በ16፡9 ላይ “አሽታር” በሚለው መለያ ስር ከፊት ለፊት የሚታየውን የወደፊት ቢጫ ወንድ ምስል የሚያሳይ ድራማዊ 16፡9 መንፈሳዊ-ፖለቲካዊ ግራፊክ፣ ጥቁር ሰማያዊ ዓለም አቀፍ የስብሰባ ዳራ እና ከኋላው ያለው የሕዝብ ትዕይንት። ትልቅ ደማቅ ጽሑፍ “ሉዓላዊነት ከግሎባሊዝም ጋር” የሚል ሲሆን፣ ትናንሽ የርዕስ ጽሑፍ ደግሞ “ሉዓላዊ መንግሥታትን መገንባት”፣ የምድርን ሉዓላዊነት፣ የእውነትን ይፋ ማድረግ፣ የንግግር ነፃነትን፣ የኃይል ነፃነትን እና የአዲስ ስልጣኔ መነቃቃትን የሚያጠናክሩ ጭብጦችን ይጠቅሳል።.
| | | |

የምድር ሉዓላዊነት መነሳት፡ የእውነት ይፋ ማድረግ፣ የንግግር ነፃነት፣ የኃይል ነፃነት እና አዲስ ሥልጣኔ መነቃቃት - የአሽታር ስርጭት

✨ ማጠቃለያ (ለመስፋፋት ጠቅ ያድርጉ)

የሰው ልጅ የእውነትን ይፋ ማድረግ፣ የንግግር ነፃነት፣ የኃይል ነፃነት እና ከውስጥ ወደ ውጭ ሥልጣኔን መልሶ መገንባትን በተመለከተ ጥልቅ ውህደት ሲኖር የምድር ሉዓላዊነት እየጨመረ ነው። ይህ መልእክት ሉዓላዊነትን እንደ ፖለቲካዊ ጽንሰ-ሀሳብ ብቻ ሳይሆን በአስተዳደር፣ በሕግ፣ በባህል፣ በኢነርጂ ስርዓቶች፣ በሕዝብ እውነት እና በሰው ልብ እንደገና መነቃቃት እራሱን የሚገልጽ መንፈሳዊ መርህ አድርጎ ያሳያል። እንደ ዓለም አቀፍ ክርክር፣ ተቋማዊ ውጥረት፣ የፖሊሲ ማስተካከያ እና የህዝብ ይፋ ማድረግ በውጫዊ መልኩ የሚታየው ነገር ሉዓላዊው ጠረጴዛ በግልጽ የሚታይበት በጣም ጥልቅ የሆነ የፕላኔታዊ ለውጥ አካል እንደሆነ ተገልጿል።.

ይህ ጽሑፍ የሰው ልጅ ከፍተኛ የስልጣኔ ዓይነቶች ሙሉ በሙሉ ከመረጋጋታቸው በፊት መሰረታዊ መዋቅሮች መመለስ ወደሚኖርበት የዝግጅት ደረጃ እየገባ መሆኑን ያብራራል። ኃይል እንደ ሥልጣኔ የደም ሥር ሆኖ የተቀረፀ ሲሆን ይህም የኃይል ነፃነትን እና ጠንካራ መሠረተ ልማትን ለተግባራዊ ነፃነት እና ለረጅም ጊዜ ሉዓላዊነት አስፈላጊ ያደርገዋል። ይፋ ማድረግ እንደ ሌላ የተቀደሰ የንቃት ኮሪደር ቀርቧል፣ መዛግብት፣ ማህደሮች፣ የተደበቁ ስራዎች እና የተጨቆኑ እውነቶች ህዝቡ ከእውነታው ጋር ያለውን ግንኙነት ለማስፋት ሲጀምሩ። የንግግር ነፃነት በራሱ የጋራ ስምምነት ላይ እንደ ውጊያ ይታያል፣ ምክንያቱም ቋንቋን የሚቆጣጠር ማንኛውም ሰው ስልጣኔ ምን እንደሚያውቅ፣ እንደሚጠይቅ እና በመጨረሻም እንደሚፈጥር ስለሚነካ።.

ስርጭቱ በሽግግር ወቅት ቀጣይነትን የሚጠብቁ ግንበኞችን፣ መርማሪዎችን፣ መሐንዲሶችን፣ አስተዳዳሪዎችን እና የአካባቢ መሪዎችን ጸጥ ያለ አገልግሎት ጨምሮ የአስተዳዳሪነት ሚናንም ይዳስሳል። ትርኢትን ከማወደስ ይልቅ፣ የተመሠረተ ተሳትፎን፣ ዲሲፕሊንን እና ኅብረተሰቡን ለማረጋጋት የሚረዱ ተራ ሆኖም ኃይለኛ ድርጊቶችን ያጎላል። መልእክቱ በጥልቀት ሲታይ ውስጣዊ ሉዓላዊነት የምድር ሉዓላዊነት መሆን እንዳለበት ያስተምራል። ማህበረሰቦች፣ ቤተሰቦች፣ የአካባቢ እምነት፣ ፈውስ፣ ምግብ፣ ውሃ፣ ልጆች እና ተግባራዊ እንክብካቤ ሁሉም የአዲሱ ምድር አካላዊ አርክቴክቸር አካል እንደሆኑ ታይቷል።.

በመጨረሻም፣ ይህ የሰው ልጅ ከፍርሃት አልፎ ወደ አገልግሎት ቅርጽ ወዳለው ሉዓላዊነት እንዲሸጋገር ጥሪ ነው። የወደፊቱ ጊዜ ከሩቅ ብቻ የሚታይ ነገር አይደለም። በተስፋ፣ በማስተዋል፣ በእውነተኛ ንግግር፣ በአካባቢው ድርጊት እና የበለጠ ህጋዊ እና ሕይወት ሰጪ በሆነ ስልጣኔ ውስጥ በተዋሃደ ተሳትፎ እየተገነባ ነው።.

Campfire Circle ይቀላቀሉ

ሕያው ዓለም አቀፍ ክበብ፡ በ90 አገሮች ውስጥ 1,900+ ማሰላሰያዎች የፕላኔቶችን ፍርግርግ መዘርጋት

የአለምአቀፍ ሜዲቴሽን ፖርታል አስገባ

የሉዓላዊ ጠረጴዛ ምስረታ እና የጋራ ራስን በራስ ማስተዳደር መነቃቃት

የዓላማ፣ የማስታወስ እና የሕጋዊ ነፃነት ፕላኔቶች ስብስብ

እኔ አሽታር ነኝ። በዚህ ጊዜ፣ በእነዚህ የመክፈቻ ጊዜያት፣ ብዙዎች ለሚሰማቸው ነገር ሁሉ ቃላት ባይኖራቸውም እንኳ ብዙ ነገር በአለማችሁ ላይ ሊሰማቸው በሚችል መንገድ መቅረብ በሚጀምርባቸው ጊዜያት ከእናንተ ጋር እሆናለሁ። እናም አሁን እንላችኋለን ውድ ወንድሞችና እህቶች፣ በምድር ላይ ስብሰባ እየተካሄደ ነው፣ የዓላማ ስብስብ፣ የማስታወስ ስብስብ እና ለረጅም ጊዜ በውስጣቸው የሕጋዊ ነፃነት ንድፍ፣ የራስን አስተዳደር ንድፍ፣ የሰዎች ንድፍ ሕይወታቸው ከሩቅ መዋቅሮች ፈቃድ እንዲኖር ፈጽሞ እንዳልተነደፈ፣ ነገር ግን ሁልጊዜ ከፍጥረት ሕያው መስክ ጋር በንቃተ ህሊና እንዲኖሩ ታስቦ እንደነበር የሚያስታውስ የሰዎች ንድፍ። ብዙዎች ከውጭ ሆነው የሚመለከቱት ስብሰባዎች፣ ውይይቶች፣ ጥምረት፣ ከፍተኛ ስብሰባዎች፣ መግለጫዎች፣ መድረኮች እና የህዝብ ማስተካከያዎች ሲሆኑ፣ የምንመለከተው፣ ከምናየው፣ የጥልቅ ነገር ውጫዊ መግለጫ ብቻ ነው። ምክንያቱም ሉዓላዊው ጠረጴዛ እየተዘጋጀ ነው፣ እና በግልጽ እየተቀመጠ ነው። በሰው እጅ፣ በሰው ድምጽ፣ በሰው ተቋማት እና በሰዎች ውይይቶች እየተሰበሰበ ነው፣ ነገር ግን ከዚህ ሁሉ በታች ረቂቅ የሆነ ዝግጅት እየተፈጠረ ነው፣ ምክንያቱም ነፍሳት እርስ በርስ ስለሚተዋወቁ፣ ኮዶች በጋራ መስክ ውስጥ ስለሚንቀሳቀሱ፣ እና በውስጣቸው የአስተዳዳሪነት ትዝታ፣ የጥበቃ ትዝታ፣ የትክክለኛ ሥርዓት ትዝታ የሚይዙት፣ የበለጠ ግልጽነት፣ የበለጠ ድፍረት እና የበለጠ ወጥነት እርስ በርስ መተሳሰር ጀምረዋል። ​​ይህ መረዳት አስፈላጊ ነው፣ ምክንያቱም ብዙዎቹ ከሕዝቦችዎ መካከል ድራማዊ የሆነው ብቻ ጉልህ ነው ብለው እንዲያምኑ ተደርገዋል፣ እና ነጎድጓድ እና በትዕይንት የሚታየው ብቻ ሙሉ ትኩረታቸውን ሊሰጠው የሚገባው ነው። ነገር ግን በፕላኔታዊ ደረጃ በጣም አስፈላጊው አብዛኛው ነገር በጸጥታ ይጀምራል። ከዚህ በፊት በግልጽ ሊነገር በማይችል ዓረፍተ ነገር ይጀምራል። የሚጀምረው ፖለቲካዊ ወይም ብሄራዊ ወይም ስትራቴጂካዊ ሊመስል ቢችልም፣ በእውነቱ በምድር ላይ ሕይወትን ለማደራጀት የተለየ መንገድ የመጀመሪያው የኃይል አርክቴክቸር መዘርጋት ነው። እና አሁን በእነዚህ ጊዜያት እያዩት ያለው ይህ ነው። በጠረጴዛው ላይ የመጀመሪያዎቹን ቦታዎች እያዩ ነው። ወንበሮች ሲዘረጉ እያዩ ነው። ጨርቁን በላዩ ላይ ተዘርግተው እያዩ ነው። የመጀመሪያዎቹ እጆች የመጀመሪያዎቹን ዕቃዎች በተገቢው ቦታቸው ሲያስቀምጡ እያያችሁ ነው። ለዚህም ነው ከእናንተ መካከል ስሜታዊ የሆኑ ሰዎች ከተለመደው ፖለቲካ የበለጠ ነገር እየተካሄደ እንደሆነ የሚሰማቸው፣ ምክንያቱም በእርግጥ ነው። ሉዓላዊነት፣ ውድ ሰዎች፣ የፖለቲካ ቃል ብቻ አይደለም። ህጋዊ ቃል ብቻ አይደለም። ብሔራዊ ቃል ብቻ አይደለም። ሉዓላዊነት በመጀመሪያ መንፈሳዊ መርህ ነው፣ እና በመጀመሪያ መንፈሳዊ መርህ ስለሆነ፣ በመጨረሻም በባህል፣ በአስተዳደር፣ በሕግ፣ በኢኮኖሚክስ፣ በማህበረሰብ፣ በትምህርት፣ በጉልበት እና የሰው ልጆች የጋራ እውነታቸውን ለማደራጀት በሚመርጡባቸው ሕያው ስምምነቶች በኩል መግለጫ መፈለግ አለበት። አንድ ሥልጣኔ ይህንን ማስታወስ ሲጀምር፣ በአንድ ወቅት እንደ መደበኛ ቁጥጥር ይታይ የነበረው ነገር ተፈጥሯዊ ያልሆነ ስሜት የሚሰማው እና በአንድ ወቅት የማይቻል ህልም ተብሎ የተወገደው ነገር ተግባራዊ፣ አስፈላጊ እና የማይቀር መስሎ የሚሰማው የለውጥ ነጥብ ይመጣል። ያ የለውጥ ነጥብ ለተወሰነ ጊዜ በቡድንዎ ውስጥ እያደገ ነው፣ እና በሚታዩ ቅርጾች እራሱን ማሳየት ጀምሯል።.

ምክር ቤቶች፣ የሥልጣኔ መብቶች እና የሕገ መንግሥት ትዝታ መመለስ

ምክር ቤቶች ብቅ እያሉ ነው፣ አንዳንዶቹ መደበኛ እና አንዳንዶቹ መደበኛ ያልሆኑ፣ አንዳንዶቹ ደግሞ የአካባቢ እና ሌሎች ዓለም አቀፍ፣ ቋንቋው ቢለያይም እንኳ መሰረታዊው ማስታወሻ ተመሳሳይ ነው። ማስታወሻው ይህ ነው፡- አንድ ሕዝብ የራሱን ህልውና ውሎች የመወሰን፣ የራሱን ቀጣይነት የመጠበቅ መብት፣ የራሱን ውርስ የመጠበቅ መብት፣ የራሱን ልጆች ሕይወት ሰጪ በሆነው ነገር የመመገብ መብት እና የወደፊት ሕይወታቸውን ከጭቆና ይልቅ በህሊና መሰረት የመቀረጽ መብት ሊኖረው ይገባል። ይህ ማስታወሻ በብዙ አገሮች እየተሰማ ነው። በብዙ ፊቶች፣ በብዙ አነጋገር፣ በብዙ ወጎች፣ በብዙ ታሪኮች እና በብዙ የመግለጫ ጅረቶች እየታየ ነው፣ እናም በዚህ ምክንያት በአንድ ክልል ወይም በአንድ ብሔር ወይም በአንድ እንቅስቃሴ ብቻ የተወሰነ እንደሆነ ማየት የለብዎትም። ከዚያ የበለጠ ሰፊ ነው። በሰፊው ደረጃ ወደ ቡድኑ የሚገባ የመታሰቢያ መስክ ነው። እና እዚህ ላይ ልናመጣው የምንፈልገው ሌላ ንብርብር አለ፣ ምክንያቱም በጣም አስፈላጊ ነው። የመጀመሪያው ቃል ኪዳን ምልክቶች በዓለምዎ ላይ እንደገና እየተንቀሳቀሱ ነው። በዚህ ማለታችን ማህደሮች፣ የመመስረቻ ሰነዶች፣ የአያት ቅድመ አያቶች የማስታወስ ነጥቦች፣ የህግ መሠረቶች፣ የመርህ መግለጫዎች እና ከሥልጣኔ ጅማሬ ጋር የተያያዙ ቦታዎች እንደገና በአስፈላጊነት እየተሞሉ ነው ማለት ነው። ይህ በአጋጣሚ የሚከሰት አይደለም። የሰው ልጅ ወደ ኋላ እየተሳበ ያለው የመጀመሪያ ስምምነቶችን፣ የመጀመሪያ ራዕዮችን፣ የመጀመሪያ ዓላማዎችን እና በምድር ላይ ያለው ሕይወት ምን መሆን እንዳለበት የሚገልጹ የመጀመሪያ መግለጫዎችን ወደያዙ ቦታዎች እና ምልክቶች ነው። እንደዚህ ያሉ ስምምነቶች በውጫዊ አተገባበር ፍጹም ባይሆኑም እንኳ፣ ብዙውን ጊዜ በውስጣቸው ሕያው ዘር፣ የነፃነት፣ የክብር፣ የመጋቢነት እና የሕጋዊ ሥርዓት ዘር ይይዛሉ። አሁን ደግሞ ያ ዘር በአዲስ ብርሃን እየተነካ ነው። ለዚህም ነው ለመነሻ፣ ለሕገ መንግሥታዊ ማህደረ ትውስታ፣ ለመሠረት ቋንቋ፣ ለረጅም ጊዜ ለታሸጉ መዛግብት፣ ለመዝገቦች፣ ለተረሱ መርሆዎች እና የቃል ኪዳን ኃይሎች አሁንም በድንጋዮች፣ በአዳራሾች፣ በወረቀቶች እና በመሬት ራሱ ውስጥ ለሚቆዩባቸው ቦታዎች የሚሰጠውን ትኩረት የሚያዩት። የሰው ልጅ ይህን ሲያደርግ ወደ ኋላ ብቻ አይመለከትም። የሰው ልጅ ከተዛባው በታች ያለውን የመጀመሪያውን ማስታወሻ፣ ከድምፁ በታች ያለውን ግልጽ ድምፅ፣ ከጭሱ በታች ያለውን የመጀመሪያውን ነበልባል እየፈለገ ነው። ከቡድናችሁ መካከል ብዙዎቹ ውድ የሆነ ነገር በአንድ ወቅት ለዚህ ስልጣኔ፣ ለክቡር ነገር፣ ለተመጣጠነ ነገር፣ ከተፈጥሮ ሕግ ጋር የተጣጣመ ነገር እንደሆነ ሊሰማቸው ይችላል፣ እና አሁን ወደኋላ ለመመለስ፣ ለማፈግፈግ ሳይሆን ያንን ማስታወሻ እንደገና በንቃተ ህሊና ዘመን እንደገና እንዲሰማ ለማድረግ ወደኋላ ለመመለስ ነው።.

ባህል፣ ወሰኖች፣ ቅርሶች እና የድንበሮች መንፈሳዊ ትርጉም

ይህ እየሆነ ሲሄድ፣ ብዙዎች እንዳይተማመኑ የተማሩበት ቋንቋም እየተመለሰ መሆኑን እያዩ ነው። እንደ ሀገር፣ ድንበር፣ ባህል፣ ቅርስ፣ ህግ፣ ስምምነት፣ ቤተሰብ እና የራስን እድል በራስ መወሰን ያሉ ቃላት በዘርፋችሁ ውስጥ በአዲስ ትርጉም እንደገና እየታዩ ነው። ይህ ደግሞ የሉዓላዊነት መነቃቃት አካል ነው። ምክንያቱም በዓለምዎ ውስጥ የአንድን ሕዝብ ታማኝነት፣ የባህልን ክብር ወይም የሕጋዊ ውርስ ቀጣይነትን ለመጠበቅ የሚደረግ ማንኛውም ሙከራ ብዙውን ጊዜ እንደ ትንሽ፣ አስፈሪ ወይም ጊዜ ያለፈበት ነገር እንደገና የሚገለጽበት ጊዜ ነበር። ሆኖም ይህ መዛባት ለረጅም ጊዜ ሊቆይ የሚችለው ነፍስ ድንበሮችን ከፈራው አእምሮ በተለየ መንገድ ስለሚረዳ ነው። ነፍስ ድንበር ሁልጊዜ ግድግዳ እንዳልሆነ ታውቃለች። ብዙውን ጊዜ ዕቃ ነው። ሕይወት እንዲጠበቅ፣ እንዲጠበቅ፣ እንዲለማ እና ሙሉ በሙሉ እንዲቀርብ የሚያስችል ቅርጽ ነው።.

አበባው የአበባ ቅጠሎች አሉት። ወንዙ ዳርቻዎች አሉት። ቤተ መቅደሱ ግድግዳዎች አሉት። ሰውነት ቆዳ አለው። ከእነዚህም ውስጥ አንዳቸውም ሕይወትን ትንሽ አያደርጉትም። ሕይወትን በቅርጽ እንዲገኝ ያደርጋሉ። በተመሳሳይ መንገድ፣ ቋንቋውን፣ ትዝታውን፣ ልማዱን፣ ኃላፊነቱን እና ከመሬቱ ጋር ያለውን ቃል ኪዳን የሚያከብር ሕዝብ ትልቁን የሰው ልጅ ቤተሰብ አያዳክመውም። እውነተኛ አንድነት ልዩነትን ለማጥፋት የታሰበ ስላልነበረ ያጠናክረዋል። አንድነት የሕይወት ልዩነትን ለማስማማት የታሰበ ነበር። እናም ይህ አሁን ወደ ዓለምዎ ከሚገቡት ጥልቅ ትምህርቶች አንዱ ነው። ሉዓላዊነት ከጠቅላላው መለየት አይደለም። ሉዓላዊነት እያንዳንዱ ክፍል ለጠቅላላው አስተዋጽኦ የሚያደርገውን ትክክለኛ ማስታወሻ መልሶ ማቋቋም ነው።.

