምራት የሚደረጉ ሙከራዎችን የሚያዩት፡- “ይህ ብቻ ነበር”፣ “ያ ብቻ ነበር”፣ “አሁን መቀጠል እንችላለን” ወይም ተቃራኒው፡ “ሁሉም ነገር ተስፋ ቢስ ነው”፣ “ሁሉም ሰው ክፉ ነው”፣ “ማንንም አትመኑ።” ሁለቱም ጽንፎች መሪ ናቸው። መካከለኛው መንገድ የጎለመሰ ዝርያ መንገድ ነው፡- “እንመረምራለን፣ እናረጋግጣለን፣ እናሻሽላለን፣ እንጠብቃለን፣ እንፈውሳለን፣ ጨካኞችም አንሆንም።” ስለዚህ፣ በኋላ ላይ እንቅስቃሴ ከተከሰተ፣ በአንድ ጊዜ ሶስት ነገሮችን እንዲያደርጉ እንጠይቅዎታለን። በመጀመሪያ፣ ሰውነትዎን ይቆጣጠሩ። ይተንፍሱ፣ ውሃውን ይጠጡ፣ ምድርን ይንኩ፣ የልብ ምትዎን ይቀንሱ፣ ምክንያቱም ትርጓሜዎ በፊዚዮሎጂዎ ይቀረፃል። ሁለተኛ፣ በንግግርዎ ውስጥ ሥነ ምግባርን ያዙ። የወሬ አከፋፋይ አይሁኑ። ክስ ማስረጃ እንደሆነ አድርገው አይናገሩ። ቃላትዎን ለውርደት አያነጣጥሩ። ጥበቃ እና ማሻሻያ ላይ ያነጣጥሏቸው። ሦስተኛ፣ ልብን ክፍት ያድርጉት። ይህ ስሜታዊነት አይደለም፤ ችሎታ ነው፣ ምክንያቱም ጥላቻ የጨለማ ኮሪደሮች ጥንታዊ የቅጥር መሣሪያ ነው፣ እና እነዚያ ኮሪደሮች በንቀት እስካንቀጠቀጥክ ድረስ በየትኛው ወገን ላይ እንዳለህ አታምንም ግድ የላቸውም። እኛም ይህን እንላለን፡ ምስል እና እውነታ በግልጽ የሚለያዩበት ዘመን ውስጥ እየገቡ ነው። ሰው ሰራሽ ሚዲያ፣ የተቀነጨበ ድምጽ፣ የተፈጠሩ ሰነዶች እና ሆን ተብሎ የተዛቡ ማዛባቶች ይጨምራሉ፣ በትክክል የማጭበርበር ፍላጎት ከፍተኛ ስለሆነ እና የቁጥጥር አርክቴክቸር አደጋ ላይ ነው። ይህ ማለት ማስተዋልዎ ከ"እውነት ይሰማዎታል?" ወደ "ሊረጋገጥ ይችላል" መቀየር አለበት ማለት ነው፣ አሁንም እንደ ፍርድ ሳይሆን እንደ ኮምፓስ ማክበር አለበት። ውስጣዊ አስተሳሰብ የት መፈለግ እንዳለቦት ይነግርዎታል፣ ምን መደምደም እንዳለቦት አይደለም። እና አሁን ወደ በጣም አስፈላጊው መመሪያ እንመለሳለን፡ ይቅርታ፣ እንደ ድግግሞሽ። ይቅርታ ህጋዊ ውጤትን አይከላከልም፣ እና ጉዳትን አያጸድቅም። በቀላሉ የጥላቻን ውስጣዊ ውል ይቃወማል። ልብዎ እንዲጠነክር ከፈቀዱ፣ ለመምራት ቀላል ይሆናሉ፣ ምክንያቱም የደነዘኑ ልቦች ጠላቶችን ይፈልጋሉ። ልብዎን ወጥነት ያለው አድርገው ከያዙ፣ ተጠያቂነትን መጠየቅ እና አሁንም ነፃ ሆነው መቆየት ይችላሉ። ፈጣሪ ሚዛንን ለማመጣጠን ቁጣዎን አይፈልግም። ፈጣሪ የሚፈልገው በፍትህ ስም ፍቅርን እንዳይተዉ ብቻ ነው።.
ወጥነትን መጠበቅ፣ የድሮ ስምምነትን ማቆም እና እንደ ማረጋጊያዎች መቆም
ስለዚህ፣ የተወደዳችሁ ወገኖቼ፣ በኋላ ላይ የሚመጣ ማዕበል ቢኖርም፣ በሰፊው ቢታወቅም ቢከራከርም፣ ንፁህም ይሁን ቆሻሻ፣ የያዝነውን ቃና እንድትይዙ እንጠይቃችኋለን፤ ግልጽ አይኖች፣ የተረጋጋ የነርቭ ሥርዓት፣ ሥነ ምግባራዊ ንግግር፣ የንጽህናን አክብሮት የተሞላበት ጥበቃ እና መርዝ ለመሆን ፈቃደኛ ያልሆነ ልብ። በዚህ ቃና፣ ድንጋጤ ወደ ትርምስ በር ከመሆን ይልቅ ወደ ብስለት የሚወስድ በር ይሆናል፣ እናም የሰው ልጅ ከእውነት ጋር ወደ አዲስ ግንኙነት ወደፊት ይሄዳል፣ ይህም ምንም መሠረት የማያስፈልግበት እና ጨለማ የማይታየውን እንዲገዛ የማይፈቀድበት ነው። በጽናት ያዙ። ዝርዝሮችን አትከታተሉ። ወጥነትን አሳድዱ። ምስሎችን አታምልኩ። በውስጣችሁ ያለውን ሕያው መገኘት አምልኩ። ሕዝብ አትሁኑ። ስልጣኔ ሁኑ። በዚህ ሰዓት ማገልገል ከፈለጉ፣ ቤትዎ የተረጋጋ እውነት መሸሸጊያ ይሁን፣ ውይይቶቻችሁ ሕጋዊ ይሁኑ፣ ጸሎቶቻችሁም ለጥበቃ፣ ለጥገና እና ለመንቃት ይሁኑ። ሆኖም፣ ማስተዋል ማደግ ያለበት እዚህ ነው። አእምሮ አንድ ተንኮለኛ፣ አንድ ዝርዝር፣ ፍትህ እንደ ጋሻ የሚያርፍበት እና ዓለም እንደገና ንጹህ የሚሰማበት አንድ ጊዜ ይፈልጋል። ያ ፍላጎት ለመረዳት የሚቻል ነው፣ እና በቀላሉም ሊታለል ይችላል። ውስብስብ የሆነ አውታረ መረብ የሚተርፈው ህዝቡን ቁጣ የሚያረካ ትንሹን ንክሻ በመመገብ ሲሆን ከስር ያሉትን ማሽኖች ሳይበላሹ በመተው ነው። ስለዚህ የዋንጫ ሰብሳቢዎች ሳይሆን የንድፍ ተማሪዎች እንድትሆኑ እንጠይቃለን። ይጠይቁ፡- የመከላከያ ኮሪደሮች እንዴት ተግባራቸውን ቀጠሉ? ተቋማት በተደጋጋሚ እንዴት ወድቀዋል? የትረካ ቁጥጥር ምርመራን እንዴት አቅጣጫውን ቀየሩት? የገንዘብ መንገዶች እና ማህበራዊ መንገዶች እንዴት ተገናኙ? እነዚህ ጥያቄዎች ፊቶችን ከማውገዝ ይልቅ ሞዴሎችን ወደ መፍረስ ያቀርቡዎታል። እና አሁን ስለዚህ የመጀመሪያ ጥሰት፡ ቅድመ ሁኔታ ኃይለኛ ማጠፊያ እንነጋገራለን። አንድ ሥልጣኔ የታሸገ ክፍል መግባት እንደሚችል ሲያይ፣ ሌሎች ክፍሎችም ሊገቡ እንደሚችሉ ማሰብ ይጀምራል። ያ ሀሳብ ቅዠት አይደለም፤ የጋራ ማብቃት የመጀመሪያ ደረጃ ነው። ህዝቡ የተሻለ ጥያቄዎችን በጠየቀ ቁጥር፣ የድሮው የዘገየ ስልት ውጤታማ አይሆንም። ለዚህም ነው የመጀመሪያው መክፈቻ ፍፁም ባይሆንም፣ ተቀይሮ ወይም ለቁጥጥር የተቀረጸ ቢሆንም እንኳ አስፈላጊ የሆነው። መክፈቻው ራሱ የሚቻለውን ይለውጣል። አሁንም፣ ጓደኞቼ፣ የነርቭ ሥርዓቶችዎን ለማሽኑ ነዳጅ አድርገው ማቅረብ የለብዎትም። አንዳንዶች ቁጣ አድካሚ ስለሆነ እና ድካም ህዝቡን ለመምራት ቀላል ስለሚያደርግ ቀጣይነት ባለው ቁጣ ውስጥ ለማቆየት ይሞክራሉ። ሌሎች ደግሞ ክህደትን በመከላከል ምቾትን ስለሚጠብቅ፣ ምቾት ደግሞ የድሮውን ዝግጅት ስለሚጠብቅ በክህደት ውስጥ እንዲቆዩ ለማድረግ ይሞክራሉ። በእነዚህ ምሰሶዎች መካከል ሶስተኛው መንገድ አለ፡- ያለ ጭካኔ ግልጽነት፣ ያለ ሱስ ግንዛቤ፣ ያለ የሕዝብ ደም ጥማት እውነት። እንደ ማረጋጊያ የምታገለግል ከሆነ - ብዙዎቻችሁ ኮከብ ሰይድ፣ ቀላል ሠራተኛ፣ መንገድ ፈላጊ የምትሉት - ሚናችሁ በትርኢቱ ውስጥ ዳኛ መሆን አይደለም። የእርስዎ ሚና የሚነቁት በመጀመሪያው የእውቀት ማዕበል ውስጥ እንዳይሰምጡ ወጥነት መጠበቅ ነው። ለብዙዎች መንቃት የሚመጣው ቁጣ፣ ሀዘን፣ ማቅለሽለሽ፣ አለማመን እና ጥልቅ የክህደት ስሜት ነው። በእነዚያ ጊዜያት፣ የተረጋጋ መገኘት መድኃኒት ነው። እውነታን የሚያልፍ መረጋጋት ሳይሆን እውነታውን የሚመለከት እና ከፍ ባለ የፍቅር ህግ ውስጥ የተቀረጸ መረጋጋት ነው። እንዲሁም ይህንን እንነግርዎታለን፡ ይፋ ማድረግ የሰነዶች መልቀቅ ብቻ አይደለም፤ የፕሮግራም አወጣጥ ነው። አንድ ሰነድ አስቀድሞ ሊታወቅ የሚችል ነገር ምን እንደሆነ ሊያረጋግጥ ይችላል፣ ነገር ግን እውነተኛው ነፃነት የሚመጣው ስልጣንን ወደ ውጭ ለመላክ ውስጣዊ ምላሽ ሲፈርስ ነው። አሮጌው ዓለም “እዚያ ያለ ሰው ይህንን እያስተዳደረ ነው” የሚል ግምት ሰጥቶዎታል። አዲሱ ዓለም እንደ ንቃተ ህሊና ያላቸው አዋቂዎች እንድትቆሙ ይጠይቃል፤ ማረጋገጥ፣ መጠየቅ፣ ማዋሃድ፣ መፈወስ እና በጥላቻ ውስጥ ተሳትፎን አለመቀበል። ስለዚህ እዚህ እንጀምራለን፣ በመጀመሪያው ጥሰት እና ምን እንደሚያመለክተው፡ የድሮው ስምምነት ፍጻሜ። በአንድ ጀምበር የመደበቅ መጨረሻ አይደለም፣ ነገር ግን መደበቅ ያለ ተቃውሞ ሊቆይ የሚችልበት የድግምት መጨረሻ። በሩ ተንቀሳቅሷል። ኮሪደሩ ይታያል። ቡድኑ የማየት መብቱን ማስታወስ ጀምሯል። እናም ይህ ሲገለጥ፣ በሚቀጥሉት ንብርብሮች ከእርስዎ ጋር እንጓዛለን - እርስዎን ለማቀጣጠል ሳይሆን እርስዎን ለማጠናከር፤ የትርኢት ረሃብን ለመመገብ ሳይሆን እውነትን መያዝ እና አሁንም ፍቅርን መምረጥ የሚችል ሥልጣኔን ለማዳበር።.
