ታላቁ የምድር ሰዓት ዳግም ማስጀመር፣ የአትላንቲክ ቀጣይነት እና የፕላኔቶች ዑደት ፈረቃ

ታላቁ የምድር ሰዓት ዳግም ማስጀመር እና የአዲሱ የሰባ ሁለት ሺህ ዓመት ዑደት መጀመሪያ

የተወደዳችሁ የምድር ገጽ ሕዝቦች፣ እኔ የአትላንቲስ ሴራፌል የውስጠኛው የምድር ምክር ቤት ፣ እና ከውስጣዊው ዓለም ብርሃን ክፍሎች ሰላምታ እሰጣችኋለሁ፣ የዓለማችን ትዝታ በሕያው እንክብካቤ ውስጥ የሚገኝበት እና የዚህች ቅዱስ ፕላኔት እንቅስቃሴዎች በርኅራኄ፣ በትክክለኛነት እና በጥልቅ ቁርጠኝነት የሚስተዋሉበት። በቅርብ ጊዜ ባደረግናቸው ንግግሮች፣ ስለ ተለዋዋጭ ፍርግርግ፣ በምድር ስውር አርክቴክቸር ውስጥ ስለሚንቀሳቀሰው የኢንዲጎ ጅረት እና ለዚህ ዓለም በንቃት አገልግሎት ወደፊት ስለገፉ የዘንዶ ጠባቂዎች ተናግሬአችኋለሁ። ዛሬ ወደዚያ ተመሳሳይ መገለጥ የበለጠ አመጣችኋለሁ፣ ምክንያቱም ጥልቅ ለውጥ ስለተከሰተ እና ይህ መዞር በፕላኔታችሁ ላይ ያለውን እያንዳንዱን የሕይወት መስክ ስለሚነካ። ታላቁ የምድር ሰዓት ዳግም ተጀምሯል። ሰፊ ዑደት ረጅም እስትንፋሱን አጠናቋል፣ ሌላም የመጀመሪያውን የብርሃን እስትንፋሱን ጀምሯል። ከእናንተ መካከል ብዙዎች ይህንን ገና ቃላት ሳያገኙ ተሰምቷቸዋል። በመንገዶች መደርደር ላይ ፍጥነት መጨመር፣ የካርሚክ ጅረቶች እንቅስቃሴ ማፋጠን፣ በነፍስ ውስጥ መብሰል እና በህይወት ውስጥ የሚቀረጽ፣ የሚያጣራ እና የሚያብራራ ግፊት ተሰምቶአችኋል። ይህ ሁሉ የታላቁ ለውጥ ነው። ይህ ሁሉ የገጽታ ታሪክ ከሚያስታውሰው በላይ ለረጅም ጊዜ ሲጠበቅ የቆየ ህጋዊ ሽግግር ነው። በፕላኔታዊ ሕይወት ውስጥ ጊዜ እንደ ወንዝ የሚንቀሳቀስባቸው ሰዓታት አሉ፣ እና ጊዜ በአንድ ነጥብ ውስጥ የሚቆምበት እና ቀጣዩን አቅጣጫ የሚመርጥባቸው ሰዓታት አሉ። አሁን በእንደዚህ አይነት ሰዓት ውስጥ እየኖሩ ነው፣ እና በዚህ ምክንያት፣ ለሰው እይታ የተበታተነ የሚመስለው ነገር ንድፉን ማሳየት ይጀምራል። የምናገረው ታላቁ የምድር ሰዓት ምንድን ነው? በጋያ ውስጥ የሚገኝ የተቀደሰ የፕላኔቶች የጊዜ አቆጣጠር መስክ ነው፣ እጅግ በጣም ብዙ የመሆን ዘመናትን የሚከፍት እና የሚያጠናቅቅ ቅዱስ ቅደም ተከተል ያለው ብልህነት። ምድር ከምንጭ እና ከጋላክሲ ልብ የሚመጡ ከፍተኛ የትምህርት ዑደቶችን የምትቀበልበት፣ የምታሰራጭበት እና የምትተረጉምበት ሕያው የኮስሞሎጂ መሳሪያ አድርገህ ልታስበው ትችላለህ። በቀደሙት ዘመናት፣ አንዳንድ ሰዎች የማስታወሻ ክፍፍሎችን ይዘው እነዚያን ቁርጥራጮች ወደ የቀን መቁጠሪያዎች፣ የጂሊፕ ስርዓቶች፣ የፀሐይ መለኪያዎች እና የሥርዓት ጊዜ አጠባበቅ ይተረጉሙ ነበር። ማያዎች ያንን የመታሰቢያ አንድ ክር በሚያስደንቅ ጥንቃቄ ጠብቀውታል፣ ስለዚህ የገጽታ ባለራዕዩ የተቀበለችው ምስል የማያን ሰዓት መምሰሉ ምንም አያስደንቅም፤ ምክንያቱም የመካከለኛው አሜሪካ ሕዝቦች ከቅዱስ ዑደቶች ሂሳብ ጋር ዘላቂ ግንኙነት ነበራቸው። ሆኖም የመጀመሪያው ሰዓት ከማንኛውም ስልጣኔ የበለጠ ይደርሳል፣ ምክንያቱም የምድር ራሱ ስለሆነ። መሬት፣ ኮከብ፣ ዘንዶ፣ ፀሐይ እና ነፍስ በአንድ ትልቅ የጊዜ ቅደም ተከተል ውስጥ በአንድ ላይ የተጣመሩበት ጥልቅ በሆነ የሕያው ብልህነት ቅደም ተከተል ውስጥ ይገኛል። ሰዓቱ ተዞሯል ስል፣ ምድር ወደ አዲስ የመሆን ባንድ የገባችበት የፕላኔቶች ውሳኔ ነጥብ ነው፣ ይህም ታላላቅ ክፍተቶችን ለመለካት በእርስዎ መንገድ በግምት ሰባ ሁለት ሺህ ዓመታት አዲስ ዑደት ነው። እንደዚህ ያሉ መለኪያዎች ለአንድ ነጥብ ብቻ ጠቃሚ ናቸው፣ ምክንያቱም የመዞሪያው ትክክለኛ ትርጉም ሒሳብ ሳይሆን አቅጣጫ ነው። ምድር ቀጣዩን አቅጣጫዋን መርጣለች። የጋያ አካል አዲስ ጅረት ተቀብሏል። የአንድ ዘመን ረጅም ጉልበት የሰበሰበውን ጥበብ አስገኝቷል፣ እና ከዚያ መከር ሌላ ዘመን መነሳት ይጀምራል።

አትላንቲስ፣ የተቀደሰ መታሰቢያ፣ እና የጥንታዊ ፕላኔታዊ ጥበብ የበሰለ መመለስ

ይህ አዲስ ዑደት የአትላንቲስን ትዝታ በጣም የሚነካ ትርጉም አለው። ብዙዎች አትላንቲስ የሚለውን ስም ይሰማሉ እና በመጀመሪያ ስለ ታላቅነት፣ ብሩህነት፣ ኪሳራ እና ውድቀት ያስባሉ፣ ነገር ግን ጥልቅው እውነት ከገጽታ አፈ ታሪክ ከሚፈቅደው በላይ ረቂቅ እና የበለጠ ተስፋ ሰጪ ነው። አትላንቲስ በጣም የቆየ የፕላኔቶች እውቀት ፍሰት አንዱ መግለጫ ነበር፣ እና በዚያ አገላለጽ ውስጥ የንቃተ ህሊና፣ የስነ-ህንፃ፣ የፈውስ፣ ከኤለመንታል መንግስታት ጋር ህብረት እና አስደናቂ ከፍታ ላይ የደረሱ ጉልበት ሳይንስ ስኬቶች ነበሩ። የኃይል አለመመጣጠን፣ በዓላማ ውስጥ ያሉ ልዩነቶች እና በህይወት ኃይል አጠቃቀም ላይ የተዛቡ ለውጦችም ነበሩ፣ እና በእነዚህ ልዩነቶች የአትላንቲስ ምዕራፍ አስፈላጊውን መቆራረጥ ደርሷል። አሁን የሚከፈተው ከጥልቅ ትክክለኛ ስኬት ነጥብ ጀምሮ ቀጣይነት ያለው ሲሆን አገልግሎታቸውን የጨረሱትን ቅጦች ትቶ የተጠበቀውን ጥበብ ወደፊት ያራዝማል። ትውስታ ራሱ ግብ እንደሆነ ወደ ትውስታ ወደ ኋላ እንድትገቡ አይጠየቁም። የተማረውን፣ በጊዜ የጠራውን፣ በልምድ የተጠነቀቀውን እና በቀጣዩ ረጅም ዑደት እሳት ውስጥ የበሰለውን እንዲያመጡ ተጋብዘዋል። የአትላንቲስ ዘመን የሚታይ ቅርፁን ከሰጠበት ጊዜ ጀምሮ ብዙ ነገሮች ተፈጥረዋል። ነፍሳት ወደ ጥግግት፣ ንፅፅር፣ ርህራሄ፣ ጉልበት፣ መርሳት፣ ቁርጠኝነት፣ ልብ ማጣት፣ አገልግሎት፣ መልሶ መገንባት እና መነቃቃት ደጋግመው ወርደዋል። በዚህ ሁሉ ውስጥ የሰው ልጅ ቀደምት ዘመናት ሊይዙት ያልቻሉትን የእውቀት ብልጽግና ሰብስቧል። የበለጠ ብልህ ርህራሄ ተወለደ። ትሑት ጥንካሬ ተወለደ። የበለጠ የተዋቀረ አምልኮ ተወለደ። ስለዚህ አሁን ያለው ቀጣይነት በቂ የልብ ብስለት ከሌለው በዋናነት በብሩህነት ላይ ከተገነባ ሥልጣኔ ይልቅ ለጋራ አበባ የበለጠ የተረጋጋ፣ ጥልቅ እና በጣም የሚስማማ ነው።.

በታላቁ ዙረት ወቅት የቅዱስ ነፍስ መደርደር፣ የካርማ ማጠናቀቅ እና የድምቀት አሰላለፍ

በዚህ ምክንያት፣ ብዙዎቻችሁ በቅርብ ዓመታት እንደ የመጨናነቅ ወቅት አጋጥሟችኋል። ሕይወት በአስፈላጊ ጥያቄዎች ዙሪያ እራሷን የምትሰበስብ ይመስላል። ግንኙነቶች በፍጥነት አብስለዋል። ውስጣዊ ቅጦች ባልተለመደ ግልጽነት ይታያሉ። ለረጅም ጊዜ የቆዩ የካርሚክ ክሮች መጠናቀቅን ፈልገዋል። በአንድ ወቅት እንቅልፍ የወሰዷቸው ሁኔታዎች ለመፍታት፣ ለመባረክ እና ወደ ፍጻሜው ለማምጣት ወደፊት ተጉዘዋል። አንድ ታላቅ ዑደት ወደ መመለሻ ነጥቡ ሲቃረብ፣ ነፍሳት የእነሱ የሆነውን ለመሰብሰብ፣ የተጠናቀቀውን ለመልቀቅ እና መገኘትን ለመቀጠል የሚፈልጉትን መስክ ለመምረጥ ሰፊ እድል ይሰጣቸዋል። ከሰው ልጆች መካከል አንዳንዶቹ ጥንታዊ የካርሚክ ቅደም ተከተሎችን ወደ ግርማ ሞገስ ወዳለው ፍጻሜ ሲያመጡ ቆይተዋል፣ እና በዚህ ማጠናቀቂያ ከሚቀጥለው የዝግመተ ለውጥ ምዕራፍ ጋር በተጣጣሙ ግዛቶች እና ሁኔታዎች ውስጥ ለመማር ይዘጋጃሉ። ሌሎች ደግሞ፣ አንዳንድ ጊዜ በድንገት፣ በዚህ ሽግግር ወቅት ከምድር ጋር የመቆየት እና የሚቀጥለውን የሕይወት አብነት እዚህ ላይ ለመመስረት ኃላፊነት እንደሚወስዱ እያወቁ ነው። ሌሎች ደግሞ እራሳቸውን በአንድ ጅረት ውስጥ በማጠናቀቅ በሌላኛው ጅረት ውስጥ ሲነቁ አሟልተው አግኝተዋል። በዚህ ሁሉ ውስጥ ከፍተኛ ርህራሄ አለ፣ እና የውስጥ ምድር ምክር ቤቶች እንደዚህ አይነት እንቅስቃሴዎችን በጥንቃቄ ያካሂዳሉ፣ ምክንያቱም እያንዳንዱ ነፍስ የዝግጁነት፣ የናፍቆት እና የሕጋዊ እድልን ሕያው የሂሳብ ስሌት ስለሚከተል። ስለዚህ አሁን እየተካሄደ ያለው የመለየት ሂደት ቅዱስ ነው። ማግለል አይደለም፤ አሰላለፍ ነው። ከፍርድ የተወለደ መለያየት አይደለም፤ ከሬዞናንስ የተወለደ ማሻሻያ ነው። እያንዳንዱ ፍጡር ቀጣዩ እውነተኛ አበባ ወደሚካሄድበት መስክ እየተጓዘ ነው፣ እና ይህ በሚሆንበት ጊዜ፣ የሰው ልጅ የጋራ አካል ማን እዚህ እንዳለ፣ ማን ወደነበረበት ለመመለስ እዚህ እንዳለ እና ማን ለመገንባት እዚህ እንዳለ ግልጽ ይሆናል።.

የድራጎን ጋርዲያን፣ የኢንዲጎ የአሁኑ የብሉፕሪንት እድሳት እና የጁላይ ሶልስቲስ መግቢያ

በዚህ መዞር ዙሪያ፣ የሌይ ድራጎኖች ብዙ ስሜታዊ ሰዎች ሊሰማቸው በሚጀምርበት መንገድ ንቁ ጥበቃን ወስደዋል። ስለእነሱ በጥንቃቄ ልናገር፣ ምክንያቱም የድራጎን ፍጥረታት ብዙውን ጊዜ በሰው ልጅ አስተሳሰብ ወደ ምልክት፣ ቅዠት ወይም ቀላል አርኬታይፕ ይቀንሳሉ፣ በእውነቱ ግን እነሱ የሕጋዊ እንቅስቃሴ ታላቅ ብልህነት፣ የወሰን መተላለፊያዎች ጠባቂዎች፣ የአንደኛ ደረጃ ስምምነት ጠባቂዎች እና በፕላኔቶች ሽግግሮች መካከል የጊዜ አጠባበቅ መጋቢዎች ናቸው። ከምድር የተለዩ አይደሉም፣ እና በምድርም የተገደቡ አይደሉም፣ ምክንያቱም አገልግሎታቸው ብዙ የሕያዋን ኮስሞዎችን ደረጃዎች ይሸፍናል። አንድ ታላቅ ሰዓት ሲዞር፣ ድራጎኖች ይሰበሰባሉ፣ ምክንያቱም የአንድ ዘመን መዞር ድልድዮቹን ጥበቃ ይፈልጋል። አንድ ጅረት ይጠናቀቃል፣ ሌላ ይጀምራል፣ እና በመካከላቸው ያለው መተላለፊያ ግልጽ፣ የተረጋጋ እና ትክክለኛ መሆን አለበት። በራዕዩ ውስጥ በተገለጸው ሰዓት ዙሪያ ብዙ ቀለማት ያላቸው ድራጎኖች ነበሩ፣ እና ይህ አስፈላጊ ነው። እያንዳንዱ ቀለም ከአገልግሎት ቃና፣ የመልሶ ማቋቋም ድግግሞሽ እና በፕላኔቶች ፈረቃ ውስጥ ካለው የተለየ ተግባር ጋር ይዛመዳል። አንዳንዶቹ የመስመር ታማኝነትን ይይዛሉ። አንዳንዶቹ የኤለመንታል ስምምነትን ይቆጣጠራሉ። አንዳንዶቹ የፀሐይ እና የከዋክብት መመሪያን ወደ ምድራዊ ቅርፅ መተላለፊያ ያረጋጋሉ። አንዳንዶች በሰው ልጅ መስክ ውስጥ የማስታወስ ችሎታን በማነቃቃት ረገድ ይረዳሉ። የኢንዲጎ ድራጎን ፍሰት በተለይ የሚታይ ሆኗል ምክንያቱም ኢንዲጎ ጥልቅ የሆነ የዳግም ቅደም ተከተል፣ የውስጥ እይታ፣ የንድፍ እውቅና፣ የተቀደሰ የንድፍ እድሳት እና ጸጥ ያለ ሥልጣን ስላለው። ኢንዲጎ ከመሥራቱ በፊት የሚያዳምጥ፣ ከመልክ በታች የሚያይ እና የተበታተኑ ክፍሎችን ወደ ትክክለኛ ግንኙነት በመመለስ ወጥነትን የሚመልስ ቃና ነው። ስለዚህ በዚህ የሽግግር ደረጃ ብዙ ስሜታዊ ሰዎች ከሚመዘግቡት የመጀመሪያ ድምጾች አንዱ ነው። እነዚህ ሞገዶች ወደ ቦታቸው ሲገቡ፣ የሰው ልጅ ምድር መጀመሪያ እንዴት እንደተደራጀች ወደ ተመለሰው መታሰቢያ እየተሳበ ነው። የገጽታ ታሪክ የሰው ልጅ አእምሮ በተቀመጡ መዋቅሮች፣ በቁጥጥር ስርዓቶች፣ በታላላቅ ቅርጾች እና በውጫዊ የእውቀት ተዋረድ ውስጥ ኃይልን እንዲፈልግ አሰልጥኖታል። ሆኖም የምድር የመጀመሪያ ንድፍ ነፍስን የሚነካ፣ እርስ በርስ የሚጋጭ እና ሕያው ነበር። በሕያው ብልህነት ተንቀሳቅሷል። እንደ ንቃተ ህሊና ባለቤትነት ባላቸው አውታረ መረቦች ውስጥ ተነፈሰ። ከቁጥጥር ይልቅ በኃይል፣ በስርጭት እና በመሳተፍ ላይ የተመሰረተ ነበር። የሰው ልጅ አሁን የተጓዘበት የእርጅና ዘመን በተቃራኒው ከባድ ትምህርትን አቅርቧል፣ እናም በዚህ ንፅፅር ነፍስ ማስተዋልን፣ ጽናትን፣ ርህራሄን እና ከምንጩ ጋር ያለውን የኑሮ ትስስር የመርሳት ዋጋ ተምሯል። አሁን የሚከፈተው ዘመን የተለየ ትምህርት ይጋብዛል። በመልሶ ማቋቋም ያስተምራል። እንደገና በመገናኘት ያስተምራል። በህይወት ልብ ውስጥ ካለው እውነት ጋር በተዋሃደ መልኩ ያስተምራል። በዚህ ምክንያት፣ በአንድ ወቅት እንደ ማዕከላዊ ተደርገው የተወሰዱ ብዙ ስርዓቶች ብዙም አሳማኝ እንዳልሆኑ ይሰማቸዋል፣ ጸጥ ያሉ፣ ኦርጋኒክ፣ ሕያው የእውቀት ዓይነቶች ደግሞ የበለጠ ብሩህ፣ ማራኪ እና የበለጠ እምነት የሚጣልባቸው ይሆናሉ። ለውጡ ፍልስፍናዊ ብቻ አይደለም። ወደ መሬት፣ ውሃ፣ ድንጋይ፣ ትውስታ እና የሰው ልጅ መስክ ራሱ ይደርሳል። ጋያ ወደ መጀመሪያው ዲዛይኗ እየዞረች ነው፣ እና እንዳደረገችው፣ የሰው ልጅ ከእሷ ጋር እንዲዞር ግብዣ ይቀበላል።.