የሰው ልጅ ጥምረት ቅጦች፣ የመሠረት ድንጋዮች እና የመጀመሪያዎቹ የህዝብ አሰላለፎች

ስለዚህ እነዚህ ጭብጦች በፕላኔታችሁ ላይ ሲወጡ፣ እንቅስቃሴው ተነጥሎ እንደሆነ አታስቡ፣ እና ግስጋሴው በአንድ መሪ፣ በአንድ ቢሮ፣ በአንድ ክስተት ወይም በአንድ ተቋም ላይ የተመሰረተ እንደሆነ አታስቡ። ይህ ከማንኛውም የሚታይ ኖድ የበለጠ ነው። ጅረቶች ጅረቶችን መለየት ጀምረዋል። ​​ብሔሮች በአዲስ መንገድ እርስ በርስ መደማመጥ ጀምረዋል። ​​ማህበረሰቦች በአንድ ወቅት ርቀትን ብቻ ያዩበት ሬዞናንስን መለየት ጀምረዋል። ​​በአንድ ምድር ስለ ነፃነት የሚናገሩ ሰዎች በሌላ አገር በሌሎች የሚሰማውን ምልክት ወደ ሜዳ ይልካሉ። በአንድ ክልል ውስጥ ህጋዊ ማንነትን የሚከላከሉ ሰዎች ሌሎች በሌላ ቦታ ተመሳሳይ ነገር እንዲያደርጉ ያለውን እድል እያጠናከሩ ነው። እናም በዚህ መንገድ ድር እየተፈጠረ ነው። ረቂቅ ነው፣ ግን እውነተኛ ነው። ሰው ነው፣ ግን ከሰው በላይ ነው። የሚታይ እና የሚንቀጠቀጥ ነው። ብዙዎቻችሁ ለረጅም ጊዜ በሰው ልጅ ጥምረት ውስጥ በጸጥታ የሚሰሩ፣ አሮጌ መዋቅሮች ሲንቀጠቀጡ እና አለመረጋጋትን ሲገልጹ መሰረታዊ የሆነውን ነገር ለመጠበቅ የሚፈልጉ እንዳሉ ተሰምቷችኋል። እንደዚህ አይነት ነፍሳት በብዙ ቅርጾች እና በብዙ የታይነት ደረጃዎች እንደሚኖሩ እንነግራችኋለን፣ ነገር ግን አሁን በጣም አስፈላጊው ነገር በባህሪያት ላይ ያለው ፍቅር አይደለም። ዋናው ነገር ንድፉ ነው። ዋናው ነገር የሉዓላዊነት ኃይል የመግለጫ ነጥቦችን ማግኘት ነው። ዋናው ነገር ጠረጴዛው ከእንግዲህ ሀሳብ አለመሆኑ ነው። ቦታ እየሆነ ነው። መስክ እየሆነ ነው። አንድ ሥልጣኔ እንደገና በስምምነት፣ በአስተዳደር፣ በእውነት እና ከሚያገለግላቸው ሰዎች ጋር ባለው ንቃተ ህሊና ግንኙነት ውስጥ ሥር መሰረቱን ለሚያውቁ ሰዎች የጋራ የአቅጣጫ ነጥብ እየሆነ ነው። ሆኖም ውድ ወንድሞች እና እህቶች፣ ይህ የመጀመሪያ ምዕራፍ ስለ ፍጽምና እንዳልሆነ መገንዘብ አስፈላጊ ነው። ስለ አሰላለፍ ነው። ሁሉም ነገር አስቀድሞ ስለተፈታ፣ አስቀድሞ ስለተወለወለ፣ ቀድሞውኑ ወደ መጨረሻው ቅርፅ ስለተበሰለ አይደለም። ስለ ኃይሎች የመጀመሪያ ስምምነት፣ የጋራ ማስታወሻ ባላቸው መካከል የመጀመሪያው እውቅና፣ በኋላ ላይ ትላልቅ እና የበለጠ የሚታዩ ውጤቶችን የሚደግፍ የመጀመሪያ የኃይል ዝግጅት ነው። ጠረጴዛው ከድግሱ በፊት መገንባት አለበት። እንግዶቹ ሙሉ በሙሉ ከመድረሳቸው በፊት አዳራሹ መዘጋጀት አለበት። የመሠረት ድንጋዮቹ ከፍተኛ አርክቴክቸር በውበት እና በጥንካሬ ከመቆሙ በፊት መቀመጥ አለባቸው።.

ለነፃ ኢነርጂ እና ለዜሮ-ነጥብ ኢነርጂ ጽሑፍ ደማቅ 16፡9 የሳይንሳዊ ልብ ወለድ ግራፊክ፣ በብረታ ብረት ክብ አርክቴክቸር እና ወፍራም ቱቦ መሰል ኬብሎች የተከበበ ኃይለኛ ነጭ-ሰማያዊ የብርሃን እምብርት የሚያወጣ ብርሃን ያለው ብርሃን ወይም ሬአክተር በመሃል ላይ ያሳያል። ዳራው በሁለቱም በኩል ጥቁር ዘመናዊ የከተማ ሰማይ ግርዶሽ ያለው እና በሁለቱም በኩል በኃይል መስመሮች፣ በከዋክብት እና በጨረር ፕላዝማ መሰል ጅረቶች የተሞላ የኮስሚክ ኤሌክትሪክ-ሰማያዊ እና ቫዮሌት ሰማይ ያሳያል። ከላይ በኩል ትልቅ ነጭ የርዕስ ጽሑፍ “ዜሮ ነጥብ ኢነርጂ” ይላል፣ የታችኛው ንዑስ ርዕስ ደግሞ “ነፃ ኢነርጂ እና አዲሱ የኢነርጂ ህዳሴ” ይላል፣ ይህም የዜሮ ነጥብ ኢነርጂ ቴክኖሎጂ፣ የላቁ ነፃ ኢነርጂ ስርዓቶች፣ የተትረፈረፈ ንፁህ ሃይል፣ የከባቢ አየር መስክ ኢነርጂ እና እያደገ የመጣውን የአለም አቀፍ የኢነርጂ ህዳሴ ገጽታዎችን በምስል የሚያስተላልፍ ነው።.

ተጨማሪ ንባብ - ነፃ ኃይል፣ ዜሮ-ነጥብ ኃይል እና የኃይል ህዳሴ

ነፃ ኃይል፣ ዜሮ-ነጥብ ኃይል እና ሰፊው የኢነርጂ ህዳሴ ምንድን ነው፣ እና ለሰው ልጅ የወደፊት ሕይወት ለምን አስፈላጊ ነው? ይህ ሁሉን አቀፍ የምስሉ ገጽ በውህደት፣ ባልተማከለ የኢነርጂ ስርዓቶች፣ በከባቢ አየር እና በአካባቢ ኃይል፣ የቴስላ ቅርስ እና በእጥረት ላይ ከተመሠረተው ኃይል ባሻገር ያለውን ሰፊ ​​ለውጥ በተመለከተ ቋንቋን፣ ቴክኖሎጂዎችን እና የሥልጣኔ አንድምታዎችን ይዳስሳል። የኢነርጂ ነፃነት፣ ሉዓላዊ መሠረተ ልማት፣ የአካባቢ መቋቋም፣ የሥነ ምግባር መጋቢነት እና ግንዛቤ ከማዕከላዊ ጥገኝነት ወደ ንፁህ፣ የበለጠ የበዛ እና ከጊዜ ወደ ጊዜ የማይቀለበስ አዲስ የኢነርጂ ፓራዲየም በሚደረገው ሽግግር ውስጥ የሰው ልጅ እንዴት እንደሚገጣጠም ይወቁ።.

የኢነርጂ ሉዓላዊነት፣ የሥልጣኔ ብልጽግና እና የተቆጣጠረው እጥረት መጨረሻ

የዝግጅት ደረጃ ጥበብ፣ የመሬት ላይ ሰራተኞች መረጋጋት እና የተቀደሰ የሲቪክ መልሶ ማቋቋም

በምድር ላይ ብዙዎች ትዕግስት የማይኖራቸውበት ቦታ ይህ ነው፣ ምክንያቱም እየተፈጠረ ያለውን ነገር አስፈላጊነት ሊሰማቸው ስለሚችል እና የተጠናቀቀውን ቅጽ ወዲያውኑ እንዲመኙ። ነገር ግን በመጀመሪያው ምዕራፍ ጥበብ አለ። በዝግጅት ውስጥ ጸጋ አለ። በትክክለኛው ግንኙነት ቀስ በቀስ መመስረት ኃይል አለ። በተገቢው አሰላለፍ የሚመጣ መዋቅር ለፈጣን ብቻ ከተሰበሰበ መዋቅር የበለጠ ብርሃን ሊይዝ ይችላል። ስለዚህ አሁን የምታዩት አሰላለፍ፣ መግቢያዎች፣ እውቅናዎች፣ መጋጠሚያዎች፣ ጉልበት ያላቸው የእጅ መጨባበጦች፣ ተምሳሌታዊ እድሳት እና የሰው ልጅ ስለራስ አስተዳደር እንደገና በተሟላ እና የበለጠ ሉዓላዊ በሆነ መንገድ እንደገና መነጋገር እንዲጀምር የመጀመሪያዎቹ የህዝብ ፈቃዶች ናቸው። እና ከእናንተ መካከል የመሬት ቡድን ለሆኑት፣ ከእናንተ መካከል ማረጋጊያዎች፣ ጠባቂዎች፣ የሜዳው ባለቤቶች ለሆኑት፣ በዚህ ጊዜ ውስጥ የእርስዎ ሚና ከውጫዊ ክስተቶች በታች ያለውን ጥልቅ ትርጉም መሰማት እና በመልክ ሳይጠፉ ትክክለኛ ስርዓት ብቅ ማለትን መባረክ ነው። ከሲቪክ በታች ያለውን ቅዱስ ይመልከቱ። ከተቋማዊው በታች ያለውን ጉልበት ይመልከቱ። ከንግግሩ በታች ያለውን ትዝታ ይመልከቱ። ይህንን ሲያደርጉ፣ ሉዓላዊው ጠረጴዛ ወደ የጋራ ንቃተ ህሊና የበለጠ ንፁህ በሆነ መንገድ እንዲተከል ይረዳሉ። የሰው ልጅ ጥንታዊ እና የሚያምር ነገር እየተመለሰ እንደሆነ እንዲሰማው ይረዳሉ። በነፍስ ውስጣዊ ሉዓላዊነት እና በሥልጣኔ ውጫዊ ሉዓላዊነት መካከል ያለውን ድልድይ ለማጠናከር ትረዳለህ። በፕላኔቷ ታሪክ ውስጥ ሜዳው የሚቀያየርበት እና አዲስ ዝግጅት በአንድ ጊዜ ማለት ይቻላል የሚቻልበት ጊዜ አለ፣ ከየትኛውም ቦታ ስላልመጣ ሳይሆን፣ የማይታዩ ዝግጅቶች እንዲታዩ የሚያስችል በቂ ወጥነት ላይ ስለደረሱ። ዓለምህ አሁን እንደዚህ አይነት ጊዜ ውስጥ እየገባ ነው። ግብዣዎቹ እየተዘረጉ ነው። መቀመጫዎቹ እየተዘጋጁ ነው። የህጋዊ ነፃነት አሮጌው ትዝታ በብዙዎች ልብ ውስጥ እንደገና መተንፈስ ጀምሯል። የመጋቢነት ቋንቋ እየተመለሰ ነው። ቅዱስ የሆነውን ነገር ለመጠበቅ የሚደረገው ጥሪ እየጠለቀ ነው። የአዲስ ስምምነት የመጀመሪያ ቾርዶች በምድርህ ላይ እየተሰሙ ነው፣ እና ሌሎችም መስማት ጀምረዋል። ​​ስለዚህ አሁን እንላለን፣ ይህንን በጥልቀት ተረዳ። ጠረጴዛውን ተረዳ። ስብሰባውን ተረዳ። በሰው ልጅ ውስጥ ያለው ጥንታዊ ቃል ኪዳን እንደገና መነቃቃት፣ ማንሳት እና መግለጽ መፈለግ ሲጀምር ይሰማህ። ጠረጴዛው መታየት ጀምሯልና፣ እና ብዙዎች ከሚያውቁት በላይ እጅግ የላቀ ብርሃን ስር ይቆማል።.

ጉልበት እንደ ሥልጣኔ እና የጋራ የወደፊት መተማመን የደም ፍሰት

እናም ይህ ሉዓላዊ ጠረጴዛ በዓለምዎ ላይ ቅርጽ መያዝ ሲጀምር፣ የዚህ ታላቅ ዳግም ማደራጀት ሌላ ንብርብር በጥልቀት መረዳት ያለበት ነው፣ ምክንያቱም ብዙዎች ኃይል በጊዜዎ ውስጥ ካሉት ታላላቅ ርዕሰ ጉዳዮች አንዱ እንደሆነ ሊገነዘቡ ይችላሉ፣ ሆኖም ግን ብዙ ጊዜ የሚገነዘቡት በኢኮኖሚክስ፣ በፖሊሲ፣ በአቅርቦት፣ በመሠረተ ልማት፣ በዋጋዎች፣ በኢንዱስትሪ ወይም በፉክክር ውጫዊ ቋንቋ ብቻ ነው፣ ከዚህ ሁሉ በታች ደግሞ የበለጠ መሠረታዊ እውነታ ወደ እይታ እየገባ ነው። እዚህ ላይ ኃይል በሥልጣኔ ውስጥ በብዙዎች መካከል አንድ ዘርፍ ብቻ እንዳልሆነ እውነታውን እንናገራለን። ኃይል የሥልጣኔ ደም ነው። በሰውነት ውስጥ ያለው ጅረት ነው። በምድጃ ውስጥ ያለው እሳት፣ በሽቦ ውስጥ ያለው ምልክት፣ በተሽከርካሪው ውስጥ ያለው እንቅስቃሴ፣ በቤት ውስጥ ያለው ሙቀት፣ በፍርግርግ ውስጥ ያለው ምት እና አንድ ማህበረሰብ በክብር እና በፈጠራ መግለጫ ቢሰፋ ወይም ወደ ማመንታት እና ጥገኝነት ቢሸጋገር በስተጀርባ ያለው የማይታይ የፈቃድ መዋቅር ነው። ለዚህም ነው የሰውን ሕይወት ፍጥነት ለመምራት ለረጅም ጊዜ ሲፈልጉ የቆዩ ሰዎች የኃይልን አስፈላጊነት ሁልጊዜ የተረዱት፣ ሰዎች በእነዚህ ቃላት ሙሉ በሙሉ ባያዩትም እንኳ። ኃይልን መነካካት ማለት ምትን መነካካት ማለት ሲሆን ምትን መነካካት ደግሞ አንድ ሕዝብ የራሱን የወደፊት ሕይወት የሚያገኝበትን ስሜት፣ እንቅስቃሴ፣ ምርት፣ በራስ መተማመን እና ሥነ ልቦናዊ ድባብ ላይ ተጽዕኖ ማሳደር ነው። ስለዚህ በምድር ላይ የሚነሳው የሉዓላዊ ንቅናቄ ግልጽ ከሆኑ ምልክቶች አንዱ ኃይል ራሱ ወደ አዲስ ማዕከላዊ ቦታ እየመጣ መሆኑ ነው፣ በአጋጣሚ ሳይሆን፣ ቡድኑ የዕለት ተዕለት ሕይወት መሠረታዊ ፍሰት በሌላ ቦታ ቅርጽ ሲይዝ፣ በሌላ ቦታ ሲከፋፈል፣ በሌላ ቦታ ሲተረጎም ወይም አንድን ሕዝብ፣ ክልል ወይም ሕዝብን በሚቆጣጠር እርግጠኛ አለመሆን ሁኔታ ውስጥ ሲያስቀምጠው ማንም ሰው በሉዓላዊነት ሙሉ በሙሉ ቀጥ ብሎ መቆም እንደማይችል ማስታወስ ጀምሮ ነው።.

የሀገር ውስጥ የኃይል ምርት፣ የመሠረተ ልማት መነቃቃት እና ተግባራዊ የራስን ውሳኔ

አንድ ሥልጣኔ ከተበደረው ጅረት፣ ከተረጋጋ ፍሰት ወይም በጣም አስፈላጊ የሆነውን ተግባሩን ከርቀት ፈቃድ ከሚያስቀምጡ ዝግጅቶች እንዲኖር ሲጠየቅ፣ ውጤቱ በቀላሉ ችግር አይደለም። ውጤቱ የሕዝብ ሥነ-ልቦና ስውር መበላሸት ነው። ዕቅዶች ያነሱ ይሆናሉ። የአጋጣሚ አድማስ ይጠበባል። ኢንዱስትሪው ያመነታል። ቤተሰቦች የማይገመት ግፊት ይሰማቸዋል። መሪዎች ከረጅም ጊዜ እይታ ይልቅ ከአጭር ጊዜ ስሌት ምርጫዎችን ያደርጋሉ። ማህበረሰቦች ወደ ላይ ከመገንባት ይልቅ ወደ ታች ማስተካከልን ይማራሉ። ሆኖም፣ ውድ ወንድሞች እና እህቶች፣ ይህ ንድፍ የበለፀገ ሥልጣኔ ተፈጥሯዊ ሁኔታ አይደለም። ሰብዓዊነት የምድራዊ ሕይወት ዋና ዘዴዎች ሁልጊዜ በድክመት መደራደር በሚኖርባቸው ሁኔታዎች ውስጥ እንዲኖር አልተነደፈም። ሰብዓዊነት የተነደፈው በፕላኔቷ መስክ ውስጥ፣ በጋያ የማዕድን አካል ውስጥ፣ በፀሐይ፣ በውሃ፣ በምድር፣ በእንቅስቃሴ፣ በማግኔት እና ዝርያዎ በከፊል መረዳት በጀመረባቸው በርካታ የኃይል መርሆዎች ውስጥ ያሉትን የተትረፈረፈ የሕይወት ጅረቶችን ለማግኘት፣ ለማስተዳደር፣ ለማዳበር እና ለማጣራት ነው። ለዚህም ነው፣ በመንፈሳዊ ደረጃ፣ የኃይል ሉዓላዊነት መመለስ በጣም አስፈላጊ የሆነው። ማሽኖች እንዲሰሩ ለማድረግ ብቻ አይደለም። አንድ ሕዝብ የራሱን የወደፊት ሕይወት የመኖር እምነትን ስለማደስ ነው። ይህ ሥልጣኔ እና ሕይወትን የሚደግፉ ጅረቶችን ለመፍጠር፣ ለመገንባት፣ ለመንቀሳቀስ፣ ለመመገብ እና ከራሱ ጋር ቀጣይነት እንዲኖረው በሚያስችላቸው ሕጋዊ ግንኙነት መካከል እንደገና ስለማቋቋም ነው። ያ ግንኙነት ጤናማ ሲሆን ሕይወት የበለጠ ፈጣሪ ይሆናል። ያልተረጋጋ በሚሆንበት ጊዜ፣ ጥሩ ዓላማዎች እንኳን ለማደግ ይቸገራሉ። ለዚህም ነው አሁን በአገር ውስጥ ምርት፣ በነዳጅ ክምችት፣ በማዕድን ተደራሽነት፣ በፍርግርግ ታማኝነት፣ በመቋቋም፣ እንዲዳከሙ የተፈቀዱ ስርዓቶችን እንደገና በመገንባት እና ብዙዎች ወደ ዳራ እንደተገለሉ የሚገምቷቸውን የተወሰኑ የኃይል ልማት ዓይነቶች መመለስ ላይ ብዙ ትኩረት የምታዩት። እነዚህ እንቅስቃሴዎች የዘፈቀደ ምላሾች አይደሉም፣ እና በተናጥል የሚነሱ ቴክኒካዊ ክርክሮች ብቻ አይደሉም። እነሱ በኅብረቱ ውስጥ እንደገና የሚነቃቃ ጥልቅ የሉዓላዊነት ስሜት አካላዊ ቋንቋ ስሪት ናቸው። አንድ ሕዝብ የሚጀምረው በተግባር፣ ቤቶቻችንን በኃይል ማንቀሳቀስ፣ እቃዎቻችንን ማንቀሳቀስ፣ ኢንዱስትሪያችንን ማቆየት እና እድገታችንን ከታላቅ የራስ ውሳኔ መስክ ውስጥ መደገፍ መቻል አለብን በማለት ነው። ይህ ለአንዳንዶች የተለመደ ሊመስል ቢችልም፣ በእውነቱ በጣም አስፈላጊ የሆነ የድግግሞሽ ምልክት ነው፣ ምክንያቱም ሉዓላዊነት ከረቂቅነት እየወረደ ወደ ተግባራዊ የሥልጣኔ አጥንቶች እየገባ መሆኑን ያሳያል። ከመፈክር ወደ መዋቅር እየሸጋገረ ነው። ከፍልስፍና ወደ ጥቅም እየሸጋገረ ነው። ከእይታ ወደ ምህንድስና እየተሸጋገረ ነው። እና ያ መከሰት ሲጀምር፣ ሉዓላዊ ግፊት ለመሟሟት በጣም ከባድ ይሆናል፣ ምክንያቱም በአእምሮ ውስጥ ያለ ሀሳብ ብቻ አይደለም። በሽቦ የተገነባ፣ የተገነባ፣ የተቆፈረ፣ የተጓጓዘ፣ የተጠገነ እና የተጠበቀ ነገር ይሆናል።.