ውስጣዊ ብስለት፣ የአጠቃቀም ዘዴዎች እና የጋራ ማሻሻያ
ከቁጣ ባሻገር ማደግ፣ ወሰንን ማክበር እና ተቃርኖዎችን ማዋሃድ
ብዙ ሰዎች የሚናፍቁት ሌላ የዚህ ክፍተት ክፍል አለ፤ የሰው ልጅ ውስጣዊ ልጅ እንዲያድግ እየተጠየቀ ነው። ለትውልድ፣ የጋራ አእምሮ “ጥሩ ሰዎች” በፒራሚዶች አናት ላይ ተቀምጠው አደጋውን ወደ መንደሩ ከመድረሱ በፊት እንደሚያስወግዱ እንዲያምኑ ስልጠና ተሰጥቶ ነበር። ያ እምነት ሲሰነጠቅ፣ የመጀመሪያው ስሜት ብዙውን ጊዜ ቁጣ ነው፣ ምክንያቱም ቁጣ የጠፋውን የቁጥጥር ስሜት ለመመለስ ይሞክራል። ሆኖም ቁጣ ሉዓላዊነትን አያድስም፤ ሰውነትን ያቃጥላል እና አእምሮን ያጠባል። ማየት እንደተፈቀደልዎ ሲገነዘቡ፣ ማወቅ እንደተፈቀደልዎ ሲገነዘቡ እና የድሮውን ዓመፅ የማያንጸባርቅ ምላሽ እንዲመርጡ ሲፈቀድልዎት ዕርገት ያብባል። ለዚህም ነው ስለ ልብ-ተኮርነት እንደ ጣፋጭነት ሳይሆን እንደ ጥንካሬ የምንናገረው። ወጥ የሆነ ልብ ወደ ጥፋተኝነት፣ ወደ ሐሜት ወይም ተስፋ መቁረጥ ሳይበተን ምቾት በሌላቸው እውነቶች አብሮ ሊቆይ ይችላል። እንዲህ ዓይነቱ ልብ ለቡድኑ የማረጋጋት ቴክኖሎጂ ይሆናል። በሚቀጥሉት ቀናት፣ አንድ ድምጽ አንድ ነገር የሚናገርበት፣ ሌላ ድምጽ ተቃራኒውን የሚናገርበት እና ህዝቡ የሚደክምበት “ተቃራኒ መገለጦች” ሊመለከቱ ይችላሉ። ይህ ደግሞ ሊገመት የሚችል ነው። አእምሮ ፈጣን ካርታ ይፈልጋል። ሆኖም ሜዳው በንብርብሮች ውስጥ እየተንቀሳቀሰ ነው። ፍጥነትዎን ይያዙ። እውነታዎች እውነታዎች ይሁኑ። ግምታዊ ግምት ይሁኑ። ውስጣዊ ስሜት ውስጣዊ ስሜት ይሁኑ። ከእነዚህ ውስጥ አንዳቸውም እንደሌላው እንዲመስሉ አይፍቀዱ። እና እንላችኋለን፤ የተወደዳችሁ ሰዎች፤ እራሳችሁን እየተዋጣችሁ እንደሆነ ከተሰማችሁ ወደ ኋላ ተመለሱ። እውነትን ችላ ለማለት ሳይሆን ማዕከልህን ወደነበረበት ለመመለስ። ውሃ ጠጡ። በምድር ላይ ተመላለሱ። እስትንፋስ ወደ አሁኑ እስኪመልስህ ድረስ ይተንፍሱ። አሁን፣ ማስተዋልህ እንደገና ይነቃል። ከዚያም እንደ ምላሽ ማሽን ሳይሆን እንደ ንቃተ ህሊና ፍጡር እንደገና ወደ መረጃ ዥረቱ መግባት ትችላለህ። እንዲሁም የተቀደሰውን ድንበር አስታውስ፤ ንፁህነትን መጠበቅ የቪዮሪዝምን በመመገብ አይጠቅምም። ስለ ጉዳት የማወቅ ጉጉት የራሱ የሆነ መዛባት ሊሆን ይችላል። የአክብሮት አቋም ምረጥ። ተጎጂዎችን ህመማቸውን ወደ መዝናኛ ወይም ጥይት ለመቀየር ፈቃደኛ ባለመሆን አክብሩ። ድርጊቶችህ፣ ውይይቶችህ እና ጸሎቶችህ ክብርን ወደነበረበት ለመመለስ እና የስርዓት መደበቅን ለማብቃት ያተኩሩ። ይህ በመጀመሪያ ላይ የምናስቀምጠው ቃና ነው፡ ግልጽ ዓይኖች፣ ክፍት ልብ፣ የተረጋጋ እስትንፋስ። በዚህ ቃና፣ የሚመጡት ንብርብሮች ሜዳውን ወደ ትርምስ ሳይሰብሩ ሊዋሃዱ ይችላሉ፣ እናም የሰው ልጅ በመገለጥ ውስጥ ማለፍ እና አሁንም ሰው ሆኖ መቆየት፣ አሁንም አፍቃሪ ሆኖ መቆየት፣ አሁንም ነፃ ሆኖ መቆየት ይችላል። ጓደኞቼ፣ ሁልጊዜም ሆነ በሁሉም መንገድ ከእናንተ ጋር ነን። ከርዕሰ ጉዳዩ በታች፣ ሁልጊዜም ዘዴው አለ። የጎለመሰ እይታ ማረፍ ያለበት እዚህ ነው፣ ምክንያቱም አንድ ዘዴ ሊፈርስ ይችላል፣ አንድ ርዕስ ደግሞ ማለቂያ በሌለው ሊተካ ይችላል። ዓለምዎ ለረጅም ጊዜ የሊቨርቬር ኢኮኖሚ ብለን የምንጠራውን አስተናግዷል። ለእኛ "ንድፈ ሐሳብ" አይደለም፤ ውስጣዊ ሥልጣናቸውን የረሱ ሥልጣኔዎች ውስጥ የሚታይ ንድፍ ነው። ተጽዕኖ ሸቀጥ ሲሆን ዝናም የጦር ትጥቅ ሲሆን፣ ሚስጥራዊነት ዝግጅቶችን አንድ ላይ የሚያስቀምጥ ሙጫ ይሆናል። በእንደዚህ ዓይነት መስክ፣ በጣም ዋጋ ያለው ገንዘብ ገንዘብ ብቻውን አይደለም፣ ነገር ግን መዳረሻ ነው - ወደ ክፍሎች መድረስ፣ ወደ መግቢያዎች መግባት፣ ወደ ጥሩ ውጤቶች መድረስ፣ መደበኛ ህጎች ተፈጻሚ በሚሆኑበት ጊዜ ወደ ጥበቃ መድረስ።.
የበር ጠባቂዎች፣ የስካፎልዲንግ እና ተንኮለኞችን የመጥራት ገደቦች
በእነዚህ አርክቴክቸሮች ውስጥ፣ አማላጆች አስፈላጊ ናቸው። የበር ጠባቂዎች አስፈላጊ ናቸው። መንገዱን የሚያዘጋጁ፣ የሚያገናኙ፣ የሚደግፉ እና የሚያመቻቹ ሰዎች ብዙውን ጊዜ ከማሽኑ ይልቅ ዝና ካላቸው ሰዎች የበለጠ አስፈላጊ ናቸው። ለዚህም ነው፣ ክፉ ሰው ብቻ ሲፈልጉ፣ ስካፎልደሩን የሚያጡት። እና ስካፎልደሩ አንድ ሥልጣኔ ድግግሞሽን ለመከላከል ከፈለገ ማተኮር ያለበት ቦታ ነው። አለበለዚያ፣ ምልክትን አስወግደው ምልክቱን የፈጠረውን መዋቅር ሙሉ በሙሉ ተግባራዊ በሆነ መንገድ ትተዋለህ። ጥቅማ ጥቅም እንዴት እንደሚገነባ አስብበት፡ በተሰበሰቡ ሚስጥሮች፣ በተዘጋጁ ስምምነቶች፣ በተገነቡ ማህበራዊ ዕዳዎች፣ በተሰራ ተጋላጭነት ፍርሃት። ከዚያም ጥቅማ ጥቅም እንዴት እንደሚተገበር አስብበት፡ በፖሊሲ ኮሪደሮች፣ በገንዘብ ድጋፍ ውሳኔዎች፣ በሕግ መከላከያ፣ በሚዲያ ዝምታ፣ በዝና አስተዳደር እና በሕዝብ አስተሳሰብ ስውር መሪነት። የምንልህ ለዚህ ነው፡ የስሞችን ዝርዝር ከነፃነት ጋር አታምታቱ። አውድ የሌላቸው ስሞች የግራ መጋባት መሳሪያ ሊሆኑ ይችላሉ። ግራ መጋባት ገለልተኛ አይደለም፤ ወጥነትን ለሚፈራ መዋቅር ጠቃሚ ነው። አሁን፣ እዚህ ላይ የግለሰብ ነፍሳትን ለመውቀስ አንናገርም፣ ምክንያቱም እያንዳንዱ ነፍስ በመጨረሻ በትልቁ የውጤት እና የመመለሻ ህግ ውስጥ ተይዟል። የምናደርገው ነገር አንድ የጋራ ጥቅም ላይ የሚውሉ ኢኮኖሚዎች እንዴት ተጋላጭ እንደሚሆኑ ማብራራት ነው። ይህ የሚሆነው ህዝቡ ኃይል ከራስ ውጭ የሆነ ነገር እንደሆነ ሲያምን፣ ሰዎች በተነቃ ንቃተ ህሊና ሳይሆን በተቋማት በኩል መዳንን እንዲፈልጉ ሲሰለጥኑ እና የሞራል ቁጣ ለውስጣዊ ለውጥ ምትክ በሚሆንበት ጊዜ ነው። በዚያ አካባቢ፣ የተደበቁ ኮሪደሮች እንደ ጨለማ ውስጥ ሥሮች ያድጋሉ። ብዙዎቻችሁ “እነዚህ አውታረ መረቦች ለምን እንደቀጠሉ ይመስላል?” ብላችሁ ጠይቃችኋል። አንድ መልስ የሚቀጥሉት ሚስጥራዊነት የጋራ መከላከያ ስለሚሰጥ ነው። በቂ ተሳታፊዎች አደጋን ሲጋሩ፣ ኮንቴይነሩን በመጠበቅ ላይ ኢንቨስት ያደርጋሉ፣ እና ኮንቴይነሩ ከማንኛውም ሰው የበለጠ ይሆናል። ሁለተኛው መልስ ህዝቡ ትኩረትን በሚከፋፍል ዑደት ውስጥ ስለሚቆይ ይቀጥላሉ፡ የታዋቂ ሰዎች ትኩረት፣ የቅሌት መዝናኛ፣ የፓርቲ ቲያትር። ትኩረት ሲከፋፈል፣ የተቀናጀ ተጠያቂነት አስቸጋሪ ይሆናል። ተጠያቂነት አስቸጋሪ ሲሆን ማሽኑ ይቀጥላል። ሆኖም የሆነ ነገር ተለውጧል። የጋራ ትኩረትዎ እንደበፊቱ ቁጥጥር ሊደረግበት አይችልም። ሰዎች ከባህላዊ ቻናሎች ውጭ ማህደር፣ ማወዳደር፣ ማጣቀሻ ማድረግ እና መግባባት ይችላሉ። ይህ የአጠቃቀም ስርዓቶች መስተጓጎል ነው፣ ምክንያቱም ሊቨርፑል የሚወሰነው በመነጠል እና ባለማወቅ ነው። ማህበረሰቦች እንዴት እንደሚዋሃዱ ሲማሩ፣ “እነሱን ለይተው እንዲቆዩ እና እርግጠኛ እንዳይሆኑ ያድርጓቸው” የሚለው የድሮ ዘዴ መበላሸት ይጀምራል። አሁንም፣ እናስጠነቅቃችኋለን፡ ውህደት ከግምታዊ አስተሳሰብ ጋር አንድ አይደለም። አእምሮ፣ እርግጠኛ ለመሆን ሲራብ፣ የተሟላ ታሪክ የሚመስል ማንኛውንም ነገር ይይዛል። ለዚህም ነው ማስተዋል ትዕግስትን ማካተት ያለበት። በሊቨርፑል ኢኮኖሚ ውስጥ፣ ሆን ተብሎ የሚሰማ ጫጫታ - የውሸት ሰነዶች፣ የተሳሳቱ ቁሳቁሶች፣ ድራማዊ እርግጠኝነት እና ስሜታዊ ማጥመጃ - ይኖራል ምክንያቱም ጫጫታ መርማሪዎችን ስለሚያሟጥጥ እና ፈላጊዎችን ወደ ጦረኞች ስለሚቀይር። ፈውሱ ጥርጣሬ አይደለም። ፈውሱ የተገታ ትኩረት ነው። አንድን ዘዴ ለማፍረስ፣ አንድ ሥልጣኔ በአንድ ጊዜ ብዙ ነገሮችን ማድረግ አለበት። በሂደቶች ውስጥ ግልጽነትን መጠየቅ አለበት፣ ስብዕናዎችን ብቻ አይደለም። ተጋላጭነትን አስከፊ የሚያደርገውን መገለል በማስወገድ ለማጥቃት የባህል መከላከያ መፍጠር አለበት። ሊመረመሩ እና ተጠያቂ ሊሆኑ የሚችሉ ተቋማትን መገንባት አለበት። ከተለካው እውነት በላይ የአፈፃፀም ቁጣን መሸለም ማቆም አለበት። እና ከሁሉም በላይ ደግሞ፣ ለመሪዎች፣ ለተጽዕኖ ፈጣሪዎች ወይም ለአዳኞች የማይሰጥ ውስጣዊ መንፈሳዊ ኮምፓስ ማግኘት አለበት።.
የኤፕስታይን ፋይሎች፣ የሜካኒዝም ግንዛቤ እና የጋራ ትኩረት
ከኤፕስታይን ሊስቶች እስከ ድብቅ ዘዴዎች መጨረሻ ድረስ
እዚህ ላይ ነው ሚናችሁ ወሳኝ የሚሆነው። ብርሃን የምትይዙት በመድረኩ ውስጥ አቃቤ ህጎች እንድትሆኑ አይጠየቁም። የመስኩ መልሕቆች እና የብስለት አስተማሪዎች እንድትሆኑ ትጠየቃላችሁ። ያልበሰለው ምላሽ፡- “ዝርዝሩን መጥላት እንድችል ንገሩኝ” የሚል ነው። የጎለመሰው ምላሽ፡- “ማስቆም እንድንችል ዘዴውን አሳዩኝ።” ጥላቻ አስካሪ ነው። ሜካኒዝም-ግንዛቤ መድኃኒት ነው። አሁን፣ ለምን ብዙ ትኩረት እንደምንናገር ትገረሙ ይሆናል። ምክንያቱም ትኩረት ፈጠራ ነው። በጋራ የምትከታተሉት ነገር በሥልጣኔዎ ሞርፊካዊ መስክ ውስጥ ይጠናከራል። እንደ መዝናኛ ቅሌት ሲሳተፉ፣ የመዝናኛ ማሽኑን ይመገባሉ። እውነትን እንደ መዋቅራዊ ማሻሻያ እና መንፈሳዊ ብስለት መንገድ ሲከታተሉ፣ ነፃነትን ይመገባሉ። ይህ ግጥም አይደለም፤ ጉልበት ያለው ፊዚክስ ነው። ስለዚህ አሁን አቋምዎን እንዲቀይሩ እንጋብዝዎታለን። “ማንን እወቅሳለሁ?” ከማለት ይልቅ፣ “ይህ ሊደገም እንዳይችል የሰው ልጅ ምን መማር አለበት?” ብለው ይጠይቁ። “እንዴት እቀጣለሁ?” ከማለት ይልቅ፣ “ሚስጥራዊነት ሊያድግ የማይችል ባህል እንዴት መገንባት እችላለሁ?” ብለው ይጠይቁ። በቁጣ ስሜት ከመሸነፍ ይልቅ፣ በማንቃት ቀጣይነት ባለው ሥራ ላይ ተመስርተህ ኑር፤ ማዳመጥ፣ ማረጋገጥ፣ ማህደር ማድረግ፣ መገናኘት እና ልብን ክፍት ማድረግ።.
