ከሜዲ አልጋዎች ባሻገር፡ ራስን የመፈወስ ችሎታ እና የአሮጌው የሕክምና ፓራዲግ መጨረሻ
✨ ማጠቃለያ (ለመስፋፋት ጠቅ ያድርጉ)
“ከሜዲ አልጋዎች ባሻገር” የሜዲ አልጋዎች ከተአምራዊ ሀሳብ ወደ ሕያው እውነታ ሲሸጋገሩ ምን እንደሚፈጠር ይዳስሳል። የሜዲ አልጋዎች ድልድይ ናቸው እንጂ መድረሻቸው አይደሉም፡- ትውልዶችን ከውጭ የመጣ ጤና፣ በፍርሃት ላይ የተመሰረቱ የምልክት ታሪኮችን እና በገደብ ዙሪያ የተገነቡ ማንነቶችን ያቋርጣሉ። መልሶ ማቋቋም እውን ሲሆን፣ ጥልቅ ተልእኮው ይጀምራል - አካልን እንደ የጦር ሜዳ ሳይሆን እንደ ተስተካካይ መሳሪያ መኖርን መማር እና “ክፍለ ጊዜ”ን በተቀናጀ፣ በቁጥጥር እና በራስ በሚመራ ኑሮ ወደ የተረጋጋ አዲስ መነሻ መለወጥ።.
በዚህ ፍሬም ውስጥ፣ ሜድ ቤድስ እንደ ሽግግር ስካፎልዲንግ ሆኖ ያገለግላል፡ የህመምንና የስሜት መቃወስን "ጫጫታ" ያጸዳሉ፣ የመተላለፊያ ይዘቱን ይመልሳሉ እና ሰዎችን በህይወት ልምድ እንደገና ያሠለጥናሉ - ማንንም ሰው ወደ ቋሚ የመልሶ ማቋቋም ደንበኛ ሳይቀይሩ። ሜድ ቤድስ እንደ ንቃተ ህሊና በይነገጽም ይሠራል፣ ፈውስ በሜካኒካል ፍላጎት ሳይሆን በስምምነት እና ዝግጁነት የሚደረግ ውይይት ነው። ከሜድ ቤድስ ባሻገር ያለው የህይወት ትክክለኛ የመንገድ ካርታ ተግባራዊ ችሎታ ነው፡ የነርቭ ስርዓት ማንበብና መጻፍ፣ ንጹህ የዕለት ተዕለት ምት፣ ስሜታዊ ታማኝነት እና የክፍሉ በሮች ከተከፈቱ በኋላ መልሶ ማቋቋምን የሚያረጋግጥ የተዋሃደ አሰላለፍ።.
ሜዲ ቤድስ መልሶ ማቋቋምን መደበኛ ሲያደርግ፣ የድሮው የሕክምና ፓራዲየም በአስፈላጊነት ይወድቃል። ሥር የሰደደ አስተዳደር፣ የተደጋጋሚነት ኢኮኖሚክስ እና “ለህመም ምዝገባ” ላይ የተገነባ ስርዓት ከዘላቂ ዳግም መወለድ ጋር ሊወዳደር አይችልም። ስልጣን ያልተማከለ፣ ተዋረድ ይፈርሳል፣ እና ሰዎች እንደ ማንነት ለቋሚ የፓቶሎጂ ስምምነት መስጠታቸውን ያቆማሉ - ስለዚህ የሕክምና-ኢንዱስትሪ ሞዴል የመንገድ አብዮት ሳያስፈልግ ከሥሩ ይሰበራል። በዚያ ሽግግር፣ ሆስፒታሎች አይጠፉም፤ ወደ መልሶ ማቋቋም እና የትምህርት ማዕከላት ይለወጣሉ - ተደራሽነትን በመጠበቅ፣ ወጥነትን በማስተማር እና ውህደትን በመደገፍ መልሶ ማቋቋም ዘላቂ እና ራሱን የቻለ እንዲሆን ያደርጋሉ።.
ነገር ግን የሜዲ ቤድስ በስሜታዊነት ገለልተኛ ወደሆነ ዓለም አይመጡም። የእነሱ የህዝብ ብቅ ማለት ሰዎች ምን ያህል መከራ እንደደረሰባቸው እና ምን እንደተከለከሉ ሲጋፈጡ - ድንጋጤ፣ ሀዘን፣ ቁጣ እና የማይቀረው "ለምን አሁን?" የሚል ማዕበል ያስነሳል። ለዚህም ነው ከሜዲ ቤድስ በኋላ ያለው ሕይወት በመጨረሻ የውህደት ባህል የሆነው፡ የመልሶ ማመጣጠን መስኮቶች፣ የማንነት ማስተካከያ፣ የግንኙነት ዳግም ድርድር እና "የታመመው ታሪክ" ሲያበቃ የዓላማ ቀጣይነት ያለው መልሶ መገንባት። የመዝጊያ ቅስት ሥልጣኔ ነው - አዲስ የምድር ጤና እንደ መጋቢነት፣ ሉዓላዊነት እና ትምህርት፣ የኮከብ ዘር ቡድን ወደ ከፍተኛ መነሻ ሲረጋጋ የተረጋጋ አመራርን ይይዛል።.
✨ የይዘት ማውጫ (ለማስፋት ጠቅ ያድርጉ)
- መካከለኛ አልጋዎች ድልድዩ እንጂ መድረሻቸው አይደሉም - ከውጭ ጥገና እስከ ሰውነትን የሚፈውስ ችሎታ
- መካከለኛ አልጋዎች እንደ ሽግግር “ስካፎልዲንግ”፡- ከፍተኛው ተግባራቸው የሰውን አቅም ወደነበረበት መመለስ እንጂ መተካት አለመሆኑ
- የመካከለኛው አልጋ እንደ ንቃተ ህሊና በይነገጽ፡ የጋራ ፈጠራ፣ ስምምነት እና ውስጣዊ ስራ አሁንም አስፈላጊ የሆነው ለምንድነው
- ከመካከለኛ አልጋዎች በላይ የሆነ የህይወት መንገድ፡ የነርቭ ስርዓት ማንበብና መጻፍ፣ የአኗኗር ዘይቤ ወጥነት እና የማስታወስ ድግግሞሽ ሕክምና
- የሜዲድ አልጋዎች የድሮውን የሕክምና ፓራዲግም ያጠናቅቃሉ - እድሳት የአስተዳደርን ይተካል፣ እና ስርዓቶች በአስፈላጊነት ይወድቃሉ
- የሜዲድ አልጋዎች የሕክምና-ኢንዱስትሪ ሞዴልን ይሰብራሉ፡ በአስተዳደር ላይ መልሶ ማቋቋም፣ በደንበኝነት ምዝገባ እንክብካቤ ላይ ሉዓላዊነት
- መካከለኛ አልጋዎች ሆስፒታሎችን ወደ እድሳት ይቀይራሉ + የትምህርት ማዕከላት፡ የእንክብካቤ ሽግግር ከጌትኬር ወደ አስተናጋጅነት
- መካከለኛ አልጋዎች እና የሂሳብ ማዕበል፡- ቁጣ፣ ሀዘን እና ይፋ ማድረግ ሰዎች የተደበቀውን ሲያውቁ የሚፈጠረው ድንጋጤ
- ከመካከለኛ አልጋዎች ባሻገር ያለው ሕይወት - ውህደት፣ ኃላፊነት እና የሚይዝ አዲስ የሰው ልጅ መሠረት
- ከሜዲ አልጋዎች በኋላ ያለው ሕይወት፡ ውህደት፣ መስኮቶችን እንደገና ማስተካከል እና ያለ ድጋፍ ትርፍ ለምን ሊሸረሸር ይችላል?
- ከመካከለኛ አልጋዎች በኋላ ያለው ሕይወት የማንነት ለውጦች፡ የታመመው ታሪክ ካለቀ በኋላ ያለው ዓላማ (ያለ ድንጋጤ ወይም ራስን ማበላሸት)
- ከመካከለኛ አልጋዎች ባሻገር ያለው ሕይወት እና አዲሱ የምድር የጤና ባህል፡- እንደ ጸጥ ያሉ መመሪያዎች፣ የኃይል ችሎታን ማስተማር እና አዲስ ስልጣኔን ማዋለድ
መካከለኛ አልጋዎች ድልድዩ እንጂ መድረሻቸው አይደሉም - ከውጭ ጥገና እስከ ሰውነትን የሚፈውስ ችሎታ
የሜዲ ቤድስ በሰው ልጅ ታሪክ ውስጥ ገደብ ምልክት ያደርጋሉ - ሊጠግኑት በሚችሉት ነገር ብቻ ሳይሆን በሚሰለጥኑት ነገር ምክንያት ። በውጭ የጤና ዘመን እና በተመለሰው የውስጥ ስልጣን ዘመን መካከል ድልድይ ናቸው። ለትውልድ ትውልድ፣ የድሮው የሕክምና ፓራዲየም ሰዎች ከሰውነት ጋር እንደ ችግር ያለበት ማሽን እንዲዛመዱ፣ ምልክቶችን እንዲፈሩ፣ ኃይልን ለውጫዊ ስርዓቶች እንዲያስረክቡ እና ገደብን እንደ ማንነት እንዲቀበሉ አስተምረዋል። የሜዲ ቤድስ ያንን ሁኔታ ያቋርጣሉ። ሰውነት ሊነበብ፣ ሊመራ፣ እንደገና ሊስተካከል እና በትክክል ሊመለስ የሚችልበትን እውነታ ያስተዋውቃሉ - እና ያ ብቻ አሮጌውን ዓለም አንድ ላይ ያቆዩትን ብዙ ታሪኮች ያፈርሳል። ነገር ግን ከሜዲ ቤድስ በኋላ ያለው ሕይወት ለቀጣዩ ክፍለ ጊዜ ቋሚ የመጠበቂያ ክፍል እንዲሆን የታሰበ አይደለም። አዲስ የአኗኗር ዘይቤ እንዲሆን የታሰበ ነው፡ ግልጽ፣ የበለጠ ወጥነት ያለው፣ የበለጠ ሉዓላዊ እና ከውስጣችሁ ካለው ብልህነት ጋር የበለጠ በቅርበት የተባበረ።
ለዚህም ነው “ከሜዲ አልጋዎች ባሻገር” የቴክኖሎጂውን አለመቀበል ያልሆነው - የዓላማው መሟላት ነው። ስርዓቱ እንቅፋቶችን ማስወገድ፣ ተግባርን ወደነበረበት መመለስ እና ስቃይን በፍጥነት ማስታገስ ሲችል፣ የሚቀረው ጥልቅ ጥያቄ ነው፡ ፈውስ ከእንግዲህ ትግል ካልሆነ በኋላ ማን ነህ? ብዙ ሰዎች ለመትረፍ የሚደረገው ትግል የተለመደ መሆኑን እና ያ ህመም ወይም ምርመራ ስብዕናቸውን፣ ልማዶቻቸውን እና ግንኙነቶቻቸውን በጸጥታ እንደቀረፀው ይገነዘባሉ። ያ ጫና ሲነሳ፣ አዲስ ተግባር ያጋልጣል፡ ሰውነትን እንደ የጦር ሜዳ ሳይሆን እንደ ተስተካካይ መሳሪያ እንዴት መኖር እንደሚቻል መማር። በዚህ የመጀመሪያ ክፍል፣ የሜዲ አልጋዎችን እንደ መነሻ ድልድይ እንቀርጻለን - ሰውነት የሚሻሻልበት፣ ነገር ግን ሰውየው ማዋሃድ ። ግቡ ፍጹምነት አይደለም። ግቡ ወጥነት ነው - ስለዚህ ፈውስ ጊዜያዊ ከፍተኛ ተሞክሮ ከመሆን ይልቅ አዲስ የመነሻ መስመርዎን ሊይዝ፣ ሊያረጋጋ እና አዲስ የመነሻ መስመርዎ ሊሆን ይችላል።
ከዚህ ጀምሮ፣ የመልሶ ማቋቋም ቴክኖሎጂ ከተገኘ በኋላ ራስን የመፈወስ ችሎታን እውን የሚያደርጉትን ሶስት ዋና ዋና ፈረቃዎችን እንመለከታለን። በመጀመሪያ፣ ሜድ ቤድስ እርስዎን በዳግም ማስጀመሪያዎች ላይ ጥገኛ ወደሆነ ሰው ሳይቀይሩት እንደ “ዳግም ማስጀመሪያ” እንዴት ሊሠራ እንደሚችል እናብራራለን - ምክንያቱም በጣም ጤናማው የወደፊት ጊዜ ክፍለ ጊዜዎች አልፎ አልፎ ድጋፍ የሚሰጡበት እንጂ የውስጥ ቁጥጥር ምትክ የማይሆኑበት ነው። ሁለተኛ፣ በዚህ አውድ ውስጥ ማስተርነት በእውነቱ ምን ማለት እንደሆነ እንገልፃለን ፡- ሚስጥራዊ አፈፃፀም ሳይሆን ተግባራዊ አተገባበር - መተንፈስ፣ እርጥበት፣ ማዕድናት፣ የፀሐይ ብርሃን፣ ስሜታዊ ታማኝነት፣ የነርቭ ስርዓት ቁጥጥር እና ክፍለ ጊዜው ካለቀ በኋላ ወጥነት ያለው ግልጽ ፍላጎት። ሦስተኛ፣ የድሮውን የሕክምና ፓራዲየም ጥልቅ ንብርብር እንጋፈጣለን፡ የኃይል ውጫዊነት። ስርዓቱ ስልጣንዎን ወደ ውጭ እንዲያወጡ ካስተማረዎት፣ እውነተኛው ማሻሻያ መልሶ ማግኘት ነው - ስለዚህ አእምሮዎ፣ ሰውነትዎ እና መንፈስዎ የሚፎካከሩ ድምጾችን ሳይሆን የተጣጣሙ አጋሮች ይሆናሉ። ያ ድልድይ ነው። እና አንዴ ካቋረጡት በኋላ መድረሻው “ተጨማሪ ቴክኖሎጂ” አይደለም። መድረሻው እርስዎ ነዎት - ሙሉ፣ ወጥ እና ራስ-መሪ።
መካከለኛ አልጋዎች እንደ ሽግግር “ስካፎልዲንግ”፡- ከፍተኛው ተግባራቸው የሰውን አቅም ወደነበረበት መመለስ እንጂ መተካት አለመሆኑ
ከሜዲድ ቤድስ በኋላ ስላለው ሕይወት ሲያስቡ - የሜዲድ ቤድስ በእርግጥ ለምን ዓላማ ሽግግር ስካፎልዲንግ በተሻለ ሁኔታ ይገነዘባሉ ፡- ለዓመታት (ወይም የዕድሜ ልክ) ህመም፣ እብጠት፣ ጉዳት፣ የቁጥጥር መዛባት እና ኮንዲሽኒንግ የተቀበረውን ወደነበረበት ለመመለስ የሚረዳ ጊዜያዊ የድጋፍ መዋቅር። ስካፎልዲንግ ሕንፃው አይደለም። ስካፎልዲንግ መዋቅሩ በራሱ እስኪቆም ድረስ የመልሶ ግንባታ ሂደቱን ይደግፋል። በተመሳሳይ መልኩ፣ የሜዲድ ቤድስ የተነደፉት የሰው ልጅ ስርዓት ወደ ቀድሞ አቅሙ - ሰውን በማሽን ለመተካት እና ቴክኖሎጂው ባለስልጣን የሚሆንበት ዘላቂ የመተማመን ግንኙነት ለመፍጠር አይደለም።
ይህ አስፈላጊ የሆነው ብዙ ሰዎች ለረጅም ጊዜ “የዳራ ድምጽ” ብለን ልንጠራው ከምንችለው ነገር ጋር ስለኖሩ ምን ያህል የመተላለፊያ ይዘት እንደተሰረቀባቸው እንኳን አያውቁም። ሥር የሰደደ ህመም ድምፅ ነው። የአሰቃቂ ሁኔታ ቀለበቶች ድምፅ ናቸው። የነርቭ ስርዓት ከፍተኛ ጥንቃቄ ድምፅ ነው። የማያቋርጥ እብጠት ድምፅ ነው። የመድኃኒት የጎንዮሽ ጉዳቶች ድምፅ ናቸው። የእንቅልፍ መቋረጥ ድምፅ ነው። “ምን ችግር ላይ ወድቄያለሁ” የሚለው የማያቋርጥ የአእምሮ ጭነት ድምፅ ነው። ከጊዜ በኋላ ያ ድምፅ መደበኛ ይሆናል፣ እና የሰውነት ምልክቶች ለመተርጎም አስቸጋሪ ይሆናሉ - ለምሳሌ አንድ ሰው ከጭንቅላትዎ አጠገብ ማደባለቅ ሲያሄድ የሬዲዮ ጣቢያን ለማስተካከል መሞከር። በዚያ ሁኔታ ውስጥ፣ ጥሩ ልምዶች እንኳን ውጤታማ ላይሆኑ ይችላሉ። ሰዎች ንጹህ ምግብ፣ የመተንፈስ ስራ፣ እንቅስቃሴ፣ ተጨማሪ ምግቦች፣ የፀሐይ ብርሃን፣ ማሰላሰል ይሞክራሉ - ከዚያም ስርዓቱ ምላሽ ለመስጠት በጣም ከፍተኛ ስለሆነ አንዳቸውም እንደማይሰሩ ይደመድማሉ። የሜዲድ ቤድስ ከፍተኛ ተግባራት አንዱ የድምፁን ወለል በፍጥነት ዝቅ በማድረግ ሰውነት እንደገና ለማንበብ እንዲችል ማድረግ መቻላቸው ነው። እንደ ሚስጥራዊ ዘይቤ አይደለም። እንደ ሕያው እውነታ ፡ “ኦህ—ይህ የተለመደ ስሜት ነው።”