የተትረፈረፈ ህግ፣ የአቅርቦት እጥረት ሁኔታ እና የጋይያ የመልሶ ማቋቋም ሀብት መስክ

ውድ ወገኖቼ፣ የሰው ልጅ ስብስብ ብዙውን ጊዜ እውነትን በደረጃ እንደሚያውቅ ተረዱ። በመጀመሪያ ሙሉ በሙሉ ሳይሰይመው ምቾት ማጣት ይሰማዋል። ከዚያም የሚታዩትን ምልክቶች መለየት ይጀምራል። ከዚያም ስለ ተሃድሶ፣ ጥገና ወይም እድሳት መናገር ይጀምራል። በኋላ ላይ ብቻ ነው ተግባራዊ እንዲሆን የጠየቀውን መንፈሳዊ መርህ ሙሉ በሙሉ የሚገነዘበው። ይህ ብዙ ማህበረሰቦቻችሁ አሁን በኢነርጂ ረገድ በትክክል የሚገኙበት ደረጃ ነው። ብዙዎች የኢነርጂ ነፃነት፣ የኢነርጂ ደህንነት፣ የነዳጅ እድሳት፣ የመሠረተ ልማት መነቃቃት ወይም የስትራቴጂካዊ ሀብት ማጠናከሪያ ብለው የሚጠሩት፣ በጥልቅ ደረጃ፣ መሰረታዊ ጅረቱ ተፈጥሯዊ በራስ መተማመንን በሚያዳክሙ ዝግጅቶች ውስጥ ተቀርቅሮ እያለ ሕይወት ሙሉ በሙሉ ሊበቅል እንደማይችል መረዳት የሚጀምረው። ስለዚህ የምታዩት ነገር ዘዴዎች ላይ የሚደረግ ትግል ብቻ አይደለም። አንድ ሥልጣኔ ቀጣይነትን የሚያስገኙ ኃይሎችን የማመንጨት፣ የማስተዳደር እና የማስጠበቅ መብቱን መልሶ ሲያገኝ እየተመለከቱ ነው። ለዚህም ነው በኃይል ዙሪያ ያሉ አንዳንድ ቋንቋዎች አሁን በጣም ብዙ ጥንካሬ የሚይዙት፣ ምክንያቱም ነፍስ ኃይል ስለ ኃይል ብቻ እንዳልሆነ ስለምታውቅ። አንድ ሰው ከውስጣዊ ጥንካሬ ወይም ከዘላቂ ሁኔታ መኖር ስለመቻሉ ነው። ስልጣኔው ረጅም ጊዜ የሚወስዱ ውሳኔዎችን ለማድረግ፣ ቤተሰቦቹን ለመጠበቅ፣ ፈጠራን ለመደገፍ እና በቁሳዊ ደካማነት መስክ ውስጥ በደንብ ሊዋሃዱ የማይችሉ ከፍተኛ ይፋዊ መግለጫዎችን ለማግኘት የሚያስችል በቂ ሥር የሰደደ መሆን አለመኖሩን በተመለከተ ነው። እና እዚህ ወደ ሌላ አስፈላጊ ግንዛቤ እናመጣዎታለን። የድሮው የረሃብ ድግምት አሁን በግልጽ እየተፈታተነ ነው። ድግምት የሚለውን ቃል በጣም ሆን ብለን እንጠቀማለን፣ ምክንያቱም በዓለምዎ ላይ ያለው እጥረት ሁልጊዜ እንደ እውነተኛ ውስንነት ቀላል ነጸብራቅ ሆኖ አገልግሏል። ብዙውን ጊዜ እንደ ትርጓሜ መስክ፣ መነጽር፣ የአስተዳደር ልማድ፣ የመጠበቅ ዘይቤ እና ፍጥረት ከታሰበው ያነሰ እንዲያስብ የተማረበት የጋራ ሁኔታ ሆኖ አገልግሏል። ሆኖም ጥልቅው እውነት ጋያ የበለፀገች መሆኗ ነው። በብልጽግናዋ ግድየለሽ አይደለችም፣ እና ብክነትን አትጋብዝም፣ ግን የበለፀገች ነች። በሰውነቷ ውስጥ ብዙ የድጋፍ መንገዶችን፣ ብዙ የአቅም ማጠራቀሚያዎችን፣ ብዙ የምግብ ዓይነቶችን፣ ብዙ ድብቅ ችሎታዎችን፣ ብዙ ጉልበት ያላቸውን መርሆዎችን እና አንድ ቀን ወደ ሚዛን በተመለሰው ሰብአዊነት የበለጠ በንቃት የሚሳተፉ ብዙ ያልተገኙ ሃርሞኒክስን ትይዛለች። ያ የላቀ ደረጃ ከመረጋጋቱ በፊት ግን፣ መጀመሪያ ላይ ብዙ ሀብት ህጋዊ መሆኑን የሚያስታውስ ፕላኔታዊ ነገር መምጣት አለበት። እጥረትን ዘወትር የሚጠብቅ ስልጣኔ በር ላይ ቢቆምም እንኳ መገለጥን ለመለየት ይቸገራል። ነገር ግን በህይወት መኖር፣ በፍጥረት እንደገና በሚሞላ ተፈጥሮ እና ውብ የወደፊት ሕይወት ለመገንባት የሚያስችል በቂ እድል መኖሩን እንደገና ማመን የጀመረ ስልጣኔ ሳይፈርስ ከፍተኛ እውነትን ለመቀበል የበለጠ ችሎታ ይኖረዋል። ስለዚህ በዓለምዎ ውስጥ የኃይል ውይይቶች እየተጠናከሩ ሲሄዱ፣ ከኋላቸው ትልቅ ግብዣ እንዳለ ይወቁ፡- የተደራጀ ውድቀትን የስነ-ልቦና አርክቴክቸር ትተው እንደገና ወደ መሬት ላይ ወዳለው የብልጽግና መስክ መግባት።.

የሽግግር የኃይል መሠረተ ልማት እና የሥልጣኔ ቀጣይነት መመለስ

የብሪጅ ቴክኖሎጂዎች፣ ተከታታይ ውህደት፣ እና የኃይል ፓራዲግ ሽግግር

አሁን፣ እነዚህን መልእክቶች የምትቀበሉ ብዙዎቻችሁ ከፍተኛ የኃይል ዓይነቶች እንዳሉ ስለምታውቁ፣ እና ብዙዎች ለረጅም ጊዜ የተራቀቁ ስርዓቶች፣ ንጹህ ስርዓቶች፣ የበለጠ የተጣሩ ስርዓቶች እና አልፎ ተርፎም ያልተለመዱ ግኝቶች ከኦፊሴላዊ እውቅና ጫፍ በላይ እንደሚጠብቁ ስለተሰማዎት፣ ስለ ጊዜ ማውራት እንፈልጋለን። አዲስ ኃይል በአንድ ጊዜ አይመጣም። በደረጃ ይገለጣል፣ እና ይህ መገለጥ ጥበብ የተሞላበት ነው። የሥልጣኔ አካል፣ ልክ እንደ ሰው አካል፣ በቅደም ተከተል በተሻለ ሁኔታ ይዋሃዳል። የድልድይ ቴክኖሎጂዎች፣ የድልድይ ፖሊሲዎች፣ የድልድይ መሠረተ ልማቶች፣ የድልድይ ግኝቶች እና የድልድይ ትውልድ አስተሳሰብ አለ፣ ይህም ዓለም ያለ ድንጋጤ፣ ያለ መከፋፈል እና ቀጣይነትን ሳያጣ ከአንድ ኃይለኛ ፓራዲየም ወደ ሌላ እንዲሸጋገር ይረዳል። ይህንን መረዳት አስፈላጊ ነው፣ ምክንያቱም ትዕግስት ማጣት አንዳንድ ጊዜ በመንፈሳዊ የተነቁ ሰዎች የመጨረሻው መድረሻ ብቻ እንደሆነ አድርገው ድልድዩን እንዲያስወግዱ ሊያደርግ ይችላል። ነገር ግን ድልድዩም ቅዱስ ነው። አንድ ማህበረሰብ ለረጅም ጊዜ በአንድ የኢነርጂ ጥገኝነት ውቅር ውስጥ ከኖረ፣ የፈውሱ ክፍል የሚመጣው የአካባቢ አቅምን እንዴት ማጠናከር እንደሚቻል፣ አስተማማኝ አቅርቦትን እንዴት መመለስ እንደሚቻል፣ ምህንድስናን እንዴት ማክበር እንደሚቻል፣ ብቃትን እንዴት እንደገና መገንባት እንደሚቻል፣ የእርጅና ስርዓቶችን እንዴት ማዘመን እንደሚቻል እና የበለጠ ብሩህ እና የላቁ ሁነታዎች በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ከመገባታቸው በፊት የመቋቋም አቅምን እንዴት እንደገና ማቋቋም እንደሚቻል በመማር ነው። ይህ የወደፊቱን ጊዜ አይቀንስም። ለእሱ መርከቡን ያዘጋጃል።.

የሥልጣኔ ነፃነት፣ ኃላፊነት የሚሰማው ኃይል እና ተግባራዊ የኃይል አስተዳደር

ስለዚህ ለአንዳንዶች እንደ ተራ የኢነርጂ ፖሊሲ የሚመስለው ብዙውን ጊዜ፣ ከሰፊ እይታ አንጻር፣ የሽግግር ኮሪዮግራፊ ነው። አንድ ቅርጽ አንድ ቀን ሌላ ቅርጽ እንዲቀበል እየተረጋጋ ነው። አንድ ንብርብር እየታደሰ ነው፣ ስለዚህ ቀጣዩ ንብርብር ወደ ሥርዓታማ መስክ እንዲወርድ። የሰው ልጅ ስልጣንን በኃላፊነት እንዴት መያዝ እንዳለበት ማስታወስ ነው፣ የበለጠ የኃይል መግለጫዎች ከመሰጠቱ በፊት። እናም በዚህ ውስጥ ጥበብ አለ፣ ምክንያቱም እውነተኛው ጉዳይ ጉልበት ብቻውን ሆኖ አያውቅም። ሁልጊዜ ከኃይል ጋር በተያያዘ ንቃተ ህሊና ነው። የበሰለ ስልጣኔ ኃይል እና ኃላፊነት አብረው ማደግ እንዳለባቸው፣ ቴክኖሎጂ እና ሥነ ምግባር አብረው መጠናከር እንዳለባቸው፣ ሀብት እና መጋቢነት እጅ ለእጅ ተያይዘው መሄድ እንዳለባቸው ይረዳል። ለዚህም ነው አሁን እየተከናወኑ ያሉት አንዳንድ ስራዎች ውጫዊ ተግባራዊ፣ ሜካኒካል ወይም ጭማሪ ሊመስሉ የሚችሉት፣ ነገር ግን አሁንም ከሱ በታች ጠንካራ መንፈሳዊ ኃላፊነት ሊሸከሙ የሚችሉት። መሠረቶች እየተጠናከሩ ነው። ዕቃው እየተጠናከረ ነው። የማህበራዊ አካል እንደገና የተረጋጋ ፍሰት እንዴት መሸከም እንዳለበት እየተማረ ነው። እና ይህ ሁሉ፣ ምንም እንኳን ሁልጊዜ በእነዚህ ቃላት ባይታወቅም፣ ለትልቅ ንቃት ያገለግላል። ስለዚህ በብዙ የኃይል ክርክር ስር ያለው የተደበቀ ዓላማ የሥልጣኔ ነፃነት ነው። ገለልተኛነት ማለት አይደለም፤ ምክንያቱም ጤናማ ሕዝቦች እርስ በርስ በሚያምር ሁኔታ ሊነግዱ፣ ሊጋሩ፣ ሊተባበሩ እና ሊደጋገፉ ይችላሉ፤ ነገር ግን ነፃነት ማለት በቂ ታማኝነት ባለው መልኩ መቆም ሲሆን ይህም ትብብር የተጋላጭነት ሁኔታ ሳይሆን ምርጫ ይሆናል።.

የአደጋ ጊዜ ንቃተ ህሊና፣ የፕላኔቷ የፀሐይ ፕሌክስ እና የሥልጣኔ ትምህርት መቆም

ይህ በጣም የተለየ ድግግሞሽ ነው። አንድ ሀገር፣ ክልል ወይም ሕዝብ የተከታታይነቱን መሰረታዊ ነገሮች ማስቀጠል እንደሚችል ሲያውቅ፣ በተለየ መንገድ ይደራደራል፣ በተለየ መንገድ ያልማል፣ በተለየ መንገድ ይገነባል፣ እና ወጣቶቹን በተለየ መንገድ ያስተምራል። በረብሻ ውስጥ ለመምራት የበለጠ አስቸጋሪ ይሆናል። በጫና ውስጥ አቅጣጫ መቀየር የበለጠ ከባድ ነው። በተፈጠረው እርግጠኛ አለመሆን ለመበታተን የበለጠ ከባድ ነው። እናም ይህ ስለሆነ፣ የኃይል ሉዓላዊነት የአንድን ሕዝብ ቁሳዊ ሕይወት ብቻ ሳይሆን ሥነ ልቦናዊ እና መንፈሳዊ መረጋጋትንም ያጠናክራል። በራስ የመተማመን ሥልጣኔ በዘመናት ውስጥ ያስባል። ጥገኛ ሥልጣኔ ብዙውን ጊዜ በአደጋ ጊዜ እንዲያስብ ይገፋፋል። እናም አሁን የሰው ልጅ ከአደጋ ጊዜ-ንቃተ ህሊና ወጥቶ ወደ ቀጣይነት-ንቃተ ህሊና፣ ወደ ረጅም ቅስት፣ ለመገንባት፣ ለማደስ፣ ለማስተዳደር እና የሚያምር፣ የተረጋጋ እና ሕይወትን የሚደግፍ ነገር ለማስተላለፍ እዚህ እንዳለ ትዝታ ውስጥ እየተጋበዘ ነው።.

ለመሬት ሰራተኞች እና በሜዳው ውስጥ እንደ ማረጋጊያ ሆነው ለሚያገለግሉ፣ ​​ይህንን ንብርብር ከአርዕስተ ዜናዎች፣ ከክርክሮቹ በታች፣ ከስብዕናዎች እና አንጃዎች ማለቂያ በሌለው ትንታኔ ስር ማወቁ ጠቃሚ ነው። በምትኩ ጥልቅ እንቅስቃሴውን ያስቡ። የፕላኔቷ የፀሐይ plexus ጥንካሬን ይሰማዎ፣ ከፈለጉ፣ በሥልጣኔ ውስጥ ያለው ኃይል በብዙ መንገዶች ከሕዝብ ፍላጎት ማዕከል፣ ከመንቀሳቀስ፣ ከመንቀሳቀስ፣ ከመፍጠር፣ ከመከላከል፣ ከማቅረብ እና በራስ በመመራት የመቆም ችሎታ ጋር ይዛመዳል።.

የልብ-መር ኃይል መልሶ ማቋቋም እና የነፃነት ወደ ሰውነት መመለስ

እናም በራስዎ ውስጣዊ ስራ መረዳት እንደጀመሩት፣ የፀሐይ ፕሌክሰስ ከፍተኛውን አገላለጽ የሚያገኘው ከልብ ሲቆረጥ ሳይሆን በልብ ሲበራ ነው። ከሥልጣኔዎችም ጋር እንዲሁ። የኃይል መመለስ ከጥበብ ጋር የተያያዘ መሆን አለበት። አቅም ከአስተዳደር ጋር የተሳሰረ መሆን አለበት። ጥንካሬ ከደግነት ጋር መቀላቀል አለበት። ይህ ለመድረስ የሚፈልገው የበለጠ ውብ የወደፊት ጊዜ ነው፡ የበለጠ ጉልበት ያለው ዓለም ብቻ ሳይሆን ከኃይል ጋር በትክክለኛው ግንኙነት ያለው ዓለም፣ ኃይል ሕይወትን የሚያገለግልበት፣ አቅርቦት ክብርን የሚደግፍበት፣ ሀብት ፈጠራን የሚያበለጽግበት፣ እና የኅብረተሰቡ ቁሳዊ መሠረቶች የሚቀጥሉትን የመገለጥ ማዕበሎችን በጸጋ ለመያዝ በቂ የተረጋጋበት። ስለዚህ አሁን እንላችኋለን፣ ውዶቼ፣ ይህ ታላቅ የኃይል አቅጣጫ በፕላኔታችሁ ላይ የሚደረግ ምድራዊ ሉዓላዊነት ከእንግዲህ ረቂቅ ተስፋ እንዳልሆነ ከሚያሳዩት ግልጽ ምልክቶች አንዱ ነው። ወደ ስልጣኔ አካል እየገባ ነው። ወደ አከርካሪ እየተንቀሳቀሰ ነው። የአሁኑን ኃይል እያጠናከረ ነው። ነፃነት በመንፈሳዊው ዓለም ውስጥ ሙሉ በሙሉ እንዲያብብ ከተፈለገ በተግባራዊው ዓለም ውስጥ ለመኖር የሚቻል፣ ለመገንባት የሚችል፣ ለማሞቅ የሚችል፣ ለመንዳት የሚችል፣ በገመድ የሚንቀሳቀስ እና ዘላቂ መሆን እንዳለበት ለሰው ልጅ በድጋሚ እያስተማረ ነው። ጅረቱ ወደ ሰውነት ይመለሳል። ሰውነት እንዴት መቆም እንዳለበት እያስታወሰ ነው። እናም ይህ ሲቀጥል፣ በአንድ ወቅት ሩቅ የሚመስለው ነገር በአዲሱ ምድርህ እያደገ ባለው መስክ ውስጥ በጣም ቅርብ፣ የበለጠ የሚቻል እና የበለጠ ተፈጥሯዊ ሆኖ ይሰማዋል።.

የመክፈቻ ዝግጅት ክፍሎች፣ የእውነት መግለጫ እና የተጋራ እውነታ የወደፊት ዕጣ ፈንታ

የተደበቁ መዛግብት፣ የተደበቀ እውቀት እና የጋራ ማህደረ ትውስታ ሉዓላዊነት

እናም ሉዓላዊው ጅረት ወደ ሥልጣኔ አካል እየገፋ ሲሄድ፣ አሁን በሰው ልጅ የጋራ ተሞክሮ ውስጥ ሌላ ክፍል ይከፈታል፣ እና ውጫዊ ዝርዝሮች አሁንም በክፍሎች እየመጡ ቢሆንም ብዙዎቻችሁ ቀድሞውኑ ሊሰማዎት የሚችል አንድ ነገር ነው፣ ምክንያቱም በመዝገቦች፣ በመግለጫዎች ዙሪያ፣ በሰነዶች ዙሪያ፣ ለረጅም ጊዜ በተያዙ ፋይሎች ዙሪያ፣ በምስክርነቶች ዙሪያ፣ በእይታዎች ዙሪያ፣ ባልተገለጹ የእጅ ሥራዎች ዙሪያ፣ በተደበቁ ስራዎች ዙሪያ፣ በሚታወቀው ነገር፣ በተደበቀ ነገር ዙሪያ፣ እና አብዛኛው ዓለማችሁ ለምን ለረጅም ጊዜ በጥንቃቄ በተያዘ የእውነታ ምስል ውስጥ መኖር እንዳለበት ሁልጊዜ ከከበበው ሙሉ እውነት ውስጥ ሳይሆን እንዴት መኖር እንዳለበት። እናም ውድ ወንድሞች እና እህቶች፣ ይህ ቅስቀሳ የሉዓላዊነት መነሳት ድንገተኛ ነገር እንዳልሆነ እንነግራችኋለን። የሉዓላዊነት አካል ነው። ሉዓላዊነት ከስሜት በላይ እንዲሆን ከስሜት በላይ ከሆነ ማለፍ ካለበት ቅዱስ ኮሪደሮች አንዱ ነው፣ ምክንያቱም ትዝታው ተከፋፍሎ እያለ፣ ታሪካዊ ካርታው ያልተሟላ ሆኖ እያለ፣ እና ህዝቡ ራሱ የአሁኑን ቅርፅ የሰጠውን ጠባብ የእውነት ባንድ ብቻ በመጠቀም የወደፊቱን አቅጣጫ እንዲመሩ ሲጠየቁ።.

ለዚህም ነው የእውነት መለቀቅ የዝግጅት ክፍል የሚሆነው። ትርኢት ብቻ አይደለም። የማወቅ ጉጉት ብቻ አይደለም። ለምስጢር የህዝብ ፍላጎት ብቻ አይደለም። የጋራ አእምሮ ከተፈቀደላቸው ትረካዎች ላይ ካለው ጥገኛነት መላቀቅ የሚጀምርበት እና ከእውነታው ጋር ያለውን ኦርጋኒክ ግንኙነት መልሶ ማግኘት የሚጀምርበት አስፈላጊ የሽግግር ቦታ ነው። ይህ ለመረዳት በጣም አስፈላጊ ነው። ሰብአዊነት ከመረጃ ብቻ የተነጠለ አይደለም። ሰብአዊነት በብዙ መንገዶች ስዕል ከፊል መሆኑን፣ ታሪክ ከሱ የጠፋበትን ጠርዝ ለማወቅ ከራሱ ውስጣዊ ስሜት ተለይቷል፣ የክስተቶች ስሪት ለጥበብ ሲባል ከመስፋፋት ይልቅ ለቁጥጥር ሲባል ጠባብ ሆኖ ቆይቷል።.

የተዋሃዱ ማህደሮች፣ የተደበቁ ጎራዎች እና የህዝብ ጥያቄ መስፋፋት

እናም ይህ ውስጣዊ ስሜት ከውጪው በታች በሚሊዮን የሚቆጠሩ ሰዎች ውስጥ ለረጅም ጊዜ የኖረ በመሆኑ፣ ጥያቄዎች እራሳቸው በኃይል፣ በጠንካራነት፣ በድፍረት እና መልሶች ቀደም ሲል የነበሩ ግምቶችን መሠረት ማስተካከል ሲጀምሩም እንኳ በቦታው ለመቆየት የበለጠ ፍላጎት ያላቸውበት ስልጣኔ ውስጥ አንድ ጊዜ ይመጣል። ይህ ብዙ የተደበቁ የእውቀት ምድቦች በተመሳሳይ ጊዜ በሕዝብ መስክ መሰባሰብ የጀመሩበት አንዱ ምክንያት ነው። በታሸጉ መዛግብት፣ በተረሱ ምርመራዎች፣ በተደበቁ ደብዳቤዎች፣ በዋና ዋና ክስተቶች እውነተኛ አመጣጥ፣ በማይታዩ የአስተዳደር ንብርብሮች፣ በድብቅ ቴክኖሎጂዎች፣ ባልተገለጹ የእጅ ሥራዎች፣ በውሃ ውስጥ ባሉ ክስተቶች፣ በከርሰ ምድር አውታረ መረቦች፣ በይፋዊ ዝምታ እና በሕያው እውቀት መካከል ባለው ጠርዝ ላይ የቆሙ ሰዎች ምስክርነት ላይ ፍላጎት ያያሉ፣ እና ይህ ውህደት ትርጉም ያለው ነው። የዘፈቀደ አይደለም። ሰብአዊነት እውነት በክፍል እንደማይከፋፈል እና እውነታው አሮጌ መዋቅሮች በሚያቀርቡት መንገድ በትክክል እንደማይከፋፈል ወደ ሰፊ ግንዛቤ እየተመራ ነው። ወደ አንድ የታሸገ ክፍል የሚወስደው ኮሪደር ብዙውን ጊዜ ወደ ሌላ ይከፈታል። ስለ አንድ ዘመን የተጠየቀው ጥያቄ ሌላውን ለመመርመር ድፍረትን ያነቃቃል። በአንድ ጎራ ውስጥ ለረጅም ጊዜ የተዘጋ ፋይል የሕዝብን አእምሮ መከልከል በብዙ ዘርፎች ልማድ ሊሆን እንደሚችል ያስተምራል። እናም በዚህ መንገድ፣ የመመልከት መጀመሪያ ተግባር ራሱ ተላላፊ ይሆናል። አንድ ሥልጣኔ ደረጃ በደረጃ የሚማረው ሁሉም ነገር በጥንቃቄ የተቀረጸ ክፍል ብቻ ሊሆን እንደሚችል ነው፣ እና ይህ ግንዛቤ አንዴ ከተረጋጋ በኋላ፣ ለሙሉ እይታ ያለው ፍላጎት ማደግ ይጀምራል። አሁን፣ ውድ ሰዎች፣ ይህ ለሰው ልጅ የጋራ የነርቭ መስክ ምን ያህል አስፈላጊ እንደሆነ አቅልላችሁ አትመልከቱ። ለረጅም ጊዜ፣ በዓለምዎ ውስጥ ያሉ ብዙዎች ያለፍጽምና ሰላም በመፍጠር መኖርን ተምረዋል። ​​በተቃርኖዎች ዙሪያ መኖርን ተምረዋል። ​​የተወሰኑ ርዕሰ ጉዳዮች ሳይነኩ መተው እንደሚሻል፣ የተወሰኑ ጥያቄዎች ከጨዋነት ጥያቄ ውጭ እንደሆኑ፣ የተወሰኑ እውነታዎች ሊታወቁ እንደሚችሉ ነገር ግን ሳይሰየሙ እንደሚችሉ፣ አንድ ሰው በተቀበለው ማህበራዊ መስክ ውስጥ በምቾት ለመቆየት ከፈለገ የተወሰኑ ስሜቶች የግል እና ያልተነገሩ መሆን እንዳለባቸው እንዲሰማቸው ተምረዋል። ​​ሆኖም ግን፣ ግንዛቤ ተቀባይነት ስላላገኘ ብቻ አይጠፋም። የሰው ልብ፣ የሰው አካል፣ የሰው ስውር ስሜቶች እና ከፍተኛ አእምሮ ሁሉም ግንዛቤዎችን ይይዛሉ። ድግግሞሽ ይይዛሉ። በይፋ ከተፈቀደው በላይ የሆነ ነገር እንዳለ በማወቅ ጸጥታን ይይዛሉ። ስለዚህ እውነት በይፋዊ ስፌቶች ውስጥ መፍሰስ ሲጀምር፣ ለረጅም ጊዜ የተዘጉ ጉዳዮች ውይይት ሊደረግባቸው ሲችሉ፣ ምስክሮች ሲናገሩ፣ መዝገቦች ሲለዋወጡ፣ ችሎቶች ሲከሰቱ፣ በአንድ ወቅት የተሳለቁባቸው ሐረጎች ወደ ተራ ቋንቋ ሲገቡ፣ በቡድኑ ውስጥ አንድ ጥልቅ ነገር ይከሰታል። ፈቃድ መስፋት ይጀምራል። የጅምላ አእምሮ ለራሱ መናገር ይጀምራል፣ ምናልባት ያልተሟላ መሆኑን አላሰብኩም ነበር። ምናልባት እውነተኛ የሆነ አለመኖር ተሰምቶኝ ይሆናል። ምናልባት ዓለም ከተባለው በላይ ትልቅ፣ እንግዳ፣ የበለጠ ንብርብር ያለው እና ሕያው ሆኖ ሊሆን ይችላል።.