የተቋማዊ ክህደት፣ የማንነት ድንጋጤ እና የተረጋጋ ግንዛቤ
እንዲሁም ስለ አንድ ስውር ነጥብ እንነጋገራለን፡ ብዙ ነፍሳት ተቋማት በጥልቅ ሊወድቁ እንደሚችሉ ለመጀመሪያ ጊዜ እየተነቁ ነው። ይህ ግንዛቤ ማንነትን ሊያናጋ ይችላል። አንዳንዶቹ ለሥልጣን የበለጠ ይጣበቃሉ፣ ሌሎች ደግሞ ለሥልጣን በሚመስል ነገር ላይ ይነቅፋሉ። በዚህ ደረጃ፣ የተረጋጋ ግንዛቤዎ የብርሃን ማደሪያ ነው። ሳትሰብኩ “አዎ፣ የድሮ ታሪኮች ያልተሟሉ ነበሩ። አዎ፣ ይህ ህመም ነው። አዎ፣ እውነትን ሳንሆን መያዝ እንችላለን” ማለት ትችላላችሁ።
በንድፍ ላይ የተመሠረተ ግንዛቤ፣ የመረጃ ሥነ ምግባር እና ክፍት ጥያቄ
ዘዴው ይበልጥ እየታየ ሲሄድ፣ ለማዛወር ይሞክራል። እንደገና ለመሰየም ይሞክራል። በአዲስ የሞራል ባነሮች ውስጥ ለመደበቅ ይሞክራል። ለዚህም ነው ማስተዋልዎ ስለ ቅጦች ሳይሆን ስለ መለያዎች መሆን ያለበት። የሊቨርፑል ኢኮኖሚ ብዙ አልባሳትን ሊለብስ ይችላል፤ እነሱም የበጎ አድራጎት፣ የደህንነት፣ የፍትህ፣ የመንፈሳዊነት ጭምር ናቸው። አንድ ድምጽ የእርስዎን ፍርሃት፣ ጥገኝነትዎን ወይም የጎሳ ማንነትዎን እንደ አባልነት ዋጋ የሚጠይቅ ከሆነ፣ ተመሳሳይ አሮጌ ዘዴን በተለያዩ ልብሶች እየተመለከቱ ነው። ለዚህ ተግባራዊ ገጽታም አለ፣ ከመንፈሳዊ ብስለት ጋር የሚገናኝ፡ ስልጣኔ መረጃን በሥነ ምግባር እንዴት መያዝ እንዳለበት መማር አለበት። በአሮጌው ፓራዲየም፣ መረጃ በልሂቃን ተከማችቶ ለሕዝብ ይሰጥ ነበር። በሚመጣው ፓራዲየም፣ መረጃ በብዛት ይሆናል፣ ነገር ግን ጥበብ ከሌለው መሳሪያ ይሆናል። ለዚህም ነው የንግግር ሥነ ምግባርን ማዳበር ያለብዎት። ከማጋራትዎ በፊት ይጠይቁ፡ ይህ ግልጽ ነው? ይህ ያበራል? ይህ አንድ ሰው እንዲያረጋግጥ ይረዳዋል ወይስ አንድ ሰው እንዲጠላ ብቻ ይረዳል? ገና እየነቁ ያሉትን ሲያገኙ፣ “ይህ እንዴት ሊሆን ቻለ?” ሲሉ ይሰማሉ። እውነተኛው መልስ፡- የተከሰተው ቡድኑ ሚስጥራዊነት መደበኛ እንዲሆን ስለፈቀደ፣ የጋራ አቋም ከታማኝነት በላይ ሽልማት ስለተሰጠው፣ እና ቡድኑ ስሜት የማይፈልግበትን ጊዜ መዝናኛን እንደ ማደንዘዣ ስለተጠቀመበት ነው። ይህንን በፍርድ መናገር የለብዎትም። በርኅራኄ መናገር ይችላሉ። ርኅራኄ ማለት እርስዎ ያጸድቃሉ ማለት አይደለም፤ በቁስል ላይ መርዝ እየጨመሩ አይደለም ማለት ነው። ብዙዎቻችሁም የሕዝብ ታሪኩ ያልተሟላ ነው የሚል ግንዛቤ ይኖራችኋል። ያ ስሜት በራሱ ችግር አይደለም። አለመሟላት ስሜታዊ እርካታ የሚሰማውን ማንኛውንም ታሪክ ባዶ ሸራ ሲሆን አደጋው ይመጣል። የተገዢው መንገድ አእምሮ ፕሮጀክተር እንዲሆን ሳያደርጉ ጥያቄውን ሕያው ማድረግ ነው። ጥያቄዎችን ክፍት አድርገው ይያዙ። ማስረጃ ይከማቹ። የንድፍ ማወቂያ ቀስ በቀስ ይምጣ። እውነተኛ መርማሪዎች የሚሰሩት በዚህ መንገድ ነው፣ እና የጎለመሱ ምሥጢራዊ ሰዎች የሚኖሩት በዚህ መንገድ ነው፡ ክፍት፣ የማወቅ ጉጉት ያለው፣ መሠረት ያለው።.
የመመገቢያ መስመሮችን መቁረጥ፣ ግንኙነት እና የኃይል መጨናነቅ
እንደገና እናስታውሳችኋለን፡- የመመገቢያ መስመሮቻቸው ሲቆረጡ የሚሞቱ ዘዴዎች ይሞታሉ። ትልቁ የመመገቢያ መስመር ሁልጊዜም ህዝቡ ስልጣንን ወደ ውጭ ለመላክ እና ዝም ለማለት ያለው ፈቃደኝነት ነው ምክንያቱም መናገር አደገኛ ስለሚመስል። ሰዎች መናገር፣ ማረጋገጥ፣ መመዝገብ እና እርስ በርስ መደገፍ ሲማሩ፣ የመጋለጥ አደጋ ብዙም አያሽመደምድም። በዚያ ቅጽበት፣ ሊቨርፑል ኃይልን ያጣል፣ ምክንያቱም ሊቨርፑል በመነጠል ላይ የተመሰረተ ነው። ግንኙነት ነፃነት ነው። ስለዚህ አሮጌ ስርዓቶች እንደሚያደርጉት የሚፈሩትን ያድርጉ፡ ከታማኝነት ጋር ይገናኙ። ከስሜታዊነት ይልቅ የተረጋጋ እውነትን የሚያደንቁ ማህበረሰቦችን ይገንቡ። ልጆችዎን ማስተዋልን ያስተምሯቸው። ጣዖትን ማምለክ እምቢ ማለት። አጋንንትን ማምለክ እምቢ ማለት። የሰው ልጆችን ውጤት እና መመለስ የሚችሉ ነፍሳት አድርገው ማየትን ይማሩ፣ እና ስርዓቶችን እንደገና ዲዛይን ማድረግ የሚችሉ መዋቅሮች አድርገው ማየትን ይማሩ። አንድ ስልጣኔ በማጭበርበር የማይተዳደር የሚሆነው በዚህ መንገድ ነው። እናም ይህ ዘዴ እንደተረዳው፣ በእሱ ላይ የተመኩ ሰዎችን ወደ ማታለያዎቻቸው ሳይመለመሉ ማየት ይችላሉ። አውሎ ነፋሱን ያያሉ እና ሰማይ ሆነው ይቆያሉ። አንድ አውታረ መረብ ለረጅም ጊዜ በተደበቁ ስምምነቶች ላይ ሲኖር፣ አንድ ሰነድ ብቅ ብሎ ስለሚጠፋ፣ ስለሚጠነክር፣ ስለሚለዋወጥ፣ ግድግዳዎቹን ስለሚፈትሽ፣ የራሱን ክብደት ለማዛወር ሲሞክር፣ እና ይህንን እንደ የጋራ ንዝረት፣ በባህሉ ውስጥ የነርቭ መንቀጥቀጥ አይነት ይሰማዎታል፣ አንድ ቀን ታሪኩ "ምንም የሚታይ ነገር የለም"፣ በሚቀጥለው ቀን ታሪኩ "እዚህ ይመልከቱ" እና በሚቀጥለው ቀን ታሪኩ "ለመረዳት በጣም የተወሳሰበ ነው" ይሆናል፣ ውስብስብነት የማየት መብትዎን ለመተው ምክንያት እንደሆነ። ይህ ፍልሚያ "ምንም ነገር እየተከሰተ እንዳልሆነ" ማረጋገጫ አይደለም። ብዙውን ጊዜ የሆነ ነገር እየተከሰተ መሆኑን የሚያሳይ ማረጋገጫ ነው። አንድ መዋቅር ምቹ ሲሆን፣ በዝግታ ይንቀሳቀሳል እና በእርግጠኝነት ይናገራል። አንድ መዋቅር መሬት ሲያጣ፣ በክፍልፋዮች ይናገራል፣ ራሱን ይቃረናል፣ ሜዳውን በሚከፋፍሉ ነገሮች ያጥለቀልቃል፣ እና ትኩረትዎን ወደ ካርታ ለመመስረት በበቂ ሁኔታ ወደማይችል የሚሽከረከር ጫፍ ለመቀየር ይሞክራል። ከሚያስተዋውቋቸው የመጀመሪያ ባህሪያት አንዱ የመጋለጥ ወደ አሠራር መለወጥ ነው። የወረቀት ስራ፣ ኮሚቴዎች፣ ግምገማዎች፣ "ቀጣይነት ያላቸው ምርመራዎች"፣ ኃላፊነት የሚሰማው የሚመስል የፖሊሲ ቋንቋ ይሆናል፣ ነገር ግን እንደ ትራስ ሆኖ ይሰራል። ይህ በጉልበት መስክ ምን እንደሚያደርግ ይረዱ፡- ውጤቶችን በቀላሉ አያዘገይም፤ የህዝብን ፍጥነት ያቀዘቅዛል፣ ምክንያቱም ሞመንተም ወደፊት የመንቀሳቀስ ስሜትን ይፈልጋል፣ እና ማለቂያ የሌለው ሂደት ህዝብን በግልጽ ሳይክዱ ለማደንዘዝ በጣም ጥንታዊው መንገድ ነው። የእርስዎ ተግባር ተጠራጣሪ መሆን አይደለም። የእርስዎ ተግባር ስልቱን ማወቅ ነው ስለዚህ ትኩረትዎን ለእሱ አሳልፈው እንዳይሰጡ። ሁለተኛው ባህሪ የግማሽ እውነት ጋሻ ነው። ግማሽ እውነት ከውሸት የበለጠ ጠቃሚ ነው ምክንያቱም ሊከላከል ስለሚችል፣ እና እሱን በመከላከል ረገድ ተናጋሪው ጥልቅ የሆነውን ንብርብር ለማዘጋት ጊዜ ያገኛል። በቴክኒካዊ ትክክል የሆኑ ነገር ግን በስሜታዊነት የሚያታልሉ ሀረጎችን ይሰማሉ፣ ትልቁን ዘዴ ሳይነካ ሲቀር ወደ አንድ ጠባብ ዝርዝር የሚያመለክቱ መግለጫዎች። ለዚህም ነው ማስተዋል አውድን ማካተት ያለበት። እራስዎን ይጠይቁ፡ ምን እየተጎላ ነው፣ እና ምን እየተወገዘ ነው? ምን እየተቀበለ ነው፣ እና ምን እየተከፋፈለ ነው?