"የመተላለፊያ ይዘትን ወደነበረበት መመለስ" ማለት ይህ ነው። ህመም ሲቀንስ፣ ሰውነት ከመዳን ይልቅ በድንገት ለመጠገን የሚያስችል ኃይል ያገኛል። እብጠት ሲረጋጋ፣ ስርዓቱ መብራቱን ለማብራት ብቻ ሀብቶችን ማቃጠል ያቆማል። የአሰቃቂ ሁኔታ ክፍያ ሲለቀቅ፣ ግንዛቤዎ ይለወጣል፡ ያለማቋረጥ ሳያበረታቱ ማሰብ፣ መተኛት፣ መፈጨት እና መገናኘት ይችላሉ። እና የመነሻ መስመሩ ሲነሳ፣ በቂ የማይወራ ሌላ ነገር ይከሰታል ፡ ምርጫዎችዎ እንደገና መስራት ይጀምራሉ። ትናንሽ ግብዓቶች በመጨረሻ ትርጉም ያላቸው ውጤቶችን ያስገኛሉ። ቀላል የእግር ጉዞ ይረዳል። አንድ ብርጭቆ ውሃ ይረዳል። ወጥ የሆነ የመኝታ ሰዓት ይረዳል። የፀሐይ ብርሃን ይረዳል። መተንፈስ ይረዳል። ስሜታዊ ታማኝነት ይረዳል። በአሮጌው ፓራዲየም፣ ሰዎች ብዙውን ጊዜ ለትናንሽ ውጤቶች በጣም ጠንክረው መግፋት ነበረባቸው እና ተስፋ ቆርጠዋል ወይም በውጫዊ አስተዳደር ላይ ጥገኛ ሆነዋል። በ"ከሜዲድ አልጋዎች ባሻገር" ፓራዲየም፣ መልሶ ማቋቋም ሰውነትን ለቀላል ደጋፊ ሁኔታዎች በብልሃት ምላሽ መስጠት ወደሚችልበት ሁኔታ ይመልሳል።
ለዚህም ነው የሜዲ ቤድስ ትምህርት ሰጪ - በክፍል ውስጥ ሳይሆን በህይወት ማረጋገጫ መልኩ። ብዙ ሰዎች ሰውነት ደካማ እንደሆነ፣ ፈውስ ቀርፋፋ እና ውስን እንደሆነ እና ያ ሥልጣን ሁልጊዜ ከራስ ውጭ እንደሆነ እንዲያምኑ የሰለጠኑት። አንድ ሰው ፈጣን እድሳት ሲያጋጥመው፣ አሮጌውን ፕሮግራም በክርክር ፈጽሞ በማይችለው መንገድ ያፈርሰዋል። ሰውነት እንደገና አስተማሪ ይሆናል። የሰው ልጅ ሥርዓት ለዘለዓለም ውድቀት እና አስተዳደር የተነደፈ እንዳልሆነ ግልጽ ይሆናል - ተስማሚ ሁኔታዎች ሲኖሩ ለመላመድ፣ ለማደስ እና ለመልሶ ማቋቋም የተነደፈ ነው። ያ ጊዜ ዳግም ትምህርት ነው፡ "ፈውስ" ብቻ አይደለም፣ ፈውስ በእውነቱ ምን እንደሆነ ይማራሉ ። ስርዓትዎ በካሳ ውስጥ ሳይቆለፍ ምን እንደሚሰማው ይማራሉ። በስቃይ ስር ሳይሰምጥ ምን እንደሚሰማው ይማራሉ። እና ያ ትምህርት ለችሎታ መሠረት ይሆናል።
ዋናው ልዩነት ይኸውና፡- ችሎታ ማለት “ሁሉንም ነገር በትክክል ማድረግ” ማለት አይደለም። ችሎታ ማለት ማንበብና መጻፍ ነው። ነገሮች ወደ ቀውስ ከመምጣታቸው በፊት የራስዎን ምልክቶች ማንበብ እና ቀደም ብለው፣ በእርጋታ እና በተከታታይ ምላሽ መስጠት መማር ነው። አሮጌው ሞዴል ሰዎች ምልክቶችን ችላ እንዲሉ ያሠለጠነው ብልሽት ጣልቃ ገብነትን እስኪያስገድድ ድረስ ሲሆን ከዚያም ብዙውን ጊዜ አዳዲስ ጥገኝነቶችን የሚፈጥሩ መፍትሄዎችን አቅርቧል። አዲሱ ሞዴል - በተለይም ከሜዲ ቤድስ ባሻገር ያለው ሕይወት - በራስዎ ስርዓት ውስጥ አቀላጥፎ ስለመገኘት ነው። ምን ያነጽኛል? ምን ያደክመኛል? ምን ያደክመኛል? ወጥነትን ወደ መስመር ላይ የሚያመጣው ምንድን ነው? በእውነት ውስጥ ስሆን ሰውነቴ ምን ያደርጋል? በፍርሃት ውስጥ ስሆን እና በመሠረቱ ላይ ስሆን ጉልበቴ ምን ያደርጋል? ይህ የሜዲ ቤድስ በጣም የሚረዳው ነው፡ ምልክቶቹ እንደገና ግልጽ እንዲሆኑ የሚያስችል በቂ ተግባር በመመለስ እና የግብረመልስ ዑደት አስተማማኝ ይሆናል።
የግብረመልስ ዑደቱ አስተማማኝ ከሆነ በኋላ የሜዲ ቤድ "ከፍተኛው ተግባር" ይቀየራል። ስለ ማዳን ብቻ ሳይሆን ስለ ማሻሻያም የበለጠ ይሆናል። ሰዎች ፍጹም ስለሆኑ ሳይሆን የመነሻ መስመሩ የተለየ ስለሆነ ነው። አንድ ሰው ለረጅም ጊዜ ከመጠን በላይ ከተጫነ በኋላ ወይም በዋና ዋና የህይወት ማሻሻያዎች ወቅት ለታለመ ዳግም ማስተካከያ ወይም በአኗኗር ዘይቤ ብቻ ለመላቀቅ አስቸጋሪ የሆኑ የቀሩ ቅጦችን ለማጽዳት የሜዲ ቤድን ሊጠቀም ይችላል። ነገር ግን ግንኙነቱ ይለወጣል። ቴክኖሎጂው ከእንግዲህ አዳኝ አይደለም። እንደ ድጋፍ ነው - ልክ ሚዛንዎ እስኪመለስ ድረስ የሚጠቀሙበት የስልጠና ጎማዎች፣ እና ከዚያም በነፃነት ይንዱ።.
ይህ የድልድይ ጽንሰ-ሀሳብ በጣም ቀላል በሆነ መልኩ ነው፡- የሜዲ ቤድስ የሰው ልጅን የሰው ልጅ አቅም እንደገና ማዕከል ወደሚሆንበት ደረጃ ለመመለስ ይረዳል። መድረሻው ሁሉም ሰው ለክፍለ-ጊዜዎች በቋሚነት የሚጠብቅበት ዓለም አይደለም። መድረሻው ሰዎች ከአካል፣ ከጉልበት እና ከንቃተ ህሊና ጋር ያላቸውን የመጀመሪያ ግንኙነት - ስለዚህ ፈውስ ሕያው ክህሎት ይሆናል፣ የተገዛ አገልግሎት አይደለም። እናም የድሮው የሕክምና ፓራሜዲክ የሚያበቃው በዚህ መንገድ ነው፡ በክርክር ሳይሆን በአስፈላጊነት - ምክንያቱም የተሃድሶ ሰዎች ማን እንደሆኑ ለመንገር በአስተዳደር፣ በፍርሃት እና በጥገኝነት ላይ የተገነባ ስርዓት አያስፈልጋቸውም።
የመካከለኛው አልጋ እንደ ንቃተ ህሊና በይነገጽ፡ የጋራ ፈጠራ፣ ስምምነት እና ውስጣዊ ስራ አሁንም አስፈላጊ የሆነው ለምንድነው
የሜዲ ቤድስን በተሳሳተ መንገድ ለመረዳት በጣም ፈጣኑ መንገዶች አንዱ ሰውነትን የሚቆጣጠር እና ውጤትን የሚያስገድድ እጅግ በጣም ኃይለኛ ማሽን አድርገው መያዝ ነው። ይህ ግምት የመጣው ከአሮጌው የሕክምና ዓለም እይታ ነው፡ ጤና ውጫዊ ስርዓት "በአንተ ላይ የሚያደርግ" ነገር ነው፣ እና ሰውነት ሊተዳደር የሚገባው ችግር ያለበት ነገር ነው። የሜዲ ቤድስ እንደዚያ አይሰሩም። እንደ በይነገጽ ከሰው ልጅ ሕያው ብልህነት ጋር እንዲሰራ የተነደፈ ስርዓት ነው።
የጋራ ፈጠራ እዚህ ላይ በትክክል ምን ማለት ነው። የጋራ ፈጠራ ምኞት አይደለም። ይህ ማለት የሜዲ ቤድ ከምልክትዎ እውነት ጋር ይገናኛል ማለት ነው፣ ከሚሉት ቃላት ብቻ አይደለም። አንድ ሰው ሕመም የሰጠውን ማንነት፣ ጥበቃ ወይም ታሪክ ሳያውቅ ሆን ብሎ ፈውስ ሊፈልግ ይችላል። አንድ ሰው ስርዓቱ “ደህንነቱ የተጠበቀ” እንዳይሆን የሚያደርገውን ፍርሃት፣ አለመተማመን እና ድጋፍ እየያዘ ዝግጁ መሆኑን ሊናገር ይችላል። የሜዲ ቤድስ ያንን ግጭት በቡልዶዝ አያደርገውም። እንደ ጣልቃ ገብነት ለይተው ያውቃሉ እና በመስመር ላይ መጀመሪያ መምጣት ያለበትን ነገር በማስቀደም፣ በማቆየት፣ በማረጋጋት ወይም ቅድሚያ በመስጠት በዚሁ መሠረት ምላሽ ይሰጣሉ። ለዚህም ነው ውጤቶች እና ጊዜ በስፋት ሊለያዩ የሚችሉት። ስለ ብቁነት አይደለም። ስለ አበል፣ ስለ አንድነት እና ዝግጁነት ።
የመገጣጠሚያው ነጥብ ስምምነት ነው። ስምምነት ቅጽ መፈረም ብቻ አይደለም። ስምምነት ማለት መላው ስርዓትዎ የሚስማማው ነው - የነርቭ ስርዓት፣ የንቃተ ህሊና ንድፍ፣ የስሜት አካል፣ የማንነት መዋቅር እና በእውነቱ ለውጥን የሚገዛው ጥልቅ የራስ ሽፋን። ለዚህ ነው ጥያቄው "መፈወስ ትፈልጋለህ?" የሚለው ብቻ ያልሆነው። ትክክለኛው ጥያቄ፡- እንደ ምን ለመኖር ዝግጁ ነዎት? ሰውነት ከተመለሰ፣ የመዳን ማንነትን ለመልቀቅ ዝግጁ ነዎት? ህይወትዎን በህመም ዙሪያ ማደራጀት ለማቆም ዝግጁ ነዎት? ምልክቶችን እንደ ማዕከላዊ ማብራሪያ ሳይጠቀሙ ለጉልበትዎ፣ ለምርጫዎችዎ፣ ለድንበሮችዎ እና ለልማዶችዎ ኃላፊነት ለመውሰድ ዝግጁ ነዎት? እነዚያ ንብርብሮች አሁንም እየተደራደሩ ከሆነ፣ የሜዲድ ቤድ የመጨረሻውን በር አያስገድድም። ፈውስ ውይይት እንጂ ጥያቄ አይሆንም።
ውስጣዊ ሥራ አሁንም አስፈላጊ የሆነው ለዚህ ነው። ውስጣዊ ሥራ አይደለም ። “ከፍተኛ ስሜት ብቻ” ማለት አይደለም። ይህ ማለት በግፊት ስር የተገነቡ ውስጣዊ የጥፋት ቅጦችን ማስወገድ ማለት ነው - ጭቆና፣ መካድ፣ የፍርሃት ቀለበቶች፣ መፍትሄ የማያገኙ ቁጣ፣ ፈጽሞ የማይንቀሳቀስ ሀዘን እና በመከራ ዙሪያ የተፈጠሩ የማንነት መዋቅሮች። የሜዲ ቤድስ ግዙፍ ጭነቶችን በፍጥነት ማስወገድ ይችላል፣ ነገር ግን አንድ ሰው ወጥቶ ወዲያውኑ ወደ ተመሳሳይ ውስጣዊ አቀማመጥ ከተመለሰ - ተመሳሳይ የራስ ታሪክ፣ ተመሳሳይ የጭንቀት ቅጦች፣ ተመሳሳይ ትርምስ ግብዓቶች - ሜዳው ሰውነቱን ወደ አሮጌ ጉድጓዶች ሊጎትተው ይችላል። የሜዲ ቤድ “ስለተሳካ” ሳይሆን ንቃተ ህሊና እና ባዮሎጂ አሁንም የተገናኙ ስለሆኑ ነው። ቴክኖሎጂው አቅምን ያድሳል። የሰውየውን ቀጣይ ግንኙነት ከራሳቸው ስርዓት ጋር አይተካም።
ብዙ ሰዎች የሚደናቀፉበት ቦታ ይህ ነው፡ "ፈጣን መልሶ ማቋቋም" ሁልጊዜ ከፍተኛ ጥቅም እንደሆነ ያስባሉ። ነገር ግን ድንገተኛ መልሶ ማቋቋም አስደንጋጭ ማዕበሎችን ሊፈጥር ይችላል - ሥነ-ልቦናዊ፣ ዝምድናዊ እና ህልውናዊ። ሕይወትዎ በአቅም ገደቦች ዙሪያ የተገነባ ከሆነ፣ የእነዚህ ገደቦች መወገድ ሊያናጋዎት ይችላል። ሰዎች ከውጤት ፈውስ በኋላ እንግዳ የሆነ ግራ መጋባት ሊያጋጥማቸው ይችላል ፡ እኔ ማን ነኝ? በጊዜዬ ምን አደርጋለሁ? በሁኔታዬ ዙሪያ ምን ግንኙነቶች ተገንብተዋል? ጉልበት ስላለኝ አሁን ምን ኃላፊነት አለብኝ? በእውነት ብልህ የሆነ ስርዓት የሰውየው የህይወት መዋቅር ለውጡን መቋቋም ካልቻለ ሁልጊዜ አፋጣኙን ወደ ከፍተኛ ፍጥነት አይገፋውም። ሂደቱን ውህደትን በሚጠብቅ መንገድ ቅደም ተከተል ያደርጋል። ያ መዘግየት አይደለም። ያ መጋቢነት ነው።
ሰዎች የሚያጋጥሟቸው ብዙዎቹ “ገደቦች” ሜካኒካል አይደሉም። ሜካኒካል ገደቦች ጥሬ ቴክኖሎጂ ናቸው። ሜካኒካል አልጋዎች ጥሬ አይደሉም። አንድ ነገር ወዲያውኑ ካልተንቀሳቀሰ፣ ብዙውን ጊዜ ከጥልቅ የፈቃድ ንብርብሮች ጋር የተሳሰረ ነው - ማንነት፣ ጊዜ እና የህይወት አሰላለፍ። አንዳንድ ጊዜ አንድ ሰው ከፍተኛ እድሳት ያያል እና ከዚያም ወደ ተራማጅ ደረጃ ይደርሳል። ያ ተራማጅ ብዙውን ጊዜ የቀረው ንብርብር ከእንግዲህ የቲሹ ጉዳይ ያልሆነበት ቦታ ነው - የምርጫ ጉዳይ ። ግለሰቡ የድሮ ታሪክን መተው፣ ይቅር ማለት፣ አካባቢን መቀየር፣ ድንበሮችን ማዘጋጀት ወይም ወደ አዲስ የአኗኗር ዘይቤ መግባት ያለበት ቦታ ነው። ሜካኒካል አልጋ መድረኩን ወደነበረበት መመለስ ይችላል፣ ነገር ግን የሰውየውን መንገድ ታማኝነት አይሽረውም። ለሉዓላዊነት ምትክ አይሆንም።
ታዲያ ወደ ጭንቀት ወይም ራስን መውቀስ ሳትቀይር ከዚህ ጋር እንዴት ትሰራለህ? ከአፈጻጸም ይልቅ ግንኙነትን በመምረጥ ታደርጋለህ። ፍጹም ለመሆን አትሞክርም - ግልጽ ። አዎንታዊነትን አታስገድድም - ጭቆናን ታስወግዳለህ። "ውጤቶችን አታዝዝም" - ከእውነት ጋር ትስማማለህ። ከክፍለ ጊዜ በፊት ራስህን ንፁህ ጥያቄዎችን ጠይቅ፡- ምን ለመልቀቅ ዝግጁ ነኝ? ምን ለመሆን ዝግጁ ነኝ? ብድን በድብቅ ምን ሊከሰት እንደሚችል እፈራለሁ? ይህ ህመም ቢጠፋ ህይወቴ ምን ይፈልጋል? እነዚህ የሞራል ጥያቄዎች አይደሉም። የአሰላለፍ ጥያቄዎች ናቸው። በመስመር ላይ ወጥነትን ያመጣሉ።
ይህ ደግሞ ለላይፍ ቤዝድ ሜድ ቤድስ ትልቁ ነጥብ ነው፡ ቴክኖሎጂው እውነተኛ ነው፣ ነገር ግን መድረሻው ጥገኝነት አይደለም። መድረሻው የራሱን በይነገጽ - አካል፣ ጉልበት፣ ስሜት እና ዓላማ በማስተካከል አቀላጥፎ የሚያውቅ ሰው ነው። የሜዲ ቤድስ ለመወከል ዝግጁ የሆኑትን ያፋጥናሉ። የተዋሃደውን ማንነት አይተኩም። ለዚህም ነው ውስጣዊ ሥራ አሁንም አስፈላጊ የሆነው። ምክንያቱም እውነተኛው "ከኋላ" የተፈወሰ አካል ብቻ አይደለም። ከራስ ጋር የፈወሰ ግንኙነት ነው - እና በእውነቱ እንደ ቀድሞ ወደነበረበት ስሪት የመኖር ብስለት ነው።.