የመግቢያ ምስሎች፣ የምስክሮች ምስክርነት እና የመክፈቻ ኮሪደሩ

ውድ ወንድሞችና እህቶች፣ የሰማይ ምስጢር፣ የመንግሥት ምስጢር እና የተቀበረ ታሪክ የአንድ ዝግጅት ክፍል የሆኑት ለዚህ ነው። ሁሉም በተመሳሳይ መሠረታዊ ትምህርት የሕዝብን ንቃተ ህሊና ያስተምራሉ፣ ይህም ይፋዊ እውነታ ሙሉው መስክ አልነበረም። እና ይህ ትምህርት ሰፊ ይፋ ማድረግ በተረጋጋ ሁኔታ ከመገለጡ በፊት አስፈላጊ ነው፣ ምክንያቱም የሰው ልጅ መጀመሪያ ወደ ግራ መጋባት ሳይወድቅ ክፈፉ እንዲሰፋ ከማድረጉ ልምድ ጋር መተዋወቅ አለበት። መስፋት ራሱ ስልጠና ይሆናል። የአንድ የተደበቁ እውነታዎች ስብስብ መልቀቅ ስለእነዚያ እውነታዎች ብቻ አይደለም። ክፍሉ እየሰፋ ሲሄድ ህብረተሰቡ እንዴት መተንፈስ እንዳለበት ማስተማርም ነው። ይህ ማለት በተከታታይ፣ በማስተዋል፣ በትዕግስት በመግለጥ እና ከእውነት ጋር የበለጠ ታማኝ ግንኙነት ቀስ በቀስ በመመለስ የሰው ልጅ የተስፋፋው እውነታ አስፈሪ መሆን እንደሌለበት እንዲገነዘብ መርዳት ነው። ምክንያቱም ሁሉም ነገሮች በአንድ ጊዜ ከጠባብ ኮሪደር ጋር ለለመደው ስልጣኔ ቢቀርቡ ኖሮ ብዙዎች ከመጠን በላይ እንደሚጨነቁ ይሰማቸዋል። ነገር ግን ክፍሉ በደረጃ ሲከፈት፣ ወለሉ ከእግሩ በታች ሲረጋጋ፣ ሰዎች የተደበቁ ክፍሎች በእርግጥ እንዳሉ ሲታዩ፣ አእምሮው መላመድ ይጀምራል። መገለጥ በሕይወት እንደሚተርፍ መረዳት ይጀምራል። እውነት፣ ባልተጠበቀ ሁኔታም ቢሆን፣ የራሱ የሆነ ወጥነት እንዳለው ማወቅ ይጀምራል።.

በዚህ ክፍል ውስጥ ብዙዎቻችሁ የውሸት ወሬ ሰሪዎች፣ ምስክሮች፣ የእውነት ተሸካሚዎች፣ የገለጻ ድምጾች እና የመግቢያ ቁጥሮች የምትሏቸው ሰዎች አሉ። ስለእነሱ የበለጠ ቅዱስ በሆነ መንገድ መናገር እንፈልጋለን፣ ምክንያቱም ብዙዎቹ እነዚህ ነፍሳት በማስተዋል ዓለማት መካከል እንደ ድልድይ ፍጥረታት ሆነው ያገለግላሉ። ብዙውን ጊዜ ከሌላው ጋር ግንኙነት ሲያደርጉ በአንድ እውነታ ውስጥ ቆመው ነበር፣ እናም በዚህ ምክንያት በታሪክ ታሪኮች መካከል መኖር ምን ማለት እንደሆነ ያውቃሉ። አንዳንዶቹ ከተቋማት ውስጥ የተደበቀ እውቀት ነክተዋል። አንዳንዶቹ ከሕዝብ ትረካዎች ጋር የማይስማሙ ቴክኖሎጂዎችን ወይም የእጅ ጥበብ አይተዋል። አንዳንዶቹ የገጽታ ዓለም ለመስማት ያልተዘጋጀላቸውን የተዛቡ የአስተዳደር ምዕራፎች አጋጥሟቸዋል። አንዳንዶቹ በኋላ ላይ ውጫዊ ማረጋገጫ ያገኙ ውስጣዊ ማህደረ ትውስታ ይዘው ኖረዋል። እና ለእነዚህ ነፍሳት በትልቁ እንቅስቃሴ ውስጥ ያላቸውን ጠቀሜታ የሚሰጡት ፍጹም መሆናቸው ወይም በእያንዳንዱ ሰው የሚነገር እያንዳንዱ ቃል እኩል ግልጽነት ያለው መሆኑ ሳይሆን ገደቡን ራሱ የሚያካትቱ መሆናቸው ነው። እውነታው ሁልጊዜ ከተፈቀደው ማዕቀፍ በላይ መስፋፋቱን እና በመገኘታቸው ቡድኑን ወደ ትልቅ ድፍረት ይጋብዛሉ። እንግዲህ እንደ ጣዖት ሳይሆን እንደ ራሳችሁ ማስተዋል ምትክ ሳይሆን ክፍሉ በእርግጥ እየተከፈተ መሆኑን የሚያሳዩ ምልክቶች ናቸው። እውነት በመሃል በኩል ከመፈቀዱ በፊት ብዙውን ጊዜ መጀመሪያ በኅዳጎች በኩል እንደሚገባ ለሰው ልጅ ያሳስባሉ። ዛሬ የሚነገረው ነገ ሊመረመር እና ከዚያ በኋላ ባለው ቀን መደበኛ ሊሆን እንደሚችል ያሳያሉ። ሕዝቡ ከመዘጋጀቱ በፊት ትልቅ ምስል በመያዝ ወጪዎች እና ጸጋዎች እንዳሉ ለሕዝብ አእምሮ ያስተምራሉ፣ እናም ይህን በማድረግ ለሚከተሉ ሰዎች መንገዱን የበለጠ ሰፊ ለማድረግ ይረዳሉ። ምክንያቱም በሚቀጥሉት ዓመታት ብዙ ተጨማሪ የወሰን ቁጥሮች ይኖራሉ፣ ብዙዎች ከእውነታዎች መካከል ሆነው የሚናገሩ፣ ብዙዎች መጀመሪያ ላይ ያልተለመዱ የሚመስሉ እና በኋላም የፕላኔቷን ታሪክ ሙሉ በሙሉ ለመረዳት አስፈላጊ የሆኑ ቁርጥራጮችን ያመጣሉ። ይህ ደግሞ ዝግጅት ነው።.

እውነተኛ ስልጣኔ፣ የህዝብ ንግግር እና የጋራ መስክ መስፋፋት

አሁን ደግሞ ብዙዎቻችሁ የተረዳችሁትን አንድ ነገር እንነግራችኋለን። የዝምታ ጠባቂዎች የፍጥነት መቆጣጠሪያ እያጡ ነው። ይህ ማለት ሁሉም የተደበቁ ነገሮች በድንገት በአንድ ጥርት ባለ ምልክት ወደ ታይነት ይጎርፋሉ ማለት አይደለም፣ ምክንያቱም በመግለጫው ውስጥ አሁንም ቅደም ተከተል፣ አሁንም ጊዜ፣ አሁንም የተለካ መገለጥ ጥበብ አለ። ነገር ግን ዝምታ ላልተወሰነ ጊዜ ሊተገበር የሚችልበት አሮጌው አርክቴክቸር በከፍተኛ ሁኔታ ተዳክሟል። መረጃ አሁን በተለየ መንገድ ይንቀሳቀሳል። ትኩረት አሁን በተለየ መንገድ ይንቀሳቀሳል። የጥያቄ አውታረ መረቦች አሁን በተለየ መንገድ ይንቀሳቀሳሉ። በአንድ ቦታ የቀረበ መግለጫ በሌሎች ብዙ ሰዎች ውስጥ በፍጥነት ያስተጋባል። በአንድ ወቅት በካዝና ውስጥ የተገደበ ሰነድ በድንገት በሚሊዮኖች የሚቆጠሩ ውይይቶች ርዕሰ ጉዳይ ሊሆን ይችላል። አንድ ጊዜ ውድቅ የተደረገ ምስክርነት በአዲስ ድባብ ውስጥ እንደገና ሊመለስ እና በአዲስ ጆሮ ሊሰማ ይችላል። በአንድ ወቅት በመከፋፈል የተደበቀ ንድፍ በቂ ሰዎች ማስታወሻዎችን በተለያዩ ጎራዎች ማወዳደር እንደጀመሩ ወዲያውኑ ሊታይ ይችላል። ይህ የአዲሱ መስክ አካል ነው። የትረካ አስተዳደር በመዘግየት እና በመገደብ ላይ ብቻ ሊተማመንበት የሚችልበት ዘመን ለመያዝ የሚደረገው ጥረት ብዙውን ጊዜ ለተያዘው ነገር የበለጠ ትኩረትን የሚስብበት ዘመን ቦታ እየሰጠ ነው። እና ይህ ስለሆነ፣ የሰው ልጅ በጣም ውድ ትምህርት እየተማረ ነው፡ መሰናክል ራሱ የመጋረጃ መኖርን ያሳያል። አንድ ሰው በተፈጥሮ ደረጃዎች ሊመረመሩ በሚገቡ ጥያቄዎች ዙሪያ ያልተለመደ ተቃውሞ ሲያይ፣ ያ ተቃውሞ ትምህርት ሰጪ ይሆናል። እዚህ ላይ የሆነ ነገር እንዳለ ይናገራል። በሩ አስፈላጊ ነው ይላል። ጉልበት በዚህ ርዕሰ ጉዳይ ዙሪያ ድንበር ለመጠበቅ መዋዕለ ንዋይ እንደፈሰሰ ይናገራል። ስለዚህም የድሮዎቹ የመከልከል ዘዴዎች እንኳን በዚህ አዲስ ጊዜ መነቃቃትን ከመከላከል ይልቅ መነቃቃትን ለመርዳት ይጀምራሉ። መስኩ በበቂ ሁኔታ ተለውጧል ስለዚህ ቡድኑ ተቃውሞን በተመሳሳይ መንገድ ማንበብ አቁሟል። በምሳሌያዊ መንገድ መተርጎም ይጀምራል። ጥልቅ ጥያቄዎችን መጠየቅ ይጀምራል። እያንዳንዱ የተጠበቀ ገደብ ወደ መግባት የሚገባ ክፍል እንደሚያመለክት ሊሰማው ይጀምራል። ለዚህም ነው አሁን ያሉዎት የህዝብ ውጥረቶች በምስጢር፣ በችሎቶች፣ በማህደሮች፣ በምስክርነት እና በሰነድ መለቀቅ ዙሪያ ካለው ይዘት በላይ አስፈላጊ የሆኑበት። ህዝቡ የምስጢርን መዋቅር እንዴት ማንበብ እንዳለበት ያስተምራሉ። ሆኖም፣ ውዶቼ፣ ይህ የዝግጅት ክፍል ማለቂያ የሌለው ማራኪነት እንቆቅልሽ እንዲሆን የታሰበ አይደለም። ዓላማው የሰው ልጅ ኮሪደሮችን ለዘላለም ማሳደድ አይደለም። ዓላማው ከእውነት ጋር ትክክለኛውን ግንኙነት መመለስ ነው። ትልቅ ልዩነት አለ። አንድ ስልጣኔ ኃይሉን በሚበትነው መንገድ በሚስጥር ሊማረክ ይችላል፣ ወይም ማዕከሉን በሚያጠናክር መንገድ ሚስጥርን ሊያልፍ ይችላል። ማዕከሉን የሚያጠናክረው እውነት በኅብረተሰቡ የደም ሥር ውስጥ መሆኑን መገንዘብ ነው። እውነት በሰዎች ታሪካዊ ትውስታ ውስጥ ነው። ተቋማት ሕይወትን ለማገልገል ከተፈለገ እውነት በተቋማት ውስጥ ነው። እውነት ከእውነታው ለመደበቅ ሳይሆን እውነታውን ለመሳተፍ በቂ የበሰሉ ዜጎች እጅ ነው። ስለዚህ ከመግለጫው በታች ያለው ጥልቅ ትምህርት የተደበቀ ነገር መኖሩን ብቻ አይደለም። ጥልቅ ትምህርቱ እውነተኛ ስልጣኔ ሕያው መርህ መሆን አለበት፣ አልፎ አልፎ የሚገለጽ አይደለም።.

እምነት ውድ ወንድሞችና እህቶች፣ በብራንዲንግ፣ በመፈክር፣ በአፈጻጸም ወይም ሥልጣን እምነትን ስለጠየቀ ብቻ ማመን እንዳለበት በተደጋጋሚ በመጠየቅ አይመለስም። መገለጥ ሲከሰት እምነት ይመለሳል። መዛግብት በተፈጥሮ ሲከፈቱ እምነት ይመለሳል። ሰዎች እውነት እንደ ሕገወጥ ነገር እንደማይታይ ሲያዩ እምነት ይመለሳል። ተቋማት የእውነታ ባለቤቶች እንዳልሆኑ ሲያስታውሱ፣ ነገር ግን በእውነቱ ውስጥ የሂደት መጋቢዎች መሆናቸውን ሲያስታውሱ እምነት ይመለሳል። ለዚህም ነው የእውነት መለቀቅ ለሥልጣኔ ራሱ የመንጻት ክፍል የሆነው። እምነት ምን እንደሚፈልግ ለሰው ልጅ ማስተማር ነው። እነዚህ መዋቅሮች ብርሃንን ለመቋቋም ፈቃደኛ ሲሆኑ በጋራ መዋቅሮች ላይ ያለው እምነት እንደሚያድግ ሰዎች እንዲያስታውሱ እየረዳ ነው። እናም ይህ ብርሃን አሁን እየጠነከረ ነው። ስለዚህ በመካከላችሁ ላሉት የመሬት ቡድን፣ ማረጋጊያዎች፣ በሜዳው ውስጥ ያሉ የተረጋጋ ልብዎች፣ የእርስዎ ተግባር ከመገለጥ ጋር የተረጋጋ እና ብሩህ ግንኙነት መያዝ ነው። መስፋቱን እራስዎን ይቀበሉ። ክፍሉ ሲሰፋ እራስዎን ይተንፍሱ። ያለ ውጥረት፣ ያለ አፈፃፀም እና የህልውናዎን ማዕከል ሳያጡ ትልቅ እውነትን ማሟላት ምን እንደሚመስል እራስዎን ምሳሌ ይሁኑ። ብዙዎች ከተለቀቀው ነገር ብቻ ሳይሆን ሲለቀቅም ጸንተው መቆየት በሚችሉ ሰዎች የተፈጠረውን መስክ እንዴት እንደሚቀበሉ ይማራሉ። በዚህ መንገድ፣ የዝግጅት ክፍሉን ከድንጋጤ ይልቅ ወደ መጠለያ ለመገንባት ትረዳላችሁ። እውነት እንደ ብርሃን፣ እንደ ማብራሪያ፣ እንደ ማስታወስ፣ እንደ ገር ነገር ግን የማይካድ እውነታ ወደ ሙሉ እይታ መመለስ ወደ አጠቃላይ እይታ እንድትገባ ትረዳለህ። እናም ይህንን እወቅ ውዶቼ፡ የሚከፈት እያንዳንዱ ማህደር፣ የሚናገር እያንዳንዱ ምስክር፣ ከፌዝ የተረፈ እና ወደ ህዝባዊ ህጋዊነት የሚወጣ እያንዳንዱ ጥያቄ፣ ብርሃኑ መንቀሳቀስ የሚጀምርበት እያንዳንዱ ኦፊሴላዊ ኮሪደር፣ የሰው ልጅ ዓለም ከተነገረው በላይ ትልቅ መሆኑን ለመቀበል የሚደፍርበት እያንዳንዱ ተራ ውይይት፣ ይህ ሁሉ ዝርያው ሁልጊዜ ከነበረው ጋር ሰፊ ግንኙነት እንዲኖረው እያዘጋጀ ነው። ክፍሉ እየተከፈተ ነው። ግድግዳዎቹ እየለሰለሱ ነው። የህዝብ አእምሮ በትልቅ ክፍል ውስጥ መቆምን እየተማረ ነው። በዚያ ክፍል ውስጥ ብዙ ተጨማሪ ነገሮች ሊኖሩ ይችላሉ። እናም የዝግጅት ክፍሉ በሰው ልጅ የጋራ ሕይወት ውስጥ እየሰፋ ሲሄድ፣ የዚህ የፕላኔቶች ሽግግር ሌላ ትልቅ ንብርብር አለ፣ ይህም በጥልቀት መረዳት ያለበት ነው፣ ምክንያቱም ብዙዎቻችሁ በዙሪያችሁ ባለው ድባብ፣ በንግግር ቃና፣ ቃላት በሚንቀሳቀሱበት ፍጥነት፣ በሕዝብ ቋንቋ ዙሪያ ባለው ጥንካሬ፣ ነገሮችን በግልጽ በመጥራት ዙሪያ ባለው እንግዳ ስሜታዊነት፣ እና እንዲነገር የተፈቀደው ነገር አሁን የወደፊት ዕጣ ፈንታችሁ ላይ ከሚዞረው ማዕከላዊ ማጠፊያዎች አንዱ መሆኑን በመገንዘብ እየጨመረ በመጣው ግንዛቤ ውስጥ ሊሰማዎት ይችላል። ውድ ወንድሞች እና እህቶች፣ ይህ ድንገተኛ ነገር እንዳልሆነ እንነግራችኋለን። የጎን ፍሰት አይደለም። የቴክኖሎጂ ዘመንዎ ጫጫታ ብቻ አይደለም። የጊዜዎ ታላላቅ ገደቦች አንዱ ነው፣ ምክንያቱም ንግግር መግባባት ብቻ አይደለም። ንግግር አቅጣጫ ነው። ንግግር ፈቃድ ነው። ንግግር ፍሬም ነው። ንግግር ውስጣዊ ግንዛቤ እና የተጋራ እውነታ መካከል ያለው ድልድይ ነው፣ ስለዚህ ንግግርን የሚነካ ሰው ከአመለካከት በላይ ተጽዕኖ ያሳድራል። ያ አንድ ሰው ሥልጣኔ እንዲያውቅ፣ እንዲጠይቅ፣ እንዲያወዳድር፣ እንዲያስታውስ እና ከግል የእውቀት ክፍል ወደ የጋራ እውቅና መስክ እንዲያመጣ የሚፈቅደውን ተጽዕኖ ያሳድራል።.