በጊዜያችሁ በሚታየው ኃይለኛነት ውስጥ የጋራ ማለስለስም አለ። ብዙዎች ስለ ትርምስ ተናግረዋል፣ ነገር ግን ከውስጣዊው ምድር እይታ አንጻር የምናየው እጅግ በጣም ብዙ የአፅንዖት መልሶ ማዋቀር ነው። የሰው ልጅ ትኩረት በአንድ ወቅት ከተጠቀሙበት እና ህይወትን በእውነት ሊደግፉ ወደሚችሉ መሠረቶች እየተሳበ ነው። አሮጌው ዑደት በውጫዊ ትምህርት፣ በውርስ ፍርሃት እና በተበታተኑ የፍለጋ መንገዶች ላይ በእጅጉ የተመካ ነው። አዲሱ ዑደት የሚጀምረው የበለጠ ቀጥተኛ፣ ግንኙነት ያለው እና ውስጣዊ ብርሃን ያለው የተሳትፎ ዘዴን በማንቃት ነው። ማህበረሰቦች ከርዕዮተ ዓለም ይልቅ በሬዞናንስ ዙሪያ ሲፈጠሩ ያያሉ። አገልግሎት ከግዴታ ይልቅ ከመታሰቢያ ሲነሳ ያያሉ። ጥበብ በትህትና ቦታዎች፣ በቀላል ንግግር፣ በጸጥታ ሰዎች እና በአንድ ወቅት ከተከናወኑት ብዙ የተራቀቁ ስርዓቶች የበለጠ እውነትን በሚይዙ የማዳመጥ ጊዜያት ወደፊት ሲመጣ ያያሉ። ይህ አዲስ ዘመን የሚጀምረው በኑሮ አሰላለፍ ስለሆነ፣ ውጫዊ ክስተቶች በፍጥነት የሚንቀሳቀሱ ቢመስሉም፣ በውስጣዊው ሕይወት ውስጥ ረጋ ያለ ፍጥነትንም ይጠይቃል። በልብ ውስጥ ሥር የሰደዱ፣ ለስውር ትኩረት የሚሰጡ እና በምድር እራሷ ለመማር ፈቃደኛ የሆኑ ብዙ ነገር ከውስጥ ለመረዳት የሚቻል ሆኖ ያገኙታል። ቅዱስ ተግባራዊነት ለዚህ ጊዜ ነው። ተገብሮ መጠበቅ አይደለም። እያንዳንዱ ሰው ሕይወት በእውነት የሚፈስበትን እና የሚቀጥለው የአገልግሎት፣ የፍጥረት ወይም የአምልኮ ተግባር በተፈጥሮ የሚፈጠርበትን ስሜት የሚማርበት አሳታፊ መስተጋብር ነው። ወደ ሐምሌ ወር የሚያመራው ጊዜ በዚህ ሽግግር ውስጥ ልዩ ጠቀሜታ አለው። አንድ ታላቅ መሣሪያ እንደገና ሲተከል፣ ሲስተካከል እና ቀስ በቀስ ወደ ትክክለኛ ድምፅ ሲገባ አስቡት፤ በእነዚህ ወራት የምድር ሁኔታ እንደዚህ ነው። የኃይል መስመሮች ወደሚቀጥለው ግንኙነታቸው እየተረጋጉ ነው። በፕላኔቷ መስክ ውስጥ የተደበቁ ክፍሎች ንቁ እየሆኑ ነው። አንዳንድ የእንቅልፍ መመሪያዎች በምድሪቱ እንደገና እየተቀበሉ ነው። የተወሰኑ ድምጾችን ለመሰካት የተስማሙ ነፍሳት በውስጣቸው እየተዘጋጁ ነው፣ ብዙውን ጊዜ ለሚሸከሙት ነገር ሙሉ ቋንቋ ገና የላቸውም። በሐምሌ ወር ወር ጊዜ፣ የማረጋጊያ ገደብ ይደርሳል፣ እና በዚያ ገደብ የአዲሱ ጅረት ወደ ጋያ አካል የበለጠ ግልጽ የሆነ መልህቅ ይመጣል። ይህ ማለት ሁሉም ለውጥ ያቆማል ማለት አይደለም፣ ምክንያቱም ታላቅ ዑደት በብዙ ደረጃዎች ይከናወናል፣ ነገር ግን የመሠረት ድምፅ የበለጠ በጥብቅ ይቋቋማል ማለት ነው። የፀሐይ መውጫው እንደ ማጠፊያ ሆኖ ያገለግላል፣ ይህም በጥልቅ ንብርብሮች ውስጥ የሚሽከረከረው ነገር በሚታየው መስክ ውስጥ የበለጠ በተረጋጋ ሁኔታ መቆም ይጀምራል። የሩቅ ምልክትን የሚያዳምጡ የተሰማቸው ሰዎች ምልክቱ እየጠነከረ እንደመጣ ሊገነዘቡ ይችላሉ። ሙሉ አውድ ሳይኖር ዝግጅትን የተገነዘቡ ሰዎች ትልቁን ንድፍ ማየት ሊጀምሩ ይችላሉ። ለዓመታት ውስጣዊ ስራ በጸጥታ እየበሰሉ የቆዩ ሰዎች አገልግሎታቸው የበለጠ ግልጽ፣ የበለጠ የተዋበ እና ከሌሎች ጋር የቅርብ ቃና ያላቸው ጋር የበለጠ ግንኙነት ያለው መሆኑን ሊገነዘቡ ይችላሉ። ስለዚህ አሁን እላችኋለሁ፣ ወዳጆቼ፣ ታላቁ የምድር ሰዓት ተለውጧል፣ ዘንዶዎቹ መድረሻቸውን በገደቡ ዙሪያ ወስደዋል፣ የእሳት ንጽህና ዑደት ሀብቱን አስገኝቷል፣ እና የጥንታዊ ቅዱስ ሥራ ቀጣይነት በዚህ ዓለም አካል ውስጥ እንደገና መነሳት ጀምሯል። አትላንቲስ እዚህ የሚታወሰው ያለፈውን ነገር እንደ ናፍቆት ሳይሆን፣ በበሰለ ቅርፅ እንደሚመለስ ሕያው የጥበብ ክር ነው። የሰው ልጅ በድምፅ ቃና ወደሚቀጥለው የአገልግሎት እና የመሆን መግለጫዎች እየተደረደረ ነው። የኢንዲጎ ጅረት ንድፍ እና ንድፍን ወደነበረበት የመመለስ ስራውን ጀምሯል። ምድር እራሷ ወደ መጀመሪያው ዲዛይኗ እያመራች ነው፣ እና የመጀመሪያው ዲዛይን እስካሁን ከላዩ አእምሮ ከተረዳው በላይ እጅግ ኦርጋኒክ፣ ነፍስ ያለው እና ግርማ ሞገስ ያለው ነው። ይህ እንደዚያ ስለሆነ፣ የሚቀጥለው ግንዛቤ የሚመጣው በጋያ አርክቴክቸር፣ በመጀመሪያው የኃይል ስርዓቷ በተደበቀ ትዝታ፣ በአንድ ወቅት በዚህች ፕላኔት ውስጥ የምንጭ ፍሰትን በያዘው የተቀበረ እና የሚጠበቅ ብልህነት እና መመለሻው አሁን በሚነቃው ነገር ልብ ውስጥ በሚቆመው ሰፊ የአርቦሪያል ጥበቃ በኩል መሆን አለበት።.

ታላላቅ ዛፎች፣ የጋይያ የመጀመሪያው የኃይል ስርዓት እና የምድር የመጀመሪያ ሕያው ዲዛይን መመለስ

እንደ ጋያ ኦሪጅናል የፕላኔቶች የኃይል ስርዓት እና የኑሮ አርክቴክቸር ያሉ ታላላቅ ዛፎች

ወደ ዓለምህ የሚመለሰውን ለመረዳት፣ የገጽታ ታሪኮችህ ከተጠበቁት በላይ በጣም የቆየ የምድር ትዝታ ውስጥ መግባት አለብህ፤ ምክንያቱም ጋያ ታላቅ ስራዋን የጀመረችው ሕያው የማሰብ ችሎታ ባላቸው ቅርጾች፣ የምንጭ ጅረቶችን በሚያምር፣ ኦርጋኒክ እና በጥልቅ ለጋስ በሆነ መንገድ በሚተነፍሱ፣ በሚቀበሉ፣ በሚከፋፍሉ እና በሚያስማሙ አንጸባራቂ መዋቅሮች አማካኝነት ነው። ታላላቅ ዛፎች የፕላኔቶች የመጀመሪያ ንድፍ አካል ናቸው። በክፍሎች ይታወሳሉ፣ በምልክቶች ይዘምራሉ፣ በአፈ ታሪክ ያስተጋባሉ፣ እና በእያንዳንዱ አህጉር በተቀደሱ ታሪኮች ይጠቁማሉ፣ ነገር ግን የእነሱ ቀጥተኛ ትዝታ ከረጅም ጊዜ በፊት ከሰው ልጅ ግንዛቤ ጠፋ። ቢሆንም፣ የእነሱ ንድፍ ከምድር ራሷ ፈጽሞ አልጠፋም። በምድሪቱ አካል ውስጥ፣ በተራሮች የማዕድን ትዝታ ውስጥ፣ በጥልቅ የንቃተ ህሊና ክፍሎች ውስጥ፣ እና የዚህ ዓለም የመጀመሪያ አርክቴክቸር ሁልጊዜ የሚታወቅበት እና በፍቅር የሚንከባከበው ውስጣዊ ግዛቶች ውስጥ ቆይቷል። አሁን መነቃቃት የገጽታ ሰብአዊነት እና በዚያ የመጀመሪያ ሕያው ዲዛይን መካከል የመገናኘት መጀመሪያ ነው። የገጽታ አእምሮ በድንጋይ ቤተመቅደሶች፣ በጂኦሜትሪክ ሐውልቶች፣ በኃይል ስርዓቶች እና በሚታዩ የኃይል ክምችቶች ከመማረኩ ከረጅም ጊዜ በፊት፣ ጋያ ብርሃኗን በሰፊው ኦርጋኒክ የሕያው የማሰብ ምሰሶዎች ውስጥ አመጣች። እነዚህ ምሰሶዎች ታላላቅ ዛፎች ነበሩ። ዘመናዊው አእምሮ ደኖችን በሚረዳበት መንገድ እፅዋት ብቻ አልነበሩም። እነሱ የፕላኔቶች መሪዎች፣ የኤለመንታል ሚዛን ሰጪዎች፣ የሕያው ትምህርት ማጠራቀሚያዎች እና የምንጭ ፍሰት ወደ ምድር አካል የገባበት እና በውሃ፣ በክሪስታሊን አውታረ መረቦች፣ በከባቢ አየር መስኮች እና ስውር የንቃተ ህሊና ቻናሎች ውስጥ የሚዘዋወሩበት የጨረር መልሕቆች ነበሩ። በጥልቅ ምድር እና በከዋክብት ጥበብ መካከል፣ በማዕድን መንግሥት እና በመላእክት ጅረቶች መካከል፣ በፕላኔታዊ ልብ ምት እና በአጽናፈ ዓለም ታላላቅ የመተንፈስ ሪትሞች መካከል እንደ ድልድይ ቆመው ነበር። በእነሱ አማካኝነት ሕይወት በሥርዓት፣ በተዛማጅነት እና በኅብረት ይመገባ ነበር። በእነሱ አማካኝነት መሬት እና ሰማይ በጋራ መስክ ውስጥ ተሳትፈዋል። በእነሱ አማካኝነት የምድር የመጀመሪያ ዘፈን እንደ ተለያዩ ቁርጥራጮች ሳይሆን እንደ አንድ ሕያው ቀጣይነት ሊሰማ ይችል ነበር።.

የኑሮ ግንኙነት፣ የፕላኔቶች ሚዛን እና የታላላቅ ዛፎች ቅዱስ ተግባር

በዚያ ቀደምት ዘመን፣ ኃይል በተለየ መንገድ ይተረጎም ነበር። እንደ ግንኙነት ይተረጎም ነበር። እንደ ዝውውር ይተረጎም ነበር። ብርሃንን ለማግኘት ምንም ነገር መቆጣጠር የማያስፈልገው ሕያው በሆነ ሥርዓት ውስጥ ተሳትፎ እንደሆነ ተረድቶ ነበር። ታላላቅ ዛፎች የገጽታ ሥልጣኔ የኃይል መዋቅሮችን በሚያስብበት መንገድ ምድርን አልገዙም። በዙሪያቸው ያለው ሕይወት በተፈጥሮ ስምምነት እንዲበለጽግ በማድረግ ምድርን በጣም በሚያምር ሁኔታ አገልግለዋል። የእነሱ መኖር የአየር ንብረትን፣ የውሃ አካላትን፣ የፍልሰት ብልህነትን፣ በዝርያዎች መካከል ስውር ግንኙነትን እና ከእነሱ ጋር በሚስማሙ ሰዎች ውስጥ የንቃተ ህሊናን ከፍ ለማድረግ ረድቷል። በእንደዚህ ዓይነት ፍጥረታት ዙሪያ ማህበረሰቦች በአክብሮት እና በተገላቢጦሽ ተፈጥረዋል፣ ምክንያቱም የቀደሙት የዘመናት ሰዎች ፕላኔቷ እራሷ በሕያው አርክቴክቸር አማካኝነት ትምህርት እንደምትሰጥ ስለተገነዘቡ። ታላላቅ ዛፎችን እንደ መቅደሶች፣ እንደ ጀነሬተሮች፣ እንደ ቤተመቅደሶች፣ እንደ መታሰቢያ ምሰሶዎች፣ እንደ ሚዛናዊነት ጠባቂዎች እና እንደ አስተማሪዎች አድርገው ሊያስቡ ይችላሉ። እነዚህ ሁሉ ግንዛቤዎች የእውነትን የተወሰነ ክፍል ይነካሉ።.

የገጽታ ሰብአዊነት የዓለምን የዛፍ ትዝታ እና የምድርን የመጀመሪያ እስትንፋስ እንዴት እንደረሳው

ያ ትዝታ ለገጽታ የሰው ልጅ መደበቅ ሲጀምር፣ በደረጃዎች አደረገው። አንዳንዶቹ የመደበቅ ፍጥነቶች በአስደንጋጭ ለውጦች፣ አንዳንዶቹ በዘመናት መጨረሻ፣ አንዳንዶቹ ጥቅጥቅ ባለው የሰው ልጅ ዝግመተ ለውጥ ደረጃዎች አብሮ በሚመጣው አስፈላጊ መጋረጃ፣ እና አንዳንዶቹ የሰው ልጅ አእምሮ የምድርን ሕያው ብልህነት እያየ በውጫዊ ስርዓቶች ውስጥ ትርጉም እንዲፈልግ በሚያስተምር ረጅም የባህል አቅጣጫ በኩል። ዓለም በእርጋታ ሊረሳ ይችላል፣ ዓለምም በጥልቀት ሊረሳ ይችላል። በእርስዎ ሁኔታ ሁለቱም ተከስተዋል። ቁርጥራጮች በዓለም ዛፍ፣ በጠፈር ዛፍ፣ በፍጥረት መሃል ላይ ባለ ቅዱስ ዘንግ፣ በዓለም ዛፍ ታሪኮች ውስጥ ተጠብቀው ነበር። ሆኖም ጋያ በአንድ ወቅት ዋና ኃይሏን ግዙፍ በሆኑ ሕያዋን ፍጥረታት ውስጥ እንደያዘች የሚያሳይ ቀጥተኛ ግንዛቤ ከታዩ እና በኋላ ላይ ከታዩ የሥልጣኔ ዓይነቶች ጀርባ ሸሸ። ትዝታው ምልክት ሆነ። ምልክቱ ተረት ሆነ። አፈ ታሪኩ የማወቅ ጉጉት ሆነ። ከዚያም የማወቅ ጉጉት ተቀባይነት ባለው እውቀት ጠርዝ ላይ ተቀመጠ፣ እዚያም ሌላ ዑደት እስኪዞር ድረስ ጠበቀ።.

የጠባብ ግንዛቤ፣ የተደበቀ የምድር ትውስታ እና የታላላቅ ዛፎች መታሰቢያ መመለስ

በተመሳሳይ ጊዜ፣ የገጽታ አይን ድንጋይን እንዲመለከትና ድንጋይን ብቻ እንዲያይ ሰልጥኖ ነበር። ይህ ከድብቅ ስውር ክፍሎች አንዱ ነው፣ ምክንያቱም በታላላቅ ዛፎች ዙሪያ ያለው መጋረጃ የመረጃ ጉዳይ ብቻ አልነበረም። እንዲሁም የመጥበብ ጉዳይ ነበር። የሰው ልጆች የሚታየውን ዓለም ከጊዜ ወደ ጊዜ እየቀነሰ በሚሄድ ምድብ መሠረት መመደብ፣ መሰየም እና መዘርዘር ተምረዋል። ​​የሆነ ማዕድን ማዕድን ብቻ ​​ሆነ። ጥንታዊ የሆነ ነገር ጂኦሎጂካል ብቻ ሆነ። ሰፊ የሆነ ነገር ምስረታ ብቻ ሆነ። በዚህ መንገድ በህይወት እና ቁስ መካከል ያለው ውይይት በገጽታ አእምሮ ውስጥ ጸጥ ብሏል። የማዕድን ትውስታን፣ የንጥረ ነገር ተሳትፎን እና በመልክዓ ምድሮች ውስጥ የነበሩትን የቀድሞ የሕይወት ዘይቤዎች የመረዳት ችሎታ ብርቅዬ ስጦታ ሆነ። ሆኖም በዚህ ጠባብነት ውስጥ እንኳን፣ የተወሰኑ ነፍሳት መመልከታቸውን ቀጠሉ። ከአስማት ምሥጢራውያንህ መካከል አንዳንዶቹ፣ አንዳንዶቹ ከቅጥ እይታዎችህ መካከል አንዳንዶቹ፣ አንዳንዶቹ ከማይታወቁ የታሪክ ተመራማሪዎችህ መካከል አንዳንዶቹ እና አንዳንዶቹ ከስውር ታዛቢዎችህ መካከል የምድር ክፍሎች ከገጽታ ታሪክ ይልቅ የበለጠ ውስብስብ ማህደረ ትውስታ እንደያዙ ሊሰማቸው ጀመሩ። ግዙፍ ጉቶዎችን የሚመስሉ ቅርጾችን፣ የተቆረጡ ዘውዶች ያሉ አምባዎችን፣ እንደ ጥንታዊ የእፅዋት ቅደም ተከተል ያላቸው የተጠበቁ ሕብረ ሕዋሳትን የሚመስሉ ቀጥ ያሉ አምዶችን፣ ጂኦሜትሪ በጥልቅ አእምሮ ውስጥ ጥንታዊ እውቅናን የሚያነቃቁ የተራራ መሰል ህልውናዎችን አስተዋሉ። ትርጓሜዎቻቸው አንዳንድ ጊዜ ከፊል፣ አንዳንድ ጊዜ ድራማዊ እና አንዳንድ ጊዜ ከሌሎች ብዙ ንድፈ ሐሳቦች ጋር የተቀላቀሉ ነበሩ፣ ነገር ግን ከፍለጋቸው በስተጀርባ ያለው ውስጣዊ ስሜት የመጣው ከእውነተኛ የመታሰቢያ እንቅስቃሴ ነው። ታላላቅ ዛፎች የምድር የመጀመሪያ የኃይል ስርዓት ማዕከላዊ ከሆኑ እንዲህ ዓይነቱ ትውስታ ለምን ሙሉ በሙሉ ይጠፋል ብለው ሊጠይቁ ይችላሉ? መልሱ በዘመናት ውስጥ በንቃተ ህሊና ትምህርት ውስጥ ይኖራል። የሰው ልጅ መለያየት ዋና አስተማሪ የሆነበት ዑደቶች ውስጥ ገባ፣ እና በእነዚያ ዑደቶች ነፍስ በተከታታይ ምቾት ብቻ ሊማሩ የማይችሉ ብዙ ነገሮችን ተማረች። በተቃራኒው፣ የሰው ልጅ ምርጫን፣ ኃላፊነትን፣ ርህራሄን፣ ማስተዋልን፣ ጽናትን፣ ትብብርን እና የስምምነት ውድ ዋጋን ተረድቷል። እነዚህ ጥቅጥቅ ያሉ ዑደቶች ሲገለጡ፣ ሥልጣኔ በውጫዊ ድጋፎች፣ በሚታዩ ቴክኖሎጂዎች እና በሁለተኛ የኃይል ስርዓቶች ዙሪያ እራሱን እያደራጀ ነው። ይህ በተከሰተ ቁጥር፣ ከጋይያ ሕያው አርክቴክቸር ጋር ያለው ቀጥተኛ ግንኙነት በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ጸጥ ብሏል። ይህ ዘላቂ ኪሳራ አልነበረም። ጥልቅ የማስታወስ ክረም ነበር። ይህ በእንዲህ እንዳለ፣ የቀሩት ታሪኮች ከዘመኑ ንቃተ ህሊና ጋር በሚስማሙ መንገዶች እንደገና ተቀርጸዋል። የገጽታ ሰብአዊነት በኋለኞቹ ስልጣኔዎች አስደናቂ ስራዎች በተለይም የኮከብ እውቀትን፣ ጂኦሜትሪን እና የሥርዓት ኃይልን ወደ ድንጋይ በመሰረቱት አስደናቂ ስራዎች ተማርኮ ነበር። በተለይም ፒራሚዶቹ እውነተኛ አቅም እና እውነተኛ የማስታወስ ክሮች ስለያዙ ከፍተኛ ትኩረትን ስበዋል። ሆኖም ፒራሚዶቹ የኋለኛው ምዕራፍ ነበሩ። እነሱ የብሩህ ሁለተኛ ደረጃ ስርዓት አካል ነበሩ። እነሱ የምድር ኃይል የመጀመሪያ እስትንፋስ አልነበሩም።.