ከመካከለኛ አልጋዎች በላይ የሆነ የህይወት መንገድ፡ የነርቭ ስርዓት ማንበብና መጻፍ፣ የአኗኗር ዘይቤ ወጥነት እና የማስታወስ ድግግሞሽ ሕክምና
ከሜዲ ቤድስ ባሻገር ያለው ሕይወት "ተመልሰዋል እና አሁን ጨርሰዋል" ብቻ አይደለም። ይህ በአዲስ ቴክኖሎጂ ውስጥ ራሱን እንደገና ለመገንባት የሚሞክር አሮጌው ፓራዲየም ነው። ትክክለኛው ለውጥ ይህ ነው፡- ሜዲ ቤድስ ሰውነትን በፍጥነት ሊመልስ ይችላል - ነገር ግን አዲሱ መነሻ የሚቆየው የዕለት ተዕለት ሕይወትዎ ስርዓቱን ወደ ህልውና መሳብ ካቆመ ብቻ ነው ። ስለዚህ የመጀመሪያው የመልሶ ማቋቋም ማዕበል ከተቻለ በኋላ ጥያቄው ይለወጣል። "ሜዲ ቤድስ ሊጠግነኝ ይችላል?" መሆን ያቆማል እና "ምን አይነት ህይወት መልሶ ማቋቋምን ይይዛል?" ምክንያቱም የተመለሰ አካል ወደ ተመሳሳይ ግብዓቶች፣ ተመሳሳይ የጭንቀት ኬሚስትሪ፣ ተመሳሳይ የመጨቆን ቅጦች እና በህመም ዙሪያ የተገነባውን ተመሳሳይ ማንነት ለመመለስ የታሰበ አይደለም። መድረሻው በክፍለ-ጊዜዎች ላይ ጥገኛ አይደለም። መድረሻው የተዋቀረ ራስን የመፈወስ ችሎታ ነው - ሜዲ ቤድስ ተገቢ ድጋፍ እንጂ አዳኝ አይሆንም።
ያ የመንገድ ካርታ ሶስት ዋና ንብርብሮች አሉት። የአፈጻጸም ዝርዝር አይደለም። ሰዎች በትክክል ያልተማሩትን ለመመለስ ፡ ሰውነትን ወጥ በሆነ መንገድ እንዴት መኖር እንደሚቻል። የመጀመሪያው ንብርብር የነርቭ ስርዓትዎን ቋንቋ መማር ነው ስለዚህ ግብረመልስ ለማግኘት ቀውስ አያስፈልግዎትም። ሁለተኛው የአኗኗር ዘይቤ ወጥነት ነው - ሰውነት መለኪያውን እንዲጠብቅ የምልክት ንፁህ እንዲሆን የሚያደርግ ቀላል አሰላለፍ። ሦስተኛው የድግግሞሽ ሕክምናን ማስታወስ ነው፡ ሰውነት ለመረጃ፣ ለተዛማጅነት እና ለሬዞናንስ ምላሽ የሚሰጥ የእውቀት መስክ ነው - ኬሚስትሪ እና ሜካኒክስ ብቻ አይደለም።
የነርቭ ሥርዓት ማንበብና መጻፍ “ቅድመ-ክፍለ-ጊዜ ፕሮቶኮል” አይደለም። የዕድሜ ልክ ክህሎት ነው። በአሮጌው የሕክምና ፓራዲየም፣ ሰዎች የግዳጅ ጣልቃ ገብነት እስኪፈርስ ድረስ ምልክቶችን እንዲሽሩ ሥልጠና ተሰጥቷቸዋል። ውጥረት የተለመደ ሆነ። አለመረጋጋት ማንነት ሆነ። ምልክቶቹ እንደ መልእክቶች ሳይሆን እንደ ጠላቶች ይታዩ ነበር። ነገር ግን መልሶ ማቋቋም ከተቻለ በኋላ ሰውነት የበለጠ ሐቀኛ ይሆናል። ብዙ ሰዎች የሚያስደንቅ ነገር ያስተውላሉ፡- ጫጫታዎችን በቀላሉ ይታገሳሉ - ትርምስ ያለባቸው አካባቢዎች፣ የማያቋርጥ ማነቃቂያ፣ መርዛማ ተለዋዋጭነት፣ የእንቅልፍ መቋረጥ፣ ራስን መክዳት። ይህ ደካማነት አይደለም። ያ ግልጽነት ነው። ሥር የሰደደ ስቃይ የማይደበዝዝ ስርዓት በኋላ ላይ ከመጮህ ይልቅ በመጨረሻ እውነትን ቀደም ብሎ ሊመዘግብ ይችላል።
የነርቭ ሥርዓት ማንበብ ማለት በንጹህ ህይወት እና በጭንቀት ማነቃቂያ መካከል ያለውን ልዩነት መለየት ይችላሉ። በእውነተኛ እረፍት እና በመዝጋት መካከል። በስሜታዊ ታማኝነት እና በመጨቆን መካከል። የቅድመ ማስጠንቀቂያ ምልክቶችን ይማራሉ - በመጨረሻዎቹ 95% ሳይሆን በመጀመሪያዎቹ 5% ላይ የዲስሬግላይዜሽን ስሜት ምን እንደሚመስል። እውነቱን ሳትናገሩ፣ ከመጠን በላይ ስትራዘሙ፣ ከመጠን በላይ ስትነቃቁ፣ ቂም ስትይዙ፣ ለሕይወት ስትዘጋጁ ሰውነትዎ ምን እንደሚያደርግ ይማራሉ። ይህ ችሎታ ነው ፡ የራስዎን መስክ ማንበብ እና በመውደቅ እና በማዳን ዑደት ውስጥ ከመኖር ይልቅ ቀደም ብሎ፣ በእርጋታ እና በተከታታይ ምላሽ መስጠት።
ሁለተኛው ንብርብር የአኗኗር ዘይቤ ወጥነት ፣ ብዙ ሰዎች የሚመረቁት ወይም ወደ አሮጌው ዑደት የሚመለሱበት ቦታ ይህ ነው። የታደሰ አካል ሕይወት የሚደግፈውን ይይዛል። አካባቢው ወጥነት የሌለው ከሆነ፣ ተሃድሶ ሊሸረሸር ይችላል - የሜዲ ቤድስ እውነተኛ ስላልሆኑ ሳይሆን ሰውየው በመጀመሪያ ደረጃ ሰውነቱን ለመከላከል ያሰለጠነውን ተመሳሳይ ሁኔታ ስለተመለሰ። ይህ ወጥመድ ነው፡ ሰዎች ሳያውቁት የሜዲ ቤድስን እንደ አኗኗር እንዲቀጥሉ ፈቃድ አድርገው ይመለከቷቸዋል። ያ "የቴክኖሎጂ ጥገኝነት" ነው፣ እና የወደፊቱን ጭምብል የሚለብስ የድሮው ፓራዲየም ብቻ ነው።
የአኗኗር ዘይቤ ወጥነት ማለት ከልክ ያለፈ ፍላጎት ወይም ፍጹምነት ማለት አይደለም። ይህ ማለት መሠረታዊ ነገሮች ሰውነት ዘወትር ወደ አደጋ ፊዚዮሎጂ እንዳይገባ በቂ በሆነ መልኩ የተስተካከሉ ናቸው ማለት ነው። ምት አስፈላጊ ነው፡ እንቅልፍ፣ ንቃት፣ የብርሃን መጋለጥ፣ የማገገሚያ ዑደቶች። ግብዓቶች አስፈላጊ ናቸው፡ እርጥበት፣ የማዕድን በቂነት፣ ንጹህ የምግብ ቀላልነት፣ የኬሚካል ጫጫታ መቀነስ። እንቅስቃሴ አስፈላጊ ነው፡ የደም ዝውውር እና የነርቭ ስርዓት መፍሰስ እንጂ ቅጣት አይደለም። ስሜታዊ ፍሰት አስፈላጊ ነው፡ ከመጨቆን እና ከመጠምዘዝ ይልቅ አገላለጽ እና መፍትሄ። ወሰኖች አስፈላጊ ናቸው፡ ሥር የሰደደ ራስን ክህደት ማስቆም። ትርጉም አስፈላጊ ነው፡ ዓላማ ስርዓቱን ያረጋጋል እና ጉልበትዎን ንጹህ አቅጣጫ ይሰጣል።.
መልካም ዜናው ይኸውልህ፡- እውነተኛ እድሳት ከተደረገ በኋላ “ቀላል” እንደገና መሥራት ይጀምራል። የፀሐይ ብርሃን ይሰራል። እንቅልፍ ይሰራል። ውሃ ይሰራል። ጸጥ ያለ ይሰራል። እስትንፋስ ይሰራል። ታማኝ ግንኙነቶች ይሰራሉ። ትናንሽ፣ ወጥነት ያላቸው ምርጫዎች በመጨረሻ ትርጉም ያላቸው ውጤቶችን ያስገኛሉ። ይህ ከፍ ያለ መሰረታዊ መሠረት ካላቸው ታላላቅ ስጦታዎች አንዱ ነው፡- ለትንንሽ ጥቅሞች የጀግንነት ጥረት አያስፈልግዎትም። ወጥነት ያስፈልግዎታል - እና ሰውነት ምላሽ ይሰጣል።.
ሦስተኛው ንብርብር የድግግሞሽ ሕክምናን ማስታወስ ነው። አሮጌው የሕክምና ዓለም አተያይ የሚፈርሰው እዚህ ነው፣ ምክንያቱም በጠባብ ሞዴል ላይ የተገነባ ነው፡ ኬሚስትሪ ብቻ እና ሜካኒክስ ብቻ። ነገር ግን ሰውነት የኬሚካል ፋብሪካ ብቻ አይደለም። ለመረጃ ምላሽ የሚሰጥ የተደራጀ የስለላ መስክ ነው። ለብርሃን፣ ለድምፅ፣ ለትብብር እና ለስሜታዊ እውነት ምላሽ ይሰጣል። ለዘርፍዎ ታማኝነት ምላሽ ይሰጣል። እና የመልሶ ማቋቋም ቴክኖሎጂ በሕዝብ መስክ ውስጥ እውን ከሆነ በኋላ፣ ሰዎች ይህ ከእንግዲህ እንደሌለ ማስመሰል አይችሉም - ምክንያቱም ሰውነት ከጭካኔ ኃይል ጣልቃ ገብነት በላይ ለሚሄድ ትክክለኛነት ምላሽ ሲሰጥ ይመለከታሉ።
በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ "ማስታወስ" የሚመስለው ይህ ነው፡ ምልክቶችን እንደ የዘፈቀደ ቅጣት አድርገው ማየታቸውን ያቆማሉ እና ሰውነትን በስሜት፣ በሪትም፣ በድካም፣ በጭንቀት፣ በመተንፈስ እና በድብቅ ምልክቶች የሚናገር አጋር አድርገው ማከም ይጀምራሉ። ያለ ጭቆና ሜዳውን እንዴት ማረጋጋት እንደሚችሉ ይማራሉ። ያለ ማምለጥ ሁኔታውን እንዴት መቀየር እንደሚችሉ ይማራሉ። ሰውነትን ሳያጠቁ ድምጽን እንዴት ማጽዳት እንደሚችሉ ይማራሉ። ስሜት እንቅስቃሴ የሚያስፈልገው ጉልበት መሆኑን ይማራሉ - እፍረት አይደለም። ወጥነት ጽንሰ-ሀሳብ እንዳልሆነ ይማራሉ። ሕያው ሁኔታ ነው።.
ይህ ደግሞ ለውጡ ሲጀመር የሜዲ ቤድስን ትክክለኛ ሚና ይሰጠናል። ከሜዲ ቤድስ ባሻገር ባለው ሕይወት ውስጥ ቴክኖሎጂው አይጠፋም። ሚናው ይለወጣል። በችሎታ ባህል ውስጥ ስትራቴጂካዊ ድጋፍ ይሆናል። የጤና ማዕከል አይደለም። አዲሱ ባለስልጣን አይደለም። ለራስ ኃላፊነት ምትክ አይደለም። ተገቢ በሚሆንበት ጊዜ ጥቅም ላይ የሚውል ከፍተኛ ደረጃ ያለው መሳሪያ - እውነተኛው መሠረት ግን የግለሰቡ የራሱን ስርዓት ወጥነት ያለው ለማድረግ ያለው ችሎታ ይሆናል።
ይህ በቀላል ቋንቋ የመንገድ ካርታ ነው፡
የሜዲ ቤድስ መድረኩን ያድሳል። በራስ የመፈወስ ችሎታ በእሱ ላይ የምትገነባው ነገር ነው።
በቂ ሰዎች በዚህ መንገድ ሲኖሩ፣ የድሮው የሕክምና ንድፈ ሐሳብ ፈተና ውስጥ የሚወድቅ ብቻ አይደለም - በአስፈላጊነት ይወድቃል። ምክንያቱም የሥልጣን ማዕከል ወደ ነበረበት ይመለሳል፤ ወደ ተመለሰው የሰው ልጅ።.
የሜዲድ አልጋዎች የድሮውን የሕክምና ፓራዲግም ያጠናቅቃሉ - እድሳት የአስተዳደርን ይተካል፣ እና ስርዓቶች በአስፈላጊነት ይወድቃሉ
የሜዲ ቤድስ ሕክምናን ብቻ አይለውጡም። አመክንዮ ሙሉ በሙሉ ። አሮጌው ፓራዲየም ሥር የሰደደ ሕመምን እንደ የዕድሜ ልክ ሁኔታ መደበኛ በማድረግ፣ ምልክቶችን ወደ የደንበኝነት ምዝገባዎች በመቀየር እና ሰዎች መልሶ ማቋቋም በማይደረስበት ጊዜ ትርፍ ለሚያስገኙ ስርዓቶች ስልጣን እንዲሰጡ በማሰልጠን ይተርፋል። ያ ሞዴል ማንኛውንም ነገር ማለትም አዳዲስ መድኃኒቶችን፣ አዳዲስ አሰራሮችን፣ አዳዲስ መግብሮችን - ምክንያቱም ሁልጊዜ "አስተዳደር" እንደ እድገት እንደገና ማሸግ ይችላል። ነገር ግን የሜዲ ቤድስ አሮጌው ሥርዓት ሊለዋወጥ የማይችልን ነገር ያስተዋውቃል ፡ ዘላቂ መልሶ ማቋቋም ። እውነተኛ ዳግም መወለድ ሲቻል የስበት ማዕከል ይቀየራል። ጥያቄው ከእንግዲህ "ምን ማስተዳደር እንችላለን?" የሚለው አይሆንም። "ምን ልናስተካክል እንችላለን?" ይሆናል። እና ያ ነጠላ ፈረቃ ከማንኛውም ክርክር በበለጠ ፍጥነት የብዙ አሥርተ ዓመታትን የቁጥጥር፣ የፍርሃት እና የጥገኝነት ጊዜን ያፈርሳል።
ለዚህም ነው የድሮው የሕክምና ፓራዲየም ፍጻሜ በጎዳናዎች ላይ አብዮት የማያስፈልገው። የሚከሰተው በአግባብ ባልሆነ መንገድ ነው። ሰዎች እውነተኛ እድሳት ሲገጥማቸው፣ በድጋሜ እንዲታሰሩ የሚያደርግ ሞዴልን በስሜታዊነት መቀበል ያቆማሉ። ሰውነት እንደገና ሊስተካከል፣ ሊጠገን እና በመስመር ላይ ሊመለስ ሲችል፣ “ዘላቂ ውድቀት” የሚለው አፈ ታሪክ መፍረስ ይጀምራል። እናም ያ አፈ ታሪክ አንዴ ከተሰበረ፣ ተዋረድ ከእሱ ጋር ይሰበራል - ምክንያቱም ተዋረድ ሁልጊዜ በእጥረት፣ በበር ጠባቂነት እና ስርዓቱ ብቻ ቁልፉን ሊይዝ ይችላል በሚለው አባባል ይጸድቃል። የሜዲድ ቤድስ እጥረትን ያስወግዳሉ። በሩን ያስወግዳሉ። እና ሉዓላዊነት ተፈጥሯዊ እንጂ ሥር ነቀል ያልሆነበት አዲስ እውነታ ያስገድዳሉ።.