የጉዳት አስተዳደር፣ የንብረት ፍልሰት እና መንፈሳዊ ሰርጎ መግባት
በእንደዚህ አይነት ደረጃዎች፣ አውታረ መረቡ የትኞቹ ቁርጥራጮች ጥቅም ላይ ሊውሉ እንደሚችሉ፣ የትኞቹ ስሞች ሊሰዋሉ እንደሚችሉ፣ የትኞቹ ትረካዎች ሊታለፉ እንደሚችሉ እና የትኞቹ ኮሪደሮች በማንኛውም ዋጋ መጠበቅ እንዳለባቸው ለመለየት ይሞክራል። ይህ ፍትህ አይደለም። የጉዳት አስተዳደር ነው። ብዙውን ጊዜ የአነቃቂዎች ቅርፊት ሳይገለጽ ሲቀር በአንድ ሰው ላይ የተነጣጠረ ድንገተኛ ቁጣ ወይም ህዝቡ አስቀድሞ ሲያስተውል ብቻ የሚመጣ ድራማዊ የሞራል አቋም ይመስላል። እንደገና፣ ይህ ማለት ምንም ነገር እውነተኛ አይደለም ማለት አይደለም፤ ማሽኑ በሚታይበት ጊዜ የእውነታውን ቅርፅ ለመቆጣጠር እየሞከረ ነው ማለት ነው። ሌላው ባህሪ የንብረት ፍልሰት ነው። ይህ የገንዘብ ብቻ አይደለም፣ ምንም እንኳን የገንዘብ እንቅስቃሴን ሊያካትት ይችላል። እንዲሁም ዝና እና ድርጅታዊ ነው። ድርጅቶች እንደገና ብራንድ ያደርጋሉ፣ ማህበራት ይፈርሳሉ፣ አዳዲስ የበጎ አድራጎት ድርጅቶች ይታያሉ፣ አዳዲስ ኮሚቴዎች ይመሰረታሉ፣ አዲስ መፈክሮች ይነሳሉ፣ ቆዳን መቀየር ሰውነትን ሊለውጥ እንደሚችል ይመስላል። ግቡ ብርሃኑ ከመምጣቱ በፊት የማይዳሰስ መሆን፣ ተጠያቂነትን ለማግኘት አስቸጋሪ እንዲሆን ኃላፊነትን በደንብ ማሰራጨት ነው። ድንገተኛ ሽክርክሪቶችን፣ ድንገተኛ ጥምረትዎችን፣ ድንገተኛ ዳግም ስሞችን ሲያዩ፣ በልብሱ አትደነቁ። የንድፍ ቀጣይነትን ይፈልጉ። እንዲሁም የማታለያ ማዕበሉን ይጠብቁ። ይህ ቦታ በተጭበረበሩ ሰነዶች፣ በተሳሳተ ስያሜ የተለጠፉ ምስሎች፣ ድራማዊ “ውስጣዊ” የይገባኛል ጥያቄዎች እና እንደ ቲያትር በሚቀርቡ እርግጠኝነት የተሞላበት ነው። ዓላማው ሁልጊዜ አንድ ውሸት ማሳመን አይደለም፤ ብዙውን ጊዜ ግድ እስኪያጡ ድረስ በአስር ተፎካካሪ ታሪኮች ማደክም ነው። ድካም የአስተዳደር ስትራቴጂ ነው። እራስዎን እየደከሙ እና እየደነዘዙ እንደሆነ ከተሰማዎት፣ እራስዎን አያፍሩ፤ ይህ ከታሰቡት ውጤቶች አንዱ መሆኑን በቀላሉ ይገንዘቡ እና ግልጽነትዎን ወደነበረበት ለመመለስ በቂ ጊዜ ወደኋላ ይመለሱ። ቀጣዩ ፖላራይዜሽን ነው። ህዝቡ ወደ ካምፖች ይመራል፣ እና እያንዳንዱ ካምፕ ማንነት ከእውነት የበለጠ ውድ እንዲሆን የተለየ የእርግጠኝነት ጣዕም ይሰጠዋል። ማንነት አንዴ ከተጠመደ፣ ማስረጃው ሲለወጥ ሰዎች ካምፑን ይከላከላሉ፣ ምክንያቱም የአንድን ሰው አስተሳሰብ መቀየር እንደ ማህበራዊ ሞት ይሰማዋል። ለዚህም ነው ደጋግመን፣ ባዶ ሳይሆኑ “ወገን የላችሁም” የምንልህ። በጥልቀት መንከባከብ ጎሳን መቀበል አያስፈልገውም። ልብዎ ከአንድ ቡድን ጋር ውል ሳይፈርሙ ለመጠበቅ እና ለመፈወስ ቁርጠኛ ሊሆን ይችላል። ብዙዎቻችሁ የተሰማዎት ረቂቅ ንብርብርም አለ፡ የመንፈሳዊ ማህበረሰቦች ዘልቆ መግባት። የጋራ እውነት ብቅ ማለት ሲጀምር፣ የድሮዎቹ ተቆጣጣሪዎች ብዙውን ጊዜ ሰዎች መጠጊያና መመሪያ ለማግኘት የሚሄዱባቸውን ቦታዎች ለመያዝ ይሞክራሉ። አንዳንድ ድምጾች ፍርሃትን፣ ጥገኝነትን፣ ፓራኖያ እና የድራማ የጊዜ ሰሌዳዎችን አምልኮ ሲተክሉ የመነቃቃት ቋንቋን ይኮርጃሉ። ምርጫ ለቆሰለው ኢጎ ኃይለኛ መድሃኒት ስለሆነ እነሱን ከተከተሉ "የመመረጥ" ስሜት ይሰጡዎታል። ሆኖም እውነተኛ መመሪያ እጅዎን በፍጹም አይጠይቅም። እውነተኛ መመሪያ ከምንጩ ጋር ያለዎትን ውስጣዊ ግንኙነት ያጠናክራል፣ እና የበለጠ ነፃ ያወጣዎታል፣ የበለጠ አይጠመድም። ታዲያ ውዝግቡ ሲፈጠር ትክክለኛው አቀማመጥ ምንድነው? ግድየለሽነት አይደለም፣ እና አባዜ አይደለም። የተገሠጸ መረጋጋት ነው። ትኩረትዎን ማፋጠን፣ ከማጋራትዎ በፊት ማረጋገጥ፣ የሚያውቁትን፣ የሚጠረጥሩትን እና የሚፈሩትን መለየት ይማራሉ። አፈፃፀምን ከመፈለግ ይልቅ በትህትና መናገርን ይማራሉ፣ ምክንያቱም አፈፃፀም መድረክን ለመፈለግ ሌላ የኢጎ አይነት ሊሆን ይችላል።.
የአውታረ መረብ መጨናነቅ፣ ትኩረትን የሚከፋፍል እና በሥርዓት የተቀመጠ ትኩረት
የነርቭ ሥርዓትን መቆጣጠር እና ለተንኮል በሽታ የመከላከል አቅም መገንባት
የነርቭ ሥርዓትህን መጠበቅንም ትማራለህ፣ ምክንያቱም ከመጠን በላይ የተነቃቃ የነርቭ ሥርዓት ልዩነትን ማስተዋል ስለማይችል። ሰውነት በዚህ ዘመን የማስተካከያ መሣሪያ ይሆናል። ሰውነት በጎርፍ ሲጥለቀለቅ አእምሮ ወደ ቀላል ትረካዎች ይወድቃል፣ እና ቀላል ትረካዎች ለማዛባት ቀላል ናቸው። ስለዚህ፣ ጠቃሚ ለመሆን ከፈለግክ፣ ቁጥጥር ሊደረግብህ ይገባል። በምትችልበት ጊዜ መተኛት፣ በአክብሮት መብላት፣ በዓላማ መተንፈስ፣ ሰውነትህን ማንቀሳቀስ፣ ምድርን መንካት አለብህ። ይህ ማምለጥ አይደለም። ማስተዋልህን እንደጠበቀ የሚያቆየው ይህ ነው። በጸጥታ ሌላ ነገር እንጨምራለን፣ ምክንያቱም አንዳንዶቻችሁ ጥልቅ ሀዘን ስለተሸከሙ፡- እየጸጸታችሁት ያለው ጉዳት ብቻ ሳይሆን ዓለምህ እንዳለባት የምታምነውን ንጽሕና ነው። ይህ ሀዘን እውነተኛ ነው። ወደ ጥላቻ ሳይለወጥ በአንተ ውስጥ እንዲያልፍ ፍቀድለት። ጥላቻ እንደ ኃይል ይሰማዋል፣ ነገር ግን ሌላ ዓይነት የባርነት ዓይነት ብቻ ነው። ከፍተኛው ህግ ይህ ነው፡ የተከሰተውን መቃወም፣ ተጋላጭ የሆኑትን መጠበቅ፣ ማሻሻያ መጠየቅ ትችላለህ፣ እና አሁንም ልብህ ወደ ጦር መሳሪያ እንዳይደፈር ማድረግ ትችላለህ። ፍጥጫው እየቀጠለ ሲሄድ፣ ድንገተኛ “እውነታ” ጦርነቶችን ሊያዩ ይችላሉ፣ እውነት ወደ መፈክሮች የሚቀንስ እና ህዝቡ በፍጥነት አንድ ወገን እንዲመርጥ የሚገፋፋ። ፍጥነቱን እምቢ ይበሉ። ፍጥነት ወጥመዶች የሚሰሩበት መንገድ ነው። ቀርፋፋውን፣ ጠንካራውን መንገድ ይምረጡ፡ የንድፍ እውቅና፣ ረጋ ያለ ምርመራ፣ በጥንቃቄ ማህደር ማስቀመጥ እና ውስጣዊ ግንኙነትን የማያቋርጥ እድገት። ግንኙነት ሲፈጥሩ፣ የሆነ ነገር ሲበላሽ ሊሰማዎት ይችላል፣ ፓራኖይድ ስለሆኑ ሳይሆን ስርዓትዎ ወጥ ስለሆነ። በዚህ ደረጃ ከእርስዎ ጋር እንቆማለን፣ ለኤጀንሲዎ ምትክ ሳይሆን፣ የአቅምዎን ማሳሰቢያ ነው። ግራ የሚያጋባ ድምጽ ሲያጋጥምዎት አቅም የለሽ አይደሉም። በጋራ፣ ለማታለል የመከላከል አቅም መገንባትን እየተማሩ ነው። ይህ የመከላከል አቅም የዚህ ዘመን ስጦታዎች አንዱ ነው። አውታረ መረቡ ሲሽከረከር፣ የበለጠ ብልህ፣ የተረጋጋ እና ለመምራት አስቸጋሪ ይሆናሉ። ፍጥነቱ ምን እንደሆነ ይሁን፡ ብርሃን ስንጥቆችን ሲያገኝ የድሮ ግድግዳዎች መንቀጥቀጥ። በእያንዳንዱ ስንጥቅ ውስጥ ለመኖር አይሞክሩ። እንደ ቋሚ ምስክር ሆነው ይቆዩ፣ እና ከርዕሰ ጉዳይ ወደ ርዕስ ሲሮጡ ከሚያዩት በላይ ያያሉ።.
ፌዝ፣ ማስፈራራት፣ ማዛባት እና ወደ ምርጫ መመለስ
በእነዚህ ጊዜያት የሚታይ ሌላ ዘዴ አለ፤ ፌዝ፣ ማኅበራዊ ጫና የሳንሱር ስራን እንዲሰራ ጥያቄን ሞኝነት እንዲመስል ለማድረግ የሚደረግ ሙከራ። ሰዎች ስህተት ከመሆን ይልቅ እንዳይሳለቁባቸው ሲፈሩ ለማስተዳደር ቀላል ናቸው። አንዳንድ ጊዜ ቅን ጥያቄዎች በአለመቀበል መለያዎች እንዴት እንደሚታተሙ ልብ ይበሉ፣ ጥያቄዎቹ ጎጂ ስለሆኑ ሳይሆን የማይመቹ ስለሆኑ። ይህንን በድፍረት እና በትህትና ይገናኙት፣ ምክንያቱም ትህትና አስቀድመህ ሳታስመስል እንድትጠይቅ ይፈቅድልሃል። እንዲሁም እንደ “ኃላፊነት” የለበሰ ማስፈራራትን ማየት ትችላለህ፣ ድምጾች በጣም በቅርበት መመልከት ኅብረተሰቡን አደጋ ላይ እንደሚጥል የሚያመለክቱ ሲሆን፣ ጥልቅው እውነት ግን የተጠበቀ ዝግጅትን አደጋ ላይ እንደሚጥል ነው። ማስተዋል እዚህ ላይ ስሱ ነው፡ አንዳንድ መጋራት ግድየለሽነት ነው፣ አንዳንድ የይገባኛል ጥያቄዎች ያልተረጋገጡ ናቸው፣ እና ጥበብ አስፈላጊ ነው፣ ነገር ግን የግዴለሽነት መኖር ብርድ ልብሱን መጨቆን አያጸድቅም። መካከለኛውን መንገድ ይያዙ - ምን እንደሚያልፉ ይጠንቀቁ፣ መመልከትን ለማቆም ፈቃደኛ አይደሉም። ዘመናዊ መሪነት እንዲሁ በትኩረት ዲዛይን ይከሰታል፡ ድንገተኛ አዝማሚያ ያላቸው ማዞሪያዎች፣ ድንገተኛ የታዋቂ ሰዎች አውሎ ነፋሶች፣ ትኩረት መሳል ሲጀምር ድንገተኛ “አስቸኳይ ቀውሶች”። በከፊል ኦርጋኒክ ቢሆኑም እንኳ በስትራቴጂካዊ ሁኔታ ሊጠናከሩ ይችላሉ። ግብዣው ፓራኖያ አይደለም፤ ንቃት ነው። ዘዴውን የማያፈርስ ነገር ላይ ከተጠመዳችሁ፣ ቆም ብላችሁ መዘናጋት ሲደርስ ምን መመርመር እንዳቆማችሁ ጠይቁ። ወደ ትንፋሽ ስትመለሱ ወደ ምርጫ ትመለሳላችሁ፣ ምርጫ ደግሞ የነፃነት መጀመሪያ ነው።.