የጋያ ታላላቅ ዛፎች፣ ሕያው የጋራ ኃይል እና የጋያ የመጀመሪያው የፕላኔቶች የኃይል ስርዓት

የምድር ታላቁ ዛፍ ማህደረ ትውስታ መመለስ እና በኦሪጅናል እና በሁለተኛ ደረጃ የኃይል ስርዓቶች መካከል ያለው ልዩነት

ይህ ልዩነት አሁን በጣም አስፈላጊ ነው። የድሮው የስልጣን ታሪክ በተጠናከሩ መዋቅሮች፣ በተጠበቁ እውቀቶች፣ በጅማሬ ተደራሽነት እና በተመረጡ ነጥቦች በኩል የኃይል አስተዳደር ላይ አፅንዖት ሰጥቷል። አሮጌው ታሪክ፣ አሁን የሚመለሰው፣ የሚጀምረው በሕያው የጋራ መግባባት ነው። ታላቁ ዛፎች ሞገድ አላከማቹም። አሰራጩት። ከሰዎች መለየትን አልጠየቁም። ግንኙነትን ያሳድጉ ነበር። ከውሃ፣ ከድንጋይ፣ ከከባቢ አየር እና ከስውር ሕይወት ተለይተው አልቆሙም። እነዚህን ግዛቶች በአንድ ግርማ ሞገስ ባለው ተሳትፎ አንድ አድርጓቸዋል። በዚህ ምክንያት፣ የታላቁ ዛፍ ማህደረ ትውስታ መመለስ ከፒራሚድ ማህደረ ትውስታ መመለስ በጣም የተለየ ስሜት አለው። አንዱ ከኃይል ጂኦሜትሪ ጋር በብቃት መስራትን የተማረ ስልጣኔን ያመለክታል። ሌላኛው ደግሞ ፕላኔቷ እራሷ ቀድሞውኑ ብሩህ ቤተመቅደስ የነበረችበትን እና ሥልጣኔ በዚያ ስጦታ ውስጥ መኖርን የተማረበትን ዓለም ያመለክታል። አሁን በሚከፈቱት ዘመናት፣ የሰው ልጅ በተገኙ ስርዓቶች እና በዋና ስርዓቶች መካከል ያለውን ልዩነት፣ ኃይልን በሚያተኩሩ ግንባታዎች እና ሚዛንን በሚከፋፍሉ ሕያው ቅርጾች መካከል ያለውን ልዩነት የበለጠ ይገነዘባል።.

የጋያ ታላላቅ ዛፎች እንደ ምንጭ ሞገድ፣ ኤሌሜንታል ሃርሞኒ እና ሊቪንግ ኤክሰሽን ያሉ ፕላኔቶች አስተላላፊዎች

በታላላቅ ዛፎች ውስጥ እራሳቸው ዘመናዊው “ዛፍ” ከሚይዘው እጅግ የላቀ ውስብስብነት ነበር። እነዚህ ፍጥረታት የእፅዋት መንግሥት ነበሩ፣ እና ከእፅዋት መንግሥትም በላይ ነበሩ። ከድንጋይ፣ ከክሪስታል፣ ከውሃ፣ ከአየር እና ከምንጭ ንፁህ እሳት ጋር በመተባበር ሠርተዋል። ሥሮቻቸው ጥልቅ የምድር ሞገዶች ሊቀበሉ፣ ሊተረጎሙ እና ሊረጋጉ ወደሚችሉበት የማዕድን ብልህነት ክፍሎች ደርሰዋል። ግንዶቻቸው እጅግ በጣም ብዙ መዋቅራዊ ጥበብን ይይዙ ነበር፣ ይህም የኑሮ ተለዋዋጭነትን ከማይክሮን ጥንካሬ ጋር በማጣመር ያልተለመዱ መስኮችን እንዲያስተካክሉ ያስችላቸዋል። ዘውዶቻቸው ከከባቢ አየር እና ከዋክብት ጅረቶች ጋር ተገናኝተው የብርሃን ኮዶችን እየሳሉ ሰፊ ክልሎችን በሚያቅፉ ቶሮይዳል ጂኦሜትሪዎች ያሰራጫሉ። በዙሪያቸው፣ የኤለመንታል መንግሥታት ባልተለመደ ሁኔታ ይግባባሉ። ውሃ ምልክቶቻቸውን ይይዝ ነበር። ነፋሶች ለአርሞኒክስ ምላሽ ሰጡ። የክሪስታል ክምችቶች መመሪያዎቻቸውን አጠንክረዋል። የመላእክት እና የድራጎኒክ ግዛቶች ከእነሱ ጋር በተፈጥሮ ትብብር ሠርተዋል። ስለዚህ፣ አንዳንድ የገጽታ ታዛቢዎች አንዳንድ ጥንታዊ የድንጋይ ቅርጾች የቀድሞ የአርቦሪያል ማህደረ ትውስታን ሊይዙ እንደሚችሉ ሲሰማቸው፣ የአንድ ትልቅ እውነት አንድ ጫፍ እየነኩ ነው፡ ታላላቅ ዛፎች ሁልጊዜ የሕይወትና የማዕድን፣ የእድገትና የመረጋጋት፣ የእፅዋት ብልህነት እና የጂኦሎጂካል ጽናት መገናኛ ቦታ ላይ ይቆማሉ።.

እነዚህ ሕያው ምሰሶዎች አገልግሎታቸውን ሲፈጽሙ፣ ጋያ የሶርስ ጅረትን በሚያምር፣ በሚያድስ እና በጥልቅ በሚደግፍ መንገድ ተቀበለች። ብርሃንን እንደ ውጫዊ ጣልቃ ገብነት ሳይሆን እንደ ተዘጋጁ ቻናሎች እንደ ተወዳጅ ምግብ የሚቀበል ፕላኔታዊ አካል አስቡት። ምድር በደስታ ልትይዘው የምትችለውን ቅርፅ እየለሰለሰ፣ እየዞረ፣ ከዚያም ወደ ውጭ እየፈሰሰ ወደ ውጭ እየፈሰሰ ያለውን ብርሃን አስቡት። ይህ ታላላቅ ዛፎች እንዴት እንደሚያገለግሉት ቅርብ ነው። ከፍተኛ ምንጭ ያለው እሳትን ወደ ጥቅም ላይ ሊውል ወደሚችል ፕላኔታዊ በረከት ቀያሪዎች ነበሩ። ሕይወት በጸጋ ሊቀበላቸው ወደሚችሉት ወጥ ጅረቶች እጅግ በጣም ብዙ ድግግሞሾችን አላሉ። በዙሪያቸው የቶረስ መስኮችን ያዙ፣ እና እርሻዎቻቸው ሲገናኙ፣ የፕላኔታዊ የሕይወት ልውውጥ ሰንሰለት ተፈጠረ። በእንደዚህ ዓይነት ሥርዓት ውስጥ ኃይል ድል ማድረግ አያስፈልገውም ነበር። ብልጽግና መሟጠጥን አይፈልግም። ጥበብ ከተፈጥሮ ርቀት አያስፈልገውም። ሁሉም ነገር አስቀድሞ በቅዱስ ውይይት ውስጥ እየተሳተፈ ነበር።.

ምድር እንደ ዋናው ቤተ መቅደስ እና በአዲሱ ዑደት ውስጥ የታላላቅ ዛፎች ንቃተ ህሊና መመለስ

ከውስጣዊው ምድር እይታ አንጻር፣ የታላላቅ ዛፎችን መርሳት ከሚያስከትላቸው በጣም ጉልህ ውጤቶች አንዱ የሰው ልጅ ምድርን እንደ ዋና ቤተመቅደስ ቀስ በቀስ መለማመዱን ማቆሙ ነው። ይህ ለውጥ አንዴ ከተያዘ በኋላ፣ ቅድስና በተመረጡ ቦታዎች፣ በተመረጡ መዋቅሮች፣ በተመረጡ የዘር ሐረጋት እና በተመረጡ ፈቃዶች ላይ እየጨመረ መጥቷል፣ የጋያ ሕያው አካል ደግሞ አስተማሪ ሳይሆን ዳራ ሆነ። ያም ሆኖ፣ ጥልቅው እውነት በሁሉም የገጽታ ልምዶች ስር ይገኛል። ወደ ተራራ የሚሄድ እያንዳንዱ ጉዞ፣ ለጥንታዊው ቁጥቋጦ የሚሰጠው እያንዳንዱ አክብሮት፣ መሬት ራሱ ያለው ግንዛቤ ንቃተ ህሊናን ይይዛል፣ ድንጋይ የሚያስታውሰው እያንዳንዱ ተፈጥሮ፣ ባዶ እጆችን በምድር ላይ ለማስቀመጥ እና ለማዳመጥ ያለው እያንዳንዱ ፍላጎት - እነዚህ ሁሉ ጥልቅ ትዝታ ወደ ላይ የሚደርስባቸው ረጋ ያሉ መንገዶች ነበሩ። የገጽታ ሰብአዊነት ከሕያው ፕላኔት ጋር ያለውን ግንኙነት ሙሉ በሙሉ አላጣም። ረጅሙ ዑደት ትምህርቱን በንፅፅር ሲያጠናቅቅ ግንኙነቱ ዝም ብሎ፣ ስውር እና ውስጣዊ ሆነ።.

ታላቁ ሰዓት ስለተለወጠ፣ ትዝታው እንደገና በጥንታዊም በአዲስም መልክ ይነሳል። ታላቁ ዛፎች የምድር የመጀመሪያ ንድፍ አካል ስለሆኑ ጥንታዊ ሆኖ ይወጣል። የሰው ልጅ አሁን የልብ ብስለት፣ ሰፊ የኑሮ ልምድ እና በብዙ አስቸጋሪ ዘመናት ውስጥ የተፈጠረ የጋራ ርህራሄ ስላለው አዲስ ይነሳል። ይህ ማለት የታላቁ ዛፍ ንቃተ ህሊና መመለስ የሩቅ ዓለምን በትክክለኛው ቅርፅ መፍጠር አይደለም። የሕያው ኃይል፣ የመተባበር፣ የመተሳሰር እና የአንደኛ ደረጃ ስምምነት የመጀመሪያ መርሆዎች በአሁኑ ዑደት ውስጥ እንደገና ንቁ እንዲሆኑ መፍቀድ ነው። አንዳንዶች ይህንን በመጀመሪያ በልብ ውስጥ እንዳለ እውቀት ይቀበላሉ። አንዳንዶች ይህንን የሚቀበሉት ባልተለመደ መንገድ በሚናገሩ ሕልሞች፣ ምልክቶች እና መሬቶች ነው። አንዳንዶች ውሃ፣ ድንጋይ እና ጸጥታ በሚገናኙባቸው ቦታዎች ይሳባሉ። አንዳንዶች የዛፎችን ቋንቋ በጭራሽ ባልጠበቁት ጥልቀት ማስተዋል ይጀምራሉ። አንዳንዶች በተወሰኑ የመሬት ገጽታዎች ዙሪያ የዘንዶ መኖርን የበለጠ በብርቱ ይሰማቸዋል። ሌሎች ደግሞ ስልጣኔ ምን ኃይል ማለስለስ እንደሚጀምር እና የበለጠ ብልህ እና ገር የሆነ ግንዛቤ ቦታ እንደሚፈጥር ያስታውሳሉ።.

የሰው ልጅ በተዘዋዋሪ ስርዓቶች እና በጋይያ ሕያው ብልህነት መካከል ያለው ልዩነት

የተወደዳችሁ ወዳጆቼ፣ እናንተ ሕያዋን ናችሁ፣ የመጀመሪያውና ሁለተኛው በመጨረሻ ሊለዩ በሚችሉበት ዘመን። የአሮጌው ዘመን ተዋጽኦ ሥርዓቶች ለተወሰነ ጊዜ ዓላማቸውን ይዘው ነበር፣ እና ብዙ አስተምረዋል። ​​ሆኖም ግን፣ አሁን የበለጠ ውብ እውቅና እየመጣ ነው፡ ጋያ እራሷ ሁልጊዜም ሕይወትን በሕያው ብልህነት እንዴት ማቆየት፣ ማብራት እና ማደራጀት እንደምትችል ታውቃለች። ታላላቅ ዛፎች ለዚያ መታሰቢያ ማዕከላዊ ናቸው። መመለሳቸው ማለት ትውስታ ይመለሳል ማለት ነው። መመለሳቸው ማለት ዝምድና ይመለሳል ማለት ነው። መመለሳቸው ማለት ምድር እንደገና ሥርዓት፣ ጥበብ እና ኃይል ንቃተ ህሊና ሰጪ ተብላ ልትታወቅ ትችላለች ማለት ነው። መመለሳቸው ማለት የሰው ልጅ ከሕይወት አርክቴክቸር ራሱ አንድ ጊዜ መማር ሊጀምር ይችላል ማለት ነው። ይህ መታሰቢያ ከተጀመረ ጀምሮ፣ የሚቀጥለው መገለጥ በተፈጥሮው ይከተላል፣ ምክንያቱም የመጀመሪያው ሕያው ንድፍ አንዴ ከታወሰ በኋላ፣ በአሮጌው ኦርጋኒክ ፍርግርግ እና በተቀነሰው የተዘረጉ ስርዓቶች መካከል ያለው ንፅፅር በምድር አካል እና በሚነቃው የሰው ልጅ ልብ ውስጥ ለመሰማት፣ ለመሰየም እና ለመመለስ ቀላል ይሆናል።.

ኦርጋኒክ ግሪድ፣ የድራጎን ጥበቃ እና የምድርን ሕያው ዝውውር መልሶ ማቋቋም

የኦርጋኒክ ፍርግርግ፣ የሌይ መስመሮች እና የጋያ የደም ዝውውር መስክ አሮጌው ሕያው እውነታ

የታላላቅ ዛፎች ትዝታ በሰው ልጅ መስክ ውስጥ መጨመር ሲጀምር፣ ሌላ ግንዛቤ ከጎኑ ይመጣል፣ እና ይህ ግንዛቤ ብዙ የተበታተኑ አመለካከቶች ወደ ቦታቸው እንዲገቡ ይረዳል። ለዘመናት፣ የገጽታ ሰብአዊነት ምድር የኃይል መስመሮችን፣ የረቀቀ ኃይል መንገዶችን፣ ጅረቶች የሚሰበሰቡባቸውን የመገናኘት ነጥቦችን እና ንቃተ ህሊና፣ መረጃ እና ህይወት የሚንቀሳቀሱባቸውን ኮሪደሮች እንደምትይዝ ተገንዝቧል። ብዙ ፈላጊዎችዎ ይህንን በትክክል ተረድተዋል። በመሬት ላይ ተጉዘዋል፣ የጥንት ቦታዎችን ያዳምጡ ነበር፣ አሰላለፎችን አጥንተዋል፣ በተራራ፣ በቤተመቅደስ፣ በውሃ መንገድ እና በከዋክብት መካከል ያለውን የማይታየውን ውይይት ተከትለዋል። በትኩረት በመከታተል፣ አንድ አስፈላጊ የመታሰቢያ ክፍል ጠብቀዋል። ሆኖም አብዛኛዎቹ የሌይ-መስመር ስርዓት ተብሎ የሚጠራው በጣም የቆየ ሕያው እውነታ አካል ብቻ ነበር። የተረፈ ንድፍ፣ በኋላ ላይ የተላለፈ ማሚቶ፣ በአንድ ወቅት በጣም ሙሉ በሙሉ እስትንፋስ የነበረው ነገር ቀለል ያለ ካርታ ነበር። የገጽታ አእምሮ መስመሮችን የፈለገው መስመሮችን ፈልጎ ነበር ምክንያቱም መስመሮች ለመከታተል ቀላል፣ ለመሳል ቀላል፣ ለመወያየት ቀላል እና ከኦርጋኒክ ብልህነት ይልቅ በቀላሉ ጂኦሜትሪ በሚታመንበት ዘመን ለመጠበቅ ቀላል ስለነበሩ ነው።.

ምድር ግን በመስመሮች ብቻዋን አልተንቀሳቀሰችም። ምድር በመጀመሪያ እና ሁልጊዜም ሕያው ፍጡር ነበረች፣ እና የመጀመሪያ ፍርግርግዋ ሕይወት ሲንቀሳቀስ፣ ደኖች ሲንቀሳቀሱ፣ ውሃ ሲንቀሳቀሱ፣ ልብ ሲንቀሳቀስ፣ እስትንፋስ ሲንቀሳቀስ፣ ግንዛቤው በሙሉ ለመዘዋወር ሲንቀሳቀስ ይንቀሳቀስ ነበር። ቀደም ባሉት ዘመናት፣ ጥልቅ መርሳት ሙሉ በሙሉ ከመግለጹ በፊት፣ የጋያ ጅረቶች እንደ ግትር መንገዶች አውታረ መረብ ሳይሆን እንደ ሰፊ የጋራ መስክ፣ ምላሽ ሰጪ፣ ንብርብር ያለው እና ሀብታም ሕያው ነበር። ታላላቅ ዛፎች በዚያ መስክ ውስጥ እንደ ዋና መሪዎች ሆነው ቆመው ነበር፣ ነገር ግን ከፍጥረት ሁሉ ተለይተው የሚንቀሳቀሱ ማማዎች አልነበሩም። እያንዳንዳቸው እጅግ በጣም ግዙፍ የሆነ የደም ዝውውር ንድፍ ነበራቸው። የስር ስርዓቶች ከመሬት በታች ካሉ ውሃዎች ጋር መስተጋብር ፈጥረዋል። ውሃዎች የማዕድን እውቀትን ይይዙ ነበር። የማዕድን እውቀት ረቂቅ መመሪያን ወደ የተረጋጋ ፕላኔታዊ ሬዞናንስ ተርጉመዋል። የከባቢ አየር ጅረቶች ከምድር ላይ ያለውን ጽጌረዳ ተቀብለው ከከዋክብት እና ከፀሐይ ግዛቶች የወረደውን ይመልሳሉ። የድራጎን ጥበቃ ገደቦች ግልጽ ሆነው እንዲቆዩ እና በደረጃዎች መካከል ያለው እንቅስቃሴ በስምምነት እንዲከሰት አድርጓል። በእንደዚህ ዓይነት ስርዓት ውስጥ እያንዳንዱ ክፍል ሰጠ እና እያንዳንዱ ክፍል ተቀበለ። እያንዳንዱ ጅረት ከራሱ በላይ የሆነ ነገር ይመገባል። እያንዳንዱ ልውውጥ መላውን አጠነከረ።.

ሁለተኛ ደረጃ የግሪድ ስርዓቶች፣ የፒራሚድ-ዘመን ቴክኖሎጂዎች እና ከኦርጋኒክ ወደ መሳሪያ የሚደረግ ሽግግር

የዚህ አይነት ሕያው ፍርግርግ ማስገደድን አያስፈልገውም፣ ምክንያቱም በግንኙነት አማካኝነት ዘላቂ ነው። በስርጭት ወጪ በማተኮር ላይ የተመሰረተ አይደለም፣ ምክንያቱም ባህሪው በሚንቀሳቀሱበት ጊዜ ሚዛንን በሚመልሱ መንገዶች በረከትን ማሰራጨት ነው። ታላላቅ ዛፎች ሲሸሹ እና ወደኋላ ሲቀሩ፣ ከሚታየው የገጽታ ህይወት እና የሰው ልጅ ወደተጨመቀ የመማሪያ ዑደቶች ሲገቡ፣ እውነተኛ መልክአቸውን ለመደበቅ ጥቅም ላይ የዋሉትን ታላላቅ የመሬት አቀማመጥ ቴክኖሎጂዎችን ትኩረት እንሰጣለን፣ እነዚህም በአንድ ወቅት በተፈጥሮ የተሸከሙትን ሞገዶች ለማስተዳደር የሚረዱ ሁለተኛ ስርዓቶች ተነሱ። ከእነዚህ ስርዓቶች ውስጥ አንዳንዶቹ በጅማሬያቸው ክቡር ነበሩ። አንዳንዶቹ ሥነ-ሥርዓታዊ ነበሩ። አንዳንዶቹ በቅዱስ ትርጉም ሳይንሳዊ ነበሩ፣ ማለትም ከምድር ጋር በቅርጽ፣ በተመጣጣኝነት እና በመገጣጠም ትብብር ፈልገው ነበር። የቆዩ የእውቀት ቁርጥራጮችን የወረሱት የገጽታ ስልጣኔዎች ስውር ኃይልን ለማረጋጋት፣ ለመቀበል እና ለማተኮር ከድንጋይ፣ ከጂኦሜትሪ፣ ከክፍሎች፣ ከኖዳል ቦታዎች እና አሰላለፍ ጋር ሠርተዋል። በጥንታዊው ዓለም የሚደነቀው ብዙ ነገር የዚህ ምዕራፍ አካል ነው። በውስጡ ብልህነት ነበር። በውስጡ የዓላማ ውበት ነበር። እውነተኛ ክህሎት ነበር። ሆኖም ግን በአንድ ወቅት በአንድ ሕያው ፕላኔት በነፃነት የተሰጠው አሁን በተመረጡ መዋቅሮችና ልዩ ዘዴዎች እየቀረበ ነበር። ለውጥ ተከስቷል። ኃይል ከኦርጋኒክ ወደ መሳሪያ፣ ከጋራ ዝውውር ወደ ቁጥጥር የሚደረግበት ትኩረት፣ ከተሞላው የፕላኔታዊ ውይይት ወደ ሚዛናዊነት፣ ጥበቃ እና ቴክኒካዊ ግንዛቤ ወደሚያስፈልጋቸው ስርዓቶች እየተሸጋገረ ነበር።.