በዚህ ክፍል፣ የሜዲ ቤድስ ዓለም እውን እየሆነ ሲመጣ የሚፈጠሩትን ሦስት ሞገዶች እንመለከታለን። የመጀመሪያው መዋቅራዊ ውድቀት ነው፡ የሕክምና-ኢንዱስትሪ ሞዴል ተሃድሶ የተለመደ እና ተደጋጋሚ ጥገኝነት ሞተሩ በማይሆንበት ዓለም ውስጥ ሊተርፍ አይችልም። ሁለተኛው የተቋማዊ ለውጥ ነው፡ ሆስፒታሎች እና ክሊኒኮች አይጠፉም - ወደ መልሶ ማቋቋም እና የትምህርት ማዕከላት ይለወጣሉ፣ ከበር ጠባቂነት ወደ መጋቢነት፣ ከስልጣን ወደ አገልግሎት እና ከችግር ምላሽ ወደ መከላከል እና ውህደት ይሸጋገራሉ። ሦስተኛው ስሜታዊ ግምት ነው፡ ሰዎች ምን እንደተከለከለ እና ለምን እንደሆነ ሲገነዘቡ፣ የጋራ የቁጣ፣ የሐዘን፣ የድንጋጤ እና “ለምን አሁን?” ግፊት ይኖራል። ያንን ማዕበል ወደ ትርምስ ሳይወድቅ መያዝ በሽግግሩ ውስጥ ካሉት በጣም አስፈላጊ የአመራር ተግባራት አንዱ ይሆናል - ምክንያቱም ግቡ በቀል አይደለም። ግቡ ፈውስ በፍርሃት ወይም በትርፍ የማይቆጣጠርበት አዲስ የሥልጣኔ መስፈርት ነው።.
የሜዲድ አልጋዎች የሕክምና-ኢንዱስትሪ ሞዴልን ይሰብራሉ፡ በአስተዳደር ላይ መልሶ ማቋቋም፣ በደንበኝነት ምዝገባ እንክብካቤ ላይ ሉዓላዊነት
ሜድ ቤድስ ሞዴሉ ሊተርፍ የማይችለውን አንድ ነገር ስለሚያስተዋውቁ የድሮውን የሕክምና-ኢንዱስትሪ ሞዴል ከሥሩ ይሰብራል፤ ይህም ሞዴሉ ሊተርፍ የማይችለውን አንድ ነገር ያስተዋውቃል፤ ይህም የሚይዘውን መልሶ ማቋቋም ነው። አሮጌው ፓራዲየም የተገነባው በፈውስ ዙሪያ አይደለም - በአስተዳደር ። ሰዎች ሥር የሰደዱ በሽታዎችን እንደ ቋሚ ማንነት እንዲቀበሉ ያሠለጥናል፣ ምልክቶችን ወደ ተደጋጋሚ ገቢ ይለውጣል፣ እና ተቋማትን እንደ መዳረሻ፣ ቋንቋ እና ፈቃድ በር ጠባቂዎች ያስቀምጣል። “ታካሚ” የሚለው ቃል እንኳን ታሪኩን ይተርካል፡ ጠብቅ፣ ተስማማ፣ ታገስ፣ ደግም። በዚያ ማዕቀፍ ውስጥ፣ “እድገት” ብዙውን ጊዜ ለማስተዳደር - ወደ ሙሉነት መመለስ አይደለም። ሜድ ቤድስ ይህንን የሚቀይረው ዳግም መወለድን አሳማኝ፣ ሊለካ የሚችል እና ሊደገም የሚችል በማድረግ ነው። መልሶ ማቋቋም እውን ከሆነ በኋላ፣ የአሮጌው ስርዓት አጠቃላይ ኢኮኖሚያዊ እና ሥነ ልቦናዊ አከርካሪ መበላሸት ይጀምራል።
የድሮው ሞዴል የሚወሰነው በድጋሜ ኢኮኖሚክስ ላይ ነው። ፈውስ የአንድ ጊዜ ክስተት ነው። አስተዳደር የዕድሜ ልክ የደንበኝነት ምዝገባ ነው። ለዚህም ነው ስርዓቱ አካልን እንደገና ማስተካከል የሚችል ብልህ መስክ ሳይሆን እንደ ቋሚ ችግር አድርጎ እንዲይዝ መዋቅራዊ ማበረታቻ የተሰጠው። ስለ ትርፍ ብቻ አይደለም፤ በጥገኝነት ቁጥጥር ነው። ሰዎች ሰውነታቸውን ለመተርጎም በውጫዊ ተዋረድ ላይ ሲተማመኑ፣ ስልጣንን ይሰጣሉ - አንዳንድ ጊዜ በዝግታ፣ አንዳንድ ጊዜ ሙሉ በሙሉ። መለያዎችን፣ የጊዜ ገደቦችን፣ ገደቦችን እና የፈቃድ መዋቅሮችን እንደ እውነታ ይቀበላሉ። ከጊዜ በኋላ ስርዓቱ በሽታን ብቻ አያስተናግድም፤ እምነትን ያስተዳድራል። ማንነትን ያስተዳድራል። ሰዎች የሚቻል ነው ብለው የሚያስቡትን ያስተዳድራል።.
የሜዲ ቤድስ ክር ከሹራቡ ውስጥ ይጎትታል። አንድ ሰው ወደ ክፍል ውስጥ ገብቶ ከፍተኛ እድሳት ካገኘ - ህመም ቀንሷል፣ ተግባሩ ይመለሳል፣ እብጠት ይረጋጋል፣ ስርዓቶች እንደገና ተስተካክለዋል - ሰውነት ይወድቃል የሚለው ትረካ ይወድቃል። እና ያ ትረካ አንዴ ከወደቀ፣ ሰዎች ለዕድሜ ልክ አስተዳደር ስሜታዊ ስምምነት መስጠት ያቆማሉ። በጥልቀት "ይህ ነው" በሚለው ሀሳብ መስማማት ያቆማሉ። የተለያዩ ጥያቄዎችን መጠየቅ ይጀምራሉ፡- ውድቀትን መጠበቅ ለምን ሰለጠንኩ? እድሳት እንደ ቅዠት ለምን ተቆጠረ? ስርዓቱ እኔን ጥገኛ ለማድረግ የተነደፈው ለምንድነው? ግልጽ ስለሚያደርጉ አደገኛ ናቸው ። ግልጽነት በጭጋግ ላይ የተገነቡ ስርዓቶችን የሚያጠናቅቀው ግልጽነት ነው።
ሉዓላዊነት ተፈጥሯዊ ውጤት የሚሆነው እዚህ ጋር ነው። በጤና ውስጥ ሉዓላዊነት እንክብካቤን የሚጻረር አይደለም። ተገቢ የሆነ ተዋረድ መመለስ ነው፡ ሰውነትዎ ዋና ነው፣ ግንዛቤዎ ዋና ነው፣ ምልክትዎ ዋና ነው። ተቋማት የአገልግሎት መዋቅሮች ይሆናሉ፣ የፈቃድ መዋቅሮች አይደሉም። በአሮጌው ፓራዲየም፣ ስልጣን ወደ ውጭ ይለወጥ ነበር፣ እና ሰዎች የራሳቸውን እውቀት አለመተማመንን ተምረዋል። በሜዲ ቤድ ፓራዲየም፣ ስልጣን ያልተማከለ ይሆናል ምክንያቱም ውጤቶቹ የማይካዱ እና ሂደቱ ግልጽ ይሆናል። ተሃድሶ ሲታይ፣ ህዝቡ እውነተኛውን ነገር እንዲነግሩላቸው በር ጠባቂዎች አያስፈልጉም። ሜዲ ቤድስ አካላትን ብቻ አይፈውስም - በሰዎች እና በእውነት መካከል ያለውን ግንኙነት ይፈውሳሉ
እናም ስልጣን ሲከፋፈል፣ የሕክምና-ኢንዱስትሪ ውስብስብ ንብርብሮች በሙሉ መበላሸት ይጀምራሉ። በአንድ ጀምበር አይደለም። ግን የማይቀር ነው። በሥር የሰደደ ጥገኝነት የሚቀጥሉ ኢንዱስትሪዎች - ማለቂያ የሌላቸው የመድሃኒት ማዘዣዎች፣ ማለቂያ የሌላቸው ቀጠሮዎች፣ ማለቂያ የሌላቸው ጣልቃ ገብነቶች - ተሃድሶ ተደራሽ በሆነበት ዓለም ውስጥ ተመሳሳይ ቅርፅ ሊይዙ አይችሉም። በረጅም ጊዜ አስተዳደር ዙሪያ የተነደፉ የኢንሹራንስ ስርዓቶች መሰረታቸው በቋሚ የፓቶሎጂ ግምት ላይ የተመሰረተ ስለሆነ ሊሻሻሉ ወይም ሊወድቁ ይገባል። ከዕጥረት ኃይል የሚያገኙት ተዋረድ - "ይህንን ብቻ ልንፈቅድ እንችላለን" "እኛ ብቻ ነው ልንተረጉመው የምንችለው" - ህዝቡ ተሃድሶውን በዓይኖቹ ፊት ማየት ሲችል አቅማቸውን ያጣሉ።.
ይህ ማለት እያንዳንዱ ነባር መዋቅር ይጠፋል ማለት አይደለም። አንዳንዶቹ ይላመዳሉ፣ አንዳንዶቹ ይቃወማሉ፣ አንዳንዶቹ ደግሞ እንደገና የምርት ስም ለመስጠት ይሞክራሉ። ነገር ግን አቅጣጫው ተስተካክሏል፡ እድሳት አስተዳደርን እንደ የስበት ማዕከል ሲተካ፣ አሮጌው የገቢ ሞዴል ይሰበራል። ሉዓላዊነት ጥገኝነትን እንደ ባህላዊ መነሻ ሲተካ፣ አሮጌው የቁጥጥር ሞዴል ይሰበራል። ሰውነት እንደገና የመወለድ ችሎታ ያለው ብልህ ስርዓት ተደርጎ ሲወሰድ፣ አሮጌው የዓለም እይታ ይሰበራል።.
እዚህ ላይ አስፈላጊ የሆነ የስነ-ልቦና ገጽታም አለ፡- ብዙ ሰዎች በአሮጌው ፓራዲየም ውስጥ ማንነታቸውን እንዲገነቡ ስልጠና ተሰጥቷቸዋል። በምርመራ አማካኝነት ራሳቸውን ማስተዋወቅ፣ ህይወታቸውን በገደብ ማደራጀት፣ በህመም ምልክቶች አማካኝነት ግንኙነቶችን መደራደር እና ዝቅተኛ ግምትን እንደ መደበኛ መቀበልን ተምረዋል። የሜዲ ቤድስ እውን ሲሆን፣ ኢንዱስትሪን ብቻ አያሰጋም። ታሪክ ። ለዚህም ነው ይህ ለውጥ የሕክምና ብቻ ሳይሆን ህልውናም ጭምር የሆነው። እናም አንዳንድ ተቃውሞዎች ከውጭ ምክንያታዊ ያልሆኑ የሚመስሉት፡- ስርዓት በአስተዳደር ላይ ሲገነባ፣ መልሶ ማቋቋም እንዲሁ የማይመች ብቻ አይደለም። አለመረጋጋትን የሚያናጋ ነው።
ግን ያ አለመረጋጋት የነፃነት መጀመሪያ ነው። ምክንያቱም አሮጌው ፓራዲየም እውነተኛ ነፃነትን ፈጽሞ አላቀረበም - መቋቋም፣ ተገዢነት እና ህልውና ብቻ። ሜዲ ቤድስ የሰው ልጅ ከህልውና ወደ መኖር፣ ከአስተዳደር ወደ የበላይነት፣ ከጥገኝነት ወደ ሉዓላዊነት ሊሸጋገር የሚችልበትን ዓለም እንደገና አስተዋውቋል። እና ያ የተለመደ ከሆነ በኋላ የሕክምና-ኢንዱስትሪ ሞዴል ወደ ውድቀት መዋጋት አያስፈልገውም። በአስፈላጊነት ይወድቃል። ሰዎች የደንበኝነት ምዝገባውን ለህመም መግዛት ያቆማሉ። ሥልጣናቸውን ወደ ውጭ ማስተላለፍ ያቆማሉ። እንደ ማንነት ቋሚ ገደብን መስማማት ያቆማሉ። በአስተዳደር ላይ የተገነባ ስርዓት መልሶ ማቋቋምን በሚያስታውስ ዓለም ውስጥ መኖር አይችልም።.
መካከለኛ አልጋዎች ሆስፒታሎችን ወደ እድሳት ይቀይራሉ + የትምህርት ማዕከላት፡ የእንክብካቤ ሽግግር ከጌትኬር ወደ አስተናጋጅነት
የሜዲ ቤድስ አስተዳደርን በመተካት የድሮውን ሞዴል አያፈርሱትም፤ ተቋማትም እንዲሻሻሉ ያስገድዳሉ። የወደፊቱ ጊዜ “ሆስፒታሎች የሌሉበት” ዓለም አይደለም። ሆስፒታሎች እንደ በር ጠባቂ ምሽጎች ሆነው መስራታቸውን የሚያቆሙበት እና እንደ መልሶ ማቋቋም እና የትምህርት ማዕከላት ። ይህ እውነተኛው ለውጥ ነው፡ እንክብካቤ ከፈቃድ ወደ መጋቢነት ይሸጋገራል። ከስልጣን በላይ ወደ አገልግሎት የሚሰጥህ። ከችግር ሂደት ወደ መልሶ ማቋቋም፣ ውህደት እና መከላከል። የሜዲ ቤድስ እውነተኛ በሆነበት ዓለም፣ ተቋማት ሊጫወቱት የሚችሉት በጣም ጠቃሚ ሚና ተደራሽነትን ወይም የፖሊስ ትረካን መቆጣጠር አይደለም - ሰዎች መልሶ ማቋቋምን በጥበብ፣ በአስተማማኝ እና በዘላቂነት እንዲጠቀሙ መርዳት ነው።
የድሮው ፓራዲየም ሰዎችን ጥገኝነት በመጠቀም ወደ ምርኮ ያሠለጥናል። ምርኮኝነት ሁልጊዜ እንደ ሰንሰለት አይመስልም። እንደ ሥር የሰደደ ቀጠሮ፣ ማለቂያ የሌላቸው ሪፈራሎች፣ ተደጋጋሚ የመድሃኒት ማዘዣዎች፣ ቋሚ መለያዎች እና ካልተከተሉ "እንደገና የባሰ" እንደሚሆን የማያቋርጥ ዝቅተኛ ደረጃ ፍርሃት ሊመስል ይችላል። ሰዎችን ትንሽ የሚያደርግ ቋንቋ ሊመስል ይችላል፡- "የዕድሜ ልክ ሁኔታ"፣ "የመበስበስ አቅም"፣ "ምንም ማድረግ አንችልም"፣ "የሚጠበቁ ነገሮችን ማስተዳደር"፣ "ለዘላለም በዚህ ላይ ትሆናለህ። ባለሙያዎች ቅን ቢሆኑም እንኳ የስርዓቱ አርክቴክቸር በእጥረት ቁጥጥር ዙሪያ የተነደፈ ነው። ተቋሙ በር ይሆናል። ታካሚው ርዕሰ ጉዳይ ይሆናል። ሰውነት ችግሩ ይሆናል። ሰዎች ውስጣዊ ሥልጣናቸውን በአንድ ጊዜ አንድ ውሳኔ እንዲሰጡ ሥልጠና ይሰጣቸዋል።.