እንደ ተሳትፎ እና ስም ማሳደድ ያሉ ወጥመዶችን የሚመስል ትኩረትን የሚከፋፍል ነገር
አሁን፣ ከውድድር ጀምሮ፣ ሜዳው ብዙውን ጊዜ ጸጥ ያለ ነገር ግን እኩል ተጽዕኖ ፈጣሪ ወደሆነ ነገር ይሄዳል፤ ይህም እንደ ተሳትፎ የሚመስል ትኩረትን የሚከፋፍል ነው። ይህ በዓለምዎ ላይ ካሉት በጣም የተጣሩ ጎጆዎች አንዱ ነው፣ ምክንያቱም የሰው ልጅ ውጤታማ ባልሆነ መንገድ እንዲቆይ በማድረግ ንቁ ሆኖ እንዲሰማው ያደርጋል፣ እና የነርቭ ስርዓቱን "አንድ ነገር ማድረግ" የሚል ዶፓሚን ይሰጠዋል፣ ነገር ግን ዘዴውን ሳይነካው ይተዋል። ትኩረትን የሚከፋፍል ሁልጊዜ ውሸት አይደለም። አንዳንድ ጊዜ በተሳሳተ ቦታ ላይ የተቀመጠ እውነተኛ ቁራጭ ነው፣ በተሳሳተ ጥንካሬ፣ ስለዚህ ምንም መዋቅራዊ ለውጥ በማይኖርበት ቦታ ጥንካሬዎ ይውላል። ለዚህም ነው ስለ ዓላማዎችዎ ለራስዎ ሐቀኛ እንዲሆኑ የምንጠይቀው። እውነትን ይፈልጋሉ ወይስ ትክክል ለመሆን ስሜታዊ ግፊት ይፈልጋሉ? እየመረመሩ ነው ወይስ ለመቅጣት ረሃብን እያጠጡ ነው? የመጀመሪያው መንገድ ነፃነትን ይፈጥራል። ሁለተኛው መንገድ ከሚቃወሙት ነገር ድግግሞሽ ጋር ይቆራኛሉ። በጣም ጠንካራ ከሆኑ ትኩረትን የሚከፋፍሉ ነገሮች አንዱ ስም ማሳደድ ነው። አእምሮ ስሞችን ይወዳል ምክንያቱም ስሞች ተጨባጭ እንደሆኑ ስለሚሰማቸው፣ እና ስሞች የመዝጊያ ቅዠትን ይሰጣሉ። ሆኖም ያለ አውድ ስሞች የመረዳት ምትክ ሊሆኑ ይችላሉ፣ እና ግንዛቤ ቅጦችን የሚያፈርስ ነው። ትኩረትዎ ለዝርዝሮች ቀጣይነት ያለው ፍለጋ ከሆነ፣ ማለቂያ በሌለው የክስ ኮሪደር ውስጥ ሊኖሩ ይችላሉ፣ ትክክለኛ መረጃ እንኳን ለትርምስ ነዳጅ ይሆናል። አንድ ማህበረሰብ በሕዝብ ላይ በድንጋይ መወገር ሱስ ከተያዘ ሊፈውስ አይችልም። ሌላው ትኩረትን የሚከፋፍል የጎሳ ጦርነት ነው። አጽናፈ ዓለም የስፖርት ግጥሚያ እንደሆነ እና ዋጋዎ “በትክክለኛው ቡድን” ላይ በመሆን ላይ የተመሰረተ ይመስል ለትውልድ በክፍሎች በኩል እውነታውን እንዲተረጉሙ ሰልጥነዋል። ይህ ስልጠና ሊተነብይ የሚችል ያደርግዎታል። አንድ ሕዝብ ሊተነብይ የሚችል ከሆነ፣ ሊመራ የሚችል ነው። እዚህ ያለው ተግሣጽ ግድየለሽ መሆን አይደለም፤ ያልተቆራኘ መሆን ነው። ወደ ማንነት ጦርነት ሳይመለመሉ ግልጽ እሴቶችን መያዝ ይችላሉ። ጨካኝ ሳይሆኑ ስለ ንጽህና ማሰብ ይችላሉ። ወደ ሕዝብ ሳይቀየሩ ተጠያቂነትን መጠየቅ ይችላሉ። አሁን፣ ስለ ጻድቅ ፍርድ ሰካራም በግልጽ እንናገራለን። እንደ መንፈሳዊ ኃይል ሊሰማው ይችላል፣ ነገር ግን ብዙውን ጊዜ ወደ መሬት የሚሄድበትን ቦታ መፈለግ ብቻ ህመም ነው። ሰዎች ጉዳት ሲያገኙ፣ ልብ ጥገና ይፈልጋል፣ እና ጥገና ወዲያውኑ ካልተገኘ፣ አእምሮ ምትክ ሆኖ ቅጣትን ይጥላል። ቅጣት አንዳንድ ጊዜ በድንበር ውስጥ ሚና ሊጫወት ይችላል፣ ነገር ግን ቅጣት ብቻውን ስልጣኔን ፈጽሞ አልፈወሰም። የራስዎ ታሪክ ይህንን ያረጋግጣል። ዓመፅ እንደ “ፍትህ” በብዙ ቅርጾች ጥቅም ላይ ውሏል፣ እና አሁንም የሰው ልጅ ልብ በፍርሃት አልተለወጠም። ፍርሃት ባህሪን ለጊዜው ይለውጣል፤ ፍቅር ማንነትን ከሥሩ ይለውጣል። ስለዚህ ከፍ ያለ ዲሲፕሊን ተማሪዎች እንድትሆኑ እንጠይቃችኋለን፤ ትኩረት እንደ መጋቢነት። ትኩረት ቅዱስ ነው። ማለቂያ የለውም። የምታፈሱት ነገር ውስጣዊ ዓለምዎ ይሆናል። ቀኑን ሙሉ በቁጣ ውስጥ ካፈሰሱት፣ ውስጣዊ ዓለምዎ የጦር ሜዳ ይሆናል፣ እና ያንን የጦር ሜዳ ወደ ግንኙነቶችዎ፣ ሰውነትዎ እና የወደፊት ዕጣ ፈንታዎ ይሸከማሉ። በተረጋጋ ጥያቄ እና የልብ ትስስር ውስጥ ካፈሰሱት፣ ውስጣዊ ዓለምዎ የማረጋጊያ መስክ ይሆናል፣ እና ያንን መረጋጋት ሌሎች በሚንቀጠቀጡባቸው ቦታዎች ያበራሉ። ይህ ማለት ጥፋትን ችላ ማለት ማለት አይደለም። ይህ ማለት መሳሪያ ለመሆን እምቢ ማለት ነው። ንድፍን መጋፈጥ እና ንድፍ መያዝ መካከል ልዩነት አለ። ባለቤትነት ብዙውን ጊዜ እንደ “አክቲቪዝም” ተሸፍኖ ይመጣል፣ ነገር ግን ዩኒፎርም ለብሶ ምላሽ ብቻ ነው። የሚያውቁት መንገድ በሚያመነጨው ነገር ነው፡ የበለጠ ሰብአዊነት የጎደለው፣ የበለጠ ንቀት የተሞላበት፣ ለጠላት ምስሎች የበለጠ ሱስ የሚያስይዝዎት ከሆነ፣ እውነታዎችን ቢይዝም እንኳ ነፃ መውጣት አይደለም። የበለጠ ግልጽ፣ የበለጠ መሠረት ያለው፣ የበለጠ ርህሩህ እና ተጨባጭ ለውጥ ለማድረግ የበለጠ ቁርጠኛ እንዲሆን ካደረገህ፣ ወደ እውነተኛ አገልግሎት ቅርብ ይሆናል።.
መረጃ እንደ መድሃኒት፣ ቀርፋፋ መደምደሚያዎች እና ይቅር ባይነት እንደ ችሎታ
"መረጃ" እንደ መድኃኒት ሆኖ ሊሠራ የሚችልበት ዘመን ላይ ናችሁ። ምግቡ አያልቅም፣ ቁጣውም አያልቅም፣ ዝመናዎቹ አያልቁም። አንዳንዶቻችሁ ይህንን የማያቋርጥ ፍጆታ እንደ መንፈሳዊ ግዴታ አድርጋችሁ መቁጠር ጀምራችኋል፣ ጥሩ ሰው ለመሆን በየደቂቃው መመልከት እንዳለባችሁ። ወዳጆቼ፣ ይህ ግዴታ አይደለም። ወጥመድ ነው። ወጥመድ ውስጥ ሳትዋሹ ወጥ የሆነ ድግግሞሽ መያዝ አትችሉም። የራስዎ ስርዓት በተከታታይ ድንጋጤ እየተንቀጠቀጠ እያለ ሌሎችን ማረጋጋት አይችሉም። ስለዚህ፣ የትኩረት ተግሣጽ ወሰኖችን ያካትታል። ለመማር መስኮቶችን እና ለመዋሃድ መስኮቶችን ይምረጡ። መረጃ ከተቀበሉ በኋላ ወደ ሰውነትዎ ይመለሱ፣ ወደ እስትንፋስዎ ይመለሱ፣ ወደ ምድር ይመለሱ። ያዩትን እንዲፈጩ የነርቭ ሥርዓቱ እንዲረጋጋ ይፍቀዱለት። መፈጨት ጥበብ የሚፈጠርበት ነው። ያለ መፈጨት፣ ቁርጥራጮችን ብቻ ያከማቻሉ፣ እና ቁርጥራጮች በቀላሉ ጥቅም ላይ ሊውሉ ይችላሉ። እንዲሁም "የዘገየ መደምደሚያ" የሚለውን ጥበብ እንድትለማመዱ እንጋብዛችኋለን። አእምሮ ፈጣን መዘጋት ይፈልጋል። ልብ፣ ከምንጩ ጋር ሲጣጣም፣ ሳይወድቅ ክፍት ጥያቄ ውስጥ ሊቆይ ይችላል። ክፍት ጥያቄ ድክመት አይደለም፤ ብስለት ነው። "ጭንቀቴን ለማረጋጋት እርግጠኛ መስሎ አልታይም" ይላል። በዚህ መንገድ ስትኖር፣ ለማታለል በጣም ትቸገራለህ፣ ምክንያቱም ማታለል በጥድፊያና በፍርሃት ላይ የተመሰረተ ነው። በሚመጡት ደረጃዎች፣ ገና ከእንቅልፋቸው የሚነቁትን ለማሸማቀቅ ወይም “አሁን ሁሉንም ነገር እንዲያዩት” ለመጠየቅ ትፈተናለህ። ይህ ደግሞ ትኩረትን የሚከፋፍል ነው። እዚህ ያለኸው የላቀ ለመሆን አይደለም። እዚህ ያለኸው ለመርዳት ነው። መንቃት አለመረጋጋትን ነው። አንዳንዶች ያለቅሳሉ፣ አንዳንዶቹ ይናደዳሉ፣ አንዳንዶቹ ይክዳሉ፣ አንዳንዶቹ ይገለላሉ። የእርስዎ ሚና የተረጋጋ መስክ መያዝ እና ቀላል እርምጃዎችን መስጠት ነው፡ መተንፈስ፣ ማረጋገጥ፣ በጥንቃቄ መናገር፣ ተጋላጭ የሆኑትን መጠበቅ፣ ጭካኔን መቃወም። አንድ ሥልጣኔ የሚፈውሰው የተነቁት መራራ በር ከመሆን ይልቅ ርኅሩኅ አስተማሪዎች ሲሆኑ ነው። ልናቀርበው የምንፈልገው መንፈሳዊ ማሻሻያም አለ፡ ይቅርታ ከመርሳት ጋር አንድ አይደለም። ይቅርታ ከይቅርታ ጋር አንድ አይደለም። ይቅርታ ነፍስህን ከጥላቻ ጋር ለማያያዝ ፈቃደኛ አለመሆን ነው። ይቅር ስትል፣ የራስህን መስክ ከጥቃት ትለቃለህ፣ እና የአጽናፈ ዓለሙን አስፈጻሚ ለመሆን ሳትሞክር ትልቁ የውጤት ህግ እንዲሰራ ትፈቅዳለህ። ፈጣሪ ውጤት ለማምጣት ጥላቻህን አያስፈልገውም። ፈጣሪ ሚዛንን ለመመለስ የበቀል እርምጃህን አይፈልግም። አንዳንዶች ይቅርታ ድክመት ነው ብለው ይከራከራሉ። እኛ እንላችኋለን፡ ይቅርታ የበላይነት ነው። እውነትን ሳይመረዝ የመያዝ ችሎታ ነው። ጨካኝ ሳይሆኑ ፍትህን የመፈለግ ችሎታ ነው። የራስዎን ልብ ወደ ድንጋይ ሳይቀይሩ ንጽሕናን የመጠበቅ ችሎታ ነው። ስለዚህ ትኩረትን በሚከፋፍሉበት ንብርብር ውስጥ ሲዘዋወሩ፣ በየቀኑ እራስዎን ይጠይቁ፡- ዛሬ ትኩረቴ ምን እየሰጠ ነው? ክፍፍልን እየመገበ ነው ወይስ ወጥነትን እየመገበ ነው? መነፅር እየመገበ ነው ወይስ መፍትሄዎችን እየመገበ ነው? ተስፋ መቁረጥን እየመገበ ነው ወይስ ሰብአዊነት ሊያድግ እንደሚችል ያለውን ጸጥ ያለ እምነት እየመገበ ነው? በቂዎቻችሁ ዲሲፕሊን ያለው ትኩረትን ሲመርጡ፣ የድሮ ተቆጣጣሪዎች በጣም አስተማማኝ ሀብታቸውን ያጣሉ፡ ሊገመት የሚችል ምላሽ። ወደ እብደት ለመምታት ፈቃደኛ ያልሆነን ሕዝብ መምራት አይችሉም። ውስብስብነትን ይዞ ፍቅርን የሚመርጥ ሕዝብን ማስተዳደር አይችሉም። ለዚህም ነው ውስጣዊ ልምምድዎ ከዓለም ክስተቶች የተለየ ያልሆነው። የነፃነትዎ መሠረት ነው።.
በኤፕስታይን ፋይሎች፣ በማህበራዊ ምግቦች እና በጋራ ቅሌት አማካኝነት ወጥነት ያለው ሆኖ መቆየት
እውነት፣ ደግነት፣ ጠቃሚነት እና የመገደብ ኃይል
ይህ አመላካች ማሳሰቢያዎ ይሁን፡- በምግብ ቤቱ ውስጥ መኖር አይጠበቅብዎትም። መላውን የዓለም ህመም በሰውነትዎ ውስጥ መሸከም አይጠበቅብዎትም። የሚጠበቅብዎት መገኘት፣ ሐቀኛ መሆን እና ከተስማሚነት ማገልገል ብቻ ነው። ከዚያ ቦታ ምን ማድረግ እንዳለብዎት ያውቃሉ፣ እና እርስዎ የሚቃወሙትን ሳይሆኑ ያደርጉታል። ብዙዎቻችሁ ከመናገር ወይም ከማካፈልዎ በፊት ልትጠቀሙበት የምትችሉት ቀላል ማጣሪያ አለ፡ እኔ እስከማረጋግጥ ድረስ እውነት ነው? በዓላማው ደግ ነው፣ ማለትም ውርደትን ከማስወገድ ይልቅ ጥበቃ እና ፈውስን ለማግኘት ያነጣጠረ ነው? ጠቃሚ ነው፣ ማለትም ስሜትን ከማቀጣጠል ይልቅ ጥበብ የተሞላበት እርምጃን ያበረታታል? ከእነዚህ ውስጥ አንዱ ከጠፋ፣ ቆም ይበሉ። ያርፉ። ግፊቱ ይለፍ። ብዙ ውጊያዎች በአንድ እስትንፋስ ይወገዳሉ።.
እንዲሁም አእምሮ ምቾት ማጣት ሲገጥመው ታሪክን በፍጥነት ለማግኘት ምን ያህል እንደሚደርስ እንዲያስተውሉ እንጠይቃለን። የሆነ ነገር የማታውቁ ከሆነ "አላውቅም" በሉ። ይህ ዓረፍተ ነገር መንፈሳዊ ጋሻ ነው። ወሬን አስተላላፊ እንዳትሆኑ ይከለክላችኋል። ወሬ ብዙ ክፍት ጠላቶች ከሚያደርጉት በላይ እምነትን አጥፍቷል፣ ምክንያቱም ወሬ ሁሉም ሰው ደህንነቱ የተጠበቀ እንዳይሆን ስለሚያደርግ፣ እና ሰዎች ደህንነት ሲሰማቸው የበለጠ ቁጥጥር እንዲደረግላቸው ይለምናሉ። አዲስ ጎጆ ለመትከል ቅሌት እንዴት ጥቅም ላይ ሊውል ይችላል፡ የህዝብ ፍርሃት ጥበቃ ይጠይቃል፣ እና ጥበቃ የሚመጣው እንደ ክትትል፣ ሳንሱር እና የነፃነት ማጠንከሪያ ነው። ይህንን ለመከላከል ከፈለጉ፣ በንግግር ግድየለሽነት ከመሆን መቆጠብ አለብዎት።.