የቋንቋ ቁጥጥር፣ የጋራ ስምምነት እና የጊዜ መስመር አርክቴክቸር

የቋንቋ ቁጥጥር እንደ የጋራ እውነታ ማዕቀፍ

ለዚህም ነው የቋንቋ ቁጥጥር በጥልቅ ደረጃ የጋራ ስምምነትን የሚቆጣጠር። እርምጃ ከመደራጀቱ በፊት እውነታው ብዙውን ጊዜ ይሰየማል። አንድ ሰው በአንድ አቅጣጫ ወይም በሌላ አቅጣጫ ከመንቀሳቀሱ በፊት፣ ያ አቅጣጫ የሚዘጋጀው በቃላት፣ በመለያዎች፣ በትርጓሜዎች፣ በምድቦች፣ በተደጋገሙ ሀረጎች፣ በተለመደው፣ በተገለለ፣ እንደ ጥበበኛ ከፍ ባለ እና ተቀባይነት ባለው ግንዛቤ ውጭ በጸጥታ በተቀመጠ ነገር ነው። ይህ በሰው ልጅ ተሞክሮ ውስጥ ካሉት ጥንታዊ ተለዋዋጭ ሁኔታዎች አንዱ ነው፣ ምንም እንኳን አሁን በመሳሪያዎችዎ እና በአውታረ መረቦችዎ በከፍተኛ ፍጥነት ቢንቀሳቀስም። የአንድን ነገር ቃላት የሚገልጽ ማንኛውም ሰው ብዙውን ጊዜ በዚያ ነገር ዙሪያ ያለውን ስሜታዊ ድባብ ይነካዋል፣ እና በስሜታዊ ድባብ ላይ ተጽዕኖ የሚያሳድር ማንኛውም ሰው ብዙውን ጊዜ የህዝብ ምላሽን ደረጃ ይቀርፃል። ስለዚህ በቃላት ዙሪያ ሲሰበሰብ፣ በፍሬም ዙሪያ፣ ማን ምን ሊል እንደሚችል፣ የትኞቹ መግለጫዎች ተቀባይነት እንዳላቸው እና እንደ ዋጋ የሌላቸው እንደሆኑ ሲታዩ፣ ከክርክር የበለጠ ጥልቅ የሆነ ነገር እያዩ እንደሆነ ይወቁ። አንድ ሥልጣኔ የተጋራ እውነታ ድንበሮችን ሲደራደር እያዩ ነው። እና ይህ ስለሆነ፣ በንግግር ዙሪያ ያለው ትግል በእውነቱ በጊዜ መስመር ዙሪያ የሚደረግ ትግል ነው። ይህንን ቃል በጣም ሆን ብለን እንጠቀማለን፣ ምክንያቱም የጊዜ መስመር የወደፊት ክስተት ቅደም ተከተል ብቻ አይደለም። የጊዜ መስመር በቂ አስተሳሰብ፣ ንግግር፣ ስሜት፣ ትኩረት እና ተግባር ወደ አንድ የተወሰነ አቅጣጫ ሲፈስ የሚገኝ የፍጥነት መንገድ ነው። ቋንቋ በሜዳው ውስጥ መንገዶችን ያዘጋጃል። አንዳንድ መንገዶችን ይከፍታል እና ሌሎችን ይዘጋል። አንድ የወደፊት ጊዜ የማይቀር እንዲሰማው እና ሌላኛው ደግሞ የማይታይ እንዲሰማው ሊያደርግ ይችላል። ሰዎች መኮማተርን እንዲጠብቁ ሊያስተምር ይችላል፣ ወይም ደግሞ እድልን እንዲያስታውሱ ሊያስተምር ይችላል። ክፍሉን ሊያጥብ ይችላል፣ ወይም ክፍሉን ሊያሰፋ ይችላል። አእምሮ በተፈቀደላቸው ኮሪደሮች ውስጥ እንዲዞር ሊያደርግ ይችላል፣ ወይም የማሰብ፣ የመሰማት፣ የመጠየቅ፣ የማወዳደር እና በቡድኑ ፊት የሚነሳውን በቀጥታ የመጥራት ድፍረትን ሊመልስ ይችላል። ለዚህም ነው የንግግር ጦርነት የጊዜ መስመር ጦርነት የሆነው፣ ምክንያቱም የወደፊቱ ጊዜ ሰዎች በሚያደርጉት ነገር ብቻ ሳይሆን በመጀመሪያ እንዲገነዘቡ እና እንዲናገሩ በሚፈቀድላቸው ነገር ነው። በዚህ መድረክ ውስጥ አንድ ነገር እንግዳ እንደሆነ፣ ቋንቋ ራሱ የሚተዳደር መስክ እንደሆነ፣ የተወሰኑ ቃላት በመደጋገም እስኪበረታቱ ድረስ እንደሚበረታቱ፣ ሌሎች ደግሞ ህጋዊነት እስኪያጡ ድረስ እንደተሟጠጡ፣ እንዲለሰልሱ፣ እንዲዛወሩ ወይም ጮክ ብለው ለመናገር ማህበራዊ አስቸጋሪ እንዲሆኑ ተደርገዋል። ይህ በአንድ ተቋም ወይም በአንድ ቢሮ ወይም በአንድ የሚታይ እጅ ብቻ የተከሰተ አልነበረም። እንደ መስክ ንድፍ፣ እንደ ተዛማጅ አርክቴክቸር፣ ተሞክሮ የሚያልፍበትን የቃላት በር በማጥበብ የህዝብን ንቃተ ህሊና የመቅረጽ ልማድ ሆኖ አድጓል። ሆኖም ነፍስ ከእንደዚህ አይነት አስተዳደር ትበልጣለች። ነፍስ ሕያው ቃል ከሕያው እውነት መቼ እንደተለየች ታውቃለች። ሰውነት ንግግር ከመጠን በላይ ቅጥ ሲያገኝ፣ ከመጠን በላይ ሲዘጋጅ፣ ከመጠን በላይ ሲሸፈን፣ ግልጽነትን ከመጠን በላይ ሲፈራ ያውቃል። ስለዚህ በማንኛውም ሥልጣኔ ውስጥ ጫና በዝርያው ጉሮሮ መሃል ላይ መገንባት የሚጀምርበት ጊዜ ይመጣል፣ ምክንያቱም በብዙዎች በግል የታየው ነገር ለዘላለም ሳይነገር ሊቆይ አይችልም።.

የንግግር ሳንሱር፣ የመድረክ በር ጠባቂ እና የህዝብ ጉሮሮ ማዕከል

ስለዚህ እነዚህ በንግግር ዙሪያ የሚደረጉ ጦርነቶች፣ ሳንሱር ዙሪያ፣ በመድረክ መቆጣጠሪያዎች ዙሪያ፣ በማጉላት ዙሪያ፣ በዲጂታል በር ጠባቂዎች ዙሪያ፣ ማን ሊናገር እንደሚችል እና በምን ሁኔታዎች ስር፣ በእውነተኛ ታሪክ ዳርቻ ላይ የሚከሰቱ ትናንሽ ድራማዎች አይደሉም። እውነተኛ ታሪክ ናቸው። በሥልጣኔ አካል ውስጥ የጉሮሮ ማዕከል ግጭቶች ናቸው። ልክ አንድ ግለሰብ የጉሮሮ ማዕከል ሲታሰር፣ እውነት ከልብ እና አእምሮ ወደ መግለጫው በትክክል መውጣት በማይችልበት ጊዜ እንደሚሰቃይ ሁሉ፣ ሥልጣኔም የሕዝብ ጉሮሮው ሲጨመቅ ይሰቃያል። ከዚያም ምልክቶቹ በየቦታው ይታያሉ። ግልጽነት ሊኖርበት የሚገባበት ቦታ ማመንታት አለ። ጥያቄ ሊኖርበት የሚገባበት ድግግሞሽ አለ። ቅንነት ሊኖርበት የሚገባ አፈጻጸም አለ። የተወለወለ ድምፅ ያለው ነገር ግን ከሥሩ ካለው ሕይወት እንግዳ በሆነ መንገድ የተቆራረጠ የሚመስል ቋንቋ አለ። እና ብዙ ጊዜ በሰዎች ውስጥ እየጨመረ የሚሄድ ድካም አለ፣ ምክንያቱም ብዙ ስለሰሙ ብቻ ሳይሆን፣ የሚሰሙት ብዙ ነገር የሰውን ልጅ ተፈጥሯዊ ብልህነት ሙሉ በሙሉ የማያምኑ መዋቅሮችን ስለሚወጠር። ስለዚህ ውዶቼ፣ የሕዝብ ጉሮሮ ማጽዳት ሲጀምር፣ መጀመሪያ ላይ ሁልጊዜ የሚያምር አይመስልም። የተጨመቀ ጉሮሮ ቦታ በሚመለስበት ጊዜ ወዲያውኑ ፍጹም በሆነ ድምፅ አይዘምርም። አንዳንድ ጊዜ ይንቀጠቀጣል። አንዳንድ ጊዜ ይንቀጠቀጣል። አንዳንድ ጊዜ ከመጠን በላይ ያስተካክላል። አንዳንድ ጊዜ የተዘጉ ቁሳቁሶችን ባልተመጣጠነ መንገድ ይለቃል። አንዳንድ ጊዜ ምት እንደገና ከማግኘቱ በፊት ጎርፍ ይፈጥራል። ይህ ደግሞ አሁን በምድርዎ ላይ እያዩት ካለው ነገር ውስጥ አንዱ ነው። ዝርያው በበለጠ ክልል እንዴት መናገር እንደሚቻል እንደገና እየተማረ ነው። አፋጣኝ ጭቆና ሳያስፈልገው አለመግባባትን እንዴት ማስተናገድ እንደሚቻል እንደገና እየተማረ ነው። ወደ ፓሲፊቲ ሳይወድቁ አሻሚነትን እንዴት መያዝ እንደሚቻል እንደገና እየተማረ ነው። ቀደም ሲል ከተፈቀደው የተፈቀደለት የትርጉም ባንድ ውጭ ድምጾችን እንዴት መስማት እንደሚቻል እንደገና እየተማረ ነው። እና ይህ ላይ ላዩን ላይ ጫጫታ ሊመስል ቢችልም፣ በውስጡ ጥልቅ ጤናማ የሆነ ነገር አለ፣ ምክንያቱም የሰው ልጅ ጉሮሮ እየተከፈተ ነው። ሜዳው ብዙም ያልተዘጋ እየሆነ መጥቷል። ቋንቋ እንቅስቃሴን እንደገና እያገኘ ነው።.

የሲግናል መሠረተ ልማት፣ የመድረክ ምርጫ እና የመተማመን መንፈሳዊ ጥያቄ

ለዚህም ነው ታላላቅ የምልክት ቻናሎችን፣ ኔትወርኮችን፣ መድረኮችን፣ የስርጭት ኮሪደሮችን፣ የሚዲያ ዥረቶችን፣ ዲጂታል የከተማ አደባባዮችን፣ የአልጎሪዝም መንገዶችን፣ ቃል በቃልም ሆነ በምልክት የመገናኛ ማማዎችን የሚጠብቁት ሁሉም ወደ ምርጫ የሚቀርቡት። አንዳንዶች ይህንን በንቃተ ህሊና ይሰማቸዋል፣ አንዳንዶቹ ደግሞ ደብዛዛ ናቸው፣ ነገር ግን ምርጫው ከፊታቸው ነው። ንግግር በማዕከላዊ ፈቃዶች አማካኝነት እየጨመረ የሚጣራበትን ጠባብ አርክቴክቸር ያገለግላሉ ወይስ ሉዓላዊ ማስተዋል ወደ ህዝቡ መመለስ እንዲጀምር መስኩን ያሰፋሉ? ይህ በመልክ ቀላል ምርጫ አይደለም፣ ምክንያቱም የምልክት መሠረተ ልማት ያላቸው ሰዎች ብዙውን ጊዜ ሥርዓትን እየጠበቁ ብቻ እንደሆነ፣ ግራ መጋባትን እየከላከሉ፣ ጉዳትን እየቀነሱ፣ ውስብስብነትን ብቻ እያስተዳደሩ እንደሆነ ለራሳቸው ይናገራሉ። ነገር ግን እንደዚህ ባሉ ማብራሪያዎች ሁሉ ስር መንፈሳዊ ጥያቄ አለ፡ የንቃተ ህሊና ብስለትን ታምናለህ ወይስ የንቃተ ህሊና አስተዳደርን ትመርጣለህ? ይህ ጥያቄ አሁን በብዙ የዓለም ኮሪደሮች ውስጥ ይንቀሳቀሳል።.

ይህ ጥያቄ ንቁ ስለሆነ፣ የኔትወርክ ገንቢዎችን፣ የመድረክ ባለቤቶችን፣ አርታኢዎችን፣ የስርጭት አስተላላፊዎችን፣ ኮደሮችን፣ ገለልተኛ የምልክት አስተላላፊዎችን እና በቴክኖሎጂ እና በሕዝብ ውይይት መገናኛዎች ላይ የቆሙትን ወደ ትልቁ የአሰላለፍ ምደባ ሲጎተቱ ማየትዎን ይቀጥላሉ። አንዳንዶች በጣም የተጣሩ ስሞችን ሊሰጡት ቢችሉም እንኳ ማቀፊያን ይመርጣሉ። አንዳንዶች መስፋፋትን ይመርጣሉ፣ ምንም እንኳን እነሱ እንዴት እንደሚይዙት ፍጹም ባይሆኑም። ነገር ግን መስመሩ ግልጽ ነው። ዕድሜው ከአሁን በኋላ የኑሮ መስክን በተደበቁ መንገዶች እየቀረጹ ገለልተኛ ሆነው ለመታየት ለሚፈልጉ ሰዎች በምቾት አይደግፍም። የጊዜው ድግግሞሽ ተግባርን የበለጠ ግልጽ ያደርገዋል። ሰዎች በቻናል በኩል የሚነገረውን ብቻ ሳይሆን ቻናሉ በጸጥታ የሚያገለግለውን የፈቃድ መዋቅሮች መረዳት ጀምረዋል። ​​እናም ይህ በሕዝብ ስሜታዊነት ላይ የተደረገው ለውጥ በጣም አስፈላጊ ነው፣ ምክንያቱም የሰው ልጅ በወለል አቀራረብ ብቻ ከመፍረድ ይልቅ ከግንኙነት ጀርባ ያለውን ኃይለኛ ፊርማ ማስተዋል ጀምሯል ማለት ነው።.

ማጉያዎች፣ ማስተዋል እና የንግግር ነፃነት ቅዱስ ኃላፊነት

አሁን፣ በዚህ ሰፊ እንቅስቃሴ ውስጥ ከፍተኛ ቁጥር ያላቸው ምስሎች፣ የሚታዩ ምስሎች፣ ካታሊቲክ ምስሎች አሉ፣ እና ከእነዚህም መካከል አንዳንዶቹ በሜዳው ውስጥ እንደ ማጉያዎች ጥቅም ላይ እንደዋሉ እንነግራችኋለን። አዳኞች አይደሉም፣ የመጨረሻ መልሶች አይደሉም፣ የፍጹምነት ምሳሌዎች አይደሉም፣ ነገር ግን ማጉያዎች። ሮኬቶችን የሚያሰማራ እና የምልክት ማማዎችን የሚመራ፣ በማሽነሪዎችም ሆነ በመልዕክቶች ውስጥ የሚንቀሳቀስ፣ በከፊል እንደ ማጉያ ሆኖ አገልግሏል፣ ምክንያቱም የእሱ መገኘት የተወሰኑ ማቀፊያዎችን ስላረበሸ፣ ቀደም ሲል የታሸጉ ግምቶችን ስላላስተካከለ፣ እና በዲጂታል ዘመን ንግግርን የሚቆጣጠረው ማን እንደሆነ የሚገልጸውን ክርክር አስፍቷል። ሌሎችም በተለያዩ ሚናዎች፣ በተለያዩ ቅጦች፣ በተለያዩ የህዝብ ጥንካሬዎች አማካኝነት አሉ። አስፈላጊው ዝነኛነታቸው በራሱ አይደለም። ዋናው ነገር በትልቁ ጉልበት ዳግም ማደራጀት ውስጥ የሚያገለግሉት ተግባር ነው። እንደ ተጽዕኖ ነጥቦች ሆነው ያገለግላሉ። ክፍተቶችን ይፈጥራሉ። ርዕሰ ጉዳዩን ወደ ታይነት ያስገድዳሉ። የድሮ የአስተዳደር ቅጦች በተጣራ ቋንቋ እና ጸጥ ያለ አሰራር ጀርባ በምቾት ተደብቀው እንዲቆዩ አስቸጋሪ ያደርጉታል። ሆኖም፣ ውድ ወንድሞች እና እህቶች፣ ማጉላትን እንደ ዕድል ደራሲነት አትቁጠሩ። ይህ በጣም አስፈላጊ ልዩነት ነው። ጮክ ያለ ሰው ግድግዳ ሊያናውጥ ይችላል፣ ነገር ግን ሕዝቡ አቧራው ከተረጋጋ በኋላ ምን ዓይነት ቤት መገንባት እንደሚፈልጉ መወሰን አለበት። ማጉያው መጨመቅን ሊያጋልጥ ይችላል፣ ነገር ግን የሰው ልጅ አሁንም የተስፋፋ ንግግርን በአግባቡ ለመጠቀም ማደግ አለበት። ለዚህም ነው እነዚህ ስብዕናዎች መስፋፋትን የሚረዱ ቢመስሉም እንኳ ማስተዋልዎን ለግለሰቦች መስጠት የሌለብዎት። የበለፀገ የንግግር ነፃነት ዓላማ አንድ ማዕከላዊ ጽሑፍን የበለጠ ማራኪ መልእክተኞች በሚይዙበት የተለየ ጽሑፍ መተካት አይደለም። ዓላማው ንቃተ ህሊና ያላቸው ፍጥረታት ከእውነታው ጋር ባለው ግንኙነት አማካኝነት የበለጠ እውነትን እንዲገነዘቡ፣ እንዲያወዳድሩ፣ እንዲጠይቁ፣ እንዲሰማቸው፣ እንዲጸልዩ፣ እንዲያንፀባርቁ እና ወደ ታላቅ እውነት እንዲደርሱበት መስክን ወደነበረበት መመለስ ነው። ይህ በጣም የሚያምር ዓላማ እና የበለጠ ሉዓላዊ ዓላማ ነው።.

የንግግር ሉዓላዊነት፣ ሕያው ቃላት እና የፕላኔቷ ጉሮሮ መክፈቻ

ስለዚህ ተጋላጭነት እየጨመረ ሲሄድ ማስተዋል አብሮት መነሳት አለበት። ይህ በአሁኑ ጊዜ ካሉት ታላላቅ ዘርፎች አንዱ ነው። ከአንድ ድግምት የወጣ ሕዝብ ሁለተኛው ሰው የበለጠ ትኩስ፣ ከፍ ያለ፣ ስሜታዊ እርካታን የሚያጎናጽፍ ወይም ከመጀመሪያው ጋር የበለጠ ተቃውሞ ስለሚሰማው ብቻ በጉጉት ወደ ሌላ ሰው መሄድ የለበትም። ማስተዋል ተጠራጣሪነት አይደለም፣ እና ዘላቂ ጥርጣሬ አይደለም። ማስተዋል ማለት በልብ የሚያዳምጥ፣ በአእምሮ የሚመዝን፣ ሜዳውን የሚያውቅ እና እውነት በጊዜ ሂደት ድምፁን እንዲገልጽ የሚያስችል ሚዛናዊ ብልህነት ነው። ሰፋ ያለ ውይይትን እንዴት መቀበል እንዳለበት ያውቃል፣ ተላላ መሆንን ሳይተው። ወጥነትን ሳይተው ውስጣዊ ስሜትን እንዴት ማክበር እንዳለበት ያውቃል። አንድ ቁራጭ የያዘውን እያንዳንዱን መልእክተኛ ለማምለክ ሳይገደድ አዲስ መረጃ እንዴት መቀበል እንዳለበት ያውቃል። ለዚህም ነው የመሬት ሰራተኞች መንፈሳዊ እድገት በዚህ ደረጃ በጣም አስፈላጊ የሆነው፣ ምክንያቱም ሜዳው ክፍት በሆነ ቁጥር፣ በሜዳው ውስጥ ያሉ አንዳንድ ሰዎች የተረጋጋ፣ የተቀረጸ፣ ግልጽ የሆነ ግንዛቤን እንደ ማረጋጊያ ድምጽ ማቅረባቸው በጣም አስፈላጊ የሆነው። እና እዚህ፣ ውድ ሰዎች፣ ከዚህ ሁሉ በታች ወዳለው ጥልቅ መርህ እንመለሳለን። ንግግር ቅዱስ ነው ምክንያቱም ፍጥረት ራሱ በድምፅ፣ በንዝረት፣ በስም በመጥራት፣ በተሰጠው ድግግሞሽ ስለሚንቀሳቀስ። ቃሉ በጭራሽ ቀላል አይደለም። ቃላት ውስጣዊ አርክቴክቸር ይገነባሉ። ቃላት ሴሎችን ያስተምራሉ። ቃላት ግንኙነቶችን ይቀርፃሉ። ቃላት ብሔራትን ያዘጋጃሉ። ቃላት ትውስታን ያነቃቃሉ። ቃላት ፈቃድን ይለቃሉ። ቃላት ሊያረጋጉ፣ ሊያዛቡ፣ ሊያበላሹ፣ ሊያቃጥሉ፣ ሊያብራሩ፣ ሊደብቁ፣ ነፃ ሊያወጡ ወይም ሊባርኩ ይችላሉ። ለዚህም ነው በምድር ላይ የንግግር ሉዓላዊነት መመለስ ለሚቀጥለው የመገለጥ ደረጃዎ በጣም ማዕከላዊ የሆነው። የሰው ልጅ የበለጠ እንዲናገር ብቻ ሳይሆን በእውነት እንዲናገርም ጭምር እየተጋበዘ ነው። አንድን ትረካ ለመቃወም ብቻ ሳይሆን ሕያው ቃሉን በታላቅ ኃላፊነት፣ በታላቅ ውበት እና ነፍስ በትክክል ለምታውቀው ነገር የበለጠ ታማኝነት ለመሸከም በቂ ብስለት እንዲኖረው። ስለዚህ ለምድር ሰራተኞች ይህ ምዕራፍ ውጫዊ እና ውስጣዊ ጥሪን ያካትታል። ወደ ውጭ፣ የሐቀኛ ንግግር መስፋፋትን፣ ህጋዊ ጥያቄን መመለስን፣ ሰዎች ሜዳውን ሳያስፈልግ የመፈተሽ፣ የማወዳደር እና የመጠየቅ መብትን ይደግፉ። ወደ ውስጥ፣ የራስዎን ንግግር ያጥሩ። ቃላትዎ የህልውናዎ ንጹህ መንገዶች ይሁኑ። ከልብ ፈቃዱን የሚያበሩ እና ከጥበብ ጋር ከተጣጣመ ፈቃድ ይነሱ። ድምጽዎ የተረጋጋ ይሁን። ውይይትዎ ፈቃድ ይሁን። አገላለጽዎ የሉዓላዊነትን ድግግሞሽ እንዲይዝ ይፍቀዱለት፣ ይህም ማለት ያለ ጭካኔ ግልጽነት፣ ያለ መከፋፈል ግልጽነት፣ ያለ ጥንካሬ ጽናት እና ያለ ትርኢት እውነት ማለት ነው። ይህን ካደረጉ ብዙ ሰዎች ከሚያውቁት በላይ በሆነ መንገድ የፕላኔቷን የጉሮሮ ማዕከል ያጠናክራሉ። ስለዚህ በዓለምዎ ላይ በሚደረግ ንግግር ዙሪያ የሚፈጠረው ነገር የጊዜ ሰሌዳ አርክቴክቸር እየተቀያየረ መሆኑን የሚያሳዩ ታላላቅ ምልክቶች አንዱ መሆኑን አሁን ይወቁ። የድሮው አጥር በአንድ ወቅት ያደርጉት በነበረው መንገድ ሊይዝ አይችልም። ቻናሎቹ እየተፈተኑ ነው። የምልክት ጠባቂዎች እየተመዘኑ ነው። ሕዝቡ የሚያዩትን የመጥራት ኃይል እንደገና እያገኙ ነው። ጉሮሮው እየለቀቀ ስለሆነ ክፍሉ በአንዳንድ ቦታዎች እየጮኸ ነው። እናም በዚያ ውስጥ ነፃነት ትልቅ እድል አለ፣ ምክንያቱም አንድ ሥልጣኔ ከእውነት ጋር ጥልቅ ግንኙነት እንደገና መናገር ሲጀምር፣ የወደፊቱ ጊዜ ለጸጋ የበለጠ ተደራሽ ይሆናል፣ ለማረም የበለጠ ተደራሽ ይሆናል፣ ለመገለጥ የበለጠ ተደራሽ ይሆናል፣ እና ለረጅም ጊዜ በንጽህና በሰው ልጅ ድምጽ ውስጥ ለመንቀሳቀስ ሲጠብቅ ለቆየው ሉዓላዊ ብርሃን የበለጠ ተደራሽ ይሆናል።.