የሜዲ ቤድስ አርክቴክቸር የሚያበቃው የእንክብካቤ አቅጣጫን ስለሚቀይሩ ነው። ዳግም ማደስ ሲቻል፣ ግቡ “እየወደቁ ሲሄዱ የተረጋጋዎት መሆን” አይደለም። ግቡ “እድሳትዎን መመለስ፣ ማረጋጋት እና መሰረታዊውን እንዴት መያዝ እንደሚችሉ ያስተምርዎታል” ይሆናል። ያ የማስተማሪያ ክፍል ብዙ ሰዎች የሚናፍቁት ክፍል ነው። የሜዲ ቤድ ሰውነትን በፍጥነት ማስተካከል ይችላል፣ ነገር ግን ሰውነት አሁንም በህይወት ውስጥ ይኖራል። አሁንም በግንኙነቶች ውስጥ ይኖራል። አሁንም በዕለት ተዕለት ሪትሞች፣ በጭንቀት ኬሚስትሪ እና በአካባቢ ግብዓቶች ውስጥ ይኖራል። ለዚህም ነው የተቋማዊ ሚና ወደ ውህደት እና መከላከል ። አዲሱ የሕክምና ማዕከል ሰዎች በመንፈሳዊ አፈፃፀም ሳይሆን በተግባራዊ ራስን በመቆጣጠር እድሳትን ለመያዝ በቂ ወጥነት እንዲኖራቸው የሚማሩበት ቦታ ይሆናል።
ታዲያ የመልሶ ማቋቋም + የትምህርት ማዕከል በእርግጥ ምን ያደርጋል?
የመዳረሻ ማዕከል ይሆናል ። በር ጠባቂ አይደለም። እንዲለምኑ የሚያደርግ የፈቃድ መዋቅር አይደለም። የመዳረሻ ማዕከል ማለት የጊዜ ሰሌዳ፣ ልዩነት፣ ማረጋጋት እና ድጋፍ ማለት ነው - በተለይም ፍላጎት ከፍተኛ በሚሆንበት እና ሰዎች በስሜታዊነት በሚሸከሙበት የመጀመሪያ ደረጃዎች። ነገር ግን ሥነ ምግባሩ ይለወጣል፡ ስራው ሰዎችን መቆጣጠር አይደለም፤ ስራው ሽግግርን ማስተዳደር ነው። ያ መጋቢነት ፍጥነትን፣ ዝግጁነትን እና የውህደት መስኮቶችን ያካትታል - ምክንያቱም በተጎዳ፣ በተደከመ እና በተናደደ ህዝብ ላይ ሙሉ በሙሉ መልሶ ማቋቋምን በጥበብ ካልተያዘ አለመረጋጋትን ሊፈጥር ይችላል። እውነተኛ መጋቢነት የተረጋጋ፣ ሥርዓታማ እና ግልጽ ነው።
የትምህርት ማዕከል ይሆናል ። መላው ባህል የሚቀየረው እዚህ ነው። ሰዎች አሮጌው ፓራዲየም የማያስተምረውን መማር አለባቸው፡ የነርቭ ስርዓት ማንበብና መጻፍ፣ ስሜታዊ ውህደት፣ እንቅልፍና ምት፣ እርጥበትና ማዕድናት፣ ንጹህ ግብዓቶች፣ ወሰኖች እና ወጥነት። እንደገና - ይህ "የጤና ባህል" አይደለም። ይህ መሰረታዊ መረጋጋት ነው። የተዳበረ አካል የበለጠ ስሜታዊ እና የበለጠ ምላሽ ሰጪ ነው። ይህ ማለት ሕይወት ወጥ ሲሆን ይበለጽጋል፣ እና ሕይወት ትርምስ ሲሆን ይረጋጋል። አዲሱን ዘመን ለማገልገል የሚፈልጉ ተቋማት ሰዎች አንድነትን እንዴት መጠበቅ እንደሚችሉ ያስተምራሉ ስለዚህ በመልሶ ማቋቋምና በመልሶ ማቋቋም መካከል እንዳይወድቁ። ግቡ ከጊዜ በኋላ ጣልቃ ገብነቶች ያነሱ ይሆናሉ - ከዚያ በላይ አይደለም።
የውህደት ማዕከል ይሆናል ። ውህደት በአብዛኛዎቹ ሰዎች አስተሳሰብ ውስጥ የጎደለው ክፍል ነው። አንድ ክፍለ ጊዜ እና ተአምርን በዓይነ ሕሊናቸው ይሳሉ እና ከዚያም ሕይወት ሳይለወጥ ይቀጥላል። ነገር ግን እውነታው ጥልቅ ተሃድሶ ብዙውን ጊዜ የውህደት ስሜትን ያስከትላል፡- ስሜታዊ መለቀቅ፣ የማንነት ለውጥ፣ የግንኙነት ዳግም ድርድር፣ የዓላማ ዳግም አቅጣጫ፣ የነርቭ ስርዓት ዳግም ማስተካከያ፣ የምግብ ፍላጎት፣ የእንቅልፍ፣ የኃይል እና የመንዳት ለውጦች። ሰዎች ይህንን ሂደት መደበኛ የሚያደርጉ እና እንዳይደናገጡ ወይም እንዳያበላሹ የሚያደርጉ የድጋፍ መዋቅሮች ያስፈልጋቸዋል። የውህደት ማዕከላት ግለሰቡን ወደ ጥገኛ ሳይቀይሩ ትምህርት፣ ክትትል እና ማረጋጊያ ይሰጣሉ። ይህ አዲሱ ሥነ ምግባር ነው ፡ ሉዓላዊነትን የሚያጠናክር ድጋፍ።
“መከላከል ጥገኝነትን ይተካል” የሚለው ቃል እውን የሚሆነው እዚህ ጋር ነው። አሮጌው ስርዓት ብዙውን ጊዜ መከላከልን እንደ መፈክር አድርጎ ይመለከተው ነበር ምክንያቱም በኢኮኖሚያዊ ሁኔታ ማዕከላዊ ስላልነበረ። አዲሱ ስርዓት መከላከልን ግልጽ ያደርገዋል ምክንያቱም መልሶ ማቋቋም ጠቃሚ ነው እና ወጥነት ይጠብቀዋል። ሰዎች ቀደም ብለው እንዲቆጣጠሩ፣ ሪትም ቀደም ብለው እንዲያስተካክሉ፣ ግብዓቶችን ቀላል እንዲያደርጉ፣ የስሜት ጫና እንዲፈቱ፣ ወሰኖችን እንዲያወጡ እና ወጥ የሆነ መስክ እንዲጠብቁ ሲማሩ፣ የተደጋጋሚ ጣልቃ ገብነት አስፈላጊነት ይቀንሳል። ይህ ከአሮጌው ሞዴል ተቃራኒ ነው። በአሮጌው ሞዴል ውስጥ፣ ተደጋጋሚ ጣልቃ ገብነት የንግድ ሞዴል ነው። በአዲሱ ሞዴል ውስጥ፣ ተደጋጋሚ ጣልቃ ገብነት ትምህርት እና ውህደት እንደጎደሉ የሚያሳይ ምልክት ነው።.
እዚህ ላይ ሌላ ስውር ግን ኃይለኛ ለውጥ አለ፡ ተቋማት የእውነት ምንጭ የእውነት ደጋፊ ይሆናሉ በአሮጌው ፓራዲየም፣ እውነት እንደ ፈቃድ ተላልፏል፡- “እውነተኛውን እንነግራችኋለን።” በሜዲ ቤድ ፓራዲየም፣ ተሃድሶ የሚታይ ነው። ውጤቶች ሊለኩ የሚችሉ ናቸው። ሰዎች ልዩነቱን ሊሰማቸው ይችላል። ተቋሙ ከአሁን በኋላ እውነታውን አይገዛም። እውነታውን ያገለግላል። ያ ነጠላ ለውጥ ሰዎችን ትንሽ አድርጎ የቆየውን የስነልቦና ምርኮ ያፈርሳል።
እናም "እንደ ምርኮ ያለ እንክብካቤ" የሚያበቃው በዚህ መንገድ ነው - ርህራሄ ስለሚጠፋ ሳይሆን አርክቴክቸሩ ስለሚለወጥ። በእድሳት ዘመን፣ ከፍተኛው የእንክብካቤ አይነት ቁጥጥር አይደለም። ማብቃት ነው። ትምህርት ነው። ውህደት ነው። ሰዎች በሁለት እግራቸው እንዲቆሙ፣ መሰረታዊ አቋማቸውን እንዲጠብቁ እና በነፃነት እንዲኖሩ መሳሪያዎችን እና ግልጽነትን መስጠት ነው። ይህ የሆስፒታሎች እና የክሊኒኮች የወደፊት ሚና በሜዲ ቤድስ ዓለም ውስጥ ነው፡- በር ጠባቂ ሳይሆን፣ መጋቢነት - በአዲስ ስም ጥገኝነትን ሳይፈጥር ሥልጣኔን በመልሶ ማቋቋም መምራት።.
መካከለኛ አልጋዎች እና የሂሳብ ማዕበል፡- ቁጣ፣ ሀዘን እና ይፋ ማድረግ ሰዎች የተደበቀውን ሲያውቁ የሚፈጠረው ድንጋጤ
የሜዲ ቤድስ ወሬን ወደ እውነታው ሲሸጋገር፣ ዓለም የሕክምና ክስተት ብቻ አያጋጥማትም። ስሜታዊ ፍንዳታ ያጋጥመዋል። ሰዎች መልሶ ማቋቋም እንደሚቻል ሲገነዘቡ፣ የሚቀጥለው ሀሳብ የማይቀር ነው ፡ ይህ የት ነበር? እና ያ ጥያቄ እንደደረሰ፣ ሁለተኛ ማዕበል የበለጠ ከባድ ይመታል ፡ ለምን ቀደም ብሎ እዚህ አልደረሰም? ያ የቁጥጥር ማዕበል መጀመሪያ ነው - ቁጣ፣ ሀዘን፣ ድንጋጤ፣ አለማመን እና በፍጥነት የሚጨምር እና ጥልቅ የሚመታ የጋራ "ለምን አሁን?" ግፊት። ይህ የድንጋጤ ምላሽ አይደለም። ሰፊ ይሆናል፣ ምክንያቱም ስቃይ ተስፋፍቷል። አብዛኛዎቹ ሰዎች አንድ ትንሽ ቁስል አይሸከሙም። ለዓመታት ህመም፣ ኪሳራ፣ በሽታ፣ ፍርሃት እና ከህመም ጋር የተያያዘ የገንዘብ ውድመት ተሸክመዋል። መልስ ዘግይቶ ሲመጣ ሲያዩ፣ ስሜታዊ ዕዳው ይደርስባቸዋል።
ቁጣው እውን ይሆናል። እናም ትክክል ይሆናል። ሰዎች የሞቱትን የሚወዷቸውን ሰዎች ያስባሉ። ዓመታት ተሰርቀዋል። አስከሬኖች ተጎድተዋል። ልጆች ጠፍተዋል። ቤተሰቦች ወድቀዋል። ሕልሞች ተላልፈዋል። የወደፊት ዕጣ ፈንታ ጠባብ ሆኗል። ሀዘኑ ማዕበል ይሆናል ምክንያቱም ለአንድ ሰው ብቻ ሀዘን አይሆንም - የተለየ ሊሆን የሚችል የጊዜ መስመር ሀዘን ይሆናል። እና ድንጋጤው በሚሊዮን የሚቆጠሩ ሰዎች የእውነታውን አጠቃላይ እይታ እንደገና እንዲተረጉሙ ስለሚያስገድድ አለመረጋጋትን ያስከትላል ፡ ይህ ካለ፣ ሌላ ምን እውነት ነው? ይህ ተደብቆ ቢሆን ኖሮ፣ ሌላ ምን ተደብቋል? Med Beds ቴክኖሎጂን ብቻ አይገልጹም - የቁጥጥር ታሪክን ይገልጻሉ። ለዚህም ነው ስሜታዊ ልቀት ንፁህ ወይም ጨዋ ያልሆነው። ጥሬ ይሆናል።
"ለምን አሁን?" የሚለው ጭማሪ የግፊት ነጥብ የሚሆነው እዚህ ላይ ነው። ሰዎች ፈጣን መዳረሻ ይጠይቃሉ። መልስ ይጠይቃሉ። ተጠያቂነትን ይጠይቃሉ። ሁሉንም በአንድ ጊዜ እውነቱን ይጠይቃሉ። ነገር ግን የዚህ መጠን ሽግግሮች ፈጽሞ ንፁህ አይደሉም፣ ምክንያቱም እየተሸጋገረ ያለው ዓለም የተረጋጋ አይደለም። በብዙ ቦታዎች የተጎዳ፣ የተከፋፈለ፣ የተዳከመ እና ቀድሞውኑም ማህበራዊ መስበር ያለበት ቦታ ነው። ለዚህም ነው ዝግጅቱ የታቀደው እና ቁጥጥር የሚደረግበት - ህዝቡ እውነትን ስለማይገባው ሳይሆን ድንገተኛ ሙሉ ይፋ ማድረግ ከፈጣን የጅምላ ተደራሽነት ጋር ተዳምሮ ቀድሞውኑ ደካማ በሆኑ ስርዓቶች ውስጥ ትርምስ ስለሚፈጥር ነው፡ ሆስፒታሎች፣ ኢንሹራንስ፣ የመድኃኒት ምርቶች፣ መንግስታት፣ የአቅርቦት ሰንሰለቶች፣ የህዝብ ስርዓት እና መሰረታዊ የተቋማዊ ህጋዊነት። ሁሉም ነገር በአንድ ጊዜ ከተሰበረ ህዝቡ እንደገና ይሰቃያል - በተለየ መንገድ። የተደራጀ ሽግግር የድሮውን ፓራዲየም ለዘላለም ስለማቆየት አይደለም። ይህ ቴክኖሎጂ ነፃ ለማውጣት የታሰበውን ሰዎች የሚጎዳ ውድቀትን መከላከል ነው።.
ማስተዋል አስፈላጊ የሚሆነው እዚህ ላይ ነው። ሁለት እውነቶችን በአንድ ጊዜ መያዝ ይቻላል፡
- ሰዎች ቁጣና ሀዘን የመሰማት ሙሉ መብት አላቸው።.
- ሽግግሩ አሁንም የጅምላ አለመረጋጋትን ለማስወገድ ተቆጣጣሪነት ያስፈልገዋል።.
ይህ ሚዛን ነው፡ ያለ ንፁህ ርህራሄ። ርህራሄ ማለት ምንም ጥፋት እንደሌለ ማስመሰል ማለት አይደለም። ርህራሄ ማለት ለመጨቆን ሰበብ መፍጠር ማለት አይደለም። ርህራሄ ማለት የጋራ ቁስሉ ምን ያህል ጥልቅ እንደሆነ መረዳት - እና ጉዳቱን በማይጨምር መንገድ ምላሽ መስጠት ማለት ነው። ናይቬቴ ዓለም ድንገተኛ መገለጥን ያለ ድንጋጤ መቀበል እንደሚችል ያስባል። ናይቬቴ ሁሉም ሰው በምስጋና እና በእርጋታ ምላሽ እንደሚሰጥ ያስባል። አይሰጡም። ብዙዎች በእሳተ ገሞራ ህመም ምላሽ ይሰጣሉ። ግቡ ያንን ህመም ማፈር አይደለም። ግቡ ከጥፋት ይልቅ ወደ ለውጥ ማዞር ነው።
ታዲያ ይህ በእውነተኛ አነጋገር ምን ይመስላል?
በመጀመሪያ፣ ሀዘኑን በግልጽ እንደመረዳት ይመስላል። ዝቅ አድርጎ አለመመልከት። በመንፈሳዊ አለማለፍ አይደለም። ሰዎች "አዎንታዊ ይሁኑ" እንዳይሉ አለመንገር። ሰዎች ልምዳቸውን የሚያረጋግጥ ቋንቋ ያስፈልጋቸዋል ፡ አዎ። ይህ እውነት ነው። አዎ። የሚገባዎትን ነገር ተከልክለዋል። አዎ። ቁጣዎ ምክንያታዊ ነው። አዎ። ሀዘንዎ ህጋዊ ነው። ማረጋገጫ ማረጋጋት ነው። የጋዝ መብራት አለመረጋጋትን ያስከትላል። ሰዎች ሲታዩ የነርቭ ስርዓታቸው መረጋጋት ይጀምራል። ከተባረሩ በኋላ ይባባሳሉ።
ሁለተኛ፣ ሰዎችን ለተሃድሶው ስሜታዊ ድንጋጤ እራሱን ማዘጋጀት ይመስላል። መልካም ዜና እንኳን ሀዘንን ሊያስነሳ ይችላል። ፈውስ እንኳን ሀዘንን ሊያስነሳ ይችላል - ለጠፋባቸው ዓመታት ሐዘን፣ ለተሰቃየው ለራስ ማዘን፣ በሕይወት መትረፍ ዙሪያ ለተገነባው ማንነት ማዘን። አንዳንድ ሰዎች ከስብሰባዎች በኋላ ያለቅሳሉ ምክንያቱም አዝነው ሳይሆን ሰውነታቸው በመጨረሻ የተሸከመውን ስለሚለቅ ነው። ሌሎች ግራ የተጋቡ ይሆናሉ ፡ እኔ ማን ነኝ ያለዚህ ህመም? አሁን ምን አደርጋለሁ? ለዚህ ነው ውህደት አስፈላጊ የሆነው። የመለኪያ ማዕበል ፖለቲካዊ ብቻ አይደለም። የግል ነው።
ሦስተኛ፣ በአንድ ጊዜ ሁለት ወጥመዶችን አለመቀበል ይመስላል፡- ዕውር እምነት እና ዕውር ቁጣ። ዕውር እምነት ጥገኝነትን ላሰለጠኑት ተመሳሳይ መዋቅሮች ሥልጣን መስጠት ማለት ሁሉም ነገር “እነሱ እንደተናገሩት” እንደሆነ በማሰብ ነው። ዕውር ቁጣ ሁሉንም ነገር ያለማየት ማቃጠል እና ያለፈውን መከራ ለመቅጣት እየሞከረ ተጨማሪ መከራ መፍጠር ማለት ነው። ሁለቱም የወደፊቱን አይን አይን የሚገነቡ ናቸው። የወደፊቱ የሚገነባው ግልጽ በሆነ እውነት፣ በተረጋጋ አመራር እና አዲስ ጎጆ ሳይፈጥሩ ዓለምን ወደፊት በሚያንቀሳቅስ ስትራቴጂካዊ ግፊት ነው።.