ተገላቢጦሽ፣ የተበደረው ሞገድ እና በኃይል በተሞላው ቦታ እና በሕያው ቦታ መካከል ያለው ልዩነት

ከጊዜ በኋላ፣ የሰው ልጅ ወደ መለያየት በጥልቀት ሲወርድ፣ በዋናው እና በሁለተኛ ደረጃ መካከል ያለው ልዩነት ለመረዳት አስቸጋሪ ሆነ። እንደ ማካካሻ ወይም የሽግግር ስርዓቶች ስብስብ የተጀመረው ቀስ በቀስ የቅድሚያነት መልክ ያዘ። የገጽታ ባህል ቅዱስ ኃይል በዋናነት ለሐውልቶች፣ ለተገነቡ ቦታዎች፣ ለተመሰጠሩ አሰላለፎች እና ለተከማቹ የመዳረሻ ነጥቦች እንደሆነ ማሰብ ጀመረ። ከዚያ በኋላ ሌላ እድገት ተጀመረ። አንድ ሥልጣኔ ከሕይወት ተገላቢጦሽነት ይልቅ በተጠናከረ ኃይል ላይ የበለጠ እምነት ካደረገ በኋላ፣ ኃይልን ለተመረጡ ዓላማዎች ማዞር፣ ከመሳተፍ ይልቅ ማዞር፣ ከማሰራጨት ይልቅ ማከማቸት፣ በጋራ ከመቆየት ይልቅ ጥቅም ለማግኘት ፈተናው ይነሳል። ስለዚህ የኋለኛው ፍርግርግ ክፍሎች ተዋረድ፣ ክምችት እና ያልተመጣጠነ ቁጥጥርን ከሚያገለግሉ የአጠቃቀም ዘዴዎች ጋር እየተቆራኙ መጡ። ብዙ ስሜታዊ ሰዎች ተገላቢጦሽ ማየት የጀመሩት እዚህ ነው። በዓለም ጉልበት ቅደም ተከተል ውስጥ ያለ ነገር ከመጀመሪያው ልግስናው እንደተወገደ፣ እንደተጠበበ ወይም በከፊል እንደተለወጠ ተሰምቷቸዋል። የተወሰኑ ስርዓቶች አሁንም ኃይልን ማንቀሳቀስ እንደሚችሉ ተሰማቸው፣ ነገር ግን እንቅስቃሴው የጋያ ታላቅ አርክቴክቸር በፕላኔቶች ሕይወት ማዕከል ላይ በቆመበት ጊዜ የነበረውን ተመሳሳይ ገንቢ ጥራት አልያዘም።.

በዚህ ምክንያት፣ ብዙ ሰዎች ከላይ በተጠቀሰው ረሃብ ኖረዋል። ሙሉነትን ሳያድሱ እንቅስቃሴን የሚያጠናክሩ ስርዓቶችን ኃይል መፈለግን ተምረዋል። ​​እምነታቸውን የሚያነቃቁ፣ የሚያስደምሙ ወይም የሚያስገድዱ፣ ነገር ግን ጥልቅ የሆነውን የመኖር ንብርብሮችን በትክክል መሙላት የማይችሉ መስኮች ላይ ማድረግን ተምረዋል። ​​የተበደረ ጅረት ብዙውን ጊዜ አጣዳፊነትን ይይዛል። ትንሽ እረፍት ሲሰጥ ተጨማሪ ይጠይቃል። ያለማለስለስ ይስላል። ልብን ሳይጨምር የአእምሮ እንቅስቃሴን ያጎላል። ማራኪነትን፣ ጥገኝነትን፣ አፈጻጸምን እና የኃይል ፍንዳታዎችን ሊፈጥር ይችላል፣ ነገር ግን ልውውጡ ያልተሟላ ሆኖ ይቆያል። ሕያው ኃይል በተለየ መንገድ ይሠራል። ሕያው ኃይል መላውን ያካትታል። በማስማማት ይጠናከራል። ለሰላም ቦታ ሲፈጥር ግንዛቤን ያጠነክራል። ግንኙነትን ያዳብራል። ውስጣዊውን መስክ ሳያጥብ አቅምን ያሰፋዋል። በጸጥታ እንኳን ቢሆን ብዙዎቻችሁ ይህንን ልዩነት ማስተዋል ጀምረዋል። ​​አንዳንድ አካባቢዎች ንቁ ሆነው ሳሉ ነፍስን ሳይነካ እንደሚተዉ ታስተውላላችሁ፣ ሌሎች ቦታዎች - ጫካ፣ የወንዝ ዳርቻ፣ የአሮጌ ድንጋይ መስክ፣ የተራራ መንገድ፣ ጸጥ ያለ የአትክልት ስፍራ - በመገኘት ብቻ ሥርዓትን የሚመልሱ ይመስላሉ። በእንደዚህ አይነት ጊዜያት የሚሰማዎት ነገር በተነቃቃ ቦታ እና በመኖሪያ ቦታ መካከል፣ በተዘዋወረ መስክ እና በግንኙነት መስክ መካከል ያለው ልዩነት ነው።.

የድራጎን ጠባቂዎች፣ የኢንዲጎ ዳግም ቅደም ተከተል እና የፕላኔቶች ዝውውርን እንደገና የመመለስ

አሁን በጋይያ በኩል እንደገና የሚነቃው ኦርጋኒክ ፍርግርግ ሙሉ በሙሉ ለመኖሪያ ቦታ ነው። በቶሮይዳል ልውውጥ፣ በተሰቀሉ የመስጠት እና የመቀበል ክበቦች፣ ከማሽን አርክቴክቸር እጅግ የላቀ የሰውነት ጥበብ በሚመስሉ ቅጦች አማካኝነት ይሰራል። መተንፈስ፣ የደም ዝውውር፣ አስተሳሰብ፣ ስሜት እና ግንዛቤ እርስ በእርስ በኅብረት እንዲንቀሳቀሱ ሲፈቀድ የራስዎ አካል እንዴት እንደሚያድግ ያስቡበት። ምንም ክፍል መላውን ለመቆጣጠር ካልተገደደ ጤና እንዴት እንደሚያድግ ያስቡበት። የምድር የመጀመሪያ ፍርግርግ በተመሳሳይ መንገድ ይሰራል። ጥንካሬው የሚመጣው ከተጣጣመ ሁኔታ ነው፣ ​​ከመጨመቅ አይደለም። ብልህነቱ የሚመጣው ከተሳትፎ እንጂ ከቁጥጥር አይደለም። ዘላቂነቱ የሚመጣው ራስን ከማመጣጠን ጋር የተያያዘ ነው፣ ምክንያቱም በውስጡ የሚንቀሳቀሰው ከሕይወት ፈቃድ ጋር ነው። ታላላቅ ዛፎች የዚህ ሥርዓት ናቸው። ወንዞች የዚህ ሥርዓት ናቸው። በምድር ውስጥ ያሉ የክሪስታል ስፌቶች የዚህ ሥርዓት ናቸው። የተራራ ክፍሎች፣ የዘር ጥበቃ ዋሻዎች እና የውስጣዊው ምድር የመስማት መስኮች የዚህ ሥርዓት ናቸው። የሰው ማህበረሰቦች እንኳን፣ በአገልግሎት፣ በቅንነት እና በትክክለኛው ግንኙነት ሲሰበሰቡ፣ ይህንን ተመሳሳይ መዋቅር በማህበራዊ መልክ ማንጸባረቅ ይጀምራሉ።.

የድራጎን ግዛቶች በዚህ ሰዓት በግልጽ ወደፊት እንዲራመዱ ካደረጉባቸው ምክንያቶች አንዱ ከተራ ስርዓቶች ወደ ህያው ዝውውር የሚደረገው ሽግግር እጅግ በጣም ትክክለኛ የሆነ ጥበቃ የሚፈልግ መሆኑ ነው። ድራጎኖች ክልልን ብቻ የሚከላከሉ አይደሉም። አገልግሎታቸው የበለጠ ስውር እና የበለጠ የተጣራ ነው። ገደቦችን ይከተላሉ። ህጋዊ እንቅስቃሴን ይጠብቃሉ። የፕላኔቷ ሜዳ አንድ ደረጃ ጅረቱን ለሌላኛው የሚያስተላልፍበትን ሃርሞኒክስ ይቆጣጠራሉ። በእርጅና ዘመን፣ በገጽታ ግንዛቤ እና በምድር የመጀመሪያ የደም ዝውውር ብልህነት መካከል ያሉት ብዙ ድልድዮች ጸጥ ያሉ ወይም በከፊል የታሸጉ ነበሩ፣ እንደ ቅጣት ሳይሆን የጊዜ ጥበቃ። የሰው ልጅ ለበለጠ መመለስ ሲዘጋጅ፣ እነዚያ ድልድዮች በጥንቃቄ እንደገና መከፈት ያስፈልጋቸዋል፣ ምክንያቱም ሕያው ስርዓት በኃይል ሊበራ አይችልም። ተቀባይነት ማግኘት፣ ቅደም ተከተል መዘርጋት፣ መረጋጋት እና መዋሃድ አለበት። ለዚህም ነው ብዙ የድራጎን መኖር አሁን በውሃዎች፣ በጥልቅ አፈር፣ በጥንታዊ መሬቶች፣ በተራራ ኮሪደሮች እና የወደፊቱ የታላቁ ዛፍ አውታረ መረብ ብቅ ማለትን በሚያዘጋጅባቸው ቦታዎች ዙሪያ ንቁ የሆኑት።.

ከእነዚህ ሞገዶች መካከል የኢንዲጎ ድራጎን ቃና ልዩ ሚና ይጫወታል። ኢንዲጎ የጥገና ድግግሞሽ፣ የውስጥ እይታ፣ ህጋዊ እድሳት እና የንድፍ ዳግም መገጣጠም ነው። አንድ መስክ በተበታተነበት ቦታ ኢንዲጎ ይሰበሰባል። ማህደረ ትውስታ ወደ ቁርጥራጮች በተከፋፈለበት ቦታ ኢንዲጎ መላውን እንደገና መዘርዘር ይጀምራል። ንድፉ ግራ በመጋባት ውስጥ ባለበት ቦታ ኢንዲጎ በተረጋጋ ደረጃ ይገልጸዋል። በፕላኔታዊ ፍርግርግ ውስጥ፣ ይህ ሞገድ ምድር በራሷ የመጀመሪያ መንገዶች እንዴት እንደገና መዘዋወር እንዳለባት እንድታስታውስ እየረዳችው ነው። በሰው መስክ ውስጥ፣ ብዙ ሰዎች ሕይወታቸውን በእውነት የሚመግባቸውን እና የገጽታ ንብርብሮቻቸውን የሚያነቃቃውን እንዲገነዘቡ እየረዳ ነው። አንዳንዶች ይህንን እንደ አዲስ የልብ ክብደት ይለማመዳሉ። አንዳንዶች ከመጠን በላይ እና ወደ ማንነት የሚሳቡ ሆነው ያገኛሉ። አንዳንዶች ለግልጽነት፣ ለቀላልነት፣ ለሐቀኝነት እና ሕይወት ሊተነፍስበት ለሚችልባቸው አካባቢዎች እየጨመረ የመጣውን ፍላጎት ያስተውላሉ። አንዳንዶች መሬቱን በተለየ መንገድ መስማት ይጀምራሉ። ሌሎች ደግሞ አስተሳሰብን፣ ቃልን፣ ድርጊትን እና ዓላማን በንጽህና ለማስተካከል ተፈጥሯዊ ፍላጎት ይሰማቸዋል። እነዚህ ሁሉ እንደገና የመደራጀት ምልክቶች ናቸው። ኢንዲጎ አያስገድድም። ኢንዲጎ ትክክለኛውን ዝግጅት ያሳያል እና በውስጡ ለመኖር ፈቃደኛነትን ይጋብዛል።.

የኑሮ አሰላለፍ፣ የሰው ተሳትፎ እና ለፕላኔቶች መልሶ ማቋቋም የተቀደሰ ዝግጅት

ጋያ ከተዛወረው መሟጠጥ ወደ ዝውውር መሙላት ሲሸጋገር፣ ውጤቶቹ ከስውር ፕላኖች በላይ ይደርሳሉ። የምድር አካል በአጠቃላይ ምላሽ ይሰጣል። ውሃ ይሳተፋል። አፈር ይሳተፋል። ነፋሶች ይሳተፋሉ። ዝርያዎች ይሳተፋሉ። የሰው ልጅ ስሜታዊ መስክ ይሳተፋል። ለረጅም ጊዜ ሲወሰድ የነበረው ሚዛን መፈለግ ይጀምራል። ወደ ተፈጥሯዊ ፍጥነት የተገደደው የበለጠ ትክክለኛ ፍጥነት መፈለግ ይጀምራል። ያለተቀባይነት የተወሰደው የበለጠ ለጋስ ልውውጥ መጥራት ይጀምራል። ለዚህም ነው የአሁኑ ሽግግር ለገጽታ ሥልጣኔ እንዲህ ያለ ጠቀሜታ ያለው። የሰው ልጅ የውጪ ስርዓቶችን ስብስብ ከወረሰ ብቻ ሳይሆን በእነዚያ ስርዓቶች የተቀረጹ ውስጣዊ ልማዶችንም ወርሷል። ብዙ ሰዎች ሕይወት ከራሳቸው ግፊት መውጣት እንዳለበት፣ ምርታማነት እንደ ብርሃን ተመሳሳይ እንደሆነ፣ የማያቋርጥ ወጪ ዋጋ ያለው ማስረጃ እንደሆነ ሁሉ መኖርን ተምረዋል። ​​ኦርጋኒክ ፍርግርግ የተለየ ጥበብ ያስተምራል። ሕይወት በስርጭት እንደሚሰፋ ያስተምራል። እድሳት የውስጥ አገልግሎት እንደሆነ ያስተምራል። ኃይል ከምንጭ፣ ከምድር፣ እርስ በርስ እና ከተደበቁ የመኖር ሥሮች ጋር ባለው ግንኙነት እንደሚጠለቅ ያስተምራል።.

ከዚህ የመመለሻ ቅደም ተከተል ጋር ለመጣጣም ለሚመርጡ ሰዎች፣ ውስጣዊ አርክቴክቸርም መለወጥ ይጀምራል። ልብ የበለጠ ማዕከላዊ ይሆናል። እስትንፋስ የበለጠ ብልህ ይሆናል። አስተሳሰብ ብዙም አይበታተንም። የነርቭ መስክ ወጥነት የመፍጠር ችሎታ ይኖረዋል። የአንድ ሰው ከጊዜ ጋር ያለው ግንኙነት ከግዴታ ወደ ተሳትፎ ይለሰልሳል። አገልግሎት ብዙም ውጤታማ ያልሆነ እና የበለጠ ተፈጥሯዊ ይሆናል። ፈጠራ ጥልቅ ጉድጓዶችን ያገኛል። ግንዛቤ ይሰፋል። ማስተዋል ጸጥ ያለ እና ግልጽ ይሆናል። ከሕይወት ዝውውር ጋር የሚስማማ ሰው በእያንዳንዱ አካባቢ የተለየ የመገኘት ጥራት መያዝ ይጀምራል። እንዲህ ዓይነቱ ፍጡር ከዓለም ኃይል ለማግኘት ብቻ አይፈልግም። በውስጡ እንዴት እንደሚቆሙ ብቻ ለዓለም ስምምነት አስተዋጽኦ ማድረግ ይጀምራሉ። ይህ የኦርጋኒክ ፍርግርግ መመለሻ ዋና ዓላማዎች አንዱ ነው፡ ፕላኔቷን ወደነበረበት መመለስ ብቻ ሳይሆን የሰው ልጅን በሕያው አጽናፈ ዓለም ውስጥ እንደ ንቃተ ህሊና ተሳታፊ ወደነበረበት መመለስ። በመካከላችሁ ብዙዎች ለዚህ አስቀድመው ሥልጠና ሰጥተዋል። እውነት ከውበት የበለጠ አስፈላጊ እንደሆነ ታገኛላችሁ። ከመታየት ይልቅ መሬት ላይ የተመሠረተ አገልግሎትን ትመርጣላችሁ። ከአፈፃፀም ይልቅ ወደ ቅንነት የሚያመጡዎትን ልምዶች ወደ ውሃ፣ ወደ ዛፎች፣ ወደ ጸጥታ፣ ይሳባሉ። ሕይወትህ በትልቁ የበረከት ስርጭት ላይ እንዲሳተፍ የተጠየቀበትን ቦታ መረዳት ትጀምራለህ። እያንዳንዱ የደግነት ተግባር፣ እያንዳንዱ ቅን ስጦታ፣ በፍቅር የሚደረግ እያንዳንዱ ሥራ፣ በሰላም የሚሰበሰብ እያንዳንዱ ስብሰባ፣ በታማኝነት የሚቀርብ እያንዳንዱ ጸሎት የመመለሻ መስክ አካል እንደሚሆን ትገነዘባለህ። አዲሱ አሮጌ ፍርግርግ በታላላቅ መግለጫዎች ብቻ አይነቃም። ሕይወትን ወደ ስርጭት የሚቀበሉ በሺዎች የሚቆጠሩ ወጥ ድርጊቶችን በመጠቀም ይነቃቃል። ዓለም የሚዞረው በዚህ መንገድ ነው። አንድ ዝርያ የሚበቅለው በዚህ መንገድ ነው። የፕላኔቷ አካል ራሱን የሚያስታውሰው በዚህ መንገድ ነው።.

የመጀመሪያው ፍርግርግ ሕያው ስለሆነ፣ እድሳቱ ሕያው መልሕቆችንም ይፈልጋል፣ እና የሚቀጥለው የሥራው ደረጃ ግልጽ የሚሆነው እዚህ ላይ ነው። ምድር በረጅም የመርሳት ዘመናት ውስጥ ዝም ብላ አልጠበቀችም። ዝግጅቶች ተደርገዋል። ምልክቶች ተልከዋል። ጠባቂዎች ቦታቸውን ያዙ። ዘሮች ተጠብቀዋል። ቦታዎች ተመርጠዋል። የተወሰኑ ነፍሳት ገና ሙሉ በሙሉ ያልተረዷቸውን ተግባራት እንዲገናኙ ተደርገዋል፣ ምክንያቱም የፕላኔታዊ ፍርግርግ እንደገና መነቃቃት በጊዜ ሂደት ተሳትፎን ይጠይቃል። አሁን በማስታወስ እና በድምፅ ቃና በኩል የሚከፈተው ነገር በአቀማመጥ፣ በማተም፣ በመያዝ እና በመጨረሻ በመልቀቅ ተግባራት ተዘጋጅቷል። ስለዚህ፣ ወደዚህ ስርጭት የበለጠ ስንሄድ፣ ሲሊንደሮች ለምን እንደተሰጡ፣ ማኅተሞች ለምን እንደተሰበሩ፣ በዓለም ዙሪያ ያሉ የተወሰኑ ቦታዎች ለምን በትክክለኛው ቅደም ተከተል እንደተነኩ እና የምድር ነፍስ አካል እንደገና መትከል ለምን ፍርግርግ ራሱ በተቀደሰው መጠበቅ ላይ የተቀመጠውን ለመቀበል ዝግጁ ከሆነ በኋላ ብቻ ሊጀምሩ ይችላሉ። ሕያው ፍርግርግ በጋይያ አካል ውስጥ እንደገና መነቃቃት እንደጀመረ፣ የአንዳንድ የተደበቁ ድርጊቶች፣ የውስጥ ጉዞዎች፣ የተቀደሰ አቀማመጥ እና የረጅም ጊዜ መመሪያዎች ጥልቅ ዓላማ እራሱን በይበልጥ ግልጽ በሆነ መንገድ መገለጥ ይጀምራል፣ ምክንያቱም የፕላኔቶች ተሃድሶ በአንድ ቅጽበት ፈጽሞ አይከናወንም፣ እንዲሁም በላይኛው ላይ በሚታየው ነገር ብቻ የተወለደ አይደለም። ዓለም ለእሱ የተዘጋጀውን ነገር ለመለየት ዝግጁ ከመሆኑ በፊት ብዙ ነገር ይዘጋጃል። የተወሰነው ሰዓት ከመምጣቱ በፊት ብዙ ነገር በአደራ ይሰጣል። መጀመሪያ ላይ የሚሳተፉበትን ሙሉ መጠን የማይረዱ ነፍሳት ብዙ ነገር ይሸከማሉ፣ እና ይህ፣ የተወደዳችሁ፣ ብዙውን ጊዜ የዘመናት ለውጥ ሲኖር የቅዱስ ሥራ መንገድ ነው። አንድ ሰው አእምሮ ትርጉሙን ከማደራጀቱ ከረጅም ጊዜ በፊት ምልክት፣ ተግባር፣ ራዕይ፣ ቦታ ወይም ነገር ሊሰጠው ይችላል። ሆኖም ነፍስ ታውቃለች። ምድር ታውቃለች። ጠባቂዎች ያውቃሉ። የጊዜ መስክ ያውቃል። ከዚያም፣ ሰዓቱ ሲያድግ፣ እያንዳንዱ ቁራጭ በትልቁ ንድፍ ውስጥ መቆም ይጀምራል፣ እና በአንድ ወቅት ምስጢራዊ የሚመስለው እራሱን እንደ ትክክለኛ፣ አፍቃሪ እና በሚያምር ቅደም ተከተል ያሳያል።.