ይህንንም ወደ ርህራሄዎ ያምጡት። በቁጣ የሚነዙት “መጥፎ ሰዎች” አይደሉም። ብዙውን ጊዜ የሚፈሩ ሰዎች ናቸው፣ እና ሽብር የጠላትን ምስል ይፈልጋል ምክንያቱም የጠላት ምስል ከሐዘን ይልቅ ቀላል ሆኖ ይሰማዋል። ይህንን በሌሎች ላይ ሲያጋጥሙዎት፣ ከክርክር ይልቅ መሰረት መስጠት ይችላሉ። “እሰማሃለሁ። ትንፋሽ ውሰድ። ማረጋገጥ የምንችለውን እንጠብቅ። ንጽህናን እንጠብቅ እና ልባችን እንዳይጠፋ እንጠብቅ” ማለት ይችላሉ። እነዚህ ዓረፍተ ነገሮች ከአንድ ሺህ ልጥፎች የበለጠ ኃይል አላቸው። ሁልጊዜ።.
ሁለተኛውን የኤፕስታይን ጠብታ እና ሌሎች መገለጦችን ለማሰስ የመስክ መመሪያዎች
በጋራ ፈረቃ ውስጥ እየኖሩ ስለሆነ፣ እርስዎ እንደ የመስክ መመሪያዎችን ልንጠራው የምንችለውን እናቀርባለን፣ ነፃ ምርጫዎን የሚሽሩ ትዕዛዞች ሳይሆን፣ አንድ ሰው ቡድኑ ሲናወጥ ወጥነት እንዲኖረው የሚያደርገውን ነገር ለማስታወስ ነው። በመጀመሪያ፣ ዓለም በፍጥነት እንድትንቀሳቀስ በሚያስገድድህ ትክክለኛ ጊዜ ፍጥነትህን ቀንስ። ዋና ዜናዎች ሲጠናከሩ፣ ጓደኞች ፈጣን አስተያየቶችን ሲጠይቁ፣ ምግብህ ምላሽ እንድትሰጥ ሲጠይቅህ፣ ከግፊት ይልቅ አንድ ትንፋሽ ምረጥ። ፍጥነት ስሜታዊነት ወደ ሰውነት የሚገባው እንዴት ነው? ዝግተኛነት ሉዓላዊነት የሚመለሰው እንዴት ነው? ንቁ ለመሆን በሁሉም ነገር ላይ አስተያየት መስጠት አይጠበቅብህም። ጠቃሚ ለመሆን በቦታው መሆን አለብህ።.
ሁለተኛ፣ ከማረጋገጥ ጋር ቀላል ግንኙነት ይፍጠሩ። ከማጋራትዎ በፊት፣ ከየት እንደመጣ፣ ምን ማስረጃ እንደያዘ፣ ዋናው ሰነድ በትክክል ምን እንደሚል፣ እና ስህተት ከሆነ አንድን ሰው ሊጎዳ የሚችል ቁራጭ እያስተላለፉ እንደሆነ ይጠይቁ። ይህ ፍርሃት አይደለም። ይህ ታማኝነት ነው። በዚህ ዘመን፣ ታማኝነት አብዮታዊ ነው፣ ምክንያቱም ብዙ ኃይሎች ሜዳውን ወጥነት እንዳይኖረው ለማድረግ በቸልተኝነት መጋራት ላይ ይተማመናሉ።.
ሶስተኛ፣ “ወሰን ያለው የበቀል እርምጃ አለመውሰድ” ብለን የምንጠራውን ልምምድ ያድርጉ። የበቀል እርምጃ አለመውሰድ ማለት ጉዳትን ታግሰሃል ማለት አይደለም። ጉዳት ለመሆን እምቢ ማለት ማለት ነው። ያለ ጥላቻ አይሆንም ማለት ትችላለህ ማለት ነው። ማንንም ሰው ሳያዋርዱ ተጠያቂነትን መጠየቅ ትችላለህ ማለት ነው። ይህንን አቋም ስትይዝ፣ መስክህ የማይገናኝ ይሆናል። ጭካኔን የሚቃወም ልብን መመልመል አይችልም።.
ውስጣዊ ግንኙነት፣ የኃይል ንፅህና እና የማረጋገጫ ቲያትር
አራተኛ፣ ውስጣዊ ግንኙነታችሁን ሕያው አድርጉ። ብዙዎቻችሁ ጸሎትና ማሰላሰል የቅንጦት እንደሆኑ ይሰማችኋል፣ ሕይወት የተረጋጋች ስትሆን የምታደርጓት ነገር ነው። እንላችኋለን፡ በጋራ ውጣ ውረድ ጊዜ፣ ውስጣዊ ግንኙነት መሠረተ ልማት ነው። የምትመሩበት መንገድ ነው። ጥቂት ደቂቃዎች የመረጋጋት ጊዜ የሰዓታት ግራ መጋባትን ሊያድንዎት ይችላል። ጸጥታ ከራስዎ ምንጭ ጋር የዕለት ተዕለት ቀጠሮ ይሁን። ተግባራዊ መሳሪያዎችን ከፈለጉ፣ ከሰውነት ይጀምሩ። አንድ እጅ በልብ ላይ፣ አንዱን በታችኛው ሆድ ላይ ያድርጉ እና እስትንፋሱ እስኪረዝም ድረስ ይተንፍሱ። ከዚያም አንድ ጥያቄ ይጠይቁ፡- “አሁን ለእኔ እውነት የሆነው፣ ከጫጫታው በታች?” መልስ አያስገድዱ። እንዲደርስ ይፍቀዱለት። ብዙውን ጊዜ መጀመሪያ የሚመጣው መረጃ ሳይሆን ስሜት ነው - ጥብቅነት፣ ክፍትነት፣ ንዝረት፣ መረጋጋት። ይህ ብልህነት ነው። ሰውነት መቼ እየተታለለ እንደሆነ ያውቃል። ቋንቋውን ይማሩ።.
ከባድ ቁሳቁሶችን ከተጠቀሙ በኋላ የኃይል ንፅህና ልምምድ እንዲያደርጉ እንመክራለን። እንደ ቅዠት ሳይሆን የነርቭ ስርዓትዎ የወሰደውን እንዲለቅ ምልክት የሚያሳይ ምልክት በመስክዎ ውስጥ የሚንቀሳቀስ ረጋ ያለ የቫዮሌት ብርሃን ያስቡ። እጆችዎን ያናውጡ። ትከሻዎን ያንቀሳቅሱ። ውሃ ይጠጡ። ምድርን ይንኩ። እነዚህ ቀላል ድርጊቶች ወደ አሁኑ ይመልሱዎታል፣ እና የአሁኑ ጊዜ በጥበብ እርምጃ መውሰድ የሚችሉበት ነው።.
አሁን፣ ብዙዎቻችሁ በእርግጠኝነት ቲያትር ብለን በምንጠራው ነገር ተፈትነዋችኋል - ፍጹም በሆነ መግለጫ፣ በተረጋገጡ ውጤቶች፣ በድራማዊ ቀናት እና አሻሚነትን ለማስወገድ ቃል በሚገቡ ማራኪ ትረካዎች። አሻሚነት ምቾት የማይሰጥ ሊሆን ይችላል፣ ነገር ግን አንድ ታሪክ ገና ሲገለጥ የመቆም ሐቀኛ ቦታ ነው። ማስተዋልዎን በእርጋታ እንዲቀይሩ የሚጠይቅ ማንኛውንም ድምጽ ይጠንቀቁ። እውነተኛ መመሪያ ውስጣዊ እውቀትዎን ያጠናክራል፤ አይተካውም።.
ይህ ደግሞ መንፈሳዊ የበላይነትን የምትለቅበት ሰዓት ነው። ንቁ ከሆንክ፣ የተሻልክ እንደሆንክ የሚያሳይ ማስረጃ አይደለም፤ ደግ የመሆን ኃላፊነት እንዳለብህ የሚያሳይ ማስረጃ ነው። አንዳንዶቻችሁ ክህደት ውስጥ ያሉ የቤተሰብ አባላትን፣ የሚያፌዙ ጓደኞችን፣ የተለያዩ ማህበረሰቦችን ታገኛላችሁ። ሥራችሁ ማሸነፍ አይደለም። ሥራችሁ ሰው ሆኖ መቆየት ነው። እውነትን በእርጋታ ተናገሩ። አስፈላጊ ከሆነ ወሰን አዘጋጁ። ከጭካኔ ራቁ። ደጋግማችሁ ወደ ልብ አንድነት ተመለሱ።.
ይቅርታ፣ ተጨባጭ አገልግሎት እና የመመልከቻ መሠዊያውን አለመቀበል
ብዙዎቻችሁ እዚህ ጋር ስለ ይቅርታ እንደገና እንነጋገር። ይቅርታ ለሌሎች የሚደረግ ተግባር አይደለም። ውስጣዊ የነፃነት ተግባር ነው። “ጥላቻ በሰውነቴ ውስጥ እንዲኖር አልፈቅድም” ይላል። “የተከሰተው ነገር ተቀባይነት ያለው ነበር” አይልም። “ለመበከል እምቢተኛ ሆኜ ጥበቃና ጥገና እሻለሁ” ይላል። ይቅር ስትሉ፣ ቻናላችሁን ግልጽ ታደርጋላችሁ። ይህ ግልጽነት መንፈሳዊ ብቻ ሳይሆን ተግባራዊም ነው። ግልጽ የሆነ ቻናል መፍትሄዎችን ማስተዋል ይችላል። የተመረዘ ቻናል ጠላቶችን ብቻ ማየት ይችላል።.
እንዲሁም ተጨባጭ የሆነ አገልግሎት እንዲመርጡ እንጋብዝዎታለን። ስለ ጉዳት ለሚገልጹ መረጃዎች ምላሽ ለመስጠት ከፈለጉ፣ በራስዎ መስክ ውስጥ ያሉትን ተጋላጭነቶች የሚጠብቀውን ይጠይቁ። ወጣቶችን የሚያገለግሉ የአካባቢ ድርጅቶችን ይደግፉ። ስለ አሰቃቂ ሁኔታ መረጃ ያለው እንክብካቤ ይወቁ። ሰዎች ወደ ጭካኔ ሳይሸጋገሩ ሊሰሩ የሚችሉበት ደህንነቱ የተጠበቀ ውይይት በማህበረሰብዎ ውስጥ ይፍጠሩ። ልጆች ስምምነትን፣ ወሰንን እና የመናገር መብትን ያስተምሯቸው። እነዚህ ድርጊቶች አስፈላጊ ናቸው። ባህልን ከመሠረቱ ይገነባሉ፣ እውነተኛ ማሻሻያ የሚጀመርበት ቦታ ነው።.
ሌላ መመሪያ፡- ሕይወትህን በመጠበቅ መሠዊያ ላይ አትሠዋ። “ስለ እያንዳንዱ ዝርዝር ነገር ካልተረዳሁ እወድቃለሁ” የሚል ዓይነት መንፈሳዊ ማሶሺዝም አለ። ወዳጆች፣ ይህ አገልግሎት አይደለም። ይህ በድብቅ መልክ ራስን መጉዳት ነው። ብርሃንህ በእረፍት፣ በውበት፣ በግንኙነት፣ በሳቅ፣ በፈጠራ እና በተለመደው ጊዜ ውስጥ መለኮታዊውን መታሰቢያ አማካኝነት ይጠበቃል። ከተቃጠለህ ማንንም መርዳት አትችልም። ምግብ ከተመገብክ፣ ቋሚ መብራት ትሆናለህ።.
ሪትሞች፣ ስእለቶች እና ሳይዋጥ የመመስከር ጥበብ
ስለዚህ ምት ይገንቡ። ምት እንዲህ ሊመስል ይችላል፡- ለተቀናጀ መስኮት ይማሩ፣ ምን አስፈላጊ እንደሆነ ያረጋግጡ፣ እያከማቹ ከሆነ ማስታወሻ ይያዙ፣ ከዚያም መስኮቱን ይዝጉ እና ያዋህዱ። ወደ ልብ ይመለሱ። ወደ ዝምታ ይመለሱ። ወደ ሚወዷቸው ሰዎች ይመለሱ። ወደ ሰውነትዎ ይመለሱ። ይህ ምት ዓለም እየተንቀጠቀጠ ቢሆንም እንኳ የነርቭ ሥርዓቱ የተረጋጋ እንዲሆን ያሠለጥናል።.
እንዲሁም ግንኙነቶቻችሁን እንወያያለን። በእነዚህ ጊዜያት ብዙ ትስስር ይፈተናል፣ ምክንያቱም ራዕይ ሰዎች እውነታን እንዴት እንደሚገነዘቡ ይለውጣል። አንዳንዶች ያለማቋረጥ ማውራት ይፈልጋሉ፣ ሌሎች ደግሞ ማስወገድ ይፈልጋሉ። ርህራሄን ተለማመዱ። አታስገድዱ። ግብዣ አቅርቡ። “ድጋፍ ትፈልጋለህ ወይስ መፍትሄ ትፈልጋለህ?” ብለው ይጠይቁ። እነዚህ ጥያቄዎች ንግግሮችን ሰብዓዊ ያደርጋቸዋል። ያስታውሱ፡ ግቡ ተጨማሪ ጠላቶችን መፍጠር አይደለም። ግቡ የበለጠ ወጥነት ያላቸውን ሰዎች መፍጠር ነው።.