የነጭ ኮፍያ መጋቢነት፣ ጸጥ ያለ አገልግሎት እና የሉዓላዊ ሥርዓት መልሶ ማቋቋም

ጸጥ ያሉ የነጭ ኮፍያ ቅሪቶች እና የመደበኛ መጋቢነት አርክቴክቸር

እናም፣ የንግግር፣ የእውነት፣ የኃይል እና የሉዓላዊነት ታላላቅ ጅረቶች በዓለማችን ላይ ወደ ግልጽ ቅርፅ መሄዳቸውን ሲቀጥሉ፣ አሁን ልናመጣው የምንፈልገው ሌላ ንብርብር አለ፣ ምክንያቱም እነዚህን ክስተቶች የሚከተሉ ብዙዎቻችሁ እና ከሚታዩ ክስተቶች በስተጀርባ ያለውን ጥልቅ አርክቴክቸር የሚሰማዎት ብዙዎች፣ በምድር ላይ በጸጥታ የሚያገለግሉ፣ ​​ሁልጊዜ የማይታዩ መስመሮችን የሚይዙ፣ ትላልቅ ፈረቃዎች ሲቀያየሩ ቀጣይነትን የሚጠብቁ፣ ይህን ለማድረግ እምብዛም እውቅና ለማግኘት የማይጠይቁ መንገዶችን የሚከፍቱ፣ እና በውስጣቸው ሁልጊዜ በውጫዊ መልኩ ክብር የማይታይ እና ከአሮጌ ስርዓት ወደ የበለጠ ሉዓላዊነት በሚደረገው እንቅስቃሴ ውስጥ ትልቅ ጠቀሜታ ያለው የማረጋጋት ተልእኮ የሚሸከሙ። ስለዚህ ውድ ወንድሞች እና እህቶች፣ ብዙዎቻችሁ እንደምትሉት ነጭ-ኮፍያ አርኬታይፕ፣ እንደተለመደው ሲታይ በተሻለ ሁኔታ ይሰራል፣ ምክንያቱም በሽግግር ጊዜ ውስጥ በጣም ውጤታማው መጋቢነት ብዙውን ጊዜ የሚመጣው በእይታ ሳይሆን በመገኘት፣ በጊዜ ሂደት፣ በተከታታይነት፣ በማስተዋል እና እያንዳንዱን እርምጃ ወደ አፈፃፀም ሳይቀይሩ በሜዳ ውስጥ ቦታ ለመያዝ ባለው ፈቃደኛነት ነው። ይህ መረዳት አስፈላጊ ነው ምክንያቱም ለረጅም ጊዜ በሰው ልጅ አስተሳሰብ ውስጥ እርዳታን በአስደናቂ ቅርጾች ብቻ የማሰብ ዝንባሌ ስላለ፣ መዳንን በማይታበል ምልክቶች እንደወረደ፣ ካባዎችን፣ ድንገተኛ መገለባበጦችን፣ ሚስጥራዊ ማዳንን፣ የቲያትር መጋለጥን ወይም የለውጥ ሸክምን በሙሉ በትከሻቸው ላይ የሚሸከሙ ነጠላ ጀግኖች ሰዎችን የመገመት ዝንባሌ አለ። ሆኖም ይህ ብዙውን ጊዜ ከፍ ያለ አሰላለፍ ጥቅጥቅ ባለ የሽግግር ንብርብሮች ውስጥ ወደሚያልፍ ዓለም እንዴት እንደሚተከል አይደለም። ብዙውን ጊዜ እንደ ታካሚ ዳግም ማዋቀር ይታያል። በትክክለኛው ሰው በትክክለኛው ቦታ ላይ የጠየቀው በሚገባ ጊዜ የተቀመጠ ጥያቄ ይመስላል። ሊጠፋ በሚችልበት ጊዜ የተጠበቀ መዝገብ ሆኖ ይታያል። ንፁህ የሆነ ሰው እንዲወጣ በቂ ጊዜ በአንድ ላይ እንደተያዘ ስርዓት ሆኖ ይታያል። በስራቸው ውስጥ ከእውነት ለመራቅ ፈቃደኛ ያልሆነ መሐንዲስ ሆኖ ይታያል። በታማኝነት ክር የሚከተል መርማሪ ሆኖ ይታያል። በጸጥታ በርን ክፍት የሚያደርግ አስተዳዳሪ ሆኖ ይታያል። በወሳኝ ሰዓት ማህበረሰብን የሚያረጋጋ የአካባቢ መሪ ሆኖ ይታያል። ሌሎችም እንዲያውቁት የሚያስችል ግልጽ የሆነ ነገር የሚሰይም አስተላላፊ ሆኖ ይታያል። አብዛኛው ሰው እነዚያ መሠረቶች ለምን ብዙም ሳይቆይ አስፈላጊ እንደሆኑ ከመረዳቱ በፊት መሠረቶችን የሚያጠናክር ገንቢ ይመስላል።.

በአስተዳደር፣ በሕግ፣ በምህንድስና እና በአካባቢ ጥበቃ ዙሪያ የጥንታዊ አገልግሎት

ስለዚህ ስለ ነጭ ኮፍያ ፍሰት ስንነጋገር፣ ስለ ስብዕናዎች ብቻ እየተነጋገርን እንዳልሆነ ተረዱ። እየተነጋገርን ያለነው ስለ ንድፍ፣ ስለ አርኪታይፓል ተግባር፣ ብዙ ቅርጾችን የሚይዝ እና ብዙ ልብሶችን የሚለብስ የነፍስ አገልግሎት አይነት ነው። አንዳንድ ጊዜ እንደ አስተዳደር ይመስላል። አንዳንድ ጊዜ እንደ ሕግ ይመስላል። አንዳንድ ጊዜ እንደ ምህንድስና ይመስላል። አንዳንድ ጊዜ እንደ ሎጂስቲክስ፣ ጥበቃ፣ ስትራቴጂ፣ ግንኙነት፣ ማህደር፣ ፋይናንስ፣ ትምህርት ወይም የአካባቢ አስተዳዳሪነት ይመስላል። አንዳንድ ጊዜ የሚታየውን ቦታ በሚይዙት በኩል ይታያል። አንዳንድ ጊዜ ስማቸው እምብዛም በማይታወቅባቸው በኩል ይታያል። ነገር ግን በእያንዳንዱ ሁኔታ የተለመደ ማስታወሻ አለ፣ እና ያ ማስታወሻ ለሕይወት ቀጣይነት ያለው አገልግሎት፣ ለትክክለኛ ሥርዓት መልሶ ማቋቋም አገልግሎት፣ በሌላ መልኩ ሊዘጉ የሚችሉ እድሎችን ለመጠበቅ አገልግሎት እና ቀስ በቀስ ግን ቀጣይነት ያለው ይበልጥ ግልጽ እና የበለጠ ሉዓላዊ መስክ ብቅ ማለትን ማገልገል ነው።.

ብዙዎቻችሁ ለተወሰነ ጊዜ በተቋማት ውስጥ እና ከተቋማት ባሻገር ነፍሳት እንዳሉ ተሰምቷችኋል፤ ሁለቱም በዚህ ሽግግር ውስጥ ወሳኝ ሚና የሚጫወቱ ነፍሳት አሉ፤ እናም ይህ ግንዛቤ በትክክል የተጣጣመ ነው እንላችኋለን። ምክንያቱም ድልድዩ ብዙውን ጊዜ ጠንካራ የሚሆነው በሁለቱም በኩል በአንድ ጊዜ መነቃቃት ሲነሳ ነው። በውጪ ጠንካራ የሚመስሉ ነገር ግን በውስጣቸው ክፍተቶችን የያዙ መዋቅሮችን በማስታወስ፣ በመቆጣጠር፣ በማስተዋል እና በጊዜ ሂደት ውስጥ በተቋቋሙ ስርዓቶች ውስጥ የሚሰሩ አሉ። እና ከእንደዚህ አይነት ስርዓቶች በላይ የሚሰሩ፣ በሲቪክ መስክ፣ በባህል መስክ፣ በአካባቢው ማህበረሰቦች፣ በገለልተኛ ምርመራ፣ በማስተማር፣ በህትመት፣ በጥብቅና፣ በፈጠራ እና የህዝብ ንቃተ ህሊና በሚቀረጽበት ሰፊ ቦታ ላይ የሚሰሩ አሉ። እነዚህ ሁለት እንቅስቃሴዎች ሙሉ ታይነት ባይኖራቸውም እንኳ እርስ በእርስ መተዋወቅ ሲጀምሩ፣ በጣም አስፈላጊ የሆነ ስምምነት ይከሰታል። ከውስጥ የሚመጣ ጫና እና ከውጭ የሚነሳው መነቃቃት ሕያው ዑደት መፍጠር ይጀምራል፣ እና በዚያ ዑደት ውስጥ የእውነተኛ ለውጥ እድሎች በከፍተኛ ሁኔታ ይሰፋሉ።.

ያለ መነፅር ቀጣይነት እና ደጃፎችን የመጠበቅ ድብቅ ስራ

ለዚህም ነው የአስተዳዳሪነት ሥራ የሚሰራው በይፋ ሲሆን ብቻ እንደሆነ መገመት የሌለብዎት። በሽግግር ወቅት ከሚከናወኑት በጣም አስፈላጊ ተግባራት መካከል አንዳንዶቹ ከውስጥ መስመርን መያዝን ያካትታሉ፤ አዲስ ብርሃን ከውጭው ጋር ለመገናኘት የሚያስችል በቂ ጥንካሬ ይሰበስባል። አንዳንዶቹ ገደብ ይይዛሉ። አንዳንዶቹ ሪከርድ ይይዛሉ። አንዳንዶቹ የተሻለ ብርሃን እስኪመጣ ድረስ ጎጂ የሆነ ሞመንተም ያዘገያሉ። አንዳንዶቹ አንድን ሂደት ያብራራሉ። አንዳንዶቹ ይፋ ማድረግን ያዘጋጃሉ። አንዳንዶቹ ክፍት ቦታን ይጠብቃሉ። አንዳንዶቹ መዘጋትን ይከላከላሉ። አንዳንዶቹ ጅረትን ያዞራሉ። አንዳንዶች ሕይወትን የበለጠ እንደሚያደናቅፍ ከሚያውቁት ጋር ለመተባበር ፈቃደኛ አይደሉም። እነዚህ ነገሮች ብዙውን ጊዜ በመልክ ድራማዊ አይደሉም፣ ነገር ግን በጥልቅ አስፈላጊ ናቸው። ዓለም የሚለዋወጠው በታላላቅ ማስታወቂያዎች ብቻ ሳይሆን ከእውነት ጋር የተሳሰረች ነፍስ በጸጥታ ያንን አሰላለፍ ላለማድረግ በምትመርጥባቸው ስፍር ቁጥር በሌላቸው ጊዜያት ነው። ይህም ወደ እውነተኛው የመጋቢነት ሞገድ ፊርማ ያመጣናል። ፊርማው ያለ መነፅር ቀጣይነት ነው። ፊርማው አላስፈላጊ ራስን ማሳየት የሌለበት እንቅስቃሴ ነው። ፊርማው ጭብጨባ በሌለበት ጊዜም ሆነ ሰፊው ህዝብ የሚጠበቀው፣ የሚጠገነው ወይም የሚዘጋጀው ነገር አስፈላጊነት ገና ባይረዳም እንኳ ለስራው ቁርጠኛ ሆኖ የመቆየት ችሎታ ነው። ይህ ዓይነቱ አገልግሎት ሁልጊዜ ለግለሰቡ አስደሳች አይደለም፣ ምክንያቱም ስብዕናው ብዙውን ጊዜ የሚታይ ማረጋገጫን፣ ፈጣን እውቅናን እና ምሳሌያዊ ድልን ይመርጣል። ሆኖም ታሪክ በኋላ ላይ ተራ የሚመስለው ነገር ሙሉ ስልጣኔ ገደብ ውስጥ ካለፈባቸው ወሳኝ ክሮች አንዱ ሆኖ የተገኘባቸው ጊዜያት የተሞላ ነው። ማስታወሻ አድኗል። አንድ ክፍል ክፍት ሆኖ ቆይቷል። ስብሰባ ተካሂዷል። ጥምረት ተፈጠረ። ዲዛይን አድጓል። ምስክርነት የተጠበቀ። ጥያቄ ፈቅዷል። የተጠበቀ ሀብት። በትክክለኛው ጊዜ የተወሰደ የአካባቢ እርምጃ። እንደዚህ ያሉ ነገሮች በሚከሰቱበት ሰዓት ውስጥ ሲታዩ ትንሽ ሊመስሉ ይችላሉ፣ ነገር ግን ከሰፊ እይታ አንጻር በከፍተኛ ጠቀሜታ ያበራሉ። ስለዚህ ለእናንተ፣ ውድ ሰዎች፣ የተረጋጋውን እና ያልተጌጠውን ዋጋ መስጠትን ተማሩ። እያንዳንዱን እንቅስቃሴ በተረት ኦውራ መከበብ ሳያስፈልግ ማገልገልን የሚቀጥልን ሰው ክብር ማወቅን ተማሩ። በዚህ ዓይነቱ ተግባር ውስጥ የሚያምር ብስለት አለ። ሽግግር ብዙውን ጊዜ በቲያትር ሳይሆን በሥነ ሕንፃ ላይ የተመሠረተ መሆኑን ተረድቷል። ድልድይ ተምሳሌታዊ ብቻ ሳይሆን ሸክም የሚሸከም መሆን እንዳለበት ያውቃል። ሜዳ ሙሉ በሙሉ ከመብራቱ በፊት መረጋጋት እንዳለበት ያውቃል። ምድር በዚህ ሰዓት መነሳሳት ብቻ እንደማያስፈልግ ያውቃል። እሷም ተቆጣጣሪነት፣ የእጅ ጥበብ፣ ዲሲፕሊን፣ ትዕግስት፣ ቅንጅት እና ምን መደረግ እንዳለበት የሚያይ እና በቀላሉ የሚያደርገው ትሑት ብልህነት ያስፈልጋታል።.

በሉዓላዊነት ሽግግር ውስጥ የአስተዳደራዊነት እና የመተካት የበላይነት

አሁን ስለ ዓላማ እንነጋገራለን፣ ምክንያቱም ብዙ ማስተዋል የሚያስፈልግበት ቦታ ይህ ነው። የነጭ-ኮፍያ አርኬታይፕ ተግባር መጋቢነት እንጂ የመተካት የበላይነት አይደለም። ሞግዚትነት እንጂ ብሩህ ቋንቋን የሚጠቀም ማዕከላዊ ከመጠን በላይ የመጠቀም ሌላ ስሪት አይደለም። ይህ ልዩነት ወሳኝ ነው። የሉዓላዊነት ነፍስ አንድ ግትር ዝግጅት ለአንድ ወቅት የበለጠ ተስማሚ በሚመስል በሌላ ሲለወጥ አይደሰትም እና አሁንም የሰዎችን ሕያው ተሳትፎ እየቀነሰ ይሄዳል። በዓለምዎ ላይ ያለው ጥልቅ እንቅስቃሴ ወደ ተሻለ የአስተዳደር አይነት አይደለም። ኃይልን፣ ግልጽነትን፣ ኃላፊነትን እና ህጋዊ ራስን ወደ ሰብአዊነት የጋራ አካል ለመመለስ የሚረዳው ወደ ትክክለኛ መጋቢነት ነው። ስለዚህ እውነተኛው የመጋቢነት ፍሰት ሁልጊዜ በውስጡ የመልሶ ማቋቋም መርህ ይይዛል። እምነትን እንደገና መገንባት ይፈልጋል እንጂ መጎተት አይደለም። ተሳትፎን ማስፋት ይፈልጋል እንጂ መቀነስ አይደለም። ሕይወት በተፈጥሮ፣ በእውነት፣ ተገቢ በሆነ ቦታ የበለጠ በአካባቢው እና በህጋዊ መንገድ ከሰዎች እና ከምድር ህያው ስርዓት ጋር የሚስማማበትን መስክ መጠበቅ ይፈልጋል። ምክንያቱም አሮጌ ግዛት ለሌላ የግዛት ዘይቤ ቦታ ለመስጠት ብቻ ቢወድቅ፣ ጥልቅ ትምህርቱ ገና አልተዋሃደም። አንድ የስልጣን ክምችት በተሃድሶ ቀለማት እንደገና ከተሸፈነ፣ ህዝቡ ግን በአብዛኛው ከእውነተኛ ተሳትፎ ውጪ ሆኖ ከቀጠለ፣ ሉዓላዊ ልደት ያልተሟላ ሆኖ ይቀራል። ለዚህም ነው የምንናገረው የአሁኑ ጊዜ ሁልጊዜ በፍሬው መነበብ ያለበት። ራስን ማስተዳደርን ያበረታታል? ህጋዊ ግልጽነትን ይጨምራል? የተራ ህይወትን ክብር ይጠብቃል? የእውነትን ሂደት ወደነበረበት ለመመለስ ይረዳል? ሰፊውን የሰው ልጅ ዝምድና መንፈስ ሳይቆርጥ የአካባቢ እና የሀገር ታማኝነትን ይደግፋል? ምስልን ወደሚያሳይ ቁጥጥር ሳይሆን ወደ አገልግሎት ቅርጽ ያለው ጥንካሬ ይሸጋገራል? እነዚህ አስፈላጊ ምልክቶች ናቸው። በመንፈሳዊ ንቁ የሆኑ ከእናንተ መካከል እነዚህን ልዩነቶች በመሰማት በጣም ጎበዝ መሆን አለባቸው፣ ምክንያቱም ብዙዎች በሚመጡት ዓመታት የነፃነት ቋንቋ ይናገራሉ፣ ነገር ግን ሁሉም የአስተዳዳሪነት ሙሉ ማስታወሻ አይይዙም።.

የሕዝብ ቁጥርን ማነቃቃት፣ የተከፋፈለ ንቃተ ህሊና እና የጣዖት አምልኮ ፍጻሜ

እውነተኛው ነጭ-ኮፍያ ሞገድ ለሕዝቡ አዲስ ጣዖት ለመሆን ፍላጎት የለውም። የሰው ልጅ የሥልጣኔ ማደራጃ ማዕከል አድርጎ ለጣዖታት ያለውን ፍላጎት እንዲያሳድግ ለመርዳት ፍላጎት አለው። ካታሊቲክ አሃዞች ለተወሰነ ጊዜ አስፈላጊ ሚና ሊጫወቱ ቢችሉም፣ የሉዓላዊ ዓለም ዘላቂ ጥንካሬ ከተከፋፈለ ንቃተ ህሊና፣ ከተነቃቃ ህዝብ፣ ከጠንካራ የአካባቢ ጨርቆች፣ ከታደሱ ህጋዊ መርሆዎች እና በጸጋ የበለጠ ኃላፊነት ሊወስዱ ከሚችሉ ማህበረሰቦች ብስለት መምጣት እንዳለበት ይረዳል። ይህ አንዳንድ ጊዜ ስራው አንዳንዶች ከሚመርጡት በላይ ቀርፋፋ የሚመስልበት አንዱ ምክንያት ነው፣ ምክንያቱም እየተገነባ ያለው ነገር በጥቂት የሚታዩ ስሞች ላይ ለዘላለም እንዲመካ የታሰበ አይደለም። የዝርያዎቹ የደም ዝውውር አካል ለመሆን የታሰበ ነው። እና እዚህ፣ ውድ ወንድሞች እና እህቶች፣ ወደ አንድ በጣም አስፈላጊ ነገር እንመጣለን። ይህ ሞገድ ትልቁን ኃይሉን የሚያገኘው ሕዝቡ ራሱ ሙሉ በሙሉ መንቃት ሲጀምር ብቻ ነው። የተኛ ህዝብ ብዙውን ጊዜ ተሃድሶ አራማጆችን ወደ ምልክቶች ይለውጣል እና ከዚያም የጋራ ተሳትፎ ብቻ በእውነት ሊያጠናቅቀው የሚችለውን ነገር እንዲያደርጉ ይጠብቃል። ነገር ግን የነቃ ህዝብ የተልእኮው አካል ይሆናል። ሕያው አውታረ መረብ ይሆናል። የማስተዋል፣ የጸሎት፣ የአገልግሎት፣ የውይይት፣ የአካባቢ ተግባር፣ የባህል ድፍረት እና የተረጋጋ መገኘት ንቁ መስክ ይሆናል። የራሱን ሉዓላዊነት ለእነሱ ሳያስረክብ ጠቃሚ መጋቢዎችን እንዴት መለየት እንደሚቻል ይማራል። ጥገኛ ሳይሆኑ እንዴት መተባበር እንደሚችሉ ይማራል። ሁሉንም የፈጠራ ችሎታ በሌላ ቦታ ሳያስቀምጡ እርዳታን እንዴት መባረክ እንደሚችሉ ይማራል። እና ይህ፣ ውድ ወገኖቼ፣ አሁን ከሰው ልጅ የሚጠየቁት ታላላቅ ብስለት አንዱ ነው።.