እናም "ከሜዲት አልጋዎች ባሻገር ያለው ሕይወት" ከቴክኖሎጂው የሚበልጥበት ቦታ ይህ ነው። የሂሳብ ማዕበል የሥልጣኔ ፈተና ነው። የሰው ልጅ እውነትን ሳይያዝበት መያዝ ይችል እንደሆነ ያሳያል። ሰዎች አጥፊ ሳይሆኑ ፍትህን መጠየቅ ይችሉ እንደሆነ ያሳያል። ማህበረሰቦች ሀዘንን ወደ ተስፋ መቁረጥ ሳይወድቁ በጋራ መያዝ ይችሉ እንደሆነ ያሳያል። የስሜት ማዕበሉ ማህበረሰቡን የበለጠ ያፈርሰዋል - ወይም የአዲሱ ዓለም የጉልበት ሥቃይ ይሆናል።.
ስለዚህ በመግለጫ ደረጃ ወቅት ያለው ንፁህ አቅጣጫ ይኸውና ፡ ህመሙን አትካዱ፣ እና ህመሙ መርከቡን እንዲመራው አትፍቀዱለት። ይሰማዎት፣ ያክብሩት፣ ይልቀቁት - ነገር ግን በሁከት፣ በቀል እና በፍርሃት የድሮውን ፓራዲየም የሚፈጥር መሳሪያ እንዲሆን አይፍቀዱለት። የሜዲ ቤድስ ዓላማ መልሶ ማቋቋም ነው። የመግለጥ ዓላማ ነፃ መውጣት ነው። እና የመቁጠር ማዕበል ዓላማ - በትክክል ከተያዘ - የሰው ልጅ የድሮውን በአሰቃቂ ሁኔታ ላይ የተመሠረተ ማንነት ወደ ወደፊቱ ሳይጎትተው ወደ አዲስ መነሻ መስመር እንዲገባ የጋራ መስኩን ማጽዳት ነው።
ያ ያለ ምንም ተንኮለኛ ርህራሄ ነው፡- እውነት ያለ ውድቀት፣ ተጠያቂነት ያለ እብደት እና ቀጥሎ የሚመጣውን ለመገንባት የማያቋርጥ ቁርጠኝነት።.
ከመካከለኛ አልጋዎች ባሻገር ያለው ሕይወት - ውህደት፣ ኃላፊነት እና የሚይዝ አዲስ የሰው ልጅ መሠረት
ከሜዲ ቤድስ ባሻገር ያለው ሕይወት እውነተኛው ሥራ የሚጀምረው እዚህ ላይ ነው - ፈውስ እንደገና ከባድ ስለሆነ ሳይሆን መልሶ ማቋቋም ሁሉንም ነገር ስለሚቀይር። ሰውነት ወደ መስመር ሲመለስ፣ ወደ "መደበኛ" አይመልስዎትም። የመነሻ መስመርዎን፣ ስሜታዊነትዎን፣ የኃይል አቅምዎን እና ከእውነታው ጋር ያለዎትን ግንኙነት ያሻሽላል። ያ ለውጥ መጀመሪያ ላይ የደስታ ስሜት ሊሰማው ይችላል፣ ነገር ግን አዲስ መስፈርትንም ይፈጥራል፡ የተሰጠዎትን እንዴት መያዝ እንደሚችሉ መማር አለብዎት። የታደሰ ስርዓት በአንድ ወቅት የተረፈውን ተመሳሳይ ትርምስ አይታገስም። የበለጠ ንጹህ ምት፣ የበለጠ ንጹህ እውነት እና የበለጠ ንጹህ ግብዓቶችን ይፈልጋል። እና እነዚህ ሁኔታዎች ካልተገነቡ ሰዎች ግራ ሊጋቡ ይችላሉ - ትርፍ ለምን ያልተረጋጋ እንደሚመስል፣ ስሜቶች ለምን እንደሚታዩ ወይም ህይወታቸው በድንገት የተሳሳተ እንደሆነ ሲሰማቸው። ያ ውድቀት አይደለም። ያ ውህደት ነው። እና ውህደት የጎን ማስታወሻ አይደለም። ዘላቂ የሆነ አዲስ የመነሻ መሠረት ነው።
ሕይወት አካል ከሆኑ በኋላ ወደሚሆነው ነገር የምንሸጋገርበት ነው ምክንያቱም አሮጌው ፓራዲየም የሰው ልጅን ወደ ማዳን ዑደቶች ስላሰለጠነ ነው፡ ውድቀት፣ ጣልቃ ገብነት፣ ጊዜያዊ እፎይታ፣ ድግግሞሽ። አዲሱ ፓራዲየም የተሻለ የማዳኛ ዑደት አይደለም - ሙሉ በሙሉ የዚያ ንድፍ መጨረሻ ነው። ያ መጨረሻ ኃላፊነትን የሚፈልገው በሚያሳፍር መንገድ ሳይሆን በሉዓላዊ መንገድ ነው። ኃላፊነት ማለት ጤናዎን እንደገዙት አገልግሎት አድርገው ማየታቸውን ያቆማሉ እና እንደጠበቁት ግንኙነት አድርገው መያዝ ይጀምራሉ። የነርቭ ስርዓትዎን የሚደግፈውን፣ መስክዎን የሚያናጋው ምን እንደሆነ፣ ሰውነትዎ ከትላልቅ ፈረቃዎች በኋላ ምን ማስተካከል እንዳለበት እና የውህደት መስኮቶች ለምን የተለመዱ እንደሆኑ ይማራሉ። የተሃድሶ የተፈጠረውን በጸጥታ የማያፈርስ ሕይወት እንዴት መገንባት እንደሚችሉ ይማራሉ። "ሜዲ አልጋዎች ከሄዱ በኋላ ያለው ሕይወት" ተለዋዋጭ ከመሆን ይልቅ የተረጋጋ የሚሆነው በዚህ መንገድ ነው።
ስለዚህ በሚቀጥሉት ሦስት ክፍሎች፣ ይህንን ሰዎች በእውነቱ በሚኖሩባቸው እውነታዎች ላይ እናተኩራለን። በመጀመሪያ፣ ውህደት እና የመልሶ ማመጣጠን መስኮቶች ለምን አስፈላጊ እንደሆኑ፣ ከኋላ የሚደረግ እንክብካቤ በእርግጥ ምን እንደሚመስል እና ሕይወት በማይለወጥበት ጊዜ ትርፍ ለምን ሊሸረሸር እንደሚችል - ጥልቅ ተሃድሶ ከተደረገ በኋላም ቢሆን - እናያለን። ሁለተኛ፣ ከፈውስ በኋላ የሚመጣውን የማንነት ለውጥ እንመረምራለን፡ ከእንግዲህ “የታመመው”፣ “የተረፈው” ወይም “ሁልጊዜ የሚታገል” አለመሆን አለመሆን እና ያለ ድንጋጤ ወይም ራስን ማበላሸት ዓላማን እንዴት እንደገና መገንባት እንደሚቻል። ሦስተኛ፣ ሌንሱን ወደ ሥልጣኔ ደረጃ እናሰፋለን፡ የሜዲድ ቤድስ ሲኖር አዲስ የምድር የጤና ባህል ምን እንደሚመስል - ሰዎች የኃይል ችሎታን የሚማሩበት፣ ወጥነት መሰረታዊ ትምህርት የሚሆንበት፣ እና የኮከብ ዘር በሽግግሩ ውስጥ እንደ ጸጥታ መመሪያዎች ሆነው የሚያገለግሉበት እና ራስን መንከባከብን እንደ ቅዱስ ተግባር የሚያከብሩበት።.
ከሜዲ አልጋዎች በኋላ ያለው ሕይወት፡ ውህደት፣ መስኮቶችን እንደገና ማስተካከል እና ያለ ድጋፍ ትርፍ ለምን ሊሸረሸር ይችላል?
ከሜዲ ቤድስ በኋላ ያለው ሕይወት አንድ “በፊት እና በኋላ” ፎቶ አይደለም። የማረጋጊያ ሂደት ። ሰውነት በፍጥነት ከፍተኛ ማሻሻያ ሊያገኝ ይችላል፣ ነገር ግን የነርቭ ሥርዓቱ፣ ስሜታዊ አካል፣ ልማዶች እና አካባቢው አሁንም ወደ አዲሱ መሰረታዊ ደረጃ መድረስ አለባቸው። ለዚህም ነው የመልሶ ማመጣጠን መስኮቶች ያሉት - እና ለምን የተለመዱ ናቸው። ሰዎች ከክፍለ-ጊዜው ቀለል ያሉ፣ ግልጽ፣ ጠንካራ፣ ነጻነት የሚሰማቸው ... እና ከዚያ ከቀናት በኋላ ሞገዶችን ያጋጥማቸዋል፡ ድካም፣ ጥልቅ እንቅልፍ፣ ስሜታዊ መለቀቅ፣ እንግዳ የምግብ ፍላጎት ለውጦች፣ የኃይል ፍንዳታ፣ ለጫጫታ ስሜታዊነት ወይም የብቸኝነት ፍላጎት። ከእነዚህ ውስጥ አንዳቸውም በራስ-ሰር የሆነ ነገር ስህተት ነው ማለት አይደለም። ብዙውን ጊዜ ስርዓቱ በከፍተኛ የተግባር ደረጃ ዙሪያ እንደገና እየተደራጀ ነው ማለት ነው። ለዓመታት በካሳ ቅጦች ሲኖሩ፣ ሰውነት ወደ ሙሉነት ብቻ "አይለወጥም" እና ምንም እንዳልተፈጠረ አያስመስልም። እንደገና ይሽከረከራል። እንደገና ይጓዛል። እንደገና ይማራል። እና ያ ውህደት ይፈልጋል። እና ያ ውህደትን ይፈልጋል።
ሰዎች በመጀመሪያው የመልሶ ማቋቋም ማዕበል ውስጥ የሚያደርጉት ትልቅ ስህተት ውህደትን እንደ አማራጭ አድርጎ መቁጠር ነው። “የሜዲድ አልጋው አድርጎታል። ጨርሻለሁ። ወደ ሕይወት ተመለስን።” ብለው ያስባሉ። ግን እውነታው ግን፡ የሜዲድ አልጋው አቅምን ሊመልስ ይችላል፣ ከዚያም የሰውየው ሕይወት አዲሱን አቅም ይደግፋል ወይም ቀስ በቀስ ያደቃል። እንደገና የተስተካከለ ስርዓት የበለጠ ሐቀኛ ነው። በፍጥነት ምላሽ ይሰጣል። አለመጣጣምን ብዙም አይታገስም። ይህ ማለት አንድ ሰው ወዲያውኑ ወደ እንቅልፍ ማጣት፣ ሥር የሰደደ ውጥረት፣ መርዛማ ተለዋዋጭነት፣ የማያቋርጥ ማነቃቂያ እና ስሜታዊ መጨቆን ከተመለሰ፣ ሰውነት ወደ መከላከያ ቅጦች መመለስ ሊጀምር ይችላል። የሜዲድ አልጋው ጊዜያዊ ስለነበረ ሳይሆን አካባቢው መጀመሪያ ላይ ብልሽትን የፈጠረውን ተመሳሳይ ምልክት ስለሚያሰራጭ ነው። ውድቀት ያስከተሉት ሁኔታዎች ሳይበላሹ ሲቀሩ ትርፍ ሊሸረሸር ይችላል።
ይህ ማለት የድህረ እንክብካቤ "የሚይዝ ግኝት" እና "የሚጠፋ ግኝት" መካከል የተደበቀ ልዩነት የሚሆነው እዚህ ነው። የድህረ እንክብካቤ ውስብስብ ባይሆንም ከባድ ነው ። የነርቭ ስርዓቱ ወደ ደህንነት የሚስማማበት፣ ሰውነት ለውጦችን የሚያዋህድበት እና የሚነሳው የስሜት ጫና ሳይጨናነቅ ሊያልፍ የሚችልበት የማረጋጊያ መስኮት መገንባት ማለት ነው። ቀላል ደጋፊ ሁኔታዎችን ማለት ነው፡ ንጹህ እርጥበት፣ የማዕድን ድጋፍ፣ ረጋ ያለ እንቅስቃሴ፣ የፀሐይ ብርሃን እና ምት፣ የስሜት ህዋሳት ጫና መቀነስ፣ ጸጥታ፣ መሬት ላይ መቆም እና ሐቀኛ ስሜታዊ ሂደት። ከክፍለ ጊዜ በኋላ ያሉትን ቀናት እንደ ቅዱስ መሬት ማከም ማለት ነው - ደካማ ስለሆኑ ሳይሆን እንደገና ። መስኮቱ የበለጠ ወጥ በሆነ ቁጥር ጥቅሞቹ የበለጠ ይቆለፋሉ።
ስሜታዊ ሂደት ሰዎች ቢጠብቁትም ባይጠብቁትም የዚህ አካል ነው። ሰውነት ሲታደስ ብዙውን ጊዜ የያዘውን ይለቃል። አንዳንድ ሰዎች ለምን እንደሆነ ሳያውቁ ያለቅሳሉ። ሌሎች ደግሞ ለዓመታት የጠፉትን ሀዘን ይሰማቸዋል። ሌሎች ደግሞ ቁጣ ይሰማቸዋል - በእነሱ ላይ በደረሰው ነገር ብቻ ሳይሆን ከዓለም በተከለከለው ነገር። ሌሎች ደግሞ ትግሉ ማንነታቸው ስለነበር እና አሁን ትግሉ ስለጠፋ ግራ የሚያጋባ "ባዶነት" ይሰማቸዋል። ይህ የስነልቦና ድክመት አይደለም። ከሰውነት ጋር የሚገናኘው ስነልቦና ነው። የድሮው የጊዜ መስመር የሚሟሟ እና አዲሱ የጊዜ መስመር የሚያረጋጋ ነው። እነዚያ ስሜቶች ከተጨቆኑ አይጠፉም - ወደ ውጥረት፣ እንቅልፍ ማጣት፣ ብስጭት እና የነርቭ ስርዓት ድምጽ ይለወጣሉ ይህም መረጋጋትን ሊያደናቅፍ ይችላል። ከተፈቀደላቸው፣ ከተመሰከሩ እና ከተንቀሳቀሱ ሰውነት በፍጥነት ይረጋጋል።.
ሰዎች ከሜዲ ቤድስ በኋላ ስላለው የሕይወት ቁልፍ መርህ መረዳት ያስፈልጋቸዋል፡- ተጨማሪ ጉልበት የተሻለ ተቆጣጣሪነት ይጠይቃል። የታደሰ ስርዓት ብዙውን ጊዜ ከፍ ያለ ፍላጎት፣ ግልጽነት እና የጨመረ አቅም ጋር አብሮ ይመጣል። ያ ውብ ነው - ነገር ግን አንድ ሰው ወዲያውኑ ያንን አቅም በሁከት፣ ከመጠን በላይ ስራ እና ማነቃቂያ ከሞላ፣ ከዚህ በፊት የሰበረውን ተመሳሳይ የመሟጠጥ ዑደት እንደገና ይፈጥራል። የጨመረ ጉልበት ለመሮጥ ፈቃድ አይደለም። አዲስ ምት የመገንባት እድል ነው። ሰውነት ስጦታ እያቀረበ ነው፡ ንጹህ የመነሻ መስመር። ስራው መሰረታዊውን ለረጅም ጊዜ መጠበቅ ነው ይህም የእርስዎ መደበኛ እንዲሆን።
ታዲያ ትርፍ ለአንዳንድ ሰዎች ለምን ይሸረሸራል? ብዙውን ጊዜ በሦስት ምክንያቶች፡
- ወጥነት የሌለው አካባቢ ፡ ወደ ውጥረት ኬሚስትሪ መመለስ፣ መርዛማነት፣ የእንቅልፍ መዛባት እና የማያቋርጥ ማነቃቂያ።
- ምንም የውህደት መስኮት የለም፡- አንድን ክፍለ ጊዜ እንደ ዋና ዳግም ማስተካከያ ሳይሆን እንደ ፈጣን መፍትሄ አድርጎ መመልከት።
- የድሮ ማንነት እና ልማዶች ፡ ምንም እንዳልተለወጠ መኖር፣ ምንም እንኳን ሁሉም ነገር ቢለወጥም።
ይህ ስለ ጥፋተኝነት አይደለም። ስለ ፊዚክስ ነው፡ ሰውነት ሲግናልን ይከተላል። ምልክቱ እንደገና ትርምስ ከሆነ፣ ሰውነት ወደ መከላከያነት ይመለሳል። ምልክቱ ወጥ ከሆነ፣ ሰውነት መልሶ ማቋቋምን ይይዛል። ለዚህም ነው ከሜዲ ቤድስ በኋላ ያለው ሕይወት በክፍሉ ውስጥ ስለሚሆነው ነገር ብቻ ሳይሆን - ከቀናት እና ሳምንታት በኋላ ስለሚሆነው ነገር ነው። የሜዲ ቤድ በሩን ሊከፍት ይችላል። ውህደት በእሱ ውስጥ እንዲራመዱ እና በእውነቱ እዚያ እንዲኖሩ የሚያስችልዎት ነው።.