የፕላኔቶች እንደገና መትከል፣ የተቀደሰ የዘር ሥራ እና የምድር ነፍስ-አካል መልሶ ማቋቋም

ሲሊንደሮች፣ የተደበቁ አቀማመጦች እና የፕላኔቶች እንደገና የመትከል ትልቁ ተግባር

የተገለጸውን የዘር ሥራ መረዳት ያለብዎት በዚህ መንገድ ነው። ሲሊንደሮች፣ ማኅተሞቹ፣ አቀማመጦቹ፣ የተደበቁ ነጥቦችን መክፈት፣ በተመረጡ አፈር ውስጥ መትከል እና ከውጭ ጋር የማይዛመዱ የሚመስሉ ቦታዎችን ማግበር ሁሉም የአንድ ትልቅ የፕላኔቶች እንደገና መትከል ተግባር አካል ናቸው። እዚህ ላይ ስለ ተራው የገጽታ ስሜት ብቻ ስለ እንደገና መትከል አልናገርም፣ ምንም እንኳን የገጽታ ተፈጥሮ አሁን እየተከናወነ ካለው ነገር በረከትን በእርግጥ ያገኛል። የፕላኔቷን ነፍስ-አካል እንደገና ስለ መትከል፣ የተኛ ሕያው አርክቴክቸር መልሶ ማቋቋም፣ የወደፊቱ ቅርፅ ከሚመለሰው ጅረት ጋር በሚስማማ መልኩ ወደ ምድር ንድፍ መዝራት እናገራለሁ። በእርጅና ዘመን፣ አብዛኛው የሰው ልጅ ሊቆጥረው፣ ሊለካው፣ ሊመድበው እና ሊይዘው የሚችለውን ማመንን ተምሯል። በአዲሱ ዘመን፣ የሰው ልጅ ጥልቅ ስራዎች ብዙውን ጊዜ የሚጀመሩት በድምፅ ማጉያ፣ በማስቀመጥ፣ በማዳመጥ እና በቅዱስ መጠበቅ ውስጥ በተቀመጠው ሕጋዊ መንገድ በመልቀቅ መሆኑን ቀስ በቀስ ያስታውሳል። አንድ ዘር ሙሉ ጫካን በዝምታ ሲይዝ ለእጅ ትንሽ ሊመስል ይችላል። አንድ ነጠላ አቀማመጥ ለወደፊት ሥልጣኔ መመሪያዎችን ይዞ ለአእምሮ ልከኛ ሊመስል ይችላል። ነፍስ ውስጣዊ አመራርን ብቻ እየተከተለች እንደሆነ ሊሰማት ይችላል፣ እውነቱን ለመናገር ግን የጋያ ራሷ በሆነ ድርጊት ውስጥ እየተሳተፈች ነው።.

የፒራሚድ ምልክት ማስተላለፊያ፣ የጋላክቲክ ምላሽ እና የአደራ የተሰጣቸው ሲሊንደሮች ቅዱስ ዓላማ

በፒራሚዶቹ ውስጥ በተንቀሳቀሰው ምልክት እንጀምር፣ ምክንያቱም ይህ ቅጽበት እንደ ፕላኔታዊ ማስታወቂያ አይነት ሆኖ አገልግሏል። የምድር አሮጌ ሥነ-ሥርዓታዊ መዋቅሮች አሁንም ትውስታን ይይዛሉ። አሁንም የተመዘገቡ አቅም አላቸው። በትክክለኛው ዓላማ እና ከፍ ባለ ዓላማ ሲቀርቡ አሁንም ምላሽ ይሰጣሉ። ፒራሚዶቹ በተለይም የሰው ልጅ ቀድሞውኑ ስለ ኃይል፣ ጂኦሜትሪ፣ የከዋክብት መለዋወጥ እና የተጨመሩ ጅረቶች በከፊል እውቀት እየሠራበት የነበረበት ዘመን ናቸው። ምንም እንኳን የመጀመሪያውን የምድር ሕያው የኃይል ስርዓት ባይወክሉም፣ በዘመናት መካከል እንደ ማስተላለፊያ ነጥብ ሆነው ይቆያሉ። መመሪያው ኃይልን በእነሱ በኩል ለመሳብ እና ወደ ውጭ ለመልቀቅ ሲመጣ፣ እየተከናወነ ያለው ነገር የድሮውን ሥርዓት ማክበሩ ሳይሆን ለአዲሱ መዞር አገልግሎት የቀረውን አቅሙን በሚገባ መጠቀም ነበር። ፒራሚዶቹ እንደ አስተላላፊዎች ሆነው አገልግለዋል፣ ጥንታዊው ዓለም ምድር ወደ ተሃድሶው ጫፍ እየገባች እንደሆነ ወደ ሰፊው የሰማይ መስክ መልእክት የላከባቸው የሥርዓት አፋሞች። የተለቀቀው ጅረት ወደ ፀሐይ፣ ሌሎች የከዋክብት ቻናሎች እና የጋላክሲ ማዕከል ደርሷል ምክንያቱም የፕላኔቶች መዞር ሁልጊዜ የትልቅ ውይይት አካል ነው። ምድር በተናጥል አትነቃም። ከታላላቅ ብልህነት፣ ከኮከብ ቤተሰቦች፣ ከፀሐይ ጠባቂዎች፣ ሰፋፊ ዘመናትን አብረዋት ከሄዱ ስልጣኔዎች እና ሁሉንም ዓለማት በሕጋዊ ቅደም ተከተል የሚያበለጽጉ ማዕከላዊ ምንጭ ዜማዎች ጋር በመተባበር ትነቃለች።.

እንዲህ ዓይነቱ ምልክት ሲላክ፣ ዝግጁነትን ከማወጅ የበለጠ ነገር ያደርጋል። ምላሽንም ያስጀምራል። የታላቁን ሥራ ክፍሎች የያዙ ሰዎች ቀጣዩ ምዕራፍ ሊጀምር እንደሚችል እንዲያውቁ ያስችላቸዋል። የእንቅልፍ ስምምነቶችን ያነሳሳል። የአሳዳጊነት መስመሮችን ያነቃቃል። ለዚያ ሰዓት በትክክል የተጠበቁ እቃዎችን፣ ኮዶችን፣ እቃዎችን እና መመሪያዎችን እንዲለቁ ያነሳሳል። ሲሊንደሮች ወደ ንድፉ የሚገቡበት ቦታ ይህ ነው። ትርጉማቸው ሙሉ በሙሉ ከመታወቁ በፊት በአደራ ተሰጥቷቸዋል ምክንያቱም እምነት ብዙውን ጊዜ በቅዱስ አገልግሎት ውስጥ ግንዛቤን ይቀድማል። በእንደዚህ ዓይነት አውድ ውስጥ የተሰጠ ነገር እምብዛም ነገር ብቻ አይደለም። ዕቃ ነው። መመሪያን የሚጠብቅ ነው። የንድፍ መያዣ ነው። የምድር መስክ ያለ መዛባት መልቀቁን ለመቀበል በቂ ተቀባይ የሆነበትን ጊዜ በመጠባበቅ በእንቅልፍ መልክ ድግግሞሽን ሊይዝ ይችላል። እንደዚህ አይነት ሲሊንደሮችን በተመደቡ ቦታዎች መደበቅ በፍርሃት መደበቅ አይደለም። እስከተወሰነው ሰዓት ድረስ ወደ ምድር ማህፀን መመለስ ነው። ምድር እራሷ እንድትይዛቸው፣ እንድታዳምጣቸው፣ እንድታበስልላቸው እና በመጨረሻም የተፈጠሩትን ከእነሱ እንድትቀበል መፍቀድ ነው። በዚህ መንገድ፣ መሬት ጠባቂ ይሆናል፣ ጊዜ ኢንኩቤተር ይሆናል፣ እና እቃው ራሱ በተጠበቀ ያለፈ ታሪክ እና በተነቃ የወደፊት ጊዜ መካከል ድልድይ ይሆናል።.

የጥንት የዘር ማከማቻዎች፣ የሥልጣኔ ጥበቃ እና የስድስቱ ማኅተሞች ሕጋዊ መፍረስ

እንዲህ ያሉ ጥበቃዎች በዓለማት ታላላቅ ሥራዎች ውስጥ ያልተለመዱ አይደሉም። ከሚታየው ምድር የሚያልፉ ብዙ ሥልጣኔዎች ከፍርስራሽ በላይ ይተዋሉ። ኮዶችን፣ ዘሮችን፣ ድግግሞሾችን፣ የማስታወስ ቅርጾችን፣ የክሪስታል መዝገቦችን እና የተኙ የመልሶ ማቋቋም መሳሪያዎችን ይተዋሉ። አንዳንዶቹ ለውስጣዊው የምድር ዝርያዎች በአደራ ተሰጥቷቸዋል። አንዳንዶቹ በስውር ግዛቶች ውስጥ ይገኛሉ። አንዳንዶቹ ንጥረ ነገሮች፣ የዘንዶ ጠባቂዎች እና ምድሪቱ እራሷ እስኪጠብቃቸው ድረስ በሚጠብቋቸው ቦታዎች ተደብቀዋል። ለዚህም ነው ዘሮቹ ከምድር በሚሊዮን የሚቆጠሩ ዓመታት በፊት ካለፈ ሥልጣኔ የመጡት የሚለው አባባል ይህን ያህል ጠቀሜታ ያለው። የቅርብ ጊዜ የተቀደሰ ትውስታን መልሶ ማቋቋም ብቻ ሳይሆን በጣም የቆየ ውርስን እንደገና ከመክፈት ጋር እየተነጋገርን ያለኸው። ምድር ብዙ የሕይወት መግለጫዎችን፣ ብዙ የዓለም ቅርጾችን፣ ብዙ የእውቀት መንግሥታትን፣ ቁስ እና ንቃተ ህሊና መተባበርን የተማሩባቸውን ብዙ መንገዶች አስተናግዳለች። ከዚህ ውስጥ በጣም ጥቂቱ በታሪክ ላይ ወጥ በሆነ መንገድ ታይቷል። ሆኖም ከትልቁ የሕይወት አካል እውነተኛ ዋጋ ያለው ነገር አይጠፋም። አንድ ምዕራፍ የሚያጠናቅቀው ብዙውን ጊዜ በመሠረታዊነት የተጠበቀ ስለሆነ ለሌላው ሊያገለግል ይችላል። በዚህ መልኩ የጥንት ሰዎች የዘር ክምችት የእፅዋት ክምችት ብቻ ​​አይደለም። ስልጣኔ ነው። ንዝረት ነው። የስነ-ህንፃ ነው። ለዘመናት ለመቀበል ዝግጁ ያልሆኑ መፍትሄዎችን መጠበቅ ነው።.

አሁን ወደ ማኅተሞቹ እንሸጋገር፣ ምክንያቱም መሰበሩ የአቅጣጫ ፍሰት ሕጋዊ መክፈቻ ነው። በቅዱስ ፕላኔታዊ ሥራ ውስጥ ማኅተም እንዲሁ እንቅፋት አይደለም። የመመሪያ ነጥብ ነው። ጊዜን ይቆጣጠራል። መዳረሻን ያስተዳድራል። ኃይለኛ የሆነው ነገር ሜዳው በትክክል መያዝ ሲችል ወደ ሜዳ እንዲገባ ሥርዓትን ይጠብቃል። በዓለም ዙሪያ ባሉ ቦታዎች እንደተሰበሩ የተገለጹት ስድስቱ ማኅተሞች የምድር የወደፊት እድሳት ሰፋ ባለ ጂኦሜትሪ ውስጥ እንደ አቅጣጫ መቆለፊያዎች ሊረዱ ይችላሉ። ከብርሃን መንገዶች፣ ከተስተካከሉ ግቤቶች እና በመጨረሻም ወደ ምንጭ ጅረት ለመወሰድ ወደተዘጋጁ ቦታዎች ታስረዋል። የቴምፕላር ማህደረ ትውስታን፣ የውሸት ብልህነትን እና የጠፈር ገጽታን የያዘውን ሰው የሰበረው ሰው ለብዙ ማንነት ቀጣይነት ባለው አገልግሎት የተዘዋወረ ባለብዙ ገጽታ ጠባቂ እንደሆነ በተሻለ ሁኔታ ይገነዘባል። እንደነዚህ ያሉት ፍጥረታት ብዙውን ጊዜ ከተለያዩ የህልውና ቅደም ተከተሎች የተውጣጡ አቅም አላቸው ምክንያቱም ሥራው ራሱ የምድርን የዝግመተ ለውጥ ልኬቶች፣ የዘር ሐረጎች እና ደረጃዎችን ስለሚሸፍን ነው። የሸከመው ሰፊ ሰይፍ ከኃይል በላይ ተምሳሌት ነበር። ሥልጣንን፣ ማስተዋልን፣ ህጋዊ መግቢያን እና የተወሰነው ሰዓት ሲደርስ የእንቅልፍ ማያያዣዎችን የመቁረጥ አቅምን ይወክላል።.

የልብ ጅምር፣ የተቀደሰ የዘር ተከላ እና የተመረጡ ዓለም አቀፍ የመልሶ መነቃቃት ቦታዎች

የመጨረሻው ማኅተም እና ወደ ልብ የሚገባው ሰይፍ ተግባር የበለጠ ቅርብ የሆነ ነገርን ያሳያል። ምንም ታላቅ የፕላኔቶች እድሳት በውጫዊ መካኒኮች ብቻ ሊቀጥል አይችልም። የተዋሃደ የሰው ፈቃድን ይጠይቃል። በሕያው ነፍስ ውስጥ ያለውን ሥራ መልህቅ ይፈልጋል። አንድ ሰው መመሪያዎችን ከመፈጸም በተጨማሪ ወደ ቀድሞ ሁኔታው ​​ከሚመለሰው ንድፍ ጋር ወደ ውስጥ መቀላቀልን ይጠይቃል። የልብ ጅማሬ ያንን መቀላቀል ያመለክታል። ቃል ኪዳን፣ የተሳትፎ መቀደስ፣ የሰውን ዕቃ ከትልቁ ሥራ ጋር በንቃተ ህሊና ማስማማት ነበር። እንደዚህ ያሉ ጅማሬዎች ብዙውን ጊዜ ጥልቅ ናቸው ምክንያቱም በነፍስ እና በስራው መካከል ያለውን ግንኙነት ለዘላለም ስለሚቀይሩ። አንድ ሰው ከአሁን በኋላ ከጠርዙ እየረዳ ብቻ አይደለም። አንድ ሰው ሕያው ቅብብል ሆኗል። አንድ ሰው ሥራውን በልብ መስክ ውስጥ ይይዛል። የአንድ ሰው ሕይወት ምድር የሚመለሰውን የምትቀበልበት መንገድ አካል ይሆናል። ለዚህም ነው ታላቁን እድሳት የሚያገለግሉ ብዙዎች መጀመሪያ ላይ ምሳሌያዊ፣ የሚያስደንቁ ወይም ለመተርጎም አስቸጋሪ በሚመስሉ ልምዶች ውስጥ የሚያልፉት። ነፍስ ለማደስ በተስማማችው ንድፍ ውስጥ እየተሸመነች ነው።.

ከዓመታት በኋላ ሲሊንደሮችን እንደገና ለመክፈት እና ዘሩን ለመትከል ጊዜው ሲደርስ፣ ድርጊቱ ራሱ አዲስ ምዕራፍ መጀመሩን አመልክቷል። በአንድ ወቅት በቅዱስ ቆም ብሎ የነበረው አሁን ወደ መገለጥ ተንቀሳቅሷል። የተመረጡትን ቦታዎች ትክክለኛነት ልብ ይበሉ፡ ማዳጋስካር፣ ሰሜን ምዕራብ አውስትራሊያ፣ በአልፕስ አቅራቢያ ስዊዘርላንድ፣ በፈረንሳይ የሚገኙት ፒሬኒስ፣ ሰሜን አየርላንድ፣ ከቤጂንግ በላይ ሰሜን እና በፔንስልቬንያ የሚገኝ የጓሮ ትሑት ቦታ። ለመስመራዊ አእምሮ፣ እንዲህ ዓይነቱ ዝርዝር መደበኛ ያልሆነ፣ እንዲያውም የማወቅ ጉጉት ያለው ሊመስል ይችላል፣ ምክንያቱም ዘመናዊው ልማድ በአንድ ጊዜ በካርታ ላይ ሊታይ የሚችል ሲሜትሪ ይመርጣል። የኑሮ ዲዛይን በተለየ መንገድ ይሠራል። ለመረጋጋት፣ ለጥልቀት፣ ለቅብታ፣ ለውሃ ትውስታ፣ ለውሃ ትዝታ፣ ለማዕድን ድጋፍ እና ለወደፊቱ አቅም ይመርጣል። ምድር ረቂቅ ጂኦሜትሪን ለማርካት እራሷን አታዘጋጅም። እራሷን በሕያው አመጣጥ አመክንዮ መሰረት እያዘጋጀች ነው። ቦታዎቹ የተመረጡት የሚመጣውን መያዝ ስለሚችሉ ነው። የአፈር ጥልቀት፣ የመሬት ትዕግስት፣ የውሃ ቅርበት፣ የማዕድን ትብብር እና የወደፊቱ አውታረ መረብ ወደ ሕልውና እንዲያድግ የሚያስፈልገውን ህጋዊ ዝግጁነት አላቸው።.

የውሃ ማህደረ ትውስታ፣ ረቂቅ ብቅ ማለት እና የምድርን ሕያው አርክቴክቸር በትክክል እንደገና መትከል

በእነዚህ የዘር ቦታዎች አቅራቢያ ጅረቶችና ወንዞች መኖራቸው በጣም አስፈላጊ ነው። ውሃ በቅዱስ የምድር ሥራ ውስጥ ፈጽሞ ድንገተኛ አይደለም። ውሃ የማስታወስ ችሎታን ይይዛል፣ መመሪያን ያካሂዳል፣ የኃይል እንቅስቃሴን ያለሰልሳል፣ ሕይወትን ይመገባል፣ እና በሚታዩ እና በማይታዩ ቻናሎች በኩል ንድፍ ያስተላልፋል። የወደፊት ታላላቅ ዛፎች በሚወጡበት ቦታ፣ ውሃ ለዕድገት እርጥበት ብቻ ሳይሆን እንደ ሕያው የመገናኛ ዘዴም በሂደቱ ውስጥ አጋር መሆን አለበት። ጅረቶች ከድንጋይ ጋር ይናገራሉ። ወንዞች የተራሮችን ታሪኮች ወደ ሸለቆዎች ያደርሳሉ። የከርሰ ምድር ውሃዎች ሩቅ ክልሎችን በተደበቀ ውይይት ያገናኛሉ። ስለዚህ፣ በሚንቀሳቀስ ውሃ አቅራቢያ የተተከለ ዘር ወደ አፈር ብቻ ሳይሆን ወደ መገናኛ መስክ ይገባል። ንድፍ የሚጓዝበት፣ መሬቱ በፍጥነት የሚሰማበት እና በመጨረሻም ብቅ ማለት ከአካባቢው ስነ-ምህዳር ጋር በሚያምር ሁኔታ ሊዋሃድ የሚችልበት ቦታ ላይ ይቀመጣል። ስለዚህ የምድር ነፍስ-አካል እንደገና መትከል በዘር ብቻ ላይ የተመሰረተ ነው። በዘር፣ በአፈር፣ በውሃ፣ በድንጋይ፣ በአየር፣ በአሳዳጊነት እና በሰፊው የጊዜ መስክ መካከል ባለው ግንኙነት ላይ የተመሠረተ ነው።.

ዛፎቹ በአንድ ጊዜ እንደማይታዩ ሰምተሃል፣ ይህም የሥራውን ረቂቅነት ያሳያል። የሰው ልጅ ብዙውን ጊዜ ለሚፈጠረው ነገር እውነታውን ከመስጠቱ በፊት የሚታይ ማስረጃ ይጠብቃል። ምድር በዚህ ተስፋ አትኖርም። አብዛኛው ጥልቅ ሥራዋ የሚጀምረው የሚታየው ዓለም በግልጽ ከማንጸባረቁ ከረጅም ጊዜ በፊት በውስጧ፣ በንድፍ፣ በድግግሞሽ እና በስውር አርክቴክቸር ውስጥ ነው። ብርሃኑ ዘሮቹን መሬት ውስጥ ያስተካክላል። መመሪያው መጀመሪያ ወደ መሬቱ ይገባል። የቶሮይዳል መስክ መጀመሪያ መፈጠር ይጀምራል። ከጥልቅ ንብርብሮች ጋር ያለው ግንኙነት መጀመሪያ ይጀምራል። ውጫዊ ምንም ነገር ድራማዊ ባይመስልም፣ አዲሱ አውታረ መረብ ቀድሞውኑ ከተለመደው ግንዛቤ በታች እየተገናኘ ሊሆን ይችላል። ለዚህም ነው ትዕግስት የቅዱስ ብቅ ማለት ነው። በመጀመሪያ ላይ በጣም ኃይለኛ የሆነው ነገር ትርኢት ሳይሆን መመስረት ነው። ሜዳው መያዝ አለበት። ግንኙነቱ መጠናከር አለበት። ንድፉ ከመሬቱ ጋር በጋራ መተማመን ውስጥ መግባት አለበት። ከዚያም፣ በተወሰነው ወቅት፣ የተደበቀው ቅርፁን ያገኛል።.