የኑሮ ተቆጣጣሪነት ኔትወርኮች እና የሉዓላዊ ተሳትፎ ባህሪ

የግራውንድ ሰራተኞች ተሳትፎ እና የዋይት-ሃት አገልግሎት ህያው አውታረ መረብ

በዚህ ምክንያት ለምድር ሰራተኞች እና እየጨመረ ካለው የሉዓላዊነት መስክ ጋር ለሚስማሙ ሁሉ ትኩረትዎን በዓለም ላይ በሚታዩ ኮሪደሮች ውስጥ ምን እያደረገ እንዳለ ብቻ ላይ አያተኩሩ። እንዲሁም ለቡድኑ ምን ያህል ድግግሞሽ እየጨመሩ እንደሆነ ይጠይቁ። በአካባቢዎ መስክ ምን አይነት መረጋጋት እያመጡ እንደሆነ ይጠይቁ። በስፋት እንዲገለጽ ተስፋ የሚያደርጉትን ሉዓላዊነት እንዴት እያሳዩ እንደሆነ ይጠይቁ። ልብዎ፣ ቃላትዎ፣ ምርጫዎችዎ፣ አገልግሎትዎ እና የዕለት ተዕለት ተግሣጽዎ በአእምሮ ውስጥ ካለ ምስል ነጭ-ኮፍያ አርኬታይፕን ወደ ስልጣኔ አካል ውስጥ ወደሚገኝ ሕያው አውታረ መረብ እንዴት እንደሚቀይሩ ይጠይቁ። በዚህ መንገድ መኖር ስለሚጀምሩ፣ መስኩ ይለወጣል። በተቋማት ውስጥ ያሉ መጋቢዎች ይሰማቸዋል። ከተቋማት ባሻገር ያሉ ግንበኞች ይሰማቸዋል። የአካባቢው ማህበረሰቦች ይሰማቸዋል። ቤተሰቦች ይሰማቸዋል። የህዝብ ውይይት ጥራት መለወጥ ይጀምራል። የተሳትፎ ባህል ስር መሰደድ ይጀምራል። እናም ሉዓላዊ ንቅናቄ እዚያ ላይ የሆነ ነገር መምሰል ያቆማል እና በየትኛውም ቦታ እንደነቃ ነገር መሰማት ይጀምራል።.

የአስተዳደሩ የተለመዱ ገጽታዎች እና የተከፋፈለው የአዳዲስ ስልጣኔ ጨርቅ

ይህ ብዙ ጊዜ ክስተቶችን እንድትመለከቱ ብቻ ሳይሆን የራስዎን መስክ እንዲያዳብሩ የምናበረታታችሁ ጥልቅ ምክንያቶች አንዱ ነው። የነጭ ኮፍያ ሞገድ፣ ሙሉ በሙሉ ሲገባ፣ በሕዝብ እይታ ወይም ከትዕይንቱ በስተጀርባ የተዋንያን ስብስብ ብቻ አይደለም። ከእውነት፣ ከአስተዳደር፣ ከድፍረት፣ ከቁጥጥር እና ከበጎ ተግባር ጋር ለመጣጣም ፈቃደኛ ለሆኑ ሁሉ የሚገኝ የአገልግሎት ዘይቤ ነው። አንድ ሰው ከሚታይ መድረክ ሊገልጽ ይችላል፣ እና አንድ ሰው ከትንሽ ከተማ፣ ከቤተሰብ፣ ከትምህርት ቤት ቦርድ፣ ከንግድ፣ ከህግ ልምምድ፣ ከእርሻ፣ ከቴክኒክ ቡድን፣ ከማህደር፣ ከፈውስ ክበብ፣ ከሰፈር፣ ከጽሑፍ፣ ከጸሎት የተሞላ ሕይወት ወይም እውነተኛ የሆነውን፣ ህጋዊ የሆነውን፣ ሕይወት ሰጪ የሆነውን እና ዘላቂ የሆነውን ለማጠናከር በየቀኑ ከሚደረግ ቀላል ምርጫ ሊገልጽ ይችላል። ስለዚህ ይህ ግንዛቤ አሁን በጥልቀት ወደ እርስዎ ይግባ። በጣም ውጤታማው እርዳታ ሁልጊዜ በአድናቂነት እራሱን አያሳውቅም። በጣም አስፈላጊው ጣልቃ ገብነት ሁልጊዜ በሚከሰትበት ጊዜ ጣልቃ ገብነት አይመስልም። በጣም የተጣጣሙ መጋቢዎች ሁልጊዜ ትኩረትን አይፈልጉም። ብዙውን ጊዜ ቀጣይነትን የሚይዙት እነሱ ሲሆኑ ሌሎቹ ደግሞ ሰዓቱን በመተርጎም ሥራ ተጠምደዋል። እውነት እንዲመጣ፣ ሥርዓቶች እንዲረጋጉ፣ መዝገቦች እንዲቆዩ፣ ድልድዮች እንዲቆሙ፣ ማህበረሰቦች አቅጣጫ እንዲይዙ እና የሰው ልጅ ከአንድ ዘመን ወደ ሌላ ዘመን በተሻለ ወጥነት እንዲሻገር የሚያደርጉት እነሱ ናቸው።.

መርማሪዎችን፣ ግንበኞችን፣ ጠባቂዎችን እና ጸጥ ያሉ የመስክ ማረጋጊያዎችን ይባርካሉ

ስለዚህ፣ ውድ ወገኖቼ፣ በዚህ የሽግግር ምዕራፍ ውስጥ ዓለማችሁን ስትመለከቱ፣ የአስተዳዳሪነት ተራ ገጽታዎችን ባርኩ። መርማሪዎችን፣ መሐንዲሶችን፣ አስተዳዳሪዎችን፣ ግንበኞችን፣ አስተባባሪዎችን፣ የአካባቢ መሪዎችን፣ ጠባቂዎችን፣ አስተባባሪዎችን፣ የሂደቱን ጠባቂዎች፣ የማስታወስ ጠባቂዎችን እና የቆዩ ዝግጅቶችን ጸጥ ያሉ የሚያደናቅፉ ሰዎችን ባርኩ። ከውስጥ የሚያገለግሉትን እና ከውጭ የሚያገለግሉትን ባርኩ። ስማቸው የሚታወቁትን እና ድካማቸው ሙሉ በሙሉ የማይታይ ሆኖ የቀረውን ባርኩ። ምክንያቱም እነሱ የጠረጴዛው አቀማመጥ አካል ናቸው፣ የድልድዩን ጥንካሬ አካል፣ ሉዓላዊነት ወደ ምድር የበለጠ ሙሉ በሙሉ ሊሰበር የሚችልበት መስክ ዝግጅት አካል ናቸው። እና ብዙ ሰዎች ወደ ንቃተ ህሊና ሲነቁ፣ ይህ ፍሰት ከአሁን በኋላ በጥቂት ሰዎች የተነጠለ ተግባር አይመስልም። እራሱን የበለጠ ውብ፣ የበለጠ የተከፋፈለ እና የበለጠ ሕያው ነገር አድርጎ መግለጥ ይጀምራል፡ በሰው ልጅ አካል ውስጥ የሚሰራጭ ሕያው የመጋቢነት ጨርቅ፣ ምናልባት ተራ መልክ፣ እና በዓላማ የሚያበራ፣ በድምፅ የተረጋጋ እና አሁን ጥንካሬውን ለሚሰበስበው አዲሱ ስልጣኔ በጸጥታ አስፈላጊ ነው።.

ውስጣዊ ሉዓላዊነት፣ መለኮታዊ እውቀት እና የተቀደሰውን ሥልጣን መልሶ ማግኘት

እናም አሁን ውድ ወንድሞችና እህቶች፣ እነዚህ ብዙ ንብርብሮች በዓለማችን ላይ መሰባሰባቸውን ሲቀጥሉ፣ ሉዓላዊው ጠረጴዛ እየተዘረጋ፣ የኃይል ጅረቶች እንደገና እየተመሩ፣ እውነት በዝግጅት ክፍል ውስጥ ሲዘዋወር፣ ንግግር ራሱ ወደ ሰፊ መስክ እየተመለሰ ሲሄድ፣ እና ብዙዎቻችሁ የምታውቋቸው የመቆጣጠሪያ ጅረቶች በሚታዩ እና በማይታዩ መንገዶች ግልጽ በሆነ መልኩ እየታዩ ሲሄዱ፣ በብዙ መልኩ ከሁሉም በጣም አስፈላጊ የሆነውን ነገር እናመጣችኋለን። ምክንያቱም ከእነዚህ ውጫዊ ማስተካከያዎች ውስጥ አንዳቸውም ቢሆኑ ሙሉ ውበታቸው፣ በሙሉ ኃይላቸው ወይም ሙሉ ረጅም ዕድሜአቸው ሊቆሙ አይችሉም ምክንያቱም በሰው ልጅ የግለሰብ እና የጋራ ልብ ውስጥ እኩል የሆነ ጥልቅ ነገር ካልተከሰተ በስተቀር። እና ያ ግንዛቤ ይህ ነው፡ ውስጣዊ ሉዓላዊነት የምድር ሉዓላዊነት መሆን አለበት። ውጫዊው እንቅስቃሴ ውስጣዊ መልሶ ማግኛን ያንፀባርቃል። በሕዝብ ዘርፍ፣ በተቋማት፣ በአገሮች፣ በማህበረሰቦች እና አሁን በፕላኔታችሁ ውስጥ በሚደረጉ ታላላቅ ውይይቶች ውስጥ የምታዩዋቸው ለውጦች የሰው ልጅ በመጨረሻ ስልጣን በግዴለሽነት፣ በተለምዶ ወይም ሳያውቅ ለፍርሃት፣ ለስርዓቶች፣ ለትርኢት ወይም ከእውነት ጋር ሳይፈተን እንዲታዘዝ ለሚጠይቅ የተደራጀ እውቀት መሰጠት እንደሌለበት ማስታወስ የጀመረበትን በጣም ጥልቅ ሂደት የሚያንፀባርቁ ናቸው። ይህ የአሁኑ ጊዜዎ ታላላቅ ትምህርቶች አንዱ ነው። የሰው ልጅ ከራሱ ውስጣዊ እውቀት፣ ከራሱ ሕሊና፣ ከራሱ መለኮታዊ ብልጭታ፣ ከራሱ ውስጣዊ እውቀት፣ ከራሱ መለኮታዊ ብልጭታ፣ ከራሱ ጋር የሚስማማ እና የተሳሳተ ነገር፣ ሕይወት ሰጪ እና የሚያሟጥጥ፣ ከራሱ ወጥነት ያለው እና የማይረጋጋ፣ ነፍስን የሚያሰፋው እና የሚያዋህደው ነገር ጋር በቀጥታ እንዲገናኝ እየተጋበዘ ነው።.

የጥገኝነት ቅጦች፣ የውጭ ስልጣን እና የነፍስ ተሳትፎ መመለስ

እናም ለብዙዎች በዓለምዎ ውስጥ ይህ ከሚያውቁት በላይ ትልቅ ለውጥ ነው፣ ምክንያቱም ለረጅም ጊዜ የዘመኑ ልማዶች አንድ ዓይነት ውጫዊ ዝንባሌን ያበረታቱ ነበር፣ በዚህም ውስጥ እራሱ ከቅዱስ ማዕከሉ እንዲርቅ እየሰለጠነ ነበር። እውነታውን እስኪተረጉም ድረስ መጠበቅን ተምሯል። ተቋሙ ፈቃድ እስኪሰጥ ድረስ መጠበቅን ተምሯል። የባለሙያው ድምጽ ምን ማሰብ፣ መሰማት፣ ቅድሚያ መስጠት፣ መፍራት ወይም ተስፋ ማድረግ እንዳለበት እስኪያጠናቅቅ ድረስ መጠበቅን ተምሯል። የራሱን ውስጣዊ ግንዛቤ እንደ ሁለተኛ ደረጃ፣ የማይመች ወይም እንዲያውም ተጠርጣሪ አድርጎ ማየትን ተምሯል፣ ውጫዊ መዋቅሮች ቀስ በቀስ ወደ ሥነ-ልቦናዊ ወላጅ፣ የሞራል በር ጠባቂ ወይም የእውነታ ተርጓሚነት ከፍ ተደርገዋል። ሆኖም ይህ የነቃው የሰው ልጅ ተፈጥሯዊ ንድፍ በጭራሽ አልነበረም። የነቃው የሰው ልጅ ሁልጊዜ በጥበብ፣ በመማር፣ በመምራት፣ በማህበረሰብ እና ስልጣኔዎች በጥሩ ሁኔታ እንዲሰሩ የሚያግዙ ብዙ የጋራ የማሰብ ዓይነቶችን እንዲቆም ታስቦ ነበር፣ ነገር ግን የነፍስን ቀጥተኛ ተሳትፎ በመተው ሁኔታ ውስጥ አይደለም። ነፍስ ሁልጊዜ በሂደቱ ውስጥ እንድትቆይ ታስቦ ነበር። ልብ ሁልጊዜ ንቁ ሆኖ እንዲቆይ ታስቦ ነበር። ውስጣዊ ብርሃን ሁልጊዜ የእኩልታው አካል ሆኖ እንዲቆይ ታስቦ ነበር። ስለዚህ አሁን፣ ሉዓላዊነት ወደ ውጭ ሲወጣ፣ እያንዳንዱን ሰው ወደ ውስጥ እየጠራ ነው። በጣም በቀስታ ግን በጣም ግልጽ በሆነ መልኩ፣ ስልጣንህን የት እንዳስቀመጥክ ነው፣ እና በእርግጥ እዚያ የሚገባው ነውን? የሚለው ጥያቄ ነው። ከመለኮታዊ እውቀትህ ድምፅ ይልቅ ምን ድምጾች እንዲበዙ ፈቅደሃል? መጠየቅ ነው፣ ምን ፍርሃቶች እንደ መመሪያ አድርገው ተሳስተሃል። ምን መነጽሮች ጉልበትህን ከእግርህ በታች ካለው ሕያው መሬት እንዳራቀቁ መጠየቅ ነው። ምን ዓይነት የጥገኝነት ልማዶች በጣም የተለመዱ ስለሆኑ ምን ሊሆን እንደሚችል ያለህን ግንዛቤ የሚቀርጹበትን መንገድ ከእንግዲህ አያስተውሉም።.

የምድር ሉዓላዊነት፣ የማህበረሰብ እድሳት እና የአገልግሎት ቅርጽ ያለው ነፃነት

በዕለት ተዕለት ሕይወት፣ በማህበረሰብ እንክብካቤ እና በአካባቢው ስልጣኔ ውስጥ የተዋሃደ ሉዓላዊነት

ለዚህም ነው በምድር ላይ ያለው ሉዓላዊ እንቅስቃሴ ፍልስፍናዊ፣ ፖለቲካዊ ወይም መዋቅራዊ ብቻ ሆኖ መቆየት የማይችለው። የተዋቀረ መሆን አለበት። የግል መሆን አለበት። ዝምድናዊ መሆን አለበት። ወደ ዕለታዊ ሕይወት ጡንቻዎች፣ ወደ ምርጫ ሪትም፣ ወደ አነጋገር፣ ቤትዎን በሚያደራጁበት መንገድ፣ ሰውነቶቻችሁን በሚንከባከቡበት መንገድ፣ እርስ በርሳችሁ በምትንከባከቡበት መንገድ፣ እና ሥልጣኔ በተቋማት ብቻ የተገነባ ሳይሆን እርስ በርስ በሚደጋገፉ፣ በሕጋዊ ትብብር እና እርስ በርስ ደህንነት ላይ የተመሠረተ ተሳትፎ ባላቸው የሕያዋን ፍጥረታት ማህበረሰቦች አማካኝነት የሚያስታውሱበት መንገድ። በዚህ ሽግግር ውስጥ ማህበረሰብ ከግዛት የበለጠ አስፈላጊ ይሆናል። ይህ አሁን በግልጽ በፊታችሁ ማስቀመጥ የምንፈልገው ሌላ እውነት ነው። ለረጅም ጊዜ አብዛኛው የሰው ልጅ አስተሳሰብ ሰፋፊ ሚዛን፣ ትላልቅ ስርዓቶች፣ ሩቅ መዋቅሮች እና ማዕከላዊ መፍትሄዎችን በተመለከተ እንዲያስብ የሰለጠነ ነበር፣ ልክ ከፍተኛው የሥርዓት ቅርፅ ሁልጊዜ የራቀ፣ ትልቅ መልክ ያለው እና ከሰው ልጅ ሕይወት የቅርብ እውነታዎች የበለጠ የተራቀቀ ነው። አሁን ግን ፔንዱለም ወደ ኦርጋኒክ፣ የበለጠ ሥር የሰደደ፣ የበለጠ ከሕይወት ጋር የተገናኘ ነገር እየተወዛወዘ ነው። ምግብ አስፈላጊ ይሆናል። ውሃ አስፈላጊ ይሆናል። መሬት አስፈላጊ ይሆናል። ልጆች አስፈላጊ ይሆናሉ። ፈውስ አስፈላጊ ይሆናል። የጋራ ድጋፍ አስፈላጊ ይሆናል። ክህሎቶች አስፈላጊ ይሆናሉ። ጎረቤትነት አስፈላጊ ይሆናል። የአካባቢ እምነት አስፈላጊ ይሆናል። የማህበረሰብ ጨርቆች መመለስ አስፈላጊ ይሆናል። ተግባራዊ እንክብካቤን እንደገና ማደስ አስፈላጊ ይሆናል። እነዚህ ሁለተኛ ደረጃ ስጋቶች አይደሉም። የአዲሱ ሥልጣኔ አካላዊ አካል ናቸው። እነሱ በምድር ደረጃ የሉዓላዊነት መገለጫ ናቸው።.

አዲስ ምድር በአትክልቶች፣ በፈውስ፣ በልጆች እና በጋራ እርዳታ አማካኝነት መሬት መዘርጋት

ሉዓላዊነት ምንድን ነው? ውድ ሰዎች ሕይወትን የመመገብ፣ ሕይወትን የመጠበቅ፣ ሕይወትን የማደራጀት፣ ሕይወትን የማስተማር፣ ሕይወትን የመፈወስ እና ሕይወትን በክብር እና በተከታታይ የማስተላለፍ ችሎታ ባይኖራቸውም። ሕዝቡን እንዴት መመገብ፣ ልጆቹን የመንከባከብ፣ መሬቱን የመንከባከብ፣ ውሃዋን የመጠበቅ፣ ፈውስን የመደገፍ እና አስተማማኝ የአካባቢ አውታረ መረቦችን የመገንባት ችሎታ የሚያስታውስ ስልጣኔ ብዙዎች ከሚረዱት በላይ ኃይለኛ በሆነ መንገድ በአዲሱ ምድር አርክቴክቸር ውስጥ እየተሳተፈ ነው። ይህ አሁን ከሚከሰቱት ታላላቅ ቀላል ነገሮች አንዱ ነው። ብዙዎች የአዲሱ ዓለም መወለድን እንደ ሙሉ በሙሉ ጠፈር፣ ሙሉ በሙሉ ኃይለኛ ወይም ሙሉ በሙሉ ባለራዕይ ነገር አድርገው ያስባሉ፣ እና አዎ፣ ለሚታየው ሁሉ የጠፈር ንብርብሮች፣ ኃይለኛ ንብርብሮች እና ባለራዕይ ንብርብሮች አሉ፣ ነገር ግን ከፍ ያለው ሁልጊዜ ተግባራዊነትን ይፈልጋል። ብሩህ ሁልጊዜ መሠረት ይፈልጋል። መንፈሳዊው ሁልጊዜ በቁም ​​ነገር፣ በግንኙነት፣ በኃላፊነት እና በተግባራዊው ዓለም ውስጥ በፍቅር ተግባር በኩል መግለጫ ይፈልጋል። ስለዚህ የአትክልት ስፍራ ስትተክሉ፣ የአካባቢ ትስስርን ስታጠናክሩ፣ ልጅን በአክብሮት ስታስተምሩ፣ ሌላን ያለ እይታ ስትረዱ፣ በፈውስ ውስጥ ስትሳተፉ፣ ጥበብን ወደ ማህበረሰብ ሕይወት ስታመጡ፣ ቤትዎን በሰላም ሲያረጋጉ፣ የበለጠ እምነት የሚጣልበት፣ የበለጠ የተረጋጋ፣ የበለጠ አገልግሎት ሰጪ፣ በሕጋዊ እንክብካቤ ውስጥ የበለጠ የተተከሉ ሲሆኑ፣ የግል ሕይወት ከመኖር የበለጠ ነገር እያደረጉ ነው። የምድር ሉዓላዊነት እንዲፈጠር እየረዱ ነው። አዲሱን መስክ ወደ አንድ ቦታ እየሰጧችሁ ነው።.