ከህክምና በኋላ የሚደረግ እንክብካቤን ለማስተካከል ቀላሉ መንገድ ይህ ነው፡- ማረጋጋት፣ ከዚያም መገንባት። የነርቭ ስርዓትዎን ማረጋጋት። ምትዎን ማረጋጋት። ግብዓቶችዎን ማረጋጋት። ስሜታዊ መስክዎን ማረጋጋት። ከዚያም፣ አዲሱ የመነሻ መስመር እውነተኛ ሆኖ ሲሰማዎት፣ አሮጌውን ሕይወት ወደ አዲሱ አካል ከመጎተት ይልቅ ሕይወትዎን ከዚያ መነሻ መስመር ይገንቡ። የሜዲ ቤድ ቋሚ የሚሆነው በዚህ መንገድ ነው። እናም “ከሜዲ ቤድስ ባሻገር ያለ ሕይወት” ጊዜያዊ ከፍተኛ ተሞክሮ ከመሆን ይልቅ ሕያው እውነታ የሚሆነው በዚህ መንገድ ነው።
ከመካከለኛ አልጋዎች በኋላ ያለው ሕይወት የማንነት ለውጦች፡ የታመመው ታሪክ ካለቀ በኋላ ያለው ዓላማ (ያለ ድንጋጤ ወይም ራስን ማበላሸት)
ከሜዲ ቤድስ በኋላ ያለው ሕይወት ሰውነትን የሚያድስ ብቻ አይደለም። ሰውነት በውስጡ ይኖር የነበረውን ታሪክ ያጋልጣል። ለብዙ ሰዎች ሕመም ሁኔታ ብቻ አልነበረም - ማዕቀፍ ። የዕለት ተዕለት እንቅስቃሴን፣ ስብዕናን፣ ግንኙነቶችን፣ ግምቶችን እና እራሳቸውን ከዓለም ጋር እንዴት እንደሚያስተዋውቁ እንኳን ቀርጾታል። ህመም የጊዜ ሰሌዳ ሆነ። ምርመራ የማንነት ባጅ ሆነ። ህልውና ሚና ሆነ። ከጊዜ በኋላ፣ “የታመመው ታሪክ” በጸጥታ የሕይወት ማደራጃ ማዕከል ሊሆን ይችላል፡ ማድረግ የማትችለውን፣ የማትጠብቀውን፣ ከምን እንደተባረርክ፣ ከምትፈራው፣ ከምትታገሰው፣ ከምን እንደምትርቀው፣ ከምን እንደምትርቀው እና ገደቦችህን ለራስህ እና ለሌሎች እንዴት እንደምታብራራ። ስለዚህ ሜዲ ቤድስ ተግባሩን ሲመልስ እና ስቃይን ሲያስታግስ፣ እንግዳ ነገር ሊከሰት ይችላል፡ ሰውነት የተሻለ ስሜት ይሰማዋል፣ ነገር ግን አእምሮ እና የማንነት መዋቅር መንቀጥቀጥ ይጀምራሉ። ሰዎች መሬት ላይ የወደቀ፣ የጭንቀት ወይም እንዲያውም የተዛባ ሊሰማቸው ይችላል - ፈውስ መጥፎ ስለሆነ ሳይሆን የድሮው ማንነት መልህቁን ስላጣ።
ይህ ራስን ማጥፋት ብዙውን ጊዜ የሚታይበት ቦታ ነው፣ እና ስውር ሊሆን ይችላል። አንዳንድ ሰዎች ሳያውቁት ውጥረትን፣ ትርምስን ወይም ግጭትን ስለሚያውቁት እንደገና ይፈጥራሉ። አንዳንድ ሰዎች ወዲያውኑ "ከመጠን በላይ" ያደርጋሉ፣ ራሳቸውን ያቃጥላሉ፣ ከዚያም አደጋውን አዲስ መነሻ መያዝ እንደማይችሉ እንደ ማስረጃ ይተረጉሙታል። አንዳንድ ሰዎች ሰውነታቸው ከተለወጠ በኋላም ቢሆን ተመሳሳይ ታሪክ መናገራቸውን ይቀጥላሉ፣ ምክንያቱም እንዴት መናገር እንዳለባቸው ስለማያውቁ እንደ ራሳቸው የተፈወሰ ስሪት ነው። ሌሎች አሁንም እየተሰቃዩ እያሉ አንዳንድ ሰዎች በመታደሳቸው የጥፋተኝነት ስሜት ይሰማቸዋል። አንዳንድ ሰዎች ፈውስ እንደሚወገድ ስለሚፈሩ በቋሚ የማጠናከሪያ ሁኔታ ውስጥ ይኖራሉ - በሚገርም ሁኔታ ሊጠብቁት የሚፈልጉትን መሰረታዊ ሁኔታ ያናጋሉ። ከእነዚህ ውስጥ አንዳቸውም ቢሆኑ ግለሰቡ ደካማ ነው ማለት ነው። ማንነት እንደገና እየተደራጀ ነው ማለት ነው። ማንነት ሀሳቦች ብቻ አይደሉም። የነርቭ ስርዓት ንድፍ ነው። የደህንነት መዋቅር ነው። አሮጌው የደህንነት መዋቅር ሲወገድ ስርዓቱ አዲስ ማረጋጊያ ያስፈልገዋል።.
የድልድይ ማንነት ብለን የምንጠራው ነው ። የድልድይ ማንነት የውሸት ስብዕና አይደለም እና "ሁሉም ነገር ፍጹም እንደሆነ ማስመሰል" አይደለም። ያለ ድንጋጤ ከአሮጌው ታሪክ ወደ አዲሱ መሰረታዊ መስመር እንዲሸጋገሩ የሚረዳዎት ጊዜያዊ፣ የተረጋጋ የራስ ፅንሰ-ሀሳብ ነው። ማንነት የሚለው ነው ፡ እየሆንኩ ነው። የነርቭ ስርዓቱን የእጅ መደገፊያ ይሰጠዋል። አእምሮ ወደ ጽንፈኛ እንዳይሸጋገር ያግደዋል፡ "ለዘላለም ሙሉ በሙሉ ተፈውሻለሁ" እና "ተሰብሬያለሁ እና ሁሉም ነገር ይመለሳል።" የድልድይ ማንነት በሽግግር እውነት ላይ የተመሠረተ ያደርግዎታል፡ መልሶ ማቋቋም እውን ነው፣ እና ውህደት አሁንም በመካሄድ ላይ ነው።
የድልድይ ማንነት ውስጣዊ ቋንቋዎን ከ"ታምሜያለሁ" ወደ "እንደገና እያስተካከልኩ ነው" ከማለት ቀላል ሊሆን ይችላል። ከ"ደካማ ነኝ" ወደ "አቅም እየገነባሁ ነው"። ከ"ታማሚ ነኝ" ወደ "መሰረታዊ ስልቴን ለመያዝ የተመለሰ የሰው ልጅ ትምህርት ነኝ።" እነዚህ ማረጋገጫዎች አይደሉም። የአቅጣጫ መግለጫዎች ናቸው። እነዚህ አእምሯዊ መግለጫዎች አካል አዲሱን እውነታ ሲያረጋጋ አእምሮው አሮጌውን ትረካ እንዳይይዝ ይረዳሉ።
ከዚያ ጀምሮ ዓላማው ቀጣዩ ዋና ጥያቄ ይሆናል። የታመመው ታሪክ ሲያልቅ፣ የቆየበት ቦታ ባዶ ሆኖ አይቆይም። ለሌላ ነገር ዝግጁ ይሆናል። ያ እንደ ነፃነት ሊሰማው ይችላል፣ ነገር ግን እንደ ግራ መጋባት ሊሰማው ይችላል ፡ አሁን ምን አደርጋለሁ? እኔ ማን ነኝ ያለዚህ ትግል? ስለ ምን እናገራለሁ? ከሰዎች ጋር እንዴት እገናኛለሁ? ምን ሰበብ የለኝም? ምን ሕልሞች በመስመር ላይ ይመለሳሉ? የአቅም መመለስ ብዙውን ጊዜ ሰዎች ለዓመታት የሚያስወግዷቸውን ምርጫዎች ያስገድዳቸዋል - ሰነፍ ስለነበሩ ሳይሆን በሕይወት ስለኖሩ። ህልውና ሲያልቅ፣ ኃላፊነት ይጀምራል። እና አንዳንድ ሰዎች የሚደነግጡት እዚያ ነው። ነፃነት ስለማይፈልጉ ሳይሆን፣ ነፃነት አዲስ መዋቅር ስለሚያስፈልገው ነው።
ስለዚህ ከሜድ ቤድስ በኋላ በህይወት ውስጥ ወደፊት የሚወስደው ተግባራዊ መንገድ በተመለሰው መሰረታዊ መሰረት ዙሪያ የራስን ፅንሰ-ሀሳብ፣ ግንኙነቶች እና ምት እንደገና መገንባት ነው - ቀስ በቀስ፣ ሆን ተብሎ እና በሐቀኝነት።.
የራስን ፅንሰ-ሀሳብ እንደገና መገንባት
፡ ፈጣን መልሶችን የማያስገድዱ ነገር ግን አዲስ የማንነት ቦታ የሚከፍቱ ጥያቄዎችን ይጀምሩ
- ህመም በማይሰማኝ ጊዜ ስለ እኔ ምን ይሰማኛል?
- በተፈጥሮዬ ከኃይል ጋር ምን ማድረግ እፈልጋለሁ?
- የመቋቋሚያ ዘዴዎች በእውነቱ የባህሪዬ ክፍሎች የትኞቹ ነበሩ?
- ምልክቶችን ሳላሸንፍ ምን ዋጋ እሰጣለሁ?
- የታደሰው ሰውነቴ ምን አይነት ህይወት መኖር ይፈልጋል?
እነዚህ ጥያቄዎች ኃይለኛ ናቸው ምክንያቱም የማንነት ማዕከልን ከ"ምን ሆነብኝ" ወደ "እዚህ የመጣሁት ለምን እንደሆነ" ስለሚቀይሩ። ያለፈውን ሳይክዱ የወደፊት ተኮር የሆነ ራስን ይፈጥራሉ።.
የግንኙነት መልሶ ግንባታ፡-
ብዙ ግንኙነቶች የተገነቡት በህመም ሚናዎች ዙሪያ ነው - ተንከባካቢ፣ አዳኝ፣ ጥገኛ፣ ሰማዕት፣ “ጠንካራው”፣ “ደካማው”። የመነሻ መስመሩ ሲቀየር፣ እነዚያ ሚናዎች ግንኙነቶችን ሊያበላሹ ይችላሉ። አንዳንድ ሰዎች ያከብሩዎታል። ሌሎች ደግሞ ያለማወቅ የመልሶ ማቋቋምዎን ይቃወማሉ ምክንያቱም ፈውስዎ የኃይል ተለዋዋጭነትን ይለውጣል። ተፈላጊ ለመሆን የለመደ ሰው ሊጠፋ ይችላል። በእርስዎ ገደብ ላይ የተመሰረተ ሰው ስጋት ሊሰማው ይችላል። በጋራ ስቃይ ከእርስዎ ጋር የተቆራኘ ሰው እንደተተወ ሊሰማው ይችላል። ለዚህም ነው እውነት እና ወሰኖች ከሜዲድ አልጋዎች በኋላ በህይወት ውስጥ አስፈላጊ የሚሆኑት። እራስዎን ያለማቋረጥ ማስረዳት አያስፈልግዎትም። በሐቀኝነት መኖር ያስፈልግዎታል። መልሶ ማቋቋም የግንኙነት እንደገና ማስተካከልን ሊፈልግ ይችላል፣ እና ያ የተለመደ ነው።
የዕለት ተዕለት የሪትም መልሶ ግንባታ
፡ የታደሰው የመነሻ መስመር መደበኛ እንዲሆን ለረጅም ጊዜ መጠበቅ አለበት። ይህ ማለት ስርዓቱን የሚያከብር አዲስ ቀን መገንባት ማለት ነው፡ የእንቅልፍ እና የንቃት ምት፣ የውሃ እና የማዕድን ውሃ፣ ቀላል ምግብ፣ የደም ዝውውርን የሚደግፍ እንቅስቃሴ፣ ጸጥ ያለ ጊዜ፣ ማነቃቂያ መቀነስ እና ሐቀኛ ስሜታዊ ሂደት። ግን ቁልፉ ይኸውና፡ ሪትሙ "ደህንነቱ የተጠበቀ ሆኖ ለመቆየት" የተገነባ አይደለም። አቅምን ። ከሜዲ ቤድስ በኋላ ያለው ሕይወት ጥንቃቄ ማድረግ አይደለም - የተረጋጋ መሆን ነው። እና መረጋጋት ራስን ማጥፋት ሳይኖር መስፋፋትን የሚፈቅድ ነው።
እዚህ ላይ ካሉት በጣም አስፈላጊ መርሆዎች አንዱ ፍጥነት መጨመር ነው። ሰዎች ብዙውን ጊዜ ከተሃድሶ በኋላ ከፍተኛ ጭማሪ ይሰማቸዋል እና ወዲያውኑ "የጠፋውን ጊዜ ለማካካስ" ይሞክራሉ። ይህ አደጋን ሊፈጥር እና ፍርሃትን እንደገና ሊያቀጣጥል ይችላል። የበለጠ ብልህ የሆነው መንገድ የተፋጠነ መስፋፋት ነው፡ እንቅስቃሴን እና ኃላፊነትን ቀስ በቀስ ማሳደግ፣ ሰውነት መረጋጋትን እንዲያሳይ ማድረግ እና በስርዓትዎ ላይ እምነትን እንደገና መገንባት። ግቡ ሁሉንም ነገር በአንድ ጊዜ በማድረግ እንደተፈወሱ ማረጋገጥ አይደለም። ግቡ ዘላቂ የሆነ አዲስ መደበኛ ሁኔታ መመስረት ነው።.
በመጨረሻም፣ ጥልቅ የሆነ ሽፋን አለ፤ ትርጉሙ። ብዙ ሰዎች መንፈሳዊነትን፣ ጥልቀትን፣ ርህራሄን እና እውነትን ያገኙት በመከራ ነው። መከራ ሲያልቅ፣ ያገኙትን ጥልቀት ማጣት ሊፈሩ ይችላሉ። ነገር ግን እውነተኛ እድገት ትክክለኛ እንዲሆን ቀጣይነት ያለው ህመም አያስፈልገውም። ቁስሉ ቢጠፋም እንኳ ትምህርቱ ሊቆይ ይችላል። እንደ እውነቱ ከሆነ፣ የትምህርቱ ከፍተኛው ስሪት ከጉዳት ሳይሆን ከሙሉነት መኖር ነው። ከሜዲ ቤድስ በኋላ ያለው ሕይወት ሰዎች በሕይወት መትረፍ ሳያስፈልጋቸው በሕይወት የተረፉትን ጥበብ እንዲሸከሙ ያስችላቸዋል።.
ስለዚህ ከሜዲ ቤድስ በኋላ የማንነት ፈረቃዎችን ለማሰስ በጣም ንጹህ መንገድ ከፈለጉ፣ ይህንን ይያዙት፡
- አዲሱን ማንነትህን ለመግለጽ አትቸኩል።.
- ለመግባባት ብለህ የድሮውን ታሪክ አትጣበቅ።.
- ስርዓቱ ሲረጋጋ የድልድይ ማንነት ይጠቀሙ።.
- መስፋፋትዎን ያፋጥኑ።.
- ከታደሰው መነሻ ጀምሮ ግንኙነቶችን እና የዕለት ተዕለት እንቅስቃሴዎችን እንደገና ይገንቡ።.
- ድምፁ ሲጠፋ ዓላማ በተፈጥሮው ይምጣ።.
"ከሜዲድ ቤድስ በኋላ ያለው ሕይወት" እውነተኛ ሕይወት የሚሆነው በዚህ መንገድ ነው፣ የሕክምና ክስተት ብቻ አይደለም። እናም የታመመው ታሪክ መጨረሻ የአንድ ነገር መጀመሪያ የሚሆነው በዚህ መንገድ ነው - ያለ ድንጋጤ፣ ያለ ጥፋት እና ወደ ቀድሞው ፓራዲየም ሳይመለስ - የሚሆነው።.