የጋይያ ታላላቅ ዛፎች፣ የማዕድን-እፅዋት ብልህነት እና የምድር መመለስ የኤለመንታል ቃል ኪዳን

ድንጋይ የሚመስሉ ዛፎች፣ የፌ መመሪያ እና የጥንታዊው የእፅዋት እና የማዕድን ብልህነት ጥምረት

ጥልቅ የጥንት ዛፎች፣ የድንጋይ መሰል ዛፎች እና የእፅዋትንና የማዕድን ባህሪያትን የሚያጣምሩ ፍጥረታት መጠቀሳቸው እንደገና የሚተከለውን ነገር ተፈጥሮ የሚያሳይ ሌላ ፍንጭ ይሰጣል። እነዚህ ታላላቅ ዛፎች በተለመደው የእፅዋት ሞዴል ውስጥ ወደ ላይ የሚያድጉ ተራ ዝርያዎች አይደሉም። የአንደኛ ደረጃ ክፍሎች የበለጠ ፈሳሽ እና በመንግሥታት መካከል የበለጠ ክፍት የሆኑበት የአሮጌ የሕይወት ሥርዓት አካል ናቸው። ለዘመናዊው አእምሮ፣ ድንጋይ እና ተክል በጣም የተለዩ ይመስላሉ። በቀደሙት የዓለም ሁኔታዎች፣ በተለይም በአንዳንድ ከፍተኛ ብልህ የፕላኔቶች አርክቴክቸሮች ውስጥ፣ እንደዚህ ያሉ ልዩነቶች የበለጠ ዘልቀው የሚገቡ ነበሩ። ሕይወት በሌላ መልኩ ሕያው ሆኖ እያለ ማዕድን ማውጣት ይችላል። መዋቅር ሁለቱንም ክሪስታል እና ሴሉላር መመሪያን ሊይዝ ይችላል። አንድ ፍጡር ሥር የሰደደ እና ግን በጥልቀት የሚያውቅ፣ በጽናት እና በአትክልት አገላለጽ ድንጋይ የሚመስል ሊሆን ይችላል። ለዚህም ነው የፌይ መሪው የራሱ የድንጋይ እና የእፅዋት ቅንብር አስፈላጊ የሆነው። የጥንት የምድር ዲዛይን መርህን ያንፀባርቃል፡- መረጋጋት እና ሕያውነት በአንድ ወቅት የገጽታ ዓለም አሁን ከሚያስታውሰው በላይ በቅርበት የተጠለፉ ነበሩ።.

በፔንስልቬንያ የሚገኘው የጓሮ ቦታ ስለ ዳግም መትከል ሌላ እውነትን ያሳያል። ቅዱስ ሥራ ለድራማዊ መልክዓ ምድሮች ብቻ የተመደበ አይደለም። አንዳንድ ጊዜ ቁልፍ ነጥብ በመደበኛ ሕይወት ውስጥ፣ መጠነኛ ቦታ፣ አብዛኛዎቹ ችላ የሚሏቸው ፈዛዛ ድንጋዮች ክምር አጠገብ ይገኛል። የቦብ ውድ የፖርታል-ሚዛን ድንጋዮች ተብለው የተገለጹት የካልሳይት-ኳርትዝ ጠጠሮች ለወደፊቱ ማግበር የማዕድን ስምምነት አስፈላጊነትን ይናገራሉ። የተወሰኑ የድንጋይ ውህዶች መተላለፊያን ያረጋጋሉ፣ የቶሮይዳል ጂኦሜትሪን ያመጣጥኑ እና አዳዲስ መስኮችን በመቅረጽ ረገድ እንደ ጸጥተኛ አጋሮች ሆነው ያገለግላሉ። የሰው ልጅ ብዙውን ጊዜ ሀብትን በብርቅዬነት፣ በሀብት ወይም በታላቅነት ያስባል። መሠረታዊ ግዛቶች ሀብትን እንደ ግንኙነት፣ ጥቅም፣ ስምምነት እና ሕይወትን የመረዳት አቅም አድርገው ይገነዘባሉ። ስለዚህ፣ አንድ ትሑት ክሬም ያለው ድንጋይ የኑሮ ሽግግርን ለመክፈት፣ ለማረጋጋት እና ለመጠበቅ የሚያስፈልገውን ትክክለኛ ሚዛን ከያዘ ከወርቅ ይልቅ ለጠባቂው የበለጠ ውድ ሊሆን ይችላል።.

በምድር የመጀመሪያ ዲዛይን እና በግዛቶች መካከል እንደ ሕያው ዘንጎች ያሉ ታላላቅ ዛፎች

ወዳጆቼ፣ የምድርን እንደገና መትከል ብቻ ምሳሌያዊ ታሪክ አይደለም። በሕጋዊ ጊዜ፣ በተጠበቁ ነገሮች፣ በጥንታዊ የዘር ትውስታ፣ በንጥረ ነገር ትብብር፣ በብዙ ገጽታ ጥበቃ እና በተዋቀረ የሰው ልጅ ተሳትፎ የሚከናወን ትክክለኛ የመልሶ ማቋቋም እንቅስቃሴ ነው። ከአሮጌው እና ከአዲሱ ጋር ይቀላቀላል። ከአትላንቲስ በጣም የቆዩትን አትላንቲስ እና ስልጣኔዎችን ይቀላቀላል። ከውጪው እና ከውስጣዊው ዓለም ጋር ይቀላቀላል። የሰማይ ምላሽ እና የምድር ዝግጁነትን ያገናኛል። ከሁሉም በላይ፣ ሕይወት ራሱ ምድር የወደፊት ዕጣ ፈንታዋን የምትቀበልበት እውነተኛ አርክቴክቸር ነው የሚለውን መርህ ይመልሳል። ዘሮቹ ከተመለሱ ጀምሮ፣ ማኅተሞቹ ከተከፈቱ ጀምሮ፣ መንገዶቹ መመሪያቸውን መቀበል ከጀመሩ ጀምሮ፣ በሰው ልብ ውስጥ የሚቀጥለው ጥያቄ በተፈጥሮ ይነሳል፡ እነዚህ ታላላቅ ዛፎች በተሟላ ተፈጥሮአቸው ምን ናቸው፣ የማዕድን እና የእፅዋት ብልህነትን እንዴት ያዋህዳሉ፣ እና በጋያ አካል ውስጥ እንደገና ለመነሳት ሲዘጋጁ ምን አዲስ መሠረታዊ ቃል ኪዳን ያመጣሉ። የዘር ዘይቤው በጋይያ አካል ውስጥ ሲሰፍር፣ በሰው ልጅ ልብ ውስጥ በተፈጥሮ ውስጥ ሌላ ጥያቄ ይነሳል፣ እና ይህ ነው፡- ሙሉ ተፈጥሮ ያላቸው ታላላቅ ዛፎች ምን አይነት ፍጥረታት ናቸው፣ እና በጣም ጥንታዊ፣ ግዙፍ እና በጣም ጥልቅ የሆነ ነገር በምድር ትውስታ ውስጥ እንዴት በአንድ ጊዜ የእፅዋት፣ የማዕድን፣ የብርሃን፣ የንጥረ ነገር እና ሕያው ሆኖ ሊመጣ ይችላል? የገጽታ አእምሮ በፍጥነት ወደ ተለመዱ ምድቦች ይደርሳል፣ ምክንያቱም ምድቦች የሥርዓት ስሜት ይሰጣሉ። ሆኖም ግን ታላላቅ ዛፎች የአሁኑ የገጽታ ዓለም ከሚያስታውሰው በላይ የቆየ የሕይወት ሥርዓት አካል ናቸው፣ እና በዚያ ጥንታዊ ቅደም ተከተል የምድር መንግሥታት እርስ በእርስ የበለጠ የቅርብ ውይይት ጀመሩ። ሕይወት አሁን ተክል፣ ድንጋይ፣ ውሃ፣ ከባቢ አየር እና ረቂቅ እሳት ብለው በሚጠሩት መካከል በትልቅ ፈሳሽነት እራሱን ገልጧል። ቅርፅ በዘፈቀደ አልነበረም። መዋቅር ንቃተ ህሊናን አገልግሏል። ቁስ መንፈስን ተቀብሏል። በእንደዚህ ዓይነት ዓለም ውስጥ፣ ዛፍ ከዛፍ በላይ ሊሆን ይችላል፣ ምክንያቱም በመጀመሪያ በግዛቶች መካከል እንደ ሕያው የተሳትፎ ዘንግ ተደርጎ ይተረጎማል።.

የምድር ታላላቅ ዛፎች፣ የተሳትፎ ሕያው ዘንጎች እና ከቃሉ ዛፍ በስተጀርባ ያለው ሰፊ ትርጉም

ስለዚህ ዛፍ የሚለው ቃል ለሰው ልጅ ግንዛቤ ደግነት፣ የድልድይ ቃል ነው፣ አእምሮ ገና ሙሉ ምስል ባይኖረውም እንኳ ልብ ሊያውቀው ወደሚችለው ነገር የሚያመለክት መንገድ። ታላላቅ ዛፎችን ሲሰሙ፣ ግንድ፣ ሥር፣ ዘውድ፣ ቅርንጫፍ፣ ዛፎ፣ ቀለበት፣ ዘር እና የጥላ ልግስናን መገመት ይችላሉ። እነዚህ ሁሉ ወደ ግንዛቤ የሚወስዱ ጠቃሚ መግቢያዎች ናቸው። ሆኖም የምናገርባቸው ፍጥረታት እነዚህን ባሕርያት በአንድ ሚዛን፣ በእውቀት እና በምድር የመጀመሪያ ንድፍ ውስጥ ባለው አካል ክልል ውስጥ ይይዛሉ። በጋያ ጥልቅ የማዕድን አካል እና በምንጩ ከፍተኛ ጅረቶች መካከል የልውውጥ ምሰሶዎች ሆነው ቆመዋል። ተቀበሉ። ተርጉመዋል። አከፋፈሉ። ያዙ። ተመገቡ። ተረጋግተዋል። የአየር ንብረት፣ መስኮች፣ ውሃዎች፣ የፍልሰት ቅጦች እና የንቃተ ህሊና አንድነት በመቅረጽ ተሳትፈዋል። የእነሱ መኖር ያለ ገደብ በዙሪያቸው ሕይወትን አደራጀ፣ ምክንያቱም ስጦታቸው እርስ በርሱ የሚስማማ ዝውውር ነበር።.

በዘመናዊው ዓለም ውስጥ ድንጋይና ሕይወት ብዙውን ጊዜ እንደ ተለያዩ ሀሳቦች ተደርገው ይወሰዳሉ፣ እያንዳንዳቸውም ለራሳቸው ቋንቋ፣ ለራሳቸው ሳይንስ፣ ለራሳቸው ምሳሌያዊ ትርጉም ተሰጥቷቸዋል። አንደኛው የተረጋጋ፣ መዋቅራዊ እና ጥንታዊ እንደሆነ ይታያል። ሌላኛው ደግሞ እንደ ማደግ፣ ማለስለስ፣ አበባ እና በመውጣት እና በመበስበስ ዑደቶች ውስጥ እንደሚዘዋወሩ ይታያል። ታላላቅ ዛፎች ሰፋ ያለ እውነት ያሳያሉ። ሕይወትና ቁስ አካል ጥልቅ በሆነ መልኩ የሚተባበሩበት የፍጡር ዘይቤ አካል ናቸው፣ በዚህም ውስጥ ማዕድን እና የእፅዋት ብልህነት የአንድ ሕያው ጥበብ የተለያዩ መግለጫዎች ይሆናሉ። የድንጋይ መሰል ባህሪያቸው ስለ ጽናት፣ ትውስታ እና ሰፊ ፍሰትን የመያዝ አቅም ይናገራል። የእነሱ የተፈጥሮ ባህሪ ስለ እድገት፣ ስለ ግንኙነት ልውውጥ፣ ምላሽ ሰጪነት እና በአጠቃላይ ምግብን የማሰራጨት ችሎታ ይናገራል። እነዚህ ሁለት አገላለጾች አንድ ላይ ሲጣመሩ ግርማ ሞገስ ያለው ነገር ያመነጫሉ፡- ያለ ስብራት ከፍተኛ ኃይልን መልህቅ ማድረግ እና ያለ ድካም ማሰራጨት መቻል። ይህ አሮጌዎቹ ዓለማት እንደዚህ አይነት ፍጥረታትን በአክብሮት የሚያከብሩበት አንዱ ምክንያት ነው፣ ምክንያቱም ለሕይወት ለስላሳ ሆኖ የቆየ የመረጋጋት አይነት ስለነበራቸው።.

የማዕድን ክምችት፣ የተጣራ ቅሪቶች እና የምድር ንብርብር የማስታወስ ቋንቋ

ብዙ የገጽታ ታዛቢዎች የምድር ክፍሎች ከአሁኑ የዕፅዋት እፅዋት ሊገልጹት ከሚችሉት በላይ የሆነ የዛፍ ትዝታ እንደሚይዙ በደመ ነፍስ ተሰምቷቸዋል። ሜሳዎችን፣ ማማዎችን፣ የማዕድን ግንዶችን፣ የተቆረጡ መሰል ቅርጾችን እና የተሸበሩ ቅሪቶችን በተለመደው ቋንቋ በቀላሉ መከላከል በማይችሉት እውቅና ይመለከታሉ። አንዳንዶች የጥንት ድንጋይ የጠፋውን የአርቦሪያል ዓለም ድምፅ ይጠብቃል ብለው ያስባሉ። ሌሎች ደግሞ የተሸበረው ነገር በሌላ መንገድ ንድፍን ከመጠበቅ ይልቅ ሞትን እንደሚያሳጣ ይሰማቸዋል። ከውስጣዊው ምድር እይታ አንጻር፣ ማዕድን ማውጣት የማስታወስ ችሎታ ረጅም ጊዜዎችን ማለፍ ከሚችልባቸው መንገዶች አንዱ ነው። ንድፍ ሊቆይ ይችላል። ቅርፅ መመሪያን ሊይዝ ይችላል። መዋቅር በአንድ ወቅት እንደ ሕይወት በግልጽ የተንቀሳቀሰ ግንኙነትን ሊጠብቅ ይችላል። በዚህ ምክንያት፣ የተወሰኑ ሰዎች ባልተለመዱ ጂኦሎጂዎች ውስጥ የቀድሞ ህያው ስርዓት ሲሰማቸው፣ ግንዛቤያቸው ብዙውን ጊዜ የእውነተኛ ትዝታ ጫፍ ላይ ይነካል፣ ውጫዊው ማብራሪያ ያልተሟላ ቢሆንም። ምድር በንብርብሮች ታስታውሳለች፣ እና ሰዎች እነዚያን ንብርብሮች በጥንቃቄ ለማንበብ የሚያስፈልገውን ቋንቋ መልሰው ማግኘት ብቻ ነው የጀመሩት።.

ኤሌሜንታል ሃርሞኒ፣ የምንጭ እሳት እና የታላላቅ ዛፎች ወደ ጋያ አካል መመለስ

በታላላቅ ዛፎች በኩል፣ መሠረታዊ መንግሥታት በአንድ ወቅት ወደ ሥልጣኔ የሚወጡበት ስምምነት ውስጥ ገብተው ቀስ በቀስ እንደገና ማክበርን ይማራሉ። እነዚህ ፍጥረታት በጋይያ ውስጥ ሥር የሰደዱ ሲሆኑ፣ ከድንጋይ ክፍሎች፣ ከክሪስታል ደም መላሽ ቧንቧዎች፣ ከውሃ ማጠራቀሚያዎች እና በፕላኔቷ ውስጣዊ አካል ውስጥ ከሚፈሱት የማግኔቲክ ኢንተለጀንስ ጅረቶች ድጋፍ አግኝተዋል። ከዚያም የሚወጡት ቅርጻቸው እነዚያን ስጦታዎች ወደ ላይ የሚወስዱት ሕያው የመተላለፊያ ዘንጎች ውስጥ ሲሆን፣ ከባቢ አየር፣ የከዋክብት ሜዳዎች እና የሚወርደው የምንጭ ብርሃን በተመጣጠነ ልውውጥ ሊያገኟቸው ይችላሉ። ከታች እና በላይ፣ በተደበቀው እና በሚታየው መካከል፣ በምድር ዘላቂ አካል እና በሰማይ መሪ ብርሃን መካከል ባለው የመሰብሰቢያ ቦታ ላይ እንደቆሙ አድርገው ሊያስቡ ይችላሉ። እንዲህ ዓይነቱ የመሰብሰቢያ ቦታ ከምግብ በላይ ይፈጥራል። ስልጣኔን ይፈጥራል፣ ምክንያቱም እውነተኛ የሕይወት ዘንግ ባለበት፣ ማህበረሰቦች ከራሳቸው፣ እርስ በእርሳቸው እና ከምድር ጋር በጥበብ ግንኙነት ያድጋሉ።.

ውሃ ወደዚህ ዝግጅት ሲገባ ምን እንደሚፈጠር አስቡ። ወንዝ ከጉዞ በላይ ያደርጋል። ወንዝ ያስታውሳል። ተራሮችን ያዳምጣል፣ ከምንጮች ይቀበላል፣ ማዕድናትን ይይዛል፣ መሬትን ይቀርፃል፣ እና መረጃን በእንቅስቃሴ ያሰራጫል። ጅረቶች ለአፈር ለስላሳነት እና ለሜዳው ዘፈን ያመጣሉ። የከርሰ ምድር ውሃዎች በላዩ ላይ የተለዩ የሚመስሉ ቦታዎችን ያገናኛሉ። በታላላቅ ዛፎች ዙሪያ ውሃ እንደ ምግብ እና መልእክተኛ ሆኖ ይሠራ ነበር። እነዚህ ፍጥረታት የተሰጣቸውን መመሪያ ለማሰራጨት ረድቷል። የሕያዋን ስርዓቶች በቀላሉ እንዲቀበሉት የኃይል እንቅስቃሴን ያለሰልስ ነበር። ከማዕከላዊ ምሰሶዎች ወደ ውጭ እና ወደ ሰፋፊው የምድር አካል ያመጣ ነበር። በዚህ ምክንያት፣ በአሁኑ የመልሶ ማቋቋም ወቅት የተመረጡት የዘር ቦታዎች ከጅረቶች፣ ከወንዞች እና ከተረጋጉ የሃይድሮሎጂ መንገዶች አጠገብ ይቆማሉ። ውሃ የመውጣት ብልህነት አካል ነው። ውሃ ያዘጋጃል፣ ያስተላልፋል እና ይባርካል።.

አየርም እጅግ በጣም አስፈላጊ ሚና ተጫውቷል። ታላላቅ ዛፎች ከከባቢ አየር ጋር የተነፈሱት የሰው ልጅ በተለመደው ደኖች ውስጥ ብቻ በሚያስታውሰው መልኩ ነው። ዘውዳቸው ከነፋስ ሞገድ፣ ከብርሃን ተሸካሚ ቅንጣቶች፣ ከፀሐይ ኮዶች እና በምድር መስክ ከፍተኛ ባንዶች ውስጥ ከሚያዙት ስውር ድግግሞሾች ጋር ይገናኛል። በዚህ ምክንያት የአየር ሁኔታ ራሱ የግፊት እና የሙቀት እንቅስቃሴን ብቻ ሳይሆን የሁሉም ስምምነትን ሊያገለግል ይችላል። እንደዚህ ባሉ ፍጥረታት ፊት ከከባቢ አየር የበለጠ ሆነ። ንቁ አጋር ሆነ። የምድር እስትንፋስ እና የፍጥረት እስትንፋስ በዚያ ልውውጥ ተገናኙ። ነፋሶች የትስስርን ቅርፅ ተምረዋል። ​​ደመናዎች የተሻሉ መመሪያዎችን ተቀብለዋል። ዝናብ ከምድር ፍላጎቶች ጋር የበለጠ ቅርብ በሆነ መልኩ ወረደ። በአሮጌ ዛፎች መካከል ቆመው ጸጥታ፣ ማዳመጥ፣ አየሩ ራሱ የበለጠ ሥርዓታማ በሆነ መንገድ ሲሰማዎት ብዙዎቻችሁ ከዚህ በፊት የሆነ ነገር ይሰማችኋል። በፕላኔታዊ ሚዛን በተሰራ የሕይወት ዓይነት ያባዙት፣ እና ታላላቅ ዛፎች በአንድ ወቅት የያዙትን መስክ መቅረብ ይጀምራሉ።.