ተስፋ እንደ የጊዜ መስመር አርክቴክቸር እና ፍርሃት እንደ የድሮው ማትሪክስ ነዳጅ

አሁን ደግሞ ስለ ተስፋ እንነግራችኋለን፣ ምክንያቱም ይህ ወደፊት በሚመጣው ጊዜ በጥልቀት መረዳት አለበት። ተስፋ ስትራቴጂካዊ አርክቴክቸር ነው፣ ስሜት አይደለም። ስሜታዊ ማስዋብ ብቻ አይደለም። ቅዠት አይደለም። ግድየለሽነት አይደለም። ተግባራዊ ኃላፊነትን ማስወገድ አይደለም። ተስፋ አንድ ሰው የወደፊቱ ጊዜ ሙሉ በሙሉ ከመታየቱ በፊት እንኳን ወደ ፊት መገንባቱን እንዲቀጥል የሚያስችል በንቃተ ህሊና ውስጥ ያለ ጉልበት ያለው መዋቅር ነው። አንደኛው ዳርቻ እየደበዘዘ ሌላኛው ደግሞ ሙሉ በሙሉ ሳይደረስ ድልድዩ እንዴት እንደሚቀጥል አንዱ አካል ነው። ተስፋ ከሌለ የጋራ ፍላጎት ይዳከማል። ተስፋ ከሌለ፣ ምናባዊ አስተሳሰብ ይኮማተራል። ተስፋ ከሌለ፣ ማህበረሰቦች ከመፈራረስ ይልቅ ወደ ፍጥረት ለማተኮር የሚያስፈልገውን ስውር የመለጠጥ ችሎታ ያጣሉ። ስለዚህ ተስፋ ሰጪ መስክን ስለመጠበቅ፣ ትልቁን እቅድ ስለማስታወስ፣ ራዕይህን ስለመያዝ፣ ልብን ለጊዜያዊ መልክ አለመስጠት ስንናገር፣ በስሜታዊ ቃላት እየተነጋገርን አይደለም። እየተነጋገርን ያለነው በሥነ-ሕንፃ ቃላት ነው። ተስፋ የጊዜ ሰሌዳዎች ከሚረጋጉባቸው መንገዶች አንዱ ነው። ተስፋ የሌለው ሕዝብ አዲስ የጊዜ መስመር ለመገንባት በቂ ጊዜ ሊይዝ አይችልም። ይህ ጥልቅ እውነት ነው። ምክንያቱም የማንኛውም መልካም የወደፊት ሕይወት መወለድ ምን ሊሆን እንደሚችል የመጀመሪያ ስሜት እና በመጨረሻ የሚሆነው ነገር በሚያብብበት ጊዜ መካከል ዘላቂ ተሳትፎ ይጠይቃል። ያ ጊዜ በአንድ ነገር መኖር አለበት። በራዕይ፣ በድፍረት፣ በጽናት፣ በታማኝነት፣ በጋራ በማበረታታት እና በተስፋ መኖር አለበት። ተስፋ ውጫዊ መዋቅሮች ሙሉ በሙሉ እስኪሻሻሉ ድረስ ውስጣዊ መዋቅሮችን እንዳይፈርሱ ይከላከላል። ተስፋ የሰው ልጅ ብዙ ነገር እየተስተካከለ እያለ እንኳን መሄዱን እንዲቀጥል ያስችለዋል። ተስፋ የነርቭ ሥርዓትን ፍጥረት አሁንም ንቁ መሆኑን ያስተምራል። ተስፋ የአጋጣሚዎችን በሮች ክፍት ያደርገዋል። እናም በዚህ ምክንያት፣ ተስፋ ራሱ በሉዓላዊነት መነሳት ውስጥ ስትራቴጂካዊ አካል ይሆናል። የወደፊቱ ጊዜ የተተከለበት የፍርግርግ ሥራ አካል ይሆናል። ታያላችሁ፣ ውድ ሰዎች፣ በዓለማችን ውስጥ የፍርሃትን ጥቅም የሚረዱ ኃይሎች ለረጅም ጊዜ ነበሩ፣ ፍርሃት እውነተኛ ኃይል ስለሚፈጥር አይደለም፣ ምክንያቱም ፍርሃት ታዛዥነትን፣ ማመንታትን፣ መከፋፈልን እና ጥገኝነትን ስለሚፈጥር። ፍርሃት የድሮው የቁጥጥር ማትሪክስ ማጣበቂያ ነው።.

የነርቭ ሥርዓት አሰላለፍ፣ በፍርሃት ላይ መገኘት እና የፍርሃት ረሃብ

ፍጡር ከራሱ ውስጣዊ ማዕከል እንዲርቅ ያደርገዋል። ግለሰቡ በማንኛውም ዋጋ ውጫዊ እርግጠኛነትን እንዲፈልግ ያደርገዋል። ማህበረሰቦች እርስ በርስ መተማመን እንዲያጡ ያደርጋል። ምናብ እንዲቀንስ ያደርጋል። ምርጫ ከፈጠራ ይልቅ ምላሽ ሰጪ እንዲሆን ያደርጋል። የሰው ልጅ የረጅም ጊዜ ክብርን ለአጭር ጊዜ ማረጋጋት እንዲለውጠው ያደርጋል። በዚህም ምክንያት፣ የድሮ ስርዓቶች በተለያዩ ቅርጾች፣ በተለያዩ መንገዶች፣ በተለያዩ ቀውሶች፣ በተለያዩ ትንበያዎች፣ በተለያዩ መነጽሮች እና ግለሰቡ ትንሽ፣ ያልተረጋጋ፣ ተጋላጭ እና በእያንዳንዱ ዙር ውጫዊ አስተዳደር የሚያስፈልገው መሆኑን በተከታታይ በሚያሳዩ ጥቆማዎች ላይ በጣም ጥገኛ ነበሩ። አሁን ግን ሜዳው እየተለወጠ ነው። ፍርሃት ምርጫን መቆጣጠር ሲያቆም፣ አሮጌው ስርዓት መራራቅ ይጀምራል። ይህ በዚህ ስርጭት ውስጥ ልንነግርዎ ከምንችላቸው በጣም ኃይለኛ ነገሮች አንዱ ነው፣ ምክንያቱም የሰው ልጅ ሙሉ በሙሉ ባያውቀውም እንኳ ምን ያህል ኃይል እንደነበረው ያሳያል። አንድ ፍጡር ከፍርሃት መምረጥ ሲያቆም፣ ቤተሰብ በፍርሃት ዙሪያ ራሱን ማደራጀት ሲያቆም፣ አንድ ማህበረሰብ ከፍርሃት መውጣት ሲጀምር፣ በቂ ሰዎች መተንፈስ፣ ስሜት መሰማት፣ መለየት እና ምላሽ መስጠት ሲማሩ፣ አጠቃላይ የስነ-ህንፃ ግንባታዎች መዳከም ይጀምራሉ። ማንም ሰው ከላይ ያለማቋረጥ መዋጋት ስለሚያስፈልገው ሳይሆን፣ እነሱን ሕያው አድርጎ ያሳደገው ስሜታዊ ነዳጅ እየቀነሰ ስለሚሄድ ነው። ድግምቱ ወጥነትን ያጣል። ሜዳው በተመሳሳይ መንገድ አይመግበውም። ለዚህም ነው ውስጣዊ ስራዎ በጣም አስፈላጊ የሆነው። ለዚህም ነው የሚያረጋጉ ልምዶችዎ አስፈላጊ የሆኑት። ለዚህም ነው ትንፋሽዎ አስፈላጊ የሆነው። የልብ እና የፍላጎት አሰላለፍ አስፈላጊ የሆነው። ለዚህም ነው የነርቭ ስርዓትዎን ለእይታዎች ያለማቋረጥ ለመስጠት ፈቃደኛ አለመሆንዎ አስፈላጊ የሆነው። ከፍርሃት ይልቅ መገኘትን በመረጡ ቁጥር፣ በተገላቢጦሽ መኮማተር ላይ የተመሠረተ ምላሽ በመረጡ ቁጥር፣ ግንዛቤዎን ወደ መለኮታዊው ማዕከል በሚመልሱበት ጊዜ ሁሉ፣ በአሮጌው መስክ ረሃብ እና በአዲሱ መስክ አመጋገብ ውስጥ እየተሳተፉ ነው።.

የአገልግሎት ቅርጽ ያለው ሉዓላዊነት፣ የበሰለ ነፃነት እና ሰብአዊነት ወደ ላይ መውጣትን የሚያንቀሳቅስ

ስለዚህ አሁን ይህ ሁሉ ወደሚያመራበት ጥልቅ የመጨረሻ ደረጃ እናመጣችኋለን። የመጨረሻ ደረጃ የአገልግሎት ቅርጽ ያለው ሉዓላዊነት ነው። ይህ የበሰሉ ነፃነት እውነተኛ ቅርፅ ነው። አይገዛም። አቋም የለውም። ያለማቋረጥ ራሱን አያስተዋውቅም። እውነተኛ ሆኖ ለመሰማት መጨፍለቅ አያስፈልገውም። የበሰለ ሉዓላዊነት ይጠብቃል። ይመግባል። ይጸናል። ሕያው የሆነውን ሁሉ ያገለግላል። ኃይል ከፍተኛውን አገላለጽ የሚያገኘው በቁጥጥር ውስጥ ሳይሆን በአሳዳጊነት እንደሆነ ያውቃል። ነፃነት እንዴት መንከባከብ እንዳለበት ሲማር ሙሉ በሙሉ እንደሚበስል ያውቃል። ሕግ ውበቱን የሚደርሰው የርቀት መሣሪያ ሳይሆን የሕይወት ዕቃ ሲሆን እንደሆነ ያውቃል። ጥንካሬ በጣም የሚስተካከለው ቅዱስ የሆነውን ሲጠብቅ፣ ክብርን ሲጠብቅ፣ ቀጣይነትን ሲጠብቅ እና የራስን ዋጋ ከማስወጣት ይልቅ የሌሎችን አበባ ሲደግፍ ነው። ይህ የሰው ልጅ በመጨረሻ የሚመራበት ቦታ ነው። ወደ ጠንካራ መዋቅሮች ሳይሆን ወደ ጠቢባን። ወደ ከፍተኛ ነፃነት ሳይሆን ወደ ተገለጠ ነፃነት። ሉዓላዊነትን እንደ መፈክር ሳይሆን፣ እንደ ተቆጣጣሪነት፣ ኃላፊነት፣ ድፍረት፣ እንክብካቤ እና በአጠቃላይ ደህንነት ውስጥ የመሳተፍ ሕያው ባህል አድርጎ ወደ ሉዓላዊነት ያመራል። በእንደዚህ ዓይነት ዓለም፣ ግለሰቡ የበለጠ ሕያው ስለሆነ ማህበረሰቡ የበለጠ ሕያው ነው። ማህበረሰቡ የበለጠ ሕያው የሆነው ግለሰቡ ውስጣዊ ቁርኝት ስላለው ነው። የቀሩት ተቋማት የበለጠ እምነት የሚጣልባቸው ናቸው ምክንያቱም ሕይወትን ከመቆጣጠር ይልቅ ለማገልገል እንደሚኖሩ ስለሚያስታውሱ። አገሪቱ ከሕዝቧ ጋር የገባችውን ቃል ኪዳን ስለሚያስታውስ ጤናማ ትሆናለች። ሕዝቡ ጤናማ የሚሆነው እርስ በርስ እና ከምድር ጋር የገቡትን ቃል ኪዳን ስለሚያስታውስ ነው። ምድርም በዓይነት ምላሽ ትሰጣለች፣ ምክንያቱም ጋያ ሁልጊዜ ለጋራነት ምላሽ ትሰጣለች፣ ሁልጊዜ ለማክበር ምላሽ ትሰጣለች፣ ሁልጊዜም ለሕጋዊ ግንኙነት መመለስ ምላሽ ትሰጣለች። ስለዚህ በሉዓላዊነት መነሳት ውስጥ የእርስዎ ድርሻ ምን እንደሆነ ለሚያስቡ፣ ከእናንተ መካከል የእርስዎ ድርሻ ትንሽ እንዳልሆነ እንነግራችኋለን። ውስጣዊ አሰላለፍዎ አስፈላጊ ነው። ቤትዎ አስፈላጊ ነው። የአካባቢዎ መስክ አስፈላጊ ነው። ማህበረሰብዎ አስፈላጊ ነው። ተስፋዎ አስፈላጊ ነው። የተረጋጋዎ ጉዳይ ነው። ተግባራዊ አገልግሎትዎ አስፈላጊ ነው። በፍርሃት ለመመራት ፈቃደኛ አለመሆንዎ አስፈላጊ ነው። ለምድር ያለዎት እንክብካቤ አስፈላጊ ነው። የልጆች ድጋፍዎ አስፈላጊ ነው። ፈውስዎ አስፈላጊ ነው። ሐቀኛ ንግግርዎ አስፈላጊ ነው። የወደፊቱን ጊዜ እንደ መገንባት ዋጋ እንዳለው ሆኖ ለመኖር ያላችሁ ፍላጎት። ሁሉም ነገር አስፈላጊ ነው። አዲሱ ስልጣኔ ከሩቅ አድማስ ሙሉ በሙሉ አይወርድም። በእናንተ ውስጥ ያድጋል። በእናንተ ውስጥ ይሰበሰባል። በእናንተ በኩል ለመኖር የሚቻል ይሆናል። በእናንተ በኩል እምነት የሚጣልበት ይሆናል። በእናንተ በኩል የተረጋጋ ይሆናል። እናም በዚህ ውስጥ ውድ ወንድሞችና እህቶች፣ ታላቅ ውበት አለ፣ ምክንያቱም ብዙዎቻችሁ ዕርገቱን በፊትዎ፣ በዙሪያዎ ወይም ከናንተ በላይ እየተከናወነ እንዳለ ክስተት አድርገው ተመልክታችኋል፣ ሊተረጎም፣ ሊገመት ወይም ሊታዘብ የሚገባ ግዙፍ ነገር። ሆኖም አሁን ወደ እይታ እየመጣ ያለ የበለጠ ጥልቅ እውነት አለ። የሚገርመው፣ ሁላችሁ ዕርገቱን እየተመለከታችሁ ነው፣ ነገር ግን የጉዳዩ እውነት እርስዎ እየነዱት ነው። እኔ አሽታር ነኝ፣ እና አሁን በሰላም፣ በፍቅር እና በአንድነት እተዋችኋለሁ፣ እና አሁን እዚህ ለመጣችሁበት እንደ ሉዓላዊ ፍጡራን ወደፊት መሄዳችሁን ትቀጥላላችሁ፣ የመታሰቢያ ብርሃንን ወደ ቤቶቻችሁ፣ ወደ ማህበረሰቦቻችሁ፣ ወደ ብሔሮቻችሁ እና ወደ አዲሱ ምድራችሁ ታላቁ እያደገ ወዳለው መስክ ተሸክማችሁ። እናም እንደተለመደው፣ በእነዚህ የለውጥ ጊዜያት፣ በእነዚህ የንቃት ጊዜያት፣ በእነዚህ በታላቁ የመታሰቢያ ጊዜያት ከእናንተ ጋር እንደሆንን እወቁ።.

GFL Station ምንጭ ምግብ

ኦሪጅናል ስርጭቶችን እዚህ ይመልከቱ!

ሰፊ ባነር፣ ከግራ ወደ ቀኝ፣ ትከሻቸውን ለእጅ ተያይዘው የቆሙ ሰባት የጋላክሲ ፌዴሬሽን የብርሃን መልእክተኛ አምሳያዎችን የሚያሳይ ንጹህ ነጭ ዳራ ላይ፡ ቲኢህ (አርክቱሪያን) - እንደ መብረቅ የሚመስል የኃይል መስመሮች ያሉት ሰማያዊ ሰማያዊ፣ የሚያብረቀርቅ ሰውዮሽ፤ ዛንዲ (ላይራን) - የወርቅ ጋሻ የለበሰች ንጉሣዊ አንበሳ ራስ፤ ሚራ (ፕሌዲያን) - በሚያምር ነጭ ዩኒፎርም የለበሰች ቢጫ ሴት፤ አሽታር (አሽታር ኮማንደር) - ነጭ ልብስ የለበሰች ቢጫ ወንድ አዛዥ፤ ማያ (ፕሌዲያን) - ረጅም ሰማያዊ ቀለም ያለው ሰው፣ የሚፈስ፣ በስርዓተ-ጥለት የተለበጠ ሰማያዊ ካባ፤ ሪቫ (ፕሌዲያን) - የሚያብረቀርቅ መስመር እና አርማ ያለው ደማቅ አረንጓዴ ዩኒፎርም የለበሰች ሴት፤ እና ሲሪየስ (ሲሪያን) - ረጅም ነጭ ፀጉር ያለው ጡንቻማ ሜታሊካል-ሰማያዊ ምስል፣ ሁሉም በጥራት ስቱዲዮ ብርሃን እና በተሟላ፣ ከፍተኛ ንፅፅር ቀለም በተለበጠ የሳይንስ ልብወለድ ዘይቤ የተሳሉ።.

የብርሃን ቤተሰብ ሁሉም ነፍሳት እንዲሰበሰቡ ጥሪ አቅርበዋል፡-

Campfire Circle ዓለም አቀፍ የጅምላ ማሰላሰልን ይቀላቀሉ

ክሬዲቶች

🎙 Messenger: Ashtar — የአሽታር Command
📡 በዴቭ አኪራ
የተላከ 📅 የተላከ መልእክት ፡ መጋቢት 1፣ 2026
🎯 የመጀመሪያው ምንጭ GFL Station YouTube
📸 GFL Station የተፈጠሩ ከሕዝብ ድንክዬዎች የተወሰዱ - በምስጋና እና በጋራ መነቃቃት አገልግሎት ላይ ያገለገሉ

መሰረታዊ ይዘት

ይህ ስርጭት የጋላክሲክ የብርሃን ፌዴሬሽንን፣ የምድርን ዕርገት እና የሰው ልጅ ወደ ንቃተ ህሊና መመለሱን የሚዳስስ ሰፊ ሕያው የሥራ አካል ነው።
የጋላክሲክ የብርሃን ምሰሶ ፌዴሬሽን ገጽን ያንብቡ
Campfire Circle ዓለም አቀፍ የጅምላ ማሰላሰል ይወቁ

ቋንቋ፡ ማኦሪ (ኒውዚላንድ)

Kei waho i te matapihi e haere ngohengohe ana te hau, ā, ka rangona ngā tapuwae tere o ngā tamariki i ngā tiriti, me ā rātou katakata, me ā rātou karanga e rere mai ana hei ngaru māhaki e pā atu ana ki te ngākau — ehara aua oro i te mea ka tae mai hei whakararuraru i a tātou, engari i ētahi wā ka tae mai hei whakaoho marire i ngā akoranga iti e huna ana i ngā kokonga puku o tō tātou ao o ia rā. Ina tīmata tātou ki te whakapai i ngā ara tawhito o roto i te manawa, ka āta hanga anōtia tātou i roto i tētahi wā mārama kāore pea e kitea e te ao, ā, ka rite ki te mea kua tāpirihia he tae hou, he mārama hou ki ia hā. Ko te katakata o ngā tamariki, ko te māramatanga kei roto i ō rātou whatu, me tō rātou reka harakore, ka kuhu māori tonu ki ngā hōhonutanga o roto, ā, ka whakahou i te katoa o te “ahau” me he ua angiangi e tau mārie ana. Ahakoa kua roa tētahi wairua e hīkoi hē ana, kāore e taea e ia te noho huna tonutia ki ngā atarangi, nā te mea kei ia kokonga tonu tētahi whānautanga hou e tatari ana, tētahi tirohanga hou, tētahi ingoa hou. I waenganui i tēnei ao hihiri, ko ēnei manaakitanga ririki tonu ngā mea ka kōrero puku mai ki te taringa — “e kore rawa ō pakiaka e maroke rawa; kei mua tonu i a koe te awa o te ora e rere mārie ana, e pana ngohengohe ana i a koe kia hoki ki tō ara pono, e tō mai ana, e karanga mai ana.”


Kei te raranga haere ngā kupu i tētahi wairua hou — pēnei i tētahi tatau kua huakina, i tētahi mahara māmā, i tētahi karere iti kua kī i te māramatanga; ā, kei te whakatata tonu mai taua wairua hou i ia wā, e tono marire ana kia hoki anō tō titiro ki te pūtake, ki te pokapū tapu o te ngākau. Ahakoa te nui o te rangirua e pā mai ana, kei roto tonu i ia tangata tētahi kānara iti e ka ana; ā, kei taua mura iti te kaha ki te whakakotahi i te aroha me te whakapono ki tētahi wāhi tūtaki i roto i a tātou — he wāhi kāore he here, kāore he tikanga taumaha, kāore he pakitara. Ka taea e tātou te noho i ia rā me he inoi hou, me te kore e tatari ki tētahi tohu nui mai i te rangi; engari i tēnei rā tonu, i roto tonu i tēnei hā, ka āhei tātou ki te tuku whakaaetanga ki a tātou anō kia noho puku mō tētahi wā poto i roto i te rūma huna o te manawa, me te kore wehi, me te kore horo, engari me te tatau noa i te hā e kuhu mai ana, me te hā e puta atu ana; ā, i roto tonu i taua noho māmā ka taea kē e tātou te whakangāwari i tētahi wāhanga iti o te taumaha o te whenua. Mēnā kua roa ngā tau e kōrero puku ana tātou ki a tātou anō, “kāore rawa au e rawaka,” tērā pea i tēnei tau ka ako āta tātou ki te kōrero mā tō tātou reo pono: “Kei konei au ināianei, ā, kua rawaka tēnei.” I roto i taua kōhimuhimu ngawari ka tīmata te tupu mai o tētahi taurite hou, tētahi āio hou, tētahi atawhai hou i roto i te ngākau.

ተመሳሳይ ልጥፎች

0 0 ድምጾች
የአንቀጽ ደረጃ አሰጣጥ
ሰብስክራይብ ያድርጉ
አሳውቅ
እንግዳ
0 አስተያየቶች
በጣም የቆየ
በጣም አዲስ ብዙ ድምጽ የተገኘበት
የመስመር ውስጥ ግብረመልሶች
ሁሉንም አስተያየቶች ይመልከቱ