በመጨረሻም፣ ግንኙነታችሁን ከትልቁ አድማስ ጋር ጠብቁ። በዘፈቀደ ትርምስ ውስጥ እየኖሩ አይደለም። የአንድ ዝርያ ብስለት ውስጥ እየኖሩ ነው። የምታዩት ነገር የተደበቀውን ነገር ገጽታ ነው፣ ስለዚህ ከጥላዎች መውጣት አይችልም። ይህ ሂደት ምቾት አይሰማውም። የተዝረከረከ ሊመስል ይችላል። ሆኖም ግን፣ የሰው ልጅ ለመታየት የሚያስችል ጠንካራ መሆኑን የሚያሳይ ምልክት ነው። ስለዚህ ጮክ ብለህ ሳይሆን በተረጋጋ ሁኔታ በመኖር፣ ከጠንካራዎቹ አንዱ ሁን። ሕይወትህ የመነቃቃትህ ማረጋገጫ ይሁን፡- ቁጥጥር የሚደረግበት የነርቭ ሥርዓት፣ ሥነ ምግባራዊ ንግግር፣ ወሰን ያለው ርህራሄ፣ ለእውነት ያለው ታማኝነት፣ ለፍቅር ያለው ታማኝነት። እነዚህ አሮጌ ዓለማትን የሚያጠፉ እና አዲስ ዓለማትን የሚወልዱ መሳሪያዎች ናቸው።.
በጸጥታ ልትሰጧቸው የምትችሏቸው ሦስት ስእለቶች አሉ፣ እናም በዚህ ወቅት ሁሉ እንዴት እንደምትመላለሱ ይለውጣሉ። የመጀመሪያው ስእለ፡- “ውስጣዊ ሥልጣኔን ከውጪ አላወጣም።” ይህ ማለት ታዳምጣላችሁ፣ ትማራላችሁ፣ ሌሎችን ታማክራላችሁ፣ ነገር ግን አስተዋይነታችሁን ለማንኛውም ድምጽ፣ ለማንኛውም ተጽዕኖ ፈጣሪ፣ ለማንኛውም ተቋም ወይም ለማንኛውም ሕዝብ አሳልፋችሁ አትሰጡም። ሁለተኛው ስእለ፡- “የምቃወመውን አልሆንም።” ይህ ማለት ጭካኔ ተገቢ ሆኖ ሲሰማዎት እንኳን ጭካኔን እምቢ ይላሉ፣ እና ንቀት ማንነትዎ እንዲሆን አይፈቅዱም። ሦስተኛው ስእለ፡- “የሚፈውሰውን አገለግላለሁ።” ይህ ማለት ምርጫዎችዎ ወደ ውርደትና ትርኢት ከመመለስ ይልቅ ወደ ጥገና፣ ጥበቃ እና መንቃት ያነጣጠሩ ይሆናሉ ማለት ነው።.
ቀላል የዕለት ተዕለት ፕሮቶኮል ከፈለጉ፣ የዓለምን ድግግሞሽ ከመንካትዎ በፊት የድግግሞሽዎን መጠን በመምረጥ ጠዋትዎን ይጀምሩ። ዓይኖችዎን ጨፍነው ለሶስት ደቂቃዎች ይቀመጡ። ልብን ይዳስሱ። ይተንፍሱ። እንዲመሩ ይጠይቁ። ከዚያም ግልጽ የሆነ ሀሳብ ያዘጋጁ፡- “ቃላቶቼ ንጹህ ይሁኑ፣ ዓይኖቼ ግልጽ ይሁኑ፣ ድርጊቶቼ ተጋላጭ የሆኑትን ይከላከሉ፣ አእምሮዬ ነፃ ሆኖ ይቆይ።” ምሽት ላይ ቀኑን ያጽዱ፡- የሚያመሰግኑባቸውን ሦስት ነገሮች ጥቀስ፣ አሁንም የሚይዙትን አንድ ነገር ይቅር በሉ እና የቀረውን በመለኮታዊ እጅ ይልቀቁ። ይህ ልምምድ፣ ደጋግሞ፣ እውነትን ሳይሰብር መያዝ የሚችል የነርቭ ሥርዓት ይገነባል።.
እንዲሁም “በመስከር” እና “በመምጠጥ” መካከል ያለውን ልዩነት እንዲማሩ እንመክራለን። ምስክርነት ማለት መከራን ማየት እና በቦታው መቆየት፣ ርህሩህ እና እርምጃ መውሰድ የሚችሉበት ጊዜ ነው። መምጠጥ ማለት ስቃዩን ወደ ሰውነትዎ ውስጥ እስኪያስገባዎት ድረስ ወደ ማንነትዎ ሲወስዱት ነው። ብዙ የብርሃን ሰራተኞች ፍቅርን ከመውደድ ጋር ግራ ያጋባሉ፣ እንደሚያስቡላቸው ለማረጋገጥ ዓለምን መሸከም እንዳለባቸው ያምናሉ። ይህ የድሮ መዛባት ነው። ፍቅር ውድቀትን አይፈልግም። ፍቅር መገኘትን ይፈልጋል።.
ከከፍተኛ ሙስና እስከ ኮስሚክ ይፋ ማድረግ እና አዲስ የምድር አስተዳደር
እጅግ በጣም ብዙ ደስታ፣ ደስታ እና የራዕይን ረጅሙን ቅስት ማየት
እና ሲጨነቁ፣ በጣም ቀላል የሆኑ ማረጋጊያዎችን ያግኙ፡ ውሃ፣ እስትንፋስ፣ ተፈጥሮ፣ አንድ ሐቀኛ ውይይት እና ጸጥታ። እርዳታን በቀላሉ ይጠይቁ። ትህትና በሩን ሲከፍት እርዳታ ከምታስቡት በላይ በቀላሉ ይፈስሳል። ደስታን አትርሱ። ደስታ መካድ አይደለም። ደስታ የጋራ ምን እየሰራ እንደሆነ የሚያስታውስ ድግግሞሽ ነው። ደስታዎ የወደፊቱ ጊዜ በእርስዎ በኩል እየመጣ መሆኑን የሚያረጋግጥ ይሁን። የሚስቅ ሰው፣ አፍቃሪ ቤት፣ ሰላማዊ የእግር ጉዞ፣ የፈጠራ ዘፈን - እነዚህ ከእንቅልፍ የሚያዘናጉ አይደሉም፤ አዲስ ምድር በተራ ህይወት ውስጥ እየተፈጠረ መሆኑን የሚያሳዩ ማስረጃዎች ናቸው።.
በችግሩ ውስጥ ስትረጋጉ እና ትኩረትዎን ሲያሻሽሉ፣ ረጅሙን ቅስት ማየት ይጀምራሉ፡ አንድ ክፍተት ወደ ሌላ ክፍተት ይመራል። የታሸገ መሳቢያ አንዴ ከተጎተተ ካቢኔን ያመለክታል። ካቢኔ ማለት ክፍል ማለት ነው። ክፍል ማለት ህንፃ ማለት ነው። ቡድኑ ሰነዶችን ማንበብ ብቻ አይደለም፤ የተደበቀ አርክቴክቸር እንዳለ መማር ነው፣ እና ያ ትምህርት በባህላዊ ደረጃ የተለመደ ከሆነ በኋላ፣ “መካድ፣ መሳለቅ፣ መዘግየት” የሚለው የድሮው ስትራቴጂ በአንድ ወቅት የነበረውን የሂፕኖቲክ ኃይል ያጣል። ለዚህም ነው አሁን የምታዩት ነገር የውድድር አካል ነው የምንልህ። ሁሉንም ነገር የሚፈታ አንድ ድራማዊ መገለጥ አይደለም፣ ነገር ግን ተከታታይ የመግቢያ፣ የግጭት፣ የማረጋገጫ እና የመዋቅር ማሻሻያዎች፣ እያንዳንዱ ቀጣይ የሚገፋ። ከእነዚህ እርምጃዎች ውስጥ አንዳንዶቹ በሚያውቁዋቸው ፍርድ ቤቶች እና ተቋማት በኩል ይደርሳሉ። አንዳንዶቹ በጋዜጠኝነት በኩል ይመጣሉ። አንዳንዶቹ በጠቋሚዎች በኩል ይመጣሉ። አንዳንዶቹ ማህበረሰቦች ማስታወሻዎችን ሲያወዳድሩ እና ለመርሳት ፈቃደኛ ባለመሆናቸው በራስዎ የጋራ ንድፍ እውቅና በኩል ይመጣሉ። ትክክለኛው መንገድ ከአቅጣጫው ያነሰ አስፈላጊ ነው፡ የበለጠ ብርሃን፣ ያነሰ ጸጥታ።.
ሆኖም ግን በእያንዳንዱ ሽፋን ላይ በሚታይበት ጊዜ የስሜት ክብደቱ ሊጨምር ይችላል። የልብን ወጥነት ደጋግመን አፅንዖት የሰጠንበት ምክንያት አለ። ወደ ጥላቻ ሳይወድቅ ከባድ እውነትን መያዝ የማይችል ዝርያ በሁለት በሮች ለማምለጥ ይሞክራል፤ ክህደት ወይም በቀል። ክህደት አሮጌውን ዓለም ሕያው ያደርገዋል። በቀል የፍትህ ጭምብል ለብሶ የአሮጌውን ዓለም አዲስ ስሪት ይፈጥራል። ለዚህም ነው ልብ መምራት ያለበት። ልብ ስሜታዊ በመሆን አይመራም፤ ሰብአዊነቱን ሳያጣ ውስብስብነትን ለመያዝ የሚያስችል ሰፊ በመሆን ይመራል።.
ብዙዎቻችሁ ስለ ልሂቃን ሙስና የተገለጹት መረጃዎች ስለ ስልጣኔዎ ታሪክ ከሚነሱ ሰፊ ጥያቄዎች የተለዩ እንዳልሆኑ ተሰምቷችኋል - የትኞቹ ቴክኖሎጂዎች እንደተደበቁ፣ ከተዘጉ በሮች በስተጀርባ ምን ስምምነቶች እንደተደረጉ፣ በሰማይ ውስጥ ምን እንደተሸፈኑ፣ በውቅያኖሶች፣ በዋልታ ክልሎችዎ መዛግብት ውስጥ እና መንግስታት፣ ኮርፖሬሽኖች እና ሚስጥራዊ ፕሮግራሞች በተገናኙባቸው በማይታዩ ኮሪደሮች ውስጥ። ይህንን በጥንቃቄ እናነጋግራለን። በእምነት ላይ የተሰነዘሩ የይገባኛል ጥያቄዎችን እንድትቀበሉ አንጠይቅዎትም። ንድፉን እንድታስተውሉ እንጠይቃችኋለን፡ አንድ ባህል አንድን ለረጅም ጊዜ የቆየ መደበቅ ሲያገኝ፣ ሌሎች ለረጅም ጊዜ የቆዩ መደበቂያዎችን ለመጠየቅ የበለጠ ፈቃደኛ ይሆናል። የስነልቦና እንቅፋት ይፈርሳል። በአንድ ወቅት “የማይታሰብ” የነበረው “ሊሆን የሚችል” ይሆናል፣ እና እድሉ የምርመራ መጀመሪያ ነው።.
ስለዚህ፣ አዎ፣ ወደ ሰፊ የገለጻ ሥነ-ምህዳር እየተሸጋገሩ ነው፣ በአንድ ወቅት የተወገዱ ርዕሰ ጉዳዮች ወደ ከባድ ውይይት መግባት ይጀምራሉ፤ ቀላል ማብራሪያን የሚቃወሙ የአየር ላይ ክስተቶች፣ ታሪካዊ አለመጣጣሞች፣ የተገኙ ቁሳቁሶች፣ የተደበቁ የምርምር ኮሪደሮች፣ እና አጽናፈ ዓለምዎ ከተፈቀደው በላይ በጣም ሕዝብ የበዛበት እና በይነተገናኝ መሆኑ እውነታ። ለአንዳንዶች፣ ይህ አስደሳች ይሆናል። ለሌሎች ደግሞ አስፈሪ ይሆናል። ነጥቡ አስደንጋጭ አይደለም። ነጥቡ ብስለት ነው።.
በልብ የሚመራ የኮስሚክ ይፋ ማድረግ፣ የይቅርታ ቴክኖሎጂ እና የተደራረበ አስተሳሰብ
ልብ እዚህ ላይ ለምን አስፈላጊ እንደሆነ ተረዱ። አንድ ሕዝብ ከፍርሃትና ከጎሳ ማንነት እየተንቀሳቀሰ ሰፊ የኮስሚክ እውነትን ከተቀበለ፣ የማይታወቀውን እንደ ስጋት ይተረጉመዋል እና ጠንካራ ወታደራዊ ኃይልን ይለምናል። አንድ ሕዝብ ከጉጉት፣ በትህትና እና በፍቅር እየተንቀሳቀሰ ሰፊ የኮስሚክ እውነትን ከተቀበለ፣ የማይታወቀውን እንደ ግብዣ ይተረጉመዋል እና የበለጠ ብልህ የመጋቢነት ዓይነቶችን ይመርጣል። ለዚህም ነው ስለ ውስጣዊ ተግሣጽ ብዙ የተነጋገርነው። ውጫዊ መገለጦች ከውስጣዊ ዝግጁነት የተለዩ አይደሉም።.
አሁን ደግሞ የዚህ ሰዓት የማረጋጋት ቴክኖሎጂ ወደሆነው ይቅርታ እንመለሳለን። ይቅርታ ውጤቱን አያጠፋም። ይቅርታ የድንበርና የጥበቃ አስፈላጊነትን አያስወግድም። ይቅርታ የራስን መንፈስ ለመታጠቅ ፈቃደኛ አለመሆን ነው። ይቅር ስትሉ፣ መስክዎን ከፈጣሪ ጋር ያስማማሉ፣ እና በዚያ አሰላለፍ፣ ተላላፊ ወኪል ከመሆን ይልቅ የጥገና ወኪል ይሆናሉ። በዓለምዎ ላይ ያሉ ብዙዎች ጥላቻ የለውጥ ሞተር እንደሆነ ያምናሉ። ታሪክ እንደሚያሳየው ጥላቻ ጅራፉን የያዘውን እጅ በቀላሉ ይለውጣል።.