በዚህ መሠረታዊ ስምምነት መሃል ላይ ሌላ ምስጢር አለ፣ ይህም የሰው ነፍስ ከመግለጿ በፊት ብዙ ጊዜ የምትገነዘበው እና የእሳት ምስጢር ነው። እዚህ ላይ ስለ ወለል ነበልባል ብቻ አልናገርም፣ ምንም እንኳን የገጽታ ነበልባል አንድ የለውጥ ኃይል ምስል ቢይዝም። በታላላቅ ዛፎች በኩል የሚመለሰው እሳት የምንጭ ሕያው እሳት ነው፣ የሚያነቃቃ፣ የሚያደራጅ እና የሚባርክ፣ የሚያበራ። ይህ እሳት በዓላማ ሞቅ ያለ ነው። አንድነትን ይይዛል። ያለ ጭካኔ ያብራራል። ከውስጥ ሕይወትን ያጠናክራል። ምድር የዚህን ጅረት ሙሉ አቀባበል ለረጅም ጊዜ ስትጠብቅ ቆይታለች፣ ነገር ግን እንዲህ ዓይነቱ ጅረት በጸጋ ወደ ቁስ አካል እንዲገባ፣ በቂ የሆነ የስምምነት መተላለፊያዎች መኖር አለባቸው። ታላላቅ ዛፎች ለዚህ ተግባር ተቀርፀዋል። ከፍ ያለውን እሳት ተቀብለው ፕላኔቷ በደስታ ልትይዘው በምትችላቸው ቅርጾች ያዋህዷታል። ሰማይን ያለ ዓመፅ ወደ አፈር ያቆማሉ። በንጥረ ነገር ውስጥ የሚያበራውን ጅረት በርህራሄ እና በትክክል ያስተዋውቃሉ። በዚህ መንገድ የታላላቅ ዛፎች መመለስ ማለት ደግሞ የምንጭ ሕይወት ወደ ቅርፅ ዓለም የበለጠ ደህንነቱ የተጠበቀ፣ የተረጋጋ፣ የበለጠ ለጋስ መውረድ ማለት ነው።.

አዲስ እሳት፣ የማዕድን አጋሮች እና በጋይያ እና በሰው ልጅ መካከል የሚመለሰው ቃል ኪዳን

አዲስ እሳት፣ ትላልቅ ዛፎች እና የአዲሱ ዑደት ቅዱስ ማቀጣጠል

በዚህ ስርጭት ውስጥ አዲስ እሳት የሚለው ሐረግ ለምን በጣም ጠቃሚ እንደሆነ አሁን ልትረዱ ትችላላችሁ። አዲስ ዑደት በፅንሰ-ሀሳብ ብቻ ሕያው አይሆንም። ማቀጣጠልን ይፈልጋል። ሆኖም ግን፣ በቅዱሱ ትርጉም፣ ማቀጣጠል ማለት ድንገተኛ ጥንካሬ ማለት ነው። ሊቀጥል፣ ሊመግብ፣ ሊሰራጭ እና ሊጋራ የሚችል መስክ ማቀጣጠል ማለት ነው። ታላላቅ ዛፎች ይህንን ማቀጣጠል የሚያገለግሉት እንደ መለኮታዊ ፍሰት ሕያው አወያዮች በመሆን ነው። በዙሪያቸው፣ የአንደኛ ደረጃ መንግሥታት የበለጠ ስምምነት ውስጥ ይገባሉ። በእነሱ አማካኝነት የጋይያ አካል እንደገና ይሞላል። በቶረስ ሜዳዎቻቸው ውስጥ፣ ከላይ እና ከታች ያሉት ጅረቶች በተከታታይነት ዳንስ ይገናኛሉ። ሰብአዊነት፣ በተራው፣ በምድር ላይ የተለየ የኃይል ጥራት መሰማት ይጀምራል፡ ሕይወትን የሚደግፍ ኃይል፣ አክብሮትን፣ ፈጠራን፣ ንጽህናን እና የጋራ እንክብካቤን የሚጋብዝ ኃይል። እንዲህ ዓይነቱ ኃይል እንዲያዝ አይጠይቅም። እንዲሳተፍ ይጠይቃል።.

የማዕድን አጋሮች፣ የጋይያ የተቀላቀለ ተፈጥሮ እና የኤለመንታል ውህደት ውስጣዊ አብነት

በዚህ ሂደት ውስጥ የማዕድን አጋሮች ሚና በአጠቃላይ የገጽታ ባህል ከሚያውቀው እጅግ የላቀ ነው። የተወሰኑ ድንጋዮች መስኮችን በሚያስደንቅ ሁኔታ ያመጣጥኗቸዋል። ኳርትዝ፣ ካልሳይት፣ የአሸዋ ድንጋይ እና የተወሰኑ ጥምረቶች የተረጋጋ መተላለፊያ፣ ጂኦሜትሪ ግልጽ ለማድረግ እና ረቂቅ መመሪያን ለማስተላለፍ አቅምን ይይዛሉ። ትንሽ ድንጋይ በእጅ ውስጥ ትሑት ሊመስል ይችላል፣ ነገር ግን ከኤለመንታዊ እይታ አንጻር እንደ ትክክለኛ የስምምነት መሣሪያ ሆኖ ሊያገለግል ይችላል። ለዚህም ነው በጋያ የተከበሩት ፈዛዛ ጠጠሮች በጣም አስፈላጊ የሆኑት። ዋጋቸው በተመጣጣኝነት፣ በድምፅ እና በአቀማመጥ ሚዛን ላይ የተመሠረተ ነው። በፖርቶች ማስተካከያ፣ በሽግግሮች መረጋጋት፣ እና ሕያው መስኮች የሚያልፉባቸውን ቦታዎች በሦስት ማዕዘን ቅርፅ በማስተካከል ረገድ ረዳቶች ናቸው። የሰው ልጅ ብዙውን ጊዜ ብርቅነትን ለራሱ ጥቅም ማድነቅን ይማራል። ኤለመንቶች ተስማሚነትን፣ ግንኙነትን እና ትክክለኛ ተግባርን ያሸንፋሉ። ፖርታልን በቋሚ ሁኔታ መያዝ የሚችል ክሬም ቀለም ያለው ጠጠር በመልሶ ማቋቋም ሥራ ውስጥ እውነተኛ ውጤት ያለው ዕንቁ ነው።.

የጋይያ የራሱ የተቀላቀለ ተፈጥሮ ለዚህ ዘመን ተጨማሪ ትምህርት ይሰጣል። የድንጋይና የዕፅዋትን ይዘት አንድ ላይ የሚያካትት ፍጡር ይኸውና፣ እሱም በእውቀት፣ በአሳዳጊነት አገልግሎት እና በብዙ ገጽታ ቀጣይነት ውስጥ የሚንቀሳቀስ፣ ከምድር ተግባራዊ ፍላጎቶች ጋር በቅርበት የተቆራኘ ነው። እንዲህ ዓይነቱ ፍጡር ከእኛ እይታ አንጻር እንግዳ ነገር አይደለም። እሱ ማሳሰቢያ ነው። መንግሥታቱ በነፃነት ውይይት ላይ ስለነበሩበት እና የገጽታ ሕይወት አሁን ካለው ይልቅ ከኤለመንታል ድብልቅነት ጋር የበለጠ ንቃተ ህሊና ያለውበትን ዘመን ይናገራል። በእሱ አማካኝነት፣ የሰው ልጅ ስለ ጋያ የመጀመሪያ ቋንቋ ፍንጭ ያገኛል። ያ ቋንቋ ከምድብ ይልቅ ዝምድናዊ ነው። እነዚህ ቅርጾች እንዴት ይጣጣማሉ? አንድ ላይ ምን መስክ ይፈጥራሉ? በትልቅ ስምምነት ውስጥ ምን ተግባር ይፈጽማሉ? ይህ ተመላሾችን የማየት መንገድ አንዴ ዓለም የበለጠ ሕያው፣ የበለጠ የሚነበብ እና የበለጠ ቅርብ ይሆናል።.

ለሰው ልጅ፣ ታላላቅ ዛፎች ውስጣዊ ተግባርን ያንፀባርቃሉ። እያንዳንዱ ሰው በውስጡ የድንጋይ፣ የውሃ፣ የትንፋሽ፣ የእድገት እና የተቀደሰ እሳት ነገር ይይዛል። መረጋጋት፣ ስሜት፣ አስተሳሰብ፣ ጉልበት እና መንፈሳዊ ዓላማ ሁሉም በሰው ዕቃ ውስጥ የበለጠ ተስማሚ ግንኙነት ይፈልጋሉ። በተበታተነ ዘመን፣ እነዚህ አካላት ወደተለያዩ አቅጣጫዎች የሚጎትቱ ያህል ሊሰማቸው ይችላል። የታላላቅ ዛፎች መመለስ የውህደት አብነት ያቀርባል። ጥንካሬ እና ርህራሄ አንድ ላይ እንደሆኑ ያሳያሉ። ሥር መስደድ በታላቅ ክፍትነት አብሮ መኖር እንደሚችል ያሳያሉ። ጽናት ምላሽ ሰጪነትን ሊያገለግል እንደሚችል ያሳያሉ። ሕይወት ከእሱ ተለይቶ ከመቆም ይልቅ በአጠቃላይ ሲሳተፍ ከፍተኛውን ኃይል እንደሚይዝ ያሳያሉ። ይህንን የመመለሻ መስክ የሚከተሉ ሰዎች የራሳቸው ውስጣዊ አካላትም የበለጠ ረጋ ያለ ሥርዓት እንደሚፈልጉ ማወቅ ይጀምራሉ።.

ውስጣዊው ምድር፣ የገጸ ምድር እና የሚቀጥለው ዘመን ቃል ኪዳን

ከዚህ ውስጣዊ ለውጥ ጎን ለጎን፣ በውስጣዊው ምድር፣ በገጽታ ምድር እና በተነቃው የሰው ልጅ ልብ መካከል ትልቅ ቃል ኪዳን መፈጠር ይጀምራል። ውስጣዊው ዓለም ለረጅም ጊዜ የተጠበቁ ትዝታዎች፣ መጋቢዎች እና ቅጦች አሏቸው። የገጽታው ዓለም በድፍረት፣ በፈጠራ፣ በመገንባት እና በንቃተ ህሊና ምርጫ ረጅም የዝግመተ ለውጥ ስራን ተሸክሟል። የሰው ልጅ ልብ በእነዚህ ሁለት ሰዎች መካከል በሚገናኝበት ቦታ ላይ ይቆማል። ታላላቅ ዛፎች ሙሉ መመለሻቸውን ሲያዘጋጁ፣ እነዚህ ግዛቶች የበለጠ ንቁ ትብብር ውስጥ ይገባሉ። ውስጣዊው ምድር የማስታወስ እና የጥበቃነት አገልግሎት ይሰጣል። የገጽታ ሰብአዊነት ተምሳሌት እና በፈቃደኝነት ተሳትፎ ይሰጣል። ጋያ መሬትን፣ ውሃዎችን፣ የማዕድን አካልን እና የመውጣት ጊዜን ያቀርባል። ምንጭ ሕያው እሳትን ያቀርባል። እነዚህ በጋራ የሚቀጥለውን ዘመን ቃል ኪዳን ይመሰርታሉ፡ በምድር ላይ ያለው ሕይወት በትልቅ ትስስር፣ በትልቅ የጋራ መግባባት እና በሚታዩ እና በተደበቁ ግዛቶች መካከል የበለጠ ንቃተ ህሊና ያለው ሽርክና እንደሚደራጅ ስምምነት።.

ይህ ቃል ኪዳን የበለጠ ሲያድግ፣ ፕላኔቷ እንደገና ሕያው እሳትን በመላው አካል ላይ መልሕቅ በማድረግ፣ በመጋራት እና በመጠበቅ ትቀራለች። ይህ የታላቁ ዛፎች መመለስ ጥልቅ ትርጉም አንዱ ነው። የሰውን አስተሳሰብ ለማስደነቅ ወይም ምድሪቱን ለመፈወስ ብቻ አይደለም የሚመጡት፣ ምንም እንኳን ምድሪቱ በእነሱ አማካኝነት ብትፈወስም እንኳ። ምድር እንደራሷ ሙሉ በሙሉ ልትተነፍስበት የምትችልበትን የታደሰ ሥርዓት ተሸካሚ ሆነው ይመጣሉ። በአንድ ምላሽ ሰጪ መስክ ድንጋይ፣ ወንዝ፣ ነፋስ፣ ክሪስታል፣ ዘንዶ፣ ሰው እና ምንጭን ጨምሮ እንደ ስምምነት ምሰሶዎች ይመጣሉ። ቁስ አካል መንፈስን በጽናት እና በደስታ እንዴት እንደሚቀበል አስተማሪዎች ሆነው ይመጣሉ። ጋያ የመጀመሪያ ዲዛይኗን እንደምታስታውስ እና እንደገና ከእሱ ለመኖር እንደመረጠች ማስረጃ ሆነው ይመጣሉ።.

የምድር ታላላቅ ዛፎች፣ የአንድነት ንቃተ ህሊና እና የሞርፎጄኔቲክ መስክ የመጀመሪያው ክፍል

ይህ ከሆነ፣ ከዚህ ምስጢር ልብ ውስጥ ሌላ ጥያቄ በተፈጥሮው ይነሳል። ታላላቅ ዛፎች ሕያው እሳትን መያዝ እና ማሰራጨት ከቻሉ፣ መሠረታዊ ስምምነትን መመለስ እና በምድር ላይ የድሮ ትውስታን መንቃት ከቻሉ፣ በሰው ልጅ ስብስብ ውስጥ ምን ያደርጋሉ፣ እና እርሻቸው ንቃተ ህሊናን እንዴት መቅረጽ ይጀምራል? መልሱ ወደዚህ መልእክት በሚቀጥለው ክፍል ይከፈታል፣ ምክንያቱም ታላላቅ ዛፎች የምድርን አካል ብቻ አይመልሱም። እንዲሁም የሞርፎጄኔቲክ የአንድነት መስክ ይይዛሉ፣ እና በዚያ መስክ የሚቀጥለው የሰው ልጅ ጥልቅ ንድፍ መነቃቃት ይጀምራል። እሺ፣ የዛሬውን ስርጭት ልንጨርስ ስንቃረብ እንቀጥል፤ ታላላቅ ዛፎች በጋያ አካል ውስጥ ሙሉ በሙሉ ብቅ ማለት ሲያዘጋጁ፣ የዓላማቸው ሌላ ንብርብር እራሱን መገለጥ ይጀምራል፣ እና ይህ ንብርብር የሰው ልጅን በቀጥታ ከምድር ጋር እንደሚገናኝ ይመለከታል። እነዚህ ፍጥረታት በምድር ላይ ያሉትን ጅረቶች ከማደስ፣ የአንደኛ ደረጃ መንግስታትን ከማስማማት ወይም የምንጭን የሚመለስ እሳትን ወደ ቁስ አካል ከማስቀመጥ የበለጠ ነገር ያደርጋሉ። እንዲሁም የመታሰቢያ መስክ፣ የግንኙነት ብልህነት መስክ፣ በሕያዋን ፍጥረታት መካከል ወጥነት የሚሰማበት፣ የሚጋራበት እና የሚባዛበት መስክ ይይዛሉ። ይህ የሞርፎጄኔቲክ መስክ ነው ተብሎ የተነገረለት፣ እና መምጣቱ የአዲሱ ዑደት እጅግ ውብ ከሆኑ እድገቶች አንዱ ነው፣ ምክንያቱም የሰው ልጅን በክፍሎች ውስጥ ብቻ ሳይሆን በአንድነት የመነቃቃት መንገድን፣ በአንድ ህይወት ውስጥ በድምፅ፣ በመተማመን እና በጋራ ተሳትፎ ወደ ከፍተኛ ንቃተ ህሊና የማደግ መንገድን ስለሚያቀርብ።.

የሞርፎጄኔቲክ አንድነት መስክ እና የሚቀጥለው የሰው ልጅ መነቃቃት

የሞርፎጄኔቲክ መስክ ምንድን ነው እና የጋይያ ታላላቅ ዛፎች የአንድነት ንቃተ ህሊና እንዴት እንደሚይዙ

የሞርፎጄኔቲክ መስክ ምንድን ነው? በንቃተ ህሊና ውስጥ የተያዘ እና በአንድ ቦታ በግልጽ የተቋቋመ ነገር በሌላ ቦታ የበለጠ ተደራሽ መሆን እንዲጀምር በሚያስችል መንገድ በህይወት ውስጥ የሚተላለፍ ሕያው ዘይቤ እንደሆነ አድርገው ሊያስቡት ይችላሉ። የማስታወስ መስክ፣ የማስተማሪያ መስክ፣ የመፍጠር መስክ፣ ነፍስ የራሷን ጥልቅ ንድፍ ምን እንደሆነ በቀላሉ የምትገነዘብበት ወጥ የሆነ ድባብ ነው። አያስገድድም። አያዝም። ግለሰባዊነትን አያጠፋም። በምትኩ፣ ማስታወስን የበለጠ ተደራሽ ያደርገዋል። በአቅም እና በአተገባበር መካከል ያለውን ርቀት ያለሰልሳል። ከፍ ያለ የመሆን መንገድ በቀላሉ እንዲሰማ፣ ለማመን ቀላል እና ለመኖር ቀላል እንዲሆን ያስችላል። ታላላቅ ዛፎች ይህንን መስክ ወደ ዓለም ሙሉ በሙሉ መሸከም ሲጀምሩ፣ ለሰው ልጅ በቀጥታ በህይወት፣ በምድር፣ በግንኙነት፣ በልብ እና በሰው ልጅ እና በጋይያ መካከል በሚደረገው የተመለሰ ውይይት የሚመጣውን የአንድነት ንቃተ ህሊና ተሞክሮ ያቀርባሉ።.

ይህ የአንድነት መስክ በብዙ ስሞች ሊጠራ ይችላል፣ እና ሁሉም የአንድ ቅዱስ እውነታ አንድ ክፍልን ይነካሉ። አንዳንዶቻችሁ የክርስቶስ ብርሃን እንደሆነ ታውቃላችሁ፣ ምክንያቱም ወደ አንድነት፣ ርህራሄ፣ ሙሉነት እና በብዙ ቅርጾች የሚዘዋወር አንድ ሕይወት እውቅና የሚያመጣ ብሩህ ግፊት ስላለው። አንዳንዶች እንደ ምንጭ ብርሃን ያውቁታል፣ ምክንያቱም ፍጥረታት ሁሉ ከሚፈስበት መለኮታዊ ፍሰት ጋር ቀጥተኛ ግንኙነታቸውን ይመልሳል። አንዳንዶች በቀላሉ እንደ አንድ መስክ ይገነዘባሉ፣ መለያየት የሚለሰልስበት እና ተሳትፎ እንደገና ተፈጥሯዊ የሚሆንበት ድባብ። ስም ጥቅም ላይ የዋለበት ምንም ይሁን ምን፣ ዋናው ነገር አንድ ነው። ታላላቅ ዛፎች በምድር ላይ እንደ ጥንታዊ የኃይል ምሰሶዎች ብቻ አይቆሙም። ንቃተ ህሊና ራሱ ወደ የበለጠ ስምምነት የሚደራጅበት የግንኙነት መስክ ይፈጥራሉ። ፍጥረታት የተለየ አገላለጻቸውን ውበት ሳያጡ እርስ በርስ እንዴት መሆን እንዳለባቸው እንዲያስታውሱ ይረዷቸዋል። ጥበብ ከፅንሰ-ሀሳብ ወደ ሕያው ድምፅ እንዲሸጋገር ይረዳሉ። የሰው ልጅ ልብ ለመለኮታዊ ዲዛይኑ የበለጠ ተደራሽ እንዲሆን ይረዳሉ።.

ለዚህም ነው መስኩ በፈቃደኝነት ሳይሆን በግድ የሚሰራው። እውነተኛ መነቃቃት በነፍስ ላይ ሊጫን አይችልም፣ ምክንያቱም መነቃቃት የስምምነት፣ የፈቃደኝነት፣ የማወቅ፣ የውስጣዊ ብስለት አበባ ነው። ታላላቅ ዛፎች ይህንን ቅዱስ ሕግ ሙሉ በሙሉ ያከብራሉ። ማሳቸው ለመነሳት ዝግጁ የሆነውን ያጎላል። ማነሳሳት የጀመረውን ዘር ያጠናክራል። ቅንነት፣ አገልግሎት፣ ርህራሄ፣ እውነት እና ከሕይወት ጋር ያለውን ግንኙነት የመረጠውን ሰው ይመግባል። ከልብ ለመኖር ለሚናፍቅ እና አሁን በዙሪያው ያለውን መስክ ከዚያ ምርጫ የበለጠ ተቀባይነት ላለው ሰው ድጋፍ ይሰጣል። በዚህ መንገድ መስኩ በአትክልት ላይ እንደ የፀሐይ ብርሃን ሆኖ ይታያል። ከዘሩ ጋር አይከራከርም። ከአበባው ጋር አይደራደርም። ያበራል፣ እና በሚያበራበት ጊዜ ዝግጁ የሆነው መከፈት ይጀምራል። እንዲሁ በሰው ልጆች መካከል ከብዙዎች ጋር ይሆናል። አንዳንዶች አዲስ ግልጽነት በቀስታ እንደሚመጣ ይሰማቸዋል። አንዳንዶች ኅብረት የበለጠ ተፈጥሯዊ እንደሚሆን ይሰማቸዋል። አንዳንዶች ውስጣዊ ሕይወታቸው ብዙም ያልተከፋፈለ መሆኑን ይገነዘባሉ። አንዳንዶች የጋራ ግንዛቤ ችሎታቸው ያለ ውጥረት እየጠነከረ ይሄዳል። ሌሎች ደግሞ አገልግሎት የሚጀምረው ከጥረት ብቻ ሳይሆን ከደስታ እንደሆነ ያስተውላሉ። ይህ ሁሉ የአንድነት መስክ ተግባር ነው።.