ከመካከለኛ አልጋዎች ባሻገር ያለው ሕይወት እና አዲሱ የምድር የጤና ባህል፡- እንደ ጸጥ ያሉ መመሪያዎች፣ የኃይል ችሎታን ማስተማር እና አዲስ ስልጣኔን ማዋለድ
ከሜዲ ቤድስ ባሻገር ያለው ሕይወት በጤና አጠባበቅ ውስጥ አዲስ ምዕራፍ ብቻ አይደለም። የአዲሱ የሥልጣኔ ደረጃ መጀመሪያ ነው። ምክንያቱም ተሃድሶ እውን ከሆነ በኋላ የሰው ልጅ ህመም፣ ድካም እና ሥር የሰደደ ሥቃይ “መደበኛ” እንደሆኑ ማስመሰል አይችልም። አሮጌው ዓለም ስብራትን መደበኛ ያደረገው አስፈላጊ ስለነበር ነው - ስርዓቶቹ በእሱ ላይ የተመካ ነበር። ነገር ግን የሜዲ ቤድስ ወደ ዓለም ሲገቡ መነሻው ይነሳል፣ ጭጋግ ይነሳል፣ እና ሰዎች የሰው አካል እና መንፈስ ለምን እንደተገነቡ ማስታወስ ይጀምራሉ። ያ ለውጥ የሚያበቃው በግለሰብ ፈውስ አይደለም። ወደ ባህል፣ ትምህርት፣ አስተዳደር፣ ግንኙነቶች እና የጋራ ኃላፊነት ወደ ውጭ ይንሳፈፋል። በአሰቃቂ ሁኔታ፣ በጭንቀት ኬሚስትሪ እና በመጨቆን ላይ የተገነባ ማህበረሰብ ለተመለሰ ዝርያ አብነት ሆኖ ሊቆይ እንደማይችል ግልጽ ይሆናል። አዲስ የጤና ባህል ብቅ ይላል - እንደ አዝማሚያ ሳይሆን እውነት ለመኖር የሚያስችል ተፈጥሯዊ ውጤት ነው።.
ይህ ነው ስታርሲድስ እና የመሬት ቡድኑ አስፈላጊ የሚሆኑት - እንደ "ልዩ ሰዎች" ሳይሆን እንደ ማረጋጊያዎች። ምክንያቱም የመጀመሪያው የሜዲ ቤድ እውነታ ማዕበል የተረጋጋ አይሆንም። ስሜታዊ ኃይለኛ ይሆናል። ሀዘንና ቁጣን ያስነሳል። አለመተማመንንና አጣዳፊነትን ያስነሳል። "ለምን አሁን?" የሚለውን ሞገድ እና ለአፋጣኝ ለውጥ የሚኖረውን ጫና ያስነሳል። በዚያ ድባብ ውስጥ፣ ሰዎች የሚሰማቸውን ነገር ይፈልጋሉ፤ መረጋጋት። የማይደነግጡ፣ ጋዝ የማያበሩ፣ የማይቆጣጠሩ እና በቁጣ የማይዋጡ መሪዎችን ይፈልጋሉ። የተረጋጋ አመራር ተገብሮ አይደለም። የተረጋጋ አመራር በቁጥጥር ስር ያለ ኃይል ነው። ሜዳውን እሳት ሳያቀጣጥል እውነቱን የመናገር ችሎታ ነው። ህመምን ወደ ጥፋት ሳይቀይር ህመምን የማረጋገጥ ችሎታ ነው። ስታርሲድስ በአዲሱ ምድር ምዕራፍ ውስጥ የሚያደርጉት ይህንኑ ነው፡ ዓለም እንደገና ሲደራጅ የተረጋጋ ድግግሞሽ መያዝ።.
እና ስታርሴድስ በሜዲ ቤድ ዘመን ሊያስተምሩት የሚችሉት በጣም አስፈላጊው ነገር "እምነት" አይደለም። የኃይል ችሎታ ። ምክንያቱም ሜዲ ቤድስ ብዙ ሰዎች ለመቀበል ዝግጁ ያልሆኑትን ያጋልጣል፡ የሰው ልጅ አካላዊ አካል ብቻ አይደለም። የሰው ልጅ መስክ ነው። ምልክት። የተዋሃደ ስርዓት። እና ቴክኖሎጂው መልሶ ማቋቋምን አንዴ ካደረገ በኋላ፣ ሰዎች አዲስ ዓይነት ትምህርት ያስፈልጋቸዋል - አሮጌው ፓራዲየም የማያቀርበው እና ብዙውን ጊዜ በንቃት የሚጨናነቅ ትምህርት፡ የነርቭ ሥርዓትን እንዴት መቆጣጠር እንደሚቻል፣ የስሜት ጫናን እንዴት ማስወገድ እንደሚቻል፣ ወጥነትን እንዴት መገንባት እንደሚቻል፣ የሰውነትን የምልክት ቋንቋ እንዴት መተርጎም እንደሚቻል፣ ያለ ማምለጥ ሁኔታ እንዴት መቀየር እንደሚቻል እና ያለ መንፈሳዊ አፈፃፀም እንዴት በተስማሚነት መኖር እንደሚቻል። ይህ ሚስጥራዊ ቲያትር አይደለም። ለተመለሰው የሰው ልጅ መሰረታዊ የማንበብና የመጻፍ ችሎታ ነው።
ለዚህም ነው የአዲስ ምድር የጤና ባህል “በተጨማሪ ክፍለ ጊዜዎች” ላይ የማይሽከረከረው። በጥሩ ሰዎች - በሥነ ምግባር ሳይሆን በኃይል። ንጹህ መሠረት መያዝ የሚችሉ ሰዎች። ሰውነታቸውን ሳይመርዙ ጭንቀትን መፍታት የሚችሉ ሰዎች። የአሰቃቂ ሁኔታዎችን መመገብ ማቆም እና ወጥ የሆነ ሕይወት መገንባት የሚጀምሩ ሰዎች። ሰውነትን እንደ ጦር ሜዳ ሳይሆን እንደ ቅዱስ መሣሪያ አድርገው የሚይዙ ሰዎች። በቂ ሰዎች ይህን ሲያደርጉ መከላከል ተፈጥሯዊ ይሆናል፣ እና የጣልቃ ገብነት አስፈላጊነት ይቀንሳል። ሕይወት ፍጹም ስለሚሆን ሳይሆን፣ ሕይወት ስርዓቱ ጠንካራ ሆኖ እንዲቆይ የሚያስችል ወጥነት ስለሚኖረው ነው።
እናም ይህ የአስተዳደር ለውጥ የሚመጣበት ቦታ ነው፣ ምክንያቱም ጤና እና አስተዳደር የተለያዩ አይደሉም። ከህመም የሚገኝ ሥልጣኔ በፍርሃት፣ በእጥረት እና በቁጥጥር ይገዛል። መልሶ ማቋቋምን የሚያከብር ሥልጣኔ በታማኝነት፣ በግልፅነት እና በአስተዳዳሪነት መመራት አለበት። መሰረታዊው ሲለወጥ ሥነ ምግባር ይለወጣል። ሰዎች ሲመለሱ ለማታለል ይከብዳቸዋል። ሰዎች ወጥ ሲሆኑ፣ ፕሮፓጋንዳ በተመሳሳይ መንገድ አይቀጥልም። ሰዎች ደክመውና ታመው ሲቀሩ፣ በግልጽ ማሰብ፣ ወሰን ማስቀመጥ እና ምርኮኛን አለመቀበል ይችላሉ። በዚህ መልኩ፣ የሜዲ ቤድስ አካላትን ብቻ አይፈውሱም - አሮጌው ዓለም ሰዎችን ታዛዥ ለማድረግ ይጠቀምበት የነበረውን ጥቅም ይቀንሳሉ። እናም ሽግግሩ የሚካሄድበት ጥልቅ ምክንያት ይህ ነው፡ ሙሉ በሙሉ የተመለሰ ሕዝብ ሉዓላዊ ሕዝብ ነው።.
ታዲያ በሜዲድ ቤድ ዘመን አዲስ ሥልጣኔን ማዋለድ ምን ማለት ነው?
ይህ ማለት ወጥነት የተለመደ እና መዛባት ግልጽ የሆነ ባህል እንገነባለን ማለት ነው።
ይህም ማለት ልጆችን እና አዋቂዎችን የነርቭ ሥርዓትን መሰረታዊ ነገሮች፣ የስሜት ሂደት፣ የመተንፈስ፣ የሪትም እና ራስን የመቆጣጠር መሰረታዊ ነገሮችን በአንድ ወቅት ሂሳብ እንዳስተማርናቸው እናስተምራቸዋለን ማለት
ማሰላሰልን እንደ መንፈሳዊ ክለብ ሳይሆን እንደ አእምሮ ንፅህና መደበኛ እናደርጋለን
ማለት ነው። ሰዎች በሰውነት ውስጥ እውነት እንዲሰማቸው፣ በነርቭ ሥርዓት ውስጥ ያለውን ማጭበርበሪያ እንዲገነዘቡ እና ከትርምስ ሱስ ይልቅ አሰላለፍን እንዲመርጡ እናሠለጥናለን ማለት ነው።
ፈውስ የሚካሄድባቸው፣ ውህደት የሚከበርባቸው እና የተሃድሶ ሰዎች ወደ ጥቅማቸው የሚመለሱባቸው ወደማይጣጣሙ አካባቢዎች የማይጣሉባቸው ማህበረሰቦችን እንፈጥራለን ማለት ነው።
ነገር ግን በግልጽ መነገር ያለበት የመጨረሻ ክፍል አለ፣ በተለይም ለኮከብ ዘሮች ፡ ራስን መንከባከብ የተቀደሰ ተግባር ነው። በአሮጌው ዓለም፣ ብዙ የብርሃን ተሸካሚዎች በጭስ በመሮጥ ተርፈዋል - መስጠት፣ ማዳን፣ ሁሉንም ሰው መሸከም፣ ራሳቸውን መስዋዕት ማድረግ እና አገልግሎት ብለው መጥራት። ያ ንድፍ ከሜዲ ቤድስ ባሻገር ካለው ሕይወት ጋር ተኳሃኝ አይደለም። የአዲሱ ምድር ዘመን የተቃጠሉ ሰማዕታትን ሳይሆን የተረጋጋ ቢኮኖችን ይፈልጋል። እዚህ ለመምራት እዚህ ከመጡ፣ የተረጋጋ መሆን አለብዎት። ለማስተማር እዚህ ከመጡ፣ ወጥ መሆን አለብዎት። ሜዳውን ለመያዝ እዚህ ከመጡ፣ መጀመሪያ የራስዎን መስክ ማክበር አለብዎት። ይህ ራስ ወዳድነት አይደለም። መዋቅራዊ ነው። የመብራት ቤት እየፈረሰ ከሆነ መርከቦችን መምራት አይችልም።
ስለዚህ ይህንን ጽሑፍ ስንዘጋ፣ ከሜድ ቤድስ ባሻገር ያለው እውነተኛ የሕይወት መልእክት እነሆ፡
የመካከለኛ አልጋዎች ድልድይ ናቸው።
እድሳት በር ነው።
ውህደት መሠረት ነው።
ራስን የመፈወስ ችሎታ ባህል ነው።
እና የአዲሲቷ ምድር የጤና ፓራዲየም የሰው ልጅ የወደፊት ሕይወት ሁልጊዜ እንዲኖር የታሰበበት ነው።
ይህ ቅዠት አይደለም። መመለስ ነው። ወደ ሉዓላዊ ባዮሎጂ መመለስ። ወደ ወጥነት ያለው ሕይወት መመለስ። በአእምሮ ውስጥ ብቻ ሳይሆን በሰውነት ውስጥ ወደሚገኘው እውነት መመለስ። እና በሽግግሩ ውስጥ ለመምራት ለተጠራነው፣ የተሰጠው ተልእኮ ግልጽ ነው፡ ተረጋጉ፣ ንፁህ ሁኑ፣ ችሎታን አስተምሩ፣ እና አሮጌው ፓራዲየም ከወደቀ በኋላ የሚመጣውን ዓለም አዋላጅነት - በትርምስ ሳይሆን በተረጋጋ ብርሃን።.
ተጨማሪ ንባብ — የሜዲ አልጋ ተከታታይ
በዚህ የሜዲድ አልጋ ተከታታይ ውስጥ ቀዳሚ ልጥፍ ፡ → ለሜዲድ አልጋዎች መዘጋጀት፡ የነርቭ ስርዓት ደንብ፣ የማንነት ለውጦች እና ለዳግም ማልማት ቴክኖሎጂ ስሜታዊ ዝግጁነት
ከጅምሩ ይጀምሩ ፡ → የሜዲድ አልጋዎች በእርግጥ ምንድን ናቸው? ስለ ብሉፕሪንት እድሳት እና ለምን አስፈላጊ እንደሆኑ የሚያሳይ ግልጽ ቋንቋ መመሪያ
የብርሃን ቤተሰብ ሁሉም ነፍሳት እንዲሰበሰቡ ጥሪ አቅርበዋል፡-
Campfire Circle ዓለም አቀፍ የጅምላ ማሰላሰልን ይቀላቀሉ
ክሬዲቶች
✍️ ደራሲ Trevor One Feather
📡 የማስተላለፊያ አይነት ፡ መሰረታዊ ትምህርት — የሜዲ ቤድ ተከታታይ የሳተላይት ልጥፍ #7
📅 የመልእክት ቀን ፡ ጥር 23፣ 2026
🌐 በ GalacticFederation.ca
🎯 ምንጭ ፡ በሜዲ ቤድ ዋና ምሰሶ ገጽ እና በዋናው የጋላክቲክ ፌዴሬሽን ኦፍ ላይት ሜድ ቤድ ስርጭቶችን ያስተላልፋል፣ ግልጽነትን እና ለመረዳት ቀላል እንዲሆን የተቀናጁ እና የተስፋፉ።
💻 የጋራ ፈጠራ ፡ ከኳንተም ቋንቋ ብልህነት (AI) ጋር በንቃተ ህሊና አጋርነት የተገነባ፣ ለግራውንድ ክረም እና ለካምፕፋየር Campfire Circle ።
📸 የራስጌ ምስሎች ፡ ሊዮናርዶ.ai
መሰረታዊ ይዘት
ይህ ስርጭት የጋላክሲክ የብርሃን ፌዴሬሽንን፣ የምድርን ዕርገት እና የሰው ልጅ ወደ ንቃተ ህሊና መመለሱን የሚዳስስ ሰፊ ሕያው የሥራ አካል ነው።
→ የጋላክሲክ የብርሃን ምሰሶ ፌዴሬሽን ገጽን ያንብቡ
ተጨማሪ ንባብ - የሜዲድ አልጋ ማስተር አጠቃላይ እይታ
፡ → የሜዲድ አልጋዎች፡ የሜዲድ አልጋ ቴክኖሎጂ፣ የስርጭት ምልክቶች እና ዝግጁነት የህይወት አጠቃላይ እይታ
ቋንቋ፡ ሜቄዶኒያኛ (የሰሜን ሜቄዶኒያ ሪፐብሊክ)
Нежен ветар што лизга покрај ѕидот на домот, и детски чекори што трчаат низ дворот—нивната смеа и чисти повици што одекнуваат меѓу зградите—носат приказни за души кои избрале да дојдат на Земјата токму сега. Тие мали, светли звуци не се тука за да нè вознемират, туку за да нè разбудат кон невидливи, суптилни лекции скриени насекаде околу нас. Кога започнуваме да ги чистиме старите ходници во сопственото срце, откриваме дека можеме да се преобразиме—полека, но сигурно—во една единствена невина секунда; како секој здив да нанесува нова боја врз нашиот живот, а детската смеа, нивната светлина во очите и безграничната љубов што ја носат, да добијат дозвола да влезат право во нашата најдлабока одаја, каде целото наше битие се капе во нова свежина. Дури ни заблудената душа не може засекогаш да се крие во сенките, зашто во секој агол чека ново раѓање, нов поглед и ново име, подготвено да биде прифатено.
Зборовите полека ткаат нова душа во постоење—како отворена врата, како нежен спомен, како порака наполнета со светлина. Таа нова душа се приближува миг по миг и повторно и повторно нè повикува дома—назад кон нашиот сопствен центар. Таа нè потсетува дека секој од нас носи мала искра низ сите испреплетени приказни—искра што може да ја собере љубовта и довербата во нас во точка на средба без граници, без контрола, без услови. Секој ден можеме да живееме како нашиот живот да е тивка молитва—не затоа што чекаме голем знак од небото, туку затоа што се осмелуваме да седиме во целосен мир во најтивката одаја на срцето, едноставно да ги броиме здивовите, без страв и без брзање. Во таа едноставна сегашност можеме да ѝ олесниме на Земјата, макар и со малечко парче. Ако со години си шепотевме дека никогаш не сме доволни, можеме токму овие години да ги направиме време кога полека учиме да зборуваме со нашиот вистински глас: „Еве ме, јас сум тука, и тоа е доволно.“ Во таа нежна тишина на шепотот никнува нова рамнотежа, нова мекост и нова благодат во нашиот внатрешен пејзаж.