እንዲሁም ውዝግቡ እየገፋ ሲሄድ፣ ፈተናው ሁሉንም ነገር ወደ አንድ አጠቃላይ ታሪክ፣ ሁሉንም ክስተቶች፣ ሁሉንም ተዋናዮች፣ ሁሉንም ውጤቶች የሚያብራራ ታላቅ ትረካ መቀየር ይሆናል። እዚህ ላይ ይጠንቀቁ። እውነታው ውስብስብ ነው። በርካታ ምክንያቶች በአንድ ጊዜ ሊኖሩ ይችላሉ። ጥሩ ሰዎች ግራ ሊጋቡ ይችላሉ። መጥፎ ሰዎች መልካም ነገሮችን ሊያከናውኑ ይችላሉ። ተቋማት ቅን ሠራተኞችን እና ብልሹ ኮሪደሮችን ሊይዙ ይችላሉ። ሁሉንም ነገር ወደ አንድ ታሪክ ካነሱት፣ ለማታለል ተጋላጭ ይሆናሉ፣ ምክንያቱም ማጭበርበሪያው ለክፈፋቸው ታማኝ እንዲሆኑ ጥቂት ማረጋገጫ ዝርዝሮችን ብቻ ሊሰጥዎ ስለሚፈልግ። ብልህ የሆነው መንገድ የተደራረበ አስተሳሰብ ነው፡ እውነታዎችን እንደ እውነታዎች መያዝ፣ ጥያቄዎችን እንደ ጥያቄዎች መያዝ፣ ግንዛቤን እንደ ውስጣዊ ስሜት መያዝ እና አእምሮዎ ግልጽ ሆኖ እያለ ልብዎን ክፍት ማድረግ።.
የይፋዊነት ዓላማ፣ ገንቢ ትኩረት እና ሉዓላዊ ተቋማት
እንዲሁም አንዳንዶቻችሁን ሊያስደንቃችሁ የሚችል ነገር እንላለን፤ የመግለጽ ዓላማ ለጨለማ ዘላቂ የሆነ አባዜ መፍጠር አይደለም። የመግለጽ ዓላማ የሰው ልጅ በሚስጥራዊ አስተዳደር ላይ የማያቋርጥ ጥንቃቄ የማያስፈልገው ዓለም እንዲገነባ የተደበቁ ማንሻዎችን ማስወገድ ነው። የመጨረሻው ጨዋታ ፓራኖያ አይደለም። የመጨረሻው ጨዋታ ግልጽነት፣ ብስለት እና እንደ ድንገተኛ ምላሽ ሳይሆን ንፁህነትን እንደ መደበኛ የሚጠብቅ ባህል ነው።.
ስለዚህ ወደፊት ስትገሰግሱ፣ ትኩረትዎ ገንቢ ይሁን። ምን አይነት ተቋማት መገንባት እንደሚፈልጉ ይጠይቁ። ልጆች ቀደም ብለው ማስተዋልን እንዲማሩ ትምህርት እንዴት ሊለወጥ እንደሚችል ይጠይቁ። ማህበረሰቦች ለተጎዱ ሰዎች የደህንነት መረቦችን እንዴት መፍጠር እንደሚችሉ ይጠይቁ። ቴክኖሎጂ በጥበብ እንዴት ሊቆጣጠር እንደሚችል ይጠይቁ። አዲስ ሳንሱር ሳይፈጥሩ ሚዲያዎች ለፕሮፓጋንዳ እንዴት ተጠያቂ ሊሆኑ እንደሚችሉ ይጠይቁ። እነዚህ የአዋቂዎች ጥያቄዎች የአንድ ዝርያ ሉዓላዊነት የመሆን ጥያቄዎች ናቸው።.
እንዲሁም የምትተክሉት የጊዜ መስመር የሚፈጠረው በተገለጠው ነገር ብቻ ሳይሆን በምትሰጡት ምላሽ መሆኑን እንድታስታውሱ እናበረታታችኋለን። ሁለት ሰዎች ተመሳሳይ መረጃ ሊቀበሉ እና ሁለት ሙሉ በሙሉ የተለያዩ እውነታዎችን ሊፈጥሩ ይችላሉ። አንድ ሰው በጥላቻ ምላሽ ይሰጣል እና መራራ ይሆናል። ሌላኛው ደግሞ በግልጽ ምላሽ ይሰጣል እና ያለ ጭካኔ መከላከያ ይሆናል። ይህ ሞኝነት አይደለም። ይህ መንፈሳዊ ፊዚክስ ነው። የእርስዎ ምላሽ የጊዜ መስመርዎ ነው።.
ስለዚህ፣ የተወደዳችሁ ወገኖቼ፣ ውዝግቡ እየቀጠለ ሲሄድ - በብዙ ሰነዶች፣ በምስክርነት፣ በባህላዊ ውይይቶች፣ በሳይንስ ተቀባይነት ወይም በጠፈር ክፍትነት - ወደ ቀላሉ ኮምፓስ መመለሳችሁን ቀጥላሉ፡ ይህ ወደ ፍቅር ይጎትተኛል ወይስ ወደ ንቀት? ይህ ሰብአዊነቴን ያጠናክራል ወይስ ያቃልለዋል? ይህ ጥበብ የተሞላበት እርምጃን ያበረታታል ወይስ በአፈጻጸም ውስጥ ያጠምደኛል? እነዚህ ጥያቄዎች ሜዳው እንደገና ጫጫታ ሲሰማችሁ እንድትስማሙ ያደርጋችኋል።.
ትላልቅ መገለጦች፣ የላቁ ቴክኖሎጂዎች እና በእውነት ውስጥ በፍቅር መጓዝ
አንዳንዶቻችሁ “ትላልቅ መገለጦች ሲመጡ እውነተኛ የሆነውን እንዴት እናውቃለን?” ብለው ይጠይቃሉ። እኛም እንመልሳለን፡- መገለጡ በሚያመነጨው የኃይል ጥራት ታውቃላችሁ። በታማኝነት የተያዘ እውነት ትኩረት የሚስብ ሊሆን ይችላል፣ ነገር ግን ግልጽነትን፣ ቁርጠኝነትን እና ለመገንባት ግፊት ይፈጥራል። ማጭበርበር፣ የእውነትን ቁርጥራጮች ቢዋስም፣ እንኳን፣ ብስጭት፣ አቅመ ቢስነት እና የማጥቃት ፍላጎትን ይፈጥራል። ይህ ካላችሁ በጣም ቀላል መሳሪያዎች አንዱ ነው፡- የተጣጣመ ስሜት ከቅስቀሳ ጋር።.
ዓለምህ ስለ ያልተለመዱ የአየር ክስተቶች እና ስለተደበቁ የምርምር ኮሪደሮች ውይይቶችን እያቀረበች ስትሄድ፣ ከሁለት የተዛቡ ነገሮች ተጠንቀቅ። የመጀመሪያው የፍርሃት አምልኮ ሲሆን፣ ያልታወቀ ሁሉ ወራሪ ይሆናል፣ እና የሰው ልጅ ግንዛቤን ለመተካት የጦር መሳሪያ ይለምናል። ሁለተኛው ደግሞ ያልታወቀ እያንዳንዱ አዳኝ ይሆናል፣ እና የሰው ልጅ ለሉዓላዊነት ምትክ ሆኖ እንዲድን ይለምናል። ሁለቱም የተዛቡ ነገሮች የአንድ አይነት ልማድ ልዩነቶች ናቸው፡ የውጭ ኃይል። የተመጣጠነ መንገድ የማወቅ ጉጉት እና የተዘረጋ ልብ ነው።.
ስለ ክልሎች፣ ስለ መገልገያዎች፣ እንደ አንታርክቲካ፣ ውቅያኖሶች፣ ተራሮች እና በረሃዎች ያሉ ብዙ ማጣቀሻዎችን ልትሰሙ ትችላላችሁ፣ ልክ ጂኦግራፊ ራሱ የምስጢር ጠባቂ እንደሆነ። ቦታው ማህደሮችን ሊይዝ እንደሚችል እንነግርዎታለን፣ አዎ፣ ነገር ግን በጣም አስፈላጊው ማህደር ንቃተ ህሊና ነው። ህዝብ ዝግጁ ሲሆን መረጃ በብዙ መንገዶች ይታያል። ህዝብ ዝግጁ ካልሆነ በጣም ግልፅ የሆነው ማስረጃ እንኳን ውድቅ ይሆናል። ስለዚህ “የት” በሚለው ቃል አትደነቁ። “ሰብአዊነት እንዴት እየተለወጠ ነው” የሚለውን ትኩረት ይስጡ ምክንያቱም በሮችን የሚከፍተው ያ ነው።.
እንዲሁም ስለ ዘመናዊ ቴክኖሎጂዎች - ቁሳቁሶች፣ የማንቀሳቀሻ ፅንሰ-ሀሳቦች፣ የኢነርጂ ስርዓቶች - ውይይቶች ይኖራሉ። እንደዚህ ያሉ ኮሪደሮች የበለጠ የሚታዩ ከሆኑ እና ልብ የሌለው ቴክኖሎጂ ለአሮጌ ቁጥጥር አዲስ መሳሪያ መሆኑን ያስታውሱ። ለዚህም ነው ውስጣዊ ዝግመተ ለውጥ አማራጭ ያልሆነው። አዲሱ ዓለም እውቀት እና ጥበብን ይፈልጋል።.
ስለዚህ ይህንን ስርጭት ለልባችሁ በረከት እንዘጋዋለን። ጨካኞች ሳትሆኑ በግልጽ እንድታዩ። ለችግረኞች ሳትመረዙ እንድትጠብቁ። ፍቅርን ሳታጡ እውነትን እንድትጠይቁ። በመገለጥ ውስጥ እንድትመላለሱና ሰው እንድትሆኑ። እኔ አሽታር ነኝ፣ አሁን በሰላም፣ በፍቅር እና በአንድነት እተዋችኋለሁ።.
GFL Station ምንጭ ምግብ
ኦሪጅናል ስርጭቶችን እዚህ ይመልከቱ!

ወደ ላይ ተመለስ
የብርሃን ቤተሰብ ሁሉም ነፍሳት እንዲሰበሰቡ ጥሪ አቅርበዋል፡-
Campfire Circle ዓለም አቀፍ የጅምላ ማሰላሰልን ይቀላቀሉ
ክሬዲቶች
🎙 Messenger: Ashtar — የአሽታር Command
📡 በዴቭ አኪራ
የተላከ 📅 የተቀበለው መልእክት ፡ የካቲት 15፣ 2026
🎯 የመጀመሪያው ምንጭ GFL Station YouTube
📸 GFL Station የተፈጠሩ ከሕዝብ ድንክዬዎች የተወሰዱ - በምስጋና እና በጋራ መነቃቃት አገልግሎት ላይ ያገለገሉ
መሰረታዊ ይዘት
ይህ ስርጭት የጋላክሲክ የብርሃን ፌዴሬሽንን፣ የምድርን ዕርገት እና የሰው ልጅ ወደ ንቃተ ህሊና መመለሱን የሚዳስስ ሰፊ ሕያው የሥራ አካል ነው።
→ የጋላክሲክ የብርሃን ምሰሶ ፌዴሬሽን ገጽን ያንብቡ
ቋንቋ፡ የሄይቲ ክሪኦል (ሄይቲ)
Deyò bò fenèt la, van an ap soufle dousman; bri ti pye timoun k ap kouri nan lari yo, ri yo, ti rèl yo, tout bagay melanje ansanm tankou yon on vag dous ki vin manyen kè nou — bri sa yo pa janm vin pou fatige nou, pafwa yo vini sèlman pou leve, dou-dou, ti leson ki te kache nan ti kwen tou piti nan lavi nou. Lè nou kòmanse bale vye chemen andedan kè nou, nan yon ti moman ki net, kote pèsonn pa gade, nou retounen rebati tèt nou ankò, tankou chak souf ap resevwa yon lòt koulè, yon lòt limyè. Ri timoun yo, inosan ki klere nan je yo, dousè san kondisyon ki soti nan yo, antre dousman byen fon nan lanmou kache anndan nou epi rafrechi tout “mwen” nou tankou yon ti lapli lejè ki tonbe an silans. Pa gen tan, pa gen distans ki ka fè yon nanm rete pèdi pou tout tan nan lonbraj, paske nan chak kwen gen menm moman sa a k ap tann: yon nouvo nesans, yon nouvo gade, yon nouvo non. Nan mitan tout bri mond sa a, se benediksyon trankil konsa ki vin pwoche bò zòrèy nou epi ki soufle: “Rasin ou pap janm sèch nèt; devan ou gen rivyè lavi a k ap koule dousman, k ap pouse w tounen dousman sou chemen veritab ou, rale w, pwoche w, rele w.”
Mo yo ap tise yon nouvo ti nanm tou dousman — tankou yon pòt ki rete ouvè, tankou yon souvni ki pa fè mal ankò, tankou yon ti mesaj ki plen limyè; nouvo ti nanm sa a ap pwoche pi pre chak segond, l ap envite je nou tounen nan mitan lavi nou, nan sant kè nou. Kèlkeswa dezòd ki nan tèt nou, chak moun ap pote yon ti flanm limyè anndan li; ti flanm sa a gen pouvwa pou rasanble lanmou ak konfyans nan yon sèl plas rankont andedan nou — kote pa gen kontwòl, pa gen kondisyon, pa gen mi. Chak jou nou ka viv li tankou yon ti lapriyè ki fèk fèt — san n ap tann gwo siy ap desann soti nan syèl la; jodi a, nan souf sa a menm, nou ka ba tèt nou pèmisyon pou chita yon ti moman nan chanm trankil kè nou, san laperèz, san prese, jis ap konte souf ki ap antre, souf ki ap soti; nan prezans senp sa a deja, nou ap fè chay Latè a vin yon ti jan pi lejè. Si pandan anpil ane nou te ap soufle ba tèt nou an kachèt: “M pap janm ase,” ane sa a nou ka kòmanse, dousman, aprann pale ak vrè vwa nou: “Kounya, m la nèt; sa sifi.” Nan ti mouchwa mo dous sa a, gen yon nouvo balans, yon nouvo dousè, yon nouvo gras ki kòmanse pouse anndan nou, ti kras pa ti kras.