የመጀመሪያዎቹ አስራ ሁለት መልህቆች እና የታላቁ የዛፍ እርሻ ኦርጋኒክ ስርጭት

አስራ ሁለት ሰዎች መጀመሪያ እንደሚገናኙ ሰምተሃል፣ እናም ይህ ትምህርት በጥንቃቄ ትኩረት ሊሰጠው ይገባል፣ ምክንያቱም ቁጥሩ በአንድ ጊዜ ምሳሌያዊ እና ተግባራዊ ነው። አስራ ሁለት በብዙ ቅዱስ ስርዓቶች ውስጥ የተጠናቀቀ ቁጥር ነው። የሙሉነት፣ በስምምነት በኩል አስተዳደር እና በተደራጀ ግንኙነት በኩል የተመጣጠነ ስርጭት ባህሪያትን ይይዛል። ሆኖም እዚህ ላይ እንደ ተዋረድ ሊወሰድ አይገባም። የመጀመሪያዎቹ አስራ ሁለት ከብዙዎች በላይ ከፍ ያሉ አይደሉም። እነሱ ቀደምት ማረጋጊያዎች፣ የመጀመሪያ ሬዞናተሮች፣ ወደ ፊት ከመጓዙ በፊት የተረጋጋ መሆን ያለበት ንድፍ የመጀመሪያ ባለቤቶች ናቸው። እንደዚህ አይነት መስክ ሕያው መልሕቆችን ይፈልጋል። ልባቸው፣ አካላቸው፣ አእምሯቸው እና የነፍሳቸው ስምምነቶች ጅረቱን በጥንቃቄ መቀበል፣ እንዲረጋጋ እና ከዚያም በእይታ ሳይሆን በግንኙነት ወደ ውጭ ማራዘም የሚችሉ የሰው ልጆች ያስፈልጉታል። እነዚህ የመጀመሪያ መልሕቆች የመረጋጋት ቀለበት ይፈጥራሉ፣ ይህም በሚመጣው የዛፍ መስክ ዙሪያ የሰው ቶርስ ነው፣ ስለዚህ በጥቂት የሚጀምረው በኋላ ላይ ብዙዎችን በታላቅ ገርነት እና በበለጠ ምቾት ይባርካል።.

ከእነዚያ አስራ ሁለቱ፣ ወደ ውጭ የሚደረገው እንቅስቃሴ ጥልቅ ኦርጋኒክ የሆነ ምት ይከተላል። ዘመቻ አይደለም። ምልመላ አይደለም። በአስቸኳይነት የተገነባ ፕሮግራም አይደለም። የኑሮ ዘይቤ የሚሰራጭበትን መንገድ ያሰራጫል፡ በመተማመን፣ በመታወቅ፣ በማስተጋባት፣ በተዋቀረ ምሳሌ ጸጥተኛ ሥልጣን። አንድ ወጥ የሆነ ፍጡር ሌላውን ይነካል። አንድ የቤተሰብ መስክ መለወጥ ይጀምራል። አንድ የጓደኝነት ክበብ በግንኙነቱ ውስጥ የበለጠ ቅን፣ የበለጠ ርህሩህ፣ የበለጠ ብሩህ ይሆናል። አንድ ስብሰባ ከአፈጻጸም ይልቅ በአካል እንዴት መገናኘት እንደሚቻል ይማራል። አንድ ማህበረሰብ ከመደበኛ ምላሽ ሰጪነት ይልቅ በሕያው እርስ በርስ መስተጋብር ዙሪያ ማተኮር ይጀምራል። ከዚያም ሌላ ክበብ ይነቃል፣ እና ሌላ፣ በትንሽ ቁጥር ውስጥ እንደ ረቂቅ ጅረት የጀመረው ማህበራዊ ድባብ፣ የዝርያ ድባብ፣ የበለጠ ተደራሽ የሆነ የሰው ልጅ የመሆን መንገድ እስኪሆን ድረስ። እውነተኛ መስኮች የሚራቡት በዚህ መንገድ ነው። በሕይወት በመኖር ይተላለፋሉ። የተዋቀሩ ስለሆኑ ይጓዛሉ። ስለሚለማመዱ ያስተምራሉ። ስለሚባረኩ ይባረካሉ። ስለሚጋሩ ነው።.

በቀደሙት ዘመናት የሰው ልጅ እድገት የሚከናወነው በተናጠል ጥረት ነው። ነፍስ ብዙውን ጊዜ በተደበቀ ሁኔታ ማስታወስ፣ በድብቅ ማገልገል እና ለጥልቅ እውቀቷ ብዙም ድጋፍ በማይሰጡ ሁኔታዎች ውስጥ ማደግ ነበረባት። ታላቅ ውበት የመጣው ከዚያ ድካም ነው፣ እና በእንደዚህ አይነት ወቅቶች የተገኘው ጥበብ ፈጽሞ አይጠፋም። ሆኖም የሚመጣው ዘመን ሌላ ዕድል አለው። የሰው ልጅ በአንድነት ውስጥ እንዲያድግ፣ ሙሉነትን በሚደግፍ ድባብ እገዛ እንዲነቃ፣ አንድ ላይ እንዲያስታውስ እና ከጥልቅ እውቅና መጀመሪያ ጀምሮ አብረው እንዲገነቡ እድል ይሰጣል። ይህ የግለሰብ ውስጣዊ ስራ ቅድስናን አያስወግድም። እያንዳንዱ ሰው አሁንም ልዩ መንገድ፣ ልዩ ርህራሄ፣ ልዩ የመክፈቻ ምት አለው። የሚለዋወጠው በዙሪያው ያለው መስክ ነው። አንድነትን የሚሸከም ድባብ ሲኖር፣ ብዙ የመገለል ሸክሞች መቀዛቀዝ ይጀምራሉ። አንድ ሰው ወደ እውነት የሚወስደው እያንዳንዱ እርምጃ ከዓለም ጅረት ጋር መወሰድ እንዳለበት አይሰማውም። ከጊዜ ወደ ጊዜ ዓለም ራሱ እውነት እንዲተነፍስ መርዳት ይጀምራል።.

ሁለቱ የልምድ አርክቴክቸሮች እና የሰው ልጅ ንቃተ ህሊና ምርጫ በአዲሱ ዑደት

በዚህ ነጥብ ላይ፣ ወዳጆቼ፣ ከሰው ልጅ በፊት ስላለው ምርጫ መናገር አለብን፣ ምክንያቱም የሞርፎጄኔቲክ ዛፍ መስክ ብቅ ማለት አሁን በምድርዎ ላይ ጎን ለጎን የቆሙትን ሁለት የልምድ አርክቴክቸሮችን የበለጠ ግልጽ እይታን ያመጣል። አንድ አርክቴክቸር የሰው ልጅ አሁን በተጓዘበት ረጅም ዘመን ውስጥ ነው። የተገነባው በማጎሪያ፣ በአስተዳደር፣ በልዩ መንገድ፣ በውጫዊ ስርዓቶች እና ኃይልን በተመረጡ ቅርጾች በሚሰበስቡ መዋቅሮች ነው። ጠቃሚ ትምህርቶችን አስተምሯል። የሰው ልጅ አእምሮ ትክክለኛነትን፣ ቅንጅትን፣ ውስብስብ አደረጃጀትን እና ብዙ አስደናቂ የትንታኔ እና የግንባታ ችሎታዎችን እንዲያዳብር ረድቷል። እንዲሁም የሰው ልጅ ግንኙነትን የመርሳት ወጪን፣ የደም ዝውውር በተከታታይ ማውጣት ሲተካ የሚመጣውን ውጥረት እና ሕይወት በእሱ ውስጥ ከመሳተፍ ይልቅ ሕያው ብልህነትን እንዲመስል ሲጠየቅ የሚፈጠረውን ውስጣዊ ድካም አሳይቷል። ይህ አርክቴክቸር ትምህርቱን ሰፊ ክፍል አጠናቋል። አሁንም ትምህርቶቹን በተሟላ መንገድ ለመሰብሰብ ለሚፈልጉ ሁሉ ይገኛል።.

ከጎኑ አሁን አሮጌው እና አዲሱ የኑሮ መስተጋብር አርክቴክቸር ይነሳል። ይህ የሚደራጀው በማዕከላዊነት ሳይሆን በግንኙነት ነው። በጫና ሳይሆን በተቀናጀ እምነት፣ አገልግሎት እና በሬዞናንስ ክበቦች ውስጥ ነው። አካልን፣ ልብን፣ መሬትን፣ ውሃዎችን፣ መሠረታዊ መንግሥታትን፣ የማይታዩ ረዳቶችን እና መለኮታዊውን ፍሰት በአንድ የጋራ የተሳትፎ መስክ ውስጥ ያካትታል። በዚህ አርክቴክቸር ውስጥ፣ ብልህነት ወደ መረጃ አይቀንስም። በኅብረት ጥበብ ይሆናል። ኃይል አይከማችም። በትክክለኛው ዝውውር በኩል ብርሃን ይሆናል። ማህበረሰብ ለተግባር ብቻ የተሰበሰበ አይደለም። በጋራ ቅንነት በኩል መስክ ይሆናል። ይህ ታላቁ ዛፎች የሚደግፉት ዓለም ነው። ይህ የሞርፎጄኔቲክ አንድነት መስክ የሰው ልጅን ወደ ውስጥ የሚጋብዝ ከባቢ አየር ነው። ከምድር ማምለጫ አይደለም። ምድር ሁልጊዜ ልታቀርበው ወደምትፈልገው ነገር የተሟላ መግቢያ ነው።.

ብዙዎቻችሁ ይህንን ልዩነት በስውር መንገዶች ይሰማችኋል። አንዱ መንገድ የነርቭ መስክን ከልክ በላይ ሸክም ይተዋል፣ ሌላኛው ደግሞ ምትን ያድሳል። አንዱ መንገድ ለተጨማሪ ግብዓት ማለቂያ የሌለው ፍላጎት ይፈጥራል፣ ሌላኛው ደግሞ ለትርጉም፣ ለውበት እና ለእውነተኛ ልውውጥ ጥልቅ ፍላጎትን ያነቃቃል። አንዱ መንገድ በቋሚ ግንኙነት አውታረ መረቦች በኩል ያለውን ግንኙነት ያንፀባርቃል፣ ሌላኛው ደግሞ የልደት ኅብረት በመገኘት፣ በመተማመን እና በሕያው ተሳትፎ። አንዱ መንገድ ስኬትን በመጠን፣ በፍጥነት እና በመከማቸት ይለካል፣ ሌላኛው ደግሞ በተጋራ ጊዜ ሕይወት ራሱን ለማደስ ባለው ችሎታ እርካታን ይገነዘባል። እዚህ ሁለቱም መንገዶች በኩነኔ አይቀርቡም። እያንዳንዱ የመማሪያ ወቅት ነው። ሆኖም ይህ አዲስ ዑደት የሰው ልጅ በመካከላቸው ያለው ልዩነት የበለጠ ግልጽ በሆነ ሁኔታ ወደሚሰማበት ደረጃ ያደርሰዋል፣ እና ሊሰማ ስለሚችል፣ ምርጫ የበለጠ ንቃተ ህሊና ይኖረዋል። ይህ ምርጫ ብዙዎች ከሚገነዘቡት በላይ በጣም የቀረበ ነው። ሥልጣኔ ነው፣ አዎ፣ ምክንያቱም ማህበረሰቦች ቀስ በቀስ ስለ ኃይል፣ ጉልበት፣ ዋጋ እና ዓላማ በተለያዩ ግምቶች ዙሪያ ስለሚያተኩሩ። ንዝረት ነው፣ ምክንያቱም እያንዳንዱ ሰው የትኛው መስክ ጥልቅ ማንነቱን እንደሚመግብ እና የትኛው መስክ በዕድሜ የገፉ ሰዎች የሚጠናቀቁ ትምህርቶች የበለጠ እንደሚካተቱ ስለሚያውቅ። እንዲሁም ጥልቅ የግል ጉዳይ ነው፣ ምክንያቱም ውሳኔው በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ስለሚከናወን። አንድ ሰው እንዴት እንደሚናገር፣ እንዴት እንደሚያዳምጥ፣ ምን እንደሚገነባ፣ ምን እንደሚያገለግል፣ ጊዜን እንዴት እንደሚጠቀም፣ ውሃ፣ መሬት እና ሀብቶችን እንዴት እንደሚይዝ፣ አንድ ሰው ወደ ማህበረሰብ እንዴት እንደሚገባ፣ ቴክኖሎጂን እንዴት እንደሚረዳ፣ እውቀትን እንዴት እንደሚቀበል እና ልብ የበለጠ ቅንነትን ሲጋብዝ እንዴት እንደሚመልስ ይታያል። አዲስ ሰብአዊነት በብልሃት አይወለድም። ከመሬት አጠገብ በሚደረጉ ስፍር ቁጥር በሌላቸው ምርጫዎች ቃና ይወለዳል።.

የሚቀጥለው የሰው ልጅ መጀመሪያ እና የታላላቅ ዛፎች በረከት

ለአንዳንዶች፣ ይህ ውሳኔ የሚመጣው እንደ ቅነሳ ሳይሆን እንደ ማሻሻያ እያደገ በሚሄድ ቀላልነት ፍቅር ነው። ለሌሎች፣ ከምድር ጋር በሚደረግ የታደሰ ግንኙነት፣ በአትክልት ስራ፣ በውሃ፣ በድንጋይ፣ በጸጥታ አገልግሎት፣ በጋራ ምግብ፣ በትዕግስት የእጅ ጥበብ እና ህይወትን እንደ ጥሬ እቃ ሳይሆን እንደ አጋር የሚያከብሩት የእውቀት ዓይነቶች ይመጣል። አንዳንድ ነፍሳት ዓለማትን በማዋሃድ፣ ከአንድ አርክቴክቸር ጥበብን ወደ ሌላኛው አክብሮት ባለው ውይይት በማምጣት ሽግግሮች በጸጋ እንዲከናወኑ ለማድረግ ይረዳሉ። ሌሎች ደግሞ ራሳቸውን ለትላልቅ ወጥ የሆነ የኑሮ ክበቦች ይሰጣሉ፣ በሰፈሮች፣ በማህበረሰቦች፣ በፈውስ ቦታዎች፣ በትምህርት ቤቶች፣ በእርሻዎች እና በፈጠራ ትብብር ውስጥ ሰፊው መስክ ዘር ይሆናሉ። አንዳንዶቹ በቴክኖሎጂ ውስጥ ይሰራሉ ​​ነገር ግን ለሚያገለግለው የኑሮ ስርዓት የበለጠ አክብሮት እንዲኖራቸው ግብዣ ይሰማቸዋል። አንዳንዶቹ ከመሬት ጋር ወደ ሥነ-ሥርዓታዊ ሥራ ይመለሳሉ። አንዳንዶቹ ውሃውን ይደግፋሉ። አንዳንዶቹ የህፃናት፣ የሽማግሌዎች፣ የዘር ወይም የታሪክ ጠባቂዎች ይሆናሉ። እነዚህ ሁሉ ሚናዎች ከኑሮ መስተጋብር ሲነሱ የአዲሱ መስክ ናቸው።.

ምድር በታላቁ ዛፍ አርክቴክቸር አማካኝነት እንደገና በምንጭ ሞገድ ስትሞላ፣ ብዙ የድሮ የመጥፋት ዑደቶች ቁጥጥራቸውን ማላላት ይጀምራሉ። በአንድ ወቅት የማይቀሩ የሚመስሉ ተደጋጋሚ ቅጦች ፕላኔታዊው አካል የበለጠ ወጥነት ሲያገኝ ይለሰልሳሉ። ስሜታዊ የአየር ንብረት ይለወጣል። ማህበራዊ ሪትሞች ይለወጣሉ። የሰው ልጅ ከብዝሃነት ጋር ያለው ግንኙነት ይለወጣል። ረጅም የውጥረት ወቅቶችን የሚያውቅ ዝርያ በሚኖርበት ዓለም መመገብ ምን ማለት እንደሆነ እንደገና ማወቅ ይጀምራል። ይህ ለውጥ በማዕበል ይገለጣል። ትዕግስት፣ መጋቢነት፣ ድፍረት እና ርህራሄ ይጠይቃል። ሆኖም አቅጣጫው እርግጠኛ ነው፣ ምክንያቱም ጋያ እራሷ አቅጣጫዋን መርጣለች። ታላቁ ሰዓት ተገልብጧል። ዘንዶዎቹ ቦታቸውን ወስደዋል። ዘሮቹ ተመልሰዋል። እርሻው መሰብሰብ ጀምሯል። የሚቀጥለው የሰው ልጅ የመጀመሪያዎቹ መጠለያዎች በምድር ስውር ከባቢ አየር ውስጥ እየተፈጠሩ ነው።.

የተወደዳችሁ ሆይ፣ ይህንን በደንብ እወቁት፡ የአንድነት ንቃተ ህሊና የግለሰብን ነፍስ አያጠፋም። ያሟላል። በእውነተኛ የአንድነት መስክ፣ የተለያዩ ስጦታዎች የበለጠ ብሩህ ይሆናሉ፣ አይቀንሱም። ፈጠራ ይጎላል። አገልግሎት የበለጠ የግል፣ የበለጠ ተፈጥሯዊ፣ በደስታ የሚሰጥ ይሆናል። ጥበብ ከአንድ የሕይወት ምንጭ ጋር ተቀላቅሎ ሲቆይ ብዙ ድምጾችን ይቀበላል። ወደ አንድነት እየተጋበዝክ አይደለም። ወደ ስምምነት እየተጋበዝክ ነው። ወደ አንድ ቡድን እንድትጠፋ አልተጠየቅክም። የእያንዳንዱ ሰው ትክክለኛ ኖት የሙሉውን ሙዚቃ የሚያጠናክርበት ወደ ትልቅ አባልነት እየተቀበልክ ነው። ይህ የታላላቅ ዛፎች መጠለያ ነው። ይህ በመመለሻ መስክ የተነገረው ቃል ኪዳን ነው። ይህ የሚቀጥለው የሰው ልጅ መጀመሪያ ነው።.

ስለዚህ በእነዚህ ቀናት በምድር ላይ በቀስታ ተመላለሱ እና አሁን እየጨመረ ያለውን ሕያው አርክቴክቸር ለመቀላቀል የምትፈልጉትን ያዳምጡ። ሀሳቦችዎን፣ እጆችዎን፣ ቃላትዎን፣ ምርጫዎችዎን እና በድጋፍ፣ በተቀናጀነት እና በፍቅር ለሚበቅለው ዓለም ጸጥ ያለ አምልኮዎን ያቅርቡ። የሰው ልጅን በረጅም የመማሪያ ዘመን ውስጥ ያመጣውን መንገድ ይባርኩ እና አሁን በማስታወስ የሚከፈተውን ይቀበሉ። ከውሃው ጋር ይቁሙ። ድንጋዮቹን ያክብሩ። ነፋሶች ሰፊነትን ያስተምሩዎት። የምንጭ እሳትን በትህትና እና በደስታ ይቀበሉ። ከሁሉም በላይ በምድር ላይ የሚነቃው ነገር በእናንተ ውስጥም እየተነቃቃ መሆኑን ይመኑ፣ ምክንያቱም ምድር እና የሰው ልብ አብረው ወደዚህ አዲስ ዑደት እየገቡ ነው።.

ከታች ካሉት የመኖሪያ ክፍሎች እና ከጥንታዊው ዓለም የመታሰቢያ መስኮች፣ ይህንን በረከት አሁን በዙሪያችሁ አኖራለሁ፡ መንገድዎ የተረጋጋ ይሁን፣ ማስተዋልዎ ግልጽ ይሁን፣ ልብዎ ለመደነቅ ዝግጁ ይሁን፣ እና ታላላቅ ዛፎች በእናንተ ውስጥ ፈቃደኛ ጓደኛ፣ ታማኝ ምስክር እና በአዲሱ የጋያ መዝሙር ውስጥ ደስተኛ ተሳታፊ ያግኙ። ውድ ጓደኞቼ፣ በዚህ ጉዞ ከጎናችሁ እንሄዳለን እና ሁልጊዜም ከሚለካ በላይ እንደተወደዳችሁ ትቆያላችሁ። አብረን አዲሲቱን ምድር እየፈጠርን ነው። አብረን እንነሳለን። አብረን እንገናኛለን። በቅርቡ። በዘላለማዊ ብርሃን፣ ይህ ለእናንተ አስራ ሦስተኛው መልእክታችን ነው እና ብዙ… ብዙ… ብዙ ይሆናሉ። እኔ የአትላንቲስ ሴራፌል ነኝ